《敬畏自然》课堂实录

2024-10-12

《敬畏自然》课堂实录（共11篇）

《敬畏自然》课堂实录篇1

转：叶黎明教授评王君《敬畏自然》课堂实录

去年，北京《语文建设》以八个版面全文登载了我的《敬畏自然》课堂实录和自我反思。这堂课于我很有意义。它是我到深圳外国语学校参加招聘考试时他们校方“点上”的课。课上得很顺利。下课后，校长马上邀请我加盟深外。虽然后来因为很多原因没有去成深圳，但是，留下了美好的回忆。《语文建设》编辑部请我非常尊重的叶黎明教授为这堂课写了点评。写得真是好！王君感恩！

根据现实阅读需要创生合宜的教学内容

杭州师范大学人文学院

叶黎明

像许多专家型教师一样，王君老师是善于反思的。她对语文教材内容的反思与重构，展示了诸多值得同行学习的钻研精神。

我们知道，语文教学的难处之一，是教学内容的把握。对于数学、物理等理科课程而言，教材往往展示了清晰的教学内容，如教材为勾股定理，勾股定理就是教学内容，教师教学设计的着力点，在于如何选择有效的方法以落实特定的内容；而对于语文学科来说，教学内容与教材的关系，是盐溶于水的关系。教材中的选文并不直接展示应然的教学内容，它隐含在教材中。因此，语文教学中就常出现这样一些现象：同一教材，不同的教师在教学内容的处理上各不相同。比如，教《愚公移山》，有的可能以文言字词翻译为主，有的可能以愚公精神的理解和领受为主，有的可能以愚公移山为话题，展开愚公该不该移山的主题讨论，还有的老师可能从文本出发进行民族文化心理的挖掘。所以，语文教师和其他学科教师的不同之处是，除了教学方法的选择外，多了教学内容选择的纠结。而专家型教师与新手教师的专业发展距离，也主要体现在对教材内容的重构上选择、增删、提炼、整合、更换乃至创造，以生成符合课程目标与学生实际的教学内容。王君老师用“整合能力”来阐述她对语文教材内容重构的见解。她认为，“没有哪门学科比语文更为迫切地要求教师具有整合的能力”。这表明王君老师对

《敬畏自然》课堂实录篇2

《敬畏自然》这篇课文出自人教版《语文》八年级(下)第三单元。本单元阅读教学的重点是理解课文内容,培养科学理性精神,树立人文关怀意识,了解科学文艺作品的特点等。我们知道,人类对自然的情感,有古老的原始敬畏,也有当下情境里的科学、理性的敬畏。这篇散文具有现代情怀,作者试图从观念上影响现代人对自然的态度。《敬畏自然》是一篇议论性的散文,主要谈论的是人在宇宙中的地位、人和自然的关系。作者对长期支配人们的一些观念进行了质疑,并提出了“敬畏自然”的命题,强调“敬畏自然,就是敬畏我们自己”,告诫人们应该与自然和谐发展,应敬畏自然、爱护自然。文章富有浓郁的抒情色彩,极富意韵,所以本课应把抽象的道理具体化。结合新课程提倡的教学理念,对本文的教学我选择默读法、圈点勾画法、情境引导法、讨论法,引导学生结合现实生活来理解文本,体会作者的忧患意识,从而认识自然、爱护自然。

[教学实施]

读

师:我们曾意气风发地相信“人定胜天”,宣传要征服自然,而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜。人与自然究竟是什么关系?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?阅读本文后,我们也许会多一些理性的思考,多一分爱护大自然的责任。

(教师板书课题,并用小黑板出示学习目标和自学指导,学生集体朗读学习目标。)

师:下面大家针对学习目标和自学指导开始自学,10分钟后看谁对课文内容掌握得比较准确。

(学生埋头自学,边读边进行批注。)

师:自学时间到,下面我们做几道检测题,来检查大家自学的情况。(小黑板出示题目。)

师:大家先独立思考,觉得理解起来有一定难度的问题可进行小组讨论。

(学生先在练习本上做,并对有疑惑的问题进行激烈的讨论。)

师:大家做得都很认真,下面我请个别同学回答,其他同学认真听,并进行评判。

……

思

师:看来大家对词语的掌握很准确,下面再来讲一讲对课文内容的掌握情况。请想想本文到底写的是什么内容?

生1:本文写了人与自然的关系。

师:这位同学回答得不够具体,哪位同学再来补充一下?

生2:本文谈了人与自然的关系,人不应该宣称要“征服自然”,而应该“敬畏自然”。

师:刚才这位同学提出我们要“敬畏自然”,那么我们该如何理解“敬畏自然”的内涵呢?文章又包含了作者怎样的情感呢?哪位同学愿意把自己的理解与大家共享?

生3:敬畏自然就是对大自然要尊敬。

师;大家说这位同学的回答准确吗?

生4:他只说对了“敬”的意思,没说“畏”的意思。

师:那么,哪位同学能更准确地解释一下呢?

生5:“敬畏自然”就是对自然既要尊敬又要畏惧,也就是人类与自然要和谐相处,爱护自然,保护自然。本文作者通过写这篇文章表达了一种忧患意识。

师:这位同学的理解很准确。接下来我们再来看看文中最能表达作者观点的句子有哪些?

生6:表达作者观点的句子是文章最后一个自然段。

师:不错,大家找得很准确,正是这一段集中体现了作者的观点。那么,联系课文内容并结合实际进行思考:我们为什么要敬畏自然?

生7:因为人类常常与自然对立。

师:这位同学说得虽然对但不够具体,哪位同学再来具体谈谈?

生8:因为人类常常违背自然规律,破坏环境,所以导致了自然对人类的惩罚。只有爱护自然,人与自然才能和谐发展,所以作者提出要“敬畏自然”。

师:这位同学谈得很具体也很准确,下面我们再进一步探讨:作者为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己?

生9:人类与自然都是地球的一部分,尽管存在形式不同,但都是平等的。

师:说得很好,还有同学要谈自己的看法吗?

生10:人类与自然都是地球的一部分,虽然形式不同但都是平等的,所以敬畏自然就是敬畏生命,就是敬畏我们自己,爱护人类生存的环境也就是爱护我们自己。

悟

师:通过刚才的讨论交流,我们可以看出同学们对课文内容都有了深入理解,那么关于人与自然的关系大家有哪些想法?请举例说明。

生11:我们应该爱护自然、保护自然。比如,要植树造林,不乱砍滥伐,减少污水、废气的排放等。

师:这位同学举例说明了自己的看法,办法具体可行,下面我们再请一位同学谈一谈。

生12:我们应该从身边的小事做起保护环境,如不乱扔垃圾、不攀折花木、不踩踏小草等。

师:刚才两位同学谈得都很好,长期以来人类宣称自己是“万物之灵”,但这篇文章的作者却提出“人类只是万物机体普通的一部分,其他生物都是与人类平等的生命”,对于这个问题,你们有什么看法?根据是什么?

生13:我认为人类与其他生物应该是平等的,我们不该肆意破坏环境,捕杀动物,由于人类的自私,现在已有许多物种灭绝,这将直接威胁我们的生活。

师:很好,这位同学的理解很深刻。哪位同学再来谈谈自己的认识?

生14:我认为人类就是万物之灵,从古至今人类都在不断地改造自然,如,山谷变成平地,一座座高楼大厦拔地而起,还有南水北调等等,这都是人类改造自然的结果,也正因为这样才有了我们如今的美好家园。人类用智慧征服了地球上的其他生物,如今我们人类可以上天入地。

师:这位同学的见解很独特,人类确实做了许多伟大的事,哪人类真的是万物之灵吗?

生15:我不同意这种观点,我们人类与自然都是地球的一部分,尽管存在形式不同但都是平等的。我们应该与自然和谐相处,人类不是万物之灵,人类如果肆意破坏自然,就会遭到自然的惩罚,比如,前不久发生的玉树地震,就夺走了2000多人的生命,而人类却束手无策。

(教室里响起热烈的掌声)

《敬畏自然》课堂实录篇3

游戏规则：随机请一学生（女生）上前，让她请上自己要好的男生，上来手拉手。再由该男生请上要好的女生，继续拉手。以此类推，请上自己要好的异性同学。最后全班同学绕着桌椅外围，拉手围成一个大圆。

2. 师生问好后，请学生说说玩游戏的感受

生：有点不好意思，不过大家团结一致。

师：讲得非常好。

生：这个游戏让人玩得很害羞。（生笑）

师：第一次玩嘛，总有点害羞的。

生：我觉得不好意思，因为和男的手拉手，这样不太好。

师：没拉到过，下次多拉拉。

生：有点恶心，但为了玩游戏豁出去了。

师：豁出去就好了。

生：我觉得这个游戏很好玩，看到了大家的害羞。

师：这个游戏会有很多的启发，但是现在大家还没想到，学了今天这篇课文之后，我再请你们说一说，你们可能就会有不同的感受。

3. 直接入题

师：今天我们一起来学习一篇新的课文。（师出示课题：大自然的启示）

师：一起读。（生齐读课题）

师：谁来说一说“启示”是什么意思？

生：它的近义词是“启发”。

师：对。

生：通过某个事物使人们发明、创造些什么东西。

师：想到些什么东西，对不对？非常好。

师：再增加点难度，“启”是什么？

生：启发的意思。

师：“启”就是“启发”的意思？猜吧，我估计你们都不知道，那就猜吧。

生：“开始”的意思。

师：为什么这么说？（该生接不上）你是从哪个词语当中想到的？

生：启动。

师：“启动”就是开始的意思。

生：道理。

师：道理？不对。

生：事故。

师：不对。所以很多时候，一个词语的意思我们是知道的，但要去想一个字的意思就不知道了。“启”的意思，你们知道吗？

生：发现。

师：也不对。老师告诉你们，“启”的意思就是“打开”。喝酒的时候有一个“启瓶器”。“启示”连起来就是“启发”的意思。

4. 明确学习要求

师：怎么来学习这篇课文？我们来看要求，请一位同学读一读。（呈现略读提示语，请一生读要求）

师：学习这篇课文有两个要求，第1个要求是——

生：说一说其中的每篇短文主要讲了什么，你从中受到哪些启发。

师：对，这是第1个要求。第2个呢——（标画两个要求）

生：画出自己感受深的语句，如果有兴趣，还可以把它们抄下来。

师：你有一个字读错了。“画”，我们南方人都读“划出划出”，其实是错的，应该是——

生：画出。（生齐读）

5. 感知内容

师：请同学们打开书本。要求，在屏幕上。

（生先自学，然后教师引导概括课文主要内容，过程略）

6. 认读新词

师：了解了主要内容，再来看一看生字和词语。请一位同学读一读。

师：这里有个词语“遭殃”，“殃”是什么意思？又靠猜了。（生猜）

师：破坏，猜错了。

生：灾难。

师：猜对了。今后要多预习，特别关注每一个字是什么意思。

7. 理解课文

师：森林遭了什么殃？请同学们再次打开课本，把森林遭殃的这段话用笔画出来。你到前面来画。（呈现《“打扫”森林》的课文，请一位学生在白板上画，利于后面校对）

师：对不对？（该生画出了第3段）

生（齐答）：对。

师：我们一齐来读一读。（生齐读所画段落）

师：老师有两个问题，第1个问题，这段话中把什么比作扫帚？

生：把干枯的橡树和菩提树比作扫帚。

师：讲得非常好。谁再来讲讲？

生：把干枯的橡树和菩提树比作扫帚。

师：第2个问题，为什么要把它们比作扫帚？（稍等待）来，这位同学。

生：因为橡树和菩提树的叶子越来越少了。

师：所以——

生：所以把橡树和菩提树比作光秃秃的扫帚。

生：这样更表现了森林遭了殃，菩提树和橡树的叶子越来越少了。

师：你是这样理解的。还有没有不同的理解？

生：我觉得这样才能体现害虫的破坏力大。

师：才能够体现出来，是这个意思对吗？还有没有？你说。

生：因为森林里没有了那些脏东西，像枯枝烂叶可以提高土壤的肥力，现在橡树和菩提树的叶子越来越少，所以作者把它们比作一把把扫帚。

师：好。我们来看一看这个课题，“打扫”森林，“打扫”为什么要加上引号？

生：它代表反义词。

师：反义词什么意思，就是不打扫？

生：破坏的意思。

师：你觉得是破坏森林。好的。

生：“打扫”有特殊含义，它不是真正的“打扫”森林。

生：加双引号含有贬义的意思。

师：就是不好的意思。现在再来想一想，为什么把它们比作“扫帚”？

生：因为林务官一打扫，那些树一片叶子也没有了，所以把光秃秃的树比作扫帚。

生：因为林务官已经破坏了生态平衡。

师：这究竟是怎么回事呢？请同学们再次打开课本，快速浏览第5、6自然段，找出这两段当中的一个总起句，把它画出来。（师出示要求）endprint

师（巡视，指点）：总起句，不要拿起笔就画，想一想。画出一句。

师：请一个同学读出来。

生：原来，大自然中的一切事物都是互相联系的。这样，才能保持大自然的生态平衡。

师：对不对？

生：对。

师：有些同学画到最后去了，老师提醒了之后就画对了。“总起句”是在前面的（白板中红线慢慢标出总起句），开始的时候写的这句话叫“总起句”。有的同学画到第6自然段去了，那个不叫“总起句”。今后一定要听清楚老师的问题。

师：我们来看这句话，“原来”（白板上红笔圈词），这个词语是针对哪句话来说的？联系上下文来思考一下。

生：第4自然段中的“这究竟是怎么回事呢”。

师：对，“原来”是针对上文的。

师：“互相联系” （红笔圈词）针对哪里？

生：针对下文。

师：很好。现在请同学们4人小组合作。合作要求，请看大屏幕。

师：比如说“枯枝败叶”，它和“土壤”之间有什么联系呢？（师边讲解边示范画法、写法）它是“土壤”的“肥力”。“枯枝败叶”还与什么有联系呢？“土壤”又与什么有联系呢？老师给大家发了一张纸，4人小组一起完成这个作业。写得越多越快越准确，越好。你们有5分钟的时间。开始。这条线（白板时间线）没了，就结束了。画好了，可以贴到黑板上。（生小组合作。组长张贴合作单）

师：我们叫下面的老师也来参与一下我们的学习，好不好？选一个老师上来，选一个小组汇报。（一位教师主动上台选了一张小组合作单）

师：来介绍一下你们的成果。

生1：我们小组认为“枯枝败叶”对“土壤”有肥力作用，它们也是有些动物的食物，动物也会为森林提供生态平衡。（学生对着思维导图讲解）

师：你们觉得这组怎么样？

生：很好。

师：鼓掌。请你选一组。

生2：我们组认为枯枝败叶可以让土壤增加肥力，土壤为大树提供养料，大树可以吸收二氧化碳，排出氧气，供养人类，又为小鸟、动物提供栖息地，小鸟为大树捉害虫。（学生对着思维导图讲解）

师：好不好？（生主动一齐鼓掌）再选一组。

师：（对生2）你觉得比较好的选一组。放投影上。

生3：我们组从灌木联想到害虫，从害虫联想到天敌，由害虫又联想到鸟类，由鸟类联想到树木，从树木联想到土壤，从枯枝败叶联想到肥力，从兽类联想到栖息的地方，从兽类还联想到隐蔽的场所，从栖息的地方联想到昆虫。

师：这个同学的表述有个问题，没有讲清楚，对不对？你们组有没有人能讲得更清楚？他就讲了一个词“联想”，关系没有讲清楚。你来，能不能讲清楚？

生4：由兽类联想到灌木。

师：又“联想”了。

生4：兽类在灌木丛里有隐蔽的场所，有栖息的地方。灌木丛里有害虫，就有鸟类来制服害虫，还给树木捕捉害虫。树木吸收土壤的肥力，给人类提供氧气，枯枝烂叶提供肥力给土壤。

师：先回去吧。这张图主要的问题出在哪里呢？为什么两个上来的同学都讲不清楚？

生：没写清楚。

师：对，他们把作用也写进去了，“鸟类”“昆虫”“栖息地”，“栖息地”应该写在横线上就非常清楚了。这张图虽然看起来很漂亮，但还需要修改。下课以后可以修改。

师：我们再来看看这句话，一起读一遍。

师：明白了这个道理，我们再来学习下一篇课文《人类的老师》。你自己先画出感受最深的句子，然后找最要好的同伴交流，这次不限男女。时间是3分钟。

（学生自学，找同伴交流。教师巡视、倾听，发现一个没有同伴的孩子）

师：你们一起好不好？

师：时间都去哪儿了？都花在学习上了。请一位同学来说一说，要求是说说你的同伴怎么说的。（引导互相倾听）

生：啊？（略显意外）

生：我的同伴是这么说的，“如果没有这些动物启示我们人类发明这些、创造这些，我们的生活不会这么多姿多彩”。（师示意自由传话筒）

生：我的同伴说：“人类要从大自然中学习，从大自然中发现。”

生：我的同伴说：“大自然中的奥秘是很多的，所以，我们要有所发现，有所发明。”

师：同学们都有很多的感受，很好。

师：我们再来读一读课题。（生齐读）

师：你自己说说学了这篇课文以后得到了哪些启发，结合课前的游戏，重新思考一下有哪些启发。

生：我知道了不能破坏生态平衡。

生：我们必须团结友爱。

生：我们认为的枯枝烂叶也有用处，不能随意清理。

师：我记得你刚才说“有点恶心”，现在觉得刚才的游戏有没有意思？

生：还是有点。

师：会不会比刚才好一点？

生：好一小点。

生：我知道了大自然中的一切事物是互相联系的，我们人类可以从中得到启示，发明一些东西。

师：大自然中的一切事物互相联系，我们同学之间是不是互相联系的呢？我们同学是不是应该联系在一起呢？

师：最后做一个作业，把老师提供的词语之间的关系图画出来。画好的就下课。

敬畏自然敬畏生命的作文篇4

从正月初一开始，我在家里已经自我隔离12天了，我没去过疫区，周围也没有疫情，但我相信：宅在家里不去添乱，管好自己就是贡献。在家里这些天，我想的最多的就是那个吃蝙蝠的人，你就是这次疫情的罪魁祸首，是你的贪婪、无知和好奇害得大家好好的春节过成这样!

中国人爱吃野味，在全世界都是出名的。捕猎食用野生动物，源自蛮荒时代人类的本能。中国不同，作为全世界最早进入农耕时代的地区之一，一直有较高的文明程度，按理说，会以食用驯化后的动植物为风尚。但今天的华人世界，为什么会逆其道而行之，以吃野味为荣呢?说到底是一些人的贪婪心理，刚刚吃饱就想着开荤，吃惯了人工饲养的动物就想着野味，这些人的贪婪心理是无法满足的，君不见麻雀那么小，却总有人想方设法的去吃它，东北虎那么凶猛，也有人千方百计的去捕杀，这些人要填饱的不是肚子，是欲望!是炫耀的心理!岂不知欲望的鸿沟是填不满的!

研究推测，新型冠状病毒的自然宿主有可能是——蝙蝠，研究成果表明，冠状病毒在人与人之间有很强的传染性，为科学防控，制定防控策略和开发检测干预技术手段奠定了科学理论基础。中国科学院新型冠状病毒研究所石正丽团队成功证实蝙蝠是的SARS冠状病毒的自然宿主，并首次在我国蝙蝠体内检测到烈性病毒尼帕病毒和埃博拉病毒抗体，发现多个由蝙蝠携带的新病毒。蝙蝠真的很香吗?我没有吃过，但是它那个让人恶心的样子，你怎么能吃得下?上海野保部门专家指出，目前已知，一只蝙蝠的身上可能同时携带4000多种病毒中的50多种。这4000多种蝙蝠可能携带的病毒中，冠状病毒就达500多种，被我们所熟知的有SARS、MERS、埃博拉病毒、狂犬病病毒、马尔堡病毒、亨德拉病毒、尼帕病毒等。这些病毒的致死率极高，如果知道这些，那个吃蝙蝠还拍视频的人不知道还会不会吃?所以我说他是无知，不但害了自己也害了我们大家，如果不是现在科学技术发达，不是那么多的医务工作者逆行支援武汉，他就害了大半个武汉!必定会被写在历史的耻辱柱上。

敬畏自然篇5

教学目标

1、阅读课文，感受并理解作者敬畏自然、爱护自然的观点。

2、理清层层推进的论述思路，了解对比和反问的作用。

3、揣摩课文中富有哲理、讲究形象的语言的含义。

4、培养科学理性精神和人文关怀精神。教学重难点

通过反复阅读，理解课文内容，体会作者的感情。课时安排：一课时教学过程

（一）导入

请学生讲讲看到的环保广告

人是大自然创造的奇迹，人类离不开大自然的庇护，大自然是人类的母亲，人类在她的怀抱中成长壮大。

然而随着现代科技的进步发展，人类已渐渐远离了自然，地球上出现了越来越严重的生态问题。人类曾宣称要征服自然，而人类遭受到自然惩罚的现象也屡见不鲜，人与自然究竟是什么关系？

阅读本文后，我们会多一些思考。

（二）整体感知

1、读一读，写一写

蓬篙

咫尺狼藉

呐喊

自不量力相形见绌精巧绝伦美味佳肴

2、自读课文，圈画每段关键语句，思考问题

（1）本文写了什么内容？包含了作者怎样的感情？

（2）本文中最能表达作者观点的句子是哪些？

[明确]

（1）本文谈论的是人与自然的关系。

作者认为，人类不要再宣称什么“征服自然”，应该“敬畏自然”“爱护自然”。

（2）文章最后一段。

3、为什么要敬畏自然？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？

因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

（三）研读赏析

我们感知到人类应该敬畏自然，敬畏，就是敬重又畏惧，敬畏就是爱护。对于这样的观点，作者用了什么样的方法，让读者明理呢？

1、本文从表达方式看有什么特点？

2、文章是怎样推出议论中心的？

3、文章运用了哪些写作手法，有何表达效果？

[明确]

1、本文以议论为主，富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩，可以说是一篇议论性的散文。

2、作者运用了层层推进、水到渠成的论述方法，最后引出结论。

如，从否定“征服自然”到做出“敬畏自然”的结论。

比较人类的智慧与大自然的智慧是一层，指出人类的智慧也是大自然所赋予，人类的智慧也就是大自然的智慧，是进了一层。从论智慧到论生命，又进了一层。

3、运用对比、拟人、反问。

（1）对比：

人类的智慧和自然的智慧，不但两大方面构成对比，而且两个方面的议论又有对比，用自然的眼光看人类的智慧，就包含着对比。

（2）拟人：

“宇宙的智慧、宇宙的生命”。把宇宙比拟成为人，将宇宙的一切，都设想为造物主的创造，那么这种创造的智慧真是太神奇了。

“人本身就是自然智慧的最高体现，是她最接触的作品之一”，就是拟人的说法。

（用拟人手法，有生动、形象、亲切的效果）

（3）反问：

“我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？”——更有力地强调嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。

“那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？——反问更能激发读者的思考，语气也更强烈。

（四）体验反思

本文有许多富有哲理的句子，请同学们互相交流，谈谈看法。可以写在摘抄本子上。

1、人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？

掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，也就破坏了地貌和地层结构，很可能酿成严重后果，危及人类自身。

2、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。

这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对于宇宙的认识即是宇宙对于自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。

（五）小结

长期以来，人类就宣称自己是“万物之灵”，本文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通部分一样。”因此，我们应该平等呢感的看待其他生命，去敬畏自然，爱护自然。

（六）作业

《敬畏自然》说课稿篇6

双枣中学郭之好

一、说教材

（一）对课文的理解：

该课文是八年级下期语文三单元的第一篇文章。八年级下期继续致力于学生语文素养的形成与发展，并处于一个承前启后的关键时期，在本册第三单元共有五篇文章，五篇文章都注重空间上的广袤性与思维上的哲理性，并以不同的形式表达了人们对生存环境的忧虑与思考，《敬畏自然》是本单元第一篇文章，意在让学生从整体上把握人与自然的关系，明白人类应与自然和谐发展。应敬畏自然、爱护自然。

（二）教学目标

一是从情感态度与价值观的角度，要了解人与自然的关系，明确“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”，培养学生科学的理性精神与人文关怀。二是从培养学生的语文素养方面，要识记、理解文中的生字词，培养学生探究性学习的能力，学习作者通过拟人、比喻、反问等把抽象的道理说得通俗易懂的写作方法。

（三）教学重点：

一是辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的，二是学习文章使用了多种修辞手法把抽象的道理说的通俗易懂的写作手法，（四）教学难点在于：

一是理解“敬畏自然”的内涵，二是理解文中富有哲理性的语言。

二、说教法

罗素说过：被动地接受老师的智慧，这种习惯对一个人的未来生活是一种灾难。为让学生学有所获，贯彻新课程标准上提出的“学生是学习和发展的主体”。所以教学设计第一点就是采用适当的教学方法、并进行适量变化，让学生保持较高的学习兴趣及较高的注意力，教学设计的第二点在于根据教学内容进行的思考，本课以散文形式论述了人与自然的关系，告诉我们要“敬畏自然”，文章中有部分字词是必须掌握的，可以考虑采用小组合作学习法与问答法解决，针对教学重点，可采用情景激励法、资料交流法、比较法、及讨论法，针对文章难点，主要考虑采用点拨法、分析法、提问法、诠释法等，力求能通过恰当的教学方法来使显示把握重点、突破难点。

三、说学法

当然，无论采用什么教学方法，最终还得落到学生身上，新课程标准提出要“充分激发学生的主动意识与进取精神，倡导自主、合作探究的学习方式”。因此我十分重视引导学生主动参与课堂以唤起他们的切身感受，激发他们质疑、辨疑的意识，所以学生课堂上的学法重点就在体验学习与探究学习上，整体把握课文时可采用默读法、圈点勾画法，之后，可采用讨论法、问答法，仿写法等。

四、说教学过程

要达到教学目标、把握重点、突破难点，最好把本文分为两个步骤来进行，第一步骤重在课文的整体感悟，引导学生初步理解文章的内容、观点，第二步骤重在写作技巧的探究与理解富有哲理性的语言。

第一步：创设情景整体感悟。

一、导语设计：（略）

二、自主研习，整体感知。

学生默读两遍课文，首先积累优美字词，完成字词练习。

其次圈点勾画，找出文中表达作者观点的关键语句,简要写出对每一段的读书感受与理解，并小声播放音乐，以创设轻松的阅读气氛。

这个环节为学生创设良好的自主学习情景，引导学生抓住关键语句理解文章主题敬畏自然的含义。

三、互动探究。

进行四人小组的合作讨论交流对于文章的整体感知，将不能解决的问题提出来，可以学生回答、可以老师回答，同时，教师注意引导学生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”这一观点的。

第1段：人类“征服自然”的想法是错误的。

第2段：大自然窃笑人类。(理由：

1、打开的空间只不过咫尺之间。

2、今人也会变成古人。

3、科学史也是犯错误的历史。)

第3段：人类发明的工具可能是人类的陷阱。

第4段：宇宙一定存在比人更高级的生物。

第5段：大自然的智慧也远胜于人。

第6段：人类的智慧是宇宙自我认识的工具。

第7段：人类只是宇宙大生命的一个组成部分。

第8段：宇宙本身就是硕大的永恒的生命。

第9段：生命都是宇宙物质的另一种存在方式。

第10段：在宇宙中处处都是人类的兄弟。

第11段：我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己。

新课标提出要培养学生合作讨论探究能力，在这环节中安排时间让学生自主钻研课文，鼓励学生质疑解惑，从而理清文章层层推进、水到渠成的论述结构，完成教学重点：辨证认识人与自然的关系，看作者是如何得出“敬畏自然”这一观点的。第二步：强化理解、能力延深。

首先课堂上请学生展示提前从网络、书籍等渠道收集到的有关人与自然关系的资料。

1、在人类发展的历史上，人类改造自然取得了哪些值得骄傲的成绩，举例说明。

2、改造自然的同时人类有哪些破坏自然的行为，举例说明。

3、对人类取得的这些成绩，对人类破坏自然的行径，你的态度如何？作者的态度如何？找出文中相关的句子感受作者的情感，分析其中蕴含的哲理。

新课标指出：学生能就适当的话题即席讲话，有自己的观点，有一定的说服力。在这一环节中请学生发言说明对作者观点的理解及意见，只要学生谈来有理有据，都

应给予肯定，鼓励学生独立思考的精神。

这个环节的设置目的在于引导学生对人和自然的关系进行深入探讨和理解，理解文中富有哲理性的语言。完成教学难点理解“敬畏自然”的内涵。同时以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，拓宽视野，是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。

然后根据学生找出的文章中富有哲理性和思辨色彩的语句进行分析，体会文章运用拟人、比喻、反问等修辞手法把抽象的道理说得通俗易懂的语言风格。由此老师展示一些相关图片，请学生做环保小记者，为这些图片配上简洁的广告语，号召人们保护自然、敬畏自然。

此环节意在让学生模仿课文语言风格，提高写作能力。

同时培养学生检索筛选、判断信息的能力。以教材为立足点，充分利用图书馆、网络等资源，结合专题开展阅读，拓宽阅读视野。同时，阅读后的整理、汇报、交流，又是对学生搜集、处理、利用信息资源一次有益的锻炼。

敬畏自然的尺度篇7

父亲临终时对他说：“土地有它自然的尺度，任何时候都不能超越这个尺度，无休止地索取，只会遭到自然的惩罚。我刚刚接管农场时，我们培育种植的奇异珍果和天然卷菜在国际市场上十分畅销，尤其是天然卷菜，只有我们独家生产，价格成倍上翻，订单接踵而至。面对滚滚财源，我忘记了你祖父的遗训，把正在轮作休养的30公顷土地扩种了天然卷菜，产量成倍增加，但收益却并未如想象的那样成倍增长。由于扩种，增加了成本，地力也下降了。加之天然卷菜集中上市，价格一降再降，每公顷收入反而比以前少了，这是我一生中最大的失误和教训。”

父亲的话，深深刺痛了他的心，他谨遵祖父遗训，一直坚持土地轮作，50多年不改，一年种植，一年休养，限量生产，精美包装。正因为如此，他培育出的奇异珍果在市场上始终保持旺销势头，全家人过上了衣食无忧、富足有余的日子。而他也被选为“全球环境义务大使”，到世界各地宣传保护环境、珍爱家园的重要性，他常说的一句话就是：“人类要敬畏自然的尺度。”

无独有偶。我国浙江一家水产公司，利用千岛湖独特的湖水养殖了一种叫”胡子鲶”的鱼。他们坚持养殖利用的水体不得超过千岛湖的1％，每亩产量不超过1000公斤，对鱼的生长和捕捞执行严格的标准；同时还研制烹调用料，形成了独家风味，并且只限在千岛湖范围内上市，专供游客食用，绝不外卖，每天实行“三限”制度，即：限鱼捕捞量、限每桌供应量、限每天餐桌量。而且不管多么热销，“胡子鲶”就是不涨价。被调足了口味的游客都为品尝“鱼宴”，慕名而来。曾有多家企业前去洽谈合作事宜，准备扩大生产，在全国各地开设连锁店，都被婉言谢绝。很多人对他们“有钱不赚，有肉不吃”的做法表示不解，公司总经理却说，合作是好事，但有些合作是冲着暴利来的，势必导致为利而渔，盲目扩张，只能造成水体恶化。为鱼而“渔”，品质无法保障，甚至会竭泽而渔，到那时，千岛湖“鱼宴”还有什么魅力可言，还能吸引世界各地游客吗？

绝不能为鱼而“渔”和坚持土地轮作，既是敬畏自然的尺度，又是敬畏市场的尺度。无论高山大地，还是湖泊海洋，能养育多少生命，创造多少价值，自然早有安排，敬畏自然的尺度，正是生态文明的哲学基石。

《敬畏自然》习题精选篇8

一、基础知识

（2）宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比

1、给下列加点的字注音。的美。咫尺（）蓬蒿（）鲲鹏（）狼藉（）．．．．相形见绌．（）深邃．（）混淆．（）硕．

大（）

2、下列词语中没有错别字的一组是（）

A、不自量力陷阱沾沾自喜

B、喜形于色窃笑狼藉班班

C、相形见拙呐喊美味佳肴

D、精巧绝伦幼稚高深漠测

3、下列句子中的成语使用有误的一项是（）

Ａ、他很讲义气，很有良心，每次帮助他人后都沾沾自喜。Ｂ、高深莫测的星空是大自然精巧绝伦的艺术品。Ｃ、人类的智慧与大自然的智慧相比实在相形见绌。

Ｄ、最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维。

4、对下列各句所用的修辞方法说明有误的是（）

Ａ、在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童。（拟人）Ｂ、人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。（比喻）

Ｃ、看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑。（拟人）

Ｄ、我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？（反问）

5、把下面的反问句改成陈述句，然后比较一下，表达效果有什么不同。（1）我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？

（2）那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？

6、根据文意，填写词语。

人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。（）是令人厌恶的苍蝇蚊子，（）美丽可人的鲜花绿草；（）是高深莫测的星空，（）不值一提的灰尘，（）大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

7、简答。说出下面几句话的含义：

（1）人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷讲呢？

（3）人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

8、你认为人与自然是什么关系？应怎样相处才会都拥有美好的未来呢？

二、课内阅读

（一）谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？

即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中醒来。因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

因此，我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。

1、这一段文字中，作者得出的结论是什么？

2、怎样理解画线句子的意思？

3、“人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄”这一句话的含义是什么？

4、“敬畏自然”的含义是什么？

5、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

6、在文段中，找出一处拟人的句子，并说一说它的作用。

（二）人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌。无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是不值一提的灰尘，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。①大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着与众不同的特殊分工，每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。最不可思议的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想像。大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。

人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。②我的智慧即是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。③所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。

这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。

1、画线句①的含义是什么？

2、如何理解画线句②？

3、举例说说你对画线句③的理解。

4、概括文段的中心意思。

5、为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品？

6、第①句中的“死”为什么加引号？

7、为什么把人类称为自然“最杰出的作品之一”呢？

（三）人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，虽然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。

１、“人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海”表达作者的什么观点和感情？

２、请举例说明人类与自然对立、征服自然的行为，并认识其不合理的一面。３、“如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。”这个比喻说明了什么？

《敬畏自然》篇9

一，积累与运用

1．结合语境，解释加粗词。（1）然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？陷阱：人类给自身制造的危害。（2）他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即便我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。尔尔：如此而已_。

（3）你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？呐喊：石头断裂的声音。2．下列句子中有语病的一项是(D)A．一个国家如何对待它的水资源，将决定这个国家是继续发展还是衰落。B．我们要与自然和谐相处，保护好属于我们人类自己的家园——地球。

C.沙尘从内蒙古一些沙漠周边的退化草场和旱地刮起，途经河北，到达京津。D．北京市将努力改善生态环境，保证了“绿色奥运”对北京环境质量的要求。3．下列句子中语气程度最轻的一句是(C)。

A．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个简单的儿童玩具。B．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个很简单的儿童玩具。C．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个较为简单的儿童玩具。D．我们的航天器在一万年以后的后人眼中不过是个非常简单的儿童玩具。4．反复阅读语句，下面空缺处填写关联词语最恰当的一项是(B)。

______说自然的智慧是大海，_______，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，_______这个水滴也能映照大海，毕竟不是大海，_______，人们竟然不自量力地宣称要用这滴水来代替大海。A．因为所以即使也因此 B．如果那么虽然但可是 C．因为所以虽然但可是 D．如果那么即使也因此 8．下列句子中不属于比喻修辞的一句是(B)。

A．人类只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。B．人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误。

C．看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑—就像母亲面对无知的孩子那样的笑。

D．我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。(B提示：B中“仿佛”只是推测语气，不是比喻词)。9．联系语言环境，仿照画线句子的句式，续写句子。

无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星窒，还是值一提的灰尘，无论是波澜壮阔的大海，还是涓涓的细流；无论是高贵典雅的钻石，还是朴实无华的泥土，都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。

11．为什么说在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲?(1)大自然的智慧是无与伦比的，它创造了宇宙的一切，人类就是大自然创造的杰作。(2)人类活动的空间与整个宇宙相比，还非常狭小。(3)人类的认识史也是一部不断纠错的历史。

(4)人类自认为是在改造世界，其实所做的很多所谓改造自然的事都是为自己挖掘陷阱。人类的智慧在大自然面前根本算不了什么。

提示：此题要通过认真阅读，抓住文中关键句子作答。12．人类智慧与大自然的智慧是一种什么关系?(1)人类智慧也是大自然所赋予的，人类智慧是大自然智慧的一部分，是宇宙自我认识的工具。(2)人类智慧是宇宙智慧的高级形态。人类智慧与宇宙智慧，是同一智慧的不同阶段。

1(3)人是自然的一部分，人与自然是一体的。

提示：此题要通过认真分析，抓住文段的中心句即可。

13．本文是一篇议论性的散文，那么它就有作者自己的观点。表明作者观点的语句是敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。（末段）二，课内阅读训练部分

（一）人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌，无论是令人厌恶的苍蝇蚊子，还是美丽可人的鲜花绿草；无论是高深莫测的星空，还是 a 的灰尘，都是大自然 b 的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物质创造了这样丰富多彩的生命，而人类却不能制造出一个哪怕是最简单的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高体现，是她最杰出的作品之一。人体共有一万亿多个细胞，这么多的细胞不仅能够相互协调，而且每个细胞都有着 c 的特殊分工、每个细胞都有其特定的工作，绝对不会混淆，从而使整个人体处于高度有序的状态。在近百年的时间中，人体细胞尽管更替许多次，但这种秩序并不会改变。最 d 的恐怕要数我们的大脑了，它使人有喜怒哀乐，能够思维，能够理解、想像。大自然也很“懂得”美学原则，在创造各种物质以至人体的时候运用了各种美的规律，比如对称性、协调性等等，使人体、花朵等表现出难以形容的美。要造出这样的一个人来，让一万亿个细胞协调工作，是人类的智慧所不能胜任的。1．在下面这些词语中各选一个填在文中a、b、c、d处。不值一提不可思议精巧绝伦与众不同

a．不值一提 b．精巧绝伦。c．与众不同d．不可思议 2．本文段的主要内容是__________________________。（用原文回答）人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌 3．文段为了论述大自然智慧是无与伦比的，把人类智慧与其对比。文段主要从哪些方面进行比较的？ ①大自然能用“死”的物质创造丰富多彩的生命，人类不能；②大自然能够使人的各个细胞相互协调，各司其职；③大自然能按美学原则制造各种事物，而人类不能。

4．为什么说连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品，展示出大自然深邃、高超的智慧？苍蝇蚊子的身体构造和生理机制精妙绝伦，如苍蝇为何会有复眼，蚊子怎么能汲血。灰尘也是物质，何以如此微小，它的内部结构也一定很精巧。

（二）大自然之所以创造出会思维的生物，也许是有深意的。宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。人是自然发展的高级阶段，人的智慧是宇宙智慧的高级形态，其高级之处就在于他会思维、能够理解、有自我意识。人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段。（A）宇宙（或者说自然）借我的眼睛来观看她自己，借我的嘴来表达她自己，说出她亿万年来想说而没有说出的话。从这个角度可以说，我的智慧却是自然的智慧，我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识，我思维即是宇宙在思维，我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是宇宙在欢笑。所以，人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。因此，人对自然的种种误解，也许是自然对她自己的误解吧。这样看来，我就只是宇宙机体上的一个部分，一个器官，就如同大脑是我们身体的一个器官一样，人与宇宙本来就是一体的。宇宙是一个大生命，而我只是这个大生命的一个组成部分。那么，让我们爱护自然就像爱护我们自己的身体一样吧。

谁说宇宙是没有生命的？宇宙是一个硕大无比的、永恒的生命，那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗？如果宇宙没有生命，怎么会从中开出灿烂的生命之花？这个宇宙到处都隐藏着生命，到处都有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。（B）你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗？你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候吗？

即使那些看起来死气沉沉的物质，也是宇宙生命的构成部分，也是生命的一种存在形式。那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。在物质中，有无数的生命在沉睡着，一旦出场的时间到了，它们就会从睡梦中 2 醒来。

因此，人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。1．为什么说“人的智慧是宇宙智慧的高级形态”? 因为人类能思维，能理解，有自我意识。（提示：此题结合上下文即可理解。）

2．文段中写道：“人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的，并不属于他自己所有，他只不过是宇宙自我认识的工具。”作者持这种观点的理由是什么? 人的智慧与宇宙智慧是同一智慧的不同阶段。宇宙借人类的眼睛来观看自己，借人类的嘴来表达自己。人类的智慧就是自然的智慧，人类对宇宙的认识也就是宇宙对自己的认识，人类的思维就是宇宙的思维，人类的痛苦、欢笑等各种感受也就是宇宙自身的感受。

3．文段A处句子中括号内的文字起到什么作用?A处画线的语句运用了什么修辞格?并请说说修辞的效果。

括号内的文字就是括号前面“宇宙”一词的另一种说法，是同一个概念，提醒读者，避免混淆。运用了拟人和排比。如“宇宙(或者说自然)借我的眼睛来观看她自己„„”等两句的拟人，把大自然人格化，更明确了人类只是大自然机体上的一个小小的组成部分，只相当于身体上的一个器官而已。再如“我的智慧即是自然的智慧„„”等几句的排比，加强语势，突出地表达了人类智慧与大自然智慧的不可分割的关系。提示：此题结合课文具体分析便可。4．我们应怎样理解“敬畏自然”一语? 从字面上看，是既敬重又畏惧。“敬畏自然”就是充分认识自然的伟大，充分认识自然界的一切都有存在的意义。自然界的奥秘是无穷无尽的，自然界一切事物的生成都太神奇了，要承认人类自身也是自然的一个组成部分，人类的智慧、人类的创造是无法同大自然相比的。提示：此题要综合全文，抓住各部分的中心句来综合表达。

5．文中（B）处画线的句子用了反问的修辞，改为陈述句为你一定听到石头里也有生命的呐喊。（拟人）

6．解释文中加粗的字的含义。

那些高级的生命形态正是从这“死”的物质中产生的，换言之，包括我们人类在内的高级生命，只是物质的另一种存在方式。死：死气沉沉，不能运动 7．解释下列句子的含义。

①这个宇宙到处都隐藏着生命，到处有生命的萌芽，到处都有沉默的声音。

用了拟人的手法，意思是说宇宙是硕大无比的，永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的构成部分，都是生命的一种存在形式，区别在于高级和低级之分，而高级生命形态正是从低级生命中产生的。所以低级生命形态，也“隐藏着生命”，也有“生命的萌芽”。② 人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。

宇宙的一切都是有生命的，只不过是存在的方式不同。所以人类与其他事物都是一种平等的关系，兄弟关系。

8．这部分主要运用了议论的表达方式。首先论述宇宙是有生命的，接着再论述宇宙的一切物质都是有生命的，最后得出一个结论：在宇宙中处处是人类的弟兄。

（三）①人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然。殊不一知在大自然面前，人类永远只是一个天真幼稚的孩童，只是大自然机体上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一样。如果说自然的智慧是大海，那么，人类的智慧就只是大海中的一个小水滴，垦然这个水滴也能映照大海，但毕竟不是大海，可是，人们竟然[甲]地宣称要用这滴水来代替大海。

②看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界。于是人类[乙]，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，就如同鲲鹏看待斥安鸟一般，只是 3 蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由[丙]：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们。也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史。一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么，________? ③人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，人类为自己取得这些成就而[丁]，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? ④在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物，因为我们的太阳系只有40多亿年的历史，就演化出了有智慧的生物，而宇宙至少已有200亿年的历史了。可以推想，在那些比太阳系更古老的星系里，一定早就演化出了更高级的生物。这些生物的智慧也许是我们所无法比拟的。他们看我们，也许就像我们看蚂蚁一般，即使我们中间的那些伟大人物，在他们看来也不过尔尔。l．按照文意，将下列4个词语分别填入甲、乙、丙、丁四处。(只填序号)①沾沾自喜 ②喜形于色 ③过分自傲 ④不自量力

[甲]___ ④_____[乙]____ ①____[丙]____ ③____[丁]___ ②_____ 2．文章段②画线句子“看着人类这种狂妄的表现„„”中“这种”指代

人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然

3．文章段②中画线句“看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑”，结合选文概括人类的“无知”表现在哪些方面。

①虽然人类的作品飞上太空，但航天事业的空间，在大宇宙中间，还是非常狭小；②人类的认识史也是一部不断纠错的历史，后人看今天，我们的认识还幼稚的很；③矿坑也可能成为人类自掘的陷阱； ④作者认为：在宇宙中一定存在着远比我们智慧要高得多的生物；在太空人看来，人类智慧就算不得什么。

请对自然保持敬畏篇10

我采访过一位常年活跃于青藏高原，曾数十次带队登顶5000米级以上雪峰的专业领队，他的话让我感触很深。每一次攀登前，他们都会在大本营举行拜山仪式——这当然不是“香烛纸钱”那种祭拜，而是如同藏民朝圣一般，长揖、叩首、五体投地;攀登途中，如遇暴风雪、冰雹等骤变的天气，只要超过一定时间，他们就会果断下撤，而不是扎营等待;成功登顶之后，停留的时间不能超过1小时，不能留下任何私人物品或垃圾——攀登途中也如此;安全下撤后，还要再次拜山告别……他还说：“来参与攀登的，时常会有新手对这些行为不以为然，甚至有人会骄傲地宣称‘我是来挑战并征服雪山的’，遇到这种人，我会拒绝领队上山。在我看来，没有敬畏之心的人，不配欣赏神山的美丽和壮观。”

在中国，敬山是一种较为普遍的传统，在青藏高原上表现得尤为突出——几乎每一座有名字的雪峰，都有相对应的传说和地位，深受虔诚的高原居民崇拜。在专业登山运动的圈子里，大家都早已形成了一个共识：能够站在雪峰之巅，并非是“战胜”了雪峰，而是它给了登山者一次亲密接触的机会，因此他们最常挂在嘴边的话就是“对雪山要保持敬畏心”。

后来，有位洞穴探险队队长在采访中告诉我，在洞穴探险领域，这种“敬畏心”更显重要。因为洞穴探险的危险性，远远高于徒步、穿越、登山、漂流等运动，并且更加考验人的意志——在黑暗、幽闭的地下世界，每迈出一步都需要勇气。他们每次深入陌生的洞穴，都是一场危机四伏的冒险，不能大声说话，不能破坏环境，还要随时防备氧气缺乏、二氧化碳过多，甚至穴居生物的袭击等意外……因此他总结说：“洞穴探险绝对不能得意忘形，必须保持敬畏，当条件不允许继续深入的时候，就要坦然撤出;不要强行挖取洞穴中的矿石，那样很可能发生预料之外的危险……”

如今，越来越多的人爱上了“背起行囊，亲近自然”的户外运动。随着各条线路的成熟、各种装备技术的完善，大多数户外运动都变得简单和随意，“门槛”降低了，人们的心态也就放松了，“挑战”、“征服”等念头一发不可收拾，对自然的敬畏之心却被嗤之以鼻。然而，那些看似可笑的“拜山仪式”所代表的行为，却正是如今所缺少的敬畏——他们拜的并不是鬼神，而是自然本身。

著名学者周国平说过：“我们要记住，人是自然之子，在总体上只能顺应自然，不能征服和支配自然。我们还要记住，自然有其不可接近和揭穿的秘密，各个虔信的民族都把这秘密称作神，我们应当尊重这秘密。”

所以，无论你是户外旅行者还是一般游客，都请保持对自然的敬畏之心——敬畏并非畏惧，而是在亲近自然的同时保持谦逊和尊重，不要破坏了自然完整、和谐的美。

敬畏自然教案篇11

一、创设情景、导入新课；

大自然是人类之母，人类一直享受着大自然的恩泽。高天流云，大漠孤烟，青山绿水，春华秋实，都是大自然富予我们的恩赐。但曾有一段时间，人类竟宣称要征服自然，（解放初期，毛泽东提出的“人定胜天”的思想）人类开始向大自然宣战，大肆开采矿产资源，乱砍乱伐，追杀野生动物等，地球上出现了越来越严重的生态问题，继而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜。（播放《自然灾害》的相关片段，引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣。）那么人与自然究竟是什么关系？为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心？为什么敬畏自然就是敬畏我们自己？带着这些问题，让我们一起走近《敬畏自然》。上完本课后，我们也许会多一些理性的思考，多一份爱护大自然的责任。

 导入：七年级下学期我们曾经学过一篇文章《登上地球之巅》，文章最后一段是这样的（屏幕显示，生读）。当我们中国人第一次从北面的山坡登上珠穆朗玛峰时，他们俯视一切，此时他们感觉群山都“匍匐”在自己的脚下，那么当作者写这段文字的时候，或我们在读这段文字的时候，心情会是怎样的呢？（激动）他们为什么而激动呢？（征服了自然）对，其实很久以来，人类对自己创造的几千年的灿烂文明和今天高度发达的科技而感到无比骄傲自豪，各民族都以展示自己的文明与智慧为屹立世界的重要筹码。而此时他们觉得自己征服了自然，他们是以一个征服者的姿态出现在珠穆朗玛峰的面前的，所以，在以往对人与自然关系的问题上有这样一种说法：（屏幕显示：征服自然、战胜自然、人定胜天）而一直以来，我们都觉得这是一个真理，然而，有一个学者对征服自然有了不同的看法（屏幕显示：敬畏自然）（作者简介：严春友，男，1959年5月生于山东省莒县。分别毕业于山东师范大学历史系、北京师范大学哲学系，获历史学学士学位、和哲学博士学位。现在北京师范大学哲学与社会学学院工作。主要论著有：《西方哲学新论》、《宇宙全息统一论》、《精神之谜》《敬畏自然》等。）（文体知识：本文是一篇议论性散文。议论性的散文不同于抒情性、叙事性散文，也不同于一般议论文。这种文体主要使用议论这种表达方式，内容是议论性的，通篇有论述的理路，有论点（作者对所议论的问题所持的见解和主张），有论据（用来证明论点的事实和道理），有论证（用论据证明论点的过程与方法）。但是，议论性的散文有一个显著的特色就是富有文学色彩，讲究形象的语言、文学的语言，有浓郁的抒情成分和感情色彩。就是用文学的、抒情的语言写议论文。）

二、检查预习完成情况。师：课前老师已经让大家会去预习了课文，下面，请一位同学来给投影上的生字注一下音。尽量记住下列字词的读音、写法和意义。

不自量力咫尺鲲鹏蓬蒿狼藉斑斑不过尔尔相形见绌高深莫测不值一提精巧绝伦混淆美味佳肴

（二）解释下列词语。

蓬蒿：飞蓬和蒿子，借指野草。咫尺：比喻距离很近。

狼藉：乱七八糟，杂乱不堪。自不量力：不衡量自己的能力。形容对自己估计太高。相形见绌：互相比较之下，就显出一方的不足之处。精巧绝伦：精细巧妙，没有可比。佳肴：精美的菜肴。呐喊：大声喊叫助威。

师：看来大家回去预习得比较充分，下面我们一起走进文本，整体感知全文。请听视频朗读，在听朗读录音的过程中，请同学们认真思考老师投影上的问题。

三、整体感知

（投影）：(一)一，听朗读录音，整体感知文章的基本内容。

1.本文谈论的是＿＿和＿＿的关系，人类应该从根本上转变要征＿＿＿＿的理念，应该＿＿＿＿，＿＿＿＿。表现了作者具有一种＿＿＿意识。

2.用文中的关键句说说作者提出的主要观点是什么？标记到书上。（最后一段）

（二）思考探究。

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1、“敬畏自然”的内涵。

2、梳理文章结构。



3、作者为什么要提出“敬畏自然”？结合文中语句回答。

4、为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

师：下面请同学们认真思考，合作探究投影上的四个个问题，深入理解文章的内涵。（讨论）好了，时间到了。

1、首先，第一个问题，“敬畏自然”的内涵。

敬：“敬重”，是各种推崇之心的涵盖，这个词还包含一种深深的爱护、珍惜和依恋之情。畏：“畏惧”之意。敬畏：作者鲜明地表达了这种“畏惧”是由于“敬”、“爱”、“惜”到了极点之后的“怕失去”“怕破坏”、“怕改变”。

这是从美好的浓情中析出的“畏惧”，这包含了作者对自然力量与神秘的崇拜之情，反映一种重新思索人与自然关系的谨慎谦虚的态度。

2、好了，第二个问题，请同学们根据议论文基本结构，划分文章层次，并概括大意。其实学习一篇新文章，梳理文章的结构层次，也不难，就是要快速抓住文章内容，那么，怎样快速抓住文章内容呢？（抓住每一段的中心句）抓住中心句其实就是抓住作者想要表达的基本内容。请几名同学说一说你找到的中心句。

※ 1.人类“征服自然”的想法是错误的；※ 2.大自然窃笑人类；

※ 3.人类发明的工具可能是人类的陷阱；※ 4.宇宙一定存在比人更高级的生物。※ 5.大自然的智慧也远胜于人类； ※ 6.人类的智慧是宇宙自我认识的工具； ※ 7.人类只是宇宙大生命的一个组成部分；※ 8.宇宙本身就是硕大的永恒的生命； ※ 9.生命都是宇宙物质的另一种存在方式；※ 10.宇宙中处处是我们的弟兄；

※ 11.我们应当视其他生物为我们平等的生命，敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，敬畏我们自己

这几为同学找的都非常准确，这就为我们继续学习课文打下了很好的基础。

梳理结构：

1、本文结构：一.（1）提出问题（引论）：“征服自然” ,不自量力。（引出下文）

二.（2—10）分析问题（本论）：具体分析为什么人类不能“征服自然”，而要“敬畏自然”。

三.（11）解决问题（结论）：得出人应该 “敬畏自然”的结论。

3、通过刚才的环节已经对文章有了初步的认识，下面就让我们一起走进文本，感知并整理作者的观点。请一名同学朗读课文第1段，思考：作者为什么提出要“敬畏自然”？结合文中语句回答。

讨论后明确：因为人们常常把人与自然对立，宣称要征服自然。这有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。

4、根据全文回答，这里作者为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”？

明确：因为人类与自然本来就是一体的，虽存在形式不同，却相互平等。敬畏自然，就是敬畏生命；爱护自然，就是爱护人类生存的家园，爱护我们自己。四：拓展反思：人类对自然有哪些不敬之举？请举例说说。

1、毁林开荒

2、围湖造田