我国高等教育大众化的理论思考

2024-12-07

我国高等教育大众化的理论思考(共10篇)

我国高等教育大众化的理论思考 篇1

关于我国高等教育大众化的理论思考

以推动我国高等教育大众化的几个主要支撑理论为出发点,分析了当前对高等教育大众化理论的.误读,探索了我国实现高等教育大众化的理论诉求.

作 者:罗华陶 LUO Hua-tao 作者单位:漳州师范学院,教育科学与技术系,福建,漳州,363000刊 名:宁波大学学报(教育科学版)英文刊名:JOURNAL OF NINGBO UNIVERSITY(EDUCATIONAL SCIENCE EDITION)年,卷(期):200931(5)分类号:G640关键词:高等教育 高等教育大众化 理论

我国高等教育大众化的理论思考 篇2

大学生是最为活跃的一个群体,他们政治思想稳定、健康、求实,是我国社会发展的中坚分子,他们的主流思想是好的,反映了当代青年积极上进的思想政治状况。但是,他们中也存在着一些值得注意的政治思想动态,主要表现为:

(一)信仰危机

有些大学生甚至是学生党员对党的性质、对马克思主义的信仰、对共产主义的信念发生了动摇,宣传“共产主义渺茫论”,有的大学生甚至到封建迷信场所去寻找精神寄托,这些信仰危机的出现决不是偶然的,据对北大学生的一份调查问卷显示:对“大学生群体中存在普遍的信仰危机”持赞成观点的大学生数竟占被调查总数的48.4%,大学生的信仰危机不容忽视。

(二)价值取向功利化

随着社会主义市场经济体制的逐步完善,我国高等教育呈现出前所未有的发展趋势。办学规模不断扩大,在校学生大幅度增加,大学的高额学费,自主择业的激烈竞争,都使大学生越来越对自己的学习和发展产生了更多的压力,都希望在校期间为自己的就业和个人前途积累更多的资本。于是,入党、当学生干部、获得各种奖励等等,成为大学生追逐的目标,个人素质的培养、专业水平的提高却往往被忽视。一切以自我为中心,有利于自己的,千方百计也要获得,与自己关系不大的则漠然视之,价值取向的功利性较明显。

(三)心理健康状况堪忧

随着社会的发展,大学生面临的社会压力越来越大,成长过程中遇到的问题也更加复杂,这对大学生的心理素质提出了更高的要求。拥有积极乐观的人生态度、和谐健康的人际交往环境、良好的自我调节控制情绪的能力是社会对高素质人才的基本要求。近年来的研究表明,大学生中相当一部分学生心理上存在不良反应和适应障碍,心理疾患发生率高达30%。大学生由于心理健康问题而引发的恶性事件比例有所上升,心理问题已经明显地影响了一部分学生的健康成长。

二、对高等教育大众化背景下思想政治理论课教学的思考

(一)思想的转变是改进“思想政治理论”课教学的前提

1注重教学观念的转变,变讲授观念为引导观念。新的历史时期,随着电视、报纸、杂志等新闻媒介的普及,随着网络知识掌握的低龄化,高等院校的学子们已经不再是“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的书呆子,他们对所生存的社会已有了一个初步的认知,如果“思想政治理论”课教学再像以往那样讲大道理,已经很难被大学生所接受。因此,“思想政治理论”课教师必须转变教学观念,由讲授式教学转变为引导式教学,与大学生一起从分析某一案例在不同思想指导下产生的不同结果入手,引导大学生选择正确的世界观、方法论。例如,在进行人生观教育这一章,帮助大学生树立正确的人生目的是关键,很大一部分大学生都会说,他们的人生目的就是赚大钱,让自己生活得更好。“思想政治理论”课教师在讲这个问题的时候就应该树立引导观念,首先肯定大学生的观点,然后帮助大学生设计赚大钱的过程,是造假、贪污赚大钱,还是靠诚实的劳动,靠自己的知识赚大钱,并帮助大学生分析赚大钱后去做什么,从而帮助大学生树立全心全意为人民服务的人生目标,从而坚定其共产主义信仰。

2注重教师角色的转变,变授课教师为心理辅导教师。大学生们面对多元化的社会,面对激烈竞争的就业市场,必然会有更多的困惑和迷茫,产生一些心理问题在所难免。而我国的高等院校对大学生的心理辅导还处在刚刚起步阶段,很大一部分院校还没有建立专门的心理咨询中心,没有专门的心理咨询人员。在这种形势下,“思想政治理论”课教师在做好基础课教师这个角色的同时,还应注重教师角色的转变,承担起心理辅导教师的角色,在授课的过程中注重大学生健康心理的培养,帮助大学生摆脱偏执、焦虑、忧郁、自卑、猜疑等不良心理特征,培养自信、自强、自立的性格特征。例如,在人际交往这一章,“思想政治理论”课教师就应结合大学生在进行人际交往过程中遇到的实际问题开展教学,为大学生解惑答疑,甚至可以利用互联网上的聊天室等现代化工具进行教学活动,帮助大学生提高心理素质,培养健全的人格。

3注重课堂主体地位的转变,变教师主体为学生主体。“思想政治理论”课教学作为对大学生进行思想政治教育的主渠道之一,与其他课堂教学最明显的区别在于它的参与性。这种参与活动一方面有利于“思想政治理论”课教师对大学生思想现状的了解,以便开展有针对性的教学活动,另一方面通过参与讨论有利于大学生转变错误的认知,树立正确的人生观、价值观。但是,在以往的“思想政治理论”课教学中,教师是课堂的绝对主体,一堂课的大部分甚至全部时间都由“思想政治理论”课教师来讲授,学生处于被动听讲的地位,一些针对教学内容的观点、感受没有机会表达,课堂参与的愿望被扼杀。因此,必须变学生为课堂主体,教师则作为调动者、引导者、总结者,从宏观上把握大学生的思想发展态势,在不知不觉中帮助大学生树立正确的人生观、价值观。

4注重教学环节的转变,变课堂教学为多环节教学。针对大学生思想活跃、注重实践的特点,“思想政治理论”课教学在搞好课堂教学环节的同时,必须进行多环节教学,加大实践环节的力度,通过组织大学生观看录像、参观教育基地、走访基层劳动者,听取先进事迹报告会、进行专题辩论会等多种形式对大学生进行思想道德教育。这种多环节的教学方式,有利于与教师的课堂讲授相呼应,增强说服力,弥补教师单纯授课的不足;有利于调动大学生上课的积极性,主动参与教学,加深对一些道德现象的认知;有利于扩大学生视野、丰富社会知识,掌握辨别是非的技能;有利于加强对大学生的素质教育,提高他们分析问题、解决问题的能力。

5注重考核方式的转变,变理论考试为多方道德评价。“思想政治理论”课教学的考核不同于其他课程的考核,单凭最后的一纸答卷很难判断一个学生道德水平的高低。因此,“思想政治理论”课的考核必须从多方面进行考核,与大学生日常的道德操行相联系,才能给大学生以客观的评价。“思想政治理论”课教师应与学生工作辅导员相配合,由学生工作辅导员对大学生的平常道德操行打分,这个分数占总成绩20%,“思想政治理论”课教师对学生平常上课的学习情况打分,这个分数占总成绩的30%,期末考试占50%。而且,期末考试的试卷应以案例分析为主,根据大学生对具体的案例所进行的道德判断情况来打分。这样做,比较符合“思想政治理论”课的特点,有利于促进大学生把课堂所学知识与社会现实结合起来,并且有利于大学生在日常的生活中严格要求自己,自觉地成为社会主义道德规范的践行者。

(二)手段的转变是改进“思想政治理论”课教学的保障

“思想政治理论”课教师要想使“思想政治理论”课教学贴近现实,贴近大学生思想实际,成为大学生热爱的一门课,就要改进教学手段,加强实践教育基地的建设,学会应用先进的多媒体教学设施和网络技术开展教学活动。

1加强实践教育基地的建设。“思想政治理论”课是关系到学生能否树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,能否坚持正确的政治方向,做有理想、有道德、有文化、有纪律的全面发展的“四有”新人的一个教学活动,它的这一特点决定了“思想政治理论”课教学不能仅仅停留在课堂教学上,还应突破课堂的局限,延伸到课堂之外,理论联系实际,重视加强实践教育基地的建设,使广大学生通过在实践教育基地的参观、访问、座谈等实践活动,去耳闻目睹改革开放以来我们国家的巨大变化,亲身感受《公民道德建设实施纲要》颁布的必要性,从而加深大学生对课堂知识的理解和运用,促进大学生提高思想政治觉悟,增强社会责任感,深化对新时期党的路线、方针、政策的理解,坚定共产主义信念。这种实践教育基地的建设需要高等院校投入一定的资金,与中国特色社会主义建设的典型的工厂、农村达成协议,也可以与所在城市的交警支队、监狱达成共建。

2应用先进的多媒体教学设施。现代化的多媒体教学设施在高等院校已经得到很大的普及,它集文字、声音、图像于一体,可以极大地提高学生的学习兴趣,调动学生的多种感官对知识的摄取和吸收,使枯燥的理论教学形象化、具体化、生动化,有助于学生对抽象的概念和知识的理解和掌握。利用多媒体教学手段还可以开阔学生的视野,活跃学生的思维,陶冶学生的情操,使学生对教学内容的理解得到有效的延伸和升华,达到事半功倍的效果,是其他教学手段所无法比拟的。“思想政治理论”课教师应改变过去单纯的课堂讲授形式,了解和学会应用先进的多媒体教学设施开展教学活动,掌握电子教案、多媒体课件的制作技能,提高自身的教学水平和学术水平,进一步丰富“思想政治理论”课的教学内容,使“思想政治理论”课成为大学生乐于学习、积极参与的一门课。

3运用现代网络技术。由于信息技术的飞速发展,大学生获取知识和信息的渠道越来越多元化,网络已成为大学生获取信息、释放情感的主渠道。因此,高等院校的“思想政治理论”课教师必须适应教育信息化的要求,不应仅仅满足于成为掌握本领域知识的专家,还必须具备驾驭计算机技术、网络技术等被大量应用于教育领域的新技术、新方法的能力和知识结构,从而最大限度地发挥现代教育手段和技术的作用,使其更好地为教学服务。在互联网上,教师可以通过E-mail、公告栏、聊天室等工具与大学生进行实时的信息交流,了解大学生内心最深处的情感,并给予指导和帮助。同时,“思想政治理论”课教师还可以运用协同工作的网络学习模式组织学生进行分组教学活动,布置教学任务,使小组成员在参与过程中分享知识,在小组其他成员的帮助下提高自身的思想道德水平、团队合作意识,从而达到“思想政治理论”课课堂教学所难达到的教学效果。

总之,高等教育大众化背景下的思想政治理论教学要适应时代的要求、大学生的特点,提倡和发扬学术民主,鼓励大学生讲真话、讲实话,自由地发表对现实的看法,而授课教师则应转变以往教学活动的观念、方式、方法,才能为国家、为社会培养出更多的综合素质过硬,思想积极上进的优秀大学生。

参考文献

[1]王继明.提高“两课”教学质量的方法探讨[J].太原理工大学学报 (社会科学版) , 2002 (1) .

我国高等教育大众化的理论思考 篇3

关键词:党的基本知识;大众化;理论依据;实践意义

中图分类号:D261 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2012)29-0027-02

党的基本知识,就是马克思主义关于党的建设学说的基本原理,党内生活的基本制度、规定,以及党史、共产主义运动史的基本常识。党员了解党的知识,可以提高对党的认识,增强党性,自觉执行党内的各种规范。党的基本知识教育对于加强党的建设工作具有巨大的推动作用,历来为我党高度重视的工作之一,是一项系统的工程,做好这项工程,对我党意义深远[1]。

大众化,就是民众化,群众化。大众化跟不同的领域相结合,形成不同的大众化。党的基本知识教育的“大众化”主要指采用通俗化、普及化、生活化的形式让直接受党的基本知识教育人数扩大,从而导致教育层次和类型的增多,教育目的和效果的实现等。一方面,大众化可以理解为党的基本知识教育的一种过程与机制;另一方面可以将它理解为一种结果。这种“大众化”在全社会是获得了广大人民群众的支持,成为人们言行的指导思想,成为生活秩序运行的内在规则,它实际上表征着广大人民群众的介入或参与程度。党的基本知识教育大众化既是党建工作的一项重要内容,也是凝聚人心、汇聚力量和提高党建科学化水平的助推器。党的基本知识教育大众化具有深重的理论依据和实践意义。

一、党的基本知识教育大众化的理论依据

(一)党的基本知识教育大众化是马克思主义实践观的反映

实践观是马克思主义基本理论首要的、基本的观点,它是马克思主义哲学区别于旧哲学的一项革命性突破。马克思主义实践观告诉我们,人是具有能动的实践主体,实践的对象既是自然界,也是人类社会,而且“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。”[2]56实践构成了人的全部生活世界;他还告诉我们,只有实践才是检验真理的标准,真理只有拿到实践中去检验才能永葆青春并得到发展。马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中指出:“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。关于离开实践的思维的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经院哲学的问题。”[2]58党的基本知识是在马克思主义指导下全世界无产阶级为美好未来不断奋斗的实践凝结,是无数共产党人在浴血奋战、艰苦历练中得出来的经验总结,它指导了共产主义政党的建立,“组成一个不同于其他所有政党并与它们对立的特殊政党,一个自觉的阶级政党”[2]9——共产党,领导了社会主义国家的民族独立与解放运动并取得了胜利。这就是最广泛的大众实践,最引人注目的实践。

党的基本知识来源于实践,又指导实践。而这种实践从来就不是个人、个体的实践,而是大众的实践,党的基本知识从来是与大众结合在一起的,马克思在《共产党宣言》中指出:“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。”[2]283党的基本知识是经历无数考验形成的科学知识,它也必须与人民大众相结合,与社会实践相结合,只有这样才能焕发它的无限生机,不但要在党员中广泛教育、学习,而且要在人民大众中广泛教育学习,让更多的人了解、理解党的发展历程,党的伟大事业,让党的基本知识深入人心,是马克思主义实践观的反映。

(二)党的基本知识教育大众化是马克思主义群众观的体现

马克思主义群众观,就是“人民群众是历史的创造者,是人类社会实践的主体,无产阶级政党必须一切为了群众、一切依靠群众,即党与人民群众的联系是血肉的联系。”[3]

党的基本知识教育大众化是党与人民群众保持血肉联系的表现,体现了“从群众中来,到群众中去”[4]的基本群众观。党的基本知识是人民群众创造的,从群众革命实践中来,从社会主义现代化建设中来,它也要回到群众中去,保持与人民群众的紧密联系,让广大人民群众深知党的群众观。党的群众观是不断发展的群众观,从为了人民群众当家做主,到为了人民群众共同富裕,到为了最广大人民的根本利益,再到为了人民群众的全面发展,无不体现党的全心全意为人民服务的宗旨,党的基本知识教育大众化就是要让人民群众进一步了解党的宗旨,以凝聚人心,汇集力量,以建设美好未来一道努力奋斗。

(三)党的基本知识教育大众化是马克思主义政党学说基本要求

我国高等教育大众化的理论思考 篇4

【摘要题】体育研究

【英文摘要】Tosummarizethedevelopment

大众体育(sportforall),也称为群众体育或社会体育,是构成整个体育事业的重要组成部分。我国的大众体育,自1995年以后的几年时间,其发展速度,发展规模令人惊叹。究其原因,这与整个国际环境,以及我国的政治、经济、文化因素的影响是分不开的。正如《全国健身计划纲要》中的一句话:“体育发展水平是社会进步与人类文明程度的一个重要标志。”本文就着重对这些因素进行初步的探讨。

1 目前我国大众体育发展概况

我国的大众体育自1995年6月20日《全民健身计划纲要》颁布以来,其各方面都取得了可喜的成绩。这标志着我国大众体育的发展进入了一个新的发展时期。根据调查资料统计,现今我国有3亿多人经常参加体育锻炼,占全国总人数的.30%以上。10亿人次达到了《国家体育锻炼标准》,人民的体质有了较大的改善。人均寿命已从解放前的35岁上升至69岁,中华民族以健康的精神面貌展现在全世界的面前。

目前,大众体育已广泛深入到我国社会各阶层。经常参加体育活动的职工占全国职工总人数的40%,数以千万的城市居民长期参加社区体育锻炼,有60%的城市街道成立了社区体育组织,而全国城市体育先进社区标准的建立,使得城市大众体育的开展进一步规范化。争创体育先进县的活动也有效推动了农村体育活动的全面开展。我国少数民族体育也得到了积极的扶持,其内容形式已挖掘整理出1000多项。大众体育在我国已经全面发展起来。

同时,我国也加大了对体育设施建设的投入。自1984年以来,全国用于体育基本建设的投资以每年56.7%的速度递增,场地的绝对数量大幅度增加。目前全国有55万个体育场馆,是解放前的103.3倍。平均2217人拥有一个体育场,1580人拥有一个体育馆。人均拥有的体育场地已从1949年的0.05m[2]增至0.65m[2]。

和谐教育的理论思考 篇5

构建社会主义和谐社会,是我国新时期一项重要战略决策。和谐社会的基本特征是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处,也是社会经济、政治、文化、教育的协调。百年大计,教育为本。构建和谐社会有赖于构建和谐教育,使得社会通过人的素质提高变得更加和衷共济、和睦相处、和谐有序。构建和谐教育,既是构建和谐社会的题中应有之义,也是广大教育工作者孜孜追求的目标。

一、和谐教育是一种民主法治的教育

美国教育家爱默生说过:“教育的秘诀是尊重学生。”从这件事中,我们深深地体会到,尊重学生,首先要建立和谐、民主、平等的师生关系,尊重学生的人格,尊重学生的感情,保护学生的自尊心,对学生的批评或处罚,一定要尊重事实,决不能主观武断地制造“冤案”,使学生的自尊受到无辜的伤害。特别是当老师因种种原因造成过失的时候,要敢于面对事实,放下面子,和学生坦诚相见,该认错的坚决认错,这样,老师不但不会丧失威信,反而会使学生更加信赖和尊重你。也只有这样做,才有利于培养学生的自觉性,老师对学生的教育才会收到事半功倍的效果。

教育民主,平等待生,是教育规律的内在要求。前苏联教育家苏霍姆林斯基认为,在教育中必须了解学生的内心活动,他有一句名言:不理解孩子的内心世界便没有教育文明。因为只有了解学生的内心世界,我们的教育才能有的放矢,才能切中肯綮,才能卓有成效。

和谐教育需要秩序和法治,必须有有条不紊的教育教学秩序和稳定安宁的周边环境。要用法律的力量来强化管理。贯彻“依法治教”,加强法律法规的学习、宣传和普及工作,严格按照法律法规管理教育事业。各级各类学校要完善教育行政执法责任制和评议制,建立章程,实行依法自主办学。

二、和谐教育是一种公平正义的教育

教育公平是和谐教育的基石。公平正义是和谐社会的本质特征之一,而教育公平是社会公平价值在教育领域的延伸和体现。教育公平是指每个社会成员在享受公共教育资源时受到公正和平等的对待,主要包括教育权利平等与教育机会均等两个基本方面,其核心是教育机会均等。教育公平与其它社会领域的公平一样,包括教育起点公平、教育过程公平和教育结果公平。教育起点公平是教育机会公平的本质体现,主要通过相应的制度和政策体现和维护教育公平,尊重和保护每一个公民的受教育权,实现教育权利平等和教育机会均等,保证学生不输在起跑线上。教育过程公平主要是指在教育过程和师生关系的互动中平等对待每一位受教育者,从微观层面调控教育公平。教育结果公平是指最终体现在学生的学业成就上的实质性的公平,即教育质量平等,目标层面上的平等。

在现实生活中,教育不公主要体现在城乡之间、区域之间、学校之间、社会阶层之间的不公平。怎样破解教育不公的难题?关键还是靠政府。首先,政府应把促进教育公平作为制订教育制度和教育政策的基本出发点之一,从政策、制度和法律层面保证教育公平。其次,加大投入,普遍改善办学条件。再次,实施教育扶贫工程,建立和完善对弱势群体特别是贫困家庭子女就学的资助体系。同时,充分发挥政府在教育资源配置中“无形的手”的作用,优化教育资源配置,提高资源使用效益。此外,教育行政部门和学校要在提高办学水平、缩小办学差距、促进学校均衡发展、平等对待学生等方面促进教育公平。

和谐教育也是一种正义的教育。我们的先贤把“孝悌忠信利义廉耻”用以勉励后学,孔子有言:“君于进德修业忠信”。战国时代的管子强调“礼义廉耻,国之四维:四维不张,国乃灭亡。”任何社会,忠信仁义缺失都意味着人失其要,国失其本。现今的青少年学生,伴随社会转型期的震荡长大,接受西方强势文化的熏陶,崇尚以个人为中心,缺乏深沉的社会责任和历史感悟,传统的人文道德素养在功利主义的应试教育的挤压下显得相当薄弱。青少年学生面对现实的种种困惑又缺乏正确引导就难免躁动迷茫焦虑乃至走向迷途,尤其是道德的柔性隐性在当前明显不敌刚性的显性的分数,未成年人善的成长空间让位于现实的看得见的利益。教育的最根本目的是教会学生明辨是非善恶美丑。蔡元培说:“教育者,养成人性之事业也。”而审视当前的教育,或迫于社会压力或出于内心的浮躁确实淡化了对人的教育的责任,对此业内人士尽管清楚却显得很无奈。

三、和谐教育是一种诚信友爱的教育

教育和谐的深层基础在于诚信,没有诚信,教育就失去灵魂,就不可能得到全社会普遍认同。教育要以诚信赢得社会的支持。要维护教育自身的形象,切实规范办学行为,为社会作出表率。树立教育良好形象是建设和谐教育的标志。要坚定不移地纠正教育行业不正之风,消除教育不和谐现象,树立教育的良好形象。一是坚决治理学校乱收费,规范收费管理制度,全面落实“一费制”,实行“阳光收费”,切实纠正损害群众利益的不正之风,建立和谐的校群关系、师生关系。二是加强师德师风建设,弘扬“爱岗敬业、为人师表、关爱学生、甘于奉献、廉洁从教、干净干事”的良好师德师风。三是积极推行政务公开和校务公开,增加办事透明度,从根本上杜绝各种腐败行为。主要包括实行招生公开,确保各项招生工作公平、公正、公开;实行人事公开,保证在招考教师、教师调动和干部任免方面向社会公开,加强民主监督,真正做到从德能勤绩几方面择优录用;实行招标公开,学校基建维修工程项目和购买大宗物资和仪器设备、学生生活用品等,均要按规定实行招标和政府采购,防止暗箱操作;实行财务公开,严格执行“收支两条线”管理,定期公布财务收支情况,接受群众监督。

教师要以诚信赢得社会的尊重。继续抓好师德建设,大力提倡奉献精神,建设好教师的精神家园。落实《公民道德建设实施纲要》,把弘扬、培育民族精神和加强思想道德建设纳入教师教育的全过程,引导教师时刻牢记自己的神圣职责,以培育人才、繁荣知识、发展先进文化和推进社会进步为已任,坚决杜绝有偿家教,体罚学生等不良现象。加强以“求是、求博、求精、求新”为主要内容的业务教育,搞好新课程实施的通识培训,以过硬的水平塑造良好的教育工作者形象。

学生要以诚信赢得社会的欢迎。加强对学生进行诚信教育,除了在课堂上向学生教授书本上有关诚信的内容外,还应该把社会当作对学生进行诚信教育的大课堂,教育学生要用发展的眼光看待社会上出现的诚信缺失现象,让学生从小就树立起做人要诚实、讲信用的观念。

四、和谐教育是一种充满活力的

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教育

改革开放二十年,国家的经济实力今非昔比,对教育投入的加大,硬件设施与国际差距缩短,但创新能力与世界拉大距离,国际上世界科技实力总评,美国加拿大100分,日本72分,德国54分,俄罗斯25分,中国20分。日本至今共获十几个诺贝尔奖,仅新世纪以来连年获奖。在国策上日本人从技术立国,重引进转向科技立国,强调创新。从历史看,日本民族有自觉的危机意识和应变能力。科学强则民族强,再如以色列在贫瘠的沙漠地区从无到有,从弱到强,靠什么?靠的是教育,靠的是不断创新。质疑从来是科学的助产士,培养学生的探索精神、创新思维本是教育的旨归。但笔者发现许多教师上课的提问好像是一个个思想圈套,在一次次问答中修正,慢慢引入预先中设定或老师心中认定的答案。表面看似气氛活跃,重启发式教育,实质是学生的精神主体慢慢消失,原有的那点自信心全无,课堂成了学生思想的屠宰场。数学的解题也必须按规范的步骤一步步解,少了步骤即便是答案无误也判有错,解题的方法也得按老师讲的,不可逾越。爱因斯坦说:“比宇宙更辽阔的是什么?是想象力。”可是我们周围的群众仍限于招生标准的一元而紧抱着分数不放。客观地说,在招生体制,社会压力及家长观念等许多因素的约束下,有完整科学的办学思想,特立独行,独步教育界,具备自己鲜明的现代教育理念的学校尚不多见。

教育的活力来自教育体制的创新,要从“头”开始,既要重新开始审视、把握教育管理的契入点,也要注重对人思想的开发和激发,教学中我们常说“学习是学生自己在学,”总是力图“让每个学生成为自己的老师”,可是管理中我们却常常丢弃了这样的法宝。我们虽然不能让每个教育工作者都把教育当事业去追求,当艺术去奉献,当科学去探索,但教育这个行业拥有更多的,对教育一颗痴心、一片痴情、一分痴迷的人,这样才能保证教育不变色、不变质。我们决定着学校的明天,学校也决定着我们的明天。管理创新,要从思想入手,要抓住细节,创设情境,打动情感,震撼心灵。只有相互吸引、支撑、依赖,通过科学的管理把散落的火种聚集起来,放大增效,才会有光,才会有热,才能照亮一片天空,创造出教育的奇迹。

五、和谐教育是一种安定有序的教育

安全稳定是建设和谐校园的前提和基础。学校是青少年集中学习和活动的地方,为社会各界和千家万户所关注。做好学校安全稳定工作,为广大师生创造良好的教学、科研和生活环境,保障学校师生、少年儿童的生命安全,促进青少年学生健康成长,是建设和谐校园的基础,也是构建和谐社会的基础。抓好学校安全工作,确保师生安全和学校稳定,是教育行政部门和学校的第一要务,也是全体教育工作者的天职。要建立健全安全责任制,形成强有力的责任体系,把安全工作落到实处;建立和完善学校日常安全管理制度、安全隐患排查制度、安全预警机制和安全事故应急制度;强化安全教育和安全事故应急预演,提高师生的安全意识和防范能力;以防为主,综合治理,重点防范危及师生安全的校舍危房倒塌、校园拥挤踩踏、食物中毒、交通、溺水、火灾等事故;配合有关部门大力整治学校周边环境,优化育人环境,推进和谐校园建设。

和谐教育是一种规范有序的教育,建设和谐校园是和谐教育的重要载体。学校是教书育人、传承文明的专业场所,是师生活动的主要地方,是建设和谐教育的主阵地,也是建设和谐社会的重要阵地。建设和谐教育,必须以构建和谐校园为载体。首先,要建设一支和谐的团队,要有一个和谐的领导班子和教师队伍。学校班子成员要互相尊重、理解、民主、团结、协作,并尊重、信任和善待每一位教师;教师之间也要互相尊重、团结合作、谦虚谨慎、互相帮助、和睦相处,形成一个创业干事的和谐团队。其次,建立和谐的师生关系。教师要热爱学生、尊重学生、理解学生、信任学生和宽容学生,要平等对待每一个学生,不仅让学生感受到尊重和爱,还要让学生学会尊重和爱,形成“师生平等,民主和谐,情感交融,交流合作”的新型师生关系,使教育过程成为师生交往、互动合作、共同发展的过程。三是建设良好的校风、学风、教风和师德师风,丰富和深化和谐校园的内涵,建立促进和谐校园建设的长效机制,推进和谐校园可持续发展,为建设和谐社会发挥示范和辐射作用。

六、和谐教育是一种以人为本的教育

科学与人文经过了几个世纪的分野与抗衡,人文教育的复兴,人文与科学的融合正成为发展趋势,并成为我国教育理论研究和教育改革实验的.主流。教育实践中,情感教育、愉快教育、希望教育、主体教育、成功教育等正是体现了教育工作者对人文教育理念的探索。受教育的对象是人,施教者也是人,以人为本,是其应有之义。人文精神就是推崇以人为本,发展个性。鲁迪格尔指出:“教育就是要使人成其为人,其根本在于个人而不在于社会。”“个人价值”高于“社会价值”,因为社会价值是要由个人来实现的,“小河有水大河满”。人文精神同时也体现了一种超越的人性观,强调人性是完满的,人性也是美好的,人性的本质在于自我实现、自我完善。每个人都存在不断向上的巨大潜能。

然而,长期以来我们对人文精神一直比较忽视。在功利主义、拜金主义、享乐主义等腐朽思想的影响下,一些教师人格缺失,并造成了压抑学生个性、抹杀健全人格的不良后果。我们重视人力资源的开发,却忽视了人自身的发展;重视考试科目文化知识的学习,却忽视了如何让学生学会主动获取知识;重视智育,却轻视了教学生如何做人;重视训练记忆、理解等智力因素,却忽视了情感、意志等非智力因素等等。教育的单一化模式、统一的内容、统一的标准、呆板的满堂灌的教学方法,严重抑制了学生个性的发展和人格的自我完善。这各缺乏人文精神的教育已经导致了令遗憾的后果:学生的知识结构不全面,情感、意志、兴趣、眼界偏狭,急功近利,唯书唯上,迷信盲从,消极被动,缺少了主体的意识、自主的能力和创新的精神。这恐怕是为什么至今我国还没有一位以中国人的名义获得的诺贝尔奖的一个原因吧。

以人为本是建设和谐校园的永恒主题。马克思主义认为,人是一切社会关系的总和。人是建设和谐社会的主体。在构建和谐校园中,必须坚持以人为本,以人为主体,以人为前提,以人为目的。教育是培养人的崇高的社会公益事业,以学生为本,以学生为中心,是教育的根本要义。瑞士教育家裴斯泰洛齐提出,教育的目的在于发展人的一切天赋力量和能力,这种发展应是全面发展、和谐发展、自由发展。学校要以服务学生全面发展为重点,做到“三个一切”,即一切为了学生、为了学生的一切、为了一切学生,让每一位学生都受到民主、平等的对待,让每一位学生的个性得到应有的尊重,让每一位学生都能健康成长,使他们学会做人,

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学会认知,学会做事,学会合作,学会生存和发展。

我国高等教育大众化的理论思考 篇6

摘要:双语学习在社会交流发展中有着至关重要的作用。本文主要从二语学习的年龄与使用频率这两个影响因素的研究结果着手,分别证实早期双语教育的必要性与提高晚期双语者二语使用频率对学习效果的重要性。在借鉴这些研究结果的基础上,为我国的双语教育提出几点建议。

关键词:双语;脑机制;双语教育

1前言

双语学习对于当今社会的发展有至关重要的作用,可以促进使用不同语言的人们之间的交流与沟通,从而达到政治、经济、文化以及技术上的利益共享。因此,双语教育被提到重要的位置,它是一种旨在培养和造就双语并用人才的教育模式。越来越多的人开始考虑怎样利用外界环境以及自身因素的改变,最大效益地掌握与使用第二种语言。

早教计划以及错过学习关键期儿童的双语学习是这个教育领域的研究重点。这两个问题的探讨分别涉及双语学习的年龄与第二语言使用频率这两个影响因素的研究。研究者在双语学习相关脑机制方面进行了较深入的探讨,并取得了大量的研究成果,为早教计划以及错过学习关键期儿童的双语学习提供重要启示。

2双语学习的影响因素对于双语学习的作用

2.1学习年龄对双语学习的影响

双语研究的核心问题之一是儿童应该何时开始学习第二语言,是不是越早越好?研究者从早晚期双语者的表征结构和激活区域这两个脑机制的研究中得到了答案,同时这也涉及到学习关键期的问题。

2.1.1双语表征与激活区域脑机制对双语学习影响

首先,许多研究表明早晚期双语者双语表征的脑结构是不同的。chee等人选取汉英两种语言的早期(6岁以前)双语者完成句子判断任务,脑机制结果记录激活最强的区域在前额皮层中部和下部,左侧的激活范围更广,两种语言的激活区没有差异。还有的实验也显示早期双语者的双语表征是在同一个系统中进行,而晚期双语者则是在不同的脑结构中进行双语表征。从不同的表征系统中提取与编码两种语言的路径,肯定多于从相同的表征系统中提取与编码语言,所以晚期双语者提取与编码双语的速度慢,学习与使用双语的消耗代价更大。

其次,第二语言的.学习需要动用更多的脑功能区域即语言加工资源。在激活区域方面的脑机制研究发现,早期双语者比晚期双语者学习二语时激活的脑区更多,尤其是大脑的前额皮质这个负责工作记忆的部位,这意味着早期双语者拥有更多的资源去加工语言。因此早期双语者在加工资源方面有更多的优势,使得个体可以有更加丰富的加工资源去加工第二语言,而晚期双语者的加工资源就比较匮乏不能够胜任其加工任务,使得第二语言的加工速度与准确度大大下降。

2.1.2双语学习关键期对双语学习影响

个体第二语言的学习年龄的问题总归为个体的语言学习生理关键期,即个体发展的某些特定时间段,大脑的结构与功能此时容易受到某些经验的影响,从而改变脑结构及其功能在未来的发展趋势。不同类型的人的可塑性只在人一生的某些确定时期占据优势地位,而在其他时期较少发生。个体过早或过晚的开始学习第二语言都是不利的。有脑的影像学证据表明学习开始得越晚,学习越困难,特别是在语音和语法方面。gopnik的实验表明,6~12个月是婴儿区分各种不同语音的敏感期,而到1岁半时,只能保有接触到的母语的语言能力,其他语言能力均下降。最初十个月的特定语言经验会使大脑对该语言的语音很敏感。同时,10岁是学习语法的关键期,过了关键期后双语加工的大脑激活模式已发生异常。因此,晚期双语者处理信息的大脑功能不如早期双语者。大脑关键期对于双语的学习有着重要的作用。

2.2双语使用频率对双语学习影响

当人们经常练习或是使用一种东西的时候,就会增加对这件事物的熟悉感,而熟悉感会改变学习结果。因此,提高第二语言使用频率就会增加对第二语言的熟悉感。

根据kroll非对称性模型的观点,词汇表征和概念表征之间都有联系,只是它们之间的强度不一样。第一语言到第二语言之间的词汇表征强度弱,而第二语言到第一语言之间的词汇表征强度强。如果直接采用第二语言与第二语言的联系进行反应,排除一语在二语学习中会形成的负影响,增加二语使用的频率,就可以使学习者在学习时更倾向于通过旧有的第二语言去连接要学习的第二语言,避免一语的负迁移影响,这对于学习二语是十分有利的。当个体通过二语使用频率的提高使得二语的熟悉度增加后,他在脑机制上也会有所改变,额叶是负责控制非目标语言的脑机制,如果经常的使用第二语言,能够使额区得到锻炼,并且能增加第二语言的激活程度,使双语者在使用第二语言的时候可以有效的避免第一语言的干扰,直接提取二语。因此,错过双语学习关键期的学习者要注重提高二语学习以及使用的频率,增加其对于第二语言的熟悉度。

上述研究表明,早期学习第二语言的人更容易达到流利水平,晚期双语者的第二语言不容易达到高度流利的状态,即使能达到,在语音和句法上也不能达到母语的水平。因此,对儿童实施语言的早教计划是十分必要的。

但是对于已经错过早教年龄的学习者来说,也可以通过练习、提高二语的使用频率来使得第二语言的熟练程度增加,弥补其早期的学习缺陷。

3双语学习年龄与熟练度对我国双语教学的启示

3.1尊重个体的语言习得关键期,实施双语的早教计划

研究中存在着关键期划分的争议,因此首要任务是依据学习者内部生理机制的成熟划分双语学习的关键期。在确定学习者的关键期后,应针对生理成熟尤其是大脑结构完善的个体实施相应的双语教育,特别是语音方面的教育,语音训练对幼儿英语语音意识和字母知识有促进作用。要注重二语学习关键期的大脑结构的培养,提高学习的效率。

3.2从学生的兴趣出发,创设纯二语的学习情境

长期以来,我国双语教学的模式都是通过第一语言连接第二语言的方式进行,这会产生语言的负迁移即语用失误现象。因此,创造一种纯二语的教学环境十分必要,让学习者进行角色扮演活动,使其感受到一种非说不可的紧迫感,激发其对于二语使用的渴求。对同一内容的学习在不同时间内多次进行练习,提高个体的二语使用的频率以达到一定的二语熟练度。

3.3合理使用双语学习的策略针对不同个体综合运用教学策略,如记忆策略、形象结合等,使个体的双语学习更加高效。

参考文献:

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我国高等教育大众化的理论思考 篇7

进入新世纪以来伴随着文化全球化趋势的愈演愈烈, 跨文化交流成了世界文化发展的主旋律, 这虽然有力促进了各民族文化的融合发展, 但同时也加剧了文化趋同化现象, 特别是对非发达地区民族文化的传承发展带来了不利影响。在文化全球化的大潮中, 我国的音乐教育尽管在吸收借鉴世界音乐文化方面取得了重大成绩, 但是却在民族化发展方面遇到了不容忽视的问题, 尤其在文化自觉方面问题重重, 这直接制约着新时期音乐教育的健康深入发展。本文以文化自觉理论为视角, 在阐释新时期音乐教育转型发展必要性的基础上, 对其转型途径提出几点思考。

二、文化自觉理论概述

“文化自觉”是我国著名社会学家费孝通先生提出的, 指生活在一定文化中的人对其文化有“自知之明”, 明白它的来历、形成过程、所具的特色和它发展的趋向, 不带任何“文化回归”的意思, 不是要“复旧”, 同时也不主张“全盘西化”或“全盘他化”。从本质上说, 文化自觉是人类主体自觉性在文化方面的表现, 即人类主体对本民族文化的自我感知、自我反省和自我超越意识, 具有极为丰富的意蕴, 具体有:1.文化认同, 即认同自身文化, 在熟悉了解其历史起源、形成过程和发展趋势的基础上, 对其价值、特色和样式进行认同, 重在认同文化精神和定位, 这是文化自觉的根基和前提;2.文化对比, 即在认同自身文化和他者文化的基础上, 进行文化对比, 发现二者的差异、差距, 甚至矛盾, 通过对自身文化不足的认识引起“自觉”意识, 这是实现文化自觉的有效桥梁;3.文化批判反思, 即在他者文化的压力下, 我们要在认清自我、肯定自我的前提下对自身文化的不足缺陷进行深刻批判反思, 寻求与他者文化的区别和联系, 尤其注重对造成差距根源的批判分析, 寻求文化突围的途径, 这是文化自觉的核心;4.文化创新, 这是文化自觉的根本落脚点和文化自身发展的本质需要, 即文化主体要在批判反思的前提下, 借鉴引入他者文化精华, 革新发扬自身文化的优秀传统, 并大力破除自身文化的腐朽性。

三、新时期我国音乐教育转型引入文化自觉理论的必要性

作为艺术教育的重要组成部分, 音乐教育在文化传承方面发挥着不可或缺的作用, 特别是对于具有几千年音乐文化历史的中国来说其价值更高。但是反观我国的音乐教育, 尽管在过去的一个多世纪取得了长足的进步, 这主要表现在与世界音乐文化的融合方面, 但同时由于文化自觉意识的不足致使其在民族音乐文化传承方面的挑战愈加严峻。从整体上说, 近代以来随着西方文化的强势侵入, 我国的传统音乐教育体系逐渐瓦解, 并迅速构建成一种以西方音乐教育为主的体系。在这种体系中, 西方音乐知识成为音乐教育的主流课程, 包括基本乐理、作品分析、和声分析、音乐表演、器乐演奏等, 即处处都在体现着西方音乐语言、音乐思维、音乐价值观等, 这就剥夺了我国传统民族音乐的在音乐教育中的话语权, 即使在教育中涉及到了民族音乐材料, 也是运用西方音乐理论对其解构, 这就构架了一种“民族附加模式”, 那么这种课程体系中的民族文化自觉就无从谈起, 就像张旭东先生所言“现在, 中国任何一个现象都只能在别人的概念框架中获得解释, 好像离开了别人的命名系统, 我们就无法理解自己在于什么。我们生活的意义来自别人的定义, 对于个人和集体来说, 这都是一个非常严重的问题。”其实时至今日, 这种唯“西方话语权”是瞻的现象依然严重, 那么一个缺失文化自觉意识的教育体系培养出来的人才自然不会具有强烈的民族文化自觉行为, 因此当今音乐界大多还是以西方音乐标准来评判音乐人才, 令人的费解或悲哀的是居然用西方的声乐体系标准来随意评定我国的民族声乐。民族文化自觉意识的缺失, 非常不利于民族音乐的创新发展, 也就导致了民族音乐在音乐教育中长久以来处在尴尬的边缘地位。

四、文化自觉理论视域下新时期我国音乐教育转型的路径思考

从上述分析可以看出, 引入文化自觉理论既是新时期我国音乐教育发展的形势需要, 也是音乐教育自身发展的内在要求, 这就对新时期音乐教育的转型发展提出了要求。近年来已有不少学校在音乐教育中注重文化自觉意识的挖掘和开发, 尽管尚未取得令人瞩目的成绩, 但是这种尝试无疑为我国音乐教育的转型发展带来了缕缕曙光。在文化多元化发展的当下, 为了凸显民族文化自觉意识, 实现我国音乐教育的健康转型, 我们应当注意以下几个方面。

第一, 在音乐教育中强化文化意识, 凸显民族文化地位, 为文化自觉意识发展奠定思想基础。首先, 从思想上破除长久以来形成的西方“唯技术论”观念, 既要看到音乐艺术的科学性和技术性, 也要看到音乐的文化意义;其次, 在具体的教学环节, 既要通过相关音乐文化课程的开始来普及推广音乐的文化价值, 又要激发教师在日常言行举止中传递文化意识, 使学生了解音乐与文化的多层联系, 促使其形成科学的音乐文化观念;最后, 强化本民族音乐文化教育, 即各学校要根据地方音乐文化特色和师资力量实际开设一些民族音乐课程, 使学生系统全面了解民族文化, 让其在认同民族文化的基础上增强民族文化自豪感, 从而激发其民族文化自觉意识, 而且在教学过程中切忌盲目使用西方理论和方法来解读民族文化, 即一定程度上保证民族音乐文化的“纯正性”, 否则一切只是“形同虚设”, 还是跳不出“民族附加模式”的怪圈。

第二, 积极开展多元文化教育, 通过接触形态各异的世界音乐文化, 使学生在对比中透彻理解本民族音乐文化。纯粹地接触研究本民族文化, 势必会让我们的视域会受到限制, 这不利于对自我文化的全面理解, 因此在重视文化多样性的今天, 我们的音乐教育一定要让学生接触五彩缤纷的世界音乐文化, 不仅要让他们了解欧美等强势音乐文化, 而且要让他们接触相对弱势的非洲音乐文化、拉丁美洲音乐文化、大洋洲音乐文化等。通过视野的开阔, 学生会对比多种文化的异同, 他们既会看到本民族文化与欧美主流音乐的差距, 也会看到与其它弱势文化的相似性, 从而客观把握本民族文化的世界定位, 这在无形中会激发学生的民族文化自觉意识。需要注意的是, 在具体课程讲授与日常交流中, 并不仅仅是向学生展示不同的世界音乐文化, 而是要让他们理解不同文化的内涵, 以便培养其跨文化能力。

第三, 在认同本民族文化和实施多元文化教育的基础上, 通过音乐教育鼓励文化创新, 实现民族音乐文化的传承发展, 这也是民族文化自觉的真谛所在。一方面要让学生在对比世界音乐文化的过程中, 学会反思, 形成批判性思维意识, 提升其创新能力;另一方面, 要通过教学理念、教学模式、教学内容等一系列革新, 让学生领略音乐文化创新的魅力, 从而切实感受民族音乐的独特魅力, 比如在课堂上可以以大型民族歌剧《木兰诗篇》等具有创新意义的民族音乐为例, 就其创作背景、素材选取、民族唱法、表演艺术等进行系统讲解, 使其明白传统民族音乐文化的精髓, 同时要使其意识到作品中对西方美声、偏美声唱法的运用是在继承传统的基础上进行的, 即要避免为了“标榜”而创新的不良现象。只有真正创新了, 我们的民族音乐文化才可以在世界舞台大放异彩。

总之, 我国的音乐教育已经进入了一个新的历史拐点, 要想实现良性转型, 必须从根本上改变, 不能局限在“技术”方面的“小打小闹”式变革, 而应当从文化的角度进行宏观转变, 其中引入文化自觉理论就是一个很好的尝试。但是这种尝试才刚刚起步, 还有很长一段路要走, 因此我们必须坚定文化自觉的信念, 以兼容并蓄的态度和勇于创新的精神, 循序渐进地推行教育改革, 只有这样我们的民族音乐文化才会在传承创新的道路上走得更开阔。

摘要:在文化全球化趋势加剧的当下, 我国的音乐教育取得了不俗成绩, 特别是在与世界文化融合方面成就突出, 但却在民族化发展方面遇到了严峻挑战, 其中一个关键因素在于音乐教育中文化自觉意识的缺失。本文立足文化自觉的理论视角, 通过对我国音乐教育转型引入文化自觉理论必要性的分析, 就具体的引入路径提出几点粗浅思考。

关键词:文化自觉理论,音乐教育,多元文化,转型发展

参考文献

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我国高等教育大众化的理论思考 篇8

摘 要:随着我国高等教育进入后大众化时代,我国成人高等学历教育面临着生源急剧下降、教师队伍结构不合理和办学质量堪忧的困境,面对这些挑战本文分别从提高生源数量、优化教师队伍结构和完善质量保障体系三大方面详细论述了后大众化背景下我国成人高等学历教育发展的有效途径。

关键词:后大众化;成人高等学历教育;发展;师资队伍;质量保障体系

中图分类号:G724 文献标识码:A

一、高等教育后大众化及成人高等学历教育的现状

我国高等教育在20世纪90年代得到了飞速发展,目前,已经进入了后大众化时代。高等教育大众化理论是由美国著名的教育社会学家马丁?特罗在《从精英到大众化高等教育转变中的问题》中提出来的,他创造性地提出了高等教育“三阶段”理论,他将高等教育的毛入学率作为划分高等教育三个阶段的重要指标,他指出:“一些国家的精英高等教育,在其规模扩大到能为15%的适龄青年提供学习机会之前,它的性质基本不会改变。当达到15%时,高等教育系统的性质开始改变,转向大众化。如果这个过渡成功,大众高等教育可在不改变其性质的前提下,发展规模直至其容量达到适龄人口的50%,当超过50%时,高等教育开始快速迈向普及化阶段。”自1999年我国高校实施大规模扩招政策以来,我国高等教育毛入学率持续攀升,据教育部公布的统计数据显示,我国高等教育毛入学率于2002年达到15%,我国高等教育正式步入大众化时代,发展到现在,2014年高等教育的毛入学率已经达到37.5%,部分发达地区已经高达60%以上。由此可见,我国高等教育已经发展到了后大众化时代,所谓后大众化时代,不单单是指高等教育的规模得到进一步的扩大,更标志着高等教育的社会经济环境和其功能结构的深刻变化。从世界上高等教育比较发达国家的高等教育发展历程来看,后大众化是在基于提倡发展终身教育的社会大环境中发展而来的,因此后大众化时代更加强调终身学习、建设学习型社会。

成人高等学历教育是我国教育事业的一个重要组成部分,就目前来说,成人高等学历教育的良好发展有利于我国终身教育和学习型社会的建构。然而,就其起源来说,我国成人高等学历教育最早是在建国初期以业余高等教育和函授高等教育的形式发展起来的,由于当时我国特殊的国情,普通全日制高校的招生名额有限,普通高校不能满足社会对大量人才的需求,在这样的背景之下,就出现了许多由政府主导的业余和函授高等教育,为当时社会经济建设和发展培养了一大批人才。之后,随着社会的发展,成人高等学历教育又创设了高等教育自学考试、广播电视大学、网络教育等形式多样的办学模式。发展至今,我国的成人高等学历教育主要包括高等函授、夜大、高等教育自学考试、广播电视大学几种形式。就其本质而言,我国成人高等学历教育的本质特征并没有发生根本性的改变,即就培养对象来说主要以在职人员为主,就培养层次方面来说属于高等教育层次,就学习形式而言是以业余学习为主。

二、后大众化背景下我国成人高等学历教育面临的困惑

(一)生源急剧下降

学生是教育活动得以进行的基本前提,20世纪七八十年代是我国成人高等学历教育发展的黄金时期,当时由于重新恢复了高考制度,许多喜欢读书学习的学生迫切地希望能够进入大学学习,但受普通高等教育招生计划条件的限制,许多学生被挡在了高等教育的大门之外,而成人高等学历教育恰恰解决了这一困境,为不少学生提供了重新学习的机会,引起社会强烈的反响,成人高等学历教育一时间成为社会热点,受到许多学生的追捧,招生情况比较乐观。但是,自从高校扩招特别是我国高等教育进入后大众化时代,高等教育的规模不断扩大,与此同时,中等职业教育也得到了空前的发展,学生有了更多的机会进入到普通全日制高等院校中进行学习,成人高等学历教育的招生就面临着前所未有的难题,招生情况一年比一年差,甚至有些成人高等学历教育的某些专业出现了零学生报名的尴尬局面。

(二)教师队伍结构不合理

教师队伍整体素质的高低在一定程度上决定了整个教育质量的水平,成人高等学历教育也是如此。然而,由于成人高等学历教育中教育对象的特殊性,对成人高等学历教育教师的整体素质要求就会更高。目前,我国成人高等学历教育教师队伍的整体素质水平还有待提高,据教育部公布的相关数据显示,在成人高等学历教育师生比方面,2012年至2014年逐年减少,从2012年的11%降到了8.1%,而与此同时,普通高等教育的师生比却逐年增加,从2012年的17.23%增加到了17.57%,我国成人高等学历教育和普通高校师生比变化情况如图1所示。

在成人高等学历教育中教职工数量逐年减少,从2012年的65,612人减少到2014年的52,921人,在专任教师所占整个教职工总数的比例方面,我国成人高等学历教育专任教师占教职工总数的比例也逐年减少,从2012年的60%减少到2014年的59.5%,而同期,我国普通高校教职工总数却逐年增加,从2012年的2,254,372人增加到了2,335,723人,其中普通高校专任教师占教职工总数的比例却逐年增加,从2012年的63.88%增加到2014年的65.69%,我国成人高等学历教育和普通高校专任教师占教职工比例变化情况如图2所示。

(三)成人高等学历教育质量堪忧

质量是检验教育水平高低的一个重要指标,因此,建构完善的质量保障体系是成人高等学历教育健康发展的有效途径。然而,目前我国成人高等学历教育的质量保障体系还存在一些问题,在高等教育后大众化背景的影响之下,我国成人高等学历教育的生源一般都是基础比较差的学生,他们学习的目的就是为了拿到文凭,有些学校为了追求经济效益就放宽了对学生的要求,缺乏一套完整的质量标准和评价体系,许多高校甚至为了避免学生流失,在对学生的授课、考试和评价方面降低了要求,甚至有些成人高等学历教育院校向学生承诺只要交学费就能顺利毕业,质量保障体系形同虚设。除此之外,对成人高等学历教育的投入不足,许多成人高等学历教育院校采取“自给自足”的运作模式,高校随意扣留本该拨给成人高等学历教育的款项,特别是在后大众化时期,生源数量减少,成人高等学历教育的收入急剧下滑,在支付完教师工资和上交学校部分利益之后已经所剩无几,对改善其硬件设施和软件设施的能力不足,大大降低了成人高等学历教育的质量。

三、后大众化背景下我国成人高等学历教育发展的途径

(一)提高生源数量

由于受高等教育大众化的强烈冲击,我国成人高等学历教育面临着生源不足的危机,要提高其生源数量要从以下三方面入手:首先,要加大招生的宣传力度,各个地方的教育主管部门要加大对成人高等学历教育招生的宣传,把它的地位和普通高等教育招生的地位同等对待,对成人高等学历教育相关的招生政策、法律法规、办学形式、办学措施等各个方面进行详细宣传,让学生对其有深入了解,同时教育部门还要利用网络技术进行宣传,开展网络实时咨询,及时更新招生的相关信息,确保信息传播的及时性和有效性,另外教育部门还要组织专门人员深入第一现场进行招生,如各个企事业单位、工厂或农村进行招生工作的宣传,力求做到最大程度的宣传;其次,对招考制度进行适当的改革,我国成人高等学历教育的招考制度长期模仿普通高校的招考制度,在招考制度的制定中没有充分地认识到成人高等学历教育教育对象的特点,他们不同于普通高校的学生,而是来源于社会上各个领域的工作人员。因此,普通的侧重于文化知识考核的招生制度并不能很好地适应成人高等学历教育的学生,使他们报考的兴趣不大,成人高等学历教育的招生政策应该加强对学生的实践工作能力、专业能力方面的考察,应该采取国家统一命题和高校自主命题相结合的方式进行测试,既满足学生的特点也符合社会对相应的人才类型的需求。最后,要采取多元化的招生渠道,可以采取与政府、企业进行合作招生,或者将成人高等学历教育的招生工作外包出去,让第三方组织进行招生工作,以便最大程度地提高成人高等学历教育的生源数量。

(二)优化教师队伍结构

教师队伍整体素质的提高是提高成人高等学历教育整体质量的一个重要指标,而教师队伍结构的优劣是衡量教师队伍整体素质高低的重要因素。我国成人高等学历教育的教职工总数方面呈逐年减少的趋势,师生比逐年降低,以2014年为例成人高等学历教育的师生比只有8.10%,而普通高校的师生比高达17.51%,成人高等学历教育院校要加大对教职工的聘任,从兼职教师和专任教师两方面来增加教职工总数,把成人高等学历教育的师生比扩大到合适的比例,在兼职教师方面,应该加强对兼职教师的聘任,兼职教师作为成人高等学历教育教师的一个重要来源,院校应该从兼职教师的选聘、管理、培训、考核方面来加强兼职教师的数量和质量,使成人高等学历教育的教职工总数在不减少的前提下逐年稳步增长;在专任教师方面,成人高等学历教育的专任教师数也呈现出逐年减少的趋势,有些成人高等学历教育院校为了减少开资就减少专任教师的数量,院校应该加大专任教师的数量,教育部提出普通高校的专任教师比要达到70%,然而到2014年普通高校的专任教师比才达到65.69%,而成人高等学历教育师生比还不足60%,仅59.59%。院校在注重提高专任教师占教职工的比例的同时也应该加强专任教师的专业化,学者殷晓峰指出教师的专业化包括:专业知识、专业道德、专业培训、专业发展、专业自主、专业组织六大方面,成人高等院校应该从上述六个方面来加强专任教师的专业化,除此之外,成人高等学历教育院校要减少教师的流动性,在增加对教师物质激励留住教师的情况下注重用情感留人,以保证成人高等学历教育教师数量的稳定。

(三)完善质量保障体系

质量是成人高等学历教育生存和发展的生命线,要加强我国成人高等学历教育的质量需建立一套完善的质量保障体系:第一,要转变对成人高等学历教育的认识,特别是在高等教育后大众化时期,成人高等学历教育已经逐步从学历补偿教育向非学历教育或闲暇教育转变,另外成人高等学历教育高校要树立正确的办学意识,摆脱经济效益的束缚,要重视对学生的全方面能力的培养而不仅仅把目光放在经济利益上面;第二,加大对成人高等学历教育的投入,目前我国成人高等学历教育的经费大部分都是靠自己办学得来的,高校对其投入少之甚少,在高等教育后大众化时期成人高等学历教育的收益已经在逐年递减,政府和高校应该认识到此问题从而加大对其投入,以便成人高等学历教育能够改善其办学水平,提高办学质量;第三,建立内部和外部相结合的质量保障机制,内部质量保障主要是针对成人高等学历教育办学自身而言,在学生入学后给学生建立学习档案,要对学生的学习能力、知识掌握水平等方面进行了解,以便在以后的学习过程中对学生的学习态度、学习成绩和学习效果进行及时记录,同时也要记录学生取得的相关技能资格证书或能够突出其学习效果的资料证明,对于学生的学习效果不单单地采取成人高等学历教育院校统一考试的方式,要充分利用社会和专业评估机构进行评价,此外还要在教学过程中加强对教师的教学督导,避免有些教师为应付学生草草结课,对教师进行全方面的考评,适时淘汰一些不称职的教师;外部质量保障是指在对其办学效果的质量考核上,强化成人高等学历教育的外部质量保障,需要建立多元化的质量评价指标,由社会和专业评价机构进行考量,成人高等学历教育院校从学生所学的专业知识的社会适应能力、实际的职业操作能力是否受到社会的认可等反馈信息进行综合考察,最终作为其改善教学工作提高其办学质量的重要参考。

参考文献

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我国高等教育大众化的理论思考 篇9

对大学生心理健康教育的若干理论思考

我国许多大学相继对学生开展了多种形式的心理辅导、咨询及心理健康教育,取得了显著成效,但也存在着一些误区.今后应加大在教学主渠道--学科教学中渗透心理健康教育的`力度.

作 者:李玲 LI Ling  作者单位:北京石油化工学院,外语系,北京,102617 刊 名:黄河科技大学学报 英文刊名:JOURNAL OF HUANGHE S&T UNIVERSITY 年,卷(期): 5(2) 分类号:B848.4 关键词:大学   心理健康教育   思考  

大众足球理论总结 篇10

大众足球

1,定义:指有别于11人制足球,适宜于不同人群参加的各类足球运动

2,试分析大众足球的特点和价值

①大众足球的特点有竞技性,群众性,易行性,娱乐性,观赏性 ②大众足球的价值有利于培养良好的心理和道德品质;有利于增强体质和促进健康;促进精神文明建设;培养足球人才;有利于人际交往和国际交往。

3,大众足球发展概况:

1982年,在巴西举行了首届非正式世界室内5人制足球比赛 1989年,在荷兰举行首届5人制足球锦标赛,巴西夺冠,规定每四年举行一次

2000年,亚洲杯首次室内5人制足球比赛,伊朗夺冠

4,5人制足球场地长25--42m,宽15--25m(国际数据为长38-42cm,宽18-22cm)球门长3m,高2m,比赛用球圆周62-64cm,重量400--440g,在海平面压力等于0.375--0.8个大气压。球自然下落跳起50-65cm,第一罚球点距罚球线6m,第二罚球线距罚球线10m,角球弧半径25cm。沙滩足球

1,2005年5月8日-5月15日,第一届国际足联沙滩足球世界杯赛在巴西的里约热内卢举行,法国夺冠 2,传接:沙滩足球的传球一般为短传为主,运动员在比赛中,一般采用挑传,头顶空中摆传,垫传等技术动作实现其战术目的。3,接球:队员有意识的用身体部位将球接在自己的控制范围内,衔接传球,运球和射门的技术。一般有胸部接球,大腿接球,脚内侧接球,特点有面积大,准确性高,接球稳定。4,射门包括凌空射门,补射,捅射,头顶球射门。

5,运用运控技术时,一般以挑球,推拨球和胸部接球为主要手段,在中场到对方罚球线区假想线位置为多。

6,沙滩足球战术特点①控球:保证对球的控制是进攻的先决条件,当本方控球时,不仅可以得分,也同时使对方失去了进攻或进球的机会②传接配合:同伴间快速,直线,简练合理,恰当的传接配合,是完成战术达到射门得分的重要手段③无球跑位是实现全队战术配合的重要手段。

7,阵型:比赛阵型是指比赛中队员的位置排列。是球队攻守力量搭配和职责分工的形成,主要有2-2,3-1,1-2-1。

8,定位球战术:开球,界外球,掷球门球,罚球点球,踢角球,罚中线球和踢任意球。

9,沙滩足球场地必须为优质沙粒,至少40cm深。

10,开球:比赛开始和重新开始的一种方式①比赛开始时②进球得分后③第二节和第三节比赛开始时④决胜期比赛开始时 注:开球不能直接射门得分

11,坠球:比赛进行中因竞赛规则未提到的原因而需要暂停比赛之后,重新开始比赛的一种方法。一般在比赛暂停时球所在地点坠球,如地点在罚球区内,则在距其最近的罚球线上坠球。

12,被判直接任意球的犯规①踢或企图踢对方球员②绊摔或企图绊摔对方球员③企图跳向对方球员④冲撞对方球员,即使使用肩部⑤打或企图打对方球员⑥推对方球员⑦拉扯对方球员⑧向对方队员吐唾沫⑨故意手球,不包括守门员在本方罚球区内⑩动作具有危险性 13,裁判员必须鸣哨的情况①比赛开始②令比赛终止③胜一球④罚球点球⑤比赛时间终了 小型足球

1,小型足球技术特点①小型足球比赛空间小,队员接触次数多,时间长②以脚内侧为主的短传多③射门频繁,射门多④较多出现一对一的局面,个人带球突破威胁大⑤技术的即兴发挥

2,小型足球的战术特点①队员位置的机械分工消失,整体运用全攻全守的打法②比赛中攻守转换节奏快③战术灵活多变④战术打法主要以个人和小组配合为主⑤定位球进攻威胁大

3,小型足球身体素质特点①供氧为无氧供能为主,速度素质要求较高②小型足球攻守转换节奏快,防守多采用紧逼盯人,运动强度较大,但运动量较小③小型足球场地小,时间短,并可以频繁的换人,场上队员能保持充沛的能力,赛后恢复时间相对较短,体能多容易恢复 特奥足球

1,运动员资格70-8-8,智商在70以下,年龄在8周岁以上,每年参加体育活动超过8周以上 2,特奥足球比赛特征①分级赛是特奥足球比赛组织的重要环节②不同级别队技战术水平差别大,技战术运用简单③队员位置分工明确④比赛节奏慢,强度小⑤裁判员在比赛中的主导作用突出

3,特奥足球的训练原则①个性化原则②直观性原则③多样化原则④系统性原则⑤安全第一原则⑥积极参与原则 盲人足球

1,盲人分B1,B2,B3三个级别,B1a为无任何光感的上场队员,守门员为B2,B3,也可以是健全运动员但不可以是注册运动员

2,盲人足球的比赛特点:①队员分级的特殊性②技术的独特性③战术的简单性④空间感的准确性⑤意志品质的顽强性 足球游戏

1概念:是指利用足球作为主要器具,按一定规则进行的活动性游戏。2,创编足球游戏有哪些步骤?(可能会出题目自己设计一个游戏)一明确目的任务 二选择素材

三确定方法--①游戏准备②进行形式③队形④路线⑤接替方法 四制定规则--①明确合理与犯规或成功与失败的界限②明确对犯规者的处理办法③保障游戏的安全④具有一定的灵活性 五确定名称--①直接命名②拟喻命名

六提出建议--①游戏的适用范围②针对游戏中可能出现的安全及其他方面的问题③游戏的其他做法,加大或减少运动量④其他注意事项 七书写格式 八检验修订

3,组织开展足球游戏活动的注意事项?

一游戏的准备工作--①场地安全界限要清晰②器材

二讲解和示范--①站位正确②讲解前要集中学生注意力③开始前尽量讲清楚④讲解的顺序(游戏名称-游戏队形分布-游戏方法过程-游戏规则与要求)三选择引导人--教师指定,学生推选,学生自荐,学生轮流担任 四合理分组--①人数相等②实力相当③男女分开或搭配适当④分队人数恰当

五指导与管理--①即使按规则处理违规现象②立即处理游戏的不安全隐患③适时结束游戏

六裁判和赏罚--①裁判必须严格认真②裁判必须公正③游戏式的赏罚是最佳形式

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