红楼折钗记
红楼折钗记 篇1
谈到改编，我们必须对原著进行整体且深入的把握。《荆钗记》是明代传奇，它规模庞大，有四十八出，具有这一类戏曲文学作品的典型特征。也正是因为事事求全、人人俱细，致使整个剧作的篇幅过于宏大，情节冗杂拖沓。因此，《荆钗记》在古时全本演出可能要花上几天的时间，而在现代闽剧改编本中，剧作家显然注意到了这一问题，他们努力削减剧本出目，减少不必要的情节，将剧情内容缩减至八出，以便能在两到三个小时内完成演出。
但值得我们注意的是，闽剧《荆钗记》的现代改编本并不是一蹴而就的，它是经过了一代又一代人的思考和整理才得以形成。结合史料我们得知，闽剧所参考的是张思聪改编的越剧本。张思聪的改编本分九出：“序幕”“送别”“参相”“惊变”“投江”“见娘”“误卜”“荐亡”“钗圆”。
闽剧改编本中的后八出被全部套用，仅少了序幕一出，但越剧版序幕别出心裁之处也为闽剧所用，例如“送别”一出中，从王十朋和钱玉莲简短的对话中可以得知二人是青梅竹马，这样便使南戏原本中钱玉莲不选金钗的行为有了合情合理的解释，也为钱玉莲拒绝孙汝权而选择王十朋提供了坚实的思想基础，更突出了二人感情的深厚。张思聪的越剧改编版已经被很多剧种移植并用于演出，分析后我们发现，他选取的这几出其实是该戏剧基本的情节框架，内容大多采用或撷取那些涉及主要人物、主要矛盾的情节，其余的或大胆删削，或改为通过其他人物语言传达的方式，故事线索已大幅减少，整剧似行云流水般环环相扣，最后又水到渠成。例如王十朋的学问和人品如何，闽剧舍弃了原著中通过好几个关目进行表述的方式，而仅仅用他的不俗谈吐和高中的事实来证明。至于钱王二人的结合，也舍去原著中繁冗复杂的程序，直接将开场定在王十朋进京赶考之时，通过人物的唱词来叙述之前的矛盾与困难，使故事更加集中洗练，同时也奠定了全剧的情感基调。
《荆钗记》原作崇尚文采的富丽，这与剧作家的文采和当时观众的欣赏水平是息息相关的。我们现在的语言系统以白话文为主，将原作中的语言全然挪用到现代的改编戏中显然是不现实的，多数观众的古文功底薄弱，欣赏不了繁缛的华丽辞藻。戏曲是大众艺术，观众的集体参与是戏曲演出的目的，这也对戏剧活动提出了两项基本要求：一是剧目的内容和表现形式必须满足多数人的要求;二是单个观众必须融入多数人的反应模式和反应路线。为了使多数观众能听懂内容剧情，感受思想情感，闽剧改编本在语言的处理上不遗余力，目的是追求语言的生活化和通俗化。除了将全文的语言系统通俗化外，闽剧在语言与人物形象的紧密结合上也比原著有所加强。在原著中，泼妇一般的姚氏能唱出“江山如画，无限野草闲花”，文墨粗疏的孙汝权也能唱出“争如我折桂枝，十年身到凤凰池。身荣贵，回故里。人人都道状元归。”这与其性格、身份相差甚远。在闽剧改编本中，这些显然不存在了，换成了与人物身份相符的个性化语言。例如姚氏在得知王十朋高中状元前后的反应：“不是我吹牛乱放炮，这双眼早识宝与草。王十朋手短掌不得黄金印，头小戴不住乌纱帽。那老太婆面上无福相，命中注定难封诰。玉莲的八字我排过，木头荆钗要戴到老。还有你有眼无珠老糊涂，错把枯草当珍宝。”“不是我吹牛乱放炮，这双眼早识草与宝。十朋他两耳垂肩定做官，八字双脚步步高。亲家母慈眉善目有吉相，诰命夫人福气好。玉莲的八字我排过，荆钗能把凤冠调。还有你老爷眼力好，才把这称心的女婿招。” 这里前后相对应的排比句式将多人囊括其中，但是内容却截然不同，鲜明地表现出了姚氏趋炎附势、见风使舵的性格特征。
从演出情况来看，闽剧《荆钗记》的文本改编还是比较成功的，它保持了原著的精华，提取了精彩的故事情节，又去除了繁杂冗长、不利于演出的缺陷，适应了现代人的审美心理和欣赏口味，在古代戏曲改编的方式上值得肯定和鼓励。