论名片设计中的符号学功能性原则论文

论名片设计中的符号学功能性原则论文（精选9篇）

论名片设计中的符号学功能性原则论文 篇1

名片作为企业形象识别符号系统中重要组成部分，是企业文化的一种载体，通过形态要素、文字要素、图形要素以及色彩要素向观者传达品牌个性。观者通过名片不仅能了解名片所有者的相关信息，更能从中体味到名片所蕴含的企业文化内涵。此时，作为企业文化载体的名片，同时也是一种符号的体现。

一、符号与名片

1.意义与认知相结合——符号学的功能原则

符号学中，意义与认知相结合是最为基础的原则，也是一切符号能进行传播的前提。符号通过相应的表征，形成符号的功能表达和意义传递，同时符号与其被指示物的形式内容观念等有机联系中，受众能通过这样一种抽象化符号进行解读而对原事物做出相应反馈。

2.名片及名片设计现状

名片是企业品牌文化的有形传播载体。名片虽在方寸之间，却能在品牌文化的传播过程中具有微妙而又不可估量的意义。然而，现在很多名片设计只是一张承载电话、地址等信息的卡片，不能发挥它应有附加价值，更谈不上企业文化及理念的传播。

二、名片的符号构成要素

通常在设计名片时，形式、色彩和图形都依VI手册设计，尺寸和形状常配合皮夹的大小来裁切。名片设计的表现手法针对不同行业、不同诉求角度及客户群体有所不同，但是构成画面的符号元素大致是有一定规则的，属于形态方面的构成要素主要有：名片的尺寸、形状、结构、材质，属于文字的构成要素主要有：公司名(包括公司中英文全名与营业项目)、标语(表现企业风格的完整短句)、人名(中英文职称、姓名)、联络资料(中英文地址、电话、移动电话、传真号码)，属于图形的构成要素主要有：辅助图形(象征性或装饰性的插图、底纹图案)。标志(企业的标志形象)。饰框、点及线条(贯穿于其他元素的编排中);属于色彩的构成要素主要有色相、明度、纯度的搭配。这些名片设计的构成符号有的偏重信息传达，有的偏重气氛的渲染和烘托，这些素材的若是各自分散，只是元素的罗列，不能给人留下深刻印象;要么就是都过分突出，主次不分，起不到有效传递信息的效果。

三、符号学的功能原则在名片设计中的应用

在符号的三个层次中：图像符号、指示符号、象征符号3，符号学的功能原则——认知与意义相结合也是贯穿始终，不断深化的。在名片设计创新中应该把握符号学的功能原则针对受众的认知范围及储备性进行设计。

1.名片图像符号中体现的功能原则(ICON)

图像符号再现了不同形象之间的关系，从而建构信息与含义，观者在信息解读中重建图像符号的意义。它包括完全模仿的再现的图像性符号，参照现实对象虚拟出对象的类比的图像性符号，还有一种几何的图像性符号，按照一定几何或非几何关系所构成的图似对象进行表达。在一个插画艺术家的名片设计中，他用最简单的方法——白纸黑线，显示出它的简约、自由的风格，使人在看到这张名片的同时就想到了他的插画。

2.名片指示符号中体现的功能原则(INDEX)

指示符号与所指涉的对象之间存在必然实质关联或逻辑关系，通过逻辑、空间相近的认知构成指涉作用，让人了解意义。它包括因果的指示性符号、邻近的指示性符号、制度的指示性符号。在一个设计公司的名片上以AI绘制的线条和一个笔形光标图形形象为主，正好吻合受众对于设计形象的认知储备。通过这种与设计有着直接关联的符号指涉，表现了一种正处于设计进程中的感觉。

3.名片象征符号中体现的功能原则(SYMBOL)

象征符号被视作最为含蓄的表意符号。它把所指转化意指，能指与所指之间不存在直接的关系，它是约定俗成的结果，往往受到社会、文化、宗教等很多方面因素的影响。名片在传递企业文化信息时往往要基于这些因素，可以将一些隐喻与象征意义在接收者对于品牌形象认知范围内找到结合点，这样能把品牌的内涵传递到一个新的高度。如国外一个红酒品牌的名片，竖版的形式突显其不凡的格调，名片上随意的淡彩以及油画棒笔触带来田园般的温馨浪漫气息，看到这张名片的同时似乎闻到了红酒甜香。

在名片设计中，图像性符号，指示性符号，象征性符号并存于设计中，将企业个性渗透到各个方面.在明确企业形象定位的基础上，从企业核心价值出发，运用灵活多变的视觉语言将企业的精神延展到名片中。

四、结语

在当今社会的市场竞争中，企业通过品牌文化的建构和传播强化企业形象。在这一过程中，名片作为企业品牌视觉形象的延伸应用起着不容忽视的作用，因此我们在名片设计中要借助符号学的功能原则，确保核心价值的有效传播，使所设计的名片能够成为自身与受众共同认可的传播载体，搭建起企业与消费者交流的平台。

论名片设计中的符号学功能性原则论文 篇2

(一) 符号学的内容。

符号学是一门将图形、文字融为一体的主要研究符号的本质、意义、发展变化规律及与人类行为关系的学科。

符号学科体系中, 最著名的符号学理论就是皮尔斯的逻辑符号学理论, 这是建立在符号意义、表征和符号概的哲学基础上的。符号主要有三个层次:媒介关联物、对象关联物和解释关联物。通过对符号层次的分析, 可以全面理解符号系统的建构、符号的表现方法及符号的解释依据。

符号学里面包含了独特精到的原理与方法论, 对各种应用学科的研究和实践起到指导作用, 特别是在平面广告设计领域里, 更是更胜一筹。

(二) 符号的概述。

符号是人类在长期的劳动实践活动中形成的, 是一种传播信息的基石和信息接收的外在形式, 是一种物质的载体, 是一种事物之间的指代, 也是简化认识事物的手段。

符号具有某种代表性的识别标签, 有多种表现形式。有的是图形文字, 有的是声音物件等, 也可以是一种抽象的思想文化观念。当我们提及某一种符号时, 我们就会闪现有关该事物的大致轮廓、概念、一些意义和基本特征, 人们已经在符号系统中形成了一种相互理解的习惯, 因此, 我们可以说, 符号在某种意义上也是一种交流信息的工具。

二、符号学与平面广告设计

(一) 符号与平面广告设计的关系。

符号在平面广告设计中是一种形式的体现, 平面广告设计也是符号能够传达的一种传播媒介。符号一般存在于人类活动中。平面广告设计包含于人类的创造性活动中, 也必定被符号学的方方面面所涉及。当符号学与艺术设计学科产生交叉时, 艺术设计符号学便成为了艺术设计理论学科的一个重要课题, 在实践的过程中, 符号学也得到广泛的应用。它其中的设计思维理念、造型方式、赋予的意义等对艺术设计各方面都发挥着重要的作用。符号所具有的标记与记号的特性, 其实是对平面设计本质的解析。而它的特性又决定了, 符号是两个事物间关系的纽带, 它们间是指代与被指代的关系。在平面设计中最常见的为标识符号, 唯有标识符号的显现, 才使得商品具有可识别性。

视觉符号为平面设计所常用。平面设计以传达递信息为己任在二维的空间画面中设计者对视觉形态进行着各类相互关系的筹划。这是一个思维的过程, 同时也是设计者揣摩受众心理活动的过程, 而这种种都依赖于思维的主体一符号。平面设计的根本是符号构成、分解、组合的过程, 是基于视觉媒介进行信息传达与交流的造型活动。而平面设计的目的也是基于此, 同时也体现了符号学中符号沟通、传达的特性。因此平面设计又是视觉符号的设计。

(二) 符号学在平面广告设计中的作用。符号学在平面广告设计中的作用主要表现在以下几个方面:

1、形象表意, 一目了然, 便于记忆。

图像符号比较简洁, 也非常形象、生动。如果用符号表达, 可以直截了当并且形象地表达出想要表达的意思, 给人一种一目了然的感觉。而且图像符号比文字传达信息更快些, 便于记忆。

2、为创意提供了更大的施展空间。

因为符号的意义多种多样, 事物的特性也多种多样, 因此一个事物的某一种特性不可能只用一种符号就可以完全表现出来, 因此, 用符号来表现我们的创意就可以有很多种形式。符号为我们的创意提供了更多的想象。

3、具有较大的视觉冲击力。

图形符号拥有优美的形式和鲜艳的色泽, 非常容易引起人们的关注, 具有非常强大的视觉冲击力, 对广告平面设计的信息传达起到很大作用。

三、符号在平面广告设计中的运用

符号在平面广告设计中的运用主要分直接运用和间接运用两种。直接运用的表现在:有些像标识类设计的作品本身就是以一种符号的形式出现的。因为这类设计主要是以图形为基础, 把达意视为生命, 主要强调小而精, 因此该类设计几乎被浓缩得就像是等于符号本身。在这类设计作品中, 一般都是把几个元素巧妙地组合起来, 再加以简化, 得到类似符号的图形, 形成一种特别独特的视觉语言。

间接运用的表现有:1、有些主要是以符号为基本元素的设计。这类设计大多都是含有既定意义的图形或实物。这种手法在广告招贴设计中运用的比较多。2、有些是作品中含有符号性的因素。因为不是所有的设计中, 符号都是明显存在的。事实上, 存在大多数的设计是以一种含蓄的方式来传达信息, 而符号本身没有显示出来。也就是说, 符号可以表现为一种态度、行为方式、文化立场等等。

四、结束语

广告平面设计是一种依赖于视觉语言符号来传达信息的。现代的平面广告设计, 已经成为人们传递信息的一种手段, 也体现着人们用来进行信息交流的一种方式。平面广告设计的最终目的是能够直观的传达信息, 让人们能够一目了然, 便于记忆。而符号是一种最好的信息的载体, 符号在平面广告设计中对传达信息和实现创意等方面都起到了至关重要的作用。我们作为设计人员, 必须要学习和运用好符号学, 将使广告设计达到思维和艺术的较好的统一, 将会让我们的设计更具有美感, 更好的和受众者产生共鸣。

参考文献

[1]杨帆.广告设计[M].北京:中国商业出版社, 1997.[1]杨帆.广告设计[M].北京:中国商业出版社, 1997.

[2]马克斯本泽, 伊丽莎白瓦尔特.广义符号学在设计中的应用[M].中国社会科学出版社, 1992.[2]马克斯本泽, 伊丽莎白瓦尔特.广义符号学在设计中的应用[M].中国社会科学出版社, 1992.

[3]熊兴福, 杨慧珠.基于符号学的产品设计新探[J].包装工程, 2004 (1) [3]熊兴福, 杨慧珠.基于符号学的产品设计新探[J].包装工程, 2004 (1)

论名片设计中的符号学功能性原则论文 篇3

引言

当今社会是一个视觉社会，无论走到哪里都可以看到五彩斑斓的平面设计广告。在平面设计中如何把握图像符号的设计，即是一个商业话题也是一个学术话题。基于此，笔者根据多年设计的经验，从平面设计与图像符号的关系开始谈起，最终总结出图像符号在平面设计中的四点表现原则。

平面设计与图像符号的关系

图像符号是平面设计作品中的一个重要组成部分，将创意符号化、视觉化，是图像符号设计的核心内容之一。在图像符号设计过程中学习如何将视觉元素按照设计者的想象来合理调配、转换、组合，并且经过后期的抽象思维美化加工，进而形成一种特定的表现方式，是学习图像符号设计的关键。图像符号作为平面设计中表达内涵的重要载体，如果缺乏游刃有余的运用，将无法表达清楚一个完整平面设计作品的艺术效果及设计内涵，此图像符号也不能被称为一个好的设计。图像符号的设计效果不但体现了设计的目的性及技术性，而且还体现了人类心理的感知接受能力，因此设计者不仅需要培养缜密的设计思维，还需要培养良好的设计美感。

图像符号在平面设计中的地位和作用

美国的潘诺夫斯基曾在《视觉艺术的含义》中提到：“平面设计可以解释为建立在视觉的基础上，通过符号、图像、文字等方式传递信息的活动”。由此可见，图像符号在平面设计中占据了主要地位，一个好的平面设计作品虽然具备包括文字在内的各种构成因素，但是图像及符号是重中之重。文字信息可能会因为阅读者的文化水平或者是语言的差异而不能被正确识别和理解，但是图像符号可以避免这种情况，让任何人都能通过视觉直接认知图像符号所表达的内涵。另外，根据消费者心理学研究表明：大多数消费者在看到某个平面设计广告时，更多的是先看图片，然后再看文字。只有图片符号吸引了消费者的眼球，才能让消费者进一步去解读广告中的文字内容。图像符号以其易于识别和记忆的特性，逐渐被理解为一种世界通用的大众化“语言”，无论在世界上任何一个国家的平面设计作品中，图像符号设计都具备举足轻重的地位和不可忽视的作用。

图像符号在平面设计中的表现原则

图像符号设计可以使平面设计作品中的所需传达的信息更加直接，所需要表达的内涵更加准确。图像符号的多元化表达方式，极大地丰富了平面设计作品的视觉效果，也给设计师提供了自由想象的空间和独辟蹊径的创意表达方式。图像符号设计中呈现出的多元化表达方式，并不是简单的数量上的累积或形态上的叠加，而是需要遵循以下表现原则的。

1.目的性原则

每个平面设计作品，都是建立在一个明确的设计目的上进行构思设计的。平面设计作品并不像艺术展示品那样仅供观赏，而是需要给读取它的人传达某种内涵或是某种文化，这就要求平面设计作品必须具备非常明确的设计目的，所有的设计构思都必须为此目的服务。目的性原则也可以称为主题原则，图像符号设计作为平面设计的重要组成部分，也应该根据主题原则来开展设计活动。图像符号设计作品表现极强的目的性，才能把设计的主题准确地传达给受众。

2.注目性原则

任何一个平面设计作品，首先需要得到的效果就是能吸引受众的眼球，也即是满足注目性原则。只有吸引受众的眼球，才能让受众产生进一步了解作品所传递的信息的欲望。前文中已经从消费者心理学的角度说明：大多数消费者在看到某个平面设计广告时，更多的是先看图片，然后再看文字。图像符号的设计，需要在色彩的搭配，造型的设计，叠加组合的创新等方面进行谨慎构思，才能促使受众愿意驻足去进一步阅读广告的内容。图像符号设计效果是否能吸引人，注目性原则起到了关键性的作用。

3.共鸣原则

如果一个作品在注目性原则上做得很好，是否代表它就是成功的作品。其实不然，吸引人眼球的图像符号设计效果可以是高雅健康的，也可以是低俗暴力的。在图像符号设计中，不能单纯为追逐注目性原则而展开设计。让受众注目只是第一步，注目后深入了解设计内涵进而思考并产生共鸣，作品才算是能触碰受众内心的作品，才能给受众留下深刻的印象。共鸣原则需要设计者了解受众心理学，能够运用社会流行的情感素材，能够把握顺应大众的情感表达方式。图像符号设计作为设计师与受众之间搭建的一座精神沟通的桥梁，必须符合共鸣原则。

4.美感原则

一切美好的事物都是容易让人接受的。紧密围绕主体，能够受注目，能够让受众产生共鸣的作品，最终也需要上升到能够让受众产生美的享受的层次。美是设计中永恒不变的原则，图像符号因其自身多元化表达方式的特性，极大地丰富了设计者的创意想象空间，经设计师创作后像万紫千红的花朵那般千姿百态，绽放种种美丽。

结语

图像符号已经成为平面设计中的重要、直接、有效的信息表达方式之一，平面设计中图像符号的表现原则，让图像符号设计能更准确表现设计主题，能给设计师带来更多的创意发挥空间，也能给受众带来更多美的感受及深刻的记忆。

（作者单位：广东省河源市河源理工学校文科艺术教学部）

论传播沟通中的符号与含义的关系 篇4

关键词:传播与沟通的概念与特征

信息

符号与含义的关系

摘要：

1.传播的含义

2.沟通的概念

3.信息的含义

4.人际沟通主要特征

5.组织沟通的问题解决方式

6.通过事例说明问题

7.传播与沟通的重要性

语言是汉通中不可缺少的成分，人们的相互沟通是靠体态姿势的变化和单音节的发音而进行的，人类有了语言，才使人类的生存得到进一步发展的机会和可能。传播是宣传、传授、传递和散布的意思，是将个体的物质或能量传递给其他众多个体的过程，是将个人或一部分人的思想、观点传达给大众的过程。沟通则是综合传达、交换和交流为一体的表达方式，表示人与人之间思想，情感和信息方面的相互影响和相互作用过程。

(一)传播的意义

作为一个自然人生活在社会上，在与人接触的过程中必须注重人与人的沟通，语言则是借以传播与沟通的一种结构化的符化系统，是人类最重要的传播与沟通工具。而信息则是人与人传播的代码，信息是人们对事物了解的不确定性的减少或消除，是生物控制系统进行调节活动时与外界相互作用，相互交换的内容，也是作为事物的联系变化，差异的表现。信息表现了物质和能量在时间、空间上的不均匀的分工是由物理截体与语言构成的统一体，是物质和能量在时间上具有一定意义的“图像”集合成的符号序列、沟通在自我心理上是心理对客观世界的反应。传播是传播者自身对受传播者的影响，人际沟通的主要特征是沟通，双方的双重角色传达，传播与沟通的概念与特征符号、语言、信息为主要的组成部分

符号传播与沟通的一个基本构成是符号，没有符号，便不通进行有效的传播与沟通。所谓符号，是一种代表人的思想，意愿的通用记号或标志，任何有含义的东西它可以是符号。它可以是文字、图像、声音、记号或者某个具有特殊象征意义的具体事物，它是人们借以传递住处的截体和交流思想和感情的手段，人类创造符号，使用符号来表达意愿是社会进步的表现。在自然界中，人是惟一能够使用符号进行沟通活动的动物。同时，随着社会的进步和发展，人类使用符号的能力也有很大的提高。在传播与沟通学中，符号可以分为言语符号和非言语符号两类。

言语符号：言语符号包括口头语和书面语符号。口头语即人们有声言语：书面语即指文字、图像等。这两种符号是人们使用最广泛、最普遍、同时也是最重的符号形式。

非言语符号： 人们在传播与沟通活动中还在使用另一种交际符号，即非言语符号。非言语符号包括体态言语符号，辅助性言语符号和类言语符号三种。

语言的基本职能：语言是借以传播与沟通的一种结构化的符号系统，是人类最重要的传播与沟通工具。自人类的语言产生以来，经过无数代人的使用，使其在声音和意义两个方面得到较规范的结合，渐渐有了语义、语音、语法的系统性。同时，随着人们的传播与沟通活动的扩展而不断推陈出新，从而渐渐得到了丰富和发展。语言有三个基本职能，即：为客观事物或人命名，人与人相互作用、分享观念、意见和情感的基础；传送信息的工具。一个人的语言发展是先天的语言通力和后天模仿、学习行为的结合。

语言的含义： 对于传播与沟通来说，最重要的是语义。国为一个人与另一个人进行传播与沟通，不是在传送符号，而是在传达和交流含义，甲对乙传递的某种信息，意图是为了使乙方接受和理解甲的意思。因此，传者与受传者在语言上的共通性是理解的前提。

（二）信息的含义

信息的含义：关于什么是信息的问题，已有很多学者发表了经过研究所得出的观点。概适起来，有以下几种：①信息是人们对事物了解的不确定性的减少或消除；②信息是生物控制系统进行调节活动时，与外界相互作用，相互交换的内容；③信息是作为事物的联系、变化、差异的表现；④信息表现了物质和能量在时间、时间上的不均匀分布；⑤信息是由物理载体与语义构成的统一体；⑥信息是物质和能量在时间、空间上具有一定意义的“图像”集合或符号序列。以上一些观点从控制论、系统论以及哲学的角度对信息下了不同的定义，说明了信息的形态、功能和特征。

传播与沟通的概念与特征是事物表现的一种普遍形式。一切事物都会发出信息。因此，信息无时不在，无处不有。根据理力争人们对信息的一般理解，信息就是具有新内容和新知识的消息。从沟通是人与人之间信息的交流这一角度理解信息，它不仅仅是种可以用语言传达的消息、情报，也还包括非语言的符号等等。因此，可以将信息理解为人类感官所能直接感知和体会一切有意义的东西。

信息的分类：从宏观上分，信息可以被分为三类，即自然信息、生物信息和社会信息。

信息的作用：信息的作用是实现物质的沟通。自然信息保证了自然界的沟通，信息与能量一起构成物质世界普遍联系的条件。生物信息使生物体得以沟通，如生物种子所存储的遗传信息就是保证生物体代际之间的生长模式能够一致的密码，是生命体代际沟通，保证物种连续性的方式。也可以说，信息是生物控制系统进行调节活动时，与外界相互作用，相互交换的内容。社会信息是社会成员彼此沟通、保证社会有一定的同质程度的手法。

信息既然是物质沟通的方式，人对某事物掌握的信息量的增加也就是对这一事物了解的不确定性的减少。

（三）传播与沟通传播符号与含义的关系

论名片设计中的符号学功能性原则论文 篇5

1“厨卫”卫生器具的选择

应大力推广节水型卫生器具和配水器具在住宅中的使用。一套好的设备能够对水资源的节约产生非常大的作用。例如, 通常淋浴喷头每分钟喷水20L以上, 而节水型喷头则每分钟只需要9L水左右, 节约了一半的水量。可见卫生器具和配水器具的节水性能直接影响着整个建筑节水的效果。

(1) 以瓷芯节水龙头和充气水龙头代替普通水龙头。在水压相同的条件下, 节水龙头比普通水龙头有着更好的节水效果, 节水量为3%~50%, 大部分在20%~30%之间。且在静压越高、普通水龙头出水量越大的地方, 节水龙头的节水量也越大。因此, 应在住宅“厨卫”中 (尤其在水压超标的配水点) 安装使用节水龙头, 以减少水资源的浪费。

(2) 使用小容积水箱大便器。有资料显示, 在民用建筑中我国普遍采用11L冲水量的坐便器, 但若改为9L冲水量则住宅可节水4%, 若普遍采用6L冲水量的大便器, 则可节水14%。目前我国正在推广使用6L水箱节水型大便器, 设计人员应在保证排水系统正常工作的情况下建议用户使用小容积水箱大便器。也可以参考国外的做法, 采用两档冲洗水箱:两档冲洗水箱在冲洗小便时, 冲水量为4 L (或更少) ;冲洗大便时, 冲水量为9L (或更少) 。

2“厨卫”地漏的设计

《建筑给水排水设计规范》中规定“带水封的地漏水封深度不得小于50mm。”而地漏作为排水管道系统的重要附件, 可排除地面积水, 地漏水封可阻隔下水道异味和排水口溢出的液体进入室内, 在给排水设计中, 必须重视地漏问题。但是目前市场上的地漏水封一般不大于30mm, 满足不了水封深度要求。另外, 居民装修房子时选用装修市场上的不锈钢地漏替代原来的塑料地漏, 外表虽光亮美观, 内部水封同样很浅。当排水时, 地漏的水封由于正压 (较低楼层) 或负压 (较高楼层) 被破坏, 臭气进入室内。好多居民发现家中有臭味, 而且厨房排油烟机打开时更加严重, 就是水封由于压力波动被破坏的原因。有的住宅厨房内设置了地漏, 由于长时间没有补水, 特别冬季供暖时水封容易干涸, 应该常给地漏补水。建议设计施工时采用高水封或新型防返溢地漏。厨房内地面溅水很少, 可以不设置地漏。

3 避免楼层高低区间供水水压过大

由于高层住宅的高差大, 上下“厨卫”之间供水水压也较大, 例如十多层高层住宅的高低区供水水压可相差300k Pa以上, 低区楼层的水龙头一开, 水花飞溅造成水资源浪费, 管线阀门、水嘴等配件的故障率也大大提高。解决措施可在低区的供水支管上加设减压稳压阀, 将水压预先设置在合适范围内。

4 避免管线明穿

很多情况下, 厨房和卫生间并不相连, 之间可能隔着客厅, 甚至是卧室。一旦碰到一户只做一块水表, 或者卫生间使用燃气热水器, 出于安全考虑必须放在通风良好的厨房等情形, 管道难免要穿过客厅甚至卧室。而目前大多数住宅层高较低, 净高2.6m不到, 管道若在室内顶板下明穿客厅或卧室, 或用吊顶等方法加以隐蔽, 视觉上很不美观, 感观上也极为压抑。随着技术进步, 可采用四个方法敷设管道予以解决。

(1) 在隔墙内敷设管道。最常用的暗装管道方法是, 在隔墙上剔出管槽或砌墙时就预留管槽, 暗装阀门时注意将阀门手柄留在墙外。

(2) 在现浇楼板内敷设管道。在土建专业绑扎楼板钢筋时预留管道, 暗埋厚壁的铝塑复合管或PP-R管, 在浇筑混凝土前管道必须试压合格, 并做好管道防腐。

(3) 在建筑地面内敷设管道。要求建筑面层有一定厚度, 一般不小于40mm, 施工方法同第2种。

(4) 在结构板面敷设管道。在土建施工楼板时预留50mm×50mm深的管槽, 安装管道后用水泥砂浆抹平。

5 实现水表出户

小康住宅要求水、电、气三表计量出户, 同时也满足物业管理规范化需要, 否则依靠查表员逐户手工查表, 工作量大, 效率低下, 也不安全。实现水表出户有三种方法:

(1) 水表设在楼梯间的水表箱。将给水立管及水表箱设在楼梯间, 水表箱至各户的水横干管敷设在楼板中。

(2) 采用智能抄表系统实现全自动化收费管理。自动抄表系统一般由脉冲水表、抄表站和数据处理系统三部分组成, 脉冲水表是由普通水表加装专用传感器, 将水表流量的大小转换成电脉冲信号, 然后由电子电路进行放大显示并由控制器转化为数据记录保存。抄表站一般由不超过24个脉冲水表组成, 其尺寸一般为40cm×30cm, 嵌入楼梯间的墙内或专用设备间内, 再与电脑连接即可实现自动读取数据和监控。为保证系统正常运行, 抄表站的电源可考虑采用UPS不间断电源。

(3) 使用IC卡水表。先付费再使用, 避免入室查表。

6 避免卫生间上层排水影响

按照目前多层住宅卫生间的排水管上层走在下层顶板下的设计, 若下水管发生渗漏水等故障, 维修需上层住户配合, 工作不便, 也易引起纠纷。可采用下述两种方法解决, 总体原则是本户排水支管不出户。

(1) 排水横管敷设在填渣层内。将卫生间的结构板下沉一定高度, 一般大于30cm, 用焦渣充填下沉部分, 采用下排水式的坐便器、多通道直埋式地漏, 管道埋设在填层中, 这种下沉式卫生间的管道维修仅在本层进行, 完全不影响下层住户。

(2) 排水横管敷设在内侧地面。排水横管较地面高出20cm左右, 采用侧排水地漏, 坐便器只能使用后出水, 在排水立管上留出接卫生器具的三通口。

7 保障热水供应

在有燃气管线的住宅, 可选用燃气热水器, 优点是成本较低、随时可用, 但缺点是使用时会产生大量一氧化碳有毒气体, 只能安装在通风良好的地方, 调节水温很不方便。解决办法是在浴室内设计固定的冷热水双管淋浴器, 将燃气热水器的出水管作为恒温热水水源拉入冷热水双管沐浴器, 以方便水温调节。对既无集中热水供应也没有燃气管线的住宅, 可考虑采用屋顶式、壁挂式太阳能热水器或电热水器来解决洗浴热水的供应问题。

8 结束语

住宅“厨卫”给排水系统与我们的日常生活息息相关, 不仅要考虑美观舒适度, 更要考虑实用安全性。设计人员要本着技术安全、美观、实用、经济的原则, 不断努力创新, 寻求最佳设计方案, 满足人们对居室内环境的要求。

摘要：近年来, 随着人们生活水平的提高, 对居住环境及条件的要求也越来越高, 住宅设计已越来越受到重视, 而住宅中厨房和卫生间的设计, 已成为决定住宅标准的重要因素, 住宅“厨卫”给排水施工设计中的一些细部问题如处理不当, 将直接影响住宅的舒适程度, 给住户使用带来诸多不便。现就在住宅“厨卫”设计、施工及验收工作存在的若干技术问题, 综合提出, 详细阐述原则。

关键词：住宅,厨卫,给排水,管道敷设

参考文献

[1]GB50015-2003 (2009年版) , 建筑给水排水设计规范

[2]GB50242-2002, 建筑给水排水及采暖工程施工质量验收规范

论汉字符号在标志设计中的建构 篇6

[关键词]汉字符号；标志设计；建构；传统文化；现代标志

随着中国经济的迅速发展，更多的国际品牌涌入中国市场，给中国本土品牌的发展带来了挑战；同时，也给本土品牌走出去创造了机遇，其品牌标志也越来越受到广泛关注。在本土品牌不断成长的同时，中国传统文化也随之逐步向世界传播。而在中国传统文化中，汉字是最宝贵的精神财富之一，它也是在中华五千年的历史长河中形成的一种独特的艺术，有着极高的审美价值，如在设计中运用巧妙得当，就会突出独特的设计风格。汉字是最直接的信息传达元素，它表意的准确性是图形所不能给予的。汉字元素在标志设计中的建构，是让汉字在视觉传达中的图形化作用得以充分展示，体现汉字的造型美，发挥独有的民族特色，造就独特的设计风格。

一、汉字元素与标志设计

（一）汉字的文化内涵

汉字是世界古老文字之一，同时也是中华文明的载体。最初，汉字和图形是在同一个视觉体系里，在后来长期的发展过程中，汉字逐渐作为一个独立的视觉符号从图形中分离出来，汉字的构造具有“象形”特征。东汉许慎所著的《说文解字》中说道：“象形者，画成其物，随体诘诎，日月是也。”即象形文字是字形画成字义所表示事物的形状、随着物体外形的曲折，字的笔画也会随之发生曲折，比如“日”“月”就是这种形式的汉字。

“象形”是使汉字富有艺术化的重要基础，也使得汉字具有图形化的特点；在汉字造字之初，汉字就具有图形的特点。图形是对客观事物的再现，有相当高的自我说服力，能够不依赖于人的记忆和理解，是所有的形式中最完善、表意最直观的。随着东方文化对世界的影响力的逐步提高，汉字的地位越来越得到世界的瞩目，它在图形化表意性上有着概括、提炼意念等优势。

图1展示了汉字“马”从古代与马的造型十分接近到今天一步步简化的马字的演变过程，图2可以发现古代的象形文字十分类似今天的标志，是用来表达某种特定含义的图形符号，具有象征性的意义，和现代标志的作用基本上是一致的。

（二）标志的文化内涵

标志作为现代视觉传达系统的一个重要组成部分，将具体的事物或者抽象的内涵通过图形展示出来，持久、鲜明、独特、易于传达是其特点。关于标志的概念，每个人的想法都会因为生活方式、环境等因素差异而有所不同。比如绝大多数人会把悉尼歌剧院当作是澳大利亚的标志；把埃菲尔铁塔当作是法国的标志；有人听到Windows的开机音乐就会联想到windows这一品牌；而在色彩中，中国红似乎也成为了中国的标志。

这里研究的标志主要是指代表特定事物，具有象征意义的图形符号，使人们通过它来对某一事物产生印象、认同或者记忆。作为人类直观联系的特殊方式，不但在社会活动和生产活动中无处不在，而且在国家、社会集团乃至个人的根本利益上，越来越显示极其重要的独特功用。标志不单纯只是一个图形符号，它也是一个企业或者机构最重要、最基础的环节，是一个企业核心价值观、企业地位的符号化体现。

（三）汉字与标志的结合

标志是一种概念性的视觉符号，是最简洁与抽象的语言，可以表达复杂而深刻的含义；而汉字本身深厚的文化底蕴也在演变过程中更加简洁。这在表象上具有共同的地方，即都是较为抽象化的视觉符号，这使得汉字成为除了图形以外，最符合标志设计需要的视觉元素了。

在东方，中國书法与绘画是融为一体的，甚至已经互为转化，古代的繁体字“书”“画”的字形就十分相似。而“象形”这一造字手法又能使汉字的造型与图形有着高度的契合，所以在一定程度上汉字本身就是象形，两者的结合既有可能也有必要。当汉字具有图形化功能的时候，它就具备了双重的特性，就比单纯的视觉图形更加具有视觉冲击力。首先字意本身就是最明确、最有说服力的，最直接的信息传递符号；其次，汉字与标志的结合，即文字型标志，它是以汉字为主要设计元素，来构成别具一格的视觉符号。文字型标志与图形标志最大的区别就在于前者除了有美好的图形形式之外，还具有语言特征和语音形式。从文字与标志的起源来看，它们都是从原始社会的符号中发展出来的。文字型标志既具有符号的图形美，又有文字传达明确信息的功能，我们可以把文字型标志看做是一种具有约定性的符号，它具有强烈的视觉性。文字型标志在表意的准确化、标准化等方面都占有绝大的优势。

二、汉字符号建构中能指和所指的关系

瑞士学者索绪尔的语言学理论将符号看作是能指和所指的统一。能指和所指是一个整体的两面，就像一个硬币有两个面。能指和所指的关系就像是现象和本质的关系，设计的本质、内涵是所指；而设计造型所表达的现象、形态是能指。

（一）清晰的能指和所指的关系

任何一件设计作品，都具备审美性和功能性，而汉字作为一种二维空间内的产品，可读性便是其功能性，所以汉字作为设计对象时，首先必须满足可读性，其次才是其表达的审美意蕴。具体而言，字音和字形便是汉字的能指，而字意和内涵便是其所指。

在印刷字体当中，其能指的清晰关系显得更加明显，由于印刷字体重视实用性，所以汉字的造型以清晰的识别性为标准，并且都保持了汉字符号传统的形式与内容的关系。

在传统的装饰体汉字中，由于其主要是想借助汉字符号来传达一定的文化内涵，所以其所指便显得十分稳定。在民间传统的福字中，常常会把象征吉祥如意的图案，诸如方胜盘长、灯笼、爆竹、喜鹊、梅花等，这些图案与汉字符号同样具备表意的功能，所指便显得更加明确。

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（二）模糊的能指和所指的关系

在汉字书法艺术当中，尤其是草书最能够表达模糊的能指状态。草书艺术更加注重书法家的情感体验和对生活的感悟，其字形结构是他们的情感抒发，因此草书中汉字的字形便逐渐被模糊，转变成了风格各异的线条艺术。

模糊的所指是指对汉字所表意的不明确和不关注以及文化象征的相对模糊。汉字最大的功能是表意，如果将汉字单纯作为图形去使用而忽略其意义的话，就省略了形和意对应的符号关系，也就模糊了所指。在吕敬人先生的书籍作品《朱熹千字文》中，排列紧密的汉字虽然其字形清晰可辨，但这里的汉字的功能是美化装饰和文化象征，与其符号意义却无关，模糊的所指便拓展了汉字的功能。

三、汉字在标志设计中的建构形式

当汉字作为图形元素时，它便具有了美观、简洁和凝练的特点。正是基于这些特点，才使汉字元素在标志中被广泛使用，并且不单局限于信息传达上的意念，更是艺术表现形式。汉字是最直接的信息传达方式，运用精心处理的汉字，可以设计出富有趣味的标志。特别是在校徽、城标中，带有汉字元素的标志占据了绝大部分。因为汉字深厚的传统文化底蕴能更好地传承文化，烘托历史感，从而更好地体现学校办学历史悠久、城市发展久远等特点。

汉字在标志设计中的建构形式主要有下文所述之两种。由于标志是一个内涵极其丰富的视觉符号，在设计中经常会用到多种表现手法，这里只是列举一些标志案例中体现的某一种表现手法。

（一）以形写意

即以汉字字形直接反映标志主题。在这类标志中，汉字元素所占的比例在整个标志中占据了绝大部分，让人一眼就能看出里面所蕴含的汉字。北京大学校徽由鲁迅先生于1917年设计完成。篆体“北大”二字上下排列，其中“北”字造型如同背对背的两个侧立的人像造型，而“大”字如同一个正面站立的人像。整个图形像是三个人，体现大学“以人为本”的理念；同时又像一个人肩膀上背负着两个人，给人以“北大人肩负重任”的意象。鲁迅先生设计的这款标志之所以能沿用至今，除了标志线条流畅、简洁大气、结构紧凑外，还与汉字图形同构所蕴含的丰富文化内涵是分不开的。贵州大学标志，直接将“贵”“大”二字组合在一起突出主题，其中“大”字的笔画融于“贵”字中，与“贵”字共用部分笔画，“大”字造型又如同一个张开手臂的人，体现贵州大学广纳英才、开放办学的教育理念。

在城市标志中，城标是城市生态环境、经济活力、文化底蕴、精神品格、价值导向等综合功能的结构性体现。城市标志能够增强城市的凝聚力、向心力，从而提高市民对城市的归属感、自豪感和荣辱感，进而提高城市的社会知名度、美誉度和城市的核心竞争力，它是城市无形的资产，具有不可替代的个性。如武汉城市标志（图3），武汉城市形象标志以繁体“漠”字为设计创意点，融入篆书写法，武汉简称也为“汉”。“左侧三点水呈人型交叉状，指代长江、汉水，表明武汉水资源丰富。右侧包含多个楚文化及武汉元素，上部为出土的楚国双联玉舞人造型；中部简化字体形成一个‘中’字，表明武汉处中国之中，是中部崛起的中坚力量；下部形如琴之座，表明支撑武汉腾飞之基”。

（二）隐形现意

即字形被图形所隐藏，以图形揭示了标志所传达的理念。汉字的形状在这些标志中已经不太清晰，图形是主要的视觉中心，汉字与图形相得益彰，兼容并蓄。它把汉字的含义、形象同构结合，利用含义的相似和形象的相似进行双重同构，这样不仅具有视觉冲击力，而且具有很强的心理效应。它主要是通过变形的手法，合二为一，建立一个共同的汉字与图形，形成一个主题。“隐形现意”也是字形同构的一种表现形式。“字形同构”是同构图形以想象为基础的一种艺术表现形式，在表面上似乎是毫不相关的事物，只要抓住了它们之间的共性，按照一定的思路去组合，就可以产生超常规的视觉表现。这样的情况下，事物形象本身的内涵便会加深或转化，同构可以是相似含义的同构，也可以是相似形的同构，还可以是相似心理感受的同構或综合的同构等等。

字形同构的标志形态不但具有汉字的形象特色，而且还能通过外在形式取得与标志意义相关联物象的结合，达到似与不似的视觉效果，使受众处于丰富的联想之中。

中国银行标志是由著名设计师靳埭强先生设计的，他采用了我国古代的货币造型与象形的汉字“中”字有机结合，寓意“中国心”这一情结。它是文字形象符号化的典型代表，标志立意准确，既体现了民族特色，又具有现代气息。造型简洁美观，民族内蕴深刻，喻意明确集中，显示出极强的中国文化特色。

武汉纺织大学标志，将汉字偏旁部首“纟”结合六边形同构而成。而“纟”多与汉字丝、纺、织、纱等有关，体现了学校主要办学特色“纺织”这一主题。北京服装学院标志将“衣服”的造型隐藏于篆书“衣”字中，体现以服装为特色的办学理念。

四、盘龙城遗址博物馆标志设计案例分析

（一）前期调研与问题思考

在设计一个标志之前，盲目地进行是浪费时间的。调研是标志设计的第一步，设计师需要对客户或者品牌进行资料搜集，有个大致的了解，还可以制定一个工作时间表，使整个流程能够按部就班地进行，避免工作的反复与资源的浪费。

盘龙城遗址位于湖北省武汉市北约5公里的府河北岸，是商王朝在南方的一个城市遗址，它是中国目前在长江流域发掘的唯一一座保存较为完整的商代早期城市遗址，遗址内有大型建筑基址、墓葬、作坊等许多遗迹，距今约3500年。其于1954年被发掘发现，1988年公布为全国重点文物保护单位，2001年获20世纪100项中国考古大发现殊荣，2006年被正式列入国家“十一五”规划保护项目。盘龙城遗址作为全国重点文物保护单位，出土了大量精美的商代青铜器、玉器和陶器。目前盘龙城遗址博物馆基建处已经对整体建筑方案做了征集，但是却还没有一个标志方案，亟需一个标志。

通过这次调研发现，武汉市盘龙城遗址博物馆标志设计的重点应该是如何体现盘龙城遗址博物馆的文化特色，如何在标志设计的图形和色彩中融入中国传统文化元素。

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在进行标志设计之前，要解决以上几个问题，首先要对盘龙城有个清晰的文化定位，要了解盘龙城的发展历史。通过相关文献资料的查阅，了解到“盘龙城”之名的由来，民间传说有三种，一是盘龙城靠近盘龙湖，因盘龙湖而得名；二是因为盘龙城四周为江、河水系盘旋而得名；三是因为曾有地方志和解放前的旧地图称盘龙城为“盘土城”。其意思是因“城是土著，其形为方盘”。关于其历史价值，“盘龙城是中国商代遗址中保存最完好的一座城址，其灿烂的青铜文化，较发达的农业、手工业、商业以及完备的城邑形态和功能，对研究城市文明发展史具有极高的学术价值；并且它以丰富的文化内涵名闻中外，被誉为‘武汉城市之根’，以蕴藏丰富的文化内涵和暴露在地面之上的城垣遗存而闻名中外”。所以，标志设计中要体现悠久的历史和深厚的文化，标志要大气、内涵丰富。

（二）盘龙城遗址博物馆标志图形、色彩设计研究

此次调研发现，许多博物馆的标志大多都是以镇馆文物造型或者外观建筑为基本元素进行设计，风格上比较单一，表现手法较为普遍。盘龙城遗址博物馆与其他省、市博物馆最大的不同之处就是它是关于某一处古城遗址的。所以在设计上，我选用了汉字“盘”为设计源点（图4、5），直接“以形写意”，之所以会用“盘”，是因为“龙”字的造型或者图形用得过于频繁，而汉字“盘”又可以突出盘龙城的名称特色，与其他省、市博物馆的标志加以区别。在表现手法上综合运用了前面所阐述的“以形写意”和“隐形现意”这两种手法。一方面“盘”字上面的一撇与“龙”的形象相契合，将“龙”的形象“隐形现意”，隐含于“盘”字中，以体现“盘龙”的独特含义。“龙”是中国传统文化的象征，其悠久而丰富的文化意蕴与盘龙城遗址博物馆的厚重气息相得益彰；另一方面，整个“盘”字又像是城墙的一部分，又将城墙的形象隐含于汉字“盘”中，突出盘龙城中“城”的特点。

对“盘”字的字形结构也适当进行了变形处理，“盘”上部分左右突出的两条线像是两股锋芒毕露而又相生相克的力量向外彰显；下部分则像圆融中庸而又饱满内敛的力量朝内聚拢。“出”与“入”、“张”与“合”、“动”与“静”、“外”与“内”之对立而统一、制约而依存、消长而转换的结合展现出中国古代博大精深的“阴阳哲学”。

“盘”字下部分图形中正形和负形采用的都是“回纹”图案，再一次凸显出“阴阳哲学”中“统一”的旨趣。与此同时，“回纹”也是商代器物的主要纹样，展示出盤龙城遗址博物馆镇馆之宝“商鼎”文物的特色。整个标志图形和谐对称，体现中国古代“对称”的美学理念。色彩上选用了一种明度和纯度都较低的红色，这种红大气、深邃，进一步烘托出盘龙城遗址博物馆历史之悠久与文化之深厚，符合“武汉城市之根”的美誉。该标志还可以作为一种辅助图形运用到各种宣传品上，如手提袋、礼品、公关用品、办公用品、车体等一系列能宣传盘龙城遗址博物馆的实物上。图6、7展示的是标志应用到纸杯，服装上，其中，在服装设计上，就直接将标志延展为辅助图形加以呈现。如此，标志的视觉形象得到了广泛的宣传推广，也加深了受众对标志的印象，并逐步对其产生认同感，从而将大幅提升品牌形象。

结语

随着时代的发展，历史赋予了设计师对汉字作为信息符号的再创造的责任，即把汉字作为一种中国传统文化的载体来研究，通过展现汉字本身的文化传承性和视觉上的创造性特征，重现标志设计中汉字特有的形式美。标志作为一种国际性的视觉语言，其深远的意义不仅仅在于标志本身，更多的在于标志的文化内涵。汉字文化的传承也是标志设计创新的源泉，汉字元素在现代标志设计建构中要大胆的创新。在外来文化的影响下，我们更要加强本民族文化的传承与创新，挖掘优秀传统文化更深层次的意义，扩展更广阔的设计空间。

论名片设计中的符号学功能性原则论文 篇7

一、什么是符号

很多学者认为, 符号无法定义。然而符号学的产生是为了将人的语言表述与世界观加以归类。因此, 应有其基本定义。《符号学》一书的著者赵毅衡认为, “符号是被认为携带意义的感知:意义必须用于符号才能表达, 符号的用途是表达意义。”[1]

“人是符号的动物”, 符号在当今社会无处不在。符号学是一门独立学科, 同时也是一种工具, 文学、心理学、社会学等其他学科离不开其浸润。

二、《年代秀》中的符号学运用

(一) “能指”与“所指”

法国著名符号学家巴特提出了符号的外延意义和内涵意义。外延意义指第一层表意活动, 即区分能指、所指。内涵意义则是第二层表意活动, 以外延意义整体作为能指。

《年代秀》运用明亮而温暖的灯光、具有年代代表性的物品作为舞台布置, 同时设置了一条具有无限延伸感的通道。通过“时光隧道”, 人们“重回”当初的年代;观众也是在看到这些设计后感同身受, 缅怀曾经经历过的点点滴滴。在这里, 舞台与通道都体现着符号的“能指”, 而唤起观众当年的记忆和时光则是代表内涵意义的“所指”。

现场音乐的选择也是《年代秀》“能指”的一部分。其中, 每个环节结束后所奏响的“胜利之歌”令人百感交集, 它们镌刻着时代的印记。而此时唱响的不仅仅是胜利之歌, 也是关于那个年代的金色记忆。

(二) “标志性符号”

美国哲学家皮尔斯认为:“整个宇宙……哪怕不完全是由符号构成, 也是充满了符号。”[2]他根据“符号”与“对象”之间的关系, 把符号分为:“图像符号”、“标志符号”以及“象征符号”。[1]

《年代秀》中大量引用标志性人物。每位到场嘉宾或观众都是不同年代的见证人。他们拥有相似的社会文化背景, 自然而然会产生诸多共鸣。同时, 不同年代人们的相聚, 会让他们找回经历过的青春, 同时感知未曾经历过的时光。

而节目的特色并非仅是人物标签化, 更体现在一些典型人物传达出的人文关怀。“英雄与楷模的故事可歌可泣, 历经那个年代的人们回忆起来它们的事迹, 自豪感油然而生。”楷模的力量让如今的人们对过去敬意满满, 同时反思如今的浮躁。

(三) 书写“年代”

《年代秀》中从1960年到2000年十年为一个年代, 组成的五个年代成了这档栏目中标志性的符号。五十年印证着中国社会的进步。《年代秀》以相异的空间为突破口, 带领人们回首历经的一幕一幕。

“年代”是具有历史内构的符号, 其中充满了人文与历史关怀。每一道题目, 每一处细节, 都是历史的重播。人们身处这种环境中, 其所思所想构筑了中国新中国成立以来的历史演进。

《年代秀》不仅只是用5个年代来带领人们回顾历史, 同时还勾勒出中国的发展旅程。文化背景与个人经历相互交错, 让他们在同一舞台上讲述自己, 体会他人, 成了这档节目的独到之处

三、结语

《年代秀》令人眼前一亮, 同时它背后的深层意义更值得我们思考。“年代”是指我们需要缅怀的过去, 社会需要被唤醒的今天, 以及美好品德需要被牢记的未来。英雄与榜样等符号背后的意义, 让我们对真诚、坚持、善良等美好的价值观充满向往。

参考文献

[1]赵毅衡.符号学[M].南京:南京大学出版社, 2012 (10) :1, 120.

[2]The Essential Peirce, Bloomington:University of Indiana Press, 1992-1998, Vol 2:394.

[3]易骅.“年代秀”:娱乐节目人文时代[J].视听, 2013 (07) .

[4]程坤, 王莹.《年代秀》:开创分享娱乐先河——专访深圳卫视《年代秀》节目总制片人易骅[J].市场观察, 2011 (7) .

[5]贺钢.论电视符号学在电视节目中的运用[J].电影评介, 2007 (01) .

[6]王彬洁.论电视娱乐节目的引进与创新之路——以《年代秀》为例[J].西部广播电视, 2013 (09) .

论标志设计中传统符号的应用 篇8

而在“现代标志设计”中，很多设计者由于受到西方设计观念的强烈影响，在进行标志设计时，习惯于先从包豪斯基础教学体系的构成出发，尝试做各种各样点、线、面、体的分割与组合，“在设计完成的最后”只是少许强调标志的形式感和现代感。这样一种忽略了传统图形艺术的设计，导致在处理标志造型时只是狭小地从简化字母、字体，以及从抽象的角度入手进行设计，设计的标志虽然现代感、形式感、商业感比较强，但久了也便让人觉得缺乏中国的文化韵味和民族性。因此如何从中国传统符号中吸取借鉴，是现代标志设计的一个重要趋势。

中国传统符号是中国民族文化漫长的积淀而形成的，在人类发展历史上符号起到传承文化文明传达信息的作用，它是人类为了交流的需要而创造的一种视觉语言，是文化的载体。在中国不断发展变迁中，创造了很多的图形符号，图腾、象形文字、吉祥图案等都充满了先人创造的智慧，反映着社会历史的内容和多种含义，是中国特有的传统艺术。我们必须把标志设计和中国传统的艺术符号相结合，设计出具有民族特色的标志，只有民族的才是世界的。

一、利用传统的文字进行标志设计

1. 象形文字与标志设计

象形文字是华夏民族智慧的结晶，是老祖宗们对原始的描摹事物的记录方式的一种传承，是世界上最早的文字，也是最形象，演变至今保存最完好的一种汉字字体。它利用图形来作文字使用，而这些文字与所代表的东西在形状上很相像。象形文字本身就是一种十分简练的图形符号，记载着人类文明的足迹。标志设计的过程是一个将创意图形化、符号化的过程，象形图形因其本身具有的性质及特点，运用在企业标志设计中，必将更具文化性、社会性和感染力，这也是将传统象形图形现代化的关键。如2010年世博会邵宏庚设计的“世”字形标志，在设计构思初期，以“以人为本”为设计雏形，继而进行思想的定位。在构思阶段，从中国传统图案中寻找、借鉴“人”的造型原素，在甲骨文、钟鼎文、汉像砖、古代岩画中寻找人类足迹，寻找象形的符号。

2. 书法篆刻与标志设计

书法是汉字的书写艺术。中国书法艺术的形成、发展与汉文字的产生与演进存在着密不可分的连带关系。它不仅是中华民族的文化瑰宝，而且在世界文化艺术宝库中独放异彩。从字体上说，书体分呈、风格各异，草、隶、篆、汉简、魏碑等有着各自的审美意味和形式构造，篆书雄健浑厚，端庄凝重;隶书方折端正，朴拙高古，精致典雅;楷书稳健端庄;草书简练连贯，行笔飞动圆转;行书纵情挥洒，姿势疏朗。所以在标志设计中可以吸取一些书法艺术的形式，运用现代设计手法，使标志具有很强的民族特色。陈绍华先生设计的“申奥标徽”在表现手法上也应用了感性化的较为自由的书法笔触效果。

篆刻也是中国历史上悠久的文字设计艺术，书体应用，印文构思，款式处理，刀法把握都很有变化，为文字类标志设计创造了丰富的语言和多样的手法，第29届奥林匹克运动会会徽中国印，舞动的北京，其构思为“京”字，以中国传统的印章与运动特征结合起来，经过艺术手法夸张、变形，巧妙地幻化成一个向前奔跑，舞动着迎接胜利的运动人形，生动地表现出北京张开双臂欢迎八方宾客的热情与真诚，而人的造型同时形似“京”的神韵，蕴涵浓重的中国韵味。印章早在四五千年前就已在中国出现，至今仍是一种广泛使用的社会诚信表现形式，以此寓意北京将实现举办历史上最出色的一界奥运会的庄重承诺。边框处理使用篆刻的缺边异形手法，以求整体外形的饱满及古朴厚重之感，Beijing及2008字样采用汉字竹简文字的风格，自然简洁而流畅，与会徽图形、奥运五环浑然一体。

3. 汉字与标志设计

中国文字以图形、象形文字为基础，文字本身极具图形化，同时还具有一定的表意特征。以文字作为符号的形式来进行标志的创意，具有很强的艺术表现力和视觉感染力，是标志设计的重要组成部分，也是近年来标志设计的新导向。汉字作为信息媒介的一种视觉符号，本身包含特定的造型理念，人们凭借对文字独特意味的“形”来传递信息，通过对形的认识、理解并将之转化为形以外的“音”与“义”，并由此产生交流与沟通，了解信息传达的真正内涵。字符包括汉字、字母和数字，由于文字本身认知性强，传达信息直接、明了，一直为广大观众所喜爱。许多著名的标志就是由文字设计而成的。如北京大学的校徽，是我国著名的文学家鲁迅先生设计的。它用篆字“北大”二字组合在一起，用中国印章的格式构图，使“北大”二字适合在圆形中。这里篆字“北大”已经过加工变化，字的笔划安排均匀合理，排列整齐统一，减少了书法中篆书用笔的随意性。整个造型结构紧凑、明快有力、朴素大方，透出浓厚的书卷气和文人风格。

二、传统吉祥图案与标志设计

中国传统图案主要是指具有一定鲜明的地域特点和浓厚民族特色的图形，它们含蓄、简练、重气韵。论精神，是东方特有的意向的造型方法。如中华民族特有的龙凤型、如意形、饕餮纹样，除了龙，还有凤、麒麟、辟邪、朱雀、玄武等。这些吉祥物也被许多品牌作为形象代言人而采纳。中国几千年传统吉祥图案及纹样经逐步挖掘、变化和改造成为中国企业形象标志，有方胜、云纹、如意纹、回纹、水纹、太极八卦、中国结等。这些纹样内涵丰富，意义深远。如“方胜”图案被靳埭强设计有限公司设计成司标，而且很成功。陈汉民在评价其司标时说：“我认为靳先生这一设计之所以成功，其一，是民族性和现代感的结合，且自然贴切，无牵强之感;其二，司标注重理念，内含容量大，富有哲理，供人联想;其三，形象可变异性，而且应用很好。当然，这首先是原标的‘功劳’。”再看中国联通的司标，司标是由一种回环贯通的中国传统吉祥图案“盘长”(即中国结)演变而来的。迂回往复的线条象征着现代通信网络，寓意着信息社会中联通公司的通信事业井然有序，而又信达畅通。同时也象征着联通公司的事业无以穷尽，日久天长。中国邮政电信总局、中国移动总公司的企业形象也用了吉祥纹样“回纹”。

利用约定俗成，在中国民众心中已经形成共识的吉祥图案应用到公司固有的内涵之中，创造出更新、更深层次的理念精神，这是很好的一步棋，使其设计更具有文化性与社会性。当然，靳埭强设计有限公司司标设计的形象虽源于传统“方胜”图案，但又不如实照搬，而是经过了形象的再创造，使司标更加适应以后的展开使用。这对我们来说是一种成功的启示。

综上所述，我们在设计现代标志时要从中国传统符号里面吸取借鉴，把中国元素符号与现代的设计形式进行有机的创造融合，只有传统，才是民族固有的、切实的发展基础，是我国现代标志设计走向世界，让世界认识中国的一个重要桥梁。只有创造出具有自己民族特色的设计语言，才能在世界设计界立足。

参考文献

[1]李泽厚.美学三书.安徽文艺出版社, 1999.

[2]吕巍.标志设计.西南师范大学出版社, 1996.

诠释游戏动漫设计中的符号学 篇9

一、符号在游戏动漫设计中的作用

近些年多媒体信息化时代的快速发展以来, 动漫作为一种新型的艺术形式呈现在大家的面前, 并深受人们的喜爱。尤其是在设计者的精神寄托是靠着动漫的形象来进行传达, 因而具有相当大的丰富性和影响力。随着游戏动漫收到大多数青少年朋友的喜爱, 使得设计者在设计形象时更加充满自信游刃有余的加以设计, 使游戏动漫的形象更加的生动可爱。而人类只需要通过在游戏动漫的过程当中所听所看和所感让人们通过符合的动漫游戏形象更加了解设计者的创作意图, 正是由于符号的设计, 使得形象饱满生动, 表现手法更加的形象化。这样让人们在符号的传播下得到了更大的理解性意义。

二、游戏动漫中造型的多元性体系

在游戏动漫的设计当中, 设计者往往会通过一系列的想象来进行创造和构思, 而不是仅仅局限于一种形象上, 而是呈现多元化的效果来展现游戏动漫中的人物效果。同时还会透过对当下社会的一些物质现象以及传统的物质生活来进行创造, 比如《哪咤闹海》、《神笔马良》等动漫的造型当中就涉及到中国的传统手绘工艺来进行木偶式的设计;甚至还有《孔雀公主》等一系列的中国皮影与剪纸来进行对动漫中人物的丰富化;更有中国水墨画的写实和写意的动漫形象展现出来如《小蝌蚪找妈妈》、《牧笛》等富有传统的中国元素在动漫当中, 形象颇为生动。不仅如此, 游戏动漫中的造型多元化的表现无论是东方还是西方, 都是按照设计者对于自身的精神感情寄托来创造形象, 让人们可以看到更多不同造型的丰富形象。

三、符号化的游戏动漫特征

在游戏动漫的设计当中是具有给人们观察的多种多样的造型形象, 这种符号化的游戏动漫形象都是设计者的想象和思考构成, 都离不开设计者对它们的感情寄托, 都是设计者对于游戏动漫的造型中一种独特的精神体现, 因此, 游戏动漫的符号化包含以下几个特征:

(一) 形象的浓缩隐喻性特征

在游戏动漫的造型设计当中, 给动漫游戏的形象予以一个正确的角色类型最为重要。因此, 在动漫游戏当中就会出现好的角色与坏的角色之分, 这样, 无聊游戏动漫中的角色有多少个, 总是有角色自己的相貌和性格, 甚至还有一个角色的中心人物, 因而这个中心的人物的思想感情就显得尤为重要和突出。因此, 在许多动漫和游戏当中, 角色的塑造的成败就是本游戏或动漫吸引观众的喜爱的最主要的原因。比如深受大家喜爱的日本漫画家宫崎骏, 他一直都是以具体的形象为创作动漫为主要创作手段。比如他最具名气的《千与千寻》中就创造了千寻这个既可爱又聪明的形象, 不仅如此他还在动漫中添加了一个标志性的人物无面人, 这样的角色废话来衬托对人类的思考。一张极富有戏剧悲剧的脸庞和无声的对白, 使得观众们感受到现代人的沟通与交流显得越来越贫瘠, 人们越来越依靠现代信息化的通讯工具而忽视对情感的交流, 最终使得人类自己脾气暴躁迷失自我, 无面人的符号就预示着我们人类自己的自我封闭的悲哀式的生活;此外, 千寻爸妈由于贪吃而变成了没有思维能力的猪, 这样的符号象征就预示着现代人的贪婪无止境, 最终容易造成自身的堕落。因此, 符号化的形象能使人在动漫中感受到设计者对于自身生活的体验和强烈的主观色彩, 以及既具有浓缩型的小人物反映出当下社会的生活百态从一个符号化的缩影形象给体现出来。

(二) 形象的直观特殊性特征

在游戏动漫中的形象当中往往有很强烈的画面动感和直观性, 让人能够从中辨识到游戏动漫的人物魅力, 同时, 游戏动漫的设计当中首先就是需要考虑什么样的形象才能得到观众的信任, 才能具有相对普遍的特殊含义, 因此, 就需要设计者从中找到个性化的动作与意义。同时, 在设计的过程当中, 个性的动作设计及其动作语言符号都是较为明确的重点和难点的突破。也是设计者最需要创新和大胆的构思才能将生活的常态刻画到形象当中去, 才能缩小与实际生活的差距。在如今的游戏动漫设计往往呈现出一种Q版的设计理念, 这也是一种设计者的创新。它的设计主要是把人物形象尽量夸张, 通过夸张的设计反映出人物形象的可爱的一面, 无论是正面清新还是反面角色的可塑造, 都可以从中看到一种可爱的设计理念, 这样更加强化了人物形象的特点与心理的活动描写。同时, 运用这种表现手法都拓宽了对动漫游戏形象设计的道路, 这样使得人们在进行形象审美之时, 不在单一化和简单化, 而是透过形象的生动设计让人们体验到人物形象的个性与魅力, 使之具有独特的性格特征。

(三) 形象的独特认知性特征

在游戏动漫的设计当中, 认知性显得尤为重要。因为, 只有当人们把设计者设计的东西给认知了出来, 这个形象才具有审美的价值, 否则形象的设计毫无意义而言。大部分游戏的内容设计, 都是按照人们的惯用思维来进行设计的, 比如说《梦幻西游》里面的钱和刀剑之类的卡通形象, 都是可以让人们一眼就能认识到他们是干什么用的, 有什么作用的, 完全不用去进行想象和分辨, 这就让游戏更加的生活化以及具体化。此外, 形象的独特性也是要让设计者有独特的创新思维来创造的。每一个动漫游戏当中都需要求同存异, 都希望能创造出不同的人物形象, 这样人们才能对它的精神、性格进行理解, 同时让观众体会到游戏和动漫中形象的鲜明和视觉上的精彩。

四、结束语

动漫和游戏在创造过程中需要设计者对其进行符合化的创造理念, 来衬托出人物形象的魅力和内涵, 以及表达设计者的创造理念和思想感情。因此, 人们对于游戏动漫中的符合化的研究越来越多, 不同的视觉形象让观众的审美价值也有不同的审美体验, 因次, 这也是本文研究符合化意义的所在。

摘要：如今多媒体时代的发展越来越快, 游戏动漫网络也应运而生, 给人类带来了全新的娱乐方式。如今, 游戏动漫以它特有的审美价值与审美形式得到了广大的受众的欢迎, 可以说符合化的游戏动漫设计给人类的精神世界带来全新的视觉冲击。因此本文从符合在游戏动漫当中的作用开始探讨, 从而得出游戏动漫的特征。

关键词：游戏动漫,设计,符号

参考文献

[1]高永利:《符号语意中的动画艺术》, [J], 《科技信息》 (科学教学) 2007, (29) ;168

[2]黄敏:《设计中的符合学》, [J], 湖北工学院学报, 2001, (3) :8-10