《神农尝百草》的读后感

《神农尝百草》的读后感（共6篇）

《神农尝百草》的读后感 篇1

《神农尝百草》读后感

妈妈问：神农为什么要尝百草呢？

我答：那是因为上古时期，五谷和杂粮长在一起，药物和花草开在一处，哪些是可以吃的粮食，哪些是可以治病的草药，谁也分不清楚，神农为了帮助大家弄清楚才亲自尝的，《神农尝百草》读后感。

妈妈问：神农最多一天种了几次毒？举一个例子说说，读后感《《神农尝百草》读后感》。

我答：最多的一天中毒70次。有一次，他刚把一棵草放到嘴里，便觉得天旋地转，一头栽倒在地，旁边的人连忙扶起他，神农用手指指身旁的一棵灵芝，然后指指自己的嘴，旁边的人连忙把灵芝草喂到他嘴里，不一会儿，神农的毒就解了。从此人们都说灵芝有起死回生的功能。

妈妈问：读了这个故事你有什么收获吗？

我答：从故事中我知道神农的心里总是想着别人，而且他有坚持不懈的精神，值得我学习。

妈妈慧心地笑了。

神农尝百草 篇2

老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样给百姓充饥？怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。

第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。

这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座莽莽大山脚下。

这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不去的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木爬过来。神农灵机一动：有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。

神农带着臣民，攀登木架，上了山顶。嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当作城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。

白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。

他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、大豆、小米能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。

神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天庭去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海取名为“神农架”，把神农升天的回生寨改名为“留香寨”。

牵手阅读

有一个名叫神农的部落首领，带着一批臣民去寻找能让百姓充饥的植物和治病救人的草药。他们来到一座大山脚下，山峰陡峭，猛兽出没，臣民们不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，并且亲自去品尝百草的味道，为人们找到了充饥的五谷、医病的草药。传说中他成仙了，后人称他为炎帝。中国远古时代还有许多神话故事，像《后羿射日》《大禹治水》《女娲补天》等神话故事都值得一读，这些可是千百年来我们祖先的智慧结晶啊！

本栏插图 李斯冉

神农尝百草读后感400字左右 篇3

神农是神农氏部落的首领。有一次，神农听人说已经有五个人被毒蛇给咬死了。因为当时还没有医药，所以人们生病或是中毒了就只能等死。神农作为部落的首领，没有力量帮助百姓，感到非常惭愧，所以他一直希望能找到治病的方法。

有一天，他看到了一只被蛇咬伤的鹿竟然吃了一片草就瞬间康复了。所以他下定决心要进深山寻找治病的草药。但未知的事物总是充满着危险!

神农来到深山里，每天都要尝草，每天都会中毒。有一次，竟然昏迷了三天三夜。神农醒来后，身体难受极了，并且肚子很饿，抓了一把草就吃了。吃完后，神农的身体竟然康复了!好几年间，神农氏走遍山野，尝食百草，发现了许多草药。中毒自不在话下，最多时一天高达七十二次。

读完了这篇故事，我真想对神农说一声：“您为人民无私奉献的精神真令我赞叹不已，我要向您学习。”

读《神农尝百草》有感 篇4

传说在神农氏那个时代，人们紧紧靠打猎已经填不饱肚子了，民族中常常有人因分不上食物而生病甚至饿死，人们陷入了极度的苦恼之中。炎帝看着自己的子民们过着这种有了上顿没下顿的生活，心里十分的难过，于是决定想个办法来保证人类能生存下去。他看着漫山遍野茂密的树木和花草。突然灵机一动：人们为什么总要吃肉呢？这些树木的果实、茎叶不能吃吗？于是为了子民可以更好的生存下去，神农决定亲口来尝一尝各种野生植物的滋味，各种各样的果实，种子和根、茎、叶，一样一样地亲口尝着吃。

在这个过程中，神农发现，有些东西味道甜美，特别好吃；而有些味道尝起来不错，可吃下去头昏脑涨，上吐下泻――原来这些东西是有毒的。于是，他把这一切都一一记了下来。

伟大的神农克服了种种困难，战胜了种种困难，终于为人类找到了大量的”美食"。

在电灯问世以前，人们普遍使用的照明工具是煤油灯或煤灯，因此，有浓烈的黑烟和刺鼻的臭味，十分不方便。更严重的是，这种灯很容易引起火灾，酿成大祸，因为有了爱迪生的千万次反复试验，才让人们的生活得以改变。当人们点亮电灯时，每每会想到这位伟大的发明家，是他经历种种困难后，给黑暗带来了无求无尽的光明。

伟大的科学家居里夫人为了提炼镭元素，经历了多年的艰苦工作，终于提炼出0.1克镭盐。镭的发现开辟了科学世界的新领域。居里夫人通过她坚持不懈的努力，为世界做出了巨大贡献。

我以为，成功在于坚持，人生做何种事情，没有坚持到底的精神，执着追求，难以达到顶峰，成功自然离你远去。

滴水穿石在于日积月累，弱小的力量不懈的滴答穿透坚硬的石头，愚公移山也源于坚持不懈的努力，心怀一种信念一定要把山移过去，理想中的明灯照亮他前进的道路，光明就在眼前。

所以，我们要学习他们的这种坚持的精神，无论做任何事情都应该像他们一样坚持不懈，因为坚持就是胜利，贵在坚持！

《神农尝百草》的读后感 篇5

在对中国人的DNA检测分析后，李辉等人发现，中国人体内有一种苦味基因。称为TAS2R16，它能辨识出哪些苦味的植物是有毒的。李辉等人利用DNA技术对基因片段进行分析，推测出中国人的苦味基因TAS2R16大约是在5000～60前受到自然选择而形成的，而且功能很强。

从基因来看，所有人都有TAS2R16基因。TAS2R16基因编码的苦味受体专门针对植物中常见的吡喃葡萄糖苷类毒素，该基因功能不强的人很难尝出这类毒素。世界上大约有四分之一的人不会觉察出这种毒素特有的苦涩味道，而另一部分人则对这种苦味十分敏感。

人的功能独特且有多种变体的基因一般都是自然选择的结果。基因受到自然选择后会在基因组中留下痕迹。被选择的基因的弱势类型容易被淘汰，但强势类型会被保留，虽然是少数。被自然选择的强势基因附近的邻居基因，也会连带着只有少数类型被保留下来，称为搭车效应。搭车的基因越多，功能越强，意味着自然选择的历史越短。

李辉等人发现，中国人中苦味基因TAS2R16的增强功能基因变体有比较长的搭车区段，应该是在1万年内受到过自然选择。研究人员检测了世界上大多数人群的样本，只在中国人的基因组中发现了有很强功能的苦味基因，即搭车效应很强，而非洲人和欧美人的苦味基因TAS2R16不如中国人的苦味基因功能强。

在5000～6000年前，中国正处于新石器时代的中期。这一时期由于人口的快速增长，靠狩猎和采集已不能满足人口对食物的需求。所以，一方面人们必须从森林中走出，从狩猎和采集转为农耕，这便是神农乃始教民播种五谷的历史根据；另一方面人们又必须大量采集食物，这便是神农尝百草的历史根据。而面对各种可能充饥的植物，人们不能靠过去的经验来判断是否有毒，只能靠口尝。当然，尝百草并非只是尝食物，而是既鉴别食物，也识别药物。对于前者要鉴别其是否安全可食用，对于后者要鉴别其是否安全和有疗效。在尝百草的这个时期，苦味感灵敏和强烈的人会生存下来，而苦味感不灵敏和强烈的人则会被毒死，就像神农吃了断肠草一样。

因此，从这个意义上来看，神农尝百草并非是一个人的行为，而是中国先民许多人和一代又一代人的行为。在尝百草中生存下来的`群体就会保留功能强大的辨识苦味的灵敏TAS2R16基因，并遗传下去。因此，从基因角度可以解释为何神农尝百草是中国先民一段可信的生活方式和特殊的生存阶段。

1.下面不能作为现代基因研究从另一个角度证明了神农尝百草的依据的一项是

A．李辉研究小组通过基因研究初步证明神农尝百草可能是真实的情况。

B．中国人的苦味基因大约是在5000～6000年前受自然选择而形成的。

C．中国人的苦味基因形成的时期，正是中国历史上神农尝百草的时期。

D．中国人的苦味基因是在尝百草中生存下来的中国先民的保留和遗传。

2.下列理解，符合原文意思的一项是

A．因为中国人体内苦味基因的功能很强，所以中国人都能够辨识出有毒的苦味植物。

B．世界上大约四分之一的TAS2R16基因功能不强的人，很难尝出吡喃葡萄糖苷类毒素。

C．中国人的苦味基因的搭车区段较长，研究认为应是在1万年内受到过自然选择。

D．神农的苦味感不灵敏、强烈，因此吃断肠草被毒死了，尝百草其实和神农没有关系。

3.根据原文内容，下列推断不正确的一项是

A．人类的苦味基因和其他人类基因一样，都是自然选择的结果。

B．非洲人和欧美人的苦味基因经受自然选择的时间早于中国人。

C．在人类历史上，我们的先民都曾先后经历过尝百草这一阶段。

D．神农尝百草是具有真实性的，但尝百草不是神农的个体行为。

答案：

1.B

1.C

1.A 答案解析： 1.答非所问

1.A强加因果；B大约四分之一的TAS2R16基因功能不强的人偷换概念；D尝百草其实和神农没有关系不合文意

小学二年级《尝百草》读后感 篇6

有个战士叫张思德，他在这个活动中总是一马当先的尝百草。有一次，一个小战士在一个沼泽旁发现了一种草，大喊道“野萝卜，野萝卜!”。张思德一看，那草叶子碧绿，形状跟萝卜叶子差不多。那个小战士跑过去拔起一棵就往嘴里送，张思德一把夺过来，他嚼了嚼，又甜又涩，不一会儿，便觉得头很晕，全身无力，肚子非常痛，还呕吐起来，接着就晕倒了。可是第二天，他又去尝百草了。

张思德把生的希望留给了别的同志，这种精神值得我们学习。我现在还小，才上二年级，我虽然不会像张思德那样，但是我会为同学、为长辈多做好事!