由过节说管理

由过节说管理（精选4篇）

由过节说管理 篇1

我前面讲了一个词叫懂得角色转换，没有一辈子相爱的夫妻，但是有一辈子相处的夫妻。这么说不是说夫妻不相爱，而是说夫妻相爱的方式到了一定阶段会发生变化。所以我们不能用一个标准要求一个人一辈子。任何东西都有谢幕的时候，都有结束的时候。任何一个角色都有演到头的时候。所以我们要学会开始，也要学会结束。

大家知不知道“节”字翻译成英文是什么？比如“圣诞节”，西方人叫christmas day。也就是说，这个“节”字翻译时不做处理，只翻译成day，就是天。“圣诞节”就是“圣诞这一天”。只有中国人才明白什么叫节。什么叫节？通俗直白一点，大家可以参照竹节。中国人为什么喜欢在屋里挂竹子，因为竹子代表一种气节，代表做人的高洁。“节”的下边这一段叫辞旧，上边这一段叫迎新，所以春节叫辞旧迎新。这在管理学中特别有价值，因为辞旧就是告诉人怎么面对过去，迎新是告诉人怎么面对未来。

过节过的是人的心理。为什么一过年，大家都要千里迢迢赶回家？就是因为在这个节日里，一个家族可以在一起，通过这一天来回顾大家怎么面对过去，然后再展望一下怎么面对未来。现在人把春节过瞎了。现在人过春节都是在家里瞪着眼睛看电视。其实除夕这一天大家应该把电视关掉，在祖宗面前，父亲给孩子讲讲，咱们家族哪一辈出了一个什么能人，这个能人对我们的家族有什么帮助；哪一辈出了一个贤惠的母亲，对儿媳妇是如何教育的。然后每个人都说说自己这一年都干了什么，跟祖宗汇报汇报。这样就完成了一个心灵的洗涤。把你的心洗一洗，这才叫真正的过节。

谁和谁关系不好，人们就会说他们之间“有过节”。什么叫过节？就是彼此过去有些事没处理好，有些想法不一致，彼此还存在某些矛盾。所以这个节字特别有力量，

管理学上有一个词叫PDCA循环，由美国质量管理专家戴明提出，所以又名戴明环。它是全面质量管理所应遵循的科学程序，MBA、CEO必读12篇及EMBA等课程均对PDCA循环在企业管理各环节中的应用有所介绍。管理是什么，就是要做计划，要做实施，要做检查，要做改进。

我认为，管理就是节，要做好辞旧迎新。做管理就是做总结，做计划。做计划就是想想以后怎么做，把这个想法写出来就叫做计划。总结是回顾一下以前是怎么做的。把总结和计划两个词合起来，就叫评审。这种回顾过去与展望未来的思想与过节的辞旧迎新是一致的。

我问大家一个问题，人为什么要洗澡？因为身体脏了，时间长了不洗澡感觉很难受。但是，有多少人想到过给我们的心灵洗洗澡？脸上有脏东西，可以洗掉，夫妻之间、孩子之间，在相处的过程中也会产生很多脏的观念，你有没有及时给洗掉？其实过节就是清楚心理垃圾的一个好时机。

做总结、做计划、做评审是清除管理垃圾的一种方法。清除管理垃圾，是把管理的营养吸收掉，过去做得好的留下来，做得不好的像清除垃圾一样把它清除掉。管理就是要把脏了的东西清洗掉。我们懂得清洗看得见的脏东西，但是很多人不愿意去清理心理的脏东西，不愿意去清理企业内部管理的脏东西。你的企业内部管理有多少脏东西？你脸上有脏东西，别人看了不舒服。你企业内部的脏东西，你心理的脏东西，同样会给人给己带来不爽。怎么办？这就需要进行观念调整、观念创新。

观念调整、观念创新都是清除心理垃圾的方法。企业平常做培训，很多人听完课以后感觉很舒服，因为好老师都有一套帮你解压的方法和帮你清除心理垃圾的方法。作为企业的领导你就要去清除企业的垃圾，你要去培养、调整、改造干得不好的员工，实在改造不了就开掉，这叫清除人员垃圾；有些制度原来有用，现在没用了，去做调整，这叫清楚制度垃圾；有些合作出现了问题，及时把这些问题解决掉，这叫清除合作垃圾。

由国土资源说开去 篇2

而在经济飞速发展、人民安居乐业的现代，国土资源的含义就远没有这么简单了。依我看，能不能有效利用现有的国土资源来造福一方，是一个国家、一个地区是不是繁荣昌盛的重要表现。

我们生活在江阴这么一个美丽的地方。先祖与自然为我们创建了较为优越的自然条件和人文条件，因此，我们就更加应该去珍惜。

而现在，让我们感到愉悦与欣慰的是，在这改革开放的三十年来，江阴政府与江阴人民将历史悠久的江阴城建设成了一座现代化的新城，成为了江南大地上的一块富饶之地。

在这些变化中的一个最能作为代表的，便是今天江阴当之无愧的第一大休闲去处——黄山湖公园。

现在的黄山湖公园，十几年前是一片零星的林地，有些杂树，当然也有成片的林子，大多是竹林、茶树，顺带着也搞搞副业——养猪。林场的利润我无从查证，没有发言权。但，可以想象，大概也就是个“场主小康，农民果腹”的情况。对于市民来说，最多也就是个欣赏采茶工序、累了坐下休息的作用，再加上不在市中心，人气也不会高到哪里去。

可在几年前，为了给市民们营造一个更优美、清新的环境，市政府不惜斥以巨资，将这里建成了今天的这块土地——一座环境优美的人造湖公园。

现在，在周末，无论何时，只要愿意，就可以来到这里。竹林之幽使人心旷神怡，小湖之静使人流连忘返。茅庐中可以品茗轻饮，小舟上可随意欣赏山水。若是走得累了，一边总有一个可以用来休闲娱乐的地方。昔日的默默无闻之地，现在成了市民们最适宜的放松身心、愉悦心灵的地方。

而现在，为了开辟市民生活娱乐的新一片天地，市政府又联合了意大利的国际知名设计公司，为大家献上了“城市客厅”的方案。现在，城市客厅睁由一个纸上的梦想转化为真实的美好，相信，在不久的将来，又会有一个全新的城中胜景展现在你我面前，这无疑是对原本弃置土的开发利用。

诚然，现在的经济发展迅速，人们的工作也越来繁重。土地资源似乎就应该给工业、服务业开绿灯了。但是，随着这些业务的发展，人们的生活负担也渐渐地加重，生活没规律，职业病蚕食着办公室男女的健康，因此，当前最重要的，就是以现有的国土资源给大家塑造一个更能放松的环境，由此也不难看出市政府领导的良苦用心。上面所提到的这些，便是很好利用国土资源的例子。

怎样才能更好地利用起国土资源呢？我想，只要是为了大部分人民所做，又能为环境保护做出一些贡献的工程项目，就是一件很好的利用国土资源的项目。

所谓前人栽树，后人乘凉。我们这一代人对国土资源的重视与否，将直接关系到下一代人的生活质量是否可观。虽然说我们现在还都小，似乎并不能为这些国家大事做一些什么。但是，实际上，仔细观察一下，这些事就在我们的身边。比如说：把垃圾扔在指定地点，不用超出规定范围的塑料袋……别看这些事情只是举手之劳。但是，它们往往就是大事中最最重要的一个部分。它们都能实打实地保护我们身边的土地资源，那我们又何乐而不为呢？

最后，我要说的是，作为青少年——祖国的未来，只会死读书是不可能培养出自己的能力的，我们要听从社会上正面的号召，感悟爱国主义的最细微体现，只有这样才能让我们像在阳光雨露呵护下的花朵一样——茁壮成长。

江苏省江阴高级中学初中部初三 蒋童

由邻里之间说到同事相处 篇3

邻里之间，抬头不见低头见，彼此少一点较真，多一份忍让，常怀同情心，就能把关系处好。诗人杜甫西邻家住一寡妇，此寡妇常到他草堂打枣儿，杜甫每次遇见，总是和和气气，并不阻拦，有时还帮妇人收拾散落四周的落枣。后来，杜甫移居他处，此处让给了一位姓吴的亲戚，吴将枣园圈起篱笆。杜甫知道后，写诗给吴说：“堂前扑枣任西邻，无食无儿一妇人。不为困穷宁有此，只缘恐惧转须亲。即防远客虽多事，便插疏篱却甚真。已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾。”(《又呈吴郎》)杜甫深怀怜悯之心，觉得她“无食无儿”，贫困潦倒，不仅自家的枣任由她取，还劝告吴郎也要有同情心。这种常怀同情之心，常念邻里之难，设身处地为对方想一想，是一种美德，是一种胸怀，是一种境界，

同事相处，也是一个道理。同室办公，对面而坐，一呆就是多年，这种缘份非常难得，有人还说过这样的话：在一起时闹别扭，分开后，感情一沉淀，冷静下来想想，很为过去没有搞好关系而追悔，觉得过去太傻。的确，人生就那么几十年，在一起共事，就应该处出友谊来，处出情份来，处出分别之后互相想念来。在和谐、融洽的人际关系环境中工作，同事之间畅所欲言，无话不说，失言不计，就会心情舒畅，精神振奋，精力充沛。如果关系处得不好，彼此之间存有戒心，你办事躲着我，我说话瞒着你，路不敢多走一步，话不敢多说一句，在这样的环境中工作，肯定工作不顺畅，心情不舒畅，影响身心健康。

由过节说管理 篇4

湖南永州八中 周志恩

小说是以塑造人物形象为中心、直接或间接地反映社会生活的。阅读小说，必须读出鲜明的人物形象。只有对人物的言行举止、兴趣爱好、思想品质、性格特征等把握清楚，才能给人物准确定性，进而较好地理解作品的意义。而要取得这种阅读效果，阅读时必须入境，即要善于读出生活情境来。阅读者要积极调动起直接的或间接的生活经验，将作品的情节想像成活动的生活镜头，让人物“活”在特定的生活情镜里。这样，阅读者脑海中出现了活动的生活镜头，出现了活生生的人物，就能够透过作品的书面文字合理地想像出人物的音容貌、举手投足，就能比较准确地揣摩出人物的心理、情感，从而洞悉人物的为人，把握人物的性格。

学习赵树理的《老杨同志》一文，我们要读出县农会主席老杨同志的鲜明形象，就应善于读出生活情境，进行入境揣摩。老杨同志与刘广聚在村公所初次相见的情形，我们可以将它想像成一组活动的生活镜头：一、老杨同志来到村公所，广聚跟恒元正为一步棋争执起来，没有注意到有人进来；二、老杨同志站了一会后发问“哪一位是村长?”两人这才抬头看了一眼，广聚“懒洋洋地”只问了两句话，小元已在催着快走棋了；三、老杨同志懒得答理广聚“到这里干什么?”的问话，抛下一句“你们忙得很！等一会闲了再说吧！”便“丢”下背包“坐”下休息了。这一组活动的生活镜头一旦在我们脑海中出现，我们也就进入了人物所处的特定的生活情境，老杨同志也就在我们眼前活起来了，我们就能真切地触摸到他的心灵，就会理解到：老杨同志是很朴实的一个人，他的土里土气的服装表明他有着朴素的生活情趣，刘广聚工作时间挂羊头卖狗肉，醉心于下棋娱乐，而又对“送信的”拿腔调摆架子，老杨同志是非常厌恶这种恶劣的工作作风的`。

对老杨同志在老秦家吃饭的情节也作入境的揣摩，让人物在特定的生活情境中“活”起来，我们就能从老秦双手捧面条的动作中，从他说话的语气中，感觉到他的忠厚老实、胆小怕事、贫穷愚昧而不觉悟的性格。老杨同志边接面条边安慰老秦的举动，尤其是他从大锅里舀山药蛋南瓜吃的动作与语言，让人真切地看出老杨同志乐与农民同甘苦、不搞特殊化的美好品质。对老杨同志饭后主动参加扬场劳动的情节也作入境的揣摩，我们就能对老杨同志注重实干、甘与群众融成一片，真正与群众心贴心的思想获得深刻认识。总之，将老杨同志放在特定的生活情境中去阅读，去揣摩，我们还能读出老杨同志身上其他许多动人的闪光点来，诸如鲜明的爱憎感情、坚定的原则性、敏锐的洞察力、灵活的工作方法、务实的工作作风等等，从而获得对他的全面认识、深刻理解。

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