探究当代大学生道德素质状况调查报告

探究当代大学生道德素质状况调查报告（共8篇）

探究当代大学生道德素质状况调查报告 篇1

探究当代大学生道德素质状况

[摘 要]道德素质是人们的道德认识和道德行为水平的综合反映，包含了一个人的道德修养和道德情操，体现着一个人的道德水平和道德风貌。本文通过对广西师范学院长岗校区的大

一、大二男、女同学的调查结果，分析出当代大学生道德素质状况以及存在问题，并对存在问题提出意见和建议。[关键词]当代大学生；道德素质；状况

一、调查结果分析

（1）纪律方面

纪律是当代大学生在学校要求自己的准则，各个学校制定了不同的纪律来要求该校学生，使学生们能够有效地约束自己的行为，从而有良好的学习、生活环境。《学生手册》以及《学生违纪处分条例》是本校约束学生行为规范的基本准则。在本次调查中，关于纪律方面的第2题，是否了解《学生手册》和《学生违纪处分条例》，有94.67%的同学选择了B、C项，即了解或熟读，仍有5.33%的同学选择了A选项，即不了解《学生手册》，总体情况良好，说明绝大多部分同学是了解《学生手册》的。但对于《学生手册》里要求的遵守情况令人担忧：在第1题关于作弊情况的匿名调查中，只有53.33%选择了C答案，即“没考虑过要作弊”；46.67%的同学选择了A、B答案，即“经常作弊”以及“很难的话会考虑作弊”。在第11题中关于迟到、翘课的问题中，有70.67%的同学选择了C.“除了非常非常紧急的事情才会选择翘课”，另有29.33%的同学选择了A、B答案，即“想翘课就翘”、“没啥重要的事就翘”。对于上述几个问题的分析，得出结论：绝大部分同学都明白有关的纪律规定，但是遵守情况不是太理想，自我约束力不够。这也反映出，部分当代大学生在行使自己的权利同时，不喜欢按有关规定去很好的约束自己，只希望按自己意愿行事，为所欲为，最后却有可能触犯了学校的规定，受到学校的处罚。学校定出的规章制度是为了大家能更良好的约束自己，重点不是顺应学校，而是能做一个有诚信、有道德的人。

（2）文明礼貌方面

“人之所以为贵，以其有信有礼。”——张九龄。文明礼貌将影响到一个人在大众心目中的形象，所以，一个人拥有良好的文明礼貌，可以增加自身在社会的影响力，提升自己的素质与表现。在校大学生拥有良好的文明礼貌对于日后的发展、就业至关重要。本次调查也有关于文明礼貌的问题，在第6题中，开会是否注意把手机调为震动或静音状态，93.33%的同学选择了B或C，即除了偶尔忘记调，其他时候开会的话都会记得调为静音或震动。仅有少数的6.67%选择了A答案，不在意手机是否调到静音或震动。在第9题关于开会穿着得体情况中，有94.67%的同学选择了一般都会穿着得体，其余5.33%不介意着装。上述说明了当代大学生绝大多数还是有良好的文明礼仪素养，但仍应加强文明礼貌方面的建设，使大学生真正的成为一个知书达“礼”的栋梁之才。

（3）环保方面 环保是当今世界上备受关注的问题，随着人类的活动的加剧，引发了很多环境问题，例如赤道上空臭氧浓度的逐渐减少，导致世界厄尔尼诺现象的频繁发生，各地气候反常，对此，环保行动势在必行。环境保护存在于生活的方方面面，大到国家的宏观调控，小到我们日常的一举一动。我们在本次调查中，就环保的问题对同学们进行了提问。在第7题中，就是否有随地吐痰、乱扔垃圾的行为进行了提问，有74.33%的同学保持了良好的环保习惯，选了C选项“从来不乱扔乱吐”；但仍有26.67%的同学不太注重环保，其中22.67%的同学选择B选项“有人监督我就不扔，没人随意”，4% 的同学选择了A选项“想扔就扔”。在第8题中，遇到水龙头、电灯忘记关的情况是否会关上，有84%的同学选择了都会关上，16%的同学选择了A、C选项，即“看心情”或“懒得理”。从本次的调查结果来看，大多数同学有了环保意识，但仍有少部分同学虽然有了环保意识，但由于各种原因而不愿投身于环保的行列中，选择了保持观望的态度。环保人人皆知，但是实践起来却是另一回事，说明了环保离深入人心仍有一定的距离。社会应加强环保的宣传力度，开展各种环保活动；各学校也应加强对环境保护方面的教育力度，增强整个社会的环保意识，使社会、世界上环保观念真正深入人心，一起来保护我们唯一的地球。

（4）责任感方面

“倘若公民平时没有点急公好义的社会责任感，大难临头时争先恐后，只顾自己地乱冲，后果真不堪设想。”——萧乾。责任感是构建整个社会的基础，只有有了对一个国家的责任感，才能支撑起一个国家；只有有了对家庭的责任感，才能有一个美满的家庭；个人只有有了责任感，才能具有驱动自己一生都勇往直前的不竭动力，才能感到许许多多有意义的事需要自己去做，才能感受到自我存在的价值和意义，才能真正得到人们的信赖和尊重。在我们这次调查中，第5题“坐公车时，发现有小偷，会怎么办？”，有72%的同学选择B“偷偷告诉被偷的人或旁边的人，让他们处理”，有14.66%的同学选择了C“大声呼叫”，另有13.34% 的同学选择“反正偷的不是我，何必多此一事”。在第10题对于“捡到手机、饭卡怎么办”的问题时，有65.33%的同学选择C“上缴或交还失主”，有34.67%的同学选择A、B“自己拿走需要的”。从上述调查结果看出，大部分同学有强烈的责任感，但对于有可能对自己构成威胁或有益于自己的机会时，有部分同学会选择有利于自己的方面，而置责任于不顾。趋利避害是自然的本能，但作为一名当代的大学生，必须要努力克服逆境，才能在将来好好建设社会，造福人类。

（5）公共道德方面

社会公共道德是一种与个人德行相对的起码的公共生活规则。它的表现形式是人们对善与恶、荣与辱、美与丑等现象的认识、判断能力。它是整个社会道德体系的基础层次是人们在社会交往和公共生活中的行为准则，是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。对于我们大学生而言，无外乎从小方面来说，讲礼貌、爱护公物、尊重他人、信守诺言；从大的方面来说支持、参加各种社会公益活动，传播文明新风，规范网络道德，保持生态平衡等都是公共道德要求的一部分。[1]对于这方面的问题在我们的调查中，第3题“在公共场合是否有过插队现象。”有52%的同学选择C“算了啦~长就长，玩手机慢慢排”，另有48%的同学选择A、B“经常插队”和“看情况，人多就插队”。而在第4题中“在坐公车时是否会给老、弱、病、残、孕让座？”有89.34%的人表示会选C“一定会让座”，只有10.66%的同学选择A、B“不让或者看心情”。对于第12题“上厕所后是否冲水？”有90.67%的同学选择C“冲，后面洗洗手就好”而仅有9.33%的同学表示“本来就很脏，懒得冲”和“如果阀门干净就冲”。从上述的情况来看，大多数的同学在公共道德方面都能符合基本的道德规范，只有极少的同学不能做到这些；而对于涉及自身利益问题，而又耗时较多、繁琐的事情，如排队、闯红灯等，就有较多部分的人会先从自身的利益出发，再考虑遵守公共道德规范。这是一种很不好的现象。说明同学们的道德水平虽然有所提高但对自身利益过于看重。为了避免公共道德陷入危机，我们应该遵守和维护公共道德不被人们所遗忘，形成好的社会风气，同时也要加强价值观念方面的建设。

（6）助人成本的思考

除了上述题目外，我们还增设了一道讨论题：在彭宇事件发生后，在网络上引发了关于助人与助人成本的讨论，有的网民明确表示不敢再扶跌倒的老人，要扶也要先拍照、找证人后才敢扶，网络上有不少网民赞成这一观点。也有人反对这一观点，认为见义勇为本来就是中国传统美德，见到跌倒的老人扶起更是天经地义，即使冒着被误会的风险也要对得起自己的良心。出现关于这个问题的争论，显示出现代人们的价值观的偏差与法律的不健全，但对于这个问题，我们会有怎样的观点呢？

在本次调查中发现，发现大多数的同学对于有老人跌倒的状况，是赞成网友第一种观点，要有完善的证据来证明自己的清白才会选择帮助老人，某同学写道：“防人之心不可无，现在社会上年轻人帮助老人而反被冤枉误会的现象不少见，但是爱心是不可磨灭的，当有老人跌倒时，我们理应义不容辞上前扶起，至于拍照作证，还是很可行的，不过社会的诚信仍需加强。”“拍照作证，可以理解，也许我也会这样做，既自保，又帮人。当整个社会的诚信面临危机，我们需要的不是一味指责，而是理解，并且想办法解决。”另一位同学写道。还有一部分同学坚决坚持正义与道义，“尊老爱幼是中华民族的传统美德。正所谓‘老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼’，作为当代的大学生，未来的接班人，我们不能因一些原因而不敢扶跌倒的老人，所以对某些网民的偏激做法表示反对。”一位同学写道。还有一位同学写道：“好人一生平安，扶啊！拍照不是多此一举吗？不是每个人都想坑你的，社会上绝大部分是好人，不过还是要低调行事。”从众多的调查卷可以看到，绝大多数人还是有着一颗中华传统的美德之心：助人为乐之心，但是面对与现在社会上屡次发生的事件，他们也表示无奈，感叹于现在道德的缺失。他们选择帮助别人时拍照作证，这并不是指他们道德的沦丧，而是他们还有一颗真诚的助人之心。助人，不是一味想着别人，而是要在想到别人的同时还能保护好自己的权益不受侵犯。在现在法律还未健全的情况下，拍照作证或许是他们最好的保护自己的方式，只有国家的法律健全了，人们才能够放心地见义勇为，热心助人。每个人再多一点信任，真正的以事实说话，不去诬陷、误会有心帮助自己的人，这样，我们才能建立起一个和谐、美满的社会。

综上，调查结果显示，现在大学生道德素质意识整体上良好，道德素质较好，社会责任感较强，但是有些调查结果则不尽人意，大学生社会道德意识还有待加强和提高。

二、当代大学生道德素质出现不良问题的原因分析

当代大学生遵守社会公德的情况，总体来说是好的，但是还是存在着一些不良的问题，有少数人缺乏基本的社会道德意识，还有一些人明明知道道德的要求和规范，但由于个人的利益问题而对社会存在的道德问题现象视而不见，甚至自己也去参与其中，从而出现了道德的“伪善者”。针对大学生出现的道德危机，我们不能简单地归结为大学生道德品质下降，而是有着深刻的社会背景和诸多现实的原因。这些道德问题现象的出现屡见不鲜的原因是什么呢？通过我们小组的调查、讨论、研究、总结后得出以下几点原因：

1、随着社会的快速发展，一些传统的道德要求跟不上时代的脚步，导致了道德对于现代人规范效应的脱节。法律、法规的不完善甚至缺失，也是一些人钻法律空子，以伤害人民利益来谋取暴利的原因。在法制领域，目前我国还没有相应的对于道德败坏的惩罚机制，道德虽然在观念上得到尊重，但在现实中却没有明显的约束力。

2、受到不良的社会风气的带动。个人易受到集体的影响，使道德观受到集体中存在的不良风气的错误引导，进而使个人乃至集体的道德、价值导向一个错误的方向。社会中的失信之风和不完善的信用体质，被有些大学生所接受和效仿，直接造成了大学生的道德及诚信度的下滑。在日常生活中，眼花缭乱的虚假广告、随处可见的假冒伪劣产品；一些单位搞形式主义、浮夸虚报欺骗„„社会中的不道德、不诚信的现象如此泛滥，即使在象牙塔中的大学生，也难免不受影响。

3、学校对学生的道德教育重视程度不够亦或者是注重面出现偏差。某些学校为了减轻教师负担、保证学生学习时间，减少或不开展道德方面的教育课程、讲座。尽管有些学校在不断将开展道德方面的教育，但往往也只是注重受教育者的道德理论教育，而不够重视学生道德行为实践方面的培养，教育方式、方法简单，大多以灌输、说教为主，使得道德要求的准则只停留在纸面、口头上。

4、在家庭教育中，家长在诚信意识和行为上不能成为子女的榜样。在应试教育的背景下，家长一般

只重视儿女在学校的成绩，要求儿女在日常生活中也要抽时间来学习，忽略了儿女在社会道德方面的培养、学习。特别是从计划生育实施以来，有些家庭对于独生子女的过于溺爱，处处呵护，使得儿女从小养成以自己为中心的人生观，缺乏对他人、对社会的关注，从而对道德的整体认知出现偏差。

5、个人的道德修养问题。有些人社会责任心不够强，平时不注重自己道德修养的建设和培养，导致自己的道德出现偏差。当代大学生作为一个拥有自己独立思想的个体，可以自由发挥自己的主观能动性，所以个人原因尤其重要，总结出如下几个主要表现：

①过于注重自我，集体意识淡薄。

②价值观念呈现多元化、世俗化、功利化的趋势 ③诚信观念淡薄，道德标准偏低

④道德认知与道德行为之间存在差距，知、情、意、行不统一 ⑤缺乏政治信念和社会责任感 ⑥自我调控能力较差[2]

三、提高当代大学生道德素质对策

当代大学生作为未来社会的主力军，拥有一个良好的道德水准尤为重要。所以必须要有一个良好的道德指向来引导大学生，使大学生的道德观念走上正确的道路，其意义尤为重要。我组的成员认为可以从以下几个方面来提高人民的（特别是当今大学生的）社会公德意识。

1、从国家方面来看，建立好完善的法律、道德体系。制定好统一法律、道德的标准，把道德的具体规定列入有管的制度中去，加强执法力度，真正做到有法可依、以德治国、德法兼并。拥有良好的法律、道德体系才能更好的约束人们的行为，使整个社会更加和谐、美满。国家建立个人诚信道德记录系统，从个人受到完全法律效应年龄（或年满16周岁）开始记录，由学校、社区、相关单位等负责记录。让诚信道德与个人利益切身相关，使个人增加对道德的自律意识。

2、从社会方面来看，“去其糟粕，取其精华”合理吸收中华民族的优秀传统文化，对于一些不符合现代社会的传统观念的糟粕文化及时去除和改进，以解决新出现的道德问题，与时俱进。同时要加强社会的舆论的监督和导向作用，利用传媒、公共刊物对思想道德的建设进行宣传，呼吁人们做一个有道德的人。对不良的现象要及时曝光，政府机构及时做出相应的措施。

3、从学校方面来看，除了开展思想道德修养与法律基础课程之外，在校园之中也可以适当开展道德方面的宣传活动，使广大学生能够感受到道德与生活密切相关，从而能在思想深处建立起道德的准则。对于一些道德的楷模给予适当的奖励和表扬，而不是让遵守道德的人自己从内心安慰自己。将平时道德行为作为学生成绩的考察项目，由老师、同学共同参与评分，使道德教育上升到实践层面。

4、父母作为孩子的第一任老师，父母的行为对于孩子建立起自己正确的道德观至关重要。民政部门应对新婚夫妇做好思想教育工作，使即将为人父母的夫妇了解更多教育自己儿女的正确方法。

5、从个人方面来看，个人应该建立起正确的道德观与金钱观，使道德与金钱观不相互冲突。对于他人做出不道德的行为要用于指出并以此告诫自己。增强自制力，培养良好地集体观念，言行统一，自觉在各方面提升自己的素质，做一名合格的大学生。

结语

从本次调查结果来看，当代大学生的道德状况基本上还是好的，除了少数大学生在道德方面存在思想偏差，大多数大学生的道德观念还是走向了一个正确的道路。不可否认，现在价值的取向对道德方面有一定的影响，但还是有很多大学生选择坚持正义，保持着自身的道德界限。教育是次要的，重要的是个人对于道德的认识，大学生在日常生活中，应端正自己的态度，培养起良好的价值观，时时事事考虑到自己的言行，多多思考一下道德问题，是否符合整个社会普遍承认的道德准则，以自己的道德进步为整个社会的道德进步更添一份力。

参考文献：

[1]本书编写组.思想道德修养与法律基础[M].北京:高等教育出版社,2010,126-128.[2]张斌.当代大学生思想道德状况分析及引导[J].教育与职业杂志,2007,(18):97-98.作者：姓名 学号

闭宗耀 1112010101 陈炎锋 1112010102 陈一文 1112010103 高 洪 1112010105 郭柳辛 1112010106 胡作琪 1112010107 黄剑锋 1112010108 叶 全 1112010118

探究当代大学生道德素质状况调查报告 篇2

关键词：大学生,道德素质,心理状况

大学生是新生代的力量, 是未来社会的主要生力军, 大学生道德及心理状况如何, 将直接关系到中华民族的整体素质, 关系到和谐社会建设的进程, 关系到社会主义现代化建设能否成功, 关系到能否实现中华民族的伟大复兴。大学生的道德素质及心理状况属于特定社会群体的社会现象, 因此它的好坏可以直接反映出这个社会所存在的问题。当代大学生的道德及心理现状是令人困惑的。他既有好的方面, 也不好的一面。在就业、经济社会压力下, 大学生的道德及心理现状是值得思考的。作为社会的一员, 社会对大学生的道德素质与心理状态起了主要的影响。

一、当代大学生道德及心理现状

当代大学生的自我调节意识、社会生活适应能力及心理健康意识的主流是积极向上的, 他们渴望成才, 准备献身事业, 报效祖国, 积极思考国家的命运和自己的社会角色, 其危机感和使命感明显增强。主要体现在以下方面:

(一) 爱国主义情感强烈, 爱国主义的行为更加理性

当代大学生明确意识到了国家政治环境对自己成才的重要性。学生对政治生活中影响社会稳定的因素, 如社会分配不公问题、社会腐败现象、农村经济发展问题、社会治安问题以及国企改革与发展问题都比较关心与担心。

“天下兴亡, 匹夫有责”是沉淀在中华民族血液中的民族魂, 激励着一代又一代中华儿女为了祖国的兴衰荣辱而浴血奋战、死而后已。当代大学生继承了中华民族的优良传统, 他们忠于祖国、忠于人民, 有着为祖国献身的强烈责任感和坚强意志。

中国青少年研究中心2004年1月对全国20所高校大学生进行的调查表明, 近九成的大学生认为我国将沿着中国特色社会主义道路走下去, 在未来发展道路上不会有大的变化或反复;91.9%的大学生愿意为防止国家分裂和抵御外敌入侵作出贡献。对于台湾问题, 我国青年认为如果台湾独立, 政府应当“用武力捍卫统一”的占压倒多数, 高达84.0%;认为应当“不承认台湾独立也不诉诸武力”的占9.6%;认为应当“承认台湾独立”的仅占1.8%;另有2.5%的人回答“说不清”, 2.1%的人选择“其他”。[1]近年来, 在反对台湾“公投”等一系列重大的政治斗争中, 当代大学生高度赞同党和政府的立场, 坚决维护祖国统一。这些都充分体现了当代大学生强烈的爱国主义情感。

(二) 政治视野比较开阔, 政治评价更为积极

广大学生已跳出传统视野, 能从更广阔的背景上看待政治问题。当代大学生在实践中已经认识到了党的路线、方针、政策的正确性, 感受到了祖国的发展与进步, 政治心态渐趋成熟。对政治问题分析日趋客观、理性, 政治鉴别力明显增强。当代大学生能比较冷静思考, 自主判断有关政治问题, 已不再被某些政治思潮所左右。学生政治鉴别力进一步增强, 并能从国家利益大局出发看待国际关系, 逐步认清了西方民主自由和人权以及各种破坏祖国安全统一的思潮和势力的本质面目。

(三) 社会责任感较强, 参与公益事业、服务社会的积极性主动性不断提高

每个人都只能而且必须生活在社会群体之中, 必然与他人、群体或组织有着各种各样的联系, 也就承担着诸多的责任和社会义务。1998年对全国十六所高校的调查表明, 当所在集体获得荣誉时, 80%的同学感到激动和高兴;当做了有利于集体和他人的事时, 80%的同学有愉快情感的体验。2005年北京高校调查显示, 大学生具有较强的社会参与意识, 主动参与社会实践活动。83.5%的大学生愿意参加志愿服务工作, 74.2%的大学生为“希望工程”捐款, 79.1%的大学生为贫困或受灾地区捐过衣服、棉被等, 75.6%的大学生参加过有困难的同学捐款、捐物等活动。

(四) 自我的认识趋于客观, 危机与竞争意识增强

当代大学生就业方向明确, 目标选择比较成熟。不仅对现实有独立的思考, 而且对未来也有独到的见解, 择业方向与目标的选择就是他们定位自身、定位社会的最本质的体现。大学生在就业问题上对社会大环境及其变化趋向有了深明的了解, 已跟上社会的形势, 表现理智与成熟。

当代大学生是跨世纪的一代青年, 从思想道德状况来看, 有理想、有追求, 成为青年学生的主体形象, 在时代变动、社会转型的宏观背景下, 青年学生在寻找、选择、思考中变化, 又在变化中寻找、选择、思考。大学生在追求上, 从理想转向注重实惠, 已经不在沉迷于对理想的幻想, 他们更愿意扎扎实实、掷地有声做事。

(五) 多数大学生在科学知识的广博与专深上有较高的要求

由于价值观念的变化, 他们的成才目标不仅与社会价值、政治价值、道德价值联系在一起, 而且职业目标更为突出。他们大都希望在所学专业上成名或是在将来的管理工作上显露才华, 竞争意识比较强。在实现个体社会化的过程中, 越来越多的人开始注意寻找个人与社会的结合点, 并在探索、认识、评价自我的同时, 从广阔的范围来准备自己, 由此产生出强烈的自我发展愿望。因此, 校园里出现了电脑热、外语热、考研热、第二专业热。

(六) 感恩与报恩意识增强

由于中华民族尊老爱幼传统的长期熏陶和亲身感受来自长辈的关爱与呵护, 当代青年对于孝敬父母的责任意识非常清晰。2003年相关部门对某地区14所不同类型高校在校大学生进行的问卷调查显示, 如在回答“到目前为止, 对于你的成长和进步, 你最感激的对象是谁”时, 排在前两位的是父母 (86.2%) 、老师 (47.3%) 。这一结论在对教师的调查中得到进一步印证, 只有5.6%的老师认为大学生不孝敬父母。

2003年的寒假, 华中科技大学能源与动力工程学院2003级的400多名新生被要求完成一项家庭作业:回家给父母洗一次脚。许多同学都说, 给父母洗脚看上去是形式, 但它是表达亲情的形式, 做与不做绝不一样。许多师生认为, 通过这一行动, 可以使两代人更好地沟通感情、交流思想, 有助于培养学生健康的情操。

(七) 崇尚艰苦创业、在困境中自强不息

近几年来, 很多贫困学生通过家教、假日做兼职等勤工俭学的方式支付自己的学费、生活费, 以此来减轻家庭和社会的负担, 支持自己完成学业。更有人在毕业后主动申请去参加西部贫困地区的建设, 力求用自己获得的知识来改变贫困地区的现状, 并通过艰苦的环境来磨炼自己的意志和耐力。

然而, 与此同时, 我们也确实能够清楚地看到, 如今相当一部分大学生在社会各种消极因素的影响和冲击下, 观念上、道德上产生了错位和倾斜, 心理上产生了变化和扭曲, 具体表现在以下方面:

(一) 大学生的诚信受到质疑

据2005年6月, 北京96家用人单位的统计显示, 毕业生毕业后3年内跳槽率达到70%。有人认为这是当代大学生诚信的缺失, 对所在单位工作不负责任的表现;而大学生则辩解, 工作环境和预期相距甚远、个人能力得不到发挥、待遇低是迫使他们频换工作的主要原因。其实这是在享乐主义人生观的影响下, 对享受津津乐道、不愿实干苦干, 想走捷径。因此不少毕业生以工作轻松、条件舒适、待遇好、工资高为择业标准;有的把“到社会最需要的地方去”改为“到拿钱最多的地方去”;有的甚至宁愿放弃所学专业到经济发达的东南部和大城市去, 而不愿意到人才奇缺的最能发挥专业才能的地区去建功立业。

(二) 舞弊现象严重

近年来, 我们时常可以听到关于大学生考试舞弊被严厉处分的报道。在大学校园里, 考试作弊现象已经是一个公开的秘密。尽管各高校采取了最严厉的处罚措施, 但这股风头并没有被遏制住。调查显示, 许多学生对作弊现象强烈不满, 要求改变这种现状。当下大学的“作弊率”居高不下, 很大程度上是和学分、奖学金有关。各大高校对奖学金的评比都有严格的画线, 事实上, 作弊现象在全国许多高校内普遍存在, 即使是我国最拔尖的一些高校也有这种现象。

(三) 思想道德心态逆转, 理想追求淡化

知识经济条件下, 社会对大学生寄予厚望, 而一些大学生的文明素质却令人担忧。一些学生以自我价值的实现为核心, 强调个人本位, 社会、集体次之;在物质和精神关系上, 过分关注眼前的机会和发展, 忽视远大理想和目标, 不少人把实现较高经济收入和安稳生活放在人生追求的首位, 重实惠、求实用, 从而淡化社会责任感, 甚至陷入极端个人主义的泥坑;在索取与奉献关系上, 则一味地强调索取, 认为个人贡献应与社会索取相等价。还有部分学生在价值观取向上过于急功近利, 敬业意识薄弱, 理想追求淡化。

(四) 自我意识膨胀, 生活行为失控

当代大学生自我意识很强, 希望尽快摆脱社会和成人对他们的监护。但是由于他们的辨析力尚弱, 自我控制力较差, 因此, 在缺乏引导的情况下, 不能正确掌握善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪、高尚与卑劣、荣誉与耻辱的界限, 进而出现了道德观念淡薄、生活行为失控等现象。在个人文明举止方面, 有些学生过分强调个体行为的随意性。随意、庸俗被少数学生看作是一种“潇洒”, 而对道德、纪律的蔑视与叛逆却被看作是有个性。在男女交往中, 只注重感情体验、生理要求, 面忽视男女双方爱情的义务和道德责任, 甚至有个别学生对学校严令禁止的婚前性行为的做法漠然置之, 认为这是个人的自由。在维护社会公共利益方面, 不少学生对这一体现大学生责任感与文明程度的规范未加重视, 甚至行为失控:损坏公物、随地吐痰、买饭加塞等现象时有发生。

(五) 生活追求新潮, 安逸享乐

随着国家经济实力的增强, 人们生活水平的提高, 人们的需求越来越多样化和高档化, 在现代生活消费意识熏陶下, 青年学生也纷纷追求生活的新潮化和高档化。在生活方面, 推崇及时行乐, 吃讲排场、穿讲高档、玩讲多样、相互攀比、超前消费。生日及节假日往往成为他们物质消费的庆典, 狂欢宴饮、挥洒人生, 甚至一些来自边远山区的学生出现不惜“借钱过好日子”。而对提倡节约一滴水, 一度电, 一粒粮嗤之以“小农意识”;在学习方面, 贪图安逸, 缺乏积极进取向上精神, 声称“分不在高, 及格就行, 学不在深, 作弊则灵”的所谓“治学原则”;在爱护保护他人成果方面, 表现出道义上的缺失, 随意破坏、剽窃事情时有发生。

(六) 自我意识的模糊与困惑

据某项调查显示, 某地区21%的大学生对如何发挥自己的优点和克服缺点感到迷茫、有一部分学生看到班上有些多才多艺、能力较强的同学, 觉得自己一无是处, 事事不如人, 产生自卑心理;有些学生知道自己不足, 但又不知道如何突破自己。心理咨询专家指出, 在大学阶段, 新生的个体自我意识逐步增强, 但在相当长的时间内, 他们并没有形成关于自己的稳固形象, 自我意识还不够稳定, 看问题往往片面主观, 加上心理的易损性, 一旦遇上暂时的挫折和失败, 往往灰心丧气, 怯懦自卑。而且新生对于周围人给予的评价非常敏感和关注, 哪怕一句随便的评价, 都会引起内心很大的情绪波动和应激反应, 以致对自我评价发生动摇。

(七) 环境改变产生心理适应障碍

大部分大学生均会出现这样的反映, 由于环境的改变, 自己出现了矛盾、困惑心理。其中一部分学生表现出对现实的失落感。中学时教师为了激励学生刻苦学习, 总爱把大学描绘成一个“人间天堂”, 学生也将考大学作为唯一的和最终的目标来激励自己在高中埋首苦读。但学生跨入大学校园后, 突然发现事实并非如此, 一部分学生还发觉在高手如云的新的集体内, 昔日那种“鹤立鸡群”的优越感荡然无存, 无形中产生一种失落感;另有一部分学生表现出对专业学习的困惑心理。与中学相比, 大学学习具有更多的自主性, 灵活性和探索性, 进大学后, 他们一时无所适从。有些学生感觉一下子从中学的严格管教中松了绑, 但又不知如何安排学习, 以致心中忧郁、焦虑;还有一部分学生表现出对生活环境的不适应。进入大学后, 由原来依赖父母的小家庭过渡到相对自立的大学集体生活, 心理上产生一种孤独、空洞感。

(八) 人际交往困难

据有关部门调查显示, 目前一半以上的大学生有人际交往方面的心理困惑, 有些学生表现为人际敏感, 在与他人交往过程中, 经常发生一些摩擦、冲突和情感损伤, 这一切难免引起一部分学生的孤独感, 从而产生压抑和焦虑:有些学生表现为人际交往心理障碍。因为语言表达能力较差, 使得他们害怕与他人沟通思想感情, 把自己的内心情感世界封闭起来。这种人经常处于一种要求交往而又害怕交往的矛盾之中, 很容易导致孤独、抑郁或自卑;还有些学生因为性格上的不合群, 在新同学中不被理解而遭排斥, 其中一部分人便独来独往, 不与他人接触, 久而久之就产生一种受冷落或性格孤僻、粗暴等心理倾向。

二、当代大学生道德与心理问题现况的影响因素

如上种种现象表明了当代大学生思想道德素质及心理状况仍处于一个比较低的水平, 这与党和国家对于青年学生高素质的思想及心理状态要求相差甚远, 与肩负未来的历史使命所需格格不入。究其原因主要有以下几点:

(一) 社会消极因素的影响

市场经济体制对大学生的影响具有双重性:一方面是竞争体制有利于促使大学生自我价值的实现, 促使进取观念、平等观念、价值观念、竞争观念等新的道德观念的形成和强化, 从这一方面来说, 大学生人生价值取向趋于务实, 即是适应社会发展的需要, 又是个人意识的觉醒, 值得肯定。但另一方面, 我们也必须清醒地看到, 在市场经济体制形成过程中其消极因素也是非常明显的。唯利是图、金钱至上、功利主义等腐朽丑恶的现象沉渣泛起, 并很快成为一些人衡量价值的标准, 而社会又未能适时确立更完善的价值标准, 导致部分大学生过于关注自身生存状况和发展条件而削弱了对崇高精神的追求。大学生注重实惠的目标和追求, 无不体现了对崇高精神的追求。另一方面, 党风、社会风气不正, 少数领导干部以权谋私、贪污受贿、崇尚奢靡等腐败之风也极易造成大学生对社会消费产生不平衡心理, 荣辱观发生倒置性变化。一些领域道德失范、拜金主义、享乐主义、个人主义滋长, 危害青少年身心健康的东西屡禁不止。在这社会负面现象的影响下使部分青年学生走上了躬行践履的道路。

(二) 学校道德教育和管理的不足

长期以来, 高校的思想道德教育与管理未能很好地结合, 存在着重理论, 轻实践;重说理, 轻管理;重形式, 轻内容的弊端, 而过高要求, 缺乏可操作性的道德教育体系, 也因无法适应市场经济的变化, 一定程度上失去对大学生进行有效的行为引导和约束。由于较少把大学生健全人格和道德选择能力同具体规范协调起来, 不少学生受同乡、好友感情的驱使, 无视学校纪律, 参与打架, 搞同乡会, 甚至代人考试。校园中大学生重人情、轻法度的现象也从另一方面加剧了道德文明的偏离。

(三) 家庭教育欠缺和过分溺爱

家庭是社会最基本的细胞, 也是基础文明教育的起点, 要教育子女成为一名有高尚道德的人, 就必须从家庭教育开始。然而现实表明, 家庭的基础文明教育是不容乐观的, 一方面由于我国现在仍处于社会主义的初级阶段, 文化教育的普及面还不够, 家长文化程度的偏低, 决定了学生接受家庭基础文明教育是低层次的、不全面的。另一方面, 七十年代后期出生的独生子女已开始进入大学, 由于独生子女在家庭中的特殊地位, 往往受到过分溺爱。不少学生已习惯以我为中心, “人人为我”视其为理所当然, 至于“我为人人”既不去想, 也不愿去做, 久而久之, 尊敬师长、敬老爱幼观念淡薄了, 冷漠、自私、怕苦、怕累的坏习气养成了。一些家长宁愿自己吃苦受累, 节衣缩食, 也要让自己的孩子舒舒服服、体体面面上学, 对他们有求必应, 很少甚至不去过问他们的花费去向, 这无疑变相地鼓励了孩子的高消费, 滋生了摆阔气、讲排场的恶习。

(四) 大学生道德心理的不成熟

不少学生具有较强的从众心理, 甚至我们从中还可以观察到某些儿童时心理的残留, 如有意试探纪律的边界, 明令禁止的却偏要去做, 不处分到头不作罢。另外, 在当前形势下, 许多学生对日趋多元的道德标准有时尚不能加以正确选择, 面对社会上存在的种种不道德、不文明的现象, 不能自觉地去身体力行那些良好的道德规范, 有的大学生在道德文明方面甚至知行脱节。因此提高大学生文明水准, 重视大学生思想教育, 培养大学生道德品质已势在必行。

三、采取有效措施改善大学生道德及心理方面的不良现状

针对以上分析, 专家认为, 应尽快引导大学生道德及心理素质走向成熟, 当代大学生道德发展的主流是积极向上的, 但是, 对于大学生这个特殊的群体来说, 其道德状况也存在一些不容忽视的问题, 学校、社会、家庭应有针对性地做好各个方面的工作[2]。

首先, 努力构建具有时代特色、符合中国国情的大学德育体系。大学生存在的问题相当多的原因在于学校和整个社会的德育建设滞后于社会的经济发展, 从而使现有的德育模式不能很好适应现实的需要, 理论研究缺乏相应创新。因此, 教育部门从社会发展对人的素质要求和大学生身心发展规律出发, 从新时期大学生的道德及心理状况实际出发, 恰如其分地确立大学德育目标、内容、方法和评价, 从而构建一个切实可行的德育理论和实践体系。

其次, 充分发挥学校教育的主渠道作用, 着重培养大学生的道德实践能力。道德的本性是实践的, 学校德育的重心应该放在培养和提高大学生的道德判断、道德行为选择和自我心理调控等实践能力上, 而不是单纯的德育说教。学校的道德及心理教育必须致力于帮助大学生学会解决在实践中遇到的各种实际问题。其次要更新方法。德育方法、手段、载体是否得当, 是影响德育效果的重要因素。优质的德育资源只有与合理的德育方法、手段和载体有机结合起来才能最终促成成效的提高。

最后, 坚持正面宣传, 抨击丑恶现象, 净化社会环境。大学生是一个特殊的社会群体, 其成长过程特别是道德素质及心理素质的养成, 既需要主观的努力, 更需要多种客观条件的配合, 社会环境就是一个重要的影响因素。从调查结果可以看出, 社会风气的净化对于大学生坚定理想信念, 形成良好品德有重要影响。因此, 全社会要形成合力, 加强正面典型宣传, 打击社会腐败现象, 进行社会综合治理, 为大学生思想道德及心理的健康发展共同营造一个良好的社会环境。

参考文献

[1]王长恩.关于大学生道德现状的思考[N].光明日报.2002年9月21日

当代大学生道德素质调查分析 篇3

【关键词】大学生；道德素质；功利化

大学生作为社会未来的主题人群之一，其道德状况如何将直接关系到中华民族的整体素质与和谐社会的建设进程。随着时代的发展，大学生群体在不断扩大，而生活、学习、发展、就业环境和条件的改变也必然会影响大学生的思想观念和道德素质。党中央对此十分关注，并提出了相关要求。本次调查研究期望描绘出一幅当代大学生道德素质状况全景图，让更多大学生能因此了解自身情况，让社会更加关注大学生群体的道德素质现状，为提高当代大学生道德素质提供建议，同时也希望能为相关教育工作者的教育研究提供一定的参考。

一、研究方法

本次研究采用问卷法和访谈法收集数据。问卷为自行设计的《大学生道德素质调查问卷》。

问卷调查对象为桂林市八所高校（广西师范大学、桂林理工大学、桂林电子科技大学、桂林医学院、桂林航天工业高等专科学校、桂林师范高等专科学校、桂林旅游高等专科学校、漓江学院）2008、2009级在读本专科生，调查时间为2010年4-8月。本次调查总共发放问卷800份，回收749份，回收率为93.6%。其中男性占51.9%，女性占47.9%。访谈对象全部为桂林理工大学在读本科生，随机访谈20名同学。另外，在项目后期又随机抽取了20名被调查者进行电话追踪访谈。

二、调查结果分析

1.大学生道德素质明显受社会功利化影响

①政治观取向功利化

积极的政治观是道德素质良好的一个体现。在调查问卷“您认为当前大学生的入党动机是什么”的选项中，大学生入党动机为“有政治信仰和追求的”有17.1%，“为将来好找工作”的有49.9%，“为获得政治资本”的有10.3%，“为在大学里证明自己的能力”的有11.2%，而只是为了“随大流”的大学生有9.7%。其入党动机多元化和功利化倾向清晰可见。

爱国主义也是思想政治的核心，本调查设计问题中在评选“一个人最可贵的品质”时，“爱国”作为一个人最可贵的品质出现在第一位的比例最高，为26.5%，排在第二位的是“自尊自爱”，第三位的是“孝顺”。“爱国”在前三位的综合比例为41.2%，排名第三，跟第一（孝顺）、二名（自尊自爱）差距不大。由此说明，尽管面临着市场经济大潮的冲击，当代大学生对国家的责任意识仍很强烈，占据着大学生思潮主流，而中国传统美德也为当代大学生所崇尚。

②社会公德认知功利化

社会公德认知体现在大学生应具有的基本础文明行为上，包括遵守公共秩序、明礼诚信、培养公民意识与家庭观等。此果皮纸屑、公车上的让座、购物找零。

调查结果分析：场景一，作为一个有道德修养及思想素质的大学生，理应是选择“自己捡起来扔进垃圾箱”，但结果显示，更多的大学生选择的是“很正常，当作没看见”（56.1%），而所期望的“自己捡起来扔进垃圾箱”所占比例仅为28.2%；场景二，结果显示选择“主动让座”的占绝对优势（90.8%）；场景三，选择主动退还的有58.5%，另外，采取“保守态度”即“看情况”的也占到31.6%。

通过对调查结果分析可以看出：当代大学生的社会公德认知总体上是好的，但明显受功利化影响，利己思想作怪。在不损自己的利益前提下，大学生普遍乐意去做对社会有益的事。

③个人道德认知发生改变

大学生对校园文明行为的判断可以反映他们对社会文明准则的评判尺度。对此，进行了“校园十大不文明行为”的评比，让调查者对给出的十种不同的不文明行为由最不文明开始排序。在一些校园不文明的行为中，被高校大学生列为最可恶、最不能容忍的行为是“偷窃”，而被高校大学生列为最不可恶、最可容忍是“抄袭作业”的行为。访谈中发现，对于盗窃行为，很多同学认为这直接损害了自身的利益，所以对此深恶痛绝。而对于抄袭作业，绝大多数同学却没有认识到这其实也是一种“盗窃”行为，或者是认识到了却因为这种行为盗窃的是“知识”，不是实体，并且这种现象在周围普遍发生而给予了极大的宽容度。可以看出：普遍大学生厌恶的其实并不是“盗窃”行为。他们的评价标准是盗窃这种行为所造成的后果跟自己的利益是否相关。

值得注意的是，此次调查中高校大学生对“大众场合搂搂抱抱”这一不文明行为的宽容已提升到相当高的程度。“大众场合搂搂抱抱”在校园中发生率的上升是有目共睹的，它是一种逾越传统道德规范，至少这是一种对大众场合中的其他人不礼貌的行为。而高校大学生对此宽容度如此之高，说明了社会舆论对此种行为的监督和制约对大学生来说正在逐渐减弱。

另外，结合表中的最可贵品质评比看到：在当代桂林市高校大学生中，普遍把“孝顺”、“正直”、“自信”、“责任心”列为最可贵的品质，但是“谦虚”、“冒险”、“俭朴”、“守纪律”等趋向于传统的道德却受到一定冷落。

2.大部分大学生在道德素质方面知行不一

①“在义利关系上，您最倾向于”的选择

大部分学生选择了“义利兼顾”（46.1%）跟“具体情况具体对待”（36.9%）。道义和利益的关系是道德取向的基本问题，“重义轻利”是社会一贯提倡的主导观念，而当代大学生却表现出了与其传统道德观的较大冲突。显然，这是市场经济等价交换原则在道德价值观上的一种体现。

“您对考试时的作弊行为有何看法？”的调查结果显示：有27.5%的人认为“作弊总比补考好吧”，17.2%的认为“为了高分可以理解”，甚至16.0%的人认为“没什么大不了，我也干过”，但是依然有38.7%的人是“反感，自己从来不作弊”。也就是说共有61.3%的大学生因不同缘由选择容许作弊的选项。

在“校园十大不文明行为”的评比中也把“考试作弊”列为不文明行为其中的一个选项，大部分大学生对此表现出很大的宽容度，仅次于“在课桌上乱涂乱画”和“抄袭作业”。这两个调查结果反映出当代大学生对于考试作弊问题虽然都有了正确的认识，但是仍然因为各种原因作弊过或对作弊表示无奈与认同。

按性别统计的结果表明：在表示不作弊方面男女选择比例基本持平（男38.05%，女39.44%），在表示容许作弊方面，男生选择“为了考高分，可以理解”与直接承认自己做过“没什么大不了，我也干过”的比例比女生高；而女生在选择“总比补考好吧”这一选项则比男生高出6.95个百分点，这也反映出不同性别对道德认知和感受的差异。

②擦黑板现象

调查结果发现，有23.9%的人漠视擦黑板这一行为，即使注意到黑板要擦这一事件，大部分人不是认为应由班干部来擦(17.4%)，就是认为应由前排的同学来擦(15.9%)，甚至认为应由老师来擦（5.9%）。这说明在尊师这一道德上，大学生在“知”与“行”之间存在较大差距。

另外，在调查很少人擦黑板的原因中，有27.6%的同学选择“大家都不擦，如果自己擦，太出风头，不好意思”这一选项，在其他选项中占第一位。大学生的行知不一也一定程度受到从众和不出头思想的影响。

尊敬老师并不是意味着拘泥于擦黑板这些小节上，但是为老师创造一个干净舒畅的教学环境，是大学生尊敬老师的一种行为表现，理应做到义不容辞。这种“知”与“行”之间的差距值得思考。

三、结论与原因分析

通过调查结果的分析和综合讨论，可以认为：当代大学生已普遍形成了自己独特的道德观念。

一方面，当代大学生从小开始接受着来自学校、家庭的传统道德教育，传统道德很早就在大学生的心灵立下根基。另一方面，随着大学生年龄不断增大，大学生对社会现象异常敏感，逐渐受到社会上功利化等不良思想的影响。这时候大学生的传统道德思想跟社会上存在的不良思想发生激烈冲突，而大部分人在这两种思想之间选择“中立”的态度，即形成了自己独特的道德观念。

在这种自发形成的道德观念影响下，大学生对待事情普遍先考虑到自己的利益，做事功利化，但又承认传统道德的作用。普遍在不损自己的利益的前提下乐于做对社会，对他人有益的事。

据此，可以解释所调查的现象：因为受社会不良思想的影响，导致当代大学生“政治观取向功利化”、“社会公德认知功利化”、“个人道德认知发生改变”；同时又因为受到传统思想的约束，导致了大学生“道德素质方面知行不一”。

大学生正处于人生观价值观的形成时期，对事物的认识尚处在不稳定、不全面和矛盾阶段。可以看出，这种大学生自发形成的独特的道德观念是不稳定的，当传统道德跟社会功利思想二者择一时，大学生极易偏向社会功利这一面。当代大学生普遍面临着这种“道德危机”，大学生本身以及全社会都应该对这种“道德危机”有一个清醒的认识，重视这种“危机”的存在，通过家庭、社会、学校、教育者、大学生本人的共同努力化解“危机”，使大学生群体在良好道德素质环境的支撑下，成为建设和谐社会的中坚力量。

参考文献：

[1]朴永刚.当代大学生道德素质现状分析[J].华章，2010(10)：68-75.

[2]李惠.谈传统文化美德与大学生道德素质教育[J].中国成人教育，2007(3)：82-83.

[3]中共中央国务院.中共中央国务院《关于进一步加强和改进大学生思想道德政治教育的意见》[J].中国高等教育，2004(20)：3-5.

[4]马昊，何向东.和谐社会领域下的我国大学生道德素质现状及优化路径分析[J].复旦教育论坛，2007(2)：48-53，69.

关于当代大学生道德素质的提升 篇4

摘要：随着中国经济社会的不断发展，高校的不断扩招，中国的大学生数量不断攀升，然而与之带来的问题便是大学生道德素质的不断降低和就业压力的渐增，面对这些问题，公众是怎么评价“大学生”这个群体的，他们对大学生又有哪些要求，让我们分析一下目前大学生道德现状，提出大学生就业不应忽视大学生道德素质的培养，进而提出如何在新形势下加强大学生道德教育的措施以适应市场的需要。关键词：大学生 思想素质 职业道德公众要求

就目前而言，大学生的道德主流是积极向上的。但大学生道德行为的自觉及自律意识较弱；道德价值取向呈现多元化、功利性趋向；道德认知与道德行为不协调发展。大学生群体思维活跃，有敏锐的感受力，但同时大学生自身的不成熟性又决定其在心理上缺乏调控能力，极易受社会环境的左右而在道德认识上出现偏差，产生思想道德上的困惑；在道德要求和评价方德规范的认识和内化缺乏深度，也影响了在生活中的抗惑力，进而在外界的干扰下就轻而易举就放弃了道德追求，使大学生在道德生活中产生了“知行脱节”的现象。例如，从笔者所做的学生调查结果看，大学生对自身的道德状况评价不高，认为“好”的只有11%，70%的大学生认为一般，19%的大学生认为较差或者很差。85%的大学生对“诚信是一个人最重要的道德品质之一”表示认同，但在具体问题上，这一认知却大打折扣。“您对考试作弊的态度”的调查表明，只有46%的大学生表示“痛恨，坚决不作弊”，同时却有26%的大学生认为“考试作弊虽然不对，但有机会自己也会作弊”，更有28%的大学生认为“作弊在大学里是常见现象，不必大惊小怪”，找些潜在的考试作弊者总计达54%。当被问及“当您发现坐在旁边的同学考试作弊，您会怎么办”时，只有5%的大学生会向监考老师揭发或者暗示他在作弊，却有78%的大学生虽然看不惯，但碍于情面不表现出来，或者事不关己，干脆不管不问。这说明相当一部分大学生在日常小事上的道德认识是模糊甚至错误的，其道德行为与道认知是不符的。学生应该怎样做，愿不愿意怎样做，应不应该负责任等问题时，其认同率达到87%。

又例如，愿意在公共汽车上给老、弱、病、残者让座；大学要重视学习、不虚度光阴；考试不作弊、不弄虚作假；但当问到你是否这样做了,是否愿意承担责任时，认同率仅占38%。道德责任认知水平与行为表现不相统一、不协调。

与之带来的，是大学生的职业道德素质的严重欠缺，目前用人单位对应届毕业生的道德素质要求越来越高，诚信度越来越成为衡量一个人的标准，试问，大学生以这样的面貌应聘，用有多少企业敢用呢，一个对自己不诚信，对社会没有奉献感，怎么会对企业有服务精神呢？

同时，大学生的心理素质也是不断的走低趋势。现在各个高校每年因失恋，就业压力大，考研不成功而跳楼、喝安眠药的现象时常发生，虽然导致这些自杀

事件外因占了很大一部分，但不得不重新审视下我们大学生自身的心理素质是不是太差了，目前中国的一代代独生子女心理问题越来越严重，抗打击能力越来越弱，可能老师一句伤了自尊的话都能让你轻生，那么将来找工作你老板的一记白眼和扣工资的惩罚是不是能让我们死好几回了？心理素质也与我们的为人处世的能力相关，没有一个好的心理，是不会交到更多朋友的，而人脉却一直是我们将来成功的一笔巨大财富。

下面说说法律意识。自从马加爵事件发生后，大学里的违法犯罪事件便如过江之卿，近段时间的药家鑫事件也是闹得沸沸扬扬。首先，不得不说这个学生的心理就有问题，撞人后不是急着把受伤的人送回医院或逃逸，却是上前又捅了受害者九刀！九刀可不是一个小数字啊！况且这个学生在车上随身放着刀具，让我们不得不思考，难道当代的大学生安全感缺失到要随身带着刀具来防卫吗？再有就是法律意识了，这个男学生就读的是西安音乐学院，在我们大多数人看来是所不错的学校了，能上这么一所学校，法律意识却差到如此地步，也让我们怀疑现在高校培养的学生法律素质到底如何。社会公众对此事件反应强烈，结果必然是免不了一死了，可此事件留给我们的思考空间又加大了。

还有就是政治素质，怎样验证一下自己的政治觉悟和政治素质方面的社会常识有多少？很简单，这有几个测试，你看看能回答对多少。

1）一个城市中，市委书记大还是市长大？市委大还是市政府大？我们经常看到听到的职务中的“常委”是什么意思？经常看到听到的“常务副市长”之中的“常务”是什么意思？跟副市长有什么区别？“政委”这些词语是什么意思？四大班子是哪四个？分别有何实权？

2）、每个大学生在课本中都学到过，我国是一个“法律面前人人平等”的国家。学到过我国是一个“言论自由”的国家。我国目前互联网的言论环境很自由了，平常大家说话也很自由，你认为我们是否是一个言论自由、而且富有人权、平等又民主的国家？（顺带附一个可自由发挥的问题：你对司法独立和新闻独立怎么看？有没有概念？）

3）、请说出我国的中央政治局常委的名单，能说几个说几个，并说出分别的职务。

4）、请说出你所在地区的省委书记、省长、副省长以及所在城市的市委书记、市长和副市长的名字，在县区就说县委书记和县长，区委书记和区长的名字。镇和村亦同。能说几个说几个。

5）、请回想一下我国最近的五个中央主席和总理的名字，大概任期的年份。能说几个说几个。

6）、科员、副主任科员、主任科员、科长、副县级、正县级、副处级、处级、副厅级、正厅级、副部级、正部级等，以及助理调研员、调研员等，这些级别你有多少概念？知道多少了解？

如果以上问题你能回答出百分之八十，恭喜你，你的政治素质和觉悟过关了；如果以上问题你能回答出百分之六十，你还需要多学习和历练下；如果以上问题你连百分之五十都回答不出……那说明你的政治素质和觉悟真的很缺乏，你将来进入社会的路必然还会遇到不少坎坷和挫折。

由此可见，虽然大学生整体道德素质没有大的偏差，然而还是存在严重的问题。

根据有关部门估计，2008年全国高校毕业生总人数将达532万，比2007年增加37万人,创历史新高，而据劳动和社会保障部对全国114个城市劳

动力市场供求状况调查，对高校毕业生的需求仅占新增岗位总量的22%。从以上数字可以看出,大学生的就业形势严峻，就业岗位的有限增长、社会有效需求赶不上毕业生规模增长的问题逐步显现。无疑，引起大学生就业难的原因是复杂的，既有客观方面的因素，如就业政策、制度滞后、就业环境不理想等等，也有主观方面的因素，主要是大学生自身在思想、观念和素质上存在偏差，不能适应新的就业形势。从主观方面看，大学生的职业理想、人生价值观，大学生的价值观以及大学生的诚信素质等道德因素也是影响大学生就业的重要因素，有时甚至是决定性的因素。如果这些大学生自身的问题得不到解决，大学生“就业难”的问题也就不可能得到根本解决。

《上海青年报》也在报道中指出，越来越多的企业在招聘时候更加注重道德考核，道德标准已经成为继能力认证后的第二大用人考核标准。而据智联招聘网的相关统计，目前越来越多的企业把道德标准列入人才考核项目，几乎有半数企业在招聘中都会涉及孝心、诚信问题。许多人力资源经理表示，拔尖的学习成绩固然重要，但他们更看中应聘者的职业道德观。做好新时期大学毕业生就业工作关系千百万学子及其家庭的切身利益，关系高校和社会的稳定，关系科教兴国战略和社会主义现代化建设的大局。这不仅需要全社会的努力，更需要高校转变观念，把道德教育提高到与文化教育同等重要的地位，改变高校目前“重知识和技能传授、轻道德和素质教育”的跛行局面，对学生的德育建设，特别是职业道德教育予以高度重视，切实加强和改善大学生道德教育，提升就业竞争力。

古人讲究“仁 义 礼 智 信 温 良 恭 俭 让”，在当代社会，大学生也应当具备这些素质。人生有两件事要做，第一是做人，第二是做事。如果不会做人，那么即使有再多的知识和技能，也不能把事情做好。这就要求我们大学生较强的国家观念、民族情感、公民意识，高尚的理想情操，积极的人生态度，正确的价值观念，良好的行为习惯，全心全意为人民服务的精神，开拓进取的意识。具备这些，不仅能提升我们的个人修养，增加就业的竞争力，还能以崭新的面貌示给国人，提升我国大学生的精神面貌。当代大学生应应该具备七个道德品质，分别是：

（1）爱国奉献。爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国历史前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。培养深厚的爱国主义情感，弘扬爱国奉献精神，增强民族自豪感、自尊心、自信心和自强精神，是新时期加强我军思想政治建设的一项重要内容，也是加强我军社会主义精神文明建设的重要任务。如何引导广大官兵深刻认识爱国奉献精神的深刻内涵及其对我军建设的重大意义，熔铸爱国之魂、报国之志，这是不断深化爱国奉献教育的重要课题。我们大学生作为国家建设的栋梁，更应该好好学习中华民族的优良传统——爱国奉献。在进一步化爱国之情为报国之志，为振兴中华而努力。

（2）诚实守信。诚信是中华民族的传统美德之一，千百年流传下来，亘古不变。对于推动社会主义济济的深入发展和全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴，具有重大意义。然而一个时期以来，我国社会中的诚信确成为了稀有资源，商业中的欺诈，各种考试的作弊，假币充斥，骗人的行为随处可见，扰乱了社会的市场经济秩序，违背了做人的基本原则。大学生的诚信问题也一度出现危机，受到极大关注，这必须引起我们的注

意。诚信是做人的基本准则，加强道德修养，养成诚信的品质，对当代的大学生来说是至关重要的。当代的大学生作为社会主义建设的接班人，思想道德品质如何不仅关系到自身的前途与命运，更关系的社会主义的建设和中华民族的伟大复兴。加强对大学生的就业诚信教育。诚实守信是人类区别于动物而形成文明社会的最重要标志之一，是拥有道义上的人格的最重要因素。诚信教育成为大学生培养中的重要课题。一是要通过加强道德教育，使大学生充分认识到：在现代社会，诚实守信是一个人应该具备的基本道德素养和美德，是为人处世的立身之本。二是要通过加强法治教育，使大学生深刻理解诚信的法律价值和意义，引导大学生树立“信用至上”的价值观、公平平等的法律意识和信守规则的法治理念。三是要严抓师德和学术诚信制度建设。古语有云：学高为师、身正为范，教师对学生的影响甚大，为人师者的榜样作用不容低估。高校学术造假、学术腐败等行为时有发生，这些现象的负面效果往往比普通群体的失信行为有过之而无不及，可对大学生形成正确的价值观和人生观产生严重破坏。而推行教师学术道德建设，树立诚信为学的典范，对大学生可起到事半功倍的教育功效。

（3）勤劳敬业。艰苦奋斗的创业精神也是我们中华民族的传统美德之一。我们所说的勤劳一般指：巧干，吃苦耐劳，不畏困难，坚忍不拔，富有智慧和创造力。学生做人的最重要基础是敬业精神。敬业精神是一种基于责任心对工作、对事业的全身心投入。中华民族有着“仁义济世”、“敬业乐群”、“忠于职守”、“庄诚恭敬”的优良传统。现在大学生随处可见，可是真正作得到勤劳敬业的又有多少个呢？

（4）礼貌待人。自古以来，我国就有“礼仪之邦”的美称，礼貌待人是中华民族的传统美德。这种美德也是代代相传。现在的大学生也越来越多，如果在生活中，我们每个大学生都能以礼待人，那么人与人之间心就会更贴近，关系就会更融洽，我们的生活就会更美好，礼貌待人暖人心呐。

（5）乐于助人。首先从善待他人说起。俗话说：“好人总会有好报！”这话果然说得不错，这话意思是一个人做了好事，就会有好的报应，我们也一样，你尊重别人，别人有会尊重你的。比如说：善待他人，意思是说要善良地对待别人，绝无恶意，这样，别人才会认为是一个善良的好人，才会得到大家的爱戴和尊敬。而乐于助人就是说非常乐意地帮助别人。大学生应该学习这些崇高的品质，因为我们是中国人，就应该学习这些中国的传统美德，让我们一起创造一个美好的中国。

（6）律己宽人。律己宽人是一种美好的道德，是中华民族传统美德的一种。我认为律己也就是严格要求自己,而宽人是对别人所犯下的错误谅解并帮助其改正.这是很难做到的，尤其是他在对不起你的情况下。我们每个大学生都是经过高考的严格筛选出来的，每个人都应该是拥有良好素质的学生，更应该做到律己宽人。

（7）网络慎独，抵制黄毒假黑诈。随着高科技的不断发展，网络对人们的影响也越来越大，它有好的方面，也有不好之处。大学生应该好好学习这方面的知识。全国青少年网络文明公约：即“五要五不要”：要善于网上学习，不浏览不良信息；要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人；要增强自护意识，不随意约会网友；要维护网络安全，不破坏网络秩序；要有意身心健康，不沉溺虚拟时空。众所周知，毒品也是当今社会的一个公害，我们要抵制毒品，给全社会人们创造一个美好的生活环境。

其次是良好的文化素养。包括科学的思想品格，较强的认知能力，良好的学习习惯，辩证的思维方法，高品位的文化修养，旺盛的求知欲望，正确的学习方法，必要的知识技能结构，一定的智能基础，积极的创造精神等，为终身教育打好基础。

文化素养的培养一方面有利于我们的语言、文字表达能力。市场经济社会要学会自我推销，另一方面文化素养的培养有利于增强我们撰写实验报告、学术论文的准确性、条理性、逻辑性和科学性；三是文学艺术形象思维，有助于科学技术的逻辑思维，有助于一个人良好精神风貌的形成。然后在心理素质方面。包括健康的心理结构，良好的意志品格，广泛的兴趣爱好，积极的情绪，奋发的进取心，健康的个性等。

在劳动技术素质方面，其实我认为也就是实践方面，包括现代科学技术的意识和基本技能的掌握，有良好的生活能力和劳动习惯，具有热爱劳动的态度和自觉劳动的习惯。众所周知，现在在校大学生学习的知识一般偏理论，而参加工作后，用人单位更加注意的是毕业生的动手能力，所以大学生更要多多参加社会实践，有机会的话做做兼职也是对自己能力的挖掘。

在交往素质方面。包括参与社会政治生活、人际交往、群体合作等方面所需要的素质。做到乐群合作，热心参与，善于交往，善于应变。现在公众对90后有严重的偏见，我想这主要反映了我们的言谈举止不符合主流，虽然已进入二十一世纪，然而老祖宗的话到底是经典，中庸之道，高调做事，低调做人，真的不是说说就行，真正在社会中历练了才知道这些道理的重要性。

最后在创造素质方面。创造是人类所特有的生存和发展所必须的能力。社会的发展，科学的昌盛，技术的进步，使人们更加关注创造的重要性。创造素质要求具备信息的选择和加工能力，动脑动手操作能力。

探究当代大学生道德素质状况调查报告 篇5

摘要：大学生这个特殊的社会群体，是中国社会主义事业的建设者和接班人，担当着全面建设小康社会的历史重任，是民族的希望，是祖国的未来。大学生要想能够可持续发展，应当具备多种素质，诸如科学文化素质、创新素质、身体素质、人文精神素质等等，在诸多素质中，思想道德素质是灵魂，是基础，思想道德素质的高低直接关系到大学生自身的发展方向，也决定着中国社会的发展方向。然而，随着教育体制的改革，大学生的扩招，就业环境恶化以及社会环境等的影响下，当代大学生的思想道德素质状况已经有所下滑，如何提高大学生提高大学生的思想道德素质已经成为现在不容忽视的问题。本文主要分析当前大学生思想道德素质的现状，对如何培养大学生思想道德素质提出一些建议。

关键字：大学生；思想道德素质；现状；诚信

时代在发展，社会在进步，日新月异的今天，人们习惯于为生活而奋斗，随之而来的压力、烦恼、困难也不可避免。面对学习、工作、生活中出现的各种复杂情况、突发事件，在思想上怎样能找到一个平衡点值得深思。社会上缺失道德的事情屡见不鲜，2004年的“马加爵事件”、2006年的“虐猫事件”、2008年的“艳照门”、2010年的“我爸是李刚”„„近些年来，频频被曝光突破了人们道德底线的事情逐渐增多。

加强大学生思想道德教育，提高他们的思想道德素质，对于当代大学生的成长与发展以及实现社会主义现代化的宏伟目标，具有重大而深远的战略意

一、当代大学生思想道德素质的现状

当代大学生的人生观、价值观的主流是健康积极向上的，但我们也看到，市场经济体制下的某些消极因素，如唯利是图、功利主义、金钱万能等丑恶腐败的现象比比皆是。一些大学生在这样各种不利因素的影响和冲击下，观念和道德上产生了错位和倾斜，思想也发生了变化，甚至人格出现了扭曲。主要表现为：

（一）、道德认知不够，易形成错误的人生观和价值观。

1、重智育，轻德育。当今社会正处于知识经济时代，各行各业竞争日趋激烈，要使自己在社会上立足，必须要掌握相关的知识和具备相关的能力。再加上当前就业形势严峻，大学生过多地把精力投入到学习专业知识和社会知识中，希望自己在将来走入社会后，通过考试或者掌握过硬的技术，能够找到一份好的工作，导致大部分学生重智育轻德育。

2、部分大学生学风浮躁，专业不专。当代大学生中流行这样一种说法“大一不知道不知道什么, 大二不知道知道什么, 大三知道不知道什么, 大四知道知道什么。”很多学子奉行“六十分万岁”的原则, 上课记笔记, 下课对笔记,考前背笔记, 考场中作弊, 考完全忘记。另外, 为了扩大求职的范围, 在大学校园里, 考本成为一大景观。包括英语水平考试、计算机水平考试、专业师的考试、应用技能的考试。特别是一些冷门专业的学生, 常忽视专业课的学习, 造成专业不专, 本末倒置。

3、价值观倾向功利化。个别学生政治责任感不强，他们加入党组织的出发

点，就是有利于找工作。部分大学生甚至不愿上政治理论课，不愿意担任社会工作，不愿参加公益性活动。特别是有的学生为了追求个人利益，不惜损害他人利益和集体荣誉，价值观倾向利益化，社会意识认知水平偏低，在对事物的理解上存在一些感性、错误认识。在价值观的选择上，行为方式更多受到现实利益的驱使，过于争取和维护自身利益。在实现人生追求中，一些大学生重物质利益轻无私奉献，重金钱实惠轻理想追求，甚至一些大学生认为人的本质是自私的，往往把个人利益作为自己立身行事的准则，对国家对社会对他人的奉献意识较为薄弱。

（二）道德情感的缺乏，易滋生以自我为中心的个人主义错误思想的形成。

1、缺乏同情心和正义感。山东青年政治学院曾以本校在校大学生为调查对象进行过一个有关大学生思想道德的问卷调查，其中对在公交车上看到老弱病残的做法调查统计显示，78.5%的人会主动让座，13.4%选择“别人不让，我也不让”，6.7%的人会假装没看见，还有

1.4%的同学不管怎样都不让。通过这项调查，我们可以从中看到部分大学生的道德情感的缺失。

2、强调自我，忽视他人。一些大学生曲解个性化教育的真正含义，以为提倡个性就是自我中心、自我设计、自我实现，把个人同集体、个人与他人的关系割裂开来，有的竟把个人利益凌驾于他人和集体利益之上。在大学生的演讲稿和话语中运用最多的一个词汇就是“实现自我”。为了实现自我，部分学生对国家集体利益漠然置之；为了实现自我，部分学生喜欢独来独往，同学关系紧张；为了实现自我，部分同学出现偷盗、借财物不还等损害他人利益；为了实现自我，部分同学考试作弊、弄虚作假；自我意识的膨胀使个别学生相信走自己的路，让别人去说吧”的意义就在于“我想怎么样就怎么样，我想干什么就干什么！”这就使得部分大学生的人生观、世界观、价值观歪曲化。

（三）、道德意志的薄弱，对不良诱惑的免疫力低。

1、理想信念意识不强。大学生道德心理发展还不成熟。部分学生还具有较强的从众心理，对人生没有规划。近几年，由于就业难现象越来越严重，导致有些大学生认为上大学没有前途，把时间浪费在打扮、攀比、追星等上面。有的大学生出现厌学甚至逃避学习的行为，对学习毫无兴趣，照抄照搬别人的作业，考试舞弊等现象等，从而荒废了学业。

2、受网络等媒体负面影响较大。网络的普及给中国社会带来了翻天覆地的变化, 为大众的生活提供了很多便利。可是在大学校园里, 大学生网络游戏成瘾是学校非常头痛的问题。很多学生沉溺于网络游戏的世界里, 将所有时间泡在网上, 甚至几天几夜不睡, 耗在网吧, 在游戏中打打杀杀, 只为了升级, 最后荒废了学业。

3、接受新思想的能力强，但对传统美德的认同度滑坡。在市场经济快速发展的今天，出现了许多新思想，大学生对这些思想的接受能力较强。但是随着人们的社会生活水平不断提高，许多家境富裕的家长，害怕自己的孩子在学校吃苦，在学校吃不饱穿不暖，便出手阔绰，对孩子的生活作风管理不到位，导致部分大学生用钱如流水，毫无勤俭节约的意识。甚至部分大学生认为：助人为乐、艰苦奋斗已经不适应市场经济的发展了。少数贫困大学生不考虑自身的经济承受能力，追求超前消费，摆阔气、穿名牌、互相攀比。新时期，大学生的基本道德观念初步形成并日益稳定，道德价值取向趋于多元化，部分学生呈现出功利主义的特点。在公德践行能力方面，部分大学生对公德践行能力较弱、自理自立能力差、劳动观念淡薄、依赖思想严重、乱扔垃圾、考试作弊等，对传统美德的认同度滑坡。

4、生活追求新潮，安逸享乐。随着国家经济实力的增强，人们生活水平的提高，人们的需求越来越多样化和高档化。在现代生活消费意识的熏陶下，青年学生也纷纷追求生活的新潮化和高档化。在生活方面，推崇及时行乐，相互攀比，超前消费，奢靡度日。生日及节假日往往成为他们物质消费的庆典，狂欢宴饮，挥洒人生。

（四）、道德行为的失范，诚信缺失。

1、道德行为的失范。社会纷繁复杂、价值多元化，他们人格尚未健全，未必能分辨得出善与恶、美好与丑陋、大方与自私。因此容易出现被混淆视听、分不清对与错、道德缺失的情况。在人行道为红灯，但此时恰好没有车辆经过的情况下仍旧还有许多大学生随大流，跟着人群违反交通规则；在公共盥洗室看到水轮头没关紧的情况下仍旧有很多大学生无视而过；在宿舍或者教室出现长明灯的情况下仍旧有部分大学生选择不关灯；也还有许多大学生因为怕脏怕累不参加学校组织的义务活动等等。这些现象无一不是大学生道德行为失范的体现。

2、诚信缺失。诚信是中华民族的传统美德，即要求做人应当诚信不欺，恪守信用。常言所说的“言必行，行必果”、“一言既出驷马难追”等就是讲做人要诚信。尽管目前各个高校对大学生考试作弊的处理措施都十分严厉，有的高校甚至还要求学生签订考前责任书，但仍然有人屡屡铤而走险，考试作弊现象依旧屡禁不止，从常规的期末考试，到英语四、六级考试、计算机等级考试、研究生入学考试等各类考试中普遍存在。国内耨高校曾经做过一个关于大学生作弊情况的问卷调查，有31.5%的学生认为考试中作弊现象很普遍，5.3%的学生认为作弊是取的好成绩的捷径。某高校对其毕业生的跟踪调查显示：考前准备作弊以及考试过程中随即作弊的学生各占36%和21%。这在一定程度上反应了高校大学生考试作弊的严重性，考试作弊已经成为大学生诚信缺失的重要表现之一。

二、大学生思想道德素质的培养

（一）、加强教师职业道德建设，引导学生思想素质提升。

师德是提高教师队伍素质，更好地为现代化建设培养合格人才的重要保证。高校的每一个教职工都担负着对学生进行思想政治教育的责任，其一言一行，都对大学生发挥着教育指导作用。“教师的思想品德对青年学生心灵成长的影响，是任何教科书、任何道德箴言，任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量。”教师不仅要有传授知识的能力，还要以自身正确的价值观及良好的行为表现去塑造大学生的健康人格。

（二）、加强校园文化建设，形成学生自我教育机制。

德育有利于引导文化建设的发展方向；而良好的文化为提高德育的有效性创造了积极的文化氛围。大学生可塑性强，其思想性格、道德情操等正在形成的过程中。在这个时候，有无文化的介入和渗透、有什么文化的介入与渗透，其结果大不一样。因此，高校要组织开展内容丰富、形势新颖、吸引力强的思想政治、学术科技、文娱体育等校园文化活动，把德育、智育、体育、美育渗透到校园文化活动之中，使大学生受到潜移默化的影响，道德境界得到升华。

（三）、优化大学生思想道德教育环境，营造思想道德教育氛围。

对大学生进行思想道德教育是社会、家庭、学校共同承担的责任，需要它们三者共同努力，为思想道德教育营造良好的氛围。我们要充分利用社会大环境，对社会上存在的消极腐

败现象，帮助学生客观分析，引导学生正确认识社会环境；我们也要努力营造校园小环境，包括环境美化净化、文明行为习惯、科技文化氛围、校园文化活动等内容，使大学生在积极向上的校园环境中健康成长。

（四）、加大社会实践和理论相结合，提高学生思想道德水平。

德育过程是知、情、意、行四个环节构成的，只有知识传授，而无情感陶冶、意志磨练和行为引导，不是完整的德育。实现内化的最佳途径是让学生在实践中增强道德认识，提高道德责任感，培养道德情感。我们要努力克服重理论、轻实践的倾向，注重思想道德教育的实践环节，从而发挥出思想道德教育的实践功能，在实践中不断提高自己的思想道德水平。参考文献：

［1］王桂平.当代大学生道德素质提升途径研究《.衡水学院学报》，2010年05期

当代大学生消费状况调查报告 篇6

被调查人__________ 年龄 ______ 年段 _______ 专业 _________

为了了解我校大学生的消费问题，我们决定在身边的同学中进行一次消费的调研，请尽量如实填写，(不方便的可以留空)并祝愿您在今后的工作和学习中一路走好。

一、客观题.您的月消费额大概为多少()

A.350 以下 B.350-500 C.500-800 D.800-1200 E.1200 以上

2.您每月饮食方面支出(包括零食饮料)大概为多少()

A.250 以下 B.250-350 C.350-450 D.450-600 E.600 以上.您每学期学习方面的花费(包括文具、书籍、复印、培训班)()

A.200 以下 B.200-300 C.300-400 D.400-600 E.600 以上

4.您是否有定期出去聚餐的习惯或请朋友吃饭的行为?如果有，平均每月用于这方面有()元支出

A.50 以下 B.50-100 C.100-150 D.150-200 E.200 以上

5.如果您是女生，您花在服饰和化妆品方面平均每个月的消费()

A 基本不花费 B.50 以下 C50-100 D100-200 E200 以上.您每月谈恋爱浪漫气氛“制造费”是多少()

A.我尚单身 B.100 以下 C.100-200 D.200-400 E.400 以上

7.您拥有手机吗?如果有，每个月话费支出为多少?如果没有，请回答下一题。

A.50 以下 B.50-100 C.100-200 D.200-300 E.300 以上

8.您每月用于通讯方面的支出为多少(仅限于使用电话卡的情况)()

A.20 以下 B.20-50 C.50-80 D.80-110 E.110 以上

9.您是否有打工的经历，如果有，或有此打算，目的是()

A.补贴日用 B.增长社会经验 C.赶时髦 D.渴望独立

E.闲着没事，干就干了.您花费的资金主要来自()

A.学子勤工俭学 , B.用休息日在外作家教 C 给企业打工 D.主要从家里拿钱，很少自己挣钱 E.其他：

11.您的家庭月总收入为()rmb

A.500(以下)B.500 — 1500 C.1500-3000 D.3000-5000 E.4000 以上.您觉得您现在每月消费情况如何()

A.高得惨不忍睹 B.偏高 C.刚刚好 D.偏低 E.低得一塌糊涂

二、问答.您的家乡是：____省(直辖市，自治区)_____ 市.您有没有在不知不绝中花去很多钱的体验?如果有，您觉得这部分花费是否必要?

如果您认为不必要或者很大一部分不必要，您能想出什么办法避免这部分花费么?

___________________________________________________________________

当代大学生消费状况调查报告

一、问题的提出

当前的消费市场中，大学生作为一个特殊的消费群体正受到越来越大的关注。由于大学生年龄较轻，群体较特别，他们有着不同于社会其他消费群体的消费心理和行为。一方面，他们有着旺盛的消费需求，另一方面，他们尚未获得经济上的独立，消费受到很大的制约。消费观念的超前和消费实力的滞后，都对他们的消费有很大影响。特殊群体自然有自己特殊的特点，同时难免存在一些非理性的消费甚至一些消费的问题。为了调查清楚大学生的消费问题，我们决定在身边的同学中进行一次消费的调研，弄清楚大学生要花多少钱，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎样改进……

二、问卷情况

见附录(含调查问卷和结果分析表格各一份)

本问卷共发放42份，收回有效问卷31份。发放以我们周围的同学为主，基本上做到了随机发放。

我们在下面对有代表性的几项进行了具体分析

三、数据统计和分析

1.总消费额

统计结果表明，消费额主要集中在350——500和500——800之间，对于一个基本上的纯消费群体，我们觉得这个结果略低。我们认为，合适的人数分布峰值应该出现在500——800区间，其他区间应该符合正态分布，两种极限情况a(350以下)和e(1200以上)的选择较少，倒是符合正态分布规律。

2.恩格尔系数

由表中数据可看出，饮食方面支出居于350——450的人数最多，“吃饭消费”占总消费的比例较高，因此，大学生这一群体的恩格尔系数较高，这可能是这一群体的特点。虽然考虑到，这一数据受限于我们学校的物价水平，并且与个人饭量的关系较大，但还是可以反映福州地区大学生消费支出的大概情况。

3、通讯开支

随机问卷得到的结果，拥有手机的同学居然占到被调查总人数的三分之二强(这个数据尚有余地)，可见大学校园手机的普及率之高。然后，在拥有手机的群体中，月花费高于100元的占到43，已经接近一半。对于这部分人，按照每条短信0、1元，话费每分钟0、3元计算，月平均支出在250元以上，就意味着每天要打十几分钟电话或是发几十条短信，显然，这些不是都有必要的。也就是说，在手机消费方面，不理性、高开销的情况还是存在而且颇严重的。相比之下电话卡的开支就比较小了以我们的感觉，似乎大一的时候电话方面支出较多，而大二除了极个别人外似乎这方面的支出锐减，而我们的数据也基本反映了这个特点，月支出在20——50元和20元以下的分别达到78，接近八成的同学每月都很少打电话，或每个电话时间较短。即使考虑到目前的手机普及率，大家这方面的消费还是比较的合理，这可能与在校生平时时间紧张有关。

4.打工目的方面

最高的选项是增长社会经验，可以看出，大部分人做家教的目的不在于经济方面，而只是为增加社会阅历，由这点也可以看出大家普遍的经济状况较好，有足够的资金应付日常支出。但是，我们也应该考虑一下这些资金的来源，于是我们设计了下一个问题。

5.生活资金来源及家庭收入

其实出这个问题之前，答案就在我们意料之中了，不过九成以上的被调查者资金主要是由父母或家庭提供这个数据还是说明了一切，这种情况是当代中国大学生的普遍情况。很多社会因素我们无法改变，但是我们需要关注的是，很多人居然认为这是天经地义的事，即使做家教，也不是为了减轻父母的负担，或是尽早经济独立，大家经济独立意识之差可见一斑。大部分同学的家庭月收入都比较高，因此，再回头看前面大额的、惊人的月支出，就也可以理解了。但是，我们还要问一个问题，是不是赚得多了，就可以毫无顾忌的大手大脚的花钱?

6.自我评价

结果显示，71的被调查者认为花销较大，与自己的预期不符。可是，大家又一直保持着这种花费势头，这也算是大学生消费心理脆弱的一定表现。

四、更进一步的思考

综合以上的数据我们可以看出，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的时代已经过去，中国的大学学子目前正受到市场经济的强力冲击。在同一屋檐下的大学生群体，包容着具有多种经济状况和消费能力的个体，他们像鸡尾酒一般拉开层次，并且区分程度相对稳定。这种经济上的差异和分层不仅取决于他们不同的价值取向、思维方式和性格特征，而且也是地域经济差异性的反映。但是大学生作为一个群体在消费方面是有一些共性的特点的。

1.理性消费是主流

价格、质量、潮流是吸引大学生消费的主要因素。从调查结果来看，讲求实际、理性消费仍是当前大学生主要的消费观念。据了解，在购买商品时，大学生们首先考虑的因素是价格和质量。这是因为中国的大学生与国外的不同，其经济来源主要是父母的资助，自己兼职挣钱的不多，这使他们每月可支配的钱是固定的，大约在400-800元之间，家境较好的一般也不超过1000元，而这笔钱主要是用来支付饮食和日常生活用品开销的。由于消费能力有限，大学生们在花钱时往往十分谨慎，力求“花得值”，他们会尽量搜索那些价廉物美的商品。无论是在校内还是在校外，当今大学生的各种社会活动都较以前增多，加上城市生活氛围、开始谈恋爱等诸多因素的影响，他们不会考虑那些尽管价廉但不美的商品，相反，他们比较注重自己的形象，追求品位和档次，虽然不一定买名牌，但质量显然是他们非常关注的内容。总体来说上大学生的消费仍然处于“温饱”阶段，即吃饭穿衣仍然是支出的主要方面;但是这种“温饱”已经有向“小康”过度的趋势了(这点由我们日益增多的手机支出，潜在恋爱支出就可以看出)。

2.消费层次一定程度两极分化。

据调查，武汉大学生中其中年消费最高的达到28500元，而年消费最低的只有2100元。大学生年支出均值为8383.96元。这其中有92.7%的大学生把家庭供给作为最主要的经济来源，占其总消费的70%以上。家庭收入越高，对学生的经济供给越多，构成大学生消费的一种特殊的奢侈格局，主要表现在旅游、电脑、CALL机或手机等方面的消费上。这点在我们的调查中也得到了充分的体现。可见，大学生的消费差距增大，两极分化也比较分明，这在我国当前剧烈转型的社会大背景下有一定的必然性，但我们相信，随着社会的发展和人民生活水平的进一步提高，这些问题必将在一定程度上得到改善

3.丰富大脑不惜钱调查中我们发现：

由于就业单位对高学历的要求，现在一些大学生读完专科升本科、读完本科读硕士，成批量地买回参考书。还有一些学生则在读本专业的同时，辅修其他学科，为自己就业积累知识资本。在旁听课程、购买资料等消费项目上，他们出手大方，而且家长对此项消费的投入也是乐此不倦。

4.消费结构存在不合理因素，女生更为突出

大学生的生活消费从20世纪70年代至今，至少有一个方面是共同的，即消费的主要组成部分以生活费用和购买学习资料、用品为主。在生活费用中，饮食费用又是重中之重，按照广州地区的物价水平，以学生在校每天消费十元左右用于基本饮食需要来估计，学生每月净饮食费需300元左右。

我们惊奇地发现，在被调查的12名女生中，66、7饮食费用在350元以下，有的为了保持苗条身材控制自己的食欲，有的为了节约支出不顾营养需要净选择廉价的饭菜;而19名男生中也只有84、2达到标准。当问及他们是否研究过自己的营养结构问题时，比如对“一杯奶养起一个民族”说法的认同时，90的同学表示认可，但不怎么在意。当我们把饮食结构不合理的问题在讨论会上指出的时候，他们当中，尤其是女同学很多都承认自己对健康饮食知识了解不够。

5.过分追求时尚和名牌，存在攀比心理

在讨论会中，一些同学指出，为了拥有一款手机或者换上一款最流行的手机，有的同学情愿节衣缩食，甚至牺牲自己的其他必要开支;有些男同学为了一双名牌运动鞋，有些女同学为了一套名牌化妆品或者一件名牌衣服，不惜向别人借钱甚至偷钱以满足自己的欲望等，都可以反映出一些学生不懂得量入而出，而虚荣心的驱使又极易形成无休止的攀比心理6.恋爱支出过度在调查和讨论会上我们发现，一部分谈恋爱的大学生每月大约多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的达到500元(比如送名贵礼物给对方)。他们大多承认为了追求情感需要物质投入，经常难以理性把握适度消费的原则。这是让人感到忧虑的方面。有趣的是，传统意义上谈恋爱的费用支出一般由男方承担的局面已经完全被打破，而出现三种情况，即男方全部承担、男女方共同承担和女方主动全部承担，女生的恋爱支出甚至有超过男方的情况。传统与现代生活方式在当代大学生中被充分演绎7.经济独立意识较差，储蓄观念淡薄例如，取样调查中有7人根本没有作过家教，而且那些作过家教的同学里面，多数是为增长社会经验，以“补充家用”为目的的比例极低。显然，大家这方面的意识极为淡薄，比起欧美发达国家的同龄人16岁就要经济独立来说，差距较为明显。可是，换个角度思考，这也是我们提高大家经济意识的一个突破口，需培养和加强诺贝尔经济学奖得主罗伯特·清崎曾经说过：“理财与你挣了多少钱没关系，它是测算你能留住多少钱以及能让这些钱为你工作多久的能力。”在讨论会上，当问及对理财的认识时，很多同学表示陌生。当问及一学期结束后经济情况如何时，大部分同学都坦然承认自己的消费已经超出计划范围，甚至有些同学还需要向别人借回家的路费，略有剩余的同学也想着如何把剩余的钱花完，只有极个别同学有储蓄的意识。

五、当前大学生消费心理和行为偏颇的原因分析

当前大学生在消费上出现无计划消费、消费结构不合理、攀比、奢侈浪费、恋爱支出过度等问题，既与社会大环境的负面影响有关，也与家庭、学校教育缺乏正确引导不无关系。

1.今天的大学生生活在“没有围墙”的校园里，全方位地与社会接触，当某些大学生受到享乐主义、拜金主义、奢侈浪费等不良社会风气的侵袭时，如果没有及时得到学校老师和父母的正确引导，容易形成心理趋同的倾向，当学生所在家庭可以在经济上满足较高的消费条件时，这些思想就会在他们的消费行为上充分体现。更糟糕的情况是，有些家庭经济状况不允许高消费的学生，为了满足自己的消费欲望，不惜作出一些损人利己甚至丧失人格、法理不容的犯罪行为。

2.父母在日常生活消费的原则立场是子女最初始的效仿对象。有些父母本身消费观念存在误区，又何以正确指导自己的孩子呢?

3.学校教育环境对学生消费观念培养的重要影响作用。可事实求是，高校思想政治教育对学生消费观教育还没有形成足够的重视。对大学生消费心理和行为研究不足“两课”教学中对大学生消费观的教育指导不够。由于对大学生的消费心理和行为了解不够全面和客观以及课程设置等因素，与人生观、劳动观、金钱观、国情观等重要思想观念紧密相关的消费观的专题教育在思想品德修养课中没有充分开展，从而也难以达到真正的指导目的。

另外，校风建设范畴中普遍缺少倡导大学生勤俭节约生活消费观的内容。大学生的消费心理和行为除了在个人喜好、穿着打扮等较少方面比较注重突出个性以外，他们对于时尚品牌、基本生活用品、生活费用的额度等主要消费内容都具有群体从众心理。高校校风主要体现的正是学生的群体心理和行为特征。在校风建设上注重塑造和强化学生良好的消费意识和消费行为，培养学生良好的消费习惯。

六、结论与建议

综合以上分析，我们可以看出大学生的消费心理总体上处于成长健全期。他们在质量、价格、品牌、情绪等诸多影响购买的因素里面，他们首先考虑质量的因素，但更注重品牌与情绪的影响。因此可以说大学生充满的是感性而略掺有理性的消费观。而对于流行与时尚的追求似乎更是一个令人彷徨的十字路口。适度的追求是合理的。但过分的攀比会产生危险的影响。那么对于大学生在消费中产生的问题，我们能提出什么建议呢

1.增强独立意识，培养和加强理财能力现今的大学生需要懂得如何在激烈竞争的社会中生存，那独立理财能力就成了重中之重。理财不是简单的四则运算，不是简单的收支平衡，它需要长期的理性基奠，个人盲目的冲动不是独立，是任性的表现，我们需要的不仅仅是脑中有独立的概念，更迫切的是独立的行动和理性的思考。主要有两方面的内容：其一，正确认识金钱及金钱规律的能力;其二，正确运用金钱及金钱规律的能力。

2.克服攀比情绪攀比心理的形成不可避免。我们应该如何面对呢?首先，我们应树立适应时代潮流的、正确的、科学的价值观，逐渐确立正确的人生准则，给自己理性的定位。大学生的确需要竞争意识，但并不是所有的事物我们都需要争，生活上次于别人，并不可耻，没有必要抬不起头来。通过这次调研，我们基本掌握了当代大学生消费心理趋势及现状。大学生的基本生活消费大体上是现实的、合理的。但离散趋势明显，个体差异大，这主要是生源来自全国各地，由于家庭情况的不同和消费习惯的差异造成的。在以寄生性消费为主的大学生中，培养独立的理财能力、科学的价值观应是当务之急。

探究当代大学生道德素质状况调查报告 篇7

一、当代大学生生态道德现状分析

当代大学生生态道德总体上是积极、健康的, 他们能认识到生态危机对于人类生存和发展的威胁。但同时也存在生态道德缺失、生态意识不高的现象, 主要表现在如下几方面。

1. 以自我为中心, 不注意善待自然。

人类对于自然万物在自然界中的应有地位和权利都应予以尊重。我们在保证人一定的生存质量的同时, 必须从生态伦理维度出发, 保护好生活在我们身边的任何生物的基本生存权。但长时期以来人们始终把自然界中的动植物当成掠夺和攫取的对象肆意破坏。再加上改革开放后自我中心主义的盛行, 有些大学生不仅不能很好地去热爱自然, 甚至还做出一些伤害动植物的举动。如, 2002年北京某学生用硫酸泼熊, 3月成都某学生微波炉烤宠物狗, 2005年上海某大学研究生挖猫眼等极端行为, 就反映出了当前大学生当中存在着生态道德的缺失问题。

2. 以需要为中心, 不注意节约资源。

过去几十年来, 我国实行的是粗放型经济发展模式, 关注最多的是经济规模的扩大, 而资源、环境消耗破坏被忽略, 这已经与可持续发展的要求严重不符。大学生在日常生活学习中更应大力弘扬艰苦朴素精神, 培养节约意识。但是在当今校园里, 水、电、食物、纸张、笔等浪费现象比比皆是。这与目前的大学生大多数都是独生子女, 没有经历过生活困难有关。他们只是用这些物质产品满足自己的需要, 没有也不会意识到这是在浪费其背后的自然资源。

3. 以享乐为中心, 不积极从事生态事业。

保护生态环境是对全人类的生存发展利益的维护, 每个公民都应积极投身到保护自然环境的行动中。大学生更应身体力行, 反对那些不合理开发自然、损害环境的行为。但受到市场经济负面的影响和经济利益的驱动, 大学生在学校生活中只是注重去享乐, 没有养成积极从事环境生态建设事业的习惯, 不利于个人生态道德的培养。

二、青年学生生态道德缺失的原因分析

总体上看, 当代大学生生态道德状况是向上的, 但这一小部分生态道德缺失的状况也应引起社会的高度关注, 究其原因主要有以下几点。

1. 我国经济发展状况因素。

改革开放三十五年来, 我国取得了翻天覆地的变化。但正处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变, 经济发展水平还不平衡。在一些相对落后的老少边穷地区, 毁林开荒、毁草种植等现象还普遍存在, 这无形中对环境和生态道德的教育产生了巨大压力。而且我国公民受教育程度偏低, 环境意识与环保观念比较淡薄, 对大学生生态道德素质的养成也会产生负面效应。

2. 学校重智轻德的负面效应。

学校是个人生态道德素质养成的一个重要途径。但当前中国学校从小学到中学, 关注更多的是分数、升学等, 对于人与自然和谐相处的绿色思维及价值观的培养, 却没有被放到应有的位置上。有些教育管理者甚至认为生态环境保护是政府、环保部门和企业的职责, 与学校没有什么关系。这种重智轻德的学校教育, 对当前大学生生态道德的养成极为不利。

3. 家庭状况的影响。

家庭对学生生态道德状况的养成至关重要。家庭教育程度的高低, 家庭经济状况好坏, 家庭成员尤其是家长的生态思想状况, 都会影响到子女生态道德的养成。一位来自贫困地区农村家庭的大学生就曾说过:“像我们农村的农民, 考虑的都是吃饭问题, 谁还有工夫去考虑环境的破坏?这些事情都是那些富裕的人才会考虑的问题!”

4. 周边同辈群体的因素。

在学校生活中, 大学生与同辈群体中的其他成员接触很多, 他们的生态行为方式、生态价值观念对个体的影响也是深刻和持久的。大学生本人有时为了融入到群体中, 也会改变其原有的生态道德状况。因此, 周边同辈群体对大学生生态道德的影响要比学校和老师的影响, 甚至有时比家长的影响更为强烈。

三、对当代青年学生加强生态道德教育的对策

所谓生态道德教育, 是指教育者从人与自然相互依存、和睦相处的生态道德观出发, 引导受教育者为人类长远利益和更好地享用自然、享用生活, 自觉养成爱护自然环境和生态系统的生态保护意识、思想觉悟和相应的道德文明习惯。作为学校, 应该从以下几个方面入手来加强大学生生态道德教育。

1. 充分认识对青年学生加强生态道德教育的现实意义。

党的十六届四中全会提出了构建社会主义和谐社会, 其中构建人与自然和谐发展的生态文明是和谐社会建设的重要内容。因此, 大力培育学生的生态道德意识和生态道德素质, 具有十分重要的意义。首先, 建设资源节约型、环境友好型社会, 需要对学生加强生态道德教育。建设资源节约型、环境友好型社会, 是根据我国国情和可持续发展要求作出的正确选择。其次, 大学生自身的全面发展和道德升华, 需要加强生态道德教育。大学生不仅要强调现实利益, 还要延伸到人类的长远利益方面;不仅要强调对人的关怀, 还要上升到对世间万物的关怀;要自觉地将谋求自身价值和尊重自然价值结合起来, 将自己的道德情感和道德认知水平都提升到一个更高的境界。

2. 将生态道德教育纳入到学校德育教育体系当中。

学校必须将生态道德教育渗透到现有德育教育中, 构建全新的生态德育体系。 (1) 将培养学生生态屏障的理念渗透进爱国主义教育中。爱国主义是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。她要求我们爱祖国的大好河山, 爱自己的骨肉同胞, 爱祖国的灿烂文化, 爱自己的国家。通过与生态道德教育相结合, 大学生们要认识到保护大自然, 保护我们的美好家园对于中华民族永续发展的重要意义, 在心中都筑起一道保护生态的绿色屏障, 而这正是新时期爱国主义最具体的体现。 (2) 将培养学生生态责任感渗透进理想信念教育中。生态责任感是社会群体或个人在一定历史条件下所形成的, 为建立生态友好型社会而承担相应责任、履行相应义务的自律意识和人格素质。理想信念是人的心灵世界的核心。建设生态友好型社会, 实现人与自然和谐共处是我们的生态责任, 共产主义是人类社会发展的终极目标, 也是我们共同的理想信念。二者的结合, 会对青年学生的行动产生一定的导向功能, 让保护自然、爱护环境成为追求的社会目标, 最终形成一股强大的凝聚力。 (3) 将培养学生生态是非意识渗透进价值观教育中。我们要把生态危机渗透到教学过程中, 使学生树立正确的价值观, 让学生明白要建设我们的美丽中国, 就必须改变以自我为中心的价值倾向。人类在其他动植物面前没有任何特权, 人类的价值观也不能凌驾于整个自然界之上。只有具备了这样的生态是非意识, 大学生才会像珍惜自己的生命一样爱护自然, 在处理与自然的关系时才能够做出合理的选择。 (4) 将培养学生生态参与意识渗透进社会公德教育中。社会公德主要涉及人们在社会生活中如何正确处理人与人及人与社会的关系。有意识地参与到不乱扔乱倒破坏环境、不乱折花木破坏生态、不盲目攀比浪费资源等活动中来, 从中培养自己良好的生态道德素质, 并致力于社会生态道德宣传教育工作, 从而促进公民总体道德素质的全面提高。

3. 积极将生态道德与青年学生实践生活结合起来。

要想让生态道德观念深入到每名学生中, 学校还要下大力气组织生态道德实践活动。 (1) 开展校园文化建设活动。学校应充分利用校园网、广播站、校刊等舆论工具, 宣传保护生态环境的重要性和必要性等。让学生加深对保护环境重要性的认识, 增强对祖国、对家乡、对自然的热爱, 陶冶生态道德情操。此外, 学校还可以组织成立一些生态社团, 开展各种环保活动, 如可再生物质回收、生态知识竞赛等。 (2) 开展生态道德教育实践活动。生态道德教育问题本身是一个复杂的社会系统工程, 要使其目标和任务得以协调、有序地实现, 就必须开展同科学发展观、社会主义和谐社会建设的要求相适应的行之有效的生态实践活动, 如, 保护母亲河、深入农村厂矿实地考察等。学生在参加活动的过程中可以养成稳定的生态道德行为习惯, 形成良好的生态道德品质。

摘要：当前大学生生态道德状况总体上是积极健康的, 但也存在一些道德缺失现象, 需要引起各级教育工作者的关注, 并采取相应对策来提高大学生的生态道德水平。

关键词：生态道德,生态道德教育,对策

参考文献

[1]王益丁.大学生生态道德教育的现实意义和对策[J].集美大学学报, 2006, (2) .

[2]胡锦涛.坚定不移沿着中国特色社会主义道路前进, 为全面建成小康社会而奋斗[R].在中国共产党第十八次全国代表大会上的报告, 2012-11-08.

[3]樊晓飞.学校生态道德教育建设刍议[J].教学与管理, 2010, (12) .

探究当代大学生道德素质状况调查报告 篇8

关键词：大学生、道德素质、幸福观

当代大学生是同龄人中的佼佼者，肩负着全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴的历史重任。大学生要不辱使命，就需要在实践中培养具有时代特征、符合人民利益要求的社会主义道德品质【1】。

道德素质是大学生综合素质的一个重要方面，大学生应该在工作、生活和学习中不断地提高自己的道德素质。

一、新时期大学生道德建设的现状

当前大学生有远大的人生理想 ,正确的人生态度 ,崇尚知识和科学 ,渴望成才，道德状况是健康的、积极向上的。但是在某些方面 ,大学生道德状况还有自身的特點。

（一）、学生的价值取向日趋务实，片面追求物质功利

伴随着市场经济的不断发展，在理想与现实连连碰撞之后，青年大学生开始了人生苦思。在有价证券与无价道德、上书山与下商海的冲突愈演愈烈的情况下，“脑体倒挂”出现了 ,“知识贬值”出现了 ,享乐主义、拜金主义、读书无用论纷纷抬头。在实用主义的指导下 ,青年大学生道德世界中世俗化与务实性的倾向越来越明显，道德理想的尊严在理性的务实观支配下逐渐在道德现实的世俗化、平庸化的催逼下远离青年大学生的道德视野【2】。

（二）、信用意识淡薄，契约观念不强

大学生期待建立和谐的社会道德秩序 ,但自身又经常出现道德失范，如国家为了帮助贫困生上学，实行了国家助学贷款制度，而在一些高校运行的情况看，大多数享受国家助学贷款的同学毕业后不和银行联系，不仅影响了国家助学贷款工作，大学生的诚信也受到了质疑【3】。很多学生对有关助学贷款咨询的第一个问题就是"如果不还贷款，银行能怎么办?"

大学毕业生在就业过程中因自身不稳定性和反复性的因素，使其择业时更多地以自己的利益为出发点，所以任意变更、撕毁合同，特别是就业协议，不履行合同规定义务的行为时有发生。不少大学生在求职的过程中缺乏合同信用意识和诚信意识，没有将求职和签约与个人信用品质联系起来，一些学生不仅违约，而且设法逃避违约责任。

二、大学生道德完善的有效途径

遵循大学生身心发展的规律，大学生如何完善自我？如何才能使自己成为合格的、有魅力的人呢？

（一）、坦然面对失败、挫折，开拓进取

当代大学生的心理素质普遍比较低，有其社会原因。我们既然处在这样的社会不能怨天忧人，更不能驻足不前。有多少人们经不起挫折和失败，而走向了社会的另一面，不论是对自己，还是对家人都是一个抹不去的伤害。多少大学生因为家庭困境、学习压力等等问题自寻短见，这样的事例已经屡见不鲜了【4】。我们应改引以为戒。生活的艰辛可以磨练人的意志，多苦少乐是人生的必然，能苦会乐是凡人的坦然，化苦为乐是智者的超然。

（二）、提升人格魅力, 培养正确的幸福观

人格是在先天素质的基础上，通过个体与其生长的环境的相互作用，以非常缓慢的速度逐渐发展而成的。人格的核心部分是一个人的性格，一个人只要有优秀的品格，就会具有独特的魅力。

由此，我们知道性格不是先天的，而是后天在先天遗传素质的基础上，通过受教育、通过与生长环境的相互作用，逐渐养成的。后天养成的性格既具有社会共性，又具有个体特性，因此，独特魅力是与我们每一个人的独特个性相联系。塑造完美性格，形成自己独立的个人风格，我们就具有了自己的人格魅力。

（三）、培养诚实守信和律己宽人的品质

大学生要养成诚实守信的美德，做到言行一致，说话，办事实事求是，讲信用。人无诚信不立，要赢得人们的信任，关键在诚实守信。诚信，能耐久，经得起时间的考验。大学生养成诚实守信的美德，在学习上要老老实实，不弄虚作假，不图虚名；对待他人，要以诚信为本，言出必见，信守诺言【5】。要开诚布公地对待师长、同学，要信任朋友，真诚相待，互相尊重；要学会在人与入的信任中体验做人的尊严。

律己宽人就是用一定的道德准则和行为规范严格要求自己、约束自己，用宽宏大量的心胸和团结友爱的态度对待他人。在学习生活中，人与人之间发生矛盾是常有的事，律己宽人是化解矛盾、促进团结的有效方法。当代大学生在实践中应做到：善于自我评价，定期检查自己的言行，知道自己的缺点和不足，找出原因和改正方法；遇事多设身处地地为他人着想，反躬自省，“己所不欲，勿施于人”，心胸开阔，尤其当被人误解、嫉妒甚至诽谤时，要宽宏大量，善待对方。

当代大学生是是国家和民族的希望，他们不仅要掌握丰富的科学知识，拥有健康的体魄，还必须要有良好的思想道德素质。然而，当今大学生的思想道德素质却存在着令人困惑的现状，认真分析其成因，对于积极探索加强思想道德教育的有效方法和途径具有重要的意义。 社会、学校和家庭应该重视研究大学生的思想特点和变化规律，有针对性地开展德育工作。

参考文献：

[1] 罗国杰. 思想道德修养[M]. 北京：高等教育出版社，1998：1~12.

[2] 侯玉杰. 试论当前大学生道德建设的现状[J]. 华北电力大学学报（社会科学版），2001，（2）：79~81.

[3] 陈沙麦. 社会主义市场经济条件下大学生道德建设研究[J]. 福州大学学报（哲学社会科学版），2001（2）：90~92.

[4] 曹国圣道小琴. 加强社会主义市场经济条件下大学生道德建设的思考[J]. 南京建工学院学报（社会科学版），2000（1）：90~100.