当代大学生的马克思主义信仰状况调查(样板)

当代大学生的马克思主义信仰状况调查(样板)（共10篇）

当代大学生的马克思主义信仰状况调查(样板) 篇1

淮南师范学院

Huainan Normal University 当代大学生的马克思主义信仰状况调查

-= 李涛 王勇士 潘长青 =-摘要：在经济全球化、政治多极化及文化多元化的时代背景下，坚持对马克思主义的信仰对大学生学习方向、态度和选择职业以及如何保家卫国，使我国繁荣富强等具有重要的指导作用。本文根据对我校75名大学生的调查统计结果，就当代大学生对马克思主义的态度、信任程度以及学习、运用状况进行了分析研究，针对大学生出现的信仰问题提出了自己的思考。

关键字：调查研究；信仰；高校；大学生；马克思 一

关于调查问卷的说明

1、调查目的

本次调查目的是为了切实了解我校学生对马克思主义的基本态度，学习、掌握和运用 马克思义的情况以及对马克思主义的信任程度等方面的实际情况，并据以进行科学的分析与研究，为我校的马克思主义的理论教学以及思想政治工作提供科学的依据和合理化的建议。

2、调查对象与范围

二零一五年五月，课题小组在淮南师范学院泉山校区网络发布了课题为”当代大学生的马克思主义信仰状况调查”的调查问卷，有效的收到了75名参与者提交的问卷，通过对有效问卷的统计，被调查者中男生占44%，女生占56%;中共党员与群众各占1.5%，共青团员占97%；农、医科与商科各占1.5%，文科占30.7%，理、工课占66.3%；大一占44%，大二52%，大三占1.33%，大四占2.67%。

3、调查方式

本次调查方式采用问卷调查法，首先制定问卷在于网络发布问卷，在网络后台实时查看调查情况，以保证调查问卷的质量。

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May, 2015

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Huainan Normal University

二

当代大学生的马克思主义信仰状况调查研究与分析

1、当代青年大学生的信仰状况

所谓信仰，是指人们对某种理论或主义的极度相信和尊敬，并把它拿来作为自己的行动指南。当代大学生的有无信仰、信仰什么，与马克思主义信仰的形成有着密切的联系。调查发现：在回答“在你的生活中，你是否有一种相信、信奉或崇拜什么的心态”一题时，青年大学生一般都形成了一定的信仰，有19%的大学生十分明显或强烈；44%的有，但不是十分明显。总之有的占63%。另外也有达13%的明确回答没有。而24%的大学生回答时有时无，不十分固定。回答“在你的生活中，你最崇拜的是”一题中，领袖人物占37%；明星占8%；科学理论占32%；知识占48%；财富占9%。选择科学理论、知识领袖人物的比重较大，表明青年大学生崇尚知识和科学理论，积极上进，符合时代发展要求；上述两项结果表明当前青年大学生马克思主义信仰教育任重而道远。

2、当代大学生在思想观念上接受马克思主义的情况

（1）学习接受马克思主义的途径

当代大学生学习和接受马克思主义的途径不同，在一定程度上影响其马克思主义信仰的形成与坚定。我们在调查中发现，[大学生接触和了解接受和了解马克思主义的主要渠道包括：A: 大学系统而正规的理论教学（64%），B: 各种形式的政治理论学习（37%），C：自学马克思主义道路论著作或理论教材（19%），D: 其他学科的学习中（17%），E：各种传媒的宣传教育（包括电视、电影、报纸、电台等）（39%）]大学生学习和接受马克思主义的是理论教学与政治理论教学，同时，大众传媒在马克思主义教育是上也占到了39%的比重，由此可见我们必须在以后的马克思主义教育宣传上加大大众传媒的教育力度。

（2）普遍了解马克思主义的基本观点

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Huainan Normal University 学习和接受马克思主义是青年大学生形成马克思主义信仰的前提与基础，而接受马克思主义的前提是知道和了解马克思主义的内容。为此，设计了2道问题：你是否读过马克思主义的理论著作（包括马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛泽东选集或全集以及邓小平理论等）A：读过（7%），B：读了一部分（3%），C：只读了一小部分（37%），D：只在写作文或论文时翻阅过（28%），E：没有读过（25%）；从统计结果可以看出，当代青年大学生学习马克思主义著作并不普遍，从未读过原著的达25%，读了大部分的仅占5%。我们应积极引导大学生认真阅读马克思主义原作，真正弄懂马克思主义，提高对马克思主义的理解与掌握。在[请按照你的知晓程度对以下马克思、恩格斯所著的重要著作书名进行排序]选项中，顺序第一的是《共产党宣言》，其次是《资本论》，再依次为：《马克思恩格斯全集》、《共产主义运动》、《科学社会主义》、《家庭和阶级的起源》，其排列顺序与大学教师排列的顺序是相同的。这说明了，当代大学生对关于马克思主义的原著的了解程度还是有的。但在调查数据中，仍有15%的大学生无法正确排出顺序。

3、当代大学生对当前高校马克思主义教育的看法

高校政治理论教学是大学生学习接受马克思主义最主要的途径，是故，大学生对高校政治理论课的认同如何，直接影响教学效果，直接影响大学生的马克思主义信仰的形成。我们从大学生对于高校马克思主义教育课程的教师、教材、教学方式、教学效果。学习目的动机以及怎样才能学好进行了问卷调查。调查结果是上：大学生对马克思主义理论课教师的印象：[知识面比较广，有一定的理论功底（56%），表达能力强，善于逻辑思维（41%），对学生比较关心，善于与学生进行交流（21%），善于从政治的角度去看问题，比其他教师更具有政治头脑（32%），思想比较保守古板（7%）]当前高校“马列”教师在业务素质、与学生的交流交往能力上评价普遍不错，但思想观念在大学生中得分较低，教师自古有传道授业解惑的天职，教师在大学生的眼中的形象、心目中的地位，与思想政治教育中起着极其重要的2015年5月

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Huainan Normal University 作用，思想政治教育工作应解放思想，与时俱进，不断更新思想、观念、领先时代潮流，获得学生的尊重。大学生对马克思主义理论课教材的看法：[突出了世界观、人生观、价值观的问题（40%），比较系统全面，具有极强的理论性（48%），实用性强，没有什么理论性（17%），通俗易懂，完全可以自学（9%），枯燥乏味，没有什么新意（27%）]。从以上数据不难看出，当前高校使用的马克思主义理论教材在一定程度上受到了学生的欢迎，我们教材建设取得了较好的成绩，同时，也有相当大比例的学生不喜欢现在使用的教材，可能是有教材粗制滥造，脱离大学是生的实际生活，今后，有关部门要严把马克思主义理论课教材的质量关，尽力打造精品教材！期望马克思主义理论课对自己会在哪些方面有所提高：[人文修养（64%），教学能力（19%），马列主义水平（21%），自然科学素养（25%），人格魅力（35%）]大学生着重马克思主义理论对于个人的人文修养和增强人格魅力的作用，说明当代大学生对马克思主义的认识还是有一定的深度的，她不仅仅是一种政治理论，还有其他方面的作用；但是“马列主义水平”这一选项在所有选项中是排在倒数第二，这似乎背离马克思主义理论教学的目的与初衷，我们对于这种现象应引起足够的重视，及时采取有效措施，扭转局面。对马克思主义理论课比较倾向的教学方式：[讨论式（32%），学术讲座式（44%），自学式（24%），系统的课堂讲授（12%），各种方式的综合运用（33%）]大学生大多数喜欢在政治理论学习中采用“学术”型的上课方式，但是也有很多大学生（各近33%）选择了能够体现出大学生学习的自主性的方式：讨论式与综合运用的方式，系统讲授最差。而目前高校政治理论教学形式又以教师为中心的系统讲授最为普遍。这种状况必须改变，否则，只能是费力不讨好，收效甚微。学习了马克思主义理论课后，主要的收获有：[树立了正确的世界观（39%），提高了分析问题、认识事物的能力（45%），掌握了科学的方法论（27%），增强了对社会主义的信心（39%），好像没有什么变化（21%）]马克思主义理论课本身就是世界观、方法论，所以，大学生学习她后多数能有所收获；但竟有21%的大学生学习后什

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Huainan Normal University 么收获都没有，这真的值得我们深思啊！是这些大学生的思想先就有抵触情绪？是大学生根本就没有学？是我们的教学方式过时落后？还是另有原因？您学习马克思主义理论的主要原因在于：[能提高人的理性思维水平以及分析问题、解决问题的能力（41%），教学计划的要求，或获得比修的学分（56%），考研究生的需要（17%），能够帮助自己较好的处理人与人、人与社会的关系（24%），有助于专业学习（13%）]大学生学习马克思主义理论的原因与动机确实值得我们忧虑，获得比修的学分的需要占大多数，假若大学的教学计划不作硬性规定，那么，学习马克思主义理论的将还剩多少呢？学习没有强烈的动机，又怎么能学好？马克思主义理论不能较好的理解与把握，又怎么形成鉴定的马克思主义信仰？

4、当代青年大学生对共产主义运动的认知

共产主义运动是共产主义的一种存在形态，是马克思主义理论的运用与实践；大学生 国际共产主义运动的认知状况，既是影响其马克思主义信仰的形成，有事又是其对马 思主义的信仰程度的体现。我们从国际和国内来两个方面进行了调查。世界上实行社会主义制度的国家有：[中国、韩国、罗马尼亚、巴西（13%），中国、越南，古巴、印度（19%），中国、匈牙利、蒙古、古巴（5%），中国、越南、古巴、朝鲜（63%）]大多数的大学生能够选择出正确的答案，这说明他们对国际共产主义运动是有所了解的，但也有37%的人是答错的，其原因可能是一些大学生这方面的知识缺乏，或者是其他的选项具有较强的迷惑性。二十世纪九十年代初期发生在苏联和东欧社会主义国家巨大的政治蜕变，使国际共产主义运动处于低潮。西方政治家们认为，这是资本主义对社会主义的胜利，是马克思主义科学共产主义学说的失败。我笑大学生对此的态度：[同意（8%），不同意（52%），难以判断（24%），思考的不多（15%），非常不同意（1%）]对处于低潮的国家共产主义运动能够做出正确的判断，仍然对其抱有信心，在大学生当中仍有二分之一以上；这是我们马克思主义教育的成功，是大学生运用马克思主义理论与方法分析问题、认知事物的结果。在面对国际共运如此

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Huainan Normal University 低潮，8%的人认为马克思主义学说失败，应该比较正常。在马克思主义中国化过程中，产生过两次大的质的飞跃，是指：[毛泽东思想、邓小平理论的产生（61%），井冈山之路、改革开放（7%），邓小平理论、“三个代表”重要思想（23%），苏联模式社会主义、中国特色社会主义（25%）]毛泽东思想是以革命为重点的理论，邓小平理论是以社会主义建设为重点的理论，都是中国化的马克思主义，他们产生与出现都导致了马克思主义在中国发展产生了质的飞跃。

一、三项回答总和为84%，表明了绝大部分大学生对马克思主义中国化的理解是正确的；至于选择其他错误的答案，可能是问卷设计不科学误导所致的。

三 结论与思考

5、我们从当代青年大学生的信仰状况、当代大学生在思想观念上接受马克思主义的情况、当代大学生对当前高校马克思主义教育的看法、当代青年大学生对共产主义运动的认知等四方面进行了调查问卷，问卷调查结果显示：当代大学生大多数具有较为正确的信仰，为马克思主义信仰的形成奠定了较好的基础。当代大学生学习马克思主义著作的积极性不高，对于马克思主义原著学习的较少，我们要加强对大学生以指导，引导、帮助他们攻读马列原著，提高他们的马克思主义理论水平。当前高校马克思主义教育不论教材，政治理论课的教师修养素质、教学方式方法、教学效果还是大学生的学习动机都存在这令人担心忧虑的地方，我们应该引起高度重视，以创新的思维加大高校思想政治教学改革的力度，探索出大学生马克思主义信仰形成的有效途径与方法。当代大学生对共产主义运动的认知了解，国内由于国际，对中国化的马克思主义了解掌握的比较好，表现出了对中国特色社会主义充满信心；我们要因势利导，通过对中国化的马克思主义学习，提高他们的马克思主义水平，通过对中国特色社会主义建设的伟大成就，来说明马克思主义理论于中国社会主义事业指导作用，促进大学生的马克思主义信仰的形成。当代大

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Huainan Normal University 学生的马克思主义信仰状况并不十分乐观，不仅在认识上存在差异，在行为倾向上表现更差；我们不仅在理论知识方面要强教育，加深大学生对马克思主义的认识与理解，更重要的是要尽量创设条件，使大学生在社会实践中感受马克思主义的科学性、正确性，通过意志锻炼，形成和坚定马克思主义信仰。

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当代大学生的马克思主义信仰状况调查(样板) 篇2

一、部分大学生马克思主义信仰存在的主要问题

1.信仰的非理性化。

信仰的非理性化是指信仰者一种漫无目的的精神状态。事实证明,理性的信仰如果不坚定,理性与非理性的关系就会错位,追求非理性就会成为一种时尚。正如侯惠勤等人在“关于‘四信’问题的调查分析”中的结果显示:对“感到最茫然的和最缺乏的是什么”的回答中,有33%被调查的大学生选择了对马克思主义的信仰。中国社会科学院青年人文社科中心的“青年学生马克思主义信仰状况调研”表明,在对马克思主义的认识上,有16.4%的被调查者说不清楚。由于没有坚定的理性的信仰,部分大学生过分地崇尚非理性,在生活中表现为跟着感觉走,随波逐流,过着漫无目的的生活。

2.信仰的多元化。

信仰的多元化是指信仰对象的多元和内容的复杂化。其最为突出的是主流信仰有模糊化、边缘化和复杂化的趋向,社会主义的理想(包括共产主义的奉献精神、利他精神、集体主义精神、人的高度责任感、为人民服务的思想)在当代部分大学生心目中的地位失落。北京联合大学教授郭淑敏进行的“北京地区大学生信仰现状调查分析”指出,当前大学生信仰的走向出现了多样化的趋势,需要引起重视。在回答“您的信仰”时,有40.88%的学生填写了“个人奋斗”;在对人生的看法上,有65.18%的人认为“多贡献,多得利”;有13.38%的学生认为“凭本事吃饭,什么社会理想也不要”。尽管马克思主义仍然是社会的主导信仰,但是随着经济体制的转型和利益分化,当代大学生信仰正呈现出多元化趋势。

3.信仰的世俗化。

信仰的世俗化是指信仰者只是追求眼前的利益,不断满足自己的各种欲望。部分大学生认为,我国目前实行的是社会主义市场经济,人与人之间的关系就是利益关系、金钱关系。现在的社会就是金钱万能的社会,把人的存在定位于对金钱、对物质享受的追求,更注重一些现实的利益,而不是追求远大的人生理想。由此可见,世俗信仰的依据已经不完全是信仰的科学性,而在于信仰主体的亲身体验。在一些大学生看来,信仰已经从精神殿堂步入到现实的利益中来,信仰就是不断满足自己的欲望,只要能够使自己的需要得到满足,就值得去信仰。信仰作为人的一种精神追求已经变得庸俗和现实。

二、部分大学生马克思主义信仰存在问题的原因

1.当代中国经济体制的转变。

目前大学生所面临的危机,从本质上来讲是我国由传统社会向现代社会转型的过程中出现的一种价值体系断层现象。当前,我国社会主义市场经济体制基本建立,但还不完善,所以在这一时期出现了一系列问题和矛盾。一些人对物质欲望的追求极大膨胀,个人主义、享乐主义、功利主义广为流行。当人们思想上产 生困惑,而又沉湎于对物质利益的追求和享受时,信仰、理想和信念对他们就显得苍白无力。所以当前一些大学生对马克思主义的信仰出现动摇和淡化。

2.高校传统思想政治教育工作存在着一些弊端。

高校传统思想政治教育工作过去是一种教条的理论灌输式教育。只注重强调马克思主义教育内容的灌输,而没有切实考虑学生主体的需求,学生只能被动接受;没有结合学生的生活实际和专业实际,只是照本宣科,教与学脱节。这样使得一些学生对马克思主义的信仰弱化以致丧失。

3.大学生自身存在的问题。

大学生身体和生理机能处于高峰时期,心理发展迅速,处于成熟而未完全成熟的阶段。自我意识和独立意识在不断增强,但由于其人生经历匮乏,还没有完全地辨别是非的能力,故易受到外界环境的影响,盲目追随一些错误的思潮,造成自我迷失,对马克思主义信仰产生动摇心理。特别是对比西方优越的生活条件与我国社会主义初级阶级的实际状况,不免会有一种心理落差。

4.西方多元文化的渗透。

改革开放以来,西方文化大量涌入中国,对人们的信仰,尤其是对青年学生的信仰带来了很大的冲击。在经济全球化的背景下,西方的一些学者鼓吹“文化趋同化”和“普世价值”,企图从思想文化、政治经济、传媒工具等方面动摇中国年轻一代的传统价值观,进而达到颠覆中国的目的。 马克思主义认为,建立在生产资料公有制基础之上的社会主义制度具有资本主义制度无可比拟的优越性,社会主义最终会代替资本主义。但是当前社会主义国家的发展水平还是无法和一些发达的西方资本主义国家相比,所以很多大学生就开始质疑马克思主义理论的可行性。

三、重塑当代大学生的马克思主义信仰,继续推进马克思主义的大众化

1.改进学校思想政治教育工作,增强实效性。

第一,对传统的教学内容进行必要的调整。我们的政治理论课主要是马克思主义基本理论,学生从初中、高中就接触这些内容,已经产生了神经疲劳。因此,在教学内容的设置上应更多地从学生角度出发,不断加强理论创新,用新的时代内容诠释马克思主义理论,使其更富有时代气息,以引起学生的学习兴趣。第二,通过学科专业进行渗透式教育。由于就业和升学压力大,同学们对专业课投入过多,必然导致对思想政治理论课的淡化,因此需要根据实际情况将信仰教育融合渗透于专业课程的学习过程中去。各个高校首先应该强化专业教师育人意识和信仰教育的责任,在专业学习的过程中培养学生高尚的情操,培养对中华五千年文化的热爱,对科技进步、社会发展成就的肯定。通过这样一种学科间交叉式的渗透,达到润物细无声的效果,使学生在潜移默化中达到对正确价值、信仰的趋近和追求。第三,发挥校园文化的教育功能。随着网络的迅速发展,网络文化成为校园文化的重要组成部分,大力开展和挖掘网络教育功能,也是开展信仰教育的一种重要途径。此外,校园广播、电台、社团活动、宣传栏等都是对大学生信仰教育的阵地。

2.加强社会主义核心价值体系建设。

加强社会主义核心价值体系建设是促进社会和谐的重要推动力量,更重要的是社会主义核心价值体系所倡导的价值观念有助于个人的成长完善。只有建设具有广泛感召力的社会主义核心价值体系,才能在尊重差异中扩大社会认同,在包容多样中增进思想共识,形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带,巩固全党全国人民团结奋斗的思想基础,使学生对多样化的社会思潮有清醒认识。

3.继续推进马克思主义的大众化。

当前人们最为关注的还是自身利益的保障,所以在进行马克思主义教育时,应与人们的利益保障和利益追求结合起来,运用正确的世界观方法论,运用马克思主义对人的尊重和肯定理念,运用科学社会主义的现实理论和未来设想,层层把握和渗透,以情感人,以理服人。还可以考虑把生涩的理论转化为生动的画面或其他形式,由浅入深,逐步推进。在高校可以多举办一些讲座,请知名学者或政府官员讲解时事政策,将理论与现实结合效果会更好。

马克思指出,信仰的本质在于人类对自身本质力量和生存发展的把握。大学生是社会主义建设事业的接班人,如何帮助大学生树立和重塑正确的信仰,事关中华民族和伟大祖国的盛衰兴亡。可见,加强当代大学生的信仰教育十分重要。因此我们应把握时代的脉搏,引导大学生坚定地树立马克思主义信仰,为社会主义现代化建设贡献自己的力量。

摘要：在高校中,有少数大学生的马克思主义信仰存在一些问题甚至产生危机。根据其现实表现和产生的原因进行分析,提出的对策建议是:改进高校思想政治教育方式;加强社会主义核心价值体系建设;继续推进马克思主义的大众化,重塑当代大学生的理想信仰。

关键词：大学生,马克思主义信仰,重塑

参考文献

[1]侯惠勤,等.关于“四信”问题的调查分析[J].淮阴师范学院学报,2003(6):713-720.

[2]于海清.对中国青年学生马克思主义信仰状况的调研[J].中国党政干部论坛,2005(1):25-28.

当代大学生人生追求与信仰的调查 篇3

亲爱的同学：

您好！我们是文法与经济学院行政管理专业的学生，为了更加深入地了解当代大学生的人生追求与信仰，更好地完成毛概课社会实践的调查活动，我们特别组织了此次调查，希望得到您的合作与支持。本问卷不记名，不对外公开，请如实填写，谢谢！

请注意，以下所有题目均为单选，请不要多选或者漏选，谢谢合作

1、您的性别是（）

A男B女

2、您的年级是（）

A大一B大二C大三D大四

3、您属于下列哪类？

A文科生B 理科生C 其他

4、您现在所学的专业是（）

A 自己选择的理想专业B别人帮你选的C 自己随意选的D 服从学校调剂的5、你对自己专业的喜爱程度：

A 非常喜欢B喜欢C 一般D不喜欢

6、您大学四年的主要目的是（）

A 取得文凭方便工作B 学习知识C 提高个人修养

7、您激励自己奋斗的主要动力是（）

A金钱与权力B自我价值的实现C 报答父母E不清楚

8、您有明确的人生追求或信仰吗？

A 有，而且是固定的B 有，但是变换频繁C 没有

9、如果您有人生追求或者信仰，属于下面哪种情况？

A有（宗教）B有（非宗教）

10、您认为现在确定人生追求或信仰对大学生有没有影响？

A有，而且意义深刻B在一定程度上有C没有

11、如果您与他人交流关于人生追求或信仰的问题，您会选择

A家人B老师C朋友同学D社会人士E其他

12、您的人生追求或信仰主要是受谁影响的？

A家人B朋友同学C老师D爱人E自己

F名人或者自己敬佩的人G其他

13、对于目标实现情况，您同意以下那些观点（）（可多选）

A命运掌握在自己手上B但尽人事，各凭天命C走自己的路，让别人说去吧D只要过，就应该坦然面对一切得失

E人不为己，天诛地灭

14、您认为是否应该给自己树立目标（）

A 没必要，走一步算一步

B应该树立，但是现在还没有明确人生目标C 不知道

15、您觉得目前你是哪一类大学生（）

A有理想，有抱负，积极为自己的目标努力着，抱着乐观的态度

B知道未来形势严峻，但现在很茫然，不知道该如何努力

C无所追求，随遇而安，过一天算一天，不为将来担忧。

D对自己的前途很悲观，不知道什么才是真正有意义的。

16、您觉得当今大学生前途如何（）

A光明B迷茫C 不容乐观D无所谓

17、你的大学生活怎样（）

A非常忙碌，过得很充实，很精彩，自己很满意

B虽然忙，但不知道忙些什么

C 正日无所事事或沉迷网络世界等，非常颓废，感觉只要混过大学就好。

D 虽很休闲，但生活很令自己满意，就是自己要的大学生活

18、如果您有目标的话，您的目标主要是关于？

A金钱与物质B恋爱与家庭C个人事业D社会事业

E纯粹是某些精神追求F国家与民族G其他

19、在您的人生追求中，你认为以下哪种人生才算是幸福的（）

A 安逸闲适B财产富足C权倾一方D家庭美满，事业成功

E身体健康F执着理想G其他

20、是否想过将自己的人生追求与国家的发展联系起来（）

A从来没有，也觉得两者之间没多大联系。

B想过一点，偶尔会关注国家各方面的发展情况，但是不会主动将自己的前途和国家的前途联系起来。

C很认真地想过，密切了解国家发展动向，以便更好地投身到国家的建设。

21、您赞同“人为信仰与追求而活”吗

A非常赞同B一般赞同C不赞同D无所谓

22、您对当代大学生的人生追求与信仰有何想法？（请写出个人观点，麻烦您了）

23、最后，有个小问题，您信仰或者认同共产主义吗？

A非常认同B一般认同C不认同D 不清楚

当代大学生信仰问题调查报告 篇4

论当代大学生信仰----看当代大学生的信仰 当代大学生信仰问题调查报告B10040823 袁海亮 论文摘要:当代大学生是一群有着伟大梦想朝气蓬勃面向未来走向成熟的天之骄子特别是随着一批更有激情的”90”进入大学更为大学添加了活力与激情但同时我们也很明白每个人的信仰有所不同作为国家未来的希望他们有着什么样信仰是否能带他们走上正确的道路。主题词中华民族的伟大复兴需要这些大学生来支持而今大学生多如牛毛他们能承担起这份重任吗在他们心中的心中的信仰是否与前辈一样呢还是在这物欲横流的时代中迷失 正文当代大学生是一群有着伟大梦想朝气蓬勃面向未来走向成熟的天之骄子特别是随着一批更有激情的”90”进入大学更为大学添加了活力与激情。近些年来中国人的信仰问题又成为社会谈论的焦点话题中国人所表现出来的无信仰问题越来越成为国际上人们谈论的焦点。当今社会正处在传统社会向现代社会转变在这样一场大型的变革中大学生必定会是最先的受益者信息时代的快速发展使得当代大学生能够更好的了解世界各地的信息可以通过自己的主观判断来认知这个世界因此当代大学生更有个性更有思想应该说大学这个地方使大学生充分得到了思想的解放思想境界能够得到很大提升

起到了大学该做的作用但是真的是吗多少大学生沉迷于网络游戏多少大学生因为恋爱失去了方向能够真正成为有用的大学生有多少 这里有个悲痛的例子北京音乐学院二年级的学生陈果平时成绩优异极有音乐天赋然而这样一个20岁的才子却迷信于法轮功与母亲的一起在天安门前自焚。因此大学生的信仰问题并不再是一个简单的问题而是一个关乎民族国家的大事所以大学生信仰问题刻不容缓。但首先何为信仰信仰是对某种主张、主义、宗教或某人极其相信和尊敬。信仰是一个人对于生活对于外界的一种态度当然很多人把信仰具象化所以才有了宗教佛教基督教伊斯兰教虽然名字不同但都是一群有信仰人的集合这些教派无谓好坏因为每个教徒都想从中得到解脱而已为自己的人生找一条道路因此也可以说信仰是一盏灯。当代大学生坚持什么信仰很明显在无神论的中国信宗教不大可能而没有经历过战争的孩子信仰是毛主席思想还是马克思主义也不大可能。那么大学生是否自己能坚持一种信念就十分重要了信念类似于信仰但区别于信仰信念是没有载体的只存在与自己的心中在与不在只在一念之间你可以随时改变没有任何规则和纪律大学生向往自由而信念应该是他们所需要的吧坚持自己的信念走自己的路让别人说去吧不正是90后的宣言吗 很多

人还在大学中迷茫是啊迷茫。不知道该干嘛打游戏谈恋爱比比皆是但想过未来吗未来在哪里信念是什么是坚持坚强不放弃还是堕落很明显天之骄子们会有一个正确的选择。未来需要天之骄子但在不确人的中国需要的是有信仰的有信念的天之骄子。

当代大学生的马克思主义信仰状况调查(样板) 篇5

在与外国人的交往中常有人问起中国人的宗教信仰，当他们得知大部分中国人没有宗教信仰时，都会觉得不可思议。但这就是中国的实际。中国大部分人从小就忙着学习奋斗，没有能及时的受到宗教氛围熏陶，当他长大后社会观已经形成，再让他信仰某个宗教，更是困难了，于是许许多多的国人不知信仰为何物。有人说一个没有信仰的名族是没有希望的民族。我们需要在做事情的时侯有所依，有所畏。有所依，我们便能在遇到困难时无所畏惧，坚信自己能成功。有所畏，便能让自己时刻保持清醒，不会得意忘形，无法无天。这有所依与所畏，便就是信仰。近年来，人们的生活水平不断提高，很多人在满足物质需要后开始对精神有所追求，再者，外来文化也不断冲击着人们，好莱坞大片包含的宗教元素深深的刺激着国人，这就使宗教信仰人数在这些年得到激增。作为身处象牙塔的大学生，无论是物质条件还是知识水平，抑或受西方文化的冲击，都强于普通百姓，必然他们宗教信仰的比例会是最高。我希望通过本次大学生宗教信仰的调查研究，侧面反映国人的宗教信仰整体水平，再者希望能够为高校思想政治工作者正确教育和引导大学生全面认识宗教和正确对待宗教提供客观依据。

一，研究对象与方法

本次调查采用整群抽样的原则，自制问卷通过调查员直接发到上晚自习的学生手里。共发放150份，有效收回147份。有效回收率 98%。男生68份，女生79份，男女比例 0.86:1性别比例基本平衡。抽样调查表

关于大学生宗教信仰的调查问卷

亲爱的同学：

你好，我是西政的学生，正在进行大学生宗教情况的调查，希望同学你给予配合，本次调查采取不记名的形式，您的信息将会受到完全的保密。

学院：管理学院 性别：男 名族：汉 年级：大一 1，你有宗教信仰吗

A有 B没有（跳至第8题）C不确定（跳至第八题）2，你信仰什么教

A佛教 B基督教 C 伊斯兰教 D其他 3，你是通过什么途径信教的

A 书籍报纸 B 网络电视广播 C 家人朋友影响 D其他 4，你信教多久了

A一年不到 B两三年 C 四年以上 5，每个人都应该有宗教信仰，你觉得对吗

A完全赞同 B 部分同意 C 不同意 6，你觉得通过信教给你带来的好处

A 精神依靠B关注公益更乐于助人 C 身体健康D其他 7，当你所信仰的宗教教义与社会主流价值冲突时，你会

A 完全坚持 B 看情况 C 放弃 8，你对宗教的认识，宗教是

A 一种迷信 B 一种生活习惯 C 一种信仰 D 其他 9，你对宗教教义与科学真理二者的看法

A大部分相同 B 小部分相同C 宗教教义完全违背科学 10，具体说说你对宗教的理解

谢谢参与。

二，结果与分析

大学生宗教信仰的基本资料分析

（1）大学生中有宗教信仰的人数占整体比例不高。

在有效收回的调查问卷147份中，其中有宗教信仰的人只有31人，比例为21%。虽说大学生人群是最有物质基础与精神基础去追求宗教信仰的，但由于社会风气的影响，以及作为学生时时被学习压制着，导致了大学生中宗教信仰人数偏低情况的发生。社会风气：现在追求科学真理，而宗教在中国给贴上了迷信的标签，尤其是有些道士装神弄鬼，骗人钱财更惹的人讨厌。学习压力：高考制度虽说在某种程度体现了公平，确实作为了改变人一生命运的一种途径，但其高度的竞争性让中国学子苦不堪言。从小到大，爸妈什么时候都不会忘的一句话就是：记得好好学习。大学生，作为高考中的幸运者，肯定耗费了大量时间去学习，能有心思去追求宗教信仰的人自然少了。（2）大学生宗教信仰存在性别差异

男生68份中有宗教信仰的19份，比例27.9%女生79份中有12 份存在宗教信仰的，约为15.1%。男生有宗教信仰的人数比例明显高于女生。男儿志在四方，自然的，男生更关注时事，比女生更喜欢专研文化，军事，科技等等。女子无才便是德，大部分女生喜欢整天看着琼瑶姐姐伤天地泣鬼神的言情小说以及弱智到极致的韩剧，对于精神文化的追求，那只有小部分了。由于主体关注点的不同，宗教信仰比例也就是顺其自然的事了。

（3）大学生宗教信仰存在名族差异

被调查的136个汉人中有宗教信仰的26位，比例19.1%，小数民族人11位，有信仰宗教的5人，比例约45.5%。小数民族大学生信教比例明显高于汉族。具有悠久历史文化传统的宗教，其中相当部分已经演化成特定地域，特定民族的生活习惯了。所以，从小生活在浓郁宗教氛围的小数民族大学生，自然比汉族学生更信教了。在宗教信仰方面，人的确是很容易受到周边人影响的。比如说你爸妈是基督教徒，从小带你做礼拜，你不想信基督教都难了。（4）大学生宗教信仰存在学院差异。

调查数据显示：经济学院，管理学院等偏于理科的学院信教比例低于法学院，新闻学院等文科学院。人各有所求。学经济的，明显喜欢与数字打交道，对于文字，文化，精神要求肯定比文科生低。他可能可以随时背出圆周率的几十位却告诉你说世界上的三大教是佛教，基督教，印度教。法学院，新闻学院的学生由于经常与文字打交道，专业也要求他们必须对宗教有一些了解，自然知道接触的多了就容易产生信仰。所谓道虽迩，不修不成，事虽小，不为不成。只有先去做，才会一切皆有可能。若从未了解，何来信仰。（5）大学生信仰存在年级的差别。

根据数据表明，在大学生中存在这样的一种趋势：年级越高，宗教信仰的比例越高。经济基础决定上层建筑，文化修养决定人的行为举止。我想，可能是因为多一年的学习才更让人体会到有所依，有所畏的重要性，才体现出年级越大，宗教信仰人数比例越大的趋势吧。

大学生宗教信仰的特点

（1）信奉佛教，基督教的人数比较多。

在有宗教信仰的31份问卷中佛教17份，基督教10

份，伊斯兰教2份，其他的两份。佛教一直是我国的主教，庙堂随处可见，不过现在主要信徒都是些大妈级，所以在大学生的调查中并未有统治级的变现。然而从小的目濡耳染，信仰佛教的比例还是最高的。基督教作为西方的主教，它的传入大部分是伴随着好莱坞大片，例如7宗罪、达芬奇密码等等。其信徒表现出临死前的淡定，以及对信仰至死的追求，深深的吸引着大学生。其宣传的对个人权利的绝对尊重，更让从小就身受父母，老师侵犯个人隐私的大学生所追求。

另外基督教的感恩教义也在中国受到追捧，饭前感恩，每周礼拜。自然的，基督教在大学生中也更易受信仰。

（2）信仰宗教时间不长。

在有信仰的31份问卷中，一年不到的7份，二到三年的21份，四年以上的3份。数据整体显示大学生信仰宗教的时间并不长久。一个人若能有自己的思想，价值观，必然是在见识丰富的情况下。由于刚脱离高中老师灌输式的教育，很多大学生在短时间没有自己的主观判断，对宗教也需要段时间的了解，所以这就造成普遍大学生信仰宗教都是大2以后的事。对于中国学生，要说初高中就对宗教信仰的，我绝对不信，因为那时根本连些教义都理解不了，最多也就是对宗教的认同与好奇而已。

（3）大学生主要通过父母影响和书籍了解宗教的。

31个信教者12个通过书籍报纸信教，6个通过网络电视广播，13个是受了父母朋友的影响。佛教在中国的盛行，很多人的信奉，不由的影响着下一代。大学生中信仰佛教的人很多是受了其母亲的影响，因为其母亲每逢过年过节就会带她去烧香拜佛。另一个，大学生最主要接触的传媒是书，也只有书能把知识讲的透彻。偶然经翻开一本圣经，金刚经，他便会陷入遐想，信仰之路也可能由此打开。所以大学生通过书籍信仰宗教的人数也不少。（4）大学生宗教信仰不坚定

在被问及教义与社会主流价值相冲突是否坚持时，31个信教者只有两个选择了完全坚持。这道题旨在测试教徒对宗教的忠诚度。如果你信仰很坚定，便会相信教义完全是对的，就不存在与社会主流价值冲突了。即使冲突了也是主流价值出现了问题。比如现在老人摔倒不去扶的主流价值观就错了。信仰就是信任到了一定程度。人是应该为了信仰不惜代价的，即使去死。譬如耶稣。

大学生对宗教的认知

（1）有宗教信仰的大学生大部分觉得每个人都应该有宗教信仰。

可能问卷存在设计缺陷，做第5题的人都是有宗教信仰的，但由于在中国有宗教信仰的占小数，若是面对所有调查者提问的话肯定大部分会认为不需要宗教信仰。

（2）大学生中大部分宗教信仰者认为通过信仰宗教能带来精神依靠。

在对宗教功能的认知上，31人中20人选择了精神依靠，5人选择宗教信仰让自己更乐于公益了，6人觉得有益于自己的身体健康。一千个观众有一千个哈姆雷特，每个人对同一事物的认知各不相同。宗教作为一种信仰，其主要功能还是带来精神上的依靠。基督教的原罪论以及佛教的因果报应，都是作用于人的心理，从而促使人行善举。他们的教徒依照教义，行善之后便能过的轻松自在，因为他们相信好人就会受到保佑。

（3）大学生大部分人觉得宗教是一种信仰。

147份有效问卷中20人觉得是迷信，37人觉得是一种生活习惯，67人觉得是种信仰，13人选择了其他。这说明广大学生都认为宗教是神圣的，已经能够作为信仰了。与以前大部分人认为的迷信已有很大差别。也有很多人认为是一种生活习惯。的确，宗教很大的一部分表现为某种特定的生活习惯，一般信仰某种教的人都会有某些特别的举止。但宗教绝不只是一种生活习惯而已，这说明很多大学生还认识不够。

（4）大部分大学生相信宗教中有小部分真理

147份问卷中有高达140份认为宗教中有小部分真理，2个认为绝对等于真理的，5个认为都是迷信的。凡事无绝对，这句话对于圆滑的中国人早已理解的不知道有多透彻了。是的，再怎么差的宗教教义中总会存在某些真理的，不然他凭什么去蛊惑教徒呢。以前罗马教堂关于地心说，日心说等等已经证明教义不会完全是真理了。但对于信仰宗教的人来说，绝对的支持我们也是能理解的。

通过上述对调查结果的分析发现：大学生只是接触宗教的初级阶段，很多人是到了大学后才有了宗教信仰，他们信仰宗教时间不长，信仰的态度也不坚定，但对宗教能够有较好的认识，接触宗教的途径多样，对宗教有较强的好奇心。

三对策与建议

针对大学生目前宗教信仰情况，我想提几点建议。（1）引导大学生认识宗教本质，树立科学观念

当代大学生的马克思主义信仰状况调查(样板) 篇6

1 马克思主义信仰的内涵

关于研究马克思主义信仰概念, 我们必须摒弃过去马克思主义信仰和宗教信仰相一致的思想。在西方资本主义确立的历史过程中, 总是伴随着与传统的宗教信仰的不懈斗争, 与此同时也形成了一些具有现实性的信仰, 但是过去所产生的一切宗教信仰和新形成具有现实性的信仰也都没有正确指导人们实践的科学性, 而马克思主义信仰是符合实际的, 完善的具有科学性的信仰。因为马克思主义理论是科学的, 能够正确引导群众进行实践, 因此马克思主义信仰的产生可以说在信仰史上具有里程碑的意义, 人类对信仰以往的认识被彻底打破了, 马克思主义信仰成为了全世界无产阶级人们认识世界和改造世界的巨大的精神指导和给予思想指导强大的力量。马克思主义信仰是具有社会科学的哲学, 能够正确指引人们实践, 所以人们需要信仰马克思主义, 并且人们对马克思主义信仰能够正确理解, 认识到它的科学性来指导广大人民实践。

2 大学生马克思主义信仰教育的内涵

马克思主义信仰与其他宗教信仰有着本质的区别, 人们用马克思主义信仰指导自己重新认识和改造世界, 具有科学性和现实性, 从而改变了人们以往对于信仰的看法。我们为什么说马克思主义信仰具有科学性和现实性并对人们认识世界和改造世界具有指导意义, 是因为马克思主义信仰通过实践证明了理论的科学性与正确性。从而可以说明在人类社会从古至今的发展过程中, 虽然产生过各种信仰、意识、宗教等, 但是马克思主义是第一个正确发现人类历史发展规律的最科学最严谨而又最富有活力完整的思想理论体系。自人类诞生以来一直不断地追求着自由和幸福, 不断地反抗剥削和压迫, 推进了人类社会的进步和文明程度的提高。马克思主义理论体系第一次系统的探索和总结出人类社会发展的一般规律, 即辩证唯物主义, 历史唯物主义, 经济基础决定上层建筑, 从而促进了社会生产力的发展, 尤其是马克思主义揭示了资本主义的本质, 发现了资本主义生产剩余价值, 指出资本主义必将走向消亡, 社会主义必将长久发展继而向共产主义发展的规律, 给人们指引了通往自由和幸福的道路。

3 大学生马克思主义信仰教育的必要性

3.1 社会大环境对大学生的要求

中国共产党用实力和决心赢得了百姓的尊重和拥护。中国经济的飞速迅猛发展, 以及消费市场的不断扩大, 这不仅使中国发展了进出口贸易, 而且随着我国科学技术的进步为生产力快速发展提供了强大的动力支持。中国也向世界各国输出了大量的商品和劳务。中国经济发展的丰硕果实不仅遍及中国的每一寸土地, 也助推了世界经济的发展和繁荣。

3.2 构建社会主义和谐社会的内在需要

马克思主义信仰为人类的实践活动确定了目标, 指引了方向。使人们可以在明确目标, 确定步骤, 计划过程之后按部就班的进行实践。这就大大提高了人类实践活动的计划性和科学性, 更增加了实践成功的可能。在构建社会主义和谐社会的实践过程中, 会遇到各种困难和挑战, 特别是我们坚持的中国特色社会主义市场经济体制, 更是理论与实践创新的结果。也正因为是创新的结果, 所以我们没有参照, 没有标杆, 我们只能在探索中前行, 既然是探索就难免会找不到方向, 会迷路, 会遇到困境甚至是逆境, 这就更需要我们在建设社会主义和谐社会的同时坚定马克思主义信仰, 以马克思主义信念作灯塔为指引, 保持正确的航向, 咬紧牙关, 只有这样我们才能靠近并踏上理想的彼岸。

3.3 大学生个人价值实现的必然要求

马克思主义理论是经过实践检验的真理, 而这种实践性也是与中国古典哲学最大的区别。体现了马克思主义的可操作性和有效性。大学生对待世界对待人生的看法和观点还没有形成, 再遇到困难、挑战、压力、抉择时会退缩、迷茫畏首畏尾。在这个时候坚定大学生的马克思主义信仰就显得尤为重要, 大学生们只有坚定了马克思主义信仰, 用马克思主义理论指导实践, 才能在遇到困难时迎难而上, 遇到挑战时从容不迫, 遇到压力时积极面对, 遇到抉择时冷静果断。

3.4 增强大学生思想政治教育工作实效性的需要

大学生马克思主义信仰教育是在高校中进行的, 高校是大学生马克思主义信仰教育的重中之重, 因此要在高校建立一个党政一体化、完善的高校思想政治教育教师队伍和有效进行信仰教育的方法的工作机制, 促成多层次多角度共同发展高校大学生马克思主义信仰教育新体制。高校中教师是主体, 他们肩负着马克思主义信仰教育的重担, 为此我们要重视高校思想政治教育教师的待遇问题。

摘要：马克思主义信仰是科学的崇高的信仰, 是我们正确的认识世界和改造世界的思想武器, 也是帮助和指导我们树立正确的世界观、人生观和价值观的源头。大学生是祖国未来的希望, 是建设社会主义坚实的后备力量, 他们是否信仰马克思主义已经不再是关系到他们的三观是否正确树立的问题, 同时也会影响到我国未来的发展和社会主义事业的成功, 以及关乎到社会的长足进步和伟大的中国梦的实现。

关键词：当代大学生,马克思主义信仰,教育问题

参考文献

[1]马克思, 恩格斯.《马克思恩格斯选集》第一卷[M].北京:人民出版社, 1972, 18.

当代大学生身体健康状况的调查 篇7

亲爱的同学、朋友：

这是一份关于大学生身体健康状况的调查，我们将通过这份调查对大学生的身体健康作一次深入的了解，并为大学生的身体健康提出合理的建议，为提高大学生的身体素质提供依据。麻烦您认真填写本次调查！谢谢您的支持和配合！

您所在的院校（全名）

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您的专业

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您的性别

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您就读的年级

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一、选择题（单选）

您认为当代大学生身体健康状况和过去大学生相比如何？

A增强了

B减弱了

C相当，差不多

D远远不及

E其它您认为当代大学生身体健康状况与哪些因素有关？（A饮食

B体育锻炼

C家庭经济状况

D所处生活环境

E其它

3.您平时的饮食状况是怎样的？（）

A随便，合胃口即可

B完全从自身健康出发

C从保持身材的角度出发

D什么方便吃什么

E其它

4.您认为您现在的饮食是否对您的身体健康有影响？（A完全没有

B几乎不受影响

C有一点

D有很大影响（）））

5.您认为怎样的饮食有利于您的身体健康？（）A按时就餐，注重饮食卫生

B荤素搭配，合理安排

C随便即可

D其它

6.您认为体育锻炼是否对您的身体健康有作用？ ﹙﹚ A完全没有

B几乎没有

C有一点

D完全有

7.您一周一般参加几次体育锻炼？（）

A从不

B1~5小时

C6~10小时

D11小时以上

8.您一般通过何种方式进行体育锻炼？（）A跑步

B散步

C球类运动

D舞蹈

E其它

9.您认为您所处的环境对您身体是否有带来影响？A完全没有，我很有自制力

B有一点，会受周围环境影响

C完全受影响，人家怎样我也怎样

D其它

10.您对自己的身体健康评分如何？（）

A不及格

B合格

C良好

D优秀

11.您对自己的身体健康做过何种努力？()A注意饮食卫生

B坚持锻炼

C保持良好情绪

D学会解压

E其它

12.一旦身体健康出问题您的态度是：（）

A消极悲观，无法正视

B忍忍就过去了）（C多多锻炼即可

D自己吃药就行

E一定要去医院看个究竟

F乐观面对

G其它

13.您平时闲暇喜欢做的事是：（）

A上网

B睡觉

C学习

D逛街

E锻炼

F其它

14.您认为这样对您的身体健康是否有影响？（）A完全没有

B几乎没有

C有一点

D完全有

15.您是否想通过改变生活态度来达到身体健康？（）A完全没想过

B想过，但实践起来很困难

C想过并逐步实践着

D我的生活方式已很合理

E其它

当代大学生理财状况调查报告 篇8

[摘要]随着社会的不断发展，国民经济的不断提高，人民的生活水平也得到了很大程度的提高，人民的消费观念也有了变化。在校大学生已经成为新生的一支强有力的消费群体。“大学生理财问题”也一再引起社会大众的关注。最为当代大学生，在接受学校高等教育的同时，必须懂得制定一个完整的人生规划，让自己的生活计划有目标，而对于财务方面也尤为重要。21世纪的大学生不应该仅仅只有“智商”，还应该具备一定的“财”商。在大学时代就应该养成良好的理财习惯，对将来走出社会是有巨大收益的。本文从大学生的理财现状出发，分析了大学生应当如何增强理财意识和如何合理理财。

[关键词]大学生 投资 理财 收益

一、调查目的

大学生作为一个特殊的消费群体,在当前的经济生活,尤其是在改善消费结构方面有着举足轻重的作用。同时大学生的消费现状和理财现状在一定程度上折射出当前大学生的生活状态和价值取向。因此为了调查大学生在当前经济环境下的理财状况，我们决定对部分大学生进行一次理财的调研，弄清大学生的理财现状，理财的重要性与总结理财的方法。

二、调查方法

主要采取两种方法。第一，问卷法。我们针对大学生设定了一套关于理财方面的调查问卷，将其发布于网上，由网友填写。本问卷共发放40份，收回有效问卷40份。以各大高校的学校为主要调查对象，基本上做到了随机发放。第二，文献法。在调查问卷的基础上，在网上或各报刊杂志收集相关的资料与文献作参考。

三、当代大学生的消费现状分析

（一）家庭状况决定消费水平

中国的大学生其经济来源主要是父母的资助，自己兼职挣钱的不多，每月可支配的钱是固定的，大约在400-800元之间，家境较好的一般也不超过1500元，而这笔钱的消费，基本可以分为三大部分：

一、生活消费，如吃饭、购置一些日常生活必需品；

二、休闲消费，如娱乐、购物及其他；

三、学习消费，如购买与专业相关的工具或书籍等。在这三个部分中，第一和第三部分的水平都比较平均，比如吃饭，大多数同学每月都用两百至三百左右。消费落差较大的，是第二部分，即休闲消费部分。

（二）70%同学出现超支现象，理财意识淡薄

通过分析调查问卷，我们了解学生每月费用超支很严重，占有相当大的一个比列，因此很多学生觉得自己的费用不够花，由此可以看出，学生对自己目前的消费费用不够，不能满足支付自己想要的开支，同时另一个侧面反映出当前大学生消费是较为冲动和缺少计划的。理财意识淡薄，还没有相应的理财观念和水平。

另外，当学生的费用超支时，一般都会直接向家里要，在调查中，学生选择“向父母要钱或亲戚借”，占46.3%，向同学借，先花下个月的占33.5%，也有选择“打工勤工俭学”的，只占10.2%，由此可以看出大学生对家长的依赖性非常强，缺乏独立经济意识。

（三）打工兼职，只为增加社会阅历锻炼自己

通过调查我们了解到，利用课余时间或假期做兼职有相当一部分同学，而大部分同学做兼职的目的往往是增加社会阅历，锻炼自己放在第一位，其次是自己赚钱花，由这点也可以看出现在学生普遍的经济状况较好，有响应的资金应付日常支出。兼职不是为了减轻父母的负担，或是尽早经济独立，大学生经济独立意识很薄弱，把增加社会阅历锻炼自己作为出发点，因此平时很多大学生在打工兼职过程，自己应有权益和应得发利益受损时，就把它作为经验教诲而已，而没有想到去为自己争取。

（四）支付高额的通讯费

在通讯消费开支方面，调查的结果是，拥有手机等通讯工具的同学占到被调查总人数的81.2%，可见大学校园手机的普及率之高，部分同学使用中高档手机；在通讯方面每月花费在50元以下的占39.2%，50—100元的占43.4%，100以上的占17.4%；通讯费用在学生的日常开支上占了一定的比例。

（五）娱乐、享受性消费占很大比重

大学生思想活跃，对新事物有强烈的求知欲，喜欢追求新潮，并敢于创新，消费的趋附性强，娱乐消费占全部消费额的比重很大。部分大学生在发型、服装、饰物、生活用品等方面的有追新和大众潮流思想。大部分的同学会选择名牌产品；“名牌是身份的象征，增强自信、提升自身形象，获得别人尊重”。在娱乐（电影、KTV、打球、健身等）方面

四、当代大学生理财现状分析

（一）储蓄观念淡薄，财商需培养和加强

“财商”一词的提出者罗伯特·清崎曾经说过：“财商与你挣了多少钱没关系，它是测算你能留住多少钱以及能让这些钱为你工作多久的能力。”在调查中，对大部分大学生来说，在中小学时期缺乏理财能力的培养，所以在消费问题上具有很大的盲目性（如下表）。当问及对“财商”概念的认识时，很多同学表示陌生。当问及一学期结束后经济情况如何时，大部分同学都坦然承认自己的消费已经超出计划范围，甚至有些同学还需要向别人借回家的路费，略有剩余的同学也想着如何把剩余的钱花完，只有极个别同学有储蓄的意识。可见，当前大学生的财商需要培养和加强。

生活费支出方向其他通讯交通购物娱乐伙食0%10%20%30%百分比40%50%2%4.60%1.40%19.30%14.70%58%60%70%

（二）、没有严格的计划

没有严格的计划,再多地财富如果不加以计划,到最后也会变的贫困潦倒。养成计划的习惯对我们来说相当重要。而据调查，平常没有记账习惯和有记账和编制预算的习惯，但并没有认真地按预算执行所占的比例旗鼓相当，而有记账习惯且每月实际支出基本与预算一致所占比例显得少之又少。显然，大学生并没有对生活费进行严格的计划和安排的。如何对生活费进行合理规划，对当代大学生显得尤为重要。养成计划的习惯会发现自己的生活更有条理,你不会再为钱而烦恼。

（三）、自我约束力差，经济独立意识较差

进入大学之后,几乎每个大学生都摆脱了对父母的依赖,开始独立生活,由于缺乏父母在身边时的有效的约束,大学生在消费上往往是随心所欲,盲目消费,在不知不觉中出现了透支,这样就必然导致了大学生活“上半月滋润,下半月狼狈”现象的出现,甚至影响了他们的正常学业和生活。据了解，大学生寻找家教等兼职，大部分的目的在于增长社会经验，而并非为了“帮补家用”。他们大多认为做兼职，可以多赚点外快，使每月的生活费有所增加，在购物或游玩时花钱可以花得更潇洒，更理所当然。当然，也有不少学生为了一次向往已久的旅行或心仪的手机，把兼职所赚的钱一点一滴的存起来，但毕竟这只占少部分。通常存钱的时间越长，期间越有可能把钱用在别的方面。显然，大学生这方面的意识极为薄弱。

五、大学生合理理财的方法

（一）、制定理性的消费计划，明确资金的流动情况 根据调查，大学生大多没有养成记账的习惯，大多是有多少花多少，“月光族”现象非常普遍。因此，大学生应该有自己的“账簿”，遵循“量入为出”的原则，为自己的消费作一份详细的计划，每月编制“预算”，严格按预算执行。而月末作一次“小结”，将实际消费和计划进行核对，弄清楚超支和节约情况，以区别哪些是必要支出，哪些是可控支出，以便调整下月的计划，但不要将所有的收入都列入计划，整个计划应留有一定的余地。争取合理分配生活费用，将生活费用按所需分成若干部分，留一部分作课外学习辅导，留一部分作后备资金。

（二）、学会合理的消费，提高自我约束力

理财并不等于只知道存钱，也要学会合理的消费。学会花钱，不光要学会计划，同时也要学会花钱的技巧。对大学生来说，手头的资金本来就不多，更要注意。首先，要学会自我克制。要知道这世上并非所有的愿望都能立即满足的，所以花钱时要做到心中有数，不要盲目购买，不要被所谓的“打折”、“促销”所左右，时刻提醒自己：这个东西是否一定要购买，是否经常会使用，以防冲动购买。其次，要学会讲价，现在的商品市场，在很多情况下都有很大的讲价空间，不要为了面子而不讲价，讲价的结果能直接减少你的支出，为你省钱。

（三）、利用简单的投资工具，实现对理财的操纵

在投资经验较丰富的人的指导下，可以根据自身的条件、能力、素质，选择适合自己的投资工具进行个人理财投资，这将会产生良好的投资回报，获得较丰富的投资经验。我们可以采用如下的个人理财投资工具：储蓄、保险、债券、基金、外汇、股票.在参与社会投资的时候，我们可以尝试着买一些保险、债券，体验一下做受险人，做债权人的滋味。把在课堂上学到的股票交易知识运用到实践中去，从而对投资与报酬之间的关系产生一些感性认识。

（四）、学校应当开放理财教育，增强学生理财意识

培养和加强大学生的财商所谓财商，指的是一个人在财务方面的智力，即对钱财的理性认识与运用。专家指出，财商的概念是与智商、情商并列的现代社会三大不可缺少的素质，也是现代教育不可忽略不宜回避的话题。可以这样理解，智商反映人作为一般生物的生存能力，情商反映人作为社会生物的生存能力，财商反映人作为经济人在经济社会里的生存能力。财商主要包括两方面的内容：其一，正确认识金钱及金钱规律的能力；其二，正确运用金钱及金钱规律的能力。校可增加对理财课程的开放，让更多的学生可以系统的学习理财知识。最重要的是学校作为大学生一个重要的消费环境，正是培养大学生正确的理财意识的社会环境。我们应该大力营造和谐的校园文化，提倡勤俭节约，反对奢侈浪费。

六、总结

当代大学生的马克思主义信仰状况调查(样板) 篇9

根据英国《简明大不列颠百科全书》对信仰的界定和《汉语大词典》对信仰的界定, 我们制作了问卷, 并对唐山市某高校不同年级的800名学生进行了问卷调查, 收回有效问卷736份, 其中男生364人, 女生272人。

一、调查情况

(一) 从最表层的事实入手, 确定大学生信仰的“有无”状况, 判断其在信仰问题上的整体认知

为了解大学生是否有信仰的整体情况, 我们提供了三个选项:“有信仰、无信仰、不知道”。结果显示:大一学生中, 有信仰的占45.0%, 无信仰的39.4%, 回答不知道的占15.6%。大二学生中, 49.5%的学生有信仰, 比大一学生多了4.5%, 无信仰的占34.4%, 也有所下降的, 不知道自己有没有信仰的则也下降到了14.0%。大三学生中, 表示有自己信仰的占61.5%, 无信仰的占26.7%, 不知道的有11.8%。在大四学生中, 表示自己是有信仰的上升到了77.3%, 比大学三年级增加了15.8%, 无信仰的也下降到了18.2%, 这时只有4.5%的学生是不知道自己有无信仰的。

(二) 从情感角度判定大学生信仰的状况

情感意识是大学生信仰行为的重要因素, 很大程度上影响着大学生的思想行为, 所以我们又从这个角度进行了调查。关于“信仰问题是否重要”的五个层次中, 被调查者中有27.9%的大学生认为信仰对他们“非常重要”, 有41.6%的大学生明确表示信仰对他们“比较重要”, 有24.4%的大学生表示信仰对他们“不太重要”, 只有2%的学生认为信仰“完全不重要”, 3.8%的大学生“不知道”信仰是否重要。可以看出, 70%以上的大学生认为信仰非常重要或比较重要。

(三) 宗教信仰

改革开放以来, 随着我国经济的发展、社会的转型, 宗教信仰已成为人们多元化的信仰选择之一, 甚至出现引人关注的“宗教升温”现象。大学生是时代的寒暑表, “宗教升温”自然在他们中间得到了反映, 并冲击着他们的思想, 影响着他们的世界观、人生观和价值观。调查数据显示, 虽然大学生不信宗教的占据绝对数量, 占调查总数的78.1%, 但选择信仰“基督教”的占4.3%、“佛教”占12.5%、“道教”占0.7%、“伊斯兰教”占1.1%、“其它宗教”占1.3%, 总计共占19.9%。从这一组统计数字我们可以看到, 宗教信仰在大学生中还是占有一定比例的。

(四) 宗教信仰之外的五个信仰选项

考虑到宗教信仰的独特性, 我们又挑选目前大学生中流行的信仰选项:马克思主义、共产主义、科学、神灵、金钱/权力。调查数据显示 (多选) :选择马克思主义的占23%, 选共产主义的占73%, 选科学的占85%, 选神灵的占9%, 选金钱/权力的占70%。

二、调查结果分析

(一) 大学生是有理想和追求的一代, 但也面临信仰缺失的挑战

从“大学生是否有信仰”以及“你认为信仰是否重要”两个问题的调查结果, 我们可以看出, 70%以上的大学生认为信仰非常重要或比较重要, 这表明, 当代大学生对信仰的需要和对精神追求的渴望, 绝大多数大学生能意识到信仰对于一个个体、一个国家和一个民族的重要。同时, 调查数据也表明, 大学生一定程度上信仰缺失和信仰动摇, 相当一部分大学生没有稳定的信仰, 有些大学生对信仰的理解还停留在比较肤浅的层面上。信仰这一人类社会普遍具有的精神现象, 在转型期的中国正面临着严峻的挑战。可喜的是, 随着年龄和阅历的不断增长, 拥有信仰的大学生所占比例呈不断上升趋势。

(二) 大学生信仰的主流是积极健康向上的, 但政治信仰呈现出多元化和实用型态势

作为推动社会历史发展的主要进步力量和我国未来社会主义现代化建设的中坚力量, 大学生承担着特殊的时代使命。他们思维活跃、视野广阔、敏思好学, 有很强的社会责任意识和历史使命感。同时, 20世纪90年代开始, 中国从计划经济转为市场经济, 经济、效益观念深入人心。受这一社会价值变化的影响, 大学生价值观也重新整合, 实用型跃居重要位置。调查结果显示, 大学生信仰的主流是积极健康向上的, 同时, 呈现出多元化和实用型态势。马克思主义作为我党的指导思想, 在这一科学理论的指导下, 我党带领国家和人民逐渐走向富强、民主、文明的现代化道路, 同时也证明了马克思主义是真理性和价值性的统一。然而, 受世界形势变动的影响, 加上改革开放各种思潮的不断涌入, 致使一些大学生认为马克思主义已过时, 不再适合时代的需求。“有些学生对西方思潮的内容、本质了解不多, 而仅仅将其作为民主、自由思想加以推崇、信仰自己茫然不知, 却跟风、从众、追逐时尚的现象在大学生中也不少”。鉴于这些原因, 大学生在选择信仰时候, 对于马克思主义的科学性持怀疑态度, 对于选择马克思主义信仰的立场不坚定, 有很大的动摇性和不确定性, 马克思主义信仰某种程度上被边缘化。数据显示, 只有23%的大学生选择信仰马克思主义。同时, 选择“共产主义信仰”和“金钱/权力信仰”的分别达到73%和70%, 这表明, 尽管大学生对马克思主义是否还有现实价值, 持怀疑态度, 但对马克思、恩格斯提出的共产主义社会这一美好、理想社会还是很向往, 努力追求的。另外, 对“金钱/权力信仰”的高比例, 也表明, 大学生的信仰也越来越充斥着实用性, 他们看重事物的功利价值, 讲求经济效益, 追求财富积累, 以是否有利于个人或集团的生存与发展作为评价事物价值的标准。

(三) 坚持主流思想, 同时功利化倾向比较突出

虽然大学生入党有很多要求和限制, 门槛较高, 但大多数大学生都表示愿意加入共产党。当进一步问“你选择加入中国共产党的原因是什么?”时, 40%表示对社会主义祖国和人民充满热爱, 愿意全心全意为人民服务, 30%的大学生是为了以后工作的需要, 20%是为了认识更多的人, 学习新的思想, 10%的大学生是从众心理, 看别人都加入, 羡慕不已, 希望自己也加入, 得到精神上的满足。这说明, 相当一部分大学生不能够正确认识入党的目的, 把加入共产党看作是自己追名逐利的途径之一, 功利倾向较为明显。但当问到“如果你的个人与社会主流价值观形成冲突, 你会怎么做?”时, 51%的会参考社会主流价值观, 自身做一定的改变, 38%的会坚持自己的价值观, 不为外界所动, 11%的选择顺应社会主流价值观, 放弃个人价值。这表明, 多数大学生在选择信仰时, 更功利, 更多考虑自身利益, 但面对与社会主流价值产生矛盾与冲突时, 尽管不会完全放弃个人价值, 但还是愿意做一些调整, 以适应主流思想。

(四) 大学生宗教信仰方面, 呈现矛盾性

调查结果显示, 大多数学生不信宗教, 但同时有部分同学表示, 对宗教有兴趣, 希望对宗教知识有所了解。在信教学生中, 信奉佛教的人数最多, 由于阪依佛教有较为繁琐的仪式, 这在学生生活中不大可能做到, 因此绝大多数大学生信奉佛教只是一种虚无的精神寄托, 尚未达到由形式到精神信仰的层次。这表明大学生对宗教的信仰绝大多数具有表面性、非本质性特点, 而且, 其宗教信仰主要受家庭影响。也有部分同学, 受社会各种文化思潮的影响, 对马克思主义、共产主义的信仰发生动摇, 转而向宗教或其他思想为信仰寻求精神上的慰藉。

综上所述, 大学生的信仰现状呈现对立统一性:既有理想与追求, 又存在信仰缺失;既坚持主流, 又呈现多元化、实用性和功利性;既坚信科学、信仰共产主义, 又对宗教有一定的兴趣。总体来看, 大学生的信仰现状是健康积极向上的, 同时也出现了一些令人担忧的新问题。应结合这些新特点、新问题, 继续加强对大学生的信仰教育。

摘要：通过对唐山市某高校大学生信仰现状的问卷调查, 分析了大学生信仰的现状与特点。数据结果显示, 大学生的信仰现状呈现对立统一性:既有理想与追求, 又存在信仰缺失;既坚持主流, 又呈现多元化、实用性和功利性;既坚信科学、信仰共产主义, 又对宗教有一定的兴趣。

关键词：90后,大学生,信仰

参考文献

[1]高校马克思主义大众化研究报告.光明日报出版社, 2010.

当代大学生的马克思主义信仰状况调查(样板) 篇10

随着社会经济的纵深发展，当代大学生作为社会中的一个特殊的消费群体，其消费观念直接地影响其世界观的形成与发展，进而影响其一生的品德行为。因此，关注大学生消费状况，把握大学生生活消费的心理特征和行为导向，培养和提高“财商”，就成为高校的重要课题。

一、大学生的日常消费构成大学生的日常消费构成主要包括饮食消费、学习消费、休闲娱乐消费、人际(情)交往消费、服饰消费。消费构成特点表现在以下几个方面:

第一,饮食消费是大学生特别是月消费额在500元以下的大学生最主要的消费。民以食为天，在物价日益上涨的情况下，月消费额在500元左右或以下的学生日产的主要消费便是吃饭。男生消费饮食消费水平较高，女生的饮食消费水平普遍低于男生,零食消费水平则远高于男生。

第二,学习消费主要是书籍费、学习用品费、考证费和使用电脑费等。近年来,大学生参加各种英语等级考试、计算机等级考试、驾驶证考试都成为了毕业参考的依据，考证费用一般从上百到几千元不等，具体得根据所学的专业而定；一般来说，考取驾照所需的费用在2500以上。因此，大学生毕业必需的考证费用基本不会少于3000元,另外,大约一半的学生独自拥有电脑, 还有部分学生合伙拥有电脑。

第三,休闲娱乐消费包括上网、唱卡拉OK、打台球、溜旱冰、看电影、旅游等。大学里课程较少，而大部分大学生将课外时间用于休闲和娱乐。短时间的娱乐活动见于大学附近的网吧、KTV、电玩、台球等。热衷于旅游的大学生也越来越多,绝大部分的大学生都参加过旅游。

第四,人际(情)交往消费在大学生活中是比较普遍的。在大学生中,如果碰上生日、考试得高分、评了先进等等,都会成为吃喝的理由。吃喝一次少则几十,多则上百。大学生中的请客送礼有如“拉锯”,讲究“礼尚往来”。人情往来给一些并不富裕的家庭增添了经济负担,也给大学生带来了精神压力,有的大学生苦于囊中羞涩,在人情消费上要耗费掉许多时间和精力,有的甚至为此节衣缩食,影响了身心健康。

第五,年服饰消费额。现在,许多大学生都比较注重自身的外表形象,特别是女大学生,她们在自我形象包装方面,不少人追求的是时尚、品牌与品位。而名牌服饰大多价格昂贵，款式更新速度快，很多爱美女生每年在此消费巨大。

第六，通讯消费成为大学生人际交往消费中开支较大的项目,手机在大学生中越来越来越普及。在校园中手机成为青年的时尚选择,几乎每位学生都拥有手机，个别学生还拥有多部手机。而且手机的档次较高,功能齐全.并且话费少则几十元,多则数百元,其中绝大多数同学拥有手机是为了兼顾学习、生活和工作,只有少数同学是为了“摆阔”和“时尚”。第七，恋爱消费。大学生正处在一个特定的年龄阶段,导致恋爱成为了大学校园一道亮丽的风景线,据调查，有超过一半的同学在大学里谈恋爱。为了维持这道亮丽的风景线,就不得不额外的多了一项开支。大学生用于谈恋爱的开销,追求浪漫的费用还是很多的,可以说花在这方面的钱太多了。

二、当代大学生消费状况存在的问题

1．储蓄观念淡薄，财商需培养和加强

对“财商”概念的认识，很多同学表示陌生。当问及一学期结束后经济情况如何时，大部分同学都坦然承认自己的消费已经超出计划范围，甚至有些同学还需要向别人借回家的路费，略有剩余的同学也想着如何把剩余的钱花完，只有极少数同学有储蓄的意识。可见，当前大学生的财商需要培养和加强。

2．消费结构存在不合理因素，女生更为突出

大学生的生活消费即消费的主要组成部分以生活费用和购买学习资料、用品为主。在生活费用中，饮食费用又是重中之重。大部分女生饮食费较低，有的为了保持苗条身材控制自己的食欲，有的为了节约支出不顾营养需要专选择廉价的饭菜；问题是对健康饮食知识了解不够。

3．过分追求时尚和名牌，存在攀比心理

一些同学指出，为了拥有一款手机或者换上一款最流行的手机，有的同学情愿节衣缩食，甚至牺牲自己的其他必要开支；有些男同学为了一双名牌运动鞋，有些女同学为了一套名牌化妆品或者一件名牌衣服，不惜向别人借钱甚至向家里骗钱以满足自己的欲望等，都可以反映出一些学生不懂得量入而出，而虚荣心的驱使又极易形成无休止的攀比心理。

4．恋爱支出过度

在调查中我们发现，一部分谈恋爱的大学生每月大约多支出二到三百元左右，最少的也有在百元以上，有的甚至高达千元。大多承认为了追求情感需要物质投入，而且物质投入是维持情感的保证。

三、当前大学生消费心理和行为偏颇的原因分析

当前大学生在消费上出现无计划消费、消费结构不合理、攀比、奢侈浪费、恋爱支出过度等问题，既与社会大环境的负面影响有关，也与家庭、学校教育缺乏正确引导不无关系。今天的大学生生活在“没有围墙”的校园里，全方位地与社会接触，当某些大学生受到享乐主义、拜金主义、奢侈浪费等不良社会风气的侵袭时，如果没有及时得到学校老师和父母的正确引导，容易形成心理趋同的倾向，当学生所在家庭可以在经济上满足较高的消费条件时，这些思想就会在他们的消费行为上充分体现。更糟糕的情况是，有些家庭经济状况不允许高消费的学生，为了满足自己的消费欲望不惜作出一些损人利己甚至丧失人格、法理不容的犯罪行为。

四、合理引导大学生消费的政策建议

大学生的消费心理和行为是影响其学业进步、性格形成和身心健康发展的重要方面。因此,开展好大学生的消费教育,帮助大学生树立科学的消费观和形成理性的消费方式,已是高校教育工作的重要组成部分。

（一）加强大学生思想政治教育

大学生正处在思想价值观念形成的关键时期，正确的思想教育引导有极为重要的作用。首先要加强人生观、价值观教育。有什么样的人生观就有什么样的消费观，也就会有什么样的幸福观、生死观、荣辱观、苦乐观。高校要把人生观和价值观的教育放在首位，让大学生分清什么是正常消费，自觉抵制享乐主义、拜金主义、个人主义的不良倾向，引导他们懂得，对幸福的追求应立足于现状，通过自己的努力奋斗去获得。其次要进行艰苦奋斗精神的教育。帮助学生养成良好的消费道德习惯，自觉遵守消费道德规范，树立合理、适度、健康、量入为出的消费观。

（二）学生进行科学的消费观教育

要经常对大学生进行科学的消费观教育,使大学生树立与自身、社会发展相适应的消费观念,大力倡导艰苦奋斗和勤俭节约的精神,大力倡导理性消费和健康生活方式,提高消费质量,促进身心健康;培养大学生协调好物质消费与精神消费之间的关系,不断提高精神文化消费的层次。发挥学生会、学生社团等学生组织的作用,开展多种有益的消费教育活动,如开展消费问题研讨会、消费知识竞赛或有奖问答、消费投诉实践活动等,在校园形成良好的消费氛围和舆论。另外,还可以充分利用校园网、广播、报刊、黑板报等校内大众传媒工具进行直接形象的消费教育。

（三）影视传媒和校园环境对大学生的消费影响

媒体不应忘记自己的社会教育责任,如果一味地宣扬高消费,必然会对在校大学生造成负面影响。因此,社会传媒要多宣传消费观念、消费方式、消费市场等消费与市场的基本理论,要多宣传消费品的选择、使用、维修与保护等常识;从而关注社会消费问题,提高社会责任感;要多宣传消费者权益保护的法规,帮助大学生充分认识法律赋予自己的权利和义务,懂得用法律手段来保护自己。高校应和有关部门联手下大力气治理校园环境,消除那些不健康、低品位的文化娱乐场所,优化学校周边环境,为大学生文明、健康的消费营造良好的氛围。

（四）把大学生良好消费风气的培养与良好校风建设相结合学生的消费心理和行为是体现学生生活作风的重要部分。因此高校校风建设应该把握育人第一位的原则,重视大学生为人处世每个环节的教育,重视培养和塑造大学生健康的消费心理和行为,以促进大学生学业成功的追求。一旦良好的消费习惯得到培养和加强,就会对良好校风的塑造起促进作用,并形成校风助学风的良性循环。因此,学校应该把大学生良好消费心理和行为的培养作为校园文化建设的重要组成部分。在校园文化建设中设计有关大学生健康消费理念的活动专题,并且持之以恒,以大学生良好的消费心理和行为促进良好生活作风的形成,进而促进良好学风、校风的巩固与发展。

（五）要培养大学生理财能力

目前, 80%以上的大学生消费支出需要依靠父母(家庭),父母(家庭)在为大学生提供经济来源的过程中,要有意识地培养大学生的自我理财能力。大学生理财能力需要在长期的生活体验中不断培养。通过加强理财方面知识的学习,制定合理的消费计划,培养自身节约和计划用钱的习惯;通过做家教、校外兼职、导游、导购、餐厅服务、市场调查、商品促销等勤工助学活动,进一步增强自己对获取劳动收入和报酬来之不易的感性认识,自觉摒弃不健康、不合理、不科学的消费习惯和消费行为。