享受议论文优秀（通用12篇）
享受议论文优秀 篇1
有时候真不知道孤独是好事还是坏事，可我喜欢孤独，习惯于孤独，觉得孤独有安全感。孤独可以放飞梦想，可以随意打开记忆的闸门。在无数个夜晚，我与孤独同眠;在无数个黄昏，我拾阶而坐，仰望天空，看那血色染红的天边，任凉风吹拂秀发，任思绪迭宕，任泪滴流淌。
有时孤独让我心痛，让我苦不堪言;有时孤独让我重生，让我清醒。孤独是一种财富，只有经历过孤独的人，才能珍惜来之不易的快乐，才会珍惜已经拥有的时光。
孤独好像冬天不定期的霜风，在你不经意的时候凛凛袭来，让人倍感寒冷;孤独好像一根绵绵的长针，慢慢的刺着，让你心痛;孤独的味道更像是一味中药，苦苦的，涩涩的。然而，许多人害怕孤独，那是因为没有经历过孤独，经历孤独需要有足够的勇气。在经过许多是非之后，我抛弃了无聊的热闹，也开始品尝孤独了。我把它当作一味药剂慢慢煎熬，让浓郁的苦味抚慰我隐隐作痛的心。
孤独对于不同的人有着不同的含义，对一个喜欢孤独的人来说，孤独是一种生活;对一个爱热闹的.人来说，孤独是最大的一种折磨。不同性格的人面对同样的人生道路有着不同的结果，这就是我对孤独的理解。
人生的旅途是漫长的，生活也是多彩的，孤独犹如调味剂加到人生这锅汤中才会有味道。在领悟到了孤独后，人生才算是完整的。我就是一个喜欢孤独的人，在自己写作的时候，我喜欢孤独给予自己的灵感。坐在电脑前，开始敲打这些文字，让手指和键盘为文字再来一次相恋。深知自己没有横溢的才华，也没天生的文字排列能力，只是以这种方式无声地来书写自己的情感。在这样的生活中，我学会了孤独，也学会了享受孤独。
不知道从什么时候开始习惯了一个人的生活，在熙熙攘攘的人群里享受孤独。也许是一个人的生活过的太久了、习惯了。小时候在家里就我一个孩子，不善言谈，不愿意与人交流。大我几岁的哥哥却与我相反，无论是谁，大小事情都能与人交往甚欢。对此父母也颇为高兴。长大以后，我一直愿意一个人的独处，静静地坐在门前的小河边，一个人看河水流动。到现在，也喜欢一个人坐在河边，看着河水向东流。之后，把自己的感悟融入文字之中。因此，莫名的爱上了孤独，喜欢那种淡淡愁绪渺如烟的感觉，喜欢一个人孤独地享受一个人的世界。
孤独，一个略显苍凉的字眼，在我的心里她就是知己。因为在孤独的时候，我可以与心灵对话，用文字书写心声，用音乐抒发情感。在生活中谁没有孤独?无论凡人还是伟人，只要夜深人静身在独处时，孤独便会悄然而来。每个人的灵魂深处，都潜伏着孤独的影子。当我走进李清照的孤独时，感觉会化作芭蕉雨，点滴霖霪;当我走进张爱玲的孤独时，感觉会弦乐影婆娑，无言轻叹;当我走进余秋雨的孤独时，会感受到那古老的丝绸之路上的人群;也许是由于心的清冷，忽然觉得每一个人都孤独，好像行走在有生命的孤独世界里。
夜静的时候，只有轻轻的风，撩起白色的窗纱，天空中那种淡淡的蓝色，依然泛着光芒。空旷的房间里，独自听着自己喜欢的音乐，品尝着淡泊。这时，我可以让自己的心放在宁静的港湾里沉睡，那久违的温馨就会悄悄走进我孤独的梦乡。
在文字里睡久了会发现生活是潮湿的，便会在莫名的发呆中感悟。我在敲打一篇文字的时候，已经若有若无的感觉到了那一缕带着凉意的孤独，从我的指尖幽幽的流淌而出。实际上孤独不只是属于上网的人，而是属于心有故事的人。每个人的内心深处，都隐藏着被了解的智慧与忍让，只不过是走在各自的风景路上。
执着往日的时光，冲出记忆的深渊，我们可以警觉并规避自己的悖逆。也可以不屑去与俗人争执一沙一尘，要知道人生最大的敌人是战胜自己。我们来到人世间的目的，就是与真实的自我相遇。与任何人的相遇、分离、背叛无关，这才是孤独的享受罢了。
享受议论文优秀 篇2
近日, 山东莱芜市钢城区给六大主导产业的优秀企业家开出“激励政策套餐”, 政治上给荣誉, 生活上给待遇, 发展上给扶持。
对评选出的6名产业优秀企业家, 由组织部门纳入高层次人才管理库, 每5年一个管理期。管理期间, 企业家将享受一系列“激励政策套餐”, 主要包括可以列席区有关重要会议, 意见建议直达党政主要领导, 区级文件直接送到手中, 派驻区级工作人员到所在企业帮助开展工作, 每月发放1000元政府津贴, 每年组织到北京体检1次, 免费订阅党报党刊, 等等。
享受议论文优秀 篇3
享受的奖励政策
对口单独招生是普通高校招生的一个组成部分，招生范围及对象为具有本省户籍或学籍且符合普通高校招生报名基本条件的中等职业学校（含普通中专、职业中专、职业高中、成人中专、技工学校，下同）的应、往届毕业生。
参加省级教育行政部门组织的技能大赛获奖、享受对口单独招生奖励政策的中等职业学校应、往届考生，都必须参加对口单独招生统一报名，逾期不予补报名；必须参加全省统一组织的对口单独招生文化基础课和专业综合理论考试，取得文化基础课和专业综合理论考试成绩。如未参加对口单独招生报名或未取得文化基础课和专业综合理论考试成绩，即使技能大赛获奖也不能享受对口单独招生奖励政策。
根据考生在校期间参加省级教育行政部门组织的专业技能大赛获奖等级，可直接认定该生相应的专业技能成绩。获得省级技能大赛优秀奖考生的专业技能成绩，可认定为参加考试当年本专业全省统一技能考试合格分数；获得三等奖以上奖项考生的专业技能成绩，可认定为参加考试当年本专业全省统一技能考试合格分数的120%（超过满分300分，以满分300分计）。鼓励技能大赛获奖考生参加全省统一的专业技能考试，如技能考试成绩与获奖认定技能成绩不相一致，按其较高分值计算专业技能成绩。
获得省级教育行政部门组织的专业技能大赛一等奖的考生，可根据志愿直接录取省属院校本科专业学习。获得二等奖的考生，可根据志愿直接录取省属院校专科专业学习，如该考生成绩达到本科投档要求，可参加本科阶段投档与录取。
获得省创新大赛三等奖以上奖项、省“三创”优秀学生称号、省技能大赛优秀奖以上奖项的考生可享受同等条件下优先录取政策。
以上政策实行后，不再实行技能大赛获奖考生加分录取政策。
在校期间获得省技能大赛优秀奖以上奖项、省创新大赛三等奖以上奖项、省“三创”优秀学生称号的中等职业学校往届毕业生享受对口单独招生奖励政策，从获奖之日起三年内有效。
职业教育技能大赛获奖选手享受普通高校
对口单独招生有关奖励政策的补充通知
为贯彻落实全国、全省中长期教育改革和发展规划纲要，完善职业学校毕业生直接升学制度，奖励职业教育技能大赛优秀选手，引导和激励广大职业学校学生全面提高综合素质和职业技能，江苏省对《省教育厅关于做好2010年普通高校对口单独招生工作的通知》（苏教职〔2009〕49号）有关职业教育技能大赛获奖选手享受对口单独招生奖励政策补充通知如下：
1.全国职业院校技能大赛获奖选手享受政策：
获得国家教育行政部门组织的专业技能大赛二等奖以上的考生参照省级教育行政部门组织的专业技能大赛一等奖的考生奖励政策执行。获得国家教育行政部门组织的专业技能大赛三等奖的考生参照省级教育行政部门组织的专业技能大赛二等奖的考生奖励政策执行。获得国家教育行政部门组织的专业技能大赛优秀奖的考生参照省级教育行政部门组织的专业技能大赛三等奖的考生奖励政策执行。
2.国家及省职业院校技能大赛美容美发项目模特选手享受政策：
国家及省职业院校技能大赛美容美发项目中，模特选手与技能操作选手享受同等奖励政策。
3.参加全国技能大赛省级选拔赛获奖选手享受政策：
根据全国职业院校技能大赛要求，每年省赛后要新增部分项目省级选拔赛。参加省级选拔赛获奖选手与全省职业学校技能大赛获奖选手享受同等奖励政策。
享受诗歌优秀文章 篇4
荒原狼仰天长啸
灰色的长毛颤抖冷冷的秋风
步履沧桑双眼迷茫
泪流满眶
风穿过桦树的身子
惊起落叶无数
这是我的家吗
这是我的家吗
——《荒原狼的秋天》
我相信缘分。我始终坚守“人有人缘，文有文缘”的信条。可不，我和《岁月》有缘，缘起荒原狼的诗歌;我与荒原狼的诗歌有缘，那是因为我打小生活在柔情细腻的江南，对于北方诗歌文化里那种粗犷的豪情，怀有一种莫明的好感，一种自然的吸引。这可能就是南北地域文化的相互吸引之缘吧。我就是在阅读诗歌《荒原狼的秋天》时认识了荒原狼，随之了解了《岁月》，并被其吸引。从此，我便“安营扎寨”岁月一角，沉浮在“岁月坛”，真诚地编织我的岁月情缘，尽情地在岁月吸吮阅读营养，享受阅读快乐。
人生境界映衬诗歌的气质
在我的阅读视野里，荒原狼的诗源，基于他对生活的触觉和感悟;荒原狼的诗文，基于刚正、血性、呐喊、悲悯、坚忍、揭露、控拆、鞭笞的笔力和格调来贯穿诗歌的精神，具有那种忧患意识的诗歌精神;荒原狼的诗歌，质朴大方，具有一种原野里的粗犷豪放的诗歌特点，很少有那种似在梦境梦幻里的那种梦呓与缠绵。在我看来，这样的诗歌凝聚了一个诗人超然于个人爱憎的大爱大感情，有很深的民族感情，甚至是人种的情感，诗人是用自己的人生境界来映衬诗歌的气质;这样的诗歌，对于现代人类的某种精神缺陷来说，无疑具有填补和丰润的调节作用。荒原狼在自己的人生境界里，一展诗人的才气，拔高了诗意，浓郁了诗韵，展示“把前进的血称作太阳的皇冠”，内心“深藏的火焰”，外表“挺直脊骨迎风伸展双臂”，直面人生，追求“呼啸而过的牙齿/残缺了我冲锋的旗帜”的那种悲壮吭声，涌动“当失血的文字纷纷站起来说话时，紧握的拳头射出体外”的情感浪潮……这些无疑是诗人对实现的态度。现实与诗歌的关系，或者说诗歌在现实体现里，不就是诗歌通过虚构的表达来传递对实现的看法吗?而“我想在走进墓地之前/要把心中的火焰说出”，无疑是诗人的诗情暴发，也就是说诗人的在场激情的写照，诗人在呐喊，想要说出对世界的理解。
我曾中断过对现代诗的阅读。因为在那段时间内我对于现代诗很无奈，让我怎么也读不明白，常常遭遇无从理解的尴尬。太多自以为很拔高的诗人，尽搞些无聊的意象堆砌，好像对原本应是文字语言最精最美，文学王国里王者的诗歌蓄意过不去似的，把诗歌捣成一堆无意境，无诗韵，无品位，甚至连散文断句破句都不如的文字游戏中的文字垃圾。对于既不能为“精英”评述分析服务，也不能为大众所品读所需，与结巴叙述、疯子胡扯没有太大区别的“诗歌”，也只好选择躲而远之。可我不甘心，真的不甘心就这样放弃了对诗歌的阅读。于是，我又开始寻觅诗歌，寻觅那种把诗歌语言看成一种开放的，有待完成的“事物”的诗歌;寻觅那种读之能令人心动和激昂的诗歌。荒原狼的诗歌便是其中之一。
阅读诗歌，诗句是否通透是我的最低线，因为诗句是否通透是诗歌鉴赏中的重要审美标准。至于诗文中的忧患意识，我个体认为倒不是写作技巧，而是人生中的一种境界，一种敢恨敢爱的大境界。有了这种境界，方可在平平常常的生活中有更多的机会捕捉到自己所要的诗歌素材。荒原狼是一个爱憎分明，敢爱敢恨，具有这种境界的诗人。我在荒原狼的《大金王朝》系列组诗里读出了诗人的傲骨。“手扶窗棂，目光空蒙，这一切/似乎与你有关，又似乎无关/靖康已经过去五千年/而你居然还在活着，趴在女人的乳房上/在自嘲中泰然自若在无为中寻求超脱。”看似抒情的诗句里，其实是在展示历史。“你不能用血使江山坚挺起来/你只能用血把江山埋掉/望着远去的黄昏，望着残阳/一步一步隐去光芒和背影/你在湿漉漉的枝头上捡回一声叹息/那是乌鸦写给大地的绝笔/那是水洼留给天空的家书。”诗歌里的这一声叹息，又恰恰是展现了诗人的境界，大境界。
语感和语境衬托出诗歌的朝气
语言是心迹的流露，是观察和表达频率的有机反映。荒原浪欣赏文风清新，发自内心真情实感的文字，厌烦忸怩的造作，尤其讨厌用文字刻意堆砌制造内容，所以他的诗歌语言十分讲究语境和诗性。也就是说，他注重的诗歌语言，是那种在一定心境下自然产生的，绝不是刻意杜撰的。所谓的语境，我们都知道那是指言语产生的环境，既包括了语言因素，也包括了非语言因素。然而，形成语境的因素很多很广，创作的时空，所处的场景，叙述的对象，甚至文与文的关联等等，凡是与语词使用有关的都是语境的因素。而语境概念的成立，首要前提是需要有事境衬垫，缺之不可。因为人的行动不只是语言，起码最先的行动不是语言，而是思维。是的，人的首先行动是人的思维行动，是事情与事件相交的一幅幅画面凝成的事境，使人很现实地处在由事境而成形的思维网络里。然而，所有的事件里自然有人的灵魂因素，也就是说事件的本身就是承载了人的灵魂。所以说，语境其实就是呈现人的“灵魂状态”或“灵魂面目”的一个横截面。以我个人在写作中的实践而言，语境对于诗歌来说，确实比其它文体更为重要。因为诗歌语言更受叙说幅度与传达力度的局限。
任何一种文学创作都离不开语感和语境做铺垫，这是毫无疑问的。我的体会是诗歌语感与散文语感、或者小说语感存在很大差别的。诗歌语感往往是心理因素与想象因子的交织，自来视觉与心灵的对峙，或是触感与魂魄的碰撞，大多发生是在一瞬间，除了突发性还有很大的跳跃性，而且更需要丰富的想象力。在诗歌大厦的建筑中，词语自然是诗歌质量的基础砖瓦，是诗歌躯体的神经末梢。我不是诗人，但以我在阅读诗歌的实践中发现，生活中受到震撼而产生诗歌冲动的概率很高，而且打动人心的诗歌几乎都在这样的冲动中产生。是的，在现实生活和日常工作中，“冲动”情绪并非好事，需要我们克服，但是对于诗人在诗歌创作中，“冲动”情绪是非常重要的。我在荒原狼的诗歌里感觉他的这种“冲动”给予他诗歌生命的朝气。我不知别人是怎么想的，而我在阅读诗歌时，总觉得“抒情”是诗歌里的危险游戏，并且是很难闯关的危险游戏。稍有不慎，要么得“肥胖症”，成了无聊的语言垃圾;要么得“煽情病”，令人感到矫情造作的堵心。所以，凡有经验的诗人，总是善于克制和收敛。荒原狼真是以自己——在一定的语境里产生语言，又在一定的语境里消失语言，这一似随意而又非随意的诗歌语言的特点，形成了他的诗歌气质——朝气。每首诗歌都象“第一次”那么鲜亮，因此，当诗歌给了他生活的朝气时，他又赋予诗歌生命的朝气。
记得英国诗人奥登说过，诗人之所以成为诗人的首要条件并不是思想也不是学问，而是对于语言的敏感。是的，尽管诗歌语言可以高昂，可以张扬，可是激情，可以冲动，甚至可以带有一种呐喊，但绝不能歇斯底里，我认为这是底线。阅读诗歌，我最大的欲望，也是最基本的要求，希望被读的诗歌能让我感到通透，而不是晦涩。我在阅读荒原狼的诗歌时，整个过程是愉快的，轻松的。因为在荒原狼的诗歌语言里，无论是用字或是用词，都是相应有意义的，绝不是空穴来风，更没有故弄玄虚。这无疑体现了荒原狼的诗学的学养和涵养。再之是荒原狼对中国历代相传的丰富多彩的诗歌风格和诗歌意境有较深的知解，无疑来自他厚实的学养的直感，使其对诗歌有种极其亲切和浅入深出的感悟，具有一种深入性情的诗人气质，具有一种学人之诗与诗人之诗的结合。我在荒原狼的诗歌里，读到了大量的朴素元素，品味到有一种安静的品质气节，使我在阅读中享受到提升心灵感应的质量。其中，不难看到他因警惕诗会变成非诗的危险，自觉地克制诗歌的传统“抒情”。
诗歌的语境应是在诗歌即将诞生前形成的。一个诗人，也就是一个自然人，面对自然社会，面对自然时空，面对人性的自然流露，面对喜怒哀乐和悲欢离合，面对现实中的偶然和必然、真实与虚伪、伟大与渺小、盲目与理智等等……等等，无论是无奈的叹息，还是坚毅的铿锵，前提有某种精神支撑着，有综合的情绪做垫付。如果没有这样的前提，那么一个诗人的诗歌创作是没有意义的。读过荒原狼的诗后，我更坚信我的这一观点，肯定了他的诗歌是有根缘的，而且深邃且又旷野。他有诗歌之根紧紧地系着他的诗缘，外有草原、铃兰、陨石、高山、湖泊、海滨等附表，内有他本性中具有的忧患意识。他在《草原深处》中咏叹道——“三只小狼口含阳光的乳汁/在溅香的草丛中翻滚/谁能解读一只成年狼的忧伤。”狼的忧伤?何尝不是人的忧伤。我不能说他的诗歌是叛逆的，但是可以肯定是真实的，是冷静的，是带有批判的。在“一匹荒原里徘徊的狼/用良心丈量苍茫大地的深邃”的诗句里除了充满苍凉，更含有一种孤独的气质。歌德说过，恐惧和颤抖是人的至善。从通读荒原狼诗作中，不难感受到他在用诗歌本质的特征进行自觉地写作，敢于面对现实，直面人生。他面对人们在“掠夺式”创造物质文明同时对大自然的毁坏时，发出——“在辽阔的静寂中/一个孩子扶起草赢弱的身子”，“有思想的生命/注定会在迷惘中沉浮”，“从此岸到彼岸的距离/是我一颗硕大而忧愁的泪”等这样忧虑的诗句，道出千万人的`心声，预言了时代意识观念的变化——“诗人不仅是美的代表者，他们同时也是，而且首先是真实的代表者!”
诗歌的无限与有限
诗歌是无限的，更是有限的。优秀的诗人总是能恰到好处地把握好这“两限”之间的关系。荒原狼很早就注意“如何通过整齐的结构让诗歌在形式上稳定下来”，并注重用实践来论证。他对于世界潜藏的危机的担忧，他笔下的意象是冷峻的，也是怪异和荒诞的。如“在夜的尽头，一条/金钱磊筑的道路被风掀开”，“变形的西瓜像破碎的老农的脸盘”等，看到通常的词语被解构了，而这样的解构如同一把治疗脓包的手术刀。外表的形变，正是内心对和谐的呼唤。破坏正是为了建造，这是荒原狼诗歌的另一气质——用特殊方式，建筑新的精神王国。现代诗歌常常以“变形世界”来表达内心的尴尬和恐慌，卡夫卡的甲虫就是最好的范例。荒原狼在《坚持》一诗中体现了这样的变形——“黄金的文字在今夜被敲碎/扭曲的鲜血，涂遍/这异域的旅程”，“我戴着语言的镣铐/再一次在诗刀尖上独舞”，意象的特殊组合，整理出一种变形需要的结构，在力量上达到了提升。其中相对难把握的就是形变力度，如何把握好这个“度”，也就是诗歌的“核”力，使变形过程自然而不生硬。
海德格尔说：“我们时代的匮乏本质，就在于痛苦、爱情与死亡的本性没有显露。”是的，痛苦原本就是构成世界的本质之一。如果看不到痛苦，那么也难真正感受到爱与幸福。这在荒原狼《什么是黎明?什么是黄昏?》、《良心》、《流年的伤》、《独行的狼》等诗歌里都有呈现。“枪烟弥漫了黄昏”，“忍受变异粮食的侵袭”，“在人为的草地上/烧烤春天的羊和飞翔的鸽子”等沉重惨痛的诗句里，仿佛看到了一幕幕惨景重演。在《狗肉馆》前发生的“一只来自乡下的狗”，“接受刀的旅行”，“用血轻抚季节的冰凉”，展示了令人难以目睹的野蛮。
真实与现实
诗歌忌讳画面的平铺。但是，诗歌的画面又是不可少的，关键看诗人怎样处理。在荒原狼的诗歌里，常常可以看到这样画面——“在汤旺河初春的堤岸上/拾柴老人在用隐忍/收拢一生最后的时光//那抬头望天低头食草的羊们/多么像小兴安岭眼眶深处/溢出的两道霞光。”作为诗歌，自然还可以再美妙些，关键是要看如何是处理其中的动态与和静态之间的关系。在这里，叙述老人的隐忍，无疑是表达了一种可贵和美好。而如何抓住诗歌细节，也是正一个成熟诗人常常关心的事体。如“草原深处，野花亮了/鹰穿过浮云/一群羊在品读青草/鞭子在空中绽开几朵响花”这样的细节抒发，令人感到很温暖。在荒原狼的诗歌里，我欣然荒原狼大气刚毅的笔调里，同时还善抓细小的情感和细腻的爱意，是一个敢大写能小叙，能扛得起大爱大恨，能挣脱小爱小恨的诗人。我非常欣赏对他文学的简洁注解：“文学不是筐，凡是和语言文字有关的都可以往里面装。”是啊!不只是诗，任何一种文学创作，任何一种文字语言都具有的这种容纳真实生活的本质，具有百川归海的情怀。只不过任何事境一旦进入语言空间，已经不存在其必然真实的现实。文学作品里的真实，其实只是一个创作者对现实的一种态度，只是创作者在特定时空下的一种真实看法，而非是现实生活中的必然真实。因为，凡是通过用文字表达出来的实际和现实，其实已经有了相当大的间离，本身已经是一种虚构了。如何把虚与实之间的转化控制在恰到自己所需，这足见一个文学创作者的真本事。荒原狼很善于在诗歌中做到这样的转化，无论虚实，力求贴近生活。《大金王朝》系列组诗就是把有形的实与无形的虚结合得十分严密。岁月论坛的另一位诗人古城天子说荒原狼诗歌：“是一束冷光，发散的却是一种暖，来自于物化了的，不同角度的，来自逐渐繁多的阅读对象的暖。”评说得很到位。
诗是什么?我从来没有拷问过自己。但我清醒地认识到诗人很难作为一种谋生的职业，因为诗充其量不过是一种挖掘灵魂、探测灵魂密度、勘测灵魂深度的工具，是某种精神的一个象征而已。诗人的眼睛往往是灵魂的量具，又常常是伤痛的窗口。但是诗人即使没有治疗伤口的良方，但还是存在窥视伤口的勇气。例如荒原狼在《良心》写到——“捧出这个词我有些惭愧/就像诗歌瘦弱的身子/就像尘世咳血的哭泣/一朵开在雪地的花/我不知她能够挺住多久的纯洁/我想在走进墓地之前/要把心中的火焰说出”的那样，敢于正视，敢于揭露。尤其是荒原狼的《大金王朝》诗歌系列，文化含量很高，有古代的咏叹，也有现代的信息，具有很强的可读性。不可否认这是他在诗歌创作中的一个质地性的飞跃。
我们知道，古往今来，无论是古韵格律，无论是现代诗歌，无论是散文诗，诗是最早与普通百姓建立最直接关系的。一直以来，诗总是传递着文化生命的重要信息，因而天然地具有民间社会代言人的权利。有时候，诗歌就像是勘测心海的一种仪器，或者说是探测灵魂的一种手段，是借助于现实生活中的事件来探测人的灵魂。因为人的叙事状态也就是人的生活状态，这就使很多诗人常常把自己在生活中的角色，投射在诗歌创作里。也许，正是这样才能揭露一个表面华丽、浮夸的现实背景，使诗歌显得越来越有真正地有力地美学。中国具有忧患意识的诗人自古皆多，屈原、杜甫，闻一多、龚自珍、臧克家、北岛等。我虽然不是诗人，但因为喜欢读诗也有观察诗的热心，与诗多多少少也算得有点缘分，我很珍惜。我在解读荒原狼诗歌的过程中了解到，荒原狼的诗歌创作历时很长了，并且一直主攻诗歌创作，诗歌是他的天堂，是他生活中不可缺少的组成部分。
享受快乐优秀作文 篇5
雨，没有终点地掉落；等候阳光的日子，在记忆中如此漫长。想像每一个清晨，45度射来的那道阳光，诚恳的守望着每一枚清新，而世界正如熟睡的婴儿，渐渐地苏醒，与阳光相遇……
然而清晨的第一颗晨露，在叶尖闪耀，研磨细腻的情绪，等候着阳光；一起悠悠扬扬，化作一道清风，在空中流连……
阳光象征着活力，然而雨何尝不是象征着自由呢？如精灵般从天而降，化作一朵朵可爱的小花，柔柔的，不受拘束。它可以将自己埋没在土地里，也可以汇聚在一起，到更美更远的地方旅游。
阳光和雨滴，两个看似相反的词语，可是其实，它们也可以拥有一样的性格。它们时而活泼，时而文静，聚集了大自然的精髓，纯真而不做作，从不夹杂其它的东西。
光就是光，雨就是雨，这好比我就是我！无论清晨降落的是第一道阳光，还是第一颗晨露，我的心情永远也不会受阴霾的影响！
小学优秀作文享受快乐 篇6
我随手从七八糟的书堆里抽出了一本书，又唠叨一番，说：“只能与书打交道，嗨，书。”我i看，是我最喜爱的奥数书，我被它吸引住了，二话没说，立即拿起笔。刚开始，只是一些小题，我三五俩下就搞定了，顺利进入下一大题。我开始有的紧张，直冒冷汗，它们开始发威，题越来越难。可是我不能放弃，我灵机一动，想出了一条好计，一下就把这可恶的题给搞定了，我哈哈大笑，这时，一个大将勇猛冲过来，我顿时束手无策，被他杀得措手不及，我发怒似的说；“这家伙太狂妄了，”我冲过去，与他决一死战，没有想到还是无事不补，我只能重做，我心神不定，浮躁不安，仿佛听见孔明爷爷在说：“心静自然凉，要沉着冷静。”，听了孔明爷爷地话，一下就搞定了。
这时他们好像在说：“游戏才刚刚开始。”我那出我的独门法宝来对付他们，不管我怎么进攻，就是进攻不了。敌人的进攻越来越猛，时间飞奔的流走，我更加紧张。孔明爷爷说的话忘得干干净净。我就像一只无头苍蝇，乱转，我仿佛听见敌人在哈哈大笑。
我怎么也静不下心，慢慢的想，一步步的来，我心想：这道题应该只是转了一个弯，我立即跳出原来的思维，从另一角度入手。我顿时豁然开朗，如同东方起升一道曙光，一下就破解了，我高兴地跳起来享受着属于我的快乐。
享受学习的优秀作文 篇7
享受学习是一种快乐，每当我们在学习或生活上遇到某些困难时，学习便能让我们找到解决方法。我们沉浸在丰富有趣的书海中，沉浸在生动活泼的课堂上，沉浸在优美婉约的古诗词里……我们在享受着学习的快乐。
享受学习是一种收获，一年之计在于春，一日之计在于晨，学习也亦是如此，在学习的这条路上，你洒下的“种子”越多，得到的收获自然也是相应的。一个人没有付出，他又哪来的成功呢?作业本上的优;试卷上的红钩钩;书本上的“成果”;无一处不是一种收获，而不学无术、靠从他人那里获取“成功”则会有导致成为差生的可能。其实，学习时，我们在不知不觉中就已经收获了知识，享受着学习的收获。
享受学习是一种态度，面对枯燥无味的教科书，面对枯乏的课堂，或许你会将书本甩在一边趴在桌上和周公畅谈，可你有没有想过，书本里的知识你懂了吗?课堂上的知识你懂了吗?还未曾开始学习又何必放弃?何不充实书本做回课堂，认真学习一番，翱翔于书本的海洋中享受学习?
享受奋斗的快乐优秀作文 篇8
生活赋予我们的不仅仅只有成功后的喜悦，更多的.是在经历失败后的痛苦。
一个人的一生如果一直只是风平浪静地度过，这样的人生未免也太枯燥无味了。海燕在黑夜里与暴风雨搏击，作家高尔基便从中找到了革命的意义;梅花在寒冬里凛然独立，诗人王安石便从中找到了生命的真谛。古往今来，无数的事实表明，伟大的人生从来都不是在平凡中度过的。孔子的“天将降大任于斯人也”不也说的是这个道理吗?所以说困难并不可怕，我们需要的只是战胜困难的勇气和信心。
丑小鸭经历过同伴的嘲笑和讥讽，在努力追求理想途中，自己也变成了梦寐以求的白天鹅;绿毛虫经历了结茧的孤独和破茧的痛苦后，终于破后而立，化身为美丽的蝴蝶。我们生活中又何尝不是这样呢?一次次地被眼前的困难拦住前进的脚步，但又一次次地挑战自我，超越极限，在与困难拼搏的过程中提升了自己。有些困难固然令人望而生畏，但那仅仅只能吓退一些意志不坚定者，真正的强者总能在与困难一次又一次的对决中收获经验，把它作为稳固自己的基石，内心也从中变得无比强大。
许多人都曾萌发过许多梦想，但它们大多都在数月的冲刷中悄然破灭，没有留下一丝痕迹。这样的梦想无异于做梦，“梦想很远大，但醒来却发现自己还躺在床上”的人屡见不鲜，我们不应该成为这样的人。确定了目标，就应该脚踏实地地干下去，不管路途有多遥远，不管旅程有多艰辛，我们都不应该放弃。
“撸起袖子干”是现在流行的口号，它同样适用于追求理想的过程。只有我们全身心地投入到工作中去，撸起袖子，脚踏实地，一步一个脚印大步向前，还用担心无法到达理想的彼岸吗?“成功的花儿，人们只惊羡于她现时的美丽，然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”冰心老人一针见血地向我们揭示了成功之人之所以成功的秘密，正如她所说的那样，那些成功者哪一个不是经历过血和泪的洗礼，哪一个不是一次次地与困难作斗争，一次次地超越自己最后才取得成功的呢?
王国维先生说讲的人生三境界也正是这个道理。经历了“望尽天涯路”的高瞻远瞩，向着理想一往直前，然后又经历了“为伊消得人憔悴”的不懈追求，一路的努力进取，最后经历了“寻他千百度”的漫长等待，终会取得“灯火阑珊处”的成功呀!苦尽甘来，风雨之后方能见彩虹，我们的奋斗也更彰显了成功的意义。
初一享受寂寞优秀作文600字 篇9
古书曰：独钓寒江雪。是天下描绘寂寞与胸怀的一大绝句。真可谓，图中有文，文中有诗，诗中有景，景中有境，境中有意，意中有情，情中若有所思，思中更有东方哲学之味……
现实生活中的人类，每天依然在努力前行，却始终不忘那种陶冶心境的美好的寂寞。在翠竹水亭，池间孤榭住久了，即使无法感悟得自然的呼吸，也应学会滋润枯燥无味的心。
佛曰：物来则应，物去则空，心如止水，了无滞碍。
掩卷《离骚》，品评屈子的寂寞：柔白的月光洒满江面，寂静的江水温润如玉。微风轻拂他宽大的衣衫，寒意点点地噬入他的心房。而他却吟诗直抒胸怀：路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。当年的他意气风发，未曾想到日后竟被放逐孤远之处。唯有山水看见他在灰暗的天空下，双眉紧锁，缩成两道山河，用血和泪泣成诗行。诗人傲骨凌宇的身影，还是我们狂妄不羁的心灵，在面对寂寞，犹如融为一体。汨罗江里的身影，永远沉淀在历史的记忆中。
浮华一梦，我们的心，是否应该在夜深人静的时候，或是午间暖暖的阳光下，体验一下傲者的孤独?
寂寞，才是我们心中所缺失的，不然为何我们在浮华之中会感到空虚，茫然失措?
和我们一样享受春优秀作文续写 篇10
本来属于学生和老师，
可是如今巨大的导弹碎片，
阻挡着学生们朗朗的读书声，
这究竟是为什么？
金黄色的稻田，
本来是庄稼和农夫的美丽世界，
可是轰鸣的装甲车，
和轰隆隆的炸弹，
打破了他们和平的世界，
这究竟是为什么？
蔚蓝色的海洋，
本来是鱼儿们的乐园，
可是巡弋的航母和水上炸弹，
竟成了不速之客，
这究竟是为什么？
绿油油的草坪，
本该飞着欢乐的羽毛球，
可是如今是散落着的炸弹碎片，
阻挡着孩子们欢乐的运动，
这究竟是为什么？
我们希望，我们祈盼——
让战火中的孩子，
有一栋楼房，
坚固而又洁白的楼房可以居住，
免受炸弹的弹片袭击！
有一个世界，
和平的世界，
没有战争的世界！
和我们一样在宽敞明亮的教室里读书，
享受议论文优秀 篇11
2009年中考优秀作文素材倾听是一种享受
有人说倾听是一种美德；有人说倾听是一种涵养；也有人说倾听是一种胸怀；而我则认为，倾听是种享受！
4月9日天气：晴
今天A同学憋了一肚子气，实在没办法，只能找我这个情同手足的听众来倾诉。他一会说：我同桌今天又与我打仗了，结果我战败了，被掐了八九下，都青了。一会儿又说：今天中午打篮球，本来想发泄发泄，没想到却被球撞到了头，刚起来没站稳，一不小心又弄伤了脚，说着他把脚伸过来给我看！接着他又说：最惨的是，我的那个同桌居然恶人先告状，在老师那里，参了我一本。结果我又弄得狗血喷头！还有
9月23日天气：晴
今天，老师把我叫到了办公室，对我说：你这次怎么考的，数学只打了94分，平时不都在97分之上吗？怎么这么不认真，还有，你这道题的单位名称怎么没有写呢？这么粗心，如果下回再犯马虎的错误，我可就找你家长谈一谈了！
第二节下课，老师又语重心长地说：可要记住了！最后放学时又说：你可一定要记住啊！
8月1日天气：晴
浅议如何做一个优秀的农村支局长 篇12
伴随企业内部机制体制创新改革，全省三百多名优秀员工通过竞标、认购、组织任命等形式，或下沉、或前移，到农村支局长岗位上走马上任，奔波于营销前沿阵地，他们不仅是基层员工的“领头羊”，而且是最基层员工和中高层管理者之间的桥梁和纽带。不可否认，这些中国电信最小经营单元的“一把手”，普遍豪情满怀，踌躇满志，具有相对较高的个人素质和业务能力，但如何提高他们的领导能力、带队能力、协调能力、控制纠偏能力，使之成长为优秀的农村支局长，成为强县计划中的综合型人才，这是一个仁者见仁、智者见智的话题。
熟悉“剧本”方能“入戏”。一个优秀的农村支局长一定要能够清醒地认识到，坚持企业利益最大化和达成所负责支局团队的目标是第一要务。农村支局长是电信企业最基层的管理人员，其主要职责是学习领会上级的指示和精神，学习“剧本”，同时要能够合理配置、直接分配每一个“角色”的经营工作任务，随时协调团队内部活动，控制工作进度，落实各项工作任务。支局长工作的好坏，关键取决于被管理者的认同。在日常的经营工作中，农村支局长要保持清醒头脑，做践行电信企业经营目标的忠实带头人和不折不扣的执行者，而不能偏于个人的好恶、得失。只要有明确的立场观点，有强烈的责任心、使命感，敬业、热情，这样自然会赢得大家的信任。
“主角”也要发挥“导演”的管理职能。农村支局长是企业经营活动的实践者，是最基层营销单元的“主角”，又是最前沿“舞台”的“导演”，因此仅仅靠自己苦干、实干是远远不够的，还必须统筹兼顾，合理支配各类资源，做好对人的沟通管理工作。作为农村支局长，尤其要善于沟通，要很好把握目标实现的关键点和控制点，做好纵向、横向，前端、后端，外部、内部的协调沟通工作，通过过程帮扶指导，最大限度地调动团队成员的积极性，统一目标，共同努力，完成中、高层的指示和计划目标。农村支局长不能只做上级的“传声筒”，还要敢管、敢坚持原则，对所负责区域内的卖场、合作厅、专营店、便利店、团队成员行使主动的管理、规范的管理、不回避的管理、有制度的管理，不断在实践中提高管理素养和水平。
体验生活是“剧组”整体“演出”成功的前提。支局长作为电信企业最一线的“导演”，应该与电信企业最末梢的支撑经理、营业员、代理商、统包员等一起体验甘苦，面对困难时应勇往直前，当好模范和表率。在农村支局工作想要做出成绩，想要得到上级的肯定和下属的拥护，自己必须从最基本的工作做起，立足基层，着眼基层，做好各项工作的支撑和服务，使大家更加团结互助、目标一致，更加关注企业发展。同时还要始终保持坚定的信心，高昂的斗志，饱满的激情，感染整个团队，将上级的意图及时的、恰当的传递下去，执行好，落实好各项经营工作。
不断学习，提高自身综合“演艺”能力是一个高素质支局长的必备条件。伴随着电信企业机制体制创新的逐层推进，新形势下的新思路、新业务、新知识、新方法等在不断更新，只有不断学习和前瞻性的思考，才能紧跟企业发展的步伐。不但要学可比经验、学竞争对手，还要学会用发展挣钱、挣资源的思路。只有会思考，才会发现工作中的遗漏和缺陷，总结成功的经验和教训，找到解决处理问题的方法，也才能够做到有条不紊地实现既定目标，赢得市场份额逐渐提升。
创新是电信企业发展的力量源泉。农村支局长作为一个最基层经营单元的“总导演”也应该有创新的意识，不断进行 “剧目、剧情” 创新。当今时代，正面临着移动互联网带来的种种变革，电信企业也正在进行着新一轮的机制体制创新，一个有责任心的农村支局长，在经营工作中更需要树立不断创新的理念，客观认识困难和挑战，增强发展的信心和决心。要与时俱进，突破传统思维和惯性思维，不仅要不断进行思维创新、方式创新、管理创新，而且还要进行营销创新、服务创新、维系创新、支撑创新，以创新求发展，以创新促效益，以创新提“份额”。