无悔的忠诚

无悔的忠诚（通用7篇）

无悔的忠诚 篇1

满腔热血写忠诚 青春无悔铸警魂

生命只不过是永恒光阴的过客，人的一生犹如划过天际的流星，转瞬即逝。如何在短暂的人生旅途中书写出闪光的篇章、留下美好的记忆，让自己拥有真正有价值的人生，是我们每个人都必须思考的问题。回望历史，泱泱中华五千年的壮丽河山，留下了多少不朽的传奇，留下了多少忠诚的颂歌。历史告诉我们，人生一世，唯有用忠诚之笔，才能谱写出华彩壮丽之人生。

然而，首先要叩问自己：“忠诚”是什么？我们要“忠诚”什么？忠诚是一种道德观吗？忠诚是一种精神表象吗？这似乎都不能穷尽忠诚的深刻内涵。又一番苦苦思索后，我认识到：忠诚是一种高尚的品质，是一种面对自身信仰的虔诚，是对祖国对人民的无限热爱，是对祖国对人民的尽职尽责。

千百年来，中华儿女始终怀着对自己祖**亲最崇高的敬意、最深厚的眷恋之情，竭尽全力地履行自己对祖国的责任和义务，保持着对祖国对人民的忠诚。

从中国最早的诗歌总集《诗经》到瑰丽璀璨的唐诗宋词，从战国时期的《山海经》到唐宋八大家的曼妙散文，留下了无数赞美祖国的华丽诗篇。华夏文明的悠远流长，让世世代代生长在这片沃土上的中华儿女，以斯为荣。即使是今天，当我们俯瞰雄鸡报晓般的祖国版图时，依然会砰然心跳，与古人共鸣。你看那秀丽的长江像一条系在祖**亲腰间的蓝色飘带，铺展于云山天海之间；奔腾的黄河似一条生机勃勃的飞龙，舞动于锦绣大地之上；泛舟西湖，可欣赏那“欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜”的美丽景色；置身戈壁，可感受那“大漠孤烟直，长河落日圆”的广袤辽阔；登临泰山，又能领略那“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴气势。“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”生于斯长于斯的中华儿女形成了对祖国发自肺腑的倾倒和热爱，并以“我以我血荐轩辕”的气概，装扮着祖**亲的容颜，书写着民族的辉煌，维护着国家的统一，捍卫着祖国的主权。

“望孟夏之短夜兮，仅晦明之若兮。惟路之辽远兮，魂一夕而九逝。曾不知路之曲直兮，南指月于列星。愿径逝而未得兮，魂识路之营营。”这是屈原炙热的爱国之心。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”这是南宋英雄文天祥的悲壮诗句。“匈奴未灭，何以为家！”这是汉代名将霍去病的情怀。“国家兴亡，匹夫有责”这是爱国志士顾炎武的豪言。

不一样的语言，一样的情怀，那就是对祖国的忠诚。泱泱中华，悠悠历史，弹奏出响彻云天的忠诚壮歌，并将成为社会主义核心价值体系的主旋律。

忠诚不仅仅是一种对祖国的深厚感情，更重要的是一种报效祖国的实际行动。真正的忠诚，是要立志成才，为国效力。这就是说，要有忠国之心、报国之志，更要有建国之才、效果之行。

新形势下，当代青年要立足现实，投身实际，在艰苦创业中建设祖国。无论身在何处，无论在什么岗位，都心系祖国，心系民族，把自己的个人抱负与全民族的共同理想统一起来。更要严格要求自己，在学习上要以勤奋创新、如饥似渴的精神，孜孜不倦的学习知识；在生活上，要提倡艰苦朴素、勤俭节约，树立正确的物质观；在工作上，要奋发图强、不怕困难的完成各项工作任务。用忠诚之笔谱写壮丽无悔的青春！

神圣的职责 无悔的忠诚

“我志愿做一名人民警察。我保证忠于中国共产党，忠于祖国，忠于人民，忠于法律……”每当我面对国旗，耳边想起国歌的那一刹那，我都会想起人民警察的誓言。在大力开展社会主义法治理念教育的今天，我们，光荣的人民警察，作为法律的捍卫者和执行者，都在用自己的行动，践行着这一诤诤誓言。

老百姓说，警察就是在风和日丽时常常被遗忘，而在暴风骤雨时则被用来遮风挡雨的那把伞。迷途者说：警察就是在黑暗中不知所向或彷徨中不知所归时点燃光明照亮前进的那盏灯。失足者说：警察就是不小心跌入深渊时拼命抓住的并顺着它奋力上攀的那股绳。歹徒说：警察就是让人望而胆战心惊魂飞魄散并始终不能避其锋芒的那柄剑。逃犯说：警察就是令人寝食不安心神不定并随时都有可能从头顶撒下的那张网。服刑者说：警察就是融化心中冰霜和洗净污垢并让已冷却的血液重新沸腾的那炉火。然而忠诚是什么？这个问题让我陷入了沉思。

忠诚是什么？似乎可以有这样一个回答：忠诚就是在与不法之徒搏斗中舍生忘死，忠诚就是战胜疾病坚守岗位，忠诚就是在抗洪抢险、抗震救灾中先人后己……

然而，只有这样才是忠诚吗？倘若暂时还不需要我们去做这些，倘若命运注定你我永远与叱咤风云无缘，倘若现实更需要我们脚踏实地做一名不显山露水、又平凡又普通的人，忠诚又是什么？我们将如何去践诺忠诚？在物质财富快速积累、观念飞速变化的时代，什么才是真正能主导时代、具有普遍意义的忠诚？

什么是忠诚？用文字来考究，忠诚二字，心在下、中在上，心向理想，不偏不倚，是为“忠”，言在左、成在右，言行相一，追求成功，是为“诚”。用数学来分析，忠诚是计算人生成就的系数。用美学来描绘，忠诚是一种独特的审美。艺术之美是抚慰心灵之美，而忠诚之美，是激荡心灵、激荡灵魂之美。用哲学来推论，忠诚是生命的名称。把伟大的生命看成一幅在历史时空中展示的作品，他的名字应该叫忠诚。用革命家的思想可以得出这么一个定义——忠诚就是永不背弃理想，就是努力实践誓言。用实干家的口吻也可以这样阐述———为了正义的事业，所有无悔的选择、永远的追求，无私的取舍、无畏的斗争，坚持理想、经受考验，都将书写可歌可泣的忠诚。解读英雄，就能解读忠诚。即便是一名普通的人民警察，但只要追求为人民服务的理想，就能爱岗敬业，守住火山口，为社会的稳定添砖加瓦；就能守得住清贫，耐得住寂寞，书写无私奉献的忠诚。不管你平凡普通还是叱咤风云，但只要坚持群众的利益高于一切，你就能不畏艰险，书写出无怨无悔的忠诚。解读人生，就能解读忠诚。在我们人民警察队伍里，大多数同志淡泊名利，安于清廉，甘于寂寞，乐于奉献，风里来雨里去，几十年如一日。“两眼一睁，忙到熄灯”，“献了青春献终身，献了终身献子孙”，这些都是真实的写照。

其实，做警察的时常面临着生命危险和工作艰苦的挑战。近几年来，每一年都有许多警察因公负伤和捐躯，有不少警察抱病熬战直至奋斗到生命最后的奉献。他们不仅饱尝艰险和磨难，更多的是还要忍辱负重，承受常人难以承受的各种委屈。老百姓出口不逊，骂你几句，说几句牢骚怪话，却要忍着、耐着，甚至还要笑脸相迎，绝不允许你警察去还口骂人。用大家的话说：“警察是人民的公仆，打不还手，骂不还口”。

“警察有泪不轻弹”。是啊，警察也是人，他们也是血肉之躯，也有妻儿老小，也有七情六欲！然而，常人能享受的东西，他们却不能享受！别人不能承受的一些委屈和危险，他们却要义无反顾地去承受，有时甚至要付出鲜血和生命的代价！这是什么精神支撑着他们如此坚强呢？我想，不需要说什么大话，除了养家糊口不丢饭碗以及诸多警嫂的默默支持和奉献外，剩下的就是头顶警徽，身穿警服的那份责任感、神圣感，那份约束感！就是神圣的职责，无悔的忠诚！

青春无悔铸忠诚

臧克家先生有一首诗这样写道，有的人活着他已经死了；有的人死了，他还活着。现代社会中，有的人卑躬屈膝，对权力顶礼膜拜；有的人贪婪成性，对金钱执迷不悟；有的人默默无闻，对生活充满热爱；有的人傲雪风霜，对人生演绎精彩。很多人在迷茫，不知是为了生存，找一份安稳的工作赚钱；还是仰望星空，为实现自己的理想而努力奋斗？

我的立场却很坚定：忠诚、奉献，青春无悔！从我踏上从警之路开始，警察的特殊身份也就决定了我前进的方向和价值追求—忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律。忠诚是一种信仰，它不仅烙印在这份职业的角色上，更烙印在我的心中。只有一名忠诚的卫士，才能不辜负祖国和人民的重托；只有将忠诚作为毕生的理想和信条，才能胸怀报国雄心、心系祖国安康。

当我手拿读本认真学习人民警察核心价值观的时候，当我用心聆听多少先进典型动人事迹的时候，当我的心飞扬在荧屏上感人的英雄故事的时候，我震撼了，我流泪了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一颗颗奉献的心。花开无声，香尘却落在了泥土中；风过无形，影子却留在了阳光下；水流无痕，清新却渗进了人心里。人民警察，心系国家安危，情系百姓冷暖，以无私的奉献精神在人民群众心中铸成了不朽的丰碑。他们奉献着，他们快乐着，原来，奉献也是一种幸福。

甘愿牺牲的奉献，在生命中升华，永不褪色。还记得张良吗？这位公安消防战士在大连新港“7.16”爆炸事故中，不畏艰险，在海面风力9级的恶劣条件下，跳进湍急的海水中清理浮艇泵油污，被巨浪无情吞没，年仅25岁。他把忠诚定格在了海底深处，他的奉献精神犹如冬日里的炉火，温暖着人们寒冷冰凉的心。他奉献着，燃烧着，温暖了别人，却牺牲了自己，他甚至连兑现陪妻子照婚纱照的承诺都无法实现。还有一位“奏响山村和谐曲”的全国爱民模范——柳春洪。他在全市最偏远的社区­—汤岗子派出所摩云山社区一呆就是5年，他把一腔热诚，深深的融进这座大山，这个身高1米97、象山一样阳刚壮阔的大汉，用那双45码大脚，一年四季，春夏秋冬，印在这大山深处的每一个沟沟坎坎。他们的事迹如火焰般炙热温暖，感动和激励了多少人；他们的形象如太阳般灿烂夺目，早已活在人们的心中，永不褪色。

慷慨无私的奉献，让人肃然起敬，永不褪色。还记得黄治军吗？哈尔滨道里公安分局城乡路派出所社区民警。这个转业来到社区才3年多的民警，在追歹徒的途中，怕伤及群众，佩戴手枪的他，始终没有掏枪。在与歹徒的搏斗中，歹徒用一尺多长的尖刀，向他猛刺一刀。黄治军腹腔脏器多处损伤，鲜血喷涌而出，染红了警服。在浙江，也有一位让人感动的美丽女警——童沈艳，她被网友赞为浙江最美丽女民警。当面对一个满嘴呕吐物，急需抢救的落井女孩时，她毫不犹豫地俯身给女孩做人工呼吸。这种义无返顾不是一般人能做到的，这种奉献精神将她的美丽身影永远停留在了那一刻。她们的奉献精神如太阳一般永恒，比钻石更持久，永不褪色。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。人民警察为人民，他们在自己的岗位上兢兢业业，努力拼搏。他们的奉献成为永恒，印刻在人们的心中，赢得了人们的拥护和尊重。“立警为公、执法为民”就是需要我们的奉献，人民警察的诺言就是奉献。让奉献成为一种责任，一种承诺，一种精神，一种义务，让我们的生命在奉献中得到升华。我想，这种精神应该是永不过时、永不被遗忘的。

无悔的忠诚 篇2

一、情节设置的张弛艺术

“张”和“弛”, 原是指治国之道, 《礼·杂记下》云:“张而不弛, 文武弗能也;弛而不张, 文武弗为也。一张一弛, 文武之道也。”意思是说治理国家要宽严结合。我国哲学史上非常重视事物发展运动的张弛变化, 反复论述张弛辩证法, 并为中国历代文学家所把握并在审美实践中广泛运用, 形成了艺术辩证法。这里我们谈的张弛艺术, 是指在文学创作中, 使故事情节的安排错落有致、惊险平和、紧张舒缓、壮烈幽静、相互映衬, 造成情节的曲折起伏, 气氛的鲜明对比, 节奏的不断变换, 在对立统一中获得跌宕之美, 和谐之美, 节奏之美的一种艺术手法。

〈青春无悔〉1991年6月写于梅州, 同年10月由百花洲文艺出版社出版, 是继〈俏妹子联姻〉、〈樟田河传〉、〈彩色的大地〉、〈胭脂河〉等具有浓郁客家特色小说后的又一力作。作品取材于我国50年代的社会生活, 通过主人公杨洋与云云、月月、星星三姐妹的爱情和交往, 生动地展现了当时比较盛行的“政治婚姻”的时代特色。在作品中, 杨洋与云云、月月与崔耀祖、星星与罗亭的爱情, 具有鲜明的时代烙印, 在故事情节的构造中, 形成了几次“张弛”:

1、杨洋与云云的爱情, 是诱发情节的第一次张弛。

杨洋开始时并没有想到要爱云云, 工作组的何组长也没有想到要他们两人相好, 后来因为办社的工作局面打不开, 云云毅然牵牛带头入社, 使这项工作的局面洞开, 何组长高兴得合不拢嘴, 才千方百计地进行撮合, 要他们成亲, 但当何组长派人去调查, 发现云云的生母是地主时, 他又百般地阻挠, 并做杨洋母亲的工作, 要她出面干涉这桩婚事, 但杨洋已“不可救药”, 还是与云云结了婚, 不过婚后生活并不理想, 由于文化的差异, 杨洋总感到他所得到的并非是他所祈求的, 云云文化水平低, 缺乏高雅的情趣, 既不会调情献媚, 也不会挽手散步, 甚至不懂得接吻做爱等。他感到失落, 他要向着更高的理想攀登, 要继续争取恋爱的自由和选择的权利, 这也是后来当星星在他面前出现时产生移情别恋, 害上单相思的必然过程。

2、月月与崔耀祖的婚姻, 是推进情节的第二次张弛。

月月与崔耀祖原本是一对恩爱夫妻, 崔耀祖因为受“胡风反革命集团”的牵连, 被打成了反革命分子。组织上认为, 崔耀祖已经是阶级敌人, 月月应同他划清界限, 便派剧团的指导员和人事科长去做说服工作, 要月月同崔耀祖离婚。月月出于无奈, 只好这样做, 但离婚没多久, 崔耀祖因为落实政策回到了剧团。组织上见他情绪不高, 躺倒不干, 担心剧团节目上不去, 便照顾他的情绪, 又派原来劝她离婚的干部去说服月月, 要她同崔复婚, 弄得月月莫明其妙, 非常生气, 厉声地指责说:“婚姻大事, 难道是做娃娃家?说分就分, 说合就合?我就不明白这什么领导样样都不放过, 连这一点权利都寸步不让, 管着它了就五谷丰登, 民富国强么?”月月由于比较自尊, 在受到爱情的打击之后, 她不愿再与崔耀祖这样的人恢复关系, 因此, 她狂热地追求杨洋, 毫不掩饰地向他表白自己的爱情;但她没有想到, 他只是同情她的遭遇, 怜悯她的不幸, 愤慨剧团领导对她的捉弄, 丝毫没有爱她的意思。他对她倾注的只是同情而不是爱情。

3、杨洋对星星的爱, 是结束情节的第三次张弛。

综前所述, 杨洋到李庄搞农业合作化, 看到村姑云云“实在太漂亮了”, 在缺乏深刻的了解和坚实的爱情基础上结合, 因而“见异”容易“思迁”。当星星出现在他面前时, 他不觉“一阵脸红”, 觉得两个姐姐与她相比“不禁黯然失色”, 甚至不想和妻子叙旧, 对妻子表示冷漠, 而非常思念星星, “说不出梦里多少次见到她”, 当两人在神龙镇不期而遇, 他喜出望外, “心灵中飘来一股幸福的祥云”, 于是同乘一只船出海, 同坐一张桌品尝海鲜, 同饮一瓶味美的醇酒, 同宿一个破烂不堪的旅店 (两房之间举手即可直通, 是店老板故意招来“露水夫妻”的手段) 就在这样一个地方, 夜间两人“异床同梦”双双跌进在海, 两人紧紧相拥, 准备同归于尽, 惊醒过来方知是噩梦, 杨洋终于从莫名的痛苦中解脱出来, 回到家里, 和自己奋力追求的爱人同床共枕, 重温当年热恋的痴情, 投身爱的大海。

二、人物性格刻画的细处摄神技巧

细处摄神, 指从细微之处摄取人与事物的神韵的一种技法。古人说“于细微处见精神”, 又说“动人春色不须多”, 都已涉及了这种技法的特点的功能。细处摄神有两种做含意:一是抓住事物与人物的本质特征, 用类似工笔画的笔墨做细致、形象的描摹;二是要善于以形写神, “以神遇而不以目视” (庄子语) , 前者强调描写的细腻性、具象性、生动性, 后者强调表达的准确性、深刻性、典型性。

细处摄神是一种传统的创作技法, 它包括细节描写, 但它的范围比细节描写要宽, 小到绝句中的一个表现力强的词语, 大到长篇小说的一个片断, 都可以有细处摄神的用法, 它具有很大的表达功能和艺术魅力, 历来的作家都极为重视, 但真正用得成功是颇不容易的, 它的要求也比一般所说的细节描写要高, 一般细节描写, 做到生动形象就可以了, 而细处摄神则要求“摄神”, 如果“神”未写出, 只是生动形象, 那是远远不够的。当然, 能做到“神遇而不以目视”自然是至高境界了无疑了。中外许多现实主义大师的优秀作品, 如巴尔扎克笔下的高老头, 莫里哀笔下的“悭吝人”, 吴敬梓写严监生的死, 鲁迅刻画阿Q饱受地主的精神奴役等都可说是“神来之笔”, 得力于这种“细处摄神”。

生活中存在许多动人的细节, 但并不能都写进作品中。屠格涅夫说:“谁要是写出全部细节——那就失败了;必须把握一些有代表性的细节。天才即在于此。”车尔尼夫斯基也说:“无论一个细节、场景、性格、情节多么奥妙美丽, 假若它不是为了最完善地表现作品的主题, 它对作品的艺术性是有害的。”所以, 程贤章先生在刻画人物时, 把那些生活中最有表现力的细节选入作品, 放在突出部位, 收到了很好的效果。

请看作者与何组长 (后来是何市长) 的对话:

那天晚上, 他说有事找我商量, 依照过去惯例, 他到供销社买了一斤炒花生, 一斤纯正的米酒。喝酒的时候, 他忽然问我:“好像老马还是老恩说过这样的话——婚姻是政治的联盟。”

我是学中文的, 对这话自然知道是谁说的, 忙答:“这句话是恩格斯说的。”

老何喝了一口酒, 用眼睛斜视着我, 问:“你和云子结合, 算不算政治联盟?”

我漫不经心说:“我们是小人物, 真要结合, 去民政那里扯一张结婚证不就完事了?何必扯到老祖宗的经典上?”

老何把手里的酒杯一搁, 手中正抓着的一把花生米朝嘴里一甩, 居然变戏法一般, 那花生米一粒不拉的全在他嘴里了, 他望着我摇着头说:“你这话不对, 马列主义是放之四海而皆准的真理, 对谁也不准特殊。”

我丈二和尚摸不着头脑地问:“莫不是在我身上发生了什么事?”

老何严肃地说:“我派人调查了云子的家庭和社会关系, 这才发现她的生母是地主。”

……

短短的一段对话, 老何注重阶级立场、个人前途的传统思想以及“蔚蓝色的一代”青年杨洋的单纯、对爱情生活的态度跃然纸上。

再看神龙镇杨洋与星星同住在一个破烂不堪、两人的住房只有一板之隔且一举手即可相通的旅馆, 半夜星星梦中受到蜘蛛惊吓, 两人紧紧相拥过后, 星星温情相劝, 杨洋冷静了下来:

再不胡思乱想。逢场作戏只是无际无边的一道彩虹, 瞬息间就消失。再说, 这也违反了我们这个社会的道德规范。

真是落地有声!主人公杨洋却从梦想中醒来, 认识到自己“逢场作戏”的言行已经“超出纪律的约束”, “违反了新中国社会制度的道德规范”, 从痛苦中解脱出来。这是50年代的青年严于律己, 善于克制和自省, 具有不同凡响的“无悔”的艺术魅力所在。

在塑造崔耀祖、罗亭等时, 同样采取了这种细处摄神技巧:

在剧团里, 月月嫁的崔先生确有几分才气。改编历史剧, 新编现代剧, 他都才华横溢。但在情欲上他是一只猪、一只牲口。只要是女人, 不管年岁大小, 长相美丑, 他都有办法千方百计骗到床上压在她的身上。玩腻了, 便拂袖而去, 连手也不洗, 若无其事视之为陌生人。

作者对崔耀祖的性格刻画是何其深刻!

三、岭南客家地域文化的表现浓墨重彩

“岭南文化”所指的“岭南”, 是地域性概念, 它地处我国南疆边陲, 北隔五岭, 南隔大海。五岭包括大岭、骑田岭、越城岭、萌渚岭和都庞岭, 是岭南地区最主要的山脉, 也是广东最高的山脉, 海拔1902米。古时要爬上这么高的山脉谈何容易!相对封闭的地理位置, 岭南几乎与中原地区隔世。但岭南境内则有山地、丘陵、平原及台地等。珠江三角洲和韩江三角洲是岭南地区的平原所在, 而广东南部有长达8400多公里的海岸线, 旧时的海上交通和内河运输十分便利, 这也就形成了岭南人特有的文化特征:勤劳、勇敢、思想开放、勇于开拓、敢于冒险。

程贤章是广东梅州人, 梅州是客家人聚居的地方, 被誉为客都。1400多年前陆续从中原南迁的客家人是汉民族的一个民系, 他们的足迹遍及南方各省乃至全球。他们有相同的生活习惯, 相近的性格特点, 独特的风俗习惯和共同的语言词汇, 他们走到哪里, 就将中文化带到哪里。洪秀全、黄遵宪、孙中山、叶剑英等即是客家人的杰出代表。在中国近现代史上, 客家人聚居的地方几乎都成了革命根据地或革命的摇篮。在程贤章的小说创作, 特别是《青春无悔》之后出现的《神仙、老虎、狗》及《云彩国》等作品中, 攻防结合的客家围龙屋、宽窄合体的斜襟竹纱女装、深情机智的客家山歌对唱、禁吃蛇鼠猫而又菜谱名目繁多的食俗、谁家杀猪都会给左邻右舍送去一碗煮熟的猪血下水和大人吃宴请可以打菜包带回给小孩的礼俗, 几乎成了识别客家人的外部标志, 也透露出客家人由中原南迁之后依然勤劳、勇敢、机智和对人与自然、人与人之间的亲和美的崇尚。至于“以耕读为本”和“男人百艺好随身”的习俗风尚, 更是对中原华夏文明的积极弘扬, 也是海内外客家人英才辈出的根源。

在《青春无悔》的创作中, 无论是人物对话还是叙述语言, 都饱含激情、浓墨重彩地表现这种具有浓郁客家特色的社会生活:

打谷场上, 草垛下面, 我和云云依傍着草垛席地而坐。

天上一湾新月, 树枝轻轻摇曳, 没有狗叫, 没有夜莺, 村庄在夜色中熟睡, 世界在静谧中死去。我们两个, 手里捧着一颗在青梨, 你咬一口, 我吃一块, 轮流拿着把它吃完。

我说:“这样吃水果, 城里人绝对不可以。”

云云问:“为什么?”

我答:“口水不卫生呵!”

云云笑了, 露出了一排雪白的牙齿, 在朦胧的月光下, 越发像一串珍珠。没想她张嘴就随口念道:“有情唔怕口水渣, 食落肚里香桂花。”

“才女!”我听了, 不禁拍手叫绝地赞美她, 真恨不得捧着她那迷人的脸孔, 亲一亲。就在我刚把手伸出去, 她像知道我要干什么似的, 一扭脖子, 用手一推, 低声说:“你正经一点!”

我被子她这一推, 果然正经了一点, 随手从草地上拾起一颗梨, 一咬, 有点苦味, 便递给她:“你看, 这梨子生虫!”

她接过梨子在月影下端详了一会, 张口就又小声吟唱了一首山歌:

“买梨莫买蜂叨梨, 心中有病无人知。

只为分梨 (离) 故亲切, 谁知亲切两分离。”

两人同看马戏时杨洋死死盯着她, 她唱道:

“变做男人样那歹, 翻来翻去来看亻厓 (我) ;

放个大方给你看, 以后相思莫怨亻厓。

交条人情天口甘难, 断条人情一时间;

甜酒变酸就容易, 酸酒变甜难上难。”

简洁的山歌对唱, 唤起了人们无限的情思。

程贤章说:“写和时代同步的作品是作家最为犯难最棘手的高难动作”。的确, 要用客家话来建立客家文学新语言体例, 表现浓郁的客家地方文化色彩并非易事, 程先生在这方面已有了新的开拓和瞩目的成就。作家直面人生, 探索新的理想人格, 新的人文精神, 激情澎湃, 乡情浓郁, 风格独特, 引起了读者的广泛注意和好评。

参考文献

[1]、陈琼芝《巴金自叙》, 北京团结出版社。

[2]、林焕平主编《程贤章作品评论集》, 广西师范大学出版社。

无悔的忠诚 篇3

他是我国神经外科事业的创始人之一,堪称“奠基功臣”;

他是唯一获得世界神经外科联合会“最高荣誉奖章”的中国医生,人称“再世华佗”。

他就是我国著名神经外科专家、北京市神经外科研究所所长、中国工程院院士——王忠诚。

创建神经外科不惜付出生命代价

王忠诚1925年出生在山东烟台一个贫寒的小市民之家,父亲是个小生意人。王忠诚自幼聪慧好学,上学后学习成绩一直很好,他读完高中时,由于连年战乱,父亲的生意不好做,家里生活越来越拮据,为了继续学业,他报考了不收学费的北平医学院(今北京大学医学院),并依靠半工半读解决日常生活问题。

寒来暑往,经过4年的刻苦努力,1949年王忠诚终于以优异的成绩完成了学业,在天津总医院当了一名外科医生。做医生后,王忠诚深知要成为一名医术高超的医务工作者,必须钻研业务,大量积累临床经验。于是他一门心思扑到工作中,白天遇到问题虚心向老医生请教,晚上回到宿舍认真研究当天遇到的病例,到了休息日,很多同龄的年轻人都出去玩了,他依然闷头学习。功夫不负有心人,很快王忠诚的诊疗水平有了大幅提高,成为同一时期进医院的大学生中的佼佼者。

1950年6月朝鲜战争爆发,10月中国人民志愿军赴朝作战,全国迅即掀起抗美援朝的热潮。1951年王忠诚作为医院的业务骨干被选入医疗队,奔赴朝鲜战场抢救志愿军伤员。当时从战场上送来的伤员,很多人是头部中弹的脑外伤,但那时中国的神经外科几乎是一片空白,王忠诚和同事们面对受伤的战士束手无策,只能眼睁睁地看着他们死去。不少战士在生命的最后时刻,昏迷中还高喊“冲啊!冲啊……”的口号,这喊声像钢针一样扎得王忠诚心痛,他立志:“日后一定要找机会学习脑外科,成为一名这一领域的好医生!”

那时,学习、科研条件十分艰苦。由于西方对中国实行封锁政策,他们只能靠少得可怜的翻译材料和器材进行工作。当时最困难的是没有可供研究使用的标本。一次,王忠诚和同事们要研究神经解剖图谱,急需一个头颅标本,可怎么也找不到,大家急得团团转,这时他突发奇想:“野外的乱坟岗不是有很多无主坟吗!何不到那里挖一个?”于是他连夜和同事们跑到乱坟岗,找到没立墓碑又破坏严重的散坟,从中取出尸体头骨,带回研究所清洗消毒后用于研究工作。

就是凭着这样一股劲儿,一年后,王忠诚便能为脑部肿瘤患者实施手术了,他的首次手术非常成功。很快,王忠诚的医术得到了领导和同行们的认可,1958年在组织的大力支持和安排下,王忠诚牵头组建了我国第一家以治疗神经外科疾病为重点的医院——北京宣武医院。

建立了神经外科医院后,王忠诚和他的同事们面临的第一个难题就是疾病的诊断。当时,我国采用的诊断办法是西方国家上个世纪20年代使用的“气脑造影”技术,用这种方法诊断时,要向病人颅内穿刺打气,病人头部会产生撕裂般的疼痛感,很多病人实在难以忍受,便用脑袋往墙上撞,非常危险。不仅如此,这种方法的致残和死亡率也很高,达到2%～3%。而此时,国外已经有了较先进的“脑血管造影”技术,不仅诊断时病人基本感受不到痛苦,更重要的是致残和死亡率大大降低,仅为0.1%～0.3%。因此,要提高我国神经外科的诊断水平,必须尽快掌握“脑血管造影”技术。当时,由于特殊的历史原因,国内这方面的资料极其匮乏,于是王忠诚和同伴们一头扎进医院一间密不透风的房间里,在尸体上研究和试验。当时正值夏季,人坐在那什么不干都要汗流不止,别说还要干这干那了,实在热急了,他就跑到厕所里接一盆凉水冲个凉,回来继续工作。为了早日攻克难关,王忠诚和同事们克服了许多难以想象的困难,最后经过数月努力,终于成功掌握了“脑血管造影”技术,大大提高了我国神经外科的诊断水平。1965年,王忠诚经过七年呕心沥血的积累、研究,出版了《脑血管造影术》,这本专著被视为中国神经外科划时代的标志,使中国神经外科诊断技术同世界先进水平一下子缩短了30年。

不断攻克难关屡创奇迹

“大脑是人的生命、思想、行动的中枢系统。神经系统一旦患病,通常表现都较严重,轻则瘫痪、痴呆,重则往往有生命危险。”王忠诚深知大脑的重要性,因此他始终把挽救病人于痛苦和危险之中当成自己的神圣职责,不断攻坚克难,先后解决了一个个世界级难题,创造了一个个震惊世界的奇迹。

上个世纪70年代,“枕动脉与小脑后下动脉吻合术”是一种极其精细、复杂的手术,难度非常大,稍有不慎就会给病人带来生命危险,国内一直无人敢问津。1978年,王忠诚第一个向这一手术发起“挑战”。这种手术要在放大10倍的显微镜下将小于1毫米的脑内血管与大于1毫米的脑外血管吻合。当时患者的手术需要缝合10针,然而就是这10针,王忠诚整整用了10小时。因为这样毫米级的手术,医生的手不能有丝毫颤动,一颤动就会牵一发而动全身,使手术失败。这10个小时王忠诚一动不动坐在凳子上,硬是凭着高超的技艺和坚强的毅力完成了手术。手术成功后,王忠诚被同事搀扶着走出手术室,在场的人无不感动万分,大家用热烈的掌声表示了对他的祝贺和敬佩。王忠诚此次手术的成功,使我国脑血管手术水平达到了一个新的高度,给无数脑血管病人带来了福音。后来王忠诚以这一手术为基础形成的研究成果获得了“全国科学大会奖”。

1985年,一位患了巨大脑动脉瘤的病人在多家医院无法医治的情况下慕名找到王忠诚。脑内的动脉瘤,就像一颗“定时炸弹”,一旦破裂,病人随时会丧命,而这位患者的脑部动脉瘤,直径达9厘米,堪称巨大,手术难度和风险可想而知。王忠诚知难而进,接下了手术。然而就在术前麻醉时危险发生了,病人的呼吸突然停止,血压也测不到了。王忠诚马上意识到,自己遇到了最可怕的事情——病人的脑动脉瘤破裂、脑内大出血了。按照手术原则,这时医生可以放弃手术。但王忠诚不甘心:“病人把生命交给了我,我决不能就这么放弃!”他毅然决定开颅。一开颅,血立即像喷泉一样射出,在场的助手和护士一下就吓呆了,而王忠诚冷静应对,马上用手将破裂处按住,然后采取紧急应对措施,最终将动脉瘤成功剥离出来。这次手术的完成,王忠诚创造了世界上成功切除直径最大脑动脉瘤的纪录,而至今这项纪录仍然没人突破。

几十年来,王忠诚在一项项神经外科医学理论研究和临床技术上取得了重大突破,带领中国神经外科事业走进了世界先进行列。他用自己出神入化的精微动作,延续了无数人的生命。目前,他是世界神经外科领域中,唯一一位完成开颅手术逾万例的医生,这个数字公布时曾被国外同行误以为多写了一个零,王忠诚也因此赢得了“万颅之魂”的美誉。

恪尽职守视患者为亲人

2009年1月10日,王忠诚在获得2008年度“国家最高科学技术奖”的第二天接受记者采访时说:“我要感谢我的病人,是他们和我一道同心协力、密切配合,共同向疾病发起挑战,不断超越人类自身和医学教科书的局限,一起创造了生命的奇迹。”他对病人那份真挚的情感溢于言表。

王忠诚从参加工作那天起,就时刻牢记医生的天职,他告诉自己:“一定要把患者当成自己的亲人,竭尽全力为他们解除病痛!”几十年来,王忠诚恪守着自己的诺言,凡与他共过事的人都说,病人的安危是王忠诚心中的“晴雨表”,让患者术后基本享有正常人的生活是他始终不渝的追求。

长期以来,他不仅对来医院看病的患者给予精心治疗,对那些身处异乡的院外病人,只要求到他,他都会鼎力相助。一次,他收到一位外地母亲带着最后一线希望写来的求助信,信中这位母亲告诉王忠诚:自己年轻的儿子患了脑瘤,而且做了两次手术都没有成功,希望王忠诚能救孩子一命。王忠诚看完信立即回信安慰这位母亲,并通知她带儿子来北京天坛医院治疗。患者来到医院后,王忠诚一检查,发现他患的是“巨大颅后窝血管网织细胞瘤”,而且已经进入脑干。这种病的手术难度非常大,尤其是成功率很低,这时有好心的同事劝王忠诚:“你已经是享誉世界的名医了,千万要慎重,可别冒这个风险啊!”“病人的生命比医生的名誉更重要!”王忠诚听后给出了这样的回答。随后他马上安排手术。这台手术,王忠诚从早晨7点30分一直做到次日中午11点30分,整整28个小时,手术取得了圆满成功,可王忠诚却累得病倒了,治疗、休息了近一个月才康复。

多年来,王忠诚养成了一个习惯,每次手术后总要去看看患者,或打电话询问一下患者的康复情况。他说:“我不但要把人救活,还要让他能活蹦乱跳才行。”他对病人发自内心的真情,使他深受病人热爱,也得到了社会的尊重,他先后荣获了“全国卫生系统先进工作者”、“全国优秀科技工作者”等一系列光荣称号。

忠诚 奉献 青春无悔 篇4

臧克家先生有一首诗这样写道，有的人活着他已经死了；有的人死了，他却永远活着。现代社会中，有的人卑躬屈膝，对权力顶礼膜拜；有的人贪婪成性，对金钱执迷不悟；有的人默默无闻，对生活充满热爱；有的人傲雪风霜，对人生演绎精彩。很多人在迷茫，不知是为了生存，找一份安稳的工作赚钱；还是仰望星空，为实现自己的理想而努力奋斗？

我的立场却很坚定：忠诚、奉献，青春无悔！

当我踏上从警之路起，警察的特殊身份就决定了我前进的方向和价值追求——忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律。忠诚是一种信仰，它不仅烙印在这份角色上，更烙印在我的心中。只有一名忠诚的卫士，才能不辜负祖国和人民的重托；只有把忠诚作为毕生的理想和信条，才能胸怀报国雄心，心系社会稳定、百姓安康。

当我认真学习人民警察核心价值观的时候，当我用心聆听那些先进典型动人事迹的时候，当我的心飞扬在荧屏上感人的英雄故事的时候，我震撼了，流泪了，在一片片永不褪色的背景后，我看到的，是一颗颗奉献的心。花开无声，香尘却落在了泥土中；风过无形，影子却留在了阳光下；流水无痕，清新却渗进了人们的心里。人民警察，心系国家安危，情系百姓冷暖，以无私的奉献精神在人民群众心中铸成了不朽的丰碑。

甘愿牺牲的奉献，在生命中升华，永不褪色。还记得潘堃么？这位南昌市东湖分局刑侦大队长在一起重大绑架案中，身先士卒，把安全留给了战友，自己却走在了危险的前沿，最后，被罪恶的子弹无情的击中，年仅41岁，从此，年幼的女儿失去了爸爸，年轻的妻子失去了丈夫，年迈的父亲失去了儿子。他倒下的那一刻，手还紧紧地抓着歹徒的枪口。他挽救了别人，却牺牲了自己，他把忠诚定格在了这座城市的上空，他的奉献精神犹如冬日里的炉火，温暖着人们寒冷冰凉的心。他用生命诠释了对国家和人民的忠诚，这就是我们人民警察的警魂。警察的价值观是什么?就是为党、为国家、为人民甘愿牺牲的奉献，为了体现这种人生价值，多少英雄的警察献出了自己年轻的生命，谱写出了精彩的人生华章。奉献是一种承诺，为了这种承诺，我们将会有许许多多的放弃——放弃花前月下与情人的浪漫约会，放弃逢年过节与家人团聚的天伦之乐，放弃闲暇时与朋友聚会的叙说情长。但这种放弃换来的是社会的稳定，百姓的平安，警察的尊严。

无悔的忠诚 篇5

——“忠诚、奉献、卓越”宁波公安精神大学习大讨论活动心得体会

精神是客观世界的反映，是一种力量，一种境界，具有巨大的凝聚力、持久性、创造力。物质可以变精神，精神可以变物质。毛泽东同志说过，“人还是要有点精神的”。伟大精神总是和国家、民族相伴，与历史相通。长征精神、延安精神、大庆精神、奥运精神……影响了一代又一代中国人为国家富强、民族复兴，为人民的利益而不懈地奋斗。

孟建柱部长归纳的宁波公安六字精神，是对新时期宁波公安精神的高度概括，是对宁波公安的殷切希望，更是激励迎接挑战、发奋图强的强大精神动力。人民警察队伍是和平时期牺牲奉献最多的团队之一。开展对“忠诚、奉献、卓越”的宁波公安精神大学习大讨论活动，顺应了时代对公安队伍的新要求，回应了人民群众的新期待，为公安工作注入了强劲动力，为公安民警与时俱进提供了精神力量。

作为一名新警，无论是在培训还是在即将开始的工作中，我都要深刻理解并践行宁波公安精神，重点把握忠诚、奉献、卓越这三方面内容。

一是忠诚。忠诚是人类精神领域最可贵的品质，是我们中华民族代代相传、生生不息的坚强信念，也是我们民族一次次在困难中奋然前行的道德力量。忠于党、忠于祖国、忠于人民、忠于法律，是广大公安民警的政治本色。要有坚定的政治信念，在任何时候、任何情况下都要有强烈的政治敏锐性和洞察力。要严格公正文明执法，维护社会公平正义，坚守公安工作的生命线。要追求高尚的警察职业道德，坚持讲党性、重品行、做表率，以实际行动做好党和人民的忠诚卫士。

二是奉献。奉献就是克己奉公，服务社会，是社会主义道德的崇高境界，更是公安民警职业道德的最高境界。滴水不止可汇江河，滴水清莹可映光辉。作为人民警察，只有扎根基层，爱岗敬业，开拓进取，勇创佳绩，“俯首甘为孺子牛”，把有限的生命投入到无限的为人民服务中去，才能赢得人民群众的拥护和支持，实现当代人民警察的人生价值。

三是卓越。卓越是创先争优的勇气、精益求精的态度、良好的职业素养，是勇于解放思想、大胆探索实践、不断创新创优。它要求每个公安民警必须始终具备永不满足、力求精进的精神追求，大力弘扬求真务实精神，坚持重实际、讲实话、务实事、求实效，想人民群众之所想、急人民群众之所急，一心一意谋发展，兢兢业业保民安。

无悔的忠诚 篇6

我叫黄峰，原利津县公安局副政委兼看守所所长，现在刚刚进行了职务调整，中共党员。感谢领导和同志们给了我这次学习交流的机会。尤其通过前段时间的先进性教育学习，对共产党员永葆先进性有了更深的认识。作为一名党员,一名警察，其实我同全县所有党员和民警一样，只是在自己平凡的工作岗位上忠实履行了一名党员和一个人民警察的神圣职责。组织上让我向大家汇报一下我的工作，我心情非常激动，下面我就工作中的一点做法和体会向大家汇报一下。我汇报的题目的：一腔热血铸警魂，无怨无悔写忠诚。

我是1987年从学校毕业分配到利津县看守所工作的。刚参加工作那会儿，许多熟人对我说，一个女孩子家，干什么不好，非得去和犯人打交道。他们哪里知道，我从小就对人民警察充满无限的热爱。所以，面临分配时，我毅然选择了人民警察这一光辉而又崇高的职业。也正是从那时起，我穿上警服，走进大墙，走上了十几年的从警之路。

1997年，在各级领导的关怀下,我和全所民警团结拼搏、开拓创新，在首次全国看守所等级评定中，利津县看守所被评为全国一级看守所，至今已连续9年保持了这一荣誉。

有时我想，什么是共产党员？共产党员的先进性表现在哪里？党员的先锋模范作用体现在哪里？说穿了，一名党员的先进性就应该表现在你日常的工作之中，做什么事情都要想着跑到前头，想着大局，想着奉献，想方设法把自己份内的工作做得更好，给大家做出个样子来。具体到看守工作，首先要热爱这项工作，把工作当作一项事业去追求，只有这样，你才会把自己全部的精力投入到工作之中，即使遇到再大的困难，也会想办法、有办法克服掉。近几年，在看守工作上，我们推行人性化管理，力争把看守所创办成培育新人的学校，树立“犯人也是人”的思想。我常常告诫所里的民警，他们虽然犯了罪，走上了邪路，但在人格上，应该与我们是平等的。他们也是有血有肉有感情的人，是一个特殊的群体。也正因为是一个特殊的群体，才更需要我们的关心、理解、帮助、教育、挽救，让他们重塑人生，重返社会。

看守所是教育人、改造人、育新人的特殊学校。过去“一看二守三送走”的管理模式，已远远不能适应新形势发展的需要。这就需要我们解放思想，转变管理思路。一开始，为了规范看守所的各项管理制度，我连续加班30个昼夜起草了20多项管理制度，编成一本入监必读，这本小册子成了在押人员入监后的必备读物。同时，在全所推行了“规范化的严格执法，人性化的文明管理”，以情感人，以理服人，以法治人，引导他们认罪服法，洗心革面，重塑自我，走向新生，并在在押人员中办起了《育新报》。县局还发动全体民警捐书500多册，建起了图书室。

在日常的监管工作中，对待在押人员，我们倡树“三象”理念：象父母对待子女一样，象老师对待学生一样，象医生对待病人一样，关心、爱护、帮助、挽救他们。在押人员最不能忍受的就是不把他们当人看待，所以，我们总是在人格上尊重他们，使他们真切地感受到党和政府的关心。冬季的一天，在押人员刘某某感冒发烧，没吃晚饭。我晚上值班时给他拿了几包红枣莲子羹，并嘱咐他好好养病。他病好后给我写信说：我是一个犯了罪的人，黄所长不但不歧视我，还给我送药，做红枣莲子羹吃，象亲人一样关心我，我不好好改造，就对不起黄所长。每到冬季，我要求晚上值班的民警给每个监室烧几壶热水，让在押人员烫烫脚。在押人员有个头痛脑热什么的，这时候，是最需要人关心，也是最能打开他们心灵的时候，我主动给他们送医送药，端一杯热开水，送一件棉衣。在押人员尚某某在日记中写到：所长送来的不仅仅是一壶开水，更是党和政府的温暖。

有效地帮教可以改变扭曲的人性，真诚的感化更能净化肮脏的灵魂。利津县陈庄镇六百步村的毕某是一个精明能干的小伙子，在家中从事屠宰加工生意，日子过的非常富足，还谈了一个温柔、漂亮的女朋友。可自2001年初迷上法轮功后，原来干的好好的生意不干了，整天呆在家里练法轮功，有时还外出找人一起练，甚至策划进京上访。父母说，对象劝，可他仍执迷不悟。2001年5月10号，他因涉嫌利用邪教组织破坏法律实施罪被刑事拘留。我对他进行了耐心细致地说服教育，他当面表示悔改，写下了悔改书后被取保候审。可仅仅过了两个月，他又因练法轮功被刑拘，未婚妻见他不思悔改一气之下与他分手，这使他更加心灰意冷，与干警对抗情绪很强烈，入所后连续五天绝食，是当时在押法轮功人员中最顽固的一个。针对毕某的情况，我进行了全面分析，多次找他谈心教育，帮助他学习有关法律法规，使他的思想有所松动，开始接受正常的管理教育。我抓住这个机会，从他未婚妻身上寻找突破口，多次到他未婚妻家中谈心，做工作，终于使他未婚妻回心转意，同意共同做他的转化工作。未婚妻首先给他写了封情真意切的规劝信，然后在我的安排下，到看守所对他进行了劝说。精诚所至，金石为开。在大家的共同努力下，毕某终于与法轮功彻底决裂。回家后，为避免毕某再次反弹复练，我带领民警10多次到他家里进行跟踪教育。通过给他送法律书籍，看揭批法轮功的录像带，使他进一步认清了法轮功反社会，反人类的邪教本质。他不但交出了所藏的法轮功书籍，写出了悔改书，还积极投入到对其他法轮功习练者的转化帮教工作中，先后两次到看守所对法轮功习练者进行现身说教，使部分习练者悔过自新，取得了良好的效果。毕某结婚时，特意邀请我去为他们做了证婚人。

手铐、铁窗只能关住犯人的身，却关不住犯人们的心。许多时候，严厉的审讯、耐心的说服教育，丝毫打动不了犯人那颗冰冷的心，而生活中的一件不经意的小事则常常能收到奇效，帮他们树立起生活的信心和勇气。在押人员陈某因破坏易燃易爆物品罪被逮捕，进所后情绪低落，对抗改造。尤其是当他得知破坏易燃易爆物品罪，一般要判5年以上后，他感到更加苦闷和焦虑，想想家中没有生活来源的妻儿，想想5年以上的铁窗生涯，他失去了生活的信心。干警找他谈话，他一言不发。干警端来饭菜，他拒绝进食，夜里翻来覆去睡不着觉，整天胡思乱想，精神到了崩溃的边缘。我对他的情况进行了认真分析，认为最关键的就是唤起他继续生活下去的信心，让他感受到社会的温暖，人间的真情，社会和亲人并没有抛弃他们这些犯了罪的人。后来我发现，陈某特别重感情，于是，我抓住这一特点，打开突破口。在查阅陈某的档案时，我发现他的生日快到了，生日这天，我派人特意给他买来了生日蛋糕，让伙房改善了伙食。晚上，在他的监室里组织了一个特殊的生日晚宴。我在祝词中说：“今天是你的生日，在你远离亲人接受改造的今天，看守所的全体干警都是你的亲人。在你新的一岁到来之际，希望你同旧的自我彻底决裂，以一个崭新的自我迎接未来的岁月。”当陈某吹灭30支蜡烛，监室内响起《祝你生日快乐》的歌声时，激动的流下热泪。其实，进来后，连他自己都忘了自己的生日，他万万没有想到，我们会给他安排这样一个特殊的生日晚宴，他当场表示：我永远不会忘记今天这个特殊的生日，这将是我前半生的总结，后半生的开始。从那天起，他重新扬起了生活的风帆，并积极遵守监视纪律，服从管教。

在研究犯罪规律中，我发现：许多在押人员之所以走向犯罪，其中一个主要原因就是，他们普遍缺乏谋生的手段，以至于无法维持基本的生活来源，才去铤而走险。为此，我决定从实际出发，尽可能地利用在看守所关押期间，让他们学到一技之长，出去后能够掌握一门技术专长，自谋生路。我们与县图书馆联系，定期借阅一些农业养殖技术类、烹调技术类、电工手册等科技书籍，让在押人员学习。针对在押 人员文化程度偏低的实际，与县委组织部、宣传部联系，借来电教资料，给在押人员播放科技录像片。在押人员普遍反映这种形式既直观，又好懂。陈某某因盗窃罪被关进看守所，虽然只有短短的8个月时间，却学会了种植大棚菜技术。从看守所出去后，他利用学到的种菜技术，回村承包了一个蔬菜大棚，一年下来收入1万多元，靠自己勤劳的双手走上了致富路。他在写给看守所民警的信中说：“是你们，让我学到了一技之长，获得了新生。请你们放心，我再也不会去偷了。” 自从实行人性化管理以来，在押人员的精神面貌发生了很大的变化，案件侦破率提高了，在押人员普遍能够积极配合司法机关开展工作，出去后的犯罪率有了明显下降，“二进宫”的大大减少。这也引发了我们对看守工作进行大胆探索的新思考。

近几年，我报考了中科院心理函授学院，把心理矫治技术引入到看守工作中，收到了很好的教育效果。

在实践中我发现，对在押人员最有效、最管用的工作方法是谈心。在押人员走进看守所，最惧怕、最担心的不是生活条件，也不是外部环境，而是心灵的孤独，精神的压抑，心理的紧张。如何消除他们的紧张情绪，缓解他们精神上的压力，引导他们从思想上正确认识问题，是摆在看守工作者面前的一个新课题。近几年，我自学了狱政管理学、改造学、心理学、教育学、美学、哲学等书籍，报考了中科院心理函授大学，专攻犯罪心理矫治专业和政治思想心理学专业，并报考了全国心理咨询师任职资格考试，获得了三级咨询师资格。从而将“心理咨询与心理测量技术”运用到了看守工作中，建立了在押人员心理档案，及时掌握在押人员心理特点，进行心理预测和心理危机干预，将事故消灭在萌芽状态。目前，对在押人员进行心理矫治，已是在押人员走进利津看守所的第一堂课，也是利津看守所集体钻研看守业务的有效运用。

前段时间，进来一名女性在押人员，是一家饭店老板，家里有4个孩子。进来后情绪非常低落，心理压力很大，觉得无脸见人。我及时对他进行了心理测试和人格评估，预计到有自杀迹象，于是，派同监室人员严密监视。果然，一天晚上，她悄悄地将被子撕成布条，企图自杀，被同监室人员当场发现。后来，我靠上做工作，对她进行情绪教育、适应教育、挫折教育及应急教育。星期天，为了达到有效沟通，我特意穿上一身便衣把她叫到蓝球场跟她促膝长谈，先是以最大宽容度包容她，接纳她，然后，有针对性地对她进行心理矫治，提高了她应付挫折的能力，终于使他重新树立起生活下去的信心。这是我运用心理咨询中的“人本主义疗法”的成功一例。“心里矫治技术”的神奇之处就在于它具有滴水穿石般的力量，在不知不觉中打开在押人员的心扉，化解积累在他们心中的怨恨，乃至改变他们的人生观、价值观。前不久，看守所进来一位具有黑社会性质的在押人员陈某，他过去曾经判过刑，坐过牢，在外地关押期间挨过打，所以对警察一直心怀仇恨，对党委政府充满敌视，并扬言出去后要拿警察“开刀”、“放血”。针对他这种不健康的仇视社会的变态心理，我认真进行了分析，觉得要想彻底挽救他，必须首先解决他的心理问题。一方面，我运用心理咨询中的“心像疗法”，通过多次找他谈话、谈心，帮他找到了造成这种变态心理的根源，对过去的一些心理障碍进行定性化解，使他压抑在心头多年的积怨发泄出来，然后再对他进行“心理按摩”，让他认识到，不是政府警察故意跟你作对，而是你首先做了对不起人民、对不起政府的事；另一方面，通过小事感化他。进来时，他就身患性病，为了给他治病，我特意让一名狱医每天给他治疗，打针吃药，一天都没间断，专门伺候他一个人，整整两个多月。这件事深深地打动了他，从他记事三十多年来第一次流了泪。今年3月13日，他走出看守所时说了一句话：“请你们放心，今天我从这里走出去，将再也不会进来了！”从陈某身上，我再一次体会到，一个心理不健康的犯人，如果解决不了他心理上的问题，即使放出去，也只能给社会带来更大的危害。看守所不仅有责任看管好在押人员，更应该教育好在押人员，尽最大能力挽救他们，使他们成为正常的人，身心健康的人。

看守所跟其它行业不太一样，原则性特别性，民警长期与在押人员打交道，生活工作环境极其枯燥乏味，更没有一点利益可言，民警思想稍有麻痹就有可能违法违纪，所以，为了保证这只队伍始终保持高素质，我提出打造学习型队伍，尤其对学习要求特别严，想方设法让书本中积极向上的东西占领他们的头脑，决不让社会上一些污浊的东西侵染他们的思想。平常里，除去正常的工作时间，几乎所有业余时间都安排学习，列出每周学习计划，包括学习业务知识，学习政治理论，学习科普常识，重温共产党员誓词，读小说，看杂志也行。为了提高他们的学习兴趣，我要求他们采取灵活多样的形式。如开展“每人每周读一本好书”活动，然后将读书的收获列出提纲进行归纳或写出心理体会，拿到读书会上去交流，向大家现场作演讲，一方面让大家共同分享你这本书的“精神食粮”；另一方面还锻练了写作能力和口才，民警对这样的形式很感兴趣，参与非常踊跃。当然，学习是为了运用，民警们利用所学知识，灵活地运用到日常工作之中，而且每个人都有自己的专业特长，这些特长在转化在押人员思想方面发挥了很好的作用。

我们不能不承认一个现实，许多时候，法津的强制力量不一定能够从根本上解决问题，尤其是思想深处的东西，而德育渗透却有着潜移默化的作用，能够悄悄改变人的思想观念、价值观、人生观，从而收到意想不到的效果。工作中，民警利用所学知识对在押人员大力开展德育渗透，每个民警都有明确的分工，民警张光兴负责以案释法，擅长音乐知识的民警李明伟负责文艺教育，在古诗词方面很有研究的民警刘国涛和熟悉儒家文化知识的郑立波负责传统文化教育和美学教育，专攻心理学的刘涛负责心理卫生教育。我们还建立了疏泄室、幽默室、心理矫治室，对个别在押人员，采取人本主义疗法，让他们把情绪渲泄出来，然后再进行心理调整和矫治。在这样的氛围下，在押人员的紧张情绪一下子得到缓解，对自己的罪行有了正确认识，能够客观地对待自己的案件。在押人员李某文化程度较高，进来后曾一度对生活失去了热情，在民警刘国涛和郑立波的帮教下，重新唤起了他对古诗词的兴趣，也唤起他对生活的热爱。后来，李某自己填词谱曲，创作了《痛改前非改造歌》，词曲健康向上，旋律优美，现在已经成为在押人员每天必唱的歌曲。我们还经常组织篮球比赛、文艺晚会，开展“警囚同乐”活动，聘请县里的歌手来所现场演唱，民警们也现场演奏了古筝、口琴，并请电视台录了像，在晚间的电视中播出，组织在押人员集体收看。在押人员从电视中看到自己的形象，有的激动得流下了泪水。这些喜闻乐见的教育形式，对在押人员起到了寓教于乐、向往生活、促进改造的效果，使一些精神抑郁的在押人员重新鼓起生活的勇气，同时减少了看守所夜间不安全因素。俗话说，每逢佳节倍思亲。每到过年过节，是在押人员思想波动最大的时候。我们开展了“一封家信活动”，让在押人员把自己的改造、学习、生活、教育情况，遵守监规情况向家人写信汇报，并要求家人都回信。有一位在押人员的亲属说，“通过这一封信活动，我们了解了你们的管理，我儿子在里面的生活你们安排的挺好，并教育他们走正路，我也就放心了”。在押人员看到家人的信，激动得流下了泪，纷纷表示，为了亲人的期盼也得好好改造。每年过春节，我都是在所里和在押人员一块看春节联欢晚会，包饺子，组织他们开展联欢活动，我已连续8年没和家 人一块过年了。有人问我，一个女同志，整天这样拼死拼活地干，你就不怕累坏了身体？说真的，有时我也感到很累，在我记忆中，曾有三次感到身心特别疲惫，一次是1997年争创一级看守所时，那一年，为了争取资金和实现管理模式的转变，寻求软件建设的新突破，我连续三个月几乎没睡过一个囫囵觉，平均每天睡觉不足4个小时，从早上起床到晚上，完全被一种精神动力在支撑着，直到通过上级验收，我才长长地喘了一口气，身体再也支撑不住了，一病就是十三天，高烧不退，去医院也查不出原因。最后专家诊断为身体过度疲劳，积劳成疾所致。第二次是建办公大楼时，一开始局里派来两名懂建筑的技术人员，后来县局建楼搬迁，将那两名技术人员抽走，一切基建工程落到我一个人头上。我对建筑一窍不通，过去也从未接触过这项工作，当时真的让我犯了难，即要处理好业务工作，又要管好基建工程，尤其是关系到工程质量的大事，盯不紧、弄不好就会出问题。后来又一想，别人能干的事，我为什么就不能干！我向懂建筑的朋友请教，从学看图纸做起，每个环节盯紧看死，遇到问题多对比，多请教，这样，办公楼盖起来了，我也累趴下了。还有一次，就是我们参加全国一级所重新评定，评定标准非常苛刻，十二大系统联动需要做大量的基础性工作，所有标准都突出“现代科学技术”这一新生事物。本省又没有可供借鉴的成熟经验，我只好去外地取经求教，回到家时，浑身象散了架似的。现在想来，这几年累是累了点，可我认为累得值，累得坦然，累得充实，对此，我无怨无悔！

无悔的选择 篇7

教师的工作是艰苦的, 压力是很大的。尤其是班主任老师, 学生的学习要管, 学生的思想品德要操心, 学生的生活、学生的健康也要关心。作为班主任不仅要教书育人, 还要当好他们的“保姆”, 更要善于处理好与社会、与家庭的关系, 才能顺利开展工作, 保证学生健康成长。这样一来, 班级里的事情, 班主任老师都必须一一理顺。所以说班主任老师的工作是很繁琐, 是很辛苦的, 但苦中有乐。

2006年9月, 我接任了综合 (4) 班的班主任。班里有一名感情细腻、丰富, 长得也还算得上漂亮的女生。2006级综合 (4) 班刚组建不久, 她就吸引了不少男生的目光。到了高二, 还有不少外班, 甚至外校的男生经常写信给她。一星期总能收到几封信, 少则二三封, 多则十几封信, 还不时收到一些小礼物。这既影响到她本人的学习, 也影响班级其他同学的学习, 同时对班风建设也不利。在高二第一学期期中考试后, 我就下决心解决这个问题了。

我开了一堂主题班会:我们需要怎样的一个班集体, 我们在这个班集体里的角色是什么。通过这堂班, 同学们明白了:我们需要一个团结向上, 有着浓厚学习气氛和良好纪律的班集体。在这个班集体里我们的角色是学生, 学生就是要以学习为中心, 通过学习, 我们能具备一定的知识, 以后能把握自己的人生, 不再重复我们父母的老路 (安徽省学生都来自农村) 。通过学习, 提升自己, 提高人生的质量。唯有知识才能改变我们的人生, 改变我们的命运。这次班会使大多数同学的思想受到了洗礼, 他们明确了学习的目标, 端正了学习的态度。当然类似的班会还开过多次。再来说那位女生, 那次班会对她也有一定启发, 但似乎效果不大, 过不到两个星期, 我听学生反映, 她的信件又多了起来, 而且还时常拿着信在班上说“咦, 我又来信了!”一副得意的样子。看样子, 我必须单独找她谈话了。当同样的事情在她身上重复的那一天, 我在下午放学后找了她。就在学校教学楼前的草坪上, 我与她聊了起来。为防止她产生戒备心理, 我从她初中学习谈起。得知她初中学习也很好, 后来迷恋交友, 成绩才逐渐下滑。接着谈她父母在家干活的情景, 家庭收入, 农村“双抢”的情景……她似乎很动情, 对父母辛苦的劳作有一股说不出的复杂心情。谈到这里, 我话锋一转:你父母在家里流血流汗, 日夜辛劳, 就是想让你以后不再像他们那样生活, 可你呢?在这里一天到晚沉迷于交友, 贪图虚荣, 不能自拔。朋友、同学来信还炫耀一番, 这不是光荣的事情, 也并非说明你的交际能力强, 证明不了你的任何能力。因为那些人算不上你真正的朋友, 其实他们是在你身上投其所好地跟你交往, 是想打发他们的空虚与无聊, 是想证明他们自己的“优秀”, 你成了他们的证明“材料”!而且这是以你透支未来, 放弃自己未来的幸福为代价的, 当你失去年轻, 失去青春时, 这些人还愿与你交往吗?你以怎样的素质与他们交往呢?物以类聚, 人以群分。以你的聪明、美丽, 若再加上你的知识、修养, 将来岂不能与更高质量的朋友交往, 你的生活一定更精彩。如果你像今天这样发展下去, 那将来你的周围将是一群‘白丁’, 这能给你带来什么荣耀呢?

这以后的日子, 她收敛了许多。不久问题又来了, 一次她告诉我, 城里某中学有一初中同学, 总是写信给她, 说“非她不娶”, 这次她生日又寄来了“贵重”礼物。我直截了当地说, 如果你真想勤奋学习, 你就应当告诉他, 坚定地告诉他, 你现在不想淡这事, 只想学习。她说, 说了没用, 他仍是两天一封信。我沉思了一会儿, 告诉她, 如果你真想“断”, 那就告诉他:这事绝不可能!一不想做个坏女孩, 不想让父母失望;二要尊重我;三若再写信, 绝不会看, 一律交给老师。这次我又跟她谈了很长时间, 我告诉她, 在她一举一动的背后, 有她父母的一双很艰辛但又充满希望的眼睛, 还有许多老师希望的目光, 或许还有同学们异样的眼神。

经过几次交流, 她彻底醒悟过来, 从此勤奋学习。2009年, 在她即将参加对口高考前的两个月, 她又来到我这儿, 轻松地告诉我:老师, 把我换个位置吧, 我前面的男生……我不想伤害他。我知道, 我不用再多说什么了。两天后, 我借口她个子矮, 把她调到另一组的最前面一排。如今的她已是安徽科技学院大三的学生了。前不久她发过来一则短信:老师教师节快乐!老师, 如果当初不是你的开导、信任, 或许我现在正在哪个工厂打工呢。我将永远感激您!收到这信息时, 我禁不住有些激动。作为一名教师, 有什么比看到学生健康成长更令人欣慰呢!在节假日期间, 我常能收到一些节日祝贺的信息, 有些还没有留下姓名。

职业学校的学生学习目标不明确, 身上不良习惯更多。这时就需要我们老师, 特别是班主任老师有更多爱心, 更大的耐心, 更韧的恒心, 去开导教育他们。十年树木, 百年树人。通过我们的工作与努力, 使学生在学业上获得进步, 使他们健康成长, 并以此体会自己劳动的经历和成功之处。