灵魂如语散文

灵魂如语散文（精选5篇）

灵魂如语散文 篇1

灵魂如语散文

人本身就是一个矛盾载体，脆弱中坚强，坚强中脆弱。坚强靓丽的外表下都隐藏着一颗最柔弱的心。暗夜漫长，游离在灵魂的一隅，轻敲心灵絮语，静静的享受月色洒清辉的浪漫，倾听海风吹拂的声音……

你的一句“才气逼人来”缓缓走入我的心里。看得出你的狂傲和自负，但当时也没惹起我的注意。我行我素翩飞在自由的国度里。你的关心和问候，也没激起我太多的涟漪。也许是上网心态使然，我一直固守自己心灵的天地，不放纵私欲。坚持原则不去碰触底线问题。网络的一切就留在网上，不去延伸和发展……

网络江湖，红尘儿女。你一直默默的关注我，我们聊天就是探讨问题，评语就是对生活的解析。看得出你是个有故事的人，历练很多。我从不去打探私人问题。你有你的方向，我有我的天地……

和你相处的.日子很轻松，很融洽。直到有一天，你说出了那句“我喜欢你”，由于潜意识里不大相信网络情爱，不想去演绎风雨。总是对你有怀疑，总是说不想做谁的“替代品”来怀疑你的人格魅力。关于“替代品”，心灵没有感应，是不会随便替代的。而且那是对彼此的不尊重。有句话说得好，不要总为自己找借口。

接下来几天，我们没有了轻松的话题，感觉你很不坦然，自然。而我总是拿调皮的话语中伤你，有一天，你终于爆发了脾气。打出压抑心里的话语，××，你以为我是在和你玩激情吗？不要总用城府深来形容我。我没有那么多心机。人性百态，有时也会曲解真诚的意义。用心读，慢慢了解其实喜欢就是友谊默契的意义。灵魂逐渐融入思想崇高领域里。我们是网络上的朋友，见与不见，都在彼此的祝福里。灵魂碰撞过的痕迹划过心海的美丽。琉璃的梦想承载相遇相惜。

夜空如此的美丽，此岸系彼岸，海的那边听到友谊的呼唤，那是灵魂相犀的心语，渐远渐近聚集在同一天空下，星星也闪着晶莹的美丽……

灵魂如语散文 篇2

散文要“美读”, 读出散文的随意、自然。散文阅读教学, 根本点就在于“反复朗读, 品味体验”。只有反复朗读, 才能培养良好的语感, 才能体会到散文语言的魅力;只有“品味体验”, 才能领悟蕴含的思想感情, 并在意境中层层开拓, 产生自己独特的感受。

一、读作品:理解内容, 品味语言

读形象, 一篇散文作品总有表达作者情感的载体———某人或某物, 因此感知文章就要从分析形象入手, 概括文中形象的特征, 形象的特征概括出来了, 文章内容概括就迎刃而解了。

读语段, 有的散文主要信息集中在某一关键语段, 只要把这个语段的内容概括清楚了, 整篇文章的内容就尽在其中。

读语句, 有些散文所蕴含的道理往往就集中在某一关键语句上, 只要能把该语句的含义分析清楚, 文章的主旨自然而然就显现出来了。

散文为了能够完美地表情达意, 作者会在遣词造句上下一番工夫。一是含有形象生动的形容词、动词、名词等词语, 二是意蕴丰富、含义新颖的词语, 我们只有多留心, 多认真品味这些词语, 才能更好地领会文章的内容。

二、读作者:分析主旨, 把握情感

读文题, 标题往往是文章的“眼睛”, 透过这眼睛, 往往比较容易把握作者的感情, 朗读时就比较容易把握感情的基调了。

读文眼。文眼往往就是作品中最精彩、最传神、最使人动情、最耐人寻味的语句, 是作者感情的喷发口, 是文章思想感情的焦点, 同时对文章的结构起着支配作用。好的散文总是以眼显神。阅读时只要抓住这个眼, 就可以把握文章的主旨。

读基调。感情基调是作者写这篇文章的感情基础, 或者说是这篇文章所透露出来的感情, 有的散文从第一个字或第一段开始, 就已经定下了一个基调。开头往往为通篇铺下全篇语言的底色, 如《济南的冬天》《夏》。有的散文在篇末, 如《阿里山纪行》。所以我们对于散文的开头和结尾不可掉以轻心。文本中议论抒情句往往是一篇散文中最能表达作者情感的地方, 所以朗读时要细细品味这些句子, 读出它们在文章中的特殊意蕴, 从中把握文章的情感。

读作者。要熟悉散文作者的生活经历、思想倾向、作品风格以及散文创作的时代背景等。

每个语文教师都知道, 文本和作者是息息相关的, 读文如读人, 文如其人, 尤其对于具有特殊时代背景的散文。借助作者简介帮助解读文本, 有利于把握文本情感, 深刻地领会作者在文本中反映出来的情感、态度、价值观。在文本朗读教学活动中, 我们有意识地巧妙地不落窠臼地相机推出作者简介, 并选择与文本相契合的相关信息来读一读, 可以使文本的核心价值得到提升, 使作者情感世界更加饱满而丰厚。同时也给予了学生更深刻的情感体会, 不仅达到了深刻全面准确解读文本的目的, 还达到了自然培养学生情感价值的目的, 给他们人生之路以深刻的启迪。

三、读自己:进入散文情境, 抒发个人感悟

散文无非就是景物情理的一种混合物。作者总是由一些事物或生活现象生发出一些的态度或感悟, 这些态度或感悟是否正确呢?一般来说, 作者的观点与看法有他的道理, 具有一定的正确性, 但每个作者受生活阅历、个人、认知标准的限制, 这些观点与看法有时也明显地带有作者的思想倾向。学生如果能结合生活阅历与知识水平认真地分析与揣摩, 对文本发表自己独特的认识或见解, 并且理由充分, 令人信服, 这何尝不是一种进步呢?这不正是一种个性化的认识吗?既培养了学生开放性思维的能力, 又培养大胆挑战的创新精神。

美读散文, 在美读中体验, 在美读中理解, 在美读中感悟, 我们的灵魂也就会在美读散文中升华!

参考文献

[1]韩向东.散文“教学内容”应如何定位[J].语文学习, 2008 (1) .

[2]郑桂华.散文教学内容开发的路径与原则——以《听听那冷雨》为例[J].语文学习, 2008 (5) .

[3]李乾明.散文教学的逻辑起点与方法论[J].重庆三峡学院学报, 2002 (3) .

[4]刘占泉.散文阅读教学路径新探[J].语文教学通讯, 2010 (3) .

携灵魂行走散文 篇3

生命的高原上，几株倔强的苇草迎着寒风轻轻摇曳，纵使躯干倒下，那苍劲如钢的根须牢牢地咬住沙岩。他们，也如一株株苇草，携着一缕魂丝，守望岁月的誓言。

历史的风，吹拂着生命的高原，苇草，郁郁青青。

破土的芽儿摇曳于水岸，柔嫩的绿芽，带着土地孕生与清泉灌溉的醇香。他，清闲地坐于瀑布不远处的翼亭之中，时而斟酒拂琴，时而吟诗作乐，时而拍案叫绝。望着远处的庐山瀑布，半晌，猛一拍大腿，一篇千古名传的诗便脱口而出；“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川，飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”吟完此诗，他沐浴着月色的清辉，携一颗火热的`心，飘然千山万水之间。

苇草早已纷纷开花结籽，他，李白，携着一缕山水魂，坚定最初的信仰。

历史的风，吹拂着生命的高原，苇草郁郁青青。

苇草抽开了穗，葱葱茏茏的浅墨浓绿盛大得如同自然的筵席。跋山涉水，不畏艰难，他，尝遍百草，不顾忌自身安危，一心为人民。阳光曝晒他的脸庞，他便用清泉洗面；阴雨绵绵淋乱了他的杂发，他却毫不在意。进山洞中避雨，来日晴天继续跨山越水。他的足迹与身上散发的药香遍布了大半个中国，途中百姓闻他将至，纷纷排筵席，备水食，迎接大汗淋漓、口中或许还嚼着一片叶的他。他从不觉得苦，父亲临终前的言语与病者的呻吟，无时不刻地遇刺在他的脑海。于是，他的脚步变得坚定，一串串木屐印渐行渐远却深深铭记当初的梦想与父亲的嘱托。

苇草早已纷纷开花结籽。他，李时珍，携着一缕民魂，实现最初的诺言。

历史的风，吹拂着生命的高原，苇草郁郁青青。

成片成片的白雪栖在广袤的原野上。芦花飞扬，盈润细腻的雪朵富有银亮的光泽，星星点点映亮黑的天空，风儿轻轻地将他饱蘸雪白的发丝扬起。“莫等闲，白了少年头，空悲切！”他，凭一杆铁枪，统领“岳家军”荡平胡人千军万马。威风凛凛的名号，回荡在胡人的耳边，令乱世贼子闻风丧胆。捍卫中原的巨任，被铭刻于他的背脊。他的枪头曾掠过了多少沉沙折戟，浩然正气曾冲击着多少沙场战士们的内心！他握住已血迹斑斑的铁枪，握住生命的旗帜，带着忠贞不屈的灵魂上路，留给后人一尊磅礴的身影。

苇草早已开花结籽，他岳飞，携着一缕国魂，坚持最后的信念。

绣,灵魂散文 篇4

十九岁的时候，一次偶然的机会，我爱上了十字绣。爱得真实，爱得彻底。

那是一个阴天，一间光线幽暗的屋子里生着炉子。去那里做什么我想不起来了，只记得，那日我坐在炉边取暖，身旁有个女子低着头，一手撑着绣布，一手拿着细小锃亮的针上下穿引。一时间我被她深深吸引。

女子衣着平常，或许只是一件鸡心领的绛色毛衣，也或许只是随意披着一件咖啡色的外套。幽幽泛着葡萄紫色泽的头发直直地垂到肩上，浅浅地隐盖着半边脸。看不清她的神情是安详是幸福还是麻木。

单单是这样一个模糊而具体的身影，还有她手里做着的十字绣，就让我觉得一种心神宁静的享受。一种来自千年的传统文化的古老力量，就那样轻易地让我傻而又傻地陶醉了过去…

我不能忘记，那已然逝去了的童年。在母亲的针线盒和碎布蓝里反复翻找挑选合适的彩线和布条的女孩，脑后的马尾扎得马虎而傻气，眼里闪耀着喜悦的冲动，甚至那稚嫩白皙的脸颊上也渲染着淡淡的一层红晕。我知道她为何喜悦，又为何羞怯。女孩扎破了手指，绣麻了手臂，也盯困了眼睛。她只是想为她心爱的男孩绣一件礼物。

多少年已经过去。清楚地记得那件礼物最终因为无任何美感而言被无比失望地压在了衣服底层。这么多年，我如此心安理得地忘了它的存在，也不知它还在不在。日子是指间的尘埃，无可避免地流失。四季更替，无止无休。

花开了又败，败了又开。留得住的是人的肉体，留不住的，是人的心思。从少年到成年，多少美妙的幻想被现实撞破，多么稚嫩的心也变硬生了茧。惟有一些东西永远存在于血液之中，潺潺而流。比如对某处美景永久的怀恋和向往，比如发自内心的难以把持的对某物莫名的热爱。

我是个外表看来清心寡欲的女子，我的白皮肤和鼻梁上的眼镜让许多人产生错觉，从此断定我一定品性贤良，个性温柔乖巧。起初的时候，我以为事实大致如此。我也忘了，是从什么时候开始，表里开始不一。在这个纷乱嘈杂的城市，我越来越容易急躁，或是无可救药地发起慌来。买了十字绣却不知要做给谁看，当年心爱的男孩已远去。

那是一个无眠的夜。月光似水。身体如同沉入水底的石子。冰冷，沉重。往事的水撩拨着，将一颗沉沉的石子颠覆了又颠覆。我害怕起来。我看见不堪回首的旧路。我看见水中苍白如死尸的旧人的脸。

我看见童年时单薄的风筝在风的席卷中力不从心地乱舞，北边遥远的天际蓦然传来一声雷鸣，风筝倏地滑入电线的缝隙。我从生硬的床板上坐起。静默，是对生命的质疑。我的手脚赤裸在月光里，无遮无拦，它们同我的心一样发着莫名的慌。

于是我开了灯，在空荡的大屋子里企图寻点事做。那些十字绣被搁在斑驳的书架上。然而这个夜晚，它们在那个不经意的角落里在灯光下释放着模糊的光芒，引我前去。那份庄严，有些类似宿命的召唤。

于是那个普通而特别的夜晚，我认认真真地做了一回绣娘，为自己绣花。床头的闹钟刷刷刷地走过了午夜，走过了凌晨，又走入黎明的光辉。中途做得肩膀酸痛时会停下来喝口水，静静地站在床前活动一会手臂。心中虽无当年的懵懂的甜蜜，但这是怎样的一种安宁啊。

那些破碎的伤，莫名的急躁与慌乱都消失殆尽了。内心的恬淡和充实，我一直在渴望着，寻觅着，却不曾想它竟藏在这样的一个夜晚里。绣线在绣布上有序地穿引，让我想起人世间的所谓轮回，想起所谓永恒。

顿时明白了那句：人类之时间不是循环转动的.，而是直线前进。这就是为什么人类不可能幸福的缘故。因为幸福是对重复的渴望。。我庆幸这样的顿悟并未换来与往日相似的绝望，为什么呢？

是因为我在重复着这样安详的动作，于是内心始终是充满着幸福的吗？我想也许是这样。清晨的时候，窗外陆陆续续响起犬吠和人声。我在阳光和吵杂中睡去。带着久违了的安然的心情。

我爱上了十字绣。我上瘾了。一个人，再怎么心如死灰，都还是向往着美好的。欢乐的源泉永远指引着徘徊的脚步。只是以后做十字绣并不一定是在深夜。更多的时候还会放了喜爱的曲子，在绣布上的花案逐渐具体鲜活的时光里沉沉地醉过去。

这是一块空旷的自省空间，前尘旧事如云烟过眼。所谓自由的最高境界恐怕就是如此了，能在时光流逝的空当里遇见自己的灵魂，看到完整的生命。而这样广漠的充实，又岂是他人可以给予？

别去打扰，妹妹在祷告。

她有她心中的天堂，幸福的观点。

收起你那有点暧昧的语言，

灵魂独舞抒情散文 篇5

我必须得写一篇文字了，为了我，为了心，为了我们彼此的幸福。

心，在努力地说“再见”的时候，也许更多的是考虑到我。她在设法为一段情缘的了断有一个完美的句点。可我的作为让她犯难了，叫她痛苦了，令她不知所措了。

我是一个多么自私的家伙啊！还总以为自己爱的执着就无所畏惧了，就光明磊落了，就该得理不饶人了。其实，爱到只有自己的一己之心，想的全是自己的切肤之痛时，也是最渺小的时候。我都想狠狠地打自己了。

不争气的东西！

从云端的幸福忽然回到极度的失落中，我是好生难过的。当我彷徨于无助的时候，当我伤心到要死的时候，我清点着过往，回忆着从前，我找回了好多好多。

心姐，确是我的红颜知己了。曾经的怨恨，是我对知己的苛求。我为什么不能为心姐考虑呢？知己，就是一种相知，一种默契，一种不厌不弃，又若即若离。太近了，反而难有知己，太远了，自然无从谈起。或一时，或一事，只要心灵相通，心存美好，便是知己。为什么一定要求长久和永远呢？知己，是一种自觉的行为，做到累时，为什么要乞求呢？把曾经的知己，曾经的心有灵犀珍藏在心底吧，忙碌的人生有念起的时候，当为此再落感动的泪水。

无论我们的相识是来自天意，还是一个错误，终究不能改变已成的事实。我宁愿它是一个天赐的缘分，为它留下美丽。得到的用心守护，失去的就让它随风而逝。我们原本不能强求缘分都要有结果，正象缘分本身的有无一样。爱一个人，不一定要拥有，博大的`爱里，有一种默默地守望，或许是爱的一种高尚和纯洁的诠释。珍惜曾经拥有的，把握现在拥有的，到又一个太阳升起的时候，我们微笑着开始新的生活。

我们本是不同世界的人，因了网络，心姐总算是陪我走了一程，我应该感谢和感恩于心姐。在这段情感爆发和浓缩的日子里，我真真切切地感受到了，有爱，真好。仔细想来，心姐为我付出太多，我却仍在苛求着心姐。我不敢再想自己有多坏了。真想亲自告诉心姐说，我想通了。我不要再烦你，你去过你要过的生活吧。这一程，有你陪伴，我已经很幸福了。

灵魂的独舞，我已经习惯了的，只是需要重回我的主题舞曲中。我还想象着心姐亲昵地微笑着再宽容地原谅我一次，我还想听那天堂里的声音一样，说我一声“小坏蛋”。看“小坏蛋”的独舞，又该换了欢快的节奏了。

爱一个人，不是要给她束缚，让她痛苦，而是要让她自由自在地去快乐生活，无忧无虑地去扶摇云天。

心姐，我会用心守护那份曾经的美好，让它日久弥新。