当下小学教学热门话题

当下小学教学热门话题（共6篇）

当下小学教学热门话题 篇1

当下热点话题论据素材评论

论创新

1.人类历史上，第一个人捡起身边的石块掷向野兽，这个举动就是创新。后来，又有人第一个把石块打磨得非常锋利，这样更能致野兽于死地，这就开始制造工具，更是创新。人类就是靠一代又一代的层出不穷的创新，才得以生存、发展，从而成为万物之灵，成为地球的主人。

2.动物依靠本能活动，永远无法改变自身的命运;而人类依靠创新活动，能够不断发展，不断进步。创新是人区别于动物的根本所在。

3.今天，成功者不是继承型的人，而是创新型的人。继承性学习是以积累知识为主要特征，而创造性学习，则是把学习知识与创新知识结合起来，不只是学到知识，还能推动创造。

4.创新学习，也是毛泽东在学习总方略上的大变革。毛泽东常对同学们说：古人的话、老师的话和一切名流学者的话，不一定都对。他自己坚持做到“不能让自己的脖子上长别人的脑袋。”他在书上空白处写满了批语，有的批“此论颇精”、“言之成理”;有的则划杠打叉，批上“不通”、“荒谬”或“陋儒之说也”。

5.毛泽东说:“出二十个题，学生能答出十题，答得好，其中有的答得很好，有创见，可以打一百分;二十题都答了，也对，但是平平淡淡，没有创见的，给五十分、六十分。”如今的考试评估标准却与毛泽东主张的标准正好相反，死守“标准答案”、“唯一答案”，学生答题不能越雷池一步。如果与标准答案稍有不符，只能自认倒霉。

6.常言道，人言可畏，吐沫也能淹死人。可是，有创新精神的人，却是能够在吐沫中畅游的人!

7.陈云说：“不唯上、不唯书、只唯实。”我们还可以再加上一个“只唯试”。“不唯上、不唯书、只唯实、只唯试”这12个字，应当成为我们培养创新精神的座右铭。

8.真理在最初发现时常常是与传统水火不容的。文明在于创新，而创新往往就是离经叛道的代名词。思想上的创新，尤其如此。

9.举国上下一致呼唤创新。但是，当思想被死死禁锢在某一个既定的、允许的、不可逾越、不可突破的范围内，还有创新吗?

10.言人心之应言而未言，言人心之应言而不会言，言人心之应言而不敢言。

11.今天，“旧式愚民的数量依然庞大，新‘愚民’的群落却已初具规模。”旧式愚民，是那些不读书不识字的文盲，而新愚民就是那些盲从权威、迷信专家胡话的人。

12.一个有独到眼光、独立头脑的人，一个不随大流、不人云亦云的人、一个敢于批判、敢于说“不”的人、一个大胆创新、超前思维的人，是最受机遇女神的亲睐、最受上帝亲睐的人。

13.独智，就是脑袋不要长在别人的肩膀上，要有自己的头脑;独行，就是要有“走自己的路，让别人说去”的风骨。独智加独行，方能产生独创。

14.很多时候，超越和创新就在最后的坚持中产生的。自己要给自己加压、鼓劲，一定要多想、多想、再多想，要逼着自己想出多个方案来。一开始只能想一个，就让自己想两个、想五个。

15.模仿与创造不是对立的。模仿是创造的开始，是创造的阶梯，是创造的捷径，是创造最快最好的法门。被称之为知识经济的创新代表的比尔?盖茨，他正是通过模仿铸造了微软帝国。

16.人才胜于庸才，天才胜于人才。人才进行工作，天才进行创作。衡量天才的标准不是其它任何东西，而是创新。

17.作为一个现代人，应该掌握三本“教育护照”。第一本是文化的，第二本是技术的。传统的人只要掌握这两本“护照”就能在社会上生存和发展。在现代社会，只掌握这两本护照已经不够了，还要掌握第三本“护照”：“创业护照”。

18.最大的创新是创业。失业问题，是中国面临的最大难题。解决这个难题的根本之道就是“造饭碗”!创业者就是“造饭碗”的人。勇于做自用之才，自我创业，自己为自己造饭碗，同时又为他人造饭碗。这是振兴中华、报效祖国的需要!

19.如今，国家分为“头脑国家”与“躯干国家”。“躯干国家”只能沦为“头脑国家”的附庸，而“头脑国家”所倚仗的正是一套运作良好的国家创新系统，所凭借的正是极其强大的国家创新能力。

论文化

1.人正，世界正。心正，人自正。要正人心，必正文化。

2.变革人的行为，关键在于变革观念;变革观念，关键在于变革文化。

3.人=动物性+文化性，人是动物性与文化性的复合体。未来的赢家，属于拥有“高新文化”的人。

4.今天，我们拥有信息但没有文化;我们拥有知识但没有理想;我们拥有技术但没有目标。我们依然不安，因为世界科技发展太快;我们依然焦虑，因为担心我们的观念更新太慢;我们依然躁动，因为展现在人类面前的机遇实在太多;我们依然思考，因为我们深信命运掌握在人类自己手中，因为我们渴望诞生美好的新人类，渴望拥有美好的新世界。

5.我们需要这样的先进人类文化——既整合了科学文化与宗教文化的精髓，又整合了当代文化与古代文化的精髓，又整合了西方文化与东方文化的精髓。以“唯人文化”、“生命文化”、“生态文化”、“和合文化”、“共利文化”、“大成文化”所构成的新文化，正是这样的文化。

6.唯人文化——人就是上帝!能人就是上帝!——当一个人、一个企业、一个组织、一个国家有了这样的观念，那么，对待一切问题，处理一切事情，就会有新的眼光，新的思路，新的出路。

论人性

1.好生恶死、趋乐避苦、贵智贱愚、亲善仇恶、爱美厌丑，都是最根本的人性，是超越国界、超越时代的，属于中国人，也属于美国人，属于东方人，也属于西方人，属于过去，也属于今天，更属于未来。

2.好生恶死是最根本的人性。人的最大痛苦莫过于死亡迫近，在死亡的门槛前，都不希望那扇门为他开启。千岁万岁之声，喊出的都是人类共同心愿：长生。古时候的人无比希慕长生——为求长生而愿舍弃一切功名、地位、财物。人类最本质的需求在此时展现无遗。今天，美国的健康产业占国内生产总值已经从12%增长到18%，等于中国国内生产总值在美国全部作为健康费用了。

3.动物的最高本能就是求生本能，而人追求快乐的本性高于求生的本性。人一旦失去快乐，就失去了生存的意义，就会感到生不如死。只有快乐的生活，才能体现人的尊严、人的价值。人天生趋乐避苦，乃是人之本性。

4.贵智贱愚也是根本人性。人类热爱智慧，有时候追求智慧的冲动比追求快乐的冲动还要强烈，对于有智慧的人有着抑制不住的敬仰、赞美和崇拜。我们对智多星诸葛亮、民间传说里的阿凡提的喜爱，实际上是对他们的智慧的顶礼膜拜。

5.人的本性是喜欢和希望他人善良的。出于人的自利性，也希望他人善良，这使自己更有安全感，所以人的本性乃是亲善仇恶的。古时候中国人对孩子的要求是不恐智不达，惟恐德不修。在今天社会转型期，人们失落了善良和诚信。根据稀缺原则，越是稀缺越是珍贵，善良和诚信已成为我们市场经济中最为稀缺的资源。

6.爱美之心，人皆有之。美的力量，人人倾倒，英雄豪杰，概莫能外。“爱江山更爱美人”，说的就是对美的渴望大到对权力的渴望。爱美是人性的根本需求，也是永恒需求。

7.洞悉人性，尊重人性，利用人性，以人性为根本立足点和出发点，是经济发展的最大奥秘。从人的需求层面看，人性有“好生、好乐、好智、好善、好美”的特性;从人的关系层面透视，根本的人性是自利性与道义性。

8.自利性是人的第一本性。自利不同于自私。如果自利性无节制地膨胀，才会导致自私。人一生下来，不用教、不必学就会自利。当然，人又有道义性。人有善根，有亲善仇恶之心。从根本上说，亲善仇恶也源自人的自利性。

9.小孩子生下来晓得自己拿东西就吃，这是自利性;后来懂得把食物分给小伙伴吃，让小伙伴先吃自己后吃，这样的道义性是后天教化出来的。可见，人性首要的是自利性，然后才是道义性。

10.人的道义性既源于人的自利性，又源于人的理性。他的理性，使他能够认识到只有讲道义，才能保证所有人的利益;其中也包括他自己的利益，如果没有道义的约束，当每个人的自利极度膨胀到自私时，必然侵犯他人的利益，最终使任何人的“自利”都得不到保障。

11.对于人性的认识，既不拔高，也不贬低，而应实事求是，正确待之。中国曾在经济建设上栽了大跟头，就是与人性相背造成的`。“狠斗私字一闪念”，不承认人的自利性，连私人做饭的权利也剥夺了，连个人的锅、灶都没收得干干净净，表面看来搞集体主义联合起来力量大，而实际上却造成了饿殍遍野、全国饥荒!后来，经济改革的奇迹，从根本上说也是因为认清了人性，尊重了人性，承认了人的自利性。一下子中国就多长出了粮食，经济上从深渊走向了辉煌。违反人的自利性与尊重人的自利性，带来如此天渊之别的差异。

论智慧

12.以体力型的劳动力取胜、以技术力量取胜的时代都已接近尾声，未来的竞争将步入以智慧力量取胜的新时代。孙子说“上兵伐谋”，管子说“必先争谋”，孔子也说“好谋而成”。我国的《史记》高度评价谋的巨大威力：“运筹帷幄之中，决胜于千里之外”;西方的《圣经》也高度评价谋的巨大价值：“黄金和白银可以提供安全的保证，但是比不过腹有良谋。”

13.在古代，可以“一策而转危局，一语而退千军，一计而平骚乱”，可以“计就惊天地，谋就泣鬼神”。在当代，人们越来越认识到计谋就是效益，计策就是金钱，智慧就是财富。

13.时代变了，战场也变了，但永恒不变的，是对智力的争夺。

14.智慧，是无穷能量的源泉。无论是平定天下、治理国家，还是经营管理、市场营销……人类社会和日常生活的方方面面，取胜的最大关键都在于智慧。

15.一个人来到天堂的叉路口，问天使：走哪条路好?天使反问他：你要到那儿去?只有你的目的地定了，才能定你走哪条路，怎么走法。没有目的地，就无所谓路，也无所谓路的好坏，走法的好坏。这是人生最大的智慧。

16.“在学校里成功，需要某一型的人，在成年人世界里成功，又需要另一型的人。”这两种类型的人，其实就是两种不同智能类型的人。在学校里成功，需要的是“知识型智能”，而在成年人世界里成功，则需要“计谋型智能”。

17.优化思维，要学会既见正面，又见背面的“两面神思维”，既能正思、反思，又能合思的“太极思维”，既作系统分析，又作综成的系统思维;要进行横向思维训练、纵向思维训练、立体思维训练、网络思维训练、全息思维训练、跳跃思维训练、变易思维训练等;要培养高超的辩证思维能力、系统思维能力，逻辑思维能力，形象思维能力、直觉思维能力、灵感思维能力，使人思维不仅正确、全面、深刻，而且达到能出大智、巧智的思维高境界。

18.策划大师都是爱思、敢思、多思、善思、灵思的人，我们开发智能也应从“五思”入手，大力培养“五思”素质。

19.凡是那些对信息有着独到的眼光的人，在这份“眼光”的背后，必然靠着独到的思维能力——分析力、鉴别力、判断力等做支撑。思维能力是点“信息”成金的手指头。没有这个手指头，再多的信息也是一堆毫无价值的顽石。

20.人的智力与体力不同，体力靠买卖、奴役和控制就行了，而人的智力只有靠鼓励、激励。

21.一辆马车制作得再完美，也跑不过一辆简陋的火车。

22.假如我们利用一切力量，进行“三优”——科技优生、科技优体、科技优教，使人人开发出超人的智力、智能，同时，把计算机网络变成智能网络，使人类智慧联结集合起来;并且，大搞AI(人工智能)，大搞IA(IntelligenceAmplification，智能放大)，大搞人机合一系统和全球智能集成总系统，使无数的超人的智能、无数的神奇机器的智能、无数的人机复合智能、无数的专家系统智能、网络集成智能的相互作用，产生连锁聚变效应，形成智能爆炸，就一定会带来智能革命!

论成功

23.成功取决于意向、认知与实行三者的整合。从潜能角度可把成功公式简要地表述为：成功=心能×智能×实能。

24.世界上任何物质运动都具有其自身的客观规律，并受其客观规律的支配。是否按照客观规律办事，是决定我们认识世界和改造世界的一切活动成败的关键。孙膑有一句名言：“知道，胜。”“不知道，不胜”。这里的“道”，就是客观规律。尊重它、利用它，规律就会成为武器，使你如虎添翼，马到成功;反之，轻视它，违反它，规律就会变成对手，使你碰得头破血流、一败涂地。

25.人们常说，“时势造英雄”。这话既对，又不对。无数人经历着同样的时势，为何有人成功有人失败，有人是英雄有人是狗熊?

26.当我们走近一颗颗英雄的心灵，当我们呼吸到英雄们的气息时，英雄之所以成为英雄的真谛就会被我们发现：就外因而言，是时势造英雄;就内因而言，则是雄心造英雄。

27.成功始自观念上的超越;观念的高下总是在无形中决定着成功的高低大小。

28.大成精神就是取法乎上的精神，就是力争上游的精神，就是不断进取的精神，就是持续发展的精神。大成意识就是一流意识，就是杰出意识，就是圆满意识，就是完美意识。我们应当大力弘扬大成精神，大力培养大成意识。

29.个人应当追求大成。企业应当追求大成。国家应当追求大成。

30.在这个世界，只要具备“三个足够”——足够的智力、足够的投入、足够的时间，一切绝不可能的事情都可以变为现实。

31.“对于一艘盲目航行的船来说，任何方向的风都是逆风。”对于一个没有志向的人来说，任何机遇都不是机遇。

32.成功需要具备“十大能力”——学习能力、思维能力、创新能力;谋划能力、交际能力、说服能力;合作能力、组织能力、自知能力、自治能力。

33.“千招会不如一招绝。”任何人，贡献给社会的都是他的专长方面。往往一切成就、一切幸福都建筑在最特长的一点上，即建筑在“一招绝”上。

34.有这样一个故事：三个人一起散步，忽然其中一人首先发现前面躺着一枚闪闪发光的金币，眼神顿时凝固了!其中另一人大叫：“金币!”话音未落，第三个人已经俯身把金币捡到自己手里。可见，在机遇面前，眼快嘴快都不如手快。

35.“一语不能践，万卷徒空虚。”一计不能行，全都等于零。要“敏行”——立即行动，雷厉风行，“君子讷于言而敏于行”;要“稳行”——稳扎稳打、步步为营，不浮躁，不冒进。同时，还应勇行、勤行、力行、严行，培养全方位的行动素质。

36.人的智能不是一种，不光是IQ，而是至少有7种，细分有20多种。每个正常人都拥有这些智能，但优劣各异。人人既有自己的劣势智能，又有自己的优势智能，也就是说人人既是庸才，人人又是天才。

37.“大器早成”与“大器晚成”是两种目标模式。一种可称为“速决战”，一种则是“持久战”。“大器晚成”与“大器早成”都可实现成才的优化，只是优化的程度不同。每一个人应根据自己的情况和需要，对两者加以选择。不管“早成”还是“晚成”，最重要的是要“成大器”!

38.大成者的类型是多种多样的。我们通过对古今中外无数大成者的研究，总结出大成者的五种基本类型：全面发展型;杰出特长型;专一持久型;开拓创新型;机遇素质型。

39.人与动物最根本的区别何在?就在于人的两大本质特性——创造性与社会性。一个人的创造性越强，越能够无限制无止境地发展。“创造犹如原子裂变一样，只需一点点就会带来无以计数的商业效益。”(比尔?盖茨)一个人的社会性越强，社会关系越好，越能够得到社会的支持和帮助，越能够变个人有限的力量为社会无限的力量。

40.一个成功的领导人，必定是善于激励下属的人;一个成功的教师，必定是善于激励学生的人;一个成功的家长，必定是善于激励孩子的人;一个成功者，必定是善于自我激励的人。

41.怎样的人生，才是成功的人生?对此问题，恩格斯早就指出：一要生存，二要享受，三要发展。生存、享受、发展，构成了总体的三个维度。生存之本在于体。享受之本在于乐。发展之本在于学。

42.只有相信自己能成功的人才能成功，只有相信自己能大成的人才能大成。

论生命

43.世间的一切都围绕着生命而展开，世间的一切都源于人的生命。林语堂说：“科学无非是对于生命的好奇心，宗教是对于生命的崇敬心，文学是对于生命的叹赏，艺术是对于生命的欣赏……”如果对生命作哲学的思考，不难认识生命的三重绝对性：绝对根本性、绝对一次性、绝对宝贵性。

44.在这个世界上，有的人为金钱绞尽脑汁，有的人为权力苦苦钻营，有的人为地位挥泪流血……金钱、权力、地位与生命，到底孰重孰轻?生命一旦灭亡，附丽于生命的财富、权力、地位、荣誉、爱情等等，都将像水中的泡沫一样转瞬即逝。

45.“孔丘盗跖俱尘埃”。孔丘是最崇高的大圣人，盗跖则是最闻名的大盗。不管是大圣人还是大盗贼，都难逃一死，死后都一样化为尘埃。因此，死亡是人类共同的敌人。只有真正认识死，才能深刻理解生。让我们每一个人深深铭记：生命只有一次，人生只有一回!我们共同的最大敌人只有一个：死亡!

46.敬畏生命、珍爱生命、尊重生命。人人都有“一个生命胜过一个太阳系”的观念，会使每一个人都认为：珍爱生命才是最合人性、最合人道的。

47.教育最宝贵的是生命教育，科学最宝贵的是生命科学，文化最宝贵的是生命文化。

48.人命关天，生命无价，这是常识。最大的真理往往是最平凡的常识，最朴素的道理。许多人、许多民族、许多国家，往往因为这一真理最朴素、最平凡，而不知不觉地忽略它、轻视它。蒙田说：“在我们所具有的一切弱点中，最为粗鲁的乃是轻视我们的生存。”49.对一个国家来说，最宝贵的东西，不是它储备的大量黄金或外汇;更不是它的土地或资源，而是人民的健康，人民的生命!

50.个人的生命，是个人最根本的利益;人民的生命，是人民最根本的利益。无限珍爱生命，是绝对应当的。最珍爱生命是最大的善，最不珍爱生命则是最大的恶。

51.对生命的需求，超越时空，超越民族，超越阶级，是人类最普遍的需求，是一切需求中最大的共性需求。君不见，无论凡圣贤愚贫富妍媸，皆归腐骨;叱咤风云不可一世之王侯将相，也难免如此。从古代帝王将相、朝廷大员到诗人墨客、贩夫走卒，均对于长生不老、修道成仙的无比迷恋，足见人对生命的普遍强烈需求。

52.当有人问美国著名投资家巴菲特“一旦成为美国首富，还有什么目标”时，他毫不迟疑地回答：“成为美国最高寿的人!”

52.科学技术的发展尤其是生命科学初露曙光，虽然只是“小荷才露尖尖角”，但已经频频向人们展现出逐步实现长生不老的巨大可能性。

54.每个人都拥有生命，每个人都会拥有短暂的青春，而每个人的青春、生命终将被毫无选择地收回——真是半点不由人——这就是人的最大的不自由。生命自由一旦失去，一切自由都会跟着失去。因此，人类在一项又一项自由获得后，追求长生不老这样的“元自由”，乃是追求人类最大、最彻底的自由解放!

55.人类将逐渐意识到自己最大的失误是忽视自己，忽视自己的生命。21世纪，将是人类关注自己，关注自己的生命，力求真正最大自由——生命无限自由的世纪!

当下小学教学热门话题 篇2

现象点击

之一:坐论是非

【案例陈述】“字母能表示什么”教学

教学完简写的方法后, 教师出示习题“14+x=14x”让学生辨别是非。

(学生们不自觉的小声议论起来, 大部分学生认为是错的)

生1:这道题是对的。 (生1还想说些什么, 但教师示意他坐下)

师:其他同学还有不同的想法吗?

生2:我认为这道题不对, 因为只有字母在和数相乘的时候才能省略乘号。

师:你说的对……

【分析】

课堂教学现场中, 学生的发言具有不可预设性。当学生的回答与教师的原有设计轨迹不符时, 诸多教师在“一声叹息”后即把问题的“绣球”抛给了其他同学。以上片段教学中, 教师对生1的回答未作任何积极性的评价, 而是掉头反问他人, 其他学生心神领会, 正确答案于是马上“呼之出来”, 这种简单化的教学令人深思, 折射出的是教师的急于求成的心态, 是教师对学生的不信任感。生1的回答对其个人和别人来说究竟有着怎样的价值?仅仅是提供了一个反面教材吗?学生的“站起来的答案”并非他们的终极思维结果。当学生的答案有错时 (有的还是典型错误) , 教师也未必一定要马上请其他学生帮忙 (学生自己也不愿意别人来帮) 。我们可以尝试让出错的学生首先来说说自己的想法, 把自己的观点通过表达外显出来, 从而暴露其思维缺陷。在说的过程中, 学生可能会自己发现自身错误, 这种自省是极其重要的。另一方面, 即使他自己不能发现错误, 相信其他学生也能发现。若是仍不能发现, 此时, 教师也能明确表明自己的观点和立场, 引导全体学生进行再思考, 继而探讨出问题的正确结果。

之二:见好就收

【案例陈述】“认识分数”教学

电子屏幕上显示:

每只猴子分得盘子的

师: (手指) 这里的“1”表示什么意思?

生1:表示平均分成一份。

师:平均分成一份?再看看图 (教师诧异, 听课老师也跟着笑起来) 。

生1:嗯, 是表示一个苹果。

师:能说得更准确些吗?那样说不对。 (部分学生窃窃私语起来)

生1:表示取其中的一份。

师:真好, 这次对了。

(板书:表示取其中的一份) 让我们来看下一幅图……

【分析】

教学需要循循善诱。以上片断教学, 教师耐心地与生1进行双向对话, 正确答案在教师的层层“否定式的引导”之下终于诞生, 阶段教学也随着板书这一无声语言而结束。笔者思考:教师心中的理想结果一旦出炉, 是否就意味着阶段教学的终止?教学真的就是这样的简单吗?结果固然重要, 过程更需重视。面对来之不易的正确答案, 我们首先当然要肯定, 同时也不能忘了反思, 反思自己或是别人所经历的思维过程。教师不妨引导更多学生参与到这个问题的讨论中来, 通过师生共议得出:的“1”不是“表示平均分成一份”, 而是“表示平均分成4份”;在这道题上可以说是“表示一只苹果”, 但如果是分8个苹果, 平均分成4份, 中的“1”就应该表示2个苹果了, 所以准确的说应该是“表示其中的一份”。这样引领学生思考错误的缘由, 帮助学生更为清晰的理解分数的意义, 学生才能学得透。

之三:预设至上

【案例陈述】作为一名一线教师, 我很荣幸的有机会到外地观摩各种公开课, 也时常去听同事上的“每周一课”。我发现这样一种现象:教学中, 一个问题明明是“讲”完了, 但总是有几个学生的小手高高的举起来。从他们的眼神里, 从他们的表情中, 我读到了:他们是多么渴望表达啊!——而面对于此, 有的教师全当没看见, 于是学生自感没趣, 无奈地把手放下, 也有的教师委婉的示意学生把手放下, 于是学生“配合的”照做不误;有时, 教师遇到个别学生偏偏要举手, 实在不能回避, 只得让其发言, 侧耳倾听后说:“你的想法不错, 由于时间关系, 我们以后再讨论”。教学于是按照教师课前预设的轨迹进行下去。

【分析】

面对一个个丰富多彩的个体, 面对着一只只高举的小手, 教师为什么会“视而不见”?原因可能有以下几点:第一, 是经验蒙住了自己的双眼。该讲的都已讲完, 学生还有什么可说?孰不知很多的发明、发现都是在“再走一步、再想一步”中诞生的, 学生的创意也会在更充分的思维空间中得以萌发。第二, 也是更为重要的一点是:教师预设不够, 生怕学生旁逸斜出:万一有学生瞎说一通怎么办?如果学生的问题自己不能解决, 课堂如何“走”下去?难怪有些教师一看到有人举手心里就惧怕, “时间不够”其实只是一个搪塞的理由。教师预设的是静态的“形案”, 而不是一个开放的、有多种教学预案设计的“心案”。面对“不怎么听话”的学生, 教师更多的是埋怨他们“太烦”, 想方设法的压制他们。为了把课上得更为顺利, 教师这种“预设至上”的做法, 不仅会使学生的学习热情暗淡下来, 长此以往, 还会影响学生学习态度的形成和学习质量的提高。

之四:知难而退

【案例陈述】曾听过一堂考前指导课, 教师说:“期末质量调研是一个学期以来最重要的一次考试。按惯例, 最后一题为‘思考题’, 同学们先把‘思考题’读一遍, 如果不能马上想出来就放弃, 抓紧时间验算前面的题目, 不要在思考题上停留太久。”之后, 我不只一次地了解到很多老师都会做这样的考前指导, 很是纳闷。思考题目做对了按规定能加分, 教师为何要作那样的指导?为了激发学生学习兴趣, 激励学生创新, 教材在部分练习中也穿插了一些思考题, 因其贴近学生学习实际、趣味性强、思考味浓, “思考题”很受学生喜爱。笔者也鼓励学生积极思考, 力争解决“思考题”。带着疑惑, 我咨询了同事和学生, 这才知道, 学校有条规定 (除毕业班考试, 其他一般由学校组织批阅) :思考题做对了虽然加分但不计入总分。阅卷后, 我有意的翻了翻一个年级的调研卷发现:一些学生“思考题”的答题区域很是干净, 没有涂涂写写的痕迹, 几打试卷中绝大多数同学都没有做思考题……

【分析】

静坐下来, 我首先想到的是:这是评价方法出现了问题。思考题的解决也是学生脑力劳动的成果, 明明是“做对加分”, 为何“做对了不计入总分”?考试本身就是件偶然的事, 不排除有些思考题正好符合某些学生的“胃口”, 如果教师试图要让学生把更多的时间放在基础试题中, 上述做法也是治标不治本的。我们要立足基础, 但也要着眼全体。“思考题”没有让学生真正思考起来, 它还有多少存在的价值?这显然与试卷编制者、教材编写者的意图不符。其次, 既然评价方法已经是这样, 就像中考、高考这个指挥棒现在依然存在, 我们无力改变, 为了取得一个成绩, 这样做势必会使学生形成“唯分是从”的观念, 学生的眼里一旦只有分数, 会形成怎样的学习观?教学生活中, 我们遇到太多太多这样的实例:比如教师在批习题时一时不小心, 没有发现学生的错误, 学生误以为是正确的, 以后一直那样做, 即使教师后来发现了, 指出其错误, 学生还是不太容易接受, 再有理的“道理”在学生面前的说服力也会大打折扣, 因为学生总是认为:我以前也那样做, 如果是错, 为什么老师不扣我的分?而这, 恰恰是我们不希望看到的。

后续反思

针对以上课堂教学的“简”, 笔者认为, 进行适度的“简”未尝不可, 但不可“偏”, 必须坚持以下三项基本原则:

1.不影响学生思维的生发性

教师不是简单的观点是非的甄别者, 而是学生数学学习的引导者。针对学生的回答, 我们要进行灵活教学。如果正确, 可以引导学生说得更加具体、准确些, 使其思维清晰化;如果错误, 可以引导他进行再思考, 慢慢向“事物的本质、规律和内在联系”逼近, 不要急于求成, 盲目的见好就收;需要引导学生反思自己的思考过程、全面深入的理解问题, 从而培养学生思维的深刻性。当教学要终止时, 如果学生还有“话”要说, 教师不妨放手, 给他们一些时间, 让他们的思维有延续和生发的机会。举手的背后代表的是学生的独立思考, 教师要想:他是发现了什么新问题吗?他是有不同的观点吗?他是有独特的想法吗?……从而培养学生思维的独创性和批判性。

教学现场中, 我们要深入了解学生真实的思维活动, 紧紧跟随学生的思维脚步, 给学生以足够的时间和空间, “放心的退出来, 适时的走进去”, 让孩子思维的天性自然地流淌, 生发出更多的智慧。

2.不影响教学过程的丰富性

教学过程应当是丰富的, 但并非复杂。一些教师的教学具有“简化”的痕迹。简化是可以的, 但不能影响教学过程本身的丰富性, 不要回避课堂本身的粗糙性、本真性。真实的、常态下的课堂应当是—— (1) 教学内容有难有易, 学生面对的问题也是有难有易, 我们可以根据教学的需要对教学内容进行整合, 但切不可为了让课上的顺利, 就对教学内容进行随意的删减, 那样, 教学内容是简略了, 但教学却缺失了一分真实。 (2) 教学氛围不一定总是热热闹闹, 宁静也是课堂教学的一种境界, 是学生的一种学习状态。课堂教学犹如一首歌, 节奏有缓有急, 这样才能奏响美妙的乐曲。 (3) 教学过程不一定总是流畅, 课堂上的卡壳处, 学生思维的受阻处恰恰是我们应该关注的焦点、重点或是难点。

3.不影响教学结果的有效性

无论你的教学内容是简易还是丰富, 教学手段是简朴还是花哨, 课堂结构是简约还是复杂, 教学过程是简薄还是丰厚, 评价一堂课的优与劣、是否成功, 落脚点最终是在教学效果上。我们在改造自己的课堂时, 可以进行适度的简化, 但要以不影响最终的教学目标的达成为前提。

当下小学教学热门话题 篇3

一、目前我国小学品德教育存在的问题

随着我国对小学品德教育工作的重视, 全国上下各级教委、学校对小学品德教育的认识程度与开展都在不断提高, 但就目前来讲, 我国小学品德教育仍然面临一些较为突出的问题。下面我们就对这些问题一一进行具体的阐述。

1. 教育观念僵化

当前的小学品德教育教育观念僵化主要体现在两个方面:一方面, 对品德教育不够重视。在当前教育体制下, 受社会形势、升学率、学生家长等因素影响, 许多学校依然“分数”、“成绩”放在了首要位置, 重“智”轻“德”现象十分严重.因为他们把升学率、生源以及学校的声誉作为了学校未来发展的前提, 从而导致把与应试无关的思想品德课程严重忽视, 这种观念严重影响小学品德教育的相关课程设置, 阻碍了品德教育的发展。另一方面, 思想上还是“大人”教育“小孩”的老旧思想, 学校和老师没有对小学生的心理年龄特征、小学生的主体地位足够重视, 也造成了品德教育的效果不理想。

2. 课堂教育效果欠佳

由于一些小学对品德教育的重视不够, 将品德教育排在语文、数学、英语、美术、体育、自然、音乐之后, 对品德教育的不重视严重, 直接导致对相应的课程设置和师资配备的短板。这主要表现在以下三个方面:第一, 课程设置不够完善。教育部规定, 小学品德教育每周应安排三个课时, 可现实生活中, 多数小学只安排了两个课时, 导致课时严重不足, 甚至一些小学还出现语文、数学老师以各种理由占用品德教育课时, 以提高自己的授课进度, 等等。第二, 教师素养不高。因为对小学品德教育不重视, 一些学校师资配置也不重视。据相关资料统计, 目前我国80%的思想品德任课教师自身缺乏心理学方面的只是, 有的学校甚至是用“主课”老师“兼职”品德教育的课程。第三, 教学方法缺乏创新。在实际的品德教学过程中, 由于多数品德教育的任课老师在实际的教学中过于注重课本, 过多地进行抽象化的品德理论的传授, 忽略了小学生生理、心理特征以及接受程度的内化效果。这些不但没有从品德上去引导帮助学生, 反而引起小学生对品德教育的抵触情绪, 严重影响到品德教育的时效性和针对性。

3. 社会资源利用不够全面

小学品德教育的一个最突出的问题, 就是社会资源整合不够全面。主要表现在:小学品德教育忽略风土人情教育, 这个现象的存在, 直接导致的一个后果就是小学品德教育脱离了实际生活, 同时, 因为思想观念僵化, 大部分的小学忽视传统节日教育, 传统节日在小学生的印象中就是简单的两个字“放假”, 因为学校忽视传统文化的教育, 小学生对传统节日背后的文化、社会各方面的知识知之甚少, 学校因此放弃了隐形教育的机会。此外, 家庭、学校、社区、社会四者的整合不足。小学的品德教育是一个与家庭、学校、社区、社会这四个模块组成的有机的系统。家庭、学校、社区、社会任何一个环节的断裂, 都会影响着小学品德教育的发展。

二、小学品德教育的出路

教师要转变教育观念, 遵从学生的主观感受, 构建新型德育师生关系, 在更新教育方式的同时, 也要注重整体优化学校教育, 完善学校德育教育实施机制。对于小学思想品德教育, 也要注重社区渠道, 形成良好的育人环境, 在社会的配合下, 提高未成年人的思想品德教育。

1. 重视家庭教育

家庭是小学生良好品德、行为习惯养成的第一课堂。同时, 家长也是其思想品德教育的第一任老师。学生家长的言行举止也起到了“言传身教”的主导作用, 这对学生的人生观、价值观以及德育行为的形成都具有极大的影响力。因此, 我们在对小学生进行思想品德教育的同时, 应加大社会力量及宣传力度来呼吁家庭思想品德教育的重要性, 使更多的家庭走出对子女思想品德教育的误区。

2. 优化学校教育

小学思想品德的学校教育是依据社会的要求、按照一定计划与目的, 选择合理、适当的内容, 有计划、系统地向小学生进行思想品德教育的教育形态。因此, 我们必须要进一步完善学校的品德教育实施机制。具体主要从三个方面入手:首先, 提高小学思想品德教师队伍的综合素质。对小学生而言, 对他们影响最大的, 在他们眼中最权威的就是老师, 因此提升小学品德教育教师队伍非常重要。其次, 完善学生思想品德评价体系。小学思想品德教育, 必须具备一个完善、合理的评价体系, 这样才能更好的去衡量、评定学生的行为标准。最后, 创新课堂的教学内容。传统的思想品德课教学模式过于陈旧、枯燥、单一, 不能起到培养、引导小学生积极、自主的思考作用, 并缺乏启发性与创造性。因此, 我们必须对思想品德课的课堂教学内容进行创新, 调整。创新课题的教育内容, 使得学生变被动为主动, 主动、独立的思考, 激发学生的学习热情。

3. 立体整合社会综合教育

小学思想品德教育, 不但是一个艰巨、长期的系统工程, 同时也是关系到我们中华民族繁荣、昌盛、持续健康发展的基础。在切实提高小学生德育素养、全面丰富小学生精神世界的同时, 更为弘扬中华民族优秀文化传统、为国家培养适应社会发展的高素质、德才兼备的社会主义接班人奠定基础。因此, 小学思想品德教育存在的问题, 各地方政府与地方教育、学校都必须给予高度的重视。我们必须加强对社会所有成员的思想品德的宣传与教育工作, 从全面提升国民整体素质入手, 加强品德规范的协调与制约的相互关系, 并通过社会舆论、宣传媒体等手段进一步引发社会所有成员对小学思想品德教育的关注程度。便于从社会大家庭的氛围中, 去结合学校、家庭对小学生的思想品德教育, 促使其德育的形成、发展都有一个良好的社会环境, 有利于提升小学生思想品德教育的实效性, 达到国家教育部对小学思想教育的最终目的, 全面提升我国未来的整体国民素质, 促使我国更加快速、稳步地走向复强、振兴之路。

总之, 在品德与社会课教学中, 重视学生综合实践能力的培养, 就会极大地调动了学生学习的积极性和主动性, 体现了学生学习的主动性原则, 在激情中培养参与品质, 在活动中获得成就感, 在社会中培养学生的品德, 在品德教育中, 要改变“填鸭式”和“概念式”的局面, 给品德与社会课注入了活力, 使学生能够得到全面的、生动的、主动的、和谐的、健康的发展。

参考文献

[1]罗艳林.浅议小学《品德与社会》教学中的“三贴近”原则[J].当代教育论坛 (学研究) , 2011, (03) :35-36.

[2]赵守兴.思想品德课教师的基本素质要求[J].发展, 2010, (05) .

[3]吴速建.思想品德课提问艺术微探[J].福建论坛 (社科教育版) , 2007, (05) .

当下小学教学热门话题 篇4

一、由浅入深, 培养写作兴趣

亚里士多德说过“人们探索, 都起源于对自然万物的惊诧”, 爱因斯坦也说过“热爱才是最好的老师, 远远超过责任”等, 由此可见, 兴趣是最好的老师, 有了兴趣, 才会有动力。英语学习也是如此, 只有对写作感兴趣, 才可能想写、乐写。

然而, 对于儿童来说, 创造性地运用语言, 的确不是容易的事情, 对于汉语是母语的小学生来说, 英语作文难度更大。因此, 在教学中, 应针对学生的年龄特点和英语水平, 设计难度适宜且充满童趣的任务, 并力求任务层次性。

对于起始阶段的三年级学生来说, 写作训练可以结合单元的话题, 选择适当的阅读材料, 再进行“挖空”练习, 如:

My cat

I have a ____. It’s _____. It has _____.It can ______. And it can _____, too. it eats _____.I like ____ very much. we are______ friends.

这样, 学生根据上下文而猜测填空, 既是英语作文的雏形, 也为以后阅读填词埋下伏笔。由浅入深、循序渐进的学习, 也容易使学生体验成功、建立写作的信心。

二、善于挖掘写作素材

1.挖掘教材素材。目前的小学英语教材话题丰富、素材面广, 且情境绘画贯穿教材的始终, 迎合儿童的好奇、好动, 适合儿童们说、唱、模仿和表演。因此, 在教学中, 教师应结合教材, 而设计习作任务。

如新版牛津译林小学英语中, 教师可以根据部分单元的story time只有图片没有具体故事内容的实际, 可以让学生看图说话, 再编写故事。

再如, Christmas is coming的教学时, 教学中, 教师可以结合西方国家的圣诞节这一传统节日, 再结合教材制作圣诞卡的要求, 也可以提高要求, 根据自己对圣诞节的了解以及是怎样过圣诞节的等写一篇50左右的短文, 这样, 结合教材中素材以及生活中的素材而让学生练习写作, 学生会乐不可支, 不会感到太困难, 也利于写作习惯的养成。

2.创设情景化的话题素材。明代谢榛说“情景交融而为诗”。在写作教学中, 直观、生动、逼真的情景既可以营造氛围, 也可以激发学生的欲罢不能之感。一幅鲜明、形象的图画、一个有趣、动听的故事、一个逼真、生动的表演等, 都会使学生有表达的欲望, 写的激情。

如学习牛津英语5上Unit5的Review and check时, 在开展活动What are we good at? (夸一夸我们的特长) 的活动中, 让学生熟练运用I can jump high. Lucy can sings beautifully等后, 再呈现He Jun的肖像描写, 并介绍, He Jun is our new friend.以Can you tell us something about him?而激发学生介绍何军的愿望。

3.运用生活化的素材。英语教学中, 将生活化的素材引进英语课堂, 让学生感到既熟悉又亲切, 也实现英语教学的生活化原则, 生活化素材的渗透和选择, 可以引起学生的关注和兴趣, 才会有写作的欲望。如学习Zoo animals时, 了解了一些动物园的法规, 让学生写几条班规, 这样, 将写作内容向学生的实际生活延伸, “学以致用”。同时, 也增强学生的法律法规意识。

三、在有趣的活动中写作

1.词——句——段。小学生写作文, 就循序渐进, 应从“词—句—段”着手, 不可能题目布置下去, 就着手写作。三年级的学生从写句子开始, 如看到cat的图片, 让他们根据图片和提示词写出It is a cat. It is lovely.对于四、五年级的学生, 可以给出提示词, 让学生根据所给的单词而说出几个相关的句子, 如is, have, like, can, 等, 对于这个练习, 学生们可能说出形形色色的句子, 例如is, She/He/It is… There is…等, 经常做这样的练习, 学生的思路会逐渐开阔, 用英语说话、写话的兴趣会越来越浓厚。

2.结合话题主题写作。新编英语教材, 以情景单元为主题编排, 教学时, 可以结合教材的主题话题而巧妙设计写作任务。如学习五上Unit2 A new student时, 让学生以School life为题, 介绍一下自己的学校情况, 以My new friend为题, 而介绍班级里的新同学、新朋友。学生们也会有话可说。

此外, 创设情景编写对话, 根据对话改写成短文、要求学生学写英语日记以拓展写作, 以多元的评价方式促进写作等都是可行的写作训练策略, 教学中, 可以根据需要而合理使用。

英语写作体现学生的英语综合素质, 写作技能的培养、写作能力的提高不可能一蹴即就, 小学生开始用英语写作, 有一定的困难可想而知, 教师应用多种策略、多种方法、多种途径为学生搭建写作平台, 使学生逐渐爱上写作, 使学生对写作不再畏惧。

参考文献

[1]李婉华.巧用教材培养话题写作的能力[J].师道·教研, 2014 (7) .

当下小学教学热门话题 篇5

现象一:重概念灌输, 轻语言形象

请看人教版四年级下册《桂林山水》第2自然段的教学片段:

师:读读第2自然段, 说一说这段写了漓江水的什么特点?生:这段话写出了漓江的水静、清、绿的特点。师:很好。这些特点你是从哪些地方体会到的?生:我从“漓江的水真静啊, 静得让你感觉不到它在流动”这句话中知道漓江的水很静。生:我是从这段话把漓江的水说成是一块无瑕的翡翠这个比喻句中知道了漓江的水绿的特点。 (生读句子) 生:这段话用“可以看见江底的沙石”写出漓江水的清。师:对啊, 作者运用了排比和比喻的修辞手法, 把漓江的水的特点写得生动、形象, 这样的写法值得我们学习。一起读读这句话。2011版课程标准提出, 语文知识学习的目的“不在于对知识系统的记忆”, 读文学作品, 重要的是读出形象, 而不是简单的抽象概念。《桂林山水》的第2自然段, 作者先用大海和西湖做比较, 写出漓江之水是多么迷人, 接着运用排比、比喻等修辞方法, 准确而鲜明地渲染了漓江的水的三大特点:静、清、绿。请看这一句:“漓江的水真静啊, 静得让你感觉不到它在流动;漓江的水真清啊, 清得可以看见江底的沙石;漓江的水真绿啊, 绿得仿佛那是一块无瑕的翡翠。”作者在说到漓江水清的时候, 说“清得可以看见江底的沙石”, 为了让学生脑海中留下清晰的印象, 也为了给学生提供语言表达的机会, 可引导学生拓展想象空间, 如以下教学片段:

师:如果你站在这漓江的船上, 你可能看见什么呢?试着用文中这样的表达句式来说。 (出示:漓江的水真清啊, 清得____) 生:漓江的水真清啊, 清得可以看见水中的倒影。师:可以看见谁的倒影呢?生:清得可以看见自己的倒影。生:清得可以看见山的倒影。生:清得可以看见山上的树的倒影。师:我抬头看见蓝天白云, 低下头又看到谁的倒影?生:看见蓝天白云的倒影。师:看一看空中, 又可能看到谁的倒影?生:我看见空中蜻蜓美丽的倒影。生:我看见偶尔掠过水面的燕子的倒影。师:如果你往水里仔细看, 会发现________。生:会发现水底随着微波轻轻摇晃的绿色的水草。师:那是水草在干什么呢?生:水草在随波舞蹈。生:水草在和游人打招呼呢!师:现在我们把看到的这些事物用排比句表达出来, 好吗? (出示:漓江的水真清啊, 清得________;清得________;清得________) 。指导学生结合想象说好句子。以上教学片段中, 教师让学生在移情体验中学得灵动, 学生想象丰富且富有诗情画意。漓江水美丽的画面铭刻于心。作者用“翡翠”喻漓江水, 赋予漓江水特有的色彩美和意境美, 引发读者丰富而美丽的联想, 文章把作者对漓江的赞美与珍爱之情淋漓尽致地抒发了出来。这样生动的比喻, 灵动的想象, 带给人的是视觉和心灵的双重享受。可是, 这么美的语言形象, 教师却熟视无睹, 没有引导学生抓住比喻、排比的写法去体会为什么这样就把漓江的水的特点写得这么迷人, 从而感悟语言表达之精妙、遣词造句之准确, 而是简单地一语带过, 显然, 本学段目标——体会重点语句的表达效果没有落到实处。

现象二:重知识传授, 轻语言体验

人教版一年级下册《邓小平爷爷植树》一课的第二、三自然段把邓小平种植树苗的情景写得十分详细。动词运用得生动、准确是这两段话最突出的语言特色。它栩栩如生地刻画了人物形象。请看下面教学片段:

师:文中哪几个自然段写了邓小平爷爷植树这件事?生:第二、三自然段。师:我们学过的课文《春雨的色彩》里, 作者用哪些词语写了春雨沙沙地下? (落、淋、洒、滴) 画动词是学习一篇文章的好方法。接下来, 请同学们再读一读课文的第二、三自然段, 把邓爷爷植树的动词画出来。 (生边读边画) 。生:我画的是“握”、“挖”、“移入”、“挑选”、“填”。师:我们一起做做这些动作, 看看邓小平是怎样种植树苗的。 (生一起做动作) 师:做得很好, 有了动词, 我们就可以说清楚一个人做的一件事情。我们在写日记时, 也要学习这种方法。

从以上教学片段中, 我们欣喜地看到语文教师的语言意识有了可喜的觉醒和较大的增强, 课堂上已不再像以前“种了别人的田, 荒了自己的地”, 不再把语文课上成思品课、科学课。这都得益于2011版课程标准把语文课程性质和教学目标定位在“学习语言文字运用”上。这位教师善于挖掘语言特色, 把视角聚焦到动作描写上, 引导学生找动词、做动作, 比以前单纯的理解课文内容更进一步。可是如果只停留在画动词、演示动作上, 学生难以体验语言的意味。例如“邓爷爷挑选了一棵茁壮的柏树苗, 小心地移入树坑, 又挥锹填了几锹土”一句中“挑选”和“移入”这两个动词细致、形象地写出了邓小平爷爷种树的认真和细心, 要引导学生细细品味。教学“挑选”可先让学生回想自己买文具、日常用品、玩具时的情景, 知道“挑选”就是从很多东西中选出最好的。接着创设情境———出示一棵枝残叶缺的柏树苗, 问学生:“邓爷爷看了看这棵柏树苗, 发现它的枝叶____, 就不要它了。”然后出示一棵根须稀少的树苗, 接着问:“他又看看另一棵树苗, 觉得它的根________, 又不要它了。”再出示一棵茁壮的树苗, 说:“这一回, 他看到有一棵小树苗长得________, 才满意地说:‘就选它了。’”这样, 学生清楚地明白了邓小平爷爷这样细心地挑选柏树苗的用意。教学“移入”, 可采用词语辨析的方法, 为什么不用“放入”而用“移入”呢?学生很快想到邓小平爷爷担心弄伤了柏树苗的根须, 所以小心翼翼地“移入”。这样教学, 学生既感悟到了邓爷爷做事严肃认真的态度, 又体验到语言表达的趣味。

现象三:重写法感悟, 轻语言运用

人教版四年级下册《桂林山水》是一篇情景交融的写景佳作, 其中第二、三自然段语言优美, 富有特色, 是学生学习写景作文的极好范例。以下是一位教师教学的主要教学环节:

(1) 整体把握。教师提示:这篇课文写了桂林的山和水分别有什么特点? (2) 感悟语言。抓住排比句体会漓江水静、清、绿和桂林山奇、秀、险的特点。重点理解“无瑕的翡翠”和“奇峰罗列”等一些四字词语。 (3) 发现写法。提问:默读这两段话, 你能发现作者用哪些方法突出桂林山水的特点? (作比较、排比、比喻) (4) 熟读成诵。先指导有感情地朗读, 再引导背诵。

以上教学环节中, 教师把感悟语言和积累语言作为教学的重点, 使深藏在语言文字背后的写作秘密通过教师有序的引导, 通过不断的读、议、思, 学生已有所认识和习得。可是, 如果用2011版课程标准指出的“学习语言文字运用”的目标作为标尺来衡量的话, 显然是不够的。因为“学习语言文字运用”的关键在于“运用”, “运用”才是语文学科区别于其他学科的本质所在。所以, 单单满足于“内容”、“意义”只是“万里长征走了第一步”, 离提高学生的语文素养还有一定距离。因此, 教师仅有语言意识是远远不够的, 还得增强语用意识。2011版课程标准指出:“关于语言结构和运用的规律, 须让学生在具有比较丰富的语言积累和良好语感的基础上, 在实际运用中逐步体味把握。”所以, 在学生感悟到这段话的写法特点之后, 教师要提供具体的语用情境, 让学生选择自己熟悉的一处美景, 尝试运用这种写法写一段话。这样, 语言学习就由“眼到”、“脑到”深入到“手到”、“心到”, 进而使学生在写法的迁移训练中, 活用文本语言, 活化语言知识。长此以往, 学生的语用能力的提升, 语文素养的发展将是必然的。

摘要：针对一些教师在语言教学中出现重概念灌输, 轻语言形象, 重知识传授, 轻语言体验, 重写法感悟, 轻语言运用这“三重“”三轻”现象进行剖析, 并结合教学案例发表看法, 提出相应对策, 力求更好落实新课改精神, 使学生的语言能力得到提升。

当下小学教学热门话题 篇6

1. 结合当下教学环境, 认清和把握体育教学内涵及作用

我想很多人甚至是一些体育教师对体育课教学的认知就是通过引导学生进行体育锻炼来增强体质, 这样的理解没错, 提高学生体质固然重要, 帮助学生拥有一个良好健康的身体状况甚至可以说是首要目标, 但这样单纯的认识是不全面的, 也是狭隘的。通过体育锻炼增强体质是基础和前提, 随着当下教育环境的改变, 体育教学本身所肩负的内涵和作用也已经发生了改变。详细通过以下几点论述说明:

(1) 培养学生对体育课的正确认知

随着经济的发展和人民生活水平的提高, 另外, 我想很多学生从小都是在温暖舒适甚至是深受家长溺爱的环境下成长起来的, 这样从某种层面上讲, 并不利于孩子成长, 比如容易导致孩子的懒惰和依赖, 做事情不喜欢费事费力, 凡事都喜欢通过动脑子的过程来取代动手的过程, 加上文化课学习任务比较重, 长期固定的坐姿、封闭的空间等因素影响, 导致学生喜欢体育课的原因在于能够获得短暂且“珍贵”的放松时间, 或者成为了学生“逃避”文化课学习的难得机会, 并没有真正认识到体育课的内涵及作用。这样的体育课形同虚设, 更不可能起到很好的教学意义。体育是一种精神, 一种不断战胜自我、突破自我, 不断坚持并作出适时调整从而实现梦想的向上精神, 这样的精神属于人内在修养的一部分, 能够帮助学生树立正确的价值观, 从而更好地实现自己的人生价值。

(2) 帮助学生培养实际能力

体育能力的培养是素质教育的一个重要组成部分, 在推行素质教育、深化改革的今天, 体育能力的培养主要是提高学生的体育素养和自身综合能力以及终身体育思想的形成。而先进的教学方法是培养学生体育能力的重要措施, 利用现代教学方法和手段, 提高体育教学的质量, 把学生的学习动机、兴趣、个性发展与体育能力的发展有机地结合起来, 养成良好的锻炼习惯, 为终身体育打好基础[2]。随着当下教育环境的变化, 体育课所应该呈现的内容以及所能够表达的意义已经随着时代的进步而发生了变化。比如, 通过团队协作项目培养学生的团队意识和协作能力、通过竞赛项目培养学生的竞争意识以及解决问题能力、通过彼此的合作与交流培养学生的沟通能力以及换位思考能力等等, 这些能力都是学生今后发展甚至步入社会参与社会竞争从而更好的实现自己的人生价值所必须具备的核心竞争力之所在。

2. 将“阳光体育”理念融入到体育教学当中

当下社会竞争日益激烈, 能力作为竞争的一方面关键要素的同时, 人的内心心理素质也是核心竞争力之所在。而“阳光体育”所传递的正是一种积极乐观的生活态度、永不言败不断向前的生活信念, 当然这种精神也是校园文化的重要组成部分。学校不仅仅是学生学习的地方, 更是学生成长的地方。在成长过程中, 会受到各种因素的影响, 从而对自身的性格以及价值观、人生观等产生深远的影响。将“阳关体育”理念融入到体育教学当中, 一方面可以让学生在学校学习和生活过程中的不良情绪得到有效的排解和舒缓;另一方面, 通过“阳关体育”, 让每一位学生在快乐的学习环境、校园生活环境下学习和成长, 将“阳光”与欢笑继续传递下去, 从而去感染更多的人。

总之, 新形势下的体育教学需要谋求因时制宜、因地制宜的规划和发展, 不断地创造和适应内部教学环境, 从而达到内外部教学环境的融合与统一, 从而全面提高学生的综合能力, 为学生学习以及今后参与社会竞争进而实现自我人生价值奠定坚实的基础。

摘要：学校承担着培养人才、输送人才的重大历史使命与责任, 要求学校内部整合各方面关键要素, 进行有效地分析和改进, 从而塑造良好的内部教学环境。只有内外部教学环境实现良好有效的匹配统一, 达到相辅相成、相互促进、相互作用于教学实践的效果, 才能够推动教学水平的进步与教学成效的稳步提高。受传统应试教育观念的影响, 体育课的受重视程度并不高, 乃至于从教师到学生本人及家长等并没有非常清楚和正确的认识到体育课的科目内涵和作用。这样并不利于学生的全面发展和素质教育的推进, 长远来看, 对学生的身心健康的发展并不利。本文结合当下教学环境对体育教学新思路进行了详细的探讨和论述。

关键词：教学环境,体育,教学,思路,模式

参考文献

[1]宦集体.试论素质教育中的体育教育[J].芜湖职业技术学院学报, 2001年02期.