苏教版八年级语文下册第一单元教学设计

苏教版八年级语文下册第一单元教学设计（精选7篇）

苏教版八年级语文下册第一单元教学设计 篇1

一、默写

（1）它没有__________的姿态，没有__________________的虬枝，也许你要说它不美但是它____________________________________,它是树中的伟丈夫。

（2）在《纪念白求恩》中毛泽东号召中国共产党人要做：一个高尚的人，一个___________________，一个___________________，一个___________________，一个___________________。

（3）夕阳西下，_______________________。

（4）故园渺何处？________。淮南秋雨夜，________。

（5）翅湿沾微雨，_____________________。_____________________，相伴过年华。（6）知之者不如好之者，_________________________________。（7）_____________________________，燕然未勒归无计。

（8）《池鹤》中表现诗人对仕宦生活厌倦和无奈的句子是___________________________，_________________________________。

（9）青少年要敢于像李白在《宣州谢朓楼饯别校书叔云》一诗中所说的那样“____________________________，_______________________”，充满建功立业的壮志豪情。

（10）一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是高尚的人，___________________________，___________________，____________________，一个有益于人民的人。

二、阅读

《海燕》

在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。在乌云和大海之间，海燕像黑色的闪电，在高傲地飞翔。

一会儿翅膀碰着波浪，一会儿箭一般地直冲向乌云，它叫喊着，--就在这鸟儿勇敢的叫喊声里，乌云听出了欢乐。

在这叫喊声里--充满了对暴风雨的渴望！在这叫喊声里，乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心。

海鸥在暴风雨来临之前呻吟着，--呻吟着，它们在大海上飞窜，想把自己对暴风雨的恐惧，掩藏到大海深处。

海鸭也在呻吟着，--它们这些海鸭啊，享受不了生活的战斗的欢乐：轰隆隆的雷声就把它们吓坏了。

蠢笨的企鹅，胆怯地把肥胖的身子躲藏在悬崖底下„„只有那高傲的海燕，勇敢地，自由自在地，在泛起白沫的大海上飞翔！

1．开头第一段对海面景物的描写有什么作用？

______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

2．文中除了对海燕进行了正面描写外，还有侧面描写的语句，请找出来写在下面横线上。_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 3．海燕在文中象征什么？海鸥、海鸭和企鹅在文中又象征什么？ 海燕：__________________________________________________________________________ 海鸥、海鸭和企鹅：_____________________________________________________________ 4．描写海鸥、海鸭和企鹅的作用是什么？

____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5．除了文中的象征意义，你认为现在我们身边还有哪些人与海燕精神有共同之处？ 1.题目用了什么修辞方法？有何作用？ 2.“我不由停住了脚步”有什么作用？

3.文章把紫藤萝称作瀑布，描写瀑布，使用的三个既形象又贴切的动词是？

4.“我不觉加快了脚步”，我为何加快了脚步？

《白杨礼赞》

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢人像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。那怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。

1、文段中第一句与后四句的关系是_________________________________。

2、文段后四句是写白杨树的____________________，它们的结构关系是____________________。

12、这段文字的中心句是________________________________________。

13、如果把“这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树”改为“这是在北方风雪的压迫下保持着倔强挺立的一种树”表达效果好不好？为什么？

________________________________________

14、这段文字中，运用的修辞手法有________________________________________。

三、文言文阅读

《陋室铭》

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 1．解释下列画横线的字词。

（1）惟吾德馨

（2）谈笑有鸿儒

（3）可以调素琴

（4）无丝竹之乱耳 2．用现代汉语，翻译下面两个句子。（1）斯是陋室，惟吾德馨。（2）孔子云：何陋之有？

3．用自己的语言概括陋室的特点。

4．“可以调素琴，阅金经”与“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”都是写室中事，写作角度有何不同？

_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 5．能表明本文主旨的句子是___________________________，本文特别提到“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是__________________________________________________________

《马说》

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

1、解释下列加点字的含义。

①祗辱于奴隶人之手（）②骈死于槽枥之间（）（）③千里马常有，而伯乐不常有（）

2、.找出下列各句中的通假字，并写出它的本字和意义。①才美不外见 通______ 含义：_______ ②食之不能尽其材 ____通___含义： ；___通___含义：

③其真无马邪 _____通_____ 含义：______________

3、.翻译下面的句子。

① 食马者不知其能千里而食也。

______________________________________________________________________________

4、.归纳文章第2段文字的主要意思。它在文章中起什么作用？

_______________________________________________________________________________

《活板》

庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂<蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，文理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污

1、以上文段选自_____，作者_____，是_____朝著名的科学家、政治家。本文选自他的《_____》。这是一部有关_____等各种知识的笔记。

2、你找出选文中的两个通假字，并写出通哪个字。

____________________________________________________________________________

3、你翻译下列句子。

（1）用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

______________________________________________________________________________（2）先设一铁板，其上以松脂<蜡和纸灰之类冒之。

_____________________________________________________________________________

参考答案：

（1）婆娑

屈曲盘旋

伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔

（2）纯粹的人，有道德的人，脱离了低级趣味的人，有益于人民的人（3）断肠人在天涯

（4）归思方悠哉

高斋闻雁来（5）泥香带落花

巢成雏长大（6）好之者不如乐之者（7）浊酒一杯家万里

（8）临风一唳思何事，怅望青田云水遥（9）俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月

（10）一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人。

二、阅读

《海燕》1.描绘海燕所处的环境，烘托海燕的形象2．乌云听出了欢乐；乌云听出了愤怒的力量、热情的火焰和胜利的信心3．海燕：无产阶级革命的先驱者，海鸥、海鸭、企鹅：形形色色的假革命和不革命者4．与海燕进行对比，突出海燕的战斗英姿。

《白杨礼赞》

1、总分

2、外形、并列

3、第一句

4、不好。因为原句中的表转折关系的关联词“虽„„却„„”在句子中起强调作用，强调白杨树的倔强挺立，这样着重表现白杨树的精神，如果改了就去掉了关联词达不到强调的效果。

5、拟人

《紫藤萝瀑布》

1、题目用了比喻，予紫藤萝以动感，使它形象生动，吸引读者，同时也暗含了中心。

2、为下文作铺垫，暗示紫藤萝花的丰茂。

3、垂下、流动、迸溅。

4、照应开头，收束全文。面对紫藤萝，“我”心中的悲痛焦虑化为精神的宁静，感悟到生命的永恒，心情轻松了，脚步自然会加快。

三、文言文阅读

《陋室铭》1.（1）本意是散发很远的香气，这里是指品德高尚（2）大（3）调弄，这里是弹奏的意思（4）指琴瑟之类的弦乐器和箫笙之类的管乐器。

2.（1）这是简陋的房子，只是我的品德好。（2）孔子说：“有什么简陋的呢？”

3．自然环境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。

4．前句从正面说，是实写，表现室主人的从容雅静；后句从反面写，是虚写，表现室主人对世俗生活的厌弃

5.惟吾德馨；“诸葛庐”和“子云亭”是当年诸葛亮与杨 隐居之所，作者一方面表示对两位古人的推崇，另一方面他也以此自诩，用“诸葛庐”和“子云亭”比“陋室”，暗示陋室不陋。《活板》

1、《活板》 沈括 宋 梦溪笔谈

历史

2、“板”通“版”；“止”通“只”

3、（1）用胶泥来刻字，（字模）薄得像铜钱的边缘，每个字一个印，用火烧烤使它坚硬。（2）先准备好一块铁板，把松脂、蜡混合纸灰之类的东西铺在上面。

苏教版八年级语文下册第一单元教学设计 篇2

南京师范大学第二附属初级中学是江苏省重点中学, 其前身是仪征化纤公司于1981 年创办的职工子弟中学, 1987 年开始与南京师范大学联合办学。 学校坚持“质量强校、科研兴校、特色立校”的办学思路, 谨遵“立志、博识、超越”的校训, 为学生搭建多元成长的舞台, 努力让每个学生成人、成才、成功。

学校的作文教学注重序列化训练, 明确作文的学段目标与训练重点, 避免了随意性;注重学生的互帮互助, 在教师指导下展开自改与互批;注重读写结合, 建立了一套完整的“刚性阅读”制度, 强调读书笔记的撰写, 引进“源头活水”。 学校在各级各类作文竞赛中屡获佳绩。 近年来, 李泽健、高雅儿、陈静溪等学生先后获得江苏省中学生作文大赛 (初中组) 特等奖或一等奖。

【习作巡诊】

人生剪枝

大家都知道, 果园里的园丁有个重要的工作, 那就是“剪枝”。 剪去过密的、枯黄的枝条, 果树们都显得格外精神干练, 它们不会再过多地把养料浪费在枝条上了。如此一来, 它们便可以一心一意地结果了。

果树需要剪枝, 我们当然也需要。

在我们的成长过程中, 常常会滋生一些坏习惯和坏毛病, 影响着我们的健康成长。于是, 老师就发挥了极大的作用。他们就像园丁一样, 教育着、感染着、熏陶着我们, 帮助我们剪去多余的、长着蛀虫的枝条。经过剪枝的我们才不会浪费养料做无用功, 才能沿着正确的方向茁壮成长。所以, 我们要把自己“剪”干净了。

列夫·托尔斯泰是19 世纪伟大的文学家。 但是他也曾有过一段轻狂的年少岁月。 他曾经连续两年考试不及格, 被学校强制退学。 不过, 他并未因此消沉, 而是不断反思。 一旦他意识到自己的老毛病又犯了, 就会立即改正, 最终成为一代文豪。

可是, 有些人的心里同时存在着两个不可能都实现的梦想。 为了达到两个目标, 他必须摒除杂念, 艰苦地奋斗, 却总达不到更好的层次。 为什么呢? 世界上没有完美, 你想定要做这一件事情, 就不应该想另一件, 因为西瓜和芝麻不会都给你。如果你想要果树多长些果子, 就得适当剪去妨碍果子生长的枝条。 否则, 果子就会又小又酸。 既想多长好果子, 又想要枝繁叶茂, 这是不可能的。

也有些人没有及时为自己剪枝, 造成了无法弥补的错误和遗憾。 秦始皇统一六国, 理应是造福百姓, 却给黎民百姓和华夏文化带来了深重的灾难。 增加赋税、焚书坑儒……他听信了奸人之言, 却不听好言劝告, 最终落得个国破家亡的下场。

秦始皇的下场和托尔斯泰的成功令我们深思。 我明白了, 我们要懂得“剪枝”的学问, 认真地为自己找出不足, 并虚心听取他人的意见, 不自负, 不贪心, 专心致志, 从而获得不断的进步。

我们的人生需要“剪枝”, 保证主干的发展, 不走“歪门邪道”, 不旁逸斜出, 用正确的“姿势”奔向理想。

课前导学

这是一篇材料作文, 题目出自苏教版八年级下册第二单元“写作”部分。 题目如下:

阅读下面一则材料, 按要求作文。 “一个孩子到果园去, 看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来, 他拿起一根枝条, 说:‘爷爷, 它们长得好好的, 你把它们剪掉多可惜! ’爷爷说:‘傻孩子, 剪掉它们, 果树才能长得更好呢! ’”爷爷剪枝条的事可以给我们许多启示, 确定一个议论中心, 联系现实生活中的某些人或事, 写一篇议论文, 题目自拟。

请大家阅读上面的习作, 看一看命题有哪些要求?该习作是否符合写作的要求?同时想一想, 本文存在哪些问题? 哪些地方需要再加工?

【病理透视】

1.师生初诊:学生交流对材料的理解, 以及课前“初诊”的意见

洪老师:这则作文命题有哪几个要求?小作者的文章做到了吗?

生1:材料中有四大要求:一是根据故事的启示确定写作的中心, 二是联系实际, 三是写一篇议论文, 四是题目自拟, 这篇作文都做到了。

洪老师:不错, 从基本要求来看, 本文没有大的偏差。 作为一篇材料作文, 我们必须首先仔细品读材料, 在对材料的斟酌中找到写作的突破口, 品文悟理, 缘理而发。 对材料主旨的把握往往决定了你的写作思路。小作者是怎样理解这则材料的呢?材料可不可以给我们其他启示?

生2:小作者的文章表达了她的见解:文中的果树象征着人生, 而结出硕大香甜的果实就是人生目标。 为了实现目标, 必须学会 “剪枝”———剪掉那些影响我们成长的坏习惯、 坏毛病或是各种杂念。 不过我以为还可以有更丰富的理解。 比如果子象征远大的理想, 枝条则是为了理想不得不舍弃的东西。 那些枝条可能就象征着分散精力的不良的兴趣爱好。

洪老师:很好, 正如材料所说的“剪掉它们, 果树才能长得更好呢”, 为了实现目标, 我们也应该学会放弃。 不过, 写好材料作文的关键是既不能脱离材料, 又不应完全被材料束缚。 大家认为这篇习作做得如何呢?

生3:我认为材料作文应该能“推而广之”, 小作者主要以托尔斯泰改正错误终成文豪, 以及秦始皇不愿放弃贪念以致国破家亡的悲剧这两个事例, 论证了“人生需要剪枝”的观点。 我认为补充的材料比较得当, 论证有力。

生4: 文章还运用了正反对比论证的手法, 更严密, 更有说服力。

洪老师:看来大家已经充分发扬了“表扬与自我表扬”的精神 (生笑) 。 下面, 我们还是来个“批评与自我批评”吧。

生5: 我觉得放弃是另一种形式的选择。我会将文章的论点确定为“学会选择”。果树放弃了多余的枝条, 选择了果树的责任———结果。 好比农民工选择离开家乡宁静的生活到都市打拼, 是为了改善家庭经济状况;“感动中国” 十大人物之一的藏族人格桑德吉主动申请去大山脚下给门巴族孩子上课, 十三年如一日, 他选择了清贫与奉献…… (掌声)

生6:小作者的论点正确, 但未必是唯一的, 我们在品读材料的时候可以多角度立意。 品文悟理, 每个人的感悟未必相同。我以为果子可以象征一种精神, 如“坚守”, 那么枝条就可能象征“惰性”。

洪老师:俗话说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”, 刚才那位同学的观点未必能说服我们, 但这种求异的思维值得赞赏。 大家可以思考一个问题:果树真的就是为了结果子吗? 看起来简单的问题, 其实不简单。 从果农的角度看, 结果子固然是目标。 但公园里的桃树每到春天繁花似锦, 不同样是一种美吗? 果农为了让果树多结果子, 选择剪去多余的枝条;公园管理者为了风景, 通过科技手段选择了“精神的繁花”, 放弃了“物质的果实”。 这就像是我们为了学业也许放弃了很多……被放弃的枝条或许也有话说, 当然这未必正确…… (学生沉思) 这些其实是对材料的反思甚至是否定, 可以作为打开思路的另一种尝试, 仅供同学们参考。

2.医学档案:经典文段阅读, 范例分析与对比

语段一: 古代有一个穷人, 饿得快死了, 有人丢给他一碗饭, 说:“嗟, 来食! ” (喂, 来吃! ) 饿人拒绝了“嗟来”的施舍, 不吃这碗饭, 后来就饿死了。 不食嗟来之食这个故事很有名, 传说了千百年, 也是有积极意义的。 那人摆着一副慈善家的面孔, 吆喝一声“喂, 来吃! ”, 这个味道是不好受的。吃了这碗饭, 第二步怎样呢?显然, 他不会白白施舍, 吃他的饭就要替他办事。 那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气, 宁可饿死, 也不吃你的饭。

不食嗟来之食, 表现了中国人民的骨气。

(摘自吴晗《谈骨气》)

语段二:一个人的脑子, 容量总是有限的。 这方面想得多, 那方面就想得少了。 脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、 好无线电收音机之类 (我说的是过多, 并非根本要不得) , 就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。

鲁迅的一条裤子穿了好几十年。 孙伏园受周老太太之托, 劝他换一条新棉裤。鲁迅说:“我岂但不穿棉裤而已, 你看我的棉被, 也是多少年没有换的老棉花, 我不愿意换。 你再看我的铺板, 我从来不愿意换藤绷或棕绷, 我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了, 工作就被生活所累了。 ”

是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗? 当然不是;是鲁迅吝啬吗? 当然更不是。 鲁迅对青年, 对革命, 向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理:工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验:物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力;还可以养成人们拖拉懒散的作风。

(摘自马铁丁《俭以养德》)

洪老师:“品文悟理, 缘理而发”, 从材料中品出的“理”是议论的基础。 为了证明这个“理” (论点) , 就必须利用有效的材料 (论据) 进行严密的论证。 这两段文字给我们哪些启迪呢?

生7:语段一的故事语言精练, 处处突出穷人的“骨气”, 从而有效地论证了观点。叙说故事之后加以分析, 叙议结合, 重点突出。

生8:语段二采用了“总分总”的结构, 有事理有实例, 始终从人的精力的角度, 论述节俭与道德之间的关系, 十分有说服力。

洪老师:对于这篇习作, 在“论据”与“论证”方面有可以再斟酌的地方吗?

生9:我认为秦始皇的例子与“剪枝”没有太大关系。

洪老师:如何修改才能贴近材料、贴近论点呢?

生9: 秦始皇不能及时剪去贪念、权欲, 最终落得个国破家亡的下场。

生10:也可以换一个材料, 比如钱学森放弃国外优越的条件回到百废待兴的祖国, 从中我们可以感受到老一辈科学家的情怀。

洪老师: 习作中的托尔斯泰的例子存在不足吗?

生11: 托尔斯泰为何失败又为何成功, 似乎都与“剪枝”无关。 可以联系我们身边的人好高骛远, 目标过多导致失败的例子。

洪老师:“目标过多”说得很准确。一个人有两个目标算多吗? 不一定, 如果能实现的话, 一百个都不多。 反之, 我想“摘下星星” 这样的目标一个也嫌多。 托尔斯泰的例子存在的问题主要是议论语言不够准确、严密, 而且未能抓住要点。 议论文要求叙述语言言简意赅, 议论语言切中要害。当然, 大家众说纷纭, 可不能迷失自我。我笔写我心, 材料作文重在品文悟理。 自己悟出来的“理”, 表达清楚, 论证精当, 才不是人云亦云, 也更容易说服读者。

【诊疗方案】

经过师生的共同讨论, 决定主要从以下几个方面进行调整:

1.立意一般, 但无大错, 个人可以有不同见解;

2. 文章的几则论据未能紧密联系论点, 需要强调“剪枝”———必须剪去的具体内容;

3.论据比较单薄, 可以再充实;

4.着眼细节, 推敲叙述与议论语言, 力求简洁而严谨。

【手到病除】

针对会诊方案, 合作小组交流研究。随后, 师生共同研讨修改。 以下是修改后的习作。

剪枝·人生

也许大家都知道, 果农有个重要的工作, 那就是“剪枝”。 这样做的目的就是不把养料浪费在枝条上。

果树需要剪枝, 我们当然也需要。

在我们的成长过程中, 常常会滋生一些坏习惯和坏毛病, 影响着我们的健康成长。 于是, 老师就发挥了极大的作用。 他们就像园丁一样, 教育着、感染着、熏陶着我们, 帮助我们剪去多余的、长着蛀虫的枝条。经过剪枝的我们才不会迷失目标, 才能沿着正确的方向茁壮地成长。 所以, 我们要把自己“剪”干净了。

列夫·托尔斯泰是19 世纪伟大的文学家。但是他也曾有过一段轻狂的年少岁月。他曾经梦想做军事家、哲学家、外交家, 他热心研究法律, 却又流连于贵族交际圈, 不能自已。 他曾连续两年考试不及格, 被学校强制退学。 不过, 他并未因此消沉, 而是不断反思, 自我“修剪”。一旦他意识到自己的老毛病又犯了, 就立即改正, 最终成为一代文豪。 莫泊桑在投到福楼拜门下的时候, 曾自豪地说自己足球、篮球、厨艺、插花无一不精。 福楼拜却告诉他, 必须集中精力, 才能把最重要的事情做好, 因为人的精力是有限的。

是啊, 人的精力是有限的。如果心里同时存在着过多的追求, 就必须摒除杂念, 勇敢地剪去不切实际的梦想。 为什么呢?世界上没有完美, 你想要做这一件事情, 就不应该想另一件, 因为西瓜和芝麻不会都给你。 如果你想要果树多长些果子, 就得适当剪去妨碍果子生长的枝条。 否则, 果子则会又小又酸。 既想多长好果子, 又想要枝繁叶茂, 这是不可能的, 正和“鱼和熊掌不可兼得”是一个道理。

也有些人没有及时为自己剪枝, 造成了无法弥补的错误和遗憾。 秦始皇统一六国, 应该算是功在千秋了。 可是人的欲望是无止境的。 刚刚遭受战火蹂躏的百姓正渴望休养生息, 秦始皇却做起了“千秋万代, 一家天下”的迷梦, 他好大喜功修建阿房宫, 为了蒙昧天下焚书坑儒……他不能及时剪去贪念、权欲, 最终落得个国破家亡的下场。

托尔斯泰改正缺点、 莫泊桑削减爱好获得成功的故事和秦王朝的悲剧结局令我们深思。 我明白了, 我们要懂得“剪枝”的学问, 明晰目标, 认真地为自己找出不足, 并虚心听取他人的意见, 不自负, 不贪心, 专心致志, 从而获得不断的进步。

现实生活中那些贪图享乐的人, 一边做“啃老”“月光”族, 一边妄图一步登天, 最终只能是一事无成。 同学们, 人生需要有剪枝的勇气, 这样, 才能保证主干的发展, 不走“歪门邪道”。 让我们用正确的姿态奔向理想吧!

师生点评

修改后的文章能够从材料出发, 所引材料言简意赅, 得出的结论明确而又能使人信服。 文章运用了多种论证手法, 尤其是正反对比, 使观点更加鲜明。 最后联系生活实际, 也使得文章的议论有的放矢, 具有针对性和时代性。

【杏林春暖】

下面为大家呈现一篇优秀的学生习作, 以及一篇老师的下水作文。 希望同学们仔细体会。

品味舍得

刘奕羚

“智慧人生, 品味舍得。 ”一句经典的广告词如是说。 这应了一句老话: 有舍才有得。

果农剪枝正是这个道理, 他们剪下一些枝条, 即使于心不忍, 也要为了减少养分的分散而忍痛割爱。最后香甜饱满的果实, 莫不是用部分枝条的舍弃换来的。 果树如此, 人生亦是如此。

人的一生正是一个品味“舍”与“得”的过程。 它像是一棵果树, 会生出优枝, 也会生出劣枝。 它需要修剪, 需要除去无用、多余的枝杈, 需要聚集精华结出丰硕的果实。若是一味地追求数量的多, 做出不理智的怜惜, 一根枝条也不舍抛下, 最后只能结出小而青、酸而涩的果子, 到底是白忙一场。

人的一生需要面对无数的选择。 你得到财富, 或许会牺牲健康。 你收获事业, 或许需放弃爱情。 在一时的安逸和未来的精彩中你将如何抉择? 在个人利益和集体荣誉中你又会放弃哪个?在人生的分岔路口, 谁能总是做到“鱼和熊掌兼得”?分清轻重, 做出正确的选择, 这才是舍弃的智慧。

“我放不下, 舍不得啊! ”这是影视作品中常有的悲伤台词。 然而生命中又有何放不下? 若你犹豫再三, 终究是捡了芝麻, 丢了西瓜; 若你不肯放弃, 最后负担越来越重, 只能止步不前;也许你双手紧攥的, 末了竟是一把流沙, 从指缝泻去, 终将一无所有。

热气球抛了沙袋才能飞得更高, 船减少负重才能行得更快, 人卸下包袱才能走得更远。 只有学会“剪枝”, 才能真正得到, 才能欣赏这世间的旖旎风光。

我爱每一片绿叶

洪国成

据说果农为了防止果树过多的枝条分散营养和水分, 为了让果树多结果实, 常常会剪除冗枝。 我不是农民, 没有这方面的经验, 但想来是正确的。 果农种植果树, 其目的就是为了结出既大又多的甜美果实, 以使自己的利益最大化。 从这点出发, 果农的做法不仅无可厚非, 甚至还是一种智慧, 有那么一点壮士断腕的味道。

然而, 细细想来, 道理似乎并非如此简单。 这中间还包含目标定位, 以及价值取向的问题。

果树真的就是为了结果实吗? 被剪去的枝条真的一无是处吗? 请看公园里的桃树, 花枝摇曳, 娇柔艳丽, 引得游客或拍照留念, 或徜徉流连。 那里的桃树可曾见过硕果累累? 果农为了结果子可以放弃多余的枝条;公园管理者为了风景, 通过科技手段选择了“精神的繁花”, 放弃了“物质的果实”。 这就是不同的目标定位而产生的不同的取舍。

再举国人熟知的银杏树为例。 它不仅可以结出富有营养价值、 药用价值的果实, 还会因为满枝金黄的秋叶而蔚为风景。 同时, 也许你不知道, 银杏树还是造纸的上等原料, 抗风沙、减噪音的功臣。 不同的价值取向或许会使人们对同一棵果树产生不同的态度。 这样看来, 剪枝也并非必做的功课。

枝条或许原本想着花枝招展, 供人赏鉴;或许渴望叶茂成荫, 方便路人;又或者它也曾做过硕果累累的梦———谁能说它注定不能结果呢? 然而一剪之下, 枝条原有的芳香梦、绿荫梦、硕果梦就此魂断! 多么可悲的弃枝啊! 只是因为人们对目标定位的单一、对成功内涵理解的狭隘, 就丧失了存在的权利、奋斗的机会。

由此, 我想到了人, 想到了教育。 学生的个性特征是丰富多样的, 学生的兴趣爱好是千差万别的, 然而我们对于学生的评价的“尺子”, 却往往是单一的。 学业成绩成了最重要甚至是唯一的判断标准。 果农为了果实, 剪去了看似“没有前途”的枝条;我们教育工作者可以为了升学率, “剪去”“没有前途”的学生吗?

有一幅很有趣的漫画:幼儿园入学时, 校门口的孩子的脑袋有三角形的、正方形的、圆形的……中学毕业后走出校门的孩子, 头全是圆形的了。 是什么力量让孩子由各具特色到整齐划一的呢? 原因不说自明:依然是园丁 (更有社会) 的价值取向与目标定位的问题。

一个班级想来有人学业优秀, 有人擅长音乐, 有人体育突出, 也许还有虽没有特长, 但品德高尚、劳动积极的学生。 如果只有一把衡量的尺子, 那么, 优秀的只是少数人;但如果多一些尺子, 就会使更多的学生获得认可和发展的机会。 正如果树的使命未必是结果子, 学生也未必都要成为学者。社会还需要音乐、体育人才, 还需要勤勉踏实的普通劳动者。

教育界有句名言:一切为了学生, 为了一切学生。 这应成为教育工作者的行为准则。 “你的教鞭下有瓦特, 你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑中有爱迪生。 你别忙着把他们赶跑。 你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分, 才认识他们是你当年的小学生。 ”如果你爱教育, 就请爱每一个学生;如果你爱绿树, 请谨慎地举起你手中的“剪刀”, 多给“枝条”一点成功的机会!

苏教版八年级语文下册第一单元教学设计 篇3

通过合作学习《绿叶的声音》，掌握本专题所选诗文鉴赏的一般方法。

重点预设：

1.感悟诗歌情感之美；

2.想象诗歌画面之美；

3.通过朗读表达诗歌所蕴涵的美。

一、导入

师：在走进课文之前，老师先请大家欣赏两幅图画。

师：（出示两幅图片——火红的枫叶和热情的白杨树叶）请大家任选两幅图画中的一幅，扣住枫叶和白杨树的特点，为它配上贴切的标题，可以用一个词、一个短语、一句诗、一句话。

生活动1分钟。

师选择两三位同学说答案。

生交流（老师适当鼓励性点评：很有想象力、情商挺高、抓住了叶子颜色之美、发现了叶子的形状特征等）。

师：老师也为两幅画面配了题目，点击（“晓来谁染霜林醉”，“掌声”）。请大家揣摩一下：老师选配的两个标题跟同学们的有什么不一样？

生适当讨论。

师：谢谢大家的理解。老师配的这两个题目，有一个共同的特点，那就是除了抓住枫叶和白杨树叶的颜色和形状特征，还附着上了情感和想象，这就增强了画面的美感。

师：古人云“诗中有画，画中有诗”，刚才我们从图画中欣赏到了诗情，下面我们一起随诗人青勃去倾听《绿叶的声音》，在诗歌中寻找图画美。

二、过程

（一）初读“叶”之美

师：请大家齐声朗读这首诗。

生齐读。

师：再请大家选择《绿叶的声音》中的一两个片段，仔细揣摩，共同探讨，怎样才能读好这首诗。

生合作后，推荐代表交流朗读，师生共评。

师范读。

（二）感悟“叶”之美

师：课前布置大家预习，请大家交流讨论：从《绿叶的声音》这首诗的不同片段中，你感悟到诗人心中的情了吗？选择一两段说说（请学生写理解片段）。

生讨论交流。（教师巡视指点）

师总结：我们从月夜的叶笛里，听出了思念，听出了幽远；从梧桐叶上的诗句里解读出清静或寂寞哀愁；从白杨树的掌声里，听出了生活的激情……这些不就是生活中形形色色的美吗？

（三）想像“叶”之美

师：古罗马诗人贺拉斯曾经说过：“诗歌就像图画。”现在请大家自己创造，根据诗句想象画面。

教师结合《绿叶的声音》指导想象方法。

1．咀嚼文字，展开想象

举“白天她捻拨阳光的金丝”的例子，学生先说，老师示范。

2．调动生活、知识积累，展开想象

教师示范“青冢上对于美的思念”这一句由知识积累到想象的过程。

学生活动：先独立思考、将头脑中想象到的画面用文字描绘出来，完成后小组交流，将小组内写得最好的推荐给大家。

师：刚才，为了便于大家理解，我们从情感和想象两个角度去感受“叶”之美。其实，“叶”的情感和想象之美是一个不可分割的整体。

（四）再读“叶”之美

生大声激情自由朗读。

师生合作朗读。

师总结：读到这里，大家已经很清楚了，这首诗借助叶的形象，融入自己的情感、发挥想象，表达了诗人对生活中美的感悟。

（点击课件，显示本专题选文共同特征）

本专题其他诗文也都是借助叶的形象，抒发了情感，生发想象，表达了古今中外文学家们心中的美。

（五）合作探究：读出美、感悟美、想象美

古诗《红叶题诗》

围绕话题：

1．读出情感。

2．借“红叶”表达什么情感？

3．根据诗句写一个简短的想象片段。

（六）布置作业

课后多方面收集资料，合作学习本专题其他几篇诗文。

三、结束语

罗丹曾经说：“这个世界，不是缺少美，而是缺少发现。”希望大家从这普通的叶子里发现更多的美，从日常生活中发现更多美，学会“诗意地栖居在大地上”。

倾听《绿叶的声音》教后记：

《叶》是苏教版语文课标实验教材八年级下册中的一个专题，这个专题选编了8篇古今中外写叶的诗文，都是用文学的笔法写叶，通过“叶”抒发情感、传达哲思，从不同角度，表达了对生活中“美”的理解和感悟。

笔者希望通过教读其中一首现代诗《绿叶的声音》和一首古体诗《红叶题诗》让学生了解本专题的选文特点，进而掌握学习这一专题的方法。本节课的预期目标是：引导学生与文本对话，感悟诗歌的情感之美；与自我心灵对话，调动生活积累，想象诗歌画面之美；通过朗读表达诗歌所蕴涵的美。

在整体构思和教学过程中，力求体现以下理念：

（一）与学生平等对话

教学过程是师生共同活动的过程，教师的主导性和学生的主体性都应该得到充分的彰显。在“感悟”和“美读”这两个主题环节中，给出示范，让学生在朗读和理解时有章可循，而不是泛泛而谈导致课堂的无序和低效。在学生探究过程中，教师参与到其中去，倾听学生、激励学生，最大程度地调动学生的激情。

（二）合作探究

学生之间的合作交流，是课堂教学中的宝贵资源，教者引导组织得当，可以使学生之间互相启发、激励，摩擦并迸发出耀眼的思维火花。课前预习时，鼓励学生自由组合，组建学习小组；课堂上，围绕各小组组长展开讨论，提高了课堂效率。

（三）调动学生的知识和生活积累，真正走进诗歌

诗歌很美，但是理解相对较难。要让学生真正走进诗歌，联系学生的生活、调动积累就显得尤其重要。这节课，主体构思是由画入诗、再由诗到画，紧扣“美”，引导学生去感受、想象、表达。教学过程中，学生的参与热情较高，联想自己学过的知识和已有的生活体验，进而表达自己对“美”的理解，收到了良好的效果。

（四）吟咏美读

对诗歌之“美”的感悟，离不开美读。由初读，到范读，到品读，到再读，到合作朗读，笔者希望学生在读中感悟，在读中提升，在读中想象，构成课堂的亮点。从实施看，学生从初读到再读，进步明显，但因为对现场设备和氛围估计不足，一定程度上影响了效果。

作为一堂观摩课，在备课的过程中，笔者考虑得更多的是如何落实预期目标，展示教学效果，对教学中的生成效应没有作过多期待，说明笔者对课堂驾驭能力还没有充分的信心，这将是笔者以后在日常教学活动中努力的方向。

点评：

关于“叶”的话题，纷繁复杂，《叶》专题选择了古今中外诗文达8篇之多，或抒情、或议论、或叙事，要想在一节课内完成本专题的教学，难度很大。本教案巧妙地选择了突破口——用文艺性笔调扣“叶”写生活中的“美”，发现并利用了文本的最大价值，为学生学习开辟了一条捷径。

从构思看，本教案选择一古一今两首诗歌作引子，教给学生学法，是“授人以渔”之举，并将学习由课内延伸到了课外。整节课紧扣“叶”之美，激发学生感受、发现、创造生活中的美，是语文学习人文性和工具性的统一。教学环节由画入诗、由诗到画，过渡圆润自如；对诗歌的赏析由诵读、到感受、到想象、到创造，符合诗歌解读基本规律，引导学生与作者、与作品、与自己心灵对话。

从学法看，教师充分调动了学生学习的主动性，以小组合作交流的方式，引导学生参与并保持积极思考，这一点与新课标的精神是吻合的。

从教法看，教师朗读和解读示范，是积极有效的，不流于形式，将教师在课堂引导组织上的主体性充分彰显出来。

苏教版八年级语文下册第一单元教学设计 篇4

一、字词。（shēn yín）胆（qiâ）翠（fěi）爽（sà）听（dì）（piāomiǎo）链（jiǎo）宁（wú nìng）息（zhì）解(pōu)(gōulïu)承(tiáo)（wānyán）子（zhān）炼（chuí）主（zǎi）倦（dài）（juãjiàng）（pïsuō）枝（qiú）圈（yùn）挺（bá）秀（qí）视（bǐ）利（xī）奇（juã）枯（jí）匀（chân）（mǎ’nǎo）齿（hào）（bângjiàn）沉（diàn）立（zhù）（líng dīng）萝（tãng）头（mî）贪（lán）牛（bàng）（liányī）热（zhì）绰（chuî）水（chàn）（lāodāo）

职（xùn）狭（ài）热（chãn）纯（cuì）旁（wù）（xiâdú）

进（pián）和（xiã）达（huà）胸（jīn）弃（bìng）异（jiǒng）芥（dì）（jídù）平（yōng）显（hâ）带（xiã）缩（wěi）怀（miǎn）

忙（lù）现（chãng）穿（chuō）

玄（zàng）断（yì）（zhōujiū）日（yì）惊（â）门（shū）门（kǎn）拥（cǔyōng）避（huì）

惊（chà）宽（yîu）道（suì）充（pâi）蜜（xiàn）分（mì）伤（zhuï）粉（ruǐ）花（huì）吓(dïng)木(nán)(chà)那 干(hã)(àng)然 丰(yú)(cáolì)沉(diàn)(zhàn)开(pú)玉 遗(hàn)沉(jìn)(pù)布 酒(niàng)(hàn)动(lú cí)鸟(huì)教 huì)层(lěi)星（xiù）贤（xù）发（wǎn）

(zēng)恨 隔(mï)(táihãn)(jiàn)别(zhào)事(sì)后(luǒ)子(huì)星(shǔ)米(lãng)镜 青(míng)(dǔ)信(yān)然(ruî)篷 飞(mãng)(pìnì)(gē)壁(diàn)青 连(gân)(rãn xū)窗(fēi)(fán)土 椎(jì)(xiâ)气 器(mǐn)(rán)须

士（shēn）

紧（zuàn）乞（gài）醋（lì）梧（kuíwú）子（pī）子（zǎi）俯（kàn）玫（guī）一（hïng）充（sâ）

（miǎntiǎn）记（diàn）动（nuï）子（zhǒu）误（yí）渊（sǒu）情（sù）頇(mān)驾（yù）幸（jiǎo）果（shuî）（jǔjuã）（chïuchàng）悟（jǐng）滞（sâ）立（yì）志（shǐ）礴（páng）香（chún）海（hàn）黑（yǒu）（chìduō）裂（jūn）人（yìng）绣（qǐ）然（yâ）见（yě）念（dào）真（zhì）佩（qīn）郁（yì）妥（xiã）发（huàn）强（hàn）落（duî）身（jī）精（zhàn）醒（huî）涩（huì）厌(nì)重（hâ）胡（zī）着（chǒu）同（liáo）畅（yǒng）反（jiã）爱（bï）干（shì）心（zhōng）时（jiâ）生（yá）力（mâi）

桑（zǐ）摇（yâ）（diàn）记 胡（zhōu）

二、成语。()然失色 不()而知 不()人事()热打铁 打()不平大惊小()奋袖出()风()一时 各得其()公正不()()不其然()堂大笑()头接耳 金()辉煌

二、诗歌默写题：

1、在《酬乐天扬州初逢席上见赠》使用了两个典故，表达了诗人回乡之后的感受的句子是，2、《无题》中渲染别离伤感气氛的句子是。

3、《论诗》中说明文学惟有创新，才能领时代风骚的句子是。()()有味 失之交()力挽狂()开怀()饮 扣人心()离经()道()火纯青 叹为观()卷()浩繁 无()可击 狗血()头 面面相()片言()语 气()吁吁

()到好处 千恩万()全神()注 群响毕()人()已溺()()如生 五彩斑()如饥似()()无其事 失之交()水波()()负()曳()死心()地()失良机

万()家私()无一失()丝不动 无精打()无()无故 喜出()外 洗耳()听 下车()始 闲情()致 血气方()一念之()

4、《夜雨寄北》中想象他日相逢共话巴山夜雨情景的句子是。

5、《酬乐天扬州初逢席上见赠》中表系作者积极的人生态度，揭示了新陈代谢的自然规律的句子是。

6、《酬乐天扬州初逢席上见赠》点明题意的句子是。

7、《无题》中以象征手法描写至死不渝的爱情的句子是。

8、《无题》中设想离别后对方伤感久别的情景的句子是。9.礁石无法阻挡江水滔滔东流的豪情，冬雪不能耽搁春天翩然而至的脚步。同样，战争、瘟疫也一样不能阻止滚滚前进的历史车轮。正所谓“。”（用刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的诗句填空）

10.刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：表达诗人豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神（或：喻含新事物不断涌现的理趣）的诗句是：。

11李商隐《无题》中的。描写了坚贞不渝的爱情，至死不变的思念。

三、联系课文回答问题

《口技》

1、统领全文，连贯全文的关键字眼是：善。

2、文中多次描述听众的反应，这些描述有什么效果？答：侧面描写，表现口技表演者技艺的高超。

3、文中前后两次把表演的道具交代得清清楚楚，这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用？答：开头提到“一桌、椅、一扇、一抚尺而已”，表明道具的简单，作为烘托，与后文表演复杂的声响形成鲜明的对比。结尾重提道具，是证实、强调刚才发出的一切声响都主要是从一张嘴里发出的，从而更加突出表演者技艺的精妙。从结构上看，首尾呼应、使文章浑然一体。

4、课文中有两处以动写静的描写，请找出来，并体味其妙处。答：遥闻深巷中犬吠；微闻有鼠作作索索，---咳嗽；以动写静，更显其静。古诗中这样的例子：蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽

5、哪些声音直接地表现了火势的凶猛？答：中间力拉崩倒之声，火爆声，呼呼风声。

6、哪些声音表现了大火中人们的行动？答：百千求救声，曳屋许许声，抢夺声，泼水声。

7、作者是怎样称赞口技表演者的高超技艺的？答：虽人有百手，手有百指，不能指其一端；人有百口，口有百舌，不能名其一处也。

8、有人说：“俄而百千人大呼”一句前转接太快，不合生活实际，应当由夫妇一家，写到邻家、街坊，再写“百千人大呼”，你怎么看?说说你的理由。答：这样写反而过于唠嗦，不能表现大火灾“间不容发”的情景，更不能极快地将口技推向高潮，反而冲淡了口技者的技艺。

9．口技者的表演具有逼真的效果，高度的艺术感染力，表现在哪里?答：宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

10、课文中重叠使用五个“呼”突出了“火势”的猛烈，救火人的慌乱紧张，渲染了紧急气氛。

11、写宾客的神色、动作、心情是为了烘托了口技者技巧之高。

12、为表现口技人技艺的高超，作者运用了正面和侧面描写相结合的方法。

13、第四段文字的主要内容是描述口技者的表演经过及宾客以假为真的神态。

《送东阳马生序》

阅读第一段，回答问题。

1、本文作者宋濂，字景濂，号潜溪，浙江金华人。明初散文家，本文是一篇赠序，赠序是指临别送别性质的文字，内容多是勉励，推崇，赞许

2、本文中的两个通假字是：1四支通“肢”肢体 2皆被绮绣 通“披”，穿着3、1.揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学

2.最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸

3.表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游

4.对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

4、第一段的主要内容是：叙述自己青少年时期的求学之难和用心之艰。

5、文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难？用简洁的语言概括。答：幼时求学的艰难；成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。

6、作者写自己求学经历艰难的目的是：劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。

7、文章开头的“ 嗜学 ”一词，在文中有统领全文，为全文定下基调的作用。

8、作者幼时借书抄书来读，其原因是：“嗜学”与“家贫”之间的矛盾来决定的。

9、本文通过典型事例全面的叙述了作者艰苦勤奋的学习生活，这与他的功成名就有什么关系？答：从文中可以看出，作者勤奋艰苦的学习生活，正是以一种坚忍不拔的毅力，为求知而甘愿付出一切，不断的克服重重障碍，最后才功成名就的。

10、作者“虽愚，卒获有所闻”的根本原因是：他有强烈的求知欲，为获得知识，学问，他不辞辛苦，不怕困难，非常虚心虔诚的求教

11、“故余虽愚，卒获有所闻”作者真的愚笨吗？他为什么这样说？此处和文中哪句话照应？

答：不愚笨，是作者自谦的说法；旨在说明，即使愚笨，努力学习也是会有收获的。和“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”相照应

12、作者“緼袍敝衣”处在“披绮绣„„烨然若神人”的同学之间，却“略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，对此你有何评价？

答：他以学得知识，获得学问为乐，不羡慕别人的衣食之忧，专心向学，实在是难能可贵的。

13、作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的条件有何用意？你得到哪些启示？

答：与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。

阅读第二段，回答问题。

1、“太学生”的优越学习条件表现在四个方面：衣食无忧（无冻馁之患）；无需奔走（无奔走之劳）；有疑能解（无求师之难）（或有良师指教）；书目齐全）。

2、“太学生”没有成就的原因在于“心不若余之专”而不是“天质之卑”。

3、本文的主旨句是：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。这句话说明学业，道德上是否有所成就，主要取决于主观上是否努力。

4、文中“心不若余之专耳”这句话，应该这样理解：告诉后生“们，求学之道在于聚精会神，专心致志，人的主观因素起决定性作用。

5、“太学生”没有取得成就的原因是“太学生”之所以没有取得成就因为：他们缺少吃苦耐劳的精神，缺少勤奋学习的恒心和毅力

6、“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉。”的涵义是：学习的好坏与天资无关，只是用不用心的问题，更不能去埋怨别人，表明后天的努力的重要性。阅读第三段，回答问题。

1、这段重点写了写序的原因和意图是：赞扬马生，勉励他刻苦学习。

2、作者对马生的评价是：是可谓善学者矣。这样评价的依据是：1流辈甚称其贤。2辞甚畅达。3言和而色夷。4自谓少时用心于学甚劳。

3、．文中表明作者的写作缘由的句子是：余故道为学之难以告之。

4、赞扬马生善学的句子是：东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。

5、赞扬马生文章写得好的句子是：撰长书以为贽,辞甚畅达

6、赞扬马生与长辈谈论时态度虚心，谦恭的句子是：与之论辩,言和而色夷。

7、现代中学生应该这样读书：树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有？只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。

苏教版八年级语文下册第一单元教学设计 篇5

1、掌握常用文言实词虚词，能正确翻译全文。背诵全文

2、了解文体知识及作家作品

学习重点：

1、掌握常用文言实词虚词，能正确翻译全文

知识链接：

1、文体知识

“铭”铭，是古代刻在器物、碑碣上用来警戒自己或称述功德的文字，后来发展成为一种文体，这种文体一般都要押韵。

2、托物言志的写法

托物言志就是通对物品的描写和叙述，表现自己的志向和意愿。 采用托物言志法写的文章的特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。要写好这样的文章，就要掌握好“物品”与“志向”，“物品”与“感情”的内在联系。首先是物品的主要特点要与自己的志向和意愿有某种相同点和相似点。其次，描述时，自己的志向要以物品的特点为核心。物品要能表达自己的意愿。托物言志的写作方法，最常用的有比喻、拟人、象征等。

3、作者简介

刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，唐德宗贞元九年擢进士第，授监察御史。唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力，失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、朗州、和州等州刺史。后以裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书。和柳宗元交谊很深。有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》）。本文是他被贬为地方官，在和州刺史任上写的。

一、自主学习

1．本文作者        （人名）是       （朝代）著名文学家。“铭”是                                           的文字，后来成为一种文体，这种文体一般都                   。

2.给下列加点字注音。

陋室铭（         ）    德馨（         ）    苔（  ）痕

鸿儒 （        ）   案牍（        ）  西蜀（    ）

二、合作探究

1.重点词理解，解释加点词

(1) 有龙则灵                          （2） 有仙则名

(3) 斯是陋室                             (4) 惟吾德馨

(5) 谈笑有鸿儒                           (6)往来无白丁

(7)无丝竹之乱耳                       （8）无案牍之劳形

（9）可以调素琴 （         ）

2．指出下列句子中“之”字的用法。

无丝竹之乱耳，案牍之劳形。

何陋之有？

3．这篇课文几乎通篇押韵、对偶，试通过朗读，体会它的音韵美。

文中押韵的字是：

韵脚是：

4．翻译句子。

（1）斯是陋室，惟吾德馨。

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。

（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（5）孔子曰：“何陋之有？”

三、课堂检测

1. 铭是一种文体，最初是古代刻在器物、碑碣上用来记述实事、功德的文字，后来发展为一种述功记行的文体，有时也用来警戒和勉励自己，这种文体有          的特点。

2. 《陋室铭》大量使用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这样的句子，句式整齐，音韵和谐，使用的是          的修辞方法。

3.《陋室铭》处处紧扣                 一句来写，最后画龙点睛的句子是             。

雷真民

苏教版八年级语文下册第一单元教学设计 篇6

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2.美丽的南沙群岛

教学要求：

．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文二、三自然段。

2．学会本课生字，绿线内的只识不写，理解由生字组成的词。

3．理解课文内容，激发学生爱国爱岛的情感。初步理解“总—分”的构段方式，学习这一写作方式。

教学重点难点：

初步理解课文“总——分”的构段方式，学习这一写作方式。

教学准备：

教学时间：两课时

教学过程：

第一课时

一、直接导入，出示课题

同学们，上节课我们了解了中国的两大奇迹——雄伟的长城和动人的运河，今天我们一起再去祖国的最南端欣赏那些美丽的岛屿。（出示课题）齐读课题：美丽的南沙群岛。

读了课题，你知道了些什么？你是怎么知道的？

那你能把南沙群岛之美，岛屿之多读出来吗？（指名读好课题）

二、质疑课题，初步整体感知课文、对于这么美丽的南沙群岛，你们想知道什么？

2、生自由朗读课文，要求：读准字音，读通句子，思考以上问题。

3、检查自学情况：

（1）出示词语：辽阔岛屿星罗棋布矿产仅曾母暗沙蓝玉合璧海龟

（2）开火车读词语，纠正读音，指导学生读好多音字“曾”，并组词。

（3）联系课文和日常积累，理解部分词语的意思。

浩瀚：广大。

浩渺：形容水面辽阔。

（4）齐读词语，读好词语。

4、指名分段读课文，学生边听边思考问题。

5、交流答案。

三、感知全文内容、出示挂图：引导学生边看图边思考：南沙群岛是祖国的（），也是（）。

2、在课文中划出句子，齐读这几句话。

四、指导写字、出示生字，同桌互相说说自己是怎么记住的。

2、全班交流

3、指导书写，重点指导几个难写的字：“阔”字是半包围，门字框里面是个“活”；“屿”的第五笔是竖折弯钩，“龟”的最后一笔是竖弯钩，写在田字格的竖中线上。

4、生描红生字，师巡回指导，纠正姿势。

第二课时

一、复习

、听写词语

2、通过上节课的学习，你们知道了些什么？（指名回答，相机板书）

二、精读感悟

（一）引入情景，感知课文第一自然段

、感知课文

出示挂图，师范读课文第一自然段，学生边看图边思考：

（1）传说中的南沙群岛是什么样的？

（2）交流出示：“一串串晶莹的珍珠”体会出南沙群岛美，像晶莹透亮的珍珠，从“一串串”三个字体会出岛屿之多。

（3）你还从哪些地方可以看出岛屿之多？边读边想象，并找出重点的词语。——二百多座、星罗棋布。相机理解“星罗棋布”。

（4）指导学生有感情地朗读第一、二句。

（5）这段话还告诉我们什么？交流，理解词语“生息繁衍”。朗读第三句话。

过渡：美丽的南沙群岛以其独特的魅力吸引了无数的中外游客，我们也去迷人的南沙群岛欣赏一番，请同学们自由轻声朗读课文二、三自然段，你是被南沙群岛的丰富物产吸引了呢，还是被迷人的景色所吸引？哪儿吸引你，就在哪儿多看看，等会请你谈谈感受。

生交流第二自然段出示：

（1）南沙是祖国巨大的蓝色宝库”。

（2）从哪些方面可以看出南沙群岛是“巨大的蓝色宝库”？指名回答,理解词语“蕴藏”“用之不竭”。

（3）师讲述总分结构的构段方式，练习用总分方式来说话：

她拥有难以计数的海洋生物，有章鱼，海星，乌贼、美丽的珊瑚等等。

她蕴藏着极为丰富的矿产资源，有石油、锌、天然气等。

她贮藏了用之不竭的海洋动力，有风力、潮汐等。

（4）你能通过朗读告诉大家“南沙群岛是巨大的蓝色宝库”吗？生自由试读，赛读，齐读。

生交流第三自然段出示（挂图）：

（1）“南沙也是个迷人的世界”。

（2）作者是怎么描写迷人的南沙的呢？指名读。其他学生边听边找出自己最喜欢的词语和句子进行交流。

（3）看图交流：一些表示颜色的词语写出了南沙的五彩缤纷。运用比喻和拟人的修辞写法写出浪花的洁白喜人。

（4）谁想把这么美的景色读给大家听？（试读，赛读）

（5）南沙景美，写南沙的文字也美。请同学们看着图，把优美的景色与文字记在脑海里。（学生尝试背诵、指名背、齐背）

看到这么优美的景色，我们由衷地说——生接说最后一句。

三、发展练习：

学习了这篇课文，我们对南沙群岛有了比较深入的了解，下面老师请位同学做小记者，现场采访你们一下你们这些游客？（教师随机请一位同学当小记者进行采访）师总结。

四、布置作业：完成《补充习题》

板书设计：

2美丽的南沙群岛

蓝色宝库

晶莹的珍珠（最南端）

迷人世界

3庐山的云雾

教学要求：、默读课文，能正确、流利、有感情地朗读课文，能背诵课文。

2、学会本课生字。理解“流连忘返”、“飘飘欲仙”、“瞬息万变”等词语的意思。会用“流连忘返”造句。

3、继续学习总分段式，学习第2、3自然段的写法。

4、阅读感悟，抓住语言文字，感受庐山云雾的奇幻美丽，激发学生热爱祖国山河的思想感情。

教学重点难点：

指导学生有感情地朗读课文，欣赏课文优美的文字，体会2、3自然段是怎样运用语言文字写出庐山云雾的美的。

教学准备：

教学时间：二课时

教学过程：

第一课时

一、谈话导入：、出示照片：同学们，喜欢旅游吗？说到旅游，你们不能不去一个地方：庐山。自古以来，就有“泰山雄，华山险，庐山秀，黄山奇”的说法，庐山在我国江西九江市南，峰奇山秀，四季风景如画。有同学去过或者在电视杂志上看过有关庐山的介绍了吗？那就简单讲讲庐山最有名的景点或者景致。

结合谈话看照片（例如庐山瀑布、五老峰）

2、其实，庐山最神奇的景致要算云雾了，今天我们就让我们在文字创造的美妙意境中去游一游。（板书：庐山的云雾）

二、初读课文，学习生字词语，指导正确朗读课文。

、自学课文，要求：

A、读准生字音，将课文读正确。

B、用“------？”划出文中的新词，查词典或者联系上下文理解这些词语。

2、检查自学情况：

A、指名读生字、词语，及时正音。

B、指名分小节朗读课文，随机纠正字音，结合理解词语。

第一节：

这小节有好几个成语，你通过自学，懂得了哪个成语的意思？

变幻无常：变化没有一定的规律，形容云雾变化多、姿态万千。

飘飘欲仙：看到美丽的云雾内心很舒服，像成仙一般。

腾云驾雾：原来指仙人能借助云雾飞行，这里指看到美丽的云雾，心里很舒畅。

第二节：绒帽（rong）缠绕（chanrao）系ji系鞋带xi关系

这小节中，你有不理解的词语吗？请同学来帮帮忙。

弥漫：（雾气）布满、充满。

缠绕：环绕。

千姿百态：姿态万千，各种各样。

第三小节：

这小节也有好几个成语，你理解了吗？让同学也来享受你学习的成果。

瞬息万变：形容变化极快。

一泻千里：形容江河水流迅速。

四蹄生风：形容马跑得非常迅速。

第四小节：

云遮雾罩的庐山，真令人流连忘返。你能用自己的话说说这句话的意思吗？理解“云遮雾罩”、“流连忘返”。

三、同桌互读，把课文读流利。

默读，理清脉络。

几遍读下来，庐山云雾给你留下什么样的印象？

课文用四个小节来介绍庐山的云雾，每小结分别写了什么？

四、作业：

完成《习字册》。

第二课时

一、复习导入：

上节课我们初读了课文《庐山的云雾》，庐山的云雾给你留下了怎样的印象？

想细细品味庐山云雾奇丽的美吗？今天这节课我们继续读课文。

二、精读课文第一节：、指名读课文第一小节，说说：

你读懂了什么？

2、庐山有高山，有幽谷，有瀑布，有溪流，有云雾，景色十分秀丽，那么在这众多美妙的景色中，作者最喜欢的是云雾，你特别从哪个词语读出来的？

3、确实，庐山的云雾神奇美丽，你看，引读（在山上游览——，漫步山道，——————）此时，你会感觉自己————）

三、精读第二小节：、自由读第二小节，想一想：这小节是围绕哪句话写的，用“————”画出来。

2、庐山的云雾千姿百态，你从哪些句子具体读出来的？我们来交流一下好吗？

山头的云雾（像白色绒帽）

半山的云雾（像一条条玉带）

山谷的云雾（像茫茫的大海）

遮挡山峰的云雾（像巨大的天幕）

3、你觉得这千姿百态的云雾怎么样？说说你最喜欢的一小句好在哪里。

4、你能不能仿照作者的方法也来用美妙的文字形容一下各种姿态的云雾？

5、你喜欢这千姿百态的云雾吗？让我们读出对它们的喜爱之情。

6、总结学习这一小节的方法：读——划——品——读

四、精读课文第三小节：、运用刚才第二小节的学习方法自学第三小节。

2、指名说这一小节的中心句。理解“瞬息万变”。

3、庐山的云雾瞬息万变，是怎样的情景呢？你怎么读吃来的？

眼前的——刚刚还是——转眼间

明明是——还没等你——又变成

改用“一会儿„„一会儿„„一会儿”说这句话，比比哪句好，体会云变化之迅捷之多。

这“一缕轻烟”“九天银河”“白马”“冰山”是真的吗？对，是作者看到云的想象，你能象作者一样展开丰富的想象，仿照他的写法也来写写云雾的瞬息万变吗？

4、这么奇异的景致，我们应该读出自己的惊叹。（有感情地朗读、背诵这一小节。）

五、到这里，老师忍不住要和作者一样感叹：云遮雾罩的庐山，真令人流连忘返！你想说什么？

六、作业：

仿照文中二、三小节的结构写法，写一处景物。

板书设计：

3庐山的云雾

千姿百态

瞬息万变

练习1

教学要求：

．弄清我国各省、市、自治区的简称的基础上背诵简称歌，理解带有简称的句子。

2．书写时注意写好捺画，并巩固笔顺规则。

3．熟记8个成语和记诵古诗《夏日田园杂兴》。

4．引导学生进行口语交际：一是让学生想说，二是让学生会说。

5．练习两个笔画及含有这两个笔画（横撇、撇点）的字。

教学时间：三课时。

教学过程：

第一课时

一、熟记并背诵简称歌。

．出示中国地图。

帮助学生对中国地图有一个整体认识，即中国地图像一只傲然挺立的雄鸡。

2．借助地图了解我国有34个省、市、自治区和特别行政区。

直辖市：北京、上海、天津和重庆

少数民族自治区：x疆、x藏、广西、宁夏和内蒙古

特别行政区：香港、澳门

3．了解有关内容

直辖市是由中央直接领导的城市，自治区是少数民族聚居的区域，是相当于省一级的民族自治区地方。

4．学生说说自己知道的简称。

5．熟记并背诵简称歌。

6．找朋友游戏，巩固对简称与省、市、自治区名称之间对应关系的了解。

二、理解有关各省、市、自治区的句子。

．出示句子。

启发学生边读边想：通过刚才的学习，哪些原本不理解的内容现在理解了？

2．交流。

3．巩固对简称所代表的含义的认识，初步知晓我国几大地方戏的名称。

小结：恰当地运用简称能使语言表述更简洁。

4．运用简称的词句。（留心观察、记录简称在日常生活中使用）

如：黔驴技穷、湘江、滇池、京沪铁路等。

第二课时

一、写好钢笔字

．看看写的字。（“遮、越、处”三个字）要注意什么？

2．讨论要注意的地方。

3．引导学生仔细观察三个字的捺画的不同走势。

正确把握三个字的捺画起笔走势。

“遮”字一捺走势平缓；“越”字一捺比“遮”陡；“处”字一捺更陡。

4．知道学生认真、仔细、规范地描红、仿写。

5．注意写字姿势。

二、读读背背。

．熟记8个成语。

（1）结合课文《庐山的云雾》加以理解。

风云变幻：像风云那样变动不定。比喻事物变化复杂或局势动荡不安。

气象万千：气象，景象。形容景色和事物多种多样，富于变化。

飘飘欲仙：漂浮上升，像要超脱尘世而成仙。

（2）指导记忆。

2．背诵《夏日田园杂兴》（其七）

（1）介绍：范成大写了一组《夏日田园杂兴》，今天学习《夏日田园杂兴》（其七）。

（2）引导学生看图，并借助图画读读古诗。（大致体会诗的意思与表现的情趣）

（3）小结：全诗用通俗的语言描绘了夏日农家昼耕也织的忙碌景象和儿童不会帮助织布，却在树下学种瓜的有趣情景。

（4）指导学生熟读背诵。

（5）搜集其他《夏日田园杂兴》进行积累诵读。

第三课时

一、口语交际

聊聊春节

．设问导入：今年的春节，你是怎么过的？你知道过春节时，咱们这儿有什么习俗吗？今天咱们一起来聊聊春节。

2．出示题目：聊聊春节

3．借助插图（贴春联、全家观看“春节联欢晚会”、舞龙灯、吃年夜饭、给老人拜年„„）勾起回忆。

4．交流本地春节的习俗，也可交流其他地方过春节的习俗。

5．自由练说，同桌练说，全班交流。

苏教版八年级语文下册第一单元教学设计 篇7

11、我能了解事理说明文得一般常识，如：定义、特点、说明方法。

22、我能梳理课文生字词拼音、意思。

33、我能通过学习认识了解到沙漠里的奇怪现象，了解其形成的原因。

学习重难点：沙漠里的奇怪现象及其形成的原因；多种说明方法的综合使用及作用。

二 自主学习

说明文的相关知识回顾：

1、什么是说明文？

2、说明文有哪些分类？

3、说明文的说明顺序？

4、说明文的说明方法？

（一）自学内容一：课前预习：

1、给加粗的字注音，给出拼音的请写出汉字

竺(   )可桢(   )  玄奘(    )  戈壁(   )    戳穿（   ）

汪洋万顷（    ）      海市蜃（    ）楼

开小chāi(    )   海市shèn(   )楼   遵xún(  )    chéng(   )现

1、解释意思。

（1）单枪匹马：

（2）光怪陆离：

2、作者简介：

（1）《沙漠里的奇怪现象》的作者是________，著名的________家、________家和________家，我国近代气象事业创始人之一。

（2）法显是________（朝代）僧人、旅行家、翻译家。玄奘是________（朝代）佛教学者、旅行家、翻译家，在小说《________》中俗称唐僧

3、下列文字括号中依次填入词语，正确的一项是（    ）

据一些专家的意见，（    ）沙漠西部的沙子是细沙（    ）干燥，含有大量石英，被太阳晒得火热后，经风的吹拂____________人马的走动，沙粒移动摩擦起来，____________会发出声音，这便是鸣沙。

A．如果……而……或……便  BB．只要……且……和……便

CC．只要……而……和……就  DD．只要……而……或……便

（二）自学内容二：整体感知课文内容。

11、自读课文一遍。

22、给文章划分段落。

三、合作探究

深入理解课文，明确本文中心

11、古代到过沙漠的人对沙漠有什么感受？简要说说他们为什么会有这样的感受？（ABC层）

22、文中向我们描述了沙漠里哪些奇怪的现象？这些现象形成的原因又是什么？

四、当堂检测

11．下列说法正确的一项是（    ）

AA．《向沙漠进军》和《沙漠里的奇怪现象》的作者都是竺可桢。

BB．《沙漠里的奇怪现象》是以时间为顺序从古而今写来的。

CC．《沙漠里的奇怪现象》一文主要是驳斥东晋僧人《佛国记》的错误说法。

DD．《沙漠里的奇怪现象》较多地运用了作比较的说明方法。

22.你还知道那些沙漠里的奇怪现象及其原因呢？

参考答案

第一课时：

二 自主学习

11、说明文是以说明为主要表达方式的一种文体，或说明事物的特征，或阐明事理，目的是给人以知识。

22、说明对象与说明目的的不同： 事物说明文和事理说明文。

以其介绍的客观规律及其知识体系的不同：自然科学说明文、社会科学说明文

根据说明语言的不同特色的不同：平实的说明文和生动的说明文两种。生动的说明文又叫文艺性说明文（科学小品或知识小品）。

33、时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

44、下定义、打比方、举例子、列数字、作比较、分类别、列图表、摹状貌、引用等。

（一） ：

1、zhú  zhēn   zàng   gē   chuō   qǐng   shèn  、差  蜃  循 呈

2、单枪匹马：①形容孤身奋战。②比喻孤身一人或单独行动。

光怪陆离：形容奇形怪状，五颜六色，现象奇特，中性词(不能用来形容人)。

3、竺可桢 气象学家、地理学家、教育家 东晋 唐代 西游记

4、D

（二）1、略 2、第一部分第1段，描述沙漠里的奇怪现象。第二部分第2-5段，解释沙漠里的奇怪现象

三 1、荒凉 可怕 恐惧；科学知识匮乏 条件艰难。

2、“魔鬼的海”、“海市蜃楼”和“鸣沙”； “沙漠中地面被太阳晒得酷热了……光线折光和反射的影响……又叫做海市蜃楼。”“ 据一些专家的意见……沙粒摩擦起来，便会发出声音，这便是鸣沙。”

四 1. A

2. 怪现象之一：“碎石圈”。沙漠中的“碎石圈”看上去非常像人为排列的作品，其实不然，他是一块大石头经过数百年热胀冷缩一次次碎裂后，在地上形成了一片圆形的碎石圈，实际上是自然形成的。

怪现象之二：“早穿皮袄午穿纱”。因为石头的比热容大，造成昼夜温差的剧烈变化。早上很冷，中午很热。但沿海地区近水，水的比热容较大，同样受一样多的太阳辐射，水要吸收更多的热量，到晚上才把热量放出来。

雷真民