语文教学中审美情趣

语文教学中审美情趣（精选10篇）

语文教学中审美情趣 篇1

语文教学中审美情趣的培养

提高学生的审美能力和审美水平是语文教学永恒的追求。《语文课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的认识态度，是语文教学的重要内容，不应把他们当做外在的附加任务。”语文教学有着其它学科不能相比的强大的情感教育功能，其审美价值不仅仅在语言上，更在精神上，语文课要成为学生精神的天堂。马克思说过，教育的根本任务是让美代代相传。健康的审美情趣是语文素养的基本组成部分，如何结合语文教学，加强审美教育，是语文教学不断发展和探索的课题，下面结合自己的教学实践，谈几点自己的探索。

一、选准切入点，引导学生披文入情

刘勰曾说：“夫缀文者情动而辞发，观文者。”语文教材都是精品与经典，都是以情动人，以情感人的佳作。作者以娴熟的写作技巧，高超的文字驾驭能力，精妙的篇章结构，塑造出一个个感人的艺术形象或抒发自己对人生、对社会的深刻感悟，教师要找准审美教育的切入点，引领学生披文入情，接受美的熏陶，感受美的真谛。

1.品味细节，感悟美好形象

许多文学大师特别注重细节的精雕细刻，通过细节的深入描写刻画，真切形象地表达出自己的审美感受。教师要抓住课文中表现作者思想感情的细节之处，引导学生仔细品味、感悟文本的生动形象，接受审美熏陶。如《湖心亭看雪》一文，教师可以引导学生拓展细节，充分领略湖心亭的清灵绝美。如品读有关湖心亭的对联，充分感受湖心亭之美。像陈子豪的“一片山光浮水国，十分明月到湖心”，郑燮的“台榭漫芳塘，柳浪莲房，曲曲层层皆入画；烟霞笼别墅，莺歌蛙鼓，晴晴雨雨总宜人”，陈觉的“双峰云起，古寺钟声、试把酒临流，恰对着曲院风荷，六桥烟柳；三面山环，一亭水绕，倘倚栏凭吊，犹想见旧时帝子，何处人家？”这些精妙的咏叹湖心亭的对联，把学生带入了湖心亭的美丽景色之中，让学生真切地感受到湖心亭的魅力，自然对湖心亭的景致觉得别有韵味。

2.品味语言，体验美好情趣

语言是作者情感、思想的载体，通过语言构筑起一个个丰满的人物形象。教师要引导学生在细细品味语言的过程中，接受文化的浸润，体验审美情趣。如《湖心亭看雪》中的数词“一”，通过体味，感受作者所描绘的绝美图画。天地间“上下一白”，浑然难辨，足见其大；“长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒”，作者极写人和景物之小，巧妙地将一个微观而丰富的世界置于宏观而简洁的背景之中，构成一幅有远近、有大小、有高低、有浓淡、有疏密、有点面的层层分明、立体感极强的富有灵动色彩的天地美景图，学生在咬文嚼字中提升了审美情趣。

3.想象场景，感悟审美意境 想象是一种创造性思维，通过对作者所描述的场景的合理想象，真切地感悟文章所展现的意境。如教学峻青的《海边仲夏夜》，作者用生动形象的语言描写了三幅优美的自然图画，教师让学生仔细品味优美的语言，在头脑中描画出美好的意境：海滨夜景图、海滩休憩图、海滩月色图。夏夜的海滩多么温柔和顺，多么美丽可爱，多么绚丽迷人！晚霞“像一片霍霍燃烧的火焰”，启明星“活像一盏悬挂在高空中的灯”，月亮“像银盘似的”。先生一边阅读，一边思考，一边想象，美妙的图景依次在头脑中展现，学生一定会沉浸在大自然的美妙情景之中，享受审美的愉悦。

二、深入研读文本，与作者的心灵接触，感悟真情 任何文学作品都是作者以自己独特的视角和思考对客观世界的再现，从而表达出自己的喜怒哀乐，并且影响和感染客观世界。教师只有引导学生在阅读时，走进作者的内心世界，真切感受和接纳作者所塑造的人物形象，与人物形象同喜同悲，接受美育熏陶。如教学郁达夫的《故都的秋》，作者通过对秋天的描写表现了多姿的秋，多味的秋。夏衍先生曾说：“达夫是一个伟大的爱国者，爱国是他毕生的精神支柱。”本文于悲伤苍凉之中表现了作者对故都的热爱。教师要引领学生走进作者的内心世界才能体验到作者的真切的爱国之情。学生1：“故都的秋，我觉得是冷清的、寂静的、悲凉的。‘一丝一丝漏下来的日光’、‘破壁腰’、‘蓝色白色的牵牛花’，都给人以清冷的感觉。”学生2：“写槐树的落蕊表现了凋零之感。还有‘秋蝉的衰弱的残声’，作者借‘蝉’表达了自己艰难的处境，更何况是‘秋蝉’呢？”学生3：“第十一段中写‘枣树叶落，枣子红完’，更增加了萧瑟之感。另外，作者还选择了欧阳修的《秋声赋》和苏东坡的《赤壁赋》等描写草木零落景象的诗词，抒发作者心中的悲哀。”学生4：“作者笔下的秋试悲凉的，也是美丽的，是一种凄冷的美。作者将自己对美好事物在秋天中无情地消逝的同情与悲哀深深地藏在简单的文字之中，让我们从悲凉之中读出了美丽，读出了高贵的心灵。”教师引导：“作者写这篇文章，与当时的社会环境有关。1934年，正是国民党白色恐怖弥漫的时期，作者笔下的秋正是悲凉的秋。作者不仅仅是在悲秋，他能把故都的秋写得如此之美说明他是深深地爱着故都的秋天而且爱得如此深切、真情，情愿以寿折秋说明他是用整个生命去爱秋，用整个身心去拥抱故都的秋，把自己的一切都融入了故都的秋，作者在用自己的心血书写着对故都的秋的情与爱，对祖国的情与爱。”学生的心灵与作者的心灵融为一体，真切地接受了作者的思想熏陶。

作为基础教育的语文教学，必须做到教书与育人并重，将美育教学贯穿于语文教学的全过程。不能只培养知识的精英，而要把培养道德高尚、人格和谐、追求向上、品行雅致的新时代的公民作为自己的重任。

语文教学中审美情趣 篇2

一、培养小学生感受教科书中的内在美

小学数学教科书中的许多内容和题目都体现着数学的内在美,只要我们稍加点拨,学生是能体会和感受数学美的存在的。对于小学低年级的学生,教师可以拿出不同的实物,如大小不同的长方形、正方形、圆等物件,让学生感受这些物体有边有角,表面光滑,再加上各种色彩,有的小学生会不由自主地说出太美了,他们会不由自主地用手摸一摸、拿一拿,真是爱不释手。我在教学《加法估算》时,第一次学习“≈”,对于符号的讲解就可以让学生产生美的感受。我告诉学生约等号表达了大约的意思,为什么约等号会是这样的呢?因为它和算式的真正结果相比,多一点或少一点,因此就是现在的模样。用数学语言的美去唤醒学生对数学的感悟,唤起生命的激情和自由的感受,获得审美情趣。

二、培养学生体会数学内容的思想美

思想教育不仅仅是班会课、思想品德课、语文课的教育内容,数学课也应如此,也应体现出数学的思想美。教材的内容在于教师的挖掘,小学数学的德育教育也在于教师结合教材的内容挖掘和补充,利用生动形象的图表和有说服力的数据及古老悠久的数学史对学生进行形象具体的教育。如苏教版数学课本中,六年级下册第15页的第4题,通过认识我国人均耕地面积、人均水资源拥有量分别与世界人均拥有量相比较,说明我国水资源匮乏和人均耕地面积少,却养活了占世界近五分之一的人口,说明我国社会主义现代化建设的伟大成就,从而使学生更加热爱自己的祖国,热爱社会主义,唤起学生的爱国心,使其树立学习志向,激发爱国学习的强烈情感。另外,教材中利用“你知道吗?”的小栏目,介绍古今中外数学著作、数学家、数学发明与应用等知识。

三、培养学生探究数学规律美

从表面上看,数学符号是单调的,数学公式是枯燥的,数学内容是无味的,但正是这些内容构成了数学大厦的美丽与壮观,同时也蕴含了一种哲学的美,一种朴素的美,一种理性的美。在数学中,我们通过模型的建构来帮助人们更好地探求客观世界的规律。这种模型在小学数学中,可以简单地说是某种规律、某个公式。在新课改中,“找规律”被列为一个独立的部分,这部分内容给我们带来了丰富的数学美——“规律美”,为学生探索能力的提高创造了条件——“探索美”。有人说得好:“数学中的美,美在人们对和谐有规律的事物的喜爱以及从事物中发现普遍性与统一性的秩序和规律。”进一步地说,数学因“规律”而美丽,“规律”因“探索”而更美。不同类型规律的认知特点不同,对学生思维水平的要求也不同,因此,“探索规律”应遵循学生的思维发展特点,由具体到抽象、由易到难地安排内容。数的规律,具有简洁和抽象的特点,是数学思维最直接的体现,而图形的规律具有直观形象的特点。一般在教学时,我们先教学探索图形的排列规律,从这类相对直观的简单图形规律让学生初步了解规律的内涵。规律的探索,从“简单图形”到“复杂图形”,从“实物(图形)”到“数”,从“数”到“式”,从重复性规律到递增性规律,再到关系性规律,从基础到思维的发展,追寻思维发展正是“探索规律”美的体现。如我在教学六年级上册数学“找规律”有一题:

每一题的结果,都与前面一题的结果巧妙地联系起来,存在美妙的计算方法。正如有的数学教育心理学认为:数学活动中的美学动机是不可忽视的。数、式、形的变化规律本身就很美。排列有法的奇巧美,用符号、字母表示规律、公式的简约美,思维有序的秩序美等。

四、培养学生感悟数学的简洁美

数学的简洁美不需要多么华丽的语言,也不需要长篇大论,一道题目不需要太多的文字,只要简单的几个数字和字母就能表达题目的完整意思。如五年级的解方程:

这类题型描述的不再是数与数之间的简单关系,而是寻求数与数之间的客观规律,并且能够用简洁的数学方程式来将其表示出来。统计表和统计图也能表达数学的简洁美。统计图表是表示数据的重要手段,正所谓“一图胜过千言万语”,把收集来的数据绘制成统计图表,能更形象直观地反映事物之间的关系。

在语文教学中培养审美情趣 篇3

一是精设导语，渲染气氛，激发美感。好的课堂导语能渲染气氛，激发美感，具有“转轴拨弦三两声，未成曲调先有情”的效果。有位教师在导入《草原》一课时深情地说：“我们伟大的祖国土地辽阔，美丽富饶，可爱极了。同学们能说出哪些风景胜地呢?”于是，学生从云南的西双版纳讲到冰城哈尔滨，从四季如春的昆明说到风景秀丽的天山……老师说：“是的，风景胜地遍布全国。有一首牧歌是这样描写草原景色的：‘蓝蓝的天上飘着白云，白云下面盖着雪白的羊群，羊群好像是斑斑的白银，撒在草原上多么爱煞人!’现在，让我们一起去领略草原独特的风光吧!”兴趣盎然的导人过程使学生脑海中呈现出一幅美丽的草原图，很快进入了美的情境。

二是美读课文，以读悟美，享受美境。课文的思想内容、结构、语言表达等都蕴含了美学因素。叶圣陶曾说：“所谓美读，就是把作者的感情在读的时候传达出来，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉。”例如读《有的人》中“骑在人民头上的，人民把他摔垮”一句，朗读节奏应明快，以示痛快、坚决的感情，而读“给人民做牛马的，人民永远记住他!”一句，就应该节奏缓慢、深沉。美读还可以使人获得美的享受，如美读朱自清的《春》，可以领略到江南春天的自然之美；美读《藤野先生》，可以感受到人物的心灵美、情操美……而美读的过程就是在创造美。

三是赏析课文，深掘内涵，体验美境。有位教师在教学《梦游天姥吟留别》时，着重引导学生挖掘诗的色彩美和音乐美。通过“微茫”的“烟涛”，“明灭”的“云霞”，被天姥所掩的“赤城”等景物的描绘，让学生知道这对诗的意境起到了烘云托月的作用。正是在这样的情景中，诗人展开了想象的翅腾，追求人生的理想，尽管一再遇挫，仍昂首挺胸，人格的光辉之美即刻展现。而这首诗的音乐美更是不同凡响。诗中每一个停顿都为下一句做了铺垫，在跌宕起伏中喷涌出诗人炽烈的激情，使人感到震颤心弦的音乐美。这种美，只有在把握其思想感情脉络的基础上，通过反复吟诵，才能聆听到它内在的激昂或低沉、坦然平叙或大声疾呼等不同的音调。

四是择机提问，升华情感，感受美德。教师可以通过择机提问来启发学生的思维，进而实现情感升华。一位教师在教学《冬晚》时，先通过朗读把学生带入被小车夫感动的情境，继而提出这样的问题：“学到这里，你们有什么想法?”一个学生说：“开始读课文时，我认为小车夫太傻了，现在我才明白他之所以不要别人施舍的钱，是因为他知道人穷志不穷的道理。”另一个学生激动地说：“假如我是作者，一定会坐上小车夫的车，让他把我送回家，再多付给他车钱。这样，既尊重了小车夫的人格，又达到了帮助他的目的。”学生的情感在问题的讨论和交流中得到了升华，同时也感受到了什么是真、善、美。

语文教学中审美情趣 篇4

地址：221300江苏省邳州市三汊河路运河高等师范学校

学校：江苏省运河高等师范学校

姓名：胡春媛

手机：*** 邮箱：chunyuanhu_123@163.com

《普通高中语文课程标准》指出：“语文具有重要的审美教育功能，高中语文教师应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。” 由此可见，在语文教学中培养学生的审美能力和审美情趣至关重要。语文教师应不遗余力地设法唤醒学生的审美体验，让学生张开善于发现美的眼睛去寻觅美、感受美和创造美，从而全面提高学生的审美境界。那么，如何才能在语文教学中和学习中出色地完成这一任务呢？我认为可以从诗歌教学寻找突破口，尝试着使用各种方法着力培养学生的出色的审美能力和高尚的审美情趣。原因如下：

首先，众所周知，中国是一个诗歌的国度，诗歌文学传统源远流长，历史上涌现出大量诗人，为我们留下了浩如星辰的瑰丽诗篇，而这些文采斐然的诗歌作品成为中华民族优秀文化遗产的重要组成部分，作为炎黄子孙，有必要对这些作品进行深入的了解。其次，诗歌是诗人按照一定的音节、声调和韵律的要求，使用凝练精致的语言，注入充沛的情感，加以丰富的想象而创造出来的一种文学形式，它本身就是美的载体和结晶，所以诗歌在培养学生的美感方面可以起到事半功倍的效果。最后，诗歌高度集中地反映了社会生活和人的精神世界，学生通过对诗歌的学习能够达到“知人论世”的目的，可以不断提高自己的精神境界和文化内涵。

要做到在诗歌教学中全面提高学生的审美境界，笔者结合教学实践，认为可以从以下几个方面着手：

一、反复吟诵，体味语言美。

诗歌尤其是古体诗讲究对仗工整,平仄押韵, 所以读起来抑扬顿挫、琅琅上口，具有一种音乐美和韵律美。吟诵是诗歌学习的非常有用的方法，不同风格的诗歌吟诵应有所差异，或慷慨激昂，或低沉舒缓，或悲愤难抑，或柔情万丈。南宋俞文豹在《吹剑续录》曾记载一个故事：“东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：‘我词何如柳七？’对曰：‘柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月。’学士词，须关西大汉，铜琵琶，铁绰板，唱‘大江东去’。东坡为之绝倒。”这说明了吟诵不同风格的诗需要不同的诵读方式。在教学中，教师应引导学生把握诗歌的感情基调，提示学生注意轻重缓急、抑扬顿挫，采用多种吟诵方式：齐读、合读、领读、散读、配乐读„„

如杜甫的《登高》这首七律诗，朗读时要让学生读出首联“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”的萧瑟孤寂之感，颔联“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮阔辽远，颈联“万里悲秋常作客，百年多病独登台”的感慨万千、思绪纷然之感，体会全诗洋溢的沉郁悲凉之气。戴望舒的《雨巷》可以让学生配乐朗诵，音乐应该舒缓缠绵而又浪漫，让学生体味蕴含诗中的淡淡哀愁和点点惆怅。

二、知人论世，把握诗歌主旨。孟子在《孟子·万章下》说过：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是尚友也。”文学大师鲁迅也曾说过：“倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。要不然，是很容易近乎说梦。”诗歌和诗人以及时代背景有着极为密切的联系，只有通过“知人论世”，即了解诗人的生活经历、思想主张、创作意图以及作品产生的时代背景和社会环境，才能深入理解诗歌的主旨。

例如，在学习李白的《梦游天姥吟留别》这首古体诗时，教师首先要让学生了解这首诗的写作背景和“谪仙人”李白坎坷不平的政治生涯，然后再品读诗歌，才能最终让学生深深体会到诗人所发出的“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的由衷感慨和“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不屈。

同样，在学习白居易的《琵琶行》时，要向学生介绍诗人的主要人生经历和其被贬官的主要原因，要让学生明白白居易的“达则兼济天下”的伟大政治抱负和“穷则独善其身”的万般无奈。同时，还要让学生了解白居易的“文章合为时而作，诗歌合为事而作”的主要文学主张，这样，学生才能明白“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这一千古一叹的深刻内涵。

三、分析意象，体会诗歌内涵

意象是“情感的载体，是经过诗人的心灵‘化’出来的艺术符号”，属于“第二自然”。意象是诗歌艺术创作的精华，是诗歌熔铸了作者主观情感的客观物象，具有一定的象征性和情感性。在中国诗歌作品中，出现了许多固定的意象，这些意象蕴含了众多丰富而又独特的情感，体现了诗歌深刻的内涵，是中国传统文化的丰厚积淀。在诗歌学习中，教师应对这些特定的意象给予足够的重视和进行必要的归纳分析。

例如，教师在指导学生学习戴望舒的《雨巷》一诗时，应就诗中出现的一个主要意象“丁香”予以分析，提示学生“丁香”可以象征诗人心中的理想，高洁、美丽却难以把握，徒留永久的怀恋和无限的惆怅。另外，教师还要指出“丁香”是中国古典诗词中常见的意象，象征着忧愁、孤独和怅惘，并举例分析，如李商隐的《代赠》：“楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。芭蕉不展丁香结，同向春风各自愁。”又如南唐李璟的《浣溪沙》：“手卷真珠上玉钩，依前春恨锁重楼。风里落花谁是主，思悠悠。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮，接天流。”再如宋代王十朋的《点绛唇·素香丁香》：“落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。素香柔树，雅称幽人趣。无意争先，梅蕊休相妒。含春雨。结愁千绪，似忆江南主。”

又如“流水”在中国诗歌里常与离愁别绪连结在一起，传达出岁月流逝、人生苦短的感伤和哀愁。如李白的《宣州谢朓楼饯别校书叔云》中的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”，温庭筠的《梦江南》中的“梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲”，李煜的《虞美人》中的“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”和杨慎的《临江仙》中的名句“滚滚长江东似水，浪花淘尽英雄”„„

四、运用多媒体，强化学生的审美感受

多媒体技术的发展与普及为诗歌教学增添了勃勃生机和活力。教师运用多媒体教授诗歌，图文并举，声情并茂，活跃课堂气氛，激发学生学习兴趣，强化学生审美感受，培养学生的审美情操。那么，如何才能有效地利用多媒体进行教学呢？

首先，我认为教师可以利用多媒体制作或下载诗歌配乐配画朗诵，给学生一个示范的样本，可以克服教师自身条件的欠缺和刺激学生的多项感官，给学生美的感受，营造生动活泼的课堂氛围，有助于学生对诗歌的深入理解。例如，我在教授现代著名诗人海子的《面朝大海，春暖花开》这首现代诗时，制作了许多美丽的flash图片，如浩瀚无垠的大海、迎风摇曳的花儿、青青草原、蔚蓝天空、朵朵白云„„同时，还有名家朗诵录音和用音乐旋律唱出的《面朝大海，春暖花开》。学生兴趣盎然，跟着优美的范读去读诗，伴着舒缓的音乐深情歌唱，抽象的文字成了一首拨动学生心弦的华美乐章，学生如何又能不陶醉其中呢？

其次，教师可以利用多媒体教学扩大课堂容量、丰富学生的语文素养、开阔学生的视野，从而培养学生的审美情趣。如在教授毛泽东的《沁园春·长沙》时，可以使用课件向学生展示毛泽东的另外几首著名诗词，如《沁园春·雪》 《采桑子·重阳》 《忆秦娥·娄山关》 《七律·长征》„„，让学生对毛主席的诗词有一个比较全面的了解，从而体会到一代伟人的宽广胸襟和气吞山河的宏大气魄。

五、发挥想象，主动创造美

学完一首诗，学生经历了一次美的洗礼，受到美的熏陶，与诗人有了思想的碰撞和交流，产生了情感的共鸣。这时，如果教师趁热打铁，让学生仿照刚学的作品自己创作诗歌，学生一定会摩拳擦掌、跃跃欲试。

例如，在学习完舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》这首诗歌后，我让学生仿照舒婷的语言风格写一首诗，有的学生这样写道：“我是你宁静的港湾里停泊的一条小船，等待着扬帆破浪。我是你舒畅的梦境中飞过的一只蝴蝶，栖息在你的窗口。我是你纤纤玉手里紧攥的一根长线，牵挂着无穷的思恋„„”

同样，在学习食指的《相信未来》时，也可以让学生仿写前三小节，寄托他们的情思，表达他们的人生追求。一个学生仿写如下：“当凛冽的寒风冷酷地冰封了干枯的田野，当浓密的乌云沉重地涂抹着明朗的天空，我依然坚定地矗立在天穹下，用挺拔的身躯写下：相信自己。当我的红玫瑰凋零为遍地落红，当我的星子的光芒闪烁在别人的眼眸中，我依然勇敢地拣起可怕的荆棘，在悲凉的大地上写下：相信自己。我要用头顶那倾泻而下的暴雨，我要用脚印那歪歪斜斜的足迹，紧扼住命运那呼吸急促的咽喉，用刚劲的声音喊出：相信自己。”

通过这样的“仿写”，学生对诗歌加深了理解，有了自己的深切感悟，对诗歌在借鉴的基础上进行了大胆的艺术创造，丰富了自己的情感体验，提高了自己对美的鉴赏能力和创造能力，在诗歌的学习上有了质的飞跃。

在名著阅读中提高学生的审美情趣 篇5

新版《语文课程标准》在总目标中指出：“在语文教学中，培养爱国主义情感，社会主义道德品质，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。”由此可见，“培养审美的情趣”是中学语文教学的首要任务之一，在语文课堂教学过程中贯穿审美教育是培养新时代人才的需要。那么如何培养学生的审美情趣，促进学生素质的全面提高呢？本人认为可以从以下几方面入手。

一、侧重引导，养成阅读名著的习惯

歌德说：读一本好书就是和许多高尚的人谈话。书籍，能让人思接千载，视通万里。读书能提高人的修养，净化人的心灵，能让人从枯燥的工作和烦琐的生活中挣脱出来，成为一个高尚的人，而阅读名著可让人摆脱平庸。青少年正处于认知世界形成、人文素质养成的重要时期，阅读名著对他们的发展有着不可忽略的重要意义，因为名著是数千年文化的积淀。教师应有意识地引导学生养成自我阅读名著的习惯。中学生对语文这门学科的学科知识，已有一个初步的了解和掌握，对各种文章也已学会了一般的阅读和分析，所以老师首先要教会学生列出计划，明确每学期所需阅读的名著书目。对于精彩文段可运用精读方法，动笔圈点勾画，摘抄名言警句，加深对名著内容的理解，学习鉴赏。还可以让学生学会自主制定阅读名著的计划，同时养成摘抄、点评名著的习惯。为了达到这个目的，我们可以根据必修课本中的名著导读部分规定的书目有计划的进行细心研读。并且要走近作家，加深对作家的感情，写出自己的体会。每半学期辑录一本读书随笔，每周针对自己喜欢的作品章节，自选角度，给予点评，文体不限，并由一名同学给全班推荐一篇自己欣赏的名著或名著片段，要求学生写出百字左右的推荐语，贴在班级宣传栏中供全班阅读等等。这样持之以恒，让学生养成阅读名著的习惯，使名著阅读成为他们中学生活的一部分。

二、加强点拨，在名著阅读中提高语感能力

教师应充分发挥课堂教学的作用。名著精深博大，仅靠课外活动的引导是不够的。中学语文教材中选入了大量的经典名著，我们可以借课堂教学这一阵地，加强对学生的点拨和指导，提高课堂研究的质量，通过各种方式，唤醒学生对名家的关注和思考，强化他们的阅读意识与阅读行为，从而发现经典作品的生命价值和艺术魅力。语文教材无非是个例子，凭这个例子要使学生能够举一反三。教师要注意在名著阅读过程中有意识地培养学生的语感能力。可以让学生自设阅读目标，根据各必修课本的名著导读内容，定出每次阅读所要解决的问题，养成带着问题阅读的习惯。所谓语感能力，就是阅读中能通过语言材料迅速感知问题的能力。它是阅读能力高低的具体表现。同学们通过有计划的，大量的阅读名著，无形中就会提高他们的阅读能力。根据研究表明：阅读感受能力的提高，阅读量是前提，而阅读的质则是语感培养的保障。所谓质，就是对典型的名篇，不仅要引导学生了解一般字面意思，还要引导学生体悟隐藏在文字背后的精义，以及掌握阅读所运用的知识技能。我们可以在名著导读课上，传授一些阅读法，比如可以运用传统的读书方法：熟读精思，熟读成诵。熟读精思是语言感受新图示而同化融解其他语言信息所不能缺少的过程，是获取阅读的金钥匙的途径。这样，培养了语感能力，也就提高了学生的自我阅读能力，提高了他们对名著的鉴赏能力。

三、重在理解，提高学生的审美能力

1.品读语言，鉴赏美

《新课程标准》在教学建议中指出：“阅读是学生的个性化行为，应该让学生在自主积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”如何让学生在语文课堂的朗读中体验美，我认为可以这样做：引导学生精读文本，品味蕴涵在语言文字中的美；品读文本，认识语言形式美。

在精读课文时，还应认识品味语言文字表达形式上的美，如用词的精确、修辞手法的运用、句式的变换，与所表达的内容联系起来，使学生体会到课文内容美与表达形式美的统一，这也是一种美，是语言文字的美。

2.拓展思维，升华美

所谓的升华，就是在各种因素激荡下，产生一种奋发向上的感情，感到自己的渺小、卑琐、平庸，从而强烈地要求净化自己的心灵，学习、赶上、超越对象，或者辨清对象的卑劣、愚鲁、丑恶，萌发出远离它、铲除它的迫切愿望。在语文教学过程中，感知的主要对象是语文教材中那些情文并茂，文质兼美的典范文章。“文章不是无情物”，就其思想内容讲，既有对真理的追求、对未来的向往、对英雄的赞颂、对祖国的热爱，也有对谬误的批判、对现实的针砭、对邪恶的诅咒、对敌人的愤恨，师生共同浸润其中，心灵必然会受到程度不同的感染，并相应地作出或爱或憎、或喜或忧、或褒或贬的情感反映。因此，语文课堂教学总是沉浸在一片深情的海洋中。情感是语文教学的灵魂，是学生心理的催化剂和主动学习的原动力。

车尔尼雪夫斯基说过：“美的事物在人心中所唤起的那种感觉，是类似我们当着亲爱的人面前时所洋溢于我们心中的那种愉悦。”语文教学就是要善于唤起学生心中的 “那种感觉”，并利用“那种感觉”所引起的“那种愉悦”去优化教学情境，逐步实现知能培养和人格教育的目的。怎么唤起“那种感觉”？没有想象和联想，便不能唤起特定的情感态度，不能产生富有个性的审美感受，也不能使学生的审美情趣得到拓展。

审美情趣艺术欣赏 篇6

一、片段欣赏

二、美术介绍

《清明上河图》是宋代画家张择端绘制的长卷风俗画，是我国人物画的 杰出代表。它的杰出不仅在于画面人物的众多、景象的恢宏以及表现技 巧的生动完美等所构成的独特艺术效果，还在于画面内容真实地反映了北宋末年京都汴梁(开封)城市社会各个阶层不同的生活。由于它所具有的强烈的艺术感染力、丰富的社会意义、深切的爱国主义思想，使得作品的艺术性和思想性达到高度完美的统一。这幅已有800多年历史的古画(今藏故宫博物院)，至今仍是举世瞩目的“国宝”。本文将从几个方面，包括《清明上河图》的艺术特色和历史文献价值，以及图中的情节艺术进行赏析。

《清明上河图》绢本，长528．7厘米，宽24．8厘米，画卷以全景式构图、严谨而精细的笔法，展现出汴梁汴河沿岸及东南角门里市区清明时节的社会生活风貌。画面的内容结构大致可分为三个段落：画卷右端起，始为城郊的农村风光，寂静的原野，略显寒意，渐而有村落田畴，嫩柳初绿；有上坟回城的轿马人群，行走于稀疏的树石、潺潺的溪流之间，点出了清明时节的景象。渐而人物增多，房舍逐渐稠密，河道也渐显宽广，画面的气氛随之热烈。中段以“虹桥”为中心，形成了全画最为紧凑、最为热闹的场面。虹桥横跨在汴河之上，桥身全由巨木架成，有梁无柱，结构精巧，规模宏敞，形制优美，宛如长虹。桥两端连接街市，来往行人熙熙攘攘，车水马龙，与桥下紧张的水运相为呼应。桥下河面狭窄，水深流急。槽船上，船工们正在与河水激烈搏斗，有的撑篙，有的掌舵，有的放桅杆，有的掷缆绳，有的呼喊指挥，十分纷繁紧张。过桥的行人也不由停足观看，情不自禁地指点提醒、呼号助力，一时间，多少人手忙脚乱，鼎沸一片。后段为城门内外的景象，城楼高耸巍峨，街道纵横交错，店铺鳞次栉比，茶坊、酒肆、脚店、寺观、公廨等应有尽有。街市中有专营沉檀楝香、罗锦匹帛、香火纸马的，有医药门诊、大车修理、看相算命的，还有沿街叫卖零食及小百货的。街上的行人摩肩接踵、络绎不绝，男女老幼、士农工商，无所不备。全卷总计绘制人物达587个、动物l3种、植物9种、牲畜5O余头，船只、车轿各2O余个。所有这些大者盈寸、小者如豆的人物及其活动，在画面上安排得纷而不乱，繁而有序；劳逸苦乐，生动有致；揖让呼应，形神兼备。明代著名诗人李东阳所写的《清明上河图记》中，对《清明上河图》中人物的刻画作过十分生动具体的描述：“人物则官、士、农、贾、医、卜、僧道、胥隶、篙师、缆夫、妇女；臧获之行者、坐者，授者、受者，问者、答者，呼者、应者，骑而驰者，负者、戴者，抱而携者，导而前呵者，执斧锯者，操畚锸者，持杯罂者，袒而风者，困而睡者，倦而欠伸者，乘轿而搴帘以窥者。又有以板为舆，无轮箱而陆曳者；有牵重舟溯急流，极力寸进；圜桥匝岸，驻足而旁观，皆若交欢助叫，百口而同声者。”从这段描述中可以知道，画家把当时各行各业、三教九流的人物，都惟妙惟肖地绘进了这幅画卷，这不仅体现了作者非凡的写实能力，同时也体现了作者对当时社会生活已有了广泛而深入的了解。

三、美术赏析

《清明上河图》的中心是由一座虹形大桥和桥头大街的街面组成。粗粗一看，人头攒动，杂乱无章；细细一瞧，这些人是不同行业的人，从事着各种活动。大桥西侧有一些摊贩和许多游客。货摊上摆有刀、剪、杂货。有卖茶水的，有看相算命的。许多游客凭着桥侧的栏杆，或指指点点，或在观看河中往来的船只。大桥中间的人行道上，是一条熙熙攘攘的人流；有坐轿的，有骑马的，有挑担的，有赶毛驴运货的，有推独轮车的„„大桥南面和大街相连。街道两边是茶楼，酒馆，当铺，作坊。街道两旁的空地上还有不少张着大伞的小商贩。街道向东西两边延伸，一直延伸到城外较宁静的郊区，可是街上还是行人不断：有挑担赶路的，有驾牛车送货的，有赶着毛驴拉货车的，有驻足观赏汴河景色的。

汴河上来往船只很多，可谓千帆竞发，百舸争流。有的停泊在码头附近，有的正在河中行驶。有的大船由于负载过重，船主雇了很多纤夫在拉船行进。有只载货的大船已驶进大桥下面，很快就要穿过桥洞了。这时，这只大船上的船夫显得十分忙乱。有的站在船篷顶上，落下风帆；有的在船舷上使劲撑篙；有的用长篙顶住桥洞的洞顶，使船顺水势安全通过。这一紧张场面，引起了桥上游客和邻近船夫的关注，他们站在一旁呐喊助威。《清明上河图》将汴河上繁忙、紧张的运输场面，描绘得栩栩如生，更增添了画作的生活气息。

在语文教学中培养学生的审美情趣 篇7

一、创设优美情境,欣赏自然美

大千世界,无奇不有,自然界的景物更精彩纷呈:山川草木、风云雨露、日月星辰、鸟兽鱼虫等,这些自然景物是绚丽多彩的。在苏教版小语教材中,就不乏以自然美描写见长的文章。如《西湖》、《庐山的云雾》、《黄山奇松》、《鼎湖山听泉》、《雾凇》、《泉城》等,它们以诗一般的语言,描绘出大自然的美丽景色。在教学这类课文时,我们应利用课文内容固有的美,努力为学生营造美的氛围,运用各种方式引导学生移情大自然,帮助学生领悟自然美。

以第九册中的一篇课文《少年王冕》为例,文中的第五自然段精心描绘大雨过后那奇丽美妙的自然景观, 简直可以说是一幅优美的风景画。但是由于学生和这幅“雨后美景图”的距离相差甚远,枯燥的学习使学生很难留下深刻印象,更别说领悟其中的自然美。于是,在教学时,我利用多媒体的直观性、生动性,创设优美的情境,强化学生的艺术感受,唤起他们对这幅“雨后美景图”美的思考。我创设了和王冕一起放牛的情境,一听———伴着抒情的语调,听抑扬顿挫的朗读,以引导学生“亲临其境”产生“身在画中”之感。二看———伴着柔美的音乐,看“雨后美景图”:从上到下,由远及近,“天空”———“山上”———“湖里”。黑云边上镶了白云,山上或青或紫,山下树木“青翠欲滴”,湖里荷花、荷苞上水珠“晶莹透亮”,各显风采,这一切构成一幅美得动人的天然图画, 学生情不自禁地赞叹那儿的美。三说———各抒己见,说感受,谈看法。说画面色彩丰富,地上的“红”、“青”、“紫”、“绿”与天上的“黑”、“白”遥相呼应,彼此协调。谈景物错落有致,山上树木葱茏,湖里荷花斗艳……学生无不为之折服,无不感叹大自然的美,得到美的享受和美的熏陶。

在听、看、说的过程中,学生的情感与课文内容产生强烈的共鸣,他们的情感因素被激起,大大激发学生热爱大自然的情感,这何乐而不为呢?

二、抓住关键词句,感受语言美

各种体裁的文章,其语言都独具特色。诗歌用字凝练、传神;散文句式优美、多样……总之,教师应引导学生细细品味,以发现语言美。

在《少年王冕》这篇课文中,以第五自然段雨后美景的描写为例,如文中有这么一段描写:一阵大雨过后,天空中黑云边上镶着白云。阳光透出来了,找得湖水通红……树枝像水洗过一般,绿得尤其可爱。“镶”、“透”、“洗”这几个动词的准确运用,把整个景物描摹的动态十足,让人有身临其境之感。

又如当母亲送王冕去秦家放牛时,替王冕“理理衣服”并说道:“你在这里处处都要小心,每天早出晚归,免得我让我牵挂。”走时母亲是“含着眼泪”的,一个细小的动作、一句深情的叮嘱,道出母亲对王冕的关怀、疼爱之情及自己无奈的心理,这是何等传神。

像这样的地方,教师都应善于捕捉、发现,并反复指导学生品读,体味其美的韵味。此外,对于课文中传神的字眼、含义深刻而丰富的句子,以及人物极富个性的对话,都应引导学生反复朗读,细细品味,感受语言美。因为在小学语文课堂教学中,让学生欣赏语言艺术美是培养语文学习兴趣,提高阅读能力的金钥匙,更是提高民族人文素质的奠基石。

三、凭借人物言行领悟品格美

语文课堂教学的目的, 不仅要让学生掌握语文知识,还要潜移默化地教给学生做人的道理,引导学生向课文中的优秀人物学习,用真善美的人性感染人、教育人。苏教版小语课文中出现不少普通的人物,但他们又有独特的“不凡”之处。例如不畏艰难险阻劈山救母的沉香;为了治水三次经过而不入家门的大禹;为写《国榷》奋斗二十多年的谈迁;身先士卒、舍己为人的白衣战士叶欣等,这些形象都是感人的、美的,他们无一不是学生学习的楷模。透过课文的语言文字细细品味这些人物的一言一行,感受人物的性格特点,可以看到这些人物金子般的心灵。所以,在教学时,教师要引导学生深入地发掘这些美的形象,从而净化学生的心灵,使他们增强识别真假、善恶、美丑、是非的能力,达到净化心灵、塑造品格的目的。

在《少年王冕》一文的教学中,我紧紧抓住人物的言行特点,通过想象重现人物形象,感受少年王冕独特的性格特点。对少年王冕人物特点的认识是本文的教学重难点, 少年王冕可说是孝敬长辈、勤奋好学的,学生要体会到这一点,必须紧扣少年王冕的行为。因此在教学时,首先要求学生找出描写少年王冕言行的句子。在母亲无可奈何之下, 他去隔壁人家放牛,他反倒安慰起母亲“我在学堂也闷得慌,不如帮人家放牛,心里倒快活些”;在放牛时,他不忘读书学习,点心钱“舍不得花,积攒一两个月”,“偷空”买几本“旧书”;学画他决心大,信心足,“天下哪有学不会的事? 我何不自己画几笔”,他攒下钱来,“托人”买颜料学画,学成后得了钱也不忘“买些好东西孝敬母亲”。找到相关的句子后,再引导学生深深地体会这些语句, 品悟少年王冕勤奋刻苦的好学精神和孝敬母亲的美好品德,使学生产生强烈的心灵震撼体验,对少年王冕的形象有更深刻的感受。我认为,对于像少年王冕这些优秀形象的挖掘,能让学生深深地感悟到文中人物所具有的人格美, 受到美的震撼,使学生在“润物细无声”受到深刻的教育。

“榜样的力量是无穷的”。要深入挖掘这类课文中主人公的人格魅力,使学生在耳濡目染、潜移默化中受到影响,受到教育, 使其正确地辨别社会上的真善美假恶丑两种截然不同的社会现象,达到教书育人的目的。

语文教学中审美情趣 篇8

【关键词】小学语文教学;审美能力;培养

审美教育的作用和任务是,用美的信息,按美的规律去激发阅读活动主体的审美情感和心理,使他们在开放的语文阅读活动过程中逐步形成健康的审美品质和正确的审美观念,语文教学具有独特的审美教育功能,在语文教学中要充分进行利用,以培养学生健康的审美意识 把他们塑造成思维活跃,道德高尚的一代新人。

一、语文审美教育的内容

语文审美教育的内容涉及到许多方面,大致可分为以下几类:

1.艺术美。艺术美是一种综合的美,包括选择的,结构的美,意境的美、语言的美等,教学中教师要善于抓住整体,引导学生去探索 感悟文章中产生艺术魅力的因素。

2.社会美。社会美指的是人类社会中的美,可以包括个体的美和群体的美,如《忆铁人》体现风尚之美,《张海迪和她的妹妹》体现人格之美。

3.自然美。所谓自然美就是指由一切自然物的光泽、线条、颜色、形状等产生的美,这些课文能激发学生对美好事物的遐想,产生愉悦的心情,如 《火烧云》、《 黄山奇石》等。

4.科学美。科学美指的是从人工创造的各种形体及自然现象,科学现象过程中体现出的美,如《 意想不到的灾害》、《火龙出水》等这类文章向学生深入浅出地介绍科学知识,教师应通过语文教学使小学生理解并学会欣赏美,评价科学技术美,并运用美的动力推动科学技术的学习和创造。

二、如何诱发学生的审美体验

审美教育必须诱导和激发学生对审美客体的自由感、喜悦感、惊异感、质疑感等,只有这样,才能真正让学生产生审美激情,调动审美主体的审美潜力,进行深刻的审美体验。审美体验的本质其实是一种对象化的自我享受。作为一种审美享受,所欣赏的不应该是客观对象,而应是自我情感,是为了达到激发审美体验之目的。

1.寻找审美闪光点。具有美的审视力,才能对美的媒介有美的体验。教师只要重视全方位的或纵或横的比较,思维方式的训练,知识的多点项的指导,就能提高学生的审美能力。例如:组织学生拟写教室名句与校园公益广告词,力求简洁新颖。如“做人讲德,用水思源”。此外,我们还鼓励学生撰写对联,如“西施浣纱,浦阳江畔歇;贵妃醉酒,长生殿中舞”,“明月,月明如镜,月明如镜照;青山,山青,青山如水,山青如水流”等。实践证明,这些或深刻情巧,或言简意丰,或通谷易懂的佳句,既贴近学生的思想水平和生活实际,熔思想性,知识性或通俗易懂,或深刻精巧,或言简意丰的佳句,既贴近学生的生活实际和思想水平,熔思想性、知识性和趣味于一炉,提高了他们的审美能力,又是学生在借鉴模仿的基础上,进行创新和实践的最好见证。

2.提供审美素材。就是说从不同的角度提供多个审美素材,供学生在审美体验基础上,进行鉴赏评析,效果较好。耳濡目染方能无师自通,我们觉得反复播放一些构思新颖、意蕴丰富的短片,让学生品味,感悟,有助于激发他们的创作灵感。首先,引导学生观看“成语小故事”、“公益性广告”和“新颖、独特的产品广告”等节目。其次,在课前5分钟进行艺术欣赏或公益广告欣赏。它们可以使同学的内心受到震动,意识到自己得过且过、虚度光阴的可耻。通过这样的鉴赏,学生普通认为感受不到强迫接受知识,思维有自由飞翔的天空,自愿倾心赏美并能够陶醉于自己趣味无穷的体验与想象之中,作称心快意的审美品味。这样做,也正合乎黑格尔的名言“审美带有令人解放的性质”。

三、如何创设审美情境

审美教育下的语文课程需要借助审美媒介施教,充分发挥出媒介的传导作用,我们在教学中,可以配合现行的多媒体来创设审美情境。

1.渲染审美气氛。这种情感气氛,既使审美主体处于情感感染之中,以情感引起共鸣,又使他们在和谐愉悦中得到陶冶,产生强烈的审美欲望,急于对所学课文去作审美鉴赏与体验。如我们在教学《五彩池》一文时,我给学生观看了五彩池活动的风景片。这种审美气氛的渲染。一方面,学生产生了审美激情,另一方面,弥补学生审美经验的不足。

2.精选审美媒介。进行审美教育必须借助审美媒体施教,充分发挥审美媒介传导的作用。我们在教学中,配合现行的语文教材,可以制作一些与教材紧密相关的媒体,如我在上《十里长街送总理》这一课时播放了老百姓在长安街送总理时的感人场面,孩子们虽然对那个时代并不了解,但是他们很快就被影片所传导的气氛所感染了。

四、语文审美教育的方法

在语文教学中,教师要有意识地积极向学生展示教学内容,激发他们的审美意识,组织教学活动,让他们能融入文章去感悟文章的内涵。

1.教学风格的稳定性。变幻风格容易使学生注意力分散,教师应不断摸索形成适应自己的风格,并稳定下来,不要忽而这样,忽而那样,弄得学生手忙脚乱。

提高审美情趣的措施有哪些 篇9

提高审美情趣的措施

个人的品位与修养是在长期的学习，生活，工作中逐渐形成的。

提高个人的品位，首先要提高个人的文化艺术的素养，提高审美的眼光，提高鉴赏文化艺术的水平，在文化艺术的养分中熏陶，是从俗到雅的渐变过程。

提高个人的修养，其中已经包含了人的高品位，修养是人生的生活方法，生活策略，无论在意识和行动中，无论在顺境或逆境，始终贯穿有理，有节，含蓄，包容，诚信，热情，自信的美德。简言之一生都在“修身养性”。

何其善哉，何其难哉!

培养孩子们的审美能力，能有助于他们形成高尚情操，愉悦精神，美化心灵和启迪智慧。将会使他们的生活，他们的人生，获得更多的幸福，达到更高的境界。

孩子们将通过审美的新角度，新视野，去发现自己，开垦自己，超越自己，同时去发现生活，开垦生活，创造生活。

审美素养包括认识美、评价美、感觉美、鉴赏美、享受美、表达美、创造美等意识和能力。这些都可以在孩子的日常生活中加以培养。

一般可以通过以下五个阶段：

1.输入各种美的信息

家长可以简单传授一些审美的知识、理论和自己审美、饮赏美的经验等等，再在这些知识的指导下，引导孩子接触自然美，社会美，艺术美，初步培养认为美的能力，使他能对各种美的信息表示关注。

2.进入审美状态

孩子在审美过程中欣赏大自然美好，听一首乐曲，接触一个美的行为。一方面体验着审美的愉快感，培养了感受美的能力;一方面和自己的想像、情感和理解十分和谐地融合，成为一种审美享受，同时培养着鉴赏美的能力。

3.升华为审美意识，经常以审美的角度去看、去听、去想

审美状态反复出现，长期耳濡目染，潜移默化，在自己的审美经验中留下深深的印痕，不断提高评价美的能力，接着就会向高层次升华，追求更为丰富，高雅的审美对象和产生更为高层次的审美要求。

4.完善审美心理结构

完善审美心理结构，也就是指审美素养的全面提高，表现为审美能力和创造美的能力全面增强这两方面。

审美感受能力包括审美的感知、想像、情感、理解等多种心理因素。其中，审美鉴赏能力形成的前提，则是树立高尚的审美理想，把握正确的审美标准，具有高度的审美修养。

创造美的能力是指”按照美的规律“创造美的物质产品和精神产品的能力。

5.提高全面素质，形成完善人格

提高智能素质、品德素质、审美素质和身体素质，是美育的延伸阶段，也是完美人格塑造的最后阶段。

审美的意义

文化传播之于审美的重要性不言而喻，而在新形式下网络新媒体的迅速发展更加速了文化传媒事业以及公民集体审美意识的提高，人人都对文化二字有了各自不同的理解与认识，无疑这是好的。

不过审美是无法彻底培养的，从无到有的审美是不存在的。虽然我们每个人自身都拥有天生的“自然审美意识”，但那是远远不够的。如同知羞耻懂礼仪，在各种文化迅速发展的今天，这些基本的“审美素质”是绝对不可以缺失的。在此基础之上，我们需要通过各种正常途径去加强自身的文化发展，除了如今人人都重视的应用型技能型文化的学习，还要注重文化本身的学习。唯有如此，才能从根本上有利于个人审美意识的发展和提升，有利于社会集体的审美以及公共道德意识的发展乃至国家文化软实力的推动。

作文教学中的生活情趣 篇10

生活作文教学，蕴涵开放、多元、灵活等诸多元素，需要情趣相伴与相助。离开情趣，生活作文教学就会陷入枯燥、呆板的泥沼。

生活作文教学的情趣是怎样“炼”成的呢?下面，笔者结合自己的学习和多年作文教学实践，谈几点粗浅的认识和体会。

1引导学生学会留意生活，让作文于“真实处”见生动之趣生活是多姿多彩的，是取之不尽的作文资源库。引导学生走进生活、留意生活、感受生活，通过写真实的生活，领悟生活处处有“美丽”、有“生动”。这样的作文教学，才有情趣可言。那么，如何让作文于真实处见生动之趣呢?

1.1放开手脚，引导学生留意生活，做生活的“有心人”。生活是生命运动中具体而丰富的活动。平平常常的每一刻生活，却蕴涵着生命运动的高位意义。在作文教学中，教师应引导学生走进生活、留意生活，包括每一时、每一处、每一点小小的变化，都要用心去看、去记、去写。所渭“一沙一世界，一花一天堂”，“横看成岭侧成峰”。早上观察与晚上观察同一朵花，会有不同的“情”与“趣”、“美”与“趣”。因此，教师应引导学生珍视每一天生活，看重每一次生命活动，“用笔说话”，把所见所闻所感用书面语言表达出来。

1.2放低要求，引导学生捕捉“真实”生活。综观当前的作文教学，许多学生还是很“怕”作文，大多是因为觉得“没什么内容可写”。笔者认为，造成这种怪诞现象的直接原因有三：

1.2.1学生在“真实”的生活中难以寻找“动听”、“动人”的写作素材，所以许多学生没有看重“平常”。其实，因为“真实”，所以平常。所谓平平淡淡才是真，生活中“感天动地”的“好”作文题材实在是“凤毛麟角”。没有留意真实生活，对于日常生活中的事物变化、事物之间“不尽相同”之处，学生自然就缺乏搜集、筛选、整理的`意识和能力。

1.2.2教师”教”的要求过高，导致学生“造假”。许多教师往往是以布置任务、“支你一招”的身份和口吻去“教”作文，教作文如同“压模”，希望一次性成品，包括字数、文句、结构等，都有详细“规定”。显然，这是在难为“初积跬步”的学生。学生的回应是：“真实”不“生动”，只有“以假乱真”。

1.2.3作文选的“榜样”太“优秀”。范文引路，是作文教学中常用的方法，但时下许多作文选太“优秀”，榜样过“高”，在平常的生活中，孩子掘地三尺也“挖”不出这样好听的故事来，以致许多孩子“望文生畏”。因此，引导学生写真实的生活，需要创造让学生“直抒胸臆”的环境。当然，首先要放低要求。

1.3放大优点，引导学生快乐表达真情实感。让学生体验生活作文的情趣，教师首先要善于放大优点，把学生“率性而为”的真实生活作文，视为“原生态”的“绿色”作文。杜绝造假、掺假。“胡编乱造”，一方面不利于学生养成留意生活的习惯;另一方面也不利于学生优良品质的发展。由此，教师应鼓励孩子写真实的作文。叶圣陶先生在《作文论》中说：“我们作文，要写出诚实，自己的话。”写真实的生活作文，也是作文教学的旨趣所在。

2引导学生关注平常，让作文于“细微处”见“事理”之美在许许多多的生活琐事中，蕴涵着各种各样的“道理”，包含着方方面面的“规则”。因此，要引导学生从“小处”入手，在小事中寻找作文的旨趣。如何引导学生从“细微处”入手，写出“事理”之美.

2.1在躬行中品滋味。只有身体力行，才能有所知晓、有所体味。事实上，许多事情，只有亲身去做了，才知道其意义。单凭空想、光靠书上写的，往往是肤浅的、不得要领的，甚至是“风马牛不相及”的。正所谓：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”如一位学生写《种草莓》：“我精心照料着我的草莓。刚刚结成的小草莓是半圆半扁的，白中带青的。渐渐地，渐渐地，那草莓变红了，鲜红鲜红的。一眼望去，它的表皮上似乎涂了一层油似的，鲜亮、诱人!我想，正因为自己洒下了辛勤的汗水，眼前的草莓才会如此惹人喜爱，吃起来才会如此香甜!”正因为小作者亲身经历了种草莓，文中才有“鲜亮、诱人”的草莓外表呈现给读者;也正因为小作者注意到了“细微处”，文末才有吃起来“香甜”的发自肺腑的感受。

2.2在对比中明事理。众所周知，对比是认识事物最直接、最简单、最有效的方法之一。如自己与别人对比、过去与现在对比，包括生活条件方面，人们做事辛苦、细心、认真、努力程度，对生活、对事物的思考等。通过对比，让学生对生活更有感触，作文自然就会有意思、有“新意”。如一位学生写《甲鱼的窝》：“那是一个初冬的日子，我穿着两件羊毛衫，感觉还是凉飕飕的，老师带我们去参观神州第一甲鱼场的暖房。暖房是孵化小甲鱼的地方，里边的温度有32度。走进暖房，人好像到了另外一个季节里”这位学生通过甲鱼窝内外温度的对比，明确地告诉读者，甲鱼喜欢暖和的环境。

2.3在链接中诉美感。唯物辩证法告诉我们，事物之间有着千丝万缕的联系。一件平常的生活小事，有时给人启迪，引人深思，往往需要人们去联想。比如，有人写爬山虎：生命不息、奋斗不止的爬山虎，无论条件多么艰苦、攀行多么困难，它总是无声无息、无怨无悔地向前，并由此联想到勤奋好学的人。于是，爬山虎有了美好的品质，有了鲜活的生命形象。这也是观察生活的乐趣、广泛联想的美感。引导学生养成注意事物间联系的习惯，不仅有助于深挖作文主题，还有助于学生良好思维品质的培养。

3引导学生体验生活，让作文于“平淡处”见“纯真”之情真情犹如一股清泉，淙淙流淌，清澈纯美。蕴涵在生活中的“情”，是自然而真切的，需要用“心”去悟、去诉说。如何引领学生关注“平淡”，思考“平常生活”中的“不平常”，表达“纯真”之情?

3.1“我爱我家”，萌发亲情。家，是情感的港湾;亲情是尘世间最为淳厚的情感。然而，在快节奏的当代生活中，许多家庭、学校常常“无暇”顾及这种情感的激发、培育和褒扬，以至于许多孩子从不去想祖辈、父辈的辛劳与奉献。许多作文中所涉及到的亲人，轻描淡写，情感浅薄。通过引导学生采集关于亲人的故事，如《我的一家人》、《节俭的爷爷》等，让孩子们真正懂得自己的亲人“为谁辛苦为谁甜”。这样，在丰富作文题材的同时，又培育了亲情。

3.2和谐交往，萌生友情。著名特级教师贾志敏曾说过：“‘生活与作文’好比‘水与鱼’的关系。”事实也是如此，在平常生活中，许多小作者，对于同伴之间发生的故事，常常觉得是“有话可说”的，而且是富有情趣的。比如：一起玩“猫捉老鼠”游戏、跟同伴学骑车、交流读书上网心得等。这些平常的故事，说不上“意义非凡”，但通过回想、提炼、描述，促使了伙伴间友情的萌生、加厚和延续。这样的作文，从某种意义上说，是一种生命成长的记录，是情感历练的日记，是人生的“史记”。

3.3了解家乡，萌动乡情。家乡，是个情缘深深的字眼，尽管在许多孩子看来，眼前的一切是那么“平淡无奇”，如果让他们观察和思考，常常是“皱上眉头”、“厌上心头”。其中有一个很重要的原因，是因为“心不在焉”，没有用“心”去解读家乡的纯净、亲切、可爱。通过引领孩子用慧眼去搜寻家乡的恬美，用真心去捕捉写作素材，孩子们才会真切地感受到：可爱的家乡，到处有美，有耐人寻味的作文题材。