《秋浦歌》李白

《秋浦歌》李白（精选10篇）

《秋浦歌》李白 篇1

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秋浦歌十七首

作者：李白朝代：唐体裁：五古 其一

秋浦长似秋，萧条使人愁。

客愁不可度，行上东大楼。

正西望长安，下见江水流。

寄言向江水，汝意忆侬不。

遥传一掬泪，为我达扬州。

其二

秋浦猿夜愁，黄山堪白头。

清溪非陇水，翻作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。

何年是归日，雨泪下孤舟。

其三

秋浦锦驼鸟，人间天上稀。

山鸡羞渌水，不敢照毛衣。

其四

两鬓入秋浦，一朝飒已衰。

猿声催白发，长短尽成丝。

其五

秋浦多白猿，超腾若飞雪。

牵引条上儿，饮弄水中月。

其六

愁作秋浦客，强看秋浦花。

山川如剡县，风日似长沙。

其七

醉上山公马，寒歌宁戚牛。

空吟白石烂，泪满黑貂裘。

其八

秋浦千重岭，水车岭最奇。

天倾欲堕石，水拂寄生枝。

其九

江祖一片石，青天扫画屏。

题诗留万古，绿字锦苔生。

其十

千千石楠树，万万女贞林。

山山白鹭满，涧涧白猿吟。

君莫向秋浦，猿声碎客心。

其十一

逻人横鸟道，[1]江祖出鱼梁。

水急客舟疾，[2]山花拂面香。

其十二

水如一匹练，此地即平天。

耐可乘明月，看花上酒船。

其十三

渌水净素月，月明白鹭飞。

郎听采菱女，一道夜歌归。

其十四

炉火照天地，红星乱紫烟。

赧郎明月夜，歌曲动寒川。

其十五

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

其十六

秋浦田舍翁，采鱼水中宿。

妻子张白鹇，结D映深竹。

其十七

祧波一步地，[3]了了语声闻。

黯与山僧别，低头礼白云。 【注释】 [1]人一作叉

[2]舟一作行

[3]波一作陂

[出处]

全唐诗：卷167_1

姜葆夫、韦良成选注《常用古诗》

《秋浦歌》李白 篇2

一、审美缺失

目前的高中语文教学,审美不被人重视,无论是教师还是学生,都缺乏审美意识。应试教育的弊端,追求卷面成绩,教学中教师往往只看到基础知识教学和语文解题运用训练,忽略了文学审美的精神核心。语文除了生活运用,更重要的是文学创作。学了十二年语文课,到头来只是为了与人交流,不禁让人叹惋。一个人的语文功底到达一定程度,就应该去追求更高层次的文学领域。文学作品中不缺少美,只是缺少发现美的眼睛,缺少具备审美意识的读者。学会审美,可以提升人的眼界,对文学作品的理解也进入到不同的层面。腹有诗书气自华,多体味文学作品中的美,人的气质也会随之提升。

首先教师必须以身作则,提升自己的审美意识,做好表率。很多教师被教学指标蒙蔽了视线,追求学生的考试成绩,忘记了语文素养提升这一灵魂性的潜在教学任务。社会风气轻浮,人们普遍急功近利,教师更需要在这种大环境下坚持自我,守好学校这片净土。审美是精神方面的语文熏陶,它缥缈虚幻,但确实对语文学习有着极大的促进作用。学生要配合教师的审美训练,提高自己的审美意识。不光是在语文课上,在课后的自主阅读中,也要时刻有一颗审美的心,发现文学作品中的美。

现在的高中语文考试中对审美有一定要求主要是古诗鉴赏,但是很多情况下古诗鉴赏的教学也被形式化,解题步骤标准化,所有的情况都可以套用。这种做法与出题本意背道而驰,是对学生的一种毒害,扼杀了学生的审美情趣,严重限制了学生的审美发挥。文学追求精神上的超脱自由,流水线般的学校教育,只能量产解题机器,难以培养出具备审美能力的文人雅士。现实的种种限制,导致高中语文审美缺失,必须早日将审美作为考核内容,强制所有学校加强审美教学。

二、培养审美兴趣

培养学生的审美兴趣是教会学生审美的前提,兴趣是最好的老师,有了兴趣,学生主动性就会增加,有效促进审美能力的提升。爱美之心人皆有之,美可以给人带来身心上的愉悦。教师可以利用这种特性,激发学生的审美兴趣。培养兴趣并没有什么特殊办法,只有通过向学生展示文学的魅力,才能激发他们的兴趣。平仄韵律美,绝句律诗公正美,辞藻华丽美等等,是形式上的美,在阅读时不难发现,学生多少都会有所体会。如《诗经》《离骚》,千年来一直备受推崇。这种对文本格式的严格要求是古代诗词的通性。如果学生见多了这种诗词,会导致审美疲劳。教材中也有一些特例,可以用来激发学生的兴趣,缓解疲劳。李白的《蜀道难》《梦游天姥吟留别》不拘泥于形式,洒脱豪放,给人以潇洒不羁的感觉。诗句长短交错,可照样读起来朗朗上口,给人带来享受的感觉。这是对诗歌理解上升到一定高度才能写出的精品,不可多得。多给学生见识一些特殊的文学作品,可以给学生众多不同的审美体验,更有利于兴趣的培养。

兴趣培养要和能力培养同步进行,两者相辅相成。有兴趣会主动尝试,能力得到锻炼;能力提升后体会到更多美好的情感,产生更浓厚的兴趣。兴趣好比审美的钥匙,只负责带人走进文学海洋,学生必须具备良好的审美能力才能获得更多好处。文学创作中有婉约一派,写作讲究含蓄,要体会文章的核心必须仔细琢磨。这类作品要求读者审美能力较好,如果学生徒有兴趣,无法感受其中蕴含的另一方世界,将会大大打击学生的审美热情。如《致橡树》《荷花淀》,包含了作者强烈的思想感情,寓情于景,要细细品味才能有所体会。所以要将兴趣与能力的培养紧密结合,同步进行。

三、带领学生感受文学美

课堂是训练学生审美能力的主要时间,教师可以带领学生一起进行文学审美,交流心得。以李清照的《声声慢》为例,具体如下:品诗要先了解作者。先告诉学生这首词是李清照的晚期作品,作者经历了战乱,丈夫离世,家境败落。让学生思考作者当时的心境,是否在字里行间有所体现。然后再看正文,开篇连用十四个叠字,用意是什么,再次向学生抛出问题。文中大部分都是对日常生活的描写,情感逐渐深化,是如何做到的,又一个问题。最后再让学生聊一聊对全文的感想。通过不断地设问,引导学生发现文学作品中隐含的美。这只是一种方式,最主要的是让学生学会运用这种审美的思维,细致全面地感受人文美学。带领学生审美非常有必要,学生需要良好的示范进行学习。审美教学要详细,有代表性,这样才能一劳永逸,打好审美基础。

四、结语

审美能力的训练是语文教学的一部分,无论教师还是学生必须予以重视。高中语文教育不仅仅是为了高考,更是对人文学素养的提升,间接决定了一个人的精神高度和文学品位。审美能力的好差影响人一生的阅读体验,因此,高中语文教师务必做好审美教学。

摘要：文学艺术作品或写景,或叙事,或抒情,都能给人带来美的享受。高中语文应高于生活运用,追求更高的文学层次,发掘文学作品的美感。高中语文教学大纲指出,要注意学生审美能力的培养,然而却没有得到较好的落实,下文将对高中语文审美教学进行探讨。

《秋浦歌》教学设计 篇3

关键词：《秋浦歌》 教学设计

（一）背诵导入，理解课题

1、谁能背一首自己喜爱的古诗？

2、有会背李白的吗？学生背《秋浦歌》：白发三千丈，缘愁是个长。不知明镜里，何处得秋霜。知道这首诗的文眼是哪个字？李白为什么会如此之愁呢？

3、激情谈话，介绍背景，了解李白。

李白在秋浦时，感觉在自己的人生之路已是山穷水尽，看不到出路与光明，但是一副感人至深的劳作场面，让他震撼。他从此吸取生活的力量，感受到人生的真谛，他的灵魂得到新生。于是，他忘却自身所遭受的不幸和挫折，昂起头来，热情地讴歌生命，赞美劳动。他笔下的冶炼工人的劳动情景是一番怎样的场景呢？

4、板书课题

今天，我们来学习古诗《〈秋浦歌〉其十四》。秋浦，在今天安徽贵池一带，是唐朝铜、铁的重要产地。李白在天宝年间流寓于此，写下了《秋浦歌》共17首。

（二）、独立思考，初步感知

1、看准字形，读准字音。要求把诗句读通读顺。

2、检查反馈：请学生读古诗，其他学生听后评价。

3、我们学习古诗除了读准字音还要做些什么？（弄明白诗意）

4、请同学们自己默读古诗，自己思考古诗的意思。

5、课件出示“赧郎”的注释，让学生再次独立思考古诗的意思。

6、请同学逐行说说自己对古诗的理解，教师和学生一起讨论补充。再连起来完整地理解诗的大意。

（三）、精读古诗，具象画面

古诗一、二句，作者从视觉的角度，向人们展现了一个热火朝天的劳动场面。

（1）读一、二行，作者给我们描写了一幅怎样的画面？（课件出示现代炼铁中钢花四溅的画面）

生：只见炉火熊熊燃烧，映红了整个天地，在夜幕中远远望去，景色非常壮观;从炉中喷出一股股紫色的浓烟，时而有腥红的火星从炉烟中欢快地跳出来。

生：远远望去，炉中的火烧得正旺，紫色的烟雾不断地向空中升腾。半空中字眼袅袅。如流星的火星跳的非常欢快。

……

（2）通过“乱”这个字，你体会到什么？品味作者的用词之妙。

生：体会到了冶炼工人们非常辛苦，工作艰辛危险。

生：我体会到了工作虽然艰苦，但是这些工人工作热情很高。

生：我体会到了火星飞舞，像夏夜的萤火虫。

……

（3）作者的心情如何？

感受诗人在亲临这种火热的劳动场面后，所引起的兴奋、欣喜而又夹杂着新奇、赞叹的多重感情体验，然后通过品读来回味。

古诗三、四句，作者从视觉、听觉的角度，通过正面描写，体现了工人们那种乐观向上，团结互助的精神面貌。

（1）“赧”什么意思？郝的本意是因为羞愧而脸红。冶炼工人为什么脸红？

生：因为熊熊燃烧的炉火烤红了他们的脸。

生：因为劳动的紧张，在月色的笼罩下和炉火的辉映中，一个个显得精神焕发，红光满面。

……

（2）在这样的劳动状况下，工人们的心情如何？怎么体会到的？

生：繁重的体力劳动，并没有压垮他们，相反，他们在这种艰苦的工作中，感到了一种发自内心的豪迈与振奋。

生：他们一边挥汗如雨地工作，一边情绪昂扬地放歌，高亢的劳动号子，甚至使得寒冷的河水都为之激情荡漾起来！

（3）想象一下，工人们是怎样劳动的？

（4）诗中“动”是什么意思？他们的劳动号子应该是怎样的调子？该怎么读三四行诗。

生：“动”是惊动，因为夜晚非常安静，工人们的劳作惊动了寂静的夜。我认为他们劳动号子是响亮的。（读）

生：我认为“动”是“震动”，因为从照亮天地的炉火就可以看出很多人在合作努力。他们一起发出的号子必定是震动河川的。号子是激昂铿锵的（读）

（5）还有什么震撼着此时的李白？“寒川”难道就是冰冷的河面吗？

生：工人们这种乐观向上;团结互助;无比艰辛;积极奉献……

生：“寒川”是李白那颗冰冷的心。

（6）小结：如果说诗歌的前三句是通过主要是通过画面来表达诗人内心所受到的视觉冲击的话，在诗歌的结尾，则是通过音响效果来重现诗人当时所感受的听觉震憾。他在这一瞬间，已经全然忘记了自己满头的白发，而又一次感到生命的可贵，体验到劳动的崇高，于是他的内心再也无法消沉，他的灵感又一次焕然喷发。

（7）指导朗读。（试读、指名读、配乐读，齐读、试背。）

（8）齐背古诗，边背边想象情景。

（9）听《秋浦歌》歌曲，练唱，注意诗句中每个字的写法。

（10）默写古诗，同桌互批。

（作者单位：甘肃省白银市会宁县东关小学）

李白《秋浦歌其十五》赏析 篇4

白发三千丈， 缘愁似箇长？

不知明镜里， 何处得秋霜！

这是一首抒愤诗。诗人以奔放的激情，浪漫主义的艺术手法，塑造了“自我”的形象，把积蕴极深的怨愤和抑郁宣泄出来，发挥了强烈感人的艺术力量。

“白发三千丈，缘愁似箇长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解，白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似箇长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长！愁生白发，人所共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思？十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思！奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。

古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重，“尤为新奇”，“兴中有比，意味更长”（同上）。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的.奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。

人看到自己头上生了白发以及白发的长短，是因为照镜而知。首二句暗藏照镜，三四句就明白写出：

“不知明镜里，何处得秋霜！”

秋浦歌教学反思 篇5

胡[古诗教学历来是阅读教学的一大难点，其难有二：由于古诗内容的时空跨度太大，加之学生的`阅历背景又太浅，他们很难与诗人心同此情、意同此理；由于古诗的话语风格离学生的现有语感相去甚远，多数古诗教学仅仅满足于诗义的疏通和诗句的积累，至于诗的文化底蕴则往往无暇顾及。因了上述两难，古诗教学的模式还相对比较陈旧和保守，尽管时下有新课程理念的引领，但古诗教学却是涛声依旧，难有突破。这节课，我力求在以下方面有所突破。

1、课程资源的整合。李白《秋浦歌》中对愁的描述形象生动，如那白发三千丈。可难以体会李白愁什么，为什么愁。教学中我整合学生校本课中所学，补充《行路难》、《将进酒》、《宣州谢I楼饯别校书叔云》三首长诗，使诗的意境不断扩充、丰满，也让学生一步步走进李白的内心深处。同是写愁情，同是写白发，杜甫又是另一番滋味，整合之精髓，在于两首古诗蕴含的情感一致，但表达方式迥异。在对比中感悟诗人不同的个性特点，写作风格。这样在横向和纵向的比较整合中提高了课堂教学效率，提升了学生的语文综合素养。

2、语文课程具有审美性的特点。遵循这一特点，我在课堂教学中努力在情感上下功夫。让学生在形象感知中入情、在横纵向比较中悟情、在展开想象中融情、在参读互训中升情。

《秋浦歌》五年级语文教学反思 篇6

上了这节课，我认为在这几方面存在着不足之处：

第一、像这类同为劳动体裁的古诗的教学，要对这首诗做一个整体的.认读感知。因为从编者的角度可以看出，他们之所以从纷繁复杂的古诗将他们选在一起，是因为他们都是一个共同中心主题，那就是赞美劳动的。所以我们在授课中不能机械地一课时学习一首古诗，人为地将古诗内在的联系割裂开。

第二、这首写于唐天宝年间（公元954）的秋浦歌系列古诗，它主要反映的是安史之乱后，唐王朝的逐步衰败的历史，李白在目睹冶炼工人的乐观向上、团结互助的同时，他更感受到了他们无比的艰辛，从诗句中的“乱”、“明月夜”、“寒”可以清晰地感受到国家经历战乱，黎民百姓的劳役之苦。寒冬的夜晚他们都要挥汗如雨，那可以想象他们白天呢？因此他们指出对古诗的理解和深度挖掘一定要紧密联系历史，把古诗教学放到那段历史中去，这样把握的方可更准、更深。课堂教学基调定的更为接近诗人创作初衷。

李白《赤壁歌送别》 篇7

从此诗诗题可以看出，诗人的创作意图，在于把歌咏赤壁和送别友人这两个内容艺术地统一起来，并突出前者。

全诗八句，前四句讲的是赤壁之战的事迹，后四句则是送别时的有感而发，形式上组成两个相对独立的段落。使人惊异的是，李白在前半短短四句中，就成功地完成了咏史的任务。

“二龙争战决雌雄，赤壁楼船扫地空。”赤壁之战，曹操用大量军队，深入东吴国土，一心要同周瑜“决”战，“争”雌雄。周瑜虽处于劣势，但能化不利为有利，以火攻取胜，曹操只落得全军溃败的下场。上述内容在这两句诗里艺术地得到表现。上句化用《周易》里“龙战于野”的典故。“二龙争战”是魏吴相持的象征。下句以突如其来之笔，直接写出了赤壁之战曹操水师以失败告终的结局。“楼船扫地空”五字颇见妙思。曹军楼船云集江面，构成庞大的水上阵地，自谓坚如金城。不料这阵“地”顷刻间就被横“扫”一“空”。诗人不说楼船在水上安营，而说在“地”上扎寨，这既是对曹操水师在吴地彻底完蛋的如实刻画，也是对他吞并东吴土地梦想落空的含蓄讽刺。

“烈火张天照云海，周瑜于此破曹公。”前面诗人用“楼船扫地空”五字预示了战争的结局。这两句才把造成这结局的缘由具体说出。但“烈火”句绝不仅仅是对“楼船扫地空”的原因的说明，更重要的是对古战场上赤焰烧天，煮水蒸云，一片火海的景象的真实写照。上句“张”“照”二字，极大地渲染了吴军的攻势。诗人把因果关系颠倒处理，既起到了先声夺人的作用，也显示了诗人对稳操胜券者的辉煌战果的深情赞许。赤壁之战的胜败，成因固然是吴方采用火攻法，但归根到底取决于两军统帅在战略战术上的水平。下句诗人以凝重之笔指出：善于决战决胜的周瑜，就是这样从容不迫地在赤壁山下击破曹操几十万大军的。这句虽然加入了议论成分，但周瑜的儒将风度，却朴实自然地表现出来了。

后半的送别，是在咏史的基础上进行的。字数虽与前半相等，实则等于前半的`附庸。“君去沧江望澄碧”，这位友人就要离他而去，望着清澄碧绿的江波，少不了要兴起南浦送别的感伤。但古战场上“二龙争战”的“馀迹”还在脑际留存。“鲸鲵唐突留馀迹。”“鲸鲵”，是由《左传》上的典故引起的联想。“鲸鲵”是“大鱼名”，以喻那“吞食小国”的“不义之人”。“唐突”义同触犯。这里李白大约是喻指曹操倚仗权势，想吞食东吴。李白在送别的诗行中，并没有完全割裂咏史的情感线索。但诗人又立即回到现实中来，“一一书来报故人”，希望友人走后经常来信报告佳音。这友人想必是一位有功业抱负的人物。所以诗人在结尾写道：“我欲因之壮心魄。”诗人能从友人那里得到鼓舞人心的信息，可以因之而大“壮”自己的“心”胆与气“魄”。

李白早年就有“大定”“寰区”(《代寿山答孟少府移文书》)的政治抱负，这首诗在一定程度上反映出他壮年时代济世救民的思想感情。此诗把咏史与送别结合起来并特别突出前者，原因就在这里。

李白《永王东巡歌》赏析 篇8

永王正月东出师(2)，天子遥分龙虎旗(3)。

楼船一举**静(4)，江汉翻为燕鹜池(5)。

【其二】

三川北虏乱如麻(6)，四海南奔似永嘉(7)。

但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙(8)。

【其三】

雷鼓嘈嘈喧武昌(9)，云旗猎猎过寻阳(10)。

秋毫不犯三吴悦(11)，春日遥看五色光(12)。

【其四】

龙盘虎踞帝王州(13)，帝子金陵访故丘(14)。

春风试暖昭阳殿(15)，明月还过鳷鹊楼(16)。

【其五】

二帝巡游俱未回(17)，五陵松柏使人哀(18)。

诸侯不救河南地(19)，更喜贤王远道来(20)。

【其六】

丹阳北固是吴关(21)，画出楼台云水间。

千岩烽火连沧海，两岸旌旗绕碧山。

【其七】

王出三江按五湖(22)，楼船跨海次扬都(23)。

战舰森森罗虎士(24)，征帆一一引龙驹(25)。

【其八】

长风挂席势难回(26)，海动山倾古月摧(27)。

君看帝子浮江日，何似龙骧出峡来(28)。

【其九】

祖龙浮海不成桥，汉武寻阳空射蛟。

我王楼舰轻秦汉，却似文皇欲渡辽。

【其十】

帝宠贤王入楚关(29)，扫清江汉始应还。

初从云梦开朱邸，更取金陵作小山(30)。

【其十一】

试借君王玉马鞭(31)，指挥戎虏坐琼筵(32)。

南风一扫胡尘静，西入长安到日边(33)。

此诗当作于公元757年(唐肃宗至德二载)正月。当时李白随永王李璘水师东下寻阳(即浔阳)。

据《新唐书·永王璘传》，永王璘，少失母，肃宗自养视之。长，聪敏好学、才华横溢、文武双全。封永王后，兼任荆州大都督。安禄山反，玄宗至扶风，诏璘即日赴荆州镇所。俄又兼任山南、江西、岭南、黔中四道节度使，以少府监窦昭为副。璘至江陵，募士得数万，补署郎官、御史。玄宗委永王如此重任，其初衷是让他巩固后方。璘生宫中，不通事务。时江淮租赋巨亿万，堆积如山。璘遂起占领江左之意。以薛鏐(liú)、李台卿、韦子春、刘巨麟、蔡駉(jiōng)为谋主。肃宗闻之，诏璘赴蜀觐见上皇，璘不从。璘子襄城王李偒(dàng)刚烈少谋，劝璘取金陵。于是引舟东下，甲士五千趋广陵(扬州)。然未敢明言。据《新唐书·李白传》，时白在庐山，被璘召为僚佐。李璘的思想动向及皇族内部的政治斗争，李白当然不清楚。于是他从爱国热情出发，写下了这组热情洋溢地赞颂永王李璘“功绩”、抒发自己“远大抱负”的七言绝句。

首章发端。言永王奉天子命，建节东巡，义师到处，呈现和平景象。

二章诗人自谓在国家大难当头时，希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。

三章写军容威武，声势浩大。军纪严明，有战胜征兆。从武昌至九江，再至三吴，一路东进，势如破竹。

四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵，给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜，自古为帝王之地。次句叙事，言永王兵到金陵。三四句，以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵，以春风象征温暖，以明月象征光明。

五章言社稷临危，君臣束手，唯有永王挥师东来。诗人在这里判断有误。既然二帝离朝，诸侯莫救，“贤王”就应率军开赴河南、河北，勤王抗敌。叛军势力未越过江淮，“贤王”率军取金陵与勤王抗敌何干?

六章言丹阳地形险要，风景如画。永王军队驻屯长江两岸，一直延伸至海边。这些都是想象或鼓励之辞，实际上李璘的军事势力最东只到丹阳。

七章写永王麾下的威武的水师。上二句言水师广布，下二句言勇士威武。

八章写永王水师以长风破浪之势，动海倾山，如同晋代王濬楼船东下破吴。

九章把永王比成唐太宗，而且超过了秦皇、汉武，比拟得不伦不类，和其他十首也不协调，可能是永王幕府中人所增益，为永王提供了一个有意争夺帝位的罪状。因此前人认为是伪作。

十章写永王奉天子之命，保卫疆土，涉及地域之广。入楚关，扫清江汉，从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。

末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权，自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样，运筹帷幄，决胜千里，使得反叛胡人心悦诚服，听从调遣，彻底肃清叛乱，然后向朝廷作出一个完美的交代。

《秋浦歌》李白 篇9

《峨眉山月歌》是唐代伟大诗人李白的诗作。这是李白初次出四川时创作的一首依恋家乡山水的诗。诗人是乘船从水路走的，在船上看到峨眉山间吐出的半轮秋月，山月的影子映在平羌江水中，月影总是随江流。夜里船从清溪驿出发，要向三峡驶去，船转入渝州以后，月亮被高山遮住看不见了。全诗用了五个地名，通过山月和江水展现了一幅千里蜀江行旅图，构思精巧，意境清朗秀美。

《峨眉山月歌》

【年代】：唐

【作者】：李白

【内容】

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

创作背景：

这首诗出自《李太白全集》卷八，是李白年轻时的`作品。峨眉山是蜀中大山，也是蜀地的代称。李白是蜀人，因此峨眉山月也就是故园之月。此诗是李白初离蜀地时的作品，大约作于开元十三年(725年)以前。

作品赏析：

这首诗是年轻的李白初离蜀地时的作品，意境明朗，语言浅近，音韵流畅。

诗从“峨眉山月”写起，点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽，月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美，信手拈来，自然入妙。月只“半轮”，使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江，即今青衣江，源出于四川芦山县，流至乐山县入岷江。次句“影” 指月影，“入”和“流”两个动词构成连动式谓语，意言月影映入江水，又随江水流去。生活经验告诉我们，定位观水中月影，任凭江水怎样流，月影却是不动的。 “月亮走，我也走”，只有观者顺流而下，才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景，同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。

次句境中有人，第三句中人已露面：他正连夜从清溪驿出发进入岷江，向三峡驶去。“仗剑去国，辞亲远游”的青年，乍离乡土，对故国故人不免恋恋不舍。江行见月，如见故人。然明月毕竟不是故人，于是只能“仰头看明月，寄情千里光”了。末句“思君不见下渝州”依依惜别的无限情思，可谓语短情长。

峨眉山──平羌江──清溪──渝州──三峡，诗境就这样渐次为读者展开了一幅千里蜀江行旅图。除“峨眉山月”而外，诗中几乎没有更具体的景物描写;除 “思君”二字，也没有更多的抒情。然而“峨眉山月”这一集中的艺术形象贯串整个诗境，成为诗情的触媒。由它引发的意蕴相当丰富：山月与人万里相随，夜夜可见，使“思君不见”的感慨愈加深沉。明月可亲而不可近，可望而不可接，更是思友之情的象征。凡咏月处，皆抒发江行思友之情，令人陶醉。

本来，短小的绝句在表现时空变化上颇受限制，因此一般写法是不同时超越时空，而此诗所表现的时间与空间跨度真到了驰骋自由的境地。二十八字中地名凡五见，共十二字，这在万首唐人绝句中是仅见的。它“四句入地名者五，古今目为绝唱，殊不厌重”(王麟洲语)，其原因在于：诗境中无处不渗透着诗人江行体验和思友之情，无处不贯串着山月这一具有象征意义的艺术形象，这就把广阔的空间和较长的时间统一起来。其次，地名的处理也富于变化。“峨眉山月”、“平羌江水”是地名副加于景物，是虚用：“发清

《秋浦歌》李白 篇10

《永王东巡歌十一首》(其二)

【年代】：唐

【作者】：李白

【内容】

三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。

但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。

【赏析】：

天宝十四载(755)，安禄山在范阳起兵造反，第二年攻陷潼关。京师震恐，唐玄宗仓皇出逃四川，途中命其第十六子永王李璘经营长江流域。十二月下旬，永王引水师顺江东下，途经九江时，三请李白出庐山，诗人应召，参加了李璘幕府。随军途中，写下《永王东巡歌》十一首，这是第二首。

“三川北虏乱如麻”，三川即黄河、洛河、伊河，这里指三水流经的河南郡(包括河南黄河两岸一带)。北虏指安禄山叛军。“乱如麻”喻叛军既多且乱。叛军到处烧杀抢掠，造成广大三川地区人烟断绝，千里萧条。“四海南奔似永嘉”，历史的惊人相似，使诗人回想起晋怀帝永嘉五年(311)时，前汉刘聪的相国刘曜，攻陷晋都洛阳，把人民推入水深火热之中。在诗人眼里，同为胡人，同起于北方，同样造成了天下大乱。这就从历史高度揭示了这场灾难的规模和性质，表明了鲜明的爱憎。

“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”是本篇最精彩之笔。史载，前秦苻坚进攻东晋，领兵百万，声势浩大。谢安被孝武帝任为征讨大都督，却奕棋自若，破苻坚大军于淝水，创造了历史上以少胜多的.著名战例。诗人自比“东山再起”的谢安，抒写自己出匡庐以佐王师之情。可以看出李白此时雄心勃勃，自负很高。前著“但用”，后书“为君”，笔势飞动，风度潇洒，一种豪迈的气概、乐观的情绪和必胜的信念跃然纸上。以“胡沙”喻叛军，形象而深刻。叛军之来，有如妖如魔，飞沙走石，席卷大地，遮天蔽日。既写出它不可一世的嚣张气焰和暗无天日的残暴行径，又写出徒有声势的虚弱本质和为时不长的必然趋势。“静”字，凝炼、概括，使人想见胡沙平息后的清平世界，朗朗乾坤;为君“静胡沙”又在“谈笑”之间，更见其成竹在胸，胜券在手，指挥若定，易如反掌之气概，读之心胸开拓，精神为之一振。

此诗的一个特色是用典精审，比拟切当。古人认为成功的用典应有三条：“易见事”、“易识事”、 “易诵读”。(宋魏庆之《诗人玉屑。用事》)诗人连用二典，皆炼意传神，明白晓达，情境俱现，相映增辉，不愧为用典之上乘。全诗艺术构思，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心;气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。

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