心灵深处的阳光

2024-10-03

心灵深处的阳光（共11篇）

心灵深处的阳光篇1

歪着头,夹着棕色的小提琴,挥舞手中的弓,音符状的琴箱孔便发出了优美的旋律,弯腰谢幕,雷鸣般的掌声响起。我缓缓退场,坐在沙发上,理了理自己的头发,也理了理心灵深处的那缕阳光……

当时,我还是个小提琴初学者,节奏和把位不好,拉出来的“吱吱”响声,活像一只调皮的老鼠,以至于被表哥说成“锯木头”。直到我遇到了那位老师,一切开始改变了。

那天,妈妈帮我换了一位老师。推开琴行大门,一抬头,却是一位二十出头的大姐姐。“哦?”“我是你的新老师,叫我小李老师吧!”她的身上散发一种亲和力,就像磁铁似的深深吸引了我。她不再依葫芦画瓢死板地教我书上的曲子,而是找一些轻快的乐曲让我练。不论我拉得多差,她都会温柔地说:“你真棒!下次一定可以更厉害的!”我拉得好了,她大大的黑眼睛流露出惊喜之情:“小可,你的这首曲子很不错耶!”

就是这抹阳光的鼓励,换回了我的自信、勇气,换来了我傲人的成绩……

心灵深处的阳光篇2

鲜红的分数，训斥着我的不争气，每看一次自己的分数心里藏进千万把刀刺进我的心坎儿里。

夜晚，父母询问成绩，我颤抖地把三科成绩打开，父母失望的眼神中透露着无奈，连声叹气。看到父母失望的眼神，受挫的感觉再一次袭来，那种无力感包裹着我。我把自己封锁在房间内，盯着曾经辉煌耀眼的成绩，缩成一团，肩膀微微颤抖着，不停地抽泣。

成绩发放出来的这一天，我全身发软，无精打采，没有精气神面对他人。但所幸我还有一个知情知心的朋友。在朋友的多次劝说下，心灵深处的一抹阳光也悄悄然地照进了我心里，从小我就是个“小透明”，无人关注，独自芬芳也只是自我安慰的话。谁曾想到，我也能这么被人呵护着，我抬头看着她，她的话仿佛有了魔力，每一句话都那么悦耳。

她说：“这只是人生中的一次波折，以后还会有很多次，如果你在的时候就不能好好面对波折的话，那下一次必然会比现在的失败还要失败，没有人会像你那么堕落，我想看见原来的那个你，而不是现在如此堕落的你。”

心灵深处的老屋篇3

据说，吟出了“采菊东篱下，悠然见南山”这千古名句的东晋文学家陶渊明，辞官归隐田园，在故乡筑舍种菊，把酒吟诗，过着神仙般的生活；为避“安史之乱”的杜甫，携家入蜀，在成都营建茅屋而居，交游赋诗，写出无数精彩的诗作；自号“稼轩居士”的南宋诗人辛弃疾，曾在江西上饶一带长期闲居，他筑稼轩，种稻田，过着自己无限向往的躬耕田园生活……对于古代文人来说，山水田园无疑是他们的心灵归宿地，我不由想到了我的故乡，想到故乡的老屋，那也是我的心灵归宿地。

老屋门前有一片竹林，那青皮竹像高挑的仙子，伸出无数绿手臂，长袖善舞，与清风共舞一段动人的舞蹈。竹林一年四季都是蓊郁翠绿的，像一幅永不褪色的画竹图。到了夏天，竹林间筛下一片响脆的蝉唱，堪比天籁。夏夜，打着手电筒到竹林里甚至可以很轻易地捉到竹竿上蜕壳的蝉儿。后来念书时知悉，大画家郑板桥爱竹成癖，无竹不居，留下大量竹画和咏竹诗。大诗人苏东坡则留下“宁可食无肉，不可居无竹”的名言，才知道竹在中国文人心目中有着如此高尚的地位。于是跑回來审视了一番我那绿竹掩映下的老屋，才发现它是堪与古人媲美的“雅居”了。

老屋门前的东边，有一棵高大的菠萝树，菠萝树的叶子光滑明亮，母亲常摘来包花生糯米糍粑，那是童年的味道。到了夏季，树上结了菠萝蜜，我就天天盼它们成熟，憧憬着吃那甜美的黄色果肉。

老屋给我很多难忘的记忆。

犹记得小时候的夜晚，关了灯，屋内是密仄仄的黑暗，我经常害怕得睡不着，后来学会了在黑暗中望屋顶的“天窗”。那“天窗”是夜晚唯一的光亮。月光像一匹银色的柔纱，从天窗口垂落下来，给屋里盖上一层梦幻般的乳白色。每晚我望着“天窗”，遥想着天上宫阙，嫦娥玉兔，桂花树与桂花酒……我就这样慢慢沉入梦乡。

最喜欢下雨的日子。

下雨时，雨水顺着屋顶的瓦片流下来，形成珠帘。我常常站在屋檐下看雨帘，看得痴了。有老母鸡带着一群小鸡躲到屋檐下避雨，叽叽喳喳地窃窃私语。这幅老屋“雨中即景”水墨画让人感觉如此安乐祥和。更喜欢的是下雨的夜晚，躺在床上听雨。瓦似乎是专为雨设置的乐器，一旦雨滴接踵而来，瓦的声音就叮叮地奏响了。那声音酷似古筝，清脆且韵味十足，在黑夜里向四面八方弥漫。雨势急，琴声就慷慨激越，如万马奔腾。雨势缓，音乐也跟着弱下去，像怀春的少女在花前低语。雨夜瓦屋听雨，像一曲美妙的天籁，又像一首动听的摇篮曲，这样的夜晚，梦最香甜。

长大后，我离开了家乡，经年行走，越走越远，老屋成了我心灵深处的故乡。在现代生活中沉浮的我们，在房子、车子、票子、孩子的“四子棋”中迷了局，疲于奔命，失眠症、偏头痛症就是这样缠上了我。在异乡，多少个失眠的夜晚，我做梦也想回到故乡的老屋里睡一觉，寻找雨敲屋顶下香甜的美梦。

心灵深处的微笑篇4

记得那是一年级的期末考试, 我出乎意料地考了两个100分。我高兴极了, 一整天都笑得合不拢嘴, 美滋滋地想:妈妈肯定也会像我一样高兴吧!

一回到家, 我故意把试卷贴在门口, 好让妈妈一眼就能看到。叮咚!肯定是妈妈回来了。我本以为她会热烈地拥抱我, 结果却出乎我的意料, 妈妈并没有想象中的那么高兴。

“妈妈, 您可回来啦!您没看到我的试卷吗?”妈妈冷静地说:“看到了!”“可是你连一句鼓励的话也没给我呀!”我表示抗议。“为什么要有鼓励的话呢?”“我考了两个100分, 您没看到吗?”“哦, 读好书是你的本分, 不要骄傲!”她的语气冷静得让人受不了……妈妈的眼睛分明在笑哇……可是……

我突然觉得很委屈……

晚上, 我努力想让自己睡觉, 可脑子就是停不下来:妈妈, 你为什么不可以给我多点鼓励呢?你就那么吝啬给我说一句鼓励的话吗?我不禁有点儿恼怒, 以至于连周公也不理我了……

事隔几年, 我终于明白:妈妈的笑在眼睛里, 在心灵的最深处。她用她的冷静告诉我, 成绩只属于过去, 哪怕是获得好的成绩, 也丝毫没有骄傲的理由。

(指导教师:邓汝兰)

教师简评:

心灵深处的一抹阳光作文篇5

雨淋皱了一地平静，空气也跟着喧腾起来，织成薄雾。远处的建筑像透出的水墨画，深深浅浅。雾气萦萦上升，飘散了城市的烟火味道。深深吸一口，一缕缕青草和泥土味儿，从鼻子到嘴巴，再到肺底，馥郁芳香。我伸手接过一滴雨，握紧!冰凉的雨水化作一股温热，飘散开来。

我哼着轻快的小曲走在回家的路上，那老天爷似乎要阻挡我回家的步伐，在天地间奏响了一首大自然的交响乐。我抬起头看着这已经变了脸的天空：为了早点到家，豁出去了，万一路上雨突然停了呢?那岂不美哉?想着，便向家的方向冲了过去。

调皮的雨点，钻进了我的嘴里，咸咸的，是白云跑步时留下的汗水，还是天空被大地感动的泪水呢?“不行了，不行了，跑不动了，累死‘老夫’了，歇会儿……”这时，从一家餐馆里面走出来一个身形较胖的服务员阿姨，她看着我这只“小落汤鸡”，冲我笑了笑，拉着我的手“进来喝杯姜茶暖暖身吧!我请你!”

还未等我回话，她就已经把我拉进那个餐馆了，里面很多人，很热闹，那个阿姨从人群穿过，小心翼翼地将一杯浓浓的姜茶端到我面前，我迟迟没有动手，她见了，笑着对我说：“放心喝吧!”我将那杯姜茶捧在手心，小口小口地抿着，当那杯姜茶穿过喉咙时，它化作了一股暖流，温暖了我的心田。不知何时，雨悄悄地停了，风也屏住了呼吸，远处一只不知名的鸟儿开始啼啭起来，仿佛在倾吐着雨后的欢愉。

心灵深处的遗憾篇6

在别人看来我的班主任工作很成功：班里从无安全事故；所带班级一直是优秀班集体；班级成绩也总居年级第一；各项文体活动都有声有色；班里学生几乎都很上进，任课老师都喜欢在我们班上课……一直以来，我也认为自己的工作做得不错：我真心地关爱每个孩子——只不过对不同的孩子，采取的方式不同而已。直到和班里一个孩子的谈话之后，我深感自己工作的严重不足：我并没有真正地了解每个学生的内心。当晚我辗转反侧，久久无法入睡……我在心里反复地说：孩子——对不起！

那是进入九年级第一次月考后的一个晚饭后，我叫小哲（化名）到办公室谈话。小哲是班里年龄最小的孩子，他聪明、幼稚、自律能力有点儿差。七年级入班成绩男生第二，全班第六。由于他自律能力较差，平时又贪玩（这是我自己平时看到的），所以，他进入初中以来他最好的成绩是年级六十六名。这次月考他竟然在年级退步了将近四十名，在班里排到了三十多名。为此，我叫来了他的母亲，也把他叫到了我的办公室。当时屋里只有我们三人。当我问他为什么退步这么大时，我万万没想到，他竟然大声哭了起来，说是因为刚上七年级时，我没有重用他。没让他当班长，或者是课代表。

为什么从初一到现在，我请他妈妈来过多次和他进行过多次的交流他都没说？是因为当时也有旁人在场，孩子压抑着的吗？我一时语塞。片刻之后，我开始了和孩子的交流。

“要是现在让你当班长，你当吗？”

“不敢当，他们（班里学生）不听我的。”

“数学课代表咋样？”

“也不敢。”

“那你说，我该怎么做，你才满意？”他无语，还是哭着。

接着他妈妈发话了：你连自己都管不住，咋能管别人呢。

我说：“小哲，既然你问我为什么不重用你，今天我就当着你妈妈的面，把你的疑惑说开了。进入七年级军训期间，我就在物色班干的合适人选，当时我还让每个同学都上台发言，介绍自己的爱好、特长以及在小学的经历，还有自己在新的学期有什么理想，愿为班级干什么工作。当时你也没说你有过班长的经历或者是你想当班长，所有的班委会成员和课代表都是自告奋勇，且经过我考察过觉得可以的人选。并不是成绩好就一定当得了班长。再说了，当时进班的男生第一名也没有当班长，人家现在成绩还是第一。再者，你军训期间的表现让我很不满意，特别是最后汇操时，主席台上领导在讲话，别的同学都站得笔直，你站在最后，却多次和身边的一个男生说话，更甚者，那个男孩蹲下来系鞋带，你趁机也蹲下来装着也系鞋带，你俩蹲着笑着只顾说话，根本就没有注意到我已到了你的身边。我当时气得只想踢你们两脚。就你这表现，我会让你当班长吗？况且你也从没要求过当班长，我怎么知道你的心思。”

小哲还是不说话。

我告诉他，今后有什么想法要主动和老师交流，班里那么多学生，老师又不是你肚子里的蛔虫，哪儿那么清楚你的心思？

他妈妈说他从小就胆小，不好说话。

我告诉他，今后无论是在学校还是到了工作岗位上，都要积极主动。受到重用的人有两种：一种是主动请缨，确实也行的人；另一种是有能力而被领导发现的人。你既然这么好胜，为什么不好好表现，做出成绩让老师发现你呢？有一句话说得好：尊重来自实力，成绩源于实干。你现在做出成绩了吗？你向别人证明过你的实力吗？如果你之前的不努力是因为我的忽视，那老师给你说：对不起！

“是我对不起。老师，让我今天晚上再好好反思反思吧。”他已经不哭了。

我又和他谈了关于感恩的话题：人生不可能总是一帆风顺。在今后的生活中，你要想生活得开心快乐，就必须学会记住别人对你的好，忘记你认为别人对不住你的地方。比如在过去的两年中，老师就没对你好过？为什么你只记住了老师做的不好的地方，而忘了老师对你许多的好呢？

“老师，我知道错了。”

“那么，接下来我们就要谈谈你的学习了。进入九年级的第一周的周末，我召开了班里十几个同学的家长会，当时也叫了你妈妈，我对她提了些周末在家对你的要求：其中一条：不再玩游戏，你做到了吗？”

“没有。”他低着头说。

“不给他买电脑，他哭得要死，买了电脑后周末回到家就玩，不让他玩电脑，他就看电视，你发的作业短信，有时他会给我删掉点儿，想方设法的就是想少写点儿作业，多玩会儿。我真管不住他。”他妈妈气愤地说。

“毕业班了，最后这两百多天，你能做到不再玩游戏吗？”我问。

长时间的，他低头一声不吭。

我再重复同样的问题，他还不说话。第三遍问的时候，他终于哭着说：“能！”多么的痛苦和不情愿……

接下来，我对他进行了鼓励，并结合他的实际，对他提出了期中考试的目标。安抚好他的情绪后，我就让他进教室上晚自习了。

最后，他妈妈也走了。办公室里只留下我一个人。我的心很沉，很沉……

小哲毕竟只是个孩子，我不能计较一个孩子的对与错。他之前的不努力，也许是因为我没重用他。更主要的是因为我和他沟通的不够，让孩子的内心委屈了两年另一个月。无论如何，我都无法原谅我自己。

有句话说：你认为孩子是什么样的人，他就会成为什么样的人。说实话，我被小哲最初给我的不好印象给左右了。我一直认为：好习惯，好人生。像他这样习惯的孩子，是不能起到带头作用的，我根本就不会让他当班长，我也没想到他还有过想当班长的念头。是我和他沟通的不够，我没有尊重到孩子的个体感受。如果我当初就了解了他的想法，并帮助他实现的话——也可能后来他干不了自己又要求辞职，但至少他也进行了尝试——也许就不是现在的情景了。

拨响孩子心灵深处的“情”弦篇7

一、以理育情

古人云:知之深, 爱之切, 行之坚。认识是情感产生的基础。认识越丰富, 越深刻, 情感也越丰富, 越深刻。所以, 我们必须从提高学生的认识水平着手, 让理智来支配情感。这要求我们应在教学中培

摘要:环境保护是人类共同关注的重大课题, 把保护环境教育纳入现代幼儿教育是一项重要内容。我们在对幼儿进行环境教育过程中, 把环保教育内容渗透在一系列的主题活动中, 使环境教育既生动直观又充满儿童情趣, 让幼儿通过教育初步具有保护环境的意识, 养成良好的行为习惯。

关键词:环境创设;环保教育;习惯养成

《幼儿园教育指导纲要》中明确指出:环境是重要的教育资源, 应通过环境的创设和利用, 有效地促进幼儿的发展。幼儿对事物的认识, 大部分是通过环境的潜移默化作用和影响而获得。如果一个幼儿园到处是脏水、垃圾、果皮纸屑, 家长、老师熟视无睹, 孩子耳闻目睹, 长大后又怎么会成为一个爱护自然、爱护环境的人呢?所以, 对幼儿进行环保教育, 必须充分发挥环境教育的作用, 两者相互渗透。即在进行各项环境创设时, 要处处考虑安排环保教育的内容, 而进行环保教育时, 要充分利用幼儿园周围的环境, 发挥其特殊作用。

一、幼儿园环境创设与幼儿环保教育相互渗透

(1) 生态环境创设方面:给孩子们一块绿地, 一个水池, 一个花园。室外尽量开辟草坪、花园、菜地, 利用自然角、动物角, 让幼儿亲身体验植树、栽花、养草、种菜的乐趣, 努力创设净化、美化的育人环境。比如, 开辟草坪, 设置“花园”“动物角”“植物角”, 铺上又漂亮又环保的塑胶地板。弯弯的小河里有嘴巴会喷水的海豚一家人, 石头上画有惟妙惟肖的海洋小动物, 假山上有水车, 清清的水一直从假

山上流到小河里, 小河里的小鱼欢快地游来游去。老槐树的旁边有一座美丽的农家小院, 旁边种满了绿油油的蔬菜和麦苗, 小兔、小鸽子也在幼儿园安上了新家。这些, 都成为孩子们认识大自然的直观教具, 使他们萌发了爱护环境的感情。

(2) 装饰环境布置方面:可以充分利用幼儿园的每个角落, 设计有关环保的宣传画, 从而使幼儿在欣赏的过程中受到教育。在室外、梯间的墙壁、走廊、墙裙等地方设计环保题材的壁画等, 如设计壁画《小鱼找家》, 画出被污染的河流和没有被污染的河流, 让幼儿思考小鱼该走哪条水路才能回家。通过观察, 让幼儿知道为什么水被污染, 以及判断哪些行为是对的, 哪些行为是错的, 让幼儿学会思考、学会保护环境从我做起。又如在周围多制作一些美丽的花、草、树木, 让幼儿陶醉在美丽的大自然氛围之中, 产生热爱之情。在室内, 可以考虑在音乐室、美工室布置中突出环保内容。在教室内, 可以根据《我和动、植物》《我和大自然》等题材进行环境创设, 让动物、植物和人生存在同一空间。水是一切生命赖以生存的基础, 怎样培养幼儿的良好行为和习惯, 让幼儿知道节约用水呢?可以在幼儿洗手的地方设计一些较为简单的图案、标志, 告诉幼儿节约用水的方法, 懂得珍惜每一滴水。

(3) 环境创设与文字教育相结合, 培养初步的环保意识:利用橱窗及张贴标语, 向家长宣传环保知识、宣传世界环境日、植树节、爱鸟周、地球日、臭氧日等环保节日的意义和内容。幼儿园的环境具有生机, 幼儿的生命也将富有活力, 幼儿就是在与环境的互动中发展

●吕曼

育、利用和激发学生积极的情感。要深入挖掘教材中隐含的情感因素, 使情知交融。品德教材给我们提供了实施这项教育的蓝本, 品德课教材中的每篇课文都是鲜明地宣传或提倡某种道德观点的, 教学中如果能把道理与观点讲明白、讲到位, 学生就会信服地接受教育, 并乐于在自己的行动中去实践。《集体力量大》是培养学生集体主义情感的好教材, 教学时我首先深入浅出地引导学生理解什么是集体, 然后再引导学生从具体的事例中体会个人力量小、集体力量大的道理。我先请一个同学到教室前面去把讲台搬走, 这个学生没有搬动;我又叫了三个同学上来一起搬, 一下子就把讲台搬走了。于是我问:他们四个人为什么一下子就把讲台搬到教室门口?让学生了解到他们四个人心中有一个共同的目标———把讲台搬到教室门口, 他们心中都有一个共同的行动步调———四个人都在轻轻数着一、二、三。让学生从中认识到, 他们四个人已不是松散的个体, 而是有共同目标并且统一行动的集体。因为人多, 组成了集体, 才会力量大。这样, 学生就能产生热爱集体的情感。

二、以情育情

青少年的情感具有极易感染的特点。因此, 教育工作者利用生动形象、有感染力的教学手段, 通过教育者的满腔热情来激发和唤起学生的情感, 陶冶和培养高尚的情操, 是十分重要的和行之有效的。教师在教学过程中, 要恰如其分地把教材内容的情感表达出来, 对歌颂的人和事, 要有赞美和喜悦的表情, 对抨击的人和事, 要有憎恨和愤怒的表情。这不仅能引起学生情感的共鸣, 加深对教材思想内容的理解, 而且对陶冶学生的情感也能产生良好的影响, 这是教师以情育人的一个方面。正如苏霍姆林斯基所说;“教育工作对教育者的精神世界———他的道德情操、智力素养、意志品质———提出了许多要求。首先, 一个最主要、最重要的品质就是:深深地热爱孩子。”只有当教师感到跟孩子交往是一种乐趣, 相信每个孩子都能成为一个好人, 善于跟他们交朋友, 关心孩子的快乐和悲伤, 了解孩子的心灵, 才能把埋藏在学生心灵深处的善良、同情、愉快、乐观等情感激发起来。爱, 只有通过爱, 才能培养爱。

三、以意育情

意志和情感是相互制约的。一方面, 意志是在认识的基础上、在情感的激励下产生的;另一方面, 意志在情感激励下产生后, 反过来又调节和控制情感。一般说来, 意志越坚强, 越能使积极情感持续下去, 越能克服消极情感;反之, 一个意志薄弱的人, 就会成为情感的奴隶。因此, 在学校情感教育中, 培养学生的意志非常重要。对于教师来说, 必须首先用意志来控制自己的情绪。不能够控制自己的情绪的教师, 不会成为良好的教师。特别是不能把消极情绪带入课堂, 更不能把学生作为发泄情绪的对象。马卡连柯说:“我从来不让自己有忧郁的神色和抑郁的面容。甚至我有不愉快的事情, 我生病了, 我也不在儿童面前表现出来。”其次, 要努力训练学生的意志, 培养学生的自我控制能力, 从而使他们自觉地以高尚的情感代替庸俗的情感, 用积极的情感去克服消极的情感。

四、以行育情

人的情感是在实践活动中产生、发展、形成并表现出来的。实践活动是情感的基础和源泉。只有在各种社会实践中反复感受、体验, 才能使情感越来越丰富、深刻。所以, 在情感教育中必须重视行为练习这一环节。如教学《爱护名胜古迹》, 可让学生看有关肆意破坏名胜古迹 (如乱涂乱画等) 的录像, 讨论研究解决的办法, 对于好的方案寄给园林管理处或新闻媒体。也可让学生自做标语牌、到附近的风景名胜区进行宣传等。这时, 要引导他们在实践中真正体验爱护名胜古迹的乐趣。只有体会到这种乐趣, 才有可能形成爱护名胜古迹的习惯、情操。这是以行育情的一个方面。另一方面, 教师的行为品质也是培养学生情感的重要途径和方法。对学生的爱心, 对学生的关怀、爱护、尊重、信任等, 通过无声的行动表现出来, 学生有时更易接受, 对他们情感的影响也更持久、深远。

爱在心灵深处篇8

小时候,虽然对父亲有些畏惧,可是也有甜蜜的时候:他给我捏好多好多漂亮的小动物;骑车带我去游玩,坐在后座的我唱着歌摇头晃脑,活似一个凯旋的小将军;与同学们谈起父亲时,神采飞扬。这些让我对父亲产生了深深的爱。

然而,随着时间的流逝和年龄的增长,这份感情渐渐淡化了,取而代之的是隐约的自卑与忧伤。这感觉起源于上学考试后,当别的父亲鼓励孩子“下次努力”时,我面对的却总是一声声责备。再谈起父亲时,我不是默不作声,就是躲得远远的,生怕别人笑话我。啊,父亲,为什么你不能在我失败时让我听到你的鼓励、安慰的话语呢?

然而……

天气转凉了,父亲关切地说“:天冷了,多穿件衣服。”“哦,知道了。”我满不在乎地回答。猛地抬头,父亲那苍老的脸和关切的眼神,进入我的视野,我的心不禁微微颤动了。

那晚好冷,潮湿的空气中似乎夹杂着雨丝。下课铃一响,我便冲出教室,因为我快要冻僵了。外面黑黝黝一片,几棵落光了叶子的老树在寒风中瑟瑟发抖。啊,有个人影急速奔走在寒风中,在人群中竭力地寻找着,任凭冷风掀起他的外衣,任凭寒气钻进他的裤腿。是父亲,他发现我没带衣服,为我送“温暖”来了。

起风了,月亮升高了,月光下,我清楚地看到了父亲的脸:高高的鼻梁,深陷的双眼……父亲,这些年,你明显老了,瘦了。你能原谅我吗?

月亮升得更高了,在月亮的映衬下,父亲那苍老的脸更加清晰了。

爱原来就在心灵深处……

【简评】

这篇文章的主要特色是叙述具体,细节真实,描写生动,有真情实感。文章一波三折,小时候对父亲产生了深深的爱,随着时间的流逝和年龄的增长,这份感情渐渐淡化了,取而代之的是隐约的自卑与忧伤。然而,父亲不顾寒冷为我送衣服这件小事,却让我体会到父亲对我真挚的爱,并由此产生了深深的自责。对细节传神的刻画,恰到好处地揭示了人物的内心世界,这是本文的成功之处。

文章开头与结尾时的诗化语言,充满想象与韵律之美,首尾呼应。结尾处不可或缺的点睛之笔,较好地凸现了文章主题。

让“合作学习”走向心灵深处篇9

学会合作,作为现代教育的价值取向之一,被全国近十种版本的品德教材以主题活动的形式编入,足见其意义之深远。在日常的学习生活中,作为新课程倡导的三大学习方式之一,小组合作学习也有力地挑战了教师的“一言堂”的专制,给予广大学生更多自主、合作、探究的机会。几乎在所有的课堂,特别是公开教学课,都可以领略到它的风采。但纵观现实教学中的合作学习,其教学效果并不容乐观,形式上轰轰烈烈,实际上空空洞洞,真正触及学生思维深处的总是昙花一现,有的已严重影响教学的实效性和学生能力的和谐发展。如何站在发展学生道德及智慧的高度,以儿童的视觉,审视合作学习,引导学生用心灵去体验、用思想去碰撞,用实践去追寻合作的真谛,从而自主提升合作学习的实效呢?

一、密切关注儿童当下、即刻的真实生活,力求“合作”的引领走向“无痕”

“强化儿童的合作意识,培养其合作的习惯”这一意图如何巧妙地融入当下的、即刻的课堂生活事件中,使道德教育处于“无为”中“有为”的无痕状态,是执教者必须考虑的首要因素。《课程标准》强调:“要采用带有‘玩’的色彩而又与学习内容配合的活动方式,让儿童体验合作乐趣。”笔者在课堂教学中采用活动化的教学设计,尽可能让儿童在游戏中、在参与中感悟并提高自己的道德觉悟。活动分层推进:第一层“拼字游戏、抽球比赛”,第二层“模拟升旗仪式”,第三层“现场策划一次合作”,第四层“两难问题辩论”。四个层次的活动贯穿着逻辑性,在诱发学生领悟合作的内涵上是逐步提升的。当然,以上活动的预设,仅仅为课堂教学事件的展开提供了线索和空间,其更需要在师生互动中展开和实施。要捕捉课堂这一特殊生活情景中发生的每一个细节,即现场生成的有价值的各种资源,并加以恰如其分的引领,这是师生课堂合作精彩的一个重要因素。

二、遵循儿童世界的体验规律,力求提升道德体验的“品质”

“在游戏、活动中体验合作的意义、技巧、乐趣”是课标赋予课堂教学的灵魂。但如何把体验作为一种学习的过程和方式,通过体验来经历合作的认知过程、激发合作的情感、丰富合作的经验,逐步养成合作的习惯呢?在师生互动中笔者力求做到以下几点:第一,让儿童多一些体验的机会。四个层次的活动,问题是开放的,情趣是浓郁的,思辨是平等的,气氛是民主的,学生的脸上自然洋溢着灿烂的笑容。第二,让儿童多一些主动体验,在体验中寻找合作的伙伴。小组合作贯穿于整堂课,小组大致经历了三次组合:自然生成小组—兴趣特长小组—观点相近小组。不同小组的成员有着不同的特质,定会诱发学生寻找更多合作伙伴的新鲜感,形成积极的体验心态。第三,让儿童在体验中触击自己的心灵。体验不仅要注意学生的行为参与,也要注意学生的认知参与,更应注意学生深层次的情感参与,三维目标有机融合,才能让合作在儿童的心灵深处生根、发芽。第四,让体验和探究相依相伴。学生分组合作策划一次比赛方案,是一次实战演练,虽然占据了较长的一段时间,但体验伴随着任务、伴随着问题、伴随着思索、伴随着交流、伴随着深层次的研究过程。

三、思辨生活中的两难问题,力求深度探寻合作的丰富内涵

心灵深处的阳光篇10

一、乐景哀情显痛苦

苏轼所贬之地黄州, 滨江带水, 群山盘曲, 翠木蓊郁, 险峻壮伟。而且黄州还有当年吴王避暑的圆通阁;有伍子胥逃到昭关, 以价值百金之剑酬赠渔父的解剑亭;有王濬率晋军沿江东下灭吴, 用烈火烧熔千寻铁链的西塞山。所有这些胜地, 都足堪苏轼流连凭吊, 这些胜景在他的作品中都有广泛的体现。特别是他第一次来到传说中带有神奇色彩的赤壁, 睹物思人, 触景生情, 感慨良多。自己仕途遭挫, 屡受打击, 而且“戴着帽子”被贬黄州, 此时此刻最吸引他的当然是美不胜收的自然风光了。因此, 在《赤壁赋》中作者对赤壁的美好景色做了细腻的描写。

“清风徐来, 水波不兴。”秋天的江面, 微风吹拂, 爽朗而澄静。“月出于东山之上, 徘徊于斗牛之间。白露横江, 水光接天。”从淡云写到江水, 月亮在徘徊, 雾气在升腾。茫茫的夜空, 辽阔的江面, 缥缈的雾气, 经过月亮银辉的浸染, 显得水天一色, 浑然一体, 浩瀚无边。这是多么空灵、多么旷远、多么美妙的景色啊。面对如此胜景, 难怪作者要“纵一苇之所如, 凌万顷之茫然”了;置身这样的情景之中, 难怪乎作者具有“浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止;飘飘乎如遗世独立, 羽化而登仙”的感觉了。

二、主客对话解心结

面对如画江山, 作者并没有“物我相忘, 身心皆空”, 超脱尘寰, 而是想到了“一时多少豪杰”, “吾生之须臾”, 华发之早生, 功业之无成。作者借助“赋”的写法, 去除汉赋板重、堆砌的毛病, 更没有受骈赋、律赋形式束缚, 而且巧妙运用主客对话形式, 引出了存在于作者心中的“结”。于是在“饮酒乐甚”的情况下, 客却吹出了凄切婉转“如怨如暮、如泣如诉”, “舞幽壑之潜蛟, 泣孤舟之嫠妇”悲凉幽怨的曲子, 这自然引起了苏子的惊讶, 从而完成文章由“乐”到“悲”的转换。

客之悲, 不是一般意义上的悲, 而是一种人生之悲;客之悲, 在于触景伤怀, 感叹人生苦短, 功业无成。作者借着景物、地点的关合, 用曹操这个历史英雄人物来感叹人生。景物还是当年的景物, 地点还是当年的地点, 可是当年“破荆州、下江陵、舳舻千里, 旌旗蔽空, 酾酒临江, 横槊赋诗”而称为“一世之雄”的曹操, 如今到哪里去了呢?这样的一世之雄况且随着“大江东去”而销声匿迹, 更何况我们“侣鱼虾而友麇鹿”的平庸之辈, 连影子都不曾晃一下就消失了。客自己知道不可能“抱明月而长终”, 所以, 借着箫那悲凉的余声说出自己的心思。这里与其说是客“悲”, 倒不如说是主悲, 是受贬的苏子、过去的苏子心灵深处思想的再现。这和他的词《念奴娇·赤壁怀古》中“人生如梦”, 反映出来的思想是一致的。

那么苏子又是如何回答客那人生虚无、消极悲观的思想的呢?“客亦知夫水与月乎?”作者拾取眼前景物, 以朴素的辩证唯物论思想, 从地面上的江水和天空里的月亮说起:“逝者如斯, 而未尝往也, 盈虚者如彼, 而卒莫消长也。”江水不舍昼夜地滔滔流去, 作为某段江水, 似乎从这里消失, 而作为整个江水, 则长流不绝;月亮有时圆, 有时缺, 但它缺了之后又恢复圆, 这样周而复始, 终究无所增减。由此作者由自然现象归纳出一般的认识原理:“盖将其变者而观之, 则天地不能以一瞬, 自其不变者而观之, 则物与我皆无尽也。”这就是说, 变与不变, 无论自然还是人生, 都是相对的。

到这里, 可以说, 作者设置主客对话, 目的是表现自己当时复杂矛盾心情, 是过去的“我” (被贬以后的“我”) 和现在的“我” (游赤壁之时的“我”) 思想交流、情感交锋。难能可贵的是作者通过这种自我心理调节、自我释放重负的方式, 完善了自己的思想和人格。作者虽屡遭厄运, 身处逆境, 却没有沉沦, 这样的生活态度远比畏首畏尾、忧心忡忡而显得乐观豁达得多, 有情趣得多。面对不能改变的事实, 作者只能采取这样的方式, 使心理得到暂时平衡。

三、借酒消愁愁更愁

文章通过主客对话, 使存在于客心中的郁闷好像完全消失, 心结好像完全被解开。所以客转悲为喜。“洗盏更酌。肴核既尽, 杯盘狼藉。”从表面看, 主客情绪得到了释放, 心情完全得到了放松:酒尽情地饮, 菜肴、果品尽情地享用, 直到酩酊大醉, 相互枕着睡着了, 天已经亮了还不知道。这里主客畅饮, 可谓亦真亦幻, 虚实共存。古人说:“何以解忧, 唯有杜康”。因而主客喝得酩酊大醉, 这难道真的能去除心中的块垒?这里明显是不可能的。这里只能是借酒写乐, 实为借酒写忧。酒无法去除心中的忧愁, 只能是求得暂时的忘却, 只会“借酒消愁愁更愁”。因为作者仍然放不下“人生须臾”、功业无成的悲伤。这里表面上写乐, 实际上仍然在写悲。作者从酒中取乐, 实为掩盖心中之大悲。为朝廷出力而像曹操、周瑜那样建功立业是他心中挥之不去的影子。所以, 文章结尾只能是寄悲愤于旷达。而有参考书这样评价说:这一段是他做给政敌看的, 你看我虽然被贬, 仍活得很自在。这样的分析太表面化, 太牵强附会了, 没有深入分析苏轼当时的处境和他在文章中所表现出来的思想感情。我实在不能苟同。

这种感情在《后赤壁赋》中亦有所表达。作者秋天刚写完《赤壁赋》, 总觉得情犹未尽, 所以在这年的初冬又写了《后赤壁赋》, 结尾用了浪漫的梦境, 结束全文。文中道士化鹤的故事出于“羽化”游仙思想, 作者有此幻想, 却又“开户视之, 不见其无”。这正反映了他在出世、入世问题上的极度矛盾心理。由此《赤壁赋》中的客 (过去的“我”) , 在结尾还不能算是真乐, 只能是借酒消愁的乐, 是借酒醉掩盖生活现实中的悲哀, 是面对不可改变的现实, 自我调节的一种方式。如果是真乐, 他就会像先人陶渊明那样, 弃官还乡, 完全陶醉在无限美妙的田园风光之中。那才是一种真正的洒脱。可惜的是作者做不到这一点。因此, 主客劝慰, 只不过是作者心灵深处的碰撞;“相与枕藉于舟中, 不知东方之既白。”这只是面对无法改变的现实采取的一种积极回避的方法, 只不过是求得暂时解脱而已。

如果我们将《赤壁赋》主客畅饮看成是真乐, 那么在新党变法失败而下台后, 他又重新被旧党启用, 就不会又反对旧党的某些做法, 而被旧党流放到更荒凉的岭南, 最后病死于常州。因为苏轼受儒、佛、道思想的影响, 他的思想是复杂的, 但积极用世始终占着上风。

倾听心灵深处的鼓声篇11

他听到的鼓声正是来自于他内心的声音,是心灵最深处的呐喊!

让我们暂且歇息一下吧,把繁重的人生抛于脑后,坐在海边,倾听海浪拍打海岸的美妙乐声,把你的心托付给自由的海鸥,徜徉在无边的海面上……

这一刻请竖起你的耳朵倾听,倾听心灵深处的鼓声,倾听你心底的渴求。如果你曾经努力克制旅行的冲动,那么现在请尊重这种冲动吧!冲出生活,去做你梦寐以求的事!

没有必要为不曾有过一次像样的旅行而感到悲伤,也没有必要责备所处的环境,你只需对过去绷紧神经的疲惫生活感到一点点惋惜即可。

有人认为旅行是那些与自己无关的有钱人的爱好,这种想法真让人感到悲哀。有一天,公司的一位同事对我说:“你好像有很多钱啊,总是到世界各地旅行,真是羡慕。”

人们看到去旅行的人,总会认为他们能去旅行是因为有很多钱,有很多时间。但事实并非如此,只是经常旅行的人把旅行的价值放在了第一位而已。

很多人想去旅行,但是现实中却要忙于生计,得买房子、买车子……他們总是想,等满足了这些欲望,有时间再去旅行。

可以肯定地说,所有欲望都满足的那一天永远都不会到来。如果你只是苦苦等待那一天,那么你的一生都将不会有一次像样的旅行。

把旅行放在第一位的人,即使遇到想买的东西或者其他需要花钱的事情,也会为了旅行而节俭。除此之外,他们为了旅行也会集中精力做事,积极开展工作。他们既不会利用休假来处理未完成的工作,也从来不会耽搁事情,所以他们生活得很从容。说羡慕我的那位同事,是一位手提价值不菲的名牌皮包,穿着华贵的女人。我们的区别在于:她每月存下一笔钱,一年后用来买了名牌皮包,而我把一年存下的钱用在旅行上。很难说哪一种投资更有价值,但是我并不羡慕她的生活,而她却说羡慕我的人生。

如果上帝给我一个机会许愿,我想让所有人都知道旅行不只是有钱人的专利。无论是旅行四五天还是一个月,并不是只有旅行的那段时间才会感到幸福。就像春游的前一天会比春游当天还幸福那样,出发前会感到无比兴奋和激动,旅行时会感到快乐幸福,而归来后则会留下珍贵的回忆。

现在,你对梦想的生活还只停留在想象阶段吗?千万别把想象束之高阁,赶快付诸行动吧——

I am a Traveler 10条诫命:

1.经常踏上异国土地

2.多欣赏美丽的事物

3.通过欣赏各个国家的帅哥美女大饱眼福

4.多多接触新的饮食

5.多和外国人对话

6.向所有人表示我的友好

7.和家人一起旅行

8.和很多人一起沉浸在爱的海洋里

9.尝试所有想尝试的事情