哲学与人生的思考

哲学与人生的思考（精选9篇）

哲学与人生的思考 篇1

2008年年底, 教育部印发了《中等职业学校德育课课程改革与教学安排的意见》和新修订的中等职业学校德育课教学大纲, 新一轮中等职业学校德育课课程改革方案正式出台。从教学大纲看, 新课程的教学目标有较大调整, 课程的整合力度不小, 教学内容更符合“三贴近”原则要求, 体现了科学发展观“以人为本”的理念。教师应该在教学方法、手段和考核方式等方面进行相应的改革, 理论联系实际, 增强“原理”对学生的吸引力, 真正学“活”理论, 充分调动学生的学习主动性、积极性, 以达到预期的教学效果。

一、重视引入案例, 理论联系实际

案例教学法是学生在教师的引导下围绕着教师所提供的案例进行分析、评判和讨论, 得出结论或解决问题的方案, 进而深化对相关“原理”的认知和系统掌握, 从而促进学生能力素质发展的一种教学方法。新课程既注重哲学基础知识和人生哲学基础知识的完整性, 又注重贴近学生, 面向学生的人生实际问题。哲学基础知识涵盖了物质观、辩证法、认识论、历史观等;人生哲学涵盖了人生选择、人生态度、人生实践、人生关系、人生价值等。在理论部分的课堂教学中, 引入现实生活中的典型事件, 通过对事件的评析和讨论, 学生在研究典型案例的过程中加深对哲学知识和人生知识的理解, 培养学生独立思考问题、解决问题的能力, 激发他们的思维创新能力。案例教学法的主要环节包括:一是选择典型案例材料。选择符合哲学课程教学要求的案例是成功组织案例教学的关键, 选择的案例必须具有真实性和针对性。教师要充分做好案例教学的课前准备, 掌握案例的详细背景知识, 对学生可能提出的各种问题要有充分的思想准备。二是向学生介绍案例, 做好启发、引导工作, 让学生独立分析。要求学生在了解案例的过程中, 结合相关理论知识, 深刻分析案例。教师要鼓励学生大胆发言, 允许发表不同看法, 在讨论过程中可以因势利导地启发学生在对不同的观点进行比较的过程中掌握正确分析问题的思路和方法。三是对案例进行总结。总结不仅使讨论中暴露出的问题得到及时修正, 使学生获得正确的观点和系统的认识, 而且可进一步加强对基本理论知识的理解。

二、合理运用多媒体教学手段

哲学基本原理和人生理论, 只能靠理性思维来把握, 所以它往往给学生一种高深莫测的感觉。因为学生科学的世界观, 方法论和认识论还未建立, 很难直接接受抽象的哲学原理。

而借助多媒体教学手段可以弥补“原理”课程理论教学的抽象和枯燥, 使抽象的理论形象化、直观化、感性化, 使学生乐于理解和接受, 从而提高课程的课堂吸引力和教学实效性。这是因为多媒体教学手段是指利用计算机技术把文字、声音、图形、动画和图像等多媒体综合为一体来辅助教学活动的教学方法。将搜集到的教学素材经过电脑制作、加工之后, 就可以成为非常好的多媒体课件, 把教材中静态的文字变成可感知的生活场景和生动画面, 就可以克服“原理”在课堂教学中的局限性, 开阔学生的视野, 有效激发学生学习马克思主义基本理论的兴趣。在教学过程中, 还要充分利用影视资料, 开展电化教学, 组织学生观看与教学有关的电影、录像, 加深学生对所学理论的理解和实践运用。当然运用多媒体授课要把握好“度”。教学进度的节奏既不能太快, 又不能太慢。课堂容量也要做到适度, 保证学生在有限的学时内通过大量信息资料来加深对抽象理论的认识。

三、重视开展课堂讨论

课堂讨论是在教师主导下, 通过师生之间、学生之间的讨论, “教”与“学”互相促进的一种教学方法。这种教学模式有利于培养学生运用马克思主义基本原理解决实际问题的能力、增强教师与学生的沟通、活跃课堂气氛、培养学生的学习兴趣。搞好课堂讨论要抓住几个主要环节:一是根据教学内容确定讨论题目。讨论题目最好是与现实经济生活密切相关、有利于学生利用哲学原理展开思维活动或者是具有重要理论意义和现实意义的重点、难点问题, 二是学生以小组为单位, 在课前利用网络、报纸、杂志查找资料、撰写发言提纲。在此过程中, 帮助学生提高运用马克思主义哲学的科学思维方法解决问题的能力, 使学生真正体验到马克思主义哲学的方法论功能, 即指导人生。三是选几名代表在课堂上发表本组观点, 各组之间进行课堂讨论。讨论的过程是帮助学生从多个角度、从不同层面用所学知识辩证认识某一社会热点问题的过程, 这不仅可以帮助学生加深对所学知识的了解, 而且可以学以致用, 激发学生的学习兴趣。四是由教师进行讨论总结。讨论总结是一个重要环节, 在总结过程中, 既要肯定学生发言中的创新思想, 又要指出不足之处, 更重要的是鼓励学生养成用哲学思维来探索现实问题的习惯。

四、开展课堂演讲教学活动

在每次课结束前3分钟都给同学自由演讲, 给学生充分展示自己才华的机会。当然这就要求教师在课前必须安排好, 在教学过程中我发现学生很喜欢这一环节, 在第一次课的时候就跟学生讲清楚, 演讲的内容, 一定要积极健康向上, 学生也可以利用多媒体, 这在平时成绩中占20%, 由于班级人数比较多, 不是每个同学都有机会, 因此就要按照学生自愿报名的先后顺序的原则进行这项活动, 后来到结束的时候发现很多学生由于报名晚, 而没有机会演讲, 他们觉得很遗憾, 这项活动很好地锻炼了学生展示自我的能力, 锻炼了学生表达与交流的能力, 而且通过学生演讲, 大多数学生包括教师获益匪浅, 从而锻炼了学生的自学能力。如:有一个计算机专业的学生在汶川地震发生后, 自己利用所学的专业知识, 给大家制作了一个视频, 主要内容就是通过一些遇难同胞的图片, 展现身边老师和同学对四川的遇难的同胞所展现的爱心活动, 当时将所有同学的目光都吸引到了大屏幕上, 激发了学生的爱心。而且我还发现通过课堂演讲, 虽然每个同学的时间非常短暂, 但是他们确实得到了锻炼, 主要是一些学生站在讲台上特别紧张, 甚至忘记原本准备非常充分的演讲材料, 这时我就会让其他同学给他们以掌声鼓励, 缓解他们这种紧张的情绪, 我相信通过演讲学生得到了一次心理上的锻炼。对那些没有机会演讲的学生要求他们交作业, 但是交作业的成绩不可能高于演讲的同学的最低成绩, 这样更加激发了学生报名演讲的热情, 从而活跃了课堂气氛。对于交作业的同学, 为了防止部分学生到网络上随意抄袭, 失去作业的意义, 所以就让他们写一些自己的真实感受, 如:写《丛飞其人》的观后感, 或者运用所学的理论分析当今社会热点问题。在演讲过程中, 帮助学生学会运用马克思主义基本原理认识、分析现实问题, 有利于学生对一系列社会现象从感性认识上升到理性认识, 提高学生分析问题、解决问题的实践能力。

总之, 这样的教学实践, 能够帮助学生从整体上把握马克思主义哲学基本原理, 真正实现树立和培养马克思主义科学世界观、人生观和价值观, 引导和帮助学生运用马克思主义的立场、观点和方法去认识和解决人生发展的实际问题, 提高学生分析问题、解决问题的能力, 才能用哲学智慧照亮中职学生的人生道路。

参考文献

[1]关于中等职业学校德育课课程改革与教学安排的意见, 2009.

[2]哲学与人生.教学大纲, 2009.

[3]王霁.“哲学与人生”新课程开发思路.中国职业技术教育学会德育工作委员会德育教育教学研究会报告.

哲学与人生的思考 篇2

人生，是一个老的话题，也是一个永远也没有结论的研究课题，不仅哲人对此打发感慨，而且平常人也经常对此进行谈论，作为一名大二的学生，谈论如此大的一个话题似乎有些过分，虽然我无法像伟大的哲人那样去思考，但是我们此时却应该正视这个问题，在这个迅速发展的社会，各种文化相互碰撞，交融，思想的火花四处飞溅，各种浅薄低俗的文明快餐冲击着高雅艺术的世界里，找到一个安身立命的地方，是一个何等重要的事情。

价值即意义，它表示主体和客体之间的一种关系，或者说是属性对作为主体的人的需要的满足。哲学上的价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定的属性的客体对于主体需要的意义。

所谓人生价值，是指人生对于满足社会、他人和自身需要具有的意义。它是组成人生观的重要方面，也是价值观的重要内容。人生的价值包括人生的社会价值和自我价值两个方面。任何价值都是表示客体满足主体需要的意义，人的价值也是如此。不过在社会实践中，人在价值关系中的主体、客体位置不是固定不变的，人既是主体，又是客体，是主客体的有机统一。一个人，一方面是价值主体，他把他人和社会作为自己的价值客体，他是需要的主体，有其自身的需要，他要依靠他人和社会的活动及其成果来满足自身的需要，这就是我们通常所说的向社会的索取，或社会对个人的尊重和满足。这种满足使个人得以存在和发展，从个人角度来说，这就是他的自我价值，也就是说，个人通过自身的活动从他人和社会那里获得必要的资料来满足自身生存和发展的需要，这就是所谓人生的自我价值。另一方面，他又成为他人和社会的价值客体，以其活动及成果，来满足他人和社会的需要，这就是他的人生的社会价值，也就是通常所说的个人的活动对社会或群体的责任和贡献，他人来说所具有的价值，比如我某些方面对于社会或者他人做出的贡献，能够体现我的作用，就显示出了我的社会价值。人在价值关系中是主客体的统一，人生的价值也是人生社会价值和自我价值的统一。重要的是，衡量人生价值的尺度是个人对社会和他人所做的贡献。也就是说，社会价值是人生价值中的重要内容。

人生价值是物质价值和精神价值的统一。无论是“社会”还是“自我”，都具有物质和精神两方面。人生价值的两重性进一步体现为物质价值和精神价值。价值观是由世界观、人生观决定的关于价值的基本观念，是人在对人生和社会实践活动中进行的认识和评价时所持的基本观点，其核心是关于人怎样活着才有意义的基本观点。

科学的世界观，人生观，对于每个人都是至关重要的,一个人的人生价值观如何，对于每个人的世界观，人生观的选择和确定，直接具有导向作用，从一定的意义上甚至可以说，一个人的人生价值观，是其世界观、人生观选择的罗盘，也是其人生导航线。人生观乃是人们对于人生重大问题的基本看法，一个人的人生价值观的选择，如果是正确的，那么受其制约和影响的人生观，便会是正确的，合理的，比如，在我们刚进大学的时候，我们有一定的目标，要进入学生会，发展的自己的组织能力；要进入大学生艺术团，培养兴趣爱好和面对人的心态；要进入大学生自律委员会，锻炼自己的毅力；要好好学习，拿奖学金，争取早日入党„„这些都是我们的目标，为了完成我所想的，我就必须去付出实践，努力做到，为了进入学生会，努力面试，进入学生会之后，要去认真做事，好好表现；进入大学生艺术团，努力发展自己的特长，哪怕只是一个相声，一个小品，只要

有机会，都要去争取上台；进入大学生自律委，认真做事，一丝不苟；学习中，认真学习，争取进步„„

反之，如果一个人的人生价值观的选择是错误的，那么受其制约和影响的人生观，便会产生偏差、错误。在日常生活中，我们经常碰到的那些极端个人主义的、享乐主义的、拜金主义的和拜权主义的腐朽人生观，等等，究其思想上的根本原因，无一不与一个人在人生价值观上的偏颇、错误有关。极端个人主义的人生观，在人生价值观选择上的错误，片面地和过分地强调了个人利益；享乐主义的人生观在人生价值观选择上错误，在于它把个人的享乐看得高于一切；拜金主义的和拜权主义的人生观，在人生价值观上的错误，在于它们或者把金钱，或者把权力上的个人利益看得高于一切，比如现在学生中，有的热衷权利的将心思放在各种职务的争夺，热衷于关系的处理，有的热衷于游戏，每日沉迷在网络游戏中，不务正业，在学校中荒废学业，浪费自己现在的青春，有的忙碌于自己的小生意，每天在热衷于打理自己的小算盘，而最后大家都忘记了，自己现在最重要的是学习，忘记了自己现在的本职。

懂得人生价值的实质、意义和标准，固然重要，但更加重要的在于如何实现人生价值，这是马克思主义人生哲学最根本、最重要的要求。为了实现正确的人生价值观，当今大学生应树雄心，立壮志，从小事做起并志存高远。就像跑马拉松，如果只把终点定做唯一的目标，那么就太艰难了。如果四十几公里的赛程，把它分成许许多多的小目标，并一一攻破，到最后就会惊讶地发现已经完成了大目标了。例如这个故事就很能引发人的深思：

当我小的时候，我立志要改变这个世界；当我逐渐长大，我发现这个想法实在是遥不可及，所以我改变原有的志向，以改变我的国家为我的目标；

然而等我长得更大时，我亦觉得这个志向实在太高远了，因此我重新确定我的目标为‘改变我的家乡’。

再当我无法实现时，我退而求其次，改变我的家庭。现在我已到日暮黄昏的年岁，我知道我应该从‘改变、调整自己’来下手。

如果我先从‘自我’做起，或许我已成功地改变了我的家庭、我的家乡、我的国家、甚至是整个世界。

这个故事告诉我们，如果我们只有长期目标而无短期目标，那就完全有可能长期处在失望之中，其结果是不但很容易丧失信心，甚至还会因心灰意冷而一蹶不振。为了能真正实现我们的人生价值，我们必须用一个又一个的胜利来增强信心和激励斗志。

大学是社会发展的人才培养基地，大学生是社会发展的推动力。对于当代的大学生来说这些问题尤为重要。大学生树立正确的价值观关乎到社会主义未来的建设，我们要在大学校园中树立正确的价值观，并且努力去实现这个人生价值。当代大学生要实现人生价值的方法总结起来说必须牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观，我们必须要有坚韧不拔的毅力，才能像毛泽东同志所说的，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。这样才能真正做到实现人生价值。

――B工设101

张瑞远

哲学与人生的思考 篇3

1《哲学与人生》教材与教学特点分析

1) 《哲学与人生》教材的编写, 坚持贴近实际、贴近生活、贴近学生的原则。结合中职学生身心特点和思维发展规律, 以中国特色社会主义理论为指导, 坚持社会主义教育方向, 把帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观贯穿始终, 把引导学生如何做人、走好人生路作为落脚点。

2) 《哲学与人生》课堂教学, 要求教师要跳出学科知识体系的框架, 从学生的实际出发。

传统的以学科知识为中心编制的教材, 追求严密的学科知识的逻辑结构。新教材一方面, 突破了学科中心, 不刻意追求学科体系的严密性和系统性, 另一方面, 从学生的实际出发。密切教学内容与学生生活的现代社会科技发展的联系。许多教师在实际的教学中跳不出旧的“依纲靠本”框框, 感觉新教材不好教了, 知识不系统了, 结论不明确了, 自己很还适应, 甚至很茫然, 很苦恼。特别是教了多年哲学的教师, 就更要引起重视。

3) 《哲学与人生》课堂教学, 要求教师创造性地使用教材。我国著名的教育家叶圣陶先生曾经说:“教材只能作为教课的依据, 要教得好, 使学生受益, 还要靠老师的善于运用教材。”新课程强调“改变课程过于知识传授的倾向, 强调学生积极主动的学习态度, 使获得基础知识与基本技能的过程, 同时形成学会学习和形成正确价值观的过程。”教师要依据学生的实际需要设计教学活动。

4) 《哲学与人生》课堂教学, 归属德育课范畴。虽然这门课程还是哲学课, 但是, 一定要放在德育课这个背景下来理解, 不是一般意义上的哲学课。作为德育课的哲学课与一般意义上的哲学课的最突出的区别就在于, 不是以知识传授为重点, 而是以对学生进行思想引导, 培养学生对生活的热情, 培养学生观察分析现实的能力为目标, 帮助学生树立正确的世界观人生观价值观为目的。主要地是通过学习, 引导学生真正认识到自己的实际, 教给他如何才能认清自己的实际, 如何才能尊重客观实际, 从而也才能引导面对客观实际, 树立起自信, 认识自己, 摆正自己的位置, 才会激发自己的热情, 才能对自己的未来充满信心。

5) 《哲学与人生》课堂教学, 安排在第四学期, 正好是职业学校学生面对分流再次选择人生道路的阶段。人生的最大特点是有阶段性。不同的人生发展阶段, 人所面临的主要问题也不一样。当前职业学校2+1模式, 学生在第四学期, 面临着人生关口的又一个选择。是参与实习面临就业, 还是继续学习备考高职院校。学生在今后的学习和职场生活中, 思考着人生的五大问题:人生选择、人生态度、人生实践、人生理想、人生价值。如何找到自己人生中的位置, 显得十分重要。

2《哲学与人生》课程内容与职业学校学生核心竞争力要求相吻合

学生的核心竞争力就是能够促使学生终身发展的, 使他们获得持续竞争优势的能力。职业学校学生的核心竞争力是综合职业能力中的核心能力。主要包括三个方面:一是, 准确的职业定位;二是, 综合能力与资源;三是, 超强的执行力。综合这三大要素打造的核心竞争力, 目的就是增强个人的竞争优势, 让别人无法取代, 成就职业生涯发展的NO.1。一旦具备了强大的核心竞争力, 当面对职场裁员风险和各种职业危机时, 就能拥有了主动选择或“择良木而栖”的资本, 职业生涯也不会因为职业机会的改变而发生重大生存危机。只有打造好学生的核心竞争力, 才能让学生在就业的天地中, 永远立于不败之地。

职业定位是指择业者为实现自己的就业目标, 根据自身条件和一定的择业原则, 按照定位程序选择职业和工作单位的过程。职业定位是择业过程中的关键步骤, 在学生择业过程中是个不能绕开且至关重要的环节。职校学生的职业定位是否具有求是性和合理性, 不仅关系到学生能否顺利就业, 找到合适的职业岗位, 而且关系到学生自身才能的发挥和对社会贡献的大小, 影响着他们今后事业的发展。职业学校学生的综合能力包括语言表达能力、信息处理能力、解决问题能力、人际交往能力等。其中还有资源问题, 即个人所掌握的知识和信息总量, 以及人脉存折, 即个人所拥有社会人际关系。资源越丰富, 能力越强, 个人核心竞争力相应也将越加强大。超强的执行能力, 所谓:“言必行, 行必果”。让自己做一个时间管理的高手, 看好了想好了就立即行动, 不错失良机, 不浪费过多考虑的时间, 在最短时间投入大量的有效行动, 出色完成本职工作, 主动分担同事的工作, 及时解决困扰老板的问题, 为公司创造最大的财富。通过打造不可被取代的能力, 相信你的个人核心竞争力必将不断得到提升。核心竞争能力是职业人士生存的利器, 是体现个人商业价值的重要依据。无论你在哪家企业任职, 也不管该企业是否知名, 作为职业达人必须知道自己未来的发展方向和职业目标, 并不断积累和提升自己的综合能力, 加强执行力的培养, 才能成为在某个领域不可被他人替代的优秀精英。

《哲学与人生》教材包括五个单元15课题, 内容涉及人生选择, 即学生的职业定位、人生贵在立即行动、营造和谐的人际关系、科学思维创新能力、自强不息、意志责任、确定目标、树立理想信念等。可见, 以上的内容与职业学校学生的核心竞争力要求基本吻合。教师可以创造性地使用教材, 重新整合。下面以第一课客观实际与人生选择为例具体阐述。

3 课例分析

第一课客观实际与人生选择与职业学校学生核心竞争力, 准确的职业定位的对接。

本学期, 我承授2012级财会专业班《哲学与人生》的课程。学生在今年5月份做分流工作。选择实习就业还是继续读书备考高职院校。这是学生在人生关口上的又一次选择, 学生要自己选择, 并郑重地选择, 我以教材P6为依据, 指导学生根据客观实际选择人生道路。以下摘录一个同学的作业, 与大家分享。

题目:“客观实际与我的人生选择”。学生具体分析如下:

1) 客观的社会历史条件A社会就业趋势:中国经济近年来持续保持高速增长, 今年头三个季度GDP增长率超过10%。伴随着高速的经济增长, 中国的就业人口也在急剧增加。中国公布的资料显示, 今后几年, 城镇需要就业的人数每年仍将保持在2千400万人以上, 但新增岗位和补充自然减员仅有1千100万人, 失业人口超过1千300多万。巨大的就业压力将是中国经济社会发展长期面临的一个突出矛盾。当中国内部经济情况发生大波动时, 当世界经济, 尤其是跟中国有巨大贸易逆差的美国经济出现重大波动时, 中国严峻的就业形势和庞大的失业大军将对中国的政治和经济体制造成严重冲击。B专业前景:低层次的人才供过于求, 高层次的人才供不应求, 缺口大。财务经理年薪增幅为16.0%, 财务主管年薪增幅为13.6%, 而财务普通职员年薪增幅只在5.0%。这说明财务高管在未来的人才市场上将成为企业争相抢夺的主力军。主要就业方向1财务工作2审计3税务4金融机构5统计。

2) 个人主客观条件A个人主观条件: (1) 兴趣:精力充沛、自信、善于交际、热情洋溢、富于冒险、支配欲强, 热爱读书, 喜欢尝试新的事物。 (2) 性格:热情开朗, 很容易和他人交往, 合作和适应的能力特别强。喜欢和别人共同工作, 乐于参加或组织各种社团活动。 (3) 能力:职业能力测评只有两项, 即交往能力测评和创造力测评。我的人际交往能力很强, 但创造性一般。B个人客观条件: (1) 体质;身体健康, 但会经常感冒, 抵抗力不好。 (2) 学业基础:基础不错, 有一定的描写能力, 热爱文学, 自学能力强, 缺乏工作经验, 学习成绩较好。 (3) 家庭条件, 经济一般, 蜜柚是家庭的主要经济来源。

4 结论

我的人生选择———继续读书备考高职院校。

因为学生在比较全面客观分析的基础上做出的选择, 相信她在今后高职单招的复习备考中能坚定信念, 勇往直前, 走好自己的人生路。

在教学实践中, 我们可以不断地挖掘教材内容, 将《哲学与人生》课程教学与职业学校学生的核心竞争力培养对接起来, 有效地培养学生终身发展, 获得持续竞争优势的能力。增强课堂教学的实效性。

摘要：《哲学与人生》新教材, 结构清晰、内容充实、生动活泼, 具有较强的针对性、时代性。学生的核心竞争力就是能够促使学生终身发展的, 使他们获得持续竞争优势的能力。职业学校学生的核心竞争力主要包括三个方面:一是准确的职业定位, 二是综合能力与资源, 三是超强的执行力。只有打造好学生的核心竞争力, 才能让学生在就业的天地中, 永远立于不败之地。笔者在教学实践中, 尝试着将《哲学与人生》课程教学与职业学校学生的核心竞争力培养对接起来, 收到一定成效。

关键词：《哲学与人生》,课堂教学,核心竞争力,对接

参考文献

[1]福建德育网.中等职业学校哲学与人生教学大纲[Z].

[2]菲利普.赛尔兹尼克.行政管理中的领导艺术[Z].

有目标人生才会有价值的哲学思考 篇4

人的生命虽然各有长短，有人长命百岁，有人青壮年之时夭折。但不管怎样，每个人都有其宝贵的一生。这一生，每个人只有一次。因此，人必须珍惜自己难得的一生，在这有限的人生中实现自己的愿望。

当然，人各有志，在不同社会、不同背景、不同时期，人的志向会发生变化的。犹太人因其民族的特性，所处的环境有关，普遍都能从小怀志，确立自己人生的奋斗目标。正因为这样，许许多多的犹太人能集中人生有限的时间和力量去攻克一个目标，不致于分散力量，所以成功率比别人高。

在人生的竞赛场上，没有确立目标，是不容易得到成功的。许多人并不乏信心、能力、智力，只是没有确立目标或没有选准目标，所以没有走上成功的途径。这道理很简单，正如一位百发百中的神技射击手，如果他漫无目标地乱射，其结果是可想而知。又如驴子一天到晚绕着石磨不停地转动，但是什么地方也到达不了，是因为它没有目标的缘故。

爱因斯坦的一生所取得的成功，是世界公认的，他被誉为20世纪最伟大的科学家。他的一生，亦是典型的目标奋斗一生。

他出生在德国一个贫苦的犹太家庭，家庭经济条件不好，加上自己小学、中学的学习成绩平乎，虽然有志往科学领域进军，但他有自知之明，知道必须量力而行。他进行自我分析：自已虽然总的成绩平平，但对物理和数学有兴趣，成绩较好。自己只有在物理和数学方面

确立目标才能有出路，其他方面是不及别人的。因而他读大学时选读瑞士苏黎世联邦理工学院物理学专业。

由于奋斗目标选得准确，爱因斯坦的个人潜能就得以充分发挥，他在26岁时就发表了科研论文《分子尺度的新测定》，以后几年他又相继发表了四篇重要科学论文，发展了普朗京的量子概念，提出了光量子除了有波的性状外，还具有粒子的特性，爱猫扑.爱生活地解释了光电效应，宣告狭义相对论的建立和人类对宇宙认识的重大变革，取得了前人未有的显著成就。可见，爱因斯坦确立目标的重要性。假如他当年把自己的目标确立在文学上或音乐上(他曾是音乐爱好者)，恐怕成就就不如在物理学上那么辉煌。

爱因斯坦在物理学这个奋斗目标的实现，是与他能准确地选择学习目标和路子分不开的。他在16岁时就明白到，知识的海洋浩瀚无边，学者不宜在这个海洋无方向地漂荡，应该选定一个距离自己最有利的目标扬帆前进。避免耗费人生有限的时光。爱因斯坦的学习善于根据目标需要进行，使有限的储存空间得到充分的利用。他创造了高效率的定向选学法，即在学习中找出能把自己的知识引导到深处的东西，抛弃使自已头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切东西，从而使他集中力量和智慧攻克选定的目标。他曾说过：“我看到数学分成许多专门领域，每个领域都能费去我们短暂的一生。„„诚然，物理学也分成了各个领域，其中每次个领域都能吞噬一个人短暂的一生在这个领域里，我不久学会了识别出那种能导致深化知识的东西，而把其它许多东西撇开不管，把许多充塞脑袋，并使其偏离主要目标的东

西撇开不管。”他就是这样指导自己的学习的。为了阐明相对论，他专门选学了非欧几何知识，这样定向选学爱猫扑.爱生活工作得以顺利进行和正确完成。如果他没有意向创立相对论，是不会在那个时候学习非欧几何的。如果那时候他无目的地涉猎各门数学知识，相对论也未必能这么快就产生。爱因斯坦正是在10多年时间内专心致志的攻读目标相关的书和研究相关的目标，终于在光电效应理论、布朗运动和狭义相对论三个不同领域取得了重大突破。

特别值得一提的是，爱因斯坦不但有可贵的自知之明精神，而且对己确立的目标矢志不移。1952年以色列国鉴于爱因斯坦科学成就卓越，声望众高，加上他又是犹太人，当该国第一任总统魏兹曼逝世后，邀请他接受总统职务，他却婉言谢绝了，并坦然承认自己不适合担任这一职务。确实，爱因斯坦是一位伟大的科学家，这是他终生努力奋斗才实现了这个目标的。如果他当上总统，那未必会有多大建树，因为他未显示过这方面的才华，又未曾为此目标作过努力学习和奋斗。

哲学与人生的思考 篇5

在多年的德育课教学实践中, 我只是注重向学生讲授过多的理论知识体系, 而忽略了他们的个人意愿, 脱离了他们的实际生活, 使得德育课缺乏应有的针对性、实效性及时代感, 也失去了德育课的德育功能和育人功能。而现在的新教材去掉了“基础知识”, 避免了受哲学理论体系的制约, 并且加上了“人生”, 把讲哲学的目标指向人生, 而这人生问题恰恰是中职生面临的迫切需要解决的实际问题。中国人民大学博士生导师也是本教材的主编王霁教授说:德育课要关注人, 必须把解决如何做人的问题放在核心地位, 我们不是为了讲哲学而讲哲学, 我们要不拘泥于原有哲学的学科体系, 要按照立德树人的要求, 把学哲学与解决做人问题、走好人生路的问题紧紧结合起来。按照这样的思路构建这门课、安排这门课的教学内容。因此, 本门课程确定为《哲学与人生》。

那么, 《哲学与人生》是什么样的新课程?

新课程思路

———以分析解决中职学生最切要的人生问题为主题和落脚点。

———以哲学基础知识为知识载体和基本线索 (以唯物论———辩证法———认识论———人生观的顺序把这些人生问题组织起来) 。

———体现哲学与人生的内在结合 (用哲学引导人生, 用人生体验哲学) 。

———5个单元共15课, 每个单元有一个主题。

具体来说每课有四大块即四个框题:一、与人生问题紧密联系的哲学观点, 如第三课第一个框题自觉能动性是人特有的能力;二、哲学观点与人生问题的联系, 如第三课第二个框题人生是自觉能动的过程;三、人生问题的分析, 如第三课第三个框题自信自强对人生发展的作用;四、怎么做 (以哲学观点为指导来解决中职生人生问题) , 如第三课第四个框题积极进取, 自强不息。总体上有两大步:由人生的具体问题引出与人生问题相关的哲学知识 (学哲学) ;用所学的哲学知识分析反思人生, 解决与人生密切关联的人生问题 (用哲学) 。

《哲学与人生》有哪些新变化?

1.课程性质和任务上的变化。

从对学生进行马克思主义哲学基本知识及基本观点教育转变为对学生进行马克思主义哲学基本观点和方法及如何做人的教育。

2.课程总目标的变化。

使学生了解马克思主义哲学世界观、人生观和价值观中与人生发展关系密切的基础知识, 以正确的哲学观点为指导, 解决好如何做事、如何做人的现实问题, 形成积极向上的人生态度, 为人生的健康发展奠定思想基础;与学生的实际生活贴得更近, 针对性更强。突出了哲学的功能。

3.教学目标及评价的变化。

本次课程改革在教学目标上有一个重大变化:

由“认知、运用”二维目标变为“认知、情感态度观念、运用”三维目标, 增加了“情感态度观念”。由二维 (认知、能力) 评价标准转变为三维 (认知、情感态度价值观、能力) 评价标准。

“态度决定一切”, “观念一改天地宽”。另外这种变化也更好地体现了德育课的性质。

正确的价值观不仅是个人成长、成材的基石, 而且是职业发展和事业成就的支撑。从个人角度看:面对社会转型期价值观的多元化, 物质生活逐渐富裕、体验式学习机会的减少, 使得年轻一代 (特别是独生子女群体) 常常处于多重选择标准的矛盾之中, 他们迫切需要通过教育树立和完善正确的价值观。从社会角度看:近期国内外企业界的相关调查表明:劳动市场的评价标准在经历了资历取向、能力取向之后, 已经向素质取向发展。劳动者正确的价值观和良好的工作态度, 已经成为企业招聘员工的首要条件。

如何引导学生学好《哲学与人生》?

1.要相信学生完全可以学好这门课。

哲学虽然是最抽象、最一般的道理, 但是, 哲学也是从最具体、最真实的生活经验开始的。换句话说, 哲学也是来自于最具体的生活, 而学生本身就有生活的实际基础。

中职生的确是存在着很多的问题, 在人生道路上发展也不顺利, 但是, 并非他们就没有希望了, 就不可能有自己的幸福人生、快乐人生和成功人生了。相反, 只要自己努力, 他们的人生同样可以是幸福的、快乐的。他们需要有哲学的指导, 需要解决人生的困惑, 需要发现自己的人生智慧。

我们做教师的有责任去帮助他们。这就需要我们克服困难, 努力去适应德育课的新要求。

2.要改进原有的教学模式。

(1) 情境设计 (导入) ; (2) 体验思考; (3) 引出哲学观点和方法; (4) 分析人生中的实际问题; (5) 归纳评价 (我们应该怎样做) 。

作为《哲学与人生》课教师, 不仅需要哲理, 更需要人生的真情和感悟, 不仅是知识的传授, 更是人生的导师。准确理解把握大纲精神:以学哲学, 用哲学, 学会做人为目标。

《哲学与人生》的教学尝试 篇6

一、挖掘教材中的哲理与生活中哲理的联系, 选好“玩”的项目, 通过激趣, 升华学生的哲理意识

美国教育家杜威说:“我们主张必须有一个实际的经验情景, 作为思维阶段的开始。”“教学的艺术就在于能够创造恰当的情景。”所以, 我在教学中, 十分重视关注中职生的兴趣爱好, 关注中职生的心理需求, 探索生活中蕴涵的哲理, 挖掘教材中的哲理与生活中哲理的联系, 选好学生“玩”的项目, 创设教学情景, 为学生搭建由生活中的“感”到教材中哲理的“悟”的平台, 以这个思路作为出发点设计教学, 不仅能广泛调动学生的参与情绪, 激发学生的学习兴趣, 还能为学生学习教材中的哲理提供探讨、体会的平台。例如:我在教学“知行统一与体验成功”这课时, 我从学生玩游戏比赛“三局两胜”的活动中, 挖掘出游戏比赛蕴涵着教材中的哲理: (1) 成功与失败的辩证关系:成功与失败相互依存、相互对应而存在;成功与失败是相互转化的。 (2) 正视、承认、分析、排除失败是把失败变为成功之母的必要过程。为此, 我选取:“节奏1、2拍手﹢节奏3、4拍膝盖﹢节奏3、4拍膝盖时要求词语接龙” (如阳光—光辉—辉煌—黄色—色彩—彩带等) 的“词语接龙”比赛作为学生“玩”的项目, 将司空见惯的“成功与失败现象”植入课堂, 并设计比赛结束后, 要求学生依据教材接受老师的采访。这样不仅可以达成学生广泛参与, 使教学极具新鲜感, 还可以升华学生的哲理意识, 使后面的教学可以更加顺畅。

二、精心设计生活中“玩”所蕴涵的知识问题、搭建教材中“学”的知识, 内化学生的哲理品质

哲学来源于生活, 反映生活, 指导生活;哲学智慧印证了人类征服自然和改造自然的全过程。《哲学与人生》课程的教学就是要求教师教会学生:从生活中升华哲理意识, 内化哲理品质。这就意味着教师必须精心设计生活中“玩”所蕴涵的哲理、搭建教材中“学”的哲理, 活化教材内容, 才能让学生把在“玩”中体验到的哲理感受, 上升到对教材哲理的领悟上, 实现学生情感生成和意义建构。达成“领悟”课堂的目标。例如, 把“词语接龙”比赛作为学生“玩”的项目, 势必让学生在课堂上直接感受到胜者和败者的行为过程和情感变化过程, 教师就可以利用这种过程精心设计并让学生感悟“玩”中所蕴涵的哲理问题。比如:

(1) 请问败者某某同学:你赢了第一回合的比赛, 为什么在第二、三回合的比赛中转败呢?

(2) 请问胜者某某同学:你在第一回合的比赛中输了, 为什么能在第二、三回合的比赛中取胜呢?你是怎样取胜的?教师通过学生对这两个问题的探究性回答, 可以让学生的“感悟”上升到对教材哲理的领悟上。即: (1) 成功与失败的辩证关系, 成功与失败相互依存、相互对应而存在;成功与失败是相互转化的。 (2) 正视、承认、分析、排除失败是把失败变为成功之母的必要过程;还可以填充学生已有知识和未有知识间的空白, 即哲学可以指导游戏比赛, 增强比赛斗志, 能教会我们把失败转变为成功。从而达成“领悟”课堂的创生, 内化学生的哲理品质。

三、督促学生运用哲理指导和解决实习就业中遇到的问题, 达成“自悟”课堂的生成

王霁主编的《哲学与人生》是针对中等职业学校高二年级学生开设的课程, 这些中职生按学制要求都要经过面试求职, 进入企业顶岗实习, 通过顶岗实习的考评决定就业。在这个过程中, 他们将会经历不同程度的挫折、不同层面的打击、不同人物的指责批评。如:面试求职屡次失败, 顶岗实习工作任务重但待遇低等。

德国教育家第斯多惠指出:“教学艺术的本质不在于传授的本领, 而在于鼓励、唤醒和鼓舞。”苏霍姆林斯基曾经告诉我们:“要像对待荷叶上的露珠一样, 小心翼翼地保护学生的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的, 却又是十分脆弱的, 一不小心, 露珠滚落, 就会破碎。不复存在。”《哲学与人生》这门课程面对的教学对象是渴望向社会迈步的中职生, 他们尚缺乏承受挫折、打击、指责批评的坚强翅膀, 他们尚缺乏抗击挫折、打击、指责批评的坚强意志。所以, 教师在教学中, 不仅仅要关注学生的知识和智慧, 更应该关注学生的心灵, 督促学生自悟教材中的哲理在实习就业问题中的指导作用, 用哲学智慧指导自己走出困惑, 把心灵的视窗调到快乐频道。例如, 在“知行统一与体验成功”的教学中, 当教师经过指导学生生活中的“玩” (词语接龙比赛) 和教材中的“学” (对待失败的方法) 这两个环节时, 学生已经具备由“感悟哲理”到“领悟哲理”的跨越, 那么, 教师必须指导和督促学生学会把课堂上学到的哲理知识转变成为指导和解决人生问题的金钥匙, 开启困惑的大门, 寻找出对付实习就业中挫折、打击和指责批评的哲学法宝, 使自己战胜失败, 迈向成功!如学生遇到面试求职屡次失败, 顶岗实习工作任务重但待遇低等问题时, 可以督促学生运用“正视、承认、分析和排除失败;量变到质变的哲理;事物的发展是前进性和曲折性的统一”帮助指导和解决问题, 从而使学生健康发展, 愉快从事顶岗实习工作。

教师在尝试《哲学与人生》教学中, 通过“玩、学、用”的教学主线, 把哲学原理与生活中的“玩”、教材中的“学”、实习就业中的“用”三者结合起来进行教学, 通过设计“玩”的教学情境, 引起学生对司空见惯, 似乎熟悉的生活现象的注意, 然后, 设置哲理问题, 将“玩”中的“感”提炼到教材中的“学”;再充分发挥教师的引领作用;督促学生将“学”推进到实习就业生涯中的“用”, 使教学任务最终落实到学生主体的尝试与践行上, 使“玩”的教学情境成为“学”的互动和生成的载体, 成为教学推进到“用”的平台。通过这样的教学尝试, 不仅可以让教学课堂回归常态, 上得自然平实, 让人有亲切感、新鲜感和实用感;还可以使学生在“玩、学、用”的碰撞中豁然开朗, 心领神会, 有实实在在的哲理收获和发展;从而升华哲理意识, 内化哲理品质, 并能学会运用哲学智慧指导和解决实习就业中遇到的问题, 使学生能顺畅地实习就业, 成为和谐社会的劳动者。

摘要：哲学来源于生活, 反映生活, 指导生活, 尝试在《哲学与人生》教学中, 通过“玩、学、用”的教学主线, 即把哲学与生活中的“玩”、教材中的“学”、实习就业中的“用”三者结合起来进行教学, 升华学生的哲理意识, 内化学生的哲理品质, 帮助学生运用哲学指导解决就业中问题。

哲学与人生的思考 篇7

先给学生一个信服的理由去看《平凡的世界》这部小说或者影视剧。

90后的年轻人大都是“手机控”, 很少有人看小说, 更别说看农村题材的电视剧了。因此, 要准备好功课, 说服学生主动去看, 可以先借几个“高、大、上”的理由, 比如理由一:北京师范大学校长董奇在第19个“世界读书日”力荐这本书, 他这么写道:曾经, 在那个物资匮乏的年代里, 《平凡的世界》是无数人的精神食粮, 他们借助着孙少平坚持不懈的奋斗精神, 在属于自己的世界中奋斗、拼搏, 追逐着自己的人生理想。如今, 在这个富足幸福的时代, 依然有很多人喜爱它。不屈不挠的奋斗精神, 是年轻人所需要的, 不论在过去、现在, 还是将来。理由二:中央电视台《新闻联播》对其也进行了如下报道:电视剧《平凡的世界》以细腻的手法最大限度地还原了原著小说的时代背景、社会形势、家族矛盾、陕北农民生生不息的奋斗经历, 以及黄土高原古朴的道德风尚、真实的生活习俗, 构成了一幅中国20世纪70年代中期至80年代中期农村生活的全景式画卷, 是一部平凡人对抗苦难的正能量史诗。据说连百忙的习近平总书记对该剧都给予了巨大的关注。再来个比较现实的理由:看《平凡的世界》, 在课堂和学生分享心得, 就是德育学科过程性评价成绩, 写好心得体会, 也可以作为考试成绩。在实践过程中我们发现, 在课堂上随着学生交流作品里头感人故事情节的不断推进, 一小部分人也逐渐被感染, 也主动去阅读或欣赏了。

学生愿意去看作品时, 教师就要随着授课内容的推移, 在课堂上、在课外生活中, 通过学习群、朋友圈和学生分享作品, 感悟平凡的人生。

分享之一:坚持从客观实际出发, 脚踏实地走好人生路

在20世纪70年代中期的中国, 在土地贫瘠的西北, 生活的艰难是现在的90后孩子难以想象的, 孙氏两兄弟的家庭是这样的:家里的光景现在已经临近崩溃, 有位年近80半瘫在炕上的老祖母;父母亲也是差不多花甲之年, 挣不了几个工分;妹妹升入了初中, 吃穿用都增加了;还有个不务正业的姐夫, 生了两个小孩, 常常过来“蹭吃”……一句话:穷困潦倒。因为“穷困潦倒的家庭状况”这客观实际决定了孙少安作为长子的应尽责任, 13岁上完五年级就被迫无奈辍学了, 担起了家庭生活的重担。虽然孙少安很聪明, 小学期间是品学兼优、出类拔萃的好学生, 在同学、老师乃至同村人的印象中是棵好苗子, 但他知道自己只属于荒凉而又贫瘠的黄土地, 都市生活对于他来说只是一个梦。“一切都毫无办法。对于一个普通人来说, 只好听命于生活的裁决, 这不是宿命, 而是无法超越的客观条件。”孙少安很坦然地面对客观实际。他深刻地意识到, 一个人在这个世界上, 不是所有合理的和美好的, 都能按照自己的愿望存在或者实现。孙少安根据客观实际选择自己的人生道路, 从队长到村长, 从潦倒的家庭到最后带领全村人致富, 验证了根据客观实际选择人生道路是走好人生之路的前提。每个人都只能在一定的社会历史条件下生活, 都要受到客观社会历史条件制约, 人生总有一条适合自己走的大道。青年学生要向孙少安一样立足于现实性, 更要着眼可能性, 只有付出努力才能把可能性转化为现实性。

分享之二:用辩证的观点树立积极的人生态度

用辩证的观点看问题, 不但要看到事物的正面, 也要看到它的反面, 事物的正反面都有不同的意义, 都是处在永恒的变换之中, 在一定条件下还可以转化, 学会用辩证的观点看问题才能拥有积极的心态, 而积极的心态是人生发展的巨大引擎, 它会给人信心和力量。这个哲学原理在孙少安身上体现得淋漓尽致, 孙少安知道他作为长子、父亲、队长, 他的肩上所承担的责任是重如山的, 面对种种困境, 他充满理想, 尽管经历了磨难, 但他依旧仰望星空、寻找希望, 从生活中执着思考未来, 在平凡中迸发出巨大的精神力量。改革开放的春风吹到了双水村, 国家开始实行生产责任制, 分别是承包到组和包干到户, 大家疑问重重, 孙少安就给大家分析利弊, 用辩证的观点告诉大家实行责任制肯定利大于弊, 大家听了忠厚实诚的孙少安的意见, 积极性一下子提高了。孙少安虽然只是个农民, 但他深谙为人处世的真谛, 用淳朴的人生哲学, 给自己、给村民树立起积极的人生态度。在作品里, 类似例子很多。我们都是平凡的人, 过着平凡的生活, 正是因为平凡才最真, 才能淡定面对生活中的各种问题, 才能知难而进。青年学生要向孙少安学习, 学会用辩证的观点思考人生, 积极探索, 敢于冒险, 即使失败了也有勇气重新面对生活。

分享之三:坚持实践与认识统一, 提高人生发展的能力

实践决定认识, 实践是认识的基础, 正确的认识对实践有指导作用。孙少安做梦都想摆脱贫困, 可那贫瘠的土地就算他累死累活地苦耕, 最多也只能让家人勉强填饱肚子。他把一家人辛苦攒下来的二千五百块媳妇本来要箍几孔新窑洞的钱, 偷偷挪用办砖厂, 最后成了双水村的第一个能人。是什么让孙少安敢这样闯?是来源于实践的认识。孙少安在城里打工拉砖的时候, 看见到处搞建筑, 砖瓦一直是紧缺材料, 有多少能卖多少。他当时就想过, 要是能开个砖厂烧砖窑, 一年下来肯定能赚不少钱。这来自于他亲身实践中的认识使他破釜沉舟, 坚定自己的抉择。即使在后来由于烧砖师傅的失误, 所有千辛万苦烧制的成品砖成了废品, 造成了孙少安的破产, 他都没有被困难吓倒, 毅然到处凑钱, 东山再起!孙少安的成功也是个典型的创业案例, 在如今大众创业万众创新的大形势下, 让学生学习孙少安在劳动实践中提高认识, 敢闯、敢拼的创业精神很有现实意义。

分享之四:顺应历史潮流, 树立远大的人生理想

理想和信念是一个人成长的源泉和动力, 远大的理想、坚定的信念能点燃人的激情, 催人奋进。中职生很多是应试教育的失败者, 不少人没有学习目标, 盲目地游荡, 延续下去就会蹉跎一生。其实他们所谓的“打击”和孙少安、孙少平比较, 简直不值一提了。当主人公孙少平面对困境, 差点迷失自己时, 他遇到了人生的知己———田晓霞。田晓霞告诉孙少平“只有永不遏止地奋斗, 才能使青春之花即便是凋谢, 也是壮丽地凋谢”。孙少平答应田晓霞, 他会永不遏止地奋斗。他刻苦学习, 胸怀远大理想, 他上不起大学, 但他立志要走出双水村!终于在大牙弯煤矿新工人入职考试中, 孙少平以第一名的成绩成为一名正式的煤炭工人, 大牙湾煤矿条件恶劣, 又脏又黑, 所有人都失望至极;孙少平却觉得这是一个能创造巨大财富的地方, 一个令人振奋的生活大舞台。许多人忍受不了艰苦的工作, 逃跑了;孙少平却没有动摇, 他看到这里好的一面:不愁吃, 不愁穿, 工资高。闲暇之余, 难以遏制的求知欲, 他看书、写作, 渴望了解外部的世界, 通过读书开始思考生活的意义, 跟自己的自卑斗争!他后来又光荣地当上了煤矿工人, 当上了工段长, 成了模范。中职学生也要跳出中考失利的阴影, 要顺应历史潮流, 树立起“人人皆可成才”的成才观。

分享之五:在社会中发展自我, 创造人生价值

《平凡的世界》通篇故事告诉我们, 只有在劳动奉献中才能实现人生价值。职校学生是动手的技能型人才, 只有辛勤劳动才可能使人在生活中强大。如何对待劳动, 这是人生最基本的课题。人生没有不劳而获, 如今现实生活中, 有不少人都想不劳而获, 毛主席说过, “一切坏事都是从不劳而获开始的”, 劳动体现了人的一般本质, 同时又不断提升着人的各方面能力。孙少平在井下当矿工时, 感慨一个人精神是否充实, 或者说活得有无意义, 主要取决于他对劳动的态度。他觉得劳动在那时候不仅仅是生活的要求, 更是自身的需要, 他认为甚至“没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤了”。劳动中实现自己的人生价值, 人生价值不在于自己获得多少, 爱因斯坦说过:“一个人对社会的价值, 首先取决于他的感情、思想和对人类利益有多大作用。”孙少安的人生价值就很有意义, 他18岁就因为精明强悍和肯吃苦的精神被推选为生产队长, 成为双水村的“能人”。他面对种种逆境, 舍小家、顾大家, 想方设法带领全村人们共同富裕, 他内心里对生他养他的黄土地的眷恋、对双水村人们的热爱, 使他有无穷的勇气和力量战胜各种艰难险阻, 他家富裕了, 村民富裕了, 他能将对家庭之爱扩展到对全村村民的爱, 这是超出农民狭隘门户观念的。从他担当一队之长到后来招揽村民到自己的砖厂上工, 以及慷慨捐资助学可以看到这一点。而他对自己初次创业失败村民对他的“背叛”更表现出令人敬佩的胸襟, 在二次创业成功后仍不计前嫌地帮扶他们, 孙少安是作者极力塑造的“仁者”的典型。孙少安的人生价值实现了社会价值和自我价值的统一。

《平凡的世界》这部通篇折射出哲学原理的鸿篇巨制, 让人们看到美好和希望就在前方。这样能鼓舞大众的作品, 不但具有更长久的传播力量, 也为我们德育教师在今后消化德育教材, 改进德育方式方面提供了有益借鉴和启迪。

参考文献

[1]路遥.平凡的世界[M].北京:十月文艺出版社, 2012.

《哲学与人生》新版教材分析 篇8

1 新版教材与旧版教材的比较

(1) 教学目标的变化。旧版教材旨在给学生传授马克思主义哲学基础知识并进行哲学基本观点教育;新版教材则侧重于运用马克思主义哲学基本观点和方法指导学生如何做人。

(2) 教材表现形式的变化。新版教材表现形式丰富多样。首先, 栏目丰富。除理论知识外, 有名人名言、各抒己见、人生感悟、点击链接等多个栏目, 其中多用生动典型、喜闻乐见的事例增强哲学的吸引力和感染力。其次, 图文并茂、色彩明快、版式生动活泼, 有助于激发学生学习兴趣。相比之下旧版教材表现形式较单一。

(3) 教材内容的变化。旧版教材有一条主线, 即人类要达到认识和改造世界的目的, 必须正确处理好主观和客观、个人和社会的关系, 围绕这条主线全面阐述马克思主义哲学的基本理论。新版教材有2条主线:一条是人生;另一条是马克思主义哲学基本理论。新版教材虽然也力求全面阐述马克思主义哲学的基本理论, 但却不苛求理论体系的完整性和哲学知识的系统性, 它更侧重帮助学生解决面临的实际问题。也就是说, 《哲学与人生》所讲的哲学内容是与学生人生发展关系密切的基础知识。

(4) 内容设计的变化。新版教材在每章篇首根据生活中的典型案例设置问题情景, 由此引入新课, 且课后设计了基本概念、要点提示等版块, 可激发学生学习兴趣, 促使其对所学内容进行总结、复习和巩固。

(5) 引用案例的变化。旧版教材所用案例大多是一些生活中的普通案例。而新版教材增加了许多与职业相关的案例, 内容更贴近学生生活, 更具有吸引力, 突出了职业教育特色。

2 新版教材的特点

(1) 突出了德育课的时代性。近年来, 随着我国经济水平的不断提高, 职业教育也在不断发展, 党和国家对职业学校德育课教学提出了新的要求。从《哲学基础知识》到《哲学与人生》就体现了坚持马克思主义哲学基本观点教育与把握时代特征相统一的特点。

(2) 增强了教学的针对性。新版教材编入学生感兴趣、对学生人生发展有借鉴与指导作用的知识、原理和方法, 从而增强了教学的针对性。

(3) 提高了教学的实效性。新版教材紧扣学生发展的主题, 立足于学生现实生活, 把观点的阐述寓于社会生活中, 力求实现学科知识和生活现象、理论与实践的有机结合。

(4) 有利于发挥学生的主观能动性。新版教材并不是像旧版教材那样直接把结论呈现在学生面前, 而是提供案例、提出问题、创设情景, 让学生思考、体验、解决问题, 在这一过程中学生判断是不是、能不能、该不该、值不值, 使学生经历知识生成过程, 从而更好地感悟人生的真谛。

3 新版教材存在的不足

(1) 部分内容生搬硬套, 且前后重复, 加大了学生对知识理解的难度。如在第2章中将物质运动与人生行动硬套在一起, 又与第3章“人的自觉能动”重复, 因为人的行动本身就具有自觉能动性;第5章“人生发展中的顺境、逆境”与第6章中的外因重复, 因为顺境、逆境对人的发展来说都是外因。

(2) 个别内容的编写有明显错误。如第6章课后基本概念中有:两点论、两分法;要点提示中有:主流。可是这些词在教材正文中只字未提。第8章中将现象区分为真相、假象、幻象, 而后面的讲述中“真相”又变成了“真象”。还有第9章课后要点提示中有“科学思维方法在认识过程中发挥着重要的作用”, 这里的“科学思维方法”应为“科学的思维方法”。因为根据教材内容“科学的思维方法”可根据思维对象和方式的不同分为科学思维方法和辩证思维方法。也就是说科学的思维方法和科学思维方法是不同的概念。

(3) 有些哲学知识点的编写没有旧版教材清晰、易懂。如第6章中主要矛盾、次要矛盾和矛盾的主要方面、次面方面, 旧版教材中除讲述它们各自的含义、区别、联系外, 还用一些典型事例、名言警句、俗语等使抽象的理论通俗易懂。而新版教材只讲述含义, 这使得哲学知识非常抽象, 再用其指导学生发展无疑是难上加难。

4 使用新版教材的体会

(1) 深刻认识哲学对人生的指导作用。哲学主要解决的是世界观和方法论的问题, 哲学对人生具体有哪些指导作用, 这是教师在运用新版教材进行教学前必须深刻领会的问题。

(2) 准确理解、把握教学大纲精神。如果教师不深入研究新教学大纲, 势必会造成对教学目标的模糊认识和曲解教材编写者的意图, 导致新版教材使用困难。

(3) 摆脱传统知识框架的束缚。应突破原有以学科为中心的教学模式, 不刻意追求学科体系的严密性和逻辑性, 摆脱传统知识框架的束缚, 按教学大纲要求认真研究教材编写的意图, 深入分析和掌握教材的多重价值, 把教学内容与学生的实际生活、成长需要紧密联系。

(4) 灵活整理、重组甚至删除部分教材内容。教师要根据新修订的教学大纲要求对教材进行整理、重组甚至删除部分内容。同时, 在教学中把学生的学习情绪和生活经验纳入课堂, 改变教学内容的呈现方式, 使教学内容成为贴近学生生活, 有利于学生自主探索且富有现实性、趣味性和挑战性的教学材料。

(5) 实现教学方式、方法的创新。积极探究开放式教学方法, 通过案例教学、情景教学、社会调查、社会实践等方式及各种竞赛、文艺等活动, 把德育与职业活动、学生活动相结合, 发挥学生的主体作用, 改进“重理论传授, 轻学生实践”的教学模式, 从而提高教学质量, 实现教学目标。蒉

哲学与人生的思考 篇9

一、哲学与人生教学特点分析

在中职教育中,哲学与人生是一门基础教育课程,它不仅能影响学生的身心健康发育,同时对学生有重要的德育意义,主要的特点有以下几个方面:

(一)教材与生活更贴切

在我国新版的哲学与人生的教材中,教材的编写更加与学生的实际情况相适应,同时更加强了与学生生活之间的联系。在进行教材编著的过程中,作者充分考虑到学生的思维发展以及身心的发展条件,将马克思主义作为基础条件,然后将社会主义的思想价值和观念融入教育实践中,从而帮助学生更加正确地认识世界,建立正确的价值观念。生活化的特点能让学生更加真实地感受身边的事物与价值观念之间的关系,并且能帮助他们树立正确的思想观念,从而引导他们成为社会中有用的人才。

(二)从实际出发

哲学与人生本身就是一门实践性比较强的课程,要求教师一定要从学生的实际出发,进行更加有针对性的教学。传统的教学材料中知识点是核心内容,学科知识一定要保证严密性和逻辑性。新的哲学与人生的教学更加注重从学生的实际出发,站在学生的立场考虑,将学习的兴趣引导和学习的整体效果提升放在主要位置,不仅能提升学习的兴趣,而且能让学生与社会发展之间相适应。

(三)创造性更强

在哲学与人生的教学过程中,教师要对教材进行创造性地使用。教材只是课堂教学中的一种辅助工具,要想提升教学的质量,教师应当学会正确地使用、利用教材。现代教育要求教师不仅要在课堂中传授知识,还要积极地培养学生的学习能力,提升学习的积极性,让学生养成良好的学习习惯。因此,在中职的哲学与人生教学中,创造性特点逐渐得到了提升,教师还需要根据学生的实际情况进行教学的合理设计。

(四)德育特点

现代哲学与人生教学隶属于德育中的一部分。虽然表面看来“哲学与人生”当中包含着更多的哲学内容,但事实上却属于德育的范畴。在哲学与人生教学中,教学的主要目的并不是对学生进行知识传授,而是希望通过教学的方式强化学生的思想观念和正确的价值观念,从而帮助他们建立对生活学习的热情和积极性,促使他们不断地积极向前,投入到未来的生活中去。

二、中职“哲学与人生”教学中存在的问题

(一)课堂气氛不佳

从当前的形势来看,我国中职学校的哲学与人生教学的确存在着一定的问题。表现最为明显的问题就是课堂的学习氛围不佳。在实际教学中,由于课程中的哲学观点比较多,内容比较抽象,因此教学会显得比较乏味枯燥。而很多教师并没有认识到这一点,仍然采取传统的方式进行教学,以知识的灌输为主。长久以来,不仅会影响学生的积极性,而且会导致学生对知识难以记忆,所产生的教学效果也自然会受到影响。

(二)教学方式老套

中职学生之所以会表现出厌学或者情绪不高的问题,主要是因为在实际教学中教师所采取的方式有问题。一般来说,教师会将内容进行比较概括,这会导致学生学得快也忘得快,同时,生搬硬套的教学方式也会导致课堂教学氛围受到影响,从而引发学生的抵触心理。此外,教师在教学中通常比较看重文化基础教学内容,对实践方面的锻炼却比较缺少,导致学生从本能上产生一种排斥的心理。中职学生年龄通常比较小,正处于青春期,这个阶段的学生最需要的是充满活力的教学课堂,对此教师还应当积极进行改革和创新,从全面角度引导学生主动地进行学习,从而发挥出哲学与人生教育的最终效果。

三、提高中职“哲学与人生”课程教学效果的策略

(一)强化教师个人素质

教师是教育中的主要构成要素,同时也是实施教学的主体部分。想让学生得到素质上的根本性提升,那么教师应当认识到个人修养的重要性,并努力地在教学中强化个人感染力。首先,教师应当对专业能力和专业知识方面有全面的认识和了解,能够在课堂中以自身的专业引导学生。教师应当通过广泛的阅读和虔心的积累逐渐地强化个人的能力和素质,同时又需要及时地了解外部发展的动向和成果等内容,然后再通过自身的设计和实践对知识内容进行整合,从而帮助学生能够更加积极地理解教学内容,提高整体的教学质量。同时,教师应当在教学中始终保持一种良好的心态,积极地与学生进行沟通,帮助学生解决实际问题。中职学校的学生普遍在自控能力和学习能力方面比较差,他们很难在课堂中表现得让老师满意,出现的问题也比较多。面对这样的情况,教师不能一味地埋怨学生,而是应当从自身的角度看问题,了解学生为什么不愿意学习,并找到解决问题的措施。此外,教师应当注意保护学生的自尊心,当教师平心静气地与学生进行交谈的时候,大多数的学生都能接受教师的建议,并且能积极地进行改正。对此,教师还可以利用一些课余时间对学生进行进一步的了解,帮助他们认识到什么是对的,什么是错的,并成为他们思想上的伙伴,真正以朋友的身份融入到学生团体中。

(二)针对性的备课

教师要想提升教学的质量和最终的效果,备课是十分重要的前提条件。备课有多个不同的环节,当中最为重要的一点就是坚持以学生为中心。每个学生在思维发展方面都有一定的差距,同时在操作方面的能力也各不相同。面对这样的现象,教师在进行备课的过程中需要考虑的因素就更多。在传统方式中,教师采取的多数为单独的备课方式,但事实上,集体备课的方式更加有助于提升教学的质量。教师将教案拿出来在与其他的教师进行讨论的过程中能了解自己的不足之处,并且能学习他人优秀的方面,这对提升教师的业务能力具有重要的意义。此外,教师应当认识到对不同的学生应当采取不同的侧重点进行备课。对于一些想在毕业后直接投入工作的学生,教师应当更加重视对学生实践能力的培养,并且将教学内容与实际生活尽量地联系在一起。而对于一些还想要继续深造的学生来说,教师则要将侧重点放在哲学方面,从而使学生在思想价值观念上得到进一步的提升。

(三)采取科学的教学方式

中职学生的年龄一般都在14~18岁左右,他们这个年龄段正是价值观念形成的重要阶段,任何的事物都可能会对他们产生影响。如果教师能采取积极、科学的方式实施教学,那么就能对学生起到正确的引导作用,给学生的一生发展带来积极影响。兴趣对于这个阶段的学生来说是十分重要的,教师如果能找到学生感兴趣的教学方式,那么教学的效果自然能够得到提升。现代社会中学生正处于信息大爆炸的时代,传统的教学方式已经很难满足学生的实际需求。对此,教师应当积极地找到学生比较感兴趣的教学方式,例如,将一些故事性的内容贯穿到教学内容当中,从而让学生感受到乐趣,这对提升教学效果也有着重要的意义。同时,教师可以采取现代化教学融合方式。在现代社会中,多媒体已经逐渐渗入到教育领域当中,并发挥了重要的作用。通过多媒体方式进行教学能为学生提供更加科学的知识,并且能让学生更加直观地了解教学内容,从而促使教学效果得到提升。教师可以将哲学与人生的相关视频课件以及图片等进行下载,然后在课堂中进行播放,将原本抽象化的知识变得更加具体,从而有效地提升学生的理解能力。

此外,教师还可以在课堂中适当地展开讨论,对教学中的难点和重点问题进行分组辩论。通过课堂讨论的方式一方面能强化学生的记忆能力和理解能力,另一方面也能提升学生独立分析的能力,并且能强化口语表达能力,促进学生的全面发展。

哲学与人生是一门基础课程,对学生未来的人生发展和正确的价值观念形成都有着重要的意义。在对中职学生进行教学的过程中,教师还需要充分考虑学生的特殊性,并且积极地找到更加科学的方式实施教学,从而达到提升教学效果的目的。

参考文献

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[2]吴慧.在哲学与人生教学中渗透生命教育[J].中国科教创新导刊,2014(13):25-29.

[3]蔡素芬.哲学与人生教学中进行科学发展观教育的实践[J].新课程(中),2014(6):41-44.

[4]马文林.中职哲学与人生“三味”教学初探[J].当代职业教育,2012(10):60-66.

[5]薛世升.中职哲学与人生课程情景教学法应用探究[J].时代教育(教育教学),2011(8):71-75.