所谓

2024-06-07

所谓(通用12篇)

所谓 篇1

“无所谓, 我无所谓, 何必让自己痛苦地轮回, 我无所谓。”一曲《无所谓》成就了歌手杨坤, 也让很多人相信真的可以无所谓。麻烦的是, 万物看似随机, 却各有其宿命, 面对纷纷扬扬的人情世故, 恰恰相反你不可以随便就无所谓:每个人内心都有一条不可触犯的底线, 原谅一个人容易, 但再次信任, 就没那么容易了———暖一颗心要多少年, 凉一颗心却只在一瞬间。

这是一段借来的故事——

那晚, 他正和朋友在包厢唱歌, 声音很大。朋友的手机响了, 朋友表情怪异地接着电话, “好, 他在, 我给他。”电话递给了他。是妻子, 她说打他电话不接, 只好打到朋友手机上。

“你有什么事吗?”他强压着怒火问。“没事, 你没接电话以为你有什么事了, 想问问你几点回来。”“要是没事的话你先睡吧。”他挂了电话。朋友一阵起哄, “老婆可真惦记你啊, 有什么秘诀让老婆这样紧张你, 给我们讲讲啊。”大家善意的玩笑, 却让他感到耻辱, 真丢面子。

那个晚上, 他借着酒劲, 对她大吼:“我是个男人, 有自己的生活和隐私, 你不要随便干涉, 你有什么权力?”是的, 他受不了这样的纠缠, 它如同一根橡皮筋, 时刻拉着自己, 他稍远点就感受到那紧迫的束缚, 让他厌倦和疲劳。慢慢地, 他开始有了逆反心理, 出去应酬更频繁, 妻子也管得少了。这样的生活让他感觉“倍儿爽”, 想出去应酬就去, 回来晚了就晚了。不再有纠缠不再有追问, 浑身都利索, 要多轻松有多轻松。

那天, 几个哥们饭后去洗浴城修脚, 后来就都睡着了, 醒来的时候, 他身旁的哥们正手忙脚乱地换衣服, 手里握着电话, 一副惊慌失措的样子, 不停地对他说:“坏了, 睡过去了, 刚看手机, 老婆打了八个电话, 发了四条短信, 我得赶紧回去。”

他掏出自己的手机, 屏幕干净, 没有未接电话, 没有未读信息。那一刻他忽然有些难过, 觉得哪怕是有一句痛骂也好吧!看着哥们走了, 他也穿戴整齐地回了家。他用睡书房的方法躲避她之后, 她也渐渐不再等他, 他轻手轻脚地站在卧室门口, 听见她熟睡的呼吸声, 他突然很想叫醒她, 告诉她自己在洗浴城睡过去了, 差点就睡到了天亮。这样想着, 他就坐到床边推了推她。“我回来了。”“噢。”她睁开眼睛答了一句。“我今天和张三他们去洗脚了。”“噢。”“差点还在那里睡过去。”“噢, 知道了。”她转过身去又接着睡。

那一刻他说不出心里的滋味, 酸涩难言, 还有惆怅和失落。怎么会变成这样子呢?她不是喜欢纠缠他吗?怎么他要讲她都不要听了呢?玩乐时, 他的心情也变了, 以前恨不得关了手机痛快喝酒, 现在时不时把手机拿出来看一下。当他握着手机, 看着屏幕安静黯然的那一刻, 他忽然想到了“中断”这个词, 手机就在他手里, 他却失去了老婆的信号。

怎么能够失去最亲密之人的纠缠呢?把纠缠剔除干净了, 一个普通的男人和女人, 还能有多少瓜葛?当一个人不再对你吼、对你闹、对你发脾气、管你这管你那时, 你真的在她心里已经失去了那个不可或缺的存在了。

有时候, 失望到一定程度后, 反而会开出一朵花来, 那朵花的名字就叫无所谓。爱可以在一秒钟产生, 情却需要一生来完成。可以爱, 可以恨, 但不可以漫不经心。爱的反面不是恨, 而是淡漠。淡漠, 意味着心里不再有对方的位置, 没有余恨, 没有深情, 更没有力气和心思再做哪怕多一点的纠缠, 所有剩下的, 都是无所谓。

爱是一种心疼, 心疼走进你生命之圆里的所有人:父母、老师、学生、朋友……在这个人我共生、循环不息的圆中, 哪能无所谓?关心, 因为爱;生气, 因为在乎;沉默, 因为包容;啰唆, 因为希望你更好;发火, 因为不想失去。如果不在乎, 便会无动于衷;如果不在意, 便会无所谓。不要把别人对你的爱, 当作你伤害别人的资本, 不要等哭了才知心疼, 不要等走了才知挽留, 不要等失去了才知珍惜, 因为一个转身就是一辈子。

所谓 篇2

安静的去听一些话 安静的只做自己的事 不在乎很多

也许可以吧 用一些宁静淡雅的心情去希望离开 希望有人能带走自己

对你、已渐渐没了最初的期望。

终于明白原来一切只是自己在乎得太多

总是不断的重复着一些心情 不断的把它融入到我的文字里

在某个深夜 会因为一些文字而流泪 然后心疼的告诉自己

别哭

抹去所有的一切 你的身影你的声音你的气息统统抹掉

重新来过 到那时也许我心中的奢望就会变得清淡了些许

然后直至离去 ....

曾经失去的 得到的 开始的 结束的

原来都可以很轻易的丢失 很轻易的忘记

所谓“地下牛鸣” 篇3

这书第三十三回中,戴胜佛(谭嗣同)告诉梁超如(梁启超):“这两三天,本京传说陶然亭左近出了件怪事,说是地中常闻有吼哮的声音,好似牛鸣”。为了说明这话言之非谬,作者张鸿(燕谷老人),特在书中注明:“此事作者于陶然亭畔亲闻之”。这事确实不假,当时颇负盛名的《春冰室野乘》中的《南下洼水怪》便是专谈这事的。

出名的“甲午之战”那年(光绪二十年,一八九四),三月间,陶然亭畔的苇潭中,有怪声如牛鸣,大家都弄不清这怪声从何而来。于是出现种种说法,有的说地下有蛟龙,有的说下面是盗窟,愈说愈奇。到后来,有人总其成给这“怪”取了名字叫作“大老妖”。……甚至画出了它的图像。

关于“大老妖”,又有许多传说,其中有一说是:它专吃洋人,善于投机取巧的,将想象出来的《大老妖图》,大量印刷。这一本来只出现于北京的怪事,几乎传遍全国,大江南北不必说,甚至远到新疆,“大老妖”也喧腾人口。一时,不仅仅闹得满城风雨,而且几乎全国为之不安,不知道到底是何怪物和要出什么怪事。

负责北京治安的满清地方官也曾派兵搜索,但毫无结果。于是封建迷信,适逢其会,大大热闹起来,满清的内务府特地请来一大批和尚、道士,设坛诵经,想以这种手段来禳灾祈福。

当然不是所有的人都怕“大老妖”,有一位张其淦便在他的《梦痕仙馆诗抄》中,留下一首长诗,专咏此事。这诗的结尾两句是:“何至妖异喧神京,无乃小怪作大惊!”

这次足足闹了几个月,才逐渐平息。可是,二十二年后(一九一六,民国五年),这怪声再次出现,这次出现的时间是夏初,地点仍是原处,这一来,又哄动了北京城,一时,陶然亭畔,万头攒动,“大老妖”几乎又要卷土重来,不过,毕竟已经过了二十多年,迷信不似清末那样有市场。当时的警察局派出许多警员,来一个彻底搜查,一方面将芦苇等拔光,一方面将水车干,结果在苇丛中发现了鸟窠,窠中还有鸟,这鸟正想飞去,给警察一枪击中,后来制成了标本,在中央公园公开陈列。

这两度扰嚷北京,弄得谣言四起的“大老妖”原来便是鸟在作怪。

附图便是当年陈列于中央公园的录制标本。可惜当年大概没有经过鸟类学家鉴定,未注明其学名,只标明“妖鸟”,从这名称也可以看出当时的科学水平,不过,和《大老妖图》之类比起来,总算有了进步。

所谓勇敢 篇4

听了朋友的话, 我想起美国鲍威尔关于“勇敢”一词的解释。他说:“所谓勇敢, 应该包括两个含义, 一是迎战不应该害怕的任何东西;二是害怕应该害怕的东西。”

我想, 朋友就是鲍威尔所说的后一种勇敢的人。

所谓爱所谓恨-伤感散文 篇5

总以为有爱,总以为有恨,梦醒的时刻才知道爱与恨都只不过是自己编织的一场奇怪的梦境,都只是一不小心遭遇的一场情感魔障而已,世间最不会改变的是时光的匆匆,是阳光的温热,是海水的浩渺,世间最容易改变的还是人的面,人的心和人的命。

所谓爱,所谓恨,所谓永恒,不过都是我们自己编织的美丽的童话,因为不存在,所以美好。

把无可消弥的悲伤留给自己,你的美丽让你带走,从此以后,我们都仍然还有快乐起来的理由

匆匆忙忙的旅程,我们只是偶尔相遇偶尔同行了一段的路人,到了该别离的时刻,自然是谁也留不住谁。我们不需要弄懂这一程同行是巧合还是命运的赐予,我们只需要记得这一程中的快乐,忘记这一程中的郁郁。

思绪很凌乱,被忧伤的无奈的`歌声一次次打断断,起起伏伏的心境,无可名状的孤单,不过如此。

是谁写下了这绝妙的歌词,把悲凉的情绪渲泄的如此契合我的心情?

常听人言少年不识愁滋味,为贼新词强说愁,尔今轻愁依然,人却已不复少年。生命是一个无奈的旅程,精彩与否固然不以我们的个人意志为转移,在什么时候什么地点遇上什么样的人和事也全是未知数,我们无力而渺小地在命运设置好的程序里走着自以为与众不同的路,其实走完一个轮回,才发现,我们所重复的,不过是千百人早已经重复过的无数遍的轮回而已。

生命,很无奈。所以,我们哭着来,哭着去。所以,我们的悲伤,注定只能留给自己。

所谓前婆婆 篇6

记得那是一个夏天的晚上,天很热,我第一次去拜见公婆,一进家门,就看见她家的院子里放着几个大西瓜。坐下来,丈夫说,切个瓜吧,婆婆说,切吧,切吧。咔嚓一刀切开,是个生瓜。

——婚姻就如同这隔皮猜瓜。

多少年以后,我想,其实就在那个晚上,命运已预示了我的婚姻注定是一个生瓜的旅行。

我和前夫认识半年后就结婚了,几个月后,公公突发脑溢血,几乎成了植物人,一躺就是八年。我的婚姻——这个不幸的生瓜蛋就从一个家庭的不幸开始了。

——你难以想象,在一座简易楼的一楼潮湿的两间半居室里,左边挤着我和丈夫女儿,右边住着婆婆和她近乎植物人的丈夫,中间所谓的客厅又截开了一个隔断,躺着婆婆八十多岁的老娘。

这个家每天的固定程序是,我帮婆婆做好早饭,婆婆先是把单独的一份蜂蜜鸡蛋端给她的老娘,然后再端起一大碗泡好的软食一口一口喂她的丈夫,再然后是我的女儿一声声妈妈一声声奶奶的喊着,吃这,喝那。

每天下班一进门儿,一边是老人的咳嗽,一边是孩子的吵闹,一边是公公永远的呼喊:我饿,我饿,我饿!

——这就是我最初的婚姻景象。

在这样的情景下,当生活把各种无奈挤压在一起的时候,所谓婆婆公公儿子媳妇等家庭角色尚来不及演练,就被剥成了赤裸裸的生命本能。后来,我懂得了人的裸死,那时候,我就体验到了人的裸活。

当贫穷构成了一个家庭基本的日子,婆婆往往是最重要的主角。

她首先是个女儿。

她的肺痨病的母亲每天每日不仅需要穿衣吃饭洗脚睡觉婴儿般的照料,还有无休止的唠叨从早到晚,即使咳嗽也不会中止。其实,她的母亲还有一个女儿生活在另一个城市,过得远比她好,但母亲选择了跟她,她就一伺候十年,直到去世。

她是一个祖母。

当我的女儿淘气撒娇,即使她的奶奶无论怎样忙着给爷爷弄屎弄尿,给老奶奶喂水喂饭也会统统放下,一把将她抱在怀里,给她讲那些历久不弥新的故事,这更让女儿厌烦,哭的可怜巴巴地直叫:我再也不听小明的故事,我再也不听小华的故事!她说,这才是她最想要的日子。

她是一个女人。

在发旧的影集里,我看到了她曾经的美丽和娇柔。她的丈夫是我见过的南方人中极少的漂亮男人,且才华横溢,孤傲不羁。这个当年澳门大学财会系毕业的高材生无论如何也难以让我和眼前这个天天喊着“我饿”、“我饿”的男人联系起来。

在丈夫吃饱,孩子睡熟的时候,婆婆会和我聊天。她的夫家祖上是民国时期全中国有名的茶商,她的老公公还是孙中山的牌搭,在大上海、长沙等地拥有的商号房产,单是产权契约文书等就装满了一小皮箱。在文化大革命的一个夜里,这只小皮箱化作了一缕青烟,连同丈夫的大学毕业证。

她还说,她的丈夫单是西服领带就有100多套,要穿,私人定制,要吃,有专门的食盒送上门来。她的才华横溢的丈夫在五七年打成了右派,从上海下放到青岛,又从青岛下放到德州。这个资本家大少爷学会了扫大街,挖厕所,也因憋憋屈屈的活着落下一身病患。

一年春节,她和丈夫用仅有的一块钱买来一块猪肉刚炖好要大快朵颐,一只黑猫捷足先登把一锅肉蹬到了地上。她瘦弱无力的丈夫为了这锅肉天天等着那只猫来,好想狠狠揍它一顿。

在婆婆累了喝了点儿小酒的一个晚上,她居然向我披露了她的隐私。在她15岁那年,一个国民党军官喜欢上了她,带她去了西安,那是她第一次坐飞机。到了西安古城的一个部队官邸,军官的母亲当着她的面把儿子大骂一顿:你有家室的人怎么骗一个小姑娘?快送这姑娘回家。军官母亲给了她一笔钱,说,孩子,回家读书去吧。于是,在济南一家旧学堂她读了几年书。后来,参加工作考试,其中有一道题是共产党生日是哪一天,她说,一大群姐妹们只有她答对了。

她说,其实,她很喜欢那个军官,并不觉得他年纪大。她还说,我的公公她的丈夫其实并不真的喜欢她,走在大街上总和她保持距离,嫌她只漂亮没风度。

其实,我早就知道,在我走进这个家的十几年前,她的丈夫就一直住在单位的值班室,理由是嫌她太唠叨。

在那个晚上,婆婆打开了她一只红木首饰盒,里边装着不多的几件首饰,她说,几件贵重的首饰在早些年换了玉米面和地瓜干。其中,有一只绿翡翠耳坠,婆婆捧在手里给我看,说这是当年那个国民党军官送给她的。我只看了一眼,婆婆就小心收起来了。

多少年后,我才明白,这一次超越婆媳之间的娓娓私语,其实也是一个女人对另一个女人的接受和认同。

看着这个曾经活过浪漫过的女人,每天重复着几乎一样的劳作:伺候老娘,照顾孙女,为丈夫喂水喂饭,擦屎弄尿,我恍若看到了她的天上人间。

尽管是两间半潮湿的居室,她从来收拾的干干净净,公公的床上是永远的白被子白床单,房间里没有一点儿异味儿。而她自己无论多忙,都是每天早晨早早起来,仔细的照着镜子,把头发梳得一丝不苟,然后洒上花露水。

什么是婆婆?

婆婆首先是公公的一个好老婆,尤其是到了老年。这个好老婆可能与爱情无关,但与好婆婆有关,与一个家庭的品相有关,与贫富无关。所谓中国文化的为妇之道,往往滋养着一个家庭的品质和遗传。

我常常看见,我的婆婆在喂完了她的老娘老公孙女之后,会静静的坐在院子里,悄悄点上一根烟,望着一天繁星,守着一地茫然。

不知从哪天起,我也变得勤快起来,帮着婆婆为她的老娘冲洗尿盆,打扫庭除。当婆婆上街剪个头发买个菜时,我就替他照顾公公,每次出门,婆婆都反复嘱咐公公,可千万忍着,别拉啊,等我回来。而恰恰是,老公公总是憋不住,没等她回来就拉了,就尿了。我必须收拾,否则就满床不堪。每一次收拾完,婆婆都会不好意思,埋怨老头,你怎么就这么不争气呀!私下对丈夫说,就凭这,俺儿媳妇有什么毛病我都认了。

原来,婚姻给你定义的这个“妈”,从来都是你的一份情,她的一份意融合而成。如果这个“妈”是掺了水的GDP,家就变成了一个游泳池,日子就会过成婆媳间的游泳比赛。

而挤干水分的日子和挤干水分的“妈”是多么的累啊!有时候,婆婆做着做着饭就会把炒菜的铲子一扔,罢工了:瞧,你们上班的上班,上学的上学,我这一套活路啥时是个头啊!

有一次,家里刚买了一只高压锅,婆婆不太会用,气孔一冒热气就害怕,她小心翼翼地一边打开锅盖一边说,我要是炸死了还好,要是炸不死怎么办啊!我接过话茬:炸不死再炸!本想开一个玩笑,婆婆却抹起了眼泪。

这个“妈”,有时候是如此的脆弱。

女儿五岁那年,读着我买的绘本,那是一个关于黄鹂和杜鹃的故事,大意是懒惰的杜鹃不愿孵蛋,把自己生的其大无比的蛋偷偷放进小黄鹂鸟的窝里,小杜鹃一出蛋壳,黄鹂就惊得大呼小叫,妈呀,怎么这么大的宝宝呀!

读着读着,女儿突然抬起头来说,奶奶,爸爸怎么不像你生的蛋呀?

婆婆的脸一下子不自在起来。

其实,婆婆不是丈夫的亲妈,是姨妈。在丈夫两岁的时候被婆婆收养成为她唯一的儿子。巧合的是,我也是被姨妈养大。当我把这个巧合对娘家人说的时候,一家人异口同声:缘分啊,缘分。

18年后,这缘分——我的婚姻走到了尽头。我离婚的理由只有一个,丈夫的酗酒。婆婆说,你不是也喝酒吗?我说,不一样的喝啊,婆婆说,怎么不一样,你一个女人都喝酒,他一个男人能不喝?我顿时无语。这“妈”要变味儿了。

甚至于,在看到我的婚姻无可挽回时,白白胖胖的婆婆和她白白胖胖的妹妹挽着手,像一对企鹅一扭一摆地走到我的领导家里,说,张慧萍要离婚了。领导说,张慧萍离婚你们来干嘛呢?领导的反问把老姐妹打发回家了。

八十年代的离婚在政府大院可是一件大不光彩的事件,婆婆本是试图阻止我的离婚却无意间作了扩散,使我恼怒无比:怎么一纸婚内是亲人,一纸婚外还没“外”就是外人了呢?这个被婚姻定义的“妈”是多么的摇身一变。

几年后,当婆婆明白了儿子的酗酒导致第二次离婚时,对我的女儿说,你妈离婚怨奶奶吗?女儿无言以对。孤独的婆婆一边诉说着儿子第二次婚姻造成的家庭不幸,一边对女儿解密了她的“黄鹂和杜鹃”,从她对儿子的把屎把尿到几十年来伺候儿子的一粥一饭,婆婆说的大泪滂沱,泣不成声。所谓血缘关系和养育之恩,就在这对母子的演绎中成为女儿的人生一课,也成为我和她父亲婚姻之外亲情的传承和接力。

逢年过节,我都让女儿带去送给婆婆的一份礼物,而婆婆也把她最拿手我最爱吃的菜肴捎给我。

婚姻远去了,满地的西瓜芝麻成为永远的鸡毛。我却常常想起婆婆的好。在我工作调动时,婆婆几次把积攒的钱塞到我包里成为雪中之炭,在我出差回家时,锅里早晚都有留给我的热汤热饭,在我受了委屈大发脾气时,一声“孩子”叫的我眼含热泪。

如果说,婚姻改变了我的命运,而婆婆的命运也被我的婚姻改变。

当年,我从德州调入济南时,公公刚刚去世,曾有一个男人出现在婆婆的生活里,成为婆婆的一个选择:跟儿子来济南还是为那个男人留在德州?最终,是我们把她绑架在婚姻这架破车上颠簸到济南,成为这场不幸婚姻中不幸的附属品。随着儿子一次次的婚姻破裂,不仅使自己性命难保,也使风烛残年的婆婆独守空巢,风雨飘摇,无奈之下把孙女当成了最终的依靠。

两年前,婆婆摔断腿,我让司机送去一堆吃的和几千块钱,婆婆含着眼泪拄着拐棍送客到门口,给我捎回来一声声谢谢;当我帮着把女儿给她的九万块钱医药费报销后再让女儿转给她的时候,又让女儿捎回来一声声谢谢。

这一声声“谢谢”是客气,是距离,是擦肩而未过的亲情,是岁月沉淀后的回归,是太阳照样的升起。

多少年后,我经常回想起最初和婆婆的相遇,回望一只生瓜的婚姻之旅,所谓婚姻,所谓价值,并不仅仅是你猜对了一个甜瓜,品尝了它的甜蜜,而是当你遇到一个生瓜并试图将它变甜时它对你人格的塑造和命运的成全,以至于无所谓生瓜熟瓜,甜或不甜,所谓婚姻,其实就是一场人生的修行。

前婆婆是什么呢?

她是你生命中的一棵大树,即使砍去枝杈也是你的年轮,她是一片衰叶,落在地上是你的营养,飘在空中是你的苍凉。

几天前,女儿说在北京租了一套大房子,为了给父亲治病,也为了给奶奶养老,近日就把老人接去,让我准备好轮椅。

她还说,奶奶已打好了行李,并专门让孙女婿带她去商场买了一只新箱包,装好了她的身家性命,还有她的首饰盒。

这一去,82岁的老人还能回来吗?

所谓食品添加剂中的“白富美” 篇7

这些“白富美”添加剂的“发明”基于一个简单的想法, 人体每天需要42种营养素, 不可能从一日三餐中完全获取, 而在人的不同生理阶段也会有营养缺乏的可能;于是就想到“缺什么添加什么”。中国人碘缺乏, “碘盐”就是全民补碘的一种产物。如今有人发现中国人膳食结构中铁摄入量常常不足, 就推出了“铁强化酱油”。还有常见的钙强化食品, 比如高钙饼干、高钙牛奶、高钙麦片等, 再就是富硒茶叶、富硒米等等。

那么, 这些用来强化的营养缺乏的“白富美”添加剂是不是真正起到“营养强化剂”作用呢?

从“铁强化酱油”说起

自1994年《食盐加碘消除碘缺乏危害管理条例》开始实施, 全民补碘已推行了20余年了, 经卫生部牵头调查发现, 全民补碘20年, 已经矫枉过正, 存在巨大的健康风险;翌年卫生部建议降低食盐含碘量, 同时也向市场供应不含碘的食盐。

铁强化酱油是国家继加碘盐之后推出的又一个营养改善项目, 它就是以强化营养为目的, 按照标准在酱油中加入一定量的乙二胺四乙酸铁钠 (Na Fe EDTA) 制成的营养强化调味品。它能够控制铁缺乏和缺铁性贫血, 改变目前中国人群的缺铁现状。

铁缺乏被认被认为是全球三大“隐性饥饿” (微量营养元素缺乏) 之首, 全球约有1/5人患缺铁性贫血。据中国疾病预防控制中心的调查显示, 中国儿童贫血率在25%左右, 妇女贫血率在20%左右, 孕妇贫血率高达35%, 成年男子贫血率则在10%左右。令人担忧的是, 缺铁性贫血已经是铁缺乏严重时的临床表现, 人群中铁缺乏的人数还要远远高于这一比例。

铁缺乏及贫血严重影响儿童的体格、智力发育及其成年后从事体力和脑力劳动的能力, 对育龄妇女则不仅危害其自身健康, 更可能波及下一代健康。既然缺铁会带来如此严重的危害, 那应该怎样补充人体对铁的需求呢?如何在中国推广补铁措施, 实现全面性的补铁呢?

食物铁强化是目前国际公认的最经济、有效和可持续的给人群补铁的方法, 发达国家早在20世纪60年代就开始在食物中强化营养素。之所以选择酱油为铁强化食物载体, 是因为中国80%以上的家庭食用酱油。

铁强化酱油是在酱油中加入钠铁

酱油之酿造纯粹是偶然地发现, 酱油起源于中国古代皇帝御用的调味料, 是由鲜肉腌制而成, 与现今的鱼露制造过程相近, 因为风味绝佳渐渐流传到民间, 后来发现大豆制成风味相似且便宜, 才广为流传食用。而早期随着佛教僧侣之传播, 遍及世界各地, 如日本、韩国、东南亚一带。酱油之制造, 早期是一种家事艺术与秘密, 其酿造多由某个师傅把持, 其技术往往是由子孙代代相传或由一派的师傅传授下去, 形成某一方式之酿造法。

酱油铁强化是中国疾控中心研制的新型铁强化剂, 叫“EDTA钠铁”。EDTA钠铁在人体内的铁吸收、利用率高于其他铁剂, 是传统补铁剂硫酸亚铁的2倍至3倍;而且它在酱油中的溶解性较好, 不会影响食品的口感, 不改变酱油的原有口味。此外, EDTA钠铁在食品加工和储存过程中性质稳定, 研究结果表明, EDTA钠铁在酱油中的稳定性可保持两年以上。

专家指出, 应用铁强化酱油补铁效果显著。以日常饮食正常状态持续食用铁酱油3个月后就可以大大改善贫血状况。中国疾控中心对河南省南阳市3所学校304名14~17岁贫血儿童的治疗效果显示:每天食用铁强化酱油, 3个月后98%的学生贫血状况得到改善。

然而, 事物总有它的两面性。铁强化食品, 是否也会像“碘盐”一样, 带来一场补铁过量的风险?是否有实验证明添加钠铁安全?在营养专家内部, 也存在争论。

首先提出质疑的是301医院营养科微量元素研究室研究员鲍善芬, 她认为, 铁强化酱油是在酱油中添加高吸收的铁剂钠铁EDTA, EDTA是一种很强的络合剂, 可以在体内络合二价金属离子, 如钙、锌、铜等, 也就是说, 它会干扰这些矿物质和微量元素的吸收, 而导致体内这些微量元素的缺乏。儿科专家就曾说, 为什么吃了铁强化酱油的小孩身高比较矮?就是EDTA的络合作用, 干扰了锌的吸收。她问:有没有做过钠铁EDTA的长期毒性研究?

而中国疾控中心食物强化办公室主任陈君石却指出, 在安全性上, 已做了很多动物实验, 用量比人吃进去的要高了好几百倍, 证明是安全的。

另一个是铁酱油是否会引起补铁过量的问题。鲍善芬说, 现在把钠铁EDTA作为原料添加到酱油、面粉、饼干等里, 来“改善中国人的营养健康”, 称为是“强化食品”。这种没有严密的监管, 到处添加的做法是很危险的, 很可能使消费者铁元素摄入过多, 而导致慢性中毒, 尤其是儿童。

铁酱油的安全性引起了争论

铁是人体必需的微量元素, 但过量补铁会给身体造成很大的危害。有研究报道, 血液中的铁含量越高, 人患癌症的可能性就越高。受中风的伤害较一般人更严重。

全球改善营养联盟董事陈春明说, 不贫血的人吃会不会有问题?我们在一个省做婴幼儿补铁改善, 每天给予婴幼儿5毫克的钠铁EDTA, 在18个月的补充中, 原来不贫血的人, 他的血色素还是在正常范围内。

“高钙牛奶”更补钙吗

牛奶本身钙含量很丰富

所谓高钙牛奶, 有一个更专业的名字叫“钙强化奶。”它的原料也是普通牛奶, 只是在生产时人为地额外添加一些含钙的物质, 如碳酸钙、乳酸钙、磷酸钙、乳钙、柠檬酸钙等, 也就使得其中的钙含量高一些了。目前, 用得比较多的是碳酸钙和乳钙。

确实, 钙质在人体中扮演很重要的角色。摄取的钙质进入身体后, 99%会累积在骨骼和牙齿里, 因此, 有足够的钙质才能支撑整个身体结构;其他1%则分散到全身各处, 影响神经传导、肌肉收缩、血液凝固、心跳控制、调节血压、荷尔蒙作用等生理反应。

那么, 从哪里摄取钙质最好?许多人给出的答案是牛奶!

脱脂牛奶含钙120毫克/100毫升

但是, 喝牛奶为什么还要再添加含钙物质呢?专家认为, 牛奶之所以被视为钙质最佳来源, 是因其中的钙与磷, 呈现钙质最易吸收的比例。一旦在牛奶中加入过多钙质, 反而易导致钙、磷比例不平衡。所以, “高钙牛奶”并非一定“钙高一筹”, 人体也不见得能照单全收。专家提醒, 任何营养素的摄取都应秉持“适当均衡”的原则, 才是正确的保健之道。

其实, 牛奶本身含钙量就很丰富。一般来说, 每100毫升普通牛奶中的钙含量大约在90~120毫克之间。根据我国最新的营养标签标准中规定, 比普通牛奶的钙含量高出25%以上, 才能称之为“高钙奶”。也就是说, 理论上每100毫升高钙奶的钙含量应该为112毫克至150毫克。

但有专家曾对市售几种常见品牌的高钙奶和普通纯牛奶的钙含量进行过调查, 利用标准方法测定了其中的营养成分, 蛋白质的含量都符合标识, 甚至还略高一些。关键问题出在钙含量上, 很多号称高钙奶的产品, 其钙含量在109~112毫克之间, 与普通全脂牛奶的差距, 都不一定能达到25%以上, 与普通脱脂奶相比, 更没有那么大的差距。

说到喝牛奶补钙, 还有一个鲜为人知的“钙”念。联合国国际会议上曾指出, 牛奶里含的是乳糖, 而全世界有2/3的人不吸收乳糖, 在亚洲黄种人更严重, 有70%的人不能吸收乳糖。中国人是黄种人, 牛奶喝得最多, 并没有吸收多少也白喝了。另外2/3的钙结合在酪蛋白上, 对能吸收乳糖的人来说, 这部分钙会随着酪蛋白的消化而被释放出来, 很容易被吸收。而人为添加的钙吸收率很低。受成本的影响, 现在大部分高钙奶中添加的都是碳酸钙, 这种钙在人体内的吸收效果并不理想。

有科学家指出, 向牛奶里添加大量的钙, 是一件很有技术难度的事情, 其中的蛋白质和钙之间还有着微妙的平衡。如果人为地增加钙含量, 很容易造成蛋白质体系不稳定。也就是说, 真正的“高钙奶”被居民买回家中, 如果喝之前进行加热, 其中的蛋白质应该容易发生反应, 形成一定的白色沉淀, 口感上也变得没有普通牛奶的鲜和甜。而市场上买到的这几种“高钙奶”, 加热后味道基本上和普通奶没区别。

大家可以理性思考一下, 如果食品制作当中只要添加钙就能够称为高钙食品, 那么是否石膏豆腐和卤水豆腐全要改名为“高钙豆腐”或“高钙高镁豆腐”呢?

就因为许多消费者都有错误认识, 以为只有额外加钙的食品才能补钙, 所以商家就利用消费者不了解某些食品自然、高效补钙的弱点, 故意要给一些食品贴出“高钙”的牌子, 至于补钙效果怎样, 至今也没有科学数据的证实。

其实, 牛奶和酸奶本身含钙量就很丰富, 成人在正常饮食之外, 每天喝一两袋普通牛奶, 再加上绿叶蔬菜或豆腐等高钙食物, 就可以满足每天的钙需求量和补钙要求量, 没有必要刻意去买高钙奶。

“富硒茶”补硒防癌吗

人们对硒的关注大概起源于一种疾病, 一种在黑龙江克山县发现的心脏异常疾病, 叫“克山病”。因为该地区缺硒, 1970年代开始, 政府推广服用亚硒酸钠来补充硒, 有效地预防了这种疾病。到1980年, 克山基本上消除了这种病的存在。于是, 人仿就认为克山病与硒密切相关, 要防止这种可怕的病, 就得补硒。

然而, 近年来补硒的流行, 则是跟抗癌有关。随之, 形形色色的“富硒食品”——“富硒米”、“富硒茶”, 以及“硒补充剂”等开始充斥市场。吃了这些富硒食品真的可以补硒防癌吗?

硒是人体必需的元素

人可以从这些富含硒的食物中获得硒

硒是人体必需的元素。人的生命活动是以蛋白质为基础的, 而人体内至少有二十多种蛋白质含有硒。蛋白质是由各种氨基酸组成的, 有一些氨基酸含有硫原子。而硒与硫是同族元素, 可以取代硫在氨基酸中的位置, 从而形成“硒代氨基酸”, 比如硒代蛋氨酸和硒代半胱氨酸。许多生理活动, 比如甲状腺激素的代谢、DNA的合成、保护细胞膜免受氧化损伤、防止感染等等, 都需要硒蛋白的参与。在许多硒蛋白中, 硒的存在直接影响着它们的生理活性。比如抗氧化体系中极为重要的谷胱甘肽过氧化物酶, 其活性关键就是硒代半胱氨酸——曾经有科学家通过基因突变把硒代半胱氨酸变成了普通的半胱氨酸, 结果其活性就急剧降低了。

除了克山病, 硒缺乏还可能导致其他症状。有一些证据显示, 硒缺乏可能会引起男性不育。在西藏的某些地区和西伯利亚常有一种骨关节疾病, 据推测也可能与这些地区缺硒有关。此外, 缺硒也会加剧碘缺乏症状, 因而可能会增加婴儿克汀病的风险。

那么, 人体究竟需要多少硒呢?据科学分析, 成年人不论男女, 每天摄入55微克就可以满足需求;孕妇和产妇需要的硒稍微多一些, 据美国制定的标准分别是60和70微克。

富硒明前茶

通常, 人可以从食物中获得硒。在食物中, 海鲜和动物内脏含硒最丰富, 肌肉肉类、谷物和奶制品也能提供一些。在植物中, 硒的含量主要取决于土壤中硒的含量, 以及土壤的酸碱度和硒的存在形式等因素。因此, 植物中的硒含量主要取决于种植地区。而在动物中的硒主要来自于吃下的食物, 所以硒在动物产品的数量也各不相同。不过, 动物对体内硒的储存有一定的调节能力, 因此, 动物食物中的硒含量受地域影响不如植物那么大。

再来看看“富硒食物”能不能补硒。先说“富硒茶”, 它是某些地区出产的茶, 其中其硒含量明显高于其他地区。一般的茶中, 硒含量平均在每千克150微克左右, 而富硒茶的国家标准要求硒含量在每千克250~4000微克之间。市场上的富硒茶中, 硒含量大致在每千克1000微克上下。这样的茶的确是符合“富硒”的标准, 不过要指望它来“补硒”并不现实。一般人每天使用10克左右茶叶, 其中大约含有10微克的硒。这些硒大约只有10%能够泡到茶水中, 也就是1微克左右。换句话说, 除非把茶叶一起吃掉, 否则喝富硒茶, 每天得到的硒只能占到人体需求量的2%左右, 只能说是聊胜于无吧。

另一种常见的富硒食品是“富硒米”。普通大米的硒含量大约每千克35微克, 而国家富硒米标准是70~300微克。如果每天吃300克大米, 那么普通米可以提供10微克硒, 而富硒米则可以提供20~90微克。也就是, 通过富硒米来补充硒是有效的。但需要注意的是:其他食物中也含有硒, 人体也可能获得足够的量。如果需要补充硒, 是否值得吃富硒米, 就取决于富硒米的价格与其他补硒方式的比较了。

有人说补充硒并非“满足人体需求”, 而是“多吃可防癌”。真是这样吗?

这种宣传是因为硒与DNA修复、细胞凋亡、内分泌、免疫系统以及抗氧化等有癌症有关的生理活动有关。一些流行病学调查的确显示硒的摄入量与一些癌症的发生率负相关, 比如结肠直肠癌、前列腺癌、肺癌、膀胱癌等等。但由于调查方式的局限以及数据的质量, 这些调查还远远不能作为“可靠依据”。

例如, 有一项1312个美国成年人参加、为期6年的随机双盲对照研究, 结果是每天服用200微克硒, 前列腺癌发生率降低了52%~65%。但是, 在美国、加拿大和波多黎各进行的另一项有35533名50岁以上的男性参加的随机对照试验, 也是每天补充200微克硒, 经过5年半之后没有发现它能降低前列腺癌的发生率。这说明, 不同的研究机构进行的随机对照试验, 结果并不一致。也就是说的补硒防癌做不出结论。

所谓 篇8

项目执行>太德励拓公关传播集团

此前, 由太德励拓亲手操办的易居中国16周年庆活动, 已圆满落幕。这场以演唱会风格为表现形式, 公司高管才艺秀为娱乐亮点, 战略发布为实质内涵的活动, 一度引来业内热议, 备受公众瞩目。

对太德团队来说, 易居周年庆活动的成功举办, 无疑为同类周年庆活动的策划提供了一套范本, 更为其增添了驾驭大型活动的底气和信心。

无独有偶, 太德石家庄团队接到了新源集团商业地产新项目——蜂巢的宣传入市任务。新源蜂巢刚刚面市不久, 由于项目的特点, 最初想做一场潮流有关的论坛来造势, 从而达到宣传效果。接到任务后, 太德石家庄公司经过仔细的研究及头脑风暴, 结合市场现状决定利用新源集团恰逢16周年之势, 做一场回馈老业主的大型盛典活动, 并将蜂巢的产品发布会与新源集团16周年庆“合二为一”, 将蜂巢正式推出。此大胆想法得到了新源方的通过, 让太德成功拿下了一笔意料之外的“大单”。

此番太德团队参考了易居16周年庆的经验, 并根据新源集团的特点和需求进行个性化的设计和调整, 最终制定出一套以“新源之夜, 唱响蜂巢”为名, 感恩回馈为主题的方案。

选址核心地段, 彰显企业实力

首先, 蜂巢项目位于石家庄市中心, 是石家庄屈指可数的优质项目。那么, 如何能让人感受到项目高大上的氛围?最直接、最有效的办法就是“就地”作业。太德团队果断将活动地点定在距蜂巢项目附近的河北体育馆, 同处市中心, 彰显企业实力的同时, 也方便意向客户实地参观。

新源蜂巢专注于潮流的文化核心, 太德石家庄公司为其量身定制了被称为“大眼镜”的舞美设计方案, 区别于以往演唱会呆板的四方大屏, 用整体特装的形式展现十足的现代科技感, 与蜂巢创新潮流达人的概念完美融合。整个现场色彩浓厚但不过分华丽、舞台造型浮夸但不哗众取宠, 所有的设计都适可而止。

当通过想法、讨论、确定后, 留给太德团队报批公安、消防、文化的时间已经不多了, 为保证活动的落地举办, 团队做了多手准备, 运用一切可以利用的资源, 与时间赛跑, 在最短的时间内报批成功, 蜂巢演唱会如期进行。

制造热点话题, 吸引媒体关注

10月10日当天, 活动以一曲《克罗地亚狂想曲》钢琴开场, 结合新源集团16年“成长纪录片”拉开序幕, 让新源集团高管和近6000位现场来宾一道, 见证这个屹立16年的企业的风雨征程, 并共同为16岁的新源集团庆生。

这条宣传片还原了一个有血、有肉、有温度的企业温情的一面, 将企业形象饱满而丰富地呈现在公众视野中。有媒体评论认为, “新源之夜”通过制造新闻点以吸引眼球, 带动开发商旗下项目的大众传播, 有效地引起了意向客户的关注和购买欲望。

明星形象与品牌风格保持一致

除了新源自身的品牌宣传外, 值得一提的是, 歌手许巍在活动现场连唱8曲, 让所有在场人员都倍感过瘾。歌声真挚而朴实的许巍形象与新源踏实耕耘16年的企业形象相吻合, 而他坚持原创的执着, 更是新源创新意识与创造精神的有力表达。

与许巍同时来献唱的还有灵魂歌手平安、转音歌姬黄龄、好声音冠军张磊。四位歌手的音乐生涯都是有故事可以讲, 有料可以挖, 与新源集团一样, 在不同的领域里用拿得出手的作品来见证自己的实力。

明星的风格定位与企业形象高度吻合, 这也是一种“心机”。犹如选角对于电视剧的重要性一样, 太德团队抓住了客户最本质的需求, 选用最恰当的明星帮助客户表达其所想。歌手平安与蜂巢商业的项目总经理陈伟先生一致的“光头形象”, 在舞台上有了很好的话题互动, 并顺势将现场过渡到蜂巢项目的推介上, 相得益彰。

那一夜, 群星热血沸腾的演唱, 将新源集团16周年感恩盛典推向高潮;闻声而至的媒体群, 让新源的品牌故事和蜂巢首发的火爆在当地迅速传播、发酵;人头攒动的庆典现场, 为蜂巢这个颇具创新力的潮流“生态圈”实现了充分造势。

新源集团董事长谷献余先生对太德石家庄公司的工作非常满意, 这让太德团队感到十分欣慰。其实, 所谓的“天”赐良机不过是聪明人蓄“谋”已久的机会, 甲乙方虽然是一种合作关系, 但是当你所做超出甲方的预期时, 甲方是愿意为你的创意与执行买单的。

所谓 篇9

他说, 当前, 中国经济发展面临不少挑战, 从国际上看, 世界经济虽然继续保持复苏, 但势头有所减弱, 并存在着许多不稳定不确定因素;国内发展中的不平衡、不协调、不可持续的矛盾也较为突出, 上半年经济运行中又出现了一些新情况新问题, 增加了形势的复杂性和调控的艰巨性。但是, 中国保持经济平稳较快发展具有许多有利条件、拥有许多机遇。

他认为, 中国工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展, 经济结构转型加快, 市场需求潜力巨大, 科技和教育整体水平提升, 体制活力显著增强等。同时, 当前和今后一段时间, 中国经济的潜在增长率依然处在较高水平。

上半年, 中国国内生产总值同比增长9.6%, 增幅比去年上半年回落了1.5个百分点, 比今年一季度回落了0.1个百分点。面对上半年经济增长速度的回落与降温, 李朴民说, 上半年, 中国经济增速仍处在平稳较快区间, 没有出现大幅下滑, 属于稳中趋缓。

他认为, 经济增速的适度回落, 是宏观政策发挥作用、主动调控的结果, 符合宏观调控的预期方向。上半年经济增速的适度回落, 有利于改善市场供求关系, 有利于减轻物价上涨压力, 有利于缓解资源环境的瓶颈制约, 也有利于各方面把工作的着力点放在调结构、转方式、保民生上。

在经济增速适度回落的同时, 中国经济增长的质量和效益稳步提升, 民生得到较好的保障和改善。上半年, 全国财政收入同比增长31.2%, 前5个月, 工业企业实现利润增长27.9%, 在39个工业大类行业中, 有37个实现了利润同比增长。

就业形势稳中向好, 上半年, 中国城镇新增就业655万人, 比去年同期增加17万人;城镇居民收入水平明显提高, 扣除价格因素, 城镇居民人均可支配收入同比实际增长7.6%, 农民人均现金收入实际增长13.7%。与此同时, 保障性住房建设等工作全面推进, 重点领域的改革、对外开放等方面也取得了新的进展。

所谓 篇10

一、文中的争议之处

徐先生文中的一些论断只是简单推理, 无详细实证或佐证的支撑尚需斟酌。他认为女生成绩优于男生是由于:1.男生善于逻辑思维, 理解记忆[1]。在一些资深教师的记忆中, 初二年级一般是男女生学习上开始分化的阶段, 因为几何、物理等知识的学习更多地侧重于逻辑思维, 这时男生的优势开始显现[2]。 (现在) 课程考试评价形式单一, 基本上都是笔试, 试题目难度不高, 区分度不明显, 在理科上的优势不能显现出来[3];2.从人的生理特点看, 生长发育的提前使得女生提早度过“成长烦恼期”, 从而能够较好地适应初高中阶段量大难度高的学习[4];3.女性就业不利的现实, 使得女生具有更强烈的成就动机[5]。

二、对争议部分的讨论

(一) 女生素质与考试的区分度的关系

1.男女在认知风格上的差异, 并无人们想象的那样显著

首先, 男生在逻辑思维发展上并不存在比较优势;男女在记忆方面差异不显著。根据林崇德等的实验证明, 青少年学生思维发展上存在的性别特点有:其一, 形式逻辑思维发展水平的性别差异明显。在形式逻辑思维内部推理能力上, 演绎推理较之归纳推理明显 (男优于女) ;在逻辑法则的运用上, 同一律和矛盾律较之排中律明显 (女优于男) 。而辩证逻辑思维三种形式的发展水平, 则是同步的[6]。其二, 性别差异并不显示思维发展上的男优女劣, 而各有发展特色。推理能力发展男生优于女生;逻辑法则的运用能力女生则优于男生[3]。可见, 实验并未证明男生的逻辑思维优于女生[7]。

其次, 根据Maccoby&Jacklin 1974年对记忆力研究领域的回顾, 性别间的差异是很小的。此外, Kimura&Clark 2002的实验表明[8], 不论语言材料的抽象程度如何, 女性都表现出记忆上的优势。虽然对于具体的词语的回忆要好于对抽象词语的回忆, 但女性都表现出相同的比较优势。并且, 生理性别 (sex) 的不同并不能解释这一言语智力 (Verbal Intelligence) 上的差别。

过去女生成绩普遍低于男生, 不一定是由于智力因素所导致。社会地位低下, 传统文化压制等因素使女性的教育机会被剥夺, 潜力被抹煞。因此, 我们应从社会不断文明进步的角度乐观地看待当今部分省市女生成绩优于男生的现象。

2.考试题目难度适当, 区分度才明显

考试难度是指试题的难易程度;区分度是指考试对实际能力的区分水平。难度和区分度有一定联系, 但总并不是成正相关即难度越大, 区分度就越大, 难度适中时, 区分度才最大。马长冰统计分析了全国十多省市2005年和2006年的高考成绩后认为, 虽然近两年部分省市的试题难度略有降低, 但命题依然偏难, 及格率和高分率普遍较低, 既无助于素质教育, 又不利于高考选拔人才。[9]此外, 我国的考试一直多采用笔试形式, 变化不大。因此, 高考不存在试题难度低, 区分度不大的问题。

(二) 生长发育与青春期心理困惑的关系

徐先生认为, 生长发育的提前使得女生提早度过“成长烦恼期”。这里的“青春烦恼期”是一个非正式的心理学专业词汇, 使用时作者也没有对其概念进行界定。但不论哪种理解, 此论断都是不科学的。青春期心理困惑, 可狭义地指青春期发育的窘迫感及对爱情的憧憬。那么, 发育较早随之较早产生对爱情的憧憬, 对学业很可能是不利的;青春期心理困惑, 可广义地指青春期生理变化带来的一切烦恼。那么, 发育较早也并不意味烦恼结束较早。青春期的烦恼和困惑是仅仅由于生理的变化吗?生理变化的速度放缓, 青少年的烦恼就可以随之减少吗?人的一生在不同时期有不同的困惑, 困惑的意义可以说是积极的也可以说是消极的, 不可一概而论。

埃里克森认为, 人的一生可分为既连续又不同的每个阶段, 每一阶段都有特定的发展任务。一般来说, 青春期对应的是第五阶段“自我统合对角色混乱”阶段, 心理困惑接近于他所说的“发展危机”。埃氏认为, 在个体与社会环境的互动中, 人们在社会中需要得到满足的同时必须遵从社会的规范, 因此成长中, 人们在社会适应上必然遇到一定困难。随着体型逐渐与成人接近, 青春期少年的主体性意识也不断增强, 面对自己需要承担的多种社会角色会产生巨大压力和困惑, 即“发展危机”。

可见, 青少年烦恼困惑的原因虽由生理的变化引起, 但它有更深刻的社会原因。烦恼是一种“成长危机”, 作用可能是消极也可能是积极, 不可以它出现的早晚来论断其意义。

(三) 就业压力与成就动机的关系

就业压力是否与成就动机直接相关?徐先生的论断暗含着这样一个假设, 即就业不利可增强成就动机。西方成就动机理论的奠基人麦克利兰 (Mcclelland) 与阿特金森 (Atkinson) 将人类追求成就的内在心理倾向称之为成就动机。他们认为, 人们追求成就的行为是两种方向相反的心理需求相互作用的结果, 这两种需求分别是求成需求 (need to achieve) 和避败需求 (need to avoid failure) 。当前者大于后者时, 追求成就的行为才会表现出来。同时, 根据他们的看法, 成就动机的高低是性格特征之一, 主要与个体自幼在家庭中父母的管教方式有关。不论是性格特征还是管教方式都是一种相对稳定持久的状态, 不太可能因为社会中某一因素而改变。就业困难是客观情况, 可能激发求成需求也可能增加避败需求。因此, 二者并不直接相关。另外, 男性的就业压力不一定弱于女生。由于“男主外, 女主内”的传统, 当今男性仍承担着家庭经济来源主要供给者的角色。虽然男性就业相对容易, 但在严峻的就业形势下找到一份工资较高的理想工作也比较难的。若照此推论, 男生的成就动机应该也很强才对, 但并非如此。

社会常将女性的成功归结为“努力”而不是“能力”。社会心理学家Feldman-Summers&Kiesler于1974年的一项有关性别刻板印象对两性成就归因影响的实验表明[10], 人们常把男性成就归因于他的能力:把女性的成就归因于她很强的动机和极大的努力。Janet Swim&Lawrence Sanna在1996年的进行了类似实验[11], 也得到了相似结果。因此, 徐先生的判断可能受到了性别刻板印象的影响。

传统认为, 男女在脑的生理机制上存在极大差异, 具有强烈的性别歧视色彩。

生理发育的提前并不意味青春期心理困惑的提早结束;女性就业压力的增加也意味家庭中男性经济压力的加大, 压力只能在有志者身上转化为动力。我们要准确地、发展地看待女生素质, 客观地看待考试的区分度。女性地位的提高, 她们的潜力得以发挥, 是这一现象产生的基础。另外, 它还与传统文化影响下女性对自身成败的归因等因素有关, 这些很可能是今后这一研究的方向。

参考文献

[1][2][3][4][5]徐志伟.析“女生学业优势”现象[J].上海教育科研, 2007, (11) :37~38.

[6][7]林崇德.发展心理学[M].杭州:浙江教育出版社, 2002.386~387.

[8]Kimura D, clarke PG.Women's advantage on verbal memory is not restricted to concrete words[J].Pschology Report, 2002Dec;91 (3Pt2) :1137~1142.

[9]马长冰.高校招生考试命题评论[J]..教育评论, 2007, (11) :90~93.

[10]Feldman-Summers, S.&Kiesle, S.B..Those who are number two try harder:The effect of sex on attributions of causality[J].Jour-nal of Personality and Social Psychology, 1974, (6) :846~855.

所谓天长地 篇11

有人突然间冒出一个问题:“每一个家族的聚会,10年间原班人马都在吗?都是这样坚持着的吗?”“当然,这有何难!”年轻人答话。再想一想吧?如果说有变化,那就是阵容扩大了,多了、小外甥,多了某某的女朋友……你怎么会如此问?提问者说:“我母亲去世了,所以家庭聚会再不会有原班人马了,也再不会有原先的欢愉。”经提问者这么一说,气氛凝重起来。周遭的人竟然都想到了自己家庭的诸多沧桑,或者是直系的祖辈,或者旁系的叔伯,甚至就是手足的同胞,竟然已经从大聚会中永久地离席。10年只是一个约数,但是那一句“年年有今日,岁岁有今朝”的吉语,总有戛然而止的时候。苏东坡之所以會写下“但愿人长久,千里共婵娟”的名句,多少也是对“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”的无奈。

这还只是关于生命团聚的分合,树高了要分杈,人久了会离散。事实上,10年的团聚饭,10年的好友会,吃着吃着,或许还是原班人马,味道却已经变了很多,言语之间不再是暖胃的绍兴酒,而是酸溜溜的镇江醋;不再是亲密无间的手足情,而是自鸣得意的精算师。曾经看到过从饭店里吃了年夜饭出来,两兄弟说着说着就打了起来,骂娘的脏话也一起跟进:也曾经看到过几个兄弟般的朋友居然拍案而起、拂袖而去;团聚饭吃成了一部无聊的电视连续剧。10年前的相濡以沫、坚如磐石,变成10年后的冷眼相对、分道扬镳也是真的。

看一下自己和周遭的关系,越是有双边利益、双边感情的关系,改变的可能性越大,不必说老同学的感情最坚固,看似亲密无间,一旦有功利切入,也很难说难聚难舍。

于是,就有无名网友为情意呐喊:“能牵手的时候请别只是肩并肩,能拥抱的时候请别只是牵手,能在一起的时候请别轻易离开。”非常煽情,但是在传播过程中,初衷变得功利:“发给你最好的9个朋友,你会幸福的……”就这样,朋友变成了筹码。

天长地久,人情最难长久,所以,但愿人长久。

(责编 悬塔塔)

所谓 篇12

一、“清水出芙蓉, 天然去雕饰”——唐代山水诗“自然”的审美风格

纵观唐代山水诗, 其最大的风格特点便是“自然”。在唐代山水诗“自然”之审美风格形成中, 更多的是渗透了老庄美学的因素。大自然全幅生动的山川草木, 云烟光色, 跟人类的生命绝不是不相干的存在, 任何一个真正在大自然中受到感动的人都在寻觅着生命的真谛。“致虚静, 守静笃;万物并作, 吾以观其复” (《老子》十六章) , 这种悟道方式对唐代山水诗自然之风格有很深远的影响, 正因为唐代诗人真正达到了庄子书中“无己”“忘己”“丧我”“坐忘”的状态, 他们才能将自己的心灵沉浸到大自然的韵律中去, 从而达到庄子所谓“天地有大美而不言, 四时有明法而不言, 万物有成理而不说” (《庄子·知北游》) 的理想境界。在这一点上, 王维的山水诗创作无疑是最好代表。

另一方面, 这种以自然为审美风格的山水诗也是唐代诗人对以谢灵运为山水诗鼻祖以来的山水诗创作的飞跃和成熟, 可以说, 山水诗由晋宋到盛唐, 由谢灵运到王孟一直处于从模山范水到神韵自然的变化之中。谢灵运的山水诗创作致力于寻幽探胜, 达到了穷形尽相的水平, 但是其山水诗的诟病也是很明显的, 比如情景难以交融, 常常拖着玄言诗的尾巴, 失却了自然之于心灵的神韵美感。而孟浩然的山水诗借用或化用了谢灵运, 谢眺的一些清丽之句, 但能做到情景交融, 无我同一, 诗境更加深融完整, 超以象外, 诗人一生未出世, 而是徜徉于故乡襄阳的山水中, 忘情于大自然的怀抱, 不断的探索宇宙人生的奥妙, 在一花一鸟一丘一壑中获得了此中有真意, 欲辨已忘言的审美解悟。

二、“相看两不厌”——唐代山水诗多样化的审美趣味

唐代山水诗在“自然”统领的审美风格之下, 形成了多样化的审美趣味, 在这里, 笔者只是截取诗人最有代表性的诗篇来试图描绘出唐代山水诗多样化的审美趣味。

1、孟浩然的清美

孟浩然对“清”字似乎特别偏好, 比如“清晓因兴来, 乘柳越江岘” (《登陆门山怀古》) , “野旷天低树, 江清月近人” (《宿建德江》) 。之所以用“清”字来概括孟浩然诗的审美趣味, 不只是因为这个原因, 而是因为孟诗往往不加雕琢, 给人以平淡率直之感。如其长诗《寻香山湛上人》即为一例:

朝游访名山, 山远在空翠。

氛氲亘百里, 日入行始至。

杖策寻故人, 解鞭暂停骑。

石门殊豁险, 篁径转森邃。

法侣欣相逢, 清谈晓不寐。

平生慕真隐, 累日探奇异。

野老朝入田, 山僧暮归寺。

松泉多逸响, 苔壁饶古意。

谷口闻钟声, 林端识香气。

愿言投此山, 身世两相弃。

整首诗可说是一次览景访隐经历的记录不似谢灵运诗中插入庄老名言, 而是插入叙事, 不但让我们目睹他观赏的山水之美, 也让我们接触到了他的悠闲自适的心境。

2、王维的“幽”美

王维的山水诗, 受庄学的熏染, 表现为抒情上的“非拟人化”或“拟物化”, 诗人“拟物化”的方式就是诗人放弃了人的自我境界, 将自己化为大自然中的一部分。试看下面几首诗:

独坐幽篁里, 弹琴复长啸。

深林人不知, 明月来相照。 (《竹里馆》)

木末芙蓉花, 山中发红萼。

涧户寂无人, 纷纷开且落。 (《辛夷坞》)

荆溪白石出, 天寒红叶稀。

山路元无雨, 空翠湿人衣。 (《山中》)

每一首都是一幅绝妙的山水画, 由于诗人捕捉的是自然现象在变化中的生命美感, 并且由于诗人能将自我恰到好处的融入山色景物中, 使得笔下的景象都是清静幽美且空寂灵动的, 这些由毫无修饰的语言连缀而成的诗篇, 反映了诗人隐居山林, 复归自然的生活态度。

3、李白的“动”美

李白以其无以复制的诗之禀赋和豪放不羁的人之性情, 将山水诗写的流动飘逸, 神采飞动。如《春日游罗敷潭》、《东鲁门泛舟》、《早发白帝城》等篇, 写得极具流动之美。

再如《白云歌送刘十六归山》诗:

楚山秦山皆白云, 白云处处长随君。长随君, 君入楚山里, 云亦随君渡湘水。湘水上, 女萝衣, 白云堪卧君早归。

此一曲短歌, 借云的流动, 写出了山水的飞动飘逸, 写出山水云的飞动, 同时也写出了山水云与人的深情, 由于诗人不是从固定角度欣赏山水, 而是诗人化身于自然韵律之中与之徘徊而发现的山水美, 所以是自然而然, 摇曳着无限生机气韵的飞动之美。

4、杜甫的“壮”美

杜甫的一生漂泊, 居无定所, 在颠沛流离之中也饱览了祖国的大好河山, 也留下了不少山水名篇, 最能体现杜诗壮美趣味的是青年时期写的《望岳》:

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀, 阴阳割昏晓。

荡胸生层云, 决眦入归鸟。

会当凌绝顶, 一览众山小。

孟子《尽心》载:“孔子登东山而小鲁登泰山而小天下”, 孔子这种“泰山之志”深刻影响了中国山水诗。在孔子死后一千多年, 青年诗人杜甫来到泰山, 写下这首有名的望岳。“岱宗夫如何”这一句发端, 足见青年杜甫的生命健力, “齐鲁青未了”所展示的空间, 无限延伸, 广大山川中绵延不绝的生机亦是青年诗人心中无限勃发的生机。中四句, 更将天地宇宙摄入望, 表现出诗人力登津要的决心和勇气。整首诗, 包孕着诗人一生致君尧舜, 生命不息, 理想不灭的强大精神动源, 以至晚年诗人还曾在夔州追忆青春时的心胸:“昔我游山东, 忆戏东岳阳, 穷秋立日观, 矫首望八荒”。

5、李贺之“惊”美

清人姚文燮说:“唐才人皆诗, 而白与贺独骚。白, 近乎骚者也;贺则幽深诡谲, 较骚为尤甚”, 李贺这种“幽深诡谲”的诗风, 使得其诗常有一种惊异的美感, 给人一种惊奇的审美感受。如《感讽五首》之三:

南山何其悲, 鬼雨洒空草。

长安夜半秋, 风前几人老。

低迷黄昏径, 袅袅青栎道。

月午树立影, 一山惟白晓,

漆炬迎新人, 幽壙萤扰扰。

李贺喜欢黑夜的美丽, 美得惊心动魄, 摄人魂魄。在中国诗歌史上, 很少有像这首诗的境界, 把月夜写的如此鬼气森严, 那一片惨白的世界中, 一帧树影, 一座坟, 一盏萤火, 都是黑色灰色的, 这与其说是经验世界的月境, 不如说是心灵体验中的幻景。

以上所列举唐代山水诗人诗作的审美趣味不能囊括整个唐代山水诗的审美风貌, 但是已经让我们领略到了唐代山水诗的丰富性和多样性。唐代山水诗的繁荣, 既改变了前代山水诗过于追求机灵、纤弱、秀婉的风气, 又直接影响了宋代借山水诗抒发爱国情怀。

参考文献

[1]王国璎.中国山水诗研究[M].北京:中华书局, 2007.

[2]陶文鹏.唐宋诗美学与艺术论[M].天津:南开大学出版社, 2003.

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