边缘的闪耀

边缘的闪耀（共4篇）

边缘的闪耀 篇1

摘要：名著《悲惨世界》中有这样一段描写:因偷一块面包而被关押牢狱18年的冉·阿让从狱中放出后路过神父家,神父用银器招待他吃饭,他却偷走银器,半路被警察抓回。想不到神父为他开脱,说银器是他送的。这使冉·阿让大受感动,被扭曲的人性从此转变过来最终变成一个受人爱戴的市长。这里神父的做法看上去既荒唐又愚蠢,但他恰是从尊重人的立场出发,以唤醒人性中善的一面为目的从而取得了良好的教育效果。

关键词：人性,课堂,自主性,氛围,以人为本

反观我们的教育,许多急功近利的做法恰恰严重地伤害了孩子们的自尊,孩子活泼善良的天性被扼杀,至真至纯的本性被掩盖。正如前苏联教学论专家斯特卡金所指出: “我们建立了很合理的、很有逻辑性的教学过程吗,但它给积极情感的食粮很少,因而引起了很多学生的苦恼、恐惧和别的消极感受,组织他们全力以赴地去学习。”作为教育者,我们不得不思考: 教育的目的究竟是什么? 是培养一个个驯服的、毫无生气的“机器人”? 还是造就一批有创新能力,会独立思考的“智能人”?

因此,我们的课堂教学应当构建充满人文气息的、闪耀人性光辉的教育环境。

一、树立“以人为本”的教育理念

( 一) 从“重知识性”转向“重情意性”

现实教学中,教师们往往注重的是课堂上的知识积累,课后的题海战术,经过长期的“训练”,许多学生变成了“知识的口袋”“考试的机器”,严重缺乏的是孩子应有的生机和活力,缺乏的是必备的技能便能成为优等生。教师对学生的要求也是倾听,教师在课堂上不断提醒学生: “注意听。” 这种教学模式使课堂教学变得机械,沉闷和程式化,缺乏升起和乐趣,缺乏对智慧的挑战和对好奇心的刺激,使师生的生命力得不到充分发挥。

关注“人本”的教学要求教师把教学的重心转向学生的认知结构的形成,同时还十分重视学生情意的激发和情意的发展; 关注个体的差异,满足不同的需要,激发学生的学习积极因素,培养学生掌握和利用知识的态度和能力,使每个学生都能得到充分的发展; 使获得的过程也成为学会学习和形成正确价值观的过程,体现的是“知识、能力与情感的统一”。

( 二) 从“重结果的学习”转向“重过程的自主性的学习”

布鲁纳指出: “知识乃是一个过程,不是结果”。学生在掌握知识、提高能力的过程中极为重要的是培养主动探究问题的兴趣品质和思维方法。 《纲要》也同样指出,“教师在教学过程中应培养学生的独立性和自主性,引导学生质疑、调查、探究,在实践中学习,使学习成为在教师指导下主动的、 富有个性的、合作的过程”。因此,教师要在教学中“变结果学习”为“过程学习”,不追求答案的标准性,而追求思维的积极性和灵活性,让学生有充分展示自己个性学习方式的机会。

( 三) 从“师道尊严”转向“良师益友”

“师道尊严”一直被奉为传统美德,“一日为师,终生为父”。这无疑就将教师与学生划分为两个等级: 师者,高高在上之先生也; 生者,俯首帖耳、 唯唯诺诺之学生也。所以,家长们才会用“我家孩子谁都不怕,就听老师的”这样的话恭维教师。其实,这是在是我么为人师者的悲哀! 新的课程标准要求师生之间顺应民主平等的交流,应在和谐、自由的教室环境中学习,提倡蹲下身去看看学生。教师未必非得端架子,能成为学生的“良师益友”岂不更好。

二、营造宽松和谐的育人氛围

教师以良好的情绪走上讲台,有助于老师思路开阔,语言表达准确,教师教学方式灵活新颖,课堂气氛活跃,师生关系融洽,并感染学生,使学生学习效率提高; 相反,如果教师把在社会、学习、家庭中所受的“委屈”而造成不良情绪带进课堂,不仅使教师思维迟钝,教学方法呆板单调,而且在课堂中牢骚满腹,怨气冲天,会因学生一点小小违纪现象而大发脾气,斥责学生。教师不良的情绪传递给学生并在课堂上弥漫开,会感染学生的情绪, 阻碍师生情感交流,挫伤学生积极性。

和谐民主的课堂氛围,课堂的人文气息,教师在课堂上表现出来的对每个学生尊重和真诚的关爱,对每个学生进步的鼓励和改正缺点的帮助, 对每个学生战胜困难和创造性行为的支持,对每个学生个性的宽容和苦恼的理解。因此,我们应努力创建积极的充满人性味的师生关系的校园学习氛围,让学生在这种氛围中展示个性、发展个性。教师对学生应该永远是热情的官宦,面对学生的种种不是,不妨换个角度去想象,设身处地去想象,带着宽容之心去与学生尝试心与心的交流、沟通。多给学生一次改错的机会,会让学生得到一份进步的喜悦。

三、遵循因材施教的教育规律

教师为了有效地教,必须从学生实际出发教育学生,而不是要求学生服从自己,学生是各不相同、千差万别的,所以教师应努力选择自己发展方向。并尽可能地为他们提供参与的机会、时间和空间,在参与中激发他们创造的活力; 鼓励他们在学习活动中勇于发表不同的意见,尊重他们的观点和思路,不搞“一言堂”; 尊重每一个学生的人格,与他们平等相等; 认真研究每个学生“发展强项”,在“扬其长”上下功夫,努力为每个学生提供均等的展现自己才华的机会。教师应明确,良好的教学效果,离不开良好的师生关系,我们的教学要努力做到,能促进学生知、情、意、行协调发展; 能促进学生良好的思想品德的形成; 激励学生创造性的发展。

四、坚持学习即生活的教育原则

新课程遵循的是“学习即生活”的原则,要求我们的各科教学关注儿童现实的生活、未来的生活,提倡体验性学习,“以人为本”是教育的获得灵魂。学生使一个鲜活的个体,让我们将其作为一个“人”而尊重其内在的需要,让我们的课堂成为关爱学生生命,了解学生心理,顺应学生天性,保护学生自尊,相信学生能力,满足学生需要,发挥学生主体作用的人性化的课堂。让我们为孩子创设富有生命力的空间,使他们自由健康地成长!

边缘的闪耀 篇2

消保股向周斌

尊敬的各位领导、各位同志：

大家好！今天我演讲的题目是《永远闪耀的红盾》 新的时代，日新月异。省工商局周春燕局长和省局新一届领导班子提出了“五个工商”的奋斗目标，犹如一道惊雷，为不断进步的工商事业注入了新的动力。在全省工商系统建设“五个工商”的浪潮中，我们应该如何做呢。

建设五个工商，我们要锐意进取。培根说过：“青春是易逝的，你挥霍它，时间也会抛弃你。”我们是年轻的、我们拥有青春，但我深知年轻不会常在。叩问内心：如何用短暂的青春书写我深爱的工商行政管理事业？对，只有积极进取，只有不断学习！时代的发展呼唤着每一个工商人，现代的工商人应有较高的政治理论水平，精湛的业务技能，广博的社会知识，深厚的人文素质，必要的外语和计算机操作技能，这样才能担负起为市场经济的神圣使命。所以，我们必须不断给自己充电，不断调整知识结构，夯实自身的理论知识，最大化地挖掘自身的学习潜能和工作能力，为工商行政管理事业施展出自己的全部才智。

建设五个工商，我们要爱岗敬业。爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。多可爱的小生灵啊，对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿

1蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！

曾记得同事们在市场监管的最前沿，无论是维护企业权益，还是调解消费纠纷，无论是打击违法经营，还是捣毁制假售假窝点，总能看到那神圣的红盾在闪耀。他们的动力来自于对工商岗位的热爱，对工商行政管理事业的尊敬。他们无不默默地耕耘在自己的工作岗位上，用全身心的付出演绎着细节的完美，诠释着红盾蕴涵的深厚文化，创造着一个又一个辉煌的瞬间！

建设五个工商，我们要无私奉献。无私奉献对于任何一个人都不苛刻，不能长成参天大树做栋梁之材，不妨做一棵小草为青春献上一丝新绿；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，又怎么不可以是一条小溪为孕育我们的土地捧上甘露；不能成为天之娇子，何不传承爱岗敬业的精神，为中国工商行政管理事业的发展做出贡献呢？曾经面对管理对象无礼的指责，我留下过委屈的泪水。事后，老前辈的谆谆教导让我明白无私奉献并非只是一句空话，它更多体现在行动上，体现于对管理对象的忍让和理解。工商行政管理工作经历，却让我深深明白了一个道理：只有爱岗敬业、无私奉献，才能无愧于肩上闪耀的红盾、无愧于一个经济卫士的良知！

当第一次手捧海蓝色的工商装，我有一种澎湃的激情在胸中奔涌；当第一次肩扛金闪闪的红盾，我有一种难以言状的感动在心上燃烧。鱼儿选择了大海，它就要与风浪搏击；雄鹰选择了天空，它就要展翅翱翔；我选择了这颗闪耀的红盾，就要为服务地方经济和祖国的繁荣富强担起重任。宏图已绘就，号角已吹响；壮志在心头，扬鞭在脚下。不管未来的道路存在多少艰难坎坷，让我们以满怀豪情再创新的红盾辉煌！

闪耀着女性光辉的形象——木兰 篇3

我们知道详略是谋篇中的一个重要问题, 它关系到文章的主旨是否鲜明突出。因此, 详略的精心安排是突出作者的写作意图。笔者认为作者的用意所在是为了突出木兰的女子身份, 文本字里行间都闪耀着木兰女性的光辉。

诗歌一开始即写木兰织布, 木兰平日织布时发出了“机杼声”, 怎么被她的声声叹息声所代替呢?原因是“沙场秋点兵”, 老父名在军籍, 家中没有长兄, 怎能不使孝顺的木兰焦虑呢?她作为撑持家业的顶梁柱做出“愿为市鞍马, 从此替爷征”的勇敢抉择, 使读者看到一个敢于挑重担, 富有家庭责任感的女性形象。

木兰从军是迫不得已的, 她是为了孝顺父亲, 走上征途的, 在当时的封建社会, 女子从军是不合法的。但是当木兰一旦做出“从军”的抉择, 她的态度是积极的, 她四处购置行装的繁忙情景表现出这个女子的细心周到。

木兰的初次离家, 异乡的山山水水, 都会触动她的思念之情。作者并没有忘记他所着力刻画的人物是个女扮男装, 初次离父母的女子, 诗中“不闻爷娘唤女声”正符合木兰当时的处境和她的身份, 表现了少女那缠绵的情怀。

木兰能毅然替父从军, 去经受严酷战争的考验, 说明不同于一般的女子。在万里赴戎机的殊死争夺中, 能屡建战功而奏凯归来, 显出木兰无比英勇和智慧, 但她毕竟是女子。她为国而战, 立下大功, 做出卓越的贡献, 却没有表现出成就感, 她拒绝“尚书郎”的封赏, 除了一匹马以外, 别无他求。她要回到家乡, 享受平民家庭的欢乐。此刻, 她不仅恢复了平民百姓的身份, 而且恢复了女性的身份。她唯一得意之处, 就是成功地掩盖了女性性别:出门看伙伴, 伙伴皆惊忙。同行十二年, 不知木兰是女郎。其中“惊忙”两字既是对男性得意的调侃, 显示了女性细腻的心理优越。

闪耀的梦 篇4

梦想是一朵绚烂的花，它婀娜多姿，随风婆娑起舞，月光下还留下了娇小的影子。它是一座高而险的山，只要勇敢的往上爬，不懈奋斗，永不停息，才有可能登上那最高最美的顶峰。它是一轮明月，是缺憾，不是所有的梦想都会实现的，失望和不完满才是它的大部分。正因为如此，我们才努力让它完满，没有缺憾。它还是一眼泉水，一眼长流不息的泉水。正如朱熹所说的：“问渠哪得清如许，唯有源头活水来。”所以说，梦想如泉是纯洁得不加一点功利色彩。

对于一个国家，它的梦想是和平，立足于世界，成为发达国家，让国民有个好的生活。对于商人，他们的梦想是谈好生意，把他们的公司经营得更加繁荣，更出名，让每个用他的公司产品的人都能够满意。对于农民呢?他们的梦想不一定是成为富人吧，而是单单的希望能够三餐温饱;他们的劳动成果能够结实，才是他们的最大的梦想吧!而对于我呢，我有什么梦想吗?

生活是一片混乱，一直在这样维持着，感觉好茫然。我一直认为梦，它就是一个大胆的想象，它一定不会实现，所以，我不会为了那个不会实现的梦而奋斗，庸庸碌碌的过了十六年。可以说，我的生活一点亮点都没有，是那样的让人不屑一顾。

当我看着别人为了一个梦，而努力奋斗，坚持不懈时，我却心有触动。有梦想的才是真正意义上的生活，它便是人们生活的动力。梦想使人伟大。人的伟大就是把梦想作为目标来执着追求。梦想最大的意义呢，是什么?是给人一个方向，一个目标，让人朝着这个方向前进，为了这个目标奋斗，让人去寻找前方的那道曙光!