文言翻译常见误区（精选4篇）
文言翻译常见误区 篇1
从2002年起，高考语文文言文翻译试题不再采用选择题的形式，改为直接用文字翻译进行表述的形式，而且分值逐渐增加到如今的10分。如何减少文言文翻译的失误，对于即将参加高考的高三学子来说显得十分重要。本文归纳出学生文言翻译的失误点，并探讨了文言翻译的策略，希望能给学生一些启示。
一、文言文翻译的要求
翻译文言文要做到“信、达、雅”三个字。“信”是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。“达”是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。“雅”就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
二、文言文翻译的原则
在翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，就必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
三、文言文翻译的误区
（一）不需翻译的强行翻译。
在文言文中凡是国名、地名、人名、官名、帝号，年号，器物名、度量衡等，在翻译时，可以原封不动地保留下来，不用翻译。
如：晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋。
译成：晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼。
（二）以今义当古义。
有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义扩大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感情色彩变化，有的名称说法改变。因此，要根据原文的语境确定词义，不可以今义当古义。下面几例翻译均是不妥的。
1.是女子不好……得要求好女。(《西门豹治邺》)
译成：这个女子品质不好……应该再找个品质好的女子。
2.使者大喜，如惠语以让单于。(《苏武传》)
译成：使者听了很高兴，按照常惠说的来辞让单于。
3.(虎)断其喉，尽其肉，乃去。
译成：老虎咬断驴子的喉咙，吃完驴子的肉，才到树林中去。
4.先帝不以臣卑鄙。
译成：先帝(刘备)不认为我卑鄙无耻。
这四句翻译均犯了以今义译古义的毛病：
例1的“好”属于词义扩大。在古代是指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。译句应改成“这个女子长得不漂亮”。
例2的“让”属于词义缩小，在古代汉语中既可以表“辞让、谦让”之意，又可表“责备”之意，而现在只用于“辞让、谦让”的意思。译句中的“辞让”应改为“责备”。
例3的“去”是词义转移，由古义“离开某地”的意思，后来转移为“到某地去”。意义完全相反。译句中的“才到树林中去”，应改为“才离开”。
例4的“卑鄙”属于感情色彩变化。在古代这个词是中性词，指地位低下，见识浅陋。现在是贬义词，指人的行为或品质恶劣。译句中的以今义当古义，应改为古义。
（三）该译的词没有译出来。
例如：以相如功大，拜上卿。
译成：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿。
译句没有把“以”译出来，应当译成“因为”，也没有把“拜”译出来，应当译成“任命”才算正确。
（四）词语翻译得不恰当。
例如：不爱珍器重宝肥饶之地。
译成：不爱惜珍珠宝器肥田沃土。
译句中把“爱”译成“爱惜”不当，“爱”有爱惜之意，但在这个句子中是“吝啬”的意思。
（五）该删除的词语仍然保留。
例如：师道之不传也久矣。
译成：从师学习的风尚也已经很久不存在了。
译句中没把原句中的“也“删去，造成错误。其实原句中的“也”是句中语气助词，起到舒缓语气的作用，没有实在意义。在翻译时，完全可以去掉。在文言文中有些词只表示停顿、凑足音节，或作起语气作用的助词，或作起连接作用的虚词，它们没有实在的意义，虽然在原文中是必不可少的，但在翻译时，因为没有相当的词可以用来表示它，应该删除不译。比如表示判断的“者”和“也”或“……者也”“者……也……”，在翻译时应该从译句中去掉，并在适当的地方加上判断词“是”。
（六）省略成分没有译出。
文言文中，有的省略成分没有必要翻译出来，但也有的省略成分必须翻译出来语意才完整。
如：权以〈〉示群下，莫不响震失色。(司马光，《赤壁之战》)
译成：孙权给群臣看，没有谁不吓得改变了脸色的。
句中的“以”后面省略“之”，指代曹操的书信，而译句中没有译出来，应该在“孙权”的后面加上“把曹操的书信”，语意才完整。
（七）该增添的内容没有增添。
在翻译时，有时为了文句符合现代汉语习惯，必须增添一些内容，才算恰当。
如：今刘表新亡，二子不协。
译成：现在刘表刚刚死亡，两儿子不团结。
应在数词“两”后面加上量词“个”，语气才显得流畅。
再如：由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。
译成：因此，先主刘备就去拜访诸葛亮，总共去了三(次)，才见到他。
应在数词“三”后加上量词“次”字。
（八）无中生有地增添内容。
一般来说，文言文翻译必须尊重原文的内容，不能根据个人的好恶作增添，以至违背原文的意思。否则，就会造成失误，
例如：三人行，必有我师焉。
译成：很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面。
译句中的“品行高洁、学有专长，乐于助人”原句中没有这个内容，是翻译者随意加进去的，应删去，才符合原句的意思。
（九）应当译出的意思却遗漏了。
没有把全句的意思说出来，只说出了一部分意思。
例如：子曰：“学而时习之，不亦说乎?”
译成：孔子说：“学习后要复习，不也是很高兴的事吗?”
译句把“时”的意思漏掉了，应该在“复习”前加上“经常”二字，才是意思完整的译句。
（十）译句不符合现代汉语语法规则。
在古代汉语中，有一种倒装句，这种句子在翻译时，一般说来，要恢复成现代汉语的正常句式。
例如：求人可使报秦者，未得。
译成：寻找人可以出使答复秦国的，没有找到。
这个句子翻译不妥，因为原句是定语后置，在翻译时必须把定语放回到中心词前边，正确的翻译是：寻找可以出使回报秦国的人，却没有找到。
再如：蚓无爪牙之利，筋骨之强。
译成：蚯蚓没有爪子和牙齿的锋利，筋骨的强壮。
这个译句没有按定语后置的特点来译，正确的翻译应该是：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强壮的筋骨。
文言翻译常见误区 篇2
2002年起，高考文言文翻译题从第一卷调到了第二卷，由选择题改为了文字表述题。按照评分标准的要求：翻译题主要考查学生对句中关键性实词、虚词及一些文言句式的掌握，及学生对文言文句子的理解能力。因此我们在答题时应以直译为主、以意译为辅，争取做到“字字有对应，句式有体现，不出现语病，句意不改变”。但是由于考生理解能力和语言表达能力有限，总有好多学生在答题时出现一些不该出现的失误，造成一些不该出现的“硬伤”，现就考生答题时常出现的一些失误整理如下：
一、专有名词，强行翻译
在翻译文言文时，遇到文中的一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词可不作翻译，把它保留下来。因为这些名词不好用现代词语准确表达，也不用翻译，但偏有的同学要“画蛇添足”强行翻译。如：
⑴郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯比境，常通商贩，贸籴粮食。（2004年高考全国卷）译成：郡中不产粮食，而海里出珠宝，同越南接界，常互相通商，购买粮食。⑵其李将军之谓也。（2002年高考全国卷）译成：大概说的就是姓李的将军吧。
在⑴、⑵句中就犯了固有名词强行翻译的毛病，⑴中“交阯郡”是地点名词不用翻译；⑵中的“李将军”其实指的就是李广将军，也应保留下来不用翻译，且翻译的也不准确。
二、该译不译，文白掺杂
有的同学，在翻译句子时往往有个别的词翻译不彻底或者不翻译，导致文白掺杂，不伦不类。如：
⑶今之朝臣无以易薛永昶者。（2004年高考湖北卷）译成：如今的朝臣当中，无以替代薛永昶的。⑷从令纵敌，非良将也。（2004年高考天津卷）译成：服从命令而放纵敌人，非良将也。
⑶⑷两句的译文犯了翻译不彻底的毛病，⑶中的“无以”应译为“没有谁可用来”；⑷中的后半句没有翻译，应译为“不是好的将领”。这两句都因为翻译不彻底而造成译文文白掺杂，不伦不类。
三、今义古义，不当替代
随着社会的进步，很多词语的含义也发生了变化，有的已扩大，有的已缩小，有的感情色彩发生了改变，有的词义已经转移，因此我们在翻译时应根据其语境确定词义，切忌盲目替代。如：
⑸率妻子邑人来此绝境。《桃花源记》
译成：带领妻子和乡里人来到这与外界隔绝的地方。⑹处分适兄意，哪得自由专。《孔雀东南飞》
译成：怎么处罚顺从你的意思，哪能我自做主张。⑺意气益厉，乘胜逐北。（2004年高考天津卷）译成：精神更加振奋，趁着胜利向北追赶。
⑸⑹⑺三句的译文都犯了盲目的以今义替代古义的毛病，⑸句中，“妻子”在古汉语中是“妻子和子女”的意思，⑹句中的“处分”在古汉语中是“处理安排”的意思，⑺句中的“北”并非指“北方”而是指“败兵”。
四、脱离语境，误译词语
在古汉语中，有很多多义词，在不同的语境中应有不同的解释，因此在翻译时一定要结合语境，而不应脱离语境，以免误译词语。如：
⑻微察公子，公子颜色愈和。《信陵君窃符救赵》 译成：稍微的看一下公子，公子的表情更加和善。⑼阿母谢媒人。《孔雀东南飞》 译成：刘母向媒人道谢。
在⑻句中把“微”错译成了“稍微”，结合语境，当时是“侯赢在暗中观察信陵君”因此应译为“偷偷的，悄悄的”；⑼中，“谢”的翻译也没有结合语境，误译成了“道谢、感谢”，结合语境可知这是“刘母谢绝媒人”的话，因此“谢”应译为“推辞、谢绝”。
五、该删不删、成分赘余
在古汉语中，由于语法的需要，有些词语在句中只起音节的作用，还有些词语只有语法功能而没有实际含义，那么在翻译时就应把这些词语删去。另外还有一些偏义词语在翻译时也应把不表意的一个词删掉。否则就容易使译句显得罗嗦赘余。如： ⑽婴之亡，岂不宜哉？（2003年高考京皖内蒙春招卷）
在本句中“之”是用在主谓之间，取消句子独立性，无实义，因此翻译时应把“之”删去，可译为“婴逃亡，难道不应该吗？”
⑾宋何罪之有？（2002年高考北京卷）
在本句中“之”是宾语前置的标志，无实义，因此翻译时应删去。本句可译为“宋国有什么罪过呀？”
六、该补不补，成分残缺
古汉语中有的句子是省略句，有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯，只有添加一些成分，句子成分才完整，否则就容易导致成分残缺。如： ⑿范氏富，盍已乎？（2004年高考福建卷）译成：范家富贵，何不停止呢？
⒀言茶盐利害，省州县之役，皆称旨。（2004年高考浙江卷）
译成：陈述茶和盐的利弊，减少州县的徭役，都符合圣上的意思。⒁献子执而纺于庭之槐。（2004年高考福建卷）译成：范献子抓住并绑在庭院中的槐树上。
在⑿句中省略了“已”的宾语“婚姻之事”，翻译时添加上译句才完整；在⒀句的译句中明显缺少陈述的主语“他”，且陈述的也非“茶和盐的利弊”而应是“茶制和盐制的利弊”；⒁句中是个省略句，省略了“执而纺”的宾语“董叔”翻译时应该补上。
七、该调不调，语序混乱
由于在古汉语中，有一些是倒装句，语序和现代汉语不一致，翻译时应调整过来；还有一些不是倒装句，由于古代的表达习惯和现代汉语不一样，因此语序也不符合现代语法，翻译时也应加以调整。如：
⒂其孝谨闻于其族，其信义著于其友。（2004年高考浙江卷）
这个句子是个状语后置句，正常语序应为“其孝谨于其族闻，其信义于其友著”在翻译时应加以调整。可译为“他的孝顺恭谨在他的族人中得到传扬，他的信用道义在他的朋友中得到彰显”。
⒃饮酒于斯亭而乐之。（2004年高考湖南卷）
本句也是一个状语后置句，正常语序应为“于斯亭饮酒而乐之”，因此应翻译成“在这个亭子里喝酒，并把这当作乐趣”。
⒄欲而得之，又何请焉？（2004年高考福建卷）
本句是一个宾语前置句，正常语序为“欲而得之，又请何焉？”应翻译为“（你）想要的（东西）已得到了，还请求什么呢？” ⒅尝贻余核舟一。《核舟记》
本句语序与现代汉语的语序不同，古汉语中常把数词放在中心词的后面，且省略量词，翻译成现代汉语时应加以调整和补充。本句可译为“（朋友）曾经赠送给我一枚核舟”。
高考文言文翻译常见失分点 篇3
一、专有名词，强行翻译
在翻译文言文时，遇到一些国名、地名、年号、谥号、官职等专有名词时，可不作翻译，将之保留即可。因为这些名词有其固定、特定的指称意义，现代词难以准确表达。强行翻译，难免画蛇添足。
示例1：永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。（《明史·郑濂传》）
同学的翻译：年号永乐的第一年被征入朝，（留下担任原官职。不久，又辞官离去。）
答案分析：永乐、元年分别是年号。年号开启的第一年，这都有其特定意义，不必翻译。
正确的翻译：永乐元年被征入朝。
示例2：淮南王朝，杀辟阳侯，居处骄甚。盎（袁盎，人名）谏曰：“诸侯太骄必生患……”（《袁盎晁错传》）
同学的翻译：淮南一带称王的诸侯入京朝拜的时候，（杀了辟阳侯，生活起居、处世表现非常骄横。）
答案分析：淮南王是固定的称谓，应保留原文。如译为“淮南一带称王的诸侯”，意义就变成“淮南一带称王的诸多诸侯”。
正确的翻译：淮南王入京朝拜的时候。
二、该译不译，文白混杂
翻译时，有些同学对有个别词语常常不翻译或翻译不彻底，对词类活用词翻译不够清晰到位，导致文白混杂，不伦不类。
示例3：[燕兵既入，有告建文帝匿其（郑渶）家者，遣人索之。渶加厅事中，列十大柜，五贮经史，五贮兵器备不虞。]使者至，所发皆经史，置其半不启，乃免于祸，人以为至行所感。（《明史》）
同学的翻译：使者来了，打开看到的全是经史书籍。置其一半不打开，才免于祸患，人们认为是“至行”感应的结果。
答案分析：“置其一半不打开”，文白掺杂，读者还不知具体含义，应彻底干脆地用现代汉语翻译：“丢下另一半未打开”。“认为是‘至行感应的结果”，“至行”何意呢？读者也不清楚，如此老师就会觉得同学不会翻译而有忽悠之嫌。
正确的翻译：人们认为是崇高品行感应的结果。
三、脱离语境，孤立翻译
在古文中，相同的词语在不同语境中有不同的翻译。脱离语境去翻译具体句子，往往就难以准确。
示例4：[（原平）宅上种少竹，春月夜有盗其笋者，偶起见之，盗者奔走坠沟。]原平自以不能广施，至使此人颠沛，乃于所植竹处沟上立小桥，令足通行。（《宋书·郭原平传》）
同学的翻译：原平自认为不能广泛地施舍，致使此人颠沛流离，于是在种竹处的沟上建起小桥，让人的脚通行。
答案分析：选句前的语境是：郭原平在房子旁边种了一些竹子，春季夜里有人来偷竹笋，被郭原平偶尔撞见，偷笋的人奔逃掉进了水沟。于是句中的“颠沛”就应翻译为“跌倒”。另外，句中的“足”，也应译为“足以”，意即郭原平尽量将桥建得宽。
正确的翻译：郭原平自认为不能广泛地施舍，致使此人跌倒，于是就在种竹处的沟上建起小桥，让人足以通行。
示例5：[希贤与严忠范等奉命使宋，请兵自卫。]伯颜曰：“行人以言不以兵，兵多，徒为累使事。”（《元史·列传十四》）
同学的翻译：出行的人要靠语言能力而不靠兵器锋利，兵器多了，只能徒然使事情受到牵累。
答案分析：“行人”不是出行的人。因为前面说是奉命使宋，故应译为“出使的人”。“以言不以兵”，“兵”不是兵器，前面有句“请兵护卫”，故“兵”应为“士兵或武士”。
文言翻译常见误区 篇4
21．翻译下面文言文中划线的部分（5分）
星隧木鸣，国人皆恐。曰：是何也？曰：无何也。是天地之变，阴阳之化，物之罕至者也。怪之可也，而畏之非也。夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见，是无世而不常有之。
译文：
21．文言文参考译文：
流星坠落地上，树木作响，国都里的人都很恐慌。说：这是什么？说：没什么。这是天地、自然界发生的变化，是自然界出现的特殊现象。国都的人认为它奇怪，以为灾难是可以理解的，可是害怕就不对了。太阳、月亮出现亏缺，刮风下雨不合时节，偶然出现流星坠落，这种现象没有哪个时代不曾经出现过。（答案参考划线句）
21．将下面文中画线的句子译成现代汉语（5分）
（1）墨子怒耕柱子①，耕柱子曰：“吾无逾于人乎？”墨子曰：（2）“吾将之太行②，驾骥与牛，子交谁驱？”耕柱子曰：“将驱骥也”。墨子曰：“何故？”耕柱子曰：“骥足以责。”墨子曰：“吾亦以子为足以责。”
[注] ① [耕柱子]墨子的学生。② [太行]太行山。
（1）_____________________________________________________________（2）_____________________________________________________________
21．译文：91）墨子生耕柱子的气，耕柱子说：“难道我没超过别人吗？”（2）“我将要到太行山去，要驾着马或牛车，如果是你，你将赶什么去呢？”（满分5分。答案要点：①怒：生气，译为批评、责备亦可。②逾：超过。③之：到，去。④“子将谁驱”是倒装句。每个翻译要点1分。句子不通顺减1分。）
21．将画线语句译成现代汉语。（5分）
儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。夫言不窥园菜，实也；言三年，增之也。仲舒虽精，亦时解休；解休之间，犹宜游于门庭之侧；则能至门庭，何嫌不窥园菜？闻用精者察物不见，存道以亡身，不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。
（《论衡·儒增》）
译句：①仲舒虽精亦时解休：________________________________________（3分）
②存道以亡身：_________________________________（2分）
21．（5分）①仲舒虽精，亦时解休：仲舒即使精神专注，有时也要松弛和休息。（3分）②存道以亡身：思考义理而达到忘我的程度。（2分）
24.阅读下面一段文字，完成文后各题。(5分)
张嘉贞落魄有大志，亦不自异，亦不下人，自平乡尉免归乡里，布衣环堵①之中，萧然自得。时人莫之知也。张循宪以御史出，还次蒲州驿。循宪方复命，使务有不决者，意颇病之。问驿吏日:此有好客乎？驿吏白以嘉贞。循宪召与相见，咨以其事积时凝滞者，嘉贞随机应之，莫不豁然。及命表，又出意外。他日，则天以问循宪，具以实对，因请以已官让之。则天日:卿能举贤，美矣。朕岂可无一官进贤耶？乃召见内殿，隔帘与语，嘉贞仪貌甚伟，神采俊杰，则天甚异之。
翌日，拜监察御史。(选自《大唐新语》)注:①环堵，四围墙，常形容居屋狭小简陋。
（1)解释加点的字
①以()御史出 ②还次()蒲州驿
(2)翻译加横线的句子
①时人莫之知也。②咨以其事积时凝滞者。
24.(5分)(1)①凭借……身份 ②临时驻扎或住宿(1分)(2)①当时的人没有了解他的。(2分)②用那些积累下来的难办的事(向他)咨询。(2分)21．翻译下面一段文言文中加横线的句子。（5分）
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑（给一座城）焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之，曰：“参之言足以全其节也。”
翻译：
21．即使国君对我有了赏赐以后，不傲视我，但我能不畏惧吗？最终还是没有接受。孔子听到这件事后，说：“曾参的话，（说明他）完全能够保全自己的节操啊！”
21．用现代汉语翻译下面…—段文言文。(5分)
伯乐一过冀州之野，而马群遂空。夫冀北马多天下，伯乐虽善知马，安能空其群邪?解之者曰：“吾所谓空，非无马也，无良马也。伯乐知马，遇其良，辄取之，群无留良焉。苟无良，虽谓无马，不为虚语矣。”(韩愈《送温处士赴河阳序》)
译文：___________________________________________________________
21．伯乐一经过冀北的原野，马群就空了。冀北是天下马最多的地方，伯乐虽然擅长相马，怎么能使那里的马群空了呢?解释的人说：“我们说的空，不是没有马了，而是没有好马了。伯乐能识马，一遇到好马就把它挑去，马群里留不下一匹好马。如果没有了好马，那么就是说没有马，也不算是假话了。”(本题共5分。译文首先求“信”，每出现一处明显错误扣1分，扣完为止；其次求“达”，不通顺者酌情扣1-2分)21．请用直译形式翻译下列短文中的画线句子。（5分）
齐伐燕，用田子之谋，通往来，禁侵掠，释其俘而吊其民，燕人皆争归之矣。燕王患之，苏厉曰：“齐王非能行仁义者，必有人教之也。臣知齐王急近功而多猜，不能安受教；其将士又皆贪，不能长受禁。请以计中之。”乃阴使人道齐师，要降者于途，掠其妇人而夺其财，于是降者皆畏，弗敢进。乃使间招亡民，亡民首鼠，齐将士久欲而惮禁，则因民之首鼠，而言于王曰：“燕人叛。”齐王见降者之弗来也，果大信之，下令尽收拘降民之家。田子谏，不听。将士因而纵掠，燕人遂不复思降齐。
①释其俘而吊其民
_________________________________________________________ ②臣知齐王急近功而多猜，不能安受教
_________________________________________________________ ③乃阴使人道齐师，要降者于途
_________________________________________________________ ④齐将士久欲而惮禁
_________________________________________________________ ⑤果大信之，下令尽收拘降民之家
_________________________________________________________ 21．①释放燕园的被俘者并慰问那些在战乱中失去家园和遭遇不幸的人。②我知道齐王急于贪图短期功利而又多疑，不会安心接受别人指教。③于是就暗地里派人诱导齐国的军队在途中拦截投降的燕园人。④齐国将土早就想抢掠财物但又害怕触犯禁令。⑤果真非常相信他们的话，就下令全部没收、拘留归降者的财产和家属。〈5分，每句1分〉 20．阅读下面一段古文，翻译其中的画线文句。（5分）
昔齐桓公出，见一故墟而问之。或对日：“郭氏之墟也。”复问：“郭氏曷为墟？”曰：“善善而恶恶焉。”桓公曰：“善善恶恶乃所以为存，而反为墟，何也？”曰：“善善而不能用，恶恶而不能去。彼善人知其贵已而不用，则怨之；恶人见其贱己而不好，则仇之。夫与善人为怨，恶人为仇，欲毋亡，得乎？”（桓谭《新论》）
（1）郭氏曷为墟（2分）
译为：___________________________________________
（2）彼善人知其贵己而不用，则怨之。（3分）
译为：__________________________________________________ 20（分）（l）郭家为什么变为丘墟？（“曷”和“为”各1分）问哪些好人知道他（郭氏）看重自己却不被任用，于是就仇视他（“贵”、“不用”和“怨”各1分；语句不通顺，酌情扣分）
20．阅读下面一段古文，翻译其中的画线文句。（5分）
臧与谷二人，相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则持策读书；问谷奚事？则博塞（古代的赌博游戏）以游。二人者事业不同，其于亡羊均也。（《庄子·骈拇》）
(1)问臧奚事？则持策读书？（2分）
译为：__________________________________________________________________(2)二人者事业不同，其于亡羊均也（3分）
译为：__________________________________________________________________ 20．（5分）（1）（主人）问臧干了些什么？原来是拿着鞭子在读书（2）两个人干的事情不同，但他们在丢失了羊这件事情上，却是相同的（语句不通顺，酌情扣分）
20．阅读下面一段古文，翻译其中的画线文句。（5分）
吕蒙正以宽厚为宰相，（宋）太宗尤所眷遇。有一朝士，家藏古镜，自言能照二百里，欲因公弟献以求知。其弟伺间从容言之，公笑曰：“吾面不过碟子大，安用照二百里？”其弟遂不复敢言。闻者叹服。盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也。
（1）欲因公弟献以求知（2分）
译为：
（2）盖寡好而不为物累者，昔贤之所难也（3分）
译为：
20．（5分）（1）（朝士）想通过吕蒙正的弟弟把古镜献给吕蒙正来求得（吕蒙正的）赏识（“因”可译为“通过”，“以”可译为“来”，“知”可译为“赏识”、“重用”等，“献”后省略的“之”必须补出并翻译。以上四点各为一个得分点，错一处扣1分，扣完2分为止。语句不通顺，酌情扣分）（2）很少嗜好（或：嗜好很少）并且能够不被外物牵累，（这）是过去的贤人也很难做到的（“好”读hào根据语境可译为“爱好”、“嗜好”等；“为”一定要译为“被”，体现被动句式的特点；“累”读lèi，可译为“带累”、“牵累”等；“难”根据语境可译为“难以做到”等；“……者，……也”一定要译为“……，是……”。以上五点各为一个得分点，错一处扣1分，扣完3分为止。语句不通顺，酌情扣分）
20．阅读下面的文言文，把划线的句子翻译成现代汉语。（5分）
太宗尝止一树下，曰：“此嘉树。”宇文士及从而美之不容口，帝正色曰：“魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也。今日果然！”（《隋唐嘉话》）
①宇文士及从而美之不容口
译文：
②魏公常劝我远佞人，我不悟佞人为谁，意常疑汝而未明也。今日果然！
译文：
20．①宇文士及就跟着赞不绝口。或“宇文士及就跟着对这棵树夸个不停”（2分，意思对 即可，“从而”未翻译对，扣1分）
②魏公常劝我疏远那些爱奉承的小人，我不明白这小人是谁，心里常怀疑你而不能确定。现在看来果真如此！（3分，“远”、“悟”、“果然”这三个词，错一个扣1分；其它意思对即可，有错误的酌扣）
21、翻译下文中划线的句子。(5分)
程福赟(yūn)者，为人沉厚寡言而有勇。晋出帝时，为奉国右厢都指挥使。契丹入寇，出帝北征，奉国军士乘间夜纵火焚营，欲因以为乱，福赟身救火被伤，火灭而乱者不发。福赟以为契丹且大至，而天子在军，京师虚空，不宜以小故动摇人听，因匿其事不以闻。
李殷位次福赟下，利其去而代之，因诬福赟与乱者同谋，不然何以不奏。出帝下福赟狱，人皆以为冤。
答：
21．福赟以为契丹将大规模到来，而皇帝又在军队中，京城力量空虚，不应因为小的变故而使人的听闻动摇不安，因此隐藏了奉国军士叛乱的事情没有把它上报。(每句一分)25．阅读下边一段文言，翻译画线的句子。（5分）
公孙仪相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“ 夫唯嗜鱼，故不受也，夫即受鱼，必有下人之色，将枉于法，枉于法，则免于相。虽嗜鱼，彼必不能长给我鱼，我又不能自给鱼； ”即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。翻译
25．翻译：正因为我很爱吃鱼，所以才不接受。如果我接受了鱼，一定会有迎合人的脸色，有了迎合人的脸色，就会歪曲违背法律，歪曲违背了法律，就会罢免宰相的职位。（到那时）即使我很想吃鱼，他们肯定不会长期送给我鱼吃，可我又没有能力供给自己鱼吃。（5分）
24．阅读下列文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（5分）
华歆从会稽还都，宾客义故赠遗累数百金，歆皆无所拒，密各题识。临去，语众人曰：“本无拒诸君之心，而所受遂多。念单车远行，将无以怀璧为罪，愿为之计。”众乃各留所赠。
（1）歆皆无所拒，密各题识。
__________________________________________________（2）本无拒诸君之心，而所受遂多。
__________________________________________________（3）众乃各留所赠。
__________________________________________________ 24．（1）华歆全不拒收这些钱财，秘密地在各份钱财上写了标记。（2分）（2）我本来没有拒绝各位的心思，因而接受的钱财就多了。（2分）（3）众人于是各自留下了赠送的钱财。（1分）
24．阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（5分）
宋人或得玉，献诸子罕，子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝，若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧，不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸其里，使玉人为之攻之，富而后使复其所。
（1）以示玉人：_______________________________________________________（2）不若人有其宝：___________________________________________________（3）富而后使复其所：_________________________________________________ 24．①我把它拿给雕琢玉的人看 ②不如我们各自保留自己的宝物。
③使他富裕后让他回到原来的地方（5分，两句每句2分）
常见文言固定结构对译 龚耀昌 整理
诚……则……，如果……那么（就）……。
得以：能够。
俄而：不久，一会儿。
而况：何况，况且。
而已：罢了。
否则：如果不……就……。
何乃：何况是，岂只是；为什么竟。
何其：为什么那么，怎么这样；多么。
既而：随后，不久。
既……且……：又……又……。
见……于……：被。
可得：可以，可能。
可以：可以用来，足以用来；可以，能够。
乃尔：居然如此，竟然如此，这样。
且夫：再说，而且。
然而：这样却；但是；（既然）这样，那么。
然则：既然这样，那么，如果这样，那么。
是故：所以，因此。
是以：所以，因此，因而。
庶几：或许，可能；差不多；但愿，希望。
虽然：虽然如此，（但），即使如此。
所谓：所说的，所认为。
所以：……的原因，之所以……，为什么……；用来……的方法，用来……的东西，是用来……的，用来……的地方，用来……的人（事），靠它来……的。
往往：处处，到处；常常。
唯……是……：只。
为……所……：被。
未尝：从来没有。
谓……曰……：对……说，告诉……说；把……叫做……。
谓之：称他是，说他是；称为，叫做。
无几何：没有多久，不久，一会儿。
无虑：大约，大致。
毋宁，无宁：宁肯，宁愿；莫不是，不是。
无所：没有……什么人（或物），没有什么……；没有什么地方……，没有什么办法，没有条件……。
无以……为：用不着。
无以：没有用来……的东西、办法，没有什么用来，没有办法；不能，无法。
无庸：不用，无须。
无由：不可能，无法，无从。
相率：竟相，一起。
相与：互相，相互，彼此。；同你；一起，共同；相处，相交。
向使：假如，如果。
一何：多么；为什么……那么……。一切：一律，一概；权宜，暂且。
以故：所以。
以……故……：因为……所以……。
以是：因此。
以……为……认为……是……，把……当作……；让……作……，任用……为……；用……做……，把……作（为）……。
以为：认为他（它）是，认为；用它来。
以至于：一直到；结果。
因而：据此而，借此而，因此而；因而。
有所：有……的人（或物），有什么……；有……的地方，有……的原因，有……的办法。
有以：有条件，有办法，有机会，能够。
于是：这时候，在这里，在这种情况下，由于这个原因。
之谓：叫做，就是，才算；这就叫做；就是，说的就是。
之于：对待，对……的态度（做法）；同，对于；同……相比。
至于：到了，一直到；竟至于，结果。
自非：如果不是，除非是。
何以……？根据什么……？凭什么……？
何所……？所……的是什么？
奈何……？……怎么办？……为什么？
如……何？奈……何？拿……怎么样呢？
孰与……？与……相比，哪个……？
安……乎？怎么……呢？
独……耶？难道……吗？
何为……？为什么……？
何……哉？怎么能……呢？
何……为？……干什么呢？
何……之有？有什么……呢？
如之何……？怎么能……呢？
独……哉？难道……吗？
何其……也！怎么那么……啊！
直……耳！只不过……罢了！
……何如哉？该是怎么样的呢？
无乃……乎？恐怕……吧？
得无……乎？该不是……吧？
……庶几……欤？或许……吧？
与其……孰若……？与其……，哪如……？
其……其……也……？是……还是……呢？
文言常见固定句式资料
文言文有一些固定搭配的句式，牢牢地掌握这些句式，可以达到事半功倍的效果，对快速、正确地进行文言文翻译非常有帮助。现将常见的固定句式汇集如下：
1．无以，无从，译为“没有用来……的办法”。
例：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。(《劝学》)——因此不积累半步一步，就无法达到千里之外；不汇集细微的水流，就无法形成江海。
2．……，抑……，译为“是……，还是……”或“……，或者……”。例：抑本其成败之迹，而皆自于人欤?(《伶官传序》)——或者考察其成败的事迹，不都是由于人事所决定的吗?
3．有所，译为“有……的”。(人、物、事)
例：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。(《鱼我所欲也》)——死也是我厌恶的，(但是我)厌恶的还有比死更严重的，所以祸患(也)有(我)不躲避的。
4．无所，译为“没有……的”。(人、物、事)
例：质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死。(《指南录后亭》)——天刚亮，在竹林里躲避哨后，(碰到)几十名巡逻的骑兵，几乎没法逃脱而死。
5．如何、奈何、若何，译为“把……怎么办呢?”“对……怎么样呢?”，如果之间没有插入名词、代词和词组，则译为“怎么，怎么样，怎么办”。有询问怎么处理的意思。
例：“今者出，未辞也，为之奈何?”(《鸿门宴》)——(沛公说：)“现在出来了，没有告辞，对这怎么办呢?”
6．如……何，译为“对……怎么办”。
例：如太行、王屋何?(《愚公移山》)——对太行、王屋怎么办? 7．奈……何，译成“把……怎么办”。
例：三老不来还，奈之何?(《西门豹冶邺》)——三老不回来，把他们怎么办?
8．是故，是以，译为“因此，所以”。
例：故无贵无贱，无长无少，道之所有，师之所存也。(《师说》)——因此，无论(身份)高贵还是低贱，无论年龄大还是小，道理存在的地方，就是老师存在的地方。
9．所以，译为“用来……的”、“……原因”、“……的方法”。
例：臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)——我们离开父母亲属来侍奉您的原因，只是仰慕您的崇高品德。
10．不亦……乎，译为“不也是……吗?”
例：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎。”(《论语》)——(孔子说：)“学习并且经常温习所学知识，不也是高兴的吗?有志同道合的朋友从远方来，不也是快乐的吗?别人不理解自己，自己也不生气，不也是有道德的人吗?” 11．有以……，无以……，译为“有可以拿来……的”，“没有可以拿来……的”。
例1：吾终当有以活汝。(《中山狼传》)——我总会有可以拿来使你活下去的办法。
例2：军中无以为乐。(《鸿门宴》)——军营里没有可以用来作乐的东西。
12．庸……乎，译为“哪……呢?”
例：吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)——我以道理为师，哪管他年龄比我大(还是)比我小呢?
13．其……乎(邪)，译为“难道……吗?”
例：其真无马邪?其真不知马也。(《马说》)——难道真的没有千里马吗?是他们真的不知道千里马啊!
14．得无……一乎，得无……耶，译为“恐怕……吧”或“莫非……吧”。
例：若翁廉，若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》)——一你们的老人很廉洁，你们恐怕不免穷困吧?
15．无乃……乎(与)，译为“恐怕……吧”。
例：无乃尔是过与?(《论语》)——恐怕是你们的过错吧? 16．……之谓也，其……之谓也；其……之谓乎，译为“说的就是……啊!”“大概说的就是……吧”。
例：谚所谓“唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。——民谚中说的“嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷”，大概就是说的虞国与虢国的关系吧。17．孰与，以……孰，译为“跟……比较，哪一个……”；孰若，译为“哪里比得上”。
例：公之视廉将军孰与秦王?(《廉颇蔺相如列传》)——你们看廉将军和秦王比，怎么样呢? 18．然则，译为“既然如此，那么”。
例：是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)——这样做官也担忧，不做官也担忧，既然如此，那么什么时候才能快乐呢? 19．有……者，译为“有个……人”。
例：邑有成名者，操童子业，久不售。(《促织》)——县里有一个叫成名的人，读书考秀才，但是多次没有考中。
20．与其……孰若(无宁)……，翻译为“与其……，哪如……，哪里比得上(不如)……”。
例：与其坐而待亡，孰若起而拯之。(《冯婉贞》)——与其坐着等死，哪如奋起抵抗拯救我们村庄?
21．能无……乎，译为“怎么不……呢”。
例：信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)——诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，怎能不怨愤呢?
22．(而)况……乎，译为“何况……呢”或“又何况……呢”。
例：今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎!(《石钟山记》)——现在把钟和磬放入水中，即使有大风大浪也不能使它发出声响，又何况是石头呢!23．安能、何能、何得，这三种固定结构一般译为“怎么能”。
例1：安能摧屑折腰事权贵，使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)——怎么能让我低头弯腰去侍奉权贵，叫我不能开怀展笑颜!
例2：其妻日：“君美甚，徐公何能及君也?”(《邹忌讽齐王纳谏》)——他的妻子说：“您漂亮极了，徐公怎能比得上您呢!”剥丝，层层深入。
常见的固定句式的语法功能主要有一些固定的词组搭配来体现。这样的词组搭配非常多，我们这里选择一些重要的或易错的来讲解：
1．推测语气
……得无……
这个词组表示对某种情况的推测。“得无”也常写作“得勿”、“得亡”。翻译为“莫不是”或“该不会”。例如：
日食饮得无衰乎？（《后汉书•庞萌传》）
翻译为：每日的饮食莫不是减少了吧？（意思就是可能减少了。）
2．疑问语气
如……何 奈……何 若……何
这是三个表示相同的疑问语气，可以翻译为“把……怎么样”，“对……怎么办”，或“怎么对待……”。
以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？（《愚公移山》）
翻译为：把太行、王屋怎么样呢？
……何（胡）以……
何以是以何的倒装。意思是用什么、拿什么、凭什么，表示疑问。
国胡以相恤？（《论积贮疏》）
翻译为：国家拿什么来救济（灾民）呢？
吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《孟子•庄暴见孟子》）
我们君王大概没有疾病吧，（不然）凭什么能够奏乐呢？
3．反问语气
不亦……乎 亦是副词，用来加强反问语气。翻译为“不……吗”或“难道不……吗”
学而时习之，不亦乐乎？《论语》
难道不是令人高兴的事吗？
何（奚）……为？
为是表反问的语气词。翻译为“哪儿用得着……呢”或“要……干什么呢”
秦则无礼，何施之为？
翻译：还要报答干什么呢？
文言句式的掌握直接影响着文言句子的翻译和文章的理解。希望能在这察漏补缺中有所裨益。下面有一些针对练习：
一．翻译下列句子
1．巫妪、三老不来还，奈之何？《西门豹治邺》
2．得无楚之水土使民善盗耶？《晏子春秋•晏子使楚》
3．若辈得无苦贫乎？（《记王忠肃公翱事》）
4．不为者与不能者之形，何以异？（《孟子•庄暴见孟子》）
5．求剑若此，不亦惑乎？（《吕氏春秋 察今》）
6．如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《史记•鸿门宴》）
二．辨析下列句子的类型
1．蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）
2．今成皋、陕西大涧中，立土劝及百尺，迥然耸立，亦雁荡具体而微者。（《雁荡山》）
3．虽才高于世，而无骄尚之情。（《张衡传》）
4．村中少年好事者，驯养一虫，自名“蟹壳青”。《促织》
5．残贼公行，莫之或止；大命将泛，莫之振救。（《论积贮疏》）
6．譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（《信陵君窃符救赵》）
7．大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）
8．乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（《赤壁之战》）
9．八人即不能无佣作之助，是不下十人矣《治平篇》
10．“刘备天下枭雄。”（《赤壁之战》）
11．故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《史记．屈原列传》）
12．善哉，祁黄之论也！
答案：
巫婆、三老不回来，怎么办呢？
该不是楚国的水土叫人善于偷盗吧？
你们该不会为贫穷而苦恼吧？（意思是你们有可能正为贫穷苦恼）
翻译为：不肯做和不能做的具体表现用什么方法区别它们的不同呢？
像这样寻找宝剑，不是太迷糊了吗？
现在人家如同刀和菜板，我们如同鱼肉，还辞谢干什么呢？
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