弟子规教案谨

2024-08-21

弟子规教案谨（通用8篇）

弟子规教案谨篇1

《弟子规》之“谨”篇教学设计

教学目标：

1、会读：学生能正确、流利地朗读韵文，引导学生在读得准确的基础上熟读成诵，将韵文读得有滋有味。

2、会悟：结合注释理解韵文的意思，激发学生的阅读兴趣，并从中受到启迪和教育。

3、会用：能根据韵文指导自己的言行，并能结合具体的语境，分析人物的对错，并对此作出正确的规劝。在自己形成良好的道德品质的同时，也对他人的行为举止起到很好的促进作用。

教学重点：读文、背文教学资源：多媒体课件教学课时：一课时教学过程：

一、复习导入温故知新

1、动画激趣：同学们，今天我们的课堂上来了一个你们非常熟悉的小伙伴，你瞧，他是——（喜羊羊）（出示喜羊羊图片）

喜羊羊背着书包高高兴兴地去上学，他呀一边走一边背诵学过的《弟子规》。喜羊羊背诵的这些内容我们也学过，敢不敢和喜羊羊挑战，比他背得更好？

2、齐背《弟子规》部分内容

3、检查运用：

喜羊羊说大家背得真好，他呀想考考你们是否理解这些内容？

喜羊羊要考的第一个问题是“古代的时候有个皇帝叫汉文帝，他对母亲可孝敬了。母亲生病三年，他常常吃不下饭，睡不好觉。母亲所服的汤药，他都要亲口尝过后才放心让母亲服用。这个故事在《弟子规》中是怎么说的呢？（亲有疾药先尝昼夜侍不离床）”

喜羊羊考的第二个问题是“古人对待父母是如此孝顺，当父母教导我们、责备我们的时候，《弟子规》又告诉我们应该怎么做呢？（父母教须敬听父母责须顺承）”

第三个问题是“吃饭、走路或落座的时候应该长辈先请，晚辈在后。《弟子规》中相应的的语句是什么？(或饮食或坐走长者先幼者后)”

喜羊羊的问题没有难倒你们，他情不自禁地说“你们太棒了！”相信你们不但会背，在生活中肯定会像《弟子规》教导的那样，做一个尊敬长辈的人。《弟子规》对我们自己的日常行为又有哪些要求呢？现在喜羊羊要和我们一起学习第6课《朝起早》。

二、熟读成诵品味韵律

1、读正确读流利。

（1）老师领读：请同学们看着书，老师读一句，你们读一句。

（2）自己练读：喜羊羊要和你们比赛，看看谁能先把课文读熟，抓紧练习吧，遇到不认识的字可要仔细看看拼音。

（3）指名朗读。

（4）去拼音读课文。喜羊羊说咱们班的小朋友读得真好，可是如果去掉拼音，你们还能读正确吗？看着大屏幕试一试。

指名读，男女生接力读。

（5）把课文改成竖版方式再次诵读。

2、读出节奏读出韵味。

播放有节奏感的诵读：喜羊羊也想让大家听听他和他的同学是怎么读的。自己练习节拍诵读：你们也能像喜羊羊一样读得有节奏，我们可以轻轻地打着拍子来读。

指名诵读展示。

师生接力诵读，指导背诵。（老师也想和你们接力读，不过呀我不看屏幕，也不看课本，你们可以看屏幕，也可以不看。）

三、合作探究读文明意

1、合作探究、猜猜想想：

喜羊羊看到大家读得这么美，可佩服你们了，他想请你们给他讲一讲这些内容都是什么意思呢？能帮喜羊羊这个忙吗？

那你认真看看文章下面的注释，再大胆地猜一猜想一想，或者和同桌商量商量，你懂哪一句就给喜羊羊讲哪一句。

2、交流明义：

根据学生的发言教师适时点拨。

（1）朝起早夜眠迟老易至惜此时：珍惜时间。

拓展：读了这一句，我想到了我们的每日格言，也是关于珍惜时间的，你想起了吗？（学生自由说关于珍惜时间的名言。）

晋代诗人陶渊明有一首诗讲的也是关于告诫世人要珍惜时间、把握现在、勤奋努力的。（出示《杂诗》）

（2）晨必盥兼漱口便溺回辄净手早晨要洗脸刷牙，大小便后要洗手。

（3）冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽

帽子要戴正，不要歪，纽扣要系上，袜子和鞋子都要穿好。帽子和衣服脱下来后要放到一定的位置，不要乱放，不然会弄脏的。

小朋友要注重服装外貌的整齐清洁，戴帽子要端正，衣服扣子要扣好，袜子穿平整，鞋带应系紧。这样的小朋友人见人爱。

（4）衣贵洁不贵华上循分下称家

衣服以整洁为主，不是以华丽为主，先好合乎自己的身份，再要和自己的家庭相称。

喜羊羊非常感谢你们帮他弄明白了这些内容，他说自己在生活中一定能按照弟子规中要求的去做。你们肯定会做得更好！

四、学以致用，知行统一

可是喜羊羊说他的家族里有些小朋友的行为和弟子规中要求的不一样，你会用弟子规中的句子去劝告他们吗？

1、懒羊羊放学回到家，放下书包就去蹲厕所，从厕所出来手都不洗就去拿馒头，喜羊羊赶紧劝他说：“你忘了《弟子规》中说过吗？晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手吗？”

2、美羊羊可喜欢臭美了，这天她又吵闹着让妈妈买新衣服，妈妈对她说：《弟子规》中不是说衣贵洁，不贵华，上循分，下称家。你现在不能只想着打扮“自己。”

3、沸羊羊回到家把帽子摘下来随手抛到空中，把外衣脱下来往沙发上一丢就去写作业了。喜羊羊批评他：《弟子规》中说置冠服，有定位，勿乱顿，致污“秽。你怎么这么邋lā遢tā，赶紧把帽子捡起来，把衣服挂到衣架上。”

总结：喜羊羊和咱们上了一节课收获特别大，他想在我们整齐的诵读声中和我们说再见，好吗？

齐诵《弟子规》。

弟子规教案谨篇2

一、学而时习之——温旧知

高老师：在学习新课前，我们先对学习过的经典文进行温习，请玉林师院大学生石老师主持。

石老师：我们进行“拍手快板”，请小朋友一齐拍手，一起跟着节拍背诵《弟子规》的第一、第二部分。(学生们打节拍，齐背诵)

石老师：请男女生对背第三部分，男生背诵前句，女生背诵后一句。(男女生对背)

石老师：接着进行主将擂台赛。上回的擂主是林川淇同学，这次有很多同学要向他挑战。开始吧，上台来和他比，看谁背得比他快、比他好。来吧!你们都可以当擂主。(有几个学生争着抢着上台和擂主比赛背诵《弟子规》，选出新擂主宁鸿铭同学)

石老师：我们请“新擂主”宁鸿铭挑选同学背诵，“新擂主”说第一句，被指定的同学接着背下去，直到喊停为止，并说出所背诵句子的意思。(“新擂主”指定学生背诵、释意)

请同学们相互选定同学背诵(学生选定学生背诵、释意)。

评析：上课前，由大学生石老师主持的这种教学形式新颖活泼，气氛热烈，给大家留下深刻的印象。几分钟的背诵、释意，让学生复习巩固了前面所学的知识。不同形式地抽查学生背诵，使师生融入课堂教学，师生互动、生生互动，课堂教学气氛盎然，效果很好。

二、声音先于感悟——放声读

高老师：今天我们学习《弟子规》的第四部分《谨》。请大家自由地把《谨》这节仔细读三遍，前两遍争取把生字、多音字念得字正腔圆，后一遍争取把语句念通顺，注意句子内部停顿。(学生读)

高老师(用课堂约定用语)：事虽小——

生：勿善为。(边接下旬边坐好)

高老师：谁读好了?来!这位女同学，你来读一读。其他同学注意听，这节当中有几个较深奥的字，听她有没有念错。(学生朗读)

高老师：读得字正腔圆，真好!“晨必盥，兼漱口，便溺回，辄净手”中的“盥”、“辄”和“溺”字，“勿践阈，勿跛倚，勿箕踞，勿摇髀”的“阈”、“跛”、“髀”等字，都好深奥，她都念准了。来!大家跟我读一遍。(生跟着老师读一遍，接着学生又读三遍)

高老师：读古代诗词，不仅要读得正确、有节奏，还要读出味道来。大家跟着我读一遍。(老师带领学生读)

(让一位学生站起来有感情地朗读一遍)

高老师：这位学生读得有味道。再请一位学生朗读。

高老师：这位同学读得真有感情!来，我们一起读!(学生有感情地齐读)

评析：反复诵读乃古诗词研习之道。老师引导学生读准字音，读得字正腔圆、抑扬顿挫，读出“味道和感觉”，从读中感知词句的大意。古人把读书时的品味喻为“春雨润花、鱼入水中”，可见唯有引导学生全身心浸染在语境之中，方能知其意、得其趣、悟其神。

三、赋义理于生动表演——激兴趣

高老师：请同学上台进行一个表演，大家要好好观看，待会儿告诉老师，你发现了什么?

(大学生组织学生上台表演，滑稽的表演让全场笑声、掌声不断)

高老师：刚才这位同学表演得真出色，以后一定能当电影明星，同学们再次掌声感谢他。同学们刚才看了笑了。谁来说说你的发现?

生：他早上睡懒觉，9点才起床，是个大懒虫，浪费时间。

生：他早上起来不漱口。大小便不洗手。

生：他帽子戴得歪歪扭扭，纽扣也没扣好，扣了两个纽扣，一个上一个下，没扣整齐。

生：他的袜子没穿好，鞋带没系好。

高老师：同学们真厉害，找出了这么多问题。针对这些问题，我们应该怎样做，请用《三字经》回答。

全体学生齐答：有则改，无加谨。

评析：学习新课文后，大学生组织学生表演一个小品，激发了学生兴趣；同时把深奥难懂的古文义理以形象生动的表演展示出来，强化了学生对课文的理解。老师因势引导，教给学生平时的礼仪。

四、学而不思则罔——读而悟

高老师：我们在平时生活中还应注意什么呢?我们继续学习课文，看看古人给我们哪些提示。

大家默读这段古文，联系上下句，揣摩每一句讲什么意思。(学生默读)

高老师：有不太懂的地方，可以在学习小组内相互讨论交流。(学生在小组内讨论，畅谈自己的理解)

高老师：有不懂的可以提问，请其他同学站起来帮他解答。(学生提问，其他同学抢着回答；学生回答不够正确，老师进一步讲解)

石老师：请两位同学试着用现在的话说说《谨》的意思。(学生试着解说课文，大学生点拨，详细讲解每句的意思)

(这时有的学生思想开小差，教师运用本周课堂约定用语组织教学)

高老师：读书法——

生(齐答)：有三到；

高老师：心眼口——

生(齐答)：信皆要。(学生注意力又集中起来)

石老师：大家不但要明白文章的意思，而且要向古人学习，把不良习惯改正过来，学会做人。让我们一起帮助刚才表演的这位同学把不良习惯改正过来。

(请刚才表演的学生上台，全班同学读一句，这位同学改正一个动作)

石老师：你改得真快，表演得很棒!全班同学都应向你学习。下面请你教全班同学一起养成好习惯，你读一句，全班同学表演一个动作。

(全班同学站起来，表演刚才的小品，课堂气氛达到高潮)

评析：经典诵读课，既要书声琅琅，又须静思默想。学生诵读和表演过后，让学生默读古文，联系上下文，想一想每句讲什么意思。让学生讨论交流，自己提出问题、解决问题，大学生点拨、讲解，使学生们学会改正不良习惯，懂得如何做人，教学进程步步递升。全班学生帮助刚才表演的学生改正不良习惯，这个教学环节使学生们学以致用。全班学生的表演把这节课教学推向了高潮。

五、经典浸润人生——明大意

高老师：通过这节课的学习，你懂得了哪些道理?

生：这节课让我懂得了要养成良好习惯。

生：我平时有很多不良习惯。通过这节课的学习，我要向古人学习，改正自己的缺点，学会做人。

生：我平时爱挑食，专吃好吃的；遇到困难就退缩，叫爸爸妈妈帮忙。以后，我一定改正。

生：我经常吵着让妈妈买漂亮衣服，不想穿旧点衣服。这是错误的，我以后改正。

(学生们发言很踊跃)

师：是啊!我们穿着打扮不应该只注重华丽漂亮，而更应当注重干净整洁和着装得体。做人也这样，特别要注重提高道德品质和文化修养。今天这节课，我们学到很多做人的道理，大家应落实到行动上，从生活小事做起。

师：你认为文中的哪一句话很值得记?自己再读一读。(学生读重点文句)

评析：儒家经典常常“微言大义”，包含很多深刻的哲理。老师把理解文句与学生生活实际相联系，使课堂从封闭走向开放，让学生把感悟到的哲理作为自己行动的指南，提高人生修养。

弟子规《谨》篇解释篇3

谨原文：

朝起早夜眠迟老易至惜此时晨必盥兼漱口便溺回辄净手

冠必正纽必结袜与履俱紧切置冠服有定位勿乱顿致污秽

衣贵洁不贵华上循分下称家对饮食勿拣择食适可勿过则

年方少勿饮酒饮酒醉最为丑

步从容立端正揖深圆拜恭敬勿践阈勿跛倚勿箕踞勿摇髀

缓揭帘勿有声宽转弯勿触棱执虚器如执盈入虚室如有人

事勿忙忙多错勿畏难勿轻略斗闹场绝勿近邪僻事绝勿问

将入门问孰存将上堂声必扬人问谁对以名吾与我不分明

用人物须明求倘不问即为偷借人物及时还后有急借不难

解说：

为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。

每天早上起床必须先洗脸，然后刷牙濑口，解完大小便以后把手洗干净，这样才是讲究卫生的好孩子。

出门帽子要戴端正，穿衣服要把纽扣纽好;袜子和鞋子都要穿得贴切，鞋带要系紧，这样全身仪容才整齐。脱下来的帽子和衣服应当放置在固定的位置，不要随手乱丢乱放以免弄皱弄脏。穿衣服注重的是整齐清洁，不在衣服的昂贵华丽，而且要依照自己的身分穿着，也要配合家庭的.经济状况。

对于食物不要挑剔偏食，而且要吃适当的份量，不要吃过量。我们年纪还小尚未成年，更不该尝试喝酒，因为喝醉了丑态百出，最容易表现出不当的言行。

走路时脚步要从容不迫，站立的姿势要端正。注意行礼时要把身子深深地躬下，跪拜时要恭敬尊重。

进门时不要踩到门槛，站立时要避免身子歪曲斜倚，坐着时不要双脚展开簸箕，或者是虎琚的样子，也不要抖脚或摇臀，这样才能表现优雅怡人的姿态。

进门的时候慢慢的揭开帘子，尽量不发出声响，走路转弯时与棱角要远一点，保持较宽的距离，才不会碰到棱角伤了身体;拿空的器具要像拿盛满的一样小心，进到没人的屋子里，要像进到有人的屋子里一样。

做事不要匆匆忙忙，匆忙就容易出错，遇到该办的事情不要怕困难，而犹豫退缩，也不要轻率随便而敷衍了事。容易发生打斗的场所，我们不要靠近逗留;对于邪恶怪僻的事情，不必好奇的去追问。

将要入门之前先问一下:“有人在吗”?将要走进厅堂时，先放大音量要让厅堂里的人知道 ;假使有人请问:“你是谁”，回答时要说出自己的名字，如果只说“吾”或是“我”，对方就听不清楚到底是谁。我们要使用别人的物品，必须事前对人讲清楚，如果没有得到允许就拿来用，那就相当于偷窃的行为。借用他人的物品用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不会有太多的困难。这些平常语言行为的要则，让我们即知即行，掌握自己，使处事更有效率，待人更为和谐，创造一个身心调和的环境。如果我们一时做不到也不必气馁，只要能清楚的辨别方向，认同圣贤的教化，肯用功夫慢慢的琢磨，就像璞石也能慢慢地呈现出美玉来。

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弟子规谨读后感篇4

《弟子规》作为古代一部用于规范人们行为的书，能在如此开放的现代得到推崇，的确有它的独到之处，通读全书，会发现它几乎不含封建思想，且它所包含的大多数衣食住行规范在现代仍值得倡导，以“谨”为例便可窥见一斑。

在物欲横流，贫富差距较大的当今社会，“衣贵洁，不贵华”这句话实是可贵至极，它适用于大众，对富人来说，它倡导了节约，而对穷人来说，它既是一种安慰，亦是一种劝诫，人穷志不穷!没有华丽的衣服，干净整洁的衣服仍然体面，还有“执虚器，如执盈;入虚室，如有人”。前六字告诫我们对待事情不可轻慢，即使再简单，也应用一种小心谨慎的态度去认真对待，如此才能立于不败之地，此说法与现代科学严谨的理论不谋而合，须知“失之毫厘，差之千里”，只有认真对待一切，才能做到真正的“万无一失”，后六字则向我们展示了一种礼貌与风度，进门前敲门，即使知道里面没有人也应如此，它反映了一个人的道德修养与品质。

这样一本古今皆宜的书，不能不说它跨越了时间的限制。然而，被赋予再多的荣誉光环，它仍是一本书，一种封建时代的产物，因而从现代观点看，瑕疵还是有的，如“揖深圆，拜恭敬”，当今社会，两人见面早已摒弃“作揖”与“跪拜”的礼仪，而改为平等优雅的“握手”，因而这句应被忽视，此外“对饮食，勿拣择”也符合当今饮食文化，或许我们都听多了老一辈所说的“不挑食”，但事实上这是不对的`。人体对各类营养物质的需要不同，尤其是青少年正是生长发育的高峰期，更应注意合理挑选对身体有益的食物，而远离有害食品，因而，我认为“对饮食，应拣择，亲益食，远害食”，如此才是最佳选择。

在《谨》中我们有值得借鉴的，也有应该摒弃的，但更深层次的阅读，再结合现代社会背景，会发现它反映了一种丑陋腐败的社会现象，如一句“年方少勿饮酒，饮酒醉，最为丑”。众所周知，在中国，谈生意与领导视察都离不了酒席，一群膘肥体胖的大款或领导轻描淡写地大手一挥，于是相当于小康家庭一年生活费的名酒瞬间没有了，推杯换盏中，一份合同或一种默认甚至是放纵便产生了。出来的时候都是打着饱嗝，红光满面，步履歪斜，丑态百出，哪里谈得上“步从容，立端正”，果然是“饮酒醉，最为丑”!这种现象在现代履见不鲜，而作为社会的未来的我们，在学习了《弟子规》后，是否能约束将来的自己，让自己无论何时都能“步从容，立端正”，不让那杯诱惑却腐臭的酒使得我们“饮酒醉，最为丑”?

弟子规教案篇5

《弟子规》出则弟第一段

教学目标：

1、使学生明白,和兄弟姐妹相处的时候要互敬互爱。.2、做兄长的有照顾弟弟妹妹的责任

教学重点：

1、使学生明白,和兄弟姐妹相处的时候要互敬互爱。.2、做兄长的有照顾弟弟妹妹的责任

教学内容：

《弟子规》出则弟

兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中，财物轻怨何生,言语忍忿自泯教学时数：一课时

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)兄道友弟道恭,兄弟睦孝在中

做兄姊的要友爱弟妹,弟妹则要恭敬兄姊,因为兄姊年龄较长经验丰富,比较懂得照顾弟妹,做弟妹的要尊重兄姐的指导与安排,兄弟姐妹之间能够和睦相处,父母内心就会感到宽心安慰,孝道就在其中了.※提问一:有谁是家中的兄姊你们在家都如何照顾弟妹

※故事一:紫荆树的故事.(二)财物轻怨何生

兄弟姊妹之间常常会因为财物分配不均而生怨恨,如果彼此能将财物看轻,那麼手足之间将会减少很多冲突,自然能和睦相处.※故事二:郑濂碎梨 ※引申一: 兄弟姊妹最常吵架的原因就是玩具,食物及钱财,爸妈买东西给小孩一定都要每人一份,否则彼此之间都会争吵不休,若大家能向郑濂学会如何与人分享,甚至将财物看轻,那就不会有争执.(三)言语忍忿自泯

兄弟之间言语要谨慎,互相包容忍让,多说好话不说坏话,忍住气话,将会减少很多不必要的误会,伤害彼此之间的感情.病从口入,祸从口出,口实为祸福之门.事例一:心理状态对人体状况的影响

美国科学家爱尔曼做了一个简单的试验,把一支支玻璃管插入有冰水的容器,然后收集人们在不同情绪下呼出的「气水」.当人心平气和时,呼出的气会变成水澄清透明;反之生气时的气水则有紫色沉殿.爱尔马把这种紫色的「生气水」注射在大白鼠身上,几分钟后大白鼠死了.由此可知人生气十分钟会耗费大量精力,相当於参加一次三千公尺的赛跑(大约学校操场二十圈),因此常常生气的人很难健康,长寿.二、故事启蒙

(一),皮鞋兄弟:认识友爱的行为,实践兄友弟恭,长幼有序.有一对皮鞋兄弟每天快乐地生活在一起,皮鞋哥哥很爱护弟弟总是走在最前面,让弟弟在后面走得舒坦些.但是左脚的弟弟却嫉妒右脚的哥哥占尽光彩,有一次弟弟将哥哥推入大水沟,回家时因为没有哥哥的照顾,弄得灰头土脸.小主人发现只剩一只皮鞋,便把弟弟丢入垃圾桶,刚好有一个捡垃圾的孩子发现皮鞋弟弟,将它捡起来和从水沟捡来的皮鞋一比,正好是一双,於是皮鞋哥哥与皮鞋弟弟又团圆在一起了!1.引导发问:(1)左脚皮鞋弟弟为什麼生哥哥的气呢

(2)右脚皮鞋哥哥如何对弟弟呢

(3)皮鞋弟弟把哥哥推到水沟后,他心里想些什麼

(4)没有哥哥的保护,弟弟变得怎样呢

(5)最后皮鞋兄弟的结果,你喜欢吗

(6)小朋友你们是如何对待兄弟姊妹

3.给小朋友的话: 父母对自己的孩子一样疼爱,只是因小孩不同的个性要给予不同的引导,哥哥照顾弟妹,弟妹恭敬兄长,就是最好的孝顺.4.考验时间

(1)单脚站立一分钟的感受.(2)左手放於背后,右手搬椅,感受有另外一只手帮忙时是

否更轻松自如.(二)李绩焚须

唐朝有一个大臣,叫做李绩.当李绩做宰相的时候,生了病,御医说要用人的胡子作药引,唐太宗二话不说将自己的龙须切下来,后来李绩的病真的好了.又有一次,他的姊姊偶然生起病来.李绩就亲自替他姊姊烧着火去煮粥.那里晓得吹了一阵风来.竟把李绩的胡须烧着了.他的姊姊看见了.就说.我们家里男的女的佣人多得很.为什麽要你自己辛苦到这个地步呢李绩回答他姊姊道:「我难道是为了没有人的缘故吗我是因为现在姊姊的年纪已经老了,我的年纪也老了,虽然要想常常替我姊姊煮粥,那里能够呢」 1.引导发问:(1)为何唐太宗割胡(李绩是忠臣,治天下的得力助手)(2)忠臣出於孝子之门.(3)做大事者,小事也做得好,做事能力从小训练.(三)赵孝争死

汉朝时候.有一人姓赵,叫孝,和他的弟弟赵礼很友爱的.有一年城里闹饥荒,一班强盗占据了宜秋山,把赵礼捉去了,并且要吃他,赵孝就赶紧跑到了强盗那里,恳求那班强盗们说道:「赵礼是有病的人,他的身体又很瘦,不好吃的.我的身体生得很胖,我情愿来代替我的弟弟给你们吃,请你们把我的弟弟放走了.」强盗还没有开口说话.他弟弟赵礼就说道:「我被将军们捉住了,就是死了,也是我自己命里注定的,哥哥有什么罪呢」两兄弟抱着,大哭了一番.强盗也被他们感动了,就把他们兄弟俩都释放了.这件事传到了皇帝那里,就下了诏书,让他们兄弟两个都做了官.1.引导发问:(1)陪伴我们最久的亲人是谁(兄弟姐妹)(2)你们快乐吗哪些是你们认为快乐的事(孟子人生三乐第一乐:父母俱存,兄弟无故.)三,常礼举要(演练活动)(一)状况剧分析: 1.剧情

阿牛和阿花是ㄧ对兄妹,有一天阿牛和阿花一起到动物园玩,看到一辆载了一匹马的货车,阿牛说:「这匹白色的马真好看.」阿花说:「这明明就是一匹黑马,你的眼睛是看到哪里去了!」阿牛:「我从箱子的破洞中看到了,是匹白马!」阿花:「我也从箱子的破洞中看到了,是匹黑马!」两人争论不休就吵了起来,情急之下,阿牛就动手推了阿花ㄧ下,阿花也不甘示弱的回了一拳,两人就打了起来,最后两个人都挂彩了,鼻青脸肿.此时,动物园的管理员看两人都伤痕累累,问他们说:「你们为什麼在打架呢」阿牛:「这明明昰一匹白马,他偏偏说是黑马!」阿花:「这本来就是黑马!」管理员说:「我把马牵出来好了.」(将马慢慢从纸箱中牵出,让小朋友看到破洞中黑白颜色的变化.)管理员:「这匹马身上ㄧ条黑一条白的,是斑马啦!」

阿牛和阿花异口同声:「啊,原来如此,那我们不就白吵了!」阿牛:「对不起,阿花.」阿花:「对不起,阿牛,我们以后再也不要吵架了.」(教具:斑马图卡及破个小洞的纸箱.)2.讲解

小朋友,我们常常会站在自己的角度来看事情,只要别人和我们意见不同,我们就会觉得他们是错的,像上面这个故事,是谁错了呢

其实两个人都是对的,两个人也都是错的,因为都只对了一半.所以下次当别人跟我们意见不同时,我们也不要和别人争吵,因为我们可能也只对了一半.(就像平常数学题只对一半时,老师会打半对半错ㄧ样.)

《弟子规》出则弟第二段

教学目标：

1、使学生明白,和别人相处的时候要长幼有序.2、和别人相处的时候，凡是要懂得礼让

教学重点：

1、使学生明白,和别人相处的时候要长幼有序.2、和别人相处的时候，凡是要懂得礼让

教学内容：

《弟子规》出则弟

或饮食或坐走,长者先幼者后，长呼人即代叫,人不在已即到教学时数：一课时

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)或饮食或坐走,长者先幼者后

不论吃东西或坐下,走路时,都应该长幼有序,要尊敬长者ㄧ切以长者为优先.饮食

和长辈同桌用餐时,要等长辈开动了之后,我们才可以挟菜,不要因为肚子饿,或是因为有自己喜欢的东西就先吃了起来.有一些小朋友吃饭时会拿著筷子在菜里面翻来翻去挑自己喜欢吃的东西,这样是很没礼貌也不卫生.当我们吃饭的时候要把主位让给长辈坐,如果在公司里要让给长官坐,主位就是正对门的位置,因为当长辈坐在那个位子时可以掌握整个状况,招呼后来的客人.故事一:孔融让梨坐

当我们坐著时看到长辈来要先让坐,另外我们坐车时,也要有秩序,排队要排好,不能争先恐后,上了车后要先往后走,把位子让出来,不要一上车就挑前面的位子坐,这样会造成别人的不方便,因为假如后来上车的是老人家,行动不便的人或孕妇,让他们在摇摇晃晃的车上走到后面坐就十分的危险.走

1.和家人出门时,我们走路的顺序应该怎麼走呢

(此时会有学生回答前面,左右,后面)如果你是小小朋友,走在父母亲的后面会有跌倒或被坏人带走的危险时,就应该走在父母亲的左右,牵著父母亲的手,或是走在父母亲视线看得到你的地方,这样父母亲才能安心.如果你是大朋友,这时可以走在父母亲或长辈的左右陪他们聊天,或走在他们的后方,不可以自己走得很高兴,将长辈远远的抛在后方.当我们和爷爷奶奶ㄧ起出门时,老人家难免走得慢一些,这时候我们要耐心的等待,不要不耐烦.如果老人家行动不方便时,我们可以稍微搀扶他们,进门时也要让长辈先走,这样才是孝顺的表现.(请学生出来示范如何搀扶老人家走路)问题:现在很多同学上学时都是自己走在前面,父母亲或爷爷奶奶在后面帮他们背书包,这样的行为好不好

(二)长呼人即代叫,人不在己即到

长辈在叫人的时候,我们要立刻去替长辈找人,如果长辈要找的人不在,就要先到长辈面前,问问看有什麼事情,自己能否帮忙处理.有时候,当父母亲要找哥哥姐姐做事,但哥哥姐姐不在的时候,这时我们要代替哥哥姐姐去帮忙,不要觉得这不关我的事情.古时候的房子都很大,很多亲戚会住在一起,所以当有客人来要找人的时候,没有办法直接到你们家的房子里,所以就需要招呼客人,帮长辈找人.如果今天有长辈来,我们刚好在打电脑,就在座位上大喊:「妈,有人来了!」这样好不好好像很没礼貌对不对所以我们如果这样做就只想到自己的玩乐,对长辈不恭敬.接待客人的礼貌,在家里,学校,或公司里面都是很重要的.家中: 有客人来访时,要先请他进门,递上拖鞋,请他坐下再奉上茶水,然后请他先等ㄧ下父母亲.学校: 别班的老师要找你们老师时,不应该在门口大叫,而是要到老师面前请他等ㄧ下,然后再去叫自己的老师.老师要找同学时,如果那位同学不在可以先去告诉老师,问老师有什麼需要代劳的地方.公司: 当有客户来时,我们不能叫客户自己进去找老板,而是要让客人先在外面坐下,倒水招待,再去请示老板.像在政府机关里面如果要接待客人,很多都是各国重要的人,假如接待的人不合礼节,丢脸就会丢到国外去了,所以孔老夫子说的:「不学礼,无以立」.二,故事启蒙:

(一)张良与圮上老人秦始皇时代有一个名叫张良的人,有一天他走到桥上看见一位老人坐在桥边,脚抬起来的时候鞋子刚好掉下桥,老人便说:「年轻人快来帮我捡鞋子.」张良把鞋子捡起给老人,老人又说:「你不会帮我穿上吗」张良帮老人将鞋穿上.老人对他说:「你真是个好孩子,明天天亮时到这裏来,我有话对你说.」隔天一早,老人比张良早到,老人很生气的走了.第二天,张良天还没亮就到桥上,老人还是比他早到.第三天张良决定不回家,一整夜在桥上等老人,到五更天时他看到老人出现,老人很高兴便送他一本兵书.张良努力研读兵书,最后帮助刘邦推翻秦朝.1.引导发问

请问张良为什么可以得到老人的兵书.三,常礼举要(演练活动)(一)大家来找碴

老师演戏,请学生找出老师错误的地方.1.吃饭

小英与小花两姊妹吃饭时不等爸妈一起用餐,就自己夹起桌上的饭菜自行开动了.※正确:姊妺应先叫爸妈用餐,并将碗筷摆好,等爸妈开始吃饭时两人才可动筷子.2.走路

小英在一条小路上行走,前面有位老婆婆挡住她,小方不停地抱怨,只差没叫老婆婆闪开让她过.※正确:小英可在后方等老婆婆通过后再走,若真有急事可先向老婆婆打声招呼借过.3.公车让座

小英搭公车回家,车上人很多,有位老太太上车,没有人让座给她,小英看见老婆婆往自己的方向走来,赶紧装睡.※正确:小英应主动起身请老婆婆到自己的座位上坐.4.长辈叫人

妈妈叫小花做事,小花正好在讲电话,小英在房间打电动装作没听到.妈妈改叫小花,小花骗妈妈她正在写功课.妈妈:「小花,小花,帮妈妈买酱油.」妈妈:「小英,小英,帮妈妈买酱油.」小英:「我正在写功课,没空.」

※正确:小英应主动告诉妈妈小花没空,请问妈妈有什麼事要交待的吗

5.客人来访

有一天阿姨按电铃,小花正在客厅看电视,不理会电铃声,依然看得哈哈大笑,妈妈赶紧从房间出来开门,请阿姨入内,并叫小花让座,小花很不情愿的离开客厅.叮咚,叮咚……妈妈:「小花去开门.」小花:「我在看电视没空.」妈妈自己去开门,「请进!」「小花,起来给阿姨坐.」小花:「我电视还没看完,真讨厌!」

正确:小花看到客人来访,应先开门请客人进来,拿拖鞋请客人穿上入内,并引导客人入坐,帮客人倒茶,告诉家人谁来访.(二)实际演练:请学生演练客人来访时应该如何接待 1.先向客人问好

2.请客人入内,并拿拖鞋给他 3.请客人坐好,倒水给客人 4.请客人稍等,请长辈出来接待

《弟子规》出则弟第三段教学目标：

1、使学生明白,遇到长辈时应该有的礼貌是什么.2、和长辈说话的时候应该要注意什么

教学重点：

1、使学生明白,遇到长辈时应该有的礼貌是什么.2、和长辈说话的时候应该要注意什么

教学内容：

《弟子规》出则弟

称尊长勿呼名,对尊长勿见能，路遇长疾趋揖,长无言退恭立，骑下马乘下车,过犹待百步余

教学时数：一课时

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)称尊长勿呼名

称呼长辈时,不可以直呼长辈的名,那是不礼貌的行为.对老师,对长辈也要有适合的称呼,像外国人都会直呼自己父母亲的名字,但我们中国人对这种称谓的礼仪十分重视,所以我们不可模仿.使用正确的称谓可以培养晚辈对长辈的恭敬心,就像现在如果老师听到有人直呼自己父母亲的名字都会觉得怪怪的.※提问一:大家以后到社会上去工作时,对自己的老板,上司如果直接称呼他们的名字,他们会有什麼反应呢

(二)对尊长勿见能

在长辈面前,不要表示自己很有才能,藐视长辈.「见」在这里读成「现」,表现的意思,在长辈面前特别表现自己,这是不礼貌的.为什么因为孩子如果从小很爱现,爱表达,把自己的锋芒毕露,将来会隐藏很大的危机.※注一:现代人受西方教育的影响,强调自我表现,不懂谦虚的美德.(三)路遇长疾趋揖,长无言退恭立

「疾」是快步走过去,「趋」是小步的走过去,「揖」是很恭敬的向他问候.走路时遇见长辈,要赶紧走向前去行礼问候.如果长辈没和我们说话时,就先退到一旁,恭恭敬敬地站著,让长辈先走过去.※引申: 当我们刚好在忙自己的事情时,长辈刚好来了,这时我们应当要放下手边的事情,先向长辈问好,处处不要忘了这恭敬之心.※提问二:询问小朋友,在校看到校长或老师,会逃避的请举手

※故事一:伯禽趋跪.(四)骑下马乘下车,过犹待百步余

古代的交通工具以骑马,乘马车,牛车居多,所以在路上遇到长辈,就应下车,向长辈打招呼,让长辈先过去,等待长辈大约离去距离我们百步之后,自己才上马或上车.注二: 现代与古代交通工具的不同,应对之礼就有所不同.在现代,如果车子正在高速行驶,我们突然间看到长辈就摇下车窗来向他招呼,或是将车子紧急停下,这样都是很危险的.古时的马车与现代汽车之不同,古时与现今街道之差异,均应考虑最合宜的行礼方式.我们要懂得对长者礼让,帮他开门,等他坐好后再轻轻的把门关上,下车时,做晚辈的一定要先去开门,让他很安全的下来.要注意迎,送的礼节,长者搭车时,我们要送到车站,目送他搭上车再离开.机场送别时,要一直到没有人影了,挥挥手再离开.这都是非常重要的礼仪,不能不谨慎学习.二,故事启蒙

(一)蔡顺拾椹供亲

汉朝时有位读书人名叫蔡顺,他母亲喜欢吃桑椹.有一天蔡顺出外采桑椹,回家的路上遇到强盗,强盗很纳闷为什麼他为什麼要把桑椹装两篮蔡顺告诉强盗,一边是熟的比较甜,是给母亲吃的;另一边是不太熟的留给自己吃.强盗感动他的孝心把他放了,并送些米给蔡顺奉养母亲,但是他并没接受,因为蔡顺知道:「君子爱财,取之有道.」要了解物品的来路,以免被别人误会.(二)杨修与曹操

杨修是曹操的主簿,幕府中的重要官僚,主责文书,是一谦恭自持,博学能文之士,但他却不见容於曹操,因为他没做到对尊长勿见能,最后招致杀身之祸.以下是他与曹操相处的小故事: 1.阔门: 曹操曾经叫人建造花园,他看了后不给评语,只在花园的门上写一「活」字,杨修看了,即明其意(因为「门」+「活」就成了「阔」字),竟不问曹操,擅自命人把门修窄.曹操看了大喜,大家说是杨修的主意.曹操嘴上说好,心里却不舒服.2.一合酥: 曹操收到一盒酥,在盒上写了「一合酥」,杨修见了,便叫人把整盒酥吃了,曹操问他为何这样做,他答:「盒上写明『一人一口酥』,丞相之命怎敢违反」 3.鸡肋: 当曹操正为是否撤兵的问题而困扰时,军中的膳食官送上鸡汤,他见汤中有鸡肋,於是便以「鸡肋」作为夜间军营内的暗号.鸡肋「食之无肉,弃之有味」(鸡肋,吃著没有肉,扔了还有味),正如曹军的处境那样尴尬,进兵则遭蜀将马超拒守,退兵则恐被蜀兵耻笑,留在那裏没有多大意思.杨修由「鸡肋」这个暗号推测曹操有意撤兵.三,常礼举要(演练活动)

(一)路遇长疾趋揖,长无言退恭立

请一组学生演戏,一个演老师,一个演学生,再请下面的观众(学生)找出错误的地方.1.在路上遇到老师

(1)有一个学生遇到老师,假装不认识的走过去,连看都没看老师一眼.(2)有一个学生遇到老师,在大老远的地方就跑去躲起来了.(3)请学生讲出剧中错误的地方,并询问学生是否曾经有过这样的行为.(4)跟学生说明白这样是很不好而且不恭敬他人的行为,学了弟子规就要做出好的榜样及模范,所以看到长辈都要打招呼问好.※正确,看到老师应该快步向前,在距离老师适当的距离,跟老师问好并鞠躬.2.正式演练

看完了不对的示范后,请学生出来做对的行为,在路上遇

到师长长辈,要快步向前到适当的距离,鞠躬问好.每一组出来演练的小朋友,会轮替角色,一次当老师,一

次当学生.在演练过程中,若看到有学生做不够好的行为,要加以纠

正,也请一旁的学生一起来看有没有人做的不够好.(二)练习送客请学生出来演出家中客人要离开时的情景: 和客人道再见.送亲友到楼下或路口,若是远道而来的亲友不熟悉环境,则要送他们上车才行, 目送客人离去.《弟子规》出则弟第四段

教学目标：

1、使学生明白,在长辈面前应该注意哪些礼貌.2、和长辈说话的时候应该要注意什么

教学重点：

1、使学生明白,在长辈面前应该注意哪些礼貌.2、和长辈说话的时候应该要注意什么

教学内容：

《弟子规》出则弟

长者立幼勿坐,长者坐命乃坐尊长前声要低,低不闻却非宜教学时数：一课时

一、精读文，结合生活实际了解文字含义。(一)长者立幼勿坐,长者坐命乃坐

长辈在我们的身边时,不可贸然坐下,要注意长辈的动静,等长辈坐下或长辈叫我们坐后我们再坐下.当我们坐著时,如果长辈从远处走过来,一定要起立致敬.等长辈坐下,允许我们坐下时,才可以坐下来.在公车或火车上我们也要让位给长者.(二)尊长前声要低,低不闻却非宜

在长辈之前,不可太放肆而大呼小叫,讲话声音要低,但是回答的声音低到听不清楚,那也不适当.常礼举要对众篇说:「不高声喧哗,扰乱他人视听.」另外在长辈身旁时也不可以大声喧哗,影响到长辈的谈话.引申: 我们在公车,捷运,火车上或公共场所时,常常可以看到很多人讲手机很大声,完全不理会旁人,这样会干扰到四周的人,所以在外面我们要记得轻声细语.(三)复习

1.晨则省昏则定,出必告反必面

早晨起床之后,应该先探望父母,并向父母请安问好.晚上父母就寝前,做子女的也要关怀问候,时时刻刻要想到父母生活起居是否安好,这是为人子之道.出门前要禀告父母,让父母知道自己的去处,回家后要马上面见父母,让父母亲安心.实际演练

1.练习问早「妈妈(爸爸)早,昨天睡得好不好」 2.练习问候「妈妈(爸爸)我回来了!」二,故事启蒙

(一)弃老国的故事:孝顺父母,尊敬长辈

以前有一个国家叫做弃老国,凡是年纪大的老人就要被抛弃丢到山裏.有位大臣非常孝顺把父亲藏在地下室,尽心供养.有一天来了一位天神,命令国王回答他问题,否则就要灭掉国家,国王访遍朝廷中所有的人,没有人知道.大臣偷偷问自己的父亲,父亲将问题一一解答.二条蛇,如何判别那一条是公的,那一条是母的(把它们都放到细软的东西上,性情暴躁的是公蛇,柔顺的是母蛇.)国王的大象有多重(把大象放到船上,记住船的水位,然后把石头搬到船上,等船沈到相同的位置,再将石头拿起来秤重.)木杖哪头是树根,哪头是树尾(放到水里,根的那一头会向下,尾的那一头会向上.)4.两匹白母马,体型颜色没有差别,如何分别谁是母,谁是子(拿草去餵,母马一定会让草给孩子吃.)天神非常高兴,答应保护国土,国王大喜问大臣是谁告诉你答案大臣将实情告诉国王,并请求国王宣布不淮再抛弃老人,一旦发现有不孝顺的人,马上判罪.三,常礼举要(演练活动)(一),大家来找碴

请其他教师协助演出短剧,让学生找找看短剧中有哪些不合乎弟子规的举动.1.短剧演出剧情: 妈妈在客厅中看书,杰伦和昆凌正在家中看电视,他们两人笑得很大声并且聊得很开心.忽然门开了,原来是爸爸回来了.妈妈马上说:「杰伦,依林,爸爸回来了!你们没有叫爸爸」两人只回答:「喔,等一下我们快要看完了!」并不理会父母.2.检讨错误

请学生说出剧中人物哪些举动做错了,不合乎弟子规,学生可能会回答剧中人没有做到:(1)父母呼应勿缓.(母亲说的话两人没有马上回答去做)(2)尊长前声要低.(母亲在看书时,两人说话,笑闹得太大声)(3)长者立幼勿坐,长者坐命乃坐.(没有马上让位给父亲)3.提出改进方法

请学生说出该如何改进,学生可能的回答: 妈妈在看书时子女应该要安静.一看到爸爸回来应该马上叫:「爸爸,您回来了.」到门边帮爸爸把公事包拿好.请爸爸坐下.倒水给爸爸喝或帮爸爸捶背,陪爸爸聊天.4.请学生在座位上练习父母亲回来时躹躬问好的动作.(二)课堂演练

1.请协助的老师到前面来表演一次同样情境时,孩子正确该有的态度和行为.2.学生到前面演练父母亲回来时该有的正确态度以及问候.(约4-5人一组,教师先将角色的牌子发下给学生,演完的学生再将牌子交给其他同学,让全班的学生都逐次参与演出.)3.请父母亲到台前参与演出.(三)状况大考验

日常生活中除了在家里让座给父母外,还有很多场所也有让座的机会,将状况的场景画在黑板上,再请小朋友上台操纵人偶磁铁,将磁铁贴在合适的地方.1.老奶奶上公车,可是前面的坐位都坐满了……后面的坐位上下车都不方便,较不适合老人家,所以即使车上还有坐位,还是要记得让座喔!(有的小朋友会不好意思让座给奶奶,所以继奶奶之后,可请爷爷上车,让小朋友有再次让座的机会,鼓励小朋友提起勇气开口.)

弟子规教案篇6

教学目标：

1、了解《弟子规》作为古代教育经典的重要意义，并认识其深远的现实意义。

2、熟读背诵《弟子规》“入则孝，出则悌”部分，理解其内容含义。

3、培养学生良好的思想品德和行为习惯。

教学重点：《弟子规》“入则孝，出则悌”部分，理解其内容含义。教学方法：朗读法、讲授法、讨论法、多媒体教学教学时间：2课时教学过程：

一、导入新课：

在我们的生活当中，很多人都读过或者是看过，知道有一本书，这本书是在古代的时候教育孩子的一本书，叫做《弟子规》。这本书影响之大，诵读者之多，可以媲美于《三字经》，也仅次于《三字经》。我们都希望孩子能够听话，学习好，能够懂规范，有礼貌。在努力创建和谐社会的今天，我们现在学习《弟子规》，能够在《弟子规》当中学到什么样的人生哲理，并且能够对我们的和谐人生有怎样的帮助呢?让我们带着这些问题，走进《弟子规》！

我们今天学习《弟子规》“入则孝，出则悌”部分。

二、熟读《弟子规》全文，注意读准字音。

三、理解课文“入则孝”部分。

1、各小组依次派代表发言，谈本组的学习体会。在每一组的代表发言完毕，教师作适当的点拨。

父母呼应勿缓父母命行勿懒

父母教须敬听父母责须顺承

解：父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒。父母教导我们做人处事的道理，是为了我们好，应该恭敬的聆听。做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母亲生气、伤心。

冬则温夏则凊晨则省昏则定

出必告反必面居有常业无变

解：侍奉父母要用心体贴，二十四孝的黄香（香九龄），为了让父亲安心睡眠，夏天睡前会帮父亲把床铺扇凉，冬天寒冷时会为父亲温暖被窝，实在值得我们学习。早晨起床之后，应该先探望父母，并向父母请安问好。下午回家之后，要将今天在外的情形告诉父母，向父母报平安，使老人家放心。外出离家时，须告诉父母要到那里去，回家后还要当面禀报父母回来了，让父母安心。平时起居作息，要保持正常有规律，做事有常规，不要任意改变，以免父母忧虑。

事虽小勿擅为苟擅为子道亏

物虽小勿私藏苟私藏亲心伤

解：纵然是小事，也不要任性，擅自作主，而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。公物虽小，也不可以私自收藏占为己有。如果私藏，品德就有缺失，父母亲知道了一定很伤心。

亲所好力为具亲所恶谨为去

身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞

亲爱我孝何难亲憎我孝方贤

亲有过谏使更怡吾色柔吾声

谏不入悦复谏号泣随挞无怨

解：父母亲所喜好的东西，应该尽力去准备，父母所厌恶的事物，要小心谨慎的去除。要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱。当父母亲喜爱我们的时候，孝顺是很容易的事；当父母亲不喜欢我们，或者管教过于严厉的时候，我们一样孝顺，而且还能够自己反省检点，体会父母的心意，努力改过并且做得更好，这种孝顺的行为最是难能可贵。父母亲有过错的时候，应小心劝导改过向善，劝导时态度要诚恳，声音必须柔和，并且和颜悦色，如果父母不听规劝，要耐心等待，一有适当时机，例如父母情绪好转或是高兴的时候，再继续劝导；如果父母仍然不接受，甚至生气，此时我们虽难过得痛哭流涕，也要恳求父母改过，纵然遭遇到责打，也无怨无悔，以免陷父母于不义，使父母一错再错，铸成大错。

亲有疾药先尝昼夜侍不离床

丧三年常悲咽居处变酒肉绝

丧尽礼祭尽诚事死者如事生

解：父母亲生病时，子女应当尽心尽力的照顾，一旦病情沉重时，更要昼夜服侍，不可以随便离开。父母去世之后，守孝期间（古礼三年），要常常追思、感怀父母教养的恩德。自己的生活起居必须调整改变，不能贪图享受，应该戒绝酒肉。办理父母亲的丧事要哀戚合乎礼节，不可草率马虎，也不可以为了面子铺张浪费，才是真孝顺。祭拜时应诚心诚意，对待已经去世的父母，要如同生前一样恭敬。

（为什么要这样做呢？孔子说：“孩子生下来三年之久，才离开父母的怀抱，能够自己走自己吃，让父母稍稍松一口气，当子女的，我们在父母去逝后，为什么就不能在三年的丧期中时时刻刻想念父母，爱念父母呢？”人生在世父母与我们最亲，给我们的恩情也最重，努力学习侍奉父母的礼节，把孝道当成一项大事业，用心经营，才能立足于天地之间。父慈子孝，不一定让我们的家富裕有钱，不一定有花园别墅可以住，但是，孝行却可以建立天然和谐的秩序，让我们活在安和乐逸的环境中。家，如果是一个人的堡垒，孝，就是堡垒下的基石。多一份孝心，家就多一份保障，让我们用孝行把家固若金汤堡垒。）

2、拓展分析：行孝是每个人的责任，是天下所有做儿女应做的事情。同学们，我们的父母是不是很辛苦啊？你们想不想孝敬一下为你辛苦为你操劳的父母呢？如果让你们设想一下：今天放学回家，你看到父母工作了一天非常劳累，你想怎样孝顺你们的父母呢？谁来谈谈你们的设想？各小组依次派代表发言，谈本组的学习体会。在每一组的代表发言完毕，教师作适当的点拨。

3、朗读并背诵“入则孝”部分。

四、理解课文“出则悌”部分。

1、分小组理解本部分内容。

兄道友弟道恭兄弟睦孝在中

财物轻怨何生言语忍忿自泯

解：出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。当哥哥姊姊的要友爱弟妹，作弟妹的要懂得恭敬兄姊，兄弟姊妹能和睦相处，或饮食或坐走长者先幼者后

长呼人即代叫人不在己即到

解：良好的生活教育，要从小培养；不论用餐就座或行走，都应该谦虚礼让，长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。长辈有事呼唤人，应代为传唤，如果那个人不在，自己应该主动去询问是什么事？可以帮忙就帮忙，不能帮忙时则代为转告。

称尊长勿呼名对尊长勿现能

路遇长疾趋揖长无言退恭立

骑下马乘下车过犹待百步余

解：称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼，不可以炫耀自己的才能；路上遇见长辈，应向前问好，长辈没有事时，即恭敬退后站立一旁，等待长辈离去。古礼：不论骑马或乘车，路上遇见长辈均应下马或下车问候，并等到长者离去稍远，约百步之后，才可以离开。

长者立幼勿坐长者坐命乃坐

尊长前声要低低不闻却非宜

进必趋退必迟问起对视勿移

事诸父如事父事诸兄如事兄

解：与长辈同处，长辈站立时，晚辈应该陪著站立，不可以自行就坐，长辈坐定以后，吩咐坐下才可以坐。与尊长交谈，声音要柔和适中，回答的音量太小让人听不清楚，也是不恰当的。有事要到尊长面前，应快步向前，退回去时，必须稍慢一些才合乎礼节。当长辈问话时，应当专注聆听，眼睛不可以东张西望，左顾右盼。

对待叔叔、伯伯等尊长，要如同对待自己的父亲一般孝顺恭敬，对待同族的兄长（堂兄姊、表兄姊），要如同对待自己的兄长一样友爱尊敬。

2、拓展分析：我们知道人是社会人，他肯定还有方方面面各种各样的社会关系要处理，真正把这些关系处理好了，这才是和谐人生的开始。那么在《弟子规》当中，它不仅是在第二部分，而是在全文很多地方全面、细致、详细的告诉我们，该有什么样与人相处的规范。《弟子规》细述人际准则，强调通过礼仪文明促进与他人的相处，这是迈向和谐人生的开始。你们是怎样与他人相处呢？各小组依次派代表发言，谈本组的学习体会。在每一组的代表发言完毕，教师作适当的点拨。

3、朗读并背诵“出则悌”部分。

五、分享收获：请结合所学内容，联系自己的实际，谈谈学习的收获。

六、小组成员展开各种形式的背诵活动，如：集体背诵、接龙背诵、表演背诵等。

七、准备开展“孝悌每日行，感恩在我心”的活动。

八、结束语

弟子规教案篇7

封开县南丰镇渡头中学莫健火

教学内容：《弟子规》

一、入则孝

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承

教学目的：

1、熟读并背诵《弟子规》入则孝“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”部分。

2、通过讲解联系生活体验，培养学生的孝心

教学重点：结合生活实际，理解其中让学生理解孝道的重要性。关键在落实上。

教学难点：在成长中如何践行正确的孝。

教学过程

一、复习旧课

1、开火车回答问题：

（1）《弟子规》的原名？（2）《弟子规》的作者？（3）《弟子规》分为几部分？每部分的主要内容？

2、分男女背诵《总叙》部分

二、学习新课

1、学生试谈对孝的理解。

2、出示PPT：二十四孝图之“亲尝汤药”、“扇枕温衾”

2、出示PPT：（1）“入则孝”中“孝”的含义与意义。（2）《弟子规》

一、入则孝

父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承

3、播放《弟子规》相关内容视频朗读（动画）

4、集体朗读“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”

5、小组讨论理解其中义理。

6、指名回答后教师明确（出示PPT）

7、逐句理解父母呼,应勿缓。

A结合实际，谈谈自己的理解。B教师明确（PPT）: 现实版“父母呼，应勿缓。”---现在的孩子，听到父母喊自己，年龄越大，反应越慢，喊的次数越多，时不时地还会呛父母一句“喊什么喊？长着耳朵呢！”有的家庭还颠倒过来，成了“子女呼，应勿缓”，把爹妈使唤得跟男佣，女佣似的。

为什么要『应勿缓』？「应勿缓」就是表示一种恭敬。假如父母叫到我们，我们拖拖拉拉、迟迟疑疑、慢慢吞吞，这样的话就没有恭敬心。而孝一定要体现在一个敬字上，孝敬，你没有敬父母这种心，怎么能说有孝心？所以，应勿缓也是一种孝敬。

父母，广义的来看，一切的老人家都像我们的父母一样，所以我们对待老人家、对待长辈，也应该像对父母那样的对待他们。孟子说的「老吾老以及人之老」，对我们家的老人、自己家的父母这种心，扩展到对一切的父母、一切的老人。所以他们这些长辈呼，我们也得应勿缓，他们有需要的，我们马上要帮助。在日常生活中，凡是有人有求于我的，我马上尽力的去帮助他们，这也是应勿缓。这个「呼」不一定是语言上叫，才叫呼，心灵的呼声也得应勿缓。老人家心里有需要的，不待他说出来，我们就要去帮忙，就要去照顾，这就是应勿缓。父母命,行勿懒.A结合实际，谈谈自己的理解。B教师明确（PPT）: 这是讲父母对我们的教诲，希望我们做什么事，这命令我们，我们马上得做，不能懒。父母是对我们恩德最重的人，我们报恩必须从父母开始。你看现在很多同学，父母让他做点事情，他推辞很多，借口很多。总是会千推托万推托，总是以学习忙为借口，把忙做为懒的借口，这种就是一个不孝的行为了。

举例：

1、有的孩子听到父母让他写作业，立刻答应，马上进了书房，过了一二十分钟父母去看他，摊开的作业本一个字没写，还在那儿玩手机或在发呆……

2、有的孩子听到大人吩咐他做一件事，也是答应的很痛快，过一两天去问他干完没有，他倒一脸迷茫地问你：“你让我干啥了？”…… 父母教,须敬听。

A结合实际，谈谈自己的理解。B教师明确（PPT）: 字面上的解释，就是父母的教诲，我们要恭恭敬敬的去听取。父母都是年长我们几十年的人，一句俗话说「他吃的盐比我们吃的饭多，走的桥比我们走的路多」，他们的教诲一定对我们的人生有很重要的指导意义。所以我们应该虚心、恭敬的去听取，这样子往往可以少走很多冤枉路，俗语都说「不听老人言，吃亏在眼前」。父母反对你的事情，一定有他们的道理，他们的人生阅历广、见识多，我们听取父母的这些意见、建议是决定有好处。对父母的这些教诲，他教得对的，我们更应该听取；教得不对的，我们也得听，还得恭恭敬敬的听，这是养自己的谦德。扩而展之，一切人他对我们哪怕是提一点点意见，给我们一些建议，我们都要很好的去学习、听取，这样子养成自己虚怀若谷的圣贤品格。父母责，须顺承。

A结合实际，谈谈自己的理解。B教师明确（PPT）: 父母对我责备，我要能够忍受，能够好好的反省自己，承认错误，有则改之，无则嘉勉。用这种态度对待父母的批评、责备，那就是一种孝心的体现。假如说父母对我们的责备，心里有不服，甚至还要对父母有怀恨之心，这就跟孝完全是背道而驰了。如果说父母的责备有偏差，不正确，我们还是要顺承。因为如果是父母讲得不对，我们知道父母讲错了，我们心里明白就行了，以后要注意防范，不能够犯这种过失。既然我自己没有错误，怎么能够反倒对父母不服，甚至怨恨父母？要知道，父母爱你，才会对你严厉的要求。

“父母教,须敬听。父母责，须顺承”。那么在学校老师的教与责又怎么看呢？有些同学在学校不听话，老师稍微严厉批评一下，就满肚子怨气跑回家跟他父母告状，有些父母甚至会到学校里去跟老师论理，还甚至说要告老师、威胁老师。

思考并讨论：

1、学生与家长做法正确吗？会带来怎样的后果？

2、对于老师的批评，家长和学生应如何看待？

教师明确（PPT）：学生与家长做法十分错误，家长这样过分溺爱孩子，一来助长孩子的歪风邪气，不利于健康成长；二来严重影响学校的教学秩序。要知道，“福是逆着加的”，当我们遇到批评、责难，遇到这些不顺心的事情，或者是遇到一些人对我们非常严厉，很不客气，或是受了冤枉，受了错误的批评，我们如果能够逆来顺受，这样子福报就能够增加。所以不要怕吃亏，不要怕被人家责备，甚至打骂，要知道吃亏是福，要学会恒顺。在一切的境缘当中都懂得顺承，这种人就有福了，因为他有德，有德者就有福。

三、再读背诵

1、集体朗读

2、分组背诵

四、课堂小结：我们中国有一句老话：“百善孝为先，行孝当及时”。树欲静而风不止，子欲养而亲不在，这是多么令人遗憾的事情啊。想尽一份孝心，让我们按照《弟子规》的教导，马上行动起来吧！

弟子规教案篇8

1、学习“事虽小??贻亲羞”；

2、理解并背诵这部分内容

3、能在生活实践

教学重难点：

重点：

理解并背诵本节课所学内容

难点：

能在生活中实践

教学方法:

讲授法、讨论法、多媒体教学法

课前准备：

教具准备：

多媒体、《弟子规》音频、课件

学生准备：

搜集有关“孝”的名言、成语

课时:1课时

教学过程：

一、导入

1、背诵《弟子规》中《总叙》和《入则孝》已学部分

2、故事导入

故事一：一个玩笑抱憾终身

有这样一个真实的故事：在学校课间休息的时候，一个同学在他的同桌要坐下的时候，把椅子挪开了，结果这个同学重重摔倒在地上，脊椎摔断，终身瘫痪。一个玩笑导致这样的后果，双方家庭都抱憾终身！受伤的同学将在床上躺一辈子，很苦。他的父母就更苦，孩子养了这么大，突然变成残废，父母比他还难受，还要伺候他，每天看到他都要偷偷地流泪。我们想一想关心你的人往往何止父母双亲，所以一个人的过失，有时会给多少人带来痛苦！造成大错无法弥补，而开玩笑同学的家庭也要承担沉重的经济负担和良心的谴责。

这个故事告诉了我们什么？

1、不要轻易开别人的玩笑，凡事要三思而后行，否则，有可能对自己和别人的家庭造成无法弥补的巨大伤害。

2、任何对人身安全有损害和危害到社会的不良行为，我们是绝对不能做的，见到时也要极力劝止。

这节课，我们将继续学习《弟子规》的《入则孝》的第二部分 “事虽小??贻亲羞”，想想我们孝顺父母除了要做到听从、细心照顾父母外，还须做到什么？

二、朗诵

1、听音频朗读《入则孝》中“事虽小??贻亲羞”部分(01：32―02：19)

2、学生齐读

三、理解含义并背诵

（一）“事虽小勿擅为苟擅为子道亏物虽小勿私藏苟私藏亲心伤”

1、女生齐读

2、请学生谈自己的理解

3、教师讲解：纵然是小事也不要任性，擅自作主而不向父母禀告。如果任性而为，容易出错，就有损为人子女的本分，因此让父母担心，是不孝的行为。别人的物品虽小，也不可以私自藏为己有，如果私藏品德就有缺失，会很伤父母的心。

4、相关故事：

故事二：刘备教子

三国的时候，刘备临终时对儿子刘禅不放心，除了把他托付给丞相诸葛亮，

还给刘禅留下了一封信来教育他。信中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”这就是说，不要认为小的坏事就可以胡作非为，不要认为小的好事就可以不做；只有品德良好才能让人信服。后来，刘禅在诸葛亮的辅佐下，蜀国没有出现大的失误。诸葛亮死后，刘禅开始宠信宦官，逐渐放纵自己，最终蜀国被曹魏灭掉，刘禅也成了俘虏。

故事三：陶母封鱼

陶侃是东晋有名的贤臣，从小就勤奋好学，而且注意人品的修养，这一切都是与他母亲的严格教育分不开的。陶侃长大后，担任了管理渔业的小官。这一年他托人带回家一坛腌鱼孝敬母亲，母亲却把鱼封好让人退回去，并且给他写了一封信说：“你是国家的官吏，怎么能用公家的东西孝敬母亲呢？这是为政不廉啊！”此事虽小，却可以看出陶侃的母亲教子严格。陶侃始终不忘母亲的教诲，最终成为晋朝著名的清官。

故事四（可选讲）：广州许霆案

20xx年4月21日，广州青年许霆与朋友郭安山利用ATM机故障漏洞取款，许取出17.5万元，郭取出1.8万元。事发后，郭主动自首被判处xx徒刑一年，而许霆潜逃一年落网。20xx年12月一审，许霆被广州中院判处无期徒刑。20xx年2月22日，案件发回广州中院重审改判5年有期徒刑，罚金两万，追讨其取出的173826元。

故事五（可选讲）：深圳机场女清洁工“捡金”案

20xx年12月9日，深圳机场女清洁工梁丽工作中在一垃圾桶旁的行李车上“捡”到一装有14公斤黄金首饰的小纸皮箱并带回家，在听到失主寻找金饰的消息情况下，她也没有立即呈报，直到警方当晚就找上她家门，她才主动将金饰交还。于是警方以涉嫌盗窃罪将其逮捕，虽在拘禁9个月后无罪释放，但其如无主动归还全部财物的情节，恐被控盗窃罪，最高可获无期徒刑。

5、请学生谈谈自己平时对父母 “该怎么做”或“不该做什么”？

（1）谨听父母教诲，遇事多与父母沟通商量，不要擅作主张，以免对事情作出错误判断，而擅自行动可能会造成严重后果。

（2）不可贪图小便宜，路上拾遗不应昧。（昧：隐藏）。

6、背诵这部分内容

（二）“亲所好力为具亲所恶谨为去身有伤贻亲忧德有伤贻亲羞”

1、男生齐读

2、请学生结合实际谈自己的理解

3、教师讲解：

父母亲所喜爱的东西，当子女的都应尽力准备齐全，父母所厌恶的，都该小心排除。

万一我们的身体受到伤害，一定会给父母亲带来忧愁，我们的品格有了缺失，会让父母亲感到羞辱、没有面子。

4、相关故事：

故事六：董卓的恶行

董卓是东汉末年的军阀，他带领军队来到国都，废掉了汉少帝刘辨另立汉献帝刘协

为傀儡皇帝，并从此独揽朝政。董卓专权期间，对朝廷中的大臣肆意杀戮，对天下百姓任意欺凌。

结果他的暴行引起了人们的愤怒，司徒王允等人联合起来利用美人计一举将他除掉。董卓死后，他的家属也因此受到株连，当时他的母亲已经90多岁了，也被处死。董卓的恶行不仅使其家庭受到牵连，连年迈的老母无法尽享天年，实在是可悲啊！

5、请学生谈谈自己平时对父母 “该怎么做”或“不该做什么”？

（1）了解父母的喜好（如果父母亲的喜好是会伤害身体的，我们要柔声规劝）

（2）我们要好好的照顾自己的身体，不要让父母亲担忧。

（3）努力完善自己的人格，不做让父母蒙羞的缺德事、违纪违法事。

6、背诵这部分内容

四、课堂延伸

1、学生展示收集的关于“孝”的名言、成语

名言

父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。――孔子

孝子之至，莫大乎尊亲。――孟子

谁言寸草心，报得三春晖。――孟郊

重资财，薄父母，不成人子。――朱柏庐

母亲是没有什么东西可以代替的。――巴金

成语

父慈子孝父慈子孝母慈子孝求忠出孝入孝出弟孝思不匮孝悌力田孝子爱日孝子顺孙移孝为忠移孝作忠忠孝节义忠孝两全

2、身边小故事

请学生讲讲发生在身边的关于“孝”（包括“愚孝”）与“不孝”的故事，并谈谈自己的看法

3、法律小常识

1.案例一：妨害自由

小叶、阿毅均为十六岁的少年，小叶因与隔壁班同学小伟发生口角，经校方查明予以记大过处分，小叶乃于翌日与同学阿毅到小伟的教室找小伟理论。到达时，阿毅见该班老师在讲台前，随即退去，小叶仍向小伟恐吓称「以后给我小心一点，否则你就死定了」等语，致小伟心生畏惧。另于数日后晚间八时，小叶打电话请阿毅邀约小伟于下课后至校外谈判，阿毅于翌日下午三时十分许，约小伟至教室顶楼告知小叶约其于下课后至校外OK便利商店谈判，临走前，阿毅竟单独起意，对小伟恐吓称「如果不来或向老师报告，会让你死得很惨。」，小伟因为非常害怕，便告诉他的妈妈，小伟的妈妈立刻向警察局报案，经警察局移送少年法庭调查后裁定开始审理。

小叶、阿毅的行为，经少年法庭调查结果认为均有触犯刑法第三百零五条恐吓危害安全罪名之非行，裁定小叶交付保护管束；阿毅应予训诫并予以假日生活辅导等处分。

2.案例二:骗「宝物、天币」也算犯罪

根据警政署刑事警察局的统计，到今年的八月底为止，已经有高达五百多名在学的学生和中辍生因为在网络窃盗或诈欺被移送法办。令人惊讶的是其中竟有高达二百多人是各地一流高中的资优生。连台北市的建国中学、台中市的台中一中、高雄市的高雄中学等名校都有学生涉案。不过，也有五分之一是整天在网咖中流连的中辍生。他们都是在计算机的网站上玩在线游戏，由于游戏中的虚拟道具，像「宝物」、「天币」等等，在游戏的玩家间是可以兑换成现金的，于是这些聪明绝顶的资优生以及专业玩家便在计算机上施展手法，把这些别人名下所拥有的「宝物」或者「天币」，同诈欺、窃盗的方法，移转到自己的名下来。被警察查到后，就依窃盗或者诈欺等刑事案件移送法办。

偷窃电磁纪录的内容，依刑法第三百二十三条的规定，犯了窃盗罪是以动产论。用诈骗方式骗取别人的电磁纪录内容，就要成立诈欺罪。很多犯罪者是沈迷在网咖中的玩家，偷看别人账号及密码后冒名进入档案，把宝物或者天币移到自己可以支配的账户内，这就成了诈欺犯罪。警方目前就是依据法务部的研究结论，自在线游戏公司的监控稽核档案清查变动情形，掌握到证据就移送法办。

(3)案例三:聚众滋事围观助势都有罪

阿明在路上因为瞄了一群青少年几眼，就被其中几位打了几拳。其它没有动手的人，就在旁边鼓掌叫好，加油群啊V钡铰啡朔⑾趾螅立刻报警处理，一群人立刻一哄而散。这时候的阿明早已伤重倒地。

后来，警方循线逮捕这群青少年，他们却说：「我又没打他，只是在旁边群岸已，这样也犯法吗？」

在报纸的社会新闻版常常会看见青少年或喝醉酒的人，只是互看对方不顺眼，或男女朋友间为了争风吃醋，竟然各自吆喝朋友打起群架的事件。追究原因，不过是为了一些鸡毛蒜皮的小事，而大动手脚，身体受伤不说，甚至留下了前科纪录。

在案例中这些打人的青少年却声称自己没有出手打人，仅仅是在旁边加油而已。依照我国刑法第两百八十三条：「聚众斗殴致人于死或致重伤者，在场助势而非出于正当防卫之人，处三年以下有期徒刑，下手实施伤害者，仍依伤害各条之规定处断。」

因此，虽然在一旁没有下手实施任何伤害的行为，但是仍然有可能被处以三年以下有期徒刑。

五、课堂小结

这节课，我们学习了《弟子规》中《入则孝》的第二部分，它教会了我们为人子女

要懂得听从父母的教诲，懂得理解关心父母，也要照顾好自己的身体好让父母放心，还要完善自己的人格，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，莫让父母蒙羞。

六、实践作业

1、回家后了解父母亲有什么喜好。

2、经常与父母沟通交流