浅议毕泰戈拉的政治哲学思想

浅议毕泰戈拉的政治哲学思想（共7篇）

浅议毕泰戈拉的政治哲学思想 篇1

浅议毕泰戈拉的政治哲学思想

浅议毕泰戈拉的政治哲学思想

作者：王振宇

摘 要： 毕泰戈拉认为数是万物的本原，数字是构成万事万物的最终元素，因为和其他任何东西相比，数字更能带来秩序与和谐。毕泰戈拉的数论与和谐的思想至今仍有借鉴意义。

关键词： 毕泰戈拉 政治哲学 哲学基础 主题

一、引 言

毕泰戈拉是萨摩斯人(约公元前580年―前5)，大约在公元前529年迁居于南意大利的希腊殖民地。毕泰戈拉不仅是天文学家、数学家和哲学家，还是一位政治活动家。他反对僭主专政，忠于贵族党。在定居于克罗托纳期间，他创立了一个社团，该社团不但涉及哲学、数学，还关心宗教和政治。他的政治理想就是要求门徒发扬政治品德，要有德性，维护国家(城邦)利益，个体服从整体，为此，毕泰戈拉特别强调道德培养的必要性。他对政治哲学的最大贡献集中体现在他的两条格言上：“什么是最智慧的?――数。”“什么是最美?――和谐。”

二、政治哲学的哲学基础

毕泰戈拉认为数是万物的基础，是万事万物的始基和基质，其他一切东西都是数的表现形式。毕泰戈拉认为数是万物的本原基于以下两个原因：第一，从万物的起源和生成来看，数先于万物而存在，数是构成万物的元素。毕泰戈拉认为：“万物的本原是一。从一产生出二，二是从属于一的不定的质料，一则是原因。从完满的一与不定的二中产生出各种数目;从数产生出点;从点产生出线;从线产生出面;从面产生出体;从体产生出感觉所及的一切形体，产生出四种元素：水、火、土、气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界，以地为中心，地也是球形的，在地面上住着人。”①由此可见，物质世界以单元为基础，一是点，二是线，三是面，四是体。土是立方体，火是四面体，气是八面体，等等。换句话说，物体的线与面被认为是独立的实体，没有线与面就没有物体，而线与面又产生于数，因此，数是万物的本原。第二，凡是数具有的特性，万物也具有。毕泰戈拉认为，数的规定性主要是对立和比例，此种特性是最普遍的规定性，万物都具有数的特性。比如，数有对立关系，事物也具有;数有比例关系，同样事物也存在着和谐的比例关系。亚里士多德说：“由于他们在数目中间见到了各种各样的和谐的特性与比例，而一切其他事物就其整体本性来说都是以数目为范型的，数目本身则先于自然中的一切其他事物，所以他们从这一切进行推论，认为数目的元素就是万物的元素，认为整个天是一个和谐，一个数目。”②因此，毕泰戈拉不仅把数的.特性赋予事物，而且赋予数以自然和社会的属性，例如，一是智慧，二是意见，三是全体，四是正义，五是婚姻，六是灵魂，七是机会，八是爱情，九是理性，十是圆满。进而可以看出，毕泰戈拉的思想在涉及世俗社会的同时又披上了神秘的外衣。

三、政治哲学主题：对立、和谐与正义

毕泰戈拉最早提出“cosmos”一词，意为“宇宙”,他认为数是一个能够带来秩序的工具，万物的起源是数，因而他认为宇宙和世界是一个有秩序、和谐的整体，进一步展现出其正义思想。在谈及和谐的时候，他首先认为数目与万物都具有对立的特性。“他们把数目的元素描述为奇数和偶数，认为前者是有限的，后者是无限的;一个数目他们认为是由两个元素合成的，因为它既是奇数又是偶数，并且由这一数目产生出其他一切数目，整个天只不过是一些数目”.③他认为自然界或者整个宇宙都是对立面的结合，而和谐就是对对立关系的调和，和谐存在于这种朴素的既对立又统一的关系之中。毕泰戈拉及其门徒总结了这十种关系，它们分别是：有限与无限，奇数与偶数，一与多，左与右，男与女，静止与运动，直与曲，明与暗，善与恶，正方与长方。在这十种关系中，最基本的是一与多，其他都是派生的，除此之外，这些关系是固定的，往往前者支配后者。对于这十种关系的调和就构成了有序的世界，就达成了和谐。他认为和谐就是善，就是正义，反之则是恶。在论及毕泰戈拉正义思想时，黑格尔说：“正义被认作同次相等的‘数’(幂)。――认作同样方式下自相等者。因此正义是一种数的规定：一个偶数，它自乘之后永远还是偶数(相等)。”④比如，在数目当中，四就是和谐，正义像四一样，或者说像等边四方形一样对称、相等。如前所述，毕泰戈拉说天体是一个数目，和谐的数目，万事万物都存在着和谐的比例关系，宇宙的和谐揭示了世界的秩序与规律，同时他还把和谐的思想用来解释社会想象，毕泰戈拉认为：“美德乃是一种和谐，正如健康、全善和神一样。所以一切都是和谐。”⑤他还指出：“友谊就是一种和谐的平等。”通过分析可以看出，毕泰戈拉认为正义就是平等。因此，在现实生活中，毕泰戈拉教诲自己的门徒对国家和社会要懂得德性，面对困境要懂得忍耐，对朋友要懂得以诚相待，对父母要懂得孝道。人与人之间要平等相待，要体现公平正义，这样才能够体现和谐的精神。他认为和谐社会就是“坚守神所给予的岗位”,在城邦中每个公民都要有自己的位子，公民要履行神或城邦赋予每个人的职责，建立有序社会和国家，无序的社会和政府就是最大的恶。城邦的正义就是用法律制度来实现和谐与秩序，一部好的法律就是他追求的最大价值。毕泰戈拉还认为，虽然和谐是以对立为前提的，但和谐高于斗争与对立。

四、结语

总之，毕泰戈拉改变了以往哲学家把世界本原归于某种自然元素的惯性思维，提出数是万物本原，具有一定的理性色彩。最为重要的是，他以此为基础，提出宇宙万物是一个有序的整体，社会和城邦也应是有秩序的，人们的政治社会生活在对立统一关系中应和谐发展，公民要追求德性，以期实现公平正义的政治理想和价值。这些思想对于我们今天构建社会主义和谐社会具有很深刻的借鉴意义。

注释：

①西方哲学原著选读(上卷)。北京：商务印书馆，1981:20.

②同上。

③西方哲学原著选读(上卷)。北京：商务印书馆，1981:19.

④古希腊罗马哲学。三联书店，1952:29.

⑤古希腊罗马哲学。北京：商务印书馆，1982:36.

参考文献：

[1]北京大学哲学系外国哲学史教研室编译。西方哲学原著选读[M].北京：商务印书馆，1981.

[2]罗素。西方哲学史[M].北京：商务印书馆，1963.

[3]北京大学哲学系外国哲学史教研室编译。古希腊罗马哲学[M].北京：商务印书馆，1982.

[4]陈义平。论古希腊罗马的公民政治哲学[J].南京：南京政治学院学报，,(3)。

[5]冒从虎等。欧洲哲学通史[M].天津：南开大学出版社，1985.

[6]赵敦华。西方哲学通史[M].北京：北京大学出版社，.

浅议毕泰戈拉的政治哲学思想 篇2

毕泰戈拉是萨摩斯人(约公元前580年—前500年)，大约在公元前529年迁居于南意大利的希腊殖民地。毕泰戈拉不仅是天文学家、数学家和哲学家，还是一位政治活动家。他反对僭主专政，忠于贵族党。在定居于克罗托纳期间，他创立了一个社团，该社团不但涉及哲学、数学，还关心宗教和政治。他的政治理想就是要求门徒发扬政治品德，要有德性，维护国家(城邦)利益，个体服从整体，为此，毕泰戈拉特别强调道德培养的必要性。他对政治哲学的最大贡献集中体现在他的两条格言上：“什么是最智慧的?———数。”“什么是最美?———和谐。”

二、政治哲学的哲学基础

毕泰戈拉认为数是万物的基础，是万事万物的始基和基质，其他一切东西都是数的表现形式。毕泰戈拉认为数是万物的本原基于以下两个原因：第一，从万物的起源和生成来看，数先于万物而存在，数是构成万物的元素。毕泰戈拉认为：“万物的本原是一。从一产生出二，二是从属于一的不定的质料，一则是原因。从完满的一与不定的二中产生出各种数目;从数产生出点;从点产生出线;从线产生出面;从面产生出体;从体产生出感觉所及的一切形体，产生出四种元素：水、火、土、气。这四种元素以各种不同的方式互相转化，于是创造出有生命的、精神的、球形的世界，以地为中心，地也是球形的，在地面上住着人。” (1) 由此可见，物质世界以单元为基础，一是点，二是线，三是面，四是体。土是立方体，火是四面体，气是八面体，等等。换句话说，物体的线与面被认为是独立的实体，没有线与面就没有物体，而线与面又产生于数，因此，数是万物的本原。第二，凡是数具有的特性，万物也具有。毕泰戈拉认为，数的规定性主要是对立和比例，此种特性是最普遍的规定性，万物都具有数的特性。比如，数有对立关系，事物也具有;数有比例关系，同样事物也存在着和谐的比例关系。亚里士多德说：“由于他们在数目中间见到了各种各样的和谐的特性与比例，而一切其他事物就其整体本性来说都是以数目为范型的，数目本身则先于自然中的一切其他事物，所以他们从这一切进行推论，认为数目的元素就是万物的元素，认为整个天是一个和谐，一个数目。” (2) 因此，毕泰戈拉不仅把数的特性赋予事物，而且赋予数以自然和社会的属性，例如，一是智慧，二是意见，三是全体，四是正义，五是婚姻，六是灵魂，七是机会，八是爱情，九是理性，十是圆满。进而可以看出，毕泰戈拉的思想在涉及世俗社会的同时又披上了神秘的外衣。

三、政治哲学主题：对立、和谐与正义

毕泰戈拉最早提出“cosmos”一词，意为“宇宙”，他认为数是一个能够带来秩序的工具，万物的起源是数，因而他认为宇宙和世界是一个有秩序、和谐的整体，进一步展现出其正义思想。在谈及和谐的时候，他首先认为数目与万物都具有对立的特性。“他们把数目的元素描述为奇数和偶数，认为前者是有限的，后者是无限的;一个数目他们认为是由两个元素合成的，因为它既是奇数又是偶数，并且由这一数目产生出其他一切数目，整个天只不过是一些数目”。 (3) 他认为自然界或者整个宇宙都是对立面的结合，而和谐就是对对立关系的调和，和谐存在于这种朴素的既对立又统一的关系之中。毕泰戈拉及其门徒总结了这十种关系，它们分别是：有限与无限，奇数与偶数，一与多，左与右，男与女，静止与运动，直与曲，明与暗，善与恶，正方与长方。在这十种关系中，最基本的是一与多，其他都是派生的，除此之外，这些关系是固定的，往往前者支配后者。对于这十种关系的调和就构成了有序的世界，就达成了和谐。他认为和谐就是善，就是正义，反之则是恶。在论及毕泰戈拉正义思想时，黑格尔说：“正义被认作同次相等的‘数’(幂)。———认作同样方式下自相等者。因此正义是一种数的规定：一个偶数，它自乘之后永远还是偶数(相等)。” (4) 比如，在数目当中，四就是和谐，正义像四一样，或者说像等边四方形一样对称、相等。如前所述，毕泰戈拉说天体是一个数目，和谐的数目，万事万物都存在着和谐的比例关系，宇宙的和谐揭示了世界的秩序与规律，同时他还把和谐的思想用来解释社会想象，毕泰戈拉认为：“美德乃是一种和谐，正如健康、全善和神一样。所以一切都是和谐。” (5) 他还指出：“友谊就是一种和谐的平等。”通过分析可以看出，毕泰戈拉认为正义就是平等。因此，在现实生活中，毕泰戈拉教诲自己的门徒对国家和社会要懂得德性，面对困境要懂得忍耐，对朋友要懂得以诚相待，对父母要懂得孝道。人与人之间要平等相待，要体现公平正义，这样才能够体现和谐的精神。他认为和谐社会就是“坚守神所给予的岗位”，在城邦中每个公民都要有自己的位子，公民要履行神或城邦赋予每个人的职责，建立有序社会和国家，无序的社会和政府就是最大的恶。城邦的正义就是用法律制度来实现和谐与秩序，一部好的法律就是他追求的最大价值。毕泰戈拉还认为，虽然和谐是以对立为前提的，但和谐高于斗争与对立。

四、结语

总之，毕泰戈拉改变了以往哲学家把世界本原归于某种自然元素的惯性思维，提出数是万物本原，具有一定的理性色彩。最为重要的是，他以此为基础，提出宇宙万物是一个有序的整体，社会和城邦也应是有秩序的，人们的政治社会生活在对立统一关系中应和谐发展，公民要追求德性，以期实现公平正义的政治理想和价值。这些思想对于我们今天构建社会主义和谐社会具有很深刻的借鉴意义。

参考文献

[1]北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.西方哲学原著选读[M].北京:商务印书馆, 1981.

[2]罗素.西方哲学史[M].北京:商务印书馆, 1963.

[3]北京大学哲学系外国哲学史教研室编译.古希腊罗马哲学[M].北京:商务印书馆, 1982.

[4]陈义平.论古希腊罗马的公民政治哲学[J].南京:南京政治学院学报, 2006, (3) .

[5]冒从虎等.欧洲哲学通史[M].天津:南开大学出版社, 1985.

浅议医院政治思想工作的创新 篇3

关键词：医疗制度 政治思想工作

随着市场经济的飞速发展，人们的生活发生了巨大的变化，给医护人员的人生观、价值观带来了很大的冲击。一部分医护人员的价值取向产生偏移，道德感削弱，义务感淡薄，存在着片面追求物质利益的倾向。因此医院工作的重心不能只顾医疗质量，还必须加强思想政治工作。医院的主要职能救死扶伤，医生的职责是治病救人，“以病人为中心”是医院一切工作的中心。因此，医院的一切工作，包括思想政治工作都必须紧紧围绕这个中心来开展，根据不同时期职工和病人关心的热点、难点来不断充实和调整思想政治工作的重心。

一、当前医院思想政治工作存在的问题

形式单一 缺乏创新 由于长期受惯性工作模式的影响，政治思想工作开展路径往往是自上而下的，先在领导层面，以具体的某种政治思想工作形式开展，进行理论的宣传教育，而却忽视了思想理论在职工层面的继续教育。

而多元化文化的发展对传统的思想体系产生了冲击。知识经济、注意力经济等各种新思维、新思想不断涌现，医院职工的生活方式、思维方式、价值观念正在发生巨大的变化，思维活跃、文化趋向多元，生活追求多样化的特征明显，这对政治思想工作提出了新的要求。

医疗制度改革所面临的问题 随着改革开放的不断推进发展，医疗保险制度的推广，社区卫生服务网络的建立和医疗需求的变化，医院由过去的纯福利型事业单位被推上市场，医院的生存与发展将面临严峻的考验，医务人员的竞争意识、危机意识、创新意识和紧迫感越来越强。医院的运机制、管理模式相应发生了变化。

经济发展所面临的问题 经济发展，外来的一些思想不断涌入，拜金主义、享乐主义、个人主义等不健康思想使少数人出现了信仰危机，价值趋向发生偏移、主人公意识淡薄、服务态度差。如对患者表现出生、冷、硬、推等不应出现的服务态度和工作方式，与患者心中的服务标准相差甚远，使新的医患矛盾频频出现；药品“回扣”、“红包”等现象，给医院思想政治工作增加了难度。

医护人员的工作压力过大 由于医疗行业竞争激烈，医院规模的不断扩大，医疗业务量的不断攀升，广大医务人员同时肩负着医疗、教学、科研等多方面的工作，长期超负荷的临床医疗工作，在一定程度上形成了重临床业务、轻思想建设的倾向，医务人员对政治思想工作重视度不够，时间不够，精力不够。党员活动较少，缺乏吸引力，从而造成政治思想工作与业务工作脱节，影响了医院政治思想工作的深入开展。

二、新形势下医院思想政治工作的创新

在方式方法上创新 一是体现时代性。根据时常变化的新形势，认识和把握思想政治工作的特点和规律，探索新办法，開辟新途径，不断给思想政治工作注入新的时代内容，营造一种和谐宽松、积极向上的工作氛围。我们坚持用身边的人、身边的事，用榜样的力量引导人、鼓舞人、鞭策人，使广大医护人员情操得到陶冶，心灵得到美化，思想得到升华。二是增强针对性。做到有的放矢、对症下药、辩证施治。我们根据不同的科室、不同的年龄、不同的职务，采用不同的方法，及时做好医护人员的思想政治工作。三是注重灵活性。我们力戒简单的方法和空洞的说教，经常采取大家喜闻乐见的演讲会、报告会、诗歌朗诵、时装表演、文艺会演等多种形式，让大家放松身心、寓教于乐。四是坚持长期性。始终用关心人、尊重人、理解人的人本理念去启发人的积极性和创造性，挖掘人的智慧和潜能。院领导时时维护公平，保持公正，以诚待人，以情感人，以理服人，在单位建立起相互尊重、相互信任、相互关心的良好人际关系，为医院的长期发展打好基础。

在提高功效上创新 医患关系是思想政治工作的难点，职工的现实需求和发展需求是思想政治工作的重点。因此，我们坚持在“保证”、“整合”和“服务”上下功夫，力解难点，抓好重点。“保证”就是通过强有力的思想政治工作，保证党的卫生事业方针政策在本单位的贯彻执行和顺利开展；“整合”就是通过强有力的思想政治工作，使医院方方面面工作形成合力；“服务”就是调动一切积极因素，为做好各项工作提供智力支持和精神动力。我们牢记救死扶伤、全心全意为人民服务的宗旨，从解决老百姓看病难、看病贵的实际问题入手，立足于保证人民群众的身体健康，并结合工作实际抓服务态度的改善和服务质量的提高，把各种服务规范和制度落到实处。教育医护人员用精益求精的医疗技术和细致入微的人性化服务来维护好患者利益，千方百计让患者和家属满意。对有些医患矛盾，我们也能做到客观分析，正确处理，使近年来医患矛盾大大减少，连续三年在全市卫生系统的行风问卷调查中，我们的医德医风建设一直名列前茅。在做好医护人员思想政治工作的同时，医院各部门通力合作，用多形式、多内容、多途径、灵活的教育模式，满足职工的现实需求和发展需求。在医院业务收入递增的同时，全院医护人员的收入也在稳步增长；随着门诊工作量的逐年增加，医院正在筹备扩建门诊大楼，改善门诊条件，让患者有一个良好的就医环境；经常举办讲座，请专家教授给医护人员传经送宝，还为年轻的医护人员提供外出学习和深造的机会；积极创造条件，及时解决医护人员的职称问题，让医护人员留得住，能发展，有前途。

浅议企业思想政治工作的创新 篇4

关键词：企业;思想政治;工作创新

一、创新思想观念，体现时代精神

毛主席曾说过："政治思想工作是一切经济工作的生命线"，在长期的革命和建设实践中，我们党充分发挥思想工作优势，取得革命和建设的一个又一个胜利，积累了丰富的思想政治工作的经验，形成很好的传统。当今的社会，是科学技术飞速发展，进入"知识经济"的时代，科学技术已成为第一生产力，相对以前形势发生了巨大的变化，继承思想政治工作的优良传统，创造新经验，是符合马克思主义理论的"实事求是"，"理论联系实际"的原则、符合社会发展和进步趋势的。思想政治工作的改进和创新，首先是思想观念的创新。一是要把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制的束缚中解救出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来，使我们的思想和行动更加符合客观实际。二是要从社会主义市场经济出发，在社会主义市场经济条件下，凝结着思想观念、价值观念和审美观念等在内的文化产品，这就要求思想政治工作者树立全新的观念、全新的思路、全新的工作方式，在观念上形成与市场经济相适应的思想政治工作模式。促使思想政治工作与市场经济相互促动、相互提高。三是要把思想政治工作作为一门科学。把思想政治工作作为一门独立的科学加以研究，从日常工作上升为科学，从实践上升为理论，有助于人们在观念上加深对思想政治工作的认识，使人们在对思想政治工作的认识从感性层面上升到理性层面，从而在理论上确立思想政治工作的地位，增强工作的系统性、科学性和预见性。

二、形式创新

一是采用先进的科技手段，创建网络化政工体系。要充分利用报刊、广播、电视、图书、录音录像等媒体的所有优势，开展多种形式的思想政治工作。特别要挖掘网络在思想政治工作中的巨大潜能，利用网络技术，拓展思想政治工作的空间，创造更为新颖、有效、适应现代人信息交流特点的思想政治工作的新形式。

二是借鉴科学的管理理念，创建优质化政工体系。借鉴科学的管理理念，积极规范企业的思想政治工作，是做好思想政治工作创新的有效途径之一。我市的华北商厦把ISO9000基本原理运用于思想政治工作，建立了思想政治工作管理体系，实现了思想政治工作同现代企业管理模式的成功接轨。思想政治工作体系文件主要包括思想政治工作方针、目标、规范、相关表格和工作记录。程序文件包括管理评审控制程序、文件和资料控制程序、工作记录控制程序、年度思想政治工作控制程序、宣传工作控制程序等38个控制程序。所有工作实行过程控制，均按照“凡事有人负责、凡事有人监督、凡事有章可循、凡事有据可查”的标准要求进行，对各专项工作从年初部署，组织落实，考核评比，到年终总结，以及责任人、所要达到的效果都做了明确规定，进行量化管理。使思想政治工作纳入程序化、规范化管理轨道。实现了管人、管事、管思想的有机统一，使思想政治工作更加科学、规范、有序、有效，促进了生产经营的顺利开展。

三是整合企业的各种力量，创建系统化政工体系。现代思想政治工作需要整合企业的各种力量，真正实现党政工团齐抓共管的格局，创建系统化的大政工体系，创造性地开展工作。首先要加大思想政治工作投入，支持思想政治工作的开展。开展任何工作，都有投入产出问题。近年来思想政治工作效果不佳，原因固然很多，但其中一个重要因素就是投入的力量太少，投入的人财物太少。加强思想政治工作的创新，就要及时把一些理论水平高、政治素质强的优秀人才选拔到政工队伍中来。同时，要特别注意搞好政工干部培养，加强政工队伍建设，提高政工人员素质，保持政工队伍稳定。对政工人员，除待遇与行政人员一样外，在培训、进修、购买必要的学习资料和改善办公条件等方面，都要给予有力的经济支持。

三、内容创新

1、敏锐的观察能力

思想政治工作者必须具备敏锐的观察能力，这是由思想政治工作的性质决定的，思想政治工作是做人的思想工作的，而人的思想又是多种多样的，而且看不见摸不着，只能通过多种现象表现出来。思想政治工作者正是也只能是通过自己工作对象的言论、行为、表情等，来掌握他们的思想状况及其变化。因此，思想政治工作者只有具备敏锐的观察能力，做到善闻其言、善观其行、善察其情，即善于从自己工作对象的言谈话语中，行为的积极消极、主动被动中，以及喜、怒、哀、乐的情绪表现中，发现他们的思想倾向，正确把握他们对待某事物的态度以及心理活动特点等，从而加强思想政治工作的针对性、预见性和主动性，提高工作效率。

2 较强的分析判断能力

这是指思想政治工作者应具有对客观事物进行去粗取精、去偽存真、由表及里的加工改造的功夫，客观、公正，全面、深刻地认识事物的能力。在现实生活中，人的思想可以说是十分复杂的。作为思想政治工作者，要想正确认识一个人或一个群体思想倾向的本质和主流，认清引起思想变化的各种因素（尤其是主要因素），摸清思想的变化规律，针对不同的思想问题采取不同的解决方法，以及正确总结思想政治工作中的得失成败的经验教训，都离不开正确的分析。因此，思想政治工作者只有具备了较强分析判断能力，对客观事物才能既看到它的正面，也看到它的反面，既看到它的本体，也看到与它相联系的条件，既看到它的现象，也能透过现象看到它的本质;既能认识到它的现状，也能比较准确地预见它的未来。否则，思想政治工作者既不能掌握工作的主动权，也不可能使思想政治工作有的放矢，达到预期目的。

3 妥善处理问题的能力

思想政治工作者应具备妥善处理问题的能力，这是由思想政治工作的任务决定的。妥善处理问题的能力，是指思想政治工作者在处理问题的过程中，使原则的坚定性和策略方法灵活性达到高度统一的能力。思想政治工作的任务，不仅在于通过马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的宣传教育，帮助人们树立科学的世界观、人生观和价值观，培养高尚的道德情操，而且在于要通过党的路线、方针、政策的教育，使广大群众从思想上、行动上同党中央保持一致，从而把党的路线、方针、政策变为广大干部群众的自觉行动。

4 善于协调的组织能力

这是指思想政治工作者要有在一定组织或团体内，统一和协调人们为实现一定目标进行活动的管理能力。这是因为思想政治工作，不是自发的个体活动，而是有目的、有组织的活动。所以思想政治工作者必须具备一定的组织能力。一是在工作安排上，应做到任务明确，要求具体，措施有效，程序合理;二是在人员使用上，要做到知人善任，分工合理，职责严明，配合有序。否则，即使身在其位，也难以创造出高水平的成绩来，也就不可能收到相应的工作效果。

四、结语

总之，思想政治工作是一项艰巨、复杂但又十分重要的工作，看起来简单，做起来不容易，做好就更难。尤其是市场经济条件下的今天，员工思想极其活跃的情况下，思想政治工作的难度更加凸显出来。作为思想政治工作者，必须以党的十七大精神统领思想政治工作，与时俱进，坚持以人为本，创造性地开展工作，这样，才能有针对性地把思想政治工作做到家、做到位、做出成效。

参考文献：

[1]马克思恩格斯选集[M].2版.第1卷.北京：人民出版社，1995.

[2]毛泽东邓小平江泽民论思想政治工作[M].北京：学习出版社，2000.

浅议思想政治教育的实效性 篇5

关键词大学生 思想政治教育 实效性

思想政治教育有效性,是指思想政治教育活动产生与出现正向结果的效能属性,是思想政治教育的生命之所在。面对思想、文化多元化的现实,我们的思想政治教育如何应对,尤其是如何增强思想政治教育的针对性、有效性和主动性,不仅是一个重大的实践问题,而且是一个亟需回答的理论问题。从理论上探明和把握思想政治教育有效性实现的规律,对在新形势下推动思想政治教育的发展具有重要的指导意义。

一、思想政治教育有效性研究的意义

(一)思想政治教育有效性是思想政治教育实现其职责,发挥作用和功能,完成自身使命的归宿。

思想政治教育越有效,其作用和功能就发挥得越充分;反之,离开思想政治教育的有效性,去奢谈其作用和职能的发挥,无异于缘木求鱼、竹篮打水。

(二)思想政治教育有效性是回击思想政治教育无用论和贬低、忽视思想政治教育的锐利武器。

体现思想政治教育的作用和价值,重塑和维护思想政治教育的声誉形象的具有说服力的有力工具。

(三)在全球化背景下研究思想政治教育有效性对加速思想教育科学化有着重要意义。

二、影响大学生思想政治教育有效性的原因

首先,大学生思想政治教育队伍建设需要进一步加强,在教育队伍当中仍然存在基本素质偏低的教育工作者,在不少高校,甚至存在思想政治理论课教师队伍结构性缺陷。“ 没能及时把握当前大学生的思想状况”“有的人思想政治素质偏低,少数教师不能做到教书育人、为人师表”甚至于“ 宣扬道德的不讲道德”,“提倡纪律的不守纪律”这必然会对受教育者造成消极的影响。

其次,大学生自身存在的问题比如没有自觉意识,没有主动学习的积极性,笔者的一些学生曾经在课后讲出思想政治课无用论,这无疑增加了实施思想政治教育的难度。大学生在思想政治教育问题上不如其他科目那样有明确的接受意愿,缺乏自主地选择、评判、践履思想政治教育内容的自觉意识。思想政治教育的成效不仅取决于教育过程的主体的努力,在很大程度上也取决于被教育者有没有主观愿望。

第三,大学生思想政治教育理念存在着或多或少的偏差,对思想政治教育定位不准,在实际运行时候存在偏差,比如在教育中有时存在功利化以及形式化的倾向,甚至不少人片面强调思想政治教育的社会功能,“ 片面强调社会价值,忽视甚至否定个人价值“,这是非常值得我们深思和注意的问题。

第四,现代社会多元思想文化、多元价值观的冲击和社会现实与理想目标的反差,削弱了思想政治课的感召力,使得大学生思想政治教育难以与新的社会环境相适应。真实的社会现实和思想政治课描绘的理想目标的反差,常常让学生感到政治课是“假、大、空”,脱离社会实际,使思想政治课程的“实效性”成了“失效性”。

三、增强思想政治教育有效性的对策

首先从教师队伍的建设入手,同时重视学生在思想政治教育过程中的主体地位,增强其参与性、实践性。一是要提高教师的思想政治素质,使其具有科学的世界观和方法论,敢于坚持、捍卫和发展真理,能够以自身思想、行为作用于大学生,充分发挥教师的人格魅力,达到说服和转变大学生的思想观念、引导其活动行为、促进其良好品德自主建构。二是要提高教师的专业水平和能力,促进教学与科研相结合。在制度上对其支持和激励,真正使思想政治理论课教学具有强大的说服力和感染力,激发学生学习兴趣。

其次,改进思想政治教育的方式方法,对学生进行真实性教育,增强思想政治教育的说服力。思想政治教育要为学生所接受,就必须给学生以真实感,要进行真实性教育,这也是是思想政治教育坚持实事求是路线的体现。坚持用事实说话,在对现实问题进行理论分析和讲解时,引导学生从正面认识和理解问题,又要敢于讲真话,讲经过科学分析和缜密思考的观点。这样,才有助于形成正确的政治信仰和道德标准。

第三,科学构建思想政治教育内容体系,建立开放灵活的课程运行机制。重视学生在思想政治教育过程中的主体地位,增强其参与性、实践性。在构建思想政治教育内容结构体系中,要巩固基础性内容,强化主导性内容,拓展时代性内容。思想政治教育的思想政治教育的过程,实际上就是教师和学生互为主客体的过程,即主体客体化和客体主体化的双向互动的信息交流过程。思想政治教育者要学会刺激和调动他们内在的动力和积极性,让他们在平等的交流中获得信息,在坦诚的讨论中得到启迪,在独立的思考中得到提高,在共同的参与中接受教育。

第四,努力营造思想政治教育的良好校园和社会环境,加强合作,形成和谐有效的教育体系。将思想政治理论课课程的有效性作为重点来抓,在贴近实际上下功夫,在创新教学方法上下功夫;根据学生的学习兴趣和语言编排学习内容;用一些能引起学生兴趣、激发学生思考的方式向学生提供信息和向学生提问;采用有意义的方式,让学生参与到学习任务中。

浅议毕泰戈拉的政治哲学思想 篇6

关键词：“粮改”；思想政治工作；深化

粮食是我国经济建设的关键，是社会能够进步的基础和保障。因此，深化“粮改”时期的思想政治工作有着重大意义，使之能与相关生产经营活动相配合，将员工的工作积极性充分调动起来。笔者旨在从时代的需要角度分析问题、解决问题。

一、“思想政治工作的含义”[1]

思想政治工作就是为了适应时代变化和党的事业发展的需要，努力从理论和实践方面解决思想政治工作中出现的各种问题，使其跟上时代步伐的过程。邓小平也多次强调，时代变化了，形势发展了，思想政治工作也要开始变化，特别是在粮改阶段思想政治工作是国家发展的生命线，有助于物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。时代在前进，形势在变化，人们的思想观念也与从前不同了，思想政治工作也需要进一步深化，使人们坚信粮改必定成功。假如思想政治工作不创新，还和旧时代一样，是不可能被现代人接受的，也就发挥不了它的生命线作用。其实，解决新问题就是一个创新的过程，能够进一步的完善思想体系。

二、关于深化“糧改”思想政治工作的几点建议

1.“塑造粮食企业文化精神”[2]

文化渗透贯穿于粮改活动的各方各面，这是一种精神指导，一种氛围的创造。如果只靠专职的政工干部来进行思想政治工作是比较单一的，要将所有力量都动员起来。因此，在社会主义市场经济条件下，粮食企业在开展思想政治工作时，想要获得进步的空间，就要加强这方面工作，注重文化辐射力量。使工作人员从主观上接受粮改文化价值，才能积极去配合，最终提高向心力。也可以积极组织富有特色的文化活动，深入开展教育宣传工作，努力让员工受到思想政治文化的熏陶。只有这样每个工作人员才能有主人翁意识，从根本上配合思想政治工作。

2.提高工作人员的配合度

首先，树立良好工作作风。“粮改”时期出台的政策需要各层职工统一配合执行，这些措施目的是为了帮助粮食行业改革建设，其思想政治工作就是为了辅助各项工作的有效运行。开展思想宣传可以促进形成良好作风，让员工明确各自的目标和要求，树立强大的信心。因此粮食企业要积极培养一批优秀的思想政治工作人员，积极提高他们的综合素质，形成良好的工作作风。

其次，“奖罚分明，完善奖罚机制”。任何工作都要遵循一定的规则，为了使工作人员的组织纪律性得到增强，需要采取一定的激励政策，因此需要建立一定管理机制，进一步增强执行力度。员工的配合度往往决定着工作的执行力度，不管是政策还是改革如果无法执行下去，也就只是空谈，直接导致思想政治队伍作风涣散，所以要狠抓执行力。奖罚机制具有高效的激励作用，但一定要做到赏罚分明，否则会使员工心理不平衡，更会不利于工作的开展。

3.在探索中实现思想政治工作的创新

正如伟大的改革开放总设计师邓小平所言，“企业的思想政治工作问题是具有稳定性、长期性、综合性和根本性的”[3]，因此，要把它当成一个长期的任务来抓。在深化“粮改”过程中，不要因为太多因素干扰，就过于故步自封，应该勇于挑战困难，有针对性地视具体情况开展总结创新工作。如果企业在改革过程中，遇到了诸多的困境和难题，此时就应该一切从实际出发，注意积极引进国内外的最新科技成果和管理方法，或者是借鉴其他企业的成功经验，使企业在思想政治工作开展过程中少走弯路，提高工作的效率。

三、结束语

总的来说，要想进一步深化“粮改”时期的思想政治工作，一定要始终坚持与时俱进的思想，从各方面促进思想工作的有效开展，从而更好的满足企业发展的需要，提升粮食企业的综合实力和市场竞争力。

参考文献：

[1]陈亚辉.论企业思想政治工作与市场经济的接轨[J].发展研究.1994年09期.

[2]粮改取得好成效应继续调整农业和粮食结构[J].中国粮油学报.2000（02）.

[3]林祥，韩景亮.粮改“三项政策”在操作中的难点与对策[J].金融理论与实践.2000（07）.

浅议毕泰戈拉的政治哲学思想 篇7

【关键词】企业职工；思想政治

一、新形势下企业思想政治工作呈现新特点

新形势下企业思想政治工作的特点是多样化合复杂化，突出表现为以下几个方面：

（一）传统型向科学型转变。随着改革的深入，特别是传播手段的多样化，职工的思维方式已发生了深刻变化，逐步由静态的，狭隘的，封闭的思维方式向动态的，系统的，开放的思想方式转变。面对这种变化了的新形势，新情况，传统型的“学文件”，“读报纸”，“讲传统”等思想政治工作方法必须向科学型的工作方法转化，多角度，多侧面有效地开展工作。

（二）灌输型向沟通型转变。市场经济条件下，思想政治工作必须由灌输型向沟通型方法转变，必须坚持“以人为本”和“尊重人，理解人，关心人”的原则。晓之以理，动之以情，才能收到事半功倍的效果。

（三）说教型向多种形式的传播方式转变。现代社会，信息传播方式发生了根本性变化。同时，企业文件建设，生产经营竞赛活动和企业管理等已成为做好思想政治工作的主要形式，一些企业正在探索把三者有机结合起来的管理教育模式，以寻求思想政治工作适应现代企业制度的有效途径。

（四）前瞻性与现实性不协调。导向是思想政治工作的基本功能，必须坚持高格调强调前瞻性。但我们不能脱离现实仅仅强调思想政治工作的前瞻性，必须着眼与现实中职工的思想实际来确定具体的目标，任务，方针，原则和方法。在实践中，我们必须正确处理前瞻性和现实性的关系，把现进性要求同广泛性要求结合起来。

（五）以学代教。片面的把思想政治工作理解为组织学习，认为学习可以取代思想政治工作的一切，学习对思想政治工作来说很重要。当前大多数企业的干部职工对学习是积极的、上进的。通过学習，提高了思想认识，转变了工作方法。

二、加强企业思想政治工作的内容、形式和方法

针对新时期思想政治工作的特点和问题，要做好企业的思想政治工作，应当从以下几方面去努力：

（一）内容要“实”。在思想政治工作中，教育内容一定要结合形势，把职工的思想实际，落实到实际工作中去。一要有针对性的对职工进行思想教育，正确有力地回答职工提出的问题，引导他们通过学习，思考和生动活泼的讨论。二要积极引导职工参加各项有益的社会活动，开阔视野，更多地掌握政治理论，了解党的方针，政策，树立事业心，增强责任感，才能树立热爱企业，现身企业发展的信息，逐步锻炼造就一批素质高的有用的人才。三要把思想政治教育与生产工作有机地结合起来，在认真学习掌握过硬的技术本领和工作性能的同时，抵制一切消极的东西，摆正理论学习与工作的关系，努力联系企业生产的工作实践，把思想政治教育贯彻到各个生产环节中去，解决企业中存在的现实问题，把消极因素变为积极因素，精神变物质，促进生产力的发展，强化各项生产任务的完成。

（二）方法要“活”。长期以来，思想政治工作的方法是你听我讲，这些做法有一定的积极作用，但容易使工作对象逆反心理，如果我们不在思想政治工作的方针上有所突破，就很难发挥思想政治工作的威力。要按照继承和发展的原则，对那些适应形势发展要求，至今依然行之有效的好方法应当继承发展，根据不同人员的年龄，文化程度，兴趣爱好等，开展不同活动。通过采取多种多样的方式方法，提高思想政治工作的实际效果，另外要学会在解决矛盾中体现思想政治工作的作用。正确处理虚与实的矛盾，做到虚功实做。所谓虚于实，也就是认识与实践，主观与客观，眼前与长远，他们是辨证统一体。思想是人们对现实生活的反映，思想政治工作体现在我们生活的方方面面，处处都感到它的存在，它的价值

（三）感情要“真”。一要围绕人的需要做文章。人的需要大体有四个方面：物质、精神、交往和劳动的需要。如果说人们的物质、精神、交往和劳动的需要都得不到满足，就说明思想政治工作的方法不对头，目标不明确。从这个意义上说，思想政治工作不单纯是思想政治工作者的事，而是人人都要做的工作，任重而道远。二要围绕人的思想做文章。人的思想来源的渠道多种多样，包括封建社会、资本主义社会、社会主义社会三个时期的影响都存在，有的这方面多一些，有的那方面多一些，这就给思想政治工作带来了很大的艰巨性和复杂性。这就要求我们必须把理想信念教育作为思想政治工作的核心内容，使人们的愿望和动力才能有机地统一起来，否则，愿望和动力就会背道而驰。三要围绕人的观念做文章。衡量一个人，不应看他在舒适的时候，顺利的时候站在哪里，而是看他在受到困难和有争议的时候，在公与私、苦与乐、生与死的时候站在哪里，这是观念的大展示。这就需要思想政治工作者要对其工作对象进行深入的观察、了解和引导。

（四）形象要“好”。俗话说：“人先正己”。企业政工工作人员一要时刻注重自身修养，在群众心中有地位，你的宣传才能被人所信服。二是要言行一致。三是要公道正派，清正廉洁，一身正气，干部职工人人敬重。四是不断提升自身素质，素质包括政治素质，知识素质，综合素质等。综合素质是对人劳干部综合素质的更高的要求，是一种综合能力的具体体现，具体来讲，遇到问题，要善于调查研究，向改革要思路，向实践要办法，坚定地同群众一起，化解难题，克服困难推动各种问题的解决和人劳事业的发展。政工工作人员应该注重平时多积累，多努力，使自己的文字语言表达能力不断进步。要站在高起点上，正确看待思想政治工作，从政治和全局的高度深刻理解企业思想政治工作的意义和作用始终保持良好的精神状态，理解地探求摸索，开拓进取，勇于实践，善于创新，不断开创思想政治工作新局面。

三、结语