时势造英雄 四辩

时势造英雄 四辩（共12篇）

时势造英雄 四辩 篇1

时势造英雄 四辨总结陈词

时代在发展，我们越来越注重个体，相信个体的力量，从小听着阿基米德的名言：给我一个支点，我可以撬动地球。我们心中的个人英雄主义无限膨胀，甚至生出英雄造时势这样鼓舞人心的观点，可是对方辩友，有句话叫，欲要使其灭亡，必先使其疯狂。当我们心中坚信英雄造时势，那就是对个人力量的无限推崇，对个体力量的重视不可避免的会使我们忽略团队的力量，在今天这个团队意识至关重要的世界，英雄造时势这样的观点我们理应摈弃。当然，英雄造时势我们可以把它当成目标，激励自己前进，增强自己的自信心，但是，如果从内心深处对它不能有一个清醒的认识，那真是大错特错。

而反观时势造英雄，纵观历史，时势造英雄的例子数不胜数，如果没有靖康之耻，何来岳飞抗金报国，踏破贺兰山缺；如果没有外敌骚扰，何来戚继光大败倭寇，只愿海波平；如果没有法国大革命的爆发，何来拿破仑征战四方，得来赫赫英名。歌德在论拿破仑中写道：“时机一到，你应运而生，便发生了这一切。”我方观点也清晰的阐述了时势如何造英雄，特定的时势有其特定的教育环境，准英雄首先在时势中成长，然后时势又产生出许许多多的时机，准英雄抓住时机，和其他人一起，共同奋斗，实现自己的价值，成为了英雄。

其实，我们今天坐在这里，探讨这个辩题，更多地是为了从中找到适合我们今天的价值观念。时势造英雄更多地是帮我们找到自卑、自信、自负的平衡点，英雄造时势让我们自负，时势造英雄让我们自信，原因是，我们都有着改造时势的梦想，可是，理想很丰满，现实很骨感，我们只有正确认识自己，正确认识个人在历史长河中的地位和作用，以自信之心迎接时势，积极学习，认真准备，当时机到来之时我们能抓住它，那么，自己的英雄梦也不再是梦想。

当今社会不乏意气云天之辈，缺乏脚踏实地之人，英雄造时势使我们向前者发展，时势造英雄让我们向后者迈步，我方坚信时势造英雄，不苛求自己去实现创造时势这样的不切实际的梦想，只愿从时势中汲取知识，脚踏实地去准备，相信当时机到来之时，就是我辈一飞冲天之日。

于淼

时势造英雄 四辩 篇2

1 四辩

1.1 辩部位

《杂病源流犀烛》中有云:凡面部所有之处, 其脉俱有以维络之。这说明面部各处均对应有相应经络及脏腑, 在治疗时应当进行统属方可对症而治, 例如口、唇、鼻属足阳明胃经, 口部周围属于脾而前额则属于胃;耳、下颊属足少阳胆经, 颊部属于肝等。根据患者的发病部位进行对应经络的辨别能有效的将体表经络和体内脏腑进行联系, 为临床辨证论治提供了有力帮助[1]。

1.2 辩皮损

痤疮皮损主要由粉刺、囊肿以及结节等, 粉刺又可以分为白粉刺和黑粉刺, 白粉刺往往是由于热毒引起, 而黑粉刺往往是由于湿毒过盛, 在治疗上黑粉刺往往缠绵难愈, 白粉刺则容易化毒成脓, 脓出则愈;囊肿往往是由于患者体内痰湿血瘀所致, 治疗上应当多管齐下;结节则是由于患者血瘀现于腠理导致。寻病因患者多是喜食辛辣、甘腻等物以至于肺经湿热郁结, 血瘀痰结以致发病。

1.3 辨体质

由于患者个体之间的体质不同, 病情也不尽相同, 在治疗方面也应考虑这点因素, 根据临床经验, 笔者将此类患者分为两类体质:一是湿热体质, 此类患者体态胖瘦平均, 但多喜欢甘肥厚味食物, 面部可明显观察到油腻有光, 皮损主要以结节、囊肿为主, 同时伴随有口干口苦, 小便黄赤, 舌质红苔黄腻;二是燥热体质, 此类患者往往体形消瘦, 面部潮红, 皮损主要以粉刺为主, 患者常有口燥咽干之感, 舌质红苔干黄。

1.4 辩兼症

痤疮患者发病往往与其胃肠功能或女性的生殖生理功能相关, 故在辨证时应考虑患者的大便及月经表现, 由于此类疾病发病在肺胃, 热证居多, 肺热积郁大肠或胃火旺盛导致阴液灼伤而致使大肠失司, 常见便秘现象发生, 但在辨证时应当考虑是由于阳明燥热以致便秘还是阴亏便秘, 在治法上两者大相径庭;生育期的女性往往会出现痤疮, 同时伴随有月经不调、痛经及附件疼痛等, 在辩证时除了应当注意“热、淤”两点之外还应当注意一个“郁”字。

2 十法

2.1 清泄之法

此种治法多用于丘疹性痤疮, 患者往往面部有红色丘疹、脓疱等, 或单独而生, 或混杂而生, 舌质红苔黄, 脉浮数, 方药选取白虎汤加枇杷清肺饮加减:生石膏20g, 知母9g, 枇杷12g, 地骨皮12g, 桑白皮12g, 金银花各12g, 黄芩9g, 生地15g, 栀子12g, 甘草6g。

2.2 散结之法

常用于面部有脓疱性痤疮、结节性痤疮的患者, 舌质红苔黄, 脉细数, 方药自拟:茵陈20g, 白花蛇舌草15g, 蒲公英20g, 金银花各15g, 夏枯草12g, 赤芍12g, 桃仁12g, 黄芪12g, 玄参12g, 连翘12g, 地丁草10g, 生石膏20g。

2.3 调理之法

常用于生育期痤疮的女性患者, 此类患者往往在月经前发生皮损或出现症状加剧, 皮损部位多在眉间或面颊部, 口唇部也有, 但较为少见, 其病情随着月经周期的变化而改变, 舌淡红苔少, 脉细涩, 方药选取益母圣金丹加减:仙茅12g, 仙灵脾12g, 黄柏12g, 乌药10g, 香附10g, 益母草12g, 地黄12g, 元胡12g, 当归12g, 甘草6g。

2.4 清解之法

常用于脓疱性痤疮或月经前痤疮, 此类患者痤疮部位多见于脸颊两侧或是颈项部, 脓疱或炎性丘疹为主, 患者往往存在烦躁易怒等情绪, 舌质红苔薄黄, 脉弦数, 方药选取丹栀逍遥散加减:蒲公英20g, 丹皮12g, 黄芩12g, 栀子12g, 当归10g, 生地12g, 茯苓12g, 白术12g, 山楂10g, 茵陈12g。

2.5 散瘀之法

多用于聚合性痤疮或痤疮自愈之后留下的色素沉着、瘢痕等, 患者舌暗红苔少, 脉细数, 方药选取桃红四物汤加减:桃仁15g, 红花12g, 当归12g, 赤芍10g, 桔梗12g, 蒲公英15g, 玄参10g, 虎杖9g。

2.6 湿敷之法

除了汤剂内服之外根据患者病情的不同、阶段的不同也可采用湿敷的方法进行治疗, 不但能够加速痤疮的治疗同时还能够营养面部肌肤, 主要分为四类: (1) 清热解毒, 方药选取蒲公英、山豆根、槐花、大青叶等; (2) 消肿散结, 方药选取陈皮、凌霄、芫花、芒硝、马齿苋等; (3) 减轻皮脂, 方药选取天冬、杏仁、冬瓜仁、白扁豆、僵蚕、白蔹等; (4) 减轻色素沉着, 方药选取芦荟、山楂、荷叶、地榆、虎杖等。以上药物小火煮沸, 取药汁涂抹于纱布在睡前轻敷在脸上, 可多缠几层提高效果。

2.7 洁肤之法

取白蔹30g, 杏仁30g, 菟丝子30g, 穿心莲30g, 白芨30g, 冰片5g, 薄荷5g烘干打碎之后搅匀, 筛两次后密封备用。用法:先将有脓疱的患者在无菌条件下进行切开排脓, 之后用洗面奶清洗面部, 将所制中药粉取20g加水煮成糊状, 冷却至室温之后将之覆于面部, 之后用纱布缠好, 待30min后取下, 用清水清洗面部, 每日2~3次, 能够促进患者痤疮消失, 同时使患者皮肤更加滋润、有光泽。

2.8 毫针之法

取穴大椎、脾俞、足三里、合谷、三阴交、肾俞、曲池、迎香、攒竹、印堂、颊车[2]。针取平补平泻法, 得气之后留针30min, 1次/d, 连续治疗1周, 能够加速恢复。

2.9 耳针之法

主穴选取肺、肾, 辨证脓疱者刺心, 皮脂溢出者刺脾, 大便干结者刺大肠, 痛经者刺肝, 皮损集中者刺表面投影点, 快速刺入反应点并留针20min, 留针期间可捻转3~5次, 每两日治疗一次, 10d为1个疗程, 此法治疗丘疹性、炎症性的痤疮疗效甚佳。

2.1 0 挑刺之法

主穴选取大椎, 配血选取委中, 先进行常规消毒, 之后用三棱针点刺穴位放血少许, 用消毒棉签将污血擦去, 每周一次, 7次为1个疗程, 此法治疗聚合性痤疮的疗效显著, 但是素体虚弱患者或是凝血功能较差患者慎用。

3 讨论

痤疮给青春期的男性和女性的生活质量造成了严重的影响, 近年来此类疾病的治疗已经逐渐成为了临床上的热门话题[3,4], 笔者采用祖国传统医学治疗此类疾病疗效显著, 根据辩证施治的原则按照患者的具体情况进行治疗方法的选取有着显著的效果, 因此在治疗时应当对患者的情况进行全面、综合的考虑, 内外兼用更见疗效。

摘要：目的 探讨和研究中医治疗痤疮的要点和方法。方法 按照中医治疗理论将痤疮治疗分为“四辩”、“十法”, 并对其进行详细论述。结果 笔者采用这套中医理论进行治疗痤疮近年来取得了显著的疗效。结论 祖国传统医学治疗此类疾病疗效显著, 根据辩证施治的原则按照患者的具体情况进行治疗方法的选取有着显著的效果, 因此在治疗时应当对患者的情况进行全面、综合的考虑, 内外兼用更见疗效。

关键词：痤疮,中医,辨证治疗

参考文献

[1]赵辩.临床皮肤病学[M].江苏:江苏科学技术出版社, 1996:229.

[2]吴文华.穴位埋入中药浸泡羊肠线治疗单纯性肥胖症的临床研究[J].卫生职业教育, 2006, (14) :12-13.

[3]刘东海, 刘永香.综合疗法治疗痤疮[J].医学信息, 2006, 12 (4) :114.

时势造英雄 篇3

辽阔的草原孕育了文明，也充满了险恶。金戈铁马、大漠孤烟，曾经的枪林弹雨、曾经的生死相搏，对于生活在和平年代的我们来说，就好像是老人们的神话、影视剧里的戏说，既引不起兴趣更谈不上警觉。望着绿色的草原，数着雪白的绵羊，作为现代军人，我们还能激扬起多少勇武的胆气和智慧。我们是否还记得霍去病封狼居胥时：“血战封疆，永固一方。社稷千秋，黎庶安康”的豪言壮语，那是先辈们血战之后，希望和平永驻华夏的美好期盼。但历史的车轮从来不会停止转动，白色的和平鸽不是传说中的不死鸟，战争与和平必将互相交替，而失败者永远不会接到绿色的橄榄枝，只会留下洗刷不掉的耻辱和无尽的哀伤。

正是因为《沙场点兵》剧组对国家、民族命运的强烈忧患意识，才使我们能够看到在电视中以康凯为代表的新时代的军人形象，他们的演出充分表现了一种对国家安危面临严峻形势的强烈危机感，不畏困难百折不挠干事业的高度责任感，以及与时俱进开拓创新谋发展的鲜明时代感。这样一群热血青年军官的形象，深刻地映衬出我们这个时代所召唤的新时期军人精神的实质。处在当今大变动时期的共和国军人，所受到的时代变迁、社会变化、体制转变、思想波动，是中国社会千百年来从没有遇到过的崭新时期。而面对这样一个时代，我们共和国的军队、军人并没有因为世事的沧桑而消磨了斗争的意识，更没有因为失落而推卸肩头的担子。

时势造英雄。时代的进步既是对军人的考验，也是军人奋发有为的机遇。听多了一些人“生不逢时”的慨叹，再看看电视剧《沙场点兵》中主人公“时不我待”的拼命精神，让人深受震撼。都说伟大的时代孕育着伟大的事业，而当伟大时代到来的时候，又有几个人能够清醒地意识到伟大机遇已经降临在我们的身边?机遇不是天上掉下的馅饼，更不是淡然出世者的偶遇。它需要的是一种积极进取的精神，一往无前的锐气。在当今这个新军事变革的伟大时代，作为一名新一代的军人，如果没有感到神圣的使命已经落到自己的肩头、没有作好完成历史使命的能力准备，那么这样的军人必将随着时代的前进而被无情的抛弃，甚至会因为失败而成为中华民族的历史罪人。

四辩总结陈词 篇4

我首先得再一次重申几个问题

第一、我们今天的辩题是网络的发展对文学的影响，而对方辩友，完全无视“发展”二字，错误的认为当今网络对文学产生的影响在网络发展过程中是无法解决的。

第二、网络仅仅是一种工具一种传播渠道，一种媒介。网络是不会创造文学的，对方辩友将问题全数归咎于网络发展，那么的说法是何异于刺人而杀之曰：“非我也，兵也。”而我方看来网络只是一个载体，纸张也是一个载体，网络的所有问题纸张也有，如果说网络不要了，纸张也可以不要了。

第三、对于对方辩友说的网络发展使得作品涌现，但没有质量，对方辩友的想法是何其的荒谬啊，大家都学过马克思哲学，知道量变会引起质变的，李白酒斗而诗百篇，莫扎特，莎士比亚都是高产的作家，难道他们的作品都是不好的吗？

第四、对方辩友通篇在谈网络中那些不好的文字，却始终看不到网络中好的方面，难道说没网络之前就没色情，没有暴力文学吗？我方承认网络上的确有一些不好的文字，难道书本上就没有了吗？人是有主观判断能力的，万事万物都有好有坏对方辩友如果您上网只看那些不好的文字我们有什么办法呢。

第五、对方辩友一直在说什么挤压了文学，什么冲击了文学，难道网络发展后大家就群起而审丑了吗？网络发展给了我们更多的空间，更多表达自我的方式，这难道不是吗？

在我方看来，网络对文学的发展利大于弊。

一、大家都知道，如果文学不传播就不能发展，而网络的发展让文学多了一种传播的途径，这是最大的利处。相对于纸媒而言，网络更新换代的速度较快，没有时间限制，占用空间小，轻便、易携带保存。从诗歌兴起到如今近千年的时间只保留下几千首诗歌这是何其的悲哀啊。

二、文学应该要具有时代性、创新性、多样性。网络发展为文学作品提供了新的创作平台，新的表现形式，使文学作品实现了语言的形象、含蓄、生动，使文学作品更加接近生活、反映生活、启迪生活。

三、网络发展使得文学作品大量涌现，丰富了人们的精神生活，也为文学开辟了更为广阔的发展空间；网络发展使得读者增多，使得文学队伍急剧壮大，提高了国民整体素质，加强了修养，纯净了灵魂。

第四、文学归根结底是人学，从古至今，许多不好的文学作品都在历史长河中灰飞烟灭，网络发展为历史与现实打通了一座桥梁，使得读者与作者有了一个更好的交流方式，使得作品能够更好的反映人性，表达出人文社会。

正式四辩稿 篇5

提纲：1.指出对方漏洞和错误理解；2.解释商业炒作概念;3.商业炒作的出现原因和优势；4.正确看待利用商炒，并完善相关制度； 5.呼吁：接受商业炒作，重述观点

感谢主席、评委，还有对方辩友的精彩论辩。虽然对方辩友刚才一再强调商业炒作的危害，听起来头头是道，合情合理，但实际上却严重歪曲理解商业炒作的含义。的确正如对方辩友提到商业炒作大规模投放广告，广告轰炸、制造卖点新闻、吸引媒体；甚至有一些不出名的三流明星借绯闻搏出位，或者媒体捏造事实，夸大其词，制造噱头。有危害、负面影响不等于或然，不代表影响其前途的光明。但对方辩友只关注到利与弊的纠缠，显然已经偏离了我们的辩题，我方坚持的是商炒的必然性，利弊相当也无法阻止时代的发展趋势；更可悲都是你们只看到商炒的弊端，却忽视了商炒出现的社会因素和它自身的种种好处。

归根到底就是你们犯了“一叶障目，不见泰山”的基础性错误。其实只要你们用好强大的百度搜索引擎，就会知道商业炒作是一个中性词，它没有任何倾向性寓意，更不能把它定义为作秀等贬义词。我想作为一个中文人不至于分不清词语的褒贬义吧？！其实商业炒作就是现代文化发展过程中，处于指商家或媒体从自身利益出发对某一新闻事件进行大规模炒作，加大渲染力度，以达到广告宣传或正常新闻宣传难以达到的商业效果。

即使是对方辩友乃至社会各界都将“社会问题”这顶帽子重重地压在商业炒作上，但它还是在社会主义市场经济，这个机遇与挑战的背景下成为了宣传方式的主流。为什么呢？主要有以下3个方面：1.迎合当代消费者的社会大众的心理和需求“炒作”还能制造更多的诸如神秘、诱惑、气质、品质等剩余价值，让这个行业具备可持续性发展，从而做大共同市场；2.商炒是一种非常规的新型传播模式，因此它衍生出多种炒作方式：悬念炒作法、明星炒作法、内幕炒作法，网络需要炒作，企业需要炒作。我想对方辩友应该没想出哪一种炒作模式会更加丰富多样、神通广大。如此美事，何乐而不为？同时商炒具有时效性，有利于在短时间内获取活动信息、利润、提高知名度，商业炒作无疑是最好的宣传方式；3.然而导致商炒出现的重中之重是现代社会高速发展，科技日新月异，文化信息急速膨胀。透视现代社会的现象，其趋向于大众化，通俗化，伴随着文化中心的下移，草根文化态势已渗透到文化的方方面面。所以我们迫切需要商业炒作这样的高效宣传方式。

可以肯定的是，商业炒作的发展是曲折的，却又是光明的。因此，作为这个社会的成员，我们要做的不是要去质疑商炒的必然性。而是要完善商业发展的法律法规，民主监督。其次商家传媒要负起社会责任，把握炒作的方法和尺度。否则过度地炒作，容易构成对某事物的经济价值和可读价值的丧失，从而也达不到推广的效果。

你的益达，我的优乐美以及在座喝的你我的怡宝，这些商品的宣传难道不是借助商业炒作？对方辩友，你能逃避眼前的商业炒作吗？除非你要成为陶渊明与世隔绝，否则没有谁能停止商业炒作的发展脚步。

辩论四辩总结 篇6

今天，对方辩友罗列了大量例子，不惜夸大其词地说大学生上网如何好、如何好！可是对于网络带来的一系列弊端却轻描淡写，甚至避而不谈，这种不尊重事实，只见树木不见森林或者一叶障目的态度着实令我无法恭维！所以对方辩友刚才所说无非是一张渔网，漏洞百出！正如对方辩友所说的，你们的论点只有在。。。。。。。的情况下才能成立，而我们今天讨论的是。。。的情况下的论点，对方辩友是不是有点含糊其辞？强词夺理呢？！再华丽的语言也掩饰不了错误的言论，在动情的解释也遮蔽不了真理的光辉！

现在，我们本着对自己负责任的态度同对方一起讨论这个主观臆想的话题，无论利大于弊也好，还是弊大于利也好，我们的最终目的不都是趋利避害吗？

下面我再一次总结我方观点：

第一，只有认识到目前网络的三大问题，我们才能去追求让网络成为一方净土。渴死法律的无奈，道德规范的苍白，技术限制的落后无不令许多人内心感到忧虑和不安。看看那些网吧，看看那些学生浏览的画面，真可谓是“色情与垃圾起飞，虚假共暴力一色！”。庄庄事实告诉我们，大学生上网不加控制的话，怎么让社会相信我们是祖国的栋梁呢！！

第二，只有认识到大学生是一个特出的群体，才能正视现实和今天的问题。我们从不奢望

每一个上网的大学生会成为贤者或圣人，或许只有万能的上帝才可能派出无数的天使下凡人间对每一个上网的大学生说“此物非礼勿视。“可残酷的现实有警告我们大学生正在因为网络的侵蚀引发诸多不良习性和不可小觑的社会问题！此时此刻对方辩友请猜一下万能的上帝会怎么想？他只会说：”sorry，不是我心太软，只是我很无奈！“

第三，只有深刻认识到大学生上网弊大于利，才能调动社会各方面的力量和手段来扬长避

短，趋利避害！我们是祖国的脊梁，但坚实的脊梁也有被腐蚀的时候，只有摆脱网络的束缚才能用青春拥抱时代，我们是祖国的希望，但希望也有被乌云遮蔽的时候，只有该下网时就下网，才能用激情点燃未来！“青山遮不住，毕竟东流去“面对这样的真知灼见，对方辩友至今未能幡然醒悟，正好比雨过天晴却仍然静坐茅庐听风雨，不愿接受真理的灌溉么？！

最后，我记得思修老师靠诉我理论教会我一首歌，可是只有实践告诉我，为什么只有共产党才能救中国！同样对方辩友以及同学们，很多人都以实践真诚地告诉你们：醒醒吧！网络就是弊大于利的！

四辩发言稿 篇7

大家好!

对方辨友已经认识到青年成才个人努力的重要性，但能否成为人才关键就看机遇了。这就是我方的观点：青年成才关键在于抓住机遇。

首先，我方从不否认个人努力对于成才的重要性。我方认为凡成功者必有机遇的惠顾。但看遍历史，更多的人因为没有时代机遇不能成才啊。布鲁诺提出日心说结果被宗教徒活活烧死，而哥白尼因为赶上了好时代，终于使日心说得到世界的认可。正所谓时势造英雄，时代背景才是人能够成才的根本机遇：如果没有新中国的成立，中华民族如何彻底杜绝战乱、饥荒、疾病?又如何有我们这一代人的茁壮成长啊?如果没有辽河局和我处良好的用人机制，我处青年如何展示自己才华?又怎能有机会成为人才啊?如何没有我国的太空计划，杨利伟怎能成为中国宇航第一人并载入史册啊。

其次，人才是天生的.吗?不，而且决不，我方认为有能力者为“才”，但需外部机遇才能“成才”。能力的积累要通过认识和利用机遇来实现，能力的发挥和效果由机遇制约。如果没有环球航海的机遇，达尔文的《物种起源》或许要延后数年，甚至不会有;如果没有李斯特的知遇，肖邦怎能一夜成名最终成为大钢琴家啊;如果没有遇到黄万公，张良或许只是一个市井小民，又怎能成为大兵法家。如果这一切的如果都是真的，那只能为“千里马常有，伯乐常无”增添了新的注脚啊。

最后，俗话说“机遇只偏爱那种有准备的头脑”，这就是说个人的任何努力都是在等待机遇的到来啊，只要机遇一来，就可以“好风凭借力，送我上青云”。但是，大家还应该记住法国作家桑弗历的话“机会不会第二次敲打你的门扉”，更应该记住我们老祖宗的古训：机不可失，时不再来。因为机会是短暂的，也是偶然的，所以个人努力并不意味着机遇一定会垂青你，但只要机会来的时候，采取正确的方式把握，努力者才能更上层楼，潦倒者也能绝地大反击，乞丐也能变富翁啊。

反方四辩总结陈词 篇8

谢谢各位，今天，我们本着对真理的追求来同对方一起探讨这个全人类都在关心的话题。无论是从人类能够有效避免世界大战的对方也好还是认为人类不能有效避免世界大战的我方也好，谁不希望世界和平呢？为维护世界和平而努力是我方今天确立立场的一个根本出发点。下面我再一次总结我方的观点。

第一，只有认识世界大战是无法避免的，才能正视历史和现实。回顾历史的时候，我的内心总感到痛苦而颤抖。

从希波战争到十字军东征，从凡尔登绞肉机到希特勒的奥斯维辛集中营，从日寇在华北的细菌试验场到南京大屠杀，真可谓是“色情与贪婪齐飞，野心共暴力一色。”以往的人类历史，可以说是交织着满足侵略者无限贪欲而展开的狼烟与铁血啊！可见，如果认识不到世界大战无法避免，我们的国防将会岌岌可危啊！

第二，只有认识人类是不能有效避免世界大战的，才能重视和平的珍贵。在历史的坎坷当中，人类并没有自取灭亡。尤其是在面对我们可敬的老师面前，我们更有理由相信，人类明天会更好，这其中我们要感谢伟大的中国共产党，带领我们一天天更强。人类文明是在战争中不断发展和进步的。可见，人类不能有效避免世界大战，并不意味着人类社会的历史倒退，只有充分认识到敌人贪婪、凶恶的本性，我们才能重视国防的重要，发展核武器非我所愿，但正所谓树欲静而风不止，我们想和平而和平却不一定能想到我们。

如何写好四辩稿 篇9

首先作为一个最后才表演的人，四辩一定要明确自己的定位，这就像写作文不能跑题一样，只有明确自己的定位，四辩才能在准备环节不至于跑偏。通常来说人们认为四辩可以由六个字来概括——总结，反驳，升华。这六个字很容易理解，不过我在此基础上还要再加上六个字的具体手法——渲染，曲解，气势。

一四辩的差异

一辩与四辩在赛前准备的实质论点是相同的，但是两者的具体表现方法却是完全不同的。一四辩最大的差异就是，一辩登场就在一开场，在开场之后所有比赛的时间都是在围绕着一辩论点开始的。一辩的陈词覆盖并影响了整场比赛，但是也由于时间的充足会遭受到对方整场比赛的反驳与攻击。所以一辩的陈词一定要严谨而简单，不能有太大的争议性给对方话柄。而等到四辩表演的时候比赛已经要结束了，所以全场的人除了四辩以外全都不能再发言了。四辩的陈词所能影响的范围比较小，但是也是由于时间的关系，你的任何言论都不会遭到对手的反驳。即便是先发言，对方也不可能用极短的语言把事情解释清楚。所以我才提到了那六个字。

形象工程

那么经过我上边的解释，四辩的定位就很明显了，实际上就是队伍最后的形象工程，一部分的任务是让队伍站上制高点，另一部分的任务就是往对手身上泼脏水。请记住，辩论赛是比赛而不是辩论真理，真正辩论真理是有主持人限定具体实际问题的，而不是这种时间很紧张的自由辩论。所以赛制与命题无疑是鼓励选手使用各种技巧，包括抹黑对手。

总结曲解与反驳

总结之后才能曲解，有曲解自然就形成了反驳。曲解分为现场反应与提前准备两个部分，有一些有预谋的曲解是提前可以准备好的。为什么要曲解?理由很简答，第一，你没有时间进行充分的解释，而且有些事情也根本解释不清楚 ;第二，一个真正复杂的话题怎么可能在那么短那么乱的比赛里说清楚?观众是没办法消化那么多东西的，所以这时候给别人一个适当的引导就胜过了一万个反驳。曲解的技巧我会以后细谈。

渲染与升华

渲染提升气氛，而升华需要气氛。四辩的最大武器就是时间，而渲染最重要的意义就在于让观众在理性与感性混杂的感觉中，一定程度被感情所驱使。我们可以说一些空泛而不实际但是人们期望的话，空泛意味着美好，不实际是因为时间所限无法反驳，期望意味着别人的认同和道德或其他上的制高点。但是要注意程度，不能太过。

气势

电影分级制度正方四辩稿 篇10

首先，对方辩友告诉我们说一旦推是分级了导演就一定会把责任心都丢行分级制就会导致各种类型影片流量了全跑去拍三级拍暴力了？是不是分增大，尤其是暴力色情影片，那么青级了您就认为什么影片都能上映了？ 少年便更容易从网上接触到。影片流

最后，对方辩友一再强调结合中国量会增大，我们不可否认。但是无论国情看。但按照对方辩友的想法，即是实行哪种制度，我们都无法从制度使今天不是电影分级制，哪天来个上遏制青少年上网接触不良信息，唯ABCD制度都不能适合中国。如今面有加强对网络的管理提高青少年的辨临中国电影产业问题，青少年迫切需别意识。但现行制度的问题是，无论要保护以及受众需求来看，电影分级我有没有暴力有没有色情，你们谁都制度既能缓解其迫切性，满足其需求可以看。然而因为不分级引发的各种性以及可行性，为何对方辩友只一句暴力色情镜头对青少年造成伤害这个简单的国情不适合就要全部否决呢？ 问题，现行的制度做不到解决也无法或许，今天，我们推行电影分级制推进问题的解决，那么今天我先在电度的确还存在许许多多的困难，但是影院这个途径遏制了，减少对青少年这显然不是停滞不前的理由，我们相不良影响的来源，是不是说明分级制信从现在开始改变，由点到面，总有至少在一定程度上比现行制度能起到一天无删减版电影不再是个梦。

四盘一：

1.对方辩友能否为我们解释下为何现在中国越来越多的呼声希望建立电影分级制度？

德才兼备 以德为先 四辩稿 篇11

谢谢主席，谢谢评委，现场的各位观众再次问候大家。都知诗云：“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”让我们一起跳出激烈的争辩，允许我作为最后一个节辨的辩手为大家理性客观的分析今天的辩题。

开门见山，基正则论立。我们今天讨论的是德才孰为先。德与才何者在个人与社会的发展中起贯彻始终的重要作用。而对方辩友却一再强调当今社会的选材在实际操作中是以才为先。那我就想请问了，当今的标准就一定是完美无缺的真理了吗？现实存在的就一不需完善改革了吗？那么按照对方辨友的逻辑，存在的就不需要改革发展了吗？那是不是要告诉我们原始社会的就是最好的呢？举个例子来说，台湾现下仍未回归，就能证明分裂是正确的吗？答案显然是否定的。当下各大公司面试越来越重视考验德的方法。对德的考验虽仍在探索中前进，但这是无法掩盖其重要性的！道路的曲折无法掩盖前途的光明。因此，对方辩友的论述无法成立。

我们首先应该认识到，德是促进社会进步发展的精神动力，德在方向上的导向决定作用。而对方辩友刚刚的滔滔雄辩无非是告诉我只有以才为先才能创造经济价值。我们可以理解为才是一种力量，但是劲儿往哪处使是由德来决定的啊。而且，德作为精神动力，作为才发挥所需的动力，德的高低决定了才发挥的力度。社会财富是德与才共同作用所创造的。德的价值无论在精神财富还是物质财富的创造上都不容忽视。由此可见，以德为先是亘古不变的真理啊。

最后，我不得不阐述的是，对方辩友今天搬出社会现实告诉我当今是缺才。我首先要指出的是当今社会由于对诚信之德，集体主义之

德的忽视，导致假冒伪劣屡禁不止，高才低素质的伪人才层出不穷。面对这种种，还如何仅仅说社会缺才呢？再次，我还要强调的是我们 今天比较着两者是价值取向上的比较。以德为先还是以才为先所折射的是整个社会的价值导向。而当今，我们可以看到。对八荣八耻的提倡，胡总书记“以德为先”的明确提出，体现对德的重视成为国家长足发展的根基和保障。社会的健康持续发展无法忽视德这一重要的精神支柱。由此可见，以德为先的价值追求是我们必须坚持并发展完善的不懈追求。

网络舆论四辩稿[本站推荐] 篇12

谢谢主席,各位观众,大家好!很感谢正方的提问,但我方依旧认为”网络舆论对司法公正是利大于弊”。

众观整场辩论赛，对方辩友的发言可谓十分精彩，但还是有几个观点我方不敢苟同。第一：很显然今天对方辩友犯了主观的错误，把一切归结于现今网民的素质不高，司法制度不完善，因此认为网络舆论对司法公正弊大于利。但是如果网民的素质提高了，司法制度完善了，我们是不是就可以说网络舆论于公正司法利大于弊了呢？那我可不可以认为对方辩友先是坚持了您方的观点，而后又赞同了我方的观点呢？再说了这只是在国内，我们放眼世界，中国人口虽多也就是全世界的五分之一，面积就只有7.7%了，希望对方辩手不要以偏概全，模糊视听。第二，对方辩手今天一直试图用网民不理性，存在主观性和情绪偏向来说服我方，明显你们单薄的辩驳无法征服我们强悍的心嘛，从立法的角度促进司法的公正，这些无不是网络舆论固有的特质，不会因为参与的人不同而改变，更不会因为网民的情绪问题而发生改变。而司法公正需要的是阳光司法，需要将司法程序透明公开，以便于人民的监督；需要在司法与人民之间搭建起一座桥梁，与人民进行沟通交流。正是因为有这样的特质，二者才会一拍即合，一见钟情，相得益彰的。

下面有我进一步阐述我方观点,首先, 2003年的孙志刚案，2005年湖北的佘祥林“杀妻”冤案，2006年的彭宇案，2008年的“周老虎”事件，2009年云南晋宁县的“躲猫猫”事件,他们那个案件不是在民众的监督下，使得司法活动程序公开化，透明化，防止司法腐败，提高司法的公正性而完成的.试问对方辩手,要是你遇到这种事情,你没钱没权,难道就不想依靠民众的力量么?难道你就坐以待毙么?难道你就看着他们逍遥法外么?

再者,我们知道，上网是一件很容易的事情，正是这种便捷的方式，能够让更多的人参与到对司法的讨论中来，有利于促进司法公正；公平正义是一个时代的主流价值观，网络舆论提供了一个互动的平台，能够在法律与人民之间搭建起一座桥梁，让法律倾听民声，让人民理解法律，有利于公正的实现.例如在”邓玉娇案”中,正是由于广大媒体和无数网名的关注,才使得案件得到了公正的审理,使民众看到了正义的曙光,因此,社会舆论在扩大办案效率,提高执法人员的业务水平的执法能力,促进司法人员文明办案,办好案,办铁案,办精案起到了不可忽视的重要作用