时势造英雄（通用12篇）
时势造英雄 篇1
最近几年, 有关零售银行转型的话题谈得很多, 为什么要转型呢?
一方面, 从全球趋势来看, 随着互联网在人类社会中的渗透, 全球脱媒的现象只会越来越严重, 银行的媒介作用渐趋枯萎。在这个背景下, 零售银行业务就成为银行日趋重要的业务结构之一, 成为现代银行业市场竞争力的重要标志。另一方面, 随着城镇化的不断发展, 市民对城商行的发展所提供的优质服务越来越迫切。加之城商行比大行更亲近市民, 与市民的关系更亲密, 无形之中为零售银行的转型奠定很好的客户基础。
在互联网解构中国经济的大环境下, 通过网络就能实现交易, 那么零售银行业务该如何发展?这是目前银行在零售业务发展中所面临的一个挑战, 如何在网络金融的形势下通过现有的模式满足客户的需求, 更进一步说是如何研究新模式、新技术来挖掘客户的需求。所以我们又说零售银行的数据化未来, 是通过数据库分析、数据挖掘和数据营销, 在数据和分析上作出决策。通过数据化管理, 城商行在做零售业务时, 对于客户的需求把握会更加精准。形成模型之后, 也提高了业务办理速度。
在数据方面, 很多银行早在几年前就着手准备了, 当中最强者非招商银行莫属。由于数据工作需要庞大的资金和人力物力, 数据整合、数据挖掘和营销也不是一时半会就能够完成, 许多城商行因此受限, 至今仍无法实行其银行业务的数据化管理。
时势造英雄。大数据时代带给金融服务机构的不仅仅是改变其业务模式, 更改变从业人员的传统工作方式, 仅仅销售产品和服务是不够的, 如何为客户提供更完美的多渠道体验也是同业间竞争的另一层面。
与此同时, 城商行积累了很多客户数据。但是, 能否通过这些数据分析出客户需求动向, 以及挖掘客户的潜在需求等, 并且能否通过数据化管理完善业务工作, 都是城商行在大数据时代面临的挑战。
受监管环境变革的刺激, 国内银行中间业务将迎来新一轮增长, 这也意味着零售银行业的竞争将更加激烈, 而加快推进零售业务发展、加大产品创新力度、进一步完善网络渠道、持续提升客户服务水平、牢固树立“以客户为中心”的服务理念、满足广大客户对银行零售业务新需求等正在成为零售银行业务在中国发展的目标。
时势造英雄 篇2
时对反三回答
在问题1中，我方提出的是如何断定“一只绵羊率领的一群老虎打不过一只老虎率领的一群绵羊”？而不是 “英雄产生的意义”？
在回答2中，对方辩友认为，是网络上他人对辩友的评价影响了您方对我方辩友在生物进化上的判断，同时，对方辩友认为：只要我方坚持“时势造英雄”的论断，时代就不会发展，我方就一定继续生活在 “茹毛饮血的原始社会，无法完成我们自身的进化”。请问对方辩友： “时势造英雄”=“时势脱离英雄” 吗？我方在坚定“时势造英雄”的同时，从来没有否定英雄对时势的推动作用，我方坚持认为：是时势造就了英雄，而英雄的出现又推动了社会发展，发展了的社会又成为一个新的时势，缔造了下一个英雄。如此看来，“强调时势造英雄，社会就会停止发展，我们就无法完成自身的进化，永远成为蹲在树上的猴子”是彻底的歪理邪说。
我方3辩虽然在附帖中出现，但他既然坐在观众席上，他发出的任何声音都是从观众这一角度体现，不能代表他在赛场上的表现。打个浅显的比方：新年晚会时，本山大叔在观众席上打了个喷嚏，我们就可以断定他在表演时一定大失风度吗？
我们再来看看对方辩友接下来的这句 “您总不能让我把你们一伙的也分成两类吧？”如果一伙的就必定是一类人，请问对方辩友：在浩瀚的宇宙中，常人跟英雄同生活在地球上，吃同类的食物，穿同类的衣服，有着同类的生理结构，何来英雄的“非常人”说？既然对方辩友坚持认为 “英雄能做到常人做不到的事，”虽跟常人是一伙的，却非一类人，安知我方3辩跟我方1、2辩一定同类成为猴子呢？
对方辩友在回答3中说“只要人不息英雄就不会断，这难道不是影响到永远吗？”并强调了“人在一个生活，一个事件中的重要性。”对方辩友在肯定“英雄不会断”的同时，主动加上了“只要人不息”的前提；在强调“人的重要性”时，主动加上了“一个生活、一个事件”。请问对方辩友：这里的 “人不息”“一个生活、一个事件”是什么？难道不是一种时势吗？江山灭，人才焉附？！人皆息，英雄安在？！
直立猿人大约在2百万年前才在东非出现，而“永远”表示时间长久、没有终止。请问对方辩友：几十亿年后，当地球不复存在，英雄的影响将以何种形式存在？难道要把对拿破仑的崇拜寄托给宇宙的其他星系吗？
感谢对方辩友为我方提供了恩格斯的名言，这也从另个角度帮我们展示了恩格斯关于“时势造英雄”的科学看法。（详见回答3）
问题回答：
1、答：“时势”是一个客观主体，不被任何个人所创造。所以 “创造时势是否重要”本身就不成立。乱世亟待英雄横空出世；盛世需要英雄来安邦；边疆烽烟不起，马卸鞍、刀入库；假如众生皆成佛，英雄就失去了产生的意义。
2、答：一个人对待不同的问题可以持不同观点；对待同一个问题，同一个人的观点也会随空间和时间的变化而发生变化。比如：术前，医生提醒病人“不可进食”，术后恢复期，医生鼓励病人“食滋补品”。又如：华北事变后，中日矛盾成为主要矛盾，第二次国共合作犹显重要；全面内战爆发时，国共合作就失去了存在的意义和价值。
3、答：正因为 “拿破轮满足了当时的历史进程的需要”，所以他才能成为英雄；正因为时势不需要第2、3个拿破仑的出现，所以即使他人再有指挥千军万马的能力，也失去了出现了意义；正因为 “历史并没有预先选定拿破仑，非此人不可，这纯粹是偶然的”，所以，英雄不是不可替代的，只要能力足够、时势需要，还会有他人成为法国大革命中的英雄。所以“拿破仑就成为了不可替代的历史人物，“具有历史的必然性”是建立在法国大革命历史这个时势基础上的，脱离了法国大革命的历史，拿破仑就无从讲起。所以，恩格斯说： “假如不曾有拿破仑这个人，他的角色是会有另一个人来扮演的。”
英雄造时势3
您比我辛苦，我们都是二十几岁的年轻一代，来这里参加辩论，是盟里让我们锻炼。您所说的敬佩我们不敢当，敬畏还可以勉强地接受。至于我，出自哪间学校，以及你说的：“但看完对方辩友的陈述之后，茫然之余不仅多了几分遗憾。”这样一句带有讽刺意味的话，是否已经偏离了主题，实在有失你方的风度！
回答一：“假如众生皆成佛，英雄就失去了产生的意义。”对方辩友所说的假如也只能是假如，既然众生皆不能成佛，也就是人人的智力不能够约束自己与发展自己，人间不能真正平等，那么就需要我们的英雄造这样的时势，所以，时势造英雄这句话有缺陷，更合理的说法应该是：“英雄造时势”。
回答二：您所说的猴子一句，我方并无贬低的意思，您多虑了。这是在辩论中很常见的一句，且我方在前一句已经很明白的告诉正方：如果人们仅仅去顺应自然、顺应时势，那么我们一定还生活在茹毛饮血的原始社会，我们无法完成我们自身的进化。正因为我方看到了人的重要性和人在一个事件中的重要性，而正方反方却一直回避这两个重要性的统一。所以我方用此比喻并无不妥。而且正方三辩也已经在论坛回帖中出现，您总不能让我把你们一伙的也分成两类吧？
回答三：我方认为英雄的影响可以延续很长时间，一个英雄可以延续很长时间，这个英雄倒下了还有千千万万个英雄涌出来，只要人不息英雄就不会断，这难道不是影响到永远吗？难道不是我们人类创造的事件的时代性吗？为什么正方就要回避我方的关于人在一个生活，一个事件中的重要性这一问题呢？正方辩友所说找了二十几万条都没有找到的话，怎么我一搜就有？是网络问题？不会的，那就是正方在怕，怕后面的话对你们不利是吗。原话是：“恩格斯说：“假如不曾有拿破轮这个人，那么他的角色是会有人另一个人来扮演的。拿破轮满足了当时的历史进程的需要，所以他成功了，但是历史并没有预先选定拿破轮，非此人不可，这纯粹是偶然的。一旦拿破轮满足了这一需要，第二、三个拿破轮就没这种历史地位了，因为历史的需要已经得到了满足。拿破轮就成为了不可替代的历史人物，具有历史的必然性。”这证明了我方所说的人的重要性和英雄的不可替代!
下面仍然向对方提出三个问题，希望你们通过对问题的解答，进一步强化自己“英雄造时势”这一正确的思路。
问题
一、请正方直接回答我方问题：请问你认为是创造时势重要还是产生英雄有意义？
问题
二、请问对方二辩：您又如何理解一个人说出两种观点的话？是你们所引用的话有问题？还是说那句话的人已经发现所谓的＂时势造英雄＂的观点就是错呢？
问题
三、对方辩友在网上找了所谓二十几万条也没找到的话，我帮你们找到了，那我就问下：您看完了以后是不是看到了人的重要性呢？人是一切社会活动的主体和执行者，你明白了吗？
大家好！
首先向对方2辩道一声：辛苦！闻悉对方2辩是中国政法的高材生，敬佩之余不仅多了几分敬畏；但看完对方辩友的陈述之后，茫然之余不仅多了几分遗憾。且不说对方辩友有多少句段使用了网络乾坤大挪移，但说概念上的重复赘述、定义上的曲解杜撰、陈述中的自相矛盾、辩风上的把握失度、问题回答上的答非所问，就足以让此段辩论大失颜色。
概念上的重复赘述： “什么是时势呢？我告诉你：时势，是指„„”
虽然不同版本的词典对于“时势”和“英雄”均有不同的定义解释，但与我方一辩开篇就提及的定义并无歧义，所以对方辩友再次谈起二者定义，未免给人重复赘述之感。
定义上的曲解杜撰： “那么这显而易见体现出了一个内因与外因的问题„„”
《马哲》对内外因如此定义：内因指事物的内部矛盾，外因指事物与其他事物之间的外部矛盾。在一定条件下，内因和外因可以互相转化。
从这段话里，我们不难看出：内因并不是指事物的外表，而是指事物内部存在的矛盾。也就是说，内因并不是指英雄人物的肉体，而是指促使人物做出英雄举动的各因素间的矛盾，这些矛盾包括：社会现状与个人理想之间的矛盾、个人与集体之间的矛盾、个人实际能力与英雄所具条件之间的矛盾等等。这些矛盾或来自社会，或来自个人，但不管怎样，它们都来自时势这个大环境，是时势的衍生物。换句话说：如果时势正是英雄想要的样子，他就会安于现状，英雄行为也就无从谈起。
陈述中的自相矛盾： “我们认为连以后的发展方向，发展趋势都指挥、掌握不了的人，也配称为英雄吗？”
岳飞英勇抗金，却不能改变赵构的昏庸孱弱，难道他就不是英雄了吗？林则徐虎门硝烟，却不能阻止《南京条约》的签订，难道他就不是英雄了吗？文天祥慷慨就义，却不能延长南宋寿命，难道他就不是英雄了吗？毛泽东功绩丰伟，却不能预测文革灾难，难道他就不是英雄了吗？„„
辩风上的把握失度： “我告诉你”“ 我还告诉你”“ 请问你们想过吗？” “这么简单的道理我也要再说吗？”“我可以说看你这问题我就想笑” “也许正方的三位辩手到目前为止还是骑在树上的三只猴子” “难道你们连这些都不明白?真不知道在和谁辩论了”“ 我就再告诉你们一次” “怎么让你们问什么就真的问呢？我只能说你们的工夫没做到” “你们都不清楚吗？”“你不觉得你在抡圆了胳臂然后狠狠打你们自己的嘴吗？” „„
问题回答上的答非所问：
对我方问题1的回答（我可以说看你这问题我就想笑„„）
我方此前从未有过“时势指挥英雄”的说法，此后也决不会出现“时势指挥英雄”的说法，因为我方清醒地认识到：“时势指挥英雄”论跟对方一辩提出的“英雄指挥时势”论具有同等的荒谬性。正因为对方一辩率先提出了这个观点，所以，我方依照“谁主张，谁举证”的原则提出问题，并且丝毫不觉得这个问题很可笑。
对我方问题2的回答（我方一辩已经明确了„„）
我方认为，对方辩友在这个问题的理解上进入了误区，因为在问题2里，时势是“景阳岗上有老虎出没”，而非对方辩友的狭义理解“老虎”。“老虎”只是时势的一个组成部分，代替不了时势本身。
对我方问题3的回答（我相信你一定是„„）
对方辩友首先引用了赵翼《论诗绝句》中的“江山待有才人出，各领风骚数百年”。请问对方辩友：没有江山，人才焉附？对方辩友又以梁启超的“世界借英雄而始成立”暗喻我方的知识匮乏，请问对方辩友：我方的问题是什么？是问“世界借英雄而始成立”的出处？还是是问您方如何科学理解梁启超的这句话？
以下是我方对对方辩友所提问题的回答：
问题1答：“天旬有长，不为尧存，不为桀亡”。“时势”作为一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境，是一个客观主体，不被任何个人所创造。所以“创造时势是否重要”本身就不成立。英雄人物具有很强的时代局限性，不同时势下，英雄的产生具有不同的意义，不可泛泛而代。乱世亟待英雄横空出世；假如众生皆成佛，英雄就失去了产生的意义。
问题2答：（虽然对方辩友的这个问题让我想起了孔乙己把酒论茴香，但我还是认真在网上进行了查阅。）相关网页约有20多万条，但无一条提到了后边那句话。这说明两点：一是，后边那句话存在与否并不会改变前一句话的论断。二是，引用恩格斯的评价并不需要把《马恩全集》全部搬来，因为我们不是在搞“马恩”学术研讨。如果对方辩友非要我像回答茴香豆四种写法那样把后边的话进行完善，那么我只能加上一句“所以，必须把拿破仑放在法国大革命的历史中,才能更好地去认识他。”
问题3答：律师不会因为对方对己方材料提出了质疑而放弃对材料的使用权，我方也不会因为对方辩友对马克思观点的模糊理解而放弃了对科学观点的汲取。正因为很多学者至今仍在从辩证的角度考虑这个辩题，所以您我双方的辩论才更有意义，也正因为我方看到了意义所在，所以我方还要继续努力，直到对方辩友接受“时势造英雄”这个科学论断。
继续提问三个问题，促进对方辩友对 “时势造英雄”论断的科学认识：
问题1：对方2辩在陈述中说 “至于拿破仑所说的那只羊是什么羊我不知道，但我知道中国有句老话：兵熊熊一个，将熊熊一窝”，请问对方辩友：既然您方连这只羊是什么羊都不知道，您方又如何断“一只绵羊率领的一群老虎打不过一只老虎率领的一群绵羊”呢？
问题2：对方2辩在回答我方第2个问题时，结尾道 “也许正方的三位辩手到目前为止还是骑在树上的三只猴子。”请问对方辩友：您方是从我方辩词中的哪句哪段判断出我方辩手跟“骑在树上的三只猴子”有可参照性呢？到目前为止，我方只有两名辩手亮相，您又是如何预知我方还没出场的3辩也跟猴子有可参照性呢？是网络上流传的“8只猴子”影响了您方的判断吗？
问题3：对方2辩在回答我方第三个问题时，陈述道 “时代是阶段性的，英雄的影响是巨大而长久的，可以延续很长时间。所以我方一辩用了个“时代”一词。”既然您方也承认时代的阶段性，既然您方也承认英雄的影响可以延续很长时间而不是影响到永远，请问对方辩友：又如何理解您方1辩所陈述的“这些英雄永远是山峰中的珠穆朗玛„„”？
时势造英雄
时势，就是一个势，所谓势，趋向，这个趋向可以是一个事实趋向，也可以是人们的意识趋向，还可能两者并存。当这个趋向产生的时候，自然事实力量或者多数人的意识力量难以违背，顺我者昌，逆我者亡，那么这个时候如果有人能很好的利用这个势，他就站到风口浪尖上去了，就成了所谓的英雄。这个英雄是不实在的，有人是抓住机会上去的，有人是稀里糊涂撞大运撞上去了，历史上有很多这种悲剧英雄，李牧，项霸王，关二哥，岳飞，袁崇焕等等，这些人的悲剧真正的原因就在于时势把他们推到了他们自身其实达不到的高度。而人往高处走，毛主席说人贵有自知之明，在时势推着你往前走的时候，几乎没有人不想往前走，失去了自知之明。
既然时势力量如此巨大，他到底是从哪里来的？有人说，自然的产物。这话不通，很难找到有什么不是自然的产物。就像有人说人是自然的一部分，所以应该保护环境一样，而恰恰相反，地球就是变成地狱，还是自然。所以在此最好不要把时势变成历史自然，或称历史必然，否则，必然二字就可以解释一切了，万法自然，不须理由。
时势是人造出来的，什么人？英雄。有人可能会问：那么三国时代最大的英雄就是汉献帝咯？你看他一无能，就天下大乱了，好大一个时势啊。这个可以叫时势，但是太表面，就像一个人只能分清牛市熊市，去炒股那肯定是包赔不赚。
我们看，汉末，三分天下；唐末，五代十六国一片混乱；明末，清人入关而取而代之；同样是天下大乱，同样豪杰辈出，有的行成了稳定局面，有的一片混乱，有的干脆半途夭折，肥水流了外人田，时势造的雄在哪里？
真正制造时势的是什么人呢？汉末，曹操，孙策，刘备。
曹操，乱世之奸雄，治世之能臣，乱，他能平定北方，治，他能兼济天下。孙策如是，刘备如是，汉末真正的时势是三分天下，而不是天下大乱，这三分天下，就是由这三个人制造的，这就是为什么有人称赞隆中对高明，看清了当时的时势，不可能猝合。
成吉思汗，很多人看到他的武功，千古一绝，但是他永远是一个天之骄子，得天时而无为，或者说半途而废。主席对他的评价很正。他征服了这么多土地，带来的还是战乱，杀戮，本来他完全有资格制造一个和平的时势，他没有，他随着别人制造的乱世一齐走了。敌人正是弱小的时候，他所向披靡，他死后元军亦是如此，可是时势有变。时势就如一辆车，如果是你自己的，你可以一直开，如果是BUS, 总有你下车的一天。所以就有了讽刺的钓鱼城保卫战。
最好还要说一点，英雄制造时势，同时也可能依赖时势，岳飞靠着时势官至太尉，当时也铸就了宋与金两败俱伤的局面，作为一份大礼，送给成吉思汗。
反面典型塑造完毕。
时势造英雄的攻辩问题
正方三辩:对方辩友,在美国有这样一件事情,一位青年救了一.个差点被车撞的小孩,您认为他是不是一个英雄?
反方三辩:他是一个英雄.正方三辩:这事传到他雇主耳朵里,雇主却开除了他,理由是雇主怀疑他有神经病.请问您,这个英雄创造了什么时势?
反方三辩:对方辩友,我们所说的英雄造时势不一定是每个英雄造时势呀!
正方三辩:那您的意思就是英雄不一定造时势喽?
反方三辩:当然!
自由辩论有攻击力的问题:
对方辩友,既然是英雄造时势,请问您唐末,宋末,元末,明末,清末那些乱世是那些个英雄造的?
对方辩友:请问世上有多少人是因为时势成功的?
对方辩友:英雄的成就，需要：天时，地利，人和。所谓天时地利人和!只有有本事能抓住的！没本事天时地利人和你能造就英雄吗？李密三者俱有，为何天下不得？
1、‘毛主席是我党我军的缔造者’，这话没错吧？请问什么是‘缔造者’？创造我党我军历史的人！邓小平也说过：没有毛主席，我们至少还要在黑暗中摸索很多年。
2、再说狼牙山五壮士。同样的时代，换了国民党军、换了日本鬼子，会有那样的英雄壮举吗？
3、再说赵一曼、杨靖宇。同样的时代，有人明哲保身，有人当叛徒，而赵一曼杨靖宇的英雄气概令日本鬼子胆寒。
逆境突围时势造英雄 篇3
中国的餐饮产业在近20年的时间里，一直保持着16%18%的较高增速，而且高于全社会消费零售总额的增长速度。但是自2010年以来，这一趋势发生了明显变化。
2010年餐饮增速首次低于社会消费品零售总额增速，并进入下行轨道。2013年1-6月，这一数字更加不容乐观，全国餐饮收入实现11794.7亿元，同比增长8.7%，比去年同期下降4.5个百分点，比同期社会消费品零售总额增幅低4个百分点，差距之大也为历年少见。餐饮收入占社会消费品零售总额的比例也在不断降低，2010年至2012年，由11.24%逐步下降到11.15%。
此次餐饮业增速下滑来势迅猛，既有内因，又有外因。
内因：首先，粗放型增长模式难以为继，通过生产要素投入推动增长已经越来越困难。目前，人力成本约占企业总收入的20%甚至更高，房租约占15%，而未来这些成本还将继续上涨。其次，管理经验不足致使规模瓶颈难以突破。餐饮市场化真正发展起来仅20年，积累的经验较为有限。被广为应用的连锁经营模式，由于体系建设基础不牢，在门店数量达到一定规模之后，对门店开始失去控制，逐渐开始萎缩。再次，产业化程度低致使产业难以持续增长。厨房加餐桌配上厨师和服务员就是典型的当前中国餐饮业的总体生产现状，餐饮业整体依然处于生产力较低阶段，产业的标准化、工业化水平很低，产业分工也处于较低水平。最后，创新能力较弱致使增长动力难以激发。中国餐饮业在快速增长中并没有实现创新能力的大幅增长，菜品同质化非常严重，市场对创新菜的保护不足，导致很多投入菜品研发的企业并无法获得研发的超额收益。此外对餐饮业商业模式的创新较少，多以模仿为主。
外因：新时期餐饮业发展环境已经发生深刻变化，新一届政府对财政支出的强化管理，对节俭风气的大力推广，对于公款餐饮消费和餐饮的铺张浪费加以严格限制，铺张浪费的消费方式也逐渐改观，公款消费、奢华消费、餐桌浪费现象得到明显遏制，拉深了餐饮业绩下滑的幅度。调查显示，北京市高端餐饮1-5月下降36%，沈阳高端餐饮上半年下降30%。另一方面，餐饮业相关法律、法规、标准的不完善也给产业发展带来不利影响。如最近广受关注的冰块有害菌问题，检测使用的标准实际上是食品工业而非餐饮企业。
突围，剑指何方？
十八大报告中指明了包括餐饮业在内的第三产业的转型升级的前景，即要着力培育开放型经济发展新优势，使经济发展更多依靠内需特别是消费需求拉动，更多依靠现代服务业和战略性新兴产业带动，更多依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新驱动，更多依靠节约资源和循环经济推动，更多依靠城乡区域发展协调互动，不断增强长期发展后劲。
餐饮行业要在适应新形势、新需求的背景下，随着餐饮经济的健康增长、餐饮企业的逐步壮大、餐饮行业的优化，不断运用现代理念、现代模式、现代制度、现代管理、现代技术的实现自身发展成熟。
时势造英雄
餐饮产业的转型升级，从根本上说依赖于餐饮企业的转型升级：一是转型，企业需变革业务模式，调整目标市场，通过产品和服务的转型实现结构调整，比如未来以快餐为代表的大众化餐饮，社区化餐饮，团餐，以及月子餐、老年餐为代表的专业化餐饮等等都将有较大的市场潜力；二是升级，一方面可以通过文化、品牌、创新、服务等方式提高餐饮产品和服务的附加值，另一方面通过信息化、标准化和产业化实现效率的提升和成本的降低；第三条路径是转型和升级相结合。
令人欣喜的是，在这个浪潮中，不少餐饮企业的前瞻能力和应变能力值得称道：
开展多元化经营多元化经营有利于分散风险，向前景好的经营领域拓展，从而促进企业原业务的发展。净雅在2011年即开始多元化道路探索，2013年正式进入火锅市场，地铁餐饮项目也已启动。湘鄂情在2012年收购了快餐企业和团膳公司，这两块业务已成为公司着力发展的重点领域。重庆的陶然居、阿兴记，上海的小南国都在开展多品牌、多元化经营。
夯实中央厨房构架以中央厨房为核心的由冷链生产、配送技术及专业化、智能化、精细化作为支撑的现代餐饮加工工艺，实行统一原料采购、加工、配送，精简了复杂的初加工操作，操作岗位单纯化，工序专业化，有利于提高餐饮业标准化、工业化程度。作为中国最大的快速休闲餐厅连锁经营商之一的味千拉面，中央厨房建设起步较早。味千在上海、东莞、成都、天津的四家中央厨房工厂项目总投资额约1亿美元，待全部投产运营后将能支持味千在全国开设1800家店，有效的整合节约了企业成本。嘉和一品投产了第三代中央厨房，占地28000多平方米，可支持300家门店的菜品供应，企业的自动化水平也大幅度提高。比如：肉类切丁原来是人工，现在改用机器自动切丁，每小时可以切400公斤的肉丁；全自动包装机，每分钟可以包装26袋餐饮产品。企业除满足自身供应外，还能把富余的产能供应第三方，实现资源共享。
加大新科技的运用科学技术是第一生产力。金百万除了固有的16家餐厅，现拟在北京建立起92万人的“CRM客户关系”会员网络，规划
“利用餐厅的社区优势，实现5公里半径的社区餐饮数字化商圈”的商业模式，实现从坐店到跨界电子商务的转变。老字号庆丰包子铺与北京客凯易科技有限公司签订战略合作协议，量身定做“Transight连锁餐饮管理信息系统”，预计在2013年底完成全部门店信息化系统的升级，形成总部、店铺及配送中心的三位一体监督管理模式。如果在一个营业时段内不符合标准的数量累计超过出售总数的2%，系统会自动向店铺发出报警，要求店铺按照标准制作产品。同时，总部督导部也会收到，提醒督导部人员核查。
提升服务方式作为典型服务性行业的餐饮业，产品分为食品的有形产品和服务的无形产品两点。优质的服务、良好的沟通、妥善处理投诉等都与服务质量和服务创新息息相关。创新服务方式，增加产品的附加值，是升级转型的有利举措。杭州湾海景酒店专心研究祝福用语，形成了非常有特色的“上菜服务”，在送上菜品的同时，送上温馨祝福，增加顾客的满意度。北京宴通过推出经济套餐、开发婚宴、旅游市场、推出“企业会”等服务模式创新，成功扭亏为盈，成为餐饮企业转型升级的典范，其经验已编入长江商学院教学案例。如顺峰推出下午茶，一茶一坐在套餐之外增设零点菜品，黄记煌等越来越多的企业开展外送外卖服务，嘉和一品将从7月初开展早餐外送服务等等。
走出国门，赢得大市场结合国外的客源市场、物流优势、品牌优势、人力资源优势，借助外资和管理经验，实行海外扩张和国际化实践也是餐饮企业升级转型的选择之一。
面对逆境，餐饮产业要突围发展，必须依靠转型升级，餐饮企业的各种尝试说明了餐饮人与时俱进、锐意进取的精神。相信经过市场的洗礼，餐饮产业的发展将更加理性、更加健康！
英雄造时势 篇4
无数互联网从业者如此眼巴巴的仰望他。
马云不仅让普通人走上了挣钱之路，那还是一条独立和自由之路。阿里巴巴和淘宝，把一个个原本孤单的创业者无力承担的环节全部搞定：物流、支付、广告，其运营和服务能力像水和电一样，让创业者自由获取，可以做选择题。
十年过去，阿里巴巴和马云的成功，是时势造英雄，亦是英雄造时势，个人认为后者所占比重尤其大。毕竟，是时机与互联网造就了阿里巴巴的诞生，但却是马云成功把握商机打造了世界级的B2B台。
1994年底，马云首次听说互联网;1995年初，他偶然去美国，首次接触到互联网。对电脑一窍不通的马云，在朋友的帮助和介绍下开始认识互联网。当时网上没有任何关于中国的资料，出于好奇的马云请人做了一个自己翻译社的网页，没想到，3个小时就收到了4封邮件。敏感的他意识到：互联网必将改变世界!
随即，不安分的他萌生了一个想法：要做一个网站，把国内的企业资料收集起来放到网上向全世界发布。
那时候，刚刚步入而立之年的马云已经是杭州十大杰出青年教师，校长还许诺他外办主任的位置。但是，特立独行的马云挥挥手，放弃了在学校的一切地位、身份和待遇，毅然下海。那时候，互联网对于绝大部分中国人还是非常陌生的东西;即使在全球范围内，互联网也刚刚开始发展：大洋彼岸，尼葛洛庞帝刚刚写就《数字化生存》、杨致远创建雅虎还不到一年;而在北京，中国科学院教授钱华林刚刚用一根光纤接通美国互联网，收发了第一封电子邮件。
马云说：“我自己觉得，算，算不过人家，说，说不过人家，但是我创业成功了———如果我能创业成功，那么80%的中国人都能创业成功。”他还说：“环顾世界，目前还没发现谁能和我们竞争。”
不了解他的人觉得他狂妄，但如果近距离观察过这个人，或者在《赢在中国》里见过他语惊四座，那你就会知道：这个人的智慧和秉性跟那张脸一样稀有。除了他自己，没人有足够的想象力把马云跟80%的中国人相比。
正如当代中国重要的思想家吴伯凡先生所言，在数字时代和赛柏空间里，孩子是最大的。在数字时代里的统治法则是孩子为主。美国社会的数字先知尼葛洛庞蒂则说：当你听到一个成年人说，他最近发现了光盘的新天地时，他家中一定有一个5～10岁的孩子;如果一位女士说，她刚刚知道了电脑网络是怎么回事，她的孩子一定正值花季。当然，这里的孩子，不仅指生理意义的孩子，而是指具有一种天生的创新和反抗精神的一代人。正如爱默生所言：如果一个人选择一个时代来降生的话，那么一定选择一个变革的时代。在这个时代里，所有人的精力都浸透着恐惧和希望。新时代丰富的可能性岂不就补偿了过去时代的已逝的历史荣耀?这个时代像一切时代一样，是一个非常好的时代，只要我们知道怎样对待它。
时势造英雄成语 篇5
【简拼】：sszyx
【解释】：时势：一段时期内的客观形势。特定的历史条件，如社会动荡，使人的聪明才智显露出来，并相互作用，使之成为英雄人物。
【出处】：冰心《去国》：“以我这样的.少年，回到少年时代大有作为的中国，正合了‘英雄造时势，时势造英雄’那两句话。”
【示例】：他的成功，只能说是时势造英雄的结果。
英雄人物玩英雄职业的英雄事迹 篇6
去年的9月，当国服“迟到的远征”轰然拉开帷幕，已准备好衣锦还乡，踏上征途的燃烧远征军众人望着那刚练到70级的台服潜行者，一脸的茫然。当时大叔我微微然一笑，紧接着，下线，删除台服客户端，封存账号：“走吧！让我们远征去！明年的今天我们还会回来的！”这个过程，不是用一个“酷”字能形容得了的……果然，时隔一年，我们又因为“忘了开的巫妖王”而回到了这片让人熟悉的土地上。此刻，等待着我的已经不再是那个渺小而猥琐的环保盗贼了。等待着我的，是《魔兽世界：巫妖王之怒》的最大卖点，第一个也可能是最后一个英雄职业：死亡骑士。我想，大家一定迫不及待地想要体验一下这个新职业的特性，又因为国服推迟，没有55级的台服号而苦恼不已吧。不用担心，本月就让我们加入拜大叔教，跟随英雄人物阿汤叔的视线，来共同揭开死亡骑士的神秘面纱吧！在进入正题之前，让我们先了解一下死亡骑士的历史与背景：
（PS：本文中的部分特殊名词为台服翻译版本，与国服翻译略有不同，请广大读者、玩家谅解并自行分析）
第一代死亡骑士
第一代死亡骑士的出现和一个人的名字息息相关，那就是：耐奥祖。在之前杂志中的卡牌英雄传里，我们已经详细介绍过有关于他的身世。在古尔丹大败之后，耐奥祖为解救在艾泽拉斯被奴役的兽人同胞，带领麾下在黑暗之门下的黑水沼泽与联盟军战开激烈的大战，最终却在黑暗之门德拉诺这边落败。他再一次运用暗影之力，打开了多个通往扭曲虚空的大门，并带领亲信懦弱地逃走，希望能通过空间旅行逃亡到一个新世界。而在扭曲虚空恶魔军团正等待着他，作为违背恶魔意愿的惩罚，他和他的亲信被剥夺了肉体却将灵魂完好地保留，在痛苦的折磨之下耐奥祖再一次妥协，获得崭新力量的他被冰封在艾泽拉斯世界北极诺森德大陆的世界之巅，成为了巫妖王。而他的那些亲信血魔们，则成为了第一代死亡骑士和巫妖的原型，这些强大的不死生物散布在艾泽拉斯和外域的世界里地完成恶魔们嘱咐的任务，其中的一部分违背对耐奥祖的忠诚，成为了燃烧军团的下属群体；而另一部分则帮助耐奥祖秘密铸造了恶魔之剑——霜之哀伤。
第二代死亡骑士
第二代死亡骑士源于生活在洛丹伦大陆富有冒险精神的人类。早期，他们逐渐有舰队探险北部极寒的诺森德大陆，并在那里建立了城镇。巫妖王悄悄地捕捉深入冰原的人类试验通灵术，并逐渐有所成就，建立了有一定的规模的骷髅军团。他诱骗和他有相似志向的达拉然法师克尔苏加德，在洛丹伦国度创立诅咒教派，不断收纳信徒，并散播各种瘟疫。这触动了当时的洛丹伦王国，王子阿尔萨斯与导师白银之手骑士团领袖乌瑟尔奉命查清这件事。而年轻的王子受到了一个又一个的陷阱，最终对天灾军团的仇恨引领着他踏上远征诺森德大陆这条不归路，他拔起了被诅咒的霜之哀伤，牺牲自己的麾下，丧失了最后一丝人格。最终他亲手杀死了父亲，毁灭了洛丹伦，成为了巫妖王。在一系列诅咒之路上他击溃了曾经发誓效忠的白银之手骑士团，许多圣骑士在愤怒、绝望、恐惧中死去，死后加入了以阿尔萨斯为首的第二代死亡骑士的行列，仅存的白银之手成员建立了或加入了后来的血色十字军阵营，血色十字军领袖莫格莱尼从之前兽人入侵时的缴获的来自德莱尼人的暗影水晶净化后铸造了灰烬使者，后来在突袭亡灵占领的斯坦索姆城时被儿子出卖，在愤怒、悲哀、复仇中丧生，也加入死亡骑士的阵营，从此血色十字军主力部队一蹶不振，并被天灾军团高层和恐惧魔王牵制、操控着。巫妖王之怒的故事也由此展开……
第三代死亡骑士
第三代死亡骑士就是你，当阿尔萨斯从冰封王座上苏醒，整个天灾军团开始入侵艾泽拉斯世界。天灾军团将根据地建立在位于东瘟疫之地东面的黯影堡里。巫妖王此举的目的就是为了彻底消灭盘踞在提尔之手附近的血色十字军势力和驻扎在圣光之愿礼拜堂里的白银之手骑士团残存力量：银色黎明。而你，作为巫妖王的忠实部下，受命执行这项毁灭计划。从55级开始直到离开黯影堡的所有43个死亡骑士职业任务，讲述的都是你执行计划的过程。同样在这个过程中，你也会慢慢了解并熟悉死亡骑士这个职业。可最终，巫妖王的复仇计划并没有得以实现，在血色十字军行将毁灭，银色黎明惨遭围攻的危急时刻，隐居在西瘟疫之地的大领主圣骑士提里奥·弗丁突然出现在了圣光之愿礼拜堂，阿尔萨斯的天灾军团面前。他勇敢地击败了巫妖王的进攻，把他打回了诺森德北极（现在想想原来老弗丁才是《魔兽世界》里最NB的角色）。同时召唤出死亡骑士领主达瑞安·莫格莱尼父亲的灵魂，并以此净化了他儿子的躯体，同时也净化了灰烬使者。于是巫妖王逃走后所残存下来的死亡骑士们，也就是你，获得了脱离死亡而重生勇气。最终在苏醒后的达瑞安·莫格莱尼的带领下，你们成立了全新的黑锋骑士团，并发誓将远征北极，与巫妖王战斗到底。游戏的剧情就从此开始……
符文属性 核心战斗系统
死亡骑士的能力系统和其他职业并不相同，应该说是有很大区别。他们是通过使用一种新的能量形式来获得力量与魔法的，我们称为：符文。符文是死亡骑士的核心战斗系统，共分为鲜血、冰霜和邪恶3大种类。巧妙的运用这3种符文之力将会使死骑的战斗非常多元化。死骑总共拥有6个基础符文，鲜血，冰霜，邪恶各两个，每个符文独立10秒冷却时间，也就是说，我们每10秒就有6个基础符文可以使用。而死骑的绝大部分技能都需要消耗掉这6个符文中的一种或者多种组合。下表中介绍的一些天赋技能可以将部分符文在激活的时候转化为死亡符文，死亡符文可以当作任何符文来使用，但是10秒内可用的符文总数依然是6个。 这样一来能够安排好符文技能的组合顺序，合理消耗符文冷却时间玩家，才能够完整的发挥符文系统的精髓。比如像我阿汤叔这样的游戏天才……但由于篇幅的关系，这里就暂时不做详细的符文技能使用排列介绍了，我将会在今后的杂志中再为大家详细解答。接下来，我就先为大家介绍一下死骑符文的另外三大特点：天赋、符文能量和符文剑充能系统。
转化死亡符文的天赋技能
鲜血天赋第三层，每当你死亡打击和湮灭的技能命中目标，你的冰霜符文和邪恶符文都有33%/66%/100%的在发动时转化为死亡符文，被动天赋。
冰霜天赋第八层，鲜血打击的伤害提升3%/6%/9%/12%/15%，当你的鲜血打击和瘟疫同化命中目标，就有20%/40%/60%/80%/100%的几率让你的鲜血符文在发动时转化为死亡符文。
邪恶系天赋第六层，每当你鲜血打击和血沸术的技能命中目标，你的冰霜符文和邪恶符文都有33%/66%/100%的在发动时转化为死亡符文，被动天赋。
职业天赋习得，消耗319点HP，立即将一个鲜血符文转化为一个死亡符文 ，持续20秒，主动天赋。
PS：除了鲜血转化以外，每个系的天赋树都含有一个转化符文的天赋技能，但三个天赋是不是全部要点，请视自己的实际天赋情况，谨慎使用，毕竟天赋点是宝贵的哦。
根据符文的分类，死亡骑士的天赋也被分为，鲜血系、冰霜系、邪恶系三大天赋树。其中，鲜血系天赋提供了治疗辅助、高伤害DPS输出和超强持续战斗能力等属性，是强化伤害输出的不二选择；冰霜系天赋提供了瞬间爆发力、防御力、高仇恨值，是做坦克扛怪的主要天赋；而邪恶系天赋提供了法术、疾病和召唤的能力，另外在法术抗性上也有专门的天赋技能，这一类天赋是PVP玩家的首选。关于死亡骑士的天赋，我们在之前杂志的专题文章中已经做了详细介绍，之后我们还将在下期杂志的“天赋有搞头”栏目里继续为大家送上死骑天赋的完整解析。在本文中，我们就把天赋的介绍分插到后文中其他栏目再做逐一分析了。另外，死骑除了拥有这三大系天赋外，还拥有和战士类似的鲜血、冰霜、邪恶三大灵气领域，以及和圣骑士类似的鲜血、冰霜、邪恶三大光环。
类似于战士切换的战斗姿态。启动鲜血领域，强化死骑的力量，使其造成的伤害提高15%，并且造成的伤害有2%能够转化为治疗。这个领域很明显适合做DPS输出的支持，而且能够自动回血的属性让死骑在杀怪练级的时候基本上不用坐地板，啃面包。
类似于战士切换的防御姿态。启动冰霜领域，你的总生命值提高10%，从装备获得的护甲值提高60%，受到的法术伤害降低5%，并且能提高产生的仇恨值。单从这几大提升就可以看到英雄职业的霸道性，冰霜领域比防御姿态不知要好上多少倍。它是死骑做坦克必开的一种状态。
与狂暴姿态有所不同，邪恶领域增加的是死骑15%的攻击速度，和35%-49%的移动速度。这个领域对于PVP的玩家来说是再好不过的支持了。要知道增加近50%的速度你将会让很多职业感到郁闷，同时也增加了你在遭遇战中的机动性和主动性。
鲜血天赋第七层，45码范围内的所有小队和团队成员都能将造成伤害的1%/2%转化为治疗，需要30点鲜血天赋点数。配合鲜血领域将达到4%的治疗回复效果。
冰霜天赋第七层，45码范围内的所有小队和团队成员获得（玩家等级 X 0.5点/1点）法术抗性，需要30点冰霜天赋点数。配合冰霜领域可降低更多法术伤害。
邪恶天赋第七层，45码范围内的所有小队和团队成员移动速度提高8%/15%，需要30点冰霜天赋点数。配合邪恶领域将达到提升移动速度60%的效果。
符文能量简称“符能”，是类似于战士“怒气”的一种能量系统，略有不同的是战士通过使用技能或遭受伤害来获得怒气，而死骑的符文能量是在消耗符文的时候产生（鲜血系有些天赋也支持符文之力的缓慢增长），每消耗单个符文，获得10点符文能量，消耗2个组合符文，获得15符文能量，消耗3个组合符文，获得20符文能量。（不包含天赋加成）通常的一个10秒的符文输出循环，可以产生50-60左右的符文能量。虽然死骑需要使用到符文能量的技能并不多，但这些技能大多都是非常重要的，而且部分技能更会视符文能量值的多少来觉得伤害的效果，所以，符文能量是死骑战斗系统中不可缺少的组成部分。
使用符文能量的技能
牺牲一名不死的仆从，治疗死亡骑士总生命值20%的生命力。
释放邪恶能量，对敌人造成一定的邪恶伤害，也可以对不死仆从进行治疗。
护罩包围角色，吸收75%的法术伤害，并能将法术伤害转化为额外的符文能量。
召唤一只石像鬼，不断对目标造成根据死骑攻击强度而提升的伤害，持续10秒，另外每8点符文可以延长1秒，最多持续1分钟。
对半径10码内的敌人都会受到虫群攻击，每秒21点暗影伤害，持续20秒。
提升30码范围内所有小队和团队成员的力量与敏捷各86点，持续2分钟，绝对比战士战斗怒吼要好的技能。
造成200%的武器伤害加额外的冰霜伤害，只能在闪避和招架后使用，该技能无法被闪避、招架和格挡。比压制使用很多。
以寒冰冲断对方心智，打断法术，并在4秒内无法释放同系魔法，10秒冷却时间。
冰霜习得技能，冰冻自己的血液，对昏迷效果免疫，并且受到所有的伤害降低50%，持续12秒，冷却时间1分钟。
造成60%的武器伤害加额外的冰霜伤害，该技能无法被闪避、招架和格挡，需要40点冰霜天赋。
将半径10码范围内的敌人冻住10秒，并染上冰霜热疫，除了疾病之外的其他伤害都会中断此效果。
PS：这样看来，鲜血天赋技能所使用到的符文能量很少，而冰霜天赋技能所使用到的符文能量很多且技能都很重要，所以主修冰霜天赋的玩家要多注重在天赋里点拥有符文能量加成的属性点。
符文剑是死亡骑士对武器控制的一大特色，其效果类似于在武器上附魔。死骑可以在自己的武器上充能来提供战斗上的辅助效果，任何死骑能使用的武器都可以进行符文熔铸，但需要回到死骑老家黯黑堡使用符文熔炉才能进行充能。对武器充能后，该物品变为灵魂绑定物品不可交易。有别于一般附魔能力的是，符文剑充能是为死骑量身定做的能力，死骑可以按自己天赋、形态和需求的不同来选择所需要灌输入武器的符文剑种类，以达到不同的效果。同时还要提醒的是，符文剑充能会覆盖掉普通武器的附魔效果，这点死骑朋友们要多多注意，不要花钱找人附了魔，结果又被自己的符文剑覆盖了。下面表格中就为大家介绍符文剑的几种效果：
在你的武器上镶嵌1枚符文，有一定几率回复3%的生命值并且使总力量值提高30%，持续15秒。
在你的武器上镶嵌1枚符文，增加相当于武器伤害2%的火焰伤害，对亡灵生物造成的火焰伤害提高到4%。
在你的武器上镶嵌1枚符文，增加相当于武器伤害2%的冰霜伤害，并有一定几率造成冰霜易伤效果。
在你的武器上镶嵌1枚符文，有一定几率使接下来两个造成冰霜和暗影的技能伤害提升20%。
为你的单手符文武器附加上1个符文，降低你受到所有魔法伤害的2%，并使受到沉默效果的持续时间缩短50%。
为你的单手符文武器附加上1个符文，增加你2%的招架几率，并使受到缴械持续效果的时间缩短50%。
为你的双手符文武器附加上1个符文，降低你受到所有魔法伤害的4%，并使受到沉默效果的持续时间缩短50%。
为你的双手符文武器附加上1个符文，增加你4%的招架几率，并使受到缴械持续效果的时间缩短50%。
坦克测试报告
随着游戏版本的持续更新，战士原本作为PVE坦克的王者地位早已不复存在。在防骑的高效率群拉、熊坦的高仇恨DPS逐渐蚕食战士MT优势的同时，死亡骑士又出现了，这个穿板甲的英雄职业通过天赋加成、技能特性和装备的变换，注定了他能够成为坦克的使命。官方对此的解释也持肯定态度：防御死骑弥补了目前游戏中坦克职业所缺乏的能力……但是究竟是“弥补”还是“替代”呢？要知道，本大叔从头到尾练的都是防御死骑，对此最有发言权！根据我的测试测试，可以从以下两个方面来讨论这个问题。
防御力
作为第四类型的坦克定位，死亡骑士通常使用主冰霜，副鲜血的天赋配点，使得其在承受法术伤害和物理伤害的能力上达到空前平衡，由于天赋属性的关系，死骑对魔法攻击的怪物和Boss有先天抵抗优势，比其他职业坦克更能胜任。在物理伤害方面，虽然不能使用盾牌，不过死骑使用的防御方式却是战士最羡慕拥有的招架能力，因此堆招架也成为防御型死骑的必修课程。一个大众级别的死骑坦克，在80级后都能轻松将自己的招架力保持在40%以上，这对于战士来说已经是一个天文数字了，同时高的招架力也能很大程度减轻治疗的持续压力。另外死骑再加上装备护甲和防御技能、防御等级所提供的能力值，即便是没有盾牌格挡，也能足够应付5-10人所有种类副本的坦克需求了。而死骑坦克最致命的缺点是没有物理减伤天赋，除了护甲所提供的那么一点减伤效果外，我们没有任何其他额外的物理减伤加成，特别是少了盾牌格挡减免伤害的一部分就容易使死骑被高伤害和暴击秒杀，特别是对于25人RAID的副本Boss来说，做MT难度还是比较大的。因此死骑必须正式自己坦克的位置，对于那些伤害奇高的物理暴力型Boss，死骑明显不适合。死骑更适合物理伤害平稳，综合攻击甚至偏重法术攻击的Boss。
以下是防御天赋和技能的一些介绍
剑刃屏障：鲜血天赋第一层，当你的鲜血符文处于冷却状态（全部耗尽）时，你的招架技能提高10%，持续10秒，没有CD，被动技能。如果让你用装备提升10%的招架，你就会知道这是一个多么BT的天赋，而且通过对鲜血符文技能的不断使用，你可以长期保持这个效果。是死骑堆积招架最主要的天赋。
巫妖之躯：冰霜天赋第三层，点击后让你变成一个亡灵，对恐惧、魅惑和催眠效果免疫，并导致任何对你近战攻击的命中率降低25%，持续15秒，冷却时间3分钟。
冰固坚韧：冰霜习得技能，冰冻自己的血液，对昏迷效果免疫，并且受到所有的伤害降低50%，持续12秒，需要20点符文能量，冷却时间1分钟。
无毁坚甲（铜墙铁壁）：冰霜天赋第八层，使你的护甲提高25%，力量等级提高10%，招架提高5%，持续20秒，冷却时间1分钟。
以上三个冰霜天赋的组合，就相当于战士的一个盾墙的技能。“巫妖之躯”除了能降低命中，还增加了一个治疗效果，就是当你变为亡灵的这15秒钟里，你的死亡缠绕技能可以为你自己加血，相当于一个中等治疗术的效果，是死骑的救命稻草。而“冰固坚韧”“无毁坚甲”这两个技能在提供强大防御力的同时，只有短短1分钟不到的冷却时间（去除技能激活时间），如果配合一个1分钟CD的防御饰品制作一个技能宏的话，那就相当于每分钟都能使用一次盾墙效果了……
预知：冰霜天赋第一层，使你从装备获得的护甲值提高15%，被动技能。
坚韧：邪恶天赋第一层，使你的躲闪几率提高5%，被动技能。
严寒邪铠：冰霜天赋第五层，降低近战攻击命中你的几率3%，被动技能。
最后，这三个板甲系天赋和战士的防御天赋技能有着异曲同工之处，也是必定要点的，它们所带来的物理免伤效果立竿见影，由以上这些天赋和技能我们可以看到，论防御免伤的能力，死亡骑士的天赋技能不比其他任何坦克职业差，关键还要看你如何合理分配和使用它们。
既然扛住怪不是问题，那死骑是不是能拉住仇恨呢？大家都知道，战士小德拉仇恨靠的是伤害和仇恨生成技能的叠加，而防御型圣骑士靠的是法术造成的范围伤害效果。那死骑是靠什么来拉仇恨呢？两者皆有之！耳听为虚，眼见为实。除了冰霜领域能提供的额外仇恨外，我们还是要从技能上来分析死骑是如何建立牢固的仇恨基础的。
死亡之握：以邪恶的能量将目标拉到死亡骑士面前，并强迫敌人攻击死亡骑士，持续3秒。这个技能其实和战士冲锋属于同一类型，只不过战士是冲过去，死骑是拉回来。不过在某些场合，把怪拉回来打更安全可靠。同时，该技能提供的强迫攻击3秒的效果，相当于一个小的嘲讽，很使用。一般都被用来引怪。
黑暗敕令：强制目标对你发动攻击，但对已经攻击你的目标无效。冷却时间8秒。从冷却时间来看，就知道这是个嘲讽技能，只是名字变了一下罢了。
以上两个技能基本能保证你拉单一怪物和Boss的时候不会OT，当然，伤害技能的输出量也很重要，毕竟死骑没有破甲这种仇恨叠加技能，靠的就是用DPS来转化成仇恨。
腐化指定区域，每秒在区域内造成一定的暗影伤害，持续10秒钟，需要1个鲜血、1个冰霜、1个邪恶符文。此技能将产生大量的仇恨值。在引怪嘲讽之后立即要跟进使用的就是这个技能，它也是死骑释放仇恨的最主要技能之一，无论是拉单一怪或是群拉怪都要施放，它能确保怪物不被强大的DPS瞬间OT。
对目标15码范围内的所有敌人造成暗影伤害，并把单一目标身上的疾病传染给所有敌人，需要1个鲜血符文。
冰霜天赋第七层，以寒风冲击目标，造成冰霜伤害，并对受到冰霜热疫的目标造成双倍伤害效果，需要30点冰霜天赋，需要1个冰霜、1个邪恶符文。如果要拉群怪的话，可以把这个天赋点出来。
自我恢复
看到这个标题或许大家都会惊讶，治疗？死骑不是坦克职业吗？最多也只能顶上一个强力输出吧！错！既然死骑是一个英雄职业，那他就应该十项全能。死骑的治疗能力，绝非像术士做个糖、战士吼个破釜那么可怜，他是拥有一整套治疗体系的，这一体系主要体现在他的鲜血系天赋中。我可以这么说，死骑的治疗可以使自己在野外SOLO，升级、做任务时，不用坐地板；死骑的治疗，死骑的治疗能够在副本里每时每刻为团队成员回血，死骑的治疗足可顶半个纯奶。如果不信，那我们就从以下技能中来计算一下他的治疗量吧！
鲜血领域+鲜血光环：之前已经介绍过的两种状态，叠加能让死骑造成的伤害有4%能够转化为治疗，其中2%为团队治疗。假设普通DPS死骑的DPH是1000，那每秒就能回40HP的血量。千万不要小看1秒40HP，1分钟就是2400HP，1小时是多少呢？
符文分流+强化：鲜血第三、第四层天赋，将一个鲜血符文转化为生命的10%，1分钟冷却时间。通过强化，可以将转化提升到20%，缩短30秒冷却时间。这是死骑最主要的治疗技能，拿防御死骑来说，80级到达20000血量是很正常的事，那转化血量就是4000HP以上。而且通过镶嵌符文强化的铭文还能使该技能为团队转化生命的10%。
鲜血印记：鲜血第五层天赋，对一个敌人施加鲜血印记，使他每次对一个目标造成伤害，就回复自己生命值上限的4%，持续20秒。又是一个4%，这个技能适合在对付BOSS时使用。
吸血鬼之血：鲜血第八层天赋，激活后使你通过技能和魔法获得的生命值提升50%，持续20秒，也就是说，除了以上所有死骑自己的治疗技能都提升50%外，队友给你施加的治疗效果也能提升50%，绝对刷血机器啊！
死亡打击：这是一个伤害技能，攻击目标造成60%的武器伤害外加一定的邪恶伤害，并能将伤害转化为治疗效果。治疗效果受符能多少的影响。这个技能是死骑，扛怪时一直要使用的，每次转化治疗少则1000，多则2000HP以上。
巫妖之躯+死亡缠绕：这两个技能的组合绝对是死骑的救命稻草，巫妖之躯能降低敌人的命中25%，相当于开了一个小闪避，同时将自己变为亡灵状态，最大的好处就在这里，亡灵状态的15秒里，你就可以使用死亡缠绕不断给自己加血了，强化过死亡缠绕的每次加血都能在1000以上。
左边三个技能的叠加使用就是死骑拉群怪的仇恨保障，效果有点类似于圣骑士的奉献。同时，我们也可以发现，这3个技能正好使用掉6个符文的完整周期，技能使用上不会冲突。如果你还不放心的话，可以再加上一个沸血术的伤害效果，这样如果还能被OT，那只有承认DPS牛比了。
最终我发现，死骑的拉仇恨技巧果然是集众家之长，依靠强大的DPS，脑残的嘲讽和群拉技能，在我从70-80级的所有5人副本里几乎没出现过严重的OT现象，即便有小的状况也能依靠嘲讽技能拉回来。当然，群拉方面更是成绩显著，一句话概括就是：用防战的技能、熊坦的DPS和防骑的方式来拉怪。
学习英雄精神传承英雄美德 篇7
1 认识英雄, 了解英雄, 感知学习英雄的精神实质
多形式认识、了解英雄, 感知学习英雄的精神实质。首先让同学们搜集英雄人物的图片, 他们的英雄事迹有哪些, 全面感知英雄的人格魅力, 然后在班会上组织同学们开展了我们为什么要学英雄, 他的什么地方和精神值得你学习的大讨论活动。让同学们知道英雄人物的实质和内涵, 同学们列举了很多英雄的名字。如:雷锋、董存瑞、黄继光、刘胡兰、张海迪、邱少云、杨利伟等。在谈到学习他们的什么精神时, 同学们也纷纷发言, 学习他们“一不怕苦, 二不怕死”的精神, 学习他们助人为乐、身残志坚、刻苦专研、不怕困难的精神。我们还将学英雄与“八荣八耻”活动相结合, 将学英雄精神划分为爱国、守法、负责、诚信、节俭、自律、助人等具体内容。让同学们学有目标, 行有方向。还组织开展了读英雄书籍报告会、英雄诗词朗诵会等等。使学生了解英雄, 树立学习英雄意识。我还鼓励同学们学习英雄, 就是从身边小事做起, 为他人着想, 为他人服务, 乐于奉献, 多做好事。从那一刻起, 向英雄学习, 走英雄之路, 做为对学生进行道德高尚情操培养的主要内容, 努力做到真信英雄、真懂英雄、正学英雄、真做英雄。让学生在身边的经历和行动中练就本领, 在体验中悟出道理。
2 创建丰富的活动载体, 培养学生高尚的情操
在真正了解学习英雄的实质及意义基础上, 组织开展了主题系列活动。
2.1 结合节日。
纪念日学校都要举行主题升旗仪式。每当国歌奏响, 国旗冉冉升起, 同学们眼前就浮现出无数革命先烈视死如归、为国捐躯的高大形象。英雄气概让他们感动, 让他们振奋。心灵受到了洗礼, 受到净化。每年的3月5日学雷锋纪念日, 学校都要向同学们发出倡议和宣誓活动。掀起学雷锋的高潮, 各班根据自身特点成立学雷锋小分队, 走向社会, 做一些力所能及的事情, 如:清理垃圾、清扫街道、清刷乱贴小广告等等。从身边小事做起, 班级里还开展了“一对一手拉手”结对子活动, 在学习上、生活上帮助有困难的学生, 同学们在活动中体验快乐, 体验成功。
2.2 召开学习英雄故事会，
故事会上，同学们生动的讲述了雷锋、邱少云、草原英雄小姐妹的等故事。激发了同学们学习英雄，模 仿英雄的欲望。
2.3 组织召开主题班、中队会, 提炼英雄身上的闪光点。
如:雷锋——助人为乐, 草原英雄小姐妹 (龙梅、玉容) ——不顾生死, 保护国家财产, 张海迪——身残志坚, 杨利伟——不怕困难。除此以外, 还有艰苦奋斗、勤俭节约、刻苦专研的英雄榜样, 都是值得同学们学习的。
2.4 同学们利用业余时间走向社会、走向社区, 践行学英雄活动。
如敬老院做为他们学英雄的活动基地, 每逢周六、周日, 孩子们就要带上小礼物到敬老院看望老人, 为他们表演节目、搞卫生等, 老人们高兴的直夸:真是一群好孩子呀!
家住芹菜沟86岁周桂珍老人, 无儿无女, 孩子们就承担了长期照顾老人的义务, 孩子们把老人当亲奶奶, 奶奶也把孩子们当亲孙子亲孙女, 每到休息日孩子们就轮流照顾奶奶, 为老人表演节目, 逗老人开心, 为老人搞卫生等, 当学校知道此事后, 党支部立即组织全体党员捐款, 为她送去米、面、油、水果和生活日用品等。老人高兴的乐不拢嘴, 嘴里叨念着:你们就是我的亲人啊!此次活动受到当地新闻媒体的关注, 电视台做了跟踪采访, 并做为学习雷锋活动专题节目播出。社会反响很大。
2.5 学校还在走廊里开辟了“英雄园地”学生上下楼随时能看到
英雄影子, 英雄的名言警句等, 时刻能感受英雄的印迹, 使他们逐步懂得英雄的真谛。
通过以上这些活动的开展, 同学们的凝聚力、向心力增强了, 校园内的好人好事多了, 每当有人遇到困难, 总会有人伸出援助之手, 小小的一句问候, 小小的一个行动, 让人感动, 学生感冒吐了一地, 马上会有人会主动帮助打扫, 再不会像以前那样怕脏了, 实实在在把学英雄落实在行动中, 把帮助他人做为一种快乐, 时刻用英雄的精神鼓舞自己, 鞭策自己。使命感增强了, 真的使学生为他人服务变成一种自觉行动, 时时刻刻以英雄为榜样。我们相信, 在英雄的感召下、陪伴下, 他们会茁壮成长, 红领巾会熠熠闪光, 会更红、更艳!
参考文献
[1]付刚.少先队素质教育新模式科研课题成果集.[1]付刚.少先队素质教育新模式科研课题成果集.
马丽娜:英雄学校的巾帼英雄 篇8
马丽娜在教育一线摸爬滚打了20多年, 执著于每一所学校的发展。她在沈阳市沈河区大南街第一小学留下了“高水平、高质量”普及九年义务教育的丰硕成果, 更留下了优秀的教师团队、良好的社会声望。2006年, 马丽娜来到了具有百年历史的令闻街第一小学, 使得该校幼儿园成为省级示范园。2007年, 马丽娜承担起了全市唯一一所以英雄名字命名的学校———岸英小学与令闻一校整合的任务, 形成了“以岸英为榜样, 做最好的自己”的办学理念, 让“弘扬岸英精神, 为学生提供适合而优质的教育”成为了全校教职工的共识, 逐步改变着沈河教育南高北低的历史。她带领团队获得全国百强特色学校、全国红旗中队、全国青少年文明礼仪教育示范基地、全国少年儿童“心中有祖国、心中有他人”主题教育活动优秀集体奖、全国“心系女童”教育基地学校等殊荣。
马丽娜亲自指导了各级各类优秀课百余节, 先后有《从校园文化建设入手, 促进学校和谐发展》等20余篇论文获全国优秀论文一等奖, 出版了《小学语文段篇章图解手册》等多部个人专著, 主持的“小学语文及英语学科运用现代教育技术进行课堂教学综合创新”等10多个科研课题被辽宁省教育厅授予全省“十五”首批教育科学优秀成果一等奖。她还被聘为辽宁省“十一五”中小学校长培训兼职教师。
马丽娜先后获得全国百强特色学校十佳杰出校长、沈阳市优秀校长、沈阳市优秀教育工作者、沈阳市“三八”红旗手、沈阳市知识型职工先进个人、沈阳市中小学德育工作先进校长等光荣称号。
时势造英雄 篇9
1 拜伦及其“拜伦式英雄”
拜伦出生在伦敦一个破落贵族家庭, 天生跛脚, 常常受人欺负, 因此养成他忧郁、孤独、反抗的性格。他中学开始写诗, 大学毕业在欧洲旅行两年后, 根据旅游日记写成长诗《恰尔德?哈罗德游记》。这首诗的主人公哈罗德被认为是“拜伦式英雄”的雏型。1813-1816年间, 拜伦以东方和南欧为背景创作了《异教徒》、《阿比道斯的新娘》、《海盗》等六篇故事诗 (统称《东方叙事诗》) 。诗中的主人公被称为“拜伦式英雄”。1817年, 拜伦迁居意大利, 完成了《恰尔德·哈罗德游记》, 创作了诗剧《该隐》、讽刺诗《审判的幻景》 (1822) 《青铜世纪》、长诗《唐璜》等一批杰作。他笔下的“拜伦式英雄”从前期的撒旦主义到后来唐璜身上闪光的人道主义, 一直在变化和发展, 其独特性使人不得不思考为何拜伦为何会创造出如此鲜明而又与众不同的人物。
2“拜伦式英雄”的实质
这种英雄热情的理想实质是一种带有资产阶级个人主义与人道主义色彩的英雄主义, 它既具有个人主义的因素, 又有着人道主义的诉求。西方浪漫主义的精神内核是个人主义。个人主义要求以自然状态的自我为中心来确立人生态度, 充分发挥人的自主自决的主体精神, 反对一切对人性的约束与压迫 (罗素232) 。拜伦作为英国浪漫主义诗人的代表不论在个人生活中还是在诗歌创造中都把个人主义表现得淋漓尽致。拜伦早期的诗作中, 无论是海盗康拉德、“读神者”该隐, 还是不断思考和探索的哈洛尔德, 均以脱离群众的叛逆者的形象出现, 无不带有个人主义的特征。在《恰尔德?哈罗德游记》中, 恰尔德?哈罗德游记是以这样一种形象出场的:
从前阿尔比温岛有位青年,
所有正经的事情他都厌烦。
他的日子过的无法再荒唐,
还加上通宵达旦笑乐狂欢。
啊, 他实在是个无耻之徒,
整天沉湎与花天酒地中间。
人世间的一切他满不在乎,
甘愿与那些酒囊饭袋为伴,
自然也有色鬼荡妇在身边。
在《曼弗雷德》中, 拜伦将孤独作为最强的力量, 赋予在曼弗雷德的性格中。因此, 曼弗雷德相信:
狮子总是孤独的, 我就是这样。
所以勃兰兑斯评论说, “在拜伦那里, 我们看到了这样一个自我, 他在任何情况下都始终意识到他自身的存在, 并且总要复归于他自身;这是一个激动不安和热情奔放的自我” (勃兰兑斯339) 。
但拜伦的英雄主义并不是纯粹的个人主义, 他对个体自由的崇拜也不是单纯的自我崇拜。在《唐瑛》中诗人表现了深广博大的人道主义精神。作品的主人公唐璜自始至终都有一颗同情、善良和博爱的人道主义的心。他爱山川大海, 爱纯洁的女人, 爱被压迫和被凌辱者, 爱整个人类, 他的爱深广博大;同时他又憎恨制造战争、引发流血、导致贫穷和苦难的暴君, 他的恨也深入骨髓。在《恰尔德?哈罗德游记》中诗人列举了1809年塔拉维拉之役, 表明了态度。他严历谴责了拿破仑的侵略战争, 指出
这种战争是拿人民的鲜血和生命向战神献祭:
死神葡甸着, 在计算他的收获。
因为今朝三个强国集合在他跟前,
送来他最心爱的东西一一血的贡献。
诗中拜伦对西班牙上层贵族也作了辛辣的讽刺。国难当头之时, 他们竟还沉迷于酒色犬马之中:
这里除了贵族, 人人都称得上高贵,
只有堕落的贵胃, ‘甘心做敌人的奴才。
同时他还呼吁希腊人起来反抗, 自食其力争取民族解放:
世世代代做奴隶的人们啊!你们知否?
谁要获得解放, 就必须自己动手,
必须举起白己的右手, 才能战胜?
高卢人或莫斯科人岂能对你们公正?
因此拜伦的英雄主义并不是纯粹的个人主义, 而是一种社会理想, 是为被压迫民族争取解放与自由民主的理想, 拜伦的英雄热情的道德观倡导的是自由、独立和平等, 重点强调的是人的自由和人的参与, 这与人道主义以人为本的社会伦理观念相统一。而且拜伦对于唯我主义也表示过厌恶, 他在《唐瑛》中就曾对贝克莱主教的唯我主义进行过批判。
3 总结
纵观拜伦的一生, 他才华横溢却张狂放荡;身体有缺陷但内心强大;具有鲜明的个人主义倾向却又对处于弱势无援地位的工人怀有深切的同情;厌恶社会却又怀有美好的社会理想, 并坚持不懈地为之战斗。具有英雄热情的拜伦同其诗歌中的人物一样充满了矛盾而复杂的因素:既有个人主义又有人道主义, 既有撒旦精神又有博爱思想。这使拜伦的人生与个性充满了传奇性、浪漫性和时代性。
参考文献
[1]拜伦.拜伦诗歌精选[M].杨德豫, 查良铮, 译.北京:北岳文艺出版社, 2000.
[2]拜伦.恰尔德哈洛尔德游记 (第一章) [M].杨熙龄, 译.上海:上海译文出版社, 1990.
[3]勃兰兑斯.十九世纪文学主流 (第四分册·英国的自然主义) [M].北京:人民文学出版社, 1982.
[4]鹤见佑辅.明月中天—拜伦传[M].陈秋帆, 译.长沙:湖南文艺出版社, 1992.
[5]罗素.西方哲学史[M].马元德, 译.北京:商务印书馆, 1982.
时势造英雄 篇10
关键词：浪漫主义,拜伦,精神实质
所谓的拜伦式英雄指的就是拜伦在其作品中所塑造的一系列具有反抗精神的人物形象,例如《海盗》中的康拉德、《恰尔德·哈罗德游记》中的恰尔德、《曼弗雷德》中的曼弗雷德等,这些人物英雄不同于传统文学作品中的人物形象,一方面具有强烈的反抗精神,对所谓的“文明”社会和宗教道德都持不屑一顾的态度,另一方面又存在脱离群众,与社会现实格格不入的问题,从而形成了一种独特的“拜伦式英雄”。深入地剖析拜伦式英雄的本质对于当代文学界更好的把握19世纪的文学发展状况以及拜伦的个人创作风格有着重要的积极意义。
一、19世纪浪漫主义与拜伦
浪漫主义是诞生于18世纪末,在19世纪前中期流行于欧洲的一种资产阶级文艺思潮,浪漫主义的最大特点就是通过幻想、夸张、离奇的故事情节来表达作家对一种“非资本主义”式生活的向往和追求,表现出了当时文学家对资本主义社会的不满。浪漫主义诞生的背景是法国大革命,法国大革命的胜利说明了民主革命是未来社会发展的必然选择,也因此引发了西班牙、意大利等国的人民革命运动以及一些资本主义国家的民主革命,浪漫主义文艺思潮正式诞生于这一背景之下。对于浪漫主义高尔基曾将其分为积极浪漫主义和消极浪漫主义两种类型,其中积极浪漫主义的最大特征就是将文学创作与民主运动结合起来,推崇以自由斗争的形式来实现自由,而消极浪漫主义则更多的是鼓吹逃避现实,脱离斗争,更提出了“回到中世纪”的口号。
乔治·戈登·拜伦(George Gordon Byron)正是积极浪漫的代表诗人,其特殊的人生经历例如出生于落魄的贵族家庭、天生跛脚等决定了在具有忧郁、反抗和孤独的性格特征,这一特征充分的反映在他的作品《恰尔德·哈罗德游记》中,在作品中拜伦通过塑造了一个叛逆的贵族青年详细来抒发了自己对哲学、政治和艺术的见解,也表明了拜伦是对暴政的反抗和对自由的向往。作为一个具有强烈民主精神的诗人,拜伦一直强调的是独立于反抗,在作品中他致力于塑造一个个反抗社会现实的叛逆者,文学界也因此出现了一系列具有高度反抗精神的“拜伦式英雄”。
二、拜伦式英雄的精神实质
拜伦式英雄主要包括《异教徒》《海盗》《莱拉》《柯林斯的围攻》《曼弗雷德》等作品,这些作品虽然情节不同,但是却具有一个共同的特性:即反抗精神,反对一切社会制度的束缚,渴望个人自由,心怀人间悲哀并敢于同命运进行抗争。具体而言,拜伦式英雄主要具有蔑视世俗文明社会,反对上流社会的叛逆精神、以非凡的方式追求爱情和自由的精神、脱离社会现实和群众的悲观主义精神。
1. 叛逆精神。
拜伦式英雄的最大特征就是叛逆精神,这种叛逆不仅仅局限于对某种具体权威与暴政的反抗上,更会指向具有代表性的社会准则和道德制度上,甚至上升到对命运的反抗上,例如《恰尔德·哈罗德游记》中主人公哈罗德通过远游的方式来对社会进行反抗,《曼弗雷德》中主人公曼弗雷德选择死亡来向人类的宿命发起挑战等。值得注意的是,拜伦式英雄所具有的叛逆精神与传统文学作品中的叛逆精神是存在很大的区别的,集中体现于拜伦式英雄的叛逆精神个性色彩更为浓厚,例如在诸多的古典文学作品中的反抗精神都是社会精神的集中表现,而拜伦式英雄的叛逆精神则更多的属于个体的个性与情感,是一种典型的个人英雄主义形象。在拜伦的东方叙事诗中,常常会以浓郁的抒情基调、强烈的主观性、主人公的非凡品质、夸张的感情等来塑造了一种主人公特有的性格,进而在通过让主人公走入极端情感的方式来显示其叛逆的性格,这也是拜伦式英雄叛逆精神的与众不同之处。
2. 自由精神。
资本主义价值观在鼓动人的个性的同时也在限制和瓦解人的个性,在经济和工业蓬勃发展的同时人们也亲历了种种社会的腐败和不公正,以及资本主义上升过程中的残酷与非人性。可以说资本主义价值观看似强调自由平等与个性发展,但实际上对对个体自由的一种抹杀。这种情况下诞生了以拜伦式英雄为代表的个人英雄,通过对个体情感的宣泄来反抗主流社会所带来的一切羁绊与障碍。因此,对真正个体自由的向往与追求是拜伦式英雄不变的本质特征,也是拜伦崇尚自由,反抗一切形式压迫的直接表现,自由精神在诗人身上成为一种有血有肉的东西,或愤怒、或反抗、或爱情、或思考。
3. 悲观精神。
拜伦在一系列作品中所塑造的“拜伦式英雄”往往具有深刻的悲剧性,所谓的悲剧指的就是某种有价值东西的毁灭,而对于拜伦式英雄而言,这种悲剧性则体现为满清热情的熄灭与为理想实现而努力的失败。究其原因就在于个体的叛逆性,在拜伦的诸多作品中我们经常可以看到拜伦试图通过个体的努力来探索社会与宇宙的究极奥秘,而个体往往意味着有限,以有限的个体探索无限的宇宙是有悖于客观规律的,因此拜伦式英雄往往以悲剧结尾也就不难理解了。例如哈罗德在作品中表现出的万念俱灰情绪、曼弗雷德致死也不向天国妥协,最终孤独死去等都是拜伦是社会悲观认识的体现。原因就在于以拜伦的聪明才智早在创作之时就已经领悟到,在他所生活的制度里,人的自由本质是不可能实现的,所谓的理想世界也只不过是一厢情愿的幻想而已,这种对社会现实的绝望与悲哀与其说是拜伦的消极,不如说是拜伦是西方资本主义世界发展的深刻认识。
三、结语
固然拜伦式英雄作为文学史上最著名的文学形象之一,对于社会和文学艺术创作都带来的巨大的影响,但是我们也不能因此而否认拜伦式英雄存在的消极一面。一方面拜伦式英雄固然对于自由革命斗争有着积极的鼓舞作用,例如拜伦在其作品中所塑造的那种对社会永不妥协的反抗精神在19世纪20年代极大的鼓舞了欧洲的民主运动,但是另一方面作为个人英雄主义的代表,拜伦式英雄所表现出的个人主义、无政府主义和悲观厌世理念都对社会造成了一定的负面影响。总体而言,作为19世纪民主运动的载体以及浪漫主义文艺思潮的代表,拜伦式英雄固然有其局限之处,但是其所表现出的反抗精神对于后人而言仍旧是有着巨大意义的。
参考文献
[1]魏红.拜伦式英雄光环下的女性人物分析[J].芒种,2012(07).
[2]刘森.浪漫主义音乐中的“拜伦式英雄”——以拜伦诗剧创作的两部作品为例[D].南京艺术学院,2012.
[3]陈春燕,戴杰.拜伦式英雄的精神困境[J].广西教育,2016(03).
时势英雄张忠谋 篇11
2009年6月,台积电宣布:董事长张忠谋受聘担任公司CEO(首席执行官),同时兼任现有董事长职位。原CEO蔡力行改任台积电新事业组织总经理。
台积电占据全球代工业一半的市场份额。四年前张忠谋卸任CEO,如今老帅重新出山,这无疑是今年以来半导体代工业最为重大的人事调整。
这一事件的注解是,按照张忠谋本人的说法,2008年底,在全球经济衰退的形势下,台积电迫于财报压力辞退了几百名员工,“没有适当尊重同仁的个人尊严”,造成员工人心浮动;也没有充分考虑到经济不景气时员工找工作的困难,引起不满,自己“感到非常痛心与遗憾”。事实上,裁员行动一度导致员工抗议,部分员工从新竹科学园北上,到劳资机构,甚至有人前往张忠谋家门口申诉。由于台积电多年来一直是福利待遇最好的企业之一,抗议让张忠谋十分被动,也让他深入调查,发现原公司管理层行事不择手段的一面,公司绩效管理与发展制度被误用。
“为了弥补遗憾”,张忠谋决定邀请离职员工6月1日回公司重新任职。“当务之急,就是尽可能回归基点”,重新出发。对于不愿回来的,除已发放的遣送费、优惠离职金外,公司还将额外加发一笔“关怀金”,希望能在严峻的状况下,提供一些帮助。
张忠谋在全球IT业富有声望,当然不是依靠仁慈风范,而在于他改变了半导体产业格局。
高龄创业
张忠谋有着颠沛流离的青少年时代。1931年,张忠谋出生于浙江宁波。其父张蔚观受过西方大学教育,曾任宁波财政局长,后来历任多家银行的经理人。5岁前,张忠谋随父亲迁徙于宁波、南京、广州,6岁到11岁住在香港,12岁那年香港为日军占领,张忠谋随父亲逃到上海、重庆,抗战胜利后,他又随父迁居上海,毕业于南洋模范公学。18岁时,他跟着父母来到香港,之后到美国求学。小小年纪,历经坎坷。
在美国,张忠谋先在哈佛大学读了一年书,之后转入MIT(麻省理工)攻读机械工程,3年便完成学士与硕士课程。在考博士受挫之后,张忠谋转而向企业界发展。张忠谋之所以不再继续求学,也与家庭衰败有关。父亲因战乱连年辗转,到了美国后无法融入白人社会、找不到合适的工作,只能开一家小店维持生计。独子张忠谋成了全家的希望。
1955年,张忠谋进入Sylvania的半导体部门。1958年,他因不满公司裁撤员工,转而投入德州仪器(TI)。张忠谋以言辞犀利,耿直不妥协而著称,在有挑战传统的美国企业倒是如鱼得水。而且在1964年,他在职读博,终于获得斯坦福大学电子工程博士学位。回公司之后,他把一个部门的业绩一年提升了一倍半。
1971年,张忠谋在德州仪器做到全球半导体业务的资深副总裁,旗下有3万员工,成为最早进入美国大型公司最高管理层的华人。此时德州仪器是行业至尊,英特尔、摩托罗拉都不是其对手,他推广的“定期降价策略”成了摩尔定律的前身。但张忠谋并不满足,也不留恋江湖地位、高薪职位和总裁接班人的身份。在与新任总裁出现严重意见分歧,服务德州仪器25年之后,张忠谋选择了离开。
此时,他的家庭生活也起了波澜。独生女遭遇车祸,经过2年治疗才恢复健康。1981年,张忠谋因性格不合与妻子离婚。
1985年,张忠谋返回台湾,担任工业研究院院长。次年,在高科技政策扶持下,基于“只做代工,不与客户竞争的永续性原则”,采用“芯片代工模式”创办台积电。这个时候,他已经56岁了,可谓高龄创业。
张忠谋,甫一创业就改变了市场格局。
管理之道
所谓芯片代工,指的就是把IC设计剥离出半导体制造工厂,芯片代工厂承接IC设计公司和整合组件大厂的生产。芯片代工厂建厂动辄数亿、十数亿美元,在大大提升产能效率的同时,通过分工为无厂房(FABLESS)的IC设计行业降低了建厂负担。
最初台积电的专业代工模式并不被业界认可,张忠谋只有咬牙坚持。1990年,张忠谋已年过六旬,他创办的台积电、联华、全球慧智全部亏损,张自评是“心情最沉重的一年”。但他坚持既定政策,1991年开始台积电终于突破僵局,从此高速成长。1997年《商业周刊》评价他:“改变了产业游戏规则(指没有自己的产品,又帮别人代工),半导体业史上理应记载他一笔。”
张忠谋在打造一家成功企业的同时,催生了一个活跃而充满激情的芯片设计行业,帮助众多的创意产品突破缺乏生产制造能力的瓶颈。
在IT业要取得成功,当然不能光靠正确的定位。芯片业是“非常产业”,竞争激烈严酷、资金大进大出,在台湾与液晶屏并称“百亿俱乐部”。所谓百亿俱乐部,就是赚起钱来上百亿台币,亏起来也是上百亿台币的意思。重要的是,行业景气每个季度都在波动,谁也难以逆料两三年后的行情。能够长期立足于这个高毛利、高波动的豪赌型行业潮头,台积电还得依靠张忠谋高效的文化意识、管理规则和掌控能力。
管理是张忠谋的核心能力。其中战略管理最为重要。张忠谋表示,“大策略通常要靠领导人的洞见。”在钻研战略决策的同时,他心细如发,“大策略看市场,小策略看对手”。他对数字、时间极为敏感,声称“每件事都是经理人的当务之急”,对各级管理者的专业素养要求极高,常把下属问得一身冷汗。张忠谋的管理世界里有一个学习的金字塔:“最低是资料、资讯,往上是知识,再往上是wisdom(智慧)。策略从智慧开始。策略的最后决策者往往只有一个人,所以要补强就是在CEO层次而已。”就这样,张忠谋以其严厉、强势的风格,为公司培养了“起码50个全才”,而且台积电的高层流动性是最低的。台大国际企业系教授汤明哲称赞他“是台湾最伟大的(管理者),能够融合这么多TOP的人很不容易。”
一头银发,叼着招牌烟斗的张忠谋,多年蝉联台湾民众“最佩服的企业家”首位,近年才被风流倜傥的鸿海集团董事长郭台铭所“顶替”。到了古稀之年,张忠谋仍定期去台湾交通大学开授EMBA课程,一讲就是3小时,并且自备教材。每次演讲,从台湾各地乘飞机去交通大学听课的总经理有几百人。
进军内地:台独政策掣肘
中芯国际董事长王阳元院士与张忠谋曾有过一次对话。王当着中芯创始人张汝京的面对张忠谋说:如果你早来一个月,我就不跟他合作了。随后,二人相视慨叹——王阳元与张忠谋还是宁波老乡。
王阳元院士所言不虚。台积电一直是内地争取的首选对象。遗憾的是,受到民进党当局政策的牵制,台积电进军内地之路颇为坎坷,这也让张忠谋与老部下张汝京发生了一段恩怨纠结。
张汝京曾是世大积体总经理,被称为“造厂专家”,在世大被台积电收购后负气出走。张汝京与台塑集团王文洋分别在内地创办芯片代工厂“宏力”和“中芯”,成了气候的“中芯”更成为样板企业,虽然受到台湾当局的“修理”,但只是加强了其扎根内地的决心。
相比之下,张忠谋多年小心游走于台湾政界,不钻政策法律的漏洞,无意中成了“被捆绑的巨人”,当了陈水扁当局台独政策的牺牲品。后来经过3年谋划,直到2004年,台积电才在上海松江设厂,用的还是台湾搬来的二线设备,勉强完成全球布局。
之后的2003—2004年,台积电与中芯还连打3场诉讼,控告对方“盗窃商业机密”。经过上海市的反复斡旋,最终双方于2005年达成和解协议:中芯国际同意分6年支付台积电1.75亿美元专利使用费。
时至今日,全球芯片业景气低迷,中芯国际诞生经年,虽然进步不小,业绩依然无法望台积电之项背。台积电的政策劣势也在逐步缩小,张忠谋又一次顶住了挑战。
背景:整合全球价值链
张忠谋成为一代宗师,实是时势使然。其个人成功有深刻的产业和历史背景。
按照迈克尔·波特的价值链(Value Chain)理论,企业可以被看作是一个由管理、设计、采购、生产、销售、交货等一系列创造价值活动所组成的链条式集合体。企业竞争优势主要来源于在价值链上的差异。成功企业对由客户、企业以及供应商组成的产业价值链上的业务环节进行优化、重组,最终形成更高效的产业价值链。
台商首先是充满活力的“蚂蚁雄兵”,进而产生了一批在细分市场称雄的“隐形冠军”。台积电就是芯片制造业的隐形冠军,进而专精成长,最终成为江湖上的名门正派。
张忠谋带领台积电以开宗立派的气势,完美演绎了中国台商的价值链战略。
说起整合全球价值链,台商中最广为人知的是鸿海(富士康)。这家公司从电脑接插件制造做起,用现代工具管理作坊式的模具工艺,进而向部件以至整机制造迈进,并深耕内地资源,成为台湾电脑业翘楚。
就整合生产流程而言,台积电与鸿海如出一辙。在半导体领域,台积电基于对生产细节的驾驭,串联起一段芯片代工的价值链条,在全球范围重组生产流程,进而获得局部领域的优势,与德州仪器、英特尔、韩日群雄分庭抗礼,并衍生出独立芯片设计的新兴行业。
台积电的整合创新从未止步。这家芯片代工业巨头持续整合制程技术、提升制造效益和良率。比如说,过去IC设计公司开发所需EDA软件、IP、设计服务各有供应商,张忠谋则鼓励客户与台积电合作,因为台积电早备有设计服务、光罩服务、芯片制造服务及封装测试服务,一整合就有新价值。
如果说英特尔是垂直整合、自给自足的“雄狮”,台积电则是觊觎的中小企业“狼王”,不但击败若干效率欠佳的代工业同行,更随时可以接管英特尔的生产工厂。
中西合璧,自由为本
“先打破。打破原有的程式和结构,剩下一地零碎的元素,然后再把这些元素重新组合起来,形成了新的东西。”这是“云门舞集”创始人林怀民的编舞心得。
1973年,林怀民留美归来,创建台湾第一个现代舞剧团“云门舞集”。30余年耕耘,融会古典与现代元素,代表作有《红楼梦》、《白蛇传》、《九歌》、《行草一二三》、《水月》,享誉全球。
与林怀民类似,张忠谋的成功,根源于中西合璧的知识积累与自由创新。
硅谷对张忠谋的影响不言而喻。台积电的财务制度移植自飞利浦,人事制度移植自德州仪器。德州仪器是半导体业黄埔军校,以导师身份,从生产工艺、管理流程、市场运作、研发技术到人力资源,全面锻造了台积电的DNA,帮助台积电在全球市场占有一席之地。
整合需要有融会贯通的意识和智慧。以开放态度接受外部世界知识的同时,张忠谋秉持传统中华文化的思维方式。张忠谋在南开中学就读期间,校训就是“允公允能,日新月异”。
到了1985年,张忠谋以科技专家的身份写成十条经营理念,自以为是数十年思考和经验的结晶,之后偶然机会又看到“允公允能,日新月异”这八个字,猛然醒悟:十条管理理念跑不出早年熏陶的这八个字。
今番因原CEO行事不合企业道德文化“路子”,张忠谋以78岁高龄亲自挂帅,也是深受传统思维习惯影响之故。换作他人,与维护早已选定的接班人相比较,功利行为往往可以原谅,况且蔡力行并无损害台积电的动机,只有张忠谋认定这涉及企业“道统”,价值观实在不是小事一桩。
值得一提的是,价值链整合既是英雄人物审时度势、果断决策的成果,也是商业社会、自由意志顺延的产物,并非缘于管理部门的操弄。
正如耶鲁大学教授詹姆斯·C·斯科特透过《国家的视角》解析的,“试图改善人类状况的项目”通常遭遇失败,而“普通人所具有的关于他们周围社会和自然如何运作的实践和有用知识”,才是历史的胜利者。
时势造英雄 篇12
纵观电影的发展史和英雄的成长史我们不难发现,其实电影和英雄都是时代的产物。30年代的中国,电影逐渐步入成熟的时期,1927年北伐战争失败后,郭沫若、鲁迅和矛盾等人组成了中国左翼剧团联盟。他们创作的影片大都反映当时中国农村的阶级斗争。而在这短短的10年后,国防电影又被作为当时电影创作的口号被提出,中国第一部英雄主义电影应属1938年中国电影制片厂拍摄的正面自描写抗日战争的宣传故事片《保卫我们的土地》,从此掀起了一股英雄主义类型电影的创作思潮,在相当长的时间里,它便是中国英雄主义电影人物形象的标杆,也成为那个时代英雄形象的代表。
2 中美英雄形象塑造分析
2.1 中国的人民英雄
2.1.1 克己奉公,道德高尚
中国当代的文化价值观受中国历史文化的影响巨大,中国传统的历史文化把谋求人与自然、社会的和谐统一作为人生理想的主旋律,反对人的独立意念和锐意进取,培养人的群体意识、甘愿为他人奉献的意识等。中国最具有代表性的文化便是儒家文化,儒家思想的核心是“仁”。所谓“仁”即是“爱人”,是一种道德范畴,指人与人相互友爱、帮助、同情等。受历史文化影响,使中国传统的亦或是当代的英雄电影中表现出来的都是那种大公无私,为了集体甘愿牺牲自己的大无畏的形象。
2.1.2 大公无私,舍生取义
中国式英雄是发展大势下的代表人物,俗话说的好:“时代造就英雄”。中国式的英雄之所以被称之为英雄,是因为他们是这个时代为国家、为人民、为社会,都做出了巨大的贡献和牺牲的人。
以2008年冯小刚的贺岁片《集结号》为例,这部电影给我们带来了太多的震撼与感动。谷子地亲眼看着战友们一个个死去却无能为力。最后,除谷子地之外46名战士全部阵亡,而集结号始终没有响起,但也始终没有一个人撤退。这样的结局对于一个连队来说,无疑是一个悲剧,而从中国伟大复兴的事业上来看,这点小小的牺牲换来的却是一个大团体的成功。
2.1.3 出身平凡,归于平淡
正所谓“英雄不问出处”,纵观中国荧幕英雄,大都是出身平凡,但其最根本的存在原因便是为他人,为社会服务。以影片《董存瑞》为例,影片主要讲述了见习小八路董存瑞(张良)因年龄太小被赵连长(张莹)拒绝,然而却因帮一位临死的区党委书记交最后一次党费,才如愿以偿地成了八路军的一员,之后的董存瑞在经历抗日战争、内战的枪火洗礼之后,由鲁莽、冲动的孩子蜕变成为真正的革命战士。1948年5月,在解放隆化的战役中,已成为共产党员的董存瑞被任命为爆破队长,在执行任务的紧要关头,董存瑞为减少战友伤亡,做出震撼后人的举动,成为英雄。
2.2 美国的超人英雄
2.2.1 命运奇特,安然无恙
纵观美国的英雄主义电影,我们不难发现,美国早期的英雄主义电影大都表现出来的是强烈的个人英雄主义,英雄的命运大都很奇特。英雄们的超凡力量更多的是来自意外与巧合,同时也赋予了他们不同于普通人的优越感,从而主导了大多数人的命运。不可否认,超级英雄们所树立的一个个榜样,使观众领会到了极强的责任感与使命感。
通过分析影片《美国队长》我们可以深切地体会到这些。美国队长从一个验兵都不合格的瘦弱的人,华丽地变身成为美国精神的支柱,成为美国二战时期的顶梁柱。最终拯救了美国人民与水火之中,掉入南极洲的美国队长被神盾局所救。这远远不同于中国的英雄最终完成牺牲自我的精神层面上的升华,美国的英雄在拯救了世界,拯救了人民之后,最终大都能够被拯救,并且回归到现实。
2.2.2 个性多样,魅力丰富
美国电影中塑造了太多的英雄,其中称之为“三侠”的影片《超人》《蜘蛛侠》《蝙蝠侠》带给了观众无数次感官上的享受。但凡观看过上述所提到的电影的人,其实都不难发现美国的英雄主义电影所塑造出来的英雄人物所普遍存在的一种现象人物能力的理想化。然而,相似的剧情模式反复地出现,使观众出现了一种近乎审美疲劳的感觉,为了解决这一严重的问题,必须从影片本身进行改变,让受众看到了英雄的另一面,使观众在欣赏影片的同时能够融入自己的思考。
2.2.3 能力超群,力挽狂澜
众所周知,好莱坞英雄主义电影是最能够代表美国英雄主义类型电影的,好莱坞的影片大都极力宣扬的是以自我为中心的个人英雄主义。导演希望以此鞭策自己的民族,勇于承担自身责任,并为社会做出应有的贡献。其实,这也是美国梦的重要部分。正是展现个体的一种最直接、最具体的方式。
以“超人”(Superman)系列为例,这实在称得上是美国个人英雄主义的代表作了。情形需要什么,超人就会什么。长大了的超人卡尔来到大都市,成为《行星日报》的记者。平时,他是温文尔雅的普通记者,危急时刻就变成穿着紧身衣、披着斗篷在空中自由飞翔的守护神超人。
3 现阶段发展趋势
3.1 贴近理想,英雄内涵逐渐丰富
近些年,随着影片受众对于影片各个方面要求的提高,导致英雄主义类型的电影,近乎单一的叙事结构,以及复杂繁多的英雄形象,远远不能满足受众的好奇心。最普遍存在的现象就是英雄形象来回翻拍,剧情模式千篇一律,没有找到艺术创造和电影商业市场的一个平衡点,导致英雄主义类型电影发展形势不容乐观。因此,英雄主义类型电影想要继续在电影行业中蓬勃发展,必须进行一系列改革。美国英雄主义类型电影为了更好地发展,巧妙地结合英雄主义电影和科幻类型电影,科幻类型电影的特效巧妙地运用到英雄主义电影中来,使英雄形象更加理想化,画面更具有冲击力。
3.2 贴近生活,英雄价值观逐渐融合
电影自身是一门艺术,然其本身又是一种商品。要想使英雄主义类型电影得到更好地发展,导演不得不考虑两个大问题:第一,如何保持原有的观众;第二再保持原有观众的同时怎样增加更多的观众。稳定受众其实很简单,一部成功的英雄主义电影,本身就会塑造一个大的受众群,在原有的基础上,翻拍续集,无疑是稳定受众最好的方法。
摘要：电影的发展永远离不开历史和文化,每个地区的电影都与这个区域内的历史和文化息息相关,电影产生的巨大影响力直接映射到一个地域的文化价值观方面。另外,电影还代表了这个区域的文化内涵,要想对这个区域的电影有更加充分、明确地理解,我们必须从这个区域的历史和文化入手。本文基于英雄主义视角下分析比较中美电影中英雄人物形象,也是一种对中美文化价值观的研究,不仅能够促进中美电影文化的交流,同时也能够对两国跨文化交流产生深远的影响。
关键词：个人英雄主义,集体英雄主义,英雄主义电影,人民英雄,超人英雄
参考文献
[1]瞿孝军.中国电影与社会主义核心价值观[J].电影文学,2012(18).
[2]史莹娟.美国电影中的英雄主义[J].艺术评论,2010(2).
[3]王娟.美国个人英雄主义[J].学术探,2005(1).