苏派语文的教学智慧 发言稿

苏派语文的教学智慧 发言稿（共4篇）

苏派语文的教学智慧 发言稿 篇1

老师们：我是镇江江苏省大港中学 叶忠明

我发言的题目是

苏派语文教学智慧：以道驭术

道术合一

有人可能要问苏派语文教学智慧是什么，那么我们首先要搞清楚什么叫教学智慧。

上海教育出版社的《教育大辞典》认为教学智慧指“教师面临复杂教学情境所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。”

我认为这仅仅是一种教学机智。是一种小智慧，充其量是中等智慧。教学大智慧我认为是教师在一定的思想理论指导下面临复杂教学情境所表现的一种敏感、迅速、准确的判断能力。老师们别小看“在一定的思想理论指导下”这个短语，他体现了语文人在应对复杂教学情境时始终守望着教育的理想遵循着语文教学的规律。而不只是为了应对当前问题或为了应对当前问题（考试的高分）而违背初衷。

如果把教育思想语文教学规律看成道，在教学实践中应对复杂教学情境所用的具体执行方法是术。那么苏派语文教学智慧的特征是：以道驭术，道术合一。

一、苏派语文教学智慧中的道

刚才讲了道指教育思想语文教学规律。考察苏派核心人物的教学思想教学实践，他们除了恪守各学科共有的“爱的教育”“立人教育”等，还能洞悉语文的教学规律。

苏派语文的奠基人叶圣陶认为：语文教育不仅是为了使人们获得一种生活上的必要工具，而且是为了使人们的“思想益正确而完善，情感益恳挚而缜密”。“教是为了达到不需要教”。

当代苏派语文的核心人物继承并发展了叶老的思想。对于语文的性质，坚持语文的工具性，但也承认具有人文性，对于学生，从叶老的强调学生应该怎样，发展为从师生关系强调民主、平等、尊重。

曹勇军老师认为：“语文就是师生之间的故事”，“语文这个东西，我觉得有个独特的地方，就是因文悟理，--------用语文的方式来学习。”才有语文味。

黄厚江老师认为：“教育需要民主，但教育更需要真诚。”语文课首先是语文课。以语言为核心，以语文实践为主要活动，以语文素养的提高为根本目的；而各种探索、创新都必须在这个前提下进行。

我觉得苏派语文最大的智慧就是守望着语文课程的本质：学习并运用语言表达思想。不在语文是科学性还是人文性作无意义的纠缠。把精力花在如何教上。真如曹老师所说“课堂不是你学一点理论就能进入教学情境的。对于课堂，我们要真正知道要想做什么，能够做什么，做这些东西对学生意义在哪里。”苏派语文人没有做清谈家，做了实践家。把道化为术。

二、苏派语文教学智慧中的术

梳理苏派语文的教学智慧，都有一个共同点即面对复杂教学情境所用的术都与语文教育思想十指紧扣，密不可分。做到了“以道驭术，道术合1 一”的境界。下面略举几例加以说明。1.清简

清指课堂目标清晰，教学思路清晰，简指教学环节简单，教学内容简洁，是少教多学。真如朱茫茫老师说的“教学流程也就是学的活动的充分展开，教学从起点到终点的过程，是在教师的指导下、组织下的学习活动。在这个流程中，学生学的活动应该得到比较充分的展开，应该有一个比较完整的时间；学生学习的经验，应该得到一个有效的、充分的交流，班级的每个学生都应该有所收获”。如曹老师的《葡萄月令》。

汪曾祺先生的这篇文章比较长，粗看连线索都不清晰，极像流水账，文中又没有什么值得赏析的状物描写，教学时，很多教师往往不知从哪儿下手。在这篇文章的教学中，曹老师采取了长文短教的方式，选取了最能体现汪曾祺语言风格的三、五、八段进行鉴赏。在对文章有着极其细致和深刻把握的前提下，采用灵活多变方式，将朗读品味，写法探讨以及难点质疑相结合，带领学生充分实在地领略了汪氏散文独有的语言风格。并且在此基础上，曹老师还进一步揭示了文章语言风格背后所传达出的作者乐观知足、兴味盎然的人生情怀，给学生以思想上的无尽启迪。由表及里，由文及人，由一篇带一类，曹老师巧妙的构思，使课堂不蔓不枝而又灵动优美，以少驭多，在清简中体现了一种教学智慧。2.吟诵

叶圣陶“特别提出，白话是与文言一样需要吟诵的。”从当代苏派核心人物的教学实录可以看出这一点。还是曹老师的《葡萄月令》。请看一个片段

曹老师说：有人说汪先生的文章不是用眼睛看的，要靠嘴巴来读。读才能读出汪先生文章独特的韵味。我们先来看三月，我们请一个男生来朗读。（请同学推荐朗读较好的一位男生）男生读过后请学生评点。

然后曹老师先肯定他读得很不错，声音很洪亮，然后从语气、节奏、语音等几个方面进行指导，并范读了2次，再师生齐读这一段。学生在朗读中不知不觉地将文字中蕴含的那种喜悦和快乐的情感悟了出来。正如汪曾祺先生所说的，“好的语音就像揉面，要软熟，要劲道，有劲儿，像流水一样的舒畅，读起来特别顺，读起来有一种我们汉语特有的节奏之美，甚至有一种天籁之音”。

这个教学片段告诉我们，曹老师的教学智慧不仅在于他能洞悉汪先生文章只有诵读才能读出独特的韵味，更重要的是曹先生适时指导，示范着读，大家齐读，在读的过程中能以生为本，尊重学生，如此几步走下来，学生对文章的韵味就会有别样的感悟。著名华人学者也说“吟诵乃是一种实践的艺术，而不是可以从理性去学习的一种知识。” 从吟诵切入解读课文，赏读课文，感受到美，这是把握了语文教学规律的语文人才有的术。做到了“以道驭术，道术合一”。

苏派语文教学智慧中的术还有很多，由于时间关系仅举以上两例。

三、苏派语文教学智慧“以道驭术

道术合一”对于我们的教学意义

既然苏派语文凝聚了核心人物的心血和智慧，思想先进，教学设计巧妙，以道驭术 道术合一，合乎语文教学规律，那么我们就要“任尔东西南北风，咬定青山不放松”。把他内化成自己的教学智慧，并有所创新。所以在语文课程性质认识上觉得工具性-人文性是皮和毛的关系，皮之不存，毛将焉附，语言不存在，人文性在哪里呢？其实人文性在不同的时代有不同的内涵。民国初之前是忠孝仁义，民国是军国民，解放后是政治，现在讲的是以人为本民主自由尊重等。但这些都离不开文本语言。立人的教育就要从语言出发再回归语言，让学生在语言中徜徉，让学生感受语言美的同时受到人文的浸染。教育家苏霍姆林斯基说:“任何一种教育现象,孩子在其中越少感觉到教育者的意图,他的教育效果越大。”语文教学要凸显情感态度价值观的目标，教学智慧就应该使这种教育意图处于“不在之在”的常态，否则就会变成说教。

在教学实践上也努力做到以道驭术

道术合一。如有一种思想“语文的外延等于生活的外延”，面对学生想要去春游，我意识到这是训练学生语文能力的方法，设计了让学生用语文生活的方法。让学生写一封信说明去春游或不去春游的理由，第二天课代表就交来了情真意切的信，但我觉得，在这样紧张的学习时间春游理由不充分，没有做到旁征博引，论证无力。要求重写，第三天叫来的信进步很多。但还有一个要求就是写一篇有关现代文明冲击下自然和人出现的情态。几天后学生交来了作文。其中有一个学生写到：

曾几何时，这一切都变了样，杨柳姑娘带着凄绝的伤感，在嗡嗡伐木声中拦腰而倒。水波也变了脸色，收起了笑容，黑着个脸，向人们发出请勿近我的警告。孩子们失去了玩闹乐园，被关在高楼里，唯分数最高。大雁失去了踪迹。小草被压在实沉的水泥地下，顶破头也没见着蓝色的天空。一座座大楼拔地而起，人们被围在了钢筋水泥打造的天地，难得的一条人工河也成了排污沟。

老师们这是在教学生立人还是在教学生生活还是在叫写作。我想这就是道术合一的境界吧。

老师们苏派语文教学最大的智慧，是让学生成为有智慧的人。我们共同努力吧。

苏派语文的教学智慧 发言稿 篇2

到底有没有苏派高中语文?如果有,那又有怎样的特色?

笔者认为,全国统一高考时,没有苏派高中语文教学流派。因为大一统的评价体系严重阻碍并拒绝流派的形成。统一的教材、统一的考试、统一的标准件的培养,绝不允许地域特色。自觉或不自觉的教学流派面对强大的全国统考无异于以卵击石,教育的行政干预必须围绕各项高考指标。江苏省只有在具有高考自主命题后,带有地方特色的苏派高中语文教学流派才初具雏形。苏派中学语文教学不是来自民间的自发自觉,而是由教育行政的强势推进而良性形成。但是,从研究的对象入手,对偌大的江苏繁杂丰富的中学语文教学资源披沙拣金又谈何容易,只能落入管中窥豹、以偏概全的误区。既然高考具有指挥棒的作用,那么能否换一个思路,改变过去那种由特殊到普遍的归纳法为由普遍到特殊的演绎法,从指挥棒入手,分析高考试卷并结合苏派名师的观摩课去考察高考自主命题后的苏派高中语文教学。

2014年江苏省高考,语文卷和往年比较更简洁了,删除了各考查能力点的解说部分,这对高中语文的备考的要求更高了,更强调了中学生语文素养的综合提高。有专家解析:2014年江苏语文试卷命题理念是“文、课、活、思”,题型是稳中求新。其实,这基本上已经涵盖了苏派高中语文的教学特色。

“文”即“文化”、“文化底蕴”。江苏作为一个文化大省、教育大省,历史上的文化名人如群星璀璨。因此,丰厚的文化底蕴成为江苏教育自觉的教学标签。高考文科加试中对名著阅读的考查,对文言文断句及文学常识的考查,语文文理通卷中的文言文、诗歌鉴赏、文学类文本、实用类文本的版块都要求高中语文教学注重文化积淀。苏教版语文教材由必修部分和选修部分组成,必修一到必修五由专题组成,每一个专题都有一个文化的内核。或并列式或纵深式编排,表现了文化的丰富性和深刻性。选修更能体现传承文化的追求,《史记选读》《唐宋八大家选读》《论孟选读》《唐诗宋词鉴赏》《古代诗歌读本》、必修一读本到必修五读本,突出母语兼顾国外,无不具有经典意义。江苏教育行政通过高考指挥棒的引领,苏派中学语文这几年得以良性发展,课堂教学逐渐摆脱过去的应试模式,追求人文性和工具性的统一,课堂活动具有深厚的文化底蕴。比如南通市教研室语文教研员、中学语文特级教师袁菊老师在全省的观摩课《我与地坛》,特级教师曹勇军在全省的观摩课《葡萄月令》都体现了江苏语文人的文化展示与文化追求。

“课”即“课标”“课程”。新《课标》给江苏语文注入了源头活水,课程不再是一成不变的教材,生活即课程,活动即课程,生成即课程。课堂上,不仅学生是等待点燃的火把,教师也不再定位于教书匠的角色,教师应觉醒为具有课程意识、引领学生放飞心灵、注重生命体验的艺术家和魔术师。课堂教学不再是根据预设按部就班地诱导学生说出答案的过程,多元互动成为课堂的灵魂。通过高考试题的设置突出《课标》的意义,高考越来越注重中学生语文综合素质的考查。2010年到2014年这五年中,语言运用题是最活跃的因素,使得猜题押宝式的应试教育成为过去,中学语文教学终于回归语文素养本真。在课堂教学的引导方面,锡山中学的特级教师、教授级高级教师唐江澎先后在南京金陵中学向全省开观摩课走进语言现场语文读本中《不自由,毋宁死》,和在江苏省靖江高级中学首届苏派中学语文教学论坛上开语言现场之《应聘技巧》,既精心预设,更多的是即时生成,充满了鲜活的生命意识。可以说“立足文本、尊重学生、充满生命的张力”是苏派中学语文又一个显著的特征。

“活”即“灵活”“鲜活”。高考语文命题方法灵活,因文布点,统筹安排,就如花样溜冰那样,根据音乐的旋律巧妙地把规定动作和谐完美地展现出来。因此,灵活的出题形式决定了灵活的课堂教学模式,苏派中学语文教学告别过去支离破碎的繁琐分析,注重文本的整体把握,追求思维的深刻性和全面性。高考试题中现代文本的探究题、思路题和2014年文言文中的简答题,都要求教学中灵活深刻地处理每一篇文本。这在曹勇军执教的《葡萄月令》中表现得尤为突出,教师引导学生整体把握课文后,分析揣摩几个月的记叙描写,突出重点带动其余,既体现了原文的生活情趣,又培养了学生的语感,激发了学生对生活的热爱。同时注重三维目标的灵活处理,无一偏废。

“鲜活”就是“生命体验的鲜活”“教学内容的鲜活”,语文教学既有丰富的文化底蕴又有鲜明的时代特色。引导学生关注现实生活,尊重学生的情感世界。通过高考试题的设置引领语文教学实践,如2010年高考语言运用题“请以‘小美人鱼’口吻,写一段不超过30个字的话,表达对上海世博会的祝愿或赞美”;名句默写中积极吸收国家领导人引用过的名言,如“行百里者半于九十”“自由之精神,独立之人格”;教学中让学生关注感动中国十大新闻人物的事迹和颁奖词,关注时事政治,关注时文和科研动态。在观摩课中唐江澎的《应聘技巧》的教学,使得语文真正成为生活的必需。又如苏州高级中学的特级教师、教授级高级教师黄厚江执教的观摩课《阿房宫赋》,在最后一节的议论部分,迁移写法,让学生填空,既把握了文章的主旨,又给学生以人生的启迪,古典作品焕发出鲜活的时代光芒。

“思”即“思维”“思辨”。思维的考查贯穿在整张高考试卷中,即使是字音的考查也大多考查多音字的用法,音随义转,根据用法辨析读音。甚至名句默写也设置陷阱,字形和句义紧密联系,稍不思考就会写错别字。从2013年开始,江苏高考作文改为材料题,对学生思辨能力要求更高了,2014年材料出了两个相悖的命题——青春永恒与青春易逝,学生只要紧扣材料,选定角度,自圆其说,言之有理就能拿及格分。在2013年的材料作文中,有学生通篇考证不是蝴蝶而是夜蛾,专家组判为满分。高考作文就是一种积极的导向——教学实践中要大力发展学生的思辨能力。高考试题中的一些探究题、诗歌鉴赏中的前人评价的评价,也都体现了对学生思辨能力的要求。在“首届苏派中学语文教学论坛”上,黄厚江执教的观摩课《黔之驴》最能体现这种教学特色,黄厚江设置的让学生分别扮演“驴”“虎”“好事者”,由现象到本质,启迪人生智慧,通过成语概括和创造性地化用成语,使学生思维不断深刻,发展了学生的语言和思辨能力。

“创”即“创造”“创新”。这几年江苏语文高考命题一直是稳定中求创新,试卷结构日趋合理,题型呈现更加巧妙。这就要求语文教学中教学有法教无定法,对文本的利用既要入乎其中又要出乎其外,根据教学需要自行取舍自找切入点,谋全局而攻一城,谋万世而谋一时。这几年的全省观摩课无不充满着创新之举,把戏人人会做,各擅其长。心中有《课标》,眼中有学生。语文教师要创造性地开展语文教学,扎扎实实地促进学生语文综合素养的全面提高。

苏派语文阅读教学的有效性初探 篇3

因此，在初中语文阅读教学中，结合苏派语文教学风格，逐渐形成具有江苏本土教育与原创特色的教研成果，不断丰富与完善语文阅读教学经验，对于提高初中语文阅读教学的有效性具有重要意义。现就如何提高苏派初中语文阅读教学的有效性作以探讨。

一、为学生创造良好的阅读氛围

根据相关心理学研究显示，学生在轻松愉悦的学习环境中能够取得事半功倍的学习效果。因此在初中语文阅读教学中，要为学生营造良好的学习氛围，激发学生的学习兴趣，从而提高学生的阅读能力。

此外，教师在语文阅读教学中，要不断培养发掘学生的阅读兴趣，正确引导学生进行阅读实践；细化阅读目标，帮助学生分阶段完成不同阅读任务；制订相应的阅读计划，定期组织阅读交流活动，如此可以实现以学生为主体的语文阅读教学活动，为学生创造轻松的阅读

环境，学生之间亦可增进感情交流，提高阅读能力与教学效率。例如教师在教授《纪念白求恩》一文时，可以将阅读任务分解为以下几点：文章的写作背景是什么？本文的创作具有什么重要意义？主人公的特点有哪些等，通过分目标阅读课文，能够帮助学生更好地理解整篇文章，从而实现提高阅读教学效率与学生阅读能力的目标。

二、组织有效的课堂实践活动

教师可以从培养学生的独立阅读能力开始。首先，为学生留有充足的阅读时间，引导学生专心、主动、兴趣盎然地阅读，在活跃思维环境中深入理解文章，从而形成自己独特的感悟；其次，为学生搭建文本言语与主体实践间的桥梁，不断启发唤醒学生的记忆，借助实际生活经验理解文本阅读内容。

在初中语文阅读实际教学中，教师还可以根据学生的不同特点与知识掌握情况，开展一些有意义的课外实践活动，比如猜谜语、课本情景剧表演、主题班会、分角色朗读及演讲比赛等，培养学生的主动阅读的能力。在喜闻乐见的实践活动中，学生能够快速进入学习状态。例如在学习《刻舟求剑》一文时，让学生分角色扮演过河的人及小船等。在表演过程中，学生能够以饱满的精神快速进入状态，将楚国人的死板表演得活灵活现。让学生理解文章所包含的寓意，即要懂得变通，做任何事情都要学会变通，否则就无法实现自己的理想。

三、选用优美的语言和声音

在阅读教学中，语言是最有效的途径，作为师生之间传播信息的载体，能够有效地接收知识。教师要选用优美得体的语言，不断丰富语言信息提高学生对教师的信任度。同时教师还要不断提高语言信息的准确性与时效性，在潜移默化中规范学生的语言习惯。教师须注意自身言谈举止对学生的影响，因为，优美得体的语言对学生具有积极的引导作用，从而在上行下效中体现教学相长的教学效果。

教师还可以通过声音结合的方式来培养学生自行体悟的能力。通过声音结合来表现感性的诗歌，在节奏变化与起伏的情感中深入理解诗歌的感情。教师要鼓励学生为诗歌找寻最合适的配乐，提高学生阅读感悟力。例如在学习《蒹葭》时，教师可以安排学生提前预习，感悟诗歌所要表达的主旨，思考并选择最适合的配乐。学生根据自选配乐进行诗歌朗诵，其他同学给予评价。教师依据学生对诗歌掌握情况适当点评，课堂教学有趣味了，有效性也必然会得到提高。

四、运用丰富的教学资源

语文阅读教学是认知与感情统一协调的过程，在教学中教师要善于发掘引进一切可以利用的教学资源，带领学生深入研究教材，熟知文章内涵与意境，精心设计教学课件。在课堂上充分激发学生的活跃思维，激活学生的想象力与感悟力，使生硬的语言符号能够形象生动地在学生脑海中得到展现，从而提高学生对文章的感知能力。

例如在学习《背影》一文时，教师通过简笔画勾勒出文章中的重要片段，让学生根据简笔画进行合理想象，学生在想象中形成自己独特的体悟，然后再回归课本，一定会更好地体会到字里行间所包含的意境，并在此基础上结合实际生活表达自己对文章的理解。在真实的感情交流过程中，学生与文章产生感情共鸣，可以得到深层次的阅读感情体验。

总之，在苏派初中语文教学中，教师要进一步树立“苏派教育”理念，发扬其教育特色，深入研究该学派中的教学风格，才能够在新形势下，准确了解并掌握“苏派”教学经验。在语文阅读教学中，教师要结合自身实际，形成独具特色的苏派初中语文阅读教学风格，提高语文阅读教学有效性，从而在此基础上构建富有活力的开放式的语文阅读教学课堂，促进老师与学生共同进步。

走向智慧的语文教学 篇4

（二）江苏省吴江市盛泽实验小学 薛法根

教学，因生成而精彩

教学，其实是教师、学生与文本展开的心灵对话，因预设而有效，因生成而精彩!我们不应忽视精心的预设，也应该将生成作为一种自觉的追求。教学，理应充满智慧的挑战；课堂，应该充盈情感的力量。而教师与学生的智慧，是在教学细节中不经意间流露出来的，是那般自然、随意而又让人惊喜。推敲、品味教育的细节，是我们发现、收获教育智慧的极好方式。

镜头一：一年级《做什么事最快乐》

师：每个小朋友可以把自己当作一个你喜欢的事物，想一想：当小青蛙问你“做什么事最快乐”的时候，你该怎样回答呢?(学生开始窃窃私语)师：你是谁? 生：我是大花猫，替主人捉老鼠最快乐。

生：我是蜻蜓，捉蚊子最快乐。

生：我是乌龟，游泳最快乐。

师：自由自在地生活也是快乐的。

生：我是太阳。

师：(惊奇地)哦?太阳最快乐的是什么? 生：我是太阳，照亮人们最快乐。(掌声)师：你有一颗伟大的心!生：我是花，我们用自己打扮美好的世界最快乐。(热烈的掌声)师：是啊!太阳、花草„„他们都有生命，他们都在尽自己的努力为别人做事，做有用的、有意义的事!生：我是一棵树，我吸进二氧化碳，放出新鲜的氧气最快乐，(掌声)师：呼出新鲜的氧气!空气就清新了!生：我是风，我让炎热的人们感到凉爽最快乐。师：带给人们凉爽!多么善良啊!

生：我是萤火虫，在黑夜里为人们照明最快乐。(热烈的掌声)在综合的语文实践活动中，我让每一个学生进入自己新的角色，激活已有的生活积累，发出属于自己的心声，产生自己的思想。尽管小学生由于受到年龄、知识积累、人生经历与生活经验的制约，他们对课文内容和生活的理解常常是表面的、大而化之的，带有个人经验色彩和想象性的，但这些理解却往往是充满灵性的、闪耀着创造光芒和智慧火花的。我以为，智慧的火花来自三个火种：独立的、生活的、深刻的。培养学生的言语智慧，理应培育学生独立思考的意识，其次是引领学生在生活中去进行言语实践，并在这样的言语实践中领悟生活的哲理与文学的浪漫，言语表达与人文素养兼得。答案不是唯一的，语文教学才是精彩的。

镜头二：《你必须把这条鱼放掉》

师：自由读课文一到四小节，要把它读好了。好的标准是把汤姆钓鱼的情景读出来，让人一听就感受到汤姆在钓鱼。(指名一生读第一自然段)师：他读得正确流利。看一下，汤姆和爸爸在什么时候钓鱼?(生：晚上。)我们中国人喜欢什么时候钓鱼?(生：早上。)师：外国人喜欢钓鱼，但却是在晚上，这叫浪漫。要把夜幕初垂，明月东升，汤姆和爸爸泛舟湖上的那种浪漫的情调读出来。你再来读一次，提醒你一下，“明月”“慢慢”这两个词特别注意一下。(生在老师的指导下读得很有感情，大有进步。)师：你读得真好，老师要奖励你，奖励你什么呢?奖励你再读一小节。(生笑逐颜开地读第二小节)师：看得出你是钓鱼的新手，谁再来读这一节。(又一生读，有明显进步。)师：现在你是钓鱼能手，什么是涟漪? 生：鱼饵抛下水面时，荡出的一圈圈波纹。(众惊叹)师：有一句话叫醉翁之意不在酒，渔翁之意不在鱼，这叫情趣，重在欣赏美景。谁能通过朗读让大家听得出你是钓鱼高手?(又一生读，读得更好了。)·