以取舍为话题的作文

2024-06-27

以取舍为话题的作文(通用13篇)

以取舍为话题的作文 篇1

以取舍为话题的高中作文

学会取舍

山泉放弃山间的安适,一路奔腾,东流入海,终于成就生命的壮阔;雄鹰摆脱父母巢穴的温暖,奋力腾起,搏击蓝天,终于成就生命的豪放;蝴蝶冲破身体的束缚,破茧成蝶翩翩起舞,终于成就生命的华美……自然万物因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是?学会正确取舍,我们才能成就人生精彩。

古人云:“生,我所欲也,义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也”生与义的取舍,是人生取舍的最高境界,古人早就为我们制定了准则,即“舍生取义”。古今中外循此准则而成就千古芳名者数不胜数。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,这是屈原舍生命而取高洁;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥舍生命而取一片丹心,董存瑞高举炸药包屹立碉堡下,这是他舍生命而取人民之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀,人生路上学会取舍,我们才能成就人生辉煌。

人生是一次远足,一次取舍即是一次选择,如果我们选择了不该选择的,而放弃了不该放弃的,我们将无法重来,悔恨终生。因此,在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。

当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前,他在犹豫,他在徘徊,是走进这人群冒着生命危险起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活?终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军,于是乎,伐暴秦,败项羽,一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业,更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃,每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗,人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。

当李白醉卧于华清池的台阶,当世俗的荣耀,帝王的.恩宠将他包围,他陶醉过。然而他明白,这不是他的选择。于是乎,大呼“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他毅然迈出了官场,走向了自由,从此放白鹿于青崖之间,煮酒作诗,中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍,让李白找到了属于自己的自由,更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。

王侯将相,迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章,而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍,让生命更精彩!

取与舍

樱桃花又开了,粉红的樱桃花还是向往年那样晶莹,漂亮。独自坐在院子里静静地欣赏樱桃花,忽然一朵樱桃花飘落了下来。半空中的樱桃花似乎就如一个舞蹈着的美丽的天使。飘落的樱桃花又使我记起了外公和他的樱桃花。

外公家里种门了樱桃树,每当花开的时候院子里总是挤满了前来看花的人。外公照料桃树也是非常棒的。有一年的春天,樱桃树开满了花,开得比以往哪年都要多。蜂蝶在桃花间飞舞,谗嘴的我似乎已经闻到了樱花那种特有的香甜味,就连在睡梦中,都是满树的樱桃在冲我微笑。一天早晨,我还躺在床上。

就听到院子里传来“噼里啪啦”的树枝摇晃的声响。我赶快爬起来,冲到院子里。竟看到外公正拿着一根竹竿在樱桃花间抽打。其中的一棵好象已经抽打完了,樱桃花像下雨一样落了一地。他正准备抽打另一棵樱桃树呢!我赶忙跑过去一把抱住了外公。任凭外公如何解释,我都紧紧地抱住他的手臂不放。外公无奈之下只能住手,他说了一句意味深长的话:“也好,到了樱桃成熟的时候,你就知道我抽打樱桃花的用意了!”转眼间,樱桃花落了。两棵樱桃树都结满了青青的樱桃。尤其是我从外公手中保护下来的那一棵,樱桃结得密密麻麻,数也数不清。

我站在树前炫耀似的指给外公看,他笑了小。又轻轻地摇了摇头。到了樱桃成熟的季节,那棵被外公抽打过的樱桃树硕果累累,一棵棵樱桃仿佛一盏盏挂在树上的小灯笼。而那棵被我保护下来的那棵树上的果实仍然是一片青绿。我坚持不吃已经成熟的樱桃静候着那片青绿变成点点唇红。但结果可想而知,令我非常失望,已经成熟的樱桃被吃光了,我保护的那棵樱桃树仍是青黄。而且树上的樱桃开始干瘪,变黑,脱落。树干上的绿色也已经褪去。外公告诉我:“这棵树由于在春天花开得过多,而又未经抽打,所以结的樱桃也太多,由于水分,营养供应不上。

它累死了!”外公用牺牲一棵樱桃树的代价告诉了我一个道理:人活在世上是不能太贪心的,要学会正确的舍取。心中贪念太多,只取不舍的结果,就像那棵被我保护下来的樱桃树,最终导致你不堪负重,两手空空;而适当的舍弃,看似一种失去,但在不久的将来,就会获得更加丰厚的给予和回报!

我终于理解了外公,外公抽打樱桃花的爱。

以取舍为话题的作文 篇2

2012年下半年, 广西普通高中全面进行课程改革。一年来, 广大教师通过全员培训、校本研修和校际交流等途径和方式, 系统地学习了新一轮课程改革的理论, 并在教学实践中逐渐摸索出适应课程改革的要求, 符合自身实际的教学方法和管理方法, 取得的成绩是喜人的。然而, 在实施的过程中, 我们发现课程改革成功与否不仅有赖于教师对政策的解读和理念的理解, 更重要的是教师在教学实践中如何贯彻课程改革理念。其中, 作为传达课程改革理念重要媒介的教材成为课程改革成功与否的关键。如何正确使用教材、如何发挥教材的作用以及如何超越教材等一系列问题成为教师在教学中经常探讨的课题。2013年初, 笔者随广西教育厅课程改革专家组到南宁市、隆安县等地调研发现, 教师对课程改革理论层面的理解并不存在困难, 但在涉及教学实践中的教材处理问题时却顾虑重重, 对《普通高中英语课程标准 (实验) 》 (2003年版) (以下简称《课标》) 提出的“教师要具备开发课程资源的能力, 创造性地完成教学任务”[1]的提法不甚理解并存在迷惑。有鉴于此, 笔者拟通过对英语教材取舍和调整的内容及方法进行解读, 帮助教师进一步认识教材取舍和调整的必要性, 并掌握必要的技巧和方法, 从而通过对教材的取舍和调整, 开发出更符合教学实际和学生需求的教材。

二、教材取舍和调整的含义

《课标》提出:“教师应根据课程的要求, 对教材进行分析, 对学生的需求和水平进行深入了解, 并根据自己的教学条件和教学环境, 补充和调整教材的内容, 创造性地完成课程标准中提出的教学目标与任务。”[2]事实上, 教材的取舍和调整一直以来都是课程设计者热衷于研究的课题。关于教材取舍和调整的理论和方法及其重要意义等方面的探讨在相关文献中并不鲜见。语言教育家Mc Donough&Shaw指出, 教师应“通过改变教材的一些内部特征以更好地适应特定的情境, 从而使教材最大程度地适应教学情境”。[3]华东师范大学俞红珍教授更是把教材的取舍和调整提升到教材的“二次开发”这一层面上来。她认为教材的“二次开发”是指教师和学生在实施课程的过程中, 依据课程标准对既定的教材内容进行适度增删、调整和加工, 合理选用和开发其他教学材料, 从而使之更好地适应具体的教育教学情景和学生的学习需求。[4]这些提法明确了教材的作用和地位, 也给教师对教材进行取舍和调整提供了充足的理论依据。结合以上的提法, 我们可以把教材的取舍和调整定义为:教师依据《课标》的要求, 根据学生的实际情况和实际教学的需要, 对教材内容、顺序、结构进行适当的取舍和调整, 从而最大限度地发挥教材的作用, 提高教学的效果。

三、教材的使用现状

人教版新高中英语教材在原有教材的基础上进行了大幅度的改编和提升, 使其更能体现《课标》的要求。通过丰富的话题内容, 给学生提供富有时代感和人文知识的语言材料, 教材的思想性和人文性有了质的飞跃。其以模块的形式呈现的特点更便于教师进行“删”“增”“换”“改”[5]工作, 也便于不同层次的学生有选择性地学习。同时, 教材采用功能、结构、话题及“任务型”活动相结合的途径, 符合当今社会对外语人才的要求。再者, 在教材中融入了探究性学习, 使其在培养学生的创新精神和实践能力方面有了新的突破。

然而, 尽管教材在编写层面上充分体现了课程改革的理念, 但教师在理解教材的编写思想和教学导向上依然存在误读。现实中, 盲目崇拜教材、依赖教材或者误读教材的现象依然存在。教师奉教材为“圣经”[6], 教材被当成“记忆的小册子”和“课堂上唯一的教学工具”。[7]由于对教材存在误读, 教师在教学实践中便表现出三种使用倾向。

1. 依赖教材

有的教师在上课时严格按照教材预设的顺序和内容来组织教学, 把教材当成课堂教学的全部内容。

2. 教材无用

有的教师认为课本与考试, 特别是与高考的内容没有太多的直接联系, 因此, 在教学活动中, 教师常常以综合训练习题代替教学内容。

3. 过度取舍

有的教师对教材取舍和调整虽然有所了解, 但是过分夸大课外学习资源, 不遵循学习规律和学生实际随意取舍。他们试图超越教材, 却忽略了教材原本编写的思路。

教师应该认识到, 教材的编写遵循着一定的编写理念, 有着内在的整体联系。在编写教材时, 编写者已经充分考虑了教材内在的联系, 并结合语言学习的特点和学生现有的语言水平、学习障碍等进行了统筹兼顾。应该可以肯定地说, 每一套教材都自成体系。而教师在教材的取舍上存在的不良倾向往往会削弱和割裂教材体系中固有的内在联系, 使教材成为摆设, 教学变成无章可循。

四、教材取舍和调整的必要性

教材编写者的语言观、价值观和教材观影响着教材的编写思想。应该可以肯定地说, 人教版新高中英语教材吸收了国际现代语言教学理论和实践的成果。其以话题为中心, 以功能为主线的编写特点, 给习惯了以结构为主线的广大教师吹来了一股清风。然而, 每一种编写理念都做不到全盘兼顾、面面俱到。因为“统一编排的教材和多样化的学生需要是一对永恒的矛盾体”。[8]不管教材编排得多么科学、系统, 它都不可能适合所有学生的需要, 因为学生的需要是存在着差异性的。再加上教学环境、生源质量和教师素质等因素的影响, 教师只有对统一的教材内容进行取舍和调整才有可能适合学生的需要。在教学实践中, 以下几个因素说明了教师对教材进行取舍和调整的必要性。

1. 教材的局限性

教材总是按照预设的教育情景和教育对象来设计的, 内容和样式都指向一定的教育需求。而在现实中, 具体的教育情景和教育对象却各不相同。比如, 教学资源, 硬件设施, 教师的专业水平, 学生的学习水平、兴趣、特点、需求等都呈现出差异性和多样性。这就要求教师在教材与教育情景之间做出协调。在教材的使用过程中, 教师认为人教版新高中英语教材也存在一定的局限性, 这些局限性可归纳为以下几点:

(1) 教材中的语法设计编排过于“杂乱”, 往往把一个语法现象放到多个单元乃至不同册次中来学习, 缺乏系统性和连贯性, 不利于学生知识的掌握, 也不利于学生认知结构的优化。

(2) 教材所选的文章大多摘自英美国家的报刊原文, 介绍西方国家的科技文化、生产生活以及娱乐方式等方面的知识, 紧跟时代潮流, 语言鲜活。但大部分文章反映的是一种城市生活内容和生活方式, 对于偏远地区的学生来说有相当大的难度。

(3) 绝对词汇量大, 单词复现率低, 给教学带来一定压力, 也加大了学生记忆和掌握词汇的难度。

2. 课时的局限性

教材设计了Warming up, Pre-reading, Reading, Comprehending, Learning about language, Using language, Summing up, Learning tip, Reading for fun等多个学习板块, 有些板块需要学生通过自主发现、主动探索来完成, 比较耗时。而《课标》给定的周学时仅为4个。对于教师来说, 要想面面俱到地按照课本的设计来实施教学难度很大, 往往顾此失彼。

《课标》指出, 教师“要开发和利用广播电视、英语报刊、图书馆和网络等多种资源, 为学生创造自主学习的条件”。[9]对教材进行取舍和调整并未削弱教材的主体地位, 反而使教材更能适合学生的需求, 实现效益最大化。此外, 教师在教材的取舍和调整的过程中, 其认识水平在不断提升, 课程意识在不断增强, 课程知识在不断丰富, 专业能力和技能也得到了进一步的提高。可见, 对教材进行取舍和调整不仅是课程有效实施的必要环节, 也是教师专业成长的一条重要途径。

总之, 《课标》是教学的根本依据, 它从宏观上规定了教学最基本的标准。基于《课标》编写的教材并非“金科玉律”[10], 教师应对教材作个性化改造, 以适应自身的教学实际和学生需求, 促使教师从教材的被动“消费者”转向教材的积极“开发者”或“生产者”。[11]

五、教材取舍和调整的几种方法

事实上, 教师在日常教学实践中都或多或少地对教材进行过一些取舍和调整。调研中我们发现, 80%以上的教师都会对教材内容进行删减和替换。但这种删减和替换是无计划的, 全凭教师的个人感觉, 目的是赶课时和进度, 或者是因为教师认为这些内容与考试无关。这样的做法随意性太大, 容易造成学生知识和能力上的缺陷。对培养学生的综合语言能力, 养成终身学习的习惯极其不利。随着课程改革的不断深入, 对教材进行取舍和调整策略的探讨也逐渐得到重视, 其方法也在不断规范。相信在不久的将来, 教师的意识会不断得到加强, 也一定能更多地开发出适应《课标》要求、适合自身特点、满足学生需求的好案例和好教材。在教学实践中, 笔者根据自身的体验和与同伴的探讨, 归纳出以下做法。

1. 调整顺序

人教版新高中英语教材以话题的方式呈现, 一个单元就是一个整体话题。教师可以结合实际需要进行单元间的调整, 即将后面的单元放到前面来处理, 也可以进行单元内的板块调整。比如, 教材里的Listening&Speaking的活动一般安排在Using language板块里。如果单元的阅读课文难度较大, 需要作更多的铺垫才能让学生理解课文, 教师不妨把Listening&Speaking调整到Reading的前面来学习。再比如, 有些课文生词量太大, 学生在学习时会产生障碍, 教师就可以把原来安排在Learning about language板块里的Discovering useful words and expressions提前。针对教材语法知识较为分散这一特点, 教师则可以做好整合优化, 由易到难地进行排序, 使语法学习更符合学生的学习特点。

2. 删减和替换

教师在删减和替换时可以采用两种方法。一是删减过难或过易的任务或练习。比如, 教材中有些任务和练习过于烦琐, 耗时太多, 达不到巩固学生基础的目的, 教师可以进行删除。有些任务过于简单, 对学生来说缺乏挑战性, 教师就可以替换有挑战难度的练习和任务, 如改编成听写、填空、讨论等更有挑战性的练习和任务。二是删减不要求掌握的词汇。人教版新高中英语教材词汇量有所增加, 但这些词汇可以分为两类, 即接受性词汇和表述性词汇。教师可以根据课程标准的要求进行区分。对于表述性词汇, 教师要详细讲解, 巩固强化;对于接受性词汇, 不妨不作讲解或暂时删除。

3. 简化和扩展

在教学活动中, 教师常常会遇到难度较大或设计得比较抽象的活动, 如果不加调整则会费时低效, 教师可以将活动的步骤进行扩展, 增加一些过渡性步骤或提示性步骤, 给学生搭建台阶, 让活动变得更加具体。有时, 教师还可以将活动的步骤进行简化, 忽略那些不容易操作的步骤, 让整个活动变得比较简单省时。使得教师在学时有限的情况下, 依然能有效地实施教学。

4. 增加和补充

人教版新高中英语教材拓展了话题的范围, 更新了文章的内容。但由于教材固有的“一旦成型便不易更改”[12]这一特点, 一些教学内容随着时间的推移变得陈旧和跟不上时代。此时, 教师就要给学生适度增加真实的语言材料输入, 如选择报纸、杂志、网络、书籍等的原汁原味的相关文章或视频、音频资料供学生学习, 这样做可以大大丰富学生的语言经验, 提高词汇的复现率。同时, 在讲解相关话题时, 如果教材提供的词汇丰富程度不够, 学生感觉“吃不饱”时, 教师还可以适度增加相关话题的词汇。围绕话题进行词汇补充也是增加学生词汇量的一个重要途径。有时, 教师还可以适当增加一些本土题材的学习资料, 使教学更显地方特色。

六、结语

教师应该认识到, 对教材进行取舍和调整并不是对原有教材的否定, 而是教师结合教学实际, 对教材进行优化的一种明智之举。它促进了教材个性化, 弥补了教材的内在缺陷。最重要的是, 它缩短理论与实践之间的距离, 使教师由教材的被动“使用者”变为“参与者”和“开发者”[13], 最大限度地发挥了教师在教学中的主观能动性和创造力。但在实际操作中, 教师仍要注意避免凭感觉随意取舍和调整, 应该严格遵循《课标》的基本原则, 结合自身实际和学生需求, 进行有效的优化, 使教材发挥出它本身应有的作用。

摘要:以《普通高中英语课程标准 (实验) 》 (2003年版) 为指导, 结合广西高中英语教学实际, 对英语教材取舍和调整的内容和方法进行解读, 帮助教师认识教材取舍和调整的必要性, 掌握必要的技巧和方法, 从而通过对教材进行合理的取舍和调整, 进一步丰富教材的内涵。

关键词:课程标准,英语教材,取舍,调整

参考文献

[1][2][9]中华人民共和国教育部.普通高中英语课程标准 (实验) [M].北京:人民教育出版社, 2003.

[3]McDonough J, Shaw C.Materials and Methods in ELT[M].Beijing:Peking University Press, 2004.

[4][6][7][12]俞红珍.论教材的“二次开发”——以英语学科为例[D].华东师范大学, 2006.

[5]刘道义.普通高中课程标准实验教科书·英语[M].北京:人民教育出版社, 2006.

[8]Hammer J.The Practice of English Language Teaching[M].London:Longman, 1991.

以取舍为话题的作文 篇3

关键词:主旨 理解 缝合 创新

一、经典拟题

阅读下面这首诗,根据要求作文。

繁星(三四)冰心

创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它低下细小的泥沙。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不少于800字。

二、技法导航

(一)读懂材料,把握主旨

写作中依托立意的材料都是短小的现代诗歌,所以当审读材料的时候一定要注意现代诗歌的特点和一些理解鉴赏的方法。这些材料一般都是形式短小、思想深刻的几行现代小诗,虽没有太浓烈的情感抒发却包含着深刻的人生哲理,它往往托物言志,借助一两个事物体现作者的思想。因此,理解诗歌首先要抓住关键的词语,主要的事物(作者依托的对象)的特征,然后思考分析诗中事物间的关系,借助想象联想得出诗歌的内涵主旨。诗中如果只有一个事物,就分析该事物的特点,然后结合平时积累,利用联想渗透主旨;如果诗中的事物是两个或多个,就要分析其中的关系,是并列、对比还是包含或其他。并列的类型就从事物共同点得出主旨;对比类型主要从相异之处得到主旨;包含关系的看范围大的事物的特点,代表着一般、典型,从中理解主旨。

如阅读冰心的《繁星(三四)》,这是一首典型的微型哲理诗。找关键词“新陆地”“波浪”“泥沙”,是诗中借以表情达意的事物。看事物特点和关系,“滚滚”和“细小”,事物间是对比的关系,表明诗中情感倾向的词语“不是\却是”很容易得出诗歌的主旨:“创造新陆地的”,或者说,创造伟大事业的,究竟是什么呢?诗人在“波浪”和“泥沙”的鲜明对比间,揭示出深刻的人生哲理:创造新事业的,不是波浪般的豪言壮语,而是细小的泥沙坚持不懈的积累。

(二)全面理解,最佳切入

材料作文忌貌合神离,偏离材料主旨。不能把枝叶当成主干同时也不能只见树木不见森林,造成审题失误,导致行文脱离题意。因此,全面理解诗歌材料,不仅要抓住关键还要看到细微。还要看清“要求语”,有的要求中明确了话题,指明了写作的方向,而有的则要依据诗歌的内蕴含义,自己确定话题,确定恰当的写作方向。

这首微型诗包含了五个方面的对比,其一,波浪滚滚惊天动地,泥沙细小不屑一顾;其二,波浪滚滚而来风光无限,泥沙深埋地下默默无闻;其三,波浪常在动态中喧嚣,泥沙似在静态中沉积;其四,波浪借风乘势奔涌,泥沙靠内力凝聚;其五,波浪滚涌激情阵阵,泥沙淤积历经沧桑。总之,波浪是外在的现象,泥沙是内蕴的力量。“创造新陆地的”,不是那种看似有着滚滚气势的波浪,而是这种微细但却坚韧的、在悄无声息中奋斗的泥沙。

全面理解了材料之后,就要选择合适自己写作的角度,进入到构思环节。要善于化大为小,使用以小见大的手法,从小处入手会使文章更充实而深刻。从本诗的主旨出发写创造新事业的不是波浪般的豪言壮语,而是细小的泥沙坚持不懈的积累,这固然是最为稳妥正面切入,也可以从浮躁、喧嚣造成失败的反面例子入手,然后正面写那些默默积聚获得成功的例子。也可以写景切入,如写浮云、写雾气、写沙滩上的足迹……切入最好简短、有新意,但不要离材料太远。

(三)善于缝合,消化使用

试题所提供的材料是写作的引子,全文的中心、观点、论证都是由此材料生发出来的,写议论文不能“过河拆桥”,抛弃试题材料,其他文体也不能整篇脱离所给材料。写议论文时开头应概述材料,结尾还应回扣材料。可把材料变成作文内容的一部分,也可在原材料基础上加以挖掘和提炼,使文章高人一筹。这样还可以避免作文信马由缰、脱离话题的弊病。本则材料可以用在开头或结尾,以此诗的句子为主干,写几个排比的句子,这样既彰显了你的文采又扣住话题,同时还增加了作文的思想内涵。此外,材料中的“陆地”“波浪”“泥沙”,也可以在自己的文章中出现,深入准确地赋予其比喻含义就可以。

(四)准确为文,开拓创新

现代作文鼓励个性张扬,激励创新思维,要缝制新的形式外衣,力求结构形式超乎常规,别具一格。文章有好的内容,还需要好的形式来“包装”。可以摆脱一般的结构形式的束缚,写成日记、书信、演讲稿、寓言、童话、网络论坛等等,使文章生动活泼,摇曳多姿。如果把这个试题写成寓言应该是很容易出彩的,通过正反方面的叙述达到吻合中心话题的目的。同样写成议论文可以找到很多成功在于默默积淀、点滴积累的事例论据,如课本内外、古今中外、社会各个行业的例子。写记叙文可以用小小说的体裁,欲扬先抑,注意安排情节,使之波澜起伏。写书信的体裁可以从反面写,如一个失败的人物思考回忆自己的往昔故事。写成演讲稿,则要角度换位,以一个成功者的身份追述自己奋斗的历程,叙述中注意详略和线索。

总之,以现代新诗为材料的话题作文,写作中除了遵循材料作文写作的原则外要注意:主旨是关键,理解要全面,缝合与消化,创新务为念。

三、模拟练习

阅读欣赏下面这首诗歌,根据要求作文。

《故乡》杨孟芳

李白的霜,染白,一条小路。沿着小路,我,走回去,走到母亲床前才知道,我是她的故乡。

读这首诗可以产生不同的联想和感悟。请根据你的联想或感悟,写一篇不少于800字的文章。

写作思路点拨

这首诗的“诗意”和“哲理”在最后的三句,“故乡”的含义在这里又有了新的诠释。平时,我们常常会这样问自己:我的故乡在哪里?出生地?父亲的出生地?祖父的出生地?是,又似乎不是。然而当我吟诵着“床前明月光,疑是地上霜”的时候,我们似乎都在心灵的深处呼唤着“我的故乡”。对母亲来说,“故乡”就是远离家乡的游子;对游子来说,“故乡”就是梦牵萦绕的故土。这时,我们才知道“故乡”只是每一个人的心灵寄托。

以取舍为话题的作文 篇4

500字

当你的皱纹开始生长,当你的忧愁升上心头,就说明你心生烦恼。今天小编就来分享以烦恼为话题的六年级作文,请各位读者好好欣赏和借鉴。

以烦恼为话题的六年级作文(一)

童年是快乐的,犹如一条欢快的小溪,无忧无虑,可我也有小小的烦恼。以烦恼为话题的作文现在,我将这泛起的涟漪说出来。星期六早上,我睡得正香,妈妈又高又尖的嗓门把我从梦中惊醒:“欣欣,起床了!待会儿家教老师要来

了,你还磨磨蹭蹭。”我极不情愿地伸了个懒腰,从床上爬了起来。“妈妈,我能去公园玩吗?我约了同学,补课推迟到下个星期行吗?”我拉着妈妈的手说。妈妈一听,甩开了我的手,火冒三丈地说:“不补哪行!告诉我你同学电话,我打电话叫她不要来了”我摇了摇头:“不,妈妈,我们约好去公园,不去就不守信用了。”妈妈根本就不听我解释,进厨房做早餐去了,嘴里还唠叨着:“明明知道今天要补课,却偷偷约同学,想造反吗?”我鼻子一酸,只好在家等家教老师来。补完课了,我想出去玩一玩,又被妈妈叫住了:“玩什么玩,整天只知道玩,不学习怎么会有出息呢?走,听听英语去。”我捂住耳朵,跑进房间关上门……

到了星期天,妈妈叫我学钢琴,练书法,为了不让妈妈纠缠,我只好答应了。我看看钟,已经十一点半了,我吃完午饭,想偷偷地溜出去玩,可我怎么也躲不开妈妈那双敏锐的“电子眼”。妈妈看到我很悠闲,就说:“欣欣,快拿日

记本写一篇日记,也好提高提高你的写作能力。”我用乞求的目光看着妈妈,说:“妈妈,让我出去玩玩吧!”妈妈又严厉地说:“不学习,能考上重点吗?”我垂头丧气地回到房间,写起日记来。妈妈,你能理解我的心情吗?我现在就像一只困在笼子里的小鸟。我也有自由,让我玩玩吧!

以烦恼为话题的六年级作文(二)

生活中每个人都会有属于自己的烦恼,当然我也不例外。我有个弟弟,但是家里的活总是我在干。我不愿意的时候,妈妈总会瞪着我说:“整天就在那里玩,叫你做点活都不肯做,白养你了。”而就在这个时候弟弟总可以悠闲地坐在沙发上看电视。以烦恼为话题的作文我只好不甘心的拿起工具天始干活。记得有一次,那天是星期三,老师布置的作业比平常多了很多,回到家吃完饭我正准备回房间写作业时,“等下,”妈妈叫住了我,说,“先别进去,把桌上的碗收拾一下,洗干净,然后再把地扫一扫,再去写作业吧,反正你每天作业都不怎么多,我要出去一下。”我听后跟妈妈说:“我今天作业真的很多,而且每次你都这么说要我来做,就今天不做不可以吗?”“不行”妈妈说着就起身穿鞋子准备出去,就在这时我不知道自己哪里来的勇气顶撞丁妈妈一句:“每天都是我在做,弟弟就只会在那里看电视,什么都不用做。”妈妈愣了一下说:“你要跟弟弟比较,你做姐姐的就不会给他做个榜样吗?什么都跟你弟弟比,那你怎么不干脆做妹妹呢?”听到这里我那股勇气忽然没有了。

我何常又不想当小的呢,妈妈怎么就不理解我呢?想着我便朝厨房起了过去,我忽然感觉自己很累,也懒的跟妈妈再说下去,快速的洗好碗,走出厨房时,妈妈的身影早已经不在了,整个屋子里只剩下电视吵杂声和弟弟时不时的笑声,我默默的去拿了扫把开始扫地了,我对这些工作都已经习以为常了,因为每次都是我在弄啊,所以我又很快把地

扫完,连忙回到了自己的房间,生怕妈妈忽然想起有什么事没做一通电话又打回来叫我去做。这种生活到底还要持续多久啊?到底要做到什么时候我才可以不这私累呢?妈妈,你到底要到什么时候才理解我,眼里不只只有弟弟,也多关心一下我呢?

以烦恼为话题的六年级作文(三)

长大以后,每个人都失去了幼时的天真,而招惹来了每个人都不想招惹的烦恼,烦恼就像那瘦小的蟑螂,每个角落都有它的踪迹,烦恼就像那狡猾的老鼠,每天都来关顾咱们家,烦恼就像那人见人拍的苍蝇,烦恼无处不在。

烦恼就像那快老的种子,只要你种得越多,脸上的皱纹就会越多,只要你种得越多,白头发就会越多。每个人对那可恶的烦恼可是恨之入骨,为了把它赶到九霄云外都绞尽脑汁了,可是那烦恼就是死缠着我们。每个人一讲到烦恼,每个人就胆颤心惊。其实烦恼还是有得医的,所谓心病还须心药医,“乐”就是

以健康为话题的话题作文 篇5

你们好!

在今天这个金钱至上的时代里,相信你们每天都是为了工作而奔波,为了薪水而埋头苦干吧!这也难怪,落后就要挨打,如果不兢兢业业些,怎么入得了上司的眼呢?我知道你们那不菲的工资是在那险恶职场中的日积月累,可是这不值――你们因长时间坐着,背脊虽然仍是笔直的,却落下不少腰椎的隐疾;你们原本清澈的双目因浸染了太多电脑辐射而渐渐浑浊;升职期那段日子,你们忙得焦头烂额,云鬓已渐染雪色,涣散的目光在与我们对视时,布满蜿蜒血色的眼底丝毫没有向往昔那么,慈爱的倒映出我们的影子。

虽然升职成功了,那时坐在庆功宴席上的我望着你们激动却又疲惫的笑颜,没有喜悦,只有浓浓的不安。你们是在你们自己幸福机遇的海洋中逆游的鱼。明知水流迟早要将自己冲垮,却仍是不屈地逆流而上。我比起现在,倒是怀念起了曾几何时的几次全家出游。

那时的你们并未对社会有过多深入和踏足,只会在每一个阳光普照的天气,带着年幼的我“走南闯北”:去充满大自然氛围的森林公园野餐,去波涛汹涌的江上遥望,去五光十色的街上携手散步……对于那些日子,充斥在心的不只有怀念,更多是一种企盼。也许会有这种“不懂事”的心思是因为我还小,理解不了你们苦衷。但是,我只是在希望你们挺直腰,站起身,将卸去你们岁月的工作时间交出去,换来一段与我们共度的时间罢了。

那么名利的东西,在我眼中是绝对抵不过你们健康体魄的。靠劳作耗命的工作换来的那未来的美好,那也得有命去受啊!我宁愿你们轻松些,未来不堪些。因为那至少,能让我们一起走下去。

以**为话题的作文 篇6

刚开始的时候,我们看了好几遍的视频,开始我觉得还挺容易的,后来开始学的时候,就好笨拙的,不是这只脚出错,就是那只手放错了,好不郁闷. 学了第二个八拍,第一个又忘记了`哎! 秧歌可真难学啊!

老师说,天天回家要对着电脑视频练习秧歌,可我们家没有电脑,不能进行练习,所以每次到学校里跳秧歌的时候我总是最差的,但是为了班级的光彩,大家都认认真真的在练习秧歌,别人班出十倍的努力,汗水.我们班就则出一百倍的努力,汗水,毅心.虽然我们班上没几个人是学习舞蹈的,但是要我们每个人都付出一份努力,对自己充满信心.不要把我门自己看得太低. 要相信,我们永远是最棒的.

校园秧歌里的每一个动作都充满了初中生的活力,我们要把每一个动作做好,做到点上,做一名充满活力的初中生`

记得那天邓老师叫来两个老师教我们跳秧歌,我发现原来我们跳的那叫一个没力,两位老师跳的那叫一个给力呀~!

老师跳的每一个动作都很有力,幅度都很有力,几乎和电脑视频上的一模一样,要知道,那只有专业的舞蹈演员才跳得出来的呀! 老师跳的每一个动作都很到位,真是让人赞叹不已.

以底线为话题的写作指导 篇7

请根据你对以上材料的理解和体会, 以“底线”为话题, 写一篇不少于800字的议论文。

写作指导:

要就该作文材料写出一篇出色的文章还必须注意以下两个方面。

首先, 选定立意时, 要综合考虑以下因素:能体现材料、话题的本质意义, 在准确的基础上追求新颖、高远和深刻, 自己有话可说。

底线的内涵是什么?底线是最低限度, 是不可以逾越一步的界限。它关系到自身行为的一个需要固守的界限。比如信仰、道德、良知、人格等等, 这些做人应该遵守的最基本的行为准则, 就是人生的底线。譬如说对待亲情很珍惜, 对待爱情不背叛, 成就事业靠实力, 所得金钱要合法等等, 皆是人生底线。陶渊明、朱自清、齐白石因为把握住了做人的底线, 而名垂青史;秦桧、汪精卫因为失守了做人的底线而遗臭万年。这些是历史事实性材料。剽窃抄袭, 官员公款赌博、庇护走私;医生销售假药、索要红包;商人偷税漏税、伪造假账, 这些是现实性反面事实材料。现实生活中, 做人或做事不可逾越一定的规则或最低限度, 超越或突破了, 就会付出代价。

“道德底线”在不同的领域、场合, 对于不同的人, 情况是不同的。应该具体分析出哪一种道德。如守信、爱国、忠诚、善良、仁厚、能关爱别人、有奉献精神等。坚守人格底线, 具体分析出是维护自身的尊严, 坚持自己的追求, 志趣, 信仰, 原则等。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。坚守伦理底线则应分析出恪守孝道, 虎毒尚不食子之类。就道德、伦理、人格、做人而言, 底线就是做人的基石, 就是处事的最基本的准则, 也是人安身立命、维护自尊的法宝。假如我们为公众设定一个过高的道德底线, 结果会怎样?汶川地震后, 有人心怀大情大义, 舍弃一切去救灾。他们的美德值得敬重, 也可鼓励每一个人都向他们看齐。但是, 我们不能强制每个人都必须做到舍己为人, 因为那是道德上限。我们只能要求一个人必须做到坚守道德底线。道德底线毕竟是在极端情况下也不得逾越的红线;在正常情况下, 在可能达到更高标准的时候, 我们需要追求, 需要超越。卓越的人格和完美的人生, 呼唤着超越。我们没有完美的人格, 但我们可以站在道德的底线上, 向着更高的高度攀升。

其次, 设置好的分论点, 论证才能形成严密的逻辑链。

当一篇议论文立意明确之后, 如何准确地分解成几个分论点, 这是写好议论文的一个重要环节。分论点是与中心论点相对而言的, 为论证中心论点服务的。我们可以采用一种常规的分析法, 即面对中心论点, 可以提一些问题, 如“是什么”, “为什么”, “怎么办”就此列出分论点, 然后再进行筛选。

从“是什么”的角度设置分论点:对金钱坚决说不, 这是良知的底线;敢于质疑权威, 坚持事实, 这是求知的底线;一心为民, 精忠报国, 这是为官的底线。从“为什么”的角度设置分论点: (1) 守住自己的底线, 创造人生的辉煌;守住自己的底线, 缔造企业的传奇;守住自己的底线, 铸造了民族的傲骨。 (2) 坚持自己的底线, 方可赢得他人的尊重;坚持一名企业家的底线, 方可赢得人们的认可和赞誉;坚守良知的底线, 方可赢得自己精神上的解脱。 (3) 因为坚守诚信道德底线, 成就了商鞅变法的壮举;因为坚守诚信道德底线, 成就了海尔企业跨国公司的梦想;因为坚守诚信道德底线, 成就中国礼仪之邦的美誉。 (4) 坚守道德底线, 为自己赢得荣誉;坚守道德底线, 为企业谋求利益;坚守道德底线, 为国家赢来别国的尊敬。从“怎么办”的角度设置分论点: (1) 坚守底线, 需要破茧成蝶的耐心;坚守底线, 需要舍己为人的勇敢;坚守底线, 需要“不为五斗米折腰”的决心。 (2) 底线, 需要我们用坚韧的毅力去坚持;底线, 需要我们用奉献自我去支持;底线, 需要我们挑战自我去打破。 (3) 坚守道德底线需要一颗诚实的心;坚守道德底线需要一颗为人民服务的心;坚守道德底线需要不畏死的精神。 (4) 坚持自己的底线, 需要我们脚踏实地;坚持自己的底线, 需要我们不懈努力;坚持自己的底线, 需要我们执着自信。

以学生为中心的小学作文教学 篇8

关键词:学生;中心;小学作文

《语文课程标准》指出:“写作是运用语言文字进行表达和交流的重要方式,是认识世界、认识自我、进行创造性表述的过程。写作能力是语文素养的综合体现。写作教学应贴近学生实际,让学生易于动笔,乐于表达。老师应引导学生关注现实,热爱生活,表达真情实感”。可见作文教学是语文的教学重点,然而学生普遍表现出“谈文色变”,畏难情绪严重,每次作文总是拼拼凑凑地写上那么几段,作文思路狭窄,内容空洞,言之无物。面对这样的情况,想要提高学生的

作文水平,我认为首先要解决学生作文的两大难:恐惧作文和言之无物。针对这两个难题,可以从两方面人手:

一、“以学生为中心”理念的涵义

以学生为中心的教育思想和办学理念,是联合国教科文组织于1998 年写进

世界高等教育大会宣言的。《宣言》指出:在当今日新月异的世界,高等教育显然需要以学生为中心的新视角和新模式。教育部于2005 年9 月1 日正式施行的《普通高等学校管理规定》进一步在高等教育领域明确了以人为本、以学生为中心的精神。这一规定为新时期高校工作提供了新的指导思想和行为准则。全面贯彻以人为本的思想,就是要以学生为本,要求管理者要一切从学生的实际需要出发,一切要从有利于学生的全面发展出发,一切要从有利于学生的个性发展出发,真正代表学生的利益,为学生做好服务。

二、小学课堂的主动性问题

小学生正处于人生幼年,好动的时期。他们初步接触这个世界,内心渴望尽快了解这个世界,这恰恰是人类认识和改造世界的本能性行为。小学教育的根本目的是通过教学活动使学生获得对世界,对社会的初步性认识。小学的课堂教学应该反映出,甚至在一定程度上鼓励学生的这种活泼,好奇的天性。换而言之,

小学生天性中好奇,率真,活泼好动的天性应该在小学课堂中得到有效的满足和释放。课堂的主动性对于教学的效果是有利的,具体表现为:首先,以学生为中心的课堂教学能够有利的教学氛围,直接帮助教学目的的达到。不难理解,小学生由于身体与心智的不成熟,其自律能力,自控能力远远无法与中学生,大学生相比。在这种情况下,如果强行要求小学生和军人一样整齐划一地行为,往往会压抑甚至扭曲了小学生的天性,对其身心健康是极其不利。在无法改变小学生的天性的情况下,应该对其天性进行科学的疏导。在这种情况下,合理培育小学生主动的课堂教学氛围比用严格的纪律约束他们要更加能够获得较好的教学效果。其次,以学生为中心的主动化教学环境能够较好培育学生的团队参与,独立思考的能力,能够培养出综合素质更高的学生。

三、激发学生作文的兴趣

苏霍姆林斯基说过“兴趣是最好的老师”。作文时,有时候烦恼的无话可说,有时候越写越有劲,一股无穷的动力推动着你战胜作文中的一切困难,这股动力就是兴趣。为了激发学生对作文的兴趣,可以设计一系列生动活泼的课堂活动。让学生在他们喜欢的活动中积极、主动的接受作文训练。如在写记寒假中的一件趣事时,我在班上搞了一次有趣的逗笑比赛,看谁最有办法把别的同学逗笑。在轻松的气氛中,学生不知不觉地将他们在暑假中遇到的趣事讲了出来,还学会了表达不同程度的笑。如“哈哈大笑”“捧腹大笑”“扑哧一笑”等等。眼看他们“进入角色”,我便顺水推舟,出示习作要求,最后完成习作。结果这次作文训练的效果十分理想,达到了预期吕的。

四、让学生言之有物。感悟生活让学生习作有见地

每一个学生对生活的感受是千差万别的。习作中。要注重引导学生对同一件事情从不同的思维角度、不同的思维方式去思考。从而得到对生活的不同见解。因为学生是在用自己独具个性的眼睛去观察,用自己独具个性的耳朵去倾听,用自己独具个性的心灵去体悟。如学生在写自己的成长故事中,我先是带给同学们一些有独特感受的文章引路,让学生真正明白一件事情每个人的感受是不一样的,那不一样的感受就是自己对生活独到的理解,是自己生活的精彩。刚开始作文的学生最大的困难就是会碰到“无话可说”,“无材料可写”的困难,如果单靠老师传授抽象的写作知识,是难以提高学生的作文水平的。因此为了让学生的作文“言

之有物”,我觉得应做好以下两点:

(一)培养学生观察能力。

老师在作文教学中应加强观察的指导,使学生养成善于观察生活,抓住事物特点的习惯,从而克服“无材料可写”的缺点。其实,学生的生活内容极为丰富多彩。在学校里,有多种多样的活动,如学习、文娱、课余兴趣等活动;在家里,有生活、外出旅游等各种形式活动。然而学生面对这么多的材料仍无从下笔,那是因为他们不留意身边的事情,缺乏体验。

(二)注重词汇的积累

阅读是写作的基础,鲁迅先生讲过,要把作文写好,最可靠的是看课外书。但读课外书只求数量,不求质量。阅读的作用就会大大减弱。因此,阅读要注意精读,积累词汇,把文章精彩的部分记录下来,如能把平常的积累运用到写作当

中,作文一定增添光彩。

结语:

我们学生要写出好文章,当然同样要“深入生活”。因此我们的作文课,应该引导学生热爱生活、关心生活、了解生活、感悟生活,才能最终解决学生摄取生活素材的问题。但是当前,我们教作文大多将阅读范文加点评放在一个比较重要的位置上,范文和点评不是不要,但是一定要认识到它们是生活的“流”而不是生活的“源”,要根本解决问题,还要从生活的“源头”人手。

参考文献:

[1]中华人民教育部制订.《语文课程标准(实验稿)》.北京:北京师范大学出版社,2001年第 1版 ,2003年2月第11次印刷.

以**为话题的作文 篇9

一天晚上,嫂子抱着出生才一周的小宝,便和妈妈在客厅谈论着什么,这声音越来越大,我想探个究竟,从房间里走出来了,结果刚好撞在了“枪口上”。妈妈拉着我激动地问我:“你觉得取名字,我和你嫂子谁更靠谱!”“完了完了,说谁都不对,我今天怎么就这么倒霉啊!”我不安地念叨起来,然后小心翼翼地说出了四个字:“听小宝的。”我刚说完,妈妈和嫂子同时给我一个白眼。

客厅里的气氛越来越有火药味了,我立马闭上了嘴退到一旁去。只见她们两个人面色难看,谁也不理谁似乎一场大战爆发。嫂子终于忍不住了,撇撇嘴说道:“我是小宝的妈妈,这事就应该听我的,我又不会害他。”妈妈也不甘示弱:“说得好像我会害小宝一样,我可是他婆呀!”然后你一言我一语开始了一番猛烈的“攻击”。“你说说小宝怎么不能叫王建伟,算命先生测字说这名字富贵,这有什么不好吗?”“哎呀,你就爱迷信,人家一小孩怎么能叫这种名字呢?”

几分钟争吵后,她们两个人又齐刷刷的看向我,我连忙解释:“我什么都不知道,我只是过路群众。”大概半个小时过去了,这场争吵还没有结束,僵持间突然我联想到我同桌谢天翊这个名字,于是我不加思索的大声说道:“王天翊,这个名字怎么样?你们想一想啊,小宝他是一个男孩,“王”随父姓,“天翊”有这样意思:做人顶天立地,立于高人之处。这个名还有一步高飞,翔于云天的意思。难道你们不想他好吗?”

以透明为话题的作文 篇10

透明的痴

文 莫幼群(知名专栏作家,杂志社总编,现定居合肥)

虾子的透明,几乎使得身边的流水变成了空气,它们不是在游泳,而是在飞翔。白石老人画虾则是从来都不画水的,但你感到那水,无处不在。究竟是艺术在模仿虾?还是虾在模仿艺术?

只有像齐白石这样透明的老头,才能把透明的虾画得最好。

有许多个词可以用来形容白石老人,比如天才,比如木匠,比如老天真,比如守财奴。说实话,这些个词都挺准的。就拿吝啬来说,老人确实蛮抠门的,点心舍不得口乞,要偷偷地收起来,收在家人都找不着的地方,等到快发霉的时候,才拿出来待客。

但我以为,这些形容词里面最精准的一个还得数“透明”,古往今来,很少能看到这么透明的大师了。

与另一位同享大名的大师张大干比较,你就会发现,白石活得天真,画得透明,而张大干活得精明,画得混沌。这实在不是一个档次的画家好不好?

在现代西方的绘画体系里,透明的人儿有西班牙的米罗和俄罗斯的夏加尔,前者因稚童般的涂鸦而透明,后者因童话般的灵氛而透明。一看到他们的画,你的童心就不由自主地在涌动,甚至于要翻转时空,重归童真。但与米罗和夏加尔相比,白石老人依然有“竞争优势”。因为,中式水墨画为老人的透明提供了最佳的载体,须得大量留白,方可以突出物象,方可以求得空灵之妙。而西方的油画,虽然在意境上可以不断努力,但在物质媒介上却差了点意思,各种颜料往上面一堆砌,就不知不觉地显得滞重起来,自然也就不够通透了。

老人是自古以来画蔬菜第一人,也是画虫子第一人,更是画虾第一人——天可怜见,有虾子这样的生灵,为老人的透明提供了最佳的模特。这就叫“相看两不厌”。

白石老人画画,当然练的是童子功,但真正高妙的童子功,不在于以小时候基础好为自满的理由,而是无论到了什么年纪,仍然像童子那样练功,练得饱满而响亮。白石老人曾有“不叫一日闲过”的著名典故,证明他的手一天不与画笔相亲都难受。很老很老的时候,老人还自矜地说,瞧,我还能画这么长这么直的线呢!而这线,主要就是用来勾画虾子的。

虾子的透明,几乎使得身边的流水变成了空气,它们不是在游泳,而是在飞翔。白石老人画虾则是从来都不画水的,但你感到那水,无处不在。究竟是艺术在模仿虾?还是虾在模仿艺术?

鲁迅在《社戏》中说虾子是水世界里的呆子,最容易上钩。对此我深有体会。我小的时候,住在一座江南小城,身边小河小塘的很多,于是便有机灵的小伙伴用一根长线去钓虾子,时有所得。拿今天的时髦话来说,在如此痴呆的生灵面前,我和我的小伙伴都惊呆了。

鲁迅也借虾子,婉转地说出了一个世间的真相:透明即痴。

透明的虾到了餐桌的时候,壳是红色,肉是白色,在烈焰的烧烤之下,终于算是有了世间的颜色——而且是世间最凡俗又最鲜明的颜色,特别能勾引入的食欲,于是便让世间的食客们欢欣。

画虾最好的是白石,画蟹最好的则是朱屺瞻。朱屺瞻的名头不算特别大,至少不是现在拍卖场上的宠儿,但他的画却很有白石老人的韵味,只不过工巧之心稍稍多了一点,而童心稍稍少了一点。即便这样,也已经是极难得了。朱屺瞻画。蟹,好就好在画出了那种质感,不是运动中的质感,而且成为美食后的质感——红彤彤的蟹壳,依然倔强的螯肢,从某一种意义上看,这也是残忍的艺术。

在那个神话传说中,水神共工有点不知天高地厚地与黄帝的孙子颛顼作战,完全是知其不可为而为之。最后共工的头颅被砍掉了,他就用腹部来当头,依然不屈的样子—不知怎么的,这使我想起了蟹。

人类就是那个狡猾的颛顼。把蟹的身子翻过去,它的螯肢就在空中徒劳地乱舞,憋着全身的“正能量”,却丝毫使不出来,一点法子也没有。

还有法海,在一根筋这一点上,他和共工是一样一样的。巧的是,鲁迅在关于法海的文章中也提到蟹了,但似乎是以嘲讽为主,而不再有对于虾子的那种怜惜和悲悯了。

以问题探究为策略的作文教学分析 篇11

一、生成问题

问题的生成一般从三个方面进行,即根据提供的写作材料的内容,可以按照“三W”的方法设计:习作中准备反映的是一件什么样的事(广义的)?导致这件事的影响结果的关键环节或因素是什么?这件事给我们带来什么样的启示?

三个问题的设计,实际上是立意思维的逐步变化的过程,即由阐释性思维向原因性思维再到路径思维、行动思维、策略思维的转变。第一个问题是核心,清楚写什么事,文章的立意也就形成了,写作思维的种子有了,学生就会启动原因的分析和行动思维以及策略思维的拓展,文章的意义得到深化;第二个问题起到承上启下的目的,是通过原因思维的作用,为拓展性思维背景下的行文作了铺垫;第三个问题是行文的关键,是路径分析、策略思维的综合,是文章意义形成、思想深化和升华的关键环节。有时许多学生或感到无内容可写,或感到思想得不到升华,或感到无法从事件引申到思想,其实就是因为问题生成的三个环节没有得到很好的综合,当然就无法形成“名正则言顺”了。

二、讨论问题

写作固然要运思立意,而运思立意的关键是对问题进行讨论,写作题材中的内容是什么?根据题材内容所折射的道理我们自己又应该准备写那件事?写的又是一件什么样的事?用精简准确的语言词汇表达出来。

当然,问题的讨论是在集体中进行的,学生的讨论也会得出许多答案,这似乎与学生写作的个性化思想的表达有所冲突,实际则不然,可以肯定,学生集体的思维观点会对学生的个体产生积极的影响,有许多优秀的习作立意都是在集体的思维中的超越,行文也是对集体技巧的加工和整合。同时,个体化的行文又是面向集体的,具有集体化的意识和心态,作者依然是集体意识积极向上,深入、主动感悟生活的一个接触代表,是集体协作的代表。所以,尽管问题的讨论属于集体性,问题的答案也有很多,但只要再引导学生返回自己的生活,观照自己的内心世界,发现最能触动自我的那件事,以及能准确反映那件事的词句,那么文章的立意也就算完成了。

三、表达问题

在问题探究的过程中,一些思想如闪电,让命题情境中被黑暗笼罩的心灵变得明亮起来。一些优秀的习作者的先行思想渗透着集体智慧,反过来又将进一步影响着个体,不断促进着习作者的思维向着深度运动。

学生的一篇文章《猫》,叙述的是一位邻居老奶奶和一只比较丑陋的猫相依为命,一天,那只猫被自己无意中驱赶而走,结果老奶奶的点滴幸福被他所摧毁,自己好孩子的形象也被破坏。因此他的内心非常遗憾、痛苦、愧疚。整篇文章以猫为载体,从看到猫、驱赶猫、怨恨猫到想念猫展开叙事,表达了作者爱的情感愧疚与内心世界的矛盾冲突。

如果说生成问题是为文章立意提供了种子,讨论问题是为思想、情感的触动形成一个合适的环境,那么,表达问题则是前两个问题成型外显的鲜活表现。可见,表达问题也是行文的成功结果,它是问题探究的最关键的环节。从学生的题目中就可以见到清晰的表达,如《爱,出现在瞬间》《那一件难忘事》《让我愧疚的爱》等,让人一看就知道作者所行文的核心概念,主题非常明确;注重细节刻画,能在细小事的描述中表现出它的威力,内在逻辑非常合理;能完整发展于文章的过程,能表达出一件事的细节促成最终的“成败”“得失”的效果,一件事写得深刻、透彻,包含了人生的许多感悟。

问题探究是作文立意和行文教学中的重要环节,需要教师以一种系统的观念,以一种系统的行动牵引着学生在问题的设计与思维中逐步推进,既要重视集体思维的衍射,又要关注个体对集体的超越,让集体与个人的思维在问题探究的过程中相互照亮,写作的立意与行文就必将在流畅的通道中不断发展。

以梦想为话题的作文 篇12

理智的梦想

梦想与现实,总会有偏差。所以我们应该以一种理智的心态去追逐梦想,梦想应该基于现实。

有个渔夫是出海打渔的好手,可他却有一个不好的习惯,就是爱立誓言。即使誓言不符合实际,九头牛也拉不回来。这年春天,听说市面上墨鱼的价格很高,于是他便立下誓言:这次出海只捕捞墨鱼。但是这次鱼汛所遇到的全的螃蟹,他只能空手而归。回到岸上后,他才得知现在市面上螃蟹的价格最高。渔夫后悔不已,发誓下一次出海一定只捕捞螃蟹。第二次出海,他把注意力全放在螃蟹上,可这一次遇到的却全是墨鱼。不用说,他又只能空手而归了。晚上,渔夫忍着饥饿,躺在床上十分懊悔。于是,他又发誓:下次出海,不论是螃蟹还是墨鱼,他都要捕捞。第三次出海,渔夫严格按照自己的誓言去捕捞,可这一次墨鱼和螃蟹他都没有见着,见到的只是马鲛鱼。于是,渔夫又一次空手而归了。然而,他还没有赶上第四次出海,便在自己的誓言中饥寒交迫地死去了。就这样他让梦想毁了他的人生。

还有一位名人与他的经历类似,那就是希特勒。希特勒的梦想很简单,但也很极端,他鼓吹极端的民族主义思想,叫嚣要反共、反苏、剿灭犹太民族,建立全球范围的日耳曼大帝国,用武力称霸世界。(听上去和日本很像)这也就是法西斯思想。恶人终有恶报,希特勒带着他的“梦想”葬身于人民反法西斯战争的汪洋火海中。

所以梦想不仅要基于现实,也要有正确的方向,那才有人生的真正意义。而且也不能盲目地去实现,应顺其自然。有些人在实现梦想的过程中失败,有些人则成功,还有些人在这过程中,没有实现,但一样成功了。

有一青年从小立志要成为一名名医,救助他人。他考上一所大学后,因交不起学费陷入困境,家里也付不起,于是他便营销一些小东西,他白手起家并运用在大学里学的营销知识,一点点地赚起钱来,后来他生意越越大,这时他改变了自己的理想,于是多年以后他成为了一名企业家。

以宽容为话题的作文 篇13

宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,宽容他人,也是给自己宽容。

《如意菩萨》里有一个故事。深夜,一个小偷到禅师茅屋偷东西。禅师看见了,他怕惊动小偷,就一直站在门口等待,并把自己的外衣脱掉拿在手上。小偷出来遇到禅师,正感到错愕时,禅师说:“你走老远的山路来探望我,总不能让你空手而归啊!天气凉了,你带着这件衣服走吧!”说着,把衣服披在小偷身上。小偷不知所措低着头溜走了。禅师看着小偷的背影消失在黑暗山林之中,不禁感慨地说:“可怜的人呀!但愿我能送一轮明月给他。”

在禅师的眼中,小偷如被乌云遮住的明月。因为月亮光明、温柔,自古都被用以比喻一个人自我清净的心性、本体。而小偷是被欲望所蒙蔽的人,一个人不能自见光明是多么遗憾的事。

第二天,在温暖阳光的抚触下,禅师睁开眼睛,看到他昨晚披在小偷身上的外衣,已被叠得整整齐齐,放在了门口。他非常高兴,喃喃地说:“我终于送了他一轮明月!”

是什么使偷东西的人感到惭愧、悔悟呢?是宽容这种伟大人格的馨香,使偷窃者受到一种崇高人格的映照而恢复了光明的本性,宽容有时候是一种无声的教育。

生活中,我们经常会碰到很多使人感到很无奈的事,有时候也会碰到一些恶意的、真正对不起我们的人,如果不学会宽容,你就会把自己陷入无穷无尽的烦恼之中,永无解脱之期。相反,面对一个小小的过失,一个淡淡的微笑,一句轻轻地歉语,带来包涵谅解,这就是宽容;在生活中能以律人之心律己,以恕己之心恕人,不去苛求任何人,也是一种宽容。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在一些无谓的摩擦之中呢?俗语有“宰相肚里能撑船”之说,正说明一个人的度量大,性格豁达方能纵横驰骋天下。天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心灵!

生活中并不缺少阳光,所缺乏的只是感受阳光的心。宽容能松弛别人,也能抚慰自己。学会宽容吧!做人如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!一旦你拥有了宽容的美德,你将一生收获笑容!

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