【导与练】2013年高中历史第1课孔子与老子同步导学案岳麓版必修

2024-05-31

【导与练】2013年高中历史第1课孔子与老子同步导学案岳麓版必修篇1

第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子

【学习目标】

课程标准：

知道诸子百家,认识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；了解孔子，孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。

重点：孔子的核心思想和对中国传统文化的影响；老子的哲学思想和政治主张。难点：结合春秋时期的政治、经济特点理解孔子和老子思想产生的必然性。

本单元主要介绍中国传统主流思想的演变，所以重点和难点向前者倾斜。

【自主梳理】

一、孔子的学说

1．孔子的地位

孔子是春秋时期的、和，是学派的创始人。

2．孔子的思想

（1）政治思想：和是孔子思想体系的核心。其主要内容是和。“仁：”孔子提出“仁”学，要求统治者，反对；提倡，以此调整人际关系，稳定社会。实现“爱人”，必须遵循之道，要做到。孔子提倡，要求统治者爱惜民力，用德教化百姓，在以礼治国的同时，逐步改良政治。

“礼”：孔子讲“克己复礼”，追求的“礼”是，为实现“礼”，提出了主张。这体现了他政治思想中的一面。

（2）哲学思想：孔子对鬼神的存在持怀疑态度，主张，关注实际问题。

（3）教育思想：

主张的办学思想，使受教育者的范围得到扩大；提倡的教学思想，针对学生不同的特点，采取特殊的方法启发诱导；主张结合，鼓励学生独立思考，敢于坚持正确意见。

3．孔子思想影响

孔子的思想在诸国争霸和社会变革的时代。汉代大一统之后。

【合作探究一】

樊迟问仁。子曰：“爱人”。

曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”

子曰：“己欲立而立人，己欲达而达人。”

子曰：“己所不欲，勿施于人。”

子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

—— 以上材料均出自《论语》

你认为孔子的“仁”的含义是什么？通过什么途径来实现？在治国方面如何运用？

【合作探究二】

用心爱心专心

1子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周。”

孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”

颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。”

子曰：“必也正名乎。”“名不正则言不顺，言不顺则事不成。”

—— 以上材料均出自《论语》孔子追求的“礼”是什么？他主张如何实现“礼”？

【合作探究三】

结合必修

一、必修二的内容分析孔子思想产生的时代背景。

二、老聃与《道德经》

1．老子的地位

老子是春秋时期重要的，学派的创始人。老子的智慧体现在中。

2．老子的思想

（1）哲学思想：老子讲抽象化，认为是天地万物的本原；老子哲学中包含丰富的思想，任何事物都有矛盾对立的两个方面。

（2）政治思想：老子从“天道自然无为”的哲学思想出发，倡导政治上。

3．道家学派影响

道家学派对中国文化，包括产生深远影响。

【合作探究四】

孔子与老子思想的主要区别

（1）孔子的思想是积极入世，甚至“知其不可为而为之”，体现的是一种发挥人的主观能动性的执着精神；而老子是“知其不可为而不为”，是避世思想，是一种看破规律、尊重规律的超脱精神；

（2）孔子的思想主要研究社会人际关系，对“天道”避而不谈；而老子思想则研究“天道”，用“道”来解释宇宙的起源和演变；对现实社会则恰恰消极避之。

【知识体系】

用心爱心专心

2【学习检测】

1．下列孔子的思想中最能体现以民为本的是

A．“仁”和“礼”B．“仁”和“为政以德”

C．“克己复礼”D．“忠恕”之道

2．孔子“克己复礼”中的“礼”，指的是

A．上古时候的禅让制B．东周时候的分封制

C．西周时候的井田制D．西周时候的等级名分制度

3．孔子是人类历史上最伟大的教育家之一，“聚徒讲学，弟子三千”，这主要得益于他的A．创办私学B．因材施教C．学思结合D．温故知新

4．清康熙帝为北京孔庙提写“万世师表”的匾额，主要是为了

表彰孔子对中国古代

A．政治思想的贡献B．伦理道德的贡献

C．哲学思想的贡献D．教育实践和理论的贡献

5．下列对老子哲学中的“道”的理解不正确的是

A．万物的本原B．抽象的概念

C．具体的物质D．不可名状的自然本体

6．老子指出：任何事物都有对立的两个方面，如高和下、前和后、有和无、难和易等。矛盾双方可以互相转化。这体现了他哲学中的什么思想

A．道为万物本原B．辩证法思想

C．天道自然无为D．无为而治

7．1988年，诺贝尔奖得主齐聚巴黎，他们在《巴黎宣言》中写道：“人类如果要在21世纪生存下去，必须回头2540年，去吸取孔子的智慧。”阅读下列有关孔子的材料：

材料一齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君、臣臣、父父、子子”。公曰：“善哉！„„”季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”

—— 摘自《论语·为政》材料二吾将以教主尊孔子。„„而教主不足以尽孔子。教主感化力所及，限于其信徒„„举中国人，虽未尝读孔子之书者，而皆在孔子范围中也„„吾将以教育家尊孔子。„„而教育家不足以尽孔子。教育家之主义及方法，只能适用于一时代、一社会，而孔子之教育，则措四海而皆准，俟百世而不惑也„„吾将以政治家尊孔子。„„而政治家不足以尽孔子。食政治家之赐者，不过一国„„不过百年，而孔子之因时的政治，可以善

用心爱心专心

3当时之中国，可以善2000年迄今之中国„„

——摘自梁启超《世界伟人》材料三孔子之道，远传于四域之外，东经朝鲜，波及日本。南则风靡于安南„„孔子之道，又流行于欧美。英、法、德、美、意、奥之学者，热心研究孔子者，岁炽日烈„„就全世界观之，《论语》之价值，已与《新约全书》竞胜。

——摘自日本学者岛献吉朗《诸子百家》请回答：

（1）依据材料一，概括孔子的主要政治观点。（4分）

（2）材料二从哪些方面评价了孔子？据材料概括指出作者评价的主要依据。（6分）

（3）综合上述材料，简要谈谈“孔子之道”在人类文明进程中的地位。（4分）

第1课孔子与老子参考答案

【合作探究一】

含义：仁者爱人；途径：忠恕之道；治国：为政以德。

【合作探究二】

“礼”：西周时的等级名分制度；实现：“克己复礼”、“正名”。