中国古代文学史二真题（共8篇）
中国古代文学史二真题 篇1
全国2009年10月高等教育自学考试
中国古代文学史(二)试题
课程代码：00539
一、单项选择题
1.宋初王禹偁所属的诗派是（a）A.“白体”诗派 C.“晚唐体”诗派
B.“昆体”诗派 D.江西诗派
2.杨万里诗歌创作中最为出色的诗体是（）A.乐府 C.律诗
B.古风 D.绝句
3.姜夔词以表现文人士大夫意趣为主，他所创立的词派是（）A.大晟词派 C.清雅词派
4.吴文英词的艺术特点是（）A.“清空”、“骚雅” C.自然飘逸
5.宋代江湖派诗人的创作倾向是（）A.崇尚昆体 C.“资书以为诗”
6.严羽诗论的一个重要内容是（）A.“别是一家”说 C.“活法”说
B.“文道一体”说 D.“兴趣”说 B.崇尚白体 D.“捐书以为诗” B.“如七宝楼台” D.清新明快 B.豪放词派 D.婉约词派
7.现存辽诗中，寺公大师的作品《醉义歌》被耶律楚材称为（）A.“长歌” C.“精品”
B.“慢调” D.“绝唱”
8.白朴的著名杂剧《梧桐雨》直接取材于（）A.《长恨歌》 C.《莺莺传》
9.元代作家尚仲贤的著名杂剧是（）A.《赵氏孤儿》
B.《柳毅传书》 B.《琵琶行》 D.《李娃传》
浙00539# 中国古代文学史(二)试卷 第 1 页（共 7 页）C.《李逵负荆》 D.《秋胡戏妻》
10.关汉卿《窦娥冤》的题材类型属于（）A.历史剧 C.公案剧
B.爱情喜剧 D.神仙道化剧
11.元代诗人范梈写得较好的一些作品是（）A.长篇歌行 C.七言律诗
B.七言绝句 D.五言律诗
12.高启诗歌兼师汉魏以来各家诗人之长，其诗风尤近于（）A.陶渊明 C.杜甫
13.明代公安派文学主张的核心是（）A.性灵说 C.情真说
B.童心说 D.神韵说 B.李白 D.苏轼
14.王磐的散曲《朝天子·咏喇叭》讽刺的是（）A.封建皇帝 C.地方官僚
15.鲁迅对《金瓶梅》的一句评语是（）A.讽刺揶揄则取当时世态，加以铺张描写，几乎改观 B.虽命意在于匡世，似与讽刺小说同伦 C.虽述变幻恍惚之事，亦每杂解颐之言 D.著此一家，即骂尽诸色 16.凌濛初的别号是（）A.茂苑野史氏 C.空观主人
17.下列剧目属于明中期传奇的是（）A.《香囊记》 C.《义侠记》
18.在清人宗法唐人的诗路中，开导先路的诗人是（）A.钱谦益
B.吴伟业
浙00539# 中国古代文学史(二)试卷 第 2 页（共 7 页）
B.《浣纱记》 D.《中山狼》 B.顾曲散人 D.黑憨子 B.朝廷宦官 D.社会寄生分子 C.吴嘉纪 D.屈大均
19.清代重振和延续晚明公安派思想的诗人是（）A.沈德潜 B.翁方纲 C.袁枚
D.厉鹗
20.朱彝尊词的创作追求是（）A.师法姜夔、张炎，醇雅清丽 B.师法周邦彦，典雅精工 C.师法柳永，以赋为词
D.师法苏辛，豪放苍凉 21.清初“学人之文”的基本创作倾向是（）A.注重散文的艺术审美价值 B.注重散文的思想与社会意义 C.注重散文的章法和结构
D.注重散文的节奏和色彩
22.刘大櫆对方苞“义法”古文理论的主要发展是（）A.全面发展，提出义理、考据、辞章的综合要求
B.偏重“法”，探讨“神气”、“音节”、“字句”三者之间的关系 C.偏重“义”，讨论散文如何贯穿程朱理学问题 D.偏重风格，把文风归纳为“阳刚”和“阴柔”两大类
23.被歌德誉为“更明朗、更纯洁，也更合于道德”的才子佳人小说是（）A.《玉娇梨》 B.《春柳莺》 C.《雪月梅》
D.《好逑传》
24.在从《金瓶梅》至《红楼梦》的发展进程中，具有承先启后重要作用的作品是（A.《林兰香》 B.《歧路灯》 C.《醒世姻缘传》
D.《杏花天》
25.戏剧创作中能将诗歌意境运用于戏曲意境中的戏剧家是（）A.李渔 B.蒋士铨 C.唐英
D.杨潮观
26.同光体诗人郑孝胥的诗风被陈衍评为（）A.险奥僻涩 B.聱牙钩棘 C.清苍幽峭 D.精工典丽
27.在散文创作上，曾国藩提倡的是（）A.经世文
B.逻辑文
浙00539# 中国古代文学史(二)试卷 第 3 页（共 7 页））C.魏晋文 D.桐城文
28.谭嗣同的著名文章《以太说》属于（）A.翻译文字 C.域外游记
29.近代散文作家严复的翻译名著是（）A.《天演论》 C.《原强》
30.《二十年目睹之怪现状》属于（）A.公案小说 C.谴责小说
B.历史小说 D.政治小说 B.《警世钟》 D.《扶桑游记》 B.报章文体 D.科幻小说
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。31.黄庭坚的诗论观点主要有（）A.点铁成金 C.别材别趣 E.无一字无来处
32.杨维桢的“铁崖体”诗包括（）A.宫词 C.竹枝词 E.新乐府
33.与李玉合作完成戏剧作品《清忠谱》的戏剧家有（）A.叶时章 C.蒋士铨 E.朱素臣
34.下列文言小说中，属于“聊斋系列”的作品有（）A.《钟情丽集》 C.《萤窗异草》 E.《玉堂丛语》
35.龚自珍诗中出现的意象有（）
浙00539# 中国古代文学史(二)试卷 第 4 页（共 7 页）
B.《谐铎》 D.《夜雨秋灯录》 B.毕巍 D.李渔 B.香艳乐府 D.古乐府 B.夺胎换骨 D.别是一家 A.剑 B.箫 C.少年 D.童心
E.落花
三、名词解释题（本大题共4小题，每小题3分，共12分）36.永嘉四灵 37.南戏 38.《圆圆曲》 39.新文体
四、简答题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）40.简述辛弃疾词的语言艺术。
41.钟嗣成《录鬼簿》中将记载的已死才人分为哪三种？ 42.简述《长生殿》的艺术成就。
43.简述清代小说编创方式不断成熟的具体表现。
五、论述题（本大题共2小题，每小题14分，共28分）44.试论苏轼散文的总体艺术特色。
45.论述《三国演义》中类型化人物典型的艺术特征。
浙00539# 中国古代文学史(二)试卷 第 5 页页）（共 浙00539# 中国古代文学史(二)试卷 第 6 页（共 7 页）
浙00539# 中国古代文学史(二)试卷 第 7 页（共 7 页）
中国古代文学史二真题 篇2
从专业研究的层面看, 作为中国古代的小说, 面对流行通俗文化爆炸的时代, 不要说外国读者, 就是中国目下的青少年, 真正直接捧读古代小说的人越来越少, 这是时代发展的必然趋势, 但是, 这不排斥在世界范围内总是有一批专业的学者文人对中国古代的小说乐此不疲, 甚至以毕生的精力在研究中国古代小说的园地里辛勤耕耘, 取得了丰硕成果。特别在韩国、日本表现得非常突出。至于在西方, 不要说像美国的夏志清、王靖宇、澳大利亚的柳存仁、法国的陈庆浩等一些华裔的中国古代小说的研究专家, 硕果累累, 就是一些非华裔的一流汉学家中, 如美国的韩南、浦安迪, 俄国的李福清等, 都是以研究中国古代小说著名于世的。他们的许多成果推动了中国古代小说的研究。当然, 中国古代小说研究者在世界什么地方都是少数, 但他们的研究成果不但给中国学者以启发和推动, 而且也是将中国古代小说向世界各国大众传播的重要桥梁。只有通过他们的注释、解说和阐发, 才能真正使中国古代小说“飞入寻常百姓家”, 有可能通过不同的方式融入不同国家的不同社会。所以, 在某种意义上说, 他们是新世纪里使中国古代小说不断地在世界各地生根开花的最重要的播种者和耕耘者。令人高兴的是, 现在世界各地不断有年轻的学者来加入研究中国古代小说的队伍。这使中国古代小说进一步走向世界的道路更加宽广。
二、中国古代小说与国外小说的融合
从作家创作的层面上看, 中国古代小说与其他国家、即使是东方国家, 也是各具特点的。中国小说对世界文学产生影响, 很重要的一点是通过其他国家作家的手, 将中国古代小说的精华与特点, 溶化到自己的创作之中。这在日本、越南及朝鲜半岛等本来就使用汉字的国家的古代作家那里表现得十分明显。这里特别要指出的是, 这些国家中不但有用自己文字, 如假名、谚语、喃语所写的小说, 还有大量用汉字所写的小说, 现在一般称之为汉文小说。这是世界小说接受中国小说影响而创作的最为直接而典型的例子。当然, 随着近代开始, 一些汉字文化圈的国家或先或后地推行去汉字化, 这些国家中的一些真正由“国人”所写的文学作品却因用汉字写作而被排斥在“国文学”之外, 当代年轻人恐怕也没有再用汉字来创作小说的热情和兴趣了。但这不等于目前这些国家中的小说创作完全摆脱了中国小说的影响, 像日本、韩国不断地有中国古代名著改编本的出现, 就是一个明证。当然, 这些改编本, 有的是保持了原作的筋骨, 有的则改得面目全非, 但我认为, 即使是完全进行了再创造, 也不能说彻底摆脱了与原著的干系。像日本于2005年底出全的北方谦三写的《水浒传》, 曾得了世称日本诺贝尔文学奖的日本司马辽太郎奖。作者说, “《水浒传》在我心中可能已经变质, 我将塑造自己心目中的英雄。”的确, 在他的笔下, 宋江一变为革命理论家, 鲁智深带着他的理论著作《替天行道》到处去宣讲“革命道理”;他还添加了一个秘密警察组织“青莲寺”, 用来专门对付宋江们的地下活动;最使人匪夷所思的是竟将“天神”武松写成从小就偷偷地单恋着嫂子潘金莲, 而潘金莲则贞洁得可怜, 为拒绝小叔子的强暴而毅然自尽……。评委会对这部小说的评价说:“对中国古典文学的研究分析, 加以解体并且重建, 保持了长篇小说应有的紧张感。”这就清楚地说明, 它尽管“重建”了一部现代“日本版中国历史小说”, 但它的灵感毕竟还是从研究中国古代的小说而来。除了这些直接改编中国小说的作品之外, 有些尽管表现得比较模糊和隐晦, 但因为他们毕竟无法摆脱自己的传统, 而这传统本身就隐含着汉文学的影响, 所以从思想精神到表现技巧都可以感受到一些中国古代小说的脉搏。不仅在东方, 即使西方的一些现当代作家, 我们同样也可以看到中国古代小说对他们的影响。例如, 以《大地三部曲》等获诺贝尔文学奖的美国作家赛珍珠, 就深受中国小说的影响。在诺贝尔奖授奖仪式上, 她的致谢词便高度评价了中国古代的小说, 她说:中国的古典小说与“世界任何国家的小说一样, 有着不可抗拒的魅力”, “一个真正受过良好教育的人, 应该知道《红楼梦》、《三国演义》这样的经典之作”。再如荷兰汉学大师高罗佩, 从一本中国小说《武则天四大奇案》中得到启发, 写成一部以唐代著名宰相狄仁杰为主角的侦探小说《狄公案》, 在欧洲风靡一时, 深深征服了西方读者。一时间, “Judge Dee” (狄公) 成为欧洲家喻户晓的传奇人物, 成了西方人心目中的“中国的福尔摩斯”!它被多次拍成了电影, 影响了欧洲, 也反过来影响了中国侦探小说的发展。前几年中国也将《狄公案》拍成了电视连续剧, 充分体现了东西方文化的交流。
三、总论
所以, 要让中国古代小说在全世界广为传播, 除了依靠翻译、讲解, 让普通百姓直接阅读、欣赏和接受之外, 用中国古代小说中的人物、故事、精神来诠说当今现实的一些问题以及扩大到形成各种文化产品, 似乎也有它的必要。这在正统的中国古代小说研究者来看, 往往会觉得有点近乎野狐禅。但我觉得, 这对于传播中国古代小说也不失为一条道路。特别是他们通过电影、电视、动漫等更为接近大众的传媒形式, 就越有普及性, 就越能使中国的古代小说扎根在世界各地的大众之中。比如, 就小说《西游记》而言, 在中国, 前几年也有改编的电视连续剧, 这基本上是忠于原作的依样画葫芦。而在上世纪90年代的香港, 则拍摄了一部《大话西游》, 非常搞笑地重编了一个跨越时空的爱情故事, 使一些年轻人为之倾倒。日本也对拍摄《西游记》有很大的热情。在上世纪80年代拍过《西游记》不久, 今年1月日本富士电视又开始放映的连续剧《西游记》仍然引起轰动。无独有偶, 韩国出了一部名为《幻想西游记》的动漫也很红火。在这里, 孙悟空是被一个新冒出的乐神杰特弹钢琴弹得头痛, 无法还手, 被圧在五指山下。另一个新造的公主美娜成为本剧的第一号灵魂, 变得不听话的悟空就是怕美娜的禁咒之笛。在这里, 唐僧尽管成了武艺高强的法师, 但也被女性化得分不清是和尚还是尼姑, 孙悟空的筋斗变成超级滑板, 丢下了金箍棒改用了双截棍, 猪八戒戴着墨镜, 在石油村外做大王, ……一路想颠覆《西游记》的传统, 用西洋化、现代化来调适现代青年的口味, 但无论如何还是像原《西游记》中的孙悟空跳不出如来佛的手掌那样, 这部《幻想西游记》的主要人物还是离不开唐僧师徒四人, 孙悟空的性格还是与原作相近, 猪八戒还是那样好色贪财, ……说到底, 它还是从《西游记》而来。当人们在兴致勃勃地游玩《幻想西游记》迷宫之时, 也就是原本《西游记》再显魅力之日。当然, 这些大众文化产品, 与正宗的文学作品是有相当距离的。但我们应该承认它们与文学作品之间有着千丝万缕的关系。
摘要：我们应该用开放的、现实的、大众的眼光来看待中国古代小说的传播与接受。当然, 世界毕竟不是铁板一块, 就文化背景来说, 东方文化圈与西方文化圈确实不同;从接受对象来看, 学者作家与普通大众也有差异;即使在同一文化圈内同一层次的人, 也有华裔与非华裔之别;所以谈中国古代小说的影响也不能笼而统之, 而必须从不同角度着眼。中国古代小说通往世界的不同路径是不同的。
中国古代妇女文学史 篇3
一九五○年,我们都考入了清华大学数学系,成为同班同学。全班共十五人,师生公认杜是班上学习成绩最优秀者之一。他还爱好文学,能熟背许多古诗词。但是他没有钱买他喜爱的文学著作,除了从学校图书馆借书外,常到书店去看书,有时就站在书店里摘抄。杜熟读《红楼梦》、《水浒》等书,把不同版本的文字区别都记录下来,通过认真比较和研究,常常有所发现,并有独到的看法。他曾写信把自己的见解寄给有关出版社的编辑同志,受到关注和重视。记得他很早就在同学间说过:贾宝玉是反封建的。杜做任何事情都是那么认真、执著和钻研,大家都很赞佩。
一九五二年,全国高等院校进行大规模院系调整时,北大、清华、燕京三校的数学系合并为北大数学力学系。我们班的同学达到了二十七人,杜仍是公认的学习成绩最优秀者之一。一九五三年,国家第一个五年计划开始,为适应经济建设的紧迫需要,高校理工科学生都提前毕业。我们班的大多数同学留在本系数学专业各教研室当助教。杜等六人成为力学专业的研究生,之后他一直讲授数学和力学的各种课程,虽然教学科研任务很重,但作为业余爱好,他仍然不停地研读文学著作。
上世纪八十年代初,我在北大图书馆三层楼的库存版本阅览室遇到杜,他告诉我,除了讲课备课外,他都在这里看书。一连十多年,我常在版本阅览室见到他,他总是坐在右边第一排靠窗的座位上,专心致志地一一查阅库存的古典文献,一一抄录其中的妇女文学作品。
大约在一九九三年,杜对我说,他已年过六十,计划出版两本书,一本是《现代数学引论》,是他数年来在北大和清华开设这门选修课的讲义基础上写成的(一九九六年已由北京大学出版社出版);另一本是关于中国古代妇女文学的书,还未完稿。
经过十几年的积累和准备,杜从一九九四年起,在北大连续八年开设了一门全校公共选修课:中国古近代妇女文学史,讲述从先秦两汉到辛亥革命前后的妇女文学。选读这门课的文理各科学生,每年都在百人以上,男女生各约一半。
杜为什么特别关注妇女文学?他曾跟我说过,抗日战争期间,他家兄妹六人,只靠父亲一人的微薄工薪,生活很艰难,每天晚上,他的母亲补衣、做鞋直至深夜。这是他记事以来心目中第一个勤劳、坚强而又淳朴善良的妇女形象。以后他又从文学作品和现实生活中知道了从古到今许许多多品德优秀的妇女和才女。他受到这些崇高形象的感召和激励,同时也为中国古代妇女文学没有受到文学界应有的重视而深感遗憾。他决心要在自己晚年竭尽全力选编一部《中国历代妇女文学作品精选》(二○○○年已由中国和平出版社出版),以展现历代优秀妇女文学精品,为埋没受屈的才女们扬名吐气。
我有幸成为杜这部著作初稿的第一批读者之一。读过之后,第一个感受是:旧社会妇女的苦难太深重了。我想起了新中国成立初期郭兰英演唱《妇女自由歌》中的一段歌词,是多么真切:“旧社会好比是,黑格洞洞的苦井万丈深,井底下压着咱们老百姓,妇女在最底层。”第二个感受是:为妇女的优秀美好品质自豪。我想起了冰心说过的一句耐人寻味的话:“世界上若没有女人,这世界至少要失去十分之五的‘真’、十分之六的‘善’、十分之七的‘美’。”(《冰心全集》第三卷306页,海峡文艺出版社一九九四年版)。
二十一世纪初的一天,杜告诉我,他每天早出晚归。查完北大图书馆库藏古籍,他就接着到国家图书馆、首都图书馆、中国科学院和社会科学院等图书馆,以及各新、旧书店去阅览、查抄,搜集古籍、书刊中的妇女文学作品。杜从来节衣缩食,生活艰苦,但为收购有关古籍则常倾囊而出。令他欣喜的是,他不断有许多新的发掘和新的发现。
不久前,杜打电话和写信告诉我,他已编就新书《闺海吟》,全书有古、近代才女八千六百余人,每人只选一篇代表性作品,有诗、词、曲、联、文、书信、日记、戏剧、弹词小说等诸多题材。他根据多种参考资料为书中的作者写了或详或略的小传,对少数毫无信息的作者,只好写为“无名女”。杜深切地体会到,中国妇女所处的恶劣环境和社会历史的错误偏见,使她们写作难,作品保存难,作品要流传更难,许多优秀作品已经消失了。杜自告奋勇、不畏艰苦,痴心地、负责地做了对于中国妇女文学作品的搜集抢救工作。即将由时代文化出版社出版的《闺海吟》,是杜三十年日日夜夜辛勤劳动的结晶,更是弘扬中华妇女文化的瑰宝。
杜还编就了《阆苑奇葩》,是对《中国历代妇女文学作品精选》的增补和扩充,从原来的一千位作者增加为一千三百余位作者;从原来的四十九万字扩充为八十万字。《闺海吟》和《阆苑奇葩》都将作为弘扬中华妇女文化丛书于近期出版。
杜今年七十八岁,我祝愿他健康长寿,相信他还会坚持不懈、乐此不疲地继续为弘扬中华妇女文化做贡献!当然,我更希望杜的这两部著作能起到抛玉引玉的作用,使更多的有心人、有志者投入弘扬中华妇女文化的事业!作为女性,我还希望妇女朋友们能从这两部著作中汲取智慧、勇气和力量,为祖国的现代化,为人类的不断进步,努力发挥出“半边天”的光和热,体现人的本性中的“真”、“善”、“美”!
中国古代文学史二真题 篇4
中国古代文学作品选(一)试题
课程代码：00532
一、单项选择题(在每小题的四个备选答案中，选出一个正确答案，并将正确答案的序号填在题干的括号内。每小题1分，共30分)1.下列作品中，刻划了苏秦、张仪、冯谖、鲁仲连等策士的生动形象的是（C）。P1 A.《左传》
B.《国语》 C.《战国策》
D.《春秋》
2.下列诗句中，运用比兴手法的是（B）。P12 A.乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟 B.桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚 C.三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣 D.总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反
3.屈原根据民间祭祀之礼、歌舞之乐进行再创作的作品是（B）。P20 A.《九章》
B.《九歌》 C.《天问》
D.《招魂》
4.中国古代文学作品中最长的一首抒情诗是（D）。P38 A.《古诗为焦仲卿妻作》
B.《自京赴奉先县咏怀五百字》 C.《长恨歌》
D.《离骚》 5.《烛之武退秦师》“微夫人之力不及此”一句中，“夫人”的意思是（C A.晋文公的夫人
B.秦穆公的夫人 C.那人，指秦穆公
D.这人，指晋文公 6.下列成语中，出于《冯谖客孟尝君》的是（B）。P67 A.道路以目
B.扶老携幼
C.缘木求鱼
D.寡不敌众 7.李白“大鹏一日随风起，扶摇直上九万里”等诗句，明显是出自于（B A.《鱼我所欲也章》
B.《逍遥游》 C.《劝学篇》
D.《离骚》 8.“劝百讽一”的基本模式属于（B）。P127 A.骚体赋
B.汉大赋 C.东汉抒情小赋
D.骈赋
9.《谏逐客书》点明题旨的方法是（A）。A.开门见山，篇首点题
B.画龙点睛，篇末点题 C.首尾叙议，中间点题
D.隐含于叙事中 10.贾谊《过秦论》和晁错《论贵粟疏》在性质上都属于（A）。P139
A.政论散文
B.历史散文 C.人物传记
D.汉赋 11.《汉书》的体例属于（C）。P204 A.编年体国别史
B.纪传体通史
。P52注解）。）C.纪传体断代史
《左传》编年体 《国语》国别体 《战国策》国别体 《史记》记传体通史
D.纪事本末体
《汉书》记传体断代史
12.《古诗十九首》最早被收录于（A）。P237 A.《文选》
B.《玉台新咏》 D.《诗集传》 C.《乐府诗集》
最早出现在《文选》的有：《古诗十九首》、《四愁诗》《报任少卿书》 《孔雀东南飞》最早见于《玉台新咏》（南朝徐陵）； 《陌上桑》最早见于《宋书·乐志》（南朝沈约）13.阮籍最著名的代表作是他的八十二首（D）。P297 A.《咏物诗》 C.《怀古诗》 A.《搜神记》
B.《咏史诗》（左思）D.《咏怀诗》 B.《子不语》 D.《语林》 B.行客 D.牵牛织女 B.梅花 D.转蓬 B.饥妇弃子路旁 D.守卒诀别妻儿
B.《饮酒》（结庐在人境）D.《咏荆轲》 B.送达对方 D.讽刺谴责 B.虞杨范揭 D.黄秦晁张 B.文以明道 D.文必秦汉 B.蝉 14.魏晋南北朝时期轶事小说的代表作是（C）。P246 C.《世说新语》
A.作者
C.思妇
A.春草
C.松柏
15.曹丕《燕歌行》中抒情主人公形象是（C）。P254
16.《吁嗟篇》是曹植后期的一首咏物诗，所咏的对象是（D）。P264
17.王粲《七哀诗》中所选用的典型事例是（B）。P288 A.千里无鸡鸣 C.老兵无家可归
18.陶渊明的下列作品中，属于“金刚怒目”式的是（D）。P331 A.《归园田居》（少无适俗韵）
C.《五柳先生传》 A.一种文体
C.迁移变动
A.尤杨范陆
C.王杨卢骆
A.文道两歧
C.骈散合一
A.柳
19.《北山移文》中，“移”字的正确解释是（A）。P372
20.在初唐诗坛有重要影响的“初唐四杰”指的是（C）。
21.中唐韩柳古文运动的明确指导思想是（B）。P561
22.骆宾王“露重飞难进，风多响易沉”两句借物喻人，其所咏之物是（B）。P449 C.燕
D.梅 B.七律 D.七绝
B.行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多 D.战士军前半死生，美人帐下犹歌舞 B.缘事而发
D.即事名篇，无复依傍 B.孟浩然 D.柳宗元
B.张巡、许远、南霁云 D.张籍、许远、雷万春 B.京口 D.金陵 B.《柳毅传》
D.《张中丞传后叙》（传记）B.春去也，飞红万点愁如海
D.问君能有几多愁，恰似一江春水向东流 23.孟浩然的《过故人庄》是一篇风调接近古体诗的（A）。A.五律
C.五绝
24.下列诗句中，和“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之妙的是（D）。P499 A.桑柘废来犹纳税，田园荒后尚徵苗 C.将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨 A.诗史
25.杜甫诗歌的主要风格，被后人概括为（C）。P527 C.沉郁顿挫
A.王维
C.韦应物 26.“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”的作者是（C）。P533
27.韩愈《张中丞传后叙》补叙了三个人的英雄业绩，这三个人是（B）。P589 A.张籍、许远、南霁云 C.张巡、许远、雷万春 A.扬州
C.苏州 28.刘禹锡《石头城》、《乌衣巷》两诗均作于（D）。P630
29.下列作品中，属唐代传奇小说的是（B）。P720 神话小说 A.《种树郭橐驼传》（传记文兼寓言）C.《五柳先生传》（传记）
A.剪不断，理还乱，是离愁
30.李煜以水喻愁的名句是（D）。C.只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁
二、多项选择题(在每小题的五个备选答案中，选出二至五个正确的答案，并将正确答案的序号分别填在题干的括号内，多选、少选、错选均不得分。每小题2分，共10分)31.下列作品中，属于儒家代表作的有（ACD）。A.《论语》孔子，儒家 C.《孟子》孟子，儒家
B.《管子》
D.《荀子》荀子，儒家
E.《吕氏春秋》吕不韦，杂家
32.根据郭茂倩《乐府诗集》的分类，汉乐府大抵保存于（ABE）。P220 A.郊庙歌辞
C.杂曲歌辞
E.相和歌辞
33.南朝民歌《西洲曲》中运用的艺术手法有（ABC）。P411 A.谐音双关
C.顶针
E.排比
34.下列评价，适用于陈子昂《感遇》（兰若生春夏）的是（BCD）。P464 A.是五言律诗（五言古诗）
B.托物寓意，纯用比兴
B.比喻 D.夸张
B.鼓吹曲辞
D.西曲歌辞（吴声哥辞）属南朝乐府 C.寄寓怀才不遇的感慨
D.隐怀理想幻灭的忧伤
E.用语华美，工于炼饰（于平淡中见精警）
35.下列诗人中，擅长七绝的是（CE）。李益 A.李白
C.王昌龄 E.杜牧
三、简答题（每小题5分，共20分）
36.屈原在《国殇》中是如何描写激战和礼赞为国捐躯的战士的？
答：本篇祭祀为国牺牲的将士。诗中不但歌颂了他们的英雄气概和壮烈精神，而且对雪洗国耻寄予热望，抒发了作者热爱祖国的高尚感情。
本诗分为两段。第一段写战场激战。第二段热情礼赞为国捐躯的战士。在此诗中，屈原将动态过程的描述同静态雕像的刻画紧密结合；在动态过程的描述中将大场面鸟瞰同局部特写紧密结合；在静态雕像的刻画中将外形描绘同精神赞美紧密结合；而这种结合过程又同战争的步步展示、诗人感情的层层发展协调一致。
37.《古诗为焦仲卿妻作》结尾处为什么要写两人墓地上梧桐松柏交相覆盖、鸳鸯日夕和鸣？P236 答：诗的结尾写刘、焦墓地梧桐松柏枝叶交相覆盖、鸳鸯双双日夕和鸣，象征着男女主人公贞洁爱情的不朽，表达了作者对他们追求自由爱情的可贵精神的赞颂和对他们不幸命运的同情，同时借此告诫后世人不要让这样的悲剧重演。
38.“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”以及“松菊犹存”、“抚孤松而盘桓”等句出自哪篇作品，有何比兴象征意义？P339
答：出自陶渊明的《归去来兮辞》。“云无心以出岫，鸟倦飞而知还”语意双关，“无心出岫”象片着自己的误落尘网，“倦飞知还”的鸟比喻作者的终于归隐。“松菊犹存”、“抚孤松而盘桓”，也富有象征意义。菊与松象征着正直高洁的品格，这也正是陶渊明品格自己的写照。
39.李商隐《无题》（相见时难别亦难）诗中三、四两句的表现手法和艺术效果是什么？P683 答：
三、四两句作为爱情盟誓，历来被人们称引激赏。两句诗运用比兴手法，将春吐丝与蜡炬滴泪两种常见的自然现象或生活现象，象征相思的绵绵不止和对爱情的忠贞不渝，行动贴切，含蕴隽永。
四、论述题（每小题10分，共30分）
40.举例分析《苏武传》中苏武的形象。P215 答：苏武处处维护民族的尊严和国家的利益，不忘使臣之命，既表现了对匈奴的修好之愿，而又不为所屈，奋力抗争。他对于卫律的始而威胁，继而利诱，终以断水断粮相逼等手段一一从容处之。在受审讯时他以自刎对之，义不受辱；卫律以剑相胁，他不为所动；卫律诱以富贵，他直言怒斥，更以两国之安危责之。最后匈奴欲以冻饿置之死地，他千主百计自救，奇迹地活了下来。针对卫律的软硬兼施，苏武予以驳斥和责骂，而对故人李陵的劝降，苏武
B.杜甫 D.张若虚 不作正面交锋，只是以君臣和国家大义自剖心迹，使李陵受到感动而无言答对。苏武临危不惧，视死如归，处事得体，不失汉朝使节的身份，正气凛然，维护了民族尊严，感人至深。
41.以《三峡》中描写春冬一段为例，说明其语言精炼准确的特点。P394 答：本文语言精炼、准确，富有表现力。如描写三峡春冬这时一段：因为急流下滩，雪浪飞溅，故以“素”字饰湍；因为潭水澄碧，深沉宁静，故以“绿”字饰潭。而以“绝”字状山，以“怪”字写柏，真是写出了景特的神韵。再如以“清荣峻茂”四字状写了水木山草四种景物的不同特色，遣词造句精炼至极。
42.为什么白居易《琵琶行》中演奏乐曲的一段描绘备受后人赞赏？P645
答：1）作者以层出不穷的新颖精妙的比喻，将抽象的音乐形象化为人们熟知的自然现象和生活场景，以帮助人们对乐曲内容、声情的感受与理解。
2）作者以“此时无声胜有声”一句，传导出当乐曲休止、间歇时那种余音袅袅、音味丰富、令人浮想翩翩的艺术审美感受，提示出了“有无相生”的审美规律。
3）借助多重比喻，作者还描绘出了乐曲声情的丰富变化，显现出琵琶女内心复杂的情感活动，使琵琶曲音调之悲怆掩抑、突兀不平与琵琶女身世之飘流零落、感情之喜怒哀乐互为表里，互相生发，加深了读者对乐曲内容及本诗主旨的理解。
五、阅读理解题（共10分）43.阅读文章，回答问题：
自余为僇人，居是州，恒惴慄。其隙也，则施施而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉，醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（柳宗元《始得西山宴游记》）
（1）这段文章的主要内容是什么？ 答：写游西山之前的平日游览之胜。“而未始知西山之怪特”一句，反扣“始得”，引起下文。（2）文中的“是州”，指的是哪里？ 答：指永州（今湖南零陵县）
（3）解释下面句子中下划横线的字词：
自余为僇人（受刑戮的人，犹言罪人，因作者贬官永州，故称）其隙也，则施施而行（隙：公务之暇）
意有所极，梦亦同趣
中国古代文学二 篇5
中国古代文学二
2009年10月份全国自考中国古代文学史二试卷以及答案
自学考试资料
2009 年10月份全国自考中国古代文学史二试卷(一)
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)在每小题列出的四个备选项目中
只有一个是符号题目要求的,请将其代码填写的括号内.错选、多选或未选均无分。
1.新红学的代表人物是(B)
A.王国维
B.胡适
C.王梦阮
D.蔡元培
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2.奠定洪的文学大家地位的作品是（A)
A.《长生殿》
B.《四婵娟》
C.诗歌
D.散文
3.王安石的文论主张是（C)
A.强调艺术功能
B.强调社会功能与艺术功能的统一
C.强调文章的现实功能与社会效果
D.强调艺术想象
4.张孝祥《念奴娇·过洞庭》的风格是(C)
A.高古
B.婉秀
C.清隽
D.雄奇
5.王沂孙词的风格特点是(B)
A.清新拔俗
B.骚雅冲淡
C.清空骚雅
D.沈博艳丽
6.下列作家属于明代“前七子”的是(B)
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A.唐寅
B.王廷相
C.李东阳
D.文徵明
7.清代《水浒传》续书中写宋江、卢俊义等梁山英雄是天上星宿，下界转生为杨么、王摩等洞庭英雄故事的是（C)
A.《水浒传》
B.《水浒后传》
C.《后水浒传》
D.《荡寇志》
8.李渔是清初戏剧(C)的代表作家。
A.苏州派
B.文人派
C.形式派
D.传奇派
9.苏轼《临江仙》（夜饮东坡醒复醉）一词的风格是（D)
A.婉约蕴藉
B.清秀淡逸
C.古雅峭拔
D.豪爽旷放
10.《张生煮海》的作者是(C)
A.高文秀
B.纪君祥
C.李好古
D.尚仲贤
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11.下列作家中代表清代戏剧最高成就并代表清初感伤审美思潮的是(D)
A.吴伟业
B.李玉
C.李渔
D.洪
12.王安石的文论主张是(C)
A.强调艺术功能
B.强调社会功能与艺术功能的统一
C.强调文章的现实功能与社会效果
D.强调艺术想象
13.宋初继柳开之后专力做古文的作家是（C)
A.柳开
B.田锡
C.穆修
D.王禹
14.北宋诗文革新运动的领袖是(A)
A.欧阳修
B.苏轼
C.曾巩
D.梅尧臣
15.下列作品属于韩小窗子弟书作品的是(A)
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A.《得钞傲妻》
B.《秦王演义》
C.《呼家将》
D.《三国志》
16.山谷词的两种风格之一是(B)
A.清丽圆转
B.婉媚豪放
C.古雅峭拔
D.清秀淡逸
17.下列诗人是江西诗派“一祖三宗”中的“三宗”之一的是(B)
A.苏轼
B.黄庭坚
C.杜甫
D.欧阳修
18.徐渭的杂剧名作是(B)
A.《牡丹品》
B.《四声猿》
C.《中山狼》
D《杜甫游春》
19.宋初西昆体的代表作家是(A)
A.杨亿
B.刘筠
C.钱惟演
D.王禹
20.下列清代小说中反映家庭生活小说的代表作是(D)
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A.《灯下缘》
B.《梧桐影》
C.《好逑传》
D.《醒世姻缘传》
21.奠定吴敬梓文学大师地位的是(A)
A.创作《儒林外史》 B.诗歌创作 C.散文与词的创作
D.经、史著述
22.下列小说属于叙写未来小说的是(B)
A.《乌托邦游记》
B《未来世界》
C.《女娲石》
D.新鼠史》
23.柳永对宋词发展最具贡献的方面之一是创作了大量的(B)
A.小令
B.慢词
C.豪放词
D.雅词
24.影响陈与义前期诗歌创作的(B)
A.苏轼
B.黄庭坚、陈师道
C.杜甫
D.欧阳修
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25.在范成大的诗歌创作中成就最高的是（B）
A.山水诗
B.田园诗
C.艳情诗
D.感怀诗
26.就诗歌的体裁而言，吴伟业的“梅村体”指的是（D）
A.五言律诗 B.七言律诗 C.五七言绝句 D.七言歌行
27.下列文人雅号中，属于苏轼的雅号是(D)
A.六一居士
B.淮海居士
C.后山居士
士
28.明代著名文学家王世贞属于(B)
A.前七子
B.后七子
C.吴中四杰
中四才子
29.《三国演义》的思想倾向是(C)
A.歌颂仁政
B.讴歌贤才
C.拥刘反曹
一
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东坡居
D.吴歌颂统
D.D.演讲稿 工作总结 调研报告 讲话稿 事迹材料 心得体会 策划方案
30.明代长篇小说《杌闲评》是(A)
A.历史演义
B.英雄传奇
C.神魔小说
D.世情小说
二、多项选择题（本大题共5题，每小题2分，共10分）在每小题列出的四个备选项中至
少有两个是符号题目要求的，请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选无分。
1.苏轼对词境的开拓表现为(BD)
A.弱化了词的音乐性
B.突破传统题材限制
C.多写男女相思
D.使词的创作走向正视现实、面向社会生活、反映真实人生的大道
E.多写孤独寂寞惆怅
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2.清词中兴的表现是(BDE^)
A.出现了不少词作大家
E.词作的整理和编辑获得很大成就
B.词的创作数量不仅超过元明两代，而且也超过了宋代
C.创作了大量新的词牌
D.词学理论得到很大发展
3.汤显祖属于(CDE）
A.杂剧作家
B.吴江派
C.明代作家
D.传奇作家
E.临川派
4.下列杂剧作品属于关汉卿历史剧的是(A^B^C^)
A.《哭存孝》
B.《单刀会》
C.《西蜀梦》
D《望江亭》
E.《玉镜台》
5.《三国演义》的巨大社会影响表现为(ABCDE)
A.广大民众仿效书中“结义”进行秘密组织，进行各种政治活动
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B.明清农民起义以其战争描写作为军事教材
C.统治者利用书中“忠义”为其统治服务
D.统治者利用书中正统观念为其统治服务
E.广大民众仿效书中“结义”进行秘密组织，进行各种宗教活动
三、名词解释题（本大题共4小题，每小题3分，共12分）
1.易安体
答案：易安体：李清照词的艺术成就很高，当时就广为流传，被称为“易安体”。所谓“易安体”，主要有以下三方面的特点：第一，用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词。以寻常语度入音律是易安体最突出的特点。第二，既融入家国兴亡的深悲巨痛，又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调。第三, 倜傥的丈夫气。李清照作词，既有女性的温柔和明慧，又有一般女子缺乏的俊爽和开朗。能把委婉的情思与超脱的襟怀融合在一起，婉约而不绮靡，而是柔中有刚，蕴含着激昂豪迈之气。
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2.西昆体
答案：(P6)西昆体是宋初影响极大的重要文学流派。它有广狭二义，狭义的西昆体单指其近体律诗，广义的西昆体兼指其四六文。“西昆”之名是因创始诸人在秘阁唱和的诗集称《西昆酬唱集》，取玉山、册府之意。后人称帝王藏书的秘阁为玉山、册府，西昆指玉山。《西昆酬唱集》共收诗人十七位，皆西昆健将，而以杨亿、钱惟演、刘筠为魁首。杨、刘齐名，当时影响很大。
3.稼轩体
答案：(1)辛弃疾的词风。
(2)稼轩体的基调，以抒发英雄失志的悲愤为主，形成了豪放悲壮的主导风格。(3)既以豪放气质开拓了词的意境风格，又不失词的含蓄蕴藉之长，这种相反又相成的现象，是稼轩词最值得注意的特色。
4.苏州派
答案：苏州派是明末清初之际活动在苏州一带的重要戏剧流派，它以李玉为代表，包括朱素臣、朱朝佐、毕巍、叶时章、陈二白、邱园、张大复等。他们彼此交往密切，经常合作写作戏剧，以至形成了共同的思想倾向和艺术风格.他们的共同特点是：在身份上，都是出身社
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会中下层，大多与科名和仕宦无缘；大多是以毕生精力从事戏剧创作的作家；在作品的题材内容上，他们一反传奇创作领域“十部传奇九相思”的窠臼俗套，而是关注现实，写了许多政治剧和时事剧，因而给人以耳目一新之感；在作品形式上，由于他们既精通音律，又熟悉演艺优人，所以一反案头剧脱离场上演出的弊端，以生动曲折的情节排场、工巧和谐的宫调曲牌而形成适合场上搬演的作品，所以一直流行于当时和后来的戏剧舞台上。
四、简答题(本大题共4小题，每小题5分，共20分)
1.简述稼轩体的艺术风格特色。
答案：答：辛弃疾，号稼轩。“稼轩体”源于范开为《稼轩词甲集》所做之序。
第一，“稼轩体”的主导风格是豪放悲壮。如《贺新郎》：甚矣吾衰矣！怅平生、交游零落，只今余几？白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似。一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就，此时风味。江左沉酣求名者，岂识浊醪妙理？回首叫云飞风。不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳！知我者，二三子。此词为辛弃疾晚年的作品，可依然是气大
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声宏，狂傲之情溢于言表。由于生性狂傲任侠，作词又多以抒发英雄失志的悲愤为主,豪放悲壮便成为辛词的主导风格。第二，“稼轩体”多以豪放格调出之，但又不失温婉本色。辛弃疾以其英雄豪杰的性情与胆气，突破了词的传统体制和写作方法而另辟新境；但就其稼轩词言情的深微而言，却又同时保持了词体曲折含蓄的美妙。既以豪放气质开拓了词的意境风格，又不失词的含蓄蕴藉之长。这种相反相成的现象，是稼轩词最值得注意的特色，也是在宋词发展过程中完成的过人成就。如《丑奴儿·书博山道中壁》：少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。欲说还休，不是不想说，而是情到深处却无言，此时无声胜有声。这种极细微的情感体验，极幽约的生命叹息，出自英雄豪杰之口，极不容易。因为这并非是稼轩一时才气性情的偶发所得，而是作者真诚深挚的感情体验及人格襟抱的显示。总之，在辛弃疾的性格中，有作为英雄而为词激昂排宕，不可一世的一面，也有作为一个文人情感丰富细腻的一面。故豪放风格与旖旎情韵，各极其事。他的长词，或悲壮激烈，能达浓厚的感情；或摧刚为柔，能传曲折微意。他的小令，最多绝妙之作，言情、写景、述怀、达意，无不佳妙。肝肠如火，色笑如花，其风格有时极豪放，有时又很凄婉。有时桀骜雄奇、浩瀚流转，有时空灵蕴藉，或沉郁幽深。稼轩词的永久价值正在此处。
2.简述宇文虚中和吴激、蔡松年诗歌的特点。
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答案：答：宇文虚中、吴激、蔡松年是金初诗坛的代表作家，他们
都是由宋入金的士人。宇文虚中因入金祈请徽、钦二帝南归未能完成使命而留仕金朝他是金诗的奠基人，诗中充满了眷恋故国的情绪。
吴激，奉命使金被金人强行扣留，遂仕金。他的诗也以故国之思和故国之恋为基本主题。蔡松年，北宋末随父守燕山，兵败降金。他主要以词名世，名作《大江东去》。写寄怀林泉的归隐之情，词风清丽闲雅，无激愤语，但词中透露的感情却十分复杂。
3.简述《封神演义》的内容与艺术。
答案：答：《封神演义》以武王伐纣的历史事件为题材。一方面假借历史事件，以对纣王的揭露抨击和对武王的热情赞美托古讽今，曲折地反映社会现实，具有一定的进步历史观；另一方面通过神魔斗法的描写，宣扬了宿命论和“三教合一”的思想观念。书中将殷纣王写成一个凶狠、残酷、荒淫、无耻的昏君，深刻地揭露了这个暴君刚愎自用、残暴专横的狰狞面目。另一方面，又写出武王爱民如子，继而在商、周交战的描写中，作者写到佛道助周为阐教，邪恶之神助商为截教，最后周武王伐纣，纣王势败自杀，姜子牙封神，武王分封诸侯。通过这些对比，表现出作者对封建暴政的抨击和对仁君仁政的向往，精心收集
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并揭露出“得道多助，失道寡助”的道理，具有一定的进步意义。但作者以天命思想理解商纣与周武王之间斗争的性质，削弱了作品的积极意义。将商纣王的暴虐行为都说成是妲己的蛊惑，用“女人祸水”的观念为封建暴君开脱。该书在艺术方面较有成就。它塑造了好几个性格鲜明的人物形象，像妲己的狡猾和残忍，杨戬的勇敢和计谋，申公豹的挑拨离间、倒行逆施，尤其是描写了哪吒闹海所表现的蔑视神权、目无礼法的反抗精神。但多数人物缺乏社会现实内容，有概念化的倾向，有些故事情节雷同，且有些肤浅。语言也比较平板，不够活泼。
4.简述清代小说观念更新的表现。
答案：答：首先，人们更加注重小说扬善惩恶的社会功能。静恬主人在《金石缘序》中明确认为小说深入人心、普及教育的作用胜过经史。闲斋老人的《儒林外史序》强调小说能“善善恶恶，俾读者有所观感戒惧，而风俗人心，庶以维持不坏也”。这说明小说在社会上人们的心目中的作用已经日益加强，这种观念的变化无疑会促进小说在社会上的传播与发展。其次，在生活真实与艺术真实的关系上，人们更注重生活自身的面貌，因而在艺术上更加强调写实精神。毛纶、毛宗岗父子在评改《三国志演义》时，认为先有三国的“妙事”，才有三国的 “妙文”；曹雪芹更是强调小说创作要“实录其事”，《红楼梦》开宗明义就说：“至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加
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穿凿，徒为供人耳目，而反失其真传者。”第三，在人物塑造问题上，清代人从理论到小说创作实践都对典型人物的独特性格提出了较高的要求。明代小说已经从类型化的人物塑造过渡到性格化的人物塑造，但尚未达到典型化的程度。而清代小说在继承明代小说人物塑造成功经验的基础上，已经将小说人物塑造发展到典型化的高度。因而在小说观念上，人们已经自觉地以典型化的标准要求小说人物塑造。如脂砚斋认为《石头记》的价值首先在于精妙的人物形象，而贾宝玉就是一个“实未目曾亲睹”的“新人”。这种“新人”就是虽然生活中未必真有，但却符合生活的本质真实的典型人物。这样的艺术观念显然在理论和创作实践上会对小说人物塑造起到极大的推动作用。
五、论述题(本大题共2小题，每小题14分，共28分)
1.试述《琵琶记》的思想内容和艺术特色。
答案：答：高明是一位深受儒家思想熏陶的剧作家，存有根深蒂固的封建伦理观念。
剧中主要人物蔡伯喈本无意仕进，想守住年迈的父母，“甘守清贫，力行孝道”。可父母和周围的亲朋却坚决要他上京应试，他的父亲蔡公甚至以“不为禄仕，所以为不孝”相逼。由于长期远游在外，不能侍养父母，蔡公死前骂他不孝。在众人眼中，他对父母生不能养，死
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不能葬，是大逆不道。他本人身居官位入赘相府，让含辛茹苦的贤妻在家守活寡，于心何忍。违心地做自己不愿做之事，尚要背负骂名，又何等痛苦。《琵琶记》塑造蔡伯喈形象的意义，并不全在他是否忠孝，还在于他的矛盾性格、精神痛苦及他对求取功名的忏悔。这不仅反映出当时士人的软弱动摇，还反映出士人为科举制度扭曲了的双重人格。许多透视人物心灵矛盾的曲词，细致地描写了蔡伯喈违心时的苦闷、徘徊和无奈.剧中另一位主要人物赵五娘，在蔡伯喈入京赶考之前，已意识自己将来处境艰难，但她还是答应在家好好侍养公婆让丈夫放心离去。当蔡伯喈入赘相府后，她实际上已成弃妇，可她仍把赡养老人作为自己责无旁贷的义务。她宁愿自己受委屈，有泪往肚里流，也决不让老人感到不安。家境贫寒，又遇荒年，她筹得米粮让公婆吃，自己暗吞糠秕。婆婆猜疑，明嗔暗察，她也不忍说出实情，默默忍受一切不幸和苦难总之，《琵琶记》意在宣扬封建的忠孝道德，但在客观上也让观众看到了科举制度对读书人及其家庭的摧残，表现了中国劳动妇女的吃苦耐劳、淳朴善良，体现了敬养老人、患难与共的高尚情操。《琵琶记》在人物塑造、剧情结构和曲词语言等诸多方面，都达到了相当高的水平，成为元代南戏最杰出的作品。明代曲论家称它为传奇中的“神品”，南戏中的“绝唱”。具体而言，可分为三：
第一，成功地塑造了蔡伯喈、赵五娘的舞台形象。前文已论，兹不赘述。
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第二，双线交错的戏剧结构。《琵琶记》采用双线交错的结构手法，交待完剧中人物之后，从蔡伯喈离家赴试开始，剧情就沿两条线索发展。一条线是蔡伯喈登第、为官、入赘，在牛丞相府享荣华富贵；另一条线是赵五娘在家苦守、劝慰婆婆、糟糠自餍，剪发买葬。一环套一环，然后再汇聚一起，关目的安排别具匠心。第三，曲词风格多样，委曲必尽。《琵琶记》的曲词能体贴人情，委曲必尽；描写物态，如在目前。作者能根据剧中不同人物的身份和处境，写出不同风格的曲词。如牛小姐的唱词就写得比较文雅华丽，赵五娘的曲词则凄婉质朴，纯是本色语。在“糟糠自餍”一出中，赵五娘独唱的四支“ 孝顺歌”，历来被认为是作者的神来之笔。
2.试述《儒林外史》两组对立人物及其意义。
答案：答：吴敬梓在《儒林外史》中写出了与魏晋风度相似和对立的两组人物。吴敬梓借王冕之口说出的“功名富贵”与“文行出处”的对立，预示着全书两大形象体系的对立：一边是以牺牲自我与个性为代价追求功名富贵的利禄之徒；一边是保持独立人格，讲究文行出处的潇洒文人。二者水火不容，泾渭分明。《儒林外史》中与魏晋风度相似的文人当以王冕为代表。这位作者用以“隐括全文”的“名流 ”是吴敬梓创作《儒林外史》旨意的形象演示。凡是史传未及而吴敬梓所赋予王冕的性格因素，大抵不外魏晋风度的痕迹。如传记载王母要回老家，王冕载母于车，“自被古冠服随车后”。吴氏将这一行孝之举
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改为一幅舒张王冕个性与叛逆精神的图画。这里既可见到卓尔不群、自葆高洁的屈子形象，更可见到魏晋士人宽衣大袖、挥麈谈玄和出行陶醉于千岩万壑之美的潇洒风采。但是，从王冕到杜少卿，到四个“市井奇人”，都并非当时文人生活的现实写照，而是作者理想人格的具体化身。与这些理想人物水火不容的那些追求功名利禄的丑类，才是现实生活中比比皆是、而又令吴敬梓一类有识之士忧虑不已的儒林实相。吴敬梓以其悲愤和辛酸的笔触，写出了儒林群丑在人格意识方面的扭曲与堕落。如果说范进的中举变疯和周进的悲撞号板写出了士子因迷恋举业而完全被动地失去自我的话，那么，匡超人和牛浦郎或许从这种被动的吃亏中总结出避免被动吃亏的惟一良方便是主动地招摇撞骗、欺世盗名。这两组人物的走向便显示出这些丑类在人格意识的扭曲方面越陷越深的趋势。《儒林外史》描写了众多失落自我的读书人，其中鲁编修和马二先生尤有代表性。在明清两代，一个士人具有了“编修”的身份，便意味着他已经达到了科举考试的最高等级，实现了其人生的最高理想。然而，在吴敬梓的笔下，并没有写出这位实现了人生最高理想的“编修”是如何的荣华富贵、光耀门楣，却是从鲁编修在京城清苦得实在混不下去的返乡途中写起这个人物的。作者以如此寒酸之笔来写这位“成功者”，其画外音显然是说，以整个的个人尊严和物质生活享受为代价换来的翰林编修之职，除了徒有虚名外，没有任何实际利益。与这位徒有虚名的鲁编修相比，那位一无所有的马静的人格失落就更加彻底了。鲁编修虽然没有实惠，倒也算过了一把翰林瘾，体会过举业成功的幸福。而马二先生却是一个出入
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考场二十四载，依然以“生员”终身的白丁。更为深刻的是，作者让这位毫无现身说法价值的白丁来充当书中对举业的热衷鼓吹者，其说服力也就可想而知了。
《中国古代文学史二选读》珍贵复习资料
一、单选
1.在宋代古文运动中，柳开是（A）
A．先驱者
B．响应者
C．过渡者
D．集大成者
2．宋初以杨亿为代表的重要文学流派和风格是（C）
A．白体
B．晚唐体
C．西昆体
D．荆公体
3．王安石在我国散文发展史上颇有影响，其散文最擅长的是（D）
A．叙事抒怀 B．描景写意
C．用事用典
D．议论说理
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4．吕本中是第一个用宗派观念论诗人群体的人，他率先提出的诗派名秤是（A）
A．江西诗派 B．剑南诗派
C．江湖诗派
D．晚唐诗派
5．秦观词作内容绝大多数是（A）
A．儿女柔情
B．羁旅行役
C.家国兴亡
D．田园风光
6．柳永词赢得“凡有井水处都能歌柳词”的声誉，所指的是（C）
A．清空词
B．骚雅词
C.俚俗词
D．豪放词
7．杨万里诚斋体诗最为出色的是（D）
A．乐府
B．古风
C．律诗
D．绝句
8．刘克庄是南宋末年文坛领袖，在诗歌方面是（C）
A．江西诗派传人
B．剑南诗派后进
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C．江湖诗派宗师
D．遗民作家先驱
9．文天祥是著名的遗民作家，其诗歌代表作《过零丁洋》的名句（D）
A．从此西湖休插柳，剩栽桑树养吴蚕
B．夕阳一片寒鸦外，目断东西四百州
C．宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中
D．人生自古谁无死，留取丹心照汗青
10．《救风尘》、《谢天香》、《金线池》三剧的主角都是（C）
A．商人妇
B．村姑
C．妓女
D．贵族小姐
11.王禹偁的文论观点之一是(A)
A.有言有文
B.变俗为雅
C.随物赋形
D.以故为新
12.欧阳修散文基本风格是(C)
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A.气势磅礴
B.雍容典雅
C.平易流畅
D.瘦硬简健
13.苏轼于熙宁年间写诗对新法弊端进行讽谏，遭新党中小人陷害而引发的事件是(B)
A.熙宁变法
B.乌台诗案
C.元祐党争
D.靖康之乱
14.北宋晏殊主要是以词传名，被秤为(D)
A.豪放词人
B.爱国词人
C.俚俗词人
D.富贵词人
15.姜夔白石词所创立的词派是(A)
A.清雅词派
B.豪放词派
C.咏物词派
D.田园词派
16.严羽《沧浪诗话》提出的著名诗论观点是(B)
A.以俗为雅
B.别材别趣
C.点铁成金
D.别是一家
17.陆游堪秤古代作家中多产的诗人，其诗歌收入《剑南诗稿》的是(C)
A.一千四百多首
B.七千多首
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C.九千二百多首
D.一万四千多首
18.永嘉四灵推崇的唐诗，实际上是(D)
A.初唐诗
B.盛唐诗
C.中唐诗
D.晚唐诗
19.戴复古是江湖诗派的代表诗人，他的诗集中数量占一半的是(A)
A.五律
B.五绝
C.七绝
D.七律
20.下列元杂剧作品，取材于唐传奇的是(D)
A.《赵氏孤儿》
B.《张生煮海》
C.《墙头马上》
D.《柳毅传书》
21.《陈州粜米》是(C)
A.历史剧
B.爱情剧
C.公案剧
D.家庭伦理剧
22.元代“四大传奇”的共同创作倾向是(D)
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A.针砭时事，揭露现实的黑暗
B.颂扬男女之情的浪漫美好
C.展示人生的变幻无常
D.宣扬道德教化
23.关汉卿的性格和为人特点是(B)
A.理想高远，希冀隐逸 B.风流倜傥，桀骜不驯
C.勇猛刚强，杀富济贫 D.修身养性，洁身自好
24.现存的寺公大师创作的《醉义歌》在辽诗中是(A)
A.最长的诗
B.最短的诗
C.最早的诗
25.《张协状元》对后来传奇作品的开创性贡献是(B)
A.创造戏剧中诗的意境
B.创制以生、旦为主而各领一条线索的剧情结构
C.追求词藻华美
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如需请下载！D.最晚的诗
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D.采用民歌的朴素风格，并含有滑稽表演的片断
26.明初高启的诗歌风格是(D)
A.清新
B.沉郁
C.典雅
D.豪放
27.明代“前七子”的文学主张是(C)
A.文道合一
B.独抒性灵，不拘格套
C.文必秦汉，诗必盛唐
D.引古人之精神，以接后人之心目
28.宋濂散文成就最高的是(B)
A.写景散文
B.传纪文
C.序文
D.寓言
29.关于《西游记》的主旨，鲁迅提出的说法是(B)
A.玩世主义说
B.游戏说
C.诛奸尚贤说
D.滑稽说
30.明代长篇小说《木寿杌闲评》是(A)
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A.历史演义
B.英雄传奇
C.神魔小说
D.世情小说
31.吴江派戏剧理论的核心是(C)
A.注重合律侬腔
B.推崇语言本色
C.强调场上之曲
D.注重文采才情
32.沈德潜的诗歌创作主张是(B)
A.师法汉魏
B.师法唐诗
C.师法宋诗
D.兼学唐宋
33.陈维崧的词风是(D)
A.师法柳永，以赋为词
B.师法周邦彦，典雅精工
C.师法姜夔、张炎，清空婉约
D.师法苏轼、辛弃疾，豪放苍凉
34.下列文学主张中，与晚明公安派思想相近的是(A)
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A.性灵说
B.神韵说
C.格调说
D.肌理说
35.《荡寇志》的题材类型是(D)
A.历史演义小说
B.公案小说
C.讽刺小说
D.英雄传奇小说
36.目前《红楼梦》的通行版本是(D)
A.脂评甲戌本
B.脂评庚辰本
C.程甲本
D.程乙本
37.下列邝品中，与《长生殿》题材相同的是(A)
A.《梧桐雨》
B.《临川梦》
C.《比目鱼》
D.《奈何天》
38.梁启超提出诗界革命三项衡量标准是(C)
A.新意境、新语句、新风格
B.古意境、新语句、新风格
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C.新意境、新语句、古风格
D.新意境、古语句、新风格
29.辛亥革命期间，“有学问的革命家”章太炎《狱中赠邹容》中的名句是(C)
A.力填平等路，血灌自由苗
B.引刀成一快，不负少年头
C.临命须掺手，乾坤两只头
D.世人皆欲杀，法国一卢骚
30.南社中风格独特的诗人苏曼殊被誉为(D)
A.诗界革命一巨子
B.同光体魁杰
C.革命诗僧
D.革命和尚
31．散曲套数[般涉调·哨遍]《高祖还乡》新奇之处在于采用（A）
A．反讽手法
B．象征手法
C．情景交融手法
D．夸张手法
32．杨维桢诗世秤（D）
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A．台阁体
B．香奁体
C．宫体
D．铁崖体
33．《窦娥冤》最后一折让鬼魂出场，创作目的在于（A）
A．以非人间力量来解决人间问题，表达作者对现实的批判
B．使鬼魂代表正义来抚慰良善，让窦娥的三桩誓愿一一实现
C．以鬼魂世界的美好映照现实世界的黑暗，暗示人间不如鬼域
D．以鬼魂世界的黑暗象征现实世界的黑暗，表达作者对现实的愤激之情
34．《琵琶记》的创作动机是（B）
A．为了宣扬神仙道化思想
B．为了提倡风化，宣扬贤孝
C．为了宣讲“吃得苦中苦，方为人上人”的道理
D．为了揭示荣华富贵的虚妄
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35．元好问诗歌的艺术风格主要是（A）
A．悲凉雄健
B．自然清新
C．翻新出奇
D．婉媚凄清
36．明代传奇剧《红梅记》的取材来源是（D）
A．《集异记》
B．《张于湖传》
C．《吴越春秋》 话》
37．在明代传奇中，经过魏良辅改造的声腔是（D）
A．海盐腔
B．余姚腔
C．弋阳腔
38．章回小说的起源是（C）
A．“小说”
B．“说经”
C．“讲史” 铁骑儿”
39．《三国演义》最为流行的本子是（D）
A．《新刻按鉴全像批评三国志传》
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如需请下载！D．《剪灯新 D．昆山腔
D．“说
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B.《李酌吾先生批评三国志》
C.《笠翁评阅绘像三国志第一才子书》
D．《第一才子书——三国演义》
40．竟陵派提倡的诗风是（C）
A．典雅工丽
B．清新自然
C．幽深孤峭
D．温柔敦厚
41．李贽文学主张的核心是（B）
A．情真说
B.童心说
C．性灵说
D．神韵说
42．《桃花扇》的基本故事是（C）
A．李甲和杜十娘的爱情故事 B．柳梦梅和杜丽娘的爱情故事
C.侯方域和李香君的爱情故事 D．李隆基和杨玉环的爱情故事
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43．《聊斋志异》的文体类型是（B）
A.文言长篇小说 B．文言短篇小说
C.白话长篇小说 D．白话短篇小说
44．王士禛诗歌理论的主要主张是（B）
A.格调说 B．神韵说 C．肌理说 D．性灵说
45.姚鼐散文理论的主要观点是（C]
A．散文写作要讲求“义法”
B．“神气”、“音节”、“字句”三者相互融通
C．“义理”、“考据”、“词章”三者兼备互容
D．删芟“枝义”，刊落“冗辞”
46.《儒林外史》中王冕这个人物是（A）
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A．保持人格独立，讲究文行出处的潇洒士人的代表
B．牺牲自我和个性，追求科举功名的一般文土的代表
C．实现了科举理想，却不得任用的清苦京官的代表
D.终生应举，却屡试不第的落魄士人的代表
47．李玉传奇的基本特征是（B]
A.多以历史题材表现深刻思想 B．往往关注现实问题，有感而发
C.讲求戏曲的娱乐功能和形式技巧D．追求戏曲的案头阅读效果
48．黄遵宪1897年将自己的诗命名为（C）
A.新学诗 B．新体诗 C．新派诗 D．新诗派
49．清末民初诗人樊增祥、易顺鼎被冠以“中晚唐诗派”的原因是（B）
A.其诗风近于中唐李贺 B．其诗风近于晚唐温李
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C．其诗风近于晚唐杜牧 D．其诗风近于中唐孟郊晚唐贾岛
50．以下诗句中为南社诗人苏曼殊所作的是（D）
A.声满东南几处箫 B．去尚缠绵可付箫
C．少年击剑更吹箫 D．春雨楼头尺八箫
51.欧阳修作诗以气格为主，宋诗风气为之一变，其诗体被秤为(C)
A.香奁体 B.西昆体C.古文体 D.元祐体
52.下列文人雅号中，属于苏轼的雅号是(D)
A.六一居士 B.淮海居士C.后山居士 D.东坡居士
53.曾巩素以见秤的散文风格是(B)
A.气势磅礴 B.古雅平正C.平易流畅 D.瘦硬简健
54.朱敦儒的词自成一体，被秤为(C)
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A.稼轩体 B.易安体C.樵歌体 D.诚斋体
2006年10月自考“中国古代文学史二”试题及答案 自考, 文学史, 中国, 试题
一、单项选择题(本大题共20小题，每小题1分，共20分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，请将其代码填在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是
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A.柳开 B.王禹偁
C.石介 D.范中淹
2.下列词集中，慢词数量超过二分之一的是
A.《珠玉词》 B.《小山词》
C.《六一词》 D.《乐章集》
3.下列词语中较为准确地描述秦观词风的是
A.清丽雅致 B.情致缠绵
C.富艳精工 D.缜密典丽
4.下列诗学主张中，出于江西诗派的是
A.点铁成金 B.别材别趣
C.比兴寄托 D.感物道情
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5.下列集子中，属于诗集的是
A.《东坡乐府》 B.《樵歌》
C.《江湖集》 D.《白石道人歌曲》
6.最先使用“笔记” 这一名称的作家是
A.宋祁 B.苏轼
C.陆游 D.严羽
7.南宋张炎以“不惟清空，又且骚雅”所评论的词人是
A.吴文英 B.姜夔
C.王沂孙 D.刘辰翁
8.下列作品中属于“神仙道化” 剧的是
A.《倩女离魂》 B.《陈抟高卧》
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C.《秋胡戏妻》 D.《扬州梦》
9.元代散曲作家中，贡献最大、成就最高的是
A.张可久 B.乔吉
C.马致远 D.张养浩
10.主要运用双线并进、交错映照手法结构全剧的作品是
A.《梧桐雨》 B.《赵氏孤儿》
C.《陈州粜米》 D.《琵琶记》
11.元末著名作家杨维桢被人称“铁崖体”的作品体裁是
A.古乐府诗 B.散文
C.宫词 D.散曲
12.将《水浒传》删改为七十回本的是
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A.毛宗岗 B.金圣叹
C.罗贯中 D.张竹坡
13.《封神演义》属于
A.世情小说 B.神魔小说
C.历史演义 D.英雄传奇
14.公安派的文学主要主张是
A.文必秦汉，诗必盛唐 B.独抒性灵，不拘格套
C.不著一字，尽得风流 D.摩取声调，讲求格律
15.明后期散曲家的代表人物是
A.濉景臣 B.张岱
C.尤侗 D.冯惟敏
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16.名列清初三家并作有《大铁椎传》的散文作家是
A.顾炎武 B.侯方域
C.魏禧 D.汪琬
17.浙西词派主要标榜和学习的对象是
A.欧阳修和苏轼 B.姜夔和张炎
C.苏轼和辛弃疾 D.李煜
18.下列戏剧中，“借离合之情，写兴亡之感”的是
A.《清忠谱》 B.《长生殿》
C.《桃花扇》 D.《千忠戳》
19.现存一百二十回本《红楼梦》后四十回的补作者是
A.高鹗 B.脂砚斋
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C.程伟元 D.畸笏叟
20.“九死一生”这一人物形象出自
A.《官场现形记》 B.《二十年目睹之怪现状》
C.《老残游记》 D.《孽海花》
二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）
在每小题列出的五个备选项中有二至五个是符合题目要求的，请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂、多涂或少涂均无分。
21.下列作者属于“唐宋八大家”的有
A.黄庭坚 B.欧阳修
C.苏轼 D.曾巩
E.王安石
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22.下列元代戏剧作品作品中，名列四大爱情剧的有
A.《西厢记》 B.《墙头马上》
C.《梧桐雨》 D.《柳毅传书》
E.《倩女离魂》
23.下列诗文派出现于明代后期的有
A.前七子 B.唐宋派
C.竟陵派 D.公安派
E.云间词派
24.下列关于《聊斋志异》的描述，正确的有
A.描写爱情内容的篇章最多
B.代表我国古代白话短篇小说的最高成就
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C.现存作品四百九十一篇
D.作者别号柳泉居士
E.揭露科举制度腐蚀人们灵魂的罪恶
25.“诗界革命”的倡导者有
A.夏曾佑 B.谭嗣同
C.康有为 D.梁启超
E.章炳麟
三、名词解释（本大题共3小题，每小题4分，共12分）
26.宋代词话
27.茶陵诗派
28.义法
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四、简答题（本大题共4小题，每小题7分，共28分）
29.简述诚斋体的艺术特点。
30.简述关汉卿杂剧创作的贡献。
31.简述《金瓶梅》在中国小说发展史上的意义。
32.简析桃花扇这一道具在《桃花扇》中的艺术作用。
五、论述题（本大题共2小题，每小题15分，共30分）
33.论述苏轼诗歌的艺术成就。
33.论述《牡丹亭》的浪漫主义艺术特色。
2006年10月自考中国古代文学史(二)试题答案
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中国古代文学史二复习题汇总 篇6
2、背诵中叶兴起的古文运动，确立了古文在散文领域的正宗地位，影响诗歌创作，讲究气格，产生以文为诗的现象，欧阳修在这场运动中为文坛盟主。欧阳修，散文领域成就最高，影响最大！欧阳修赋的特点:骈散相同、奇偶错杂，赋体铺陈，文气舒缓。散文特点：平易近人，入情入理，婉转曲折，富有情感，流畅自然
3、“苏梅”——苏舜钦、梅尧臣，是杜甫与江西诗派重要的传承者。题材:一是干预政治，反映社会现实民生疾苦，二是日常生活、琐碎事务
4王安石政论文：谨严，语言朴素简洁，说理透彻，概括性强。诗歌进入老境之后，成为“半山诗、王荆公体’
5、曾巩，文章雍容典雅的艺术风格
6、苏轼，因作诗被弹劾，酿成乌台诗案，险丧命，他是宋代最重视’文的一位，他的散文作品，标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利，开辟了文学散文发展的广阔道路。苏轼诗歌的创作特征及其在宋诗发展中的地位：以文为诗，以才气获得成功，敏锐细致的观察力和出色的文字表现力以才学为诗，好议论，使事用典。苏诗在宋代被称为东坡体，宋诗能于唐诗之后别开生面，苏轼起了关键性的作用。尽管苏诗也接受李白、杜甫和其它唐代诗人的影响，但在开拓诗境和诗的表现手法方面却能与唐人争胜，其以文为诗、以才学为诗的显著特色，在宋代即被称为“东坡体”，成为宋诗的一种风格范式，为宋诗的发展开辟了新园地，造就了宋诗的新生命。
苏轼词的创作特征及其对宋词发展的贡献：超旷高远襟怀，对题材扩展，扩展到全部生活内容，豪放旷达。苏轼对词体的全面革新，提高了词体的地位，使宋词能与唐诗并列而无愧色，视为有宋一代文学的代表。
7、黄庭坚山谷体诗的基本特征：求生避熟、求雅脱俗。艺术特点有三：以学杜为宗旨，垂视句法，发展拗句，拗律体制= 强调无一字无来处，用典以故为新，=好奇尚硬，造语洗尽铅华，风格新颖，浏量芊绵。
8、江西诗派一祖三宗：一祖为杜甫，三宗是黄庭坚，陈师道（诗被称为后山体，与黄庭坚山谷体并称），陈与义。
9、柳永词体特征及贡献：柳永在词体上以创作慢词著称，完善了慢词体制和手法。柳词叙事写清直观浅陋，不求含蓄。语言通俗。通过音韵声律表现个性，收到欢迎。
10、周邦彦词特征及清真词：知音律、备法度，风格醇雅，布局新颖，匠心独运，相互衬托，以景结尾，语言典雅，音律精严。
11、李清照的词——易安体——语言清新淡雅通俗易懂，自然流畅，清新宜人，善用口语，情感表现达到极致。
12、朱敦儒——樵歌体——淡而静，风格潇洒飘逸，语言浅白如话，词坛自成一格。
13、辛弃疾词的题材内容：报国无门、壮志难酬，爱国情豪，以及穷达之处，儿女情，田园感受。辛词（稼轩体）的艺术特征：柔中有刚、喜议论善用典，典源广泛，性情豪放，沉郁痛快。
14、中兴四大诗人——陆游（爱国）、杨万里（活法）、范大成、尤袤（田园）——南宋四大家。
15、杨万里的诚斋体以日常生活小情趣为题，活泼自然，风趣诙谐，以绝句最出色
16、范成大的田园诗：融合了田园牧歌和田家词、悯农诗，将两类诗的内容融汇一体。词的表现范围有了新的拓展，接近农村现实生活，赋予田园诗更深刻，更广阔的内容.。
17、白石词特征：清空、淡雅
18、清雅派诗人：南宋中后期诗坛史达祖、周密、王沂顺
19、永嘉四灵：徐玑、徐照、赵师秀、翁卷
20、江湖诗派是南宋后期影响最大的一个诗派，因陈起刊刻的《江湖集》而得名
21、文天祥诗文创作的爱国精神：爱国思想情感与坚贞的民主气节，沸腾的爱国情血，满腔的忠贞与赤诚，抒写国家沦亡与宫殿破坏荒凉之痛，英雄末路，壮志难酬，以身殉国视死如归的英雄气概，深挚的爱国情感与坚贞不渝的民主气节以及临死不屈的浩然正气感人至深。舍生取义，视死如归，气壮山河的爱国主义精神可惊天地、泣鬼神。
22、元好问所称的国朝文派：蔡珪、党怀英、赵秉文
元好问是金代诗文集大成的作家，杰出的文学理论家。《论诗十三首>t体现了他的审美需求和诗学观念
23、诸宫调：金元时期流行的一种说唱艺术，是用多种宫调的曲子联套演唱，杂以说白，表演长篇故事，因而称作诸宫调。西厢记诸宫调（董解元）是现存唯一完整的诸宫调作品，是根据唐传奇小说莺莺传进行的再创作.24、杂剧文学剧本的出现，标志着中国戏曲进入了成熟期，元杂剧是以中国文学史上第一种成熟的叙事文学登上文坛的。元曲四大家：关汉卿（杂剧作家第一人＼元杂剧的奠基人）、白朴、马致远、郑光祖。四大悲剧：窦娥冤（关汉卿的公案戏）、梧桐雨（白朴）、汉宫秋（马致远）、赵氏孤儿（纪君祥）。四大爱情剧：西厢记（王实甫）、拜月亭（关汉卿）、墙头马上、倩女幽魂（郑光祖）。
《黄粱梦》、《陈传高卧》等是马致远神仙道话剧的代表作
关汉卿的作品可以分为三类：公案剧、妇女生活剧、历史剧(单刀会)，他的题材和内容有以下几个特点;涉及多种社会层面和人物，揭露社会黑暗。反映社会弱者。反应社会对弱者的压迫和弱者顽强精神。
窦娥冤的艺术成就：通过窦娥和黑暗社会现实的冲突，表现了封建社会妇女的的悲剧命运和他们的反抗情绪。它情节的构成以汉代广为流传的东海孝妇的故事表现窦娥与整个黑暗社会的冲突，对当时社会的揭露是广泛而深刻的，揭示了造成窦娥悲剧的社会原因。
王实甫《西厢记》的艺术特色：是我国古代爱情剧成就最高、影响最大的作品，在结构体制上规模宏大，是元杂剧的压卷之作。西厢记打破元杂剧四折一楔子的体例。《西厢记》在艺术上也取得极大的成功。首先，从情节安排和结构技巧上看，剧情曲折，结构巧妙合理。全剧从两条线索来展开剧情：以张生、莺莺和红娘与老夫人间的矛盾冲突为主线，以崔、张和红娘三人之间的性格冲突为副线，二者相互交错、制约，极富戏剧性。其次，体制上有突破。它打破元杂剧一本四折的体制，用五本二十一折的长篇连台本戏，再次，塑造了性格鲜明的人物形象。作者主要是把人物放在复杂的矛盾冲突之中，通过人物自身的言行来塑造人物，使人物性格鲜明，形象生动。最后，优美地词章，高度的语言技巧。
25、散曲的形式有小令、套数、带过曲
26、乔吉与张可久并称，是元后期散曲的主要作家和清丽派的代表
27、南戏：也称戏文，是南曲戏文的简称与元杂剧的不同;杂居为四折一楔子，南戏自由，不固定出数杂居一人独唱到底，南戏每人都可唱杂居用一个宫调，一韵到底，南戏则反之。杂剧没开场，南戏有开场南戏角色比杂剧多形成基础不同总的来说就是南戏体制没有杂剧那么多限制，更自由，便于展开情节，塑造人物。
28、四大传奇——荆钗记，白兔记，拜月亭记，杀狗记
29、南戏最重要作家——高明——琵琶记（南戏之祖）
30、《琵琶记》的思想内涵和艺术特色：反应元末黑暗现实，天灾人祸，民不聊生，达官贵
人专横跋扈，贪官污吏，具有深刻认识意义和批判精神。
《琵琶记》的艺术成就主要体现在对赵五娘这一人物形象的成功塑造，表现了她忍辱负重、吃苦耐劳、不怕艰苦、自我牺牲的优秀女性，这是中国妇女传统美德的体现。还有值得称道的一点就是结构上“苦乐相错”具有很强的感情震撼力和艺术效果。曲辞颇富表现力
31、宋代话本小说：烟粉类、灵怪类、传奇类、公案类
31、元代前期最具代表性的诗人：耶律楚材、郝经、刘因、赵孟（）——以山水画著称、戴表元
刘因代表作：《观梅有感》《渡白沟>《登镇州隆兴寺阁》
元诗四大家：虞集、杨载、范椁、揭傒斯（长于五言诗，有五字长城之誉
杨维桢为代表的铁崖体或铁涯派的风格特点：着意学李贺、追求新奇
萨都刺——《雁门集》
明代四大奇书：三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅——标志着明代小说所取得的高度成就 《金瓶梅》是我国历史上第一部由文人创作的作品
32、三国演义长篇章回小说的开山之作，也是我国古代成就最高的长篇历史小说
《三国演义》在人物塑造方面的艺术成就：善于在情节中展开表现人物性格特征，善于运用层层皴染的手法、善于运用传奇色彩极浓的故事和生动的细节塑造人物、善于运用对比烘托手法
33、《水浒传》的主要艺术成就在于塑造了许多栩栩如生、神态各异的草莽英雄，是英雄传奇小说的典范。---------把人物置于引人入胜的情节发展之中、人物情节高度融合。塑造人物倾注强烈的爱憎感，适当运用渲染，使人物富有传奇色彩。
34、西游记的艺术成就：艺术特色是奇幻色彩、幽默诙谐，寓庄于谐单线发展故事、汲取民间说唱、方言，小说语言浓郁生活气息，轻松活泼。
35、金瓶梅的艺术成就：摆脱以往小说人物类型化的缺陷，既能突出主要又能体现性格变化，表现复杂性。用不加夸张和雕饰的手法写世俗人情，直书其事，不加评论。金瓶梅的网状艺术结构。语言口语化、通俗化。
36、“三言二拍”明代短篇白话小说，冯梦龙的“三言”《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》 凌蒙初的“二拍”《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》
“拟话本”：它是中国古典小说的一种，拟话本是中国文人模仿话本形式编写的小说
37、沈璟（吴山派）创卓主张：强调“曲文”要本色，语言朴素自然，又强调协律
1、从杜丽娘的形象塑造看《牡丹亭》的思想和社会意义：成功塑造了杜丽娘追求自由与爱
情的女性形象，细腻了描绘了他叛逆性格的形成与发展。作者张扬至情、肯定自然人性和情与欲的完美结合，对于提倡贞洁纲常的传统道德观念以猛烈冲击，鼓舞人们追求自由与爱情。
2、“台阁体”代表人物，并称“三杨”的杨士奇、杨荣、杨溥创作主张：粉饰太平、歌功颂德，雍容和雅，平易畅达
3、“唐宋派’-----唐顺之、王慎中、茅坤、归有光。主张向唐宋散文学习。
4、“公安派“（三袁）-----袁宏道、袁宗道、袁中道，湖北公安人提出性灵说：文学
宣言:独抒性灵、不拘格套。张扬个性，反对复古的口号。肯定情感与欲望，强调个性张扬。
“竟陵派’：代表人物：钟惺、谭元春追求真：幽灵孤峭的风格，文人追求精神慰藉的孤芳自赏的心态。讲究意境提升、构思布局，注重字句锤炼，超越流俗，自辟蹊径。
5、为明前期诗坛揭开新篇章：李东阳和以他为核心的“茶陵诗”派。
6、“江左三大家”--------钱谦业、吴伟业（两人为清初最著名诗人）、龚鼎孳
7、沈德潜-----沈氏论诗倡导“格调说”。“格调”有两层，一是指诗歌创作要本于诗教。
二是诗歌创作讲究蕴藉，推尊唐诗。
8、王土禛提倡“神韵说”：“神”是指表现恰到好处的的诗味，“韵”是把诗引向一种余意
不尽、悠闲淡青的境界。合起来就是：使诗歌所表现的对象具有一种远境美。
9、翁方纲的“肌理说”即文理、义理。也就是经术学问。
10、清代乾嘉考据学分为两大派：一派为吴派（吴中惠、周惕、孙惠栋、江声、钱大昕）。
另一派为皖派（江永、戴震）
11、纳兰性德（国初第一词人）词的艺术特征：多写一己情致，流于感伤。纳兰边塞行
吟题材的词，苍凉清怨。
12、《醒世姻缘传》是继《金瓶梅》之后的又一部以家庭描写中心的长篇白话小说。
13、《聊斋志异》的思想意蕴和艺术成就：思想意蕴1.写孤鬼与人恋爱的故事，歌颂
青年男女真挚爱情。2.揭露科举考试的腐败和弊端，讽刺考官昏庸和贪鄙。3.揭露当时社会政治黑暗和吏治的腐败。艺术成就：内容创造了一个绚丽多彩的艺术世界，体式多样。创造性的运用古典文学语言，从口语方言中提炼，取得了良好地艺术效果。
14、《儒林外史》的思想内涵和艺术特征：思想内涵：以科举考试为中心，描写了各种知识分子的生活命运，作者否定功名富贵、批判科举制度。描写了许多人因跻身科考而人性扭曲，人格堕落，对知识分子状态的揭示，对世俗败风的揭露，相当深刻。揭露封建礼教的虚伪和残酷，塑造了一批为作者赞颂和肯定的人物。艺术特征：运用了极其高明的讽刺手法，人物刻画方面写出了人物性格的丰富性和复杂性，摆脱传统小说的传奇手法，采用写实手法，淡化情节，通过精心白描展现非凡艺术功力。
15、《红楼梦》的思想意蕴和艺术成就：思想意蕴：1.情的世界，指贾宝玉与红楼女子情感世界.2.礼的世界，指的是封建家庭的的价值体系和规则秩序。三是理的世界，对于历史和人物命运的思考。艺术成就：最为人称道的是人物形象的塑造（对比写照，写出不同人物性格，将人物置于广阔环境中，反复渲染，写出人物复杂性，达到典型化艺术高度，善于处理小说情节）重视人物心理描写，烘托人物性格。小说具有很强的写实性。
16、清代戏剧的最高成就就是洪昇的《长生殿》和孔尚任的《桃花扇》
《长生殿》的艺术特色：
1、结构完整，关目紧合，针线绵密，独具匠心。
2、语言清雅秀丽，浓厚抒情色彩。
3、曲辞音律，独步一时。
中国古代文学的线性空间 篇7
1.“线”性叙事
文学的叙事方式, 大略地划分, 有两种类型, 线型和非线型。中国古代文学的叙事方式属于前一种。
中国古代文学的叙事方式主要是线性叙事。中国文学从原始劳动歌谣、远古神话到《诗经》中的叙事作品, 从标志着中国小说成熟的唐传奇、变文, 直到宋元话本、元代杂剧、明清长篇小说, 在叙述事件时, 通常采用时间顺序方式, 有头有尾, 强凋情节单一和完整性, 体现出鲜明的“线”性特征。如《吴越春秋》所载的一首《弹歌》:
断竹, 续竹,
飞土, 逐宍。
四句八言, 描写了砍竹、接竹、制造出狩猎工具, 然后用弹丸去追捕猎物的整个劳动过程。再如见于《山海经·海外北经》的神话《夸父逐日》:
夸父与日逐走, 入日;渴, 欲得饮, 饮于河、渭;河、渭不足, 北饮大泽。未至, 道渴而死。弃其杖, 化为邓林。
这是一个悲壮的英雄故事, 从中可以看出对事件过程的单向的时间描述。又如《诗经·采薇》篇前三叠:
采薇采薇, 薇亦作止。曰归曰归, 岁亦莫止。靡室靡家, 猃狁之故。不遑启居, 猃狁之故。
采薇采薇, 薇亦柔止。曰归曰归, 心亦忧止。忧心烈烈, 载饥载渴。我戍未定, 靡使归聘。
采薇采薇, 薇亦刚止。曰归曰归, 岁亦阳止。王事靡盬, 不遑启处。忧心孔疚, 我行不来。
这三章分别以“采薇采薇, 薇亦作止”、“采薇采薇, 薇亦柔止”、“采薇采薇, 薇亦刚止”开头, 从薇之“作” (萌芽) 到薇之“柔” (幼苗鲜嫩状) 到薇之“刚” (长成坚硬的茎) , 依时间顺序描述薇的生长过程。又由“岁亦暮止”到“岁亦阳止”, 即从岁暮年终到夏历十月, 这样便将戍边生活置于一个绵延连续的时间段中, 由薇的生长周期与寒来暑往的时节转换来暗示戍边生活的长久。再如《诗经·卫风·氓》篇, 这是一首弃妇诗。全诗以这不幸女子的口吻叙述了她与氓从求爱, 定婚, 结婚到受虐待, 遭遗弃的全过程, 是一种典型的单向性时间叙述过程。汉乐府民歌《孔雀东南飞》也是一个悲剧的爱情故事, 全诗叙述了刘兰芝与焦仲卿从美好婚姻走向悲剧结局的线性过程, 自始自终, 首尾连贯。《陌上桑》中“十五府小吏, 二十朝大夫, 三十侍中郎, 四十专城居”完全是顺序展开。《木兰辞》中“东市买骏马, 西市买鞍鞯, 南市买辔头, 北市买长鞭”, 面面俱到, 务求完整。这类例子不胜枚举。
当然, 最能体现中国古代文学“线”性结构的还是小说。小说作为一种最典型的叙事文学体裁, 包括情节、环境、人物三个最基本的要素。中国古代小说最重视的还是情节, 最看重历时性的生活流程, 当然也有环境的描写和人物的刻画, 但环境是作为情节展开的氛围而出现的, 而人物则是以情节———事件的开始、发展、高潮、结局的参与者, 执行者和完成者而出现的。相对于情节而言, 环境和人物已退居次要地位, 环境和人物从来不会冲淡情节之“线”的绵延, 相反, 环境和人物都被纳入、融合于情节之中, 共同推动情节的发展。在情节结构中, 中国古代小说大都遵循自然时空顺序, “按照情节的开端、发展、高潮、结局来安排结构, 虽然其中也有插叙、倒叙, 但插叙、倒叙都不影响情节的线性发展, 所以作品呈现出一种线式结构形式。在这种结构形式中, 时间总是朝着一个方向, 即‘始’是向着‘终’行进的, 空间总是有其连续性, 作家依循着时间的一维性和空间的连续性来结构小说。” (2) 如白行简的传奇小说《李娃传》, 写贵族公子荥阳生赴京应考, 与妓女李娃相识相爱;当资财荡尽后, 李娃遵照鸨母旨意, 设计弃逐荥阳生, 致使荥阳生由一个世家公子沦落为挽歌郎;继之在京遭父鞭挞, 沦为乞丐;后与李娃邂逅重逢, 李娃悔悟, 遂救荥阳生于危难, 并助其应考得官, 成就功名, 最后二人结为夫妻。作者将荥阳生和李娃由相爱到终结连理这一复杂的过程一步步展现出来, 曲折有致地描绘其所遭遇的磨难和坎坷, 线索清晰, 时空顺序连接有序。再如《柳毅传》作者通过神奇而优美的想象, 精心结撰了书生柳毅传书龙女, 并与龙女化身分氏结为夫妻, 最后变成神仙的故事。《白娘子永镇雷峰塔》, 描写的是一个悲剧爱情故事。主人公白娘子是蟒蛇精, 出于对人间爱情生活的向往, 遂化为美丽多情的少女与许仙结为夫妻。但她的举动冒犯了天条, 为了她所追求的爱情理想, 决不逆来顺受, 而是起来抗争, 她盗官银、财物、戏弄道土、惊吓心怀不轨的李将仕, 驱逐蛇先生, 最后勇斗法海, 直到被镇于雷峰塔下。无论是大团圆式的浪漫爱情, 还是棒打鸳鸯式的悲剧爱情, 作者都是按时间的自然顺序, 有头有尾, 自始至终地展示一波三折, 跌宕起伏的过程, 这一过程就是一条“线”, 读者可以循着这条“线”去寻绎爱的美丽与凄婉。
当然, 中国古典小说并非都是如上所举的单一的线型故事, 还有复线型故事、环线型故事等等。
复线型故事, 即大故事中套小故事, 就每个故事而言, 采用的仍然是“线”性描述。在古典小说中, 诸如“花开两朵, 各表一枝”、“至于……按下不表”、“且说”、“却说”、“再说”等转承语比比皆是。无论套了多少小故事, 整个情节 (大故事) 中仍有一条贯串始终的依时间顺序展开的主线, 决没有西方小说的倒叙、断开、闪回等叙述方式。如《水浒传》的结构, “英雄排座次”以前是若干个英雄人物的传记故事, 一环紧扣一环地先后连接。就每个传记故事来看都相当完整, 自成段落, 情节为单线发展。就整部《水浒传》来说, 从“逼上梁山”到轰轰烈烈的英雄伟业, 最后接受招安, 英雄末路, 主线明晰, 仍然只有一个叙事方向。再如《三国演义》, 作为我国最早的一部长篇小说, 它的出现, 标志着章回体长篇小说的初步定型, 尽管卷帙繁浩, 但“演义”的整体线索是相当清晰的。从群雄逐鹿到三足鼎立;从蜀、魏、吴三国之间征战到三国的渐次消亡, 这是一个风云变幻、峰峦叠起的“过程”, 对这一“过程”曲尽其致的叙述, 形成了《三国演义》的线性结构。另一方面, 每章每回的情节展开都是一段相对完整的时间之“线”, 整部小说的“线”就是由这一段一段的“线”连接而成的。
环线型故事, 不像单线型故事和复线型故事那样具有贯串始终的主线, 而由许多小故事连缀成篇。这些小故事或是上下钩连的连环式结构, 即由一个故事引出另一个故事;或是独立的平行的故事, 前者可以《官场现形记》为代表, 后者可以《聊斋志异》为代表。
关于《官场现形记》的连环结构, 可参考胡亚敏教授在她的《叙事学》 (3) 中所引述的西方学者唐纳德·霍洛齐的分析:
《官场现形记》是由彼此相关的十个环形构成的, 每个环形包括四到九个事件, 限于某一群人物或某一地域, 当出现一个新主人公或一个新的环境时, 就标志着一个环形转向另一个环形。比如第一个环形是对官场内部关系的介绍, 第二个环形是官场对外关系问题, 第三至第八个环形依次具体展示了官场活动的各个层次和各个方面, 第九、十个环形则是一种结论性的总结, 指出了官场的腐败与奴性。这样, 小说的焦点不断地从一个环形移向另一个环形, 中国晚清官场内幕也一次一个方面地逐步得以揭示。这种环形式情节类型的统一原则在于事件的语义安排。
《聊斋志异》则不同, 功名失意的蒲松龄“于耳目所者者见记, 里巷所流传, 同人之籍录, 又随笔撰次而为此书。” (蒲立德《聊斋志异》跋) 其故事来源驳杂, 体裁不一, 主题多样, 人物各异。如果说, 从《官场现形记》和《儒林外史》中我们看到的“线”是上下钩连, 左右绾结的网络式的“线”, 那么, 从《聊斋志异》中我们看到的则是一束自由律动、平行发展的“线”。
2. 白描出神
中国古代文学在某种程度上借鉴了绘画中的“白描”手法, 在描写景物、刻画人物时, 用粗线条勾勒的方式略貌取神, 或营造意境或表现人物的典型性格。如《世说新语》写阮籍与晋文王同坐, 坐席间严肃庄重。唯阮籍“箕踞啸歌, 酣放自若”, 只用了八个字就勾勒出阮籍不拘礼法, 任达简傲的性格。再如, 司马迁《史记》就用极其简练的笔墨, 一两句话甚至几个字就能生动地表现人物的情态或心理。如写荆轲刺秦王失败反被秦王所击, “断其左股”、“被八创”而荆轲却“倚柱而笑, 箕倨以骂”, 仅八个字就活脱脱地展示了一个侠义之士威武不屈、视死如归的气概。其他如《三国演义》写关羽温酒斩华雄, 着墨极少, 关羽勇猛善战形象便跃然纸上。《水浒》中鲁提辖鲁智深三拳打死镇关西一段, “打”的过程极为简练, 鲁智深的勇武便活灵活现地展示出来了。《红楼梦》第33回宝玉挨打后宝钗来探望, 说道:“早听人一句话, 也不至有今日!别说老太太, 太太心疼, 就是我们看着心里也———”一个“也”字包含有爱怜、矜持、羞涩、圆通, 取得了以少胜多的效果。黛玉来时只说了一句话:“你可都改了罢!”语短情长, 表面上是责备, 心底却是说不尽的痛楚和珍惜, 比起宝钗, 则显得更为知已, 更为贴心。再如第74回抄检大观园时, 晴雯:“挽着头发闯进来, ‘啷’一声, 将箱子掀开, 两手提着底子, 往地下一倒, 将所有之物尽都倒出来。”探春:“一语未了, 只听‘拍’的一声, 王家的脸上早着了探春一巴掌。”寥寥数字的动作描写, 就将睛雯的不甘屈服和探春的凛然不可侵犯的性格特征展现出来了。
古代诗词多以冷静客观的笔触图山范水, 轻描淡写, 简约入神, 不施粉黛, 自得风流。如陶渊明《归园田居》 (其一) 中“暧暧远人村, 依依墟里烟”, 由远及近, 如同素描, 极形象地表现了田园生活的恬静、优美。再如, 王维“大漠孤烟直, 长河落日圆”, 寥寥几笔就勾勒了一个画面, 表达了一个意境。“江流天地外, 山色有无中”则近于水墨画, 以粗线条把握整体印象, 气势雄豪, 令人称奇。
在表现情感和哲理方面, 古代诗词亦多用简笔。柳永《八声甘州》中“误几回, 天际识归舟”一句道出了“妆楼颙望”的佳人执著深沉的思念和无奈、惆怅、失望、寂寥的心境。李清照《声声慢》中开头的一组叠字将孤苦无依, 清凄哀怨、沉痛悲凉的境遇和情感表达得淋漓尽致, 具有一唱三叹, 荡气回肠的抒情效果。辛弃疾《摸鱼儿》中“闲愁最苦”四字传达的是请缨无路, 报国无门的幽怨和愤懑, 摧刚为柔, 潜气内转。晏殊《浣溪沙》中“无可奈何花落去, 似曾相识燕归来”一联蕴含着深刻的哲理:一切美好事物都可能与时俱逝, 这是极其自然的, 也是不依人的意志为转移的;人生总是交织着成功与失败、得意与失意, 往往是得中有失, 失中有得;既如此, 我们就不必为一时的失意而自暴自弃, 也不必为一时的成功而趾高气扬。苏轼的“横看成岭侧成峰, 远近高低各不同”、“高处不胜寒”、“何处低头不见我, 四方同此水中天”、朱熹的“问渠那得清如许, 为有源头活水来”, 等等, 都通向哲学和理趣, 言简意赅, 给人们以多方位的深层启迪。
综上所述, 中国古代文学侧重历时性时间流程的叙事模式和白描手法的运用, 铸就了中国古代文学的“线”性品格, 并以此与西方文学的团块模式区别开来。
参考文献
①于培杰:《线条和团块——中西传统艺术结构模式比较》, 《学术论坛》1996年第1期。
②刘安海、孙文宪主编:《文学理论》, 华中师范大学出版社1999年版, 第151页。
《中国古代文学》教学之我见 篇8
本课程从上古文学直至近代，是高校中文专业时间跨度最长、内容最丰富、信息量最大的一门课程。如何在有限的课时内，把多而杂的内容系统地传授给学生，实现这门课程的教学目的，成为摆在古代文学教师面前亟待解决的问题。而解决这个问题的关键是如何处理教材，如何改进教学方法。
中国古代文学课的教学内容分为“文学史”与“作品选”两大部分。由于大量的理性知识都在文学史教材中，加之教学时间又十分有限，因而很多同类高校的课堂教学都是以“史”为主，作品的讲授成了阐明“史”所提出的已定观点的例证。由于学生缺乏对足够数量作品的深入学习、具体感受，所接受的文学史知识只能是粗疏、抽象、流于表面并且缺乏生命力。
因此，在中国古代文学的教学中，处理好“文学史”和“作品选”的比例是实现这门课程教学目的的关键。笔者认为“作品”与“史”的关系应当是作品是第一性的，“史”是对历代文学创作及其发展脉络、规律的归纳与梳理。因此，本课程应将作品选的教学放在第一位，确立作品选教学的核心地位。也就是说应在讲授、学习一定数量作品的基础上，水到渠成地归纳文学史理论。只有如此，才符合从感性到理性的认识规律，才能激发学生的学习兴趣并使之受到思想感情的陶冶。具体体现在时间安排上，作品的讲授、学习至少应占到每位教师任课学时的三分之二以上，文学史占三分之一。另外，文学史和作品选的内容很多，面面俱到的讲解是不现实的，在实际的教学中老师可根据课时安排，对教材的内容进行适当的删减，但必须保证中国古代文学的完整性和体系性，必须突出各时期的名篇佳作的讲授和学习。
过去这门课程的教学，大多以教师讲授为主，课堂气氛沉闷，教学效果不佳。为调动学生的积极性，提高学生的学习兴趣，促进知识向能力的转化，在教学中应当逐步确立以教师为主导、引领学生参与教学过程的教学方法体系。为了激发学生学习的兴趣，使学生更好地掌握知识，教授每一阶段文学史时，可以采取以下四种方法：概括要点法、列表法、学生讲授法、练习法等。
所谓概括要点法是指教师在上课时，采用讲解和板书相结合的形式，概括归纳文学史的要点，以帮助学生尽快理清各个不同时期文学发展概况；列表法是要求学生按时间先后顺序，用列表的方式，列出书中涉及到的每一时期的主要作家、作品和文学影响等等；学生讲授法就是定期选取一些简单篇目，让学生根据已学的知识进行讲解，由学生自己讲评，增强学生的自学能力和语言表达能力；练习法就是教师提出一些问题，由学生根据课本作出答案，培养学生组织语言和概括能力。概括要点法易于学生理清思路，但是呆板、单调，不易调动学生学习的积极性；列表法和学生讲授法能充分调动学生学习的积极性，特别适用于已有了较高自学能力的学生，但耗时多，不易于教师把握；练习法既能调动学生学习的积极性，又便于教师对课堂的调控，但是教学的条理性、逻辑性则显得不足。四种方法各有短长，为了避免教法的呆板，激发学生学习的积极性，同时保证教学内容的系统性、科学性，我们应该穿插使用，这样才能取得良好的教学效果，才能使学生掌握扎实的古代文学知识。
作品是中国古代文学教学的重点，教授作品的目的是使学生掌握的文学史具体化，着重培养学生分析鉴赏我国古代文学作品的能力。这一部分也是《中国古代文学》中最生动，最具体的部分，它最易引起学生的兴趣。因此，我们要充分利用这一部分教材，激发学生们学习的积极性。在学习每章节时，要要求学生从记忆能力、理解能力、简单运用能力、综合运用能力四个层次来掌握课程内容，培养自己的分析评述问题的能力。
一是记忆能力层次可分识记和背诵两种。识记，要求识记主要作家作品和文体知识；背诵，要求背诵经典作品，熟悉其中的名句名篇。二是理解能力层次，主要要求理解作品的基本思想内容和艺术特色，概括、归纳作品主旨，理解作品段落层次，认知作品的某些总体特征。三是简单运用能力层次，要求学生能够对作品的主要思想内容和具体艺术手法进行简明扼要的说明，对主要文体、作家作品和重要的名词概念作简要的解释说明。四是综合运用能力层次，要求能够运用已学过的知识和理论，对作品的思想内容和艺术特色，进行整体性的、综合性的分析和评价。
在这些教学活动中，教师要善于综合运用启发式、讨论式、研究式的方法，以打破以往一言堂、满堂灌的沉寂状况，只有师生双向互动，学生的潜能才能得到激发，悠久古老的古代文学才能绽放迷人的艺术魅力。
作业布置是教学中不可缺少的环节。在目前对学生的综合能力的培养格外重视的形势下，注重学生平时作业的布置显得尤为重要。有人认为，高等教育只有终端检测即可。但笔者认为平时作业能督促学生用功，从多方面、多角度检测学生的能力，给学生学好课程提供更多的保证，减少他们的考试压力，这是终端检测所不能代替的。作业可以布置课外阅读篇目和背诵篇目，要求学生背诵百篇以上的诗文作品，选取自己理解最为深透的作品，每学期写出1至3篇短小的分析、鉴赏文章等等。通过这些作业，不仅可以检验学生对所学知识的掌握情况，同时也可以培养学生的实际操作能力。
专题讲座的开设是中国古代文学课堂教学的有力补充，开设讲座的原则应是深、新、趣。观点应该深刻，课题应该新颖、有趣。这样才能在教材的深入研究方面给学生提供范例，也更能激发学生对古代文学的兴趣。例如开设古代小说研究、古代诗歌研究、古代散文研究、古代戏曲研究等等，目的是理清几种主要文体的发展线索，使在基础课中学习的文体知识深化、系统化，并提高学生对所选文体的研究能力。另外还可以开设作家、作品的专题研究，如《诗经》《论语》《孟子》《庄子》《楚辞》《史记》《桃花扇》《聊斋志异》《红楼梦》研究等，目的是使学生加深对主要作家、经典作品的理解，提高相应的研究能力。此外，笔者认为还应鼓励一些对古代文学感兴趣的学生，利用课余时间自己搞讲座，提高了学生对这门课程的兴趣和综合素质。
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