毛泽东读书

毛泽东读书（共9篇）

毛泽东读书 篇1

从毛泽东读书笔记看如何读书（节选）2009-10-21 19:39:42 来自: 小贩

第一种：摘录式笔记

在读书时代，毛泽东的笔记以摘抄为主。他身边经常带着两本本子：“讲堂录”和“读书录”。讲堂录里记载的多是老师上课的课堂笔记，在其中重要的部分都做了重点标注。读书录大多是在自修时完成的，里面抄录了全篇文章或一些精彩的段落。毛泽东在学生时代记了大量此类的读书笔记，遗憾的是这些珍贵的史料保存下来的非常少。现存的一本中抄录了屈原的《离骚》、《九歌》。

第二种：符号式笔记

在毛泽东读过的书上常常能发现各种各样的符号，这些符号代表了毛泽东对书中内容的褒贬见解。他在读德国鲍尔生写的《伦理学原理》时，逐字逐句用毛笔标上圈、点、单杠、双杠、叉等符号。文章如果写得好，他就划圈，哪一句写得好，就划哪一句，全文写得好，就在标题上划圈。谢静宜在回忆毛主席的读书生活就提到过“三个圈”的故事。她回忆道：“开始我不明白，琢磨以后我曾问他，„主席，是不是划一个圈的您认为比较好，两个圈的很好，三个圈的特别好呢？‟他微笑着点头表示同意。”

第三种：批注式笔记

除了符号外，毛泽东经常在书页上写下读书的思考和领悟，在《论理学原理》一书中，很多页面上都留下了主席工整的小楷字、在行间还有12100多字的批语。他在读《辩证法唯物论教程》的两个版本时，写在书眉和空白处的批语达13000字，既有对原著的扼要概括，又有赞同的评语，更有联系中国革命实际对某些观点的引申、发挥，很多读书笔记得非常精辟，有些直至今天仍有借鉴意义。

第四种：日记式笔记

读书日记是毛泽东比较特别的一种笔记方式，除了记录下读书的心得之外，更主要的是能督促自己读书，记录下阅读的进度。

1937年毛泽东反复精读了李达的会关系《社会学大纲》，很高兴，认为这是中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书。他在“读书日记”的第一篇写道“20年没有写过日记了，今天再来开始，为了督促自己研究一点学问。看李达的《社会学大纲》，1月7日至昨天看完第一篇，„唯物辩证法‟，从l—385页。今天开始看第二篇，„当作科学看的历史唯物论‟，387－416”。从此以后，他每日认真记了读书进度。

第五种：纠谬式笔记

毛泽东一直强调：不可尽信书。他对书中的谬误，包括错误的观点或引用不当的材料等非常敏感，一旦发现就立即在书页上指出来。例如《新唐书·徐有功传》说“命系庖厨，何足惜哉”，毛泽东指出这种说法不恰当，认为历史上的志士仁人“以身殉志，不亦伟乎”！《南史·孔靖传》说“十岁便能为盗，长大何所不为”，毛泽东指出此说不对，十岁为盗，长大不一定为盗，可惜这种形而上学的推论，“今天也还有之”。在《辨证唯物论教程》旁批中，他用“这种说法是不对的”等指出了其中的不正确处。毛泽东读书非常认真、仔细，即使对错误的字和标点，也决不放过，而是—一纠正。如《马克思主义经济学基础》一书中把“四分五裂”错排为“四分五烈”，他就予以改正。

这些笔记是毛泽东刻苦钻研，严谨治学的最好例证，也是值得后人学习的读书精神。

第六种：评荐式笔记

毛泽东每读到具有现实意义的精彩篇章，总是热心向全党或党的领导干部介绍推荐，有时还写了书评。例如；50年代，他读了《三国志》“张鲁传”“郭嘉传”，就向党内推荐。为”张鲁传”写了400多字的书评，深刻地指出，同全世界一样，中国的历史就是一部阶段斗争史。在推荐“郭嘉传”时，他希望领导干部读后得到启迪，讲话。办事一定要“多思”“多谋”，不要草率武。1965年，他读了《后汉书》中的“黄琼传”、“李因传”，觉得很值得一读，批了“送刘、周、邓、彭一阅”、“送陈毅同志一阅”。有关同志都及时地认真阅读了。这对全党的读书风气起了很好的推动作用。

一、在书上做笔记：就是一面读书一面用笔把书上重要的地方划出来，或者做上各种各样的记号（如：～～，△△△，○○○等），便于找出重点，加深印象。你如果对文章的观点材料有疑问，可以在页边的空白处画上“？”号，或者加上旁注和眉批。对那些比较长的段落，还可以用阿拉伯数字标出层次，使其眉目清楚，条理系统，便于复习和记忆。

这种在书上做笔记的方法只限于自己的书。如果是借别人的书，可以用书签或小纸条代替，便于复习的时候引起注意。

二、做摘录：就是把书中主要的观点，重要的内容，或者精采的章节、段落、名言、警句等抄录下来。在摘录的时候，注意不要断章取义，不要改动字句和标点，还要注明出处，包括书名、作者、版本、页数和日期，以后引用的时候便于查找核对。摘录笔记可以记在笔记上，也可以记在卡片上。有的同学看书的时候专门抄录一些华丽的词藻，作文的时候生搬硬套，这不是好的学习方法。

三、做提要：这种方法比较复杂。首先要把原文读通，读懂，抓性要点，然后把基本内容概括出来，文字力求简明扼要，但是不要把自己的看法或感想写进去。同学们在练习写提要的时候，可以经常看一看每本书前面的内容提要，也可以练习编写文章的段落提纲，从中找出规律性的东西。

四、写心得：就是读了一篇文章或一本书以后，将自己的感想和体会用自己的话写下来。写心得笔记，一要注意联系实际，这个实际可以是当前的社会实际，也可以是自己的思想、学习、工作的实际；二要有真情实感，不要只做检查、表决心、发誓言；三要紧扣原文，突出重点，不要脱离文章的内容空发议论或者不分主次，面面俱到。

“应知学问难，在乎点滴难。”让我们从现在起就养成认真读书和做读书笔记的良好习惯，一分耕耘，必然会有一分收获。一.毛主席做读书笔记 [不动笔墨不看书“这是毛泽东同志非常赞赏的他的老师徐特立的读书方法.从青年时代起.毛泽东的身体力行这条成功的治学经验.而且坚持不辍.他常说.读书的方法要[四多”--多读.多写.多问.这里说的多写.也就是多做读书笔记.毛泽东的读书笔记有以下几中形式: 内容摘录.毛泽东青年时代.课堂听讲写[讲堂录“.课后自修写读书录.选抄全篇文章的选抄本.摘录精要的摘录本.共有好几网篮.毛泽东长期保持著这种做读书笔记的习惯.延安时期.毛泽东看了艾思奇的<哲学与生活>摘录.约三千字.他写信给这位哲学家.说:[你的<哲学与生活>是你的著作最深刻的书.我读了得益很多.抄录了一些.送请一看.是否有抄错的.其中有一些疑点(不是基本的不同).请你再考虑一下--”这样就把读书与研究.探讨结合了起来.标记符号.毛泽东每读一本书.都要在重要的地方画上圈.杠.点等各种符号.早年读的德国鲍尔生著.蔡元培译的<伦理学原理>.全书逐字逐句都用毛笔加以圈.点.单杠.双杠.三角.叉等符号.延安时期读的<共产党宣言>.<资本论>.<哥达纲领批判>.<列宁选集>.<国家与革命>.<列宁关於辩证法的笔记>.<史达林选集>.许多段落.章节都作了圈点与勾划.五十年代初开始一直陪伴他的一套乾隆十二年武英殿版线装<二十四史>.850册每册都有他圈点.勾划的标记.现存中南海的毛泽东藏书.由於不少书反复阅读.每读一次就用一种颜色的笔圈点.勾划.以至朱墨纷呈.点线交加.旁注批评.<伦理学原理>全书十万多字.但毛泽东用工整的小楷写在页边.行间的批评就有12100多字.延安时期读的<辩证法唯物论教程>的两个版本.毛泽东在书眉与空白处写了13000字的批评.其中第三章[辩证法的根本原则“.他用秀丽的行草字体写了近千字的批评.对原著作了扼要概括.既有赞同的评语.又有联系中国革命实际对某些观点作的引申.发挥.他在<旧唐书>中<李义府传>.<杨再恩传>.<刘幽求传>的页边上分别写道:[李义府笑里藏刀”.[杨再恩是佞人“.[刘幽求能伸不能屈”.寥寥几字.把读书的[意见和感想“表达得相当精辟.读书日记.1937年.李达把刚出版的<社会学大纲>寄给毛泽东.毛泽东读了很高兴.认为是中国人自己写的第一本马克思主义哲学教科书.他反复精读这本好书.并续写中断的读书日记.日记第一篇写道:[二十年没有写过日记了.今天起再来开始.为了督促自己研究一点学问.”此后.他每日认真记下读书进度.改错纠谬.对书中不正确的观点或引用不当的材料.也用笔记形式改正.如<南史>的<孔靖传>说[十岁便能为盗.长大何所不为?“毛泽东指出此说不正确.十岁为盗.长大不一定为盗.可惜这种形而上学的推论.[今天也还有之”.在<辩证唯物论教程>旁批中.毛泽东用简略的话指出不正确处.如:[此例不甚清“.[这种说法是不对的”.等等.毛泽东读书非常仔细.连书中错别字.不妥当的标点符号.也一一加以纠正.这反映了毛泽东的严谨治学精神与刻苦的功读精神.评价推荐.毛泽东笃志嗜学.博览群书.孜孜不倦.读到具有现实意义的要篇时.就热心向全党或党的领导干部介绍推荐.五十年代.他读到<三国志>的<张鲁传>.<郭嘉传>.向党内作了推荐.在推荐<郭嘉传>时.他希望领导干部从中得到启示.说话办事情要[多思“.[多谋”.反对少谋武断.读到汉代文学家枚乘的<七发>.他又写了千余字的书评.一起印发党内.1965年.当他读到<后汉书>中的<黄琼传>.<李固传>时.又认为两人的传值得一读.在反复研读后.批了[送刘.周.邓.彭一阅“.[送陈毅同志一阅”.毛泽东这种独特的读书笔记对全党读书学习风气的形成.无疑是个有力的推动.二.钱钟书的读书笔记

当代中国第一博学鸿儒--钱钟书.成就始于笔记

已故的著名学者.作家钱钟书.被誉为[文化昆仑“.其<谈艺录>.<管锥编>.<宋诗选注>等学术著作.援引的参考书目数以万计.且涵盖了文.史.哲.心理学等多门学科.有趣的是.他自己的藏书却很少.他的书斋中有两三个不大的书架.放着一些工具书和出版社.作者赠送给他的书籍.他藏书不多.著书却不少.这当中博览图书馆书籍时所作的大量的读书笔记发挥了重要作用.读书须作笔记.钱钟书开始并不以为然.他在清华大学读书时.自恃有过目不忘的记忆力.连课堂上听讲都不作笔记.更不屑于课外读书作笔记.他进清华后虽立志 [横扫清华图书馆”.看书时却只在书上用铅笔写划.并不作笔记.他的同学饶余威在<清华的回忆>一文中写到钱 书时说:[他自己喜欢读书.也鼓励别人读书.他还有一个怪癖.看书时喜欢用又黑又粗的铅笔划下佳句.又在书旁加上他的评语.清华藏书中的画线和评语大都是出自此君之手笔.“钱钟书在清华.[宋以后集部殆无不过目”.毕业后到上海光华大学任教时.在备课.写文章的实践中.方认识到读书单凭记忆是不行的.遂开始读书必作笔记.并养成了良好的习惯.钱钟书的读书笔记本很厚.有普通练习本的四倍.上面写得密密麻麻.有中文.也有英文.别人很难看懂.他每读一书.都作笔记.摘出精华.指出谬误.写下心得.他很珍重自己的读书笔记.[文革“期间.他曾被下放到河南[五七”干校劳动.行李箱里也忘不了放上几本字典.词典和读书笔记.一有空便反刍似地阅读.他著书时.主要是参考读书笔记.从1939年到1942年完成的颇有影响的文艺理论著作<谈艺录>.为何采用了传统诗话的札记式的写法?其原因就在于利用读书笔记之便.1956年.钱钟书接受了编写<宋诗选注>的任务之后.到北大图书馆和社科院文研所图书馆借到大批有关宋诗的书籍.诸如<宋诗纪事>.<宋诗钞补>.<宋诗钞续补>及各种宋人笔记.诗话.文集.方志等.在阅读时作了大量笔记.纠正了前人的错误.遂将一本普及读物编写成了学术价值甚高的宋诗选本.1972年3月.钱钟书夫妇从河南[五七“干校返京.开始偷着写<管锥编>.这部洋洋百万言的学术宏著.主要资料来源就是钱钟书写下的五大麻袋读书笔记.这些素材是他多年读书心血的积累.整理成书稿又费时三年.自然还是用札记形式.1979年此书一出版.便轰动了学术界.此后一版再版.成了学者们书架上的必备书.俗话说:[好脑子不如烂笔头”.此言不差.熟悉钱钟书的学者都认为.钱的记忆力是惊人.几十年前读过的东西还能记住.在现代中国学者中.除了史学大师陈寅恪外.没有第二人能与他相比.外国学者说他的记亿是[照相机式"的记忆.即便如此.从某种意义上说.读书笔记是钱锺书攀上学术高峰的重要阶梯.钱钟书先生尚且如此.对于记忆力一般的人来说.读书作笔记就更为必要了.泽东是怎样战胜对手的－读书笔记

(2009-11-25 17:47:46)转载

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分类：毛邓思想

杂谈

毛泽东为什么能去的如此之大的成就：历史只能作出这样的解释：学习和实践

毛泽东上井冈山后，由于敌人的封锁要弄到一些书籍报纸非常困难，他常常为看不到报纸，不能了解外界情况而焦急。为此，他曾经专门派一个营以搜缴书报为目的，去攻打国民党占领的一个据点，不惜付出人员伤亡与弹药消耗的代价，弄回一些资料。（这就是毛泽东的性格，在吃喝都成问题的情况下仍然不忘读书读报学习，我现在在天大这样的好地方，正应该利用这难得的好条件，好好从书中吸取养料，好好把学习和实践相结合起来。）

列宁《两个策略》

《共产主义运动中的“左派”幼稚病》

毛泽东：有了学问，好比站在山上，可以看到很远很远的东西。

古为今用，以古喻今，举一反三，把古老的内容赋予其新的含义，为现实斗争服务。（这才叫活学活用呢，不用就不要浪费时间读书）

“谁人不知，两个拳师放对，聪明的拳师往往退让一步，而蠢人则气势汹汹，辟头就使出全副本领，结果却往往被退让者打倒。”

毛泽东仅在《中国革命战争的战略问题》、《抗日游击战争的战略问题》、《论持久战》、《第二次世界大战的转折点》等四篇军事著作中，就引用了中国古代战例13个，外国战例9个。

思考：在股市学习实践中，也要注意积累实践的成功和失败的战例。同时还要尽量的占有国内外著名大师的成功失败战例。

毛泽东：读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。从战争学习战争——这是我们的主要方法。没有进学校机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。

思考：从股市前辈的理论中学习，从股市实践中学习，把二者有机地结合起来不断来回学习。

毛泽东：军事家不能超过物质条件许可的范围外企图战争的胜利，然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜利。军事家活动的舞台建筑在客观物质条件的上面，然而军事家凭着这个舞台，却可以导演出许多有声有色威武雄壮的话剧来。（《毛泽东选集》第一卷，第182页）

思考：客观环境和条件你不能改变，但你却可以在条件允许的条件下解放你的思想，选择你的道路，让生活变得越来越好。

1928年夏，总结了1927年秋以来工农革命武装游击作战的失败、成功经验，提出了著名的游击战争原则：敌进我退 敌驻我扰 敌疲我打敌退我追。成为毛泽东积极防御战略思想的基石。（这些经验是从多次成功与失败的经验中而且主要是从失败的教训中，逐渐摸索，不断总结提高，一步一步加以完善，最后由毛泽东加以概括形成的。）（十六字诀把保存自己和消灭敌人如此巧妙的结合起来，完整地体现了战争的本质。）

思考：对于经历过的重大重要事件，要及时中总结成功失败经验教训，并且最好以简练准确的话语总结出来，方便记忆。从中国共产党工农革命初期所犯的严重错误中我们也能总结出这个道理，任何大事业起初都不会顺顺当当的，总要经历许多艰难曲折的过程，而且经常会遇到生死存亡的关头。犯错误并不可怕，重要的是我们在前进的道路上一定不能失去信心，也不要稀里糊涂，遇到挫折时一定要注意好好总结经验教训，为以后的行事提供正确指导。在共产党发动武装起义之后，我军的力量是薄弱的，这时候采取机动灵活的游击战是必须的。投资有同样的道理，作为散户就应该根据自身实际情况，坚持机动灵活的游击战，这样才能取得比较好的效果，而不是一味效仿这个大师那个大师。要根据自己的实际情况操作。

毛泽东在当时秋收起义前夕也是计划在南方几省起义后，应当立即在广东、湖北、湖南、江西等省建立工农兵政权。认为此政权一经建立，必将迅速取得全国胜利。起义后，也曾想围攻长沙，结果失败了。面对现实，毛泽东的弯子转的很快。他带领起义队伍立即退出湖南，上井冈山打游击。经过几个月战斗，他摸索出一条真理，这就是中国革命战争必须从敌强我弱的实际情况出发，来制定自己的战略战术。

思考：伟人也是从平凡犯错误中走过来的，之所以是伟人在于能知错就改，脑子转的快，不犯钻死牛角尖的毛病。这里说的转的快并不是不坚定，而是选准了目标，在实现目标的过程中不是一味埋头苦干傻干，而是要机动灵活，但是对于选定目标却始终保持坚信。

游击战：不和强大的敌人打正规的堂堂之阵。游击队像疾风和流水一样，又游又击。你打我时叫你打不着我，我打你时就吃掉你一小部分，争取每战必有所收获，以缴获的武器补充自己，这样就可以集小胜为大胜，从而达到既消灭敌人，又保存和发展壮大自己的目的。如果不是这样，而是像有些人主张的那样，八路军一开始就和强大的日军打正规的运动战，很可能陷入极大的被动，过早地削弱自己的军力。弄不好，也可能在不利的决战中招致失败。

思考：弱小的时候就是埋下头来发展自己，等待时机，等待敌人露出破绽时再进攻，进攻过后马上转为防守。继续耐心等待下次机会来临。从一次一次的小胜中逐渐积累发展壮大自己的实力。

完善的理论都是在经历了实践后，经历了大大小小无数的失败和成功后总结出来的。或者说最后汇总提炼出来的，刚开始也都是一点一点的经验，时间长了，经验多了，穿起来也就成了理论了。

这就是为什么成熟的理论总是看起来很牛逼，但你完全照搬应用它去实践就会行不通，因为时间空间环境不同了，就像那句古希腊语所称。人不可能踏入同一条河流，这就是说没有完全一样的条件，所以应用理论应用书本知识必须要真正掌握其精髓，在现实中灵活应用，理论才会成为神奇的理论。

解放战争初期，蒋介石的用兵和战争规模完全出乎毛泽东的意料，如果按照原来的作战意图再实行南线出击战略，势必与国民党军主力迎头相撞，势必要在不利的情况下在战争初期就与国民党军决战。

毛泽东果断的改变了原来的战略思想和作战计划，也就是彻底放弃了外线出击的作战方案。后来的战争实践证明，这一改变是正确的。它又一次说明毛泽东对人民解放军的战略指导，是以敌我双方实际情况为依据的，是根据战争形势的变化而变化的，具有很强的应变能力。这也正是毛泽东指导战争善于从实际出发的高明之处。

思考：一切从实际出发，尊重事实，计划要认真做，但当情况发生改变时也要又很强的应变能力，这样才能够逐渐强大起来，不死钻牛角尖才可以。s

集中优势兵力，各个歼灭敌人。s 毛泽东：凡无把握之仗不要打，打则必胜；凡与敌正规军作战，每战必须以优势兵力加于敌人，其比例最好是四比一，至少是三比一，歼其一部，再打另一部，再打第三部，各个击破之。

毛泽东读书 篇2

毛泽东曾自述道:“饭可以一日不吃, 觉可以一日不睡, 书不可以一日不读。”

毛泽东“不动笔墨不读书”, 其读书方法是标记批注式阅读。他每次读书, 都在重要的地方画上圈、点, 或画上单杠、双杠、三角、叉等符号。抗日战争时期住在延安的那段日子里, 他读了《共产党宣言》《资本论》《列宁选集》等书, 他在这些书的许多段落、章节也都作了圈点与勾画。上个世纪50年代初期, 一直陪伴他的那套乾隆十二年 (1747年) 武英殿版线装《二十四史》, 每册都留有他圈点、勾画的标记。

毛泽东在读书标记的同时, 还重视批注。《伦理学原理》一书共10万余字, 但他用小楷写在页边、行间的批语就有12100字。延安时期读的《辩证法唯物论教程》的两个版本上, 他在书眉与空白处就写下了13000字的批语, 既有赞同的评语, 也有联系实际对某些观点所作的引申、发挥。

标记批注读书法, 实际上是一种边阅读、边标记、边批注的阅读方法。这种读书方法的作用, 一是使人用脑思考, 以加深印象, 帮助记忆;二是可以将阅读中一闪而过的感触、见解或难点、疑问等随时标记下来, 以便去粗取精、去伪存真, 汲取书中的精华;三是可以通过由表及里、由此及彼的理解, 真正掌握书本知识, 并做到有所发现和有所创造。

一生坚持学习的毛泽东成了读书的巨人和历史的伟人。

毛泽东读书笔记 篇3

班级：0623091学号：062309108姓名：方圆

毛泽东——一个让无数国人为之自豪的名字，正是他，让一个受百年欺辱的民族屹立起来。在他的带领下中国在世界上逐渐有了一席之地，不容小觑，而作为伟人总是饱受争议的，十全十美对于人来说是不可能的，即使毛泽东这样的伟人依然是功过皆有，国内国外对于他的研究也已经走出了最初的那种过分绝对的感觉，一些足够实证的史论随着相关资料的挖掘、解密和澄清而不断发表出来。以研究毛泽东生平的毛学也像其他学派如红学开始日渐完善。美国学者罗斯·特里尔所写的这部传记是西方数百种毛泽东传中最受推崇、最畅销的作品之一。书中从毛泽东一生从求知的少年时代到奋斗的中年时代的再到辉煌的老年时代的光辉的一生。采取了通常以叙述为主的传记笔法，但在史料甄别、背景分析和观点评价等方面，《毛泽东传》都经过深思熟虑和精雕细琢。该书对人物的情景分析更是出神入化，全方位地展现了中国革命的壮观图景，更展现了这位带领中国人民当家作主的别样的人生。

我觉得特里尔的文章与米开朗基罗的作品有异曲同工之处，从人性的角度出发。不管毛泽东多么伟大，伟大如神，他首先是以人的形态处在人们的视野中，政治和文化的洪流并不会不会淹没特殊人物的光泽。在读《毛泽东传》的时候，我觉得我仿佛来到那个非凡又辉煌的时代，一个真实的有血有肉的充满情感的毛泽东展现在眼前，而不

是理论中仅作为文字表述的毛泽东。毛泽东绝非那种天生的伟大领袖，他在青年的时候设想的中央政府是并不成熟的，而且充满的理想化。即便在他确立马克思主义的信仰并投身革命后，在政治上也是几起几落，饱尝失败的滋味。我觉得最有趣的部分正是对那个尚不成熟的青年毛泽东的描写，书中有一段是这样描述的：毛泽东（和朋友们一起）去长沙附近爬山，在冰凉的池塘里游泳，有好长一段时间一天只吃一顿饭，晒日光浴———他认为这会给他的身体带来能量———有大半年的时间不在宿舍就寝而在学校院子里睡觉。这都是为了使他的身体更加健壮。毛泽东把这些叫做“体格锻炼”，在西方这种方式也是不同寻常的，在中国则更是如此。对毛泽东来说，锻炼身体不仅仅是一种获得健康的方式。为什么他迎着狂风高声朗读唐诗？这当然不只是在练嗓子，而是在体验随意和任何抵抗力竞争的愉悦。毛泽东在日记中写道：“与天奋斗，其乐无穷!与地奋斗，其乐无穷!”而正是日记中的这句话，经常被人断章取义用成毛泽东想与天斗与地斗，他是在感受生命不断突破的快感，正如现在在大学校园中我们，意气风发，亦有乘风破浪的胆量。在读这一段的时候，能够感觉到青年毛泽东的那种有些鲁莽有些冲动的青春气息，总觉得能找到一些共鸣，这样充满人性地描写也减少了这位伟人与我们之间由于时间不同而产生的距离感。

特里尔先生是一个美国人，通过他的文字你会发现他是一个能够发现事件中有趣亮点的作者，他从一个全新的角度诠释毛泽东，他在书中曾这样说道：“如果真要追根溯源，探寻历史的真相，只有返回

中国，这个拥有5000年文明史的古老国家，也惟有在这样的国度里，才可能产生毛泽东这样的历史伟人。”

读书笔记(毛泽东传) 篇4

“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。”中学时就熟背的《沁园春·雪》是我最熟悉的毛泽东的作品，从那时就知道毛泽东的文学成就，很少能有人能媲美，一首《沁园春·雪》足以傲视群峰。

我从小就知道没有毛主席就没有新中国这句话，知道是毛主席让一个受百年欺辱的民族屹立起来，但是却从没有对毛泽东的思想有过深入的了解。大学的毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概述让我进一步的了解到毛泽东思想的精华，加上课余时间自己读了《毛泽东传》，更是对这样的一个拥有雄才大略伟人有太多太多的钦佩，对那一段历史有太多的感慨。

《毛泽东传》不仅体现出作者对历史事件高度的敏感性，也渗透着政治学视角的理论穿透力，对人物的情景分析更是出神入化，引导我去体味“故事”背后的时代困惑和制度机制，把毛泽东丰富的情感与挑战性的理论创造联为一体，从而全方位地展现了中国革命的壮观图景。展现了这位带领中国人民当家作主的别样的人生。

毛泽东缔造了一个新中国，开辟了中华民族历史的新纪元。从而，一个创造过五千年灿烂文明的古国，结束了近代一百多年的屈辱历史，重新屹立在亚洲东方，并在世界舞台上发挥她的巨大作用。

他领导了红军长征，直接指挥军事，四渡赤水，穿插川黔；奔袭云南，巧渡金沙；强越大渡河，飞夺泸定桥；爬雪山，走沼泽，通过无人区；最后完全摆脱敌军的围追堵截，到达西北革命根据地，红军获得新生。这万里长征在地球上绘就了“红飘带”，是战争史上闻所未闻的故事，是中华民族文明史上的壮举。他指导了解放战争时期的转战陕北。如周恩来所说，毛主席在两孔窑洞这个世界上最小的司令部里，指挥了世界上最大的人民战争。这两次都是毛泽东创造的战争史上的奇迹，是他的卓越的军事战略和高超的军事艺术的生动体现。

他开辟了有中国特色的革命斗争道路，开辟了有中国特色的从新民主主义到社会主义的革命转变道路。

他铸造了光耀世界的三度辉煌业绩：抗日战争时期的辉煌，解放战争的辉煌，新中国成立后八年的辉煌。

这样的成就更加激起我对这位伟人思想的品读和探究。

我认为他在马克思主义与中国实际情况相结合方面，能取得更为卓越的成与他的一些个

人特质是分不开的。

他出身农民家庭，与中国农民的天然联系，能准确地把握中国革命的特点；他具有极高的领悟能力，能准确地把握马列理论的精神实质；他求知欲极强，通融古今，为他将马克思主义中国化、民族化奠定了深厚的学问基础；他注重社会实际调查，为把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合奠定了扎实的实践基础。

毛泽东思想是党创立的第一个伟大思想理论，是“我们这个民族的特有的、完整的关于中国人民革命建国的正确理论”。毛泽东思想已经教育了一代又一代中国共产党人。它还将是继续哺育新一代共产党人成长的乳汁。

毛泽东强调从思想上建设党，要求党员特别是党的干部始终具有共产主义的世界观、人生观、价值观。毛泽东从制定古田会议决议始，就一直加强教育党员克服各种非无产阶级思想，他为强调党的品格的重要教材：《纪念白求恩》、《为人民服务》、《愚公移山》也体现这一点。

在一个经历了长期封建社会历史、农民占人口绝大多数的国度里，自由主义、分散主义、本位主义、宗派主义等倾向反映到党内来，会腐蚀党的机体。从井冈山斗争始，毛泽东就为克服党内存在的各种错误倾向，将党建设成为一个具有坚强战斗力的政治组织，进行了坚持不懈的努力。强调严格党的组织纪律，维护党的团结统一，发挥党的强大战斗力。

在革命胜利成为全国范围的执政党后，能否继续保持它的先进性，这是毛泽东始终重视的。在党的七届二中全会上，毛泽东提出“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”。新中国成立后，以毛泽东为首的党中央一直把加强执政党建设作为党的工作的首要任务。他从严处理了号称共和国第一宗大腐败案的刘青山、张子善事件，明确指出：正因为他们两人的地位高、功劳大、影响大，所以才要下决心处决他们。尽管他们在革命战争年代立过功劳，但决不姑息。这以后，他采取许多好的重要举措加强执政党建设，反对腐败和任何形式的官僚主义，使党在全国人民中保持了良好形象。

多少年过去了，毛泽东三个字再也不代表一个个体，从某种意义上来说他是一种精神，是中华民族追求独立和自由的信仰。发展毛泽东的伟大事业在缅怀毛泽东对党的历史发展的伟大贡献时，也不能不谈到他晚年的错误。

我认为毛泽东晚年的错误给党和国家造成的危害是不小的。就文化大革命而言，毛泽东作为主要领导人不能不负主要责任，何况他是“始作俑者”。然而再回头反思历史，恐怕不能这么说。以种种理由来减轻这错误对党的事业的危害的观点和做法是不可取的。作为马克

思主义者，要直面它。正确认识这个问题，不是故意将错误说轻抹淡，而是要将他的功绩的分量讲够。别的不说，单就他缔造了一个开辟中华民族历史新纪元的新中国，创立了一个作为指导思想的毛泽东思想理论，塑造了一个汇聚大批民族精英因而具有优良品格作风的党，仅这三条，就是功德无量。据此，他在中华民族上下五千年“竞折腰”的无数英雄和称得上“一代天骄”的历史伟大这个行动中，占有突出地位。《历史决议》对毛泽东的评价是符合党的实际的，不仅能经受住已往历史的首肯，也能经受住未来历史的检验。

不能否认，领袖人物的性格品质，会对历史的走向和特点产生一定影响，并打上个人的色彩和印记。但将一系列重大历史事件的发生，简单地归结为个别的领袖人物的某种品格，这从来不是严肃的科学的分析历史的方法。仅就领袖人物的品格而言，同任何普通人一样，他们不会没有弱点、缺点，但能成为领袖，其优点、长处就是主要的。领袖人物的弱点、缺点，会对历史产生负面影响，但更要看到，其优点、长处对历史产生的正面的、积极的影响。因而，即使讲领袖人物的性格品质对历史的影响，也应作多角度和多侧面的分析，而不能只是单挑出某一个方面论说。再则，讲历史，仅仅讲领袖人物的品格，它充其量只能表面地描述历史，而不可能深刻地提示历史的本质和规律。更何况把领袖人物“妖魔化”、“丑陋化”、“恩怨化”等，这本身就没有全面地看待历史人物，又怎么可能正确地说明复杂的历史事件呢？这样的结果，只能扭曲历史，而不能正确地说明历史。毫无疑问，毛泽东晚年有复杂的心态，但要分清哪种是主导的、基本的。他对中国共产党作为执政党的状况和建设社会主义的状况很不满意，违背了他过去倡导的要区别“延安和西安”的认识问题的方法，错误地将“延安”当做“西安”来打倒。他提出的错误理论，表现出的错误作风，采用的错误方法，造成了灾难性的后果。这正是他的悲剧所在。将某些个人的因素片面夸大，最多只能说明其一二，而很难说明整个历史进程。

毛泽东读书名言精选 篇5

2. 中国人民从此站起来了!

3. 没有预见，谈不上领导。

4. 错误常常是正确的先导。

5. 不要吃老本，要立新功。

6. 文明其精神，野蛮其体魄。

7. 天下大乱，达到天下大治。

8. 世上无难事，只要肯登攀。

9. 人民群众有无限的创造力。

10. 军队是国家政权的主要成份。

11. 坚实在于锻炼，锻炼在于自觉。

12. 发展体育运动，增强人民体质。

13. 待到山花烂漫时，她在丛中笑。

14. 不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

15. 谦虚使人进步，骄傲使人落后。

16. 一切真知都是从直接经验发源的。

17. 袭击是游击战争的基本作战形式。

18. 踏遍青山人未老，风景这边独好。

19. 俱往矣，数风流人物，还看今朝。

毛泽东论舆论 篇6

一、舆论的力量

了解舆论的特点并不是目的, 毛泽东作为政治家, 重视的是通过做工作, 使舆论在某个问题上一致, 形成一种无形的力量。1943年, 国民党发动第三次反共高潮, 准备进攻陕甘宁边区。毛泽东要求各中央局、中央分局“动员当地舆论”, 制止内战。[2]在总结打退这次反共高潮时, 他又谈到舆论的力量:“仅因为国内外舆论的反对, 才把这一阴谋暂时搁下。”[3]在这里, 他对舆论的重视, 重心显然在于它的一致所产生的力量。

舆论在分散、自然的状态下是无力的, 一旦被有效地激发起来, 又可以造成服务于某种目的的行动。利用舆论的这种特点本身, 是没有阶级性的。毛泽东很注意反动派对舆论的动员, 揭露他们在其中的欺骗行为。他谈到过帝国主义通过欺骗人民, “动员舆论”参加帝国主义战争。也曾谈到国民党制造假消息、假报告、假文件、假决议“用以蒙蔽事实的真相, 企图造成舆论”的事情。他还提到国民党顽固派通过恶意的宣传家传播荒谬的理论, 实行投降日寇的“舆论准备”的事。他鄙视这类以欺骗的方法动员舆论的行径, 相信实际行动能够最有力地赢得舆论。当外国记者问及他中国抗日战争的成绩时, 他回答了五条, 其中第三条就是:“唤起了国际舆论的同情。国际间过去鄙视中国不抵抗的, 现在转变为尊敬中国的抵抗了。”[4]

以上是在对敌斗争中利用舆论。当谈到批评和自我批评时, 涉及的是人民内部矛盾, 于是舆论是作为一种精神的外在力量看待的, 以它作为某种标准来解决问题。他说:“我们要把窗户打开, 让空气流通, 听听消息, 听听舆论, 有缺点有错误的改正一下。这一条搞不好就不行。”[5]

二、舆论的分类

舆论是分散、无组织的, 因而会自然形成各种各样的舆论群。毛泽东从不同的角度, 将它们分类, 以便于考察整体形势。1949年, 当美国国务卿艾奇逊提到“有见识的和批评性的舆论”时, 毛泽东用阶级分析的方法将舆论分为两大类。他指出:“艾奇逊们对于舆论的看法, 混淆了反动派的舆论和人民的舆论。”[6]在另外的场合, 他还用公正与否来区别舆论。例如1943年在介绍塔斯社中国分社社长罗果夫的一篇文章时, 他说这篇文章代表了“国际国内的公正舆论”。[7]为了保障公正舆论发挥作用, 毛泽东要求扶植舆论。为此, 他向国民党当局提出“开放党禁, 扶植舆论, 以为诚意推行宪政之表示”的要求。[8]

毛泽东、周恩来等在胡耀邦引导下参加舞会

三、舆论先行

毛泽东至少两次谈到舆论在夺取政权中的作用。1959-1960年间, 他在学习苏联《政治经济学》教科书的小组上说:“首先制造舆论, 夺取政权, 然后解决所有制问题, 再大大发展生产力, 这是一条规律。”[9]1962年9月, 在八届十中全会上他再次谈到这个问题, 指出:“凡要推翻一个政权, 总要先造成舆论, 总要先做意识形态方面的工作。革命的阶级是这样, 反革命的阶级也是这样。”[10]这次是从推翻政权角度, 上次是从建立政权角度。舆论在旧政权被推翻或新政权建立的过程中, 总是走在行动之前。这是毛泽东对同类历史事实的一种总结, 在许多情况下确实如此。毛泽东当时出于反对“修正主义”和防止资本主义复辟的考虑谈论舆论, 忽略了舆论产生的条件。

舆论是一种自然存在的意见形态, 特别是全局性的政治舆论, 它不是当事人想制造就能够制造出来的, 需要有与推翻或夺取政权相关的某种舆论形成的客观原因。否则, 制造舆论的人可能成为孤家寡人。在政权更迭法治化的国家里, 这种推翻或夺取政权的舆论是很难形成的, 因为法治化的民主程序远比用阴谋和暴力取得政权要节省成本。关于夺取政权以后解决所有制问题, 就可以大大发展生产力的设想, 首要的前提是这个新政权的所有制理想, 必须建立在社会发展规律的基础之上, 否则, 非但生产力发展不了, 还可能出现生产力的倒退。

四、“舆论的一律”和“舆论不一律”

毛泽东1955年提出“舆论一律”和“舆论不一律”的论证, 是从人民民主专政对敌人和对人民两种作用的角度论述的。他谈到的“一律”, 有两层意思。一层是讲社会本身在舆论不一律和舆论一律的矛盾中前进。“有矛盾存在就是不一律。克服了矛盾, 暂时归于一律了;但不久又会产生新的矛盾, 又不一律, 又须克服。”另一层即是对敌人的, “只许他们规规矩矩, 不许他们乱说乱动。这里不但舆论一律, 而且法律也一律。”[11]这种“一律”是国家职能在舆论问题上的体现, 毛泽东的通俗表述已为多数人所承认。但前一种意义上的“一律”, 我们曾长期忽略了。一般意义上的舆论一律状态, 其前提是要经过“不一律”这个阶段, 并且一律是暂时的、相对的, 新的矛盾产生, 又会不一律。所以, 希冀舆论一律, 借助舆论一律达到既定的目的, 必须要经过不一律, 并且只能通过不一律才能保持“一律”的暂时稳定状态。

毛泽东当时关于“不一律”的论述, 讲得相当明确和具体。他说:“在人民内部, 允许先进的人们和落后的人们自由利用我们的报纸、刊物、讲坛等等去竞赛, 以期由先进的人们以民主和说服的方法去教育落后的人们, 克服落后的思想和制度。”[12]事物发展的两个方面, 他都谈到了, 有很深刻的辩证法思想。如果排除他对胡风“反革命分子”的判断错误, 那么他的舆论观是全面而深刻的。

毛泽东与周扬、矛盾、郭沫若 (1949年7月)

舆论不一律是舆论存在的主要形式之一, 不论我们承认与否, 采取什么政策, 都是如此。领导的艺术就在于如何使不一律的舆论达到某种程度的一律, 使它服务于中心工作。作为一种宣传上的策略, 保持一定的不一律状态也是需要的, 它往往能比坚持舆论一律取得更大的宣传效果, 这是传播心理的一条规律。提供选择性的内容, 只要引导得法, 效果比一面讲要好得多。

问题在于, 毛泽东讲的人民内部舆论不一律的种种可行的具体作法, 很长时期内没有得到实现。即使为了教育落后的人们, 我们的报刊上也没有出现过先进的人们同落后的人们在观念方面的自由竞赛, 人们只能从批判文章的字里行间看到被妖魔化的另一种意见。到了“文化大革命”时期, 报刊上的每句话几乎成了法律, 可以随心所欲地置任何与需要一律的“舆论”略有不同的意见于死地。

这种现象的出现, 主要是“以阶级斗争为纲”的大环境造成的。在对社会整体的认识上, 如果认定仍然要以阶级斗争为纲, 那么人们只能时时处于寻找敌人的心态中, 任何舆论的不一律都可能被视为敌情而不是人民内部问题。即使提出“舆论一律”和“舆论不一律”这个论证的毛泽东本人, 一旦这样确认形势, 那么他在行动上也就使自己很深刻的思想被扭曲了。

另一个问题是, 任何舆论的一律或不一律, 都要有稳定的可以度量的标准, 否则, 这样的提法再好, 也是无法真正运用到实践中去的。毛泽东在谈到对敌人的舆论一律时, 讲到“法律也一律”, 但对人民内部的“舆论不一律”, 标准则是含糊的。于是, 如何保持人民内部的“舆论不一律”, 执行起来就很困难。在一些意见的是非判断上, 往往错误的意见或落后的意见很容易被当成“反革命意见”, 发表意见的人当然也就成了“反革命分子”, 遭到种种迫害。长此以往, 人们以为媒体上的舆论一律了, 社会的舆论就会一律, 媒体的某种意见占的篇幅或时间越大越长, 群众就会接受得越广泛。这是一种一厢情愿的主观主义。而毛泽东关于“舆论不一律”的论述, 在这种情况下, 也就基本上无法变成事实。

党的十一届三中全会确定了以经济建设为中心, 这为贯彻毛泽东关于“舆论一律”和“舆论不一律”的论证, 创造了良好的环境条件。社会主义民主与法治逐步健全, 正在逐步保障人民内部的舆论不一律。“一个中心”要求我们改变以往的心态, 全力投入经济建设, 在坚持四项基本原则的前提下, 解放思想, 积极进取。在新的环境下, 毛泽东关于舆论的论证应当重新被我们认识。在这里, 重复胡耀邦同志1985年讲的一段话是必要的:

“毛泽东同志在1955年写过一篇文章, 叫做《驳‘舆论一律’》, 那是在批胡风的时候写的。那时把胡风同志当作反革命分子, 这个判断错了, 中央已经为胡风同志平反。但是我认为, 毛泽东同志在这篇文章中指出我们社会的舆论是一律、又是不一律的那些道理, 还是讲得好的, 至今仍然值得认真研究和领会。”[13]

注释

1[1][11][12]毛泽东.驳“舆论一律”[M]//毛泽东选集第五卷.北京:人民出版社, 1977, 4:157-159.

2[2][7]中共中央文献研究室和新华通讯社合编.毛泽东新闻工作文选[M].北京:新华出版社出版, 1983:105, 110.

3[3]毛泽东.毛泽东选集[M].2版3卷.北京:人民出版社, 1991:916.

4[4][8]毛泽东.毛泽东选集[M].2版2卷.北京:人民出版社, 1991:582, 571, 685, 375, 723.

5[5]中共中央文献研究室编.毛泽东文集[M].3卷.北京:人民出版社, 1996:344.

6[6]毛泽东.毛泽东选集[M].2版4卷.北京:人民出版社, 1991:1502.

7[9]中共中央文献研究室编.毛泽东文集[M].8卷.北京:人民出版社1999:132.

8[10]中共中央文献研究室编.建国以来毛泽东文稿[M].10卷.北京:中央文献出版社1996:194.

毛泽东读书 篇7

《毛泽东选集》是1944年人民出版社出版的图书，作者是毛泽东。《毛泽东选集》是毛泽东思想的重要载体，是毛泽东思想的集中展现，是对20世纪中国影响最大的书籍之一。建国后两个版本的《毛泽东选集》，均由人民出版社出版。《毛泽东选集》在建国前即有大量出版。自1944年于邯郸创建的晋察冀日报社出版首版《毛泽东选集》。建国后出版的《毛泽东选集》一至四卷，编入的是毛泽东同志在新民主主义革命时期的主要著作。第一版《毛泽东选集》一至四卷，分别于20世纪50年代初和60年代初出版。1991年7月1日，《毛泽东选集》一至四卷第二版正式出版发行。邓小平同志为新版《毛泽东选集》题写了书名。

读《毛泽东读书生活》有感 篇8

摘要：本文首先简要分析了社会浮躁的风气是造成现在人读书少的原因；然后说明读书跟外界的一切无关，只关乎个人的读书精神：活到老，学到老；接下来对读什么书给出的建议是：像毛主席一样博览群书，并阐明了它的重要性；最后给出了读书方法，指出了毛主席的两个主要读书习惯（反复地读和勤做笔记）是把书读好的最基本要求。

关键字：活到老，学到老 博览群书 反复地读、勤做笔记

前言：

随着生活节奏越来越快，工作学习压力的加大，同时充斥着电视、互联网、网络游戏等娱乐活动的诱惑，加上讲究速成、讲究流行、讲究短期效应的快餐文化风靡，整个社会的风气渐渐趋于浮躁，似乎做什么都急功近利，幻想一蹴而就。现在的人读书越来越少已是不争的事实。虽然我们每天都在读书，但是读的都是课本，做的都是考试题，基本上与文学类的书籍不沾边。读书不再是为了丰富自己的学识，拓宽自己的视野，而是想通过读书来获得一份体面的工作，买车买房。我们现在的人怎么了？读书又怎么了？

中国特色社会主义课堂上，老师向我们推荐了《毛泽东的读书生活》一书。我怀着对伟人的崇敬之意，用将近一周多的时间读完了这本书，从中得到了许多启发和感悟。

走进毛泽东的读书生活

读书的精神：活到老，学到老 “活到老，学到老”，这是毛泽东常说的一句话，也是他一生读书学习的真实写照。他常说：饭可以少吃，觉可以少睡，书不可以不读；读书治学，一是要珍惜时间，二是要勤奋刻苦，除此以外，没有什么窍门和捷径。因此，无论是在戎马倥偬的战争年代，还是新中国成立后的革命和建设时期，为了求知，为了解决中国革命和建设的实际问题，毛主席孜孜不倦地从各种各样的书籍中汲取营养。作为一个国家领导人，虽然很忙，但他总是挤时间读书，有时白天实在忙不过来，就减少夜晚的睡眠时间来读书，并且常常是通宵达旦。即使每次外出，毛主席也总要带些书，或者向当地借些书来读。晚年的毛主席，即使年老体衰，读书学习的精神也丝毫未减，追求知识的欲望依旧旺盛。他最后一次读书的时间是一九七六年九月八日，也就是临终前的那一天的五时五十分，是在医生抢救的情况下读的，共读了七分钟。这位伟大的革命家，几乎是在他的心脏快要停止跳动的时候，才结束了他一生中从未间断过的读书生活。

这种读书的精神已经不是“习惯”所能解释了。现在的我们总抱怨，没时间读书都是因为工作太忙，课业太重，应酬太多，试问你有毛主席忙吗？有毛主席任务重吗？有毛主席应酬多吗？读书要的就是一个纯洁的目的、平静的心境、“活到老，学到老”的精神，跟外界的一切无关，只关乎个人的态度。

作为祖国年轻的一代，身处如此便利优越的读书环境下，让读书成为我们生活一部分吧。

读书的内容：博览群书

也许很多人都遇到过这样的问题，特别想读书，但却不知道应该读些什么书为好？

培根在《论读书》中说过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩：凡有所学，皆成性格。毛主席不仅是中国历史上的巨人，也是世界历史舞台上的巨人，而且极富个性和人格魅力，但凡跟毛主席接触过的人都会深深被毛主席的丰富学识、睿智思想、非凡的人格魅力所折服。美国著名学者本杰明·施瓦茨、布郎特利·沃马克、尼克·奈特等都对毛主席给予了很高的评价。“如果就中国来说，那么，具有像毛泽东这样气质的人物，至少近200年来，未曾有过。”

毛主席所有的一切都不是与生俱来的，博览群书很大程度上成就了这一切。从哲学著作到文学著作，从历史著作到自然科学著作，从逻辑学到伦理学的书籍，毛主席所读的书籍几乎囊括了哲学、政治、经济、历史、文学、军事、伦理等社会科学以至一些自然科学各个领域。他可以同作家、文学家讨论文学艺术，与历史学家讨论历史科学，与哲学家讨论思维与意识的关系，甚至与物理学家坂田昌一讨论粒子的无限可分。

然而浮躁的我们，顶多就看看上课所用到的教材，有时连自己领域相关的主要书籍都懒得翻看，科研工作用到时没有一点自己的想法，只会复制粘贴，其它领域的书籍更不用说了。也许快节奏的生活，喘不过气的工作压力、学习压力，读书无用论，好像成一个很充分的理由。殊不知就是这样一个误导，坑害一代又一代的人。以至于，尽管整个社会的学历层次提高了，但人文素质却在不断下降，同时也导致了许多大学生的心理、行为及至精神都出现不同程度的问题。

一本好的书，凝结着作者思想的光辉，读这样的书就是在跟作者在做思想交流、学习和碰撞的过程，静下心去赏析、思考，才能真正地从书中汲取精华和营养，从而使自己精神不断升华，文学素养不断提高。读一本好书可以塑造一人的各个方面，内在的外在的，心理上的精神上的，凡有所学，皆成性格，大概说的就是这个道理。

再者，莎士比亚说过：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特”。同样，一千个作者笔下也有一千个哈姆雷特。这样多元化思想的碰撞，说不一定还能碰出不一样的火花。所以，正如钱学森说“让科学与艺术联姻吧，那将会创 造奇迹！”文化艺术既是生活的调色板，为我们的生活增添色彩；又是天空中的那一抹蓝色，调节我们的心情与节奏。

待我们做到毛主席那般博览群书，从书中饮其甘霖琼浆、尝其佳肴鲜羹，那么便会使我们的思想得到教育、情操得到陶冶、知识得到增补。

读书的方法：反复地读、勤做笔记

博览群书既然有那么多好处，那怎样才能把书读得又快又好？

总结毛主席的读书习惯，主要有两个：第一，读书必做笔记；第二，认真地学，反复地读。毛主席常说，“不动笔墨不读书。”从青年时期开始，毛主席读书时即有“读得多，想得多，写得多，问得多”的习惯，一直坚持到他晚年。他的写作多表现在作内容摘录，在重要的地方划上圈、杠、点等符号，作批注以及写读书日记、在原书上改错纠正。在毛主席所读过的书中随处都可以看到他圈圈点点和精彩纷

呈的见解、批语。这些符号反映他在读书中的某种意图和倾向，又或者他对某个观点的怀疑与反对，深思与不解，同时也有很多新颖的见解和精辟的评价。这些圈点、批语反映出毛主席多思善疑的超凡悟性，也记录了他殚精竭虑的苦学精神。毛主席一直都反对那种只求快、而不讲效果的读书方法。他在青年时期就熟读了《史记》、《汉书》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等书籍，并且不断地重温；就是到了晚年，对他喜爱的同一本书，也是反复研读，并有读过一遍书在封面划上一个圈作记号的习惯，所以，在他读过的许多书籍中，均留下了他读过二遍、三遍的圈记。其中，《昭明文选》，他上学时讯，五十年代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次，他批注的版本，现存的就有三种。一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了，如《联共党史》和李达的《社会学大纲》，他就读了十多遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他也都读过好几遍。晚年时，毛主席对鲁迅的文学著作更是读了一遍又一遍。读书方法习惯因人而异，但上面两点是最基本要求。“好记性不如烂笔头”就是这个道理，它不但可以加深你的记忆，而且，可以帮助你成为一个有条有理、工作高效的人。能够拥有较快的阅读速度，能够拥有较好的记忆力，当然再好不过，然而，倘若你没有这些本领，那么，你也完全没有必要自卑，更不必过分羡慕那些读书比自己快，记忆力比自己好的人。因为这些并不是决定一个人能不能学到知识的根本因素。书是需要反复阅读的。无论一个人读书速度多快，记忆力有多好，如果不对书进行反复阅读，那么他在理解上就要大打折扣，我想这一点是谁都不会否认的。

结语：今天的我们，“没时间”不是不读书的理由，读书跟外界的一切无关，只关乎个人的态度，趁着年轻，让我们抛开急功近利目的和浮躁的心，持着像毛主席“活到老，学到老”的读书精神，带着“读得多，想得多，写得多，问得多”的读书习惯，去群书中遨游、探索，尽情地享受读书的乐趣 吧！

毛泽东的山西情结 篇9

一九三五年九月，中国工农红军陕甘支队突破腊子口天险后，向甘肃省南部宕昌县挺进。丁良祥挑着担，余达木拉着马，警卫员吴洁清、陈昌奉一左一右。中间一个高挑个子，留着长长的头发，脸色发黄，颧骨很高，有一双深邃的大眼睛。头戴五星军帽，穿一件褪了色的有补丁的旧灰制服，袖口破了，前襟被烟头烧了几个大洞。领章红色已经完全褪掉了。脚上一双鞋前后都张开了大口。由于个子高，走起路来有点摇晃，他就是天下军事第一人--毛泽东。跟在后面一个高挑白皙的扎着皮带威武英俊漂亮女红军就是贺子珍。毛泽东从右口袋里摸出唯一最后一根长长的红辣椒看了看舍不得吃，转身给了贺子珍说：“祛祛寒吧”。当时贺子珍身上还有九处弹片没有取出来，又怀了孕，体质很弱。他们住进了一个空旷破旧的关帝庙。警卫员用门板支了一张床，一张桌子，找来两个长条凳子。通讯参谋立即拉来电线，挂起电话机，挂起军用地图，这就是红军指挥部。毛泽东点燃一支烟，在空荡荡的大殿里来回徘徊思考问题。在外部，宕昌县城有国民党12师师长唐淮源和土匪出生的鲁大昌14师守着，东面还有何国柱一个骑兵军，宁夏马鸿奎七师，马鸿兵35师骑兵，在红军北上时残忍地杀害了许多红军伤病员和掉队战士。他们战斗力强，随时都有可能向红军发动攻击。党内张国涛率领五个军，七八万红军，要分裂党，成立伪中央，夺取中央军委和党中央的权力。在莫斯科的王明，一直不接受遵义会议的决议，不承认张闻天总负责人的地位，更不承认毛泽东的军事领导地位。时不时地挟“天子”以令诸侯，从莫斯科向中央发出完全不符合中国国情的干扰指示。内外的问题使毛泽东很忧虑。

毛泽东找来周恩来商量，红军在西北建立一块可靠的根据地。甘肃南部洮河流域是一块平坦、富庶的地方，有水有粮有草，红军第一可以生存，第二可以向东发展。中央计划在洮河一带建立革命根据地。

在红军一纵队二大队指挥部，林彪、聂荣臻、左权正在浏览部队搜集到的报纸，突然看到一张“山西日报”登有一条重要消息，阎锡山的部队正在进攻陕北红军刘志丹的部队。他们非常惊讶，陕北还有红军在战斗!说明陕北有一块根据地。刘志丹何许人也?聂荣臻说：“我想起来了，黄埔军校第四期有一个瘦高个子学生，是一个才华出众的青年，在校时就加入了中国共产党，名叫刘景桂，毕业后分配到西北了，刘志丹很可能就是刘景桂”。林彪说：“刘景桂和我都是四期同学，我认识他”。林彪命令骑兵通讯员，快!快!快!把报纸送给毛泽东。通讯员马不停蹄飞奔到关帝庙，亲手把“山西日报”交到了毛泽东手里。他把报纸上的这条消息看了又看，不由得喜形于色。立即送张闻天、周恩来、王稼祥、博古等同志传阅。在关帝庙里召开了红军团以上干部会议，毛泽东宣布，不在洮河流域停留了，马上到陕北去，那里有刘志丹，有红军，有革命根据地。这一张“山西日报”改变了红军的方向。

毛泽东把七千红军改编成陕甘支队，彭德怀任司令员，毛泽东任政委，林彪为副司令员，下辖三个纵队。一纵队司令员林彪，政委聂荣臻，参谋长左权。二纵队司令员彭德怀，政委李富春，参谋长肖劲光。三纵队司令员叶剑英，政委邓发，参谋长张劲武。毛泽东拄着一根棍子同张闻天带领红军顶着严寒，迎着雪花，边打边走，击退了敌人前堵后追的多次围剿，于12月13日到达了陕北瓦窑堡镇。瓦窑堡是陕北繁荣重镇，商业发达，人口集中，还有一座二层小楼。张闻天到大街上买了一堆猪下水，炖了一大锅给毛泽东接风。毛泽东吃的满头大汗，脱了外衣高兴地说：“我早就想吃猪下水哩”!毛泽东站在窑洞里踱来踱去，一则是喜，一则是忧。喜的是红军长征经过了十一个省，终于有了个落脚的地方了。忧的是未曾想到红军来的这个地方很不理想。这里山川交错，沙石错落，干旱少雨，荒草连天，土地瘠薄，人烟稀少。老百姓缺衣少粮，靠啃土豆充饥。红军这么多人集中到这里，人吃马喂都无法解决，更不能扩军发展。作为红军领袖，感到肩上的担子更重了。天气骤然变冷，天上飘起了雪花，红军还穿着单衣，他只好给陕北十五军团徐海东写信求援，借二千块银元解决一方面军的吃饭穿衣问题。徐海东雪中送炭，从仅有的七千元经费中拿出了五千块银元送给中央，还从每个连队抽出三挺机枪，一部分步枪、弹药和银元支持了红一方面军，解决他们燃眉之急，毛泽东非常感动。

每逢决定红军命运的时候，毛泽东的烟抽的更多，烟叶供应不上时，只好就地取材，找一些干树叶子当烟抽，在烟雾弥漫中思考、发愁、忧虑。张学良六十个团，杨虎城二十个团，胡中南三十万大军，董英斌三个师，王以哲六十七军，黄河东还有阎锡山，对红军形成了包围圈，军事形势很不乐观。蒋介石一身戎装，踌躇满志，眉飞色舞召开军事会议，对何应钦、陈诚、胡中南等将领说，朱、毛红军被我中央军围追堵截转战十多个省，无地容身才流亡到陕北，那里山多沟深，地瘠人穷，粮草短缺，是历代边险之地。朱、毛是聪明一世，糊涂一时，在那里只能饿死、困死、冻死。我亲任“剿共”司令，现在是“剿共”完全胜利的最后五分钟，是关键时刻，必须调动主要兵力一举歼灭陕北红军!

毛泽东点燃一支烟，久久盯着山西地图在想，虽然山西有阎锡山盘踞着，但山西东面有太行山、太岳山，西面有吕梁山，中间有小盆地是富饶地区，是中华民族农耕文明最早的发源地之一，有粮有草可以养兵，人口稠密可以扩兵，红军在那里又可以发展壮大。他担心的是党内外有许多人反对红军东渡黄河。他把战略设想提出来后，果然许多同志都不同意。

张闻天、彭德怀主张向北发展，靠近苏联和内蒙古，得到苏联的援助。林彪主张到陕南打游击。他们怕黄河天险，怕背水作战，怕过了黄河回不来，丢掉陕北根据地。毛泽东说，红军只能下极大的决心，冒极大风险到山西，红军向山西发展对陕北有极大帮助。我们十多年的战斗经验证明，哪一天没有风险?风险越大，成功越大。毛泽东把共产国际代表，刚从莫斯科回来的林彪哥哥林育英(又名张浩)，请到他窑洞里坐到炕上做思想工作，要他说服顽固倔强的林彪同意东征。还同张闻天、彭德怀个别谈话，权衡利弊，动员干部，劝说同志。在周恩来、林育英的支持下，毛泽东力排众议，终于在瓦窑堡会议上通过了红军主力出兵山西的决议。

通过东征战略方针后，毛泽东感到责任重大，只能胜利，不能失败，不是这样我就改姓了，不再姓毛了。他烟抽的更多了，茶押的更多了，一天写几十份电报，阅一尺厚的文件，只睡四个小时。毛泽东不是神，但他的神机妙算，屡战屡胜是常人做不到的。不但能调动好自己的部队，更高的是指挥调动敌人的军队，把敌人调来调去，东奔西跑，待疲惫不堪时，一举歼灭之，古今中外独有奇才，真可称天下军事第一人了。

中央决定，毛泽东、张闻天、彭德怀、林育英率军东征。周恩来、博古、邓发留在瓦窑堡，周恩来任后方局书记，主持后方工作。为了毛泽东的安全，周恩来把西北局保卫队改编为一个警卫连，连长由消瘦精干的魏文建担任。周恩来对魏文建提出具体要求。毛泽东每到一地，魏文建要先看好地形，派出警卫。毛泽东住处要在周围部好明岗暗哨，确定好一旦有战斗，警卫连的抵抗线和阵地，掩护毛泽东安全离开。毛泽东召开军事委员会提出东征任务：一是到外线打击阎锡山，调动在陕北孙楚四个旅回山西。二是配合北平一二.九学生抗日爱国运动和反内战高潮。三是壮大红军的力量，促进抗日民族统一战线的实现。任务下达后，要求部队开展讨论，树立必胜信心，严守秘密，注意伪装，隐蔽行动，绕过暴露地段。渡口大小路一律封锁，断绝行人。如不隐蔽暴露企图，将唯各兵团首长示问。

毛泽东命令左权，派侦察兵夜晚坐羊皮筏，带电台过黄河，把侦察到的敌人工事、火力、兵力、堡垒、地形及黄河水势报告毛泽东和彭德怀。毛泽东看到了侦察结果后，非常高兴地说，谁说黄河天险不能渡?什么事情都要实践嘛!我们实现了，心里有数了。

毛泽东对渡河问题还感到不踏实，要亲自到黄河边视察、调查后才作出最后决策。他和彭德怀带电台北上，于2月5日，到达清涧县黄河岸边西袁家沟住下。他披起蓝布大衣，拄着棍子，踏着积雪，登上了高家塬。登高望远，视通万里，亲眼看到黄河驮着巨大冰块滔滔下泄的气势，亲耳听到了黄河肆意咆哮震天动地的吼声，望见了对岸起伏连绵的吕梁山，他的心情十分振奋，诗兴如潮起伏。当晚在袁家山窑洞里坑桌上，一灯如豆，铺开一张山西土造老绵纸，点燃一支五台山香烟，手挥大笔，龙飞凤舞，填写了“北国风光，千里冰封，万里雪飘……数风流人物，还看今朝”。震惊世界的千古绝唱《沁源春.雪》。这天是公历二月七日，农历正月十五元宵节之夜。这首词是毛泽东最得意之作，曾手抄六次赠送友人。

毛泽东下达命令，渡河时间是二月二十日二十时，统一行动，以聂荣臻手表为准。

毛泽东在一窑洞里一夜没有合眼，一直盯在指挥位置上。随时了解情况，随时发出指示，随时调整部署。红军小股部队佯攻吸引敌人，主力部队分别从马家坪、沟口、河口渡河。红二师参谋长钟学高，红一团团长曾国华，带领二十四名勇士从沟口划两只小船直奔向黄河巨浪，从上游飞奔而下的小山似的冰块像飞船一样，一泻千里，随时都有可能把小船撞翻。他们马上就要靠岸了，突然对面响起了猛烈的枪声，偷渡变成了抢渡。战士们在夜色的掩护下，视死如归，穿过了敌人的枪林弹雨，攻占了晋军的碉堡，控制了有利地势，突破了阎锡山黄河天险防线，掩护二梯队战士上岸。毛泽东接到彭德怀渡河成功的电话，高兴地说，我们成功了，红军有天助呢!

一九三六年二月二十一日，夕阳西下，毛泽东、贺子珍在叶子龙等护卫下到达了黄河渡口。第二十分队和特务连、警卫连，井然有序地正站在渡船旁。左权站在冰上，一个立正敬礼：“报告主席，渡船已准备就绪，请主席上船”。毛泽东手一挥说：“左权，你的任务完成了”。他跳过冰块裂缝上了渡船。高大的身影回头向袁家沟望了一下，被叶子龙按着肩膀坐下。船在巨大冰块撞击的滔滔波浪中颠簸着渡过了黄河。毛泽东踏上了吕梁山的小径说：“百川老哥，毛润之看你来了”!逗的贺子珍、叶子龙等哈哈大笑。当晚，毛泽东、张闻天等，在冰雪中翻山越岭到达了石楼县的义牒镇。二十三日到达张家塌村，住进了一个农家小院。毛泽东、贺子珍住进石头砌成的石板房北屋，张闻天住东屋，彭德怀住南屋，西屋是作战参谋和电台。电线一架，地图一挂，小院就成了红军进入山西第一个中枢指挥部了。

毛泽东不断收到各军团的胜利捷报。红军进入山西三天就突破了东岸二百里封锁线，控制了宽一百里，纵深七十里的地区。消灭了阎锡山五个团，俘虏了晋军官兵四百多人，缴获了大量枪支弹药，最高兴的是得到了三门山炮。林彪、聂荣臻、左权等围着看了一番说，有了这玩意就好了，可以攻打敌人的城墙碉堡了。那时候的山炮类似现在的巡航导弹，是不得了的兵器。林彪命令左权，马上报告毛泽东。毛泽东听了高兴地对张闻天说，红军也有山炮了。苏联老大哥的山炮我们还未见到影子呢!

三月十二日，毛泽东在大麦郊召开的团以上干部会上说，下一步红军分左、中、右三路作战，中路由叶剑英指挥，在石楼、中阳、孝义等地转战，钳制阎锡山主力。右路由林彪、聂荣臻指挥，沿汾河和同蒲铁路霍县、洪洞、临汾、侯马、浮山、古县，直指上党一带。左路由徐海东、程子华指挥北上，经介休，占平遥，祁县、文水，直逼太原，破坏敌人后方。徐海东攻打下交城、文水，占了晋祠。毛泽东说，晋祠有周柏、隋槐、唐宗御碑决不可破坏，一定要保护好，全国胜利了，晋祠要免费开放，让人民观赏。立即给徐海东发电报：“保护北魏古迹，不可毁坏”。阎锡山让突然袭击打得晕头转向，惊慌失措，立即调集十四个师的兵力，从东、南、北三路向吕梁山红军发起反击。阎锡山军队是后门兵多，裙带兵多，领饷不参加训练兵多，大多没上过战场，一见到红军就浑身发抖，拉肚尿裤，手不听使唤，找不准枪栓扳机在哪里，根本不是红军的对手。

南京蒋介石部署在陕北消灭红军，突然接到报告说，毛泽东红军突破黄河天险进入了山西，出了新招。事前没有得到任何情报，蒋介石连声大骂戴笠，陈立夫废物，无用。这时送来了阎锡山紧急求援电报。蒋介石看后眉飞色舞地说，娘希匹，你土皇帝一直不让中央军进入山西，现在你顶不住毛泽东了，向我求援了，毛泽东是我们共同敌人，只要你阎百川打红军就行，我出兵十个师救你。命陈诚为总指挥，领兵三十万，日夜兼程开进山西。另调飞机三十架，每机带五十磅炸弹十枚，每日往返三次轰炸红军。蒋介石又亲自飞到太原，命张学良也飞到太原，同阎锡山共同部署“剿共”军事计划。

蒋、阎、张的部队从东、南、北三面形成扇形包围红军，形势非常危急，大家都很紧张，双目盯着毛泽东，等他开口说话。毛泽东看了大家一眼，使劲吸了两口烟，慢慢站起来，用拿烟的手指着地图对大家说，请同志们不必惊慌，我早有预料，黄河渡口掌握在周恩来和叶剑英手里，黄河以西的神木、府国、环县、合水空虚，为了避免大规模内战爆发，建立抗日统一战线救国，我们可避实击虚，西渡黄河，回师陕北。大家啊了一声，如梦初醒，原来是这么一着高棋呀!彭德怀说：“山西的大山能发挥我的优势，我越打越不想离开山西了”。张闻天说：“老彭，你是觉得山西的拉面、餄饹比陕北的土豆、小米好吃吧”。彭德怀说：“民以食为天嘛，红军以胃为战斗力”。毛泽东说：“小米我所欲也，拉面亦我所欲也，二者可以兼得也”。大家都痛快地笑了。毛泽东同中央机关准备渡河，来到黄河边一个小山村里，突然警卫连长魏文建跑来报告说，敌人两个团已经包围上来了，赶快走。毛泽东笑着说，是百川兄给我送行来了。我命令你魏文建给我把阎老西挡住，坚持打两个小时，我必须把几份电报发出去，两小时后我自己撤离。

毛泽东和彭德怀来到黄河边，警卫员丁良祥和黄立常把他扶上了船，站在船头回过身来对着吕梁山说：“百川老哥，润之还要回来的，再见”!这时山上的枪炮声响起来了，天上的飞机也响起来了，几个人赶紧把他按住坐下。天突然黑云压顶，能见度百米，黄河也变得风平浪静，波澜不起。毛泽东顺利渡过黄河回到西岸，他下船之后，天变得红日高照，晴空万里。张闻天说：“天也在保护帮助我们呢”。毛泽东抽了一口烟说：“得道多助，失道寡助，马克思的在天之灵保护着我们哩”!

毛泽东率红军东征，经石楼、交口、孝义、隰县、永和等县转战七十五天，奸灭蒋、阎军队七个团，俘敌官兵四千余人。缴获枪四千多支，炮二十多门、电台一部，筹款四十多万元，扩军8000人，山西的红军大都是这次加入的。还筹集到大批银元、元宝、棉花、布匹等，解决了红军的燃眉之急。在三十多个县发动群众，打土豪分田地，没收汉奸财产，分给穷苦百姓。在平遥、介休、祁县、太谷看到地主宅第连云、货通天下，钱庄当铺鳞次栉比，一锭元宝有五十两重。林彪、聂荣臻惊奇地说：“真开眼界，我们长征以来还没有见过这样富庶的地方，同陕北的地主比起来，陕北的地主就算不上是地主”。在一些县建立了苏维埃政权、农民协会、妇女协会、青年协会和民兵游击队。宣传了抗日主张，推动了抗日救亡运动，为八路军出师华北前线打下了基础。

一九三七年七月七日，卢沟桥事变后，抗日战争全面爆发。日本军国主义亡我之心不死，把全日本三十四个师团兵力，除一个留在本土，一个放在朝鲜外，三十二个师团兵力全部用在了中国战场。七月二十六日，日军占领了北平，三十日天津失守，华北危急，绥远危急。日本军大举进攻上海，扬言三个月灭亡中国。蒋介石被迫接受了中共中央提出的国共合作，共同抗日的宣言。南京政府宣布将红军编入国民革命军第八路军序列。八路军总指挥朱德，副总指挥彭德怀，参谋长叶剑英，副参谋长左权，政治部主任任弼时，副主任邓小平。蒋介石急于让红军开赴抗日前线，借日寇之手消灭红军。他把何应钦找来说，给红军准备三个师的番号，考虑归属哪个战区管理。何应钦想了想说，东北军打了败仗，我们曾撤销了三个番号，把那三个撤销的115、120、129给了红军算了，把红军划给阎锡山管辖战区。日本人正进攻晋察一带，让红军开赴晋察同日本人作战，为国捐躯吧，也算得其所哉了，到红军被消灭之后，再把番号收回撤销算了。蒋介石听了满意地连声说好好好，赶紧通知周恩来，千万不要说是撤销的番号，免得毛泽东、周恩来说我蒋某人存心不良。其实，这些事早在毛泽东所料之中，早在延安军事会议上毛泽东就告诫大家说，蒋介石饱藏祸心，阴谋把红军全部送上前线，想借日本人之手把红军消灭，借刀杀人，何其毒也。我们必须灵活行事，不能集中，要分批分路出兵，防人之心不可无，要提高警惕呀!根据国共两党协议，共产党中央军事委员会将八路军编为三个师，115师师长林彪、副师长聂荣臻，参谋长周昆。120师师长贺龙，副师长肖克，参谋长周士第。129师师长刘伯承，副师长徐向前，参谋长倪志亮。红军改为国民革命军共计三万人。在开赴山西前，毛泽东电告太原彭雪枫，要他通知阎锡山，准备好一切。天气寒冷，先准备好三万套棉衣及弹药、军饷等。从一九三七年八月三十日开始，八路军分三批从不同路线先后开进了山西。九大元帅，诸多大将、上将进入山西抗日前线。毛泽东亲自批准林彪、聂荣臻部在平型关伏击日军板垣第五师二十一团，消灭日寇一千多人，打响了八路军进入山西第一胜仗。毛泽东电告彭德怀，要配合卫立煌打好忻口战役，以陈锡联团夜袭阳明堡飞机场。三营长赵崇德带领部队进到机场后，命令战士赶快把手榴弹往飞机上肚子里扔。“轰轰轰”机场燃起了弥天大火，炸毁日军飞机二十四架，击毙日军一百多人，创出了陆军打空军的世界奇迹，有力地配合了忻口盟军的战斗。蒋介石命令向袭击机场部队奖励2万大洋。毛泽东说，山西在中国革命中具有特殊的战略作用，占领了山西，就是占领了华北。批准朱德、彭德怀在武乡县王家峪，设立太行山八路军总部。刘伯承129师在太行山，林彪115师在恒山、五台山、吕梁山，贺龙120师在晋西北，在连绵起伏的崇山峻岭中展开了消灭日寇的游击战。毛泽东还命令贺龙同志，开辟晋西北革命根据地，同陕北隔河呼应，保卫延安，保卫党中央，建成后勤供需之可靠之地。

蒋、阎、张的部队从东、南、北三面形成扇形包围红军，形势非常危急，大家都很紧张，双目盯着毛泽东，等他开口说话。毛泽东看了大家一眼，使劲吸了两口烟，慢慢站起来，用拿烟的手指着地图对大家说，请同志们不必惊慌，我早有预料，黄河渡口掌握在周恩来和叶剑英手里，黄河以西的神木、府谷、环县、合水空虚，为了避免大规模内战爆发，建立抗日统一战线救国，我们可避实击虚，西渡黄河，回师陕北。大家啊了一声，如梦初醒，原来是这么一着高棋呀!彭德怀说：“山西的大山能发挥我的优势，我越打越不想离开山西了”。张闻天说：“老彭，你是觉得山西的拉面、比陕北的土豆、小米好吃吧”。彭德怀说：“民以食为天嘛，红军以胃为战斗力”。毛泽东说：“小米我所欲也，拉面亦我所欲也，二者可以兼得也”。大家都痛快地笑了。毛泽东同中央机关准备渡河，来到黄河边一个小山村里，突然警卫连长魏文建跑来报告说，敌人两个团已经包围上来了，赶快走。毛泽东笑着说，是百川兄给我送行来了。我命令你魏文建给我把阎老西挡住，坚持打两个小时，我必须把几份电报发出去，两小时后我自己撤离。

毛泽东和彭德怀来到黄河边，警卫员丁良祥和黄立常把他扶上了船，站在船头回过身来对着吕梁山说：“百川老哥，润之还要回来的，再见”!这时山上的枪炮声响起来了，天上的飞机也响起来了，几个人赶紧把他按住坐下。天突然黑云压顶，能见度百米，黄河也变得风平浪静，波澜不起。毛泽东顺利渡过黄河回到西岸，他下船之后，天变得红日高照，晴空万里。张闻天说：“天也在保护帮助我们呢”。毛泽东抽了一口烟说：“得道多助，失道寡助，马克思的在天之灵保护着我们哩!”

毛泽东率红军东征，经石楼、交口、孝义、隰县、永和等县转战七十五天，歼灭蒋、阎军队七个团，俘敌官兵四千余人。缴获枪四千多支，炮二十多门、电台一部，筹款四十多万元，扩军8000人，山西的红军大都是这次加入的。还筹集到大批银元、元宝、棉花、布匹等，解决了红军的燃眉之急。在三十多个县发动群众，打土豪分田地，没收汉奸财产，分给穷苦百姓。在平遥、介休、祁县、太谷看到地主宅第连云、货通天下，钱庄当铺鳞次栉比，一锭元宝有五十两重。林彪、聂荣臻惊奇地说：“真开眼界，我们长征以来还没有见过这样富庶的地方，同陕北的地主比起来，陕北的地主就算不上是地主”。在一些县建立了苏维埃政权、农民协会、妇女协会、青年协会和民兵游击队。宣传了抗日主张，推动了抗日救亡运动，为八路军出师华北前线打下了基础。

一九三七年七月七日，卢沟桥事变后，抗日战争全面爆发。日本军国主义亡我之心不死，把全日本三十四个师团兵力，除一个留在本土，一个放在朝鲜外，三十二个师团兵力全部用在了中国战场。七月二十六日，日军占领了北平，三十日天津失守，华北危急，绥远危急。日本军大举进攻上海，扬言三个月灭亡中国。蒋介石被迫接受了中共中央提出的国共合作，共同抗日的宣言。南京政府宣布将红军编入国民革命军第八路军序列。八路军总指挥朱德，副总指挥彭德怀，参谋长叶剑英，副参谋长左权，政治部主任任弼时，副主任邓小平。蒋介石急于让红军开赴抗日前线，借日寇之手消灭红军。他把何应钦找来说，给红军准备三个师的番号，考虑归属哪个战区管理。何应钦想了想说，东北军打了败仗，我们曾撤销了三个番号，把那三个撤销的115、120、129给了红军算了，把红军划给阎锡山管辖战区。日本人正进攻晋察一带，让红军开赴晋察同日本人作战，为国捐躯吧，也算得其所哉了，到红军被消灭之后，再把番号收回撤销算了。蒋介石听了满意地连声说好好好，赶紧通知周恩来，千万不要说是撤销的番号，免得毛泽东、周恩来说我蒋某人存心不良。其实，这些事早在毛泽东所料之中，早在延安军事会议上毛泽东就告诫大家说，蒋介石饱藏祸心，阴谋把红军全部送上前线，想借日本人之手把红军消灭，借刀杀人，何其毒也。我们必须灵活行事，不能集中，要分批分路出兵，防人之心不可无，要提高警惕呀!根据国共两党协议，共产党中央军事委员会将八路军编为三个师，115师师长林彪、副师长聂荣臻，参谋长周昆。120师师长贺龙，副师长肖克，参谋长周士第。129师师长刘伯承，副师长徐向前，参谋长倪志亮。红军改为国民革命军共计三万人。在开赴山西前，毛泽东电告太原彭雪枫，要他通知阎锡山，准备好一切。天气寒冷，先准备好三万套棉衣及弹药、军饷等。从一九三七年八月三十日开始，八路军分三批从不同路线先后开进了山西。九大元帅，诸多大将、上将进入山西抗日前线。毛泽东亲自批准林彪、聂荣臻在平型关伏击日军板垣第五师二十一团，消灭日寇一千多人，打响了八路军进入山西第一胜仗。毛泽东电告彭德怀，要配合卫立煌打好忻口战役，以陈锡联团夜袭阳明堡飞机场。三营长赵崇德带领部队进到机场后，命令战士赶快把手榴弹往飞机上肚子里扔。“轰轰轰”机场燃起了弥天大火，炸毁日军飞机二十四架，击毙日军一百多人，创出了陆军打空军的世界奇迹，有力地配合了忻口盟军的战斗。蒋介石命令向袭击机场部队奖励2万大洋。毛泽东说，山西在中国革命中具有特殊的战略作用，占领了山西，就是占领了华北。批准朱德、彭德怀在武乡县王家峪，设立太行山八路军总部。刘伯承129师在太行山，林彪115师在恒山、五台山、吕梁山，贺龙120师在晋西北，在连绵起伏的崇山峻岭中展开了消灭日寇的游击战。毛泽东还命令贺龙同志，开辟晋西北革命根据地，同陕北隔河呼应，保卫延安，保卫党中央，建成后勤供需之可靠之地。

刘志丹，陕西保安人，是陕北红军创始人之一，曾任红军二十八军军长，一九三六年四月十三日，红军东渡在山西三交战斗中英勇牺牲，年仅三十岁。毛泽东非常痛心，亲笔写了“群众领袖，民族英雄”八字挽联，高度评价他的丰功伟绩。

一九四六年四月八日，叶挺、王若飞、秦邦宪、邓发等由重庆回延安，飞机在山西兴县黑茶山失事，机上人员全部遇难。得知这一噩耗，在延安成立了毛泽东等二十六人组成的治丧委员会，并召开了追悼会。毛泽东写了“天下正多艰，赖斗争前线，坚持民主，驱除反动，不屈不挠，惊听凶音哀砥柱;党中留永痛，念人民事业，唯将悲痛，化成力量，一德一心誓争胜利慰英灵”的挽联。

刘胡兰，山西文水县云周西村人，十五岁加入中国共产党，曾任村妇救会秘书、区妇救会干事。一九四七年一月十二日，因叛徒出卖，被阎锡山军队逮捕，壮烈牺牲。三月二十五日毛泽东听了任弼时汇报刘胡兰的事迹说，她是为人民利益而死，重于泰山。亲笔题了“生的伟大，死的光荣”的挽联。一九五七年，毛泽东又为刘胡兰烈士陵园写了“生的伟大，死的光荣”题词。

续范亭，山西崞县人，一八九三年生，辛亥革命时任革命军山西远征队队长，后在国民党军任职。一九三五年抗议国民党政府卖国，在南京中山陵哭灵后剖腹自杀，遇救未死，后来积极参加抗日救亡运动。一九四七年九月病逝，留遗书请求入党，经中共中央批准，追认为中共党员。举行葬礼时，毛泽东送了花圈，写了“为民族翻身，为阶级翻身，事业垂成，公胡遽死，有云水襟怀，有松柏气节，眼睛亮得很，骨头硬得很，典型顿失，人尽含悲”这副挽联。

一九四八年三月二十二日，毛泽东、周恩来、任弼时率中央机关由陕北东渡黄河，在山西临县下里滩靠岸登陆，住到双塔村，会见了叶剑英，召开了中央土改工作团和三交区党委员负责人座谈会。二十六日到达兴县蔡家崖村，会见了贺龙同志。四月一日召开了二百多人的干部会，发表了“在晋绥干部会议上的讲话”。四月二日，接见了晋绥日报工作人员，发表了“对晋绥日报编辑人员的谈话”题写了“晋绥日报”。四日离开了兴县到达岚县，听取了县委书记从一平关于土改和整党工作汇报，接见了三干会的全体代表。五日经神池、朔县、山阴、雁门关抵达代县，接见了代县县委书记苏黎和土改工作团团长郝德清同志。七日因大雪封山被阻，毛泽东和中央机关进驻了繁峙县伯强村。九日住宿五台山龙泉寺。毛泽东由五台山主持陪同视察了五台山寺庙和文物。当毛泽东站立在无字碑前时突然飘起鹅毛大雪，主持说，中国人民的好日子从此就开始了。十日毛泽东和中央机关离开山西进入了河北省阜平县。

一九四九年三月，党的七届二中全会闭幕后，毛泽东站在西柏坡村口一棵大杨树下说：“现在有两个包袱没有甩掉，一个是绥远，一个是太原，不能再背了，前一个还可以往后放一放再说，后一个必须尽快甩掉，解除我们的后顾之忧”。周恩来说：“德怀，你就帮主席解决后顾之忧，把包袱甩掉，我们大家都好轻装前进嘛”!朱德说：“太原的问题是得尽快解决了”。周恩来说：“太原战役进入最后攻城阶段，胜利在望，可向前同志突然病倒了”。毛泽东说：“德怀同志，我想让你直接去太原前线，接替向前同志实施后期作战指挥”。彭德怀说：“我得提个条件”。毛泽东说：“你提提看”。彭德怀说：“向前同志仍是战役总指挥，我去协助他”。毛泽东深情地望着彭德怀说：“德怀同志不争功，向前同志不居功，我看这个条件可以答应，不过，特殊情况还是由你当机立断”!彭德怀说：“你放心好啦，我协助向前同志尽快甩掉太原这个包袱”!毛泽东说：“太原战役结束后，周士第十八兵团，杨德志十九兵团，归第一野战军，你可带到西北作战”。周恩来风趣地说：“德怀同志，这担子可不轻啊!你记得主席送你那首诗吗”?朱德笑着说：“谁记不得?一九三五年长征路上，主席写来送给德怀。一九四八年在陕北，主席再次写出来，送给德怀”。毛泽东点燃一支烟说：“这一次就不用再写了。我口头再送德怀同志一次吧”!毛泽东很动感情地吟诵道：山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马，唯我彭大将军。彭德怀是个急性子，立即直奔太原前线。四月二十三日晚上，彭德怀亲自给毛泽东发了电报：“太原战斗发展甚速。24日拂晓攻城，当日可能攻下。拟于5月初回陕”。果然，隔了一夜，彭德怀和周士第、杨德志、李志民等人便走在太原大街上了。

一九五一年三月七日，在太原市人民公园内举行革命烈士纪念碑和烈士铜像落成典礼，乳白色的石碑正面“死难烈士万岁”就是毛泽东亲笔题字。

一九五一年八月十二日，以杨秀峰为团长的老根据地访问团，带着“发扬革命传统，争取更大光荣”毛泽东题词到达太原。十五日起，分赴武乡、左权等九县进行访问，为老根据地人民放了电影，表演了杂技等节目。在武乡蟠龙召开了万人大会，我就是那回第一次看到了黑白有声电影。

一九五三年一月，陶鲁茄任山西省委第一书记，年仅三十六岁。在山西任职十二年间，直接接触毛主席四十多次，参加毛主席亲自主持的小型会议二十多次，同桌吃饭九次，毛主席对他特别爱戴，总是叫他小陶，几次拉他坐到主席身边。

一九五八年在南宁会议上毛主席说，山西日报评论员文章包括社论写得比较好，有的很有分量，各省、市要办自己的理论刊物。陶鲁茄写了“前进”送给毛主席题了刊名，作为山西省委理论刊物，一直沿用多年。

在成都会议上，陶鲁茄汇报想和北京商量引黄河水二百个流量，送汾河和官厅水库各一百个，解决山西和北京缺水问题。毛主席问陶鲁茄，山西有个闻喜县，你知道为什么叫闻喜?陶说不知道。毛泽东说，汉武帝乘楼船到这里，正好传来在越南打了大胜仗的捷报，汉武帝就给这个地方起名为闻喜。汉武帝能坐楼船在汾河上行驶，可见当时汾河水很大，现在汾河水干了，我们愧对晋民呀。山西出煤，山西缺水，黄河是一条天然水渠，流经山西一千多公里，应对山西有所贡献，引黄济汾是理所当然的。山西解决了缺水问题，旱涝都不怕，山西也和四川一样就成了“天府之国”了。

一九五五年，毛主席亲自主持编撰了《中国农村社会主义高潮》一书，共选用典型材料一百七十六篇，山西被选用十六篇。阳高县委书记王进写的“大泉山怎样由荒凉土山变成绿树成荫、花果山”?的文章，被毛主席改成“看,大泉山变了样”，并加了精辟的按语，高度赞扬了大泉山支部书记高进才和居士张风林。平顺县委总结了西沟李顺达金星农业合作社“勤俭办社，建设山区”的材料，毛主席加了很长的按语，号召大家向李顺达学习，学习这个太行山穷地方自力更生建设山区由穷变富的经验。毛主席曾三次接见李顺达同志，还亲手给他一把削果皮小刀作为留念。

一九六四年三月，陶鲁茄到毛泽东停在邯郸专列上汇报工作时说，人民日报发表了昔阳县大寨大队“用革命精神建设山区的好榜样”的社论，高度赞扬了大寨自力更生，艰苦奋斗，用愚公移山的精神改天换地。毛主席说，穷山沟里也出好文章，唐朝时你们山西有一个大学问家柳宗元，在我们湖南醴陵县做过官，那里也是个穷山区，他在那里写过许多好文章。周恩来总理派农业部部长廖鲁言到大寨作了二十天考察，回京后向毛主席、周总理作了书面汇报。毛主席说，农业主要靠大寨精神，自力更生，要在种好十六亿亩地的基础上，建设好四亿多亩稳产高产田，要减少粮食进口，增加新技术进口，这就是“农业学大寨”的由来。毛主席多次接见陈永贵，让他当上了管农业的副总理，农业学大寨一学就是十五年。

华国锋，一九二一年生于山西交城，一九四九年南下，曾任毛泽东故乡湘潭县委书记，地委专员，湖南省委书记。毛主席对他很信任，一九七六年选他为接班人当了党中央主席。毛泽东去世不久，以华国锋、叶剑英、李先念等为代表，一举粉碎了“四人帮”，挽救了党,挽救了中国革命。