创新的哲学依据(精选7篇)
创新的哲学依据 篇1
创新意识
(1)内涵:创新是对既有理论和实践的突破,是批判和发展。
(2)哲学依据:①唯物论:物质决定意识,一切从实际出发。而客观实际是变化发展的,所以必须从变化的实际出发,解放思想,实事求是。
②辩证法:事物是变化发展的,要用发展的观点看问题。创新就是要反对因循守旧,思想僵化,坚持用发展的观点看问题;辩证否定要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实;辩证法的革命批判精神要求我们的思想观念要随着事物的不断变化而变化,不断创新,与时俱进。
③认识论:认识具有反复性、无限性和上升性,要求我们坚持与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。方法论(怎么创新):①树立创新意识,做到不唯上、不唯书、只唯实。不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。
②要坚持辩证法的革命批判精神。密切关注变化发展着的的实际,敢于破除旧思想、旧观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。③反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的思想和行为。
创新意识
(1)内涵:创新是对既有理论和实践的突破,是批判和发展。
(2)哲学依据:①唯物论:物质决定意识,一切从实际出发。而客观实际是变化发展的,所以必须从变化的实际出发,解放思想,实事求是。
②辩证法:事物是变化发展的,要用发展的观点看问题。创新就是要反对因循守旧,思想僵化,坚持用发展的观点看问题;辩证否定要求我们必须树立创新意识,做到不唯上,不唯书,只唯实;辩证法的革命批判精神要求我们的思想观念要随着事物的不断变化而变化,不断创新,与时俱进。
③认识论:认识具有反复性、无限性和上升性,要求我们坚持与时俱进、开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。方法论(怎么创新):①树立创新意识,做到不唯上、不唯书、只唯实。不仅要尊重书本知识,尊重权威,还要立足实践,解放思想,实事求是,与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。
②要坚持辩证法的革命批判精神。密切关注变化发展着的的实际,敢于破除旧思想、旧观念;注重研究新情况,善于提出新问题,敢于寻找新思路,确立新观念,开拓新境界。③反对因循守旧、不思进取、思想僵化、抱残守缺、固步自封的思想和行为。
创新的哲学依据 篇2
关键词:武术套路,分类发展,哲学
1 武术套路发展现状
马克思主义认为,客观事物是不断变化的,人类的实践活动是不断发展的。这个观点认为,运动变化是绝对的,发展是永恒的,世界上不存在任何永恒不变的东西,只有一个永恒的道理,就是永恒的发展。武术套路属于客观存在,必定符合事物发展的规律。要研究武术套路的未来发展,当务之急是回归武术套路的发展现状。因为实践是认识的来源、标准、动力及目的,是正确思想产生的源泉,是检验真理的唯一标准,只有在实践中发现存在的问题,找出原因,针对性的解决才能有效的发展才能用于指导再次实践。
辩证唯物主义认为,事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的,因为在人类早期,不同个体、不同部落之间因利益纷争常发生争斗和战争。于是在古代的武术套路,其价值观念中矛盾的主要方面表现为技击防卫,因此这就决定武术套路的性质是一种技击防卫术。但是,事物中矛盾的各个方面的发展是不平衡的,矛盾的主要方面和次要方面在一定条件下会发生相互转化,随着武术在历史上长期演化,武术套路历经长期演进,其价值功能矛盾的主要方面发生了转化。武术套路分化成了性质或主要价值功能不同的几大类。现在武术套路的性质有些质变为展现技击动作艺术美的表现难美性项目,有些则质变为以健身养生、增进健康的健身为主要目的的健身术。前者即我们现在所说的现代竞技武术套路。它的产生是有条件的,是在西方体育,特别是西方竞技体育大规模进入中国后才产生的。它是以少数的专业运动员为参与主体,以竞技比赛为主,以创造优异成绩,夺取比赛优胜为主要目标的竞技体育项目;而后者则是以大众全民为主体,以增进健康、强身健体、修身养性为主要价值功能的体育锻炼项目。但是事物的发展总是存在着矛盾的两面性。由于北京申奥的成功,给武术的发展带来了前所未有的绝好机遇。国家为了将武术跻身于奥运会,前后20余年全力以赴,针对奥运会对现代竞技武术套路进行改革。因此难免顾此失彼,厚薄不一。这一期间对以健身养生为主要价值功能,以大众为参与主体的健身类武术套路重视不够,补养不足,发展速度相对缓慢。不仅形成了以现代竞技武术套路发展为主流的偏颇,还造成了武术套路整体发展的协调性明显失衡的现象。
2 武术套路分类发展
2.1 分类发展的哲学依据
世界上的事物之所以千差万别,就在于它们各有其特殊矛盾,这种特殊矛盾决定了这一事物区别于其他事物的特殊本质。“具体问题具体分析”是唯物辩证法中矛盾特殊性原理在实际工作中的运用,是在矛盾普遍性原理的指导下,具体去分析矛盾的特殊性。只有从实际出发,具体分析矛盾的特殊性,才有可能区分事物,认识事物发展的特殊规律,不同质的矛盾,只有用不同质的方法才能解决。马克思最本质的东西,活的灵魂,就在于具体问题具体分析。什么是具体?列宁说,具体之所以具体,表现为过程,表现为综合,表现为质的多样性。一个大的事物里面有许多矛盾,一个复杂的矛盾里面有许多方面,矛盾和矛盾之间,方面和方面之间,互相联系,互相制约。它们的关系不是一眼就能看出,各自的特点也不是一把就能抓住,必须精心的进行具体分析,因此任何事物不能一概而论,要找出矛盾的特殊性,在分析矛盾的特殊性中,要抓住主要矛盾,否则找不出解决矛盾的方法。对武术套路同样如此,应该进行多元化分类。
2.2 武术套路的分类标准
功能决定价值,价值决定存在。在现今阶段,由于社会的进步与发达,使武术技击防卫的功能逐渐淡化,因此主要形成了竞技类武术套路和健身类武术套路。竞技类武术套路的特殊性主要表现在把进奥作为途径并充分体现竞技体育的特点;健身类武术套路的特殊性表现在武术锻炼的业余性。因此,分类发展、各谋生路是武术套路发展面临的必然选择。
2.2.1 竞技类武术套路
竞技类武术套路自进入现代竞技体育行列以来,随其技术不断创新,技术体系不断完善,逐渐形成了技能主导类表现难美性的运动项目。竞技类武术套路作为艺术展现类,是武术套路的一个分支,即一个事物的一个方面,必定具有其矛盾的特殊性,主要表现在最高理想的特殊性。竞技武术套路进入了体育竞赛的行列,成为竞技体育的一个组成部分,因此进入奥运会是我们的奋斗目标,要在奥运盛会的殿堂找到一片属于自己的归属地,就必须向“更高、更快、更强”的奥运精神靠拢,这相对于非竞技类武术套路的追求有着本质的区别。从理论上讲,竞技武术套路的发展应该具有和遵循竞技体育的一般特点和规律,主要表现在:(1)竞争性。激烈的竞争是竞技武术套路最本质的特点之一,也是不同于其他类型武术套路的最大区别;(2)严格的规则性。规则是竞技体育中不可分割的部分,为了体现公平竞争的奥林匹克精神,竞技武术套路制定了竞赛规则,要求参赛者共同遵守;(3)评判的公正性。竞技武术套路是在高度公平的条件下进行的,竞技武术套路必须公平、公开、公正,不得偏坦任何一方;(4)技术要求的高度性。竞技武术套路要求必须具有高难并且完美的技术,否则难以取得比赛的胜利,高度的技艺性是竞技武术套路自身发展的要求以及赖以生存的基础;(5)较强的观赏性。竞技武术套路既是艺术展现类难美性项目,就要充分体现武术套路的艺术美,广大观众可以通过观赏比赛达到愉悦的目的。
2.2.2 健身类武术套路
健身养生类武术套路是在全民群众中以健身强身、愉悦身心、娱乐休闲、提高生活质量、促进交往为目的的武术运动,其参与对象突出大众化,不分年龄、性别、职业、体质。同样作为一个事物的一个方面,应当具有矛盾的特殊性。就健身类武术套路而言主要表现在业余性。对于全民群众而言,练习武术套路的目的是强身健体,而非赛场争金夺银,更非战场冲锋杀敌。我们完全可以保持一种享受的心态进行武术套路的锻炼。至于练到什么水平,也是水到渠成的事,我们没有必要刻意追求高难美新,也正是由于业余性决定了内容选择和练习强度的随意性。武术套路博大精深的内容和丰富多彩的运动形式为全民群众提供了取之不尽的源泉,不同的群众可以选择适合自己的项目。青少年可以选择以发展协调性、灵敏性及柔韧性为主要内容的套路;中老年可以根据自身生理和心理特点练习缓慢柔和的太极拳剑等等。
2.3 分类后武术套路之间的关系
不同类的武术套路有着各自的特殊性,要善于分析各自的特殊性,才能将新的认识用于再次实践。然而具体问题具体分析,并不是孤立的看问题,因为唯物辩证法认为,客观事物存在着普遍联系性,所以在指导实践中,还要找出事物与事物之间,方面与方面之间的关系。
2.3.1 竞技类与健身类武术套路的共同性
竞技类武术套路与健身类武术套路无论参与主体是竞技运动员还是全民群众;无论价值功能是比赛竞技还是强身健体;无论技术路线是高难美新还是易学易练,终究都属于武术范畴,都具备武术的本质特点,即技击性。它是维系武术生命的灵魂,是区别于其他项目的关键所在。竞技类武术套路所反映的技击动作是艺术化的技击动作,其特征是攻防动作的艺术夸张,表现在动作幅度加大,攻防方法的虚拟,造型姿态的夸张,动作衔接的多变等方面。但是在动作的发力过程和动作规格所遵循的技法基本法则,以及对手眼身法步的基本要求和健身类武术套路是一致的。健身类武术套路由于内容广泛的选择性,无论拳术还是器械,一招一式都是以踢打摔拿等具有攻防含义的动作创编而成,每招每式、攻守进退中无不体现武术技击的本质特点。
2.3.2 竞技类和健身类武术套路之间的联系
由于竞技体育和群众体育是我国体育事业的两大类,属于矛盾的两个方面,因此两者之间存在着必然的联系。竞技体育与群众体育协调发展既是我国体育事业发展的基本方针,也是体育事业持续、快速、健康发展的基本规律。从系统论意义上看,竞技体育和群众体育作为整个国家体育系统中的两大子系统,任何一个子系统的运行速率超前或滞后其他子系统,都将影响或制约其他子系统的运行,单一地发展某一方面,其结果只能是事业的萎缩。从社会学意义上看,竞技体育与群众体育是一个事物的两个方面。群众体育中有提高,竞技体育中也有普及。虽然它们有各自的特点、内容、形式和方法,但却存在着相互促进、互为制约的相互转换的关系,人为地割裂两者之间的关系,采用简单的非此即彼的思维定势去发展其中的任一方面,只能导致体育功能的弱化,并最终形成竞技体育动力源枯竭和群众发展停滞的局面。大众性是体育的起点和终点,体育必须为最广大的人民群众服务,因此“奥运争光”与“全民健身”是相辅相成的。群众体育中体育人口数量的增加、质量的提高,将有力地促进竞技体育发展。竞技体育中将金牌作为一种手段而不是目的,反过来会推动群众体育的不断发展,从而使体育的发展步入良性循环,实现体育的最终目的。
3 结语
社会分工的出现及其精细化发展是人类文明进步的一大标志,武术历经数千年发展演进,集攻防技击、娱乐健身、艺术表演、竞技比赛等诸功能于一身。拥有如此丰富之内容、精深之理论的武术套路进入分工如此之精细的现代社会,分类发展、各谋生路是武术套路面临的必然选择。马克思最本质的东西,活的灵魂,就在于具体问题具体分析。不同质的矛盾,只有用不同质的方法才能解决。在现今阶段,由于社会的进步与发达,使武术技击防卫的功能逐渐淡化,主要形成了竞技类武术套路和健身类武术套路。因此我们要用哲学解释二者的普遍性与特殊性,明确各类套路的良好发展必然会促进整个武术的良性循环,从而解决武术领域目前相互制约的局面。
参考文献
[1]邱丕相.中国武术教程[M].北京:人民体育出版社,2004.
[2]李瑞环.学哲学用哲学[M].北京:人民体育出版社,2005.
[3]马克思主义原理[M].北京:石油工业出版社,2002.
[4]杨建营.从20世纪武术的演进历程探讨其发展趋势[J].体育科学,2005(7).
[5]杨建营.武术分类和发展探析[J].北京体育大学学报,2005(1).
也谈“教什么”的哲学依据 篇3
一、文本体式
体式或文体,是指“一定的话语秩序所形成的文体形式,它折射出作家、批评家独特的精神结构、体验方式、思维方式和其他社会历史、文化精神”(童庆炳《文体与文体的创造》)。这里“体式”可以分为两个层面:从表层看,文体是作品的语言秩序、语言体式;从里层看,文体负载着社会的文化精神和作家个性的人格内涵。其实,文本体式还可以从上往下分为三个层面:体制(体裁)、语体、风格。阅读教学只有从体制(体裁)入手,经过对语体特色的细致品读,最终到达作家的风格层面,才有可能真正让学生学有所获。教学生阅读,教师最可能犯的错误是引领学生进入作者所写的主题和内容中,然后把这一篇文章体现作者独特的主题和内容“外化“到客观存在的文章之外的相应内容上去,让学生去讨论那些抽空了作者独特风格的一般化的主题与内容,这样的结果很有可能把学生引出“语文地盘”之外,学生很有可能不是在学语文,而是在学社会、历史或者政治等方面的主题内容。因此,守住“语文的地盘”,防止出现向外跑,最有效的方法就是对“体式”的正确把握。
很多教师备课时只想着“怎么教”,把大量心思花在如何设计精巧新颖、环环相扣的教学环节上,却往往忽视了“文本体式”这个最基本的东西。阅读不同体式的文本,阅读思维、方法不同,读到的内容不同。如,教学《在马克思墓前的讲话》,根据议论文逻辑性强,思维严谨的特点,重点抓过渡句子的理解,重要语句的勾连,帮助学生理清文路,发展他们的思维能力。教学《紫藤萝瀑布》,根据它属于“文学性散文”这一文体特点,紧抓“语言所营造的世界”这一内容落脚点,而不是仅仅局限于那个“写实的世界”。引导学生去体味作者用个性化语言描绘的紫藤萝瀑布以及对紫藤萝瀑布独特的情感认知和深层意蕴,而不是表面上的什么特点。教学《说“屏”》,文本内容“写了什么”即屏的定义、作用、种类、制作和放置屏风时应该注意的问题等比较容易理解和把握的,显然不能作为教学重点内容来处理;而文本形式“怎么写的”以及“为什么这样写”,才应该是教学的重点内容。如方智范教授所指出的,作者“将屏风放在自己从小到大的生活情境中去写,并总是尽可能与自己对屏风的感受处处联系”;在教学中如能“重在感受文章的抒情笔调和文化内涵,即引导学生体验充盈于文本的浓浓的诗境,那才是把握了本文的特殊性”。
语文是着眼于言说的方式,其他课着眼于言说内容,如果简单地越过语言形式而驻留于思想内容,很容易走过语文的田畴而耕耘其他课程的菜地。
二、学生学情
美国认知心理学家奥苏伯尔说:“如果我不得不把全部教育心理学还原为一条原理的话,那就是影响学习最重要的因素是学生已经知道了什么,根据学生原有的知识状态进行教学”。
这就是说要把学情作为一切教学构想和教学活动的出发点。教师站在学生立场上,按照学生的认知规律、知识储备、生活经历和阅读经验去阅读,预测学生在与文本对话过程中可能遇到的各种问题——只有这样,在确立教学内容时,才能激起学生的兴趣,体现学生的“最近发展区”,让学生在教师的帮助下,在与同学的合作中,到达可能的水平。语文课不应是重复学生一望而知的东西,而是努力讲出“学生感觉到又说不出来,或者认为是一望而知、其实是一无所知的东西来”。践行新课标要求,“根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求,爱护学生的好奇心,求知欲,充分激发学生的主动意识和进取精神”。
陈隆升博士把“学情”界定为“学生在课堂里的学习情况”。主要包括学生在从事课堂学习时的学习起点、学习状态及学习结果三大要素。因此,分析学情首先要考虑学生的“学习起点”。如:学生学习能力的差异性,学生学习状况的层次性,学生已有的生活积淀与体验能力,学生不同的知识背景与个性特征等。
教学《合欢树》,根据不同学生起点差异确定教学内容可以有以下几个不同层次:慈母之爱——母亲的无私及博大的爱;感恩之情——对母亲深深的思念与爱;愧疚之感——子欲养而亲不待;生命感悟——那种经历过生死边缘,还坚持着行走,活出生命的悲壮与尊严的人生感悟。这些内容都是立足于文本的,不同的只是解读的层次依次加深。对于学习起点较高的学生,教学“慈母之爱”纯属于浪费时间;同样地,对于学习起点较低的学生,教学“生命感悟”就会很吃力且没有什么效果。理想的状态是,最终确定的教学内容应处在学生“最近发展区”里。这样突出学情对阅读教学的重要作用,增强教学的针对性与有效性。
现在提倡“以学定教”,学生提问,师生一起交流释疑,教师通过交流研讨而达成共识:教师在解读文本中的创见,深刻丰富的体验不可能全部转化为教学内容。选择教学内容的起点是学生的学习状况,学生懂的教师不讲,学生不太明白的,教师作深入分析。教学不是展现教师自己“一厢情愿”的文本解读,而是引领学生在原有认知基础上的深化提高。教学《阿长与山海经》一文时,据学前学情调查,学生的疑问主要集中在人物形象、作者情感、谋篇布局等三个方面。教师应据此设计教学,而不是“学习鲁迅通过人物动作、语言描写来塑造人物的写法”,“领会文章主题”等教师预设的内容。
以学生的质疑代替教师的问题设计,真正体现了课堂教学以学情为出发点,把“教什么”放在了首位,同时也明确了“怎么教”。这样教学,学生学习积极性高涨,对文本的理解也更加深入。
三、编者意图
2011版新课标指出:“阅读教学是学生、教师、教科书编者、文本之间对话的过程。”其中“教科书编者”,是新加入的对话对象,与编者对话是教学设计不可或缺的一个环节。课文的选文在其“原生价值”的基础上,又被赋予了“教学价值”,语文教学的目的体现了实现课文“教学价值”的功能。
杨绛的《老王》,初、高中都选入了教本,课标要求以“课程化”的眼光钻研文本。教师不仅要做文本的知音,还要做学生的知音,更要做“课程的知音”。钻研教材时一方面要强调创造性解读和感性化理解,一方面必须关注语文知识进行选择,并站在学生如何读、如何写的角度进行设计,让“教师理解的语文课程”进入“学生体验的语文课程”。
在教学《背影》时,教师往往将教学追求集中于“四次背影”“三次流泪”及体味“父子深情”。单就文本而言,这样处理无疑是合理的,但从“编者意图”来看就值得商榷了。因为,无论是苏教版还是人教版,都将其编在八年级上册,尤其是人教版编者还在课文前面有“歌颂父亲一般是正面写父亲的高大形象,这篇课文却写父亲的背影,写父亲不美的外表、动作和不漂亮的语言;写爱的文章,往往有淋漓尽致的描写,这篇课文的语言却很朴素,那么,这篇课文感人的力量从何而来”的阅读提示。由此观之,编者意在让处于“心理分化高峰期”的学生通过对一组表现普通百姓“至爱亲情”的文章的阅读,体会普通人、平常事、朴素情的感人魅力。所以,《背影》的教学除了要学生“体味父子情深”外,更应当让他们明白“父亲”“不美的外表、动作和不漂亮的语言”竟如此感人的原因是作者记叙了与父亲相处中最令他感动的瞬间片断,让他们从中获得写作必须“从生活中找‘米”,必须“说真话,抒真情”的体验,进而端正自己的写作态度。
语文教材编写者通过编写教材把自己的教育理念和研究成果传递给一线教师,一线教师则应借助编者编写的教材,展开自己个性化的语文教学。比如,一位老师执教人教版《中国古代诗歌散文欣赏》中的《项羽之死》一课,设计三个环节:第一环节梳理情节,用三个短语来概括三个场景;第二个环节鉴赏人物形象,主问题是“哪个场景给你印象最深刻”;第三环节,要求根据《项羽之死》写一篇赏析项羽形象的小短文。后来一看,第四单元的主题是“创造形象,诗文有别”,发现原设计与此主题不吻合,方向不对,又重新修改了设计。第二环节改为:对于项羽的悲壮之死,宋代诗人李清照表达出无限赞叹和景仰,她眼中的项羽是一位傲立于天地的大英雄。从《项羽之死》内容来看,你认为项羽是一个怎样的人?第三个环节改为:李清照在诗中赞叹项羽“生当为人杰,死亦为鬼雄”,司马迁在《项羽之死》中塑造了一个末路英雄的悲情形象,在创造形象方面,你认为诗文有怎样的不同?修改后的教学设计抓住了“创造形象,诗文有别”的这一教材编排主题要求。
四、语言味道
任何一种语言,都是通过操持这种语言的人的精神层面,接纳他的世界观和精神境界的。19世纪德国语言学家洪特堡在其论著《论人类语言结构的差异及其对人类精神发展的影响》中早有论述,“每一种语言都包含着属于某个人类群体的概念和想象方式的完整体系”,“个人更多地是通过语言形式而形成世界观”。所以,语文课堂的基点应该是语言,努力教学培育出学生的语言味道。
语言味道是品析咀嚼出来的。品析就是字词品味,句子品析,文段品读;就是品味词义,揣摩句义,品析重要句段;就是在品味词与句的表达作用,说出词、句、段的表达作用和表达效果。结合语境把含义渗透到每一个相关的词句中,使学生对这个词语有一个形象的认识,使词语流露出温暖的情怀,让词语的魅力在课堂中燃烧,让词语的生命奔放出光芒。如此,抽象与形象结合,词语与句段、文章结合,学生才能对词语的认识深入心底,进而由词及文,由文入心,不断打造自己的精神世界,提升自己的思想情操,润物于悄然之中。
课堂的主人是一群富有激情、富于创造的鲜活生命。让出足够的时间和空间给学生,通过他们对语言的品读、品析、品悟,促进对文本意义的崭新建构。如赏析《林黛玉进贾府》“王熙凤出场”一部分时候,有的学生就“我来迟了”一语,指出此语看似客套,实则张狂,甚至透露出十分的机巧。有的学生就“天下真有这样标致的人物……”一段,悟出王熙凤明拍“三春”,侧拍贾母,堪称“马屁极品”。有的学生就文中两个“携”字,前后比照道出其中奥妙:一为“套近乎”讨好贾母;一为变被动为主动,巧妙掩饰“转悲为喜”的尴尬。个别学生更是别具慧眼,抓住字里行间两个“这”字,揣摩出曹雪芹对王熙凤且喜且恨、且褒且贬的复杂态度和令人拍案叫绝的艺术功力。当然,课堂要少用那些要求学生“选你自己最喜欢的地方说一说”的形式,貌似尊重学生其实是不求甚解的随意的品读方式。
学生语言味道的获得,主要来自学生与语言亲密接触的阅读实践。教师精心指导学生阅读文本,以培养学生对语言文字的“灵敏的感觉”。在有意识的积累、感悟和运用中,提高自己欣赏、品味语言的敏感度。课堂中,学生是自身语感有待培养的学习主体,在顺畅阅读文本的过程中,文本的语言文字信息被吸收、整合进学生的语言文字认知结构,学生自身的语感图式发生了顺应文本的改变,于是学生对文本类型的语言文字的敏锐感知和迅速领会的能力就得到了提高。
五、教师个性
徐江教授着眼于学生的终身发展,根据学生心智发育的阶段性和学习的实际情况提出:阅读教学不是“学生在阅读”,而是“学生学阅读”,“学习有关阅读这一存在方式的规律和技能”。显然,徐教授认为目前教师的主导作用发挥严重不足。
教师是教学过程中最活跃、最有生机的因素,教材的价值,从某种角度讲最终是要通过教师的智慧来实现的。语文教师可从一篇教学文本中读出许多的内容,因教师个人的阅历,思想观念,情感态度,阅读水平等的差异,同一文本在不同语文教师眼里会有不同的解读结果。萨特说:“阅读是一种被引导的创造。”阅读是思维碰撞和心灵交流的动态过程,体现着主体与主体之间的关系。虽然,课堂是师生互动和共同发展的过程,共同参与以至共同创造的过程,但它必定是在教师引导下的创造。所以,加拿大教育哲学家巴罗说的“把教学还给教师”,在这里极具哲学意义。
文本的最高价值内容表现并不唯一。比如教学《变色龙》一文,有选择“欣赏小说的幽默效果”,有选择“研读小说人物对话”,有选择“小说中的‘变表现在哪里”,这实际是《变色龙》独特价值的三个方面,所以要允许教师发挥个性教学特长,纵横驰骋语文的课堂。《前方》这篇摄影散文应该教什么?特级教师对教学内容的确定也是见仁见智:秦晓华老师把“学会悲悯”作为教授本课的重要目标,曹勇军老师则把“对‘家的含义的探讨和摄影散文的特点”作为教学内容。
于漪先生在《课堂教学三个维度的落实于交融》一文中指出“要充分发挥语文教育的特点,教师一定要胸中有书,教材要烂熟于心,也就是说教材要熟悉到如出我心,如出我口”。教师阅读文本要读出自己的阅读体验,只有认真研读文本,进入文本,才能为学生的阅读实践创设良好环境,提供有利条件。
教学内容的确定折射出语文教师的课堂教学眼光和水平,教师应从自然文本丰富多样的价值取向中选择恰当的内容和方式,上出精彩的语文课,上出语文的精彩。
运动品牌的创新依据 篇4
在传统运动用品低迷的市场背景下,或许只有创新甚至颠覆业务模式,才能让品牌不断获得具有竞争力的支撑点。
在Interbrand2013的品牌作用力研究中,运动用品本土品牌的作用力指数又以巨大的差距低于以Nike、Adidas为代表的国际品牌。这与2011年、2012年运动服饰行业的窘迫处境相一致,李宁、安踏、361°、匹克等高库存难题未解,销量与利润大幅下滑,国内六大运动品牌2012年共关闭3000多家门店。Nike在中国市场同样受到经济减速影响,所幸有北美市场增长弥补了中国市场下滑。而Adidas旗下品牌有亏有盈,总体表现良好。
运动品牌陷入困境的原因究竟何在?
时至今日,中国消费者对运动的兴趣与习惯还处于一个特殊的阶段,“运动”与“休闲”相距不远。消费者购买运动用品,不仅仅是要满足运动的需要,同时要满足旅游、时尚搭配的需要,甚至是满足在休闲场合穿着舒适的需要。七八年前,人们乐于穿一身运动服出门,当时被认为是时尚潮流之举。如今快时尚和休闲品牌如ZARA、优衣库、GAP已深入人心,它们提供更时尚、更美观的休闲服饰,另一方面国际专业户外品牌如TheNorthFace、Columbia等在中国市场站稳了脚跟,分得市场一杯羹。
面对白热化的竞争,运动服饰品牌争先恐后地开辟新的疆域。从本土运动品牌看,李宁两年前开始的90后品牌年轻化重塑失败后,继续耕耘运动领域,与NBA巨星合作的“韦德之道”、邀请美国设计师主导的“李宁探索”户外品牌都强调品牌独立操作;安踏则在降低库存的同时,坚持走体育营销路线,希望通过推出户外产品线扭转销售低迷的状态。此外,继Nike、Adidas童装取得初步成功后,本土运动品牌纷纷进入童装领域。童装市场蓝海似乎近在眼前,但从消费市场角度考量,户外品类以高技术含量与理性的品牌理念作为支撑,因此,从户外品类到童装品类跨度较大,如何从运动品类顺利延展到童装品类,并提供相应的品牌支撑,是本土运动品牌必须解决的难题。
但无论采取什么措施,本土运动品牌都没有回答“我究竟如何在消费者心目中占据一席之地,让他们长久追随”这一核心问题。如果这一核心问题没有答案,我们恐怕很难看到本土运动品牌品牌力低迷的瓶颈能被突破。如果不再以折扣、推出新品与增加门店数量的方式推动销售,那么本土运动品牌未来的出路,只能是从渠道成长模式转变为品牌成长模式,持续关注并强化自己的品牌力。关于如何强化品牌力,Nike、Adidas做出了示范。
Nike、Adidas的品牌战略
Nike保持品牌力的核心之处是“创新”。对于这样一家身处传统行业、规模庞大、市场地位领先的企业而言,创新不仅需要巨大的勇气与投入作为支撑,还必须有打开新格局的产业视野。Nike很清楚,仅仅依靠明星代言、宣传造势和渠道渗透不足以抵御竞争对手进攻。Nike抓住数字时代带来的新机遇,顺应互联、移动大趋势,主动变革,转型升级,拓展业务领域。2005年Nike与苹果推出Nike+iPod产品组合,2010年Nike成立数字运动(Digital Sport)部门,到如今Nike plus的注册用户超过1000万,据此搜集的用户信息是Nike开发产品的重要参考。可见,Nike是逐步梳理并明确了自己在数字化时代的发展方向。如今互联、移动已开始深刻影响Nike业务的方方面面,同时推动Nike品牌与时俱进,与时代精神保持一致。作为一个传统的运动服饰品牌,Nike品牌本身缺少互联网基因,但它却以自己的品牌价值观与行为方式进行突破式创新,赋予Nike品牌以互联网精神。Nike的突破式创新体现在以下四个方面。
首先是加大投入力度。比如,为了研发高性能、轻量化的Flyknit技术,Nike用了4年时间,投入大量的程式师、工程师与设计师力量,构建了一套新的生产程序。
其次是广泛合作。Nike擅长与创意机构进行合作,比如2012年底与孵化器TeckStars合作启动Nike+ Accelerator项目,鼓励众多创业公司利用Nike+平台,为运动员及大众创造运动新应用。
再次是预测演变。从Nike选中的数十个创业公司项目中,有针对企业社群、儿童消费群的服务,都很有市场潜力。如果Nike能够采集并利用与此相关的群体数据,并与这些群体搭建生活方式的关联,其价值不言而喻。
最后是运动精神。运动精神向来是Nike的主张,永不言弃,向上奋进,运动与追求胜利就是生活本身。从Nike历年的成长奋斗中,可以看出其已融入这种精神中,进而引领Nike不懈创新。
有人质疑Nike在数字化领域投入巨大能否在短期内收获相应的利润回报,这确实是个值得研究的话题。但从品牌的角度看,也许Nike的战略考虑更长远。若干年后,Nike品牌不再狭隘地与运动鞋关联,而是升级为运动方案提供商,并引领“运动数字化”生活方式,改变人们的生活。与此同时,坚持革新与Nike精神不谋而合,Nike品牌在上升的过程中将对“数字化”新时代进行诠释。
在中国内地占据市场份额第二位的Adidas,在过去的一年里表现优异,跑赢了所有本土与国际竞争对手。2012年中国价值1480亿元的体育用品市场,Adidas占据11.2%的份额,紧追Nike的12.1%份额。近两年,Adidas紧扣“细分”一词,采用多品牌战略,尤其强化明星子品牌,以丰富的细分产品拓展一线城市与低线城市市场,建立更多的接触点,频频从展现生活方式的角度切入,大幅度提升品牌活力。除了保留“运动经典系列”,Adidas开辟了两条功能线,以“运动表现系列”负责传统运动功能系列产品研发和设计,以“运动时尚系列”针对不同层次的生活型消费者设计和研发产品。在渠道、传播等方面,既涵盖大型体育赛事赞助,比如世界杯、NBA等,也涉足热门时尚领域,比如DJ、时装展、宴会、邀请娱乐明星代言等。其背后的重要洞察是,Adidas发现在亚洲日本、中国等国家,除了注重运动表现的消费者,还有大量视运动为时尚潮流的消费群体。
比如Adidas多品牌布局中最重要的棋子“运动时尚系列”的Neo,它锁定年轻消费群,是Adidas家族最具活力的品牌。它代表的品牌精神是活出自我的青春态度,风格自由随性、热情奔放。从Adidas倾力打造Neo品牌的种种举措,可以看出其高度的品牌存在性、相关性、差异化、一致性。比如2013年初推出“自由行,乐无沿”传播主题,从宣传、路演、互动活动到概念店布置,都充满了年轻玩家、夏日、活力、自信、新鲜、乐趣等青春元素。
而在另一条线“运动表现”上,Adidas采用“时尚运动”定位,与聚焦运动表现的对手Nike拉开差异。Adidas最新推出的女子系列产品特别强调轻质、干爽、透气、舒适、明亮配色等女生钟爱的细节,并启用Hebe田馥甄代言,演绎跑步、舞蹈、跑酷、远足等时下女生青睐的运动,演绎姐妹们彼此陪伴、分享欢乐的感动,显示出Adidas对“她时代”的勇气、自信与爱的深刻洞见。由此可见,良好的子品牌布局就是互有差异,各有主攻,又能在一起合力为主品牌增光添彩。
创新的哲学思考 篇5
关于创新的哲学思考
创新是专属人和人类社会的范畴,是人的本质特性.创新是发展,是超越.产品创新、行为创新、观念创新构成了创新系统的结构.从创新的.功能上看,创新不仅对良好的个人素质和人格的形成及发展具有重要的作用,而且创新是一个民族的灵魂,是一个国家兴旺发达的不竭动力.
作 者:温习勇 作者单位:安康师范专科学校,政史系,陕西,安康,725000刊 名:安康师专学报英文刊名:JOURNAL OF ANKANG TEACHERS COLLEGE年,卷(期):200315(1)分类号:B804.4关键词:创新 结构 功能
创新的哲学依据 篇6
一、研究对象和方法
本次调查主要以宝山区初中化学学科为调查对象,通过对教师进行问卷调查的方式,了解各校目前化学课程校本化实施现状。问卷设计主要包括以下三个层面的内容:一是目前化学校本课程开发的现状,二是目前化学校本课程开发面临的主要问题,三是化学校本课程实施的状况。这次调查采取整体抽样的原则,目前宝山区共有初中化学教师85人,参与本次问卷调查共有55人,每所学校至少有1位教师参加了调查,调查样本基本覆盖了全区各校的化学教师。
二、分析和结论
通过对问卷的统计分析,我们可以得出如下几点结论。
1. 校本课程开发是落实国家课程的必然要求
在参与调查的55名教师中,有71%的教师认为非常有必要编制校本教材,认为不需要编制校本教材的只占9%。55名教师中,76%的教师认为校本课程开发最有利满足学生的学习兴趣和学习需要,20%的教师认为校本课程开发最有利于教师的专业发展(见表1)。可以看出校本课程开发的主要功能在于满足学生多样化的学习需要和兴趣。
2. 教师对校本课程开发的内容有比较准确的认识和理解
从此次调查情况来看,我区教师对校本课程的教学目的有准确的认识(见表2)。在被调查的55名调查者中,有40%的教师认为校本课程要开发基础课以外的拓展和探究内容,35%的教师认为要开发生活中的化学,20%的教师认为要开发趣味化学。这表明,绝大多数教师对校本课程开发的方向有准确的了解。在55名被调查者中,49%的教师认为校本课程的教学是为了培养学生的思维和判断能力,27%的教师认为校本课程的教学主要是帮助学生获得知识和技能。这表明,教师对校本课程的功能有很深刻的认识。
3. 教师开发化学校本课程参与度不足
在被调查的55名教师中,83%的教师认为学校没有化学校本课程。认为学校有化学校本课程的教师只占17%,这表明绝大多数学校没有本校的化学校本教材。在已经开发校本教材的学校中,只有33%的教师是主动参与校本课程开发,51%的教师没有参与,15%的教师被动参与(见下页表3)。这表明教师参与校本课程开发的积极性没有被调动起来,校本课程开发缺少教师的参与,校本课程开发过程中没有充分吸收教师的建议,没有调动起教师参与的积极性。
4. 开发不足的主要原因
在55名教师中,有60%的教师认为初中化学教师开发校本课程的最大困难是缺少时间和教师之间缺乏有效的合作,而认为缺少专业指导的占27%,认为课程资源和经费短缺的占13%,(见下表4)。这在一定程度上表明,当前校本课程开发过程中学校要为教师减轻负担,使他们有时间去开发教材。同时,专业指导的缺乏也是校本课程开发过程中一个重要的问题。
三、应对策略
由于本次调查针对的是化学学科,因此很难把调查的结论推及其他学科,因为学科之间校本课程开发的程度有很大的差异,不应该抹杀学科的差异来探讨课程校本化的问题。但本次调查所得出的一些结论对于思考课程校本化问题却有一定的借鉴意义。这里结合上述调查报告反映出的问题,对当前国家课程校本创新进行一些探讨。
1. 校长的专业引领能力是课程校本创新的关键所在
课程校本化是在学校内部进行的,校本课程的质量主要体现为具有一定的专业性,校本课程的专业性主要体现在校本课程的内容、编制方式和呈现顺序等方面,尤其是内容的选择和编排更是校本课程开发的核心所在。如何在国家课程大纲的范围内选择适合本校学生学习的知识,如何在选择之后,根据学生认知发展的特点,编制校本课程的内容,如何提供适当的背景资料和问题,为学生的探究活动提供适当的空间,这些都是校本课程开发过程中不可回避的问题。这些问题仅仅依靠教师是很难解决的。校长必须要具备较强的专业引领能力,能够鉴别校本课程的水准,引导教师开发高质量的校本课程。如果校长不具备这种专业能力,校本课程开发很可能流于形式,目前出现很多雷同的校本教材就是因缺乏专业引领而导致的结果。课程领导与校本创新是相互依赖的,没有课程领导,何谈校本创新,而课程领导的关键在于校长要具备一定的专业引领能力,至少应该具备对校本教材的鉴别能力。如果没有专业的课程领导,校本课程的开发不仅不能减轻学生的负担,还可能增加学生的负担。
2. 教师是课程校本开发的主要力量
学校要正确地引导教师参与校本课程开发,通过校本课程开发促进教师的专业能力提升。上述调查数据表明,教师对校本课程的重要性有准确的认识,对参与校本课程有积极的动机,但如何引导教师参与校本课程开发,通过校本课程的开发使教师认识到课程开发的基本程序,加深对学科知识的理解和认识尚有不足。国家课程理念不仅体现在国家课程中,还体现在国家课程背后的设计理念上。对这种理念的准确领会,需要教师从学生学习的角度来理解,而校本课程的开发恰恰为教师从学生学习的角度认识国家课程提供了一个很好的机会。
3. 课程校本创新的关键是内容创新
创新的哲学依据 篇7
【关键词】肿瘤;生命周期异常消耗假说;终身干预模式;医学哲学
【中图分类号】R73【文献标识码】A【文章编号】1044-5511(2011)11-0015-02
生命周期假说又称消费与储蓄的生命周期假说,是由美国经济学家 F 莫迪利安尼和 R 布伦贝格(R. Brumberg)、A 安东共同提出来的[1]。据 F 莫迪利安尼和 R布伦贝格在《效用分析与消费函数-对横断面资料的一个解释》一文中的论述,生命周期消费理论认为,人们会在相当长时期的跨度内计划自己的消费开支,以便于在整个生命周期内实现消费的最佳配置。生命周期假说把消费与一生收入和财产联系起来,具有重要意义和地位。生命周期假说从个人消费行为的研究出发,首先假定消费者是理性的,能以合理的方式使用自己的收入进行消费;消费者行为的唯一目标是实现效用最大化。理性的消费者将根据效用最大化原则使用一生的收入,安排一生的消费,使一生的总效用达到最大。依据这一思路,我们假设毎一个人出生时皆获得一定的健康存量,而此健康存量会随着生活消耗而减少,但可通过摄取环境中的生命物质来增加(或补充)健康存量,因此最终的健康存量是现有健康存量、健康消耗率及健康摄入的函数,如果健康存量低于某一特定水平即是肿瘤发生或死亡到临之时。应用行为生命周期消耗假说,使人们在生命行为选择行动决策时,总是思考着是现在满足还是推迟到以后这样的选择,要为未来满足就不得不牺牲眼前满足,从而通过理性选择生命行为方式,使机体潜在生命期达到最大化,实现延缓肿瘤发生和延长寿命的目的[2]。
1 肿瘤发生与生命周期消耗假说的一致性
现代系统理论认为机体是一个由许多体细胞按不同层次,以最优化原则组成的自组织系统,机体细胞之间相互联系,相互影响,相互制约,形成了机体在结构上的有序性和功能上的最佳性。体细胞每一特定形态结构和功能,在生长发肓过程中都是有一定量和質的界限的,偏离这一界限就会出现局部的非正常状态,引起整体的非正常运转。自然环境是机体赖以生存的必要条件,在机体的生存环境中,各种各样的自然因素每时每刻都对机体的活动起作用。在这一过程中环境因素是活动的动力,活动最终的结果通过遗传传给后代。因此,我们认为遗传决定了机体每一局部应该生长发育的程度,从整体上控制质和量的范围。同时机体又通过环境的选择来获得新的性状,以适应不断改变的生存环境。良好的结构是机体适应环境的基础,不良结构必然表现出对环境的不适应。不适应就会出现机体局部组织结构的超前消耗,进而促成代偿性增生,生命周期因超前消耗而提前终结(癌变或死亡)。现代流行病学资料表明,大多数肿瘤发病率有随年令的增长而上升的趋势。目前发达国家和我国北京,上海,深圳等经济发展较快地区,肿瘤发生率达到或接近每4个人中有一个人一生中至少患一种癌。甚至有人预料肿瘤发生率将随衰老而持续上升,到达生命周期扱限时发病率将接近100%。现有许多资料证明肿瘤的发生发展遵循"增生-不典型增生-癌变"这样一个转变规律,这说明了代偿性增生与肿瘤(生命周期超前消耗)发生的关联性。肿瘤发生的另一特点是在某疾病基础上发生或与某些疾病伴随,例如先天性异常和肿瘤相关的综合征主要表现在先天性畸形,先天性染包体异常以及合并畸形的先天性免疫缺陷,这些疾病的基本病理生理现象包括组织器官不发生,发生不全,发生过度或发生不足,异位错生或消退不全,不对称、性别模糊等结构紊乱,这些攺变必然表现出对环境的不适应。近些年来临床还发现粘膜白斑,经久不愈的溃疡骨髓异常增生等常为肿瘤的基础疾病,这些"癌前病变"或"癌前疾病"因长期不能治愈,使生命周期消耗持续性进行而发生肿瘤。肿瘤好发部位往往也是接受环境信息量大,受刺激较多的部位,如消化道,呼吸道,生殖道和皮肤粘膜等。年龄,性别职业,种族,生活习掼等决定了该机体对特定环境的适应能力,当环境变化超出其适应范围时就会出现生命周期超前性消耗而发生肿瘤[3]。
2 机体需依赖代偿而生存的亊实,为应用生命周期超前性消耗假说解释肿瘤本质提供了理论依据
众所周知,生命起源于海洋,这就决定了生命活动主要需要类似于海洋的水和营养物质,虽生命步入陆地后经几度繁衍,自然选择,遗传变异,仍保留着海洋中的模式来适应陆地生活,顽强地维持生命过程,即使是世界最强健的个体,由于生活区域的局限,享用食物种类的局限,要达到保持机体中正常营养值仍然是微不足道的。机体之间的个体差异普遍存在,这种差异决定机体在生存环境中的生存能力:①生物学方面的差异包括年龄、性别、种族等,例如在相同的环境中,不同年龄的个体在患癌率,临床表现方面有显著差异,部分肿瘤有性别倾向人种的差异主要反映在对某些在对肿瘤的易感性罹病率和患癌后的反应等方面。②在心理方面主要是个体个性心理差异在肿瘤发生发展中的差异。③机体处在瞬夕万变的环境之中,每时每刻都可能受到伤害,一旦受到伤害其受损部分功能则往往须由健存部分代偿使生命活动得以继续,维持生命活动的对稳定。④机体的进化从宏观到微观、从结构功能等方面都留下了一些空缺,机体为维持其生命稳态必须不断地从环境中朴充必需的元素、微量元素及有机物,如不能得到及时足量补充将会使机体对环境适应能力丈大降低,当补充物得不到朴充时代偿就成为维持生命稳态的重要调控机制⑷。最近有学者对20世纪的肿瘤研究进行了回顧:20-50年代是化学致癌研究最迅猛的时代,60-70年代掀起寻求癌症病毒狂潮,70-80年代是癌基因疯狂时代,80年代末进入迷恋抑癌基因时代,90年代细胞周期、信号转导和细胞凋亡理论在癌症研究中的广泛运用,然而浪潮很快过去了,因为这虽被证明与癌症有关,但不是癌症的本质。进入21世纪后,因为干细胞研究的进展似乎认识到肿瘤干细胞才是癌症的根源。肿瘤干细胞的根本问题是自我更新控制问题,也就是生命本质问题,在分子生物学方面,干细胞不对称分裂方面,染色体非随机分配方面的进展将会为肿瘤干细胞的研究注入生命力。不论怎样的致癌剂,不论化学致癌剂还是致癌病毒,还是物理射线,离开细胞的增殖,都不可能导致肿瘤发生,而且这些致癌因素似乎都首先引起细胞的过增殖而促进肿瘤的发生[5]。这些事实证明用生命周期消耗假说解释肿瘤发生是符合逻辑的。
3 减缓消耗生命潜能延缓肿瘤发生的思考
3.1 防微杜渐终身防癌新策略。肿瘤的生命周期异常消耗假说提示,肿瘤是一种多因素,多阶段,综合性,渐进性,具有积累性的慢性非特异性疾病。研究证实肿瘤必须在细胞增生的基础上发生,慢性刺激时产生的细胞生长因子能使细胞持续增生,在此基础上DNA易发生突变而发生肿瘤。据统计,现在大约80%——90%的肿瘤都是因环境中致癌因素慢性刺激引起的[6]。由于慢性刺激可不同程度消耗生命潜能,具有促进癌肿的作用,因而应建立起全民终身防癌理念并形成相应的实施方略。从人体各系统器官组织细胞的角度来看,母亲孕期管理,防上出生缺陷是笫一步,婴幼儿期进行有效预防接种减少或避免病毒性疾病所致的肿瘤发生,青壮年期是最优良的结构与功能表现时期,但是在健康问题上人们往往只看到活力四射的一面,忽略了此时也是最容易发生问题的时期。此时重点应避免不良环境和不良嗜好的长期刺激,因为人体此阶段发生的任何问题看来不起眼,都将影响其后半生的健康,导致患癌几率不断增加。如人乳头瘤病毒感染子宫颈要10年以后才可能发生宫颈癌,乙肝病毒在肝脏活动10年后才可能出现肝癌,幽门螺杆菌也要感染10年以后才可能发生胃癌,由此可见,肿瘤虽然在中晩年发生,但在生命早期已播下了种子。因此,在生活中应养成不吸烟,少饮酒,合理饮食,经常锻炼的习掼,转变重治疗轻预防的观念,提高自身防癌意识,从思想上树立起必要的危机感和紧迫感,才能远离肿瘤的困扰。2006年,世界卫生组织提出"肿瘤是可控制的慢性疾病"的概念,进一步为早期预防肿瘤提出了政策和理论的依据。
3 . 2更新观念规范积极现代姑息治疗。随着人们对肿瘤本质认知的深化,现代姑息治疗不同于既往的概念,即姑息治疗不等于消极等待,也不仅仅是控制症状和镇痛,更不是放弃治疗。而是主动积极全程为肿瘤患者服务,'服务切入点从晚期患者提前到疾病确诊之时,并贯穿于肿瘤治疗始终[6]。姑息治疗方案中所选用的各种治疗手段均要有明确的目的,如是为了提高疗效?有利于其他治疗手段实施?为了保存器官的外形与功能?为了减少并发症和后遗症?为了减轻痛苦,提高生活质量和延长生存期?等等。以往由于人们对肿瘤认识的误区和临床诊断的局限性,导致我国约有80%患者发现肿瘤时已是中晩期,一旦确诊或疑似诊断则是想尽各种办法必除之而后快,在这种治疗理念下治疔中难免出现一些偏激的做法,即过度活疗。采用传统方法能迅速减少体内癌细胞数量,手术切除、化疗、放疗都可以在短期内减少体内癌细胞数量。相对而言,手术切除能最快的减少体内癌细胞数量,而对人体的免疫防卫功能影响最小,手术的风险与肿瘤给人体带来的危害相比,手术风险是小的。化疗和放疗也能在短期内杀灭体内大量癌细胞,给患者带来益处,但放化疗有明显的毒副作用,特别是对机体的免疫防卫功能有抑制作用,这不利于患者长期生存。因此,具体到一个患者是否采用放化疗?如果采用,放化疗的强度应该多大为妥?应反复权衡放化疗给患者带来的益处大?还是害处大?从患者角度考虑,患者追求的是生存期的延长,生存质量提高。如果放化疗没有延长患者的生存期,反而使生存质量下降,那么这种放化疗应尽量避免[7]。
3 . 3 建立健康和谐的生命观,使晚期患者从容面对死亡:①坚持以人为本的理念,建立和健全社会保障系统,使社会的发展对肿瘤患者更加人道,人性和人情化;②加速发展现代精神,心理疾病控制的医学科学研究,完善社会干预系统;③;推展生命教育,使之成为终身教育,要使生命个体既要认识到生的意义,也要感悟到死的价值④改变现代人的生命观片面个我发展趋势,重建现代人的责任感,树立健康和谐的生命观,人生观[8]。
参考文献
[1]高其法,赵玉莲,袁国方,等。行为生命周期假说在慢性病防治中的应用[J]医学与哲学:临床决策论坛版2009,30(6):4-6,32。
[2]薛求知。行为经济学——理论与应用[M]上海,复旦大学出版社,2003年,第91-96页。
[3]吴秋方,李天铎。人类肿瘤本质之思考[J]医学与哲学:1991,12(11):1-4。
[4]吴秋方。试论开发利用机体代偿潜能是慢性病防治的重要途径[J]医学与社会:2001,14(1):47-48。
[5]吴秋方。肿瘤病因研究的回顧與思考[J]医学与社会:1999,12(2):32-34。
[6]李小梅,刘端祺。现代姑息医学内涵在实践中的演化[J]医学与哲学:临床决策论坛版2011,32(2):7-9,80。
[7]赵卫忠。临床肿瘤治疗决策的思考[J]医学与哲学:临床决策论坛版2009,30(5):4-6。
【创新的哲学依据】推荐阅读:
哲学创新07-01
论哲学教育的意义及方法创新11-14
马克思哲学创新12-29
哲学方法与新闻创新01-01
哲学依据09-28
“全国管理哲学创新论坛”会议综述07-05
运动品牌的创新依据10-12
论哲学是哲学的哲学观真相--从西方近代哲学与科学的关系说起05-15
工程哲学的实践哲学基础07-24