不同风格的婚礼贺词

2024-05-10

不同风格的婚礼贺词(共13篇)

不同风格的婚礼贺词 篇1

风格不同的主题婚礼

想象一下你的结婚典礼,场面一定要盛大,充满玫瑰的芬芳,亲朋好友热烈的祝福,还有令人无法挑剔的婚宴,当然想让这一些顺利圆满,使你的爱情美梦成真,你需要一位专业且充满创意的婚礼策划,帮你实现你梦中的婚礼 „„

下面你需要回答我们几个问题,然后把您梦想中的婚礼详细的描述出来,你将得到一份完美婚礼的策划书,帮助您来实现您的愿望:新郎姓名:新娘姓名

受教育程度:

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职业:

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联系方式:

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钻戒黄金饰品铂金饰品手表珍珠饰品

你们是否已经拍婚纱照:

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你们喜欢哪种风格的婚礼:

中国传统古装日韩现代中西结合式欧美你们希望在什么场所举行婚宴:

星级酒店普通餐厅郊区别墅其他

你们婚宴的费用大约是:

2000以下2000--50005000--1000010000以上

描述一下你们在恋爱中最难忘的事:描述一个最想向父母表达的意愿或一件难忘的事:

你希望用什么款式的婚车:

林肯奔驰宝马奥迪广本其他你最喜欢什么款式的婚纱:

设计简单型礼服效果型

拖尾型珠片点缀型你最喜欢什么样化妆风格:

妩媚动人清新自然热烈明艳请你举出你喜欢的花的颜色和名称:你喜欢的婚礼气氛:

场面盛大喜庆热烈庄严神圣轻松愉快

你希望你的司仪风格:

温馨浪漫幽默风趣喜庆热闹你希望司仪帮你完成哪些内容的工作:

主持典礼安排来宾陪同新郎迎娶新娘

你希望婚庆公司给你提供那些方面的服务:

婚礼策划提供婚礼用品其他你希望你的婚礼很特别吗:

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你如何选择度“蜜月”的方式:

旅游团旅游自助旅游出国旅游您想留下什么风格的影像作品:

爱情mv成长历程婚纱show亲友祝福您对场地布置的花费预算是多少:

1000 元以上1000 元-2600 元

3000 元-6000 元10000 元以上

您对自己婚礼场地布置是怎么设想的:

简单大方浪漫温馨喜庆热烈

不同风格的婚礼贺词 篇2

1 方法

使用镶嵌图形测验考察被试认知风格。选择在认知风格测验中得分高的前30%的被试31名为场独立型被试;得分低的后30%的被试30名为场依存型被试,共选取61名被试,男生28人,女生33人,平均年龄21.4岁。被试视力正常或矫正正常。无精神疾病史。实验采用2 (认知风格:场独立、场依存)×4 (策略运用条件:自由选择、最佳选择、无选择上调、无选择下调)的混合实验设计。认知风格类型为被试间因素,策略运用条件为被试内因素。因变量为被试在每种条件下解决题目的反应时和正确率。实验设置了三种策略运用条件:c1:最佳选择条件——被试需要从上调策略和下调策略中选择可以得到最准确的估算结果的一种策略来解决问题;c2:无选择上调条件——要求被试都必须使用上调策略来解决;c3:无选择下调条件——要求被试必须使用下调策略来解决。实验材料为60道两位数乘法问题(如48×53)。

2 结果与分析

在本研究中,被试在c3与c4的反应时和正确率分别反映其上调策略与下调策略的执行情况。结果显示,认知风格对策略执行的时间和正确率的影响不显著。反应时(tc3 (59)=1.179,p=0.243>0.05;tc4(59)=0.450,p=0.655>0.05);正确率(tc3(59)=-0.942,p=0.350>0.05;tc4(59)=0.586,p=0.560>0.05)。以算术技能得分为协变量,对四种策略运用条件下被试的反应时做4 (条件)×2 (认知风格类型)的重复测量方差分析。结果表明:条件效应显著(F (3,174)=5.991,p=0.008<0.05),其他效应均不显著。以算术技能得分为协变量,对四种策略运用条件下被试的正确率做4(条件)×2 (认知风格类型)的重复测量方差分析。结果表明:条件效应显著(F(3,174)=19.958,p=0.000<0.05),认知风格主效应显著(F (1,58)=4.211,p=0.045<0.05),其他效应均不显著。

上述结果表明,对于反应时指标,认知风格类型并非是造成个体策略运用差异的因素,但却是造成其策略运用正确率差异的重要因素;算术技能造成了被试反应时的显著差异,对正确率影响不大。不同实验条件下被试的反应时和正确率均差异非常显著。

3 讨论

有研究发现估算过程需要中央执行功能参与。中央执行负荷影响策略执行,负荷对策略执行的影响随负荷强度增大而增大。根据资源限制理论和认知负荷理论,估算任务及策略执行都会占用一定的认知资源,而场依存个体整体表征环境信息的信息加工模式较场独立被试会消耗更多的认知资源。在此基础之上,我们前面推测不能有效表征重要信息的场依存被试在采用策略解题时较场独立被试会产生更强的中央执行负荷,从而影响策略执行,但研究结果并未验证我们的假设。对于本研究所得出的认知风格不显著影响策略执行这一结果,我们认为可以借助认知控制模型对其进行解释。该模型提出认知加工过程是外部信息经过认知输入到内部环境中,受到认知控制的组织与加工后以策略的形式输出到外部环境中。具体到本研究,我们认为个体在进行复杂乘法估算任务时,认知风格主要通过影响信息编码方式作用于对外部信息进行组织加工的认知加工阶段(策略选择阶段),而输出阶段(策略执行阶段)受认知控制的制约较小,受认知风格的影响也相对较小,反而受自身的某些技能的影响较大。已有研究证明算术技能对策略运用有显著影响。我们推测,算术技能对策略运用的影响可能就体现在对策略执行的影响上。本研究被试均为高算术技能被试,我们无法对这一推测进行验证,今后的研究可以对这一猜想进行检验。

本研究结果表明认知风格对策略选择正确率有显著影响,对策略选择反应时影响不明显,这说明认知风格对策略选择的不同侧面有不同的影响方式。若要具体考察认知风格对策略选择的影响,需从不同角度进行探讨。在策略选择反应时角度上,本研究未发现不同认知风格的差异性影响,对于这一结果我们并不意外。最近有研究提出,在问题解决过程中,个体总是倾向于重复选择先前已使用过的策略。而场依存型个体由于能够将当前任务从任务序列中分离出来,在选择当前任务所采用的策略时会对任务特征进行一定程度的加工而不是简单的选择重复已执行策略,就会导致其反应时的延迟。不同认知风格被试的认知加工过程存在不同,对不熟悉任务的加工时间场独立个体短于场依存个体。根据以上两点,我们推测场独立被试在加工时间上优势被其克服重复策略效应中的反应延迟所掩盖,具体表现即不同认知风格个体的策略选择的反应时差异不显著。

从正确率这一角度出发,本研究结果发现不同认知风格对策略选择正确性的显著影响。对此一种可能的解释是,在先前对反应时角度的分析中我们已经提到,不同认知风格被试受策略重复选择效应的影响不同,场独立被试更不容易受影响,这就会直接体现在策略选择正确率上,表现为场独立被试的策略选择正确率高。另一种可能的解释是工作记忆质量会影响个体的算术策略选择。我们认为当个体在工作记忆平台上对信息进行操作处理时,会受到认知风格带来的组织和表征信息的偏好的影响,不同表征偏好方式会对后续加工产生一定的制约,场独立被试在对信息进行表征时更容易找出问题的关键成分和重新组织材料的任务,而场依存被试在表征信息时更容易受到环境因素的限制,从而影响工作记忆质量,进而影响个体的策略选择。

4 结论

(1)认知风格对策略分布与策略执行未产生显著影响;

婚庆贺词,婚礼贺词2 篇3

骏业肇兴 大展经纶 万商云集 骏业日新 骏业崇隆 大展鸿图 源远流长

骏业宏开 陶朱媲美 贷财恒足 良禽择木乔木莺声 德必有邻

贺金融界

裕国利民 欣欣向荣 辅导工商 金融枢纽 服务人群 信用卓著 安定经济

福国制民 繁荣社会 通商惠工 实业昌隆信孚中外

賀醫界

万病回春 活人济世 功同良相 仁心良术 著手成春 华陀妙术 良相身医

病人福音 仁述超群 医术精湛术精岐黄

赠政界

政通人和 为国为民 造福人群 丰功伟绩 口碑载道 德政可风 功在桑梓

善政亲民 政绩斐然 造福地方 公正廉明万众共钦

贺当选

自治之光 众望所归 为民喉舌 为民前锋 宏扬法治 辅政导民 民主之光

新婚婚礼上新郎的贺词 篇4

2. 嫁给我吧,我愿意做牛做马,嫁给我吧,我给你如意红花,嫁给我吧,嫁给我吧,不嫁给我你去哪,好日子在等咱俩。

3. 雨落的声音,风知道,寂寞的滋味,心知晓,深深的思念,你明了,亲爱的,让我从此别再形单影只,嫁给我吧,让我们从此相伴一生。我来爱你一生!

4. 虽然我们在一起好久了,但我还是想持证上岗,那样我就不担心你肇事后逃逸了。亲,有空去民政局吧。

5. 佛说:佛度有缘人。邱比特说:我能让人相爱。月老说:我牵根红线就能成就婚姻。于是我尊照佛的指示在茫茫人海中找到了有缘的你,然后让邱比特射了你一箭,现在我已让月老把咱俩的红线牵上了,你只能嫁给我了。

6. 马克思一生执着,始终有燕妮陪伴,中山先生一生飘摇,始终有庆龄的相随,我不要轰轰烈烈的事业,只愿你能给我一个机会,让我呵护你一辈子,嫁给我,亲爱的。

7. 爱情宝典:在漆黑的夜晚,我给你手电筒;在孤独的雨巷,我给你撑着油纸伞;在寂寞的日子,你有我相伴;嫁给我吧,我愿做永远的灰太狼。

8. 昨夜做了一个梦,梦见自己和未来的老婆过着幸福的生活。可以让我美梦成真吗?虽然我不能带给你丰厚的物质生活,但我会带着一定要让你快乐的心情去打拼,创造属于我们的幸福生活!

9. 人生漫长,我只希望有你陪我走过。你我相遇是上天安排的,命中注定的。让我彼此相伴,共同走过今后的人生。嫁给我,做我的老婆!

10. 爱情降临让我感到幸福,亲吻降临让我感到陶醉,你的到来让我的生活亮丽多姿,亲爱的可人,嫁给我吧,嫁给英俊潇洒的我吧,好日子再等着我们呀。

11. 你是京剧,我就是梅兰芳;你是相声,我就是郭德刚;你是音乐,我就是李双江;你是电影,我就是冯小刚。嫁给我绝对是你最英明的主张!

12. 爱情降临让我感到幸福,亲吻降临让我感到陶醉,你的到来让我的生活亮丽多姿,亲爱的可人,嫁给我吧,嫁给英俊潇洒的我吧,好日子再等着我们呀。

13. 当你看到这条短信的时候,我已经不再是你的男朋友了。从今以后,你不要再对任何人说我是你的男朋友,因为我将以“你的丈夫”的身份出席各种与你有关的活动。

14. 李炜知道我们《一见钟情》,何维健为我们谱写《爱的故事》,你常说我是你的《最佳男朋友》,《我最亲爱的》,我们结婚吧,也许我不够完美,不够优秀,但是相信我,我可以为你带来幸福!

15. 朋友的电脑又更新了,我想我们的关系也该升级了吧?人家换主板,内存,CPU,我们就把称谓改改吧,把“男朋友”改成“丈夫”,把“女朋友”改成“妻子”,好不好?

16. 我们会踏过浮夸的琉璃,也会迈过坍圮的院墙,在污浊的浅水中掠过,顺便带上一些柔软的温煦,直到我们都垂垂老矣,白发苍苍。那么,我在这里等待,若干年后,你会携一袭白纱,娶你过门。

17. 甜言蜜语我不会,真心一片我有的;花言巧语我不会,句句诚恳我做对;百万富豪我没有,爱你爱到我憔悴。嫁给我,风雨我陪,苦病我在,困难我来,有你有我,此生无悔!

18. 亲爱的,一天不见如隔三秋,时时刻刻在想你,分分秒秒在念你,嫁给我吧,我已经等不及了,宝贝,我会对你好一辈子的,如果有来世,我同样会选择你的。

19. 爱情写下了我们的青春,快乐弥漫了你我的心,相知相伴的许诺早该成真,幸福幸运的相遇早该永存,连接起未来谱写新的开心,嫁给我,用婚姻画出明天的全新。

不同风格的婚礼贺词 篇5

由于历史及社会条件等因素, 两岸新闻传播业的发展一直有着同中有异的轨迹特点。同样以重视“宣传”为起点 (这也是为何台湾最初及最好的新闻传播教育院校会出现在原型为国民党中央党务学校的政治大学的主要原因) , 到后来以经济动力为主导, 再到现在的市场与媒体技术的双重引导时期。但是因为政治体制的不同以及课程设置的差异等, 两岸在新闻传播教育方面也有着许多的不同之处, 这些差异可从两岸学界对“新闻学”与“传播学”之间关系的态度窥得一斑。

一、两岸如何看待“新闻学与传播学”的关系

台湾新闻传播教育刚开始发展的时候, 也是以“新闻学”为主要冠名, 如台湾最早也是至今最重要的一本高等新闻传播学的学刊也是以《新闻学研究》为名。但是, 实际情况是新闻与传播的分野在台湾一直不是那么明确。从台湾的传播研究萌芽开始, 不管是“实证研究”当红的时代还是以“批判”为主的理论思辩时代, 台湾似乎从未觉得有必要对“新闻学”与“传播学”两门学科进行区分, 甚至对其学科独立性进行特别强调。二者更多的时候是属于一种和平共处、水乳交融的状态。尤其是近年, 新闻学更多的呈现一种被融合入传播学研究的状态。

而大陆的情况则有所不同。在大陆, 对新闻学的研究要远远早于传播学的研究, 且一方面, 相对于传播学, 大陆的新闻学一直处于更为强势的一方;另一方面相对于完全是“舶来品”的传播学, 大陆的新闻学更像是土生土长的学科。这样的学科发展当然与大陆的社会制度及意识形态分不开, 大陆的新闻学直到今天仍然有着“喉舌论”的浓重色彩。新闻学方面的研究由于有着政府部门的支持, 其发展的蓬勃程度是传播学一直难以望其项背的, 也正是因此, 大陆的传播学研究也一直受着新闻学的很大影响。这一点也可从当今舆论研究的火热程度得到部分的验证。

总而言之, 台湾是“新闻”博士很不“新闻”, 关心“新闻”性的议题并不太多, 而更多的是围绕一些新兴的理论, 探讨传播问题。而大陆则恰好相反, 传播学几乎在照着新闻学研究的路子走, 并出现了大多数的“传播学”研究充满了“新闻学”的味道。

二、博士生的培养机制与研究:“融为一体”还是“壁垒分明”?

2012年, 作为台湾新闻传播教育“引领者”的政治大学将它原有的“新闻学”博士班划归传播学院名下管理, 其目标是为了整合全学院各系所的人力物力对博士生进行更具综合性视野的培育, 希望以兼重各个传播次领域中的研究内涵培养出能够在日新月异的媒体发展时代拥有整合趋势、展望未来的能力的博士生。因此, 除传播理论、方法论及学术志业导论三门必修课之外, 政大传播学院涉及了各种进阶的研究专题课程, 如:新闻媒介与社会专题、传播与社会专题、传播哲学专题、经典选读专题等。以政大传播学院为代表, 在台湾新闻传播的最高等教育中, 新闻渐渐融合于大传播学科的倾向十分明显。

而且, 政大传播学院有非常严格的博士候选人资格考试制度, 博士生入学之初并不能马上选择导师和确定论文题目, 这些都是要在其拿到博士候选人资格后 (即通过资格考和著作审查之后) 才可以开始进行的事。由此可以发现, 传播学院的老师期待博士生们通过资格考的准备能尽量掌握传播学知识的广度, 而就过去三十年的博士生毕业情况统计来看, 博士生通过资格考后, 一般还会再花三年左右的时间去强化其特定研究领域的深度理解。这虽然能够使得培养出博士生的独立研究能力和解决问题的能力较强, 但是也会因为博士修业年限过长而使博士生毕业后的就业受到一些不利影响。也由于这些原因, 政大在2013年新一届博士生入学时, 开始实行新的博士生修业制度, 将资格考提前 (必须在一年半的时间内通过) , 也将论文导师的选择及博士论文的准备提前, 著作审查可与这两项动作同时进行, 以期缩短博士生的修业年限, 提高其毕业后的竞争力。

而众所周知, 大陆的博士生在准备入学考试的阶段已然确定自己的指导老师是谁, 所以考博士的一半几乎是在考导师。所以大陆的新闻传播博士生在入学后, 接收到的更多的是类似于师徒制的培训, 平时做研究的内容以及最后写论文的选题都和导师的研究息息相关。这两种培养方式自然是各有利弊, 双方也不断的在吸取各方面的经验得失, 使自己培养出的博士能在以后的教育界或研究界更有竞争力。

接下来, 再看一下博士生课程设置方面的差异。在2013年台湾政治大学传播学院的博士生修业制度作出调整后, 传播学院研究部将对博士生培养结果的愿景列出了以下这个表格:

其对博士生课程设置的安排主要以三种能力 (核心能力、学术对话能力和整合展望的能力) 的培养为主, 分别开设各种培养相关能力选修课:

博士生需具有的核心能力又包括:

1.创新, 独立思辨与探析问题的能力;2.传播教学与研究的能力;3.精研, 判读与充分掌握传播专业知识的能力 (括号内数字为学分数) 。

这部分旨在培养博士生的独立研究分析及教学能力, 主要开设了以下课程:方法论 (3) ;批判传播理论 (3) ;理论建构 (3) ;传播政策专题 (3) ;传播专题研讨 (3) ;传播理论研究 (3) ;传播理论专题 (2) ;内容分析 (3) ;批判传播理论 (3) ;传播统计概论 (3) 。

博士生同时被要求具有参与学术社群与对话的能力, 此部分开设课程有:文化产业劳动 (3) ;政治传播 (3) ;传播研究专题:欧洲中心主义与传播研究本土化 (3) ;新闻史专题 (3) ;学术志业导论 (3) 。

除此之外, 博士生也被寄望拥有整合趋势展望未来能力:大众文化研究 (3) ;文化产业劳动 (3) ;媒介社会学 (3) ;传播心理学 (3) ;传播政治经济学 (3) ;传播研究专题:欧洲中心主义与传播研究本土化 (3) ;传播与法律 (3) ;当代大众传播问题 (3) ;环境与健康风险传播 (3) 。

政大传院对博士生的修业规则也进行了调整和再设计, 原本要求的毕业学分32学分未发生变化, 但其包含内容则被划为必修、核心、主体、方法四大类别。学生除必修课之外的每次选课, 都需经过行政导师或学业导师及研究部主任同意之后, 才能列入毕业学分。且要求博士生在前两个学年的每学期修习学分数不得少于6学分, 以此敦促学生尽早毕业。

政大传院还要求其博士生每一个学年的后半学期都必须提出评鉴申请, 以确保其在修课过程之余有积极参加相关学术活动并进行学术创作。博士生毕业要求中还包括需参加或负责两项研究计划以及通过资格考试及著作审查。

三、对于“大小题目”的偏爱———宏观研究与微观研究

博士生的培养结果, 很大一部分显示于其最后的一篇博士论文, 而这篇博士论文的选题以及切入角度, 也在很大程度可作为当时新闻传播研究的风向标来看。因为, 一方面, 博士生的论文从选题到写作都离不开与其导师的探讨交流, 消化吸收导师所给予的意见和建议。这些不可避免会体现在其论文当中的意见和建议也代表着当前传播学者的研究方向。另一方面, 作为正式迈入学界成为职业学者的敲门砖, 博士论文选题分析从某种程度上也能看到该学界未来几年的发展路数。概观海峡两岸的新闻传播博士论文, 大多数人都会得出这样的对比性结论:大陆热衷宏观研究, 而台湾则偏爱微观研究。

(一) 大陆为何爱宏观?

大陆新闻传播学界对于宏观课题的热爱笔者认为大抵脱离不了以下三个外在因素:经费的支持、政府的倡导以及整体的学术风气。

首先, 大陆的大学老师日常的研究经费大都来自于其向教育行政管理部门即教育部申请的研究课题。而每年教育部都会为人文社会科学研究总的定出数个课题范畴提供给各高校申请, 这就不可避免的左右着这一阶段整个学界的重大选题走向。大陆的教育及研究体制决定了整个学界仍处于由上至下的引导关系中。

其次, 就算撇开政治或体制性因素, 就市场角度来看, 政府的需求乃至倡导是引导学科发展走向的极为重要的因素之一。文人自古以来最大的理想莫过于“修身齐家治国平天下”, 若自己的研究能够为政府部门所重视, 不论就自己的学术生涯发展还是对社会的影响, 都可成为一种双赢的局面, 学者自然乐见其成。尤其近年来, 政府部门对网络媒体为代表的各种新媒体的影响日渐重视, 开始主动要求新闻传播学界为其从事相关研究, 如舆论学的再度兴起。当政府成为新闻传播学研究的主要“听众”之一时, 学科发展的走向自然会随之发生改变。

最后, 政府部门为主要引导所偏好的课题, 自然是宏观处着眼, 以实用为主, 注重及主张能为政府部门、社会形成一定意义及影响 (如为其发展提出建设性的意见等) 的研究。这样一来, 为何大陆普遍重视宏观课题的研究, 自然可以理解了。

(二) 台湾因何偏微观?

相对大陆来讲, 台湾对微观研究的偏爱实在有一个不可避免的现实性因素, 那就是社会环境因素———地区范围的大小、独特历史因素对当今的影响等。

台湾的新闻传播学界的研究崇尚“以小见大”, 这么说似乎也有点不太确切, 应该说, 他们希望能从任何一个小问题都能看出其背后隐藏的庞大且复杂的脉络———一切简单的问题其实都不像表面上那么简单。同样, 其高等教育的培养, 尤其是对博士生的培养, 分外强调应学着如何思考及问问题, 强调“魔鬼藏在细节里”, 希望学术研究要由具体内容, 要能从一个具体的点看出其背后支撑的结构。同时, 通过思考穿透表象, 并且贯穿成一个主轴, 从而看到其本质, 看到抽象的理论。所以, 我们也可以说, 台湾学界对微观的偏爱, 是由于他们重视理性思辨及深度批判的缘故。

且相对于大陆的科研课题申报制度, 台湾学者的“课题组”———即研究群———更像是一个读书会, 每一个星期或隔个星期, 读一篇论文或某本书的其中某个章节, 然后由研究群的同学报告, 由同学和老师一起延伸讨论。这也是对学生研究习惯和研究视角的培养———从细节入手, 找出结构。

也有人说, 台湾之所以喜欢微观研究, 与日本的文化影响不无关系。日本从殖民台湾的时期所进行的文化教育以及其“后殖民”时期对台湾整体文化的影响, 都不可避免地影响着台湾人的思考习惯和做事态度, 这在学术方面的体现也很是明显。但这种说法, 延伸来说, 也可以理解成为因台湾的地理环境与日本多有相似, 所以会造成两者之间类似的情结和观念。

四、两岸传播界惯用研究方法的比较———学术本土化与西化的纠缠

台湾的新闻传播学研究基本上可以说是面向英美的, 不论是日常研究和教学所阅读的文献还是其研究所主要秉持的问题意识, 基本上是承袭着英美新闻传播学界的传统和主流。近年来, 台湾的新闻传播学界也越来越强调国际化, 越来越强调培养学生的英文发表能力。而大陆对英美新闻传播学研究的了解多属于“间接”了解———即通过已翻译成中文的英美学术书籍来了解其学术情况。但这一方面会造成了解时间上的大段延滞;另一方面也会造成理解上的二度曲解, 毕竟很多翻译学术专著的并非该专业出身, 翻译本来就是一项“不可能完成的任务”, 更何况经过非专业性的转译过程。

而具体就研究方法而言, 台湾的量化研究 (实证方法) 已经十分成熟, 而大陆仍处在学习和规范化的阶段。这一点与台湾早年大部分的新闻传播学者乃至当今学界中生代的学者皆负笈美国有很大的关系。这一点, 台湾新闻传播学研究的重镇政治大学传播学院的教师的最高毕业院校总结就很能说明问题。

以台湾政治大学传播学院的老师取得最高学历的院校统计为例, 组成情况如下:全学院44位现任教师中, 毕业自美国高校的有33位, 占整体的75% (这其中尤以美国威斯康辛大学麦迪逊分校和德州大学的毕业人数为最, 各占6名) ;毕业自英国高校的为6位;而只有5位老师是台湾本土院校培养出的博士, 且这五位老师中除了一位政大传院元老级人物之外, 其他四位皆是在其他大学从事教学工作若干年后才被政大聘用的。这种美国新闻传播院校系统下培养出的毕业生以压倒性的优势组成了当今台湾新闻传播研究及教学领域的中流砥柱。

美国的传播学很大程度上可以说就是起源于量化研究 (民意调查) , 因此其在量化研究方法这一部分早就已经形成了一系列规范而成熟的模式。至今, 美国的各大重点新闻传播院校在博士生培养阶段仍将研究方法 (尤其是实证研究) 作为重点必修课, 可以轻而易举的开出七八种研究方法课程。那么, 在美国接受系统高等教育的台湾学者们, 当他们作为最早的一批新闻传播学者回到台湾开始开创本土的研究时, 自然会向美国看齐, 承袭一系列的研究传统和主流趋势。

现在已经有很多的台湾学者甚至是博士生开始反思台湾的新闻传播学的研究模式, 基本就是欧美的概念, 通过搜集台湾的各种数据来加工出各种量化产品。感觉就是欧美理论的台湾验证, 但核心的概念和技术还是在欧美手中。

但即使是量化研究已臻成熟的台湾, 传媒业界仍认为台湾的新闻传播学研究“脱离现实”, 只是一味聚焦于寻找“研究”的题目, 更多的关怀“理论”的面向, 而非新闻传播的实务。简而言之, 就是认为其研究与现实脱节。

这也一直是近年来台湾新闻传播学界关注的研究热点之一:学术的西化和本土化应如何调和?学术界言必欧美的作风是否值得商榷?欧美所指定出的研究范式以及研究方法又是否适合台湾新闻传播的现实情况, 是否真正能帮助研究和解决其本土所存在的各种问题?而如果答案并不是肯定的, 那么学术界又该如何应对?大力发展出源于本土、适于本土的研究方法及研究范式?这是否可能?在本土制定“标准”及当今学科的中坚力量都是脱胎于英美新闻传播教育体制, 这种反其道而行之的尝试是否具有成功的可能性?如果可能, 又会对台湾新闻传播学的研究与国际接轨的进程造成何种影响?这些问题都是台湾学术界在近些年不断在讨论的问题, 至今也未有一个足够有说服力的答案为众人接受。

五、“新媒体”到底新在哪里?———两岸学界对新媒体的研究面向比较

大陆和台湾在近年都开始重视起新媒体这一块内容, 但偏重则各有不同。大陆对其研究的更多的侧重研究网络舆情, 而台湾的新媒体研究范畴则更为多元丰富、更延展至数位汇流方面的研究。这不仅反映在研究生毕业论文的选题上 (如大量以Facebook、line等社交媒体为探讨核心的选题层出不穷) , 也表现在学者们组建的研究群的研究主题选择上。

以政治大学传播学院为例, 政治大学的研究群 (因其补助资金来源的不同) 主要分为以下几个类型:顶尖大学计划前瞻议题研究 (简称顶大计划) 、向传播学院本院研究暨发展中心提交申请登记的研究群以及教师依个人研究兴趣自足的研究群 (经费可向学校申请) 。粗略统计, 政大传播学院的研究群约有十五六个, 而这其中与新媒体相关的研究群就有以下12个之多。具体情况如表2。

这些研究群, 基本上都是由两到三个老师带队, 人员主力则大多数来自传播学院的硕士生及博士生。但是需要指出的是, 虽然这些研究群中有一些开始尝试着与资讯科技或资讯工程系展开战略合作, 共同开展课题研究, 但是研究群本身对“动手能力”的要求却仍不是重点。就算有大量和文化创意及文化产业相关的研究主题, 但其立意还是在于对这些课题所复函的深层含义及意义结构进行深入研究, 并未和传媒业界有太大的联系。

六、结语

不论是眼睛只望向欧美的台湾, 还是本土化意味浓厚的大陆, 相同的一点是, 二者对于对方的学术了解仍是十分欠缺。虽然现在两岸很多学校之间不断建立起了姐妹院校的联谊关系, 互相派送学生进行交换学习, 但仍是处于走马观花、游山玩水意味更浓的活动, 双方仍是缺乏相互的全面而深入的理解。这无疑是个很大的遗憾。

两岸新闻传播学博士生教育从课程设置到课外的研究能力培养机制其实都有着许多可以相互借鉴的地方, 而学者们的研究风格及研究理念若能更多的交流碰撞, 也一定能激起更明亮的火花。

摘要:本文深入分析了海峡两岸在培养新闻传播博士生方面的各种差异, 并以台湾新闻传播研究及高等教育的代表院校政治大学为例, 展示了台湾在培养新闻传播博士研究生的基本机制方面与大陆的不同及其产生差异的原因。简而言之, 台湾的新闻传播研究及相关高等教育体制与大陆相关研究及教育机制相比是在不同社会及学术脉络下生长出的不同系统。本文着重从学科基础、研究特征、博士生培养机制及学术现状等几个方面进行比较, 并在此基础上, 总结两岸新闻传播学术研究方面的异同之处。

在侄女婚礼上的贺词 篇6

人间三月天,春风送暖,万物复苏,千山翠绿,百花争艳。三月的安康,漫山遍野的油菜花竞相开放,缕缕春风,携带着花香沁入心扉,山城安康被一片鹅黄色裹着,荣华而富贵。一条江水从亘古走来,围绕着安康城流淌了千年万年,养育着勤劳、朴实、善良、好客的安康人。

今天,我们怀着喜悦的心情,齐集一堂,参加马雷、刘兴华婚礼,见证一对新人步入神圣婚姻殿堂。我们祝福他们婚姻幸福、健康快乐,事业发达,好运一生;不管贫穷与富贵,不管疾病与健康,都能爱着对方,不离不弃,彼此忠诚,白头偕老。

希望他们从此肩负起家庭和社会责任,努力工作,相互帮助,尊重对方,孝敬父母,尊重长辈,邻里和睦,为家庭、社会做有益的事。

感谢今天参加马雷、刘兴华婚礼的亲人朋友,感谢为婚礼忙碌服务的所有工作人员,在此我们愿意和大家一起分享婚礼的喜悦,愿参加婚礼的每一个人都能享受婚礼带来的快乐和福气。

愿上帝赐福给马雷、刘兴华,也祝福他们的爱情天长地久,幸福到永远!

侄女婚礼仪式上的贺词 篇7

大家好!

今天是我侄女××与××先生喜结良缘的大喜日子,承蒙各位来宾远道而来 ,在此表示最热烈地欢迎和衷心地感谢!

我侄女与××先生结为百年夫妻,身为父母感到十分高兴。他们通过相知、相悉、相爱、到今天成为夫妻,从今以后,希望他们能互敬、互爱、互谅、互助,以事业为重,用自己的聪明才智和勤劳双手去创造自己美好的未来。不仅如此,还要孝敬父母长辈,正如一句歌词中唱到的那样:“常常回家看看!”

最后,祝他们俩新婚愉快、幸福美满。

不同风格的婚礼贺词 篇8

1 当今某些旅行社安排导游存在的问题

1.1 不善于针对不同类型的团队安排不同风格的导游

1.1.1 随意性

当接到团队时, 旅行社随机安排导游, 显示出随意性。

1.1.2 照顾性

旅行社领导总有一些沾亲带故的下属导游, 当某一高质量的团队来临时, 总是照顾这些导游, 而不考虑团队与导游双方的实际情况。

1.1.3 在家 (公司) 性

由于导游长年在外带团, 除淡季外, 在家 (公司) 的导游总是少数, 当团队来临时, 谁在家, 旅行社就安排谁带团。

上述安排导游的方法极不科学合理, 欠缺艺术性, 这样就出现了一系列问题。比如说, 安排讲解差的导游带专家团 (专家团偏重听有文化内涵的讲解) ;安排青年男导游带老年团 (老年团偏重细心耐心、温柔体贴的女导游, 青年男导游一般大大咧咧, 粗心大意, 没有耐心) 。因此, 游客与导游的口味不对, 很难磨合, 双方都不满意, 旅途中自然也不顺利, 引起游客投诉, 甚至打官司。

1.2 不善于科学合理地搭配安排“导游团队”

对于同一单位的70人以上大团队 (俗称A、B以上团) , 需要两个以上导游, 旅行社在安排导游时, 欠缺搭配安排的艺术性。比如说, 同时安排两个以上新导游 (两个以上老导游, 两个以上服务型导游, 两个以上文化型导游, 两个以上男导游, 两个以上女导游) 带同一单位的团队 (A、B以上团) , 这样“导游团队”就不能优势互补、取长补短地工作, 同样造成工作不顺, 旅途不愉快。

基于以上问题, 旅行社应怎样艺术性地安排导游呢?这就需要采用《孙子兵法》的战略战术——知己知彼, 百战百胜。商场如战场, 哈佛大学商学院就将《孙子兵法》的实战案例导入了教材, 列为必修课, 因此我们旅游界也应借鉴。

2 旅行社计调部安排导游的艺术——知己知彼, 百战百胜

2.1 知己:要想艺术性的安排导游, 先要将自己公司的导游做一个全面深入的了解与分类

导游服务不仅讲究技巧, 而且是门艺术, 是艺术就有风格。由于性格、年龄、学识、工作态度、工作对象等的不同, 导游人员在工作中, 逐渐形成了各自不同的风格。一般分为文化型、服务型、轻松型三大类别。据100份导游人员问卷调查显示, 100%的导游人员认为导游人员有不同的风格和类型, 50%的导游人员自述属服务型, 25%的属轻松型, 18%属文化型, 其余的为服务型兼文化型或服务型、轻松型兼半。

(1) 服务型导游人员 (俗称老黄牛型) 。这类导游人员熟练地运用专门知识和技能为旅游者组织、安排旅游和游览事项, 尤其善于代表旅行社协调与相关旅游企业的关系, 以真诚热情的态度对待游客, 善于处理旅游过程中出现的问题, 在游客面前树起了旅游目的地唯一熟识的、真诚的、可信赖的形象。

为旅客服务, 是导游人员最基本、最重要的宗旨。因而在导游人员中, 服务型占了一半, 即使是其他性格特征明显的导游人员, 只要是一名真正出色的导游人员, 一定兼而有“服务型”特征。

(2) 轻松型导游人员 (俗称技能型) 。这类导游人员大多比较年轻, 性格活泼开朗, 有的能歌善舞, 善于模仿, 长于幽默;有的怀一技之长, 一门绝招。尤其在车上是他们发挥特长的最佳场所。他们往往比较“讨巧”, 赢得游客频频笑声和掌声。了解对方, 把握幽默与玩笑的分寸, 轻松而不流于肤浅, 活泼而不失之于油滑是成功的秘诀。但是, 他们中的少部分人, 往往满足于轻松愉快地打发掉一批又一批客人, 而忽视了自身导游服务水平的再提高。

(3) 文化型导游人员 (俗称知识型) 。善于讲解, 喜欢分析、比较、归纳, 喜欢爱听介绍、爱提问题的游客, 是文化型导游人员的特点。

文化型导游人员能察言观色并较多地顾及游客习惯与爱好, 把握游客所在国和我国间由于社会历史差异和民族文化心理造成的距离, 并善于在讲解中缩小距离。掌握许多知识并懂得表达, 但欠缺顾及游客反应, 或者懂得“深入”而不善于“浅出”的导游人员是书生气十足的学者, 但不是优秀导游人员[1]。

若将导游细分, 还可分为以下几种:

(1) 综合型导游。该类导游是以上导游类型的综合, 兼有各导游类型的特点。

(2) 老练圆滑型导游。该类导游阅历丰富, “导龄”很长, 精明圆滑。

(3) 新导游。

(4) 男导游。

(5) 女导游。

(6) 青年导游。

作为一名导游人员, 应根据自己的特点、特长, 寻找自己的坐标位置, 尽快成长为有风格特点的导游人员[1]。那么, 旅行社也应了解自己公司导游人员的风格特点, 寻找导游人员的坐标位置, 从而扬长避短, 统筹搭配, 艺术性地安排导游人员。

2.2 知彼:要根据团队的性别、年龄、职业、籍贯、国家 (地区) 做一个全面深入的了解与分类

比如说, A.某些地域性旅游团 (如湖北或上海团) ;B.文化之旅的专家团 (如“湘黔渝边界民族风情之旅、黔东与湘西的夜郎古国之旅;黔东与湘西的古镇古城之旅;渝东南武隆影视之旅与乌江画廊之旅”等) ;C.男性团;D.女性团;E.老年团;F.青年长线爬山团 (如湘黔渝边界登山之旅, 张家界黄石寨、天子山—武陵山—黔东铜仁的梵净山等) ;G.小学生团;H.3人到5人的小团;I.广东团;J.70人以上的大团 (俗称A、B以上团, 要两名以上导游) 。

2.3 具体的安排艺术

旅行社要针对不同类型的旅游团安排不同风格的导游;善于将导游合作团队做搭配安排等, 以便于他们能优势互补、取长补短地工作。在接到本旅行社销售部门或客源地组团旅行社发来的旅游计划后, 应根据计划中对旅游团情况的介绍和所提出的要求, 认真挑选最适合担任该旅游团接待工作的导游员。为了能够做到这一点, 部门负责人应在平时对本部门导游员的性格、能力、知识水平、身体条件、家庭情况、思想状况等进行全面了解, 做到心中有数。当接待任务下来时, 部门经理便能够根据旅游团的特点, 比较顺利地选择适合的导游承担接待任务。例如, 在接待专业旅游团时, 经理应选择在该专业领域具有一定知识的导游员担任接待人员, 以有利于相互之间的交流, 有利于导游员更好地为旅游者提供接待服务。又如, 在接待主要由中年妇女组成的旅游团时, 经理则应为她们挑选一位年龄相仿, 对商店购物比较在行的女导游员。这位导游员比较了解旅游者的心理, 能够提供具有针对性的服务, 使旅游者感到满意[2}。总之, 旅行社应了解自己公司导游人员的风格色彩, 善于针对不同类型的旅游团安排不同风格的导游;善于搭配安排“导游团队”等;从而扬长避短, 统筹搭配, 艺术性地安排导游人员。具体为:

A.湖北或上海团 (比较难带) ——老练圆滑型、综合型导游;

B.文化之旅的专家团 (如“湘黔渝边界民族风情之旅;黔东与湘西的夜郎古国之旅;黔东与湘西的古镇古城之旅;渝东南武隆影视之旅与乌江画廊之旅”等) ——文化型导游 (知识型) ;

C.男性团——女导游 (若突出攀岩探险, 也可男导游) ;

D.女性团——男导游 (若突出购物, 也可女导游) ;

E.老年团——热情服务型导游 (老黄牛型) 、女导游;

F.青年长线爬山团 (如湘黔渝边界登山之旅:张家界黄石寨、天子山—武陵山—黔东铜仁的梵净山等) ——青年男导游;

G.小学生团 (需要唱儿歌、做游戏等) ——青年女导游;

H.3人到5人的小团——新导游 (可练兵, 培养新手) ;

I.广东团 (比较好带) ——新导游 (可练兵, 培养新手) ;

J.70人以上的大团 (要两名以上导游) ——实行搭配 (新老导游搭配, 男女导游搭配, 技能型导游与知识型导游搭配等) 。

综上所述, 旅行社只有安排游客满意的导游, 才能最终推销其产品, 从而促进旅游业的发展, 以上建议或可以为旅行社提供参考。

参考文献

[1]彭蝶飞.导游实务[M].中南大学出版社, 2005 (5) .

婚礼祝福贺词 篇9

今日二位新人完美结合,让我们衷心地为他们祝福,为他们祈祷,为他们欢呼,为他们喝彩,让我们以最热烈地掌声,祝福幸福的新郎新娘,祝愿他们的生活象蜜糖般甜蜜,他们的爱情象钻石般永恒,他们的事业象黄金般那样灿烂。两位新人志同道合,从相识、相知到相爱,直到今天步入婚姻的殿堂,是缘、是份把他们两颗纯洁的心相撞在一起,可谓“花开并蒂、珠联壁合、佳偶天成”;是情、是爱把这对心心相印的新人结合得甜甜蜜蜜,融合得恩恩爱爱。我想,此时此刻,我们的新郎,要比平时任何一个时候更感受到真正的幸福,更显得英俊潇洒;而我们的新娘要比平时任何一个时候更感到内心的激动,更显得楚楚动人和漂亮温柔,大家一起说--是不是(掌声)。当然,在此时本文来源:

http://*此刻,我想还有两对夫妻是最激动最高兴的,那就是对新郎、新娘有养育之恩的父母。

各位来宾,亲爱的朋友们,在这美好的夜晚,让我们为这对幸福的恋人起舞,为快乐的爱侣歌唱,为火热的爱情举杯,愿他们的人生之路永远洒满爱的阳光。我也衷心地祝愿我们在场的所有来宾所有的朋友们家庭幸福,生活美满,身体健康,万事如意!

婚礼贺词 篇10

各位来宾、各位朋友、女士们、先生们:

大家好!春风得意,歌声飞扬,欢声笑语,天降吉祥,在这美好的日子里,天上人间共同舞起了美丽的霓裳。今天,我们迎来了先生和小姐的新婚大喜之日,两位新人伴随着春天的脚步,踏着鲜红的地毯,即将幸福的走进婚姻的殿堂。正所谓,千里姻缘一线牵,古都西安是有缘地,两位新人是有缘人,他们从相识、相恋到相伴,他们彼此信任、相互理解,才结下了这丰硕的爱情之果,从此,他们将相互依偎着航行在爱的海洋。此刻,我与大家的心情一样,为他们激动不已,高兴不已,欢喜不已。

在此,我代表全家及亲朋好友衷心地祝愿两位新人:在工作上相互鼓励,在学习上相互帮助,在事业上齐头并进,在生活上相互关心,在困难上同舟共济。愿你俩百年恩爱双心结,千里姻缘一线牵,海枯石烂同心永结,海阔天高比翼齐飞,相亲相爱幸福永,同心同德幸福长。

不同风格的婚礼贺词 篇11

四种风格的学习者

自然学习循环圈上某个位置的偏好导致了学习者间的个体差异,其感知连续体从“直接体验”到“抽象概念”两个端点。那些在直接经验时刻应对自如的学习者,倾向于在12:00逗留得久一点,而那些觉得在抽象概念过程中应对自如的学习者,往往愿意在6:00流连忘返。

自然学习循环圈的加工连续体是从“用心反思”向“付诸行动”转换。那些在用心反思阶段举止优雅的学习者,倾向于在3:00停留得久一点;那些觉得在付诸行动中表现更得体的学习者往往迫不及待地奔向了9:00。

“感知信息”和“加工信息”两种选择的整合就形成了个体差异。我将它们分别称为:第一类型学习者、第二类型学习者、第三类型学习者和第四类型学习者。

——摘自《自然学习设计:面对不同学习风格者差异施教》,第7页

与学习的循环图四象限相对应的是四种类型的学习者,从纵向的“感知维度”来看,有些人倾向于直接体验和感受的方式,而有些人则习惯于间接分析和抽象的方式,从横向的“加工维度”来看,有些人擅长观察、倾听和反思,而有些人则更喜欢行动、实践和尝试。因此,根据这“纵横”两维我们可以把学习者分为四类,即“为什么(12:00)”“是什么(3:00)”“应怎样(6:00)”和“该是否(9:00)”。下面我们就来了解一下这四类学习者。

第一类学习者“为什么”,他们在12:00的位置直接感知信息,在3:00的位置反思加工信息,这类学习者最爱问的问题是“为什么”,渴望了解知识的内在价值。“为什么”学习者善于敞开全身心,调动所有的感官来感知,富有洞察力和想象力,从周边环境和真实情境中汲取营养;他们敏于自我反省,喜欢问无数个“为什么”,追求意义的清晰性;他们追求和谐,与人为善,谦逊而富有对话精神,避免人际冲突。

第二类学习者“是什么”,他们在6:00的位置时感知信息,在3:00的位置用心反思。这类学习者最爱问的问题是“是什么”,力求弄懂现己存在的理论体系。“是什么”学习者追求知识之间的连续性和确定性,将新知识与旧知识相联系,形成理论和概念;他们思维缜密,按部就班,富有条理;他们具有强烈的自信心,喜欢得出主观判断,并擅长演讲,面对冲突情境,可以理性地加以分析,妥善处理。

第三类学习者“应怎样”,他们在6:00的位置抽象感知信息,9:00的位置主动加工信息。这类学习者最喜欢问的问题是“如何运作”,寻求理论的实用价值。“应怎样”学习者是实用主义者,希望能运用知识扎扎实实地解决问题,并在行动中不断地完善知识;他们动手能力和时间观念强,做事富有条理性;他们习惯通过奖励和惩罚来树立权威,追求效率。

第四类学习者“该是否”,他们在12:00的位置直接感知信息,9:00的位置主动加工信息。这类学习者偏好的问题是“假如……,那该会怎样?”“该是否”学习者与“为什么”学习者相类似,也喜欢从自身的感知和体验出发,去反思和质疑现有的各种理论,思考各种其他的可能性,对理论进行补充和修正,擅长综合和开拓;他们喜欢充满不确定性和可能性的环境,充分激发自我的潜能和智慧,灵活应变。

以上四类学习各有优缺点,如果以“感知信息”和“加工信息”两维来对这四类学习者做一个小结,会体现得更为明晰。从“感知信息”之维来看,我们发现第一类学习者和第四类学习者因为都始于12:00的位置直接感知信息。因此,这类学习者将体验置于理论之上,他们的思维更加多元和灵活,富有想象力和创造力,与人相处时也更加细腻敏感,在具备这些优点的同时也具有条理性欠缺的问题,并且常常给人留下犹豫不决、优柔寡断的印象。而第二类学习者和第三类学习者因为都始于6:00的位置,将理论置于首位,因此,学习和做事都更加高效和果断,极具条理和效率,而缺点则在于可能会给人因循守旧、铁面无情的印象。

从“加工信息”之维来看,我们发现第一类学习和第二类学习者因为都在3:00的位置加工信息,即用心反思,因此他们关注理论要多于现实,追求理论的自足自满,优点在于构建理论体系的严密性或多样性,不足在于缺乏实证的态度。而第三类学习和第四类学习者恰恰相反,他们更愿意花时间在实践上,或者说他们习惯在“做中学”,在实践中验证理论的正确性,拓展理论的可能性,缺点则在于反思精神欠佳。

自然学习循环圈

所有的学习都从学习者主体出发。循环圈从12:00开始,此时个人与外在世界建立联系。在6:00,学习者获得专家知识,最后当学习赋予了个性特色之后,又回归到了学习者主体自身。在整个过程中,学习者通过获得新知识形成了新的自我。

循环圈是一个从主观到客观再到主客观融为一体的过程。这一过程就是学习定义的精髓。依据学习循环圈学习能使我们从主体自我出发(镶嵌于体验中),再置身于外,将体验看做客体来加以审视。这种抽离体验的行为使主体自我带上了客观色彩。

如果我们想要与意义领悟的这种节律保持一致的话,那么就要通过使情感和思维彼此相连的对话保持持续运作状态。先建立联系,再脱离思考后建立起新的联系。我们通过操练(实践)来尝试应用所学知识,并在每次操练(实践)结束后对新的感悟做进一步整合。

这样我们又回到了体验。对话继续深入,情感和思维不停歇地发生着互动,由此带来了领悟新体验的可能性,学习就可能周而复始,永无止境。学习者从主观到客观再到主客观合二为一,这就是一个完整的学习运作图景。

——摘自《自然学习设计:面对不同学习风格者差异施教》,第18~19页

上面提到的是学习的四种风格,代表着的是四种不同偏好的学习者。事实上,每个人的学习都应该经历这几个阶段,即“直接体验”→“用心反思”→“形成概念”→“付诸行动”→“融会贯通”,这是一个从主观到客观再到主客观融合的过程。为了更好地凸显这一过程,我们再换一种视角来看学习的四象限框架,如图2。第一象限是“我”,这一阶段聚焦在主观的“我”(学生)的身上,激活学生已有体验、经验和知识,引入新知。第二象限是“他们”,这里的“他们”指客观的概念、知识、原理、方法等。第三象限是“它”,如果说“他们”是“知道的”,那么“它”就是“操作的”,在知道“他们”的基础上进行对“它”的实际操练,才能完成从“扶”到“放”的过程。最后是“我们”在经历了前面三个阶段后,新知识被充分地融入学习者的认知结构中。

基于学习循环的这种特性,我们可以来设计教学。根据第一象限,教师应该做的是尽可能激发学生的学习兴趣,增强学习者彼此间的合作,唤起生活的体验,这样才能营造出和谐、安全和活跃的氛围,让学生带着探究的兴趣全情投入到学习之中,即充分激起学生的主观能动性。

根据第二象限,教师需要在尊重学生已有经验的基础上,围绕关键知识点和核心概念帮助学生理解学习内容,完善认知结构。学生通过识记、归纳、演绎、比较和总结等方式汲取知识,增长知识,走向客观。

根据第三象限,教师需要创设问题情境,给学生提供练习或实践的机会,并在过程中给予指导。而学生则在过程中进行设计、预测、分析、演练、检验,从而扎实地掌握知识和技能。

根据第四象限,教师成为“拉拉队队长”,促进学生独立思考,提供各种学习资源,鼓励学生创新性思考。而学生则不断地调适、综合、评估和挑战,通过所学内容调整和升级自己的认知系统。第三象限和第四象限都是主客观逐渐相融合的过程。

运用概念之伞来教学

在运用自然学习循环图进行教学时,教师需要在课堂授课开始之初向学习者提供一种感官经验作为连结,在学习内容与学习者之间搭建起意义联系……因此,为了在学习者和学习内容之间建立起联系,教师必须考虑比教学内容本身更广的知识内容。我们建议教师通过“伞形图示”揭示教学内容,找出反映教学内容中心思想的核心概念。

……

概念是一种重要观念,可以连接与内容主体相关的其他各种重要观念,并为学习者的生活创造意义。主题是概念的子集,用于具体描述某一特定事物。

——摘自《自然学习设计:面对不同学习风格者差异施教》,第80~81页

认知主义学者奥苏伯尔就早先提到过上位概念的重要性,他认为学习需要通过高级的概念来统合。在运用自然学习圈进行教学时,从起始点12:00的位置开始,我们就需要激活学生的生活经验,而教学内容往往与学习者之间隔了一条鸿沟。比如,历史课上“哥伦布发现美洲新大陆”的教学内容很难直接与学习者的生活经历相联系,但如果这时教师提供一个“探险”的概念,则融合了学习者和内容,搭建起了一座桥梁。因为概念是一种重要的教学观念,在连接内容的同时为学生的生活提供意义,主题是概念的子集。

在对特级教师的访谈中,一个重要的发现是,特级教师都有一个清晰的概念系统,这个概念系统有别于领域专家的概念系统。比如,历史专家的概念系统仅是基于历史这门学科的特性的,而历史教师的概念系统则是立足于学生学习的学科概念系统。因此,每一个教师都应该做一项练习,即罗列本学科中你认为学生必须掌握的5个概念。

如何提炼学科教学中的概念呢?下面我们不妨根据麦卡锡教授的指引,来一次“概念”发现之旅。第一步,考察课程名称是否抓住了课程的主要内容。如果不能,那么什么概念能成为课程内容的主线?第二步,这个概念是否与学科的其他概念相联系,共同构成了学科的概念体系?第三步,这个概念能否与学生的生活搭建起有意义的联系?在日常生活中学生在什么情况下会遇到这个概念?如果在日常生活中,学生不会接触这个概念,但是可以再做一个支架帮助学生理解,这个支架是什么?第四步,这个概念与其他学科中的概念存在联系吗?(最重要的概念往往横跨多个学科。)第五步,这个概念如何能内化到学生的认知结构之中?第六步,以课文或单元为单位,提炼出各种主题,画出本课或本单元的“思维导图”,考察概念是否处于“核心”和“统领”位置,如果不是,那么在思维导图中寻找更核心的概念。我们可以从课程内容中提取概念,也可以对一个单元或几个单元的概念进行梳理总结。

男方婚礼贺词 篇12

各位来宾、各位朋友、女士们、先生们:

大家中午好!今天我们在这里隆重举行XXX先生和XXX小姐的结婚典礼,我首先代表XXX向XXX、XXX夫妇和两位新人表示热烈的祝贺,同时对各位嘉宾和亲朋好友的光临表示衷心的感谢!

蛇年喜事多,连着你我他,五一劳动节,媳妇娶回家!新郎XXX先生才华横溢、事业有成,如大江东去,声声涛涌,卷起千堆雪;新娘XXX小姐纯美善良、小鸟依人,似小桥流水,涓涓细流,滴滴润心田。两人同在税务系统工作,在税校相识、相知、相爱,张文凯先生以他的忠诚和智慧赢得了XXX小姐的芳心,李燕小姐也用她的热情和美貌,彻底征服了XXX先生的心扉。

在今天这个你们铭记终身的日子里,我送给你们三个祝福。一是祝福你们从此相亲相爱、谦让包容、相敬如宾、情若磐石,感情零距离,生活甜如蜜。二是祝福你们事业有成,用更加辉煌的成绩和爱去报答父母长辈的养育之恩,去报答所有关心支持你们的人。三是祝福你们借着劳动节这个契机,不管白天黑夜,多多劳动、辛勤耕耘,尽快为老张家传宗接代,头胎就来个双胞胎!

最新传统婚礼贺词 篇13

尊敬的各位来宾、亲朋好友、大家好!

今天是公元年月日,农历月日,在这喜气洋洋的大喜日子里,迎来了先生和小姐的新婚大喜。

我代表喜主全家及新郎、新娘,感谢大家的光临祝贺,让我们共同祝愿他们新婚快乐,百年好合,永远幸福。我非常高兴的宣布:新郎先生和新娘小姐的结婚典礼,现在开始……

婚礼第一项:首先请新郎、新娘拜天地,一鞠躬,祝愿你们天长地久,再鞠躬,祝你们齐心协力奔小康,三鞠躬,祝你们百年好合。

婚礼第二项:新郎、新娘拜高堂

水有源、树有根,儿女不忘父母恩,一鞠躬,祝高堂身体健康,再鞠躬,养育之恩不能忘,三鞠躬,祝高堂福如东海,寿比南山。

婚礼第三项:夫妻对拜,一鞠躬,祝你们白头偕老,再鞠躬,祝你们永结同心,三鞠躬,祝你们早生贵子。树上鸟儿喳喳叫,各位佳宾齐欢笑。

百忙之中来贺喜,大家捧场真热闹。

最后,新郎、新娘拜佳宾,一鞠躬感谢大家来光临,再鞠躬祝朋友身体健康,三鞠躬,祝朋友发财。

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