蒙氏教育法读后感

蒙氏教育法读后感（共9篇）

蒙氏教育法读后感 篇1

蒙氏教育法读后感

一、尊重孩子，给他们自由 蒙台梭利把她办的学校称之为“儿童之家”，她认为儿童有种与生俱来的“内在生命力”，这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。教育的任务就是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥，按其自身规律获得自然的和自由的发展。她主张，不应该把儿童作为一种物体来对待，而应作为人来对待。儿童不是成人和教师进行灌注的容器；不是可以任意塑造的蜡或泥；不是可以任意刻划的木头；也不是父母和教师培植的花木或饲养的动物，而是一个具有生命力的、能动的、发展着的活生生的人。自由是儿童不受任何人约束，不接受任何自上而下的命令或强制与压抑的情况，可以随心所欲的做自己喜爱的活动，生命力的自发受到压抑的.孩子决不会展现他们原来的本性，就像被大头针钉住了翅膀的蝴蝶标本，已失去了生命的本质。在平时的教学中，老师们总会再三强调学生们要守纪律，在课堂上不许随便乱动，或像哑巴一样不作声，也许孩子们会这样去做，但是这只是一种高压政策下的不容辩驳的“不许动”，此时的孩子们只是一个失去自我的人，而不是一个守纪律的人。那么作为老师的我们，为人父母的我们，究竟怎么样才能在给孩子自由的同时教会他们守纪律呢？蒙台梭利指出：只有当孩子成为自己的主人并遵循一些生活规则时，他才能管住自己的行为，我们才认为他是一个守纪律的人。但这里所谓的给孩子自由，不同于放纵或无限制的自由。蒙台梭利说：“让孩子学会辨别是非，知道什么是不应当的行为。如任性、无理、暴力、不守秩序及妨碍团体的活动，都要受到严厉的禁止，逐渐加以根绝。必须耐心地辅导他们，这是维持纪律的基本原则。”在儿童之家的教室里，我们会看到所有的孩子在教室里自由地走来走去，但都在做一些有益的、充满智力的自觉活动，没有任何的粗鲁行为，这些孩子才是真正遵守纪律的。 二、让孩子学会独立 没有独立就没有自由，因此，我们必须指导孩子的个性得到自由、积极的表现，使之通过自己的活动达到独立。蒙台梭利指出：有效训练小孩的所有教育活动，都必须帮助孩子们在独立的道路上前进。我们必须帮助他们学会走路，学会跑，学会上下楼梯，学会捡起掉落的东西，学会自己穿衣服和脱衣服，自己洗澡和吃饭，清楚地表达自己所需要的东西。所有这些，都是独立教育的一部分。可往往在现实生活中，作父母的总是习惯性的侍候孩子。就像我吧，儿子已经二岁八个月了，好多他本应该自己做的事情却都是我帮助做的。实际上很多时候，儿子都特别想独立，好多事情都一直要求自己做，但是作母亲的我总是担心他这做不好，那样不安全，所以好多事情总是拒绝他独立完成。而这种做法是极端错误的，这不是在爱孩子，用蒙台梭利的话说就是在奴化他们，这样还很危险，因为这将抑制他们有益的、自发的活动。作为家长的我们都倾向于孩子就像木偶，为此我们像对待洋娃娃一样给他洗澡，喂他吃饭。我们从来不会停下来想一想这些什么都不知道的孩子的感受。孩子必须自己做这些事情。大自然赋予了他们进行各种活动的身体条件和学会如何去做的智力因素。作为家长的责任应该是，在任何时候帮助他们征服大自然所赋予他们的有益活动。 《蒙台梭利早期教育法》这本书，是蒙台梭利博士对自己亲手创立的“儿童之家”的经验总结，她独特的教育观念――让孩子通过自己的努力去自由地学习，让我有眼前一亮的感觉。无论是在儿子今后的成长道路上，还是在今后的教学生涯中，我要做到的是：要给予孩子们充分的尊重与理解，让他们自自由地发展，健康快乐的成长。我想这是我能做到的，也是我应该做到的。

蒙氏教育法读后感 篇2

关键词：蒙特梭利,幼儿音乐教育

玛利亚·蒙台梭利( Maria Motessori,1870———1952) 是继福禄贝尔后的一位杰出的幼儿教育家。创立了闻名于世的蒙台梭利教育体系。她于1896年获医学博士学位,毕业后仅被聘为精神病诊所的助理医师,就是这份工作促使蒙台梭利对教育萌发了热忱,也是她献身儿童教育的起点。1907年,罗马贫民区开办了一所招收3一6岁贫民儿童的幼儿学习的新型学校,命名为 “儿童之家”,蒙台梭利受聘照管这所学校。她制定了一套教材、教具和方法,系统地进行了教育实验,并取得了巨大成功,引起了世人的关注。

一、提供有准备的环境———设置音乐教具区域

蒙台梭利认为,“任何教育计划的施行,首要的是给儿童提供安全、真实且适合儿童大小的环境,以激发儿童发展他自己的进步”,教师要为儿童提供一个有准备的环境: 提供 “实境、实物, 尽可能让孩子使用 ‘真’的东西”。在幼儿音乐教学中,教师也应当为学生提供一个有准备的环境———创设真实自然的音乐教学情境。真实自然贴近生活的幼儿音乐教学情不但有利于诱发儿童的积极思维,唤起学生创造的灵感,而且有助于培养学生的创造力,促进学生发展,达到提高幼儿整体素质的目的。孩子所处的环境必须是一种激发他去感受和理解音乐的环境。郎朗曾说过,他对钢琴的兴趣起源是动画片 《猫和老鼠》中猫的一段弹琴的片段。在幼儿园里,应该尽可能地让孩子接触到音乐,短时期不可能期望他们演奏的很好,或给他们设置简单的乐器,例如奥尔夫乐器中的打击乐器。

二、尊重孩子———摒弃奖惩制度

传统的奖惩制度是成人控制儿童的手段,是利用外在力量控制的方法去抑制儿童的行为。蒙特梭利通过长期观察,发现奖惩对儿童不但无用,反而摧残了儿童萌芽的自尊心。不但无法协助幼儿改善自己的行为,而且会误导幼儿的价值观。因此,蒙特梭利教学采取尊重儿童的方式,培养儿童正在萌芽的自尊感和自控力。蒙特梭利认为: 儿童在完成自己的学习和工作之后,需要老师的肯定,以确保自己努力方向的正确,但自信心主要取决于儿童自己,一旦他对自己的工作有了足够的信心,他感兴趣的就是学习和工作本身而不是是否得到别人的赞扬。

目前我们的幼儿教学总是把奖励和表扬孩子作为一个法宝,许多孩子变得十分在意别人的赞扬和奖励,若是得到赞许就沾粘自喜,受到批评或得不到奖励是就失去意志力和自信心。而根据蒙特梭利的教育理念,真正自信的学生不会把表扬和奖励看成是唯一的前进动力,因为吸引他的是音乐本身和他学习音乐的过程。也只有这样,他才能持久的对音乐学习保持热情。

三、激发兴趣———让教学过程充满趣味性

让音乐课的教学过程充满趣味性,也是调动孩子兴趣的方式。 首先,教师要为孩子选择图文并茂的歌曲,吸引孩子视觉的注意力,还可以让孩子给歌谱里的图画填上美丽的色彩。有时甚至让孩子为歌曲创编简单的舞蹈动作……,总之,让孩子的绘画和创作的才能融入在音乐学习当中,让儿童学习音乐的过程成为一种多元智能发展的途径,孩子们也就不觉得枯燥了。例如,在幼儿音乐课中,当老师播放一段优美的旋律时,孩子们可以边听着音乐,边拿着彩笔给画种涂色; 甚至有些年龄大点的小朋友可以创编一些简单的舞蹈组合。

四、自由创作的最好方式———音乐教育

蒙特梭利认为: 老师应协助孩子获得自由,避免限制孩子自发性的活动受到压抑或干涉,孩子必须自由活动才能真正表现自己。而音乐活动就是孩子自由表现、自由创造的最好方式。让儿童从小接受美好的音乐教育,在敏感期熏陶音乐,培养高情商的儿童,这也就是我们在蒙氏教育背景下开展音乐教育的理念。在蒙氏教育背景下的音乐教育,应以持续发展幼儿的整体性为目标并以情感教育为基本点。

五、敏感期熏陶音乐———培养高情商的儿童

林格在 《改变孩子一生的多元智能》中提到: 3岁至5岁是音乐能力发展的关键期。而蒙特梭利认为,关键期它能使儿童以一种特有的强烈程度接触外部世界。在这一时期他们能愉快地学习所有事务,对所有事情都充满活力和激情。在儿童期,特别是4一6岁处于声音和音调敏感发展的关键期,音乐能力的发展规律具有决定性的作用。在这一时期,我们能给孩子一个丰富的音乐环境能够为今后孩子音乐能力的发展奠定基础。

六、从做中学———音乐教育应开始于做

奥尔夫说过: “音乐教育应开始于做”。这与蒙氏的理念不谋而合,动作表现既能满足幼儿对音乐的参与探究、获得表现和交流的快乐体验,更能促进幼儿身体运动能力和协调性的发展。在蒙氏教育背景下,直接性、体验性、发现性、创造性成为幼儿学习的集中特征,一系列物化操作材料的出现,很大程度上弱化了教师 “教” 的色彩,转而由 “教学具”引领幼儿自主学习,同时也让幼儿能在这种宽松、自由、自主的学习中真正体会到作为独立学习个体的存在感和自豪感,这对于幼儿的人格发展是具有重要意义的。

做中学,这与杜威提出的教育理念也非常相符。蒙特梭利所期望的,是对人类生命本质的更深入的理解,以及通过教育来促使儿童的生命,开放出更加灿烂圆满的花朵。强调做中学习,操作中学习,主张自我学习,主张顺应儿童心理及需求,主要通过对儿童天性的领悟和顺乎天性的教育。

参考文献

[1]蒙台梭利著.马荣根译.童年的秘密[M].北京:人民教育出版社,2005.

[2]蒙台梭利著.发现孩子[M].天津:天津社会科学院出版社,2010.

你真的了解蒙氏教育吗 篇3

早教，百里挑一不容易

很多家长从孩子一出生就开始操心孩子的成长。可能你的案头已放了不少育儿书籍，如《早教革命》《好妈妈胜过好老师》《婴幼儿的科学养育》等；可能你读过不少诸如“如何培养优秀孩子？专家给家长的120条建议”这样的文字；甚至可能你早早地就开始为孩子挑选早教机构了。时下比较受家长们青睐的机构有金宝贝、东方爱婴、赢在起点、天才宝贝、红黄蓝亲子等，社会上也涌现出不少有名的私人幼儿园，如李跃儿的巴学园、孙瑞雪的儿童之家……很多早教机构都会在宣传中提到蒙台梭利教育理念，以让家长们认可教育的专业性。而且蒙氏教育不光在国内吸引了众多的家长，在国外幼教领域也占据了一定的市场。

当当妈：

我在美国读博士时，当当出生，至今我钻研幼教已有些时日了。在北美，你在任何一个城市里打开电话黄页都可发现大量蒙氏学校，而很多蒙氏学校更是跻身全美topschools，是家长的首选，因为蒙氏教育培养出的小孩学业成绩较好。

蒙氏教孩子做事有一定的顺序，教师每天都会用充满美感的动作自然而有条理地做事，孩子从旁看到，自然而然地模仿。保护了孩子的自尊，也激发了主动学习的意识。而且蒙氏是秩序与自由的完美结合，孩子可以自由决定玩什么，玩多久。

现实情况是，无论哪一种早教课程，花费都并不便宜。但家长们认为，不能让孩子输在起跑线上。于是，不少家长逐渐认同了这种贵族式早教，愿意花上200-300元/小时，让孩子在里面哪怕仅仅是玩游戏。这可以说是现代教育理念的进步，也是21世纪00后们的幸运。但是，面对纷繁的早教机构，你真的懂其中的奥秘吗？早教课程，对孩子的成长帮助有多大呢？让我们先来听听家长们的心声。

上海林女士：

我的儿子在幼儿园读的是美式幼儿园，玩乐、游戏与开心是主题，没有像公立幼儿园那样很小就开始系统地学习一些学前班或者小学一年级的部分知识。

儿子很快乐，但自从上一年级以来就让我很头痛。每天晚上做作业都很不情愿，慢吞吞地。我觉得自己的孩子属于不笨的，但不知道为什么儿子现在总是心有余而力不足，每天都搞到十一点，有时甚至完成不了作业；上课的时候不老实，坐不定，老师经常点名批评。

我以前总不能理解为什么家长会打小孩子，现在终于明白了，有时真是“恨铁不成钢”啊。

面对林女士的困惑，不少家长则认为：很多公立或者私立幼儿园都让孩子提前去吸收本应小学一二年级才学习的知识，所以这些孩子在上一二年级的时候就很轻松了。而从以游戏、玩乐、启发为主的幼儿园出来的孩子，他们需要一定时间的过渡，所以最初表现并不出色。但家长们相信，假以时日，这些孩子一样也会很优秀，甚至超越提前学习的孩子。

武汉王女士：

我个人还是推崇学龄前孩子以玩为主，在游戏中学习的方法，当然这个过程需要幼儿老师尤其是家长的正确引导。很多家长容易走极端，以为给孩子自由，就是无条件地满足孩子的自由，让孩子想怎么玩就怎么玩；其实我的理解应该是在一定的规则下放手让孩子自由。

对于应该选择什么样的早教机构让孩子在游戏玩乐中快乐成长，不少家长将眼光瞄准了蒙氏教育。然而，早教机构中的蒙氏教育成分到底有多少，这也是很多家长担心的问题。

北京蓝女士：

蒙氏教育最主要的是教育观念的一些改变。孩子上这种班，最主要是看老师有没有经验，光是嘴上说没有用。一个正规的蒙氏教育的老师是很难得的，一般的幼儿园其实都不具备资格，拉大旗做虎皮而已。孩子上了这样的班，还会助长攀比的习气。

北京寥女士：

我觉得选幼儿园，还是传统的好，毕竟是经过时间考验的。我自己没事的时候看一些蒙氏教育的书，孩子上普通幼儿园，我自己在家里进行蒙氏教育，我觉得效果很好。

武汉徐女士：

我知道的也不多，好像早期蒙氏教育是为盲人设计的，都是些形状、珠子之类的小玩具，锻炼宝宝手眼协调性，例如让宝宝把某一形状放到固定的空格里去。现在打着“蒙氏教育”旗号的幼儿园和早教中心很多，在收费上比一般教育机构要高些，有时候真是难以选择。

蒙氏教育，别让噱头“蒙”住你的眼

作为未经注册的非法组织，位于青岛的中国蒙台梭利协会于2013年10月25日被相关部门依法取缔。很多家长此时幡然醒悟：原来，我们一直追捧的蒙氏教育，还有这么多不为人知的东西。“国字号”蒙台梭利协会被取缔，贵族化的蒙氏教育被蒙上阴霾，这种代表着新理念的教育模式是否值得推崇备受争议。

近年来，虽然蒙氏教育在我国幼儿教育应用实践中得到了积极的推广。但实际上，对于蒙氏教育到底是什么，蒙氏教育的具体模式和教学方法，很多家长并不清楚。据调查，不少幼儿园和早教中心所开设的蒙氏教育班很多只是其宣传噱头，教育方式与传统蒙氏教育理念也不尽相同，只是借着“蒙氏”头衔吸引更多眼光罢了。一些机构由于师资培训欠缺或为经济利益所驱动，对蒙氏教育的理念领悟肤浅，教学方法流于表面，简单模仿、生搬硬套蒙氏教育理念，照搬照套使用蒙氏教具，并不能根据幼儿发展的需要进行深入研究，实际教学效果堪忧。在这些教育机构里，各式“纯蒙”、“半蒙”课程教育鱼龙混杂，足以“蒙”住家长们的眼。

周女士：

我周末都会送3岁的宝宝去参加蒙氏早教班。我只知道这种新的教育方式是在游戏中学习，应该对孩子成长有帮助。至于蒙氏教育的各种理念和课程，我自己其实也不大明白。

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田田妈：

我对蒙氏的了解也不算多，但以我个人的观点，我认为真正的蒙氏教育并不普及，如果很普遍，我们择园不会这么痛苦。因为”蒙氏”到中国被商业化了。蒙氏数学、蒙氏感观、蒙氏礼仪被幼儿园、早教机构当成了一门门独立的课程去学了！而蒙氏的精髓：”以孩子为中心”却完全被忽略了。商业化只让人们关注孩子从这些课程中学到了什么，却忽视了孩子内心的需求，和孩子人格构建时所需要的引导。

露露妈：

蒙氏教育对教师的要求很高。真正的蒙氏教师是必须发自内心的爱孩子的。你想，咱们家长对着自家的一个宝贝，有时候尚且搞不定，老师要面对那么多宝贝，做到完全的耐心，是何其的不容易。所以别期待三个老师带三四十个孩子那种班真的是蒙氏，因为做不到关注；也别相信早教机构一周一节的蒙氏课，因为相处时间短，她不可能做到了解你的孩子。

知识链接

蒙台梭利教育法，究竟是怎样的？

蒙台梭利教育法是以培养独立、自主、有责任感、懂得关怀别人、并有学习能力的孩子为目标的教育方法。一个世纪前玛利亚·蒙台梭利博士在罗马贫民区建立“儿童之家”，招收3～6岁的儿童加以教育，她运用自己独创的方法进行教学，结果出现了惊人的效果：那些“普通的、贫寒的”儿童，几年后，心智发生了巨大的转变，被培养成了一个个聪明自信、有教养、生机勃勃的少年英才。蒙台梭利崭新的、具有巨大教育魅力的教学方法，轰动了整个欧洲。

蒙氏教育的原则是以孩子为中心，通过对他们的深入了解，尊重其人格尊严和成长过程。在众多的西方幼儿教学法中，蒙台梭利教学法称得上是符合中国国情的较好的幼教方法。

蒙氏发现，儿童在六岁之前的不同阶段，秩序、行走、语言、手的运用、细小事务、独立自主等有各种敏感期。孩子在1～2岁期间，非常喜欢走路，尽管走得摇摇晃晃，也坚决不肯大人抱，他从走路的过程本身得到满足。蒙氏课程根据儿童敏感期设计活动，既满足孩子又达到事半功倍的效果。

很多其他国外教学法都不在幼儿园阶段教孩子识字、做算术。但蒙氏教学法则不同，它使用多种作用于感官的教具循序渐进且科学地教孩子阅读，并在算术、自然知识等方面打下扎实基础。有能力的孩子还可以接触到很多颇为高深的内容，比如：平方、立方的概念，太阳系九大行星等自然与物理知识。

蒙氏教育将秩序与自由完美结合，孩子可以自己决定玩什么，玩多久。可是，这种自由是有前提的，孩子必须遵循一定程序。比如，把一样东西收拾好，然后再玩下一样。有了秩序，才能保证自由活动有效进行，教室里不会乱作一团。而另一方面，正是因为有了充分的自由空间，孩子的能量有了正当的去处，就不会处处与老师做对，成心破坏秩序了。

蒙氏教育更能弥补目前独生子女教育中的一些不足。蒙氏教育非常重视生活能力的培养，日常生活课程如烹饪、园艺、清洁等，其意义不仅仅在于孩子掌握了一些生活技能，更重要的是，孩子发现成人能做的事自己也能做，从中发现自身能力和潜力，就会对自己充满信心。

蒙氏教具，能给孩子带来什么帮助？

和传统教育通过书本授课不同，蒙氏教育反对填鸭式教学，也不需要教材书本，只主张从日常生活训练着手，配合良好的学习环境、丰富的教具，让儿童自发性地主动学习。教具是孩子工作的材料，孩子通过“工作”，从自我重复操作练习中，自己建构完善的人格。蒙氏教具的设计遵循由易到难的顺序，不让他们因经历失败而失去自信。蒙氏教具都具有自我纠错功能，孩子自己发现、改正错误，培养儿童自主学习的信心和能力。

一般情况下，蒙氏教育机构都会采用128件的基础配套设施。但这样的教具规模对于倚靠丰富教具教学的蒙氏教育来说是远远不够的，蒙氏教具之所以经典，是每一项教具除了单一的教学目的外，还可以实现多重教育目的。

在蒙氏教育机构，我们能看到，蒙氏教具都摆放在低矮的架子上。孩子们可以在屋子里自由走动，任意从架子上拿取自己感兴趣的用具，以自己的节奏、兴趣对不同领域进行认识学习。但大多数机构的蒙氏教具呈现出一定的局限性：要么没有充分利用教具，要么过分依赖教具。教育人士提出，并非有了蒙氏教具就可以开展蒙氏教学，蒙氏教具存在程序化操作中教师理解偏差、生硬等问题，如过分强调规则意识和独立性，强调幼儿的专注、同伴间的不打扰和教具操作、摆放规范；在五感训练中单一地认识事物但忽视了情感体验，教具成为了呆板的玩具。孩子们这种看似独立在玩的学习方式，其实需要老师精心引导，否则教师完全居于观察者位置，造成指导不够；局限还在于要求教具须多样、变化，否则儿童用不了几天就会失去兴趣产生厌烦情绪，但一套专业化、环保的蒙氏教具往往需要上万元，很多机构资金投入并没有那么多。

如何让蒙氏教具真正对孩子的成长发挥出应有的帮助作用，或许，这是每一位家长关心的问题，也是每一位蒙氏教师努力的方向。

蒙氏教育理念 篇4

一、有准备的环境

蒙台梭利特别重视环境创设对孩子发展的影响，她把环境喻为人的头部，主宰着人的一切行为。为孩子准备一个充满爱和趣味、能吸引孩子主动探索的环境，同时，环境要适应儿童现有水平、能力和兴趣。

二、自发性的学习

蒙台梭利说：“没有一个人是由别人教育出来的，他必须自己教育自己。儿童生来具有一股发自内心的对于未知事物的好奇及热爱。”

很多父母让孩子学钢琴、学英语、识汉字——惟恐错失任何学习机会。事实上，孩子需要的是一种发自内心的满足和幸福感，这来自其自发的求知欲。明白这一点，父母就不会压制孩子的主动性和创造力。因此，在童年早期，教育的目的不是将经过选择的事塞给孩子，而是培养其自发的学习欲望，让他们独立成长。

三、“工作”的自然法则

蒙台梭利认为，活动在儿童心理发展中有着极其重要的意义。她将儿童使用蒙氏教具的活动称之为“工作”，这是一种自发地选择、操作教具并在其中获得身心发展的活动。蒙台梭利认为儿童的工作遵循着5种自然法则： 第一，秩序法则，即儿童在工作中有一种对秩序的爱好与追求； 第二，独立法则，即排斥成人给予过多的帮助；

第三，自由法则，即要求自由地选择工作材料、自由地确定工作时间； 第四，专心法则，即儿童在工作中非常投入，专心致志；

第五，重复练习法则，即儿童对于能够满足其内心需要的工作，都能一遍又一遍地反复进行，直至完成工作周 期。

四、吸收性的心智

成人可借助旧经验来学习。孩子既无经验也无成熟的智力，他学习的方式就像照相机感光底片一样，将外界印象全部摄入，然后成为自己的东西。对孩子来说，运用全身的感官去研究环境而获得信息，是一种自然且愉快的活动。孩子以吸收方式来学习的能力大约会持续到7岁。

蒙台梭利认为，孩子学习阅读、写字、计算，和他学习走路、说话一样，是一种自然的方式，成人应容许孩子在他自己感兴趣及预备好的时刻学习。

五、发展的敏感期

在儿童成长的过程中，会有某一时间，只对环境中的某一特定事情，涌出强烈兴趣和不断模仿、学习的举动。这使“儿童能从复杂的环境中选择对自己生长适宜和必不可少的东西……”错过发展的敏感期，孩子的学习成长将事倍功半。利用敏感期对幼儿进行教育、引导和帮助，避免延误时机带来的损失。

蒙台梭利五大领域教育内容： 日常生活教育：基本动作训练、照顾自己、照顾环境、照顾他人。通过动作的基本训练及日常礼仪训练，让孩子学会照顾自己、照顾环境。培养幼儿独立性、自主性、专注力、手眼协调能力、自信心。

感官教育：视觉训练、听觉训练、味觉训练、嗅觉练、触觉训练。培养幼儿的观察力、分类能力、培养注意力。数学教育：数前准备、0～10的认识、十进位系统

（一）、连续数、十进位系统

（二）、分数的导入、平方立方的导入。培养幼儿初步的数量概念、逻辑思维能力、理解能力、判断能力。语言教育：听觉、口语、视觉、语音、文字与阅读练习。培养幼儿认读、书写及听说能力。

人文自然教育：自然、地理、历史、科学、音乐、美术。通过让幼儿学习民族文化，培养幼儿爱科学的情感和民族自豪感，激发幼儿的好奇心、求知欲。

蒙特梭利教学原则

蒙特梭利教育以孩子为中心，通过对他们的深入了解，尊重其人格尊严和成长过程。从促进儿童身心发育角度去设计教学，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主、持续的学习工作习惯。

蒙特梭利教育原则

以儿童为主——为孩子打造一个以他们问中心，让他们可以独立“做自己”的“儿童世界” 充分的教具提供 —— 孩子是靠感官来学习的，我们提供给他的良好刺激愈多就愈能激发他的内在潜能。

不“教”的教育 —— 反传统以教师为中心的填鸭式教育，而主张籍由良好的学习环境，亮丽

丰富的教具，让儿童主动去接触、研究、形成智慧。

把握敏感期的学习—— 0-6岁的儿童，在不同的成长阶段，会出现对不同事物的偏好的各种“敏感期”。

教师居于协助启导的地位 —— 教师必须放弃传统自以为是的教育方式，而是从旁适时地给予

儿童协助与引导，让儿童成为教育的主体，使他们动脑筋、有智慧。

父母才是真正的关键 —— 孩子的教育，并不只限于学校一隅，整个社会环境的影响，更是无 所不在。在亲子课堂中，家长不仅可以学到先进的教育理念与教学 方法，还可以和宝宝一起上课，增进亲子感情。

蒙台梭利以直观观察的方法，通过对儿童的观察分析，提出了新的教育理论，强调儿童的内在潜力，主张让儿童在自由与关爱的环境中，充分发挥它的潜能。概括起来说蒙特梭利教学法的基本理论，主要包括：

1.环境适应理论。2.独立成长理论。3.生命自然发展理论。4.吸收性心智理论。5.工作人性理论。6．奖惩无用论。蒙特梭利教学的基本精神

蒙台梭利主要是依照人类成长的自然法则，用科学的方法了解孩子各个阶段的生理、心理成长变化的情景及其需要，从而给予适当的帮助，以启发或诱导儿童心智与体能的活动，让儿童发展成未来最有用，最有效率和最幸福的人。

蒙特梭利教具

益智教具。有利于开发智力的教具称为益智教育，对儿童的教育，需要有教材，有自然界的教材，也需要社会生活中的教材，书本教材。蒙台梭利利用她的教具作为教材，她把生活中的教材，实际上教具化了，蒙氏认为，既然训练儿童五官的教具对有身心缺陷儿童的教育能够达到很好的效果，那么对正常儿童肯定有效的，经过不断反复设计，研究了训练正常儿童的这样一套教具。教具具有的特点是：

（1）具有孤立的特性。教具选用颜色比较朴实、干净的色调为主，如粉红塔、棕色梯。她认为这样的教具有利于对孩子采用单色调，表现出孤立的特性。能显现出她主要的教育目的。如温觉板，让孩子体验温度。

（2）容易搬动。由于教具最重要的目的是适合儿童的需要，每种教具在重量和尺寸的大小都考虑儿童能力的范围，考虑儿童能否搬动。如粉红塔最大的一块，孩子也能搬得动。

（3）教具美丽。每种教具都有它的特色，能吸引儿童，这个吸引儿童的因素或者说在颜色上，或是在重量上，或在她的特性，或在她的声音方面都能吸引儿童，这些教具孩子们非常喜欢。

（4）每一种教具的单独使用或联合使用，都有其步骤和顺序才能完成，这些教具孩子在工作时有其顺序和步骤，如果没有按照她设计的步骤走的话，就会出现错误，出现错误就有一个自我控制的方法，所以在设计上或使用方法上，都由简单到复杂，培养孩子了解步骤，重视秩序，养成内在的纪律，她有规律的。

（5）在设计上具有控制和纠正错误的特性。可使儿童自行发现错误，自行改正错误。比如插座圆柱体，再如粉红塔，每一块相差1cm。

（6）具有数学的属性。由步骤和秩序当中培养孩子逻辑习性和推理能力。每一种教具都有它等差的数学关系。如长棒，每一长棒之间都相差10公分，有等量的、等差的关系，有数学属性。

（7）间接的预备性。每种教具都具有直接与间接的教育目的，帮助孩子准备，适应未来的生活，如在教具的形体变化上，象几何图形在操作上让孩子掌握，而且拿着几何图形还可以变化。用纸画各种形状，为将来学习做准备。有间接的预备性。

蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育，是对幼儿实施素质教育及潜能开发的优秀教育模式，主要特点如下： 1、以儿童为中心

反对以成人为本位的教学观点，视儿童有别于成人的独立个体。2、“不教的教育”

蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手 ,配合良好的学习环境、丰富的教育，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。3、把握儿童的敏感期

0-6 岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向，若顺着敏感期学习该特性即可获得最大的学习效果。4、教师扮演导师的角色

一般称蒙氏教师为启导员，他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识 与了解，对于孩子发展状况了如指掌；才能提供孩子适时、适性地协助与指导。5、完全人格的培养 蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，,使孩子一步步建构完善的人格。6、尊重孩子的成长步调

蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材施教，不搞“一刀切”式的教育。7、混龄教育

让不同年龄的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象,而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。8、丰富的教材与教具

蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具,而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。9、屏除单一奖惩制度

蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。10、爆发式的教学成果

蒙氏教育合作力 篇5

纵观人类发展史，其实是一部人类合作史。人类从个体能力来说，许多方面还不如其它动物，但却成为了地球的主宰，被称之为“万物之灵”。究其原因，很大程度上应归结于人类的合作力，不仅仅是体力上的合作，更重要的是智力上的合作。我曾举过一个例子，如果人类不合作，永远生产不了一颗粮食、一件衣服。现代一切物质文明、精神文明都是人类合作的产物。目前，一些发达国家之所以发达，其都具有民族团结、合作力强的特点。合作力同样需要从小培养，蒙氏教育的混龄教育就非常有利于孩子互相学习、互相帮助，提高合作力。

跃跃是星光班的一位小朋友。刚满4岁的他，个子和同龄的孩子相比高出一头。他活泼可爱，受到大家的喜爱。现在的他是老师的小帮手、小朋友们的开心果。然而，一年前刚进入蒙氏班的跃跃，却是一位看到小朋友和他一起做事情都会生气、甚至大哭大闹的孩子。记得一次自由选择工作时，大组的小朋友看到跃跃在操作中遇到了困难，就上前询问是否需要帮助，换来的却是跃跃的大声排斥：“我自己会的，不用你来帮我，你走吧！你走吧！你走吧！我不愿意和你一起合作！”边说边将小朋友往一边推。

发现跃跃不善于合作的现象后，老师和跃跃的家长进行沟通。沟通后，老师得知跃跃是家里的独生子，所有大人都围着他转。爸爸妈妈工作比较忙，陪跃跃的重任主要由老人承担。老人因为年迈，身体不便，很少和跃跃一起做游戏，也很少带跃跃出去和小朋友们玩。久而久之，跃跃变得不愿意和小朋友一起合作。

为了有效地培养跃跃的合作力，老师和跃跃的爸爸妈妈一起制定了一套针对性的解决方案。在幼儿园，老师多引导跃跃和小朋友在一起进行团队合作游戏，让跃跃感受融入团队、一起合作的带来的快乐。在家中，爸爸妈妈要多抽出时间陪伴跃跃，带着跃跃和小区的孩子一起做游戏，并邀请他们来家里做客。

经过一段时间家园共育的共同努力，现在的跃跃成为了班级里小朋友争相合作的对象、老师的得力小助手。到了午睡时间，小朋友们都在进行睡前准备。因为穿得较厚，在脱衣服时，小朋友都感觉很吃力。这时，站在一旁的跃跃说：“小朋友们可以互相帮助、互相合作脱衣服啊！这样就可以很容易地把衣服脱下来，而且，还可以帮助小朋友。”顿时，星光班里充满了“请你帮我一下，好吗？”“谢谢你！不客气。”“我们两个一起合作脱衣服，好吗？”的话语。

跃跃妈妈也和我们分享跃跃在家的表现：“上周末，跃跃的表妹来家里做客。跃跃就自觉地担当哥哥的角色，带妹妹到房间里合作拼积木。亲戚们都觉得现在的跃跃就是不一样！”“每天早上起床后，跃跃总是要求我和他一起合作叠被子。”看到跃跃妈妈分享时幸福，作为老师的我们也感到由衷的欣慰。家园共育才能托起明天的太阳。

合作力与人的生活和工作密切相关。合作力要靠后天环境熏陶及教育培养，尤其是在幼儿时期。跨世纪幼儿园采用的蒙氏混龄教育模式，为孩子们提供了不同年龄段孩子互相学习、互相帮助的平台，有效促进孩子的合作力发展。

蒙氏教育情景化 篇6

考虑到环境对幼儿产生的重要影响，且幼儿又是心智性吸收者，尤其喜欢在快乐的环境中学习，在此借用了一个艺术词汇，即：情景化。孩子具有模仿的天性及表演天赋，如果将一些课程编成话剧、歌剧，舞剧等，让孩子在其中扮演角色，有主题、情节、对话、音乐等，让孩子在快乐的表演中学习。如英语学习、编一个童话剧，学习效果会非常好。

周一分享是跨世纪幼儿园永恒不变的蒙氏教育教学内容之一。通过不同的分享形式及主题、内容，培养孩子的语言表达力、自信心、表现力、表演力等。本次的分享在形式上有所创新，不是一个班单独进行，而是晓月班和彩虹班联合进行。分享的主题则是耳熟能详的童话故事《白雪公主》。看看这两个班的小精灵们是如何演绎的吧！

上半场的表演由彩虹班承担。首先，扮演白雪公主的李紫菱出场了。只见她惦着脚尖、步履轻盈地走到舞台中间，说：“大家好！我是美丽的白雪公主，我特别喜欢小动物，你们喜欢我吗？”说完便轻轻地下场了。紧接着上场的是气势汹汹的皇后，由罗艺林扮演。她双手叉腰，一摇一摆地走上舞台。她走到魔镜面前，说：“魔镜魔镜，你告诉我，谁才是这个世界上最美丽的女人？”班里最古灵精怪的鑫宝扮演魔镜，他说：“啊！我亲爱的王后，您很美丽，但世界最美丽的女人不是您！”王后听后惊讶地问：“究竟是谁比我还美丽？快告诉我！” 鑫宝故意捏着嗓子说：“她是美丽的白雪公主，就在您的身边啊！”罗艺林掐着腰大声说：“不行！我要杀掉她！我要成为这个世界上最美丽的女人！”说完，脸上露出凶狠的表情。

紧接着，晓月班开始下半场的表演。陈希诺扮演的王后拄着一根魔杖上场了。她怒吼道：“侍卫？侍卫在哪里？”小不点壮壮一阵风一样嗖地跑到陈希诺面前，扑通一声跪在地上：“我尊敬的王后，您有何吩咐啊？”边说边像拜见大王一样做着双手合十的手势。“我要把白雪公主杀掉！”壮壮听后，露出很惊讶的表情，但还是恭敬地说：“好的，女王大人。”

这时，气质优雅的一一扮演白雪公主出场了。她假装在花园里玩。不一会儿，壮壮拿着一把刀出现在她面前。白雪公主看到后，用惊恐的声音说：“啊？你要干什么？”壮壮说：“白雪公主，我不想杀您。您赶快逃跑吧！快逃到森林里去吧！”……

情景化教学可以让孩子身临其境地体验故事情节，了解故事中的角色，感受表演带给自己的乐趣。孩子在体验表演快乐的同时，也提高了语言表达能力和表演能力。这就是跨世纪蒙氏教育情景化教学特点带给孩子的福音。

蒙氏教育法读后感 篇7

一、“精炼”孩子的感觉

案例:混龄区域活动开始了, 录音机中正播放优美的钢琴曲。中班和小班的小朋友在蒙氏线上进行走线游戏。彤彤走到小妹妹子怡面前, 拉起子怡的小手自我介绍:“小妹妹我叫彤彤, 你叫什么名字呀?”子怡看到姐姐邀请她, 高声地回答:“姐姐, 我叫子怡。”彤彤说:“我们两个一起做游戏好吗?”子怡高兴地跟紧了姐姐在蒙氏线上走线。

走线游戏——这是蒙台梭利为训练幼儿的专注、平衡等能力而专门设计的。这种蒙氏所特有的走线游戏, 培养了小朋友优雅的气质。在本案例中, 教师在小朋友走线的基础上, 采用了异龄幼儿自我选择和自我介绍的方式, 不仅达到了异龄伙伴初步的交流, 更体现了教师尊重孩子的自主权, 让他们自主活动的原则。

案例:在混龄区域活动中, 姐姐笑笑带领妹妹佳佳开展“图形宝宝”的游戏。笑笑拿起一个三角形, 对佳佳说:“这是三角形。”佳佳接着说:“这是三角形。”随后, 笑笑伸出右手食指和中指沿着三角形的边描摹了一圈, 递给佳佳重复做一遍。佳佳伸出两个手指慢慢地描摹了一圈。随后, 笑笑带着佳佳把所有的图形都认识和描摹了一遍。

蒙台梭利认为:孩子一出生感觉器官就开始感知、吸收周围环境中的信息, 3~6岁的孩子有特别的肌肉敏锐性。本案例中, 笑笑带了佳佳用手沿着实物外形描画, 这种蒙氏所特有的“立体敏锐感”使图形认知变得更容易。同样, 蒙台梭利非常主张混龄教育, 她认为异龄幼儿相互学习获得的互动效应往往超越于大人对孩子的教育。

二、间接干预, 等待成长

案例:宝宝和哥哥成成来到了数学区域, 他们开展数豆游戏。宝宝非常迅速地将豆豆分成了红豆、黑豆和绿豆。宝宝先数红豆, 然后配了7的点卡, 接着他开始数黑豆, 给黑豆配了8的点卡, 最后数绿豆了, 可找了好久没找到点卡, (其实宝宝把9颗绿豆数成了8颗绿豆) , 成成哥哥也帮宝宝数数, 也数成了8个, 他们发现只有一张8的点卡, 成成嘀咕道:“我们不会数错吧。”他带了宝宝重新开始数绿豆, 终于发现数错了。随后, 两个小朋友齐心协力将物数配对游戏做好了。

幼儿在操作活动中, 不可避免地会出现错误, 虽然大孩子能对小孩子的行为进行一些纠正, 但遇到辩解不清的问题时, 大孩子也无能为力。这时教师提供具有“控制错误”功能的材料可以给孩子许多的帮助。在本案例中异龄幼儿将不同的豆分类并用点卡的形式表示豆的数量。教师为幼儿提供了相对应 (只有一份) 的实物和点卡, 幼儿在操作中当遇到多数和少数的情况时“控制错误”达到了自查的目的。这些材料通常能够直观地表现出孩子是否犯了错误。即使是不在同一年龄层的异龄幼儿, 都可以使用这样的材料, 并很快建立改正错误的概念, 这样会使孩子走上不断完善的道路。

案例:混龄班的小朋友在开展“看谁滚的远”的活动中, 心心拿了一个球在砂纸上滚, 姐姐琳琳拿了球在木板上滚, 心心的球首先到达了终点, 他高兴极了。琳琳疑惑地看着球:“我的木板平平的, 应该是我先到呀。”琳琳不服气地说:“我们重来。”两个小朋友又重新一起扔球, 两个人都说自己先到, 互不相让。两人吵着吵着把球、木板、布扔得到处都是。我发现这个情况, 轻轻地捡起地上的物品放回箩筐里, 认真地看着他们的眼睛说:“玩玩具要安静, 物品要放到原来的地方, 懂了吗?”两个小朋友你看看我、我看看你, 知道自己错了, 重新拿起小球, 非常友好地重新开始比赛。

当幼儿在混龄活动中, 教师在必要的情况下, 可对幼儿进行适宜的行为指导。案例中, 教师针对小朋友的行为没有大声地训斥, 而是适当地运用动作提醒幼儿, 不仅可以减少幼儿的心理压力, 也可以让幼儿在模仿中学习遵守常规。另外, 教师还可采用直观正确、具有时效性的语言提示。

三、借助内在力量, 达到自主学习

案例:主题混龄区域《美丽的春天》在小二班开始了, 弟弟聪聪和姐姐嘉云开展“毛毛虫”的活动。游戏做完了, 他们来到柜子前换操作材料。姐姐嘉云说:“小弟弟, 刚才放在这儿的毛毛虫, 现在怎么不见啦?”聪聪也很迷惑:“对呀, 刚才是我们的毛毛虫放在这儿的, 现在怎么放了其他东西呢?”两个小朋友正不知所措的时候, 小二班的洋洋来了, 他非常熟练地端起柜子里的托盘放到了另一个地方, 然后端起嘉云手中的托盘放在了柜子里, 他非常自豪地介绍说:“姐姐你看, 这个托盘上有个苹果贴花纸, 柜子上也有一个苹果贴花纸, 它们应该放在一起。”嘉云仔细地看了看, 真的找到了两个一模一样的苹果。

教师要想方设法为幼儿营造学习的环境。蒙台梭利对教室设置是比较讲究的, 主张活动室中每一件物品的摆设都应有固定的位置。我们在混龄区域活动中, 将活动室整体规划为数学区、语言区、手工区、科学区、音乐区。操作性、合作性强的热闹区域和安静区域分隔开。每个活动区域贴有大小标志, 以小朋友手拉手的剪纸方式呈现, 引导幼儿知道可以有几对小朋友进入区域。在本案例中, 教师将操作材料都放在托盘内, 托盘上和柜子上贴有相对应的小图案, 方便不熟悉环境的异龄幼儿在活动结束时能自觉将材料有序地放回原地。

在混龄区域活动中, 创设有序环境可以使幼儿形成有序活动的良好习惯。我们可以看到孩子的活动出乎意料的好。小朋友做的每一件事瞬间都合乎我们的期望:他们非常和谐地相处在一起, 也没有任何的意外发生, 因为他们知道自己想要做的是什么。

案例:在混龄区域活动《我的故事》开展二十五分钟后, 许多小朋友出现了心情浮躁的现象:烈烈虽然和哥哥一起编小辫子, 但做一会儿就去看看其他小朋友;菲菲一边摆放五官一边逗弄边上的小朋友……不仅如此, 场面也非常的吵闹:小椅子发出了噪音、摆放东西发出了很重的声音。看到这些情况, 我赶紧播放一段音乐, 当小朋友听到音乐时放下手中的游戏, 围坐在老师周围。我请小朋友闭上眼睛玩“听一听、猜一猜”的游戏。小朋友贴在另一个小朋友的心口听心跳声, 小朋友听得非常的入神。接着, 我继续邀请小朋友开展活动, 很明显他们开始逐渐改变自己:他们手拉手轻轻地走路, 放置物品在桌上也很小心, 各种吵闹声和心情浮躁的现象都没有了。实践表明, 小朋友对于这种“寂静”非常感兴趣, 蒙氏的“宁静之课”可以加强孩子的专注力。此案例在听听猜猜过程中, 培养了幼儿的倾听习惯, 锻炼了幼儿排除干扰的意志, 他们让自己变得越来越安静。

蒙氏教育法读后感 篇8

一、创设有序的环境，营造有序操作的良好氛围

蒙特梭利的秩序敏感期理论认为，人类的各种智慧与能力都是在适应环境的过程中不断增长的。秩序是各种物品与环境的关系，即每一种物品在环境中应该处于什么位置。幼儿天生有一种对秩序的爱好和追求（即敏感性），因此，教师应根据幼儿特点创设有序的环境，使幼儿在与环境的交互作用中积极投入，形成有序活动的良好习惯。

1.布置有规律、有秩序、允许儿童自主活动的环境

蒙氏教育理论对教室的布置是比较讲究的，主张活动室中每一件物品的摆设都应有固定的位置。根据我园房间小、幼儿人数多的情况，我们运用蒙氏教育理论，将操作性、合作性强的热闹区域和安静区域分隔开，以便减少幼儿活动时的互相干扰。

在材料投放方面，我们重视投放游戏性、趣味性、开放性强的材料，让幼儿根据自己的兴趣及需要自选。例如，生活区有喂小动物吃食物、夹乒乓球比赛、给娃娃穿鞋等所需的多种操作材料；语言区除了有幼儿看的图书，可供幼儿讲述故事的背景板和人物、动物指偶，故事拼图，还增加了一个有声玩具，可以让幼儿合作讲述、创编故事。

2.建立合理完善的活动区规则，使幼儿自觉形成有序的行为习惯

布置好活动区后，我们首先向幼儿介绍了各个区域，然后带领幼儿共同制定入区规则并张贴在区角明显的位置。如“商店”里的物品玩后要放回原处，图书看完后要放好……为了加强幼儿的自律意识，我们设计了各种进入区域的标志牌，让幼儿挂牌进区。为了让幼儿养成游戏后将物品放回原位的良好习惯，我们在柜子及活动材料上都贴上了相应的小图案，方便幼儿在活动结束时将材料有序地放回原位。同时，我们在区域内巧妙地根据地毯上的拼图做标志，提醒幼儿有序就座，避免了幼儿在活动中拥挤在一起、互相干扰。久而久之，幼儿不但在活动区中学会了遵守秩序，在日常生活中也养成了良好的行为习惯。

二、通过自我控制游戏让幼儿养成有序安静的入区常规

成人都有过这样的经验：在我们专注地做某件事情之前，都会或多或少地做一些准备工作，既有生理上的准备，也有心理上的准备。例如，写论文之前会平心静气、排除干扰，以期达到写作思路的顺畅。蒙氏教育理论非常注意按幼儿的生理、心理曲线开展活动。走线活动和肃静练习就是蒙氏教育中让幼儿做好学习准备的铺垫活动，是蒙氏教育理论的特色之一。

为了让幼儿能以平静的心情进入活动区开展活动，在幼儿进区前，我们运用蒙氏教育理论的走线活动和肃静练习原理，设计了一些简短的小游戏，以培养幼儿的自我控制能力。

走线游戏——这是蒙特梭利为训练幼儿的专注、平衡等能力而专门设计的。走线游戏可以有效地促进幼儿主动地运用各种感官调控自己，以进入聚精会神的状态。为增加走线游戏的趣味性、游戏性，我们为幼儿提供了一些辅助材料，如让幼儿头顶玩具、端着盘子、手持装着珠子的汤匙、平举的胳膊上放着沙包……使幼儿的专注力在走线游戏中自然而然地生发出来，为幼儿进入区域后专心活动做好准备。

听听猜猜游戏——让幼儿闭上眼睛玩“听一听、猜一猜”的游戏。我们有意设置了一些有趣的声音，如心跳声、小溪的流水声、刮风声，让幼儿静静聆听，然后猜猜是什么声音。听听猜猜的过程，培养了幼儿的倾听习惯，锻炼了幼儿排除干扰的意志。

吹气娃娃游戏——让幼儿在优美轻柔的音乐中，模仿为吹气娃娃吹气的动作，做呼吸调整练习。慢吸慢呼、慢吸快呼、快吸快呼、快吸慢呼的腹式呼吸法，可以使幼儿通过对呼吸的调整达到对自己心境的控制。

实践表明，在做过各种自我控制的游戏后再进入活动区学习或玩游戏，幼儿往往比较能够集中注意力。

三、灵活运用多种方法巩固幼儿的良好常规

蒙特梭利认为，儿童的自觉性和自我认识是通过爱实现的。儿童自身具有发展的能力，有自我教育的方法。因此，以学习者为中心的活动区活动，能够引导幼儿在自由与尊重中获得发展，形成良好的常规。在幼儿动手操作的过程中，教师要学会尊重幼儿、相信幼儿、深入地了解幼儿；要做一名幼儿学习的观察者，细心观察每个幼儿的活动意图，揣测他们的思维方式，即使幼儿做错也不急于干预，而是给予幼儿思考的时间，让幼儿在操作中进行自我教育。当然，由于幼儿年龄小、自制力差、缺乏经验，正处于获得感知印象的阶段，在幼儿常规培养的过程中，教师还需要从幼儿的身心发展特点出发，灵活运用多种方法，适时对幼儿进行引导和帮助。

1.语言提示

语言提示的方法因简捷、方便而经常被采用。教师在指导幼儿的过程中，要注意提示语的艺术性。提示语有时可以是直观的，即用正向言语代替负向言语，如告诉幼儿“不要吵”，不如告诉幼儿玩玩具时要安静，如果有问题可以小声交谈，不要影响其他小朋友。有时可采取带有启发性、建议性的语言。如表演区的幼儿因为争抢角色而发生纠纷时，教师可以启发幼儿进行协商，引导他们自己找到解决问题的方法。

2.动作暗示

教师在指导过程中，适当运用动作提醒幼儿，不仅可以减少幼儿的心理压力，也可以让幼儿在模仿中学习遵守常规。例如，当发现感官区的幼儿在操作粉红塔时经常将最小的积木乱扔，我悄悄来到了他们的身边，和他们一起操作，在拿取最小的积木时，我用双手将它捧在手心，然后再轻轻放下，显示了我对它的珍惜。我的举动影响了幼儿，在以后的操作中，再也没有出现幼儿乱扔积木的现象。

3.材料调整

当幼儿违反常规时，作为教师，我们都该首先想想，是什么原因让幼儿不去遵守规则，是幼儿忘记了，是幼儿的自制力不够，还是材料等其他因素干扰了幼儿？如结构区的幼儿在活动中持久性差，往往还没有拼出成型的作品就离开，玩具也被扔得乱七八糟。这时教师就要仔细考虑，是不是材料太小、太单调、操作性不强？继而对材料进行调整，增加一些性质不一、型号不一的材料，如易拉罐、纸盒等，并扩大结构区的场地。这样可以提高幼儿对结构区的兴趣，让他们改掉以往的不良操作习惯，形成良好的结构区活动常规。

4.行为评价

在幼儿活动结束后，教师可以组织幼儿进行交流与评价，以促进幼儿巩固良好的常规。这时，教师的评价可以是表扬性的，如说“你把珠珠穿得真长”，表扬幼儿专心学习、有始有终地完成一项任务；可以是勉励性的，如说“你今天进步可真大，剪纸剪得太好了，下次剪纸如果记得把纸屑放进美工区的小纸篓里，那就更棒了”；可以是讨论性的，如通过讨论离开座位时为什么要把椅子推到桌子下面，让幼儿了解到，如果不这样做，很可能让别人走路时撞到椅子而受伤，而且教室里的活动空间会因此变得比较小……这样，幼儿除了有更强的参与感，还能真正了解常规的意义，自然而然地认同教室常规并自觉遵守。

蒙氏感官教育理论 篇9

蒙台梭利是意大利著名的幼儿教育家，被誉为世界幼儿教育史上继福禄培尔之后的一位杰出的幼儿教育思想家和改革家。在她的教育体系中，“感官教育”占有重要的地位，并成为其教育实验的主要部分。在她看来，学前阶段的儿童处在各种感觉的敏感期，在这一时期应该进行充分的感官教育。

感官教育或称感觉教育，是蒙台利教育内容中最重要，而且最有特色的部分。其内容主要是视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉练习五大类，它们分别借助相应的教育具来完成。1.蒙台梭利关于感官教育的意义及应注意的问题：

蒙台梭利把感觉教育的意义归结为四个方面： 第一，促进儿童感觉机能的发展；

第二，帮助儿童获取各个方面的正确认识；‘ 第三，养成儿童集中注意的习惯； 第四，打下形成健全人格的基础。

蒙台梭利在论述感觉教育问题时，还特别指出了进行感觉教育应该注意的问题；

1.应该重视视、听、触觉的训练

蒙台梭利的感觉教育在重视所感觉器官训练的基础上特别重视视、听、触觉的训练，而且把触觉的训练放在最为重要的位置上。在蒙台梭利看来，对儿童触摸能力的训练不仅可以为他们小肌肉动作的发展打下良好的基础，更为重要的是，通过让儿童亲自动手，可以促进他们的思维，并使其活动中得到最初的发展。2.应该注意感觉教育的适宜时期

蒙台梭利认为视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉等感觉能力的发展在3-7岁时处于最迅速的时期，如果在这一时期忽视了感觉教育，成人之后感觉发展进入相对停滞期，则无法进行任何形式的补救。3.应该使感觉教育的刺激孤立化

蒙台梭利认为儿童在平时的感知觉中混杂着各种感觉，如视觉、听觉、触觉等，仅仅视觉就包含有大小、形状、颜色等多种因素混杂。蒙台梭利的感觉教育主化“刺激孤立化”，并集中在“某种感觉”的“某种属性”上进行感觉训练，她所设计的所有感觉教育教具都是针对特定的刺激（长短、大小、颜色、声音等）予以孤立化，从而使每一件教具的目的都是集中训练儿童的某一感觉的某一机能，使儿童的精神完全集中在教育和训练的某一点上。

蒙台梭利主张通过配对、排序、分类的三种操作方法帮助儿童运用教具实现感觉教育。

P是从教具中找出相同的加以“配对”，G是把教具按照一定的序列（从大到小或从小到大）进行“排序”，S是对教具进行“分类”。配对（P）、排序（G）和分类（S）是儿童操作感官教具的原则，也是教具本身的属性，任何一种教具必须具备这三种属性中的一种。教具——工作材料

在蒙台梭利教育法中，教具是有准备的环境中必不可少的组成部分，也是蒙氏教育方法最具吸引力的部分。

蒙台梭利将她创造的教具称之为工作材料。即在蒙台梭利眼中，她创造的后人称之为教具的东西，并非是教师的辅助工具，而是儿童自发工作的操作材料。这些工作材料与人们常说的玩具有着本质的不同，它们有具有充分的教育意义，而非一般玩具所更多体现的娱乐性。蒙台梭利认为教具具有促进儿童心理发展和人格形成的功能。之所以具有这种功能，首先因为教具能够唤起儿童的注意办，使其产生“专心”——当儿童自由地选择了教具以后，他就会专心的操作教具，并且重得练习一直到完成一个活动的周期，在这样“专心”的活动中，儿童心理得发展，人格得以形成。蒙台梭利认为：“儿童发展的第一要素是‘专心’。„„儿童必须发现如何专心，因此他需要可以让他专心的事物。这正是显示儿童环境的重要性。”“环境价值有赖于供人儿童的使用物体，因为儿童需要这样的物体以集中注意力”。①同时，蒙台梭利认为：“教上有如一种看不见的心智的钩子，可以联结后一阶段发生的事件。„„虽然每一种材料都有期内在目的，但也包括了预示和预备其后将发生的事情。”比如“3岁半儿童在操作带插座的圆柱体时，必须以其拇指、食指与中指抓握圆柱体上面的小圆球„„因为这是一个文明人即将学习写字的手。它可以作为握笔的间接准备。”

蒙台梭利教具大体可分为四类：生活训练教具、感官教具、学术性教具和文化艺术性教育。其中，以其感官训练教具是最具特色。蒙台梭利感官训练教具具有如下特点：（1）刺激的孤立性

蒙台梭利教具中，每一种教具只训练一种感知能力，以排除其他感觉的干扰，以使相应的感官以最大的敏锐度去感知这种刺激，得到纯正、清晰的感觉。例如，在触觉练习时，让儿童闭着眼睛（或给儿童蒙上眼睛）仅驻通过触觉器官来辨别物体的大小、形状、光滑与粗糙，以便排队视觉的影响。蒙台梭利强调，只有集中注意，全神贯注地工作，才有最大的发展价值。为此，蒙台梭利在设计教具时，尽量一种教具突出一方面的特性。如色板的形状、大小、重量、触感及气味等相同，只是颜色有所差异，所以色板突出（孤立）的刺激（特性）就是颜色。

（2）操作的顺序性

蒙台梭利认为，感官教育主要针对儿童的敏感期而拟定的，而敏感期的出现是服从个体发展节律的，所以要根据这种发展节律设计有顺序的系列教具，并循序渐进训练。

蒙台梭利教具操作的顺序性以下两个方面的含义： 第一、由简单到复杂。

蒙台梭利教具本身具有层次性。例如：带插座的圆柱体由直径的递减（第一组）和高度的递减（第二组）逐渐过渡到较得杂的高度与直径同时递减（第三组）和更复杂的高度递增直径递减（第四组）。因此，教具的使用也有层次性，或日渐进性。例如，数棒的使用可以由长短的概念→学习1-10的数字的概念→学习加、减、乘、除的概念；棕色梯的使用可以由厚薄的概念→面积的概念→平方的概念；粉红塔的使用可以由厚薄的概念→体积的概念→立方的概念。

第二，由具体到抽象。

首先，教具的操作由具体的抽象。以儿童对平面形状的学习为例：儿童通过触摸拼图橱中的几何图形感知形状→用蓝纸剪成几何图开→用蓝纸剪成几何图形的轮廓→用笔画出几何图形的轮廓。其次，教具的意义由具体到抽象，以数棒为例：幼儿在经常使用数棒的过程中，逐渐知道“2”是由2个“1”、“10”是由10个“1”组成的。开始，儿童的“1”并不是一个抽象的概念，而是一个最短的数棒；“2”这个数棒和两个最短的数棒“1”接起来一样长，“10”这个数棒则和十个最短的数棒“1”接起来一样长。渐渐地，儿童便懂得了“2”中包含2个1，10时包含10个1„„。再如，筹码的使用是在写“1”的地方放了1个筹码，写“10”的地方放10个筹码，这是开始学习数量和数量间配对关系的方法。逐渐地，儿童理解了数的组成和数的实际意义，获得了较为抽象的概念。

（3）工作的趣味性

蒙如梭利教具对儿童的吸引力不在于它的外表，而在于它的内部——能够满足儿童内在的需求。以带插座的圆柱体为例，这以一教具的外面并非相当吸引力，但它却常常可以吸引幼儿长时间重复将圆柱体从圆穴中使出、放入的动作，不断地体验着成就感知秩序感。成功和秩序是儿童内心的追求的东西，是他的内在的需求，成功所带来的自豪和秩序所带来的喜悦又会变为动力，促使儿童又一次去尝试。

（4）教育的自主性

在蒙台梭利教室里，不是教师直接将知识教给幼儿，而是幼儿通过自己操作教具来自我学习。幼儿根据自己内心的需求决定选择哪一个教具，在哪个层次上进行操作；根据自己敏感能力的发展情况决定采取何种学习速度。幼儿通过教具主动地进行自我教育。

蒙台梭利教育的“自我纠正错误”的功能，使幼儿自我教育、自我提高变为可能。以带插座的圆柱体为例：通过与圆柱体直径、高度相对应的圆穴的帮助，粗的圆柱体无法放入细的圆穴中，细的圆柱体放入粗的圆穴中会转动，长的圆柱体放短的圆穴中会凸出圆穴，短的圆柱放入长的圆穴会凹进圆穴。这些幼儿可以直接感知到的现象便提示幼儿操作不正确，应再进行尝试，这样幼儿便可以靠着自我修正而达到自我教育的目的。如果幼儿不能发现自己的错误，则说明他还没有发展到适合操作这一教具的阶段，这时教师就应引导幼儿操作较为简易的材料，等幼儿发展到适合阶段再操作这项教具。

在蒙台梭利论及所有教育内容中，感官教育尤为重要，被视为是其他一切教育的基础。在蒙台梭利看来，幼小儿童和环境的交流或相互作用是通过感觉实现的，感觉在其心理发展过程中举足轻重。幼儿期既是感知觉发展的敏感时期，又是感觉活动和智力形成联系的时候，如果这一儿童的感觉发展不充分，就会影响以后更高级的认知活动的发展。为引，蒙台梭利十分重视对儿童进行感官训练，以在发展感觉的基础上自然而然地促进更高级的认知活动的发展。

尽管蒙如梭利的感官训练的基本做法受许多批评，但她重视幼儿的感觉经验，注意根据儿童发展的年龄阶段特点进行教育的观点和做法，提醒我们在强调早期教育的重要性，迫切希望早出人才、快出人才的时候，一定要遵循儿童心理发展的规律，不能逾越发展的年龄阶段，不拔苗助长，不“人为加速”儿童的发展。正如苏联著名儿童发展和早期教育专家查罗塞兹一贯主张的，“肯定儿童各阶段质的特征和长征价值，以及他们为形成相应心理过程和特征所创设的唯一机会”，“合理地指导儿童的活动方式，合理地指导他们认识和感受世界的方式，那么，发展的必须逻辑就是产生新的心理品质，并最终过渡到新的发展阶段。”④

蒙台梭利教育法不可避免地存在着一些局限性，对此，后人本不应该过苛求。但由于蒙台梭利教育仍活跃在今天世界学前教育的舞台，因此，正视蒙台梭利教育的局限性，同肯定它的积极意义一样重要。

第一，感官训练带有孤立性和机械性。

蒙台梭利非常重视对儿童进行感官训练、把感官训练当做她全部教育内容的核心，并设计了独到的感官训练教具。蒙台梭利的感观训练思想和教具均具有非常重要的价值。但是, 蒙台梭利的感观训练也存在着明显的问题.首先, 蒙台梭利强调孤立地训练各种感观.她设计地每一感观均是针对以哥特定感观的,她要求儿童在接受不同的感观刺激时,将注意力集中在特定的感观上,能过对各种感官的“困难度孤立”的训练,发展儿童的感知能。这是一种严重的脱离现实生活也脱离实际的做法。世间上仅具有一种特性的事物几乎时不存在的，人在认识事物时，也总是把它当做一个整体而不是部分来反映的。从这个意义上说，孤立的感观训练也许合适那些有智利障碍的儿童，却不适广大发展正常的儿童。

其次，蒙台梭利的的感观训练方法时机械的。蒙台梭利虽在强调在操作教具时给儿童自由，但这种自由只是选择教具和选择操作时间上的自由，儿童在操作教具的方法、规则上则没有自由。因为蒙台梭利感官教具的操作步骤和方法时固定的，儿童不能改变。她要求的只是让儿童按照某种固定的步骤和方式不断地进行重要地练习，这与她主张的“自由教育”是相矛盾的，不利于儿童的主动学习、自我教育，更不利于幼儿创造性的发展。