为医院的发展做贡献

2024-09-20

为医院的发展做贡献(共8篇)

为医院的发展做贡献 篇1

我心目中的医院精神是:“和谐、忠诚、厚道、发展”。本意是:医院、医患以及对事业和人与人之间都以真诚、赤诚无私、友善和博大的胸怀共同谋求医院的发展。

如果没有对单位的忠诚,对事业的忠诚、追求,对病人的真心实意,或朝三暮四,吃里扒外,损害单位的利益,甚至把在单位掌握的技术、资源转化为个人谋利益,又何来忠心忠诚?我的看法是:既然单位选择了你,你服务于单位,就必须真心实意脚踏实忠心耿耿地服务单位。表面上忠诚的人,老实人吃亏,吃亏的是老实人。但是我坚信:老实人最终不会吃亏。他会赢得单位和群众的认可,可能会笑到最后。

我院是一间具有四十多年历史的妇幼保健医院,“爱心献妇儿、奉献在岗位”一直都是我们的服务宗旨,“崇德、精诚、奉献、创新”更是一代又一代坚强不息的妇幼人积淀下来的妇幼精神。

崇德,即崇尚良好的职业道德和优良品德。在中华历史上,我们所熟知的“名医”如华佗妙手回春不分贵贱,李时珍遍尝百草著书济世等,都十分注重道德修养,以德养性,以德养身,是德艺双馨的代表。精诚,就是要继承和发扬祖国医学“大医精诚”的优良传统,真诚地为病人服务。奉献,是无私的付出,是一种自我牺牲。医学生誓词有云:我决心竭尽全力除人类之病痛,助健康之完美,维护医术的圣洁和荣誉,救死扶伤,不辞辛苦,执着追求,为祖国医药卫生事业的发展和人类身心健康奋斗终生。选择做医务工作者,就是选择了奉献。创新,是指创造新的。

“崇德”是进行医疗工作的前提;“精诚”是为病人服务的关键;“奉献”是必须具有的工作态度; “创新”是实现理想的重要手段。这四个方面相辅相成,共同构成了医院的精神,激励我们诚于品德、精于专业、无私奉献、开拓创新,为妇幼卫生事业不断奋斗!

孟子说过:“亲亲而仁民”,意思是君子亲爱自己的亲人,因而将仁爱惠及其它百姓。简单说,就是让我们像对待自己的亲人那样对待患者,通过精益求精的医术(即仁术)充分体现情为民所系,利为民所谋,医术为民所施的新的医疗观。

同心同德,核心是团结,团结出战斗力,团结出凝聚力,万众齐心,金石可摧,医院精神首要强调同心同德,就是要把全院职工的思想,作风,力量都凝聚到医院的建设上来,群策群力,共谋发展。作为医疗行业强调同心同德,还包含“诚信治院”的意义,高尚的医德是医院发展的长久之道,良好的医德操守是赢得病人的最好途径。

爱众亲仁——语出《论语?学而》,是中国传统道德的一个基本内容。孔子用这句话来告诫弟子:“一个有道德、有品格、有德行的人,首先必须爱人重人,不爱人者不成其为人,更不能成为仁人”。这就是所谓的“仁者爱人”。“爱众亲仁”也就成为立身、为学的最高境界。医疗事业是党和政府的一项十分重要的基础性事业,它“在乎民生,关乎民心”。作为一个医护人员,我们只有具备“仁者爱仁”的博爱精神,去关注百姓心声,关心弱势群体的处境,做到“爱众亲仁”,才是一名合格的医护人员,才能做到“医者父母心”。

团结——体现我院的凝聚力,致力创造一个和谐的妇幼团队各展所长,全心全意为群众服务。

奋进——要发展,就会遇到障碍,我们必须要把握机遇,面对挑战,以良好的医德医风,一流的医疗技术,提供最优质的服务,打造自己品牌,在众多的同行竞争中奋发进取,保持先进。

务实——利用当前的医疗硬件,以过硬的医疗技术,丰富的医疗经验,踏踏实实的为海珠区人民,特别是广大妇幼群体提供可靠的服务,为广大人民群众的健康树立坚强的后盾。

创新——要发展就要创新。改良技术,不断改善服务质量,提高人员素质,加强与兄弟医院或者保健院的交流,积极开拓新业务,开展特色专科,力求满足广大群众卫生保健需要,做到与时并进。

为人民,做妇幼精英——本院以人民利益为根本出发点,以促进妇女儿童健康安全为宗旨,积极向上,争当先进,主动发挥领军作用,带领妇幼卫生工作迈进新台阶。

做好本职工作,升格以求律己,医院就是我的家

各位领导,各位同事:大家好!

我今天演讲的标题是——《做好本职工作,升格以求律己,医院就是我的家》。

我有一个堂哥,和我一样,他也是一名医务工作者。他比我年长许多,经常会给我讲一些人生的道理。我今年24岁,正当谈婚论嫁的年龄。因此他常常跟我说,找对象,一定要找一个“门当户对”的人,只有这样,你们将来组建的家庭才能实现可持续发展。因为,他认为,如同家庭作为社会的一个元素一样,丈夫或者妻子,对于家庭而言也是一个元素,如果不能一起努力,一起进步,那么家庭的建设是不可能发展的,建设的幸福是不可能实现的。

我想,医院的发展和家庭的发展也一样,如果医院发展遭遇到“瓶颈”问题的话,那么这个瓶颈一定是医院的职工不能与医院同步发展。只有医院里的每一名领导、医生、护士和其他员工,都把医院当作自己的家,都努力地提升自己,都为医院奉献一己之力,才能实现个人与医院的同步发展,为医院发展做出真正的贡献,最终实现医院这个大家庭的跨越式的发展。

今天在这里,我不想奢谈什么“做好本职工作,就是最好的爱国”之类的社会大主题。但我坚持认为,做好本职工作,就是最好的爱医院,这一理念应该深深烙在我们医院的每个人的心中。全医院、各岗位都努力地做好本职工作,用自己的实际行动来回馈医院,这便是热爱医院的最高行为。

作为一名儿科护士,我的本职工作就是护理。做好本职工作,要解放思想,从“小我”做起,加强自己的精神文明及医德医风的建设,在全社会中树立良好的医务工作者形象。做好本职工作,要知难而进,想病人之所想,急病人之所急,千方百计为病人解除疾苦。做好本职工作,还要具有不断创新的精神,加强专科特色的建设,吸收各种新技术,新理念,并把它们运用到临床上来。做好本职工作,还要有一颗平常的心,朴实的心,踏踏实实地做事,明明白白地做人,做一名实实在在的护理工作者。

尽管,我们都需要做好本职工作,然而,我还是觉得仅仅做好本职工作还不够,还不能实现医院发展这一终极目标。我想,除了需要把这一理念深深烙在我们医院的每个人的心里之外,还需要一种姿态。一种什么样的姿态呢?一种“升格以求”的姿态。那么,什么是“升格以求”的姿态呢?

大家都听说过“降格以求”这个成语,“升格以求”是我根据这个成语仿造的。拿破仑曾经说过一句话,这句话是,“每个法国士兵的背包里都装着一只元帅的权杖”,后人因此创造出了“不想当将军的士兵不是好士兵”的名言。在这里,我不会说,“不想当科主任的医生便不是好医生”,也不会说,“不想当护士长的护士便不是好护士”,这样的陈词滥调。著名的管理学家翟鸿桑曾经说过三句话,“心有多大,舞台就有多大”,“思想有多远,你就能走多远”,还有一句是“你就是你想成为的那个人”。对于翟鸿桑的高谈阔论,我个人并不怎么欣赏。但我还是衷心地希望,在座的每一位同事,包括我在内,都把自己升高一个,仅仅一个,层次来要求自己。如果你是一名护士,你能不能把自己当作护师来思考你正在做的工作,如果我是一名护师,我该怎样做。同样的道理,如果你是一名护师,你能不能把自己当作主管护师来思考你正在做的工作,如果我是主管护师,我又该怎样做。总之,把自己提升一个高度来看待和思考工作,把自己提升一个高度来对待和做好工作,仅仅一个而已。这,便是一种“升格以求”的姿态。

我无缘见识我们医院历史上发展的每一步历程,我为此深深地感到遗憾,但我为能享受我们医院的前辈为医院所做出的成就而感到骄傲!我更为能见证我们医院今天的发展,并为医院即将实现跨越式发展作出自己微薄的贡献而感到由衷的自豪!

借此机会,请允许我用弗洛伦斯•南丁格尔的誓言,与为我们医院的历史上、今天的和将来的发展,作出贡献的每位护理同行,及在座的每一位同事共勉——

余谨于上帝及公众前宣誓,愿吾一生纯洁忠诚服务,勿为有损无益之事,勿取服或故用有害之药。当尽予力以增高吾职业之程度,凡服务时所知所闻之个人私事及一切家务均当谨

守秘密,予将以忠诚勉助医生行事,并专心致志以注意授予护理者之幸福。

最后,我衷心地希望,包括我在内的每一位湘潭县人医人,都能做好本职工作,升格以求律己,强化自身的主人翁意识;衷心地祝愿,我们湘潭县人民医院的发展能续写历史,再创辉煌!

我的演讲到此结束。谢谢大家!

历史穿越了黄尘古道,总有一种精神颠扑不破,总有一种气质历久弥新,也总有一些人不曾老去。今天,我们在这里怀念一个人,一个被毛主席评为“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”他就是中国人的朋友——诺尔曼·白求恩,今天我们在这里更需要重新学习一种精神,一种毫不利己专门利人,对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱的精神。

手术刀上的灵魂,温和而坚定。白求恩,一位伟大的国际主义战士,一个异乡人,为了一个共同的革命目标,临危受命不远万里来到这个与他毫无关系的国度,奉献着他的一切,没有丝毫保留,真正的忘我,甚至不惜以生命为代价,虽未请缨提旅,已是鞠躬尽瘁。在今天白求恩不是一个人而是一种毫不利己专门利人无私奉献的精神。在这个经济物质高速发展的年代,我们仍需要白求恩这样的人,需要那种精神:无私奉献。在今天也涌现出了很多白求恩式的人,例如2006年感动中国的李春燕,她是大山里最后的赤脚医生,提着篮子在田垄里行医,一间四壁透风的竹楼,成了天下最温暖的医院,一副瘦弱的肩膀,担负起十里八乡的健康,她是照亮苗乡的月亮,照亮了我们中国人的心。北京军区总医院的华益慰大夫,他是医术高超和人格高尚的完美结合,他用尽心血钻研医术,不负生命的嘱托。大言希声,大象无形,只为心中那个无私奉献的信念,华益慰从容地走向生命的终点,将遗体献给了社会,达到极限境界,而这种境界非有神圣信仰不能达到。还有我们熟知的钟南山院士,当致命的SARS疫情袭来时,他临危受命,勇挑重担,以医者的妙手仁心挽救生命,以科学家实事求是的科学态度应对灾难。他带领一个坚强的团队,以科学的精神,高超的医术,抢救了一个又一个危重病人,他是一个无私奉献的勇士,用白求恩精神点亮了生命和爱的希望。

岁月变迁,力拔山河之精魂。春秋交替,点到日月之乾坤。永恒不变的是他们高尚的情操无私奉献的精神。今天,我们纪念白求恩,学习他毫不利己,专门利人的精神。我们步入了医学的殿堂,穿上洁白的圣衣,就承担了光荣的职责,我们就肩负着人类的健康事业,肩负起神圣的使命,在学习中,我们要学习白求恩,学习他的温和而坚定,平凡而崇高,我们要学习白求恩,学习他舍己利人,无私奉献,我们要学习白求恩,学习他对生命的敬畏,对工作的敬业,我们要学习白求恩,学习他在人生的进取,在医术上精益求精。在以后的工作中,我们要用春天雨露般温柔的话语,去滋润患者干旱的心田。我们要用夏天微风般细心的呵护,带走患者内心的创伤。我们要用秋日明月般真情的关爱,照亮患者生存的希望。我们要用冬日阳光般及时的医治,带给患者健康的新生。

我相信只有永恒的信仰,才能让一个人面对残酷的命运淡然笑对。只有彻底的奉献,才能让一个人面对人生的得失坦然抉择。在学校穿着白大衣的老师为学生耕耘着无私奉献着,作为学生的我们更应该做的就是珍惜我们目前拥有的学习机会,兢兢业业,一丝不苟,时刻秉持为他人服务的精神,学好专业知识,将来治愈好每一个病患,将医学发扬光大,完成一个医务工作者肩负的使命。仅此,我唯一希望就是多做贡献。

为医院的发展做贡献 篇2

北京市农林科学院是为北京农业发展提供强有力科技支撑的地方综合性农业研究机构, 为全额拨款的事业单位。长期以来, 市农科院工会把“围绕中心, 服务大局”作为工会工作的必然要求, 围绕农科院中心工作开展宣传工作, 让职工充分了解农科院的工作目标。一直以来, 全院各级工会组织在院党委的统一领导下, 认真贯彻落实党的工运理论和工会工作方针, 通过一抓学习、二抓教育、三抓活动, 推动了全院科技人员创新能力的提高和整体创新实力的增强。最大限度地调动广大职工的积极性、创造性。

“有为才有位”, 院工会的工作得到院党委和干部职工的充分肯定。院党委把工会工作纳入年度目标考评范围, 与党建及其它业务工作同计划、同考核、同评比、同奖惩。纳入考评的内容主要包括所务公开、劳动竞赛、文体活动等等。每年年初, 由党政一把手与所、中心党政一把手签订目标责任书, 年终奖评, 并将考评结果予以通报。

目标管理制度的实施, 有力地推动了工会工作的扎实开展。重大事项及重大财务支出经工会委员审议已成惯例, 连续多年开展了劳动竞赛活动, “创争”活动深入开展, 先后有职工获得市“三八”红旗手、市“学习型职工”等荣誉称号。文体活动丰富多彩, 经常举办乒乓球、羽毛球、扑克牌、摄影比赛等。桥牌协会经常组织各种比赛。工作机制的创新, 使工会工作的舞台进一步扩展。

二、坚持以人为本, 不断更新观念, 努力探索工会工作的方式

(一) 工会工作向服务型转变

一关爱帮扶。全院各级工会组织及时了解、掌握职工及家庭生活中需要组织关心、帮助的情况和问题, 做到关心人、理解人、帮助人。心为职工所操, 情为职工所系, 话为职工所说, 钱为职工所花, 路为职工所跑, 事为职工所办, 利为职工所谋, 做职工的贴心人, 把温暖送到困难职工家中。二思想疏导。各级工会经常利用“三八”节、“五四”青年节、“七一”、“十一”等重要节日召开座谈会, 听取各方面干部职工的意见建议, 及时整理上报并认真反馈。

(二) 变工会为功能型工会

工会组织适当开展一些活动是必要的, 还要发挥“参与、维护”的功能, 积极参与改革、参与政策制定, 充分发挥参政议政的职能, 维护职工合法权益。

1. 大力开展“创建学习型组织、争做知识型职工”活动

积极协助本级党组织开展理论学习、思想政治教育和形势政策教育, 组织干部职工深入学习中国特色社会主义理论体系, 努力营造一种讲学习, 求上进, 争做知识型职工的良好氛围。

2. 经常开展文体活动

组织职工开展各种健康有益活动是增强基层工会活力, 切实发挥基层工会作用的有效载体, 也是工会工作虚工务实, 软工硬作的有效方法。举办院篮球赛、乒乓球赛、羽毛球赛、拔河比赛、时代列车跑和摄影作品展等, 体现趣味健身为主、重在参与、老少皆宜的特点, 办出了特色, 更加贴近实际、贴近职工、丰富职工群众的业余文化生活。

3. 认真做好职工的集体福利工作

近年以来, 我院各级工会开展了为每位职工生日送礼品活动, 在“三八”儿童节为女职工买纪念品、组织活动, 组织身体检查等关爱活动。只要职工有生活上的困难, 或工作上碰到了难题, 工会都积极向单位领导及时反映, 并积极想办法促进问题得到解决或改善, 让广大职工安心工作。

4. 做好维权工作

作为国家事业单位, 农业科研院所工会维权工作的出发点和着力点, 落在坚持以人为本, 充分调动职工积极性、主动性和创造性, 为推动农业科技创新事业又好又快发展上。维护职工合法劳动权。认真贯彻落实《工会法》和《劳动法》。无拖欠职工工资、侵犯职工权益现象。二是为职工办实事、做好事。对于新聘用的专家与博士, 积极协调其配偶工作的安置;对于病、困职工家属千方百计为其解决工作问题, 及时帮助他们解决工作和生活中的困难。维护职工民主参与权。对涉及单位发展或职工切身利益的问题与决策, 必须通过职工代表大会;推行院务公开、所务公开, 建立情况通报制度, 增强了决策过程及重大项目实施进程的公开性与透明度。监督单位的违法行为, 防止了单位出现不正之风。

5. 做好劳模组织和个人的选树工作

做好劳模组织和个人的管理和服务工作, 大力弘扬和宣传劳模精神。我院有全国劳模6人, 北京市劳模、先进工作者和全国五一劳动奖章获得者21人。我院蔬菜研究中心、林果所先后被评为市工人先锋号, 蔬菜中心还被评为全国工人先锋号, 在珍惜荣誉的同时, 还会更好的保持荣誉。

三、对工会工作的思考

(一) 加强学习, 提高素质

一要加强思想建设, 提高政治素质。工会是党联系职工群众的桥梁和纽带, 服从党的领导, 是工会组织的性质和任务所决定的, 也是确保工会工作沿着正确的政治方向前进的根本保证。二要提高业务素质, 增强履职能力。作为工会干部要努力学习掌握有关劳动、工资、劳保、知识分子及干部等政策和有关法律、法规, 吃透工会工作的基本理论和相关的知识, 通过理论知识的学习, 把握、指导工作的开展, 提高分析问题、解决问题的能力, 认真贯彻执行工会工作方针和总体思路, 全面履行工会的基本职能。三要强化公仆意识, 提升服务能力。工会干部的工作核心是“以职工为本”, 走群众路线, 工会干部要有公仆意识, 要热爱本职工作, 要有密切联系群众的作风, 要与广大群众心连心。

(二) 强化三个意识和增强五种能力

强化政治意识, 坚持信念, 在思想上、政治上、行动上要同党中央保持高度一致, 紧紧围绕工作大局开展工作。强化责任意识, 树立强烈的事业心, 要淡薄名利、乐于奉献。强化群众意识, 牢记“两个务必”。要发扬优良传统, 改进工作方法, 置身于职工之中, 耐心倾听职工群众的呼声和要求, 了解他们的安危和冷暖, 敢于为职工群众说实话、办实事, 全心全意为他们服务。要增强观察分析问题的能力、增强改进工作方法的能力、增强处理问题化解矛盾的能力、增强协调沟通的能力、增强独立工作的能力, 以适应并不断开创工会工作的新局面。

为医院的发展做贡献 篇3

加强组织建设,健全工作机构

商会成立之初,我们首先加强了领导班子建设和会员的组织发展工作,调整落实了“七部一处”,即会员发展部、项目开发部、宣传教育部、法律维权部、对外联络部、财务管理部、党支部和秘书处,明确了负责人和各部職责。

从筹备太原市温州商会开始,我利用自己的各种资源,从人力、物力、财力等方面不遗余力地给商会各种支持和帮助,无偿为商会提供了固定的办公场所及车辆使用,为商会聘请了秘书长和财务人员,做到有人管事、有钱办事。

商会成立后,按照商会《章程》要求,我们完善了商会的各项制度建设。并根据工作需要,就建立常务副会长碰头会、发挥兼职部长职能作用、加强请假销假制度、做好会费收缴和管理、做好对内对外宣传以及健全党支部领导等九个问题,专门做出决定,下达通知,使商会的各项工作快速、顺利地开展起来,此举受到上级有关部门的极大好评。

截至目前,商会现有会员286人,常务理事29人,秘书长1人,副会长18人,常务副会长16人,会长1人,并于2011年11月11日按照商会《章程》进行了换届选举。

组织商会领导成员积极学习,提高政治意识

五年来,商会坚持每两月召开一次学习会和会长会议,让商会领导学习中央领导关于科学发展的论述,山西省、太原市领导讲话,上级规定和有关部门下发的文件,特别是学习党的十七大报告和胡锦涛同志多次重要讲话。对商会领导进行了科学发展观教育,使商会领导们深切感恩党的政策,激发商会领导做大做强民营企业的热情。商会还不定期组织商会成员听取讲座,订阅报刊,增加新知识和新信息,提高自身素质。

履行各自职责,

发挥商会政治参与作用

五年来,我多次参加市委、市政府主要领导主持的座谈会,与此同时,常务副会长、副会长也积极参加省、市工商联、总商会的有关会议,并在会上发表自己对社会经济建设的意见和建议,受到了相关领导的好评。商会及时为领导们的决策提供参考依据,报送了23条信息,全部被领导采用,商会的信息工作获得一等奖,并在市工商联总结表彰大会上介绍了信息工作的做法和经验。

商会组织撰写的《民营经济现状及其促进发展的对策》和《构建和谐发展环境的建议》,受到了全国工商联有关领导好评。在全国第六、七、八届温州商会年会上,我商会综合资料和宣传工作得到了各级领导和同仁的极大肯定和赞赏。

加强思想政治工作,

增进相互了解

通过商会工作人员的努力,商会把在太原市从商的温州老乡集合起来,努力促进彼此的感情,不仅为商会会员在创业过程中提供互相交流和学习的平台,还努力使大家成为朋友、兄弟、姐妹,让会员深切感受到商会的温暖,使商会工作更加知心、贴心。在会员婚、丧、嫁、娶时,商会都会派人前往,并给予商会成员一定数额的礼金或慰问金;在会员生日时,商会还为会员送去蛋糕,让大家深切体会到商会如家。

应温州商人和外地客商的要求,商会工作人员会同政府有关部门一次性处理了208名客户与某公司的纠纷,维护了客户利益和社会稳定。有的会员企业遇到纠纷难以解决,我就亲自出面与有关部门沟通,为会员挽回经济损失280余万元,使会员们充分感受到了“娘家”的温暖和“后台”的强大力量。

积极开展企业文化,

提升商会的知名度

在商会连续举办的五次周年庆典和迎新酒会活动上,山西省、太原市及温州市的领导和演艺界人士均到场庆贺。《山西日报》、《浙江日报》和《太原日报》、《山西商报》、《温州日报》以及省、市电视台积极地对此做了报道,宣传了各级领导对商会的关心,报道了商会企业家对地方经济建设的贡献。

商会于2007年创作的《温商情韵——太原市温州商会会歌》,被广泛传唱,还登上了中央电视台“走进太原,走进亚佳”特别节目。商会创作和选送的歌颂建国60周年诗歌,荣获组织奖。

支持地方经济建设,

参与社会救助及慈善事业

五年来,商会会员企业坚持依法经营,照章纳税共近20亿元,安排就业5.6万人。南方冰冻灾害、四川汶川地震、扶持弱势群体、“感恩回报光彩行”、资助贫困党员、贫困大学生等各种大型慈善捐助活动中,商会踊跃参加,先后捐款捐物468.6余万元,受到山西省民政厅和太原市委、市政府的表彰,获得了奖牌和证书。

适时宣传商会整体形象,

提高商会影响力

商会组织撰写的《规范发展,重在建设——对异地商会工作的思考》的论文,获年度调研课题一等奖,被《中国社会调查》、《太原贸促》、《乡土领航者》等多家刊物刊登。商会报送的《学习借鉴武汉招商引资经验的建议》材料,受到原山西省委常委、太原市委书记申维辰重视并明确批示,要求有关部门对此“编发简报,全文刊登,学习借鉴,抓好落实”。

与此同时,省委常委,现任太原市委书记陈川平热情地接见了我,对温州精神给予充分肯定,并希望在经济转型发展中发挥重要作用。太原市有关新闻记者对此进行了采访报道,极大地扩大了商会在当地乃至全国的影响。

接待省市领导,

加强与友邻商会联系

商会先后接待来商会调研考察的领导共98人次,这些调研考察也让我们受益匪浅。特别是去年九月,在温州市经合办的指导下,我们接待了全国47家商会九十余名会长、秘书长参加的研习班,学习和借鉴兄弟商会的经验。

五年来,我会先后派出68人次参加了全国各地温州商会成立庆典与周年纪念活动,并在广州、金华、南昌、济南、平顶山、郑州、福州等96家温州商会成立大会、周年庆典和换届大会上发贺信,增进了太原温州商会和友邻商会的友谊。

回顾过去,展望未来。我们要继续发扬成绩,克服不足,努力把商会建设成为一个“队伍整齐、会员团结、经营规范、管理严格、信誉良好”的一流商会,争取为温州市和太原市的经济发展做出更大的贡献。

我为优化发展环境做贡献 篇4

武毅

优化发展环境是市委、市政府高度审视市情,准确分析全市发展面临的新形势、新任务,为塑造文明、和谐、包容、开放、团结进取、而做出的一项重大决策部署,认真开展好此项活动,对于营造良好发展环境,有着十分重要的历史和现实意义。

一、经过深刻剖析检查,自己在思想意识和工作作风方面还存在一些不容忽视的问题,主要表现在以下几个方面:一是对开展优化发展环境活动重要性和紧迫性的认识还不够高,理解还不够深,抓环境、塑形象的意识还不强。二是工作中还存在消极怠慢情绪,发展意识、竞争意识不强,观念落后,缺乏创新精神和工作活力。三是谋划工作和推动科学发展的能力和水平,还不能适应新形势、新任务的要求,有待进一步提高。四是工作作风还不够实,有些工作只是忙于应付在面上,没有很好地落实在行动上,工作中抓落实的力度不够大,有些工作没有取得最佳效果。五是工作的主动性和积极性还不够强,主动与主要领导和职工交流思想、研究工作方面还做得较为欠缺,有待进一步改进。

二、针对以上存在的问题和不足,在今后的学习和工作中我将从以下几方面努力提高和改进:一是要加强理论学习,进一步提高思想认识,切实增强环境意识、发展意识、竞争

履职尽责谋发展,我为税务做贡献 篇5

我为枣庄税务做贡献心得体会

履职尽责具体的说就是要做好本职工作,作为纳税服务的一名税收工作者,要热爱税收事业,心里装有坚定的理想信念,自觉把自己的理想和税收工作紧密联系起来。开拓创新,乐于奉献,做好以下几点;首先要认真学习税收业务,要把本职工作干好,就必须练好内功。我们的工作跟税收法律、法规紧密相连,学不好税收业务知识寸步难行,干一行,爱一行,钻一行,金税三期上线以来,为了完善系统不断升级,每天用空余时间来钻研业务,每项业务看明白后才感觉到放心。如果我们人人都能认履行职责,把工作当成一种享受,把工作当成一种使命,那我们枣庄税务事业一定会蒸蒸日上,创新发展!做一个在平凡的岗位上尽情展现你的才能和智慧,因为税务事业的发展就是我们的明天。其实,奉献对于任何一个人都不苛刻,不能长成参天大树做栋梁之材,不妨做一棵小草为青春献上一丝新绿。

其次是税收工作中,正确看待手中的权力 树立正确的利益观,坚持贴近纳税人,服务纳税人,对纳税人咨询的每一个税收问题,都要认真解答,耐心的给纳税人讲解,对待纳税人一视同仁,在申报期最后一天,也是我们纳税服务工作者最忙的一天,好多纳税人都挤到最后一天申报,电话不断,有时候也想生气,但是想一想,这就是我们的工作,不能生气,坚持下去,活在世上,总要有个目标,总要有个发展方向,说的朴实点,就是要有个谋生的依托,既然我们已经把税收工作作为终身的职业,就要把自己的理想、信念、青春、才智毫不保留的奉献给这庄严的选择,不认真履行职责就下岗,不敬业就会失业!把一点一滴的小事做好,把一分一秒的时间抓牢。做好每一项工作,搞好每一次检查,填好每一张税票,算准每一笔税款。认真汇总税款,按照税收票证管理规定上解税款,做到汇总的的每笔税款都于现金税票相符。

最后从我做起,从小事做起,从现在做起,这就是履职尽责!

没有任何借口不扎扎实实做好本职工作。当你接到领导交办的工作的时候,是讨价还价能推就推,还是尽职尽责努力完成不讲任何理由?小到我们税务部门,都不难发现,越来越多的人正默默的奉献着。“聚财为国,执法为民”的税收宗旨,牢记党的宗旨,全心全意为纳税人服务。全心全意为纳税人服务作为自己的最高人生追求。税收一头连着国家的血脉,一头系着百姓的利益,税务干部有责任不折不扣地将党的富民政策落实到位,将党的温暖送到千家万户。我们要对税收事业满腔热情,忘我工作。身先士卒,满腔热情地献身于党的税收事业的强大动力源泉。

这就是我们的闪光点,正是热爱税收事业,为税收工作作出贡献的真实体现。

为医院的发展做贡献 篇6

赛演讲稿

企业发展我发展,我为东泰做贡献比赛演讲稿

在东泰一年的工作与生活,我应该是没有资格来谈这个题目的。但作为一名普通员工,身边经历的一点一滴,亲眼所见的一言一行,真的让我感动许多,震撼许多。已经使我融入了这个大家庭,我愿与这个大家庭成长的脉搏共同跳动。2011年是不平凡的一年,在困难和压力面前,东泰公司承载人文家园,和谐东泰的梦想,调整发展方向,开拓进取,实现了公司生产经营的再次跨越,为集团实现亿吨大港梦想作出了应有的贡献,成绩源于坚持不懈的拼搏,成功在于始终如一的创新。我

认为,企业要发展壮大,必须依靠科技进步,不断进行技术工艺创新。我是一名理保人员,刚进单位时,什么都好奇,什么都想学,于是每天跟着师傅学习,一开始认为很简单就是理理货,报个帐,后来自己工作了,随着工作实践的积累才发现自己的业务知识十分欠缺。只有不断的在工作中学习,在学习中工作,才能更好的提高业务知识和管理水平。在提高业务知识的同时也要提高服务能力。货主是港口的直接消费者,没有货主,港口便失去了存在的价值,我们也就失去了赖以生存的衣食父母。我们每一位员工都要增强危机感和服务意识,一切为了“上帝”,上下齐心,从自己做起,从现在做起。真正让货主满意,才能留住老客户,不断吸引新客户,树立良好形象。

作为港口这种服务企业的员工,首先要努力营造一种良好、开心的工作氛围,让自己保持微笑的面容,把企业最好的精神风貌展现给外界。货物就是货主的

财富,我们应该视货主货物为港口物资倍加爱护,尽量避免任何损害货主利益的事情发生。公司的货物种类繁多,我们除了收发准确之外,还要熟知各种货物的基本性质,具备一定的货物保管知识。平时对货主要热情周到、有问必答、不厌其烦,不要斤斤计较个人得失。我们尤其要谨慎对待货主的要求,合理的要尽快完成,不能重承诺、轻落实,甚至不落实。对于无法做到的,要耐心向货主解释清楚原由,争取货主的理解和支持,找到更好的解决途径。如果有作业要牵涉到货物或货主利益的,我们要提前与货主协调,征得货主同意方可进行。没有货主就没有企业,没有货主就没有我们生存的源泉。因此说:“货主永远都是对的”,因为他是上帝、是衣食父母。我们要有这种心态去开展工作,去面对货主提出的各种要求,去改进我们的工作方法,去协调各方关系,去创新工作思路,去适应货主个性化、差异化的要求,工作中出现了问题找客观少一

点找不足多一点,找理由少一点找差距多一点,主动承担责任,勇于修正失误。一分耕耘,一分收获,一个农民要想获得好的收成,不仅需要充足的阳光,充沛的雨水,还需要勤劳耕作的汗水,只有持之以恒地劳作,才能有所收获。企业要生存、发展,要创造优秀的业绩,不是一蹴而成的。拥有现代化的设备、设施、高素质的管理人员,在外人看来是具备了一定的优势,但是还应该有一流的服务质量,这就要靠企业的全体员工上下团结一致,齐心协力,在实际工作中以诚相待我们的客户。只有认真对待自己的工作,为货主提供热情周到的服务,才能把工作做好,给别人留下好印象,从而也为企业带来好的声誉。好的工作作风不是一朝一夕就形成的,是通过在工作中不断总结经验,不断要求自己,努力提高自己,从而更好地表现自己,在与货主进行交易的时候,才能以诚相待,服务至上地更好地工作。只有这样,一个企业才能在市场竞争中不

为医院的发展做贡献 篇7

于海:和十年前相比,整个社会对弘扬民族精神、增强文化认同与国家意识的共识更加明确。十年前上海编制《纲要》的时候,民族精神还不曾获得今天所具有的价值地位,或者说社会还没有把它作为最核心的价值。十年后的今天,弘扬和培育民族精神已经成为一种国家战略,民族精神教育的价值也更加凸显。可以说,十年前上海提出把民族精神教育作为德育的核心,《纲要》也由一个地方的教育纲要变成一个在全国具有影响力的教育纲要,这说明上海对民族精神教育的认识还是很超前的,我们今天要充分肯定这一点。

十年间除了颁布《纲要》外,上海还形成了一整套落实《纲要》的实施体系,在国家意识、文化认同和公民人格教育三个方面的推进都非常具体和扎实,并取得了引人瞩目的成绩。今天,我们对这十年的教育工作做一个回顾和总结,不是要再提出什么新观点,而是要对十年来民族精神教育的实施效果做一个深入、全面的评估。在此基础上,结合当前所提倡的社会主义核心价值观教育以及与民族精神教育、爱国主义教育有关的新的中央精神,思考如何更好地推进下一步的工作。

记者:2005年在接受《中国教育报》的访谈中,您提出民族精神教育是让学生“更有文化自信和民族自尊”,从而以更健康从容和大气的态度对待世界各民族的文化,而不是刺激其虚妄的民族自大心。近年来,随着我国国际地位的不断提高,在国际事务中的影响力不断增大,我国也日益成为国际舞台上的一支重要力量,您认为今天我们应该如何理解民族自尊、民族自信和文化自信的含义?

于海:十年间我们国家的综合国力在不断增强,中国从原来的跟跑者已经成为一个在国际舞台上具有更大作为的贡献者。今天我们在讲弘扬和培育民族精神的时候,千万不要将其与参与国际合作、参与全球化的合作对立起来,因为中国的发展是一个开放时代的发展,弘扬民族精神与参与国际合作并不是一对矛盾的关系。

现在需要树立的思想是,我们的民族自尊与民族自豪感很大程度上来自于中国发展起来后对世界有更大的贡献,这不是输赢观点里面的胜负观,不是说我们国家比其他国家强就有民族自豪感,而是因为中国在世界舞台上有更大的贡献了,所以我们以自己是一个中国人而感到骄傲和自豪。这与毛泽东同志所说的中华民族有自立于民族之林的能力这一观点是一致的。中华民族曾经遭受的屈辱与民族自卑,很大程度上是因为在世界舞台上中国不能与别的国家特别是发达国家有平等地位,还不能成为一支有贡献的力量。随着中国的不断强大,现在中国在国际社会中不仅有与其国力相称的地位,而且还承担了更多的责任,如近期中国倡议成立的亚洲基础设施投资银行,就是用中国现在的国家力量来帮助那些需要投资的国家。

从这个意义上讲,我们在民族自豪感与文化自信方面仍然存在一些问题。一方面,如前所述,随着中国综合国力的提升、对世界贡献的增加,我们的民族自豪感不断增强,我们以身为中国人而感到骄傲;但另一方面,在我们的日常生活中仍充斥着许多文化不自信的表现,比如很多明明是中国人的用品、中国品牌的商品,却在用外国人做广告,许多我们现在流行的东西之所以流行,非常重要的原因就是因为它们在外国流行,所以在意识深处,我们仍然是以外国流行的为时尚标准,这怎么能说有文化自信呢?

记者:您在十年前提出民族精神教育的实质是培养学生的族群归属,今天我们应如何理解这一认识,在民族精神教育实践中如何落实这一目标?

于海:十年前我在《上海学生民族精神教育研究报告》一书的封面中写过这样一段话:民族精神的实质是族群归属,归属于最大的族群,就是国家意识,归属于族群最久远的传统,就是文化认同,把这两种归属内化于自己的精神,就是公民人格。有了族群归属,作为中国人就不会自卑,就会满心地跟自己的同胞有一种休戚与共的情感。中国传统文化里有一个很重要的思想,那就是感恩,我们的孩子应该具有感恩之心,他们应该接受这样的教育——“我受恩于自己的家庭,受恩于自己的故乡,受恩于自己的国家,受恩于自己国家的文化,所以我要报恩,我要报恩自己的家人,报效自己的家乡。”一个人如果具有了这样的思想,那么他热爱自己的国家就不是因为国家什么都先进,而是因为“我受恩于这个国家,所以我也要为改善我们国家落后的状态做贡献”。我觉得这种感情是民族精神最强大的基础和源泉。

民族精神实际上首先是一个人对故土的情感。所以我一直强调,民族情感实质是一个人与自己的民族、与自己民族的文化、与养育自己的这片土地的最深厚的纽带,它能产生强大的能量和动力。因此,民族精神教育最终要落到每一个人身上,使他以作为一个中国人而骄傲,以中华民族复兴为己任,从而产生自我行动的强大动力。受过这样教育的学生,他们人生的努力就不是为了一己之发展、一己之安逸,而是实实在在地为更大的族群做贡献。

记者:党的十八大提出了对大中小学生进行社会主义核心价值观教育的要求。2014年教育部党组、共青团中央联合下发《关于在各级各类学校推动培育和践行社会主义核心价值观长效机制建设的意见》,要求紧紧围绕“倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善”,把社会主义核心价值观纳入国民教育全过程。您认为社会主义核心价值观教育和民族精神教育之间是什么样的关系?

于海:我认为《纲要》提出的民族精神教育内容已包括了社会主义核心价值观的核心内容。比如,社会主义核心价值观国家层面的“富强”,在民族精神教育的“国家意识”部分中已经包含,社会主义核心价值观个人层面的“诚信”“友善”本来就是中国传统文化的核心内容,其中“友善”表达的是中国人的和谐观,而在民族精神教育的“文化认同”部分特别强调了中国人的和谐观。另外,社会主义核心价值观讲到的“民主”“自由”,在我们民族精神教育的“公民人格”内容里也都有体现。

社会主义核心价值观包括国家、社会、个人三个层面,而民族精神的国家层面是最大的价值维度,文化层面是最久远的历史维度,我们把国家和历史,也就是时间和空间这两个概念再落到个人身上。因为民族精神中内含一个地域的概念,就是国家,还内含一个传统的概念,那就是文化。每一个民族都有自己的一套密码,这套密码是时间积累形成的,民族性格正是在时间积累中塑造而成的。在哪里塑造而成的呢?就是在这个地域里,在这个民族共同体里。

所以我认为,十年前上海民族精神教育的内容架构是经得起时间考验的。当时编制《纲要》的时候,我们把《爱国主义教育实施纲要》(1994年)、《公民道德建设实施纲要》(2001年)、《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(2004年)以及党的十六大报告等各类中央文件进行了深入研究,认为当时的中央文件其实提到了民族精神教育的各个方面,但尚未形成一个贯通的结构。在《纲要》中,我们尝试把这个结构建立了起来。文件中谈到的那些核心价值,在“国家意识”、“文化认同”和“公民人格”这三个概念中都有了很好的体现。所以,我认为社会主义核心价值观教育的核心内容,实际上和民族精神教育是能匹配的,而且一点也不牵强。

记者:弘扬和培育民族精神,必须继承和发扬中华优秀传统文化。2014年4月,教育部颁布了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》,要求把中华优秀传统文化教育融入学校课程和教材体系,有序推进中华优秀传统文化教育。您认为,在大中小学推进民族精神教育与中华优秀传统文化教育之间,又应该是一种什么样的关系呢?

于海:简单地说,我们在讲弘扬和培育民族精神的时候,不会讲弘扬和培育民族文化中那些糟粕的东西,而是中华民族文化中优秀的文化。而中华优秀传统文化教育的目的也是要传承与弘扬中华传统文化中的优秀部分。这就是二者的共同点。

十年前,我们在《纲要》中用“国家意识”、“文化认同”和“公民人格”三个概念表达了民族精神所传承的恰恰就是中华优秀传统文化的核心内容。而且我们提出的民族精神这一概念的外延比中华优秀传统文化更宽广,因为在中国传统文化里面,没有“公民”这个词,而公民人格教育是民族精神教育的重要内容。在《纲要》中我们用三组概念界定了民族精神教育的核心部分就是要让人们清楚地看到,民族精神不仅是优秀的,也不仅是传统的,还包括时代精神。这是民族精神教育与中华优秀传统文化教育的不同之处。比如,民族精神教育内容中的“国家意识”涉及“国家安全”的内容,其中包含了国家发展战略,这实际上也内含了社会主义核心价值观在国家层面倡导的价值。所以我认为,民族精神教育也包含了中华优秀传统文化和社会主义核心价值观教育的核心内容。

记者:党的十八大报告提出,改革开放是坚持和发展中国特色社会主义的必由之路。弘扬和培育民族精神,必须正确对待外来思想文化。在当今全球化背景下,在全面深化改革的国家发展要求下,您觉得对学生开展民族精神教育与吸收世界先进国家的文化之间的关系是什么?

于海:中国文化在很长一段时间内一直比周边文化优越,而且中国文化有一个很大的“野心”就是“以德来化成天下”,所以古代中国不仅国力强盛,而且道德教化远播四海。所以,我们在讲民族历史的时候,基本上都是讲其他国家如何向我们学习。但今天我们讲弘扬民族精神的时候,如果还认为周边国家都比我们落后,还固守我们原有的那些东西,不仅会阻碍我们自己的发展,而且还可能会遭受屈辱,中国近代史就是明证。所以今天讲弘扬与培养民族精神,实际上是我们已经承认在诸多方面(如民主、自由、富强、技术、民生等)发展还比较薄弱。因此,我们要向西方学习。我们要融入这个世界,我们要在这个世界里面寻找发展的机会。这就是我们今天讲弘扬民族精神与原来讲固守我们自己传统的重要区别。

中国文化本身就具有开放性和包容性。《纲要》中民族精神教育的内容,已经包含着发扬中国文化里的“择其善者而从之”的固有精神,这是我们在民族精神教育中应该要强调的,我们要接受中国不再是世界中心的现实,中国要取得更好的发展必须向世界先进文化学习。民族精神必须具有时代精神,也就是邓小平同志所说的要面向现代化、面向世界、面向未来,这是恢复中国文化“苟日新,日日新,又日新”的精神,也就是《易经》里面所说的“不可为典要,唯变所适”的与时俱进、开放包容的精神。

记者:十年来,上海构建了大中小学民族精神教育实施体系,不仅在理论研究、顶层设计方面多有突破,在制度建设、课程开发、社会实践活动以及师资培训等方面也取得了丰硕成果。但与此同时,在具体实施的过程中也逐渐暴露出一些问题,如有的区县和学校在开展民族精神教育时陷入了形式化的误区,主要表现为教师较多引导学生了解、学习民俗文化、民族舞蹈以及各类传统民间技艺,但学生对这些民族文化形式中所蕴含的民族精神的领悟却远远不到位。您怎么看待这些问题?

于海:之所以会出现这样的问题,主要是因为有些学校对民族精神教育的精神内涵和实质还没有完全领会。民族精神的实质是什么?我们说是“族群归属”。这里面包含着正面、积极的道德价值或者其他价值,包含着技术方面的某种发明或某种预示、警示或精神等。就中小学校而言,要让教师完全把握民族精神的实质,我认为需要上下联动,需要教育行政部门不断地给基层学校以指导,但目前这项工作做得还不够,我自己在这方面做得也不多。就教学来讲,有效的教育不是一个简单的教学法的问题,而是需要对教育内容有很通透的把握和畅达的讲授,才能让教学变得活泼、自在,并随处可有发挥。

我的建议是,我们要学习其他国家如美国、加拿大等国家的民族精神教育以及本土教育是如何开展的。这些国家的公民讲起自己的国家、自己的故土往往表现得非常自豪和骄傲,比如一个加拿大人会骄傲地讲自己是“从蒙特利尔来的”,这就是我所强调的民族骄傲是跟自己的族群和社区连在一起的,这种骄傲是一种大气的自信,我们现在的青年学生需要的就是这样的一种自信。

记者:现在全国以及上海有很多地区和学校在开展中华优秀文化经典诵读活动,您怎么看待这一活动,有什么建议?

于海:中华优秀文化经典诵读活动是非常好的进行民族精神教育的载体。但这类活动要取得理想的效果,首先需要有优秀的教师去讲解,这个非常重要。其次,需要有优秀的读本。为了保证读本的质量,读本的编选要自上而下,而不能自下而上,目前读本编选“百花齐放”的结果就是把很多文化“糟粕”变成了“经典”,以致成为一种误导。所以读本一定是需要“高手”编选,避免随意性和盲目性。我建议教育行政部门要加大投入,请具有深厚文化修养的“高手”来编选青少年经典诵读的读本,当然这些“高手”要“接地气”。而且,这些“高手”不仅要负责编选读本,还要负责对经典诵读的指导教师进行培训。

记者:您认为在进一步推进民族精神教育的实践中,最需要抓住的核心问题是什么?

于海:让民族精神教育更加接地气,这应该是未来大中小学最需要努力的目标。正如我反复强调的,民族精神教育的目的是要唤起学生为更大族群做贡献的责任心,我们应该更多地从这个方面去考虑民族精神教育的持续推进。

乡土教育在世界许多国家的民族精神教育中都占有很重要的地位。比如在加拿大,虽然学校也会讲授加拿大国家形成的历史,但更多是从学生自己的社区是怎么形成的讲起,因为社区才是他们生活于其中具有直接感性经验的地方。这些国家的民族精神教育正是从乡土教育一步步延伸开去的。而我们当前的民族精神教育一开始给小学生讲的太“高大上”,离学生的认知与生活经验太遥远,所以效果不甚理想。有时候我觉得激励我们自己的,是为自己所熟悉的人群、为朋友、为亲人和养育自己的家乡尽责任,这样你就会得到更大的能量。所以我认为,民族精神教育应该要更加接地气,要“回过来”,从学生熟悉的生活入手,去唤起青少年对自己家乡、对自己社区、对自己同胞的热爱之心、报效之志与感恩之情。

那个为集体经济做过贡献的人去了 篇8

那天我们谈了很多,谈到上世纪50年代公私合营和合作化高潮,谈到创建搪瓷厂的艰苦岁月,谈到中苏论战后苏联撤走专家撕毁合同时铁皮厂无原材料而背水一战的日子。回忆是老人的幸福时光。

当我谈到在解决老厂长退休时所在单位天山五金厂退休人员老无所医工作时,老人听得的很专注。他认真了解了我们怎样用五年时间带领退休人员打官司,胜诉了488万元,通过多方努力执行回来220万元,解决了欠发退休人员的房租费、暖气费、医疗费等,确保了退休职工老有所医。老厂长听了很欣慰。我告诉他,个别退休人员前一段时间到处上访要求分胜诉的执行费,我正在做退休人员的工作。对此,老厂长很生气的说:“他们也找过我,让我在上访信上签字,我拒绝了,我告诉他们,这个是退休人员吃药的钱,坚决不能分,要按岁数我最大,按工龄年龄,我分的最多,但打官司打回的执行费是用来统筹的,都分完了,死的早的人钱花不完,五、六十岁的人连吃药都不够。都是退休的人,一定要从整体考虑。”老厂长的话让我很感动。

2013年2月10日,大年初一,我女儿女婿回来,我正在做菜,手机响了,天山五金厂退休人员告诉我噩耗,范俊杰老厂长去世了。

2月9日,大年三十,范俊杰老人被儿孙们请到饭店吃年夜饭,他很高兴,也喝了两杯酒,回家睡着就再也没醒来。

大年初一我一夜无眠。范老厂长当厂长三十年,把两个厂子都搞得红红火火,但到退休时才发现自己不是干部,那是1994年。我在政治处,他找过我,我也努力了,但最终还是没办成。

他和我父亲是一个单位,当时叫乌鲁木齐铁皮制品厂。这个单位是1954年公私合营后组建的。我从小就知道他,但他曾经帮过我和我们家还是我父亲告诉我的。

我从小母亲去世,3岁开始父亲带我到单位上班。1958年,我发烧,第三天就起不来了。

1958年前后,公司合营企业看病实行的是“记账单”制度,就是按公有制企业相关制度,企业与医院签订职工看病协议后,从医院领取表格形式的单据本,职工看病先由单位人事干部在“记账单”上填写职工的姓名、性别、族别、年龄。这样,职工就可以凭“记账单”免持现金看病,看病后的费用则由医院结账时记在“记账单”上,一段时间后再转单位结算。那时,职工看病是不要钱的,但职工家属看病不能用“记账单”。1958年前后,我们家的生活靠父亲63.54元工资生活,每月都入不敷出。这时我病了,父亲哪里还有钱给儿子看病呢?况且,他如若带儿子看病又要扣工资,他无论如何也不敢为给儿子看病而使这个家庭雪上加霜啊!所以,父亲只能用吃阿斯匹林和用冷毛巾敷的方法给我治疗,希望我烧退后就能康复。就这样,一天中按时吃了三次阿司匹林,回家后又用冷毛巾敷,期盼着我的烧能退下来。

一连三天都是这样,我的病却一天天加重。

父亲的工友们看到后关切的问?“老魏,你的孩子病了几天了,为什么不去看医生?”

父亲无奈的说:“不是不想去看,一来没钱,二来带孩子看病一扣工资,家里过不去的就不是小儿子一个了。还是先吃阿司匹林再说吧。”

大伙围着父亲看着、议论着说:“这样把孩子耽误了,我们想想办法帮一帮他们吧!”

厂里过道围的人多了,引起了范俊杰厂长的注意,他走过来对大家说:“你们不上班瞎白话什么!”

一位年长的师傅说:“厂长,老魏的小儿子发烧都几天了,你看现在躺在这不能动了,可老魏怕带孩子看病扣工资,一直不敢带儿子看病,这样不是把娃娃耽误了吗?”

范俊杰厂长当时四十多岁,身高虽不足165米,但身体很结实,身穿沾满一坨一坨油渍工作服,一看便知整天价泡在车间干活的领导。

范厂长过来摸了摸我的头,又向父亲详细询问我得病的情况以及没给我看病的原由。他皱了皱眉头,略一沉思后说:“老魏,你家里的情况我们都知道,但天大的困难也要给孩子看病呀,不然会耽误娃娃的一生。不上班扣工资是厂里的制度,我也不能变通。这样吧,你带娃娃看病,扣工资就扣我的吧。”

父亲感动的说:“厂长,这怎么使得、这怎么使得,你也有一大家子人呢?”

范厂长说:“好了,什么也不要说了,给娃娃看病要紧。”

就这样,我被送进二医院(自治区人民医院),几经治疗,人可以起来了,高烧也退了,但由于延误了最佳治疗时段,最终左退留下了终身的残疾。

范俊杰1954年参加合作社,1957年参加乌鲁木齐搪瓷厂的建设,那个苦只有当时经历的人才知道。

创建搪瓷厂的老职工不会忘记乌鲁木齐水磨沟野草丛生的荒凉山沟。范俊杰和他那一代人天不亮就起来,挖地基、拉土方、凿石料、运石料、和水泥、砌地基。夜幕降临劳累一天的他们才拖着疲惫的身子回宿舍,渴了喝口渠沟的水,饿了吃块发糕。炎热的天气,使他们皮肤留下了暴晒落皮层印。超负荷的劳动使他们终身都患腰腿痛病。本着拼了命也要创建搪瓷厂的豪迈气概,一个当时属于现代化企业的工厂在他们手中建成。

建设铁皮厂的老职工不能忘记:搪瓷厂建成后,范俊杰作为厂长和创业师傅们响应党的号召,又开始创建铁皮厂。面对阴暗潮湿、震耳欲聋的艰苦创业环境,他们没有牢骚、没有抱怨,而是咬紧牙关、埋头苦干,硬是一把榔头、一把剪子砸出了一个铁皮厂。所有的老职工都记得,那时铁皮厂没汽车,进料全靠人拉车。范俊杰厂长和铁皮厂的建设者们,整整二十年,就是靠人背把两万吨的铁皮背进库房,再生产出老百姓常用的日用品,满足市场需求。

范俊杰的师兄弟不会忘记:在中苏关系破裂的时代,苏联撕毁了合同,停止了供应铁皮,范厂长带领职工到石油管理局买来生锈的石油桶做炉子渡难关。铁皮厂的老师傅都记得用石油桶做炉子的那些日日夜夜:正值三伏天,骄阳似火,在乌鲁木齐天山区马市巷便道上,光着膀子的工人,轮着榔头拆着、平整着石油桶。酷热的阳光照射在工人们的背膀上,高强度的用力使汗水不住地从他们头上、背上、胸前往下流,甚至连鼓起肌肉的胳膊上也渗出汗滴。随着敲打声加快,石油桶上的锈斑不时地扬起,而后又沉落在工人们渗透汗水的头上、背上、胳膊上。人们的肌肉变成了古铜色,这情景如雕塑留在人们的记忆中。

1980年天山五金厂亏损严重,范俊杰又被二轻局调到天山五金厂当厂长直到退休。

2000年范俊杰工作过的铁皮厂被兼并了,2001年天山五金厂也被兼并了,2002年他曾经创建的搪瓷厂也被兼并了。天山五金厂被这个单位兼并后几经易手,退休人员被挂空了,失去了老有所医的依靠。范厂长找到了我,在各级领导的支持下,凭着职责和感恩的情结我参与了退休人员诉讼的全过程。

现在,这个为集体经济做过贡献的人走了。因为原企业没了,因为比他大的工友没几个且行动都不便了,因为比他小的大多数工友也先他而去,因为正值春节,所以送他的人不多。

我,他的后辈,集体经济战线的后来者,见此景此情,不由涌出别样的眼泪,老厂长啊,你在天堂安否?

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