《观念》观后感

2024-09-23

《观念》观后感(共10篇)

《观念》观后感 篇1

《观念》观后感

看完《观念》后感触深刻。我认为这本书不只象本书的开头写的那样“本书所推崇的是关于敬业,忠诚和勤奋的思想观念”,这只是本书的主要内容,在这本书里还可以看到做人的一些应有的品质,例如自信与同时,在这本书里还写到了大量的一个人对工作的心态问题,例如积极性,要敬业,要忠于职守。

看完这本书我感触及深,深有同感。是的,现在的社会有许多大学生,对社会没有责任心,经常的不厌其烦的更换工作,实际上这也是对自己不负责任的举动。我认为每个公司都有一套自己的管理体制,每个职位也都有一套自己的工作流程。每个公司的管理制度与工作流程都是经过时间的累积与经验得来的,真的很不容易,而这些不珍惜自己工作的人,一而再,再而三的更换着每个公司给他们制订的工作流程,总是受不了这些他们所谓的束缚,而换来换去却发现自己受不了所有自己所谓的“束缚”,而他们这样频繁的更换工作的同时,其实就是在不尊重别人的劳动成果。不尊重别人也就降低了自己的人格,就象书里写到“即使你的处境再不如人意,也不应该厌恶自己的工作,因为世上再找不出比这更坏的事情。如果环境迫使你不得不做一些令人乏味的工作,你就想设法使着乏味的工作充满乐趣。用这种积极的态度,投入工作,那么无论你从事什么工作,都很容易取得良好的效果。”是的,我们不应该抱怨,当你总是在抱怨着自己的出身,抱怨社会,抱怨自己遭受贫困。却赐予他人富足和安逸生活的不公正的上苍时,你应该知道其实你所抱怨的这些,他们的根本原因在于你

自身的心态。而这些心态是有办法改变的。

在书中还主要提到了敬业,敬业这个词我们并不陌生,但真的能做到不是很部容易的事情。现在已经是20世纪了,在这个社会中,好象渐渐的大家对敬业很模糊了,取而代之的而是文凭,学历。于是,不论是在学校的,还是已经上班的,大家都在为了自己的前途拼命的学,学习书本上的知识,考取名牌大学,向更高的学历前进,最后变成一个才华横溢的大学生。毕业后,就轻而一举的找到了一份自己满意的工作,而这份满意的工作只是因为他们拥有此职位应有的学历与能力。但是他们却未必有一份敬业的心。书中是这样评价这些人的“他们只有才华,没有责任心,缺乏敬业精神”,书中把他们称之为“有才华的穷人”。如果你是这样的人,即便你有才华,但是也不会受到上司的鉴赏。反之,假如你是某公司的一般职员,并没有什么才华,但是你工作认真,不懒惰,把领导安排下来的事情都作到尽善尽美,并且善于发现问题,解决问题。我认为这样的人就是敬业的人,这样一种职业的责任感和对事业高度的忠诚一旦养成,会让你成为一个值得信赖的人,一个可以被委以重任的人。所以,这种人才会永远被老板所看中,永远不会失业。是的,这是一本十分富有灵感的书,他汇集了敬业,忠诚,信任,自信等品质的书,它让我们再次觉悟我们对这个社会的责任,这是一本鼓励我们奋斗前进的书,它让读过的人永远在心中牢记:敬业、忠诚、信任、自信。

张则乾

《观念的水位》读后感 篇2

我这个几乎把不谈政治写在脸上的人却能把《观念的水位》看完,之后还意犹未尽,连我自己都觉得神奇。不过,仔细一想,又合情合理,因为她所做的只是重申常识。

我们不愿意谈政治,是不愿意谈形而上的政治,是不愿意听开口“XX主义”闭口“XX制度”的政治,而当政治走出书斋,走下圣坛,你会发现“政治”跟我们每个人的生活都是息息相关的。你会发现你家的垃圾该怎么处理,你上厕所排不排队,你上网能不能进外国网站……都事关政治。当我们认识到政治不是精英们的游戏而应该是常识时,对它的排斥感也许就不会那么深了。当有一个人用讲故事的方法给你讲政治,大概你也是愿意跟她谈谈政治的。《观念的水位》正是这样一本书。

她写《没有来的请举手》,把一个个血淋淋的案例拎出来,担心底层人民被这个呼啸向前的时代列车所抛弃,更是让内心麻木的我们惭愧不已。

我很认同她的一个观点——在所有的专制者中,时间是最专注的那个。任何斩钉截铁、不加思索的判断、控诉甚或只是结论在时间的洪流中几乎都会被证明是“妄下定论”,也许几年、几十年还好,可当时间跨度拉长到几百年、几千年的时候,很多人不得不低下他们高傲的头颅,承认自己错了。所以刘瑜在不止一篇文章中表示时间自会证

明一切的观点,“政治转型不是一个直线进程,有的国家走着走着会倒退,有的走着走着会跳跃,历史之奇妙也正在于此。” 这样的论调听着也许会觉得没劲儿,因为我们已经习惯了追求一个标准答案,好就是好,不好就是不好,你既然起了这个话题,怎么能不表态呢?可是我们会发现这本书中的刘瑜变得更小心了,也许是年纪渐长的原因,她的话越来越有所保留。我觉得这正是一种健康的转变,政治不是喊口号,贴标签,不是愤青们在网上骂几句就能起作用的。它需要的是沉潜下去用心思考,而当你对一件事想得越深入时,你就会发现你越不敢对它下结论。就连最精确的数学也有分类讨论的情况,而在社会科学中,几乎任何事都要分类讨论,这种有所保留的写法正是深入思考的表现。

正所谓金无足赤,人无完人,书中时不时会流露出一个女人的大惊小怪和一些自以为讨巧的小聪明,在后面的读后感和观后感部分尤为明显。但毕竟这只是一本政治观察札记,不是学术文章,说到底是一家之言,这些小问题反倒可以理解为个性。就像你不喜欢吃葱,可是你不能说小葱拌豆腐就不是菜,这太伤感情了。

刘瑜在序言里说的:“我不认为一个人可以告诉他人他们所不知道的观念,事实是他只能告诉他人他们不知道自己知道的观念。”这话倒是和她们家小濂的那句著名的“你永远都无法叫醒一个装睡的人”有异曲同工之妙,而“告诉他人他们不知道自己知道的观念”其实说白了就是“重申常识”。

有很多人不屑于做这件事,但,总得有个人重申常识不是?

观念的水位读后感1000字 篇3

中间的国际政治部分间接地被我跳跃着读过去了,真心像作者说的那样,读的越多觉得自己读的越少。每当我想起这美好的世间还有那么多我并不了解的东西我可以去阅读去学习的时候,就有一股气流从心底突突地冒出来。希望后面可以慢慢接触政治经济类的东西,不精可以不可无知。

“那么,如果一个人有勇气但是没有梦想呢?”有勇气很简单,比如你的纵身一跳,比如你敢上过山车,但这代表什么呢!!我有勇气裸辞,可裸辞后面的事情不是才是最重要的吗。我在害怕,我害怕我期盼的芭蕉听雨煮茶焚香阅读的想法仅仅是个“那个看上去很高大上”,而实际上当你放弃一切投身于此的时候,柴米油盐酱醋茶一样不落的会来烦你。我期盼没有那么多人际关系可以简简单单过日子的工作,可心里的另一面却告诉我,在台上侃侃而谈也是我心底的小希望。而这是矛盾吗。这,是我的梦想吗。

会不会我们无知地追求的这些,认为的未来是盒巧克力还有很多种美好的滋味,其实就是盒口香糖,无所谓你现在是什么味道,未来都是平淡无奇。

这样,比让人没有勇气更害怕不是吗。

之前看《看见》,关注过一阵子的时政,后面也就又漠不关心了,就如身边的你我他一样,觉得这是件“离我很远的事”,也可能是觉得这是件“我关心了也管不了的事”。如何改善,可能我还需要寻寻觅觅。我现在依然跟大多数的“大多数”一样,不知道为什么要改变,更不知道怎么去改变。

《观念》观后感 篇4

拿破仑.希尔在成功学中讲:“一切缘于观念。”说到观念,曾有这样一则故事:有两个农民进城,这天天气非常热,口渴难耐,于是他们来到一个饮料部,一打听,一杯水两块钱,其中一农民就想,水在我们哪里是不要钱的,而这里边水都要钱,可见这里不好过,我得回去;另一个农民在想,水在我们哪里是不值钱的,而这里水都可以卖钱,可见这里很好挣钱,我得留下。一个观念的转变,令两人生活发生了根本性的改变。回家的,依然是面朝黄土背朝天,而留下的,却丰衣足食。由此可见转变观念的重要性。我行现在正在如火如荼、有条不紊地进行着股份制改造,新的体制即将建立,必然引发新的观念产生,为此,我们必须及进转变观念,以适应新的环境。但我们应如何转变观念?转变什么观念?作为现代职业工作人员应转变道德观念:一名合格的中行员工,思想上必须要忠于中行事业,牢固树立在中行一天,我们就应忠于中行事业一天;在中行获取报酬一天,我们就应为中行奉献智慧一天的思想。也许有人会说,忠君是封建社会思想的残余,现代人讲究识时务者为俊杰。不错,但我们翻开历史,唐代名臣魏征,其最初是皇太子李建民之谋士,在争夺皇位时,为李建民出谋划策,后李世民发动“玄武门兵变”,射杀太子。当李世民登上皇位时,传召魏征,劈头责问:“你为什么离间我们兄弟?”魏征面不改色,从容答道:“臣下各为其主尽忠,春秋时,管仲辅作齐桓公创立霸业前,做齐桓公哥哥公子纠的师傅时,还箭射齐桓公呢,难道你想我为人谋而不忠乎?”一席话,不仅让李世民哑口无言、怨恨尽消,并对其的耿直和忠心产生赏识、器重,魏征也从此开始成就自己成为中国的千古名臣。可见忠诚并不与识时务者为俊杰相矛盾。作为市场经济工作人员应变工作观念:有道是“思路决定出路,观念决定贫富。” 如我们能积极、主动、负责、开拓性地工作,丰硕的奶酪必然会属于你。也许有人又会说,现在多干不如少干,少干不如不干,且收入照常。是的,由于我国正处在逐步完善的市场经济时期,而我们银行内部市场经济成分体现不多,特别是分配制度还完全处在计划经济体系当中。但中行改革的整体规划告诉我们:今后的工作将会是定员、定岗、定薪,严格按每个人贡献的大小分配收入,员工间的收入将逐渐拉大。但随着我行股份制改造的完毕,今后将不是我要怎么做,而是别人要不要你做、市场要求你怎么做,过去那种坐享其成的事,如高山流水,一直向前最终融入江河湖海,不见踪影。作为金融工作人员应转变名利观念:淡泊名利,远离是非。当今社会是一个物欲横流的社会,各种诱惑朴面而至,领导与职员的收入逐年增大,可实际生活中,并不是每个人都可成为领导,我们应清醒地认识自己,正视自身不足,淡泊权欲,立足本职。如克意追求,中行开平支行余振东——天堂之处是尽头,将为我们每一个敲响警钟;然而,也应当看到,在市场经济的大潮下,大浪滚滚,江水滔滔,不免泥沙俱下,鱼目混珠,沉渣泛起。今天,与淡泊名利相对立的一股“争名”、“夺名”、“盗名”、“追名”、“混名”、“骗名”、“买名”的歪风甚嚣尘上,有人会说,不想当将军的士兵不是好士兵,说到利,“壁立千仞,无欲则刚。”我们虽无法接近那种境界,幸好先人还告诉我们君子爱财,取之有道。否则,牢狱之门已为之打开。昨天,我们或许享受过鲜花,听过赞歌;今天,当鲜花、欢歌成为过去时,我们应更加强烈地感受到历史赋予的重任,我们倾听着,倾听着未来的足音,我们准备着、准备着超越时代,冲击未来。让光荣为我们喝彩,让梦想送我们起程,转变观念,扬起风帆——去远航。二00四年12月二十六日晚

《观念》观后感 篇5

论文关键词:古希腊;自然观念;模仿;艺术观念

论文摘要:古希腊人独特的生活环境、社会制度、风俗观念形成了其独有的自然哲学和自然观念,他们认为自然当中存在着万物的本原,艺术则是对自然本原的模仿。古希腊的艺术,正是在这种自然观念和艺术观念的影响下,崇尚一种模仿自然与理想化相结合的美学风尚,创造了一个后人奉为典范的艺术高峰。

莱辛在《拉奥孔》中曾对温克尔曼关于希腊绘画和雕刻的论述作如下总结:“温科尔曼先生认为希腊绘画雕刻杰作的优异的特征一般在于无论在姿势上还是在表情上,它们都显示出一种高贵的单纯和静穆的伟大”尽管莱辛对温克尔曼的观点的理论依据有相左的看法,却十分赞赏他把握古希腊艺术单纯特征的准确性。几乎没有一个艺术家不惊叹古希腊文化艺术的伟大深邃与精妙,它离我们的现代文明越久远越散发出夺目的光芒,至今“仍然能够给我们艺术享受,而且就某方面说还是一种规范和高不可及的范本”。希腊艺术之所以体现出这种独有的特质,与希腊人所具有的自然观念是密不可分的,甚至可以说这种自然观念决定了古希腊艺术观念的形成。

一、古希腊人的生活环境、制度、风俗

在探讨古希腊人的自然观念时,首先要了解古希腊人的生活环境、社会制度、风俗观念,囚为正是这些社会基础决定了建立于其上的自然观念的形成

大约300年前,爱琴海上那似群星璀灿的岛屿和海岸上出现了300多个城邦,城邦各自独立,实行奴隶主民主制度。公民享有直接参与或决定国家大事的权利。公民有人服侍,最穷的也有一个管家的奴隶。按阿里斯托芬喜剧中所描绘的,公民的生活非常简单:平日里,三棵橄榄,一头洋葱,一个鱼头,就能度日;全部衣着只有一双凉鞋,一件短袖褂和一件宽大的长袍,一举手就可脱掉,连苏格拉底这样鼎鼎大名的人物,也只有赴宴会才穿鞋子,平时大家都赤脚光头走来走去。这就是古希腊人的生活,一切随遇而安。朴素习俗带来思想观念的单纯,捐弃了物欲之求和生活之累的古希腊人,把他们的精力和才能用于思考文化和艺术的创新与发展,从而造就出一大批思想家、艺术家和诗人,苏格拉底、荷马、柏拉图等人的名字永远镌刻在人类文明历史的丰碑上占希腊人活泼爽快、心情开朗、从不灰心,似乎永远只有20岁。他们认为宇宙是一种秩序、一种和谐,这使得他们在艺术创作中依据自然法则,自由自在地驰骋想象,从未有任何清规戒律可以束缚他们的艺术想象力。他们的自由意志在那种宽松自然、无拘无束的天地间得到张扬,单纯的天性得到发展。

古希腊社会风尚的另一个重要内容是战争。公民的职责除担任公共职务外,就是维护国家和民族的独立。那时城邦之间的战争频繁发生,战败意味着自由人甚至那些贵族体面人,一夜之间将变成奴隶,将失去他们的妻子儿女和一切家产。这种特有的时代产生了特殊的观念,在他们的眼中,理想的人物并不单是有善于思考的头脑,而且还要是血统好、发育好、身体比例匀称、身手矫健、勇敢而坚韧的战士。正因为这样,两千多年前的古希腊人十分重视体育运动。在希腊的许多地方,都要定期举行体育比赛,其中规模最大的便是开始于公元前776年在奥林匹亚举行的奥林匹克运动会(这就是现代奥林匹克运动会的起源)在当时,做一名优秀的运动员,练就强健的体魄,是最受人尊敬的。按照当时的社会风尚,在体育比赛中获胜的公民,可以享有最高的荣誉:得奖一次给他立一尊雕像作纪念,得奖三次的不但给他立雕像,并把他的雕像放在作为公共活动场所的神庙内外因此,古希腊的公民都要经过练身场的训练〕著名的唯心主义哲学家柏拉图早年就是运动家;著名数学家毕达哥拉斯据说得过拳击奖;戏剧家欧里庇得斯在运动会上也得过锦标;著名雕刻家米隆能肩扛一头公牛;西希翁尼的霸主克来斯西尼斯招待向他女儿求婚的人时,给他们一个运动场,以便考查他们的出身和教育。而月.特别需要指出的是,由于希腊本土气候宜人,阳光充足,温度适中,在这样的自然条件下,当时不论在练身场,还是体育比赛或者敬神的舞蹈中,古希腊人都是赤身裸体的由于裸体运动,改变了人们的观念,不以露体为耻,反以健美的身体为荣光,这引起美学家们的关注和艺术家的表现。美学家们探讨研究美艺术家们创造美。希腊占典时期的著名政治家伯利克里斯就曾充满自豪感的说过:我们是爱美的人。风气所致,古希腊人高度崇尚美,这种普遍爱美的风气,几乎渗透到一切领域。也正是这种崇尚美的精神,促进了古希腊艺术的高度繁荣。

二、古希腊人的自然观念

创新观念 强化管理 篇6

金 寨 县 卫 生 局

二0一二年三月九日

2011年,我县妇幼卫生工作在县委县政府的正确领导下,在省、市卫生主管部门的关心指导下,按照年初制定的计划,注重宣传,强化培训,加强督导,充分利用多种工作方法继续扎实推动全县妇幼卫生工作保持快速健康发展。

一、取得主要成效

2011年,我县妇幼卫生工作以“提高妇女儿童健康水平”民生工程和基本公共卫生服务妇幼保健项目为龙头,各项工作有序推进,全面完成了妇幼卫生各项任务指标。

(一)民生工程项目。

1、免费婚前医学检查:共完成免费婚检4693对,婚检率达91%。

2、农村孕产妇住院分娩补助:全县共补助孕产妇6678人,发放项目补助资金227.5万元。

3、妇幼保健机构服务能力建设:已顺利完成,现进入全面养护阶段。

(二)基本公共卫生服务妇幼保健项目。

1、建立居民健康档案:建立基本居民健康档案347298人,完成全县常住人口的65.6%;电子健康档案录入320410人,达到常住人口的61%,远远超出省市下达的50%的工作任务。

2、孕产妇保健服务:共建立孕产妇保健服务手册4905人,提供免费服务22507人次。3、0-6岁儿童保健服务:共建立0-6岁儿童保健服务手册19951人,提供免费服务32839人次。

(三)重大公共卫生服务项目。

1、农村妇女“两癌”检查项目:全县共有32549人接受了宫颈癌检查,发现各类妇科疾病患者3167人,报告阳性病例1104人,CIN级以上108人,原位腺癌11人,浸润癌2人;有2109人接受了乳腺癌检查,发现乳腺癌2例,均得到及时的治疗。

2、预防艾滋病、梅毒、乙肝母婴传播项目:2011年4-12月,共有2827位孕产妇接受了HIV免费检测,有2767位孕产妇接受了梅毒检测,查出梅毒感染孕妇4例,有2959位孕产妇接受了乙肝表面抗原或乙肝五项检测,乙肝表抗阳性孕产妇104例,有103位乙肝表抗阳性产妇所生婴儿注免费射了乙肝免疫球蛋白。

3、农村育龄妇女增补叶酸项目:叶酸发放5962人,13267瓶,完成省市下达的任务。

(四)妇幼保健信息化建设。为进一步规范我县孕产妇和0-6岁儿童的管理工作,省卫生厅和省妇幼保健所于2011年5月安排在我县开展妇幼保健管理系统的试点工作,县卫生局高度重视,组织多期培训班,并派出卫生局疾妇股和妇幼保健院信息科和技术人员下到项目实施单位进行手把手培训,我县农村地区于今年6月启动孕产妇和0-6岁儿童电子化管理,现已管理孕产妇2160人,0-6岁儿童9405人,取得较好的成效。

通过一系列妇幼保健项目的实施,我县各项妇幼保健管理指标全面提高,妇幼卫生工作取得了良好的成绩,2011年,我县连续第六年获得了全市妇幼卫生综合考评第一名。去年10月,国家卫生部妇幼卫生综合督导检查组一行,在省卫生厅武琼宇副厅长及省、市卫生部门领导的陪同下对我县进行国家级妇幼卫生综合检查督导工作,并对我县实施妇幼重大公共卫生项目取得的成绩给予了较高地评价。

二、具体做法

一年来,我县按照省市卫生主管部门要求,以“提高妇女儿童健康水平”民生工程和公共卫生服务妇幼卫生项目工作为抓手,明确责任,狠抓落实,紧紧抓住序时进度,扎扎实实推动妇幼卫生各项工作。

(一)加强领导,强化责任。成立领导组织,设立办事机构,确立“政府协调、卫生牵头、部门配合、层层落实”的工作机制,确定目标,制定方案,分解任务,落实责任。按照实施方案,迅速启动、快速推进。

(二)深入宣传,广泛发动。充分利用广播、电视、报纸、网络、简报、会议等多种形式广泛宣传。县妇幼保健院在县电视台分季度、多频次播放相关妇幼卫生政策的滚动字幕,充分利用“三八”妇女节、“六一”儿童节、母乳喂养周等节日走上街头,开展宣传咨询活动,全年共印发各类宣传品10万余份。乡镇卫生院制作了固定宣传牌,悬挂在卫生院的显要位置。通过宣传,有力推动了我县妇幼卫生工作的顺利开展。

(三)明确目标,强化措施。一是明确责任。我县在年初就分别以县政府,卫生局、妇联、财政局文件形式下发了各项目实施方案,明确了各项目实施单位的责任,并且把任务分解到乡镇卫生院。由于我县谋划早、行动快,工作衔接好,民生工程和公共卫生服务项目进展顺利。二是健全网络。由于公共卫生服务工作任务逐年加大,我县23所乡镇卫生院重新配齐了妇保医生、儿保医生和居民健康档案管理员,村保健员继续实行村妇干、计生专干和保健员“三位一体”的模式。三是妇幼卫生培训和督导力度显著加大。县卫生局组织召开了多期项目启动会、项目推进会、技术培训班和妇幼保健员例会,全县所有院长和相关技术人员参加了各类会议。为确保培训质量,县妇幼保健院和县医院先后派出多人参加了省市组织的师资培训班,采取了灵活生动的培训方法,提高培训质量,为基层培训了一批技术骨干,为我县今年的妇幼卫生工作的顺利开展提供了强有力的技术保障。2011年以来,县委政府和卫生局高度重视妇幼卫生工作,加大了对基层单位的督导力度和频次。县政府在1月28日即下发了《关于全面开展九项基本公共卫生服务项目督查工作的紧急通知》,并组织了两个督查组于2月对各乡镇进行了督查,发现问题及时整改,并对督查情况进行了通报。县卫生局、财政于2月下发了《关于进一步规范和切实加强实施九项基本公共卫生服务工作的通知》,对全县基本公共卫生服务工作进一步进行了规范和要求。县卫生局又分别于4、6、8、9、11月组织督导组对全县妇幼卫生工作进行了督导。

(四)资金保障,及时到位。我县项目资金管理实行“预拨与报账相结合”,于年初按任务预拨40%项目经费到项目实施单位,服务券审核月报制。

三、存在的主要问题

我县妇幼卫生工作虽然取得了一定的成绩,但也存在一些问题,主要表现在以下几个方面:

(一)由于我县在外流动人口较多,流动人口中的农村孕产妇住院分娩补助在上半年补助较慢,多数都集中在年终返乡时补办手续。

(二)2011年,我县建立居民健康档案任务虽然已经完成,但建档质量有待进一步提高,档案中有缺项漏项存在,资料管理不够规范。居民健康档案要达到连续、方便、综合、全程、动态变化服务和信息化管理,目前的难度依然较大。

四、几点体会

(一)强化政府职能,加强对妇幼保健工作的领导和管理是关键。近年来,县委县政府高度重视妇幼卫生工作,分管领导经常亲自深入基层调研妇幼卫生工作,就加强妇幼卫生工作协调、落实经费、创新工作机制等给予了大力的支持。近几年来的几项妇幼卫生重点项目工作,县政府均参与了项目实施计划的制定,并以县政府办公室的文件下发,为项目的顺利实施起到了积极的作用。

(二)强化部门联动,建立齐抓共管的工作模式是前提。妇幼保健作为一项面向群体的工作,需要社会各部门的关注、支持和协作。我们与县妇联经常联合开展妇幼健康宣传与基层指导,民政部门对开展婚前医学检查与婚姻登记一站式服务给予了充分的理解和配合,公安部门对非法行医和非法接生及时予以打击,计生部门在生殖保健与计划生育优质服务方面一直同卫生部门保持密切合作。

(三)创新机制,继续加强对村级妇幼保健员的指导和管理工作。继续实行村妇干、妇联主任和村妇幼保健员“三位一体”的工作模式。以县政府正式行文制定村妇幼保健员的工作职责,落实村妇幼保健员的聘用、待遇、管理等一系列问题,全面抓好全县妇幼保健网底工作。

转变落后思想观念 篇7

西双版纳州第二中学 曾文精

明清后期,我国开始实行闭关锁国政策,导致我国与外界隔绝,使我国开始落后于世界发展潮流,落后就要挨打。1840—1842年的鸦片战争,中国被英国的坚船利炮打败,被迫签订《南京条约》,中国的大门被迫打开。上海作为五个通商口岸之一,对外开放。从此,上海成为近代中国西学东渐的桥头堡。

文化大革命结束后,由于领导人仍然坚持“两个凡是”的错误方针,我们国家处于徘徊之中。终于在1978年底,我国召开了十一届三中全会,会上作出了改革开放的伟大决策。1984年,上海作为第二批沿海开发城市对外开放,上海在现代再次成为中国改革开放的排头兵。1990年,国家决定设立上海浦东经济开发区,把中国的对外开放推进到一个新阶段,之后上海成为我国改革开放的引领者。所以,上海从近代开始就成为了中国接受西方先进思想文化的前沿阵地,也是中西文化和思想的融汇地。

来到上海学习的最大感受就是上海教育理念和管理理念的先进和新颖。实际上,这几年随着西双版纳州政府对教育的重视和持续不断的投入,我们在硬件设施上和上海仍然有差距,但差距已经不是那么大了。我们上课也有多媒体设备;有学校付费的各种教育网站;有网上阅卷和质量分析系统;有崭新的教学楼和设施齐全的运动场;而我们滞后的主要是思想观念。因此,我认为要使我们西双版纳的教育发展的更好、更快,关键在于要学习别人先进的教育理念和管理理念,转变我们落后的思想观念。

一、改变对教师考评的标准。

上海进才中学给我最大的触动就是教师考评标准的新颖。他们对教师的考评不是一味的看考试成绩,而是要参考各学科的作业量和占用学生的时间,他们关键看的是一个教师的教学效率。而我们考评教师就是一味的看考试成绩,这样就会出现这种情形:各学科教师拼命抢占学生学习时间,除了自己的正课时间以外,还利用晚自习的时间霸着讲课和辅导学生;课后又采用题海战术,布置很多课后作业,最后搞的学生疲惫不堪,学习效率低下,各学科之间发展不均衡。所以,我认为考评教师也应该借鉴上海进才中学的做法:首先,给各学科制定作业和占用时间的标准;其次,学期末通过召开学生座谈会和发学生调查问卷,了解每个学科的作业量、占用的时间是否超标。如果超标了,就算考试成绩优秀也不能奖励,而是要批评教育;而有些教师作业量小,占用学生的时间少,而考 1 出来的成绩也不差,这说明教学效率高,这样的教师就应该表扬。如果我们像上海进才中学这样考评教师。那么,各位教师肯定会想尽一切办法提高教学效率,而不是想方设法的去占用学生宝贵的时间,我们一直以来强调的高效课堂不就出来啦。另外,还可以和谐教师之间的关系。

二、不要搞疲劳战术,要注重教学的实效性。

我们西双版纳州的许多学校周末都在上课,甚至有些学校一个月才休息三、四天,根本没有双休日;晚自习从七点上到十点,到高三有些学校甚至到十一点;加上白天上八节正课,学生一天被弄的疲惫不堪,根本没有时间缓解自己的情绪,心情会变得非常压抑,久而久之,学生就会厌学,学习效率也会变得非常低下。而上海的学校都实行双休日,高三年级的学生会适当的增加一些辅导,晚自习一般在九点就结束了。此外,上海的学校还开展了丰富多彩的活动课,还有举办文化节、艺术节、读书周等校园活动。学生在紧张的学习之余,通过这些课外活动得到了放松,情绪得到了释放,学习的劲头更足了,学习的效率更高了。

三、不要一味的只追求教学成绩,要注重学生的全面发展

现在,我们西双版纳州的学校都把关注点放在考试成绩上,每年各个学校都在比中考有几个800分,前十名有几个;高考一本有几个,二本有几个,上线率是多少;是否有清华、北大。而不关注学生其他方面的培养和发展。很多学校只是一味的埋头抓教学,课外活动开展的很少,就算开展活动课也是为了完成任务,走走形式而已,就怕占用了学生的学习时间,甚至有些班主任禁止学生课间去打球,禁止学生参加学生会和社团,只希望学生一心一意读圣贤书,不要为其他的事情分心。而上海的学校开展丰富多彩的活动课,如服装设计、建模、合唱团、话剧、三D打印、击剑、射箭等,还有文化节、艺术节、读书周等主题活动,并且有许多社团活动,学生得到了全面发展,素质得到了提高,将来走入社会会很容易融入。而我们的学生一心只读圣贤书,发展有许多局限性。所以,我认为还是要回归教育的本质,在关注成绩的同时,要着重提高学生的全面素质。归根结底还是要提高教学效率,构建高效课堂,把更多的时间还给学生,让学生有一个丰富多彩、色彩斑斓的学生时代,让学生更加快乐的学习和生活。

四、做一名“聪明”的教师

法治:观念先行 篇8

法治观念是法治的重要构成部分,也是法治得以建立的思想基础

。法治的建立必然要求法治观念的率先确立,并且应当将法治观念内

化为相应主体的自觉意识。法治对于人们的观念的要求甚高,没有良

好的法治观念的形成,也不可能有真正法治的建立。然而,要确立法

治观念并不是一件轻而易举的事情,它远比一种制度的颁行或机构的设立更为困难。

法治观念在形成过程中会受到人们头脑深处根深蒂固的非法治观

念的排斥。法治观念的形成过程,也就是非法治观念被清除的过程。

因为,在法治观念形成之前,人们的头脑中并不是一片空白,一无所

有的,而是为其非法治的观念占据着的。新的法治观念只有在清除旧的非法治观念的基础上才能建立起来。在缺乏法治传统的中国,非法

治观念更为深厚,“一切已死的先辈们的传统,像梦魇一样纠缠着活

人的头脑”。

法治观念的形成也可能为人们漫不经心的错误所妨碍,它需要法

治主体的理性认知。以理性的思维来对待自己的思想观念,对于具有

非法治观念的人来说,是特别难以办到的。有时,我们这些专门从事

法律教学和研究的人尚且会在有意无意之中留恋人治,表露出人治的意识,对于社会一般的民众就更可想而知。因为一些非法治的观念会

有意无意地影响人们的思维,并在不经意之间发挥着重要的作用。我们法治建设之中的许多错误,也正是在这样的情况之下产生的,是对

法治观念缺乏理性认识,在惯性思维影响和作用下非法治观念的结果。

在没有法治传统的国度建设法治,非法治的观念的存在形式往往

既是大众的,也是潜在的,这就为观念的改变构设了两个方面的困难

。观念是大众的和潜在的,也就注定了改变它的艰巨性。对于改变这

一现实,我们的法学学者往往过于迫切,我也常常处于这种状态之中

。其实,社会法治观念的形成并不会因我们心情的急切而得以加速,只有踏踏实实地为法治鼓与呼,才是我们力所能及的。眼看落后的非

法治观念而又无法改变,这可能是法治进程中法学工作者必须经历的痛苦,但是我们还得奋力前行。法治并不因为我们的愿望而化为现实,但一定会因我们的行动而逐步地向我们靠近。塑造全社会的法治观念

是中国法治的必由之路,也是我们努力的方向。

社区居民法治观念 篇9

党的十五大将“依法治国,建设社会主义法治国家”作为我国政治体制改革的重大目标和内容,第一次写入党的纲领性文件,这是党的领导方式和执政方式的重大完善和发展,具有划时代的意义。1999年的《宪法》修正案,则明确地将“依法治国,建设社会主义法治国家”规定为一项重要的宪法原则。2005年,胡锦涛总书记在省部级领导干部研讨班上指出,社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。这是对社会主义和谐社会基本特征的精辟阐述。和谐社会一定是一个法治社会,构建社会主义和谐社会,离不开健全的法制。这标志着我们党对法治重要价值认识的又一次飞跃,标志着构建社会主义法治和谐社会是我们党的一个治国理想,又是一种治国方略、治国机制,同时也是一种治国结果。

一、构建和谐社会的任务之一是法治观念的养成

“和谐社会”是行为规范的社会。社会的规矩是社会行为的准则。人生在世,无不需要制衡。这种行为规范就是法治。同时历史经验也证明,和谐并不是自然形成的,而是在调节中实现的,实现手段之一就是法治。

中国人追求法治始于19世纪,新中国成立后,中国走了一段曲折的道路。直到今天,“依法治国”作为基本的治国方略和和谐社会的重要思想成为了一个兴国纲领。中国人追求的法治目标应包括:建立起一套完整的法的体系;建立起一套依法办事、制约国家权力的运作机制;培养出一支较高法律素质的公职人员队伍;在全民族中宣传、普及、以至最终形成一种健康的法律文化观念。概括起来,应为两大方面:一是法律制度的建设,权力的制衡(形式意义上的法治);二是法律至上,保障权力的价值、原则、精神(实质意义上的法治)。在这两者之中,笔者认为后者的养成意义更重大,过程更艰难。中国法治的目标不仅仅是建设一个法律的国家,不在于一年中有多少部法律出台(当然,为了较快地与国际接轨,中国应以一种前所未有的速度颁布法律,加快法律制度的建设),关键在于从观念到体制的真正革命;关键在于人民大众是否拥有根深蒂固的法治观念;关键在于持续不断的道德和法律意识的教育。因为法治观念是依法治国的思想基础,是和谐社会的意识基础。

根据以上的论述,中国的法治建设不仅在于制度层面要加快,更需要精神、信仰、文化的指导。实现法治不仅表现在法律体系的建立,而且在深层次上表现为一个民族的价值、观念、思维模式及行为方式等方面的深刻变革。德国历史学派代表人卡尔·冯·萨维尼认为:“法律必须被信仰,否则它将形同虚设。”这是至理名言。只有全社会绝大多数成员对法律的遵守从内在的信仰与外在的行为方式一致时,这个社会才能被真正称为法治社会。就国情而言,我们的法治缺少的是像西方社会那样自下而上的法治精神的养成过程。但国际竞争的逼近,已经不给国人养成法治观念的时间和机会了。所以中国只能走一条自上而下的政府推进型法治模式。显然,没有法律文化传统和法治观念,将成为中国依法治国方略、和谐社会思想在贯彻、落实中的一大症结。

二、法治观念与和谐社会的法理学粗浅分析

通过对法理学的研究,笔者将法治观念与法治状态、和谐社会的内在联系概括如下:正确的法律观念→合法的法律行为→法律被遵守状态的出现→法律秩序的形成→和谐社会的实现。

社会的安定有序须法治来维护。但是法律之所以起作用是因为社会群体已经具有法治观念。法治观念是社会意识的一种,是人们关于法和法的现象的思想观念,心理和知识的总称。法治观念是公民守法的重要保证。孟子说:“徒善不足以为政,徒法不足以自行。”只有法,没有人去执行,法本身也就起不到任何作用。在现实生活中,公民具有了较强的法治观念,提高了守法的自觉性,积极行使权利履行义务,才能做出合法的行为。法治观念会潜在影响法的运行。所谓行为是受意识、思想、观念支配而表现在外部的活动。所谓合法行为是自然人、法人或其他团体受其正确的法治观念支配的,而合法行为自然是在正确的法治观念指引下完成的。

从法律角度看,法律得以良好运行要有良好的守法观念。良好的守法能确保法律被严格服从。如果人们都严格遵守法制,相互之间的冲突就可以最大幅度地降低或减少,因为和谐社会必然是社会矛盾最小最少的社会。法治完备状态下的社会运行机制必然是法治化的机制,对于社会和谐来说是最恒久而有效的保障。它是遵守法律、维护法律、监督法律实施的认识前提。在市场经济和社会发展的过程中,普法对于社会秩序的维护,社会稳定的保持,对于社会和谐的意义是不容低估的。

法的遵守是法治的另一个基本原则。只有绝大多数公民在正确的法治观念支配下,完成合法行为,中国才有可能出现法被遵守的状态。在中国大地,法律被普遍遵守了,才能形成法律秩序。所谓法律秩序,是人们在自愿的基础上,社会生活中依照既定的法的规则、原则行事、从而在行为上体现规则性的社会秩序状态。这种遵循法精神、法要求的社会秩序与人治形成本质区别。

和谐社会是社会各个元素有条不紊地顺利运行、良性互补与彼此互动的最佳状态,是法被遵守的状态。在有法律意识的社会中,人们有章可循,有法可依,有法必依,社会就能处于和谐的状态之中。法治是一种整体化的社会状态,同样要求社会的各个元素、方面、环节都能无阻碍地有规则地运行。法律是和谐社会的制度基础,它可以保证社会在尊重差别的前提下,实现结构协调,从而建立起承认个体、元素互补的和谐社会。

在中国这样一个高度集中、集权的国度,立法与执法对公民正确法治观念养成的推动作用非常重要。汉朝以后,立法依据封建正统儒家思想原则进行,儒家的精华几乎全部在封建立法中得到了确认,到了《唐律》便“一准乎礼”了。这种中华法在封建政权的推动下,有效地执行了两千多年并内化为中华民族的民族信仰、民族思维方式,至今仍存活于大多数中国人的灵魂深处。这是一种有效的统治模式,就现在的法治改革而言,所谓“商鞅虽死,秦法未败”的经验仍然有一定的借鉴作用。

通过分析,可以肯定地说,法治观念的培养是和谐社会的思想前提和意识基础。法治观念的养成应是社区工作的着眼点之一,社区居民法治观念的培养更应是通往和谐社会之路上必不可少的一个驿站。构建和谐社会,不仅需要人与自然和谐、人与社会和谐,更需要人与人之间和谐。坚持公平的法律准则,是协调人与人之间关系的重要手段。法制社区的建设可以起到维护社会公平、稳定社会秩序、净化社会环境、调节人与人关系的基础性作用。

三、社区居民法治观念培养的若干实践问题

(一)用好社区法制讲座,促进社区居民良好习惯的养成。法具有惩戒功能,同时也有着规范和引导功能,我国社会主义法律体系的大多数内容是引导人们如何行为,法律仅靠公务员、法官、检察官来执行远远不够,只有广大公民遵纪守法、依法办事,法律才能充分发挥功能和作用。因此,必须通过开展深入持久的普法教育,使全体公民养成依法办事的良好行为习惯。人与人之间才能和谐相处,社会秩序才能正规有序,从而为构建社会主义和谐社会奠定稳固的群众基础和思想基础。

(二)用好社区法制讲座,充分发挥法律祛恶扬善的预防功能和调解功能。道德是有关善与恶、是与非、公正与偏私、诚实与虚伪、荣誉与耻辱等观念原则和规范的总和。法律则用它的方式来明确道德原则,两者相辅相成,具有共同的本质。法律是传播道德的有效手段,道德是法律的评价标准和推动力量。费孝通先生曾分析过两者的区别。核心观点是,法律是从外限制人的,不守法所得到的是特定的权利所加之于个人的,道德是社会舆论所维持的,做了不道德的事,多人唾弃,是耻。笔者概括为法是强化、外化,德是优化、内化。每个社区如建立一个调解办公室(兼法律咨询室)就可以充分发挥法律祛恶扬善的预防功能和调解功能,从而强化人与人之间相互信任的关系和相互接纳的意识,把法制教育与道德教育结合起来,使全体公民既遵纪守法,又诚实守信,从而为构建社会主义和谐社会奠定稳固的群众基础和思想基础。

(三)用好社区法制讲座,将社区居民法治观念的培养落到实处。首先,社区法制讲座的对象应多层分类。法制讲座不搞听大课的方式,而是根据不同的教育对象选择不同的内容。我们为社区准备了十余个法律讲座。如:老年人权益保护、劳动者权益保护、妇女权益保护、未成年人权益保护、常见物业纠纷处理、相邻关系的法律思考、外来人口的法律问题、婚姻家庭中的权利与义务、商品房买卖中的注意事项、遗产继承中的法律纠纷、产品质量及人身损害赔偿的取证和索赔等。由社区负责人根据自身工作需要与律师协商确定法制讲座内容更有必要。

其次,社区法制讲座方式形式多样。讲座不搞一言堂,把它和咨询、座谈、演讲相结合,尤其是社区法制讲座必须采用案例教学。以前填鸭式的教育方式往往会抑制社区居民的积极性,丧失学习的兴趣,而案例教学的特点是自己动手做。社区居民是课堂的主人,律师是组织者。教学模式是一个案子,大家讨论,一起参与,律师点拨并鼓励社区居民思考。更为重要的是社区法制讲座所选用的案例应是贴近居民生活的,是社区干部提供的,经过律师法律思考以后的案例,来源于生活又高于生活。

搁笔时,想提出这样一个口号:“把法律交给社区居民,让法治观念成长”。

创新举措是建设镜湖特色和谐社区动力所在

镜湖区以创建平安和谐社区为目标,以加强社区党建为核心,以推进基层民主、促进居民自治为理念,以创建各具特色的社区为平台,以社区单位和居民为主体,孕育出了独具特色的镜湖和谐社区建设。

和谐从邻里开始,在和谐社区建设中,镜湖区开展形式多样的邻里共建活动,以举办“邻里节”为载体和纽带、“邻里融合”为特点搭建邻里沟通新平台。区委区政府坚持科学发展观,以解决民计民生问题为要务,要求部门“一把手”深入各自的挂钩联系社区,解决实际困难,以“一把手进社区”工程为引领,扎实推动一批民计民生问题的解决,形成政民互动共建和谐的新风尚。镜湖区注重社区文化的多样性和独特性,走“一居一品”特色之路,创建亮点突出品牌社区,社区党建 “三个全覆盖”扎实构建社区党建新机制,党员、公职人员创新、完善新方式服务社区,基层民主自治探索新形式,扩大居民政治参与,多元合作共谱“唱响和谐之歌”新乐章。

教师观念转变计划 篇10

随着改革开放的进一步深入和发展,对21世纪的人才标准提出了更高的要求。培养出思想好、能力强和素质高的复合型人才势在必行。制定切实可行的青年教师培养计划,是提高教师队伍素质,使其能适应新世纪人才培养需要的重要保证。专任教师到位后我们开动脑筋,设计教师基本情况登记表和教师授课情况登记表,及时收集教师信息,掌握教师基本情况,科学分析了教师的年龄结构、学历结构。通过调查分析,发现了在教学、教研及师资队伍建设等方面存在着很多急待解决的问题,如:教师队伍过于年轻化、教学水平不均衡等。为了加强师资队伍建设,尽快提高教师队伍素质,特制订青年教师培养计划如下:

一、转变教育观念 更新教育思想

要求广大教师,尤其是青年教师必须制订切实可行的学习计划,不断学习党的方针、政策,学习教育法和“教师职业道德修养”。转变观念,更新思想,主要是转变人才培养观念,转变教育质量观念,树立服务意识和良好的师德观。

二、培养计划

(一)初步培养

1、新到岗的教师锻炼一年,参加各项培训。

2、坚持试讲制度。青年教师承担课堂教学前,必须经教研 室同意后方可担任本学科的理论或实验教学工作。

3、坚持听课制度。要求新教师必须系统听完本课程优秀教师的一门授课和其他课程优秀教师的1~2门授课,教研室主任应经常抽查听课情况。

4、坚持指导教师制度。对新到岗教师指定一名优秀教师专人带教,进行全面业务指导,如规范教案书写、课堂设计等,明确责任,严格考核,从而保证教学质量。

定期开展教学研究。以教研室为单位定期开展各种教研活动,如组织以教研室主任主持的集体备课、讨论授课过程中遇到的问题及解决办法、交流教学经验等。

参加科研活动,提高业务水平。要求青年教师必须参加各种科研工作,了解学科的发展方向。

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