走进学生走进生活(精选10篇)
走进学生走进生活 篇1
家访日记
甘南县八一学校 郑淑杰
从我做教师那天开始到现在已经有二十多年了,担任班主任的时间也超过了十年,这些年来的教育教学工作使我深深地意识到:家访至关重要,它是学校教育的延伸,是家庭教育的补充。家访能拉近家长与老师的距离,也能拉近家长与学校的距离,使家长了解学校的办学思路,理解学校做出的举措,更能了解班主任的为人以及教育教学思路,使家长自发地与学校通力合作。家访是一个纽带,它把老师、学生、家长联系在一起,形成了一个老师、学生、家长和谐合作的共同体。学生的成长和发展是学校、家庭、社会相互作用的结果,这三方面的教育,只有环环相扣,利用三方的“合力”才能推动孩子的茁壮成长。
利用暑假时间,我对我班一男同学进行了一次家访。他非常喜欢打游戏,经常放学后打得很晚回去,本学期学习成绩也有所下滑。当我准备让他带我去他家时,他表现得非常不情愿,经过耐心地与他进行了交流,他告诉我,他的父亲对他寄予了很高的期望,他怕父亲知道他在学校表现不好,会被打骂。获得了这些信息后,让我觉得他的家庭教育方面存在一定的问题,不能采取简单粗暴的教育方法。这次家访势在必行。
到了他家,他的爸妈热情地接待了我。该学生的家庭条件比较贫困,父母的文化水平也较低,一家三口靠他父亲微薄的工资生活。作为家中的独子,该学生的父母对他的期望也非常高,希望他能考上名牌大学,改变家庭现状,使生活好起来。
首先针对他父母所关心的小孩在校情况和学习表现,我为他的父母做了总结和讲述:他上课能够认真思考,积极举手发言,作业一丝不苟;懂事,自尊心强,有礼貌,关心集体,能够主动帮助有困难的同学。班级工作认真负责,是老师的好帮手,同学学习的榜样。但学习方法欠灵活,在消化课堂知识和解答各课程老师所提出的问题时,思维局限,建议家长平时在日常生活中有意识的训练他的发散思维、联想思维、创新思维,比如在陪小孩看书或日常出游的过程,要针对某一件事、某一种现象,激发他的思考,优化和提升他的思维能力,使他能够有自己的想法,能够学以致用。
在交流这位同学在校情况时,他一直很安静的坐在旁边倾听,我在表扬其在校表现时,明显可以感受到他很开心,他人也放松了起来,特别是当他父母以一种“我为孩子感到骄傲”的眼神看着时,他内心的喜悦和被认同感是不言而喻的。我也顺势的建议他父母,在日常生活中多对他进行赏识教育,多看到孩子的优点,多夸赞孩子,让他更多一些自信,但不要给予孩子太大的压力,以免孩子背上沉重的思想包袱,也不要施行打骂,责备等简单粗暴的方法,这不仅无效而且易发生逆反。
在交流中,该同学的父母也向我提出了许多意见,比如课后作业题目难度太简单,但是量太大,让他的孩子对课后作业缺乏兴趣,希望学校增加一些素质教育方面的课程,注重素质教育与能力提高并进的教育方法等等。
离开学生家以后,我也考虑了很多。持续开展家访活动,建立与家长定期沟通互动的机制是非常有必要的。小孩的教育是老师、父母、学生三方共同参与、一起交流、共同提升的过程。针对学生的家访工作,需要持续的定期展开,家访的目的不是告状,而是通过交流沟通、了解学生近况,有无情绪波动等问题,充分了解学生各方面的情况,共同探讨解决问题的方法。例如在与其父母交流的过程中,我了解到他在家基本情况以及父母对于孩子教育的困扰,这样能够针对各种情况进行分析,并能抓住关键点,给学生创造改变自己的有利条件,以促成学生向更好的方向改变和进步。
通过家访,我也可以获得更多学生教育方面的实际问题,获得更多的有益的信息,更多的经验,这对提高我教学方法和水平也非常有益处。例如他父母提出的课后作业题目难度太简单,但是量太大,让他的孩子对课后作业缺乏兴趣得问题,就引起了我的思考,是否可以依照学生基础和学习能力的不同,制定分层次的课后作业布臵体系,加强对学生的“培优补差”:不管是课堂教学,还是布臵课内外作业,教学内容及难易程度都得面向全体学生,既考虑到后进生,也得关注优等生,针对不同的学习效率采取不同的方法,使优等生能力提高,后进生得到培养进步、知识夯实稳固。该同学属于优秀的学生,难度适中的课后作业对于他来说比较简单,但对后进生来说,会不会很难呢?如果是这样,那将使后进生失去学习兴趣。针对这一情况,在作业设臵中,我们可以进行难中易分层,后进生要完全掌握容易的作业,能够积极思考中等难度的作业。优等生能够准确完成中等程度的作业,争取做出较难层次的作业。这样,才能提高后进生的学习兴趣,扩展优等生的学习能力,使差者稳固提高,优者积极进步。
走进学生走进生活 篇2
一、营造氛围, 激发学生学习兴趣
良好的教学氛围, 是学生学习保持最佳状态的关键, 它可以感染激发学生潜在的认识兴趣, 点燃学生思维的火花。因此, 教师要激发学生主体学习的兴趣, 并让学生把所学归于生活, 就必须创设一定的生活情境来启发引导学生主动学习, 在情境中诱发学生探究性的思维活动, 以加强教学的感染力。激发学生的学习兴趣, 可以通过语言描绘、实物演示、游戏、猜谜、看录像、听音乐等手段, 为学生创造一个生动、形象的教育情境, 使他们在课一开始就集中注意力, 形成最佳的学习状态。因此, 导入课文的环节很关键, 一开始就把学生牢牢地吸引住, 那么后边的课上起来也就顺利了。
如学习《逛商场》一课, 我这样引入:“我们已经知道, 在我们身边有各种各样的商场, 这些商场为我们的生活提供了方便。”接着提问学生:“天冷了, 如果我想买件羽绒服, 可以到哪去买、怎样买呢?”顿时, 学生纷纷举手, 争先抢答。我抓住时机, 总结:“看来买东西的学问可真多啊, 今天我们就一起去逛商场吧!现在出发!”马上板书课题, 学生个个兴致盎然。这样, 我利用学生已有知识进行导入, 利用学生感兴趣的事进行引导, 这样创设了适宜的课堂气氛, 易于激发学生的学习兴趣, 很快地吸引学生的注意力, 使学生尽快进入最佳的学习状态。
二、以人为本, 引导学生亲身活动
学生的品德和社会性发展, 不是一个依靠知识灌输和传递的过程, 而是要依靠学生通过自身与外界的相互作用来建构, 无论教师的讲授多么精彩, 都不可能直接转化为学生品德与社会性发展的结果。只有学生自觉、主动地参与到丰富多彩的教学活动中去, 知识才能真正领悟, 能力才能得以真正锻炼和提高, 情感才能被触及和调动, 态度和价值观才可能真正改变或形成。在教学中, 教师应设计一些活动, 比如:采访、调查、辩论、表演、辨析等, 让学生自己调查、自己画、自己说、自己表现, 在活动中成长, 让课堂充满活力。
在教《有多少人为了我》这一课时, 对于“农民工对城市发展有利吗”这个话题, 学生意见不一, 在我抛出这个问题后, 大家就议论纷纷。于是, 我索性让他们开展讨论, 在此基础上开了个小小辩论会。全班分为正反两方, 大家依次陈述自己的观点, 有些学生还用一些具体事例来巩固自己的论点, 课堂气氛相当热烈。在听完大家的观点后, 有些学生也意识到自己观点的片面性, 最后, 全班达成了一个共识, 那就是:“虽然在现实生活中农民工确实会给城市生活带来一些不便, 但和他们为城市所做的贡献相比是微不足道的, 城市生活离不开农民工。因此, 我们在关注和尊重他们的同时, 可以给他们提些合理的建议, 让农民工能融入到城市生活中来。”通过一个小小辩论会, 不需要老师的讲解, 学生对农民工有了客观公正的认识, 从内心理解、关爱农民工, 交流与表达能力也得到了培养。
三、创设情境, 引起学生情感共鸣
教师要激发学生主体学习的兴趣, 就必须创设一定的教学情境来启发引导学生主动学习, 在情境中诱发学生探究性的思维活动, 以增强教学的感染力。教育家苏霍姆林斯基曾说:“人的文明最精细的表现在情感里。”我们在思品教学中认识到, 认识的发展不能代替情感的发展, 因为人对某种价值的认同, 不仅是认知所及, 而且是情感所致。没有情感做为人的行动的动力机制, 缺乏情感在人的行为系统中的调控作用, 忽略情感在建立道德信念过程中的本源性基础, 个体的道德人格大厦将无从矗立。《品德与生活课程标准》指出新课程的基本理念之一:“只有源于儿童实际生活的教育活动才能引发他们内心的道德情感、真实的道德体验和道德认识。”
如上《有多少人为了我》时, 在感知了有那么多人为我们的生活服务后, 我创设了一个情境:没有了这些人, 我们的生活会变得怎样?学生自主地发表意见, 有的说:“没有了警察, 我好像看到有很多车都撞在了一起。”也有的学生说:“没有了清洁工, 我们就要生活在垃圾堆里了。”还有的学生说:“没有了食堂的工作人员, 我们每天就不能吃到这么好的午餐了。”学生通过这些假设, 体会到为我们生活服务的人是多么重要。另外, 我又选择跟我们生活最贴近的学校做为重点, 通过播放保洁员的话, 既让同学感受到了这些工作人员的辛苦, 也让他们对照以往的生活习惯, 在感情上上升了一个层次。在这样的情境中, 学生自然而然地体会到每个行业的不易和存在的必要性, 获得了情感、态度、价值观各方面的提升。
四、联系实际, 解决学生实际问题
正如杜威所说:“准备生活的唯一途径就是进行社会生活, 离开了任何直接的社会需要和动机, 离开了任何现存的社会情境, 要培养对社会有益和有用的习惯, 是不折不扣地在岸上通过做动作教儿童游泳。”生活性是《品德与社会》课程的显著特点之一。所以, 我们在教学中应遵循儿童的生活逻辑, 注重儿童自身的生活经历、生活经验, 努力促使他们在自身的经验、体验中学习, 在实际生活中发现问题、考虑问题, 用多种广泛的知识来探讨问题、解决生活中的实际问题, 让课堂教学回归生活, 这样才能使儿童在生活中发展, 在发展中生活。
在课堂上, 应该做到以下几点: (1) 努力调动儿童已有的经验。 (2) 通过观察、调查、访谈等活动和互相交流, 丰富学生的经验, 深化他们对自身经验的体验。 (3) 模拟某种生活情景, 如扮演、编故事等“准生活”活动。在教学中, 我们要重视儿童已有的生活经验, 找准教材内容与儿童生活实际的联系, 让学生充分联系自己的生活实际, 在回顾生活过程中, 深化道德认识。在学完教材上的内容后, 教师可以选择实际生活中的一些事例, 拿出来让学生讨论、思考, 真正做到学有所用。
另外, 学生在课堂上明白的道理, 还应回到生活中进行体验, 从而使之真正成为学生内在的道德修养。在平时的学习生活中, 遇到一些问题, 就应及时讨论, 联系课堂上的道理, 让学生明白时时处处都要牢记这些道理, 用它们来规范自己的行为, 让课堂与生活紧密联系起来。
让学生走进生活,让生活走进作文 篇3
一、走进生活,学会观察
在作文课上,很多学生之所以会"谈作文色变",这跟他们对生活的观察不仔细,对写作素材的不积累有很大关系。不管写啥文章,首先在心理上结了一个大疙瘩,好比没上战场先惧三分。导致产生写作恐惧心理的原因,主要是对作文认识不够和对自己缺少信心。对于这样的学生,教师要多与学生沟通交流,首先使他们认识到写作文就是写出自己想说的,要说的话。作文没有什么神秘,也不是高不可攀的。平时在学习生活中教师要引导学生观察周围的生活,启发他们思考,搜索写作素材。我们必须经常去训练我们的观察能力,用独特的眼光去“扫描”社会或自然。总之,观察是生活素材积累的前提条件,创作时,必须用敏锐的眼光去观察自己周围的世界。
观察是作文的关键,观察的过程就是深入生活的过程,也是获得真知的过程。那么如何观察,观察什么呢?第一,观察社会,把握时代的脉搏,我们不但要了解改革开放,也要了解市场经济;不但了解下岗职工的忧虑与苦闷,也要了解上岗的探索与喜悦。第二,观察自然。我们不但要走进名山大川的雄伟与旷远,也要走进溪流如茵的清晰与雅致,满怀激情地拥抱那青春燕南北,长虹溢彩,金果飘香,白雪皑皑……同时,教师引导学生参与社会实践活动,让学生在生活实践中引发出一些自感自悟,使人文素养得到熏陶,良好个性得以形成,人格魅力不断升华……
只要我们引领学生走进生活,观察世界,作文就不再是“无米之炊”,学生便会无拘无束,轻松愉快地尽情写作,激情满怀,童心焕发,自鸣天籁。
二、走进生活,积累素材
作文离不开生活,作文的源泉来自平凡生活的点点滴滴。一个人的本领再高,如果离开了丰富多彩的现实生活,也难以写出好文章。许多著名作家大多经历了作品所描述的生活,能够历其境,经其事。所以写出来的作品能使读者如临其境、如闻其声。
进行作文教学时,要注意引导学生认识作文所反映的生活面是十分广阔的,作文所能反映的生活是丰富多彩的。自己的所见、所闻、所感都可以作为写作的材料。为使学生能够从生活中汲取营养,学有所獲,应注意指导学生养成写日记的好习惯。为了提高学生的写作兴趣,使学生的作文水平有一个较大的提高,我还发动学生,课下搜索整理古诗名句,精彩片断,在晨读之时抄写在黑板上,让学生读背。我还把学生中优秀的文章整理成册,相互传阅,然后再让他们把搜索到的有用的材料记录下来,整理成一本小册子,这不仅为他们现在的习作打下良好的基础,还能为以后的习作埋下伏笔。
三、走进生活,感情悟理
紧紧贴近生活,生活就会源源不断地进入文章。其实文章成功的关键在于贴近自我的心灵。很多学生的作文仅仅是“生活的复印件”,压根儿就没有惊喜、沮丧之类的情感因素,自然写作主体鲜活的生命力难以显现,作文也就索然无味。而这种情感因素的生成来自于对生活的感悟。感悟越深刻,情感越丰富,作文的生命力也就越强。
教师可多组织一些活动,让学生真正走进生活。在丰富的生活中,让学生不仅要用眼睛看、耳朵听、鼻子闻,还要用一颗敏锐善感的心去感受生活:当你帮助了别人时,不要把一个笑容、一句“谢谢”,当作很平常的东西,其实这里包含着一颗感恩的心;当你受到了挫折,不要自怨自艾,这是生活给你的馈赠,细细品味你会明白很多;看到别人吵架,不要当作一场闹剧,你仔细聆听一下他们的“言论”,考察一下他们的心理、动作神态,你会更深入地了解某个人或某件事……
教育家陶行知说:“生活即教育。”作文活动本身是生活的一部分,作文之内容即生活之内容,作文教学可以成为生活教育的一个组成部分,作文即做人。
四、走进生活,走进作文
在《语文课程标准》要求的背景下,作文教学应当力除陈弊,让作文进入生活,让生活进入作文,积极引导学生主动地观察生活、感悟生活,努力激励学生真实地展示经过心灵流程的自己的思想,在真诚拥抱生活的基础上抒发心灵深处的真实情愫,成为一个热爱生活、创造生活的人,这也体现了语文的外延与生活外延相等的大语文观。
生活是作文的本源,离开了生活,作文就失去了源头和生命力。叶圣陶先生曾说过:“作文不是生活的点缀,而是生活的必需,跟说话完全一个样。”可以说,作文的外延等于生活的外延。因而在作文教学中,我们就应从“生活”入手,采用多种方式和手段,让学生切身感受到“生活处处是作文”。
让学生走进生活、感悟数学 篇4
数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解和应用,其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律,为社会的进步与人类的发展服务。数学是一个非常美的领域,这是因为数学的主要部分是由人类的心灵创造和构成的。数学与科学技术、人文科学、经济发展等都有着广泛的联系。“数学来源于生活,又运用于生活。”在我们身边的大千世界中蕴涵着大量的数学信息,而数学在现实世界中也有着广泛的应用。
一、对数学的认识
说到数学,大家都会觉得只是“计算”和“证明”,学生学数学只要会做题就行了。而在使用新教材的过程中,我逐步体会到了,数学它本身不只是“数字符号”,它有更丰富的内涵,它与人的生活息息相关。数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解,其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律,为社会的进步与人类的发展服务。我们可以自由探索自己心目中的数学世界,正是这种自由探索才是数学美的体现。我认为,数学学习应该是一种有广泛的思维空间和实践空间,是生动有趣的学习活动,学生是可以用心去体会感悟的。
1、数学来源于生活
数学是生活的一部分,它是在这个现实世界中生存的,离开了现实生活这个世界,数学将是一片死海,没有生活的数学是没有魅力的数学。同样,人类也离不开数学,离开了数学人类将无法生存和发展。为了使学生切实体会到数学源于生活,我提倡学生写数学日记,记录生活中发现的数学问题,达到了很好的效果,学生的日记中体现着他们对数学的发现、应用和理解。
2、数学是一种文化
数学是思维与线条的文化。数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学。由于实际的需要,数学在古代就产生了,现在已发展成一个分支众多的庞大系统。数学与其他科学一样,反映了客观世界的规律,并成为理解自然、改造自然的有力武器。
作为21世纪的数学教师,不能只让学生学会做各种各样的“习题”,而是要让学生去体会到数学的一种社会价值,并且从生活中去体会一种数学思想。数学里包含着丰富的哲学道理和人文精神,教师在教学的过程中应当积极发掘数学中蕴涵的宝贵的东西。我们说,无论是哪一种学科,都要考虑到人的全面发展,数学学科尤其重要,应结合一定的教学情境,培养学生良好的思想品德及优良的`学习习惯,老师不仅要做经师,更重的是要做人师,教书的同时一定要育人,把育人放在首位。
二、对新课改数学教学的思考:数学教学应该教给学生什么?
《数学课程标准》建议教师“让学生在现实情境中体验和理解数学”,可见在体验中感悟数学知识是学生掌握数学知识和技能的重要途径。作为数学教师要为学生感悟数学创设和谐的情境,触动学生的生活积累,使学生能有所悟,能自悟自得,并能在实践活动中深化感悟。
一般来说,中小学数学教学的功能包括两个方面:一是实践功能,即它与人们的生产活动和日常生活有着密切的联系。数学教学的内容来自于人类日益丰富、不断提高的生产活动和社会生活,并通过对一代代新人的培养,而越来越明显和能动地促进各个时代,尤其是现代社会的生产活动和社会生活的发展和进步。二是精神功能,即它联系于人们的思维与方法。通过对儿童的数学教学,在早期就尽可能充分地开启儿童的智慧,发展儿童的思维品质和思维能力,丰富儿童的精神世界,能为他们日后乃至终身的良好发展,创造高质量的生活,奠定不可或缺的极为重要的基石。20世纪80年代开始,美国教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)界提出了“大众数学”的教育(www.35d1.com-上网第一站35d1教育网)理念,“大众数学”的实质是指对数学教学进行再创造,使之顺应学生的需要,顺应社会的需要。在理解大众数学的基础上,提出了下列理念:①数学对任何人都有价值。②几乎所有人都能学会大量的数学。③数学教学应鼓励各种程度的学生积极参与。④学校数学不仅限于算术、代数、几何,在各个阶段都应扩充内容。⑤课堂不应脱离现实世界。⑥问题的主要根源在课程。⑦教师应提高对数学教学的责任心。
我们认为,数学学习应该是一种有广泛的思维空间和实践空间,是生动有趣的学习活动,学生是可以用心去体会感悟的。而以往的数学学习,常常使学生们感到离开自己的生活实践太远,枯燥乏味。其实
走进学生走进生活 篇5
我们常常抱怨现在的学生不好管,如果我们另找一条途径,走进学生的生活,和他们零距离接触,也许会出现“柳暗花明又一村”的境地。
学生的家长我基本都通过电话,可是当我真正踏入本次家访之路时,我才体会到了电访所不能达到的效果。
12月21日利用休息时间,我和同事深入几个学生家中进行家访,其中的感触颇深。我深切地感受到家访拉近了老师和学生家长的距离,只有家长们少了误会和责怨,我们的工作才能得心应手。
寒冷的风呼呼地刮着,老师的家访却给学生和家长带去了温暖。尤其是山区的孩子,他们离家较远,平时中午在校吃饭,所以能够和家长交流的机会很少。虽然我很多次试图与这些孩子交流,但是效果依然不佳。每次批改他们的家庭作业,心中总是感觉很无奈。我们首先走访了其中的一位——张XX。这个孩子平时顽皮好动,上课精力很特别不集中,作业不能按时完成,考试试卷从来没及格过,而且平时颇爱管“闲事”。到达学生张XX家时,他的家长颇感意外。或许是因为孩子的调皮,或许是因为许多次老师电话“邀请”,都没能把张XX的家长请到学校,张XX的妈妈很是不好意思。我和张XX妈妈稍稍交流了一下孩子的在校表现。张XX妈妈满脸歉意地说:“老师,我对孩子管理太松了,您前几次打电话,我因为上班抽不开身,所以没能去学校……”
“工作再忙,也不能不管孩子呀!毕竟孩子才上二年级,没有家长的管理,孩子怎么能约束住自己呢?……”我开始耐心地做家长的工作。
“对,对,对,老师,是我们做的不对!……”张XX妈妈点头答应着。
停了一会儿,我又说:“您工作忙,为什么不让孩子的爸爸去学校和老师交流呢?”
张XX的妈妈低下了头,沉默了一会儿,我感觉其中必有隐情。果然,她抬起头时,眼圈已经发红了。
“老师,您没听说过前两年硫酸厂发生的那件事吗?孩子他爸与人打架,我们家赔付给人家很多钱,欠下了许多债。我一个月就XX多块钱,还要供张XX姐弟俩上学,所以对孩子的管理放松了……”张XX妈妈哽咽着说。
听到这里,我的眼睛湿润了,自以为很关心孩子,自以为很会讲道理,却从来不知道去找找孩子落后的根源在哪里。我开始与他们心贴心的交流,并制定了一系列的补习计划……孩子笑了,家长笑了,我也笑了。
在家访中,我还了解到有相当一部分家长整个忙于生计,极少照看、督促孩子。这使得我们肩上的责任更重了。我们没办法选择家长,我们只能选择不同的教育方式来对待这些更需要我们关心的孩子。很多家长都反映:老师说的,孩子会听进去的。作为学生的老师也特感动于这句话,老师的魅力无极限。当然高兴之余,需要我们付出更多了。同时让我们更深的认识到不同的家庭教育方式对孩子成长的不同影响.文化程度较高的家长知道如何对孩子进行学习、生活上的指导,这些家长的孩子多数会养成良好的习惯,有较强的自觉性。管教子女严厉的家长,会教子女做人的道理,孩子的品性一般不会有太大的问题。对自己的子女过于溺爱的家庭,随着孩子年龄增长,胆子也大了,有些家庭已出现了不会管、管不了的局面。针对这些情况,我们和家长促膝谈心,有的给予肯定和表扬,有的共同商讨,有的用好的教育事例给家长作分析,委婉地指出其教育存在的问题,探讨教育措施,使学生心服口服,家长也欣然配合。
走进课堂 进入生活 走进新课标 篇6
2011年四川省各地市州文言文(诗词赏析)板块一览表 知识点
地区 篇目 题号 题量 分值 成都 《核舟记》(课内)、《菊》(诗词)、《项王军壁垓下》(课外) A4―5 B1―2 B3―5 3 2 3 9 4(25) 12(16.66%) 绵阳 《邹忌讽齐王纳谏》(课内)、《长相思》(诗词) 6―9 10 4 2 17 6(23)(15.33%) 攀枝花 《义田记》(课外)、《竹里馆》(诗词) 5―7 9 3 2 15 4(19)(15.83%) 泸州 《襄邑道中》(诗词)、《隆中对》(课内) 2―3 4―7 2 4 8 16(24)(24%) 遂宁 《使至塞上》(诗词)、《隆中对》与《赵将括母》(比较) 7 22―24 1 3 3 10(13)(8.66%) 内江 《送东阳马生序》(课内)、《武陵春》(诗词、)《范仲淹有志于天下》(课外) 5―8 加1―2 加3―5 4 2 3 12 8 11(31)(19.37%) 乐山 《秦巨伯》(课外)《过零丁洋》(诗词) 6―9 10 4 2 15 4(19)(12.66%) 宜宾 《过零丁洋》(诗词)、《邹忌讽齐王纳谏》(课内) 16―21 6 15(12.5%) 南充 《相见欢》(诗词)、《岳阳楼记》与《范仲淹罢宴》(比较) 7 24―27 2 4 3 10(13)(13.%) 达州 《江城子・密州出猎》(诗词)、《邹忌讽齐王纳谏》与《出师表》(比较) 17―22 7 16(16%) 雅安 《邹忌讽齐王纳谏》 28―33 6 12(10%) 凉山 《送东阳马生序》(课内)《丰乐亭春游》(诗词)《王冕字元章》(课外) 8―11 22 23―25 4 2 3 18 4(30) 8(20%) 广安 《登飞来峰》(诗词)《鱼我所欲》与《万事莫贵于义》(比较)、10 29―32 1 4 2 15(17)(11.33%)
眉山 《邹忌讽齐王纳谏》(课内)《江城子・密州出猎》(诗词)《鸣机夜课图记》(课外) 9―13 23―24 5 2 18 4(22)(18.33%) 资阳 《饮酒》(诗词)《邹忌讽齐王纳谏》与《孙叔敖为楚令尹》(比较) 6 20―24 1 5 3 13(16)(13.33%) 从此表可以看出四川省15个地市州2011年中考试题有14套试题涉及对古诗文考点的考查,比例为93.33%,有15套试题涉及对文言文考点的考查,比例为100%,足以说明了各地希望借考查以强化学生对古诗文名句的识记、背诵、传承。考点以三种形式出现,即直接默写、理解默写、提示性默写等。考查方式以填空为主。预计2012年古诗文考点的考查只会加强,希望老师和学生多注重平时的积累,记准字形,理解诗意。文言文考点的设题形式有五个形式,即实词的解释、虚词的运用、句子的翻译、概括文本内容、学生结合材料谈启示或体验等。考查的方式以选择和简答为主,选材以教材为主。2012年命题编者认为会出现较多的同类文的`对比阅读试题,教师要多给考生方法,考生要学会用课本知识解决课外试题。
⒊“作文”板块
2011年四川省各地市州作文板块一览表 类别 地区 作文题目 命题作文 半命题作文 材料作文 话题作文 成都 《拥抱》 命题 绵阳 《收获快乐》 命题 攀枝花 《觉醒》 命题 泸州 自拟标题 材料 遂宁 《反省》 话题 内江 自拟题目 材料 乐山 自拟题目 材料 宜宾 《童年的游戏》
《达自己的梦想》 命题 话题 南充 《沟通》
《我和别人不一样》 命题 话题 达州 自拟题目
《远航》 命题 材料 雅安 《我很想 》 半命题 凉山 《欣赏》
《这是我对 的回报》 命题 话题 广安 《因为有 ,我更 》 半命题 眉山 《" 为 点亮一盏灯》
写作训练应走进学生生活 篇7
洪先生的这些教学案例之所以成为经典,我想一是都和学生当时的生活密切相关,二是他好像没有过多地去空谈策略和技巧,而是润物无声地把“人”这个字在写作过程中渐渐“立”起来,这正应是写作教学的起点,也直指写作教学的终极目的。
一.激发联想,恢复生活和知识的必然联系
英国教育家怀特海说 过一句话,“学校里教授的知识都是二手货,甚至是三手货。一切学问都是从生活中来的,是从对自然和社会的观察中归纳出来的”。但是在目前社会,谁能质疑这些二手货甚至若干手货的知识,或者质疑这些知识的运用效率?知识一旦成为死的东西,无论检测它的技术或者考试制度多么高明,我认为,一切都会归于无用。
原因是什么?因为关键是这些知识怎么得到高人性化的运用。我们的教学过程基本不提人性,更谈不到人性化了。何谓“高人性化”? 一句话,就是学会陪学生玩,会 “玩”才是知识人性化的最高境界, 洪先生就是会陪学生“玩”的高手。
洪先生的高明之处在于恢复了知识和生活的“必然联系”。他在指导初一学生“人物速写”训练时并没有让学生直接写,而是在学习 《一面》 并提取出人物速写要领的基础上引写,这就使得读和写产生了联系,有利于学生找到写的着力点。这么多年来我们谈写作,知识灌输得不少,但写作状况却不如人意。原因何在?在于我们切断了读写之间的联系。
洪先生的高明之处还在于珍惜身边的真实元素。写人物速写我们可以写生活中的各色人等,但洪先生“舍远求近”,让学生写自己的身边人。陪学生玩,就要蹲下身去,和学生处于同一个视界,才能发现生活的真相。比如学生写自己的同学缺门牙这个细节,课堂里响起了窃窃的笑声,如果老师批评一下,笑声没有了,生活的真实也就没有了,学生在今后的写作中就有可能会陷入为文造情、胡思乱想的怪圈。
诺贝尔文学奖获得者莎拉马戈说:“如果你能看,你就要看见。 如果你能看见,就要仔细观察。”这句话说 到三个概 念 : “ 看 ”、 “看见”、“观察”,初看差不多, 实则区别很大,“看”主要是生物学意义上的视觉表达,“看见”则已经进入社会学领域,是人已经用心灵去感应外面的世界,而 “观察”可以说才是文学、教育学应当涉及到的,看事物之间的联系,看事物的细节如何表达事物的本质等等,某种意义上讲,观察是阅读和写作都必然需要的一个环节,是实现读写共生的核心。回到上面提到的问题,其原因就在于一般人写的是他看到的,而没有写出生活中与此联系的一切,因此才会让人感觉是虚假的。
在 《你看他像谁———给本班一位同学画像》 的课堂中,姚逊同学朗读刚刚写好的短文后,洪先生没有停留在肯定他写得像不像,也没有被写缺门牙是否有损同学形象的争议打乱思维的过程,而是请出 “豹头环眼”的张飞,又请出“瘦得教人担心”的鲁迅,讨论人家为何这样写之后,顺势话锋一转问: “姚逊笔下的人物,外形有哪些特征?”洪先生接着问出了那要紧的一句:“写张飞的‘豹头环眼’, 写鲁迅先生的‘瘦得教人担心’, 写同学的‘缺颗门牙’,写法上是不是有相同之处?”这堂课让学生发现了经典作品和学生生活及其作品之间的共通之处,有利于他们养成深思领悟,触类旁通的习惯。
二.激活想象,找准真实生活和未知生活链接点
王栋生老师在 《想象的趣味》 中说:“我常痛感学生作文缺乏趣味,往往正是因为他们的文章一点想象力也没有,而事实上,我们共同经历的学校生活并没有枯燥到无趣的程度。”这一点我们每个人都有同感。学生没有想象力吗?不少学生不仅热衷看穿越小说,还自己去写作,足以说明学生还没有完全泯灭想象的兴趣。但学生的想象力哪里去了呢?
让我们一起来重温洪先生指导文学社团活动的经典课例。当时同学们正站在校园南首一棵银杏树下,把目光投向精神抖擞的洪老师。洪老师用动情的语调回顾了古银杏树和学生日常生活的关联,同学们被洪老师的情绪感染了。想象靠外部信息“激活”,这里的银杏树无疑就是激活想象的具体事物, 但如果仅仅是描绘眼前的银杏树, 那学生也只是把学习过的知识运用到眼前的银杏树身上而已,模仿写一篇 《银杏礼赞》,有何价值可言?
洪老师很清楚这一点,他采用了两个策略引导学生向前跨了一大步。
首先是变换视角,创设情境。 在学生纷纷用富有感情的语言来形容银杏树后,洪老师以动情的语调,引导学生换位体验。洪老师突然把手指向学校大门口,绘声绘色地说:“巧了!你们看,一位校友正向银杏树走来———”“请你们想象吧,他 (她) 可能是谁呢?”新奇而有趣的设问,使同学们产生了耳目一新的惊异感,激发起同学们创造性思维的情绪和兴趣。
其次是融入自我,驰骋想象。 在学生想象“他可能是满头银发的老华侨”等后,洪先生并没有让学生接下去写作,而是指着一位学生:“假如你就是那位满头银发的老华侨校友,当你来到银杏树下, 你可能会有怎样的动作,怎样的心理活动?现在,请你给大家做一做,说一说,好吗?”学生在古银杏树下,凭借生活逻辑,展开想象 , 构思出异 彩纷呈的 “ 小品 ” 来。这次的“位移”正好与前面的视角变化相反,这是通过体验促进学生“进入角色”,同时也是在指导学生观察。
“走向学生的生活世界,不是简单的对接生活、更不是复制生活、克隆生活,它一定要引导学生从生活世界中,感悟人生、生活、 生命的真谛,从而做出深体验,写出真感受。” (史绍典 《语文与生活》 P214,湖北人民出版社2012年4月第1版) 文章本是有情物,没有充沛的感情涌动,是很难写出富有激情和个性的文章来的。洪先生在作文教学中,把着眼点放在思想感情的培养上,放在思维能力的培育上,他因校制宜,因人制宜,把学生引入特定情境之中,让学生依据不同对象、不同条件、不同特点, 展开想象和联想,进而把思维引向全方位、多层次,使学生思维的灵活性、敏捷性、多向性和创造性诸多品质得到培养,这对进行课外活动、作文教学,乃至阅读教学,启迪都很大。
三.激起思辨,立足育人引写生活型作文
写作和说话一样,源于人们表达的欲望,源于人们对自己的生活独立的思考,但时时刻刻存在着的生活却一直被我们忽略。洪先生善于从学生的神聊中发现生活化写作的契机,研读他的 《传达室里访 “传达”》,使我对他的“只有一个目的:塑人”的教育价值观有了更深的领悟。
“好玩得不得了!”胡文星同学一脸的滑稽相,“今天早上,我从传达室门口走过,听到王老爹对着话筒直吼,‘什么,什么?七点多钟,还不关路灯,你们忙的哪一门?’啊呀,他那大嗓门,脸上青筋直暴。那样子,有趣极了!”他夸张的描绘,逗得大家一齐哄笑起来。笑声很快也就过去了。学生在课余时间谈笑逗趣,是极平常的事,“一笑而过”,一般的人不会引起注意。
面对这种情景,洪先生却在思考,他没有简单地指责学生没有发现生活美的能力,也没有直接告知他们“老传达打电话”反映的是普通人关心国家的崇高思想和美好心灵,而是用两问激起学生的思考: “王老爹平时说话总是和和气气的, 今天怎么会发这么大脾气呢?王老爹究竟是发的无名火,还是发的有名火呢?”更主要的他不是带领学生甚至代替学生“走近”生活,而是让学生自己“走进”生活:“学做小记者,采访王老爹,听听他是怎么说的。”
在胡文星同学动情地向洪老师叙述了“采访”情况后,洪老师顺势说:“能不能将王老爹打电话的故事写成文章呢?最好再写几句 ‘附录’,说说自己写这篇小故事的体会。”这样的顺势就把口头表达和书面写作融为一体,把生活情境的发现和写作实践的指导有机结合为一体,这样的生活型作文学生才不会感觉成为负担。
“理性思辨,对正在形成对世界、对人生、对社会看法的中学生来讲,无疑是重要的。问题是,中学生尤其是初中生,思辨还太稚嫩,而且我们也并没有一个很好的思辨的背景,传统的一边倒,或是敷衍的两点论,尤其是言与行的分道扬镳 , 使论辩往 往陷于 ‘ 假 ’ ‘大’‘空’的套路,至今仍有很大市场。而直观的对世界,对人生,对社会的感悟,形诸感性的表达,可能对中学生来得更为真切、 更为灵动。” (同上,P217) 史绍典的这段话可算是洪先生这个经典课例的最好诠释。思考是更高层次的发现,它使人的心灵更敏感,不断的磨练,定能使学生身上的理性和感性特质及两者的融和上升到一个更高的层次。
让学生走进生活、感悟数学 篇8
【关键词】生活 文化 情境感悟
【中图分类号】G635【文献标识码】A【文章编号】1006-9682(2009)09-0155-01
数学是对现实世界的一种思考、描述、刻画、解释、理解和应用,其目的是发现现实世界中所蕴藏的一些数与形的规律,为社会的进步与人类的发展服务。数学是一个非常美的领域,这是因为数学的主要部分是由人类的心灵创造和构成的。数学与科学技术、人文科学、经济发展等都有着广泛的联系。“数学来源于生活,又运用于生活。”在我们身边的大千世界中蕴涵着大量的数学信息,而数学在现实世界中也有着广泛的应用。
一、数学来源于生活
数学是生活的一部分,它是在这个现实世界中生存的,离开了现实生活这个世界,数学将是一片死海,没有生活的数学是没有魅力的数学。同样,人类也离不开数学,离开了数学人类将无法生存和发展。为了使学生切实体会到数学源于生活,我提倡学生写数学日记,记录生活中发现的数学问题,达到了很好的效果,学生的日记中体现着他们对数学的发现、应用和理解。
二、数学是一种文化
数学是思维与线条的文化。数学是研究现实世界中的数量关系与空间形式的一门科学。由于实际的需要,数学在古代就产生了,现在已发展成一个分支众多的庞大系统。数学与其他科学一样,反映了客观世界的规律,并成为理解自然、改造自然的有力武器。
作为21世纪的数学教师,不能只让学生学会做各种各样的“习题”,而是要让学生去体会数学的一种社会价值,并且从生活中去体会一种数学思想。数学包含着丰富的哲学道理和人文精神,教师在教学的过程中应当积极发掘数学中蕴涵的宝贵的东西。数学教学应该教给学生什么?
《数学课程标准》建议教师“让学生在现实情境中体验和理解数学”,可见在体验中感悟数学知识是学生掌握数学知识和技能的重要途径。作为数学教师要为学生感悟数学创设和谐的情境,触动学生的生活积累,使学生能有所悟,能自悟自得,并能在实践活动中深化感悟。
我认为,数学学习应该是一种有广泛的思维空间和实践空间,是生动有趣的学习活动,学生是可以用心去体会感悟的。其实,数学学习完全可以将学生学习范围延伸到他们力所能及的社会生活和各项活动之中,将教育和生活融为一体,让学生获得更多的直接经验和感受体验。教给学生思维方式与思维的习惯,让学生去体会、感悟数学的智慧与美。
三、新课程下重新认识数学、感悟数学
新课标强调数学教学应重视从学生的生活经验和已有知识中学习和理解数学,使他们体会到数学就在身邊,数学和现实生活是密切联系的。
体验是青少年在实践活动中亲身经历的一种心理活动,更多的是指情感的一种体会和感受。而这种体会和感受外在表现出来便是学生的感悟。学习数学知识悟性是重要的决定因素,它与数学教学有密切的关系,它是一种具有生命驱动力的思维形态,介于感性认识和理性认识之间,是联结感性与理性的带有生命体验的心灵之桥。可以说,没有以悟性点醒的材料是僵化的、凝固的材料,没有以悟性化解的理论是空洞、乏味的理论。悟性的养成与提高主要靠学生学习数学知识的体验。由此我认为应由以下几个方面来加强:
1.创设和谐的情境,使学生能有所感悟。
“让学生在生动具体的情境中学习数学”,“让学生在现实情境中体验和理解数学”是《数学课程标准》给我们广大数学教师提出的教学建议。的确,创设宽松、和谐的教学情境有利于激发学生学习数学的兴趣和求知欲望,调动学生学习数学的积极性;有利于学生认识数学知识,体验和理解数学,感受数学的魅力,从中能有所感悟,掌握必要的基础知识和基本技能。
2.触动生活积累,在体验中使学生自悟自得。
感悟是一种心理现象,也是一种心理过程,先有所感,方有所悟。感悟主要借助感知,感知的形成又要依赖于学生的亲身体验,依靠平时积累。学生有了一定的感性经验,就可以通过自己的感受、体会、揣摩而有所感悟。
3.在实践活动中深化感悟
悟性的高低,标志着一个人的智力水平。在教学中,不同学生往往表现出不同的悟性,言语、思维有的产生“奇思怪想”,有的是“平淡无奇”,作为教师就要善于发现学生中因思维撞击所溅起的“智慧”火花,引导或利用学生去矫正学生的思维方向,由学生自己去梳理自己的思路,去捕捉别人思维的闪光点。为了真正让学生走进生活、感悟数学需要我们教师做到:
(1)教师要不断更新教学形式
新课标下的数学教学需要教师组织大量的数学活动,让学生体会知识的产生发展过程。关于活动课国家有统一的指导思想:结合学生特点,发挥学生的主动性和创造性,使学生受到政治思想道德教育,扩大视野,动手动脑,增长才干,发挥志趣和特长,丰富精神生活,增进身心健康。
(2)教师要不断更新教学语言、素材
生动的素材能在学生心目中留下永恒的记忆,而活泼的语言又是激发学生求知欲的良方。不同年龄段的学生有自己的思维方式和思维习惯,教师要针对他们的特征,选择适当的素材,采用贴切的语言,才能收到预期的效果。
(3)教师要不断更新教学手段、掌握数学技术
在教学中,我们会经常遇到用较多的语言说明一些概念、算理、公式等现象,且它往往又是教学的重点和难点,借助多媒体辅助教学,可以活化这些现象,且特别直观、形象,从中不需要教师过多言语,学生就可以自己感悟到数学知识。教师必须掌握现代化教学手段,才能为学生提供丰富的知识和素材。
让作文走进生活 篇9
南郑县华燕学校
余
玲
随着课程改革的不断推进,小学生的作文一改应试教育的空洞编造、脱离生活的弊端。倡议学生“写真话、表真情”成为作文训练的基本理念,“从生活中来,到生活中去”是作文的基本要求。生活世界是一个取之不尽、用之不竭的资源宝库,把写作活动当作是生活的一个延续,写作的无穷动力就会焕发出来。《语文课程标准》指出:写作教学应贴近学生的生活实际,让学生易于动笔,乐于表达,应引导学生关注现实,热爱生活,表达他们的真情实感。因此,教师应当把教学内容指向生活,面向生活,联系生活,让学生学会理解生活,表达生活,注重让学生亲历生活,获得体验,将生活的素材转化为习作的内容。只有这样才能为孩子们打开丰富多彩的生活天地,让作文变得新鲜有趣,使孩子想写、乐写,并渐渐成为他们精彩生活不可或缺的一部分。
一、教学内容贴近生活
叶圣陶老先生曾说过:“生活如泉源,文章如溪水,泉源丰富而不枯竭,溪水自然活泼地流个不歇。”叶老的话一针见血地告诉我们生活就是学生作文的源泉,小学生的生活丰富多彩,活泼而富有生命力。诗人何其芳也说:“生活是多么的广阔,生活是海洋。”然而,当前学生作文效率低,内容枯燥,其根本原因就是生活——这一习作的丰富资源往往没有被学生重视,更没有被教师重视。我们平常的习作指导也是重形式上的指导,重写法上的统一,给学生谈范文、讲模式,这与《语文课程标准》要求的“尊重学生在习作过程中的独特体验,发展思维能力,激发想象力和创造潜能”背道而驰。要解决这些问题就必须从生活中引水,寻找生活化的习作内容。这就要求我们老师首先要转变观念,要立足于学生生活,少写或不写那些让学生无话可写的命题作文。教材中的作文与学生的实际相联系就写,远离学生实际的可以不写,使作文内容的“新鲜血液”得于生活的供应。因此,平时我提倡让学生写日记,日记写得好的学生可以免写课本中的作文。日记是学生生活的直接的反映,学生写起来束缚少,自然也就容易动笔,乐于动笔。另外,教师还要有一颗慧心,做写作教学的资源的开发者。生活无处不教育,留心生活,留心学校,留心社会,从小事着手,让学生心“动”起来,再让学生的手“动”起来,学生才能有内容可写,有话可说,有情可抒。
二、作文素材贴近生活
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”作文离不开生活,作文的源泉来自平凡生活的点点滴滴。一个人的本领再高,如果离开了丰富多彩的现实生活,也难以写出好文章。要使学生笔下有东西可写,就要创造条件,让他们到广阔的生活中去积累素材,要想积累生活素材,学生就得做个生活的有心人,用自己的“慧眼”细心观察,善于发现,学会思考。生活就是提高学生写作水平的源泉,文章必须从真实的生活中产生出来。只有让学生走进生活,利用多种渠道,捕捉生活中的信息,自觉广泛涉猎身边的鲜活素材,才能写出情感真实的文章。有一回,我让学生写《一件难忘的事》。有一位同学写他上学路上见到一位小学生扶着一位盲人伯伯过马路的事。但文章的字里行间,根本体会不到难忘的情节,文章的最后,他却要这样写“这件事多么难忘啊!”简直无病呻吟。我把这位学生找来,问他:“这件事是你亲眼看到的吗?”他摇了摇头。我问他为什么不写亲身经历过的令人感动的事。我进一步启发他:“你身边的人,如父母、老师、同学等,有没有做过让你难忘的事情。”他茅塞顿开地说:“两年前的一个夜晚,我感冒发高烧,当时下着倾盆大雨,爸爸又在外地打工,妈妈独自背着我去看病,我很快就退烧了.妈妈却因为被雨淋湿而病倒了。”听他这么一讲,我就引导他说:“好,这就是一件非常难忘的事。你要把你妈妈当时的情景尽情地表达出来,定会写出一篇感人的文章。”后来,他的文章字句间真情流露,真实地反映出生活中母子情深的感人场面。从这个事例中我体会到:只有正确引导学生从生活中选取题材,才能真实感人,使读者置身其中,产生共鸣。
三、教学过程贴近生活
有了汩汩流淌的“活水”,还需要把 “水”巧妙顺利地引进 “田”中,这个过程需要学生和教师的通力合作。生活化作文与传统作文的区别之一也就在于写作前的准备,传统作文根本就没有准备阶段,全凭平时积累,生活化作文则重视写作前的素材积累,在写作之前给予学生充分的自由写作时间和空间,这样学生就有了充足的时间去观察去实践,体验,感悟。带着任务,学生就会有目的的观察所要寻找的事物,激发他们的求知欲望,不断去探索,那么在写作的时候他们就能对自己的经历和体验有感而发。如写关于动物的文章,在写作前一段时间,教师就应告诉学生习作的要求,范围,让他们有充足的时间对动物进行观察,条件允许的话,还可以把些小动物带进教室,让没养动物的同学也亲自养养,观察他们的外型、吃相、习惯、爱好等,体验这种亲近大自然的乐趣。这样一来,如在写作过程中,学生常常遇到一些困难,或思路阻塞或材料短缺而觉得无话可说,在这种情况下,学生就会把目光转移到可以帮自己解决问题的物体上,而不是抄袭范文或向家长和教师求助。
四、教学手段贴近生活
传统的作文教学模式,学生只能在课堂上正襟危坐,这是习作个性化文章的障碍。小学生以形象思维为主,要想激发学生兴趣,教师在作文教学时最好能使用一些工具,给学生一个惊喜,或者再现生活画面,使学生如临其境。现代教学媒体恰巧以其形象性、虚拟性、再现性等特点能把学生熟悉或不熟悉的、感性趣的、看得见摸得着的东西通过直观、生动的画面反映出来,化抽象为形象,化静态为动态,为学生营造一个色彩缤纷、声像同步、动静结合的习作情境,让学生如闻其声、如见其形、如临其境,充分刺激了学生的感官,为学生打开了一扇新的窗口。如,在“童年趣事”为主题的习作指导课,我先播放了一组关于童年生活的图片,分别从“我的成长历程”、“我的学习生活”、“童年的游戏”三个方面,播放了童年成长的照片,丰富多彩的学习生活,快乐的童年游戏,这些画面一下子唤起学生的记忆,进入回忆的空间,唤醒了固有的情感体验,在兴高采烈地观看氛围中,学生畅所欲言,他们习作时就有话可说,有话要说。自从多媒体作文进入课堂,课堂便活跃起来,学生在找到写作材料的同时,又了解到课堂以外的“大千世界”。把课堂教学延伸到现实生活甚至更远的时代或地方。
叶圣陶说过:“作文这件事离不开生活,文章犹如溪水,泉源丰盛而不枯竭,溪水自然活泼的流个不歇。”让学生走入生活,去说去写生活,写生活中的喜怒哀乐、酸甜苦辣,这样才会使学生感到习作是有实用的东西,从而对作文产生好感,产生趣味。在“作文生活化”的理念下,愿作文的指导能真正服务于学生,为学生喜欢作文,写好作文奠定基础。
【参考文献】
1、《义务教育语文新课程标准》 人民教育出版社
2、《叶圣陶文集》吉林文史出版社
3、《多媒体在作文教学中的运用》任淑梅
4、《如何走出小学作文教学的困境》崔云宏《语文教学通讯》
生活走进语文 篇10
——谈培智语文课堂教学中的几点做法
2007年,教育部颁发了《培智学校义务教育课程设置实验方案》,将基础教育课程设置中的“语文”、“数学”学科称为“生活语文”、“生活数学”,强调培智学校要“以生活为核心”,淡化学科色彩。其中,作为一般性课程中的必修课生活语文,被明确指出要着眼于学生的生活需要,以生活为核心组织课程内容,使学生掌握与其生活紧密相关的语文基础知识和技能,具有初步的听、说、读、写能力。
以生活为核心的教育思想,这对于当前以中重度智力障碍为主的培智教育来说,是合乎现实的指导思想,是多年来理论实践的总结,也是今后培智教育的发展趋势。因此在教学中,我们要突出以学生为本的核心理念,加强生活与语文的联系,让生活走进语文,让语文改变生活。如何在语文教学中贯彻和实施“生活教育”的理念呢?在平时的语文课堂教学中,我进行了一些积极的探索与实践,取得了一定的效果。
一、让生活走进语文
陶行知提出“生活即教育”,倡导“教、学、做合一”理论。智障儿童由于其自身的智力发展特点,导致他们在语言、思维、动作上表现较为迟缓。这就要求我们要加强语文学科教学与学生生活的密切联系,将与学生密切相关的生活搬进课堂,让生活走进语文课堂,从而更好地提高语文学习的效果。
1.捕捉生活场景,加强学生德育渗透
德国教育家赫尔巴特指出“教学如果没有进行德育,只是一种没有目的的手段,道德教育如果没有教学,就是失去手段的目的。” 随着社会的政治、经济和环境的发展变化,智障学生接触到的新鲜事物也越来越多,思想方面也变得越来越复杂。在培智学校的语文教学中,我们必须牢固树立以学生发展为本的德育主线,把语文教学与德育渗透紧密地统一起来,让德育回归学生的真实道德生活,这样才能起到更好地教育效果。
例如:对于智障学生来说,要让他们学会爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义,则比较抽象,他们难以理解和体会。因此我培养他们首先从爱家人入手,在教《爸爸妈妈》的时候,我从班级博客中找出每个家庭的照片,让他们结合照片谈谈自己的爸爸妈妈平时帮助自己做了哪些事情,再说说你们为父母做了哪些事情,你还能为他们做哪些事情,通过一系列的讨论,很多学生都能说出父母为自己做的很多事情,可是自己对父母的回馈较少,通过一系列的引导,学生自己表示可以向书上那样为父母拿碗、拿筷子,可以为爸爸妈妈倒一杯水,还可以帮助爸爸妈妈做些力所能及的家务……最后,大家一起说出“我爱爸爸和妈妈”,并要求回家给他们一个拥抱。从爱家人开始,我引导学生爱同学、爱老师,再上升到爱学校、爱家乡、爱祖国,从“小爱”升华至“大爱”,上好语文德育课。
2.创设生活情境,激发学生学习欲望
著名教育家乌申斯基说过:“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。” 我们要有意识地模拟生活场景,把课文所描绘的客观场景和形象生动地展示在智障学生面前,使学生身临其境,再联系已有的生活体验,把书本知识还原生活情景,就能收到很好的效果。
如我在执教全日制培智学校教科书语文第四册的《蔬菜》一课时,我拎着一篮子菜进了教室,学生的眼睛紧紧地盯着篮子,有的还兴奋地站了起来。当我拿出一种蔬菜,他们就大声地喊起来:“萝卜”、“白菜”、“西红柿”,我随即走到学生中间,接着问“这是什么颜色的萝卜?”让学生练习说“这是白萝卜。”“这是红萝卜。”“这是黄萝卜(这是胡萝卜)。”再让学生看一看蔬菜的样子,摸一摸蔬菜的外形,说一说蔬菜的色彩,闻一闻蔬菜的味道,讨论哪是根、哪是叶子、哪是果实,说说分别吃它们的哪些部分。再指导学生把三种蔬菜画一画,比一比谁画得像。对于可以生吃的萝卜和西红柿,我还和学生把它洗干净,尝了尝它的味道。这样学生对蔬菜有了更为全面的认识,深化了学生对词语的理解。
3.亲近自然生活,培养学生审美情趣 陈鹤琴先生早就指出:“大自然大社会就是活教材”。校园里的自然世界,是一个无声课堂,它的一草一木都对学生起着潜移默化的作用。
春天来了,我带学生走出教室,让他们感受什么是“鲜花盛开”,什么是“鸟语花香”。夏天到了,我带学生走进自然,让他们感受“炎炎烈日”。秋天来临,我带学生走进农家小院,让他们感受“五谷丰登”,带学生走进果园,让他们感受“瓜果飘香”的情景。这些远比在书本中学得有趣。
4.开展生活体验,引导学生健康成长
有这样的一句话:“我看见了,但可能忘记了;我听到了,就可能记住了;我做过了,便真正理解了。”在语文教学中,教师要灵活地开展多种形式的体验教学,激发学生的学习兴趣,使学生在不断的体验中获得知识,发展能力,从而健康快乐地成长。
如我发现班上的智障孩子很少独自外出,有的甚至被“禁锢”多年,长期被“束缚”的他们无法深入地了解社会,更不要说在社会上生存。于是我组建了“小小道路参观团”,大胆地将课堂移至街道,领着孩子穿越马路、过彩虹桥,让他们亲身体验“‘人行道’在脚下,‘红绿灯’在眼前,汽车卡车在中间”的道路特征,现场讲解“‘人行道,靠右行’、‘红灯停,绿灯行’”等交通规则。我把学生从课堂搬到了外面的世界,让学生在体验中认识各种交通标志、标识以及信号灯,在亲身体验中,懂得交通标志的名称以及它们的作用。在潜移默化中,学会交通安全的知识,树立交通安全的意识,有效地提高了智障学生的生存能力。
二、让语文改变生活
《培智学校义务教育课程设置实验方案》指出生活语文是针对智力残疾学生的语言特点,加强听说能力的训练,使学生具有基本的生活和社会交往能力,形成良好的公民素质和文明行为习惯,为其自理生活和适应生活打下基础。简单一句话,学习语文是为了让孩子更幸福地生活。本着“一切为了智障学生的生存与发展”的思想,我努力将语文学习的内容与学生的实际生活紧密结合起来,最大限度地改善学生的生活,从而使学生更加幸福地成长奠定一生的基础。
1.加强学用联系,促进学生生活参与
叶圣陶先生所说:“语文方面许多项目都要经过不断练习,锲而不舍,养成习惯才能变成自己的东西。” 智障学生要把所学的知识应用到生活中去,使课堂教学得到延伸,再在应用中加深对文本的理解,反反复复,周而复始,让学生感受到生活中处处有语文,促进学生的生活参与。
例如教学《厨房用品》之后,我请学生介绍自己家里的厨房用品,请家长帮忙分别写出他们的名称,并讨论各种用品的作用。我给学生布置这样的作业,请学生把厨房用品的名称贴在相应的物品上面,并把它们的作用介绍给家长听,不全面的部分家长补充。经过一段时间的学用练习,学生懂得了这些物品与我们的生活密切相关。这样的学用联系,加强了语文与生活的联系,也为智障学生参与家庭生活打下了一定的基础。
2.拓宽学习空间,提高学生生活能力
知识源于生活实践,又服务于生活实践。教师应打破传统的学校围墙内的教学,努力拓展学习空间,创造机会让学生去运用所学知识,让学生感受生活中处处有语文,从而提高学生的生活能力。
如在学习了第五册的《上医院》之后,我和班级的学生来到一路之隔的第二人民医院,我们亲眼看到了医生穿着白大褂,病人在挂号处挂号,护士在给病人量体温,医生在门诊室为病人治病,病人到交费处交费,再去取药处取药。为了弄清楚上医院看病的先后顺序,我们还推荐一名学生扮演了小病人的角色。在“看病”的过程中,我们引导学生说出“我在挂号处挂号”,“护士在为我量体温”等等,学生的学习兴致很高,能根据自己的体验说出自己正在做的事,再引导他们用“先……再……”的句式把看病的过程说清楚。这样的学习设计,把医院作为学习的资源,拓展了学习的空间,提高了学生的适应能力和生活技能,促进教育目标的达成。
3.整合社区资源,培养学生生活技能 《残疾人教育条例》中规定:“实施义务教育的残疾儿童、少年特殊教育学校应当根据需要,在适当阶段对残疾学生进行劳动技能教育、职业教育和职业指导。”在培智学校几年的语文学习中,学生或多或少地接受了劳动技能的教育,掌握了一定的劳动技巧。社区是学生生活、实践和应用知识的广阔空间。我们整合社区资源,每周安排半天时间与社区开展教育共建活动。
每一个智障学生毕业以后都要走向社会,因此我们利用丰富的社区资源,帮助他们逐步地适应社会。我们从让学生知道自己的小区入手,知道超市、农贸市场、医院、派出所在什么地方,知道怎么去。我们还在街道小吃店开展体验活动,让学生学会买饭,学会使用钱币。老师、同学以及社会爱心人士的一次次鼓励,使学生的成功得到不断的强化,这不仅培养了自身的生活技能,来有效地实现了自身的人身价值。
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