做一个行者美文

做一个行者美文（共12篇）

做一个行者美文 篇1

做一个“行者”,做一个“行者”作文

做一个“行者”作文

天津南开翔宇学校沈洁 张丽

题目一

请阅读下面的文字，按要求作文。

古人云：“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒，而面临危机的美丽汉语需要我们用行动拯救。

当我们抱怨环境脏乱时，为什么不俯下身去?当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑?当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界……行动，就在举手之间。

做一个“行者”，行动着，感悟着，收获着……

请以“做一个‘行者”’为题写一篇文章。

要求：①不少于600字，文体不限(除诗歌戏剧外)。②贴近生活，言之有物。③认真书写，力求工整、美观。④文章不得出现真实的人名、校名。

题解

这是一个适合于记叙、抒情与议论的命题作文，提示语开宗明义诠释了“行者”二字的含义，即“用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽”。可以说，提示语拓展了学生写作思路的同时也增加了限定性，实现了开放与限制的和谐统一。同时，作文导语也倡导“知行合一”，在这些行者的身上，他们都有共同的特点，为理想为责任而行。“知行合一”的精神如薪火照亮每个行走在现实生活中的学子，启示我们的学生：你们不仅仅是学习者，更是有思想的行动者。

做一个“行者”

天津南开翔宇学校九年级武昱彤

指导教师 沈洁

古人云：“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。人生的航行怎么会不遇到风浪，不要让浪花湮没你的坚强，行动起来，勇敢地迎难而上，去寻找躲在风雨后的那道彩虹。

当其他学生还缩在被窝里呼呼大睡时，我们就已站在阴冷的操场上。冬日的阳光总是赖床，灰色的.风得意洋洋地把我们包围，在耳边呼啸，冷冰冰地无孔不入，似乎只要一张嘴就会连胃里都灌满刺骨的寒意。同学们如同一只只没了刺的刺猬，躲在厚厚的衣服里簇拥成一团，企图相互获得一丝温暖，即使这样也不能动摇老师们的决心――跑操!

我不情愿地迈开步伐，脚底与地面的撞击由一开始的疼痛变为麻木，寒风更加肆无忌惮，像刀子一样割着我的脸颊、双手和暴露在外的每寸肌肤。时间从麻木的指尖流逝，冬季的寒冷大大削弱了我的体力，我感到体内的痛苦像毒藤蔓一样快速蔓延到身体的每一处。嗓子火辣辣的像在燃烧，腿部的沉重让步伐越来越慢，我几乎在蜗行，忍受着，煎熬着……

从余光中我发现已中途退出的同学在跑道边踱着脚步，这更加重了我要停下来的欲望。“剩下的路程还是走回去吧，反正我再也坚持不住了。”我终究还是停下了。疼痛瞬间扩张，胸口艰难地吸着空气，嘴唇早已麻术，只感觉到鼻腔泛着血腥味，心脏疯狂地跳着，仿佛要挣脱这个禁锢着它的身体，腿像装了铅块一样坠得让我无法抬起。忽然间，班主任洪亮的嗓音传来：“别停啊!跑起来!一口气跑到终点!”这喊声撕破了寒风的屏障，猛然唤醒了我，班主任说过失败的始作俑者不是挫折和困难，而是你自己。成功不是遥不可及，行动起来，扬起航行的风帆!做一个行者，一切困难都会迎刃而解!这些话在我的大脑里一遍又一遍回响，抬头看着那白色的终点线，它似乎在等待着我的脚步，等待着我越过它的那一刻，等待着我迈向成功。我再次迈开双腿，心中如同燃起一团火苗，那是行动的火苗，我会让它一直燃烧，伴髓我越过一道道障碍。

克服困难的过程是痛苦的，但只要你一直向前，一直行动着，终会走出这片泥泞的沼泽。行动起来一定比坐以待毙有用得多，去做一个行者，你一定会找到那道美丽的彩虹!

佳作点评

这是一篇选材普通但描写极细腻的考场作文，体育中考中的跑步项目是目前同学们作文中常出现的素材，但如何把俗的素材写得不俗，非常见功力。全篇文字可以说是“赤裸裸的真实”，文章开头处小作者把温暖的被窝和刺骨的北风对比描写，以及紧接着的自我感觉的描写“疼痛变为麻木”，“体内的痛苦像毒藤蔓一样快速蔓延到身体的每一处”，“嗓子火辣辣的像在燃烧”，都异常真实，相信每位读者都感同身受。

(沈洁)

做一个“行者”

天津南开翔宇学校九年级丁程

指导教师 沈洁

生活之美，在于“行”。“行者”，并不只限于“知”的智慧，更有敢于行、乐于行的热血。当我们挣扎于狭窄的空间时，何不做一个行者，走向开阔的新世界?也许有喜有悲，但风景沿途变换，我们在一路感悟和收获着……

雪落无声。一路陪伴我的，是“簌簌”的踩雪的音色。我刻意避开那个花坛，那里的地面滑得像溜冰场。听说这几天又有人在那里摔倒了，真是奇怪，怎么也没人立个警示牌，写上“雪天地滑”呢……思绪繁杂，我打开了家门。

放下书包，我站在落地窗前看雪景，小区里的景色一览无余：一个小男孩跑到花坛边，滑了一跤，坐在地上大哭，他的母亲跑过去安抚，十分心疼……可能许多人对花坛边地滑的事情并不知情吧，要不为什么偏走那条路……所以才没人去管吗?这个花坛不能再有新的“牺牲者”了，既然我知情，为什么不付诸行动呢?

拿着工具，我站在花坛边。地上结了厚厚的一层冰，由于天气寒冷，已经死死地冻在地上。我拿着铲子向地面砸去。铲子锋利的边刃一下一下敲击着冰面，仿佛是在对付一堵坚固的墙。雪花落入衣领里，冰冷的却很提神。在我无数次努力之后，冰面出现几条裂缝，仿佛一张年轻光洁的面庞在几分钟内染上了岁月的沧桑。这几分钟的时间威力无穷，也将我的双手冻得麻木了。只是，既然已决定做一个“行者”，岂能半途而废?暮色迫近，我的身影已隐入黑暗中，但凿冰的声音仍然持续着……

做生活的“行者”，也可以是很快乐的一件事。“行者”永远在行动中诠释着生命的内涵，收获着服务的欢愉。做一个“行者”，带动更多的“知者”开始行动吧!

教师点评

真实的情感与真诚的思考是此文最大的亮点。本文描写了一件生活中的平凡小事，但就是这件平凡小事引发了小作者对“如何做一个行者”的思考，语言细腻，文风质朴。

(沈 洁)

同学点评

这位同学写作如行云流水，段与段之间过渡自然，给人一种清新自然的感觉。在行者之路上，能够以心对心地感受到他作为一个“行者”的默默无闻，用自己的切身经历告诫人们：做一个行者，行行者的路。在人生道路上，总会遇到不惬意的事情，如果你能奉献自我，那么行者的光辉将照耀你的整个世界。

(刘子正 杜尧)

天津南开翔宇学校九年级 贺嘉诚

指导教师 沈洁

古人云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”行动，往往是我们迈向成功的关键。当我们面临危机时，不妨亲自动手，做一个“行者”，也许困难便迎刃而解。

笔尖上的“行者”

自习课开始了，同学们纷纷拿起语文书，开始“之乎者也”的背诵。语文老师刚刚留下了背诵古文的作业，这对于我们这些记忆力不好的人来说背课文是艰巨的任务。自习课已经过半，我连第一段也没背下来，我十分失望，却看到同桌正奋笔疾书。我向他请教，他说：“好脑子不如烂笔头，我把它抄几遍，不就记住了吗?”我恍然大悟，开始动笔，抄了三遍后再背，果然轻而易举。我顺利地完成了作业。

做一个“笔尖上的‘行者”’，我行，你也行。

舌尖上的“行者”

随着最后一道菜红烧鱼上桌后，除夕年夜饭终于开始了。我们一边吃菜，一边谈论着一年中各自的情况，不一会儿便酒足饭饱。望着一大桌的剩饭剩菜。大人们欲言又止。在这样一个隆重的场合，当然要讲究排场，但是这一大桌的菜扔掉实在浪费。于是我说：“打包吧。”大人们同意了。不一会儿盘子干净了，剩菜被放进了各家的方便袋中。我很高兴为“光盘”做了贡献。

做一个“舌尖上的‘行者’”，我行，你也行。

足尖上的“行者”

放学了，我像往常一样走到马路边等着汽车驶过，马上就跨过护栏，穿过马路，到达对面的车站。然而今天，我注意到远处的十字路口有我的两个同学在等红绿灯。他们不是和我坐一趟车吗?我忽然想起，前几天电视上播出的“中国式过马路”。我很惭愧，因为我一直在违饭交通法规，给中国人丢脸。于是，我坚决地走向红绿灯，下决心从此做个守法公民。

做一个“足尖上的‘行者”’，我行，你也行。

古人云：“知行合一，知易行难”。(本文出自范文.先生.网 www.fwSir.com)生活中的我们纵然有各种理论、种种道理，却不付诸行动。谁知，行动是通向成功的阶梯，成功与失败，其实就在举手之间。让我们做一个“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。

做一个“行者”，我行，你也行。

教师点评

文章构思精巧，仿照“舌尖上的中国”的名称叉构思了“笔尖上的‘行者”“‘舌尖上的‘行者’”“足尖上的‘行者’”三个小标题，结构清晰，层次清楚。且三段素材分别从改善学习方法、倡导用餐节约、遵守交通法规等方面诠释了行动重于语言，极为切题。

(沈 洁)

同学点评

本文写作角度新颖，从日常生活中摘取实例详细描写，写出了作者内心的感受与行动，真正解释了行者的意义。全文用通俗易懂的话语向我们诉说了发生在作者身边的点点滴滴，条理清晰，让人赞不绝口。

(刘子正 杜尧)

做一个行者美文 篇2

夜里, 我琢磨着新学期该如何让自己的教育教学水平再上新台阶, 好对得起学校赐予我的那些“骨干教师”“优秀班主任”之类的光荣称号。还没想出什么来, 竟然迷迷糊糊睡着了。梦中, 周围的人众声喧哗, 每个人都在很努力地向我表达, 企图告诉我什么, 全是声音, 我却什么也听不到, 也或许是不想听, 我被巨大的孤独感包围着。

次日, 偶然在“百度百科”上看到对“孤独”二字的阐释:“孤乃王者, 独是独一无二, 独一无二的王者必须永远接受孤独。当一个人孤独的时候, 他的心态是宁静的, 他的思想是自由的, 他面对的是真正的自己, 人类的思想一切都源于此处。”这些话让我满心欢喜, 如此看来, 感到孤独也许不是件坏事, 说明自己还没有被完全同化, 说明自己还能思考。

我收藏过许锡良先生的一篇博文——《尝试着为中国的学者树立一个范本》。许先生在文中说, 很多学者在不断地攻读学位, 然后做课题, 寻找关系做教授, 在这条道路上浑浑噩噩地混着日子, 像个活死人一样毫无自己的声音与主见。他说, 现在的中国学术其实什么都不缺, 就缺乏甘心于孤独的人。他表示自己要在孤独的状态下进行一些思考, 做一些努力, 说一些真话, 努力为中国学者树立一个范本。我十分钦佩他的勇气, 也非常赞同他对孤独力量的肯定。

每一位教师在那时就教育教学生涯中肯定会遭遇一些或大或小的困境, 别人那些成功的经验教训往往并不能复制到自己身上, 会发现自己陷入了孤独的境地。记得有一位哲人说过:“假如生活给了我们一个难题, 那它一定是在提醒我们:你应该思考了, 这是一次改变的机遇。你领悟了, 你就得到新生;你没有领悟, 生活就把这个机遇转交给另一个人。”

回想我当年初登讲台, 领导对年轻教师总是不放心的, 不等你主动提出, 就会为你安排一个师傅, 给你提供一个范本, 你接下来要做的就是, 听师傅一节课, 再自己学着上一节。

我的师傅是个德高望重的老教师, 她操一口“云南牌”普通话, 课堂氛围轻松, 学生觉得很有趣, 甚至还有调皮鬼加以模仿;她会跟学生说一些她亲身经历的和教学内容相关的趣事, 很吸引学生, 她的眼神非常慈祥……我努力归纳她成功的特质, 我发现她的成功自己很难复制:我说不来那样有趣的普通话, 我没有那些生命在场的经历, 我的眼神里现在还是热情多于慈祥……热闹的教室里, 只有我很孤独。人在孤独时, 思想可能会变得深刻一些, 我问了自己很多哲学命题:我做得了别人的影子吗?我要不要做别人的影子?我该怎样做我自己?

这些年, 每当夜幕降临, 我坐拥孤独, 对着电脑敲打一些自己对教育教学的反思。在不断的自我审问中, 我慢慢找到了属于自己的教育教学风格。学生的课堂反馈、高考成绩和班级氛围都表明, 做自己是对的。在教育这条路上行走, 每到一个拐点, 我就会有孤独的体验, 我很珍惜这样的感觉, 在不断的思考过程中, 努力让每一个拐点成为生命的亮点。

做一个行者 篇3

我跨上骆驼，踏着沙漠，继续前行着。为了不迷失方向，这半个月来我每天追着太阳行走，白天的酷热，夜晚的寒冷，我早已疲惫不堪了。今天，我必须在日落之前找到绿洲，否则后果不堪设想。

骄阳好像就在我的头顶上，满头烟霞烈火的感觉，仿佛下一刻就要燃烧成灰烬。汗水成串往下冲刷，不用看我也知道我的脸上定是那黄土高原千沟万壑的情状。风沙迷蒙了我的眼，嘴唇干裂，嗓子更是涩得厉害。但为了领略大漠绿洲奇绝的美，我不可以也无法回头，我摸了摸还剩下的半袋水，艰难地咽了下唾沫，继续前行着。

不知道走了多久，日头正在西斜，炽热却丝毫不减。水袋里的水早已干涸得滴不出一颗水珠。我的头脑变得混沌，视线开始模糊，我走不动了，我从骆驼身上翻滚下来，跌跪在沙地上，我将脸埋在手心，我再也没有力气了，我感觉死神在向我逼近，死亡的镰刀就悬在我的头顶，让我无处可逃。我开始后悔，我不该行走在大漠，不该妄想绿洲的美。

意识在流逝，我却一点也不想挽留，就让我这样静静地睡去就好。我平躺在沙漠上，舒展四肢，闭上眼，虚幻迷离间，我似乎听到了羌笛的声音。那笛声音色明亮，清脆婉转，好像江南水乡的横笛，那是我熟悉的乡音啊！你听，起初，似竹篙点过水面，让人心也泛起了涟漪。继而，船也前行，湖水微漾，沾湿了衣角，馥郁的荷香在鼻间穿梭。忽然，曲声稍折，水塘中的白鹭扑棱着翅膀震落了白莲的瓣，船桨似是受了惊吓，蓦地打了个转，船尖霎时倾斜得厉害，白色的水鸟踏着激起的朵朵浪花，左摇右晃，发出高昂而急促的鸣叫，芦苇荡中立刻惊起了浩浩荡荡的一片，此起彼伏的叫声在水面上炸开，荷塘似煮沸的清水翻腾着水花，偶有落下的鸟儿的羽毛也被卷入水渦，瞬间不见踪迹。半晌，唇间吹拂的气息舒缓起来，笛声随之变得绵长悠远。一曲终了，湖面也重归平静。耳边却还有袅袅的回音，像从是家的方向飘过来几缕炊烟。

家？我猛然清醒过来，我一骨碌爬起来，奋力地朝前走去，我不能就此停下，哪怕死，也得死得其所。感谢这笛声将我唤醒！

我抬头远望，日头又下滑了！我必须加快步伐！在这种没有水汽的地方，地上的热量很快就会辐射完，寒冷将会降临，对我而言又将是另一种生死考验！

做一个“行者” 篇4

不能不做一个“行者”。跟随历史的脚步，不能放任自流。鲁迅以直面人生的呐喊唤醒民众的觉醒；海沦?凯勒用坚定的意识实现生命的蜕变；越王勾贱卧薪尝胆终于完成新国大业。

这些历史丰碑在孜孜不倦地召唤我们成为一个“行者”。

不能不做一个“行者”。这样才能真正理解“知易行难。”当我们走到一条干净的大街，看到别人乱扔果皮纸屑，只会在背后冷冷地说：“这人真没有道德。”可我们是否想过付诸一点行动，把它扔进垃圾箱。当我们正在津津有味地看一场球赛时，我们喜欢的一个球星把球踢偏了，这时我们也许会说：“真没用，这就换我都能进。”可我们是否想过，事实果真如此？当我们看到曾经不遗余力帮助我们的有困难时，我们只会在一旁大喊：“加油，你一定行！”可那双插在兜里的手完全没有伸出来的迹象，行动远比想的说的要少，但却比那一切都要重要。

不能不做一个“行者”，用行动拉近梦想和现实的距离。企业家若非从小做起，能做成梦中的驰名的大企业？网络写手若不在方格上辛苦耕耘能变成梦想中的知名作家？会说梦想的人是知者？但他们只是梦想家；会做出行动的人是“行者”，他们才是实干家，才是真正成功的人。

不能不做一个“行者”。用行动实现生命的价值。闻名世界的特雷莎修女，把她的一生奉献给了慈善事业，7岁时，她第一次被贫困人民的艰苦生活感到悲愤。从那时起，她就决定要帮助贫困人民。长大后，她整天忙于筹集善款，她的一生筹集善款近亿，帮助了成百上千的贫困人民。可她的生活却十分俭朴，一生只有三套衣服，一双草鞋，住所只有一张木床，一部电话和一张办公桌。她死时多少人为之流泪。所以说生命的价值就在于你用你的行动证明了你的存在。

不能不做一个“行者”，你的行动会让你的人生像面包一样饱满充实。

不能不做一个“行者”，残酷的现实像梦境一样美。

做一个行者 篇5

她的身形已经开始不停地摇晃了。我能够望见她的汗渍在透明的白衣服上愈发地刺眼。小小的水珠越来越多，将干净的白衣分割成一块又一块。她的脸色是通红的，牙龈被狠狠地咬住，仿佛要做什么重大事情。阳光热情地亲吻着她。她的脸上，没有失望，没有痛苦，只有一种接近期望的感觉。风吹过她早已湿透的发梢，她依旧不停地跑着，理解阳光的洗礼。尽管，这跑道上，没有他人的身影。

耳边传来嗡嗡的吵闹声，我擦了擦自己温热的双眼。“傻妞，别跑了，已经4分钟了……”“胖妞……”嘲笑声如潮水般涌来，可她依旧在跑，没有一丝不耐，没有一丝痛苦。她有侏儒症，人十分矮，像个手足无措的小孩。

我眼中开始涌出泪水。我看着身旁翻滚的篮球，心里五味杂陈，是阿，我的体育模拟考只有29分，而唯一的那分就是失在了篮球上。抬头望见那矮小的身影依旧在奔跑着，我不禁呆了。

她的双脚几乎没有力气，但她依旧在跑着，尽管那速度已经和走路没什么差别。

身旁的篮球依旧在蹦跳着，而眼前女生的形象却越来越高大……

她为何不停地在跑？时间早已结束，但她却依旧没有放弃。即便她的汗珠早已浸湿了她的白衣服，即使她的眼中已有了泪光。

阳光斜射在女生的侧面，她渐渐变硬的侧面线条，深深地映在了我的心头。我拿起地上的篮球，轻轻地抚摸着，此时，女生的身影被阳光越拉越长。

“到了！”老师清脆的嗓音回荡在空旷的操场上，女生长呼一口气。汗水不停地在呐喊，但她的脸上，却依然，在微笑！

我拿起手中的篮球，轻轻地抛了出去。或许，我掌控不住它的行动但我却能够拿起它，朝篮框投篮。

“砰！”球进了！望着蹦跳着的篮球，我发现，原先，我能够！能够行动，能够用自己的行动创造自己的未来！

做一个行者作文 篇6

道德是什么?道德应是实实在在的一种行动，而不是纸上谈兵的侃侃空言。道德，也许仅仅是受人帮助时一个会意的微笑;也许仅仅是待人接物时一个礼貌的动作;也许仅仅是路见纸屑时的举手之劳……

人生在世，有人言德，有人行德。言者不必行，然所言皆空;行者不必言，然所行皆实。言者自称品行高尚，仁义礼智信，温良恭俭让，然而茫茫百善之中，往往难寻身上一德;行者脚踏实地，以行倡人，以无声之语，唤有爱之心，自在堂堂大千世界之中，每每收获奥妙之思。

如果说付诸行动的德是一位深藏不露的宿儒，那么口上空言的德便是一个年少轻狂的书生。平凡无奇的前者常常被人们所忽视，然而其胸中之才总是一鸣惊人;气势堂堂的后者次次被人们所注意，但是淡妆浓抹往往掩饰不了其空虚之腹。

孔丘周游列国，负半世光阴，虽未得重用，然著书立说，授业解惑，终影响了世世代代的炎黄子孙;庄周弃富贵，全人格，言行一致，拒绝为官，终“天地与我并生，万物与我为一”;墨翟跋山涉水，止息干戈，造真正的高德，才成就了“兼爱”，“非攻”。

实践是检验真理的唯一标准。真正的仁德，是一个个举手投足的动作，是一次次竭尽全力的拼搏，只有在行者身上，它才能发挥作用。做一个行者，道德与理想才有经世致用的意义。正如日知录载曰：为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

做一个行者美文 篇7

她说：“刚入行的时候因为没有表演经验，所以导演特意安排的是我去男主角家做客这样一场没有什么台词和表演的戏。我还记得那场戏我只有一句台词，就是‘伯母你好’。”

就这样，一场又一场戏拍下来，她慢慢地被更多的人关注，喜欢，成为去年最为当红的女星。

她是清丽脱俗、自然纯净、充满淡淡忧愁的演员刘诗诗。

小扑：你出演的古装戏很多，观众很喜欢你在古装戏中的古典气质，你的这种气质是与生俱来还是刻意塑造的？在你演过的剧集中，哪个角色和真实的你最接近？

刘诗诗：人都有多面性，我就是典型的多重性格，既有稳的一面，就是大家所说的古典气质，也有活泼的一面，甚至是闹得没边的时候也有，只是会在不同的时候“跳”出来。我觉得我演的每个角色或多或少都会有和我本人相似的地方，而我只是把她挖出来在荧幕上放大。因为我饰演了这些角色，但又不完全是我，那是戏里的。我的性格其实很简单，对陌生环境和人就比较内向，对熟悉的人和环境就比较外向。

小扑：诗诗从小是学芭蕾的，它和影视剧表演有什么不同，你是如何从一个舞者过渡到演员的？

刘诗诗：芭蕾突出表现自我，而演戏则教会我如何与人接触和相处。我以前因为从小住校，接触的人和事比较有限，更多是专注于舞蹈学习，所以在待人接物上有很多不足，不是很会表达自己。有时也会比较紧张，完全不知道说什么。但是随着认识的人增多以及和不同的人拍戏，已经有所改变。芭蕾在我心目中很神圣，所以现在无论是上什么节目，我不会轻易地去展示，除非舞台、服装和音乐都够专业。

小扑：小时候的刘诗诗是什么样子的呢，谈谈你的学生生涯？

刘诗诗：我十岁的时候就在寄宿学校学习舞蹈，那时候我就已经开始自己洗衣服、洗床单了。一星期只能回家一天，出去办事必须班主任签字，时间不能超过十五分钟，不回来要记处分。现在回想起来，我的童年好像有一点点怪异，可能是某种缺失感吧。其实，我不是一个特自信的人，小时候的家庭教育政策就是不停地打压你，说你这里不好那里也不好，我不知道我还有什么好的呢？从小被灌输的都是先打你一巴掌再给一块糖果的教育方式，所以缺乏自信。当然，长大以后发现这样也挺好的，起码不会飘。

小扑：网上说你喜欢看小说，那么你喜欢看哪个类型的小说？看到好看的小说会不会让你有冲动把这个故事拍出来？

刘诗诗：我平时看书比较杂，我比较喜欢看有故事情节的小说。它会给我一个幻想的空间，平时看到小说就会想尝试一下里面的角色，因为我看到小说的时候脑子里也会有画面的。像《三生三世十里桃花》就是看了之后觉得很好，然后就推荐给了公司，现在听说已经买了版权准备要拍了。

小扑：你如何看待“演员的外在美是成名的重要资本”？尤其对于女明星来说，这方面是不是特别重要呢？

刘诗诗：我觉得外表其实对于演员来说不是那么重要，除非说你需要塑造一个以外表取胜的那种倾国倾城角色，才需要在外表上说服观众，像我就不太敢去尝试这一种角色……不过很多时候，即使是花瓶也是需要演技的。

小扑：很多人都说娱乐圈也是一个步步惊心、处处是雷的地方，像互相竞争、负面新闻等等，你进入娱乐圈之后，有步步惊心的感觉吗？

刘诗诗：我觉得自己一直挺顺的，我不太会给自己设一个目标，你可以说我不上进，但我是一个只要给我工作我就会努力完成的人。

小扑：《步步惊心》使你大放异彩，这部戏对你的影响除了更红之外还有什么？如果给你一次穿越的机会，你会穿越到什么样的历史或者未来之中？你期待的生活或者梦想是什么？

刘诗诗：我感觉自己的心跟着若曦在成长，她所经历的痛苦、无助、彷徨我都可以感受到，我在体会，我也和她一起成长。我想做一名旅行者，不管过去和未来，这点可能跟若曦很像，但我想站在一个旁观者的角度看，我不想像若曦一样融入进去，因为毕竟我是一个现代人，不管融入到过去还是未来，都会是一种困苦，那不属于我。我对生活没有具体的目标，或者说我的梦虚无飘渺，可能就是一个简单而美好的将来，一种陪家人幸福到老的生活。

【喜欢你安静的样子；喜欢你接受采访时羞涩的话语；喜欢你垂下眼帘甜美微笑的样子；喜欢你拍戏时要求做到最好的倔强的样子；喜欢你恶作剧成功后窃笑的样子；喜欢你恬静的眼神；喜欢你飘逸的青丝；喜欢你独一无二的气质——粉丝送给刘诗诗的N多的喜欢】

[编辑：孟广丽]

做一个“行者”-优秀记叙文 篇8

哲理，我认为仅仅一种束缚在脑中的深奥的专业知识，而仅有去实践活动，才可以真真正正感受到生活的真谛。

在日常生活中，有许多的人用自身的行�拥玫搅巳〉贸晒Γ�这取得成功或许源于于某一念头或驱动力，但要是没有行�樱�再绝佳的念头，再极大的`驱动力也是终成空，难道说不是吗？以前有几个想要去冒险，玩遍中华民族的大街小巷，但却仅有徐霞客真真正正保证了，并写出了《徐霞客游记》，这难道说并不是行�铀�产生的吗？

学习培训也是一样，俗话说得好“博览群书，始于足下。”，那读万卷书滚瓜烂熟，路是一里没走，回过头指向根山野菜说成茅草，还不惹得哈哈大笑。书籍是死的，人是活的，书读起来是做什么用的？丰富多彩日常生活的呗！满口“之乎者也”，开悟“唐风宋骨”，生活小常识则是一无所知，又有什么作用？专业知识、哲理是精神的提升，可到头来即使精神再如何升华，却也是肚里的货，哲理用不上日常生活得话，还比不上不学，一些人讲哲理讲得侃侃而谈，可真开始做起事来，则是丈二和尚――摸不着头脑，哲理能使大家的人生少走一些弯道，可如果只说不做，也是不起作用。

自然，我并不是说观念没用，观念仅有与行�尤诤掀�硎保�才算是最有效的。全世界被iPhone砸到过的人不计其数，却仅有哥白尼发觉了万有引力定律。煮沸水的人也是不计其数，却仅有泰利斯发觉了蒸汽。或许这种仅仅不经意，但她们却投入了自身的行�樱�最后才可以有这般的造就。

做一个行者美文 篇9

古人云“知行合一”、“知易行难”，“知者”可贵，“行者”更可贵。“行者”，用行动诠释生活的意义，用行动抒写生命的美丽。鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒，“我”以满腔的热情帮助迪龙实现生命的蜕变，而面临危机的美丽汉语需要我们用行动去拯救。

当我们抱怨环境脏乱时，我们为什么不俯下身去？当我们接受善意的微笑时，为什么不报以同样的微笑？当我们自怨自艾时，为什么不走向更广阔的世界……行动，就在举手之间。

做一个“行者”，行动着，感悟着，收获着……

请以“做一个‘行者’”为题写一篇文章。

做一个行者美文 篇10

一位老农民有一个十分聪颖的儿子，儿子十分自满，总在不断称赞自己的才华。一天晚饭时，儿子又在讲述自己的“英雄传奇”，老农民“刷”地站立起来，叫儿子：“你把手举起来！”儿子不懂但照做了，老农民噙着泪说：“儿子，父亲一辈子没有出息，全指望你，但请你记住，手比头高，任何事情不是讲或是想，而是靠做。”

这则故事让我想起了一个成语“知易行难”。

在这个日新月异高科技满天“飞”的世界中，行动仿佛一步一步离我们悄然远逝。我们早已习惯有一大堆冷冰冰的机器代替我们去完成一切事，我们只是想怎样让生活更安逸罢了。

还有，当我们在一条干净的大街行走时，看到果皮纸屑，没有人会去弯腰捡起，而是冷冷地说：“没关系，环卫工人会扫的。”当看到曾经不遗余力帮助过我们的人有困难时，我们只会在一旁大喊：“加油，你一定行！”那双插兜里的手没有想伸出来的迹象。当我们看到一张试卷时，想想定然简单，可当考试时却难以下笔。行动远比想的说的要少，但却比那一切都要重要。

古语有云：“读万卷书，行万里路。”可见，做一个“行者”是那么重要，这个道理早已流传千百年，却有很多人没有理解它。

唉！或许这是一个时代的悲哀吧！可我们不能放任自流。看看那些历史的脚印吧：鲁迅以直面人生的呐喊唤起民众的觉醒；海伦凯勒用坚定的意志实现生命的蜕变；越王勾践卧薪尝胆终于完成兴国大业。这些历史丰碑，都在孜孜不倦地召唤我们成为一个“行者”。

逝去的昨天让它随风飘远，但未来我们必须努力学做一个“行者”。

做一个植物女子美文 篇11

最初的梦想是好好的生活，做好自己。越来越多的时候，失望也越来越多，不是因为自己不够成熟，也不是因为自己还没有长大。只是，心里的悲伤越来越多。遇到一些人，以为就是此生的唯一，可是哪里知道，转身离去的时候，我的微笑刹那间冻结。原来，以为自己已经长大，可以面对很多事情。

越来越多的`时候，会失望。一个人，静坐着。不出去，不说话。白天黑夜颠倒着生活。不在乎别人的话语。其实哪里是不在乎，只是自己的心里有着一个窟窿，如何可以轻易的填补。在最初的生活，看到一个人对着自己温柔的微笑，心里，便是温暖的。可是，这样的笑容太泛滥，对每个人，都是如此。

一向都是决绝的女子，不是唯一，怎样都不愿意要。有些人对你好，是因为你对他也好，有些人对你好，是因为他知道你的好。

一个人，走在黑夜，看着匆匆而过的人群，心里不是没有悲哀，只是习惯性隐藏的很好。害怕会被更多的人看透，害怕自己还是孤单的一个人。常常冷漠的看着路人，我与你本就是不相识，就算相识，那又怎样，只是一面之缘。我要的，我自己知道。

做一个植物女子，不妖娆，不悲伤，满身带刺，但是不会刺伤别人，因为不喜欢轻易与他人接触，也不喜欢别人的指手画脚，每个人，都有自己生存方式，就算自己的是错的，可是谁又能说自己的是对的呢？一个人，在黑夜白天独自行走，不悲不喜，足够。

慢慢的也不再去恨了，恨的时候心里太累，一个人，疼惜自己，保护自己就好。太多的累赘，会把心装得太慢，太慢了，渴望就会越多。一个人，空心就好。不需要去想，我欠着谁的，今天，我要和谁见面，寒暄。这样的女子，朋友不需要太多，一个足够。

不喜欢与太多的人纠缠，不喜欢暧昧不明的关系。爱就爱了，恨就恨了。不喜欢纠缠着不放。不喜欢很多女子，最后分手，还苦苦纠缠。一个人，其实没什么不好，做一个植物女子。坚韧。固执。冷漠。最好是还可以保护自己。

有时候会不相信爱情，不是因为受伤，也不是因为害怕，只是，因为的那个窟窿没有人可以轻易的填补，既然不可以，何必要让别人也和自己一样受伤呢。不是吗？

做一个心灵纯净的人情感美文 篇12

来来往往多少过客，形色匆匆，唯我缓行浅笑。秋起雁鸣，裙藏衣授，我却依旧一介布衣。因为拥有了一颗纯净的心灵，所以，无需华服彩妆，只从容一撇依旧惊艳时光。一个人行走无需行囊，只无旁骛的思索便可征服遥远的苍茫。一样的路却在漾着不一样的歌，有声的是所谓的流行，无声的却是经典的永恒。那奔跑的车轮，急急忙忙，张扬着未知的遗憾，莲动的足下却延伸着真理的思索。伟大与渺小可见一般，区别就在一颗心的透明与否。不纯净便不透明，可是透明不一定纯净。需要过滤的浮华如尘，曾扬起浑浊的波，这又怎样，岁月淘沙，并不妨碍修行。