《更浩瀚的海洋》教学设计

《更浩瀚的海洋》教学设计（精选4篇）

《更浩瀚的海洋》教学设计 篇1

《更浩瀚的海洋》教学设计

一、设计说明本文是对人生理想进行深刻思考的。通过对七种人的生存状

态的否定，表达了作者对理想境界追求不止的精神。教学中，可通过朗读、研讨、合作完成教学任务。

二、作者简介

纪伯伦，（1883～1931）黎巴嫩诗人，散文家，画家。纪伯伦青年时代以创作小说为主，定居美国后逐渐转为以写散文诗为主。他的小说几乎都用阿拉伯文写成，有短篇小说集《草原新娘》、《叛逆的灵魂》和长篇小说《折断的翅膀》等。用阿拉伯文发表的有散文《音乐短章》，散文诗集《泪与笑》、《暴风雨》，诗集《行列圣歌》，以及《珍闻与趣谈》、《与灵魂私语》等。用英文发表的有散文集《疯人》，散文诗集《先驱者》、《先知》、《沙与沫》、《人之子耶稣》、《先知园》、《流浪者》以及诗剧《大地诸神》、《拉撒路和他的情人》等。纪伯伦是阿拉伯近代文学史上第一个使用散文诗体裁的作家，《先知》为其代表作。

纪伯伦的作品多以“爱”和“美”为主题。他的思想受尼采哲学影响较大，作品常流露愤世嫉俗的态度或表现某种神秘力量。为发展阿拉伯新文学作出过重大贡献。他的作品已被译成20多种文字，最早的中文版是冰心译的《先知》。他在逝世0周年和诞辰100周年作为世界文化名人被纪念。

三、题目解说：看一看

“更浩瀚的海洋”中的“更”是程度副词，用其修饰“浩瀚”，说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文，通过对七种人生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神。

四、整体感知：读一读、这是一篇寓言式散文，记述了一个怎样的寓言故事？

“我和我的心”为寻找理想的海岸洗浴，遇到并分别离开了七种不同生存状态的人。

2、“我和我的心”遇到了七种人，这些人有怎样的表现？具有什么样的象征意义呢？

坐在一块灰色的岩石上，把盐撒向大海——悲观厌世者

坐在白色岩石上，手捧珠宝匣往海里扔糖——轻浮的乐天派

捡死鱼放回大海——虚伪的慈善家

沙滩上一遍遍重画自己的想象——沉溺于幻想的苦行僧

撇去泡沫倒进玛瑙缸——追求虚无的空想家

背对大海倾听贝壳的轻微声响——不懂价值、自以为是的庸人

把头埋进沙子中——拒绝痛苦而逃离生活的懦夫

3、“我和我的心”对这些人怀着怎样的态度和情感？

通过“不配离开无法沐浴要小心远远的不宜最糟糕”这些词语的分析，“我和我的心”对这些人的感情是鄙弃和否定

4、“我和我的心”作出了怎样的选择？

离开这浩瀚的大海，去寻找更浩瀚的海洋。

五、各抒己见：说一说

分析下面句子的含义。

1、“我的心对我说……”

明确：本句在文中反复出现七次，作者在描述每一种人后，都用“我”和“我的心”的对话，对那种人进行否定，并以“不配看见我的身体”为理由，继续理想之所的追求。

2、“昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。”

明确：因为昨天已离去，再也不会回头，所以说“多么远”；而“昨天”是刚刚才过去的，又是“多么近”，这里慨叹时光流逝的意味。“洗去身上的灰尘和污垢”，实际上是洗去灵魂的灰尘和污垢。（也表现出寓言的元素。）

3、“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋。”

明确：这是本文的中心句，是卒章显志，在一次次的选择，一次次的离开后，作者执著地追求理想境地的精神品格跃然纸上。这里浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。抒发出诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。

六、合作探究：想一想

、“我”是一个怎样的人？

（“更浩瀚的海洋”象征着丰富的人生和无限的未来，表达了“我”对理想境界追求不止的精神。）

“我”是一个追求纯洁，追求爱与美，有理想，有抱负的人。

2、读了本文，你有什么样的人生感悟？

（这是一个开放性的教学版块，旨在通过探究性思考和对话让学生构建出新的认知体系。）

3、结合下面这段文字，说说你对文最后一句话的理解。

我愿有追求而死，不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现，没有追求的人是最不幸的人，他们不啻是行尸走肉；我倾听了，听到那些有抱负担忧理想的人在叹息，他们的叹息是那么甜美，胜过管弦合奏。

——摘自纪伯伦《泪珠和欢笑引言》

【明确】作家在最后说“于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋”。对于这句话的理解应该包括这样几个因素：浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。引文表现出诗人的人生观念——“我愿有追求而死，不愿无聊而生”。这段引文可以看做是对本文的一段注释。它直接抒发了诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。

七、深入思考：议一议

写作特点分析（本文具有寓言的特点，是一篇寓言式的散文。）

（1）象征手法和复沓写法的运用。

作者以七个相似的行文思路，通过七个场面象征了七种人：悲观者、乐天派、慈善家、苦行僧、空想家、自以为是的庸人，懦夫，并对他们一一否定，从而表达了作者对理想境界不懈追求的精神。

（2）借鉴寓言的写法，以此喻彼，使主旨深入浅出。

本文通过“我一次次离开”，表达了对理想的不懈追求这一主题。作者是根据自己对生活的认识和理解，运用富有哲理或象征一样的简单小事，以此喻彼、以小见大地阐发深刻的道理，或寓言，或散文，力求言近而旨远。

（3）结构严谨，语言生动。

本文通过“我”和“我的心”为寻找理想的海岸洗浴，以时间顺序来构思全文：想去—寻找—离开，线索清晰，用意鲜明。本文的语言是接近诗歌化，很自然地营造了一个诗的意境，使读者在潜移默化接受了作者的观点。

八、学以致用：写一写

“我”找到了“更浩瀚的海洋”吗？如果找到了，是什么样的？没有找到的话，“我”又会遇到什么样的人？展开想象，运用象征的手法，给本文续一个结尾。

九、积累运用：抄一抄

谈谈在你们的记忆仓库中适合今天所学文的名人名言。

世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。——苏格拉底

幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅

只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——张志新

有一些人追求永恒的美,他们把无限放到他们的短暂的生命里。另外一些人胸无大志地活着。——罗曼罗兰

执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。——梭罗

（用生动的名人名言再次对学生进行人格、修养等方面的熏陶）

遨游在浩瀚的蓝色海洋文化中 篇2

提炼“海洋精神”价值体系

校园精神文化建设是校园文化建设的核心内容。学校围绕海洋文化教育这一特色之路，重新提炼确定了学校的核心价值体系，确立了以“延海洋文化，昌蓝色文明”作为引领学校发展的特色性办学理念，“以海洋文化拓展办学内涵，让蓝色文明浸润育人行为”的办学目标，总体指导学校的发展。“广德、博雅、深思、厚学”八字校风是学校精气神的直观呈现，包含着学校教育的德育、智育、美育、管理等多方面的素质教育要求，并确立了“让每一朵小浪花尽情欢腾”的办学思想。

打造“蓝色海洋”环境文化

环境不仅是学生生活学习的空间，也是培养学生文明素质的载体。学校紧紧围绕“海”字开展蓝色海洋校园环境布置，对学校的整体形象进行全面地顶层设计。从广场上“学海扬帆”不锈钢雕塑、海浪起伏形的宣传栏、海螺绿化墙和“海之韵”文化石的布置，波浪起伏造型的大厅及两侧的教师形象栏和学生“海之星荣誉殿堂”的设计，“小浪花”楼道里的温馨提示语、海洋生物卡通形象的图书推荐卡、师生沟通的“小海螺沟通角”、展示自我的学生涂鸦区，到“海之语”教室、“艺海拾贝”区等创设，都努力营造富有海洋气息的校园环境，展现海洋文化的精神内涵。

创建“蓝色海洋”行为文化

校园文化活动是校园行为文化的主要表现形式。学校不断拓展师生活动领域，丰富校园文化活动内容，创新校园文化活动形式，引导他们亲自参与、亲身体验，培养良好的思想意识、道德作风和行为习惯。学校以海洋文化教育特色活动为载体，以“一年四节”为主要活动形式创建海洋特色行为文化。如开展别具一格的海韵沙雕节（以沙雕、沙画和沙滩素质运动会为主）；举行以“海洋、环保”为主题的海韵科技节；举办让浓浓书香飘溢整个校园和家园的海韵读书节；组织师生自编自导自演自创的海韵艺术节。学校行为文化创建注重活动的特色性、主体性、全员性，全面设计和打造学校的“蓝色海洋文化”教育品牌。

拓展“蓝色海洋”特色活动

学校利用海洋文化和渔文化元素，让教师和学生联手布设教室，彰显海洋文化特色，创设快乐环境。如起特色中队名称、中队精神口号的提炼和班牌的设计，学习园地的创设等，让这些洋溢着蓝色海洋文化气息的新环境熏陶、感染学生，提高学生动手能力和创新精神，增进学生对海洋的了解和关爱。

学校利用渔区特有资源，组织学生开展石浦“海洋文化”的特色社会实践。如采访石浦渔灯制作老艺人，了解冷冻厂制作程序，感受渔港小吃文化等活动。让学生亲身参与、主动实践，在实践中提高学生解决实际问题的能力，使学生的创新意识、创新精神和创新能力得到培养。

学校利用平常搜集到的大量的海洋文化、渔文化资料，完成海洋文化校本课程编印。如第一套校本课程《走向蓝海》被评为宁波市首批优秀校本课程，2014年完成第二套校本课程《海之韵》的编印，并在各年级的校本课程中得以落实。校园文化的源头也在课堂，通过特色社团的建设，加强校园文化与课程建设的对接。

筹建“海洋文化”特色场馆

校园文化作为一种环境教育力量，对学生的健康成长有着巨大的影响。学校海洋文化科技馆和海洋文化实践馆（渔灯制作馆、沙画馆、贝雕馆、陶泥馆、粘贴馆）的建成，将为学生提供丰富生动的海洋文化教育资源，极大地丰富学生的拓展课程。

校园文化应该是一篇完整的、具有鲜明主题思想的“文章”，而每一个“自然段”就是一个文化表达区，不同的表达区应该形成一个有主题的文化系列，学校要把各个表达区串联起来，使其紧密联系和有效呼应，使蓝色海洋校园文化争相辉映。

（作者单位：浙江省象山县石浦镇延昌小学）

《更浩瀚的海洋》教学设计 篇3

更浩瀚的海洋

纪伯伦

昨天，多么远又多么近的昨天，我和我的心一起走向浩瀚的大海，要用海水洗去大地沾在我们身上的灰尘和污垢。

我们一到海边，便开始寻找一块可以遮人耳目的空地。

我们一面走。一面四下张望，只见一个男人坐在一块灰色的岩石上，手里提着一只口袋，他从口袋里捧出一把一把的盐，撒向大海。

我的心对我说：“这是个只看生活阴暗面的悲观者，悲观的人不配看见我们赤裸裸的躯体。我们离开这个地方吧，这里无法沐浴。”

于是我们离开了这地方，继续前行，来到一棵长在海边的白杨树下。只见一个男人站在一块白色的岩石上，手里举着一个镶满珠宝的匣子，他从匣中取出一块一块的糖，抛入海中。

我的心对我说：“这是一个没有喜事也笑口常开的乐天派，要小心，不能让乐天派看见我们赤裸裸的躯体。”

我们又往前走，直到遇见一个男人站在海岸旁，捡起一条条死鱼，怜悯地把它们放回海里去。

我的心对我说：“这是个企图使坟墓里的人复生的慈善家，让我们远远地离开他吧。”

我们接着又走，看见一个男人在沙滩上勾画着他的想象，浪来了，抹去了他的画，他又一遍遍地重画。

我的心对我说：“这是个靠自己的幻觉树起一尊偶像并向它顶礼膜拜的苦行僧，让他去吧。”

我们往前走去，在一个安谧的海湾看见一个男人在撇水面上的泡沫，将它倒进一只玛瑙缸里。

我的心对我说：“这是个用蛛丝织成衣服穿的空想家，不宜让他看见我们赤裸裸的躯体。”

我们继续走着，突然听到一个声音在呼唤：“啊，这就是深深的大海!这就是浩瀚的大海!”

我们寻找那发出声音的地方，看见一个男子站着，背朝着大海，把一只贝壳放在耳边，倾听它的轻微声响。

我的心对我说：“走吧。这是个庸人，他只会背朝着自己无力掌握的整体，把心思都用在他所喜爱的局部上。”

我们又走，在一处芳草萋萋的地方看见乱石堆里有一个人，他把头埋在沙子中。

我对我的心说：“心儿啊，快，我们就在这儿沐浴吧，这个人是不会看见我们的`。”

我的心摇摇头说：

“不，一千个不!你所看见的，实在是所有人中最糟糕的一个，他虔诚、纯洁，把生活的痛苦拒于自己的心扉之外，而生活也把他的心灵跟欢乐隔绝开来。”

这时我的心的脸上露出深深的悲伤，它用不时因痛苦而中断的声音说：

“让我们离开这片海岸吧，这里没有一块隐蔽的地方可让我们沐浴。我绝不愿意在这样的风里散开我金色的发辫，在这样的空间袒露我柔嫩的胸脯，脱下衣裳，赤条条地站在这样的光线下。”

于是我和我的心离开了这浩瀚的大海，我们走了，去寻找更浩瀚的海洋。

(1)第四段中加粗词“这个地方”具体指代什么地方?

_________________________

(2)如删除第十九段中的加粗词“实在”好吗?为什么?

________________________

(3)课文通过描写“我”的一次次“离开”，表达了对哪几种人生态度的否定?试分别用一句话概括。(考查同学们对课文内涵的把握)

________________________

(4)结合下面这段文字，说说你对课文最后一句话的理解。

我愿有追求而死，不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和荚如饥似渴的追求。因为我观察后发现，没有追求的人是最不幸的人，他们不啻(ch@)是行尸走肉;我倾听了，听到那些有抱负有理想的人在叹息，他们的叹息是那么甜美，胜过管弦合奏。

——摘自纪伯伦《泪珠和欢笑·引言》

_______________________

(5)阅读附文并和课文比较，看看它们在主题、表现手法等方面有什么异同?(比较阅读是提高阅读能力的最佳途径)

诗人

绿原

有奴隶诗人

他唱苦难的秘密

他用歌叹息

他的诗是荆棘

不能插在花瓶里

有战士诗人

他唱真理的胜利

他用歌射击

他的诗是血液

不能倒在酒杯里

答案：略

解析：

(1)具体指男人坐的灰色的岩石。

(2)不好。“实在”是“的确”的意思。与“最”字呼应，加强语气，强调了“糟糕”的程度。

(3)对以下七种人生态度的否定：①只看到生活阴暗面，感受不到生活的丰富、美好的悲观者;②缺少对生活的本质认识，轻浮的乐天派;③虚伪的慈善家;④沉溺于幻想的苦行僧;⑤愚顽的空想家;⑥自以为是的庸人;⑦拒绝痛苦，逃离生活的懦夫。

(4)浩瀚的海洋象征丰富的人生和无限的未来。下面这段文字表现出诗人的人生观念——我愿有追求而死，不愿无聊而生。这段文字可以看作是对本文的一段注释。它直接抒发诗人不断追求生活之美、精神之美的情怀。

浩瀚的宇宙教案 篇4

石桌子小学 蔡永红

教学目标：

1、能用自己的语言找述银河系和宇宙的各种特征。

2、能正确说出地球、太阳、银河系和宇宙之间的关系。

3、能提出几条保护美丽星空的建议。教学重点：

通过资料、数据分析认识宇宙的浩瀚。教学难点：

能用自己的语言描述宇宙并能科学地给宇宙飞船命名。课前准备：

多媒体课件、银河系的视频 教学过程：

一、情境引入：

教师讲述：从古至今，人们一直对夜空里闪烁的星星心弛神往。从伽利略第一次用望远镜观测银河系开始，人们对宇宙探索的脚步就从未停止过！今天，让我们也来探索浩瀚的宇宙吧！

二、新知探究： 活动

1、银河系和宇宙

1、教师出示课件并讲述：在晴朗的夜晚，远离都市的灯光，仰望星空，你是否看到过一条长长的、白色的光带横跨天空？这就是银河系，关于银河系，老师知道一个美丽的传说，那就是牛郎织女的故事！那么，关于银河系，同学们课前收集了资料，你都知道了什么？你还想知道什么？

2、组织学生班内交流汇报

3、教师讲解：其实，无论你居住在地球上的哪个地方，都能看到银河系。接下来，让我们一起来观看关于银河系和宇宙的一段视频吧！请注意：在视频中，你看到的银河系是什么样子的？

学生收看视频，并思考教师提出的问题。

4、组织学生汇报交流。

5、教师出示课件总结：从地球上看，银河系是穿过夜空的一条满是星星的带子！从侧面看，银河系就像一只织布的梭子！从宇宙中看，银河系就像一个不断旋转的大铁饼！

6、教师指导学生阅读科学在线（课件出示注意事项）：阅读P65科学在线，边读边思考：

你都获得了哪些信息？

用自己的方式来描述地球、太阳系、银河系、宇宙之间的关系？ 学生阅读科学在线，并在组内讨论。

7、组织学生汇报交流。

8、教师出示课件并讲授： 银河系的外形像一个中间厚、边缘薄的扁平盘状体。叫做银盘，银盘是银河是的主体，其直径约8万光年，中央厚约1万光年，边缘厚约3000-6000光年。银河系的总质量相当于1400亿个太阳的质量。银盘中心隆起的近似于球形的部分称银核，此区域恒星高度密集，大约有400亿颗星集中在此。四周缠绕着四只旋臂，太阳系位于银河系的一只旋臂上，距离银河系的中心大约26000光年。

活动2：给宇宙飞船命名

1、教师播放课件：我国四代航空人的图片资料。

2、教师发出号召，同时出示课件：宇航局将发射一艘宇宙飞船，正在征集宇宙飞船的名字，同学们，请给这艘飞船命名吧（1）以英雄人物的名字为它命名，以表彰他（她）的英雄事迹；或以一个科学家的名字来命名，以表彰他（她）在科学探索或研究中的突出贡献。命名为“×××号”。（2）解释宇宙飞船以他（她）的名字来命名的原因。

学生组内讨论，命名。

3、组织学生汇报交流，看哪个小组命的名好，并且理由最充分。拓展活动：观察银河系

1、教师讲解：让我们在家长的带领下，到野外去观察银河系吧，看一看美丽的星空，想象一下如果有一天我们在太空里遨游该是多么惬意！可是，我们的星空却正在消失！是什么原因导致我们的星空正在消失呢？（出示课件）那么，你有什么措施来保护我们美丽的星空呢？

学生分组讨论，提出自己的措施。

2、组织学生汇报交流。

3、小结：那么让我们从小做起，从现在做起，为保护我们美丽的星空做出自己的努力吧！

板书设计：

13、浩瀚的宇宙

1、从地球上看：银河系是一条满是星星的带子！从侧面看：银河系就像一只织布的梭子！从宇宙中看：银河系就像一个不断旋转的大铁饼！