自考《马克思主义基本原理概论》资料

自考《马克思主义基本原理概论》资料（通用8篇）

自考《马克思主义基本原理概论》资料 篇1

自考马克思主义基本原理概论复习资料

唯物主义把世界的本源归结为物⑶、是最一般本质和规律的学问；

质，主张物质第一性，意识第二性，⑷、是含有阶级性的最抽象的社会意识形

1、（简）从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答：

（1）从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

（2）从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

（3）从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

（4）马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。

2、（选）马克思主义理论体系的三个主要组成部份：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学、科学社会主义。

3、（选）马克思主义在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果，即德国古典哲学（黑格尔、费尔巴哈）、英国古典政治经济学（亚当？斯密、大卫？李嘉图）、法国英国的空想社会主义（圣西门、傅立叶、欧文）。

4、（简/论）马克思主义最重要的品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。

它是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的原因：

（1）这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底科学性、坚定的革命性和自觉的实践性。马克思主义之所以能历久不衰，永葆青春和活力，其根本原因在于它的彻底科学性。

（2）这种品质是人类认识发展规律的具体体现：坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。认识规律、把握规律、遵和循运用规律，是与时俱进的根本要求。

（3）这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。因此我们要坚持马克思主义基本原理，要发扬革命传统，又要创造新鲜经验，善于在解放思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。

5、（单选）世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。

方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。

哲学：既是系统化、理论化的世界观，又是方法论。

6、（选）哲学基本问题：人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，也是人们在实际活动中的基本问题。哲学基本问题包含内容：（1）物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。（2）思维能否认识或正确认识存在的问题。

7、（选）哲学的两个对立的基本派别：唯物主义和唯心主义

意识是物质的产物。

唯心主义把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。

哲学又可以划分为可知论和不可知论。

8、（选）联系：事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

联系的特点：客观性，普遍性，多样性。

9、（1）坚持联系的客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，这是唯物辩证法和唯心辨证法、诡辩法的重要区别所在。

（2）实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是人类所特有的联系形式。

10、（选）发展：前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

11、（简）对立统一规律是事物发展的根本规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心的原因：

（1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

（2）对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。

（3）对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法――矛盾分析法。

12、矛盾：反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

矛盾的同一性：指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

矛盾的涵义：（1）矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。

（2）矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转换。

矛盾的斗争形势：对抗性和非对抗性

（论）矛盾的两种基本属性：对立（斗争性）、统一（同一性）

矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者关系：

（1）两者是相互联结、相辅相成的。

（2）没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。

（3）无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合构成事物矛盾运动推动事物。

马克思主义基本原理

一、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

本章重点：划清两个界限：唯物主义与唯心主义的界限、马克思主义哲学和非马克思主义哲学的界限。

1、马克思主义哲学对哲学的定义：

⑴、是系统化、理论化的世界观，即世界观的理论形态；

⑵、是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结；

态。

2、马克思主义哲学对世界观、方法论的定义：

世界观是人们对整个世界的根本观点和看法

方法论是人们认识和处理问题的根本方法。

3、哲学与其他科学（非哲学）的关系：

哲学是关于自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结，是研究自然、社会和人类思维发展的最一般本质和规律的学问。

4、哲学的基本问题： 思维和存在的关系问题。

5、唯物主义和唯心主义的划分：（即思维和存在何为第一性、何为第二性的问题；也即思维和存在谁是本原，谁是派生的问题。）

⑴、凡是断定精神对自然界说来是本原的，属于唯心主义阵营；

⑵、凡是认为自然界是本原的，属于唯物主义阵营。

6、思维和存在的同一性问题：（这是划分“可知论”和“不可知论”的标准）

⑴、思维能不能认识现实；

⑵、现实社会的表象和概念中能不能正确的反应现实。

7、思维对存在、精神对自然界的关系问题，是“全部哲学的最高问题”，唯物主义和唯心主义是哲学发展史上的基本派别。

8、唯物主义的基本观点：

⑴、自然界、物质、存在是第一性的，而精神、意思、思维是第二性的；

⑵、物质是世界万物的本原；

⑶、物质决定意识。

9、唯物主义的主要三种形态：

⑴、古代朴素唯物主义：原始的自发，认为世界的本原是某一种或某几种原始物质。

古代唯物朴素论和朴素辩证法是结合在一起的，例如“万物皆流”、“万物皆变”体现了它们的统一。

⑵、近代形而上学唯物主义（又称机械唯物主义）；

⑶、现代辩证唯物主义。

10、唯心主义的根源：

⑴、社会根源；

⑵、阶级根源；

⑶、认识论根源。

11、唯心主义的主要二种形态：

⑴、主观唯心主义：人的感觉、意识、精神是世界的本原，认为主观精神高于一切，大于一切，支配一切，夸大了主观精神的作用。

⑵、客观唯心主义：离开了人，脱离了物质世界的某种“客观”精神是世界的本原。

12、马克思主义哲学的基本特征：

⑴、在对象上：是普遍规律的科学，正确的指出了哲学和具体科学的关系是互相区别、互相联系的共性和个性的关系。

⑵、在内容上：是辩证唯物主义和历史唯

物主义。

⑶、在作用上：科学的世界观和方法论，具有实践性、革命性、科学性三个特点。

13、马克思主义哲学与现代西方哲学：

现代西方哲学的两种对立思潮：科学主义、人本主义。

14、马克思主义哲学的中国化：

体现了马克思列宁主义的基本原理包含了中华民族的优秀思想和中国共产党人的实1 践经验。

15、马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础：

⑴、马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的世界观基础；

⑵、马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的认识论基础；

⑶、马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的方法论基础；

二、世界的物质性和人的实践活动

1、马克思主义哲学对物质的定义：

物质的客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。

物质是：

⑴、不依赖人们的意识而存在；

⑵、并能为人们的意识所反映；

⑶、而且是客观实在的。

2、辩证唯物主义的物质范畴的重要意义：⑴、坚持了彻底的唯物主义一元论，批判了唯心主义的物质观和二元论的物质观； ⑵、坚持了辩证唯物主义的反映论和可知论，批判了先验论和不可知论；

⑶、坚持了物质与物质形态、哲学的物质范畴与具体科学的物质概念的共性和个性的辩证法，克服以往唯物主义的物质观用个别、个性代替一般、共性的形而上学的缺陷。

3、马克思主义哲学对运动的定义：

运动是物质的根本属性和存在方式，包括宇宙间所发生的一切变化和过程。

4、物质和运动的关系：

⑴、物质是运动的，运动是物质的根本属性和存在方式；

⑵、物质是运动的载体和承担者；

⑶、精神的运动是人脑这种高度发展的物质的运动的表现；

⑷、唯心主义的错误在于：脱离了物质谈运动；

⑸、形而上学的错误在于：设想成没有运动的物质。

5、马克思主义哲学对静止的定义：

静止是运动的特殊状况。

⑴、指一事物相对于某一参照系，没有发生某种特定的运动；

⑵、指事物处于量变阶段而没有发生根本性的变化。

6、运动和静止的关系：

⑴、对立统一关系；

⑵、绝对和相对的关系；

⑶、整体和局部的关系；

⑷、相互渗透的关系。

7、马克思主义哲学对时空的定义：

时空是运动着的物质的存在形式。

8、时空与物资运动是不可分割的。

9、时空既是绝对的，又是相对的。既是无限的，又是有限的。

10、现代自然科学的物质结构观：

揭示了自然界在微观领域、宏观领域、宇观领域的物资结构层次的多样性、无限性，证明自然界是一个具有无限层次结构的普遍联系和辩证发展的有机整体。

11、现代自然科学的物质结构观的哲学意义：

证实了客观实在性是物质的根本特性，世界的统一性在于它的物质性，人类对物质世界的认识是永无止境的，将进一步深化辩证唯物主义的物质概念。

12、马克思主义哲学对实践的定义：

⑴、是人能动地改造物质世界的对象性活动；

⑵、是人的存在方式。

13、唯心主义和唯物主义对实践不同理解：

唯心主义：把实践归结为精神活动；

唯物主义：把实践理解为生物适应环境的活动。

14、马克思主义哲学对实践定义的两层意思：

⑴、是自主性和创造性相统一的活动；

⑵、是物质的、客观的、有感性的性质和形式。

15、实践是人的存在方式。

16、实践的基本特征：

⑴、客观现实性；

⑵、自觉能动性；

⑶、社会历史性。

17、实践的基本形式：

⑴、生产实践：是决定其他一切活动的最基本的实践活动。

⑵、改造社会关系的实践；

⑶、科学实践。

18、实践的主体：

⑴、指于一定社会条件下，从事一定实践活动和认识活动的人；

⑵、作为具有社会性、实践性的人具有自主性、能动性因素，是物质的和精神的统一体、自然的和社会的统一体；

⑶、主体按社会构成可分为个人主体、集团主体和社会主体。

19、实践的客体：

⑴、主体实践和认识活动所指向的对象；

⑵、具有客观性的特征，但客体和客观事物又有区别；

⑶、客体和主体一样也是历史的范畴；

⑷、有三种基本形式：自然客体、社会客体、精神客体。

20、主体和客体的关系不是第一性、第二性关系。

21、主体和客体的相互作用：

⑴、主体客体化：

指人通过实践使自己的本质力量转化为对象物。

⑵、客体主体化：

⒈指客体从客观对象的存在形式转化为主体生命结构的因素或主体本质为量的因素，客体失去对象化的形式，变成主体的一部分；

⒉人通过实践活动，产生新的意识，也是客体主体化的一种表现。

22、主体和客体相互作用的意义：

⑴、主体和客体的相互作用是目的与手段、创造者与被创造者、能动者与受动者的关系，主体处于主导地位，客体成为“为我之物”；

⑵、在实践过程中，主体一方面受容体的限定和制约，另一方面又不断打破限定，超越现实客体。这种限定和超越的关系，是主体和客体相互作用的实质；

⑶、实践使主体和客体相互作用，使世界二重化（一分为二）为自在世界和人类世界，构成了自在世界和人类世界分化与统一的基础。实践不仅具有认识论意义．更重要的是具有世界观意义。

23、主观世界和客观世界的关系：

⑴、主观世界：指人的意识，包括人的意识的一切活动过程及其产物；

⑵、客观世界：指人的意识之外的一切存在。

24、自在世界的定义：（超纲）

指天然世界，是人尚未认识和改造过的世界。

25、一元论与二元论的对立：

⑴、一元论主张世界有一个统一的本原；

⑵、二元论主张世界有精神和物质两个独立本

1、（简）从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答：

（1）从它的创造者、继承者的认识成果讲，马克思主义是由马克思恩格斯创立的，而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。

（2）从它的阶级属性讲，马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论，是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。

（3）从它的研究对象和主要内容讲，马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论，是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说，是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。

（4）马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。

2、（选）马克思主义理论体系的三个主要组成部份：马克思主义哲学，马克思主义政治经济学、科学社会主义。

3、（选）马克思主义在批判地继承、吸收人类在19世纪所创造的优秀成果，即德国古典哲学（黑格尔、费尔巴哈）、英国古典政治经济学（亚当？斯密、大卫？李嘉图）、法国英国的空想社会主义（圣西门、傅立叶、欧文）。

4、（简/论）马克思主义最重要的品质：坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验和发展真理。

它是150多年来马克思主义始终保持蓬勃生命力的原因：

（1）这种品质是马克思主义理论本质的反映。马克思主义理论的本质属性，在于它的彻底科学性、坚定的革命性和自觉的实践性。马克思主义之所以能历久不衰，永葆青春和活力，其根本原因在于它的彻底科学性。

（2）这种品质是人类认识发展规律的具体体现：坚持一切从实际出发，实事求是，在实践中检验和发展真理，这是人类认识发展规律的基本要求。从这个意义上讲，与时俱进就要把握规律性。认识规律、把握规律、遵和循运用规律，是与时俱进的根本要求。

（3）这种品质是理论创新的内在要求。创新就要不断解放思想、实事求是、与时俱进。实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。因此我们要坚持马克思主义基本原理，要发扬革命传统，又要创造新鲜经验，善于在解放思想中统一思想，用发展的马克思主义指导新的实践。

5、（单选）世界观：人们对整个世界的总体看法和根本观点。

方法论：人们认识和改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系。

哲学：系统化、理论化的世界观，又是方法论。

6、（选）哲学基本问题：人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题，也是人们在实际活动中的基本问题。

哲学基本问题包含内容：（1）物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。（2）思维能否认识或正确认识存在的问题。

7、（选）哲学的两个对立的基本派别：唯物主义和唯心主义

唯物主义把世界的本源归结为物质，主张物质第一性，意识第二性，意识是物质的产物。

唯心主义把世界的本源归结为精神，主张意识第一性，物质第二性，物质是意识的产物。

哲学又可以划分为可知论和不可知论。

8、（选）联系：事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

联系的特点：客观性，普遍性，多样性。

9、（1）坚持联系的客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，这是唯物辩证法和唯心辨证法、诡辩法的重要区别所在。

（2）实践作为人的生命活动和社会存在的形式，实质上是人类所特有的联系形式。

10、（选）发展：前进的上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

11、（简）对立统一规律是事物发展的根本规律。对立统一规律之所以是唯物辩证法体系的实质和核心的原因：

（1）对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力。

（2）对立统一规律是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索。

（3）对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

12、矛盾：反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

矛盾的同一性：指矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。

矛盾的涵义：（1）矛盾着的对立面相互依存，互为存在的前提，并共处于一个统一体中。

（2）矛盾着的对立面之间相互贯通，在一定条件下相互转换。

矛盾的斗争形势：对抗性和非对抗性

（论）矛盾的两种基本属性：对立（斗争性）、统一（同一性）

矛盾的同一性和矛盾的斗争性两者关系：

（1）两者是相互联结、相辅相成的。

（2）没有斗争性就没有同一性，斗争性寓于同一性之中，没有同一性也没有斗争性。

（3）无条件的绝对斗争性与有条件的相对同一性相结合构成事物矛盾运动推动事物。

矛盾的同一性在事物发展中的作用：

（1）同一性是事物存在和发展的前提，在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。

（2）同一性使矛盾双方相互吸取有利于自身的因素，在相互作用中各自得到发展。

（3）同一性规定着事物转化的可能和发展的趋势。

矛盾的斗争性在事物发展中的作用：

（1）矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化，竞长争高、此消彼长，造成双方力量发展不平衡，为对立面的转化，事物的质变创造条件。

（2）矛盾双方的斗争，是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过渡的决定力量。

13、（选）矛盾群中存在着根本矛盾和非根本矛盾、主要矛盾和次要矛盾。

矛盾的性质主要是由矛盾的主要方向决定的。只有如实地分析矛盾的特殊性，方能认清事物的本质和发展规律，才能采取正确的方法和办法去解决矛盾。

14、（选）事物的联系和发展都采取量变和质变两种状态和形式。

量变是事物数量的增减和次序的变动，是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化，质变是事物性质的根本变化。

15、（简）量变和质变的辨证关系：

（1）量变是质变的必要准备。没有量变的积累，质变就不会发生。

（2）质变是量变的必然结果。

（3）量变和质变是相互渗透的。

（4）量变和质变是相互依存、相互贯通的，量变引起质变，在新质的基础上，事物又开始新的量变，如此交替循环，形成事物质量互变的规律性。

16、（选）事物的辨证发展就是经过两次否定，三个阶段，形成一个周期。

否定之否定规律揭示了事物发展的前进性与曲折性的统一。

17、（多选/简）辨证唯物主义在坚持物质决定意识，意识依赖于物质的同时，又承认意识对物质有能动作用。

意识的能动作用是人的意识所特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动，其主要表现在：

（1）意识是能动的，具有目的性和计划性。

（2）意识活动具有创造性。

（3）意识具有指导实践改造客观世界的作用。

（4）意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

18、（多选/简）实践在认识中的决定作用：（1）实践产生了认识的需要。

（2）实践为认识提供了可能。

（3）实践使认识得以产生和发展。

（4）实践是检验认识的真理性的唯一标准。

19、（论）阐述辨证唯物主义认识论：（1）认识是主体对客体的能动反映。（2）这种能动反映具有两方面特点：

1）反映具有摹写性，即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律。反映的摹写性决定了反映的客观性。

2）反映具有创造性，如果把人的对于对象的反映过程看做是一种信息活动过程，那么，在这个过程中，不仅有对于认识对象信息的接受，而且有对于认识对象信息的分析、选择、运用、重组、整合、建构和虚拟。

3）因此，人不仅能够反映事物的现象，而且能进一步揭示事物的内在本质和规律。

人不仅能够反映事物的现在，而且能进一步揭示事物的过去和未来。

人不仅能够反映现实中的事物，而且能够塑造出现实中并不存在的事物。

4）总之，反映具有创造性的特点，创造性是反映的能动性的基本标志。

20、（选）认识运动是一个辨证发展过程，从实践到认识；从认识到实践；实

践，认识，再实践，再认识，认识运动不断反复和无限发展。

21、（选）真理：人们对于客观事物及其规律的正确认识。

真理的客观性表现：

（1）真理的内容是客观的，真理作为一种主观的思想形式，是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。

（2）检验真理的标准也是客观的。

*真理最根本特征：对客观事物的本质和规律的正确揭示，在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。

*唯物主义之所以承认真理是客观的，是因为它坚持物质第一性，意识第二性，意识是对物质的反映这最基本哲学前提。

22、（选）真理的绝对性：具有绝对性的真理，指真理的无条件性，无限性。

真理的相对性：具有相对性的真理，指真理的有条件性，有限性。

真理的绝对性和相对性是辨证统一的：

（1）具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透相互包含的。

（2）具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辨证转化的。

23、（选）实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点决定的。

（1）从真理本性看，真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映，它的本性在于主观和客观相符合。

（2）从实践的特点看，实践是人们改造世界的客观的物质性活动。

24、（选）实践作为检验认识真理性的标准的确定性，即绝对性，是指实践作为检验认识真理性的标准的唯一性。

实践作为检验认识真理性的标准的不确定性，即相对性，则是指实践对认识真理性的检验的条件性。

25、（选）社会存在也称社会物质生活条件，是社会生活的物质方面，主要是指物质生活资料的生产及生产方式，也包括地理环境和人口因素。

社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的反映。

属于上层建筑的社会意识形式称为社会意识形态，主要包括政治法律思想、道德、艺术、宗教、哲学等。

26、社会存在和社会意识是辨证统一的，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。

（1）社会存在是社会意识内容的客观来源，社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。

（2）社会意识是人们社会物质交往的产物。

（3）随着社会存在的发展，社会意识也相应低或迟或早地发生变化和发展。

（4）总之，社会意识以理论、观念、心理等形式反映社会存在。

社会意识有其相对独立性。主要表现在：

（1）社会意识与社会存在发展的不平衡性。

（2）社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。

（3）社会意识对社会存在的能动的反作用。这是社会意识相对独立性的突出表现。

*社会意识产生的最切近的基础是人类的社会实践，实践的能动性决定了意识反映的能动性。

27、（选）生产力：人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，它具有客观现实性和社会历史性。

生产力的基本要素：劳动资料（即劳动手段）、劳动对象、劳动者

生产关系：人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系，它是社会关系中最基本的关系。

*在生产关系中生产资料的所有制关系是最基本的，它是进行物质资料生产的前提。

28、（选）生产力和生产关系是社会生产不可分割的两个方面。在社会生产中，生产力是生产的物质内容，生产关系是生产的社会形式，二者的有机结合和统一，构成社会的生产方式。

生产力与生产关系的相互关系：生产力决定生产关系，而生产关系又反作用于生产力。

生产关系对生产力具有能动的反作用，其表现：

（1）当生产关系适合生产力发展的客观要求时，它对生产力的发展起推动作用。

（2）当生产关系不适合生产力发展的客观要求时，它就会阻碍生产力的发展。

29、（选）经济基础：由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和。

上层建筑：建立在一定经济基础之上的意识形态以及相应制度、组织和设施。

*经济基础的实质：社会一定发展阶段上的基本经济制度是制度化的物质社会关系，国家是阶级矛盾不可调和的产物。

经济基础与上层建筑是辩证统一的。

（1）经济基础决定上层建筑。经济基础是上层建筑赖以产生、存在和发展的物质基础。

（2）经济基础的性质决定上层建筑的性质。

（3）经济建筑的变更必然引起上层建筑的变革。

30、（论）上层建筑对经济基础具有能动的反作用。集中表现在：

为自己的经济基础的形成和巩固服务，确立或维护其在社会中的统治地位。上层建筑的反作用可能是积极的进步的，也可能是消极的衰退的，当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时，就成为推动社会发展的进步力量，反之，就会成为阻碍社会发展的消极力量。

“一定要适合”表明：经济基础状况决定上层建筑的发展方向，决定上层建筑相应的调整或变革，而不允许上层建筑长时间落后于不适应自己的发展；上层建筑的反作用，也必须取决于和服从于经济基础的性质和客观要求，而不允许上层建筑脱离自己的发展状况和水平。

31、（选）社会形态的内涵：社会形态是关于社会运动的具体形式，发展阶段和不同质态的范畴，是同生产力发展一定阶段相适应的经济基础与上层建筑的统一体。

社会形态包括社会的经济形态、政治形态和意识形态。

*社会的根本性变革和进步是通过社会形态的更替实现的。

32、（选）社会形态更替具有统一性，多样性，必然性，人们的历史选择性，前进性与曲折性。

社会历史的五种形态：原始社会，奴隶制社会，封建社会，资本主义社会，共产主义社会

社会形态更替归根结底是社会基本矛盾运动的结果，生产力的发展具有最终决定意义，人民群众是社会形态变革的决定力量。

革命对社会发展的巨大作用：革命是历史的火车头，改革在社会发展中的作用，实现社会的自我调整和局部改善。

科学技术在社会发展中的作用：科学技术是第一生产力

33、（简）社会基本矛盾是社会发展的根本动力：

（1）生产力是社会基本矛盾运动中最基本的动力因素，是人类社会发展和进步的最终决定力量。

（2）社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾，是“一切历史冲突的根源”，决定着社会中其他矛盾的存在和发展。

（3）社会基本矛盾具有不同的表现形式和解决方式，并从根本上影响和促进社会形态的变化和发展。

34、（选）资本原始积累：生产者与生产资料相分离，货币资本迅速集中于少数人手中的历史过程。

进行资本原始积累的两个途径：用暴力手段剥夺农民的土地；用暴力手段掠夺货币财富。

商品的二因素是使用价值和价值。生产商品的劳动二重性：具体劳动和抽象劳动。

社会必要劳动实践是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。

生产剩余价值的基本方法：

（1）绝对剩余价值的生产，即在必要劳动时间不变的条件下，由于延长工作日的长度而生产的剩余价值。

（2）相对剩余价值的生产，即在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动实践而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。

35、（选）商品的价值是由生产商品的社会必要劳动时间决定，价值规律的表现形式是商品的价格围绕商品价值自发波动。

36、（论）价值规律是在市场配置资源的过程中体现它的客观要求和作用的。

价值规律的作用（积极性）：（1）自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。（2）自发地刺激社会生产力的发展。（3）自发地调节社会收入的分配。

价值规律的后果（消极性）：（1）可能导致垄断的发生，阻碍技术的进步。（2）可能引起商品生产者的两极分化。（3）价值规律自发调节社会资源在社会生产各个部门的配置，可能出现比例失调状况，造成社会资源的浪费。

37、（选）资本是可以带来剩余价值的价值，剩余价值是由雇佣工人的剩余劳动创造的。

资本主义的基本矛盾：生产资料资本主义私人占有和生产社会化之间的矛盾。

生产过剩是资本主义经济危机的本质特征，资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾。

社会资本再生产的周期一般包括四个阶段，即危机、萧条、复苏和高涨，其中危机阶段是周期的基本阶段。

38、（选）垄断：指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过相互协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格，进行操纵和控制。

（多选）常见的垄断组织：卡特尔、辛迪加、托拉斯、康采恩

39、（选）经济全球化：在生产不断发展，科技加速进步，社会分工和国际分工不断深化、生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化进程。

（多选）经济全球化的表现：生产的全球化，贸易的全球化，金融的全球化，企业经营的全球化。

经济全球化的动因：科学技术的进步和生产力的发展，跨国公司的发展，各国经济体制的变革。

40、（论）经济全球化对发展中国家的利弊

积极影响：

（1）经济全球化加速资源在全球范围内流动，利于发展中国家引进先进技术和管理经验以实现产业结构高级化，增强经济竞争力，缩短与发达国家的差距。

（2）发展中国家通过吸引外资，扩大就业，充分发挥劳动力资源的优势。

（3）发展中国家利用国际市场解决产品销售问题，以对外贸易带动本国经济的发展。

（4）发展中国家可以借助投资自由化和筆较优势组建大型跨国公司，积极参与经济全球化进程，以便从经济全球化中获取更大利益。

消极后果：

（1）发达国家与发展中国家之间的差距扩大。

（2）在经济增长中忽视社会进步，环境恶化与经济全球化有可能同时发生。

（3）各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化抖面临着全球化的冲击。

（4）经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为，它既为一国经济竞争力的提高提供了条件，同时也存在着对别国形成依赖的危险。

41、当代资本主义的新变化（论或多选）：（1）生产资料所有制的变化。（2）劳资关系和分配关系的变化。（3）社会阶层、阶级结构的变化。（4）经济调节机制和经济危机形态的变化。⑸政治制度的变化。

42、当代资本主义新变化的原因：（1）科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量。（2）工人阶级争取自身权利和利益斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量。（3）社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。（4）主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。

43、与封建社会相比，资本主义显示了巨大的历史进步性，表现在：（1）资本主义将科学技术转变为强大的生产力。（2）资本主义追求剩余价值的内在动力和竞争的外在压力推动了社会生产力的迅速发展。（3）资本主义的意识形态和政治制度作为上层建筑在战胜封建社会自给自足的小生产的生产方式，保护、促进和完善资本主义生产方式方面起着重要作用，从而推动社会生产力的迅速发展，促进社会进步。

44、（选）空想社会主义思潮也经历了三个历史发展阶段，即16~17世纪的早期空想社会主义、18世纪的空想平均共产主义、19世纪初期批判的空想社会主义。

1921年3月，俄共（布）召开十大，决定从战时共产主义政策过度到实行以发展商品经济为主要特征的新经济政策。它的实施扭转了国家的严重危机，活跃苏维埃城乡经济，发展了生产，大大加强苏维埃社会主义经济基础。

45、列宁对苏维埃俄国如何建设社会主义进行了深刻理论思考，提出许多论述：

（1）把建设社会主义作为一个长期探索，不断实践的过程。

（2）把大力发展生产力，提高劳动生产率放在首要地位。

（3）利用商品货币和市场发展经济。

（4）利用资本主义建设社会主义。

46、（多选）苏联模式基本特征：（1）经济方面：主要是由经济发展战略和经济体制两部分组成。（2）发展战略方面：主要是以高速度发展国民经济为首要任务，以重工业为发展重点，实现从农业国到工业国的转变。（3）经济体制方面：主要是在所有制结构上形成单一的生产资料公有制形式，在经济运行中排斥市场机制，完全采用行政手段，形成过度集中的指令性计划经济模式。（4）政治方面：主要表现为过度集权的党和国家领导体制，自上而下的干部任命制，软弱而低效的监督机制等。

47、共产主义社会的基本特征：（1）物质财富极大丰富，消费资料按需分配。（2）社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。（3）每个人自由而全面的发展，人类从必然王国向自由王国的飞跃。

马克思主义哲学原理部分

一、马克思主义哲学是科学的世界观和方法论

1、哲学

哲学是关于世界观的学说，是世界观理论化和系统化的体系，是对人与世界关系的总体把握；是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结；是自然界、人类社会和人类思维的最一般本质和规律；是特殊的社会意识形式，具有阶级性。

2、哲学基本问题

哲学的基本问题是思维和存在的关系问题。这个问题包括两方面内容：

第一，思维和存在、精神和自然界、意识和物质谁是第一性谁是第二性的问题。对此问题的不同回答是划分唯唯物主义和唯心主义的唯一标准。唯物主义认为，物质第一，意识第二，唯心主义则相反。唯物主义在其发展中经历了三种形态，即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义和马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义。唯心主义在其发展中主要有两种表现形式，即主观唯心主义和客观唯心主义。

第二，思维与存在的同一性问题，即人们能不能认识、反映现实世界的问题。这是划分可知论和不可知论的标准。

3、马克思主义哲学的基本特征

马克思主义哲学是关于自然、社会和思维发展一般规律的科学；是完整而严密的科学体系，是唯物主义和辩证法、唯物主义自然观和历史观的统一 ；实践性、革命性和科学性是马克思主义哲学的特征。其中，实践性是马克思主义哲学的最显著、最根本的特征。

4、学习马克思主义哲学的意义

第一，它可以帮助我们正确认识和分析社会现象，达到对社会发展规律的认识和把握，自觉投身伟大的社会实践。

第二，它能使我们树立正确的世界观、人生观和价值观，提高道德素养和精神境界，自觉地将自己培养成建设社会主义的合格人才。

二、世界的物质性和人的实践活动

辩证唯物主义物质观及其意义

辩证唯物主义（列宁）认为，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在存在于人的感觉之外，但能能为人的感觉所反映和认识。

辩证唯物主义的物质观在哲学上具有重大的意义，第一，它坚持了物质第一、意识第二的唯物主义立场，批判了唯心主义。第二，强调物质的可认识性，批评了不可知论。第三，把客观实在性作为物质的共性或唯一特性，克服了形而上学唯物主义把物质归结为物质结构从而对物质概念的机械片面理解。第四，把实践纳入物质观，实现了本体论与认识论、自然观与历史观的统一。

物质和运动不可分。

运动是物质的存在形式，是物质的根本属性。物质是运动的承担者，世界上不存在不运动的物质，也不存在无物质的运动。唯心主义主张无物质的运动，形而上学唯物主义主张无运动的物质，它们的共同错误是把物质和运动割裂开来。

3、绝对运动与相对静止

运动是绝对的，所有的事物在所有的时刻都在运动。运动是无条件的、绝对的、永恒的；静止是有条件的、相对的、暂时的。二者是不同的。二者的统一是：动中有静，静中有动，动静结合。

绝对运动与相对静止的统一，要求人们在观察事物时要善于在运动中把握静止，在静止中把握运动，把变与不变辩证地统一起来。形而上学、绝对主义者夸大事物静止的一面，否认运动，结果导致僵化、不变、不动的观点。相对主义者则夸大事物运动的-面，否认静止，抹煞事物之间的界限和质的区别，结果导致相对主义诡辩论，如中国古代哲学家庄子提出：“方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。”

承认运动的绝对性，并不否认静止的存在。静止是运动的一种特殊情形，是指如下两种状态：一是说相对特定参考系而言，事物未发生位置的移动；二是说事物处于细微的量变阶段。

认识静止具有重要的意义。静止是物质分化的前提，也是区分和认识事物不可缺少的条件。

4、实践

实践是人能动地改造物质世界的对象性活动。它的基本特征是客观性、能动性和社会历史性。其基本形式是生产实践、处理社会关系的实践和科学实验。

5、实践是人的存在方式

第一，实践是主体与客体相互作用的基础和中介，实现着主体客体化和客体主体化的双向运动，体现环境的改变和人的自我改变的一致性。

第二，实践创造了人类世界并构成了自然界和人类世界分化和统一的基础。

6、意识与物质的辩证关系及其意义

意识决定于物质。从起源上，意识是自然界长期发展的产物，是社会的产物；从本质上，它是人脑的机能，是人脑对客观存在的反映；从作用上，意识作用的发挥必须尊重物质运动的客观规律。

意识反作用于物质，即意识具有能动性。其能动性表现在：意识活动具有目的性和计划性，创造性，对客观世界的改造，对人体生理与心理的影响而对人体健康产生的作用。

意识与物质的辩证关系原理具有重要的意义。第一，意识决定于物质，它要求我们坚持世界的物质统一性原理，一切从实际出发。第二，意识的能动性要求我们，在尊重客观规律的基础上要充分发挥人的主观能动性，在坚持求实的科学精神的同时，要有高度的革命和工作热情。

三、世界的联系、发展及其规律

1、唯物辩证法的总特征及其现实意义

唯物辩证法的总特征是联系的观点和发展的观点。

联系是指一切事物和现象之间以及构成事物诸要素之间的相互影响、相互作用和相互依赖。学习这一观点就要懂得世界上的事物不能孤立存在，每一事物都同其它事物相互联系、相互作用。要学会用整体的观点看问题，处理好整体与部分的关系，处理好中国发展与世界发展的关系。

发展是新事物的产生和旧事物的灭亡，是一种上升、前进的运动。这一观点要求人们要解放思想，用发展着的眼光对待一切，不断地与时俱进，与社会发展保持统一，跟上时代发展的步伐。

2、可能性与现实性的辩证关系及其意义

可能与现实是对立统一的关系。

二者的对立表现在，可能是包含于事物之中、预示事物发展前途、将会变为现实的趋势；现实是指已经成为现在存在的客观实在。可能不等于现实，现实也不等于可能。

二者的统一表现在，可能与现实相互依存，可能是未展开的现实，现实是已展开的可能；可能和现实在一定条件下相互转化。

掌握可能与现实关系的意义在于，一是要严格区分可能和现实的界限，把工作建立在现实的基础上；二是要充分发挥人的主观能动性，努力创造条件把现实的可能变为现实；三是在实践中要有两种准备，争取好的可能，对坏的可能加以防范。

3、事物存在的质、量、度及其意义

质是一事物成为它自身并区别于另一事物的内在规定性。质与事物的存在是直接统一的，凡物必有质，凡质必有物。

量表示事物存在的规模、程度、速度以及构成事物要素在空间中的排列组合等的数量规定性。量与事物的存在不是直接统一的，量变不一定事物的质变。

度是事物保持其质的量的界限，是质和量的统一。

把握质、量、度有重要的实践意义。质是认识事物的起点和区别事物的根据，只有把握质，才能正确认识和改变事物。量是对事物认识的深化和精确化，它要求我们在实际工作中要做到“胸中有数”。度要求我们在实际工作中要坚持适度的原则，把握分寸，掌握火候，防止过与不及。

4、量变和质变的辩证关系（质量互变规律）及其意义

量变和质变的辩证关系是对立统一的。二者的对立表现在，量变是事物数量和场所上的变化，是事物在度的范围内的不显著、微小的变化。质变是事物性质的根本改变，是一种质态向另一种质态的飞跃，其特点是显著性和突发性。

二者的统一表现在，量变是质变的基础和必要准备；质变是量变的必然结果；质变体现巩固着量变的成果，为新的量变开辟道路；量变和质变相互渗透，量变中有质变，质变中有量变；量变——质变——新的量变，如此循环往复，不断推进事物变化发展。这也是质量互变规律。

质量互变规律的原理要求人们，要把脚踏实地、埋头苦干的精神和树立远大的革命理想结合起来。做任何事情要想成功，必须脚踏实地、埋头苦干，一点一滴地进行积累，要防微杜渐，避免坏事情的发生。另外，对事物的发展要有坚定的信念，相信只要方向正确，任何努力都不会白费。质量互变是不以人的意志为转移的客观规律。

5、辩证的否定观及其方法论意义

辩证的否定是事物内部矛盾发展的结果，是事物的自我否定，并通过自我否定实现事物的自我运动和自我发展；辩证的否定是事物联系和发展的环节；辩证的否定是“扬弃”，即既批判又继承，既克服又保留。

辩证的否定观具有重要的实践意义。其一，它使我们懂得否定就包含在事物自身，要全面地看待事物，不能简单地肯定一切或否定一切。其二，否定意味着联系和发展，不是简单地宣布为无或绝对地坏。其三，要科学地看待历史文化遗产和国外的文化，对他们要既批判又继承，要取其精华，弃其糟粕。

6、否定之否定规律及其意义

否定之否定规律揭示了事物由肯定到否定、再到否定之否定的发展过程。在这个发展过程中事物的发展表现出周期性，周期性包括三个阶段即肯定阶段、否定阶段、否定之否定即新的肯定阶段，从而使事物的发展呈现出起伏性和曲折性。

否定之否定规律的意义。它要求我们懂得，任何事物的发展并不是一帆风顺的，是螺旋式上升或波浪式前进的运动。在实践中不要贪图走直路，要有经受曲折、挫折的准备。要反对否认事物发展的循环论和否认事物发展道路曲折性的直线论两种错误。

7、新生事物不可战胜

新生事物是指新产生的且符合客观规律，具有强大生命力的事物。

新生事物之所以是不可战胜是由事物发展的辩证本性决定的。一是事物自身内在的否定性为新生事物的出现和产生提供了根据和动力源泉，宇宙间新陈代谢是不可抗拒的。二是新事物优越于旧事物，即它克服了旧事物中消极的、腐朽的东西，吸收了旧事物的积极的合理的因素，增添了旧事物所不能容纳的新内容。三是在社会领域新生事物符合人民群众的根本利益和要求，能得到人民群众的拥护和支持。

8、对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。

其一，对立统一规律揭示了事物普遍联系的实质和内容，揭示了事物发展的内在动力和源泉。

其二，对立统一规律是贯穿唯物辩证法的中心线索，是把握和理解唯物辩证法其他规律和范畴的钥匙。

其三，矛盾分析法是认识和改造世界的根本方法。

其四，承认不承认对立统一规律以及矛盾是事物发展的动力，是唯物辩证法与形而上学对立的焦点和根本分歧。

9、矛盾同一性和斗争性辩证关系的原理及其方法论意义

矛盾的同一性和斗争性之间存在着对立统一的辩证关系。

它们的对立表现在，同一性是指矛盾双方相互联结、相互依存与相互渗透、相互贯通。斗争性是指矛盾双方相互排斥、相互否定、相互对立。同一性是有条件的、相对的，斗争性是无条件的、绝对的。二者是有区别的。

它们的统一表现在，一方面，同一性离不开斗争性。矛盾双方的同一不是完全的等同，而是包含差异和对立的同一。另一方面，斗争性也离不开同一性。矛盾的斗争性是相互联系的矛盾双方的差别、对立与排斥，缺乏联系的两个方面构不成矛盾。

矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理对实践具有重要的指导意义。一是要懂得斗争性贯穿矛盾始终，是绝对的。同一性是指事物的静止和稳定，是相对的。二是要看到二者的联系和不可分离，在对立中把握同一，在同一中把握对立。要正确处理好社会主义与资本主义的关系，在四个现代化建设中把保持稳定和寻求发展结合起来。

10、矛盾是事物发展的动力

理解矛盾是事物发展的动力，就要分别理解矛盾的两种属性同一性和斗争性在事物发展中的作用。

矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：矛盾双方相互依存使事物保持相对稳定，为事物的存在和发展提供必要的前提；矛盾双方互相吸取有利于自身的因素而得到发展；矛盾双方各向自己的对立面转化。

矛盾的斗争性在事物发展中的作用表现在：在量变过程中它推动矛盾双方的力量对比和相互关系发生变化，为质变作准备；在质变过程中它突破事物存在的限度，使旧的统一体分解，新的统一体产生。

矛盾的同一性和斗争性在事物发展过程中不能孤立地起作用，必须结合到一起才能成为事物发展的动力。矛盾着的对立面又统一又斗争，才能推动事物的发展。

11、矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系及其方法论意义

矛盾的普遍性是指事事有矛盾，时时有矛盾。矛盾的特殊性是指每一矛盾及矛盾的每一方面、矛盾在其发展的不同过程或过程的不同方面各有其特点。

矛盾的普遍性和特殊性是辩证同一的。

它们之间的对立表现在：矛盾的普遍性即矛盾的共性是绝对的、无条件的；矛盾的特殊性即矛盾的个性是相对的、有条件的。

二者的统一表现在：首先，矛盾的普遍性和特殊性相互联结。一方面，普遍性不能脱离特殊性而存在，一般寓于个别之中。另一方面，特殊性又同普遍性联系着，特殊性包含着普遍性。世界上的事物无论怎样特殊，它总与同类事物中的其他事物有共同之处。其次，矛盾的普遍性和特殊性还在一定条件下相互转化。再次，矛盾的普遍性和特殊性、共性和个性的道理是关于事物矛盾问题的精髓，不懂得这个道理就等于抛弃了辩证法。

矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系原理具有重要的实践意义。一是它提供了正确认识事物矛盾的根本方法，即特殊（个别）——普遍（一般）——特殊（个别）…。二是由于矛盾有其特殊性，我们必须坚持具体问题具体分析这一马克思主义活的灵魂。三是普遍与特殊、一般与个别、共性与个性辩证统一的原理是马克思主义基本原理与各国具体实践相结合、建设有中国特色社会主义的理论依据。毛泽东思想、邓小平理论是这一产物的具体表现。

12、“两点论”和“重点论”及其意义

“两点论”和“重点论”是唯物辩证法关于主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面关系原理在实际工作中的方法论要求。“两点论”要求在认识复杂事物的发展过程中，既要看到主要矛盾和矛盾的主要方面，又不能忽略次要矛盾和矛盾的次要方面，否则只看到主要的就是“一点论”。“重点论”是在坚持“两点论”的基础上，要着重抓主要矛盾和矛盾的主要方面，如果不分主次、不抓重点，就会犯“均衡论”的错误。

坚持唯物辩证法的“两点论”和“重点论”相统一原理的意义，要求我们看问题、办事情，既要全面，又要抓住重点。对社会主义现代化建设的形势要分清主流和支流，既要看到主流，又不能忽略支流。对社会主义现代化要充满信心，及时消除负面或不安的因素，把以经济建设为中心和“两手抓”结合起来。

13、辩证法和形而上学的对立

唯物辩证法和形而上学的对立具体表现在：

第一，唯物辩证法用联系的观点看问题，形而上学则用孤立的观点看问题。

第二，唯物辩证法认为事物是发展变化的，形而上学则认为事物是静止不变的，如果说有变化也只是数量上的增减和场所上的变更。

第三，唯物辩证法主张用全面的观点看待事物和分析问题，形而上学则抓住一点不及其余，犯了片面性的毛病。

第四，唯物辩证法承认事物的矛盾，形而上学则否认事物的矛盾。这是二者的根本对立。

四、认识的本质和过程

1、认识的主体和客体及其关系

认识是主体对客体的能动反映。认识的主体是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的人。认识的客体是进入人的实践活动领域并与主体相联系的客观存在。

认识的主客体之间的关系。一是实践关系，指主体对客体的改造。二是认识关系，指主体通过实践认识客体。三是价值关系，指主体对客体的需要和客体的功能和属性能够满足主体的需要。四是审美关系，指主体在改造客体中，充分发挥想象力，按照美的规律来创造理想的世界。

2、实践是认识发展的动力及其意义

首先，变化发展着的实践不断给人们提出新的认识课题，推动人们去进行新的探索和研究。

其次，实践不断给人们提供大量的经验材料以及新的认识工具，使人们能不断解决认识课题。

再次，实践改造了人的主观世界，锻炼和提高了人的认识能力。

实践不断推动认识发展的原理具有重要的意义。它要求人们的认识必须跟上实践变化发展的要求，实践变了认识也要变。人们的思想、人们的文化知识、人们的各方面能力要不断地与时俱进，适合实践和时代发展的要求。马克思主义也要随着实践的发展不断地丰富和完善自己，这样才能永远成为人们行动的指南。

3、感性认识和理性认识及其辩证关系

感性认识是认识的初级阶段，是客观事物直接作用于人的感觉器官而在人脑中产生的认识，是人们对事物的各个片面、现象和外部联系的反映，其特点是直接性和形象性。它包括感觉、知觉和表象三种形式。

理性认识是认识的高级阶段，是对事物的全体、本质和内部联系的反映，其特点是间接性和抽象性。它包括概念、判断、推理三种形式。

感性认识和理性认识的辩证关系是对立统一的。它们的对立表现在，两者是认识过程的两个不同阶段，其对事物的反映程度、特点、形式是不同的，二者有着质的区别。

它们的统一表现在，第一，理性认识依赖于感性认识，这是认识论中的唯物论。只有对感性认识进行概括、抽象才能形成理性认识，离开感性认识理性认识就会成为无源之水、无本之木。第二，感性认识有待于发展到理性认识，这是认识论中的辩证法。感性认识只有发展、深化到理性认识，才能达到对事物本质和规律性的认识，才能更好地指导人们的实践。第三，感性认识和理性认识相互渗透。在实际的认识过程中，没有纯粹的感性认识，也没有纯粹的理性认识，感性认识和理性认识相互渗透。感性认识和理性认识统一的基础是社会实践。

割裂感性认识和理性认识的辨证关系，会导致经验论和唯理论的错误。经验论忽视理性认识，唯理论则轻视感性认识。实际工作中的经验主义和教条主义分别犯了类似经验论和唯理论的错误。

4、真理及其客观性

真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，是标志主观同客观相符合的哲学范畴。真理是客观的，没有阶级性。

真理的客观性表现在，第一，真理的内容是客观的，真理中包含着不依人的意志为转移的客观内容。第二，检验真理的标准是客观的社会实践。

5、真理的绝对性和相对性的辩证关系及其意义

真理的绝对性和相对性是同一真理的两重属性。这是真理问题上的辩证法。二者的关系是对立统一的。

真理的绝对性是指：第一，真理所包含的内容是客观的，这是无条件的、绝对的。第二，人类的认识按其本性来说是能够正确认识无限发展着的客观世界的，每一个真理都使人的认识向物质世界接近一

步。承认了世界的可知性，也就承认了真理的绝对性。

真理的相对性是指，第一，从广度上看，任何真理都只是对客观世界的某一部分和侧面的反映，真理性的认识有待于扩展。第二，从深度看，任何真理都是对某一具体事物一定程度、一定层次的近似正确的反映，真理性的认识有待于深化。

绝对真理和相对真理的统一表现在，首先，二者相互联结、相互渗透。一方面相对之中有绝对，另一方面绝对之中有相对。其次，相对真理向绝对真理转化。每一个真理都是相对真理，都是对事物及其规律近似正确的反映。而每一个相对真理又包含着绝对真理的颗粒。真理的发展过程是不断接近无限发展着的物质世界的过程。另外，在绝对真理和相对真理统一问题上，要反对片面夸大真理绝对性的绝对主义和否认真理绝对性的相对主义两种错误倾向。

坚持真理的绝对性和相对性统一的原理具有重要的指导意义。它要求对马克思主义、科学的理论，既要坚持又要发展。坚持是因为它有绝对性的一面，是对客观事物及其规律的正确认识和反映。发展是因为它有相对性的一面，是在一定条件下对客观事物及其规律的正确反映，实践不断向前发展，客观条件不断发生转换，已取得的真理性认识也要不断地丰富和完善。

6、实践是检验真理的唯一标准

实践之所以是检验真理的唯一标准，是由真理的本性和实践的特点决定的。

首先，真理是同客观实际相符合的主观认识。一种主观认识是不是真理，就要看它是否同客观实际相符合、相一致。而这是主观认识本身和和客观事物都无法解决的。只要实践才能把主观认识与客观实际联系起来加以对照。

其次，实践的特点也决定了它能够充当检验认识是不是真理的标准。实践的特点在于它是主观见之于客观的物质活动，具有直接现实性，是唯一能把主客观联系起来的“桥梁”。

7、实践标准的确定性（绝对性）和不确定性（相对性）

实践标准的确定性是指：第一，实践是检验真理的唯一标准，此外再没有别的标准，这是确定的、绝对的。第二，实践最终能检验出认识是否是真理，这也是绝对的、不变的。

实践标准的不确定性是指：第一，实践总是一定历史条件下的实践，它是有局限性的，不可能对现有的一切认识都作出确定的检验。第二，实践检验不是一次完成的，它要经过多次反复。即使已经过实践证实的真理也只是相对的近似的正确，还需要继续接受新的实践检验。

8、真理和价值的关系

认识世界的目的是为了改造世界，改造世界又是为了满足人本身的需要。所以，在追求真理的问题上又提出了价值问题。

真理与价值的关系是既有区别又有联系。二者的区别在于，真理是指人的认识与客观对象的一致性。价值是指主体的需要和客体的功能和属性能够满足主体的需要。二者的一致表现在，凡真理必有价值，凡有价值的东西应不与真理相悖。

9、解放思想、实事求是和与时俱进的辩证统一

解放思想，是使思想从以往的陈腐的过时的观念的束缚下解放出来，使思想与现实的实际相结合、相一致。实事求是，就是要求人们深入实际，调查研究，认识和把握客观事物的本质和规律。

解放思想、实事求是和与时俱进的关系。首先，解放思想是实事求是的必然要求。事物在变，人的思想不能拘守于原有的框框或从书本出发，必须随着事物的发展而变化，敢于冲破精神枷锁，勇于创新，与时俱进。其次，实事求是是解放思想的根据和评判的标准。解放思想不是主观的胡思乱想，必须沿着实事求是的路线进行。再次，解放思想、实事求是的过程也就是与时俱进的过程。

10、辩证思维的主要方法

辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法，是人们的思维规则、工具和手段。辩证思维的方法主要有以下几种：

第一，归纳与演绎。归纳是从个别到一般。演绎是从一般走向个别。

第二，分析与综合。分析是在思维中把对象分解为它的各个组成部分单独加以认识的思维方法。综合是在分析的基础上把各个部分联系起来，把它作为一个整体来认识的思维方法。

第三，抽象与具体。抽象是思维对客观事物某种属性或本质的反映。具体是理性的具体，是思维对事物多种属性、本质的综合。

第四，逻辑与历史的统一。历史是指客观事物的发展过程和人对这一过程的认识。逻辑与历史的统一是指，历史是逻辑的基础，逻辑是历史在理论上的再现。历史从哪里开始，思想进程也应从哪里开始。不过，逻辑与历史并非机械的一致。逻辑的东西是“修正过”的历史的东西，这种“修正”表现为逻辑按历史的规律性来“修正”历史，撇开偶然抓住必然，抓住历史的内在规律，深刻反映历史的本质。

五、人类社会的本质和基本结构

1、社会生活在本质上是实践的

第一，实践构成了社会生活的基本领域；第二，实践活动是社会关系的发源地；第三，实践是推动社会历史发展的根本力量。

2、劳动是理解全部社会历史的月匙

第一，劳动创造了人和人类社会。人和人类社会并非从来就有的。在从无到有的过程中，劳动起了决定性的作用。第二，劳动是人类社会存在和发展的基础。劳动是改造自然的物质活动，为社会的存在和发展提供必需的物质基础。没有劳动人类社会就不能存在，更谈不上发展。第三，劳动是全部社会关系的物质根源。第四，生产劳动的观点是唯物史观的基本观点。正由于生产劳动及其发展，才能揭开人类社会及其发展之谜，才能揭示社会历史发展的物质根源及其客观规律性。

3、地理环境、人口因素、生产方式对社会发展的作用

地理环境、人口因素、生产方式是社会存在的主要内容，构成社会生活的物质条件，对社会发展起着重要的作用，其中物质资料的生产方式在社会发展中起着决定作用。

地理环境和人口因素是人类社会存在和发展的自然基础和必要条件，它们对社会发展起加速或延缓的作用，在一定条件下起特别重要的作用。因此，要保护环境，保持生态平衡；不断提高人口质量，保持与生产力发展状况相适应的人口条件。要有利于和坚持社会的可持续发展。

物质资料的生产方式即物质生产实践，是一定生产力和生产关系的结合和统一，是社会物质生活最基本、最主要的条件，它对社会的发展起决定性的作用。生产方式对社会历史发展的决定作用表现在：

其一，它是社会存在和发展的前提和基础，是社会有机体的物质承担者。

其二，生产方式决定着社会的性质、结构和面貌。物质资料的生产方式制约着整个社会生活包括物质生活、政治生活和精神生活。

其三，生产方式的变化和发展决定着社会的变化和发展。

4、社会发展的客观规律性和人的自觉活动的辩证统一

历史唯物主义认为，社会的发展和自然界一样是有客观规律的，社会规律是不以人的意志为转移的。与此同时，也承认人的自觉活动对社会发展的影响作用。人的自觉活动包括认识和利用社会规律，人的自觉活动可以加速或延缓社会发展的进程。

社会规律的客观性和人的自觉活动是统一的。首先，通过人的自觉活动可以认识和运用客观规律，把人的自觉活动建立在坚实可靠的基础上。其次，自由是对必然的认识和对客观世界的改造，只有认识必然规律并能在实践中运用它改造世界，人的思想和行动才有自由。对社会规律认识越深刻，自由就越大。另外，在这一问题上我们必须批判“唯意志论”和“宿命论”两种错误的观点。“唯意志论”否认社会发展的客观规律性，认为个人的意志可以决定历史的发展。“宿命论”则认为社会历史的发展是由纯粹的必然性决定的，人们在社会规律面前是无能为力的，从而把社会规律神秘化。

5、人类社会发展是自然历史过程。

人类社会同自然界一样是客观的、物质的、辩证的过程，具有不依人的意志为转移的客观规律性。同时，自然界是可以认识的，那么人类社会也是可以认识的，不是神秘的。

6、社会结构

社会结构包括经济结构、政治结构和观念结构三个方面。

社会的经济结构是指与生产力发展的一定阶段相适应的生产关系的总和，是生产力和生产关系的统一。

社会的政治结构是指一定社会的政治上层建筑及其结构方式，包括政治法律制度、国家机关、政党以及军队、警察、法院、监狱等设施。国家政权在政治结构中处于核心地位。军队是国家政权的主要支柱。

社会的观念结构是指社会精神生活的总和，是由各种意识要素和观念形态按一定关系和方式组成的有机系统。从社会意识的主体来看，可分为个体意识和群体意识；从意识反映社会存在的深浅程度来看，可分为社会心理和社会意识形式；从社会意识同经济基础的关系看，可分为属于上层建筑和不属于上层建筑的两种类型。前者也称之为意识形态，在阶级存在的条件下具有阶级性。后者不带阶级性，但也有个为谁掌握和为谁服务的问题。

6、社会意识的特点

首先，社会意识是社会存在的反映。这是社会意识的突出和本质特点，正是这一特点，表现了社会意识对社会存在的依赖性，它决定于社会存在。就是说，它根源于社会存在，当社会存在发展变化了，社会意识或快或慢地也将发生变化。

其次，社会意识对社会存在具有能动的反作用，即社会意识具有相对独立性。社会意识的相对独立性有以下表现：

一是社会意识和社会存在发展的不同步性。它往往落后于社会存在，而先进的社会意识对社会发展具有预见性。

二是社会意识与经济发展水平不平衡，即经济发展程度高，社会意识不一定高；而经济发展水平低，社会意识某些领域可能发展得很快。

三是社会意识发展具有历史继承性，每一时期的社会意识总是继承了以前社会意识的成果。

四是各种不同的社会意识形式之间存在相互作用和相互影响。

五是社会意识对社会存在具有反作用，这是社会意识相对独立性的突出表现。先进的、正确的社会意识对社会存在的发展起推动作用；落后的、错误的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。

7、文化的本质和功能。

作为观念形态的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。

文化在社会生活中有非常重要的作用。一个社会中占统治地位的文化具有维护和巩固这种社会制度，调控并保持其正常运转的功能；文化具有传承知识的功能；文化对人具有教化功能。

在社会主义现代化建设中，文化建设是一个极其重要的方面。我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，要努力创建先进文化，引导社会全面发展。

8、社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展

社会主义政治文明和精神文明建设是建设中国特色社会主义的重要方面，在重视抓紧发展物质文明建设的同时，要重视政治文明和精神文明建设。因为它们是不可分的。

第一，物质文明建设为政治文明和精神文明建设提供基础和物质条件。

第二，政治文明和精神文明建设则可以为物质文明建设提供稳定的社会环境和方向的指导及智力的支持。

第三，在社会主义现代化建设的实践中，一定要坚持两手抓，两手都要硬。一方面，要认识到意识形态领域斗争的长期性和复杂性，要清醒地看到剥削阶级的腐朽落后的思想对我国公务员队伍和青少年腐蚀侵害的严重性，要不断地与之做坚决的斗争；另一方面，在政治文明建设中，要坚持和完善社会主义民主制度，加强法制建设，在精神文明建设中，要坚持百花齐放、百家争鸣的方针，创造出尽可能多的内容丰富、形式新颖、思想正确的精神产品，以满足广大人民精神文化生活的需要。

六、社会发展规律和历史创造者

1、社会发展的基本规律及其意义

社会发展的基本规律，主要包括生产关系一定要适合生产力发展状况的规律和上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律，这两个规律对社会发展具有重要的意义。

生产关系一定要适合生产力发展状况的规律内容和意义。规律内容有：生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力；生产力与生产关系的矛盾运动状况是，从基本适合到基本的不适合，再到新的基本适合，如此反复循环。其中，最根本的问题是，生产关系一定要适应生产力的状况和要求，只要适应就能推动生产力的发展和社会的进步。反之，生产力的发展就受阻，社会就停滞。

这一规律的意义：一是无产阶级政党制定路线、方针、政策的理论依据；二是我们改革开放以来进行经济体制改革的理论依据。

上层建筑一定要适合经济基础状况的规律内容和意义。规律内容有：经济基础决定上层建筑的产生、性质和变化发展，上层建筑反作用于经济基础，为经济基础服务；经济基础与上层建筑的矛盾运动状况是，从基本适合到基本的不适合，再到新的基本适合，如此反复循环。其中，问题的根本是，只要上层建筑能够适应经济基础的变革要求时，就会促进、推动经济基础的变革以适应生产力的发展。否则，就会束缚、阻碍生产力的发展。

这一规律的实践意义是：它为无产阶级政党制定路线、方针、政策，为我国当前正在进行的政治体制改革提供了理论依据。

2、社会发展的动力

构成社会发展的动力因素有很多，主要表现为以下几个方面：

第一，社会基本矛盾，即生产力与生产关系、经济基础与生产关系的矛盾是社会发展的根本动力。

第二，生产力是社会发展的最终决定力量。

第三，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。

第四，科学技术革命是社会发展的重要动力。

第五，改革是社会发展的重要动力。

第六，人民群众是社会发展的决定力量。

3、科学技术的社会功能与“全球问题”、可持续发展

现代科技革命正在以巨大的推动力影响着现代社会的发展。也可以说现代社会的发展最主要的是靠科学的力量、技术的力量。总体上看，科技革命通过促进人们的生产方式、生活方式和思维方式的改变来推动社会的发展。

科技革命对生产方式的改变具有极为重要的作用。科技革命使劳动者、劳动工具、劳动对象、生产管理等方面都发生了深刻变化。这些变化使得社会生产力获得巨大发展、劳动生产率大幅度提高，有力地推动着现代社会的发展。科技革命推动了生产力的发展，进而极大地改善了人们的物质生活条件和精神生活条件，提高了人们的生活质量。科学技术的发展加快了社会生活的节奏，全方位地改变了人们的交往方式、学习方式、消费方式和娱乐方式。

科技革命把人们带进了信息时代，改变了人们的思维方式，扩大了人们的交往，开阔了人们的眼界，改变了思维主体、思维客体和思维工具，使人的认识能力产生新的飞跃。

“全球问题”和可持续发展。科学技术的迅猛发展就像一把双刃剑，既为造福于人类开辟了广阔的前景，也带来了危及地球和人类社会的“全球问题”。

“全球问题”突出表现为人口增长过快、粮食短缺、能源和资源枯竭、环境污染和生态的破坏等。这些问题日益严重地困扰着人们，“全球问题”反映了人类和自然的矛盾。这是由于科学技术广泛应用于自然而又失去控制所引起的。针对这种情况，世界提出了“可持续发展的概念。

可持续发展的战略，指出发展不仅要满足当代人的需要，而且要考虑后代人的需要。今天的人不应以牺牲今后几代人的幸福来满足自己的需要，其核心思想是：在经济发展的同时，要注意保护资源和改善环境，使经济发展能持续地进行下去。

可持续发展思想具有重要的哲学方法论意义。主要表现在：可持续发展思想表明并进一步证实，社会的发展是人类与自然协调发展的过程，二者是相互制约的，人与自然的和谐关系不可打破。

可持续发展思想还表明，人类在追求自身利益的时候，要尊重自然发展和社会发展的客观规律，要把人们的局部利益和整体利益、眼前利益和长远利益结合起来。

4、人民群众是历史的创造者及其意义

人民群众是指推动社会历史进步的社会人口中的大多数人。人民群众是历史的创造者，是社会历史发展的决定力量。

人民群众对历史的作用主要表现在：

第一，人民群众是社会物质财富的创造者。

第二，人民群众是社会精神财富的创造者。

第三，人民群众是变革社会制度、推动社会进步的决定力量。

根据人民群众是历史的创造者原理，无产阶级政党必须代表广大人民群众的根本利益，在实际工作中必须贯彻执行群众观点和群众路线。

群众观点是指：人民群众自己解放自己的观点，全心全意为人民服务的观点，向人民群众负责的观点，向人民群众学习的观点。

群众路线是指：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。

5、个人在历史上的作用和评价历史人物的科学原则

个人在历史上的作用，首先是通过“合力”的形式表现出来。“合力”不是单个的力量，它是个人意志力量的汇合。通过个人力量的汇合，对社会历史产生作用。其次，个人中的杰出人物对社会历史发展能产生巨大的作用，它对历史发展起加速或延缓作用，但不能决定历史进程和改变历史发展方向。

七、社会发展和人的发展

1、社会形态理论

社会形态是指同一定的生产力相适应的经济基础和上层建筑的统一体。

社会形态是具体的、历史的。社会形态的具体性表现在任何社会形态都是由特定的经济基础和上层建筑所构成的。其历史性表现为，任何社会形态都有产生、发展和灭亡的过程，不是绝对的“纯”。

每一社会形态复杂的社会关系，可分为物质经济关系和思想关系。思想关系由社会物质关系所决定，它也反作用于社会的物质关系。

2、人的属性和人的本质

人具有两方面的属性——自然属性和社会属性。人的自然属性是指人作为一个

生命有机体的存在，具有肉体特征和生物特性。人的社会属性是指在社会实践活动中人与人之间发生的各种关系。社会属性是人的本质属性。

人的本质是指人区别于动物、人之为人的根本特点。人的本质在其现实性上是一切社会关系总和。

3、人的价值

人的价值是指作为客体的人对社会、他人的需要的满足。

人的价值具有二重性。具体表现为个人的社会价值和自我价值。个人的社会价值是指个人通过自己的实践活动为满足社会或他人物质的、精神的需要所做出的贡献和承担的责任。一个人对社会所作贡献越多、越大，他的社会价值也就越高，他的人生也就越有意义。人的自我价值是指社会对个人的尊重和满足。

人的根本价值在于个人对社会的责任和贡献。

4、人的全面发展和社会发展

人的全面发展是指人的各方面才能和能力的协调发展，它是相对于在旧式分工下所造成的人的片面的、单方面的发展而言的。

人的全面发展不能脱离社会。首先人的全面发展不能离开社会实践，特别是劳动实践。劳动规模越大、越复杂、越多样化，就越能造就出全面、自由而充分发展的个人。其次，人的全面发展离不开社会关系的发展。在日益丰富、复杂的社会关系中，人会获得多方面的规定性，成为越来越具有全面性的人。

自考《马克思主义基本原理概论》资料 篇2

实现新课程改革以来, 马克思主义基本原理概论课程 (以下简称“马原”) 是思想政治课程体系的理论基石, 在思想政治理论课教学体系中占据重要位置。关于“马原”课的教学研究成果很多, 有人从教材和理论性质和特点研究, 有人从教学方法出发探讨如何做好教学;有学者对“马原”课教学中所遇到的各方面问题予以思考;也有人考察“马原”课在实施教学中的时效性。但大多都是理论化的探讨, 缺乏实践性的研究, 提出的对策也缺乏操作性。经过长期对“马原”课的教学改革与实践的问题予以调查和研究证明, 要改变目前马克思主义理论课的教学现状, 最重要的是让马克思主义理论课老师愿教, 学生爱听。笔者认为, 要对“马原”课的教学态度、教学管理两部分予以讨论。

一教学过程中教育者应具备实践和批判的教学态度和理念

这也是马克思主义理论所要求的, 也是作为马克思主义理论工作者必须解决的问题和必备的素质。就大学生而言, 他们对马克思主义理论教育课教学的最大期望就是要能帮助他们提高认识和解决实际问题的能力, 而正是在这个问题上大学生们感到有所失望, 既然不能帮助他们解决实际问题或帮助他们提高解决实际问题的能力, 故厌学就不可避免;不少学校的马克思主义理论教学仍以课堂讲授为主, 基本特征是“一多一少”, 教师讲的多, 学生想地少, 这种“填鸭式”的教学方法, 忽视了学生的主体能动性, 这不仅不利于培养学生的独立思考能力, 而且往往使得学生对马克思主义理论教育课失去热情。当然, 现实中很多专业甚至非专业的教师也认为“马原”教材中不少内容与社会现实存在较大反差, 对现实的解释力不强, 再加上有的教师鉴于教学管理“严格”和社会环境的“压力”, 讲课要“谨慎”和“小心”, 在教学中不敢理论联系“现实”来讨论一些社会热点, 照本宣科, 不能解答学生心中的困惑, 大大降低和弱化了理论的生命力和现实性的力量。这其实也是思想政治教育课程教学中很重要的一个困境。

对于马克思主义理论本身, 我们要以科学的态度面对, 注重理论与现实的结合。以经典著作为基础, 以现实生活作为案例, 做到实事求是地分析和解决问题。马克思主义理论的科学性、现实性、实践性、时代性、群众性和批判性的特征都能给予这些问题以彻底的回答, 问题的解决也是在于理论教学者是否坚持和怎样坚持马克思主义。作为专业的教学人员在面临当前种种教学困境时, 自身不仅仅应该要有较强的、扎实的马克思主义理论功底, 更重要的是应具备开展马克思主义理论教育活动的技巧, 就是以一种恰当的方式和很好的切入点来传授和讲解马克思主义基本原理。有生命的、鲜活的理论是人民群众喜闻乐见的, 欢迎的, 它一旦为群众所掌握就会变成改造世界的武器。马克思主义理论诞生170多年来, 世界各国各地区的变化与发展也证明了此理论一定的科学性和预见性。

二教学过程中应不断更新教学内容, 实现教学评价体系的创新

在当代高校马克思主义理论教育更新其教学内容的同时, 更要实现教学评价体系的创新。如何不断更新高校马克思主义理论教育的内容, 以切实增强高校马克思主义理论教育的效果, 是党和国家长期以来不断探索的一个问题, 也是解决当代高校大学生马克思理论教育与社会现实脱节现象的有效途径。就目前来讲, “原理”教学内容多, 课时少, 讲授内容不可能面面俱到, 必须做到精讲原理, 立足现实。但是, 现实又是一个综合的范畴, 从横跨面看, 现实是指社会生活的全部内容, 包括社会的经济、政治、文化、科技、教育、军事乃至社会思潮、社会现象、社会心理等, 不可以狭隘、单一地理解。从纵向度看, 现实是一个历史流变的范畴, 需要将其放在整个历史发展的进程中把握, 不可以静止、孤立地理解。也就是说, 不能将现实仅仅理解为历史过程中的某一特定阶段, 而应在过去、现在、未来的有机联系中辩证地把握。总之, 只有综合、辩证地看待、认识现实, 才能展示其丰富的内涵, 马克思主义理论教学才称得上严格意义的立足现实。因此, 授课老师必须全方位、多角度地予以把握, 不断地更新教学内容。要把原理放在丰富多彩的现实生活中, 才能吸引学生的注意力, 使学生产生兴趣。

总之, 这一学科担当国家、社会建设的重要任务, 据考察, 高校在总体上的教学还不错, 并取得了丰硕的成果, 有大量的理论工作者、管理者为马克思主义理论走向群众默默做出奉献。作为马克思主义理论教学的实践者, 直接对教学问题予以小题大做的讨论更显得尤为必要。所以, 马克思主义理论的有效性应该是从制度上严格落实国家政策, 管理上积极为教学研究者营造一种自由活泼的学术氛围和创造一定的教学条件。马克思主义理论工作者自由地去实践自己所追随的共产主义理想, 教学的有效性、实效性将会提高。

摘要：马克思主义基本原理概论是高校思想政治理论课改革设置的核心课程之一, 通过学习, 可使大学生从整体上掌握马克思主义世界观和方法论。为提高该课程的教学实效性, 可从实践和批判的教学态度和理念更新教学内容, 实现教学评价体系的创新方面不断努力, 使学生可以真学、真懂、真信、真用马克思主义。

关键词：马克思主义基本原理概论,马克思主义,教学创新

参考文献

自考《马克思主义基本原理概论》资料 篇3

【关键词】马克思主义基本原理 辩证 理论与实践

【中图分类号】G648.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）02-0012-01

近年来，马克思主义理论作为一门学科，在各大高校中纷纷设立，与此同时也受到了国内相关学界的重视和关注，各种研究成果陆续而生。在上述基础之上，我们对马克思主义基本原理做出了深化研究和探索。

一、马克思主义基本原理的概况

（一）关于马克思主义基本原理的研究

当前国内关于马克思主义基本原理的研究，多是围绕着马克思主义基本原理的内涵、基本原理整体性，以及主要内容进行探索。

关于马克思主义基本原理的内涵，这一研究是在探讨该学科时所必须面对的问题。关于其内涵，国内许多学者指出，可以将其理解为是对马克思主义立场、观点、方法以及理论表达。马克思主义基本原理主要指的是世界观与方法论。马克思主义基本原理在中国的运用，主要体现在中国共产党的发展历程中，毛泽东思想和邓小平理论，恰恰是对马克思主义基本原理精髓的继承和发扬。然而马克思主义基本原理中，其基本观点的开展，正是建立在基本立场与基本方法上。而马克思主义基本原理又是一个庞大丰富的思想体系，包含了哲学、政治经济学以及科学等多方面的知识精华。

马克思主义原理的整体性，在其探索过程中，时刻值得我们注意。关于其科学性、实践性以及意识形态性，以及马克思主义基本原理与时俱进的理论品质，学界在探索研究时形成一致认可，此外关于马克思主义基本原理整体性的的研究，也将关系到这一门学科的成立，及其未来发展的命运。通过不断研究得出，马克思主义基本原理具有的特性除了内在的统一性外，还有整体性，至于整体性，也就是将其与所组成整体的组成部分脱离开来。

马克思主义基本原理由三个方面组成，第一方面，指的是马克思主义的世界观与方法论；第二方面，指的是由经典作家提出的重要观点或者相关的结论，而这些重要的观点则是运用马克思主义基本原理得出，通过对不同历史阶段中存在的任务，以及分析社会发展趋势，最终总结出的结论；最后指的是马克思主义中的个别结论和观点。在特定的历史条件和背景下，形成了以上结论和观点，并且是革命导师，根据历史事件冷静判断和做出的预测。

三个不同层次的基本原理，它们的关系表现为，第二层次基本原理的形成，是第一层次的基本原理与人类社会中普遍实践结合，而第三层次的基本原理的形成，则是第一层次的基本原理与人类社会中具体实践相结合。

（二）关于马克思主义基本原理探索研究的现状

作为一个科学理论体系，其内部各个观点之间相互联系、支撑以及存在着首尾连贯的逻辑关系。在上述我们已经详细的指出了马克思主义基本原理各个内部组成部分之间的关系，才构成完整的理论体系。

当前关于马克思主义基本原理探索研究的现状，国内学者多数认为需要站在其的总体性范畴，或者在其内在逻辑主线、中心线索等角度来掌握。马克思主义基本原理的总体新范畴包括实践与人类解放两个内容，而这两方面的内容也是其的逻辑主线。

二、探索马克思主义基本原理需掌握的原则

马克思主义基本原理作为一门科学体系，值得我们所有人为之不断的追求与探索，然马克思主义在研究过程中，需要人们确立正确的立场、观点以及方法。换而言之，在马克思主义基本原理的探索与研究过程中，人们需坚持唯物辩证的方法进行研究和学习。不然，绝不能正确的掌握和理解马克思主义原理，从而也不能够体悟到其真正的魅力所在。关于马克思主义基本原理的探索和发展，需要我们从以下几个原则出发：

（一）原则一：遵循坚持和发展相统一

马克思主义基本原理，不仅仅属于一门科学体系，同时也是一个发展着的理论思想。在发展马克思主义基本原理时，需要遵循要将坚持与发展相统一的原则，马克思主义基本原理的发展，要以坚持作为前提，而坚持最终是将发展作为最终的结果，决不能将坚持与发展两者分离。

（二）原则二：遵循理论与实际相结合

今天，我们对马克思主义基本原理的探索，需要遵循理论与实际相结合的原则，将社会主义实践与时代特征相结合，而将两者的奋力，通常导致马克思主义发展的方向偏离正轨。对现实的裁判，要防止用个别原理，也要防止用局部的事实来判断马克思主义基本原理，这两种评判都是片面不正确的。

（三）原则三：坚持整体和部分相统一

关于探索和研究马克思主义基本原理，既可以从整体着手，也可以分门别类从部分入手，总之不管用什么方法研究，都应该讲整体与部分实现统一，才能完整和准确的掌握马克思主义基本原理理论。

（四）原则四：科学与意识形态相统一

马克思主义基本原理，揭示了人类社会的本质，以及人类社会发展的规律的，并对社会未来的发展，做出科学预测，因而进一步体现了马克思主义基本原理的科学性。特别是在当前资本主义全球经济化的背景环境下，面临着巨大的危机，人们更应该坚定的认识马克思主义基本原理所表现的科学性与真理性，将其科学性与意识形态行实现有机的统一。

三、结论

本篇论文通过分析马克思主义基本原理的现状，为其的顺利发展找到遵循的原则。不过，其作为一项将抽象与现实生活相结合的科学原理，具有极大的复杂性，所以在理论指导实践的过程中，要求我们不能简单的照搬理论，而是需要对实践中的问题进行具体分析。

参考文献：

[1]唐昆雄.《马克思主义基本原理的研究现状和进一步深入研究的思考》.《思想理论教育导刊》.2011年第2期

[2]刘丽杰.《马克思主义基本原理概论课的总体性方法应用研究》.《淮海工学院学报（社会科学版）》.2011年第6期

[3]曾狄.《论“马克思主义基本原理”的基本内容——兼论马克思主义的立场、观点、方法[J]》.马克思主义与现实.2006年

[4]马克思恩格斯选集.第2卷[M].北京人民出版社.1995年

自考《马克思主义基本原理概论》资料 篇4

一、单选题

1.马克思主义是时代的产物。马克思恩格斯所处的历史时代及其提出的各项任务，为马克思主义的产生提供了（）A.主观条件 B.客观条件 C.理论基础 D.理论前提 【答案】B 【解析】马克思主义是时代的产物。马克思恩格斯所处的历史时代及其提出的各项任务，为马克思主义的产生提供了客观条件。【考点】马克思主义的产生和发展

2.马克思主义的革命性既表现为它具有彻底的批判精神，又表现为它具有（）A.完整的理论体系 B.严密的逻辑结构 C.鲜明的政治立场 D.崇高的社会理想 【答案】C 【解析】马克思主义哲学是以实践为基础的科学性和革命性的统一：（1）科学性表现在，首先它不带任何偏见，其次在于它具有深刻性，再次它还经受住了实践的检验并随着实践的发展而不断发展；（2）其革命性集中表现为它的彻底的批判精神，还表现在它具有鲜明的政治立场上。

【考点】马克思主义科学性与革命性的统一 3.唯物主义与唯心主义的区别在于如何问答（）A.世界的本质是什么的问题 B.世界可否被认识的问题 C.世界的存在是怎样的问题 D.世界统一性的问题 【答案】A 【解析】物质和意识哪个是本原、哪个是第一性的问题，这在哲学上属于本体论的问题，是最重要的方面。如何回答这个问题是划分唯物主义和唯心主义的标准。【考点】物质世界和实践

4.实践作为一种感性物质活动，强调的是（）A.实践具有客观物质性 B.实践具有主观性 C.实践具有能动性 D.实践具有历史性 【答案】A 【解析】实践是主体能动地改造和探索客体的客观物质活动。【考点】物质世界和实践

5.在唯物辩证法的基本范畴中，本质和现象反映了（）A.事物之间引起和被引起的关系 B.事物的内在要素和结构方式的关系 C.事物过去、现在和将来的关系 D.事物的根本性质和表面特征间的关系 【答案】D 【解析】本质是指事物的根本性质以及组成事物基本要素的内在联系；现象是指事物的表面特征以及这些特征的外部联系。【考点】物质世界的普遍联系和永恒发展 6.意识的能动性最突出的表现是，意识活动（）A.具有目的性和计划性 B.能通过指导实践改造世界 C.具有主动性和创造性 D.能影响人的心理活动 【答案】B 【解析】意识能通过指导实践改造客观物质世界。这是意识能动作用最突出的表现。【考点】客观规律性与主观能动性

7.作为认识和实践活动的承担者，认识主体所具有的突出特点是（）A.能动性 B.社会性 C.历史性 D.客观性 【答案】A 【解析】认识主体是指认识和实践活动的承担者，是处于一定社会关系中从事实践活动和认识活动的现实的、具体的人。认识主体具有能动性是认识主体的突出特点。【考点】认识的本质

8.脱离实践的理论是空洞的理论；没有理论指导的实践是盲目的实践。这句话强调的是（）

A.认识过程中摹写与创造的统一 B.认识过程中感性与理性的统一 C.认识过程中真理与价值的统一 D.认识过程中理论与实践的统一 【答案】D 【解析】脱离实践的理论是空洞的理论；没有理论指导的实践是盲目的实践。这句话强调的是认识过程中理论与实践的统一。【考点】认识的辩证运动

9.坚持马克思主义哲学的认识路线，就必须在工作中坚持（）A 一切从实际出发 B.一切从主观的愿望出发 C.一切从理论出发 D.一切从臆造的规律出发 【答案】A 【解析】一切从实际出发是马克思主义哲学的根本要求。【考点】认识世界与改造世界的统一

10.除了生产与生产关系的矛盾，另一对社会基本矛盾是（）A.社会存在于社会意识的矛盾 B.社会生产和社会消费的矛盾 C.经济基础上层建筑的矛盾 D.先进意识和落后意识的矛盾 【答案】C 【解析】人类社会的基本矛盾：一是生产力和生产关系之间的矛盾；二是经济基础和上层建筑之间的矛盾。【考点】社会矛盾及其运动规律

11.既承认历史发展的决定性又承认历史发展的选择性，这属于（）A.历史唯物论观点 B.相对主义观点 C.历史循环论观点 D.折衷主义观点 【答案】A 【解析】社会发展的决定性是指历史决定论，社会历史发展的选择性是指主体选择的作用。承认历史决定论和承认主体选择的作用是一致的，人们对社会历史发展的客观规律的揭示，正是为探寻作为历史主体的人的选择活动开辟广阔天地，使人主体特性自由发挥。这属于历史唯物论的观点。【考点】 社会基本矛盾及其运动规律 12.阶级产生的根本前提是（）A.用暴力掠夺他人财产 B.人的本质是现实具体的 C.人的本质是后天形成的 D.由于产品分配不公出现两极分化 【答案】D 【解析】阶级产生的根本前提是由于产品分配不公出现两极分化。【考点】社会历史发展的动力

13.下列关于人的本质的说法中不正确的是（）A.人的本质是发展变化的 B.人的本质是现实具体的 C.人的本质是后天形成的 D.人的本质是人人相同的 【答案】D 【解析】人的本质是一切社会关系的总和。人的本质不是先天的，而是后天的；不是抽象的，而是具体的；不是不变的，而是随着社会关系的变化发生相应变化的；在阶级社会里不是超阶级的，而是有阶级性的。【考点】人民群众在历史发展中的作用

14.两种商品可以按一定比例相互交换的原因，在于它们（）A.有不同的使用价值 B.都是具体劳动的产物 C.对人们有共同的效应

D.在生产中都耗费了一般的人类劳动 【答案】D 【解析】具有不同使用价值的各种商品，之所以能够按照一定量的比例相交换，是因为它们之间存在着某种共同的、同质的可以在数量上相互比较的东西，这就是凝结在商品中的无差别的一般人类劳动，即人们的脑力和体力的支出。这种无差别的一般人类劳动的凝结，就形成了商品的价值。【考点】资本主义的形成

15.由于提高劳动强度而生产的剩余价值属于（）A.绝对剩余价值 B.超额剩余价值 C.相对剩余价值 D.超额利润 【答案】A 【解析】绝对剩余价值指在必要劳动时间不变的条件下，通过绝对延长工作日，从而绝对延长剩余劳动时间来生产出来的剩余价值。资本家除了用延长工作日的方法以外，还用提高劳动强度的方法加强对工人剥削。【考点】资本主义经济制度的本质特征 16.产业资本的循环运动（）A.只包括流通阶段而不包括生产阶段 B.只包括生产阶段而不包括流通阶段 C.是购买生产销售三个阶段的统一 D.是购买商品和销售商品两个阶段的统一 【答案】C 【解析】单个产业资本在循环运动过程中，依次经历三个阶段：购买阶段、生产阶段、销售阶段。产业资本依次采取货币资本、生产资本、商品资本三种职能形式。【考点】资本的流通过程和剩余价值的分配 17.资本主义政治制度的核心是（）A.政党制度 B.国家制度 C.选举制度 D.文官制度 【答案】B 【解析】资本主义政治制度，主要包括资本主义的国家制度、政党制度、选举制度、三权分立制度、民主制度等，其中国家制度是资本主义政治制度的核心。【考点】资本主义的政治制度和意识形态

18.上世纪下半叶，从第二次世界大战结束后到冷战结束前，西方主要发达资本主义国家处于（）

A.自由竞争资本主义阶段 B.私人垄断资本主义阶段 C.国家垄断资本主义 D.国家垄断资本主义阶段 【答案】D 【解析】19世纪末20世纪初，资本主义发展进入到垄断阶段。从第二次世界大战结束后到冷战结束前，西方主要发达资本主义国家处于国家垄断资本主义阶段。【考点】从自由竞争资本主义到垄断资本主义 19.垄断资本实现其经济上统治的方式是（）A.股份制 B.合作制 C.垄断制 D.参与制 【答案】D 【解析】从政治经济学的角度看，当代资本主义国家中那些掌握了国民经济命脉、财力雄厚、进行跨部门经营、对社会生活各方面有巨大影响的大财团的资本属于金融资本。掌握了金融资本，操纵国民经济命脉，在实际上控制国家政权的少数垄断资本家或垄断资本家集团称为金融寡头。金融寡头在经济上的统治主要是通过实行“参与制”实现的，参与制是通过控制一定数量的股票从而层层控制许多企业的经济上的统治方式。

【考点】从自由竞争资本主义到垄断资本主义 20.垄断组织实行垄断价格的根本目的是为了（）A.扩大市场份额 B.降低生产成本 C.获取高额垄断利润 D.获取平均利润 【答案】C 【解析】垄断资本在经济乃至政治上统治的目的，归根到底是经济利益驱使的，是为了获取高额垄断利润。垄断利润主要是通过垄断组织制定的垄断价格来实现的。【考点】从自由竞争资本主义到垄断资本主义

21.下列选项中不属于当代资本主义生产关系方面新变化的是（）

A.在生产管理方面，出现了一系列运用电子计算机等新技术的管理手段和工具 B.在所有制方面，出现了资本社会化，股权分散化趋势，法人所有制崛起 C.在劳资关系方面，建立了劳资共决，职工参与管理和持股，终身雇佣等制度 D.在收入分配方面，推行社会福利政策，通过再分配手段缓和社会矛盾 【答案】A 【解析】当代资本主义新变化的主要表现（1）生产力方面，当代资本主义的生产力取得了长足进步，劳动生产率大幅度提高，社会财富迅猛增长，经济保持了较长时期的相对稳定发展。在生产管理方面，出现了一系列运用电子计算机等新技术的管理手段和工具。

（2）生产关系方面，在所有制关系上，出现了资本社会化、股权分散化的趋势，在劳资关系上，采取建立劳资共决制度。在分配关系上，对收入分配政策进行了某些调整，如实行社会福利政策，通过再分配手段在一定程度上缓和了社会矛盾。

（3）上层建筑方面，政治制度与法制的有效结合，国家管理经济和社会的职能增强；资产阶级的民主形式进一步扩大，公民权利的内涵和外延有新的拓展。意识形态上多元化的价值取向更加鲜明。

【考点】经济全球化与当代资本主义的新变化 22.19世纪初期欧洲的空想社会主义者不包括（）A.法国的圣西门 B.法国的傅立叶 C.英国的欧文 D.英国的莫尔 【答案】D 【解析】19世纪初期欧洲三大空想社会主义者，法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。【考点】社会主义制度的建立

23.社会主义的根本的和首要的任务是（）A.解放和发展生产力 B.建立和完善社会主义公有制 C.建设社会主义的政治文明 D.建设社会主义的精神文明 【答案】A 【解析】解放和发展生产力，创造高度发达的生产力和比资本主义更高的劳动生产率。这是社会主义制度优越性最根本的一条。社会主义的根本的和首要的任务是解放和发展生产力。

【考点】社会主义在实践中发展和完善

24.马克思主义政党产生的条件有二：一是工人运动的发展，二是（）A.农民运动的发展 B.科学社会主义理论的传播 C.阶级矛盾的激化 D.杰出人物的出现 【答案】B 【解析】马克思主义政党产生的条件：一是工人运动的发展，二是科学社会主义理论的传播。

【考点】马克思主义政党在社会主义事业中的地位和作用

25.集中体现着共产主义社会主要特征和本质要求的原则标志是（）A.各尽所能，按需分配 B.各尽所能，按才能分配 C.各尽所能，按劳分配 D.各尽所能，按地位分配 【答案】A 【解析】共产主义社会的显著特征和一面旗帜是各尽所能，按需分配。它集中体现着共产主义社会主要特征和本质要求的原则标志。【考点】马克思主义对共产主义社会的展望

二、简答题

26.什么是马克思主义？简述马克思主义对德国古典哲学的继承与创新。

【答案】（1）马克思主义是关于全世界无产阶级和全人类彻底解放的学说。它由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三大部分组成，是马克思、恩格斯在批判地继承和吸收人类关于自然科学、思维科学、社会科学优秀成果的基础上于19世纪40年代创立的，并在实践中不断地丰富、发展和完善的无产阶级思想的科学体系。

（2）马克思主义哲学的直接理论来源是德国古典哲学，它吸收了黑格尔辩证法中的合理思想和费尔巴哈唯物主义的基本思想，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义。马克思彻底批判了黑格尔的唯心主义和神秘主义，对它进行了根本改造，同时吸收了费尔巴哈的唯物主义基本思想，摒弃了他理论中的形而上学的杂志，创立了唯物辩证法。【考点】 马克思主义的产生和发展 27.简述真理与价值对立统一关系？

【答案】（1）真理与价值相互对立、相互区别：真理体现的是认识与对象的相符合；价值体现的是外物对人需要的满足，表示某物具有对人有用或者使人愉快的属性。（2）真理与价值又是不可分的，又有统一的一面，表现在：第一真理能够指导社会实践，成功改造世界，以实践的成果满足人们的需要，这就是真理所表现出来的价值属性。第二真理与正确的价值观相一致，正确的价值观是在真理指导下形成的。【考点】真理与价值 28.货币的本质及职能。

【答案】（1）货币：固定地充当一般等价物的商品。货币的产生和起源是商品交换长期发展的产物。（2）货币的职能

①价值尺度职能，即衡量和计算一切商品价值量大小的社会尺度。②流通手段职能，即货币起着商品交换媒介的作用。

③贮藏手段职能，即货币退出流通领域，作为社会财富的一般代表而被保存起来。④支付手段职能，即商品在赊购赊销过程中，当到期偿还货款时货币所执行的还款职能。

⑤世界货币职能，即货币超越出一国的范围，在世界市场上发挥一般等价物的作用。【考点】资本主义的形成

29.列宁指出：“设想社会历史会一帆风顺、按部就班的向前发展，不会有时出现大幅度的跃退，那是不辩证的，不科学的，在理论上是不正确的。”社会主义也同样是在探索中曲折前进的，你对此如何理解。

【答案】世间一切事物都是波浪式发展、螺旋式上升的，社会主义运动，也是在探索中曲折前进的。社会主义在曲折中前进，主要是由以下因素决定的：

（1）同一切新生事物一样，社会主义作为一种崭新的社会经济制度，其成长过程必然不会一帆风顺。

（2）作为发展中国家的社会主义的基本矛盾运动，推动了社会主义的经济社会发展，但对基本矛盾的认识及其矛盾的运动发展是一个长期曲折的过程。

（3）世界经济政治形势错综复杂的发展变化，国际经济政治秩序和格局的变动演化，也是决定社会主义曲折发展的一个影响因素。【考点】社会主义在实践中发展和完善 30.为什么说实现共产主义是人类最伟大的事业？

【答案】（1）共产主义事业是最崇高理想与科学理想的统一。古往今来，人类对理想社会的追求，经历了漫长的道路。一些志士仁人都提出过建立平等自由的大同社会的理想主张。但他们所追求的理想社会，不是建立在认识社会发展规律基础上的科学理想，难免流于空幻。

马克思和恩格斯深刻分析了社会运动的规律与趋势，总结了国际工人运动的历史经验，继承和发展了人类历史上一切进步思想的优秀成果，科学地预见了共产主义社会这一理想制度的基本特征，向全世界劳动群众展示人类社会终将进入共产主义的美好社会前景。

共产主义之所以是人类最伟大的事业，就在于它是崇高理想与科学理想的统一，体现了人类对理想社会目标的追求与符合规律的科学社会实践的有机结合。【考点】共产主义是社会历史发展的必然趋势

三、论述题

31.试述主要矛盾和次要矛盾的关系原理及其对实际工作的指导意义。

【答案】（1）主要矛盾和次要矛盾的关系：首先，二者相互影响，相互作用。一方面主要矛盾规定和影响着次要矛盾的存在和发展，对事物的发展起决定作用。另一方面，次要矛盾对主要矛盾有制约作用。其次，主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。

主要矛盾和次要矛盾的关系原理要求我们在实际工作中坚持两点论与重点论的统一。①坚持两点论，既要看到主要矛盾，又不忽略次要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又不忽略矛盾的次要方面。

②坚持重点论，要着重抓住主要矛盾；在研究某一矛盾时，要着重把握矛盾的主要方面。

③坚持两点论和重点论的统一，就是看问题、办事情既要全面，又要善于抓重点。我国坚持以经济建设为中心和一系列“两手抓”的方针，认识我国社会主义现代化建设要分清主流和支流，既要抓住主流、坚定信心，又不忽略支流，认识解决存在的问题 【考点】物质世界的普遍联系和永恒发展

32.试述如何正确分析和评价杰出人物在历史中的作用？

【答案】（1）杰出人物是一定历史条件下的产物，要正确认识杰出人物的历史作用，需要坚持历史主义原则，任何一个杰出人物的出现，都是时代的需要。

在阶级社会里，杰出人物总是一定阶级的代表，要正确认识杰出人物的历史作用，必须对他们作阶级分析。

杰出人物的出现及其历史作用都是必然性与偶然性的辩证统一，必须用辩证统一的观点来分析杰出人物的历史作用。

任何杰出人物都有巨大的历史功绩，也必然会有缺点或错误，因此对他们的历史作用要作全面的分析，不能肯定一切，也不能否定一切。【考点】人民群众在历史发展中的作用

33.垄断资本主义的基本经济特征有哪些？其当代发展的新特点，新形式是什么？ 【答案】（1）垄断资本主义基本经济特征：①垄断在经济生活中占统治地位；②金融资本和金融寡头的统治；③资本输出在经济生活中占重要地位；④国际垄断同盟在经济上瓜分世界；⑤垄断资本主义列强瓜分和重新瓜分世界。

自考《马克思主义基本原理概论》资料 篇5

1、英国古典政治经济学是马克思主义的直接理论来源之一，其代表人物是（B）

A．培根、洛克B．斯密、李嘉图

C．黑格尔、费尔巴哈D．圣西门、傅立叶

2、凡是承认世界具有统一性的哲学都属于（D）

A．唯物论B．唯心论C．二元论D．一元论

3、在运动和静止关系问题上，只承认绝对运动，否认相对静止的观点属于（C

A．唯物辩证法B．形而上学

C．相对主义诡辩论D．主观唯心主义

4、下列各项属于主观臆想联系的是(C)

A．汽车尾气的大量排放造成空气严重污染

B．过度毁林开荒导致严重水土流失

C．人的生辰八字决定其一生命运

D．人的社会环境影响其一生命运

5、唯物辩证法的实质与核心是（B）

A．质量互变规律B．对立统一规律

C．否定之否定规律D．内容与形式相互作用规律

6、下列说法中，属于正确发挥人的主观能动性是（D）

A．人有多大胆，地有多大产B．不怕做不到，就怕想不到

C．纸上谈兵，画饼充饥D．量力而行，尽力而为

7、辩证唯物主义人无论区别于旧唯物主义认识论的基本观点是（A）

A．实践是认识的基础B．人实施主体对客体的反应

C．世界是可以认识的D．认识是一个发展的过程

8、一个完整的认识过程是（D）

A．感觉-直觉-表象B．概念-判断-推理

C．认识-实践-认识D．实践-认识-实践

9、作为真理的马克思主义是发展的，与时俱进的，这是因为真理具有（A

A．相对性B．能动性C．绝对性D．普遍性

10、检验认识的真理性，就是要检验人们的认识时是否（C）

A．与多数人的愿望和要求相符合B．与已被实践证明的理论相符合C．与客观事物及其规律相符合D．与党的路线方针政策相符合11、物质资料的生产方式是（C）

A．生产资料与消费资料的统一B．劳动资料与劳动对象的统一））

C．生产力与生产关系的统一D．劳动者与劳动工具的统一

12、社会意识具有复杂的结构，从其主体的角度看可分为（C）

A．社会心理和思想体系B．意识形态和非意识形态

C．个体意识和群体意识D．先进意识和落后意识

13、划分经济社会形态所依据的标准是（A）

A．生产力的水平B．意识形态和非意识形态

C．个体意识和群体意识D．先进意识和落后意识

14、社会历史发展的动力有多种，但最基本的动力是（D）

A．阶级斗争B．社会改革C．社会技术革命D．社会基本矛盾

15、阶级斗争归根到底是（A）

A．有物质利益的对立引起的B．有思想观念的分歧引起的C．有政治主张的差异引起的D．有宗教信仰的不同引起的16、下列各项正确表述商品含义的是（D）

A．具有使用价值的物品B．具有稀缺性的物品

C．为自己而生产的有用物品D．为交换而生产的有用物品

17、商品经济成为最普遍的、占统治地位的经济形式的社会形态是（D）

A．原始社会B．奴隶社会C．封建社会D资本主义社会

18、单位商品价值量与劳动生产率的关系是（B）

A．二者成正比B．二者成反比

C．二者总按相同比例变化D．二者总按不同比例变化

19、以私有制为基础的商品经济的基本矛盾是（A）

A．私人劳动与社会劳动的矛盾B．简单劳动与复杂劳动的矛盾

C．具体劳动与抽象劳动的矛盾D．必要劳动与剩余劳动的矛盾

20、产业资本循环采取的职能形式是（C）

A．生产资本、流通资本和银行资本B．生产资本、商业资本和银行资本

C．货币资本、生产资本和商品资本D．货币资本、生产资本和商业资本

21.生产要素的购买时间属于资本周转过程中的（B）

A生产时间B流通时间C劳动时间D停工时间

22.在平均利润形成之前，资本有机构成高的部门，他的利润率一般在（B）A高于社会平均水平B低于社会平均水平C等于社会平均水平D等于其剩余价值率

23.商业资本家所占有的剩余价值是通过（B）

A剥削商业店员的具体劳动获得的B剥削商业店员的剩余劳动获得的 C剥削产业工人的具体劳动获得的D剥削产业工人的必要劳动获得的24.从理论上讲，股票的价格（A）

A同股息成正比，同利息率成反比B同股息成反比，通利息率成正比 C通股息和利息率都成正比D通股息和利息率都成反比

25.资本主义社会的发展大体分为（B）

A分工，协作和机器大工业三个阶段B自由竞争和垄断两个阶段

C私人垄断，国家垄断和国际垄断三个阶段D私人垄断和国家垄断两个阶段

26.垄断资本家在售卖商品时，一般都会采用（A）

A垄断高价 B垄断低价C市场价格D计划价格

27.当代资本主义国家经济关系的一系列新变化表明（C）

A其社会性质已发生本质改变B其基本矛盾已得到彻底解决

C其社会发生了阶段性的部分质变 D其社会主要矛盾得到了根本缓解

28.无产阶级专政的实质就是（A）

A无产阶级作为统治阶级掌握国家政权B消灭剥削，消灭阶级，最终实现共产主义

C镇压敌对阶级的反抗D领导和组织社会主义建设

29.科学社会主义思想史上的第一个纲领性文件是（C）

A《德意志意识形态》 B《关于费尔巴哈的提纲》

C《共产党宣言》D《格达纲领批判》

30.下列各项不属于共产主义社会基本特征的是（C）

A生产力高度发展和物质财富极大丰富 B实行社会公有制和按需分配 C计划经济和市场经济相结合D人得自由而全面发展

二：多项选择题、31.作为马克思恩德斯一生最重要的理论发现，使得社会主义从空想变成科学的有（BC）

A辩证法学说 B历史唯物主义学说C剩余价值学说D劳动价值学说

32下列各项属于唯物主义基本形态的有（ACD）

A朴素唯物主义B庸俗唯物主义C形而上学唯物主义D辩证唯物主义和历史唯物主义

33.下列各项包含矛盾双方相互依存，相互转化的辩证法思想的有（ABC）A祸兮福所倚，福兮祸所伏B物极必反，相反相成C苦尽甘来，乐极生悲D知己知彼，百战不殆

34．实践是认识发展的动力，表现在（ABCD）

A实践不断给人们提出新的认识课题B实践不断为人们认识的发展提供经验材料 C实践不断为人们提供新的认识工具D实践不断提高人们的认识能力

35.正确认识和评价杰出人物的历史作用，应该坚持（AB）

A历史主义原则B阶级分析方法C实用主义原则D精神分析方法

36.下列关于劳动二重性的正确表述有（AC）

A他指的是具有劳动和抽象劳动 B他指的是简单劳动和复杂劳动

C他决定商品的二因素D他由商品的二因素决定

37.资本主义再生产的周期包括（ABCD）

A危机阶段 B萧条阶段 C复苏阶段D高涨阶段

38.资本主义生产成本的构成要素包括（ABC）

A不变资本B可变资本C剩余价值D平均利润

39.以资本形态划分，资本主义国家对外输出资本的形式包括（AB）A借贷资本输出 B生产资本输出 C私人资本输出D国家资本输出

40.马克思恩格斯认为，共产主义社会将要消失的“三大区别”有（BCD）A资产阶级和无产阶级的差别 B工人和农民的差别

C城市和乡村的差别D脑力劳动和体力劳动的差别

三、简答题：

41、简述马克思主义的科学内涵以及学习马克思主义的根本方法。

答：内涵1.马克思主义是马克思，恩格斯共同创立的。

2.马克思主义不仅包括它的创始人马克思、恩格斯的理论，而且包括它的继承人的理论，特别是列宁、毛泽东、邓小平等人的理论。

3.列入马克思主义范畴的理论，必须是在基本观点、基本立场、基本方法、价值取向等方面与马克思、恩格斯创立的理论前后相继、一脉相承，在本质上相一致的。

4.马克思主义的各个组成部分，不是彼此孤立、互不联系的，而是组成一个具有内在逻辑联系的科学体系，其中马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，政治经济学是马克思主义的理论基础，处于核心地位的则是科学社会主义理论。

学习方法：理论联系实际是学习马克思主义的根本方法。首先，这是由马克思主义的实践性决定的。实践是马克思主义的基础，马克思主义源于实践并随着实践的发展而发展，它的科学性和旺盛的生命力的根源就在于它同实际紧密结合。其次，这是由我们学习马克思主义的目的决定的。所谓理论联系实际，就是把马克思主义的基本原理作为指导，去观察和分析社会实际、工作实际和思想实际。要做到理论联系实际，在实际工作中必须反对经验主义和教条主义两种倾向。

42、简述列宁的物质定义及其意义。

答：1.列宁的物质定义是：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”简言之，物质是不依赖于意识并能为意识所反映的客观实在，物质的唯一特性是客观实在性。

2.理论意义：第一，它指出物质是不依赖于意识的客观实在，同唯心主义划清了界限；第二，它指出物质是可以被人们认识的，同不可知论划清了界限；第三，它是指客观实在性是一切物质的共性，克服了旧唯物主义物质观的局限性。

43、简述商品经济产生和存在的条件。

答：商品经济是在一定历史条件下才产生、发展和存在的。第一个条件，是社会分工的产生和存在。社会分工是指社会生产划分为不同行业和不同部门的分工，随着社会分工的产生和逐渐发展，形成了专门生产各种不同产品的生产者或经济单位，他们相互联系和依赖，彼此都需要对方的产品以满足自身的生产和生活需要，因而有必要相互交换自己所生产的产品。所以，社会分工是商品经济产生和存在的一般条件和基础。第二个条件是生产资料和劳动产品属于不同的所有者。不同的所有者都有自身的经济利益，他们相互之间在交换各自的产品时，在市场上处于权利平等的地位。为了维护自身的经济利益，要求遵循对等的原则，即按照商品价值的大小进行等价交换，这样，他们的生产和交换便会采取商品生产和商品交换的形式，从而导致商品经济的产生。

44、国家垄断资本主义调控经济的主要手段有哪些？主要机制是什么？

答：资本主义调控经济的主要手段是经济手段和法律手段，在个别时候、特定情况下，还可能出台某种行政手段对国民经济进行直接的干预。

国家垄断资本主义宏观经济管理和调控目标的实现，主要是通过国家调节市场、市场引导企业这样一种经济调节机制实现的，这也是国家对经济的管理调控以经济手段为主的具体体现。

45、为什么说社会主义民主是人类社会最高类型的民主？

答：社会主义民主是人类社会最高类型的民主，与以往剥削阶级占统治地位的社会中少数人的民主在性质上根本不同。社会主义民主是绝大多数人的民主，它的本质是人民当家作主。社会主义民主首先是社会主义的国家制度。社会主义民主是目的和手段的统一。

四、论述题：

46、试述感性认识和理性认识辩证关系的原理，并说明这一原理的理论和实践意义。

答：感性认识和理性认识是认识的两个阶段，它们既相互区别、又相互联系，它们之间存在着对立统一的关系。第一，感性认识与理性认识的区别。感性认识是对事物表面的、直接的、具体的、个别特性的反映，因而是不深刻、片面的认识；理性认识是对事物本质的、全面的、间接的、概括的反映，因而是深刻的、全面的、相对稳定的认识。第二，感性认识与理性认识的联系。其一，理性认识依赖于感性认识。其二，感性认识有待于发展到理性认识。其三，感性认识和理性认识相互渗透。由此可见，在认识过程中，感性认识和理性认识是不可分割的，如果将二者割裂开，就会犯经验或唯理论的错误。

由于实践的继续，感性认识积累的多了，就会由量变发生质变，出现认识的飞

跃，由感性认识上升到理性认识，认识的这次飞跃非常重要，它是认识任务的真正完成。从实践中，认识由感性上升到理性的辩证运动，也就是人们的认识从现象到本质，从不深刻的本质到更深刻的本质的过程。

47、试述资本主义商业资本的本质、职能与作用。

答：本质，商业资本是在资本主义社会的流通领域中发生作用的职能资本。商业资本是从产业资本的商品资本职能中分离出来的独立化的职能资本形式。

职能，商业资本在流通领域中发生作用的资本，它所执行的职能就是商品资本的职能，即销售商品，实现价值和剩余价值。

作用，第一商业资本的存在有利于产业资本家提高经济效益。第二商业资本的存在有利于节省流通资本。第三商业资本的活动，可以加速产业资本的周转。第四，商业资本的活动可以缩短流通时间。

马克思主义基本原理概论复习资料 篇6

1．什么是马克思主义？ 2.马克思主义的三个组成部分： 3.马克思主义的理论来源： 第一章 世界的物质性及其发展规律 1.哲学的基本理论的内荣：

4意识的本质及其能动作用的表现

3马克思主义物质观的定义和意义：

2.唯物主义和唯心主义的基本观点和基本形态

P4: 5.运动与静止

6、实践及其基本特征是什么？ 7.唯物辩证法的特征

8唯物辩证法与形而上学的区别

9、矛盾及其特征是什么？ 10.矛盾的普遍性和特殊性

11.主观能动性和客观能动性规律性的关系

P5: 12意识的功能和作用

13质量互变规律的基本原理

1、实践与认识的关系： 主体和客体的关系： 第二章 认识世界和改造世界

2.旧唯物主义与辩证唯物主义的主要区别和联系

3、真理于价值的关系 4．真理的决定性和相对性

P6: 第三章 人类社会及其发展规律

1社会基本矛盾及其规律p94 2唯物主义历史观和唯心主义历史观的区别？ 3群众史观和英雄史观的区别： 第四章 资本主义的形成及其本质

P7

劳动二重性与商品二因素的关系

2价值、使用价值、交换价值之间的关系 3．价值规律内容，作用和表现形式 4货币的本质及功能

P8:5．劳动力成为商品的条件

6剩余价值的含义？类型？ 7资本主义生产方式的规律：生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对价值、二)资本主义意识形态的本质

第五章

资本主义发展的历史过程 1垄断的含义：

经济全球化的含义？ 经济全球化的表现？ 经济全球化的动因？

(1)当代资本主义新变化的原因(2)当代资本主义新变化的实质

P9: 资本主义的历史地位 马克思主义基本原理概论

绪论

1．什么是马克思主义？

答：从狭义上说，马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。从广义上理解，即作为中国共产党和社会主义事业指导思想的马克思主义，它既包括由马克思恩格斯创立的马克思主义的基本原理、基本观点、基本方法，也包括经列宁对其继承和发展，并由毛泽东、邓小平、江泽民、胡锦涛等为主要代表的中国共产党人将其与中国具体实际相结合，进一步丰富和发展了的马克思主义，即中国化的马克思主义。2.马克思主义的三个组成部分：

马克思主义者哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。3.马克思主义的理论来源：

马克思主义是人类优秀文化遗产的产物。它主要是批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英、法空想社会主义而创立的崭新的无产阶级思想的科学体系。马克思、恩格斯在1841年以前曾经接受黑格尔唯心主义哲学，从1841年下半年起转向 L.A.费尔巴哈的唯物主义。他们吸取G.W.F.黑格尔哲学中辩证法的合理内核而摈弃其唯心主义，吸取费尔巴哈哲学中唯物主义而摈弃其形而上学和社会历史问题上的唯心观点，创立了辩证唯物主义哲学。

第一章 世界的物质性及其发展规律 1.哲学的基本理论的内荣：

全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题。哲学基本问题包括两个方面的内容：其一，物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题；其二，思维能否认识或正确认识存在的问题。（P28）

PS：两个知识点：（知识点不在问题的回答范围之内，但要求要会）

（1）根据对上述基本问题第一方面的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别。（P28-29）

（2）根据对上述基本问题第二方面的不同回答，哲学又可以划分为可知论和不可之论。（P29）2.唯物主义和唯心主义的基本观点和基本形态

答：唯物主义:物质决定意识（存在决定思维）；唯心主义：意识决定物质（思维决定存在）。

3马克思主义物质观的定义和意义：

马克思主义将世界分为物质的和精神的两部分，物质决定意识，意识是物质的精神反映，而且能够对物质产生反作用。总的来说，物质是世界上最根本的东西，在这个世界上，物质是第一性的，精神是第二性的。这就是所谓的马克思主义物质观。

意义：第一、坚持了物质的客观性实在性原则。

第二、坚持了能动的反映论和可知论。

第三、体现了唯物论和辩证法的统一。

第四、体现了唯物主义自然观与唯物主义历史观的统一，为彻底的唯物主义奠定了理论基础。4意识的本质及其能动作用的表现

本质:意识的本质是人脑的机能，使物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像。意识的能动性及其表现：意识能动性是指人的意识特有的积极反映世界与改造世界的能力和活动。能动作用主要表现在：第一，意识是能动的，具有目的性和计划性；第二，意识活动具有创造性；第三，意识具有指导实践改造改造客观世界的作用；第四，意识还具有指导，控制人的行为和生理的作用。5.运动与静止

运动与相对静止的关系：物质世界的运动是绝对的，静止是相对的。静止的物质运动在一定的条件下的稳定状态。运动的绝对性体现了物质运动的变动性，无条件性，静止的相对性体现了物质运动的稳定性，有条件性。运动和静止相互依赖，相互渗透，相互包含。“动中有静，静中有动”

6、实践及其基本特征是什么？

实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。（P34）

实践具有物质性、自觉能动性和社会历史性等基本特征。（P35）7.唯物辩证法的特征

普遍联系和永恒发展，是物质世界的两个不可分割的本质方面。唯物辩证法就是对物质世界的这两个不可分割的本质方面的反映。联系的观点和发展的观点，是唯物辩证法的总特征.8唯物辩证法与形而上学的区别

辩证法坚持用联系的、发展的观点看世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。形而上学则主张用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。

9、矛盾及其特征是什么？

矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

对立和统一分别体现了矛盾的两种基本属性。矛盾的对立属性又称斗争性，矛盾的统一属性又称同一性。（P43）

10.矛盾的普遍性和特殊性

矛盾的普遍性和特殊性及其辩证关系：矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中，每一事物的发展过程中自始至终存在着矛盾运动，即所谓的矛盾无处不在，无时不有。矛盾的特殊性是指具体事物的矛盾及每一矛盾的各方面都有其特点。辩证关系：矛盾的普遍性和客观性即一般和个别，共性和个性，绝对和相对的关系，她们既有区别又有联系。（1）区别：任何一般（普遍）只是大致包括个别（特殊），只是包括了个别的某一部分属性，某一方面特征或共同本质任何个别都不能完全地包括在一般之中。（2）联系：一般存在于个别之中，只能通过个别而存在，任何个别都是一般，都具有一般的本质或属性。任何事物都是矛盾的普遍性和特殊性，共性和个性的有机统一。普遍和特殊的区分是相对的，在一定条件下可以相互转换。11.主观能动性和客观能动性规律性的关系

规律与人的能动性：规律是事物的本质联系和内在根据是事物的必然联系，是事物的稳定联系；规律具有客观性。人们在发挥是主观能动性的同时，必须尊重客观规律，承认规律的客观性。在发挥4 主观能动性时还应注意：1从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律2实践是发挥人主观能动作用的基本途径3主观能动性的发挥，还依赖于一定的物质条件和物质手段。12意识的功能和作用

第一，意识是能动的，具有目的性和计划性。第二．意识活动具有创造性。

第三，意识具有知道实践改造客观世界的作用。

第四，意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。

总之，意识是物质的产物，是物质世界在人脑中的主观映像，这是物质、意识关系问题上的唯物主义。

13质量互变规律的基本原理。

质量互变规律的基本内容是：事物的运动变化发展是由量变到质变的过程。量变和质变相互转化的规律是事物发展普遍规律。质是一事物区别于另一事物的内在规定性。量是事物的规模、程度、速度以及构成事物的要素在空间上的排列组合等在数量上的规定性。事物的发展总是从量变开始，量变达到一定程度就会引起质变，在新的质变的基础上又开始新的量变过程，如此循环往复，这就是量变和质变相互转化的规律。

第二章 认识世界和改造世界

1、实践与认识的关系：实践是认识的基础 主体和客体的关系：改造与被改造的关系。2.旧唯物主义与辩证唯物主义的主要区别和联系

旧唯物主义与辩证唯物主义的主要区别就是认识与物质的关系，旧唯物主义认为物质决定认识（或者是意识），而认识（或者意识）不能反作用于物质，即为纯粹的物质世界；辩证唯物主义承认物质对意识的反作用，即他们可以相互影响，物质决定意识，意识反作用于物质。

旧唯物主义与辩证唯物主义的联系：辩证唯物主义认识论在继承了旧唯物主义认识论的合理前提的同时，又克服了它的严重缺陷。首先，辩证唯物主义认识论把实践的观点引入了认识论，科学的规定了认识的主体和客体及其相互关系，在此基础上才产生了它们之间的反映与被反映的关系。其次，辩证唯物主义把辩证法应用于反映论，应用于考察认识的发展过程，科学的揭示了认识过程的中的多方面的辩证关系。

3、真理于价值的关系

1.真理与价值是相对立的统一。

2.真理与价值的对立是指二者的区别。真理是讲认识与认识对象的关系，要求认识要与对象相一致，相符合。价值是指外物对人的需要的满足，表示某物具有对人有用或使人愉快的属性。3.真理与价值又是统一的，不可分的。

（1）真理能够指导社会实践，成功的改造世界，以实践成果满足人的需要，这就是真理的价值。（2)真理与正确的价值观相一致，正确的价值观必定是在真理的指导下实现需要的满足。4.真理的价值具体表现在他的功能上。（1）真理具有指导实践的功能。(2)真理具有再认识的功能。（3）真理具有教育和激励的作用。4．真理的决定性和相对性 真理的绝对性是指真理的无条件性、无限性。真理的相对性即具有相对性的真理，是指真理的有条件性、有限性，在一定条件下，人们对事物的客观过程及其发展规律的正确认识总是有局限的、不完全的。绝对性和相对性的辩证统一关系：

（一）具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透和相互包含的。

（二）具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。

第三章 人类社会及其发展规律

1社会基本矛盾及其规律p94 会存在和社会意识

生产力与生产关系的矛盾运动，经济基础和上层建筑及其矛盾运动 社会形态更替的一般规律及其特殊形式 2唯物主义历史观和唯心主义历史观的区别？

唯心主义历史观认为：社会意识形态决定社会存在，先有社会意识形态，后又社会存在。

唯物主义历史观认为：社会存在决定社会意识，有了社会存在，之后才有社会意识。

其实，所谓的唯物主义历史观就是指马克思主义历史观，因为在马克思主义历史观之前任何哲学学派都没有能够证明社会形态中的“物质决定意识”的道理。3群众史观和英雄史观的区别：

（一）唯心主义英雄史观的基本形态

1、唯意志论唯意志论认为，少数帝王将相、英雄豪杰的意志可以决定历史的进程，人类历史就是由这些“大人物”随心所欲地创造的。至于人民群众，则被看作是“消极的”、“被动的”、“惰性的物质”，是这些少数英雄人物的盲目追随者，是供他们使用的“材料”。

2、宿命论宿命论认为，决定社会历史发展的是某种神秘的精神力量，如“上帝”、“天命”、“神”、“绝对精神”等等，而英雄人物则是诸如此类精神力量的体现者或受托人。而人民群众只能俯首听从这些神秘精神力量和英雄人物的支配。

（二）唯心主义英雄史观存在的原因

1、认识根源唯心主义英雄史观的认识根源在于不能透过现象看到本质，从而夸大英雄人物的作用或只看到思想动机。

2、社会历史根源唯心主义英雄史观的社会根源是生产力还不够发展，大多数人从事生产劳动，少数从事政治统治，垄断精神文化生活。

3、阶级根源唯心主义英雄史观的阶级根源在于历代剥削阶级为了维护对广大人民群众的剥削和统治，总是对历史发展的真相作歪曲的宣传，百般吹捧他们的领袖人物和政治代表，极力贬低人民群众的历史作用。

（三）唯物主义的群众史观同唯心主义的英雄史观相反，历史唯物主义从社会存在决定社会意识的基本观点出发，认为社会发展的历史是物质资料生产的历史，是社会生产方式新陈代谢的历史，因而也是人民群众创造活动的历史。唯物主义坚定地认为社会存在决定社会意识和肯定人民群众创造历史的决定作用，是唯物史观的基本特征。

第四章 资本主义的形成及其本质

劳动二重性与商品二因素的关系 ：（1）商品的二因素的内涵：

使用价值：商品能够满足人们某种需要的自然属性，是指商品的使用价值； 价值：商品中凝结或物化了的一般人类劳动就是商品的价值。商品是使用价值和价值的对立统一体：价值不能独立存在，使用价值是价值的物质承担者；离开了价值的使用价值就不是商品的使用价值。（2）劳动二重性的内涵

具体劳动：是指具有特定的具体形式的劳动，它所体现的是人与自然界的关系； 抽象劳动：是指撇开了各种具体形式的、一般的或者无差别的人类劳动；

具体劳动和抽象劳动也是对立统一的。具体劳动和抽象劳动是同一劳动劳动过程的两个不同的方面，统一于同一劳动过程之中；具体劳动规定什么劳动、怎样劳动的问题，抽象劳动则讲的是劳动多少、劳动时间长短的问题，因而二者是相互排斥的。

（3）无论是商品的使用价值还是价值，都是劳动的产物，并且生产使用价值和价值的劳动是不一样的，即具体劳动创造了商品的使用价值，抽象劳动创造了商品的价值。商品之所以具有二因素，其原因在于生产商品的劳动具有二重性，它们之间是结果和原因之间的关系，劳动二重性为因，商品二因素为果。

使用价值和具体劳动：每一种具体劳动，都能够生产出一种特殊的产品，而每种特殊的产品又都能满足人们一定的、特殊的需要，即具有特殊的使用价值，因此，具体劳动生产商品的使用价值，但不能形成商品的价值；

价值和抽象劳动：商品的价值是由一般的或者无差别的人类劳动创造的，而一般的或者无差别的人类劳动正是抽象劳动，即抽象劳动创造商品价值。2价值、使用价值、交换价值之间的关系

1、价值是商品固有属性，没有价值就不能称为商品

2、使用价值是交换价值的基础，没有使用价值也就没有交换价值

3、交换价值是价值在交换过程中的反映 3．价值规律内容，作用和表现形式

商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。价值规律是贯穿于整个商品经济的一般规律，它既支配商品的生产，有支配商品的流通。他的表现形式是商品的价格围绕商品德价值自发波动。

作用：第一，自发的调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例；第二：自发地刺激社会生产力的发展；第三，自发的调节社会收入的分配。价值量是由生产商品所耗费的劳动量决定的，而劳动量则按照劳动时间来计量。决定商品价值量的，不是生产商品的个别劳动时间，而只能是社会必要劳动时间。“社会必要劳动时间是在现有的社会正常的生产条件下，在社会平均的劳动熟练程度和劳动强度下制造某种使用价值所需要的劳动时间。”

2商品的价值量由生产商品的社会必要劳动时间决定，商品交换以价值量为基础，按照等价交换的原则进行，形成价值规律。

3价值规律的表现形式是，商品的价格围绕商品的价值自发波动。

4价值规律的作用表现在：第一，自发地调节生产资料和劳动力在社会各生产部门之间的分配比例。第二，自发地刺激社会生产力的发展。第三，自发地调节社会收入的分配。4货币的本质及功能

现代货币的本质特征是作为支付手段而被普遍接受，这一特征决定了货币的基本功能。货币的功能7 有三：作为商品和劳务的交换媒介；作为价值尺度，确定商品和劳务相交换的比率；作为价值储存手段。如果货币不能作为被普遍接受的支付手段，则既不能当作交换媒介，也不能作为价值尺度，更不能作为价值储存手段。5．劳动力成为商品的条件

劳动力成为商品，要具有两个基本条件：第一，劳动者是自由人，能够把自己的劳动路当作自己的商品来支配；第二：劳动者没有别的商品可以出卖，自由得一无所有，没有任何实现自己的劳动力所必须的物质条件。6剩余价值的含义？类型？

剩余价值是雇佣工人所创造的并被资本家无偿占有的超过劳动力价值的那部分价值，它是雇佣工人剩余劳动的凝结，体现了资本家和雇佣工人之间剥削和被剥削的关系。

剩余价值的最基本的类型有两种，即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下，由于延长劳动日的长度而生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下，通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。7资本主义生产方式的规律：生产剩余价值是资本主义生产方式的绝对价值、二)资本主义意识形态的本质

资本主义国家意识形态的本质，可以概括为以下两个方面：

第一，资本主义意识形态是资本主义社会条件下的观念上层建筑，是为资本主义社会形态的经济基础服务的。

第二．资本主义意识形态是资产阶级的阶级意识形态的集中体现，在资本主义条件下，资产阶级在进行阶级统治的实践中逐步形成了自己作为社会统治阶级的意识。

第五章

资本主义发展的历史过程

1垄断的含义：所谓的垄断，是指少数资本主义大企业，为了获得高额利润，通过向后协议或联合，对一个或几个部门商品的生产、销售和价格进行操纵和控制。

经济全球化的含义？所谓的经济全球化是指在生产不断发展、科技加速进步、社会分工和国际分工不断深化。生产的社会化和国际化程度不断提高的情况下，世界各国、各地区的经济活动越来越超出一国和地区的范围而相互联系、相互依赖的一体化过程。

经济全球化的表现？一是生产的全球化。二是贸易的全球化。三是金融的全球化。四是企业经营的全球化。

经济全球化的动因？导致经济全球化迅猛发展的因素主要有：首先，科学技术的进步和生产力发展。其次，跨国公司的发展。最后，各国经济体制的变革。

(1)当代资本主义新变化的原因

当代资本主义发生新变化的原因主要有：首先，科学技术革命和生产力的发展，是资本主义变化的根本推动力量。其次，工人阶级争取自身权利和利益斗争的作用，是推动资本主义变化的重要力量。再次，社会主义制度初步显示的优越性对资本主义产生了一定影响。最后，主张改良主义的政党对资本主义制度的改革，也对资本主义的变化发挥了重要作用。(2)当代资本主义新变化的实质

首先，当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。为适应科学技术进步和生产社会化的发展，必然要求调整和变革旧的生产关系，新的适应8 生产社会化要求的生产关系必然将不断出现和发展。

其次，当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化，并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。从当代资本主义发展的实际情况来看，生产资料私有制仍然是资本主义的基本经济制度，资本追逐剩余价值的本性并没有改变，改变的只是获取剩余价值的方式和方法。社会福利制度缓和了资本主义分配关系的矛盾，但并没有改变导致财富占有两极分化的制度基础。周期性经济危机仍然是当代资本主义发展的基本经济特征。

当代资本主义的新变化是深刻的，其意义也是深远的，但是，这些变化并没有触动资本主义统治的根基，并没有改变资本主义制度的性质，也没有改变马克思主义关于资本主义的基本原理的科学性。

资本主义的历史地位

自考《马克思主义基本原理概论》资料 篇7

一、调整备课思路, 进行充分的课前准备, 是构建有效课堂的前提

备好课是提升课堂有效性的根本保证, 是上好课的前提。“原理”课是高校思想政治理论课新方案的重要组成部分。在整个课程体系中, “原理”课基础性、学理性、政治性较强, 知识点较多。要在新的课程体系框架下上好这门课达到预期的教学效果, 就会遇到教材结构的整体性与教师知识结构的局部性的矛盾, 教材性质的抽象性与现实生活的丰富性的矛盾, 教材内容的复杂性与课时安排的紧凑性的矛盾。

有效教学理论认为, 教学的有效性=教学内容总量×学生接受内容的百分数。由此可知, 有效性的教学取决于两个方面:一是教学内容, 二是教学对象。然而, 实践证明, 有效性教学的决定因素, 并非教学内容, 而取决于教学对象———学生, 即学生对课堂学习的积极性、主动性、专注性。因此, 教师在备课过程中, 要认真备学生, 了解自己授课对象的知识结构、生理、人格、社会经验、学习和思维方式等方面的特点, 了解他们的所思所想, 他们关注的社会热点问题是什么。大学生随着年龄的增长, 人生阅历的丰富以及受社会上各种因素的影响, 对社会和人的认识往往形成自己的见解和感悟, 也有自己对社会热点问题的分析和看法。如果教师对学生的思想实际了解不够, 只说一些空话、套话, 就会使教学陷入盲目状态, 而不能引起学生的共鸣, 也就难以达到预期的教学效果。学生是教学的出发点和最终归宿, 针对学生的个性进行教学, 才能使自己的教学有的放矢, 让每个同学体验和享受学习的快乐。

备课时还要对每节课的具体组织形式进行设计。首先, 要考虑到不同的教学内容应当采用不同的组织形式, 不管采用哪种组织形式都要事先设计。如果采用讲授方式就应该考虑到应该如何开头和结尾, 如何突出重点和突破难点。如果采用活动式教学, 就要考虑到怎样安排学生参与活动, 在活动中教师怎么指导, 怎样与学生互动;考虑学生活动过程中可能出现或遇到哪些问题, 教师怎样进行调控, 怎样评价等。其次, 教师还要考虑到, 如果在课堂上可能遇到这样或那样意想不到的问题时, 还需要教师课后进行教学反思, 再进行补充备课, 写出自己执教的体会、闪光点和困惑。这样的备课才是有效课堂教学的保证。

二、运用适当的教学策略, 有效地组织“原理”课课堂教学, 是提高课堂教学有效性的关键

教师要转变观念。教师是课堂教学的组织者和引导者, 在优化课堂教学中起主导作用。教师教学观念和教学业务素质的优劣, 对课堂教学最优化起着关键性的作用。因此, 教师应积极参加各种教师业务、理论、实践培训活动, 努力成为一个教学素质好、基本功扎实、教改意识强、课堂教学最优化的研究者和实践者。“‘原理’课是一门关于马克思主义原理整体性研究的新课。就我们目前教师的知识结构来看, 还难以适应教学要求, 其原因不在教师本身, 而在于中国长期对马克思主义整体性研究欠缺和对马克思主义学科从整体上建设不足, 过去只是分门别类研究马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义。”[1]而现在要求教师从整体上把握马克思主义。要做到这一点, 就要加强业务培训和学习, 苦练内功。在“‘原理’课教学中, 要研究马克思主义的重大理论问题、学生所关注的热点、难点问题、大学生的思想状况以及教学规律与方法等。通过研究才可能对相关的形形色色、庞杂的理论和观点进行梳理、分析和批判, 才能在与学生的讨论中掌握主动, 成竹在胸, 掌控局面”[2]。只有教师队伍素质提高了, 才能使教学生动、精彩, 具有吸引力和感染力, 取得较好的教学效果。

创设积极有效的课堂教学氛围。教育学家第斯多惠曾说过:“教学的艺术不在于传授的本领, 而在于激励、唤醒、鼓舞。”轻松和谐的课堂气氛能唤起学生学习的热情, 愉快的情感体验会使人精神焕发、思维活跃。在注重激发学生主动学习的兴趣的同时, 还要注重激发学生积极参与教学的主动性。有了兴趣还要为学生找到展现兴趣的平台, 我们改变了教师照本宣科、独霸讲台话语权的传统做法, 进行了让学生担当“原理”课课堂主角的探索与实践。首先, 教师根据课程内容提出讨论题目, 布置给各个学习小组, 其次, 每组由一位学生代表进行课堂发言, 教师对学生的发言进行引导和评价, 并把发言成绩作为该小组成员的平时成绩。这调动了学生思考问题的积极性、主动性和学习马克思主义基本原理的兴趣, 拓展了学生的思维空间, 创造了更多的学生广泛参与课堂教学的机会, 使学生在“我参与, 我快乐”中理解和掌握了马克思主义基本原理的精髓。

教师还要有效地运用教学方法。在教学过程中, 教师选择、运用正确、恰当的教学方法, 是调动学生学习积极性、主动性、创造性的重要手段, 也是教师在教学活动中充分发挥主导作用的关键。“原理”课具有容量大、理论性强等特点, 要增强其教学实效性, 对该课程教学方法的探究就显得尤为重要。目前的“原理”课教学实践中, 教师可根据学生特点和教学需要, 灵活地、有选择地采用启发式的互动教学法、问题教学法、案例教学法、专题教学法、多媒体教学法、定期组织课堂讨论或演讲、小组合作学习法。

三、建立科学合理的教学评价体系, 是增强课堂教学实效性的重要保障

目前, “原理”课课堂教学效果的评价普遍采用的是学生和督导组评价的机制。学生在对“原理”课课堂教学效果进行评价时, 学生个人的兴趣爱好、价值观念、情感倾向和人际交往等主观因素往往影响着该评价的过程与结论, 容易导致这一评价过程失实失真, 违背教学评价的科学性、客观性和发展性原则。虽然专家的督导在一定程度上能克服学生评价中的主观因素, 但其中也可能存在学科偏见、年龄偏见等问题。同时, 许多高校的“原理”课课堂教学评价与其他课程评价一起执行全校统一的标准, 较少考虑学科和专业特点;此外, 在评价过程中还存在着评价主体缺乏主动性和参与性, 评价功能缺乏引导性和激励性, 评价制度缺乏规范性和实效性, 评价结果缺乏质性分析等问题。

“原理”课教学效果内容上的“教书育人”特征决定了教学实效性评价的鲜明的政治立场。评价教学效果不能从教学过程本身是否有效进行单方面批判, 而是要结合目标和内容来定性。我们对“原理”课的评价就要以马克思主义为指导思想, 站在无产阶级的立场, 联系党和国家的根本任务和本课程具体的教学目的、目标进行效果评价。“原理”课的评价不能离开党和国家的战略目标。

对效果进行评估就既要注意其表现的现实社会效果, 又要注意其潜在的和长期的效果。因此, 评价的指标体系应改革单一的“以分数论高低”的传统办法, 建立一个包含多方面要素在内的综合评价体系。主要应包括理论知识评价、思想心理评价、行为表现评价三个部分, 把课堂教学、社会实践和平时表现有机结合起来, 做到以人为本, 动静相融, 表里结合, 使之内化于心, 外化于行, 促进教育目标的实现。另外, 由于教学效果表现的多样性, 还需要在时间和空间上进行综合比较来评判结果。

“原理”课主要进行的是思想政治品德的教化。教学的内容是连贯一体的, 教学过程也是随着内容的展开而不断渗透的。“‘原理’课的教学过程实质上就是一个信息传播过程, 其目的一要将以马克思主义基本原理为内容的信息有效地传递给信息接受者———大学生”[3]。对于受教育者而言, 其接受信息、转化思想、行为也是逐步进行的, 不是一蹴而就的。记住几个理论知识点, 可能是很快的, 但是要真正内化却是个循序渐进的过程。教学效果往往在教学过程实施后的一段时间内得到体现。如果仅凭一次评估活动就对教学效果下最后结论往往是不客观的, 这是用静止的观点看问题, 就会犯形而上学的错误。

“原理”课最终教学效果如何是多种因素共同作用的结果。效果的形成受到外部社会客观环境因素和教学系统南部因素共同作用的影响。考虑到这种相互联系的情形, 教学评价也必须具有系统性特点。在评价中要充分考虑各种外在因素对教育目标的积极或消极影响, 又要注意对教学过程的不同条件、校园相关氛围以及教师队伍和教学方法等相关因素进行评价。另外考虑到“原理”课教师和受教育对象范围广, 具有不同层次性, 在进行教学评价也要注意参考到不同群体的层次差别, 具体对待。

“原理”课堂教学效果评价调控机制是实现教学目标, 完成教学任务, 提高教学质量的重要保证。“原理”课是政治性、思想性、学术性和专业性很强的学科, 对“原理”课进行课堂教学有效性评价是一项十分复杂系统的工程, 构建课堂教学动态评价体系, 是当务之急。“原理”课课堂教学动态评价就是要构建起课堂教学评价主体之间的互动评价体系, 通过任课教师的自我评价、学生评价、听课教师评价实现各评价主体之间的互动交流, 从不同的需要出发实现对课堂教学目标、教学内容、教学方法、教学技能、学生学习、课堂效果等方面作出科学合理的价值评价, 促进教师的教学反思, 激发学生的主体意识和功能, 使“原理”课堂充满生机活力。

总之, 增强“原理”课课堂教学的有效性, 提高教学品质是一个永恒的教育教学主题, 它需要广大“原理”课教师始终如一的刻苦钻研精神和精益求精的工作作风, 努力提升自己的综合素质和把控课堂的能力, 切实增强“原理”课课堂教学的实效性。

参考文献

[1]逢锦聚《.马克思主义基本原理概论》教材学习辅导——教材编写的体会和讲授建议[J].思想政治理论导刊, 2007, (增) .

[2]陈占安.对增强思想政治理论课教学中科研含量的几点思考[J].学校党建与思想教育, 2005, (6) .

自考《马克思主义基本原理概论》资料 篇8

［关键词］马克思主义基本原理普世价值观念

［中图分类号］A81［文献标识码］A［文章编号］2095-3437（2014）03-0067-02

在全球化背景下，思想文化碰撞与融合的步伐明显加快，中国也正在大踏步走向世界。民族的就是世界的，而只有成为世界的，民族的才能以新的形态得以传承。在这样的语境下，作为主流意识形态教育与宣传载体的思想政治理论课具有更加重要的功能，因此如何组织思想政治理论课教学，发出主流意识形态的声音，是一个非常迫切要解决的问题。在思想政治理论课教学中进行马克思主义普世价值观教育，建构马克思主义普世价值观念体系，是实现社会主义意识形态领导权和主导权的一个重要途径。本文主要探讨《马克思主义基本原理概论》课中的马克思主义普世价值观念，指出这是马克思主义基本原理的重要内在思想逻辑。

一、马克思主义普世价值观

“马克思主义是由马克思、恩格斯创立的，为他们的后继者所发展的，以反对资本主义、建设社会主义和实现共产主义为目标的科学理论体系，是关于无产阶级和人类解放的科学。”[1]这是新版马克思主义基本原理教科书对马克思主义的定义，定义中明确表达了马克思主义是科学理论体系。科学理论体系是普遍真理，人类解放的共产主义是普世价值，这表明了马克思主义是普遍真理与普世价值的统一。马克思主义基本原理是马克思主义理论体系中最基本、最核心的内容，是对马克思主义的立场、观点和方法的集中概括。“马克思主义基本原理具有普遍的、根本的和长远的指导意义。”[2]马克思主义基本原理之所以具有普遍性，是因为马克思主义吸收了人类思想史上的优秀成果和优秀文化遗产，在综合人类思想积极成果和总结当代实践经验的基础上形成的。列宁指出：“马克思主义这一革命无产阶级的思想体系赢得了世界历史性的意义，是因为它并没有抛弃资产阶级时代最宝贵的成就，相反却吸收和改造了两千多年来人类思想和文化发展中一切有价值的东西。”[3]马克思主义具有的普遍性是毋庸置疑的，这也是马克思主义具有世界历史性意义的原因。

马克思主义普世价值观的基本内容是以社会主义核心价值观为主的中国特色社会主义价值观。普世价值观就是正确的价值观。正确的价值观是先进的社会集团或阶级在实践中形成的，反映了人民群众的要求，对历史发展和社会进步起着促进作用。在当代中国，树立正确的价值观，必须努力建设社会主义核心价值体系，积极培育和践行社会主义核心价值观。这是坚持和发展中国特色社会主义的内在要求，是凝聚社会共识、实现团结和谐的根本途径，是树立国家良好形象、提升国家文化软实力的迫切需要。党的十八大倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。马克思主义基本原理从哲学、政治经济学和科学社会主义等方面深刻诠释和表征了这些核心价值观。

二、马克思主义基本原理中的普世价值观念

马克思主义基本原理包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义，三者是有机统一的。我们可以从马克思主义的基本立场角度去把握马克思主义的基本原理，社会主义核心价值观的三个倡导是作为内在的思想逻辑体现在其中的。

马克思主义的基本立场是马克思主义观察、分析和解决问题的根本立足点和出发点，即始终站在人民大众的立场上，一切为了人民，一切相信人民，一切依靠人民，全心全意为人民谋利益。人是社会和历史的逻辑起点，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。”[4]因此，国家、民族、阶级和社会等都是建立在人的现实性基础上的。马克思、恩格斯指出“历史活动是群众的活动”，决定历史发展的是“行动着的群众”。[5]社会历史是由现实的个人及其活动构成的。“不是处于某种虚幻的离群索居和固定不变状态中的人，而是处在现实的、可以通过经验观察到的、在一定条件下进行的发展过程中的人”。[6]这是马克思唯物史观的基本观点。所以，以人民为中心的马克思主义基本立场是正确的，是符合历史唯物主义基本原理的。社会主义核心价值观是渗透在上述观点之中的，从人民立场来看，社会主义核心价值观的基本范畴都是在表征个人、群体和国家之间的关系。

党和国家的第三代领导集体都曾经深刻论述过社会主义核心价值观的基本理念，他们站在普遍人性和世界历史的高度大力推崇和宣扬马克思主义普世价值观念。江泽民同志明确表明：“中国共产党领导人民进行革命、建设、改革，就是要实现全中国人民广泛的自由、民主、人权。”[7] 中国共产党领导人民进行革命、建设、改革的时间跨度几乎纵贯了整个20世纪中国历史，21世纪初中国全面融入了全球化，进入了实现中华民族伟大复兴的快车道。如何评价过去的历史，存在着多种观点和认识，社会思潮中的左右针锋相对，互不相让。但江泽民同志从普遍人性和世界历史的高度，摒弃了各种纷争，从最一般的意义上做出结论：中华民族最近100多年的努力奋斗就是为了实现全中国人民广泛的自由、民主、人权。这是何等的气势，一下子将中国几千年的封建专制抛入了历史的回收站，将中国人民提升到了普遍人性的高度，恢复了人的尊严和真正本性。自近代西方启蒙运动以来，启蒙思想家都是站在普遍人性的角度高呼自由、民主、博爱这些启蒙口号的，在这些思想家心中，人是目的，不是手段，在他们那里，人并没有被分为优劣高低，人与人之间是平等的。康德提出“人是目的”；马克思更加进一步讲，“人是人的最高目的”；温家宝同志讲道：“科学、民主、法制、自由、人权，并非资本主义所独有，而是人类在漫长的历史进程中共同追求的价值观和共同创造的文明成果。”[8]这里谈到的人类共同追求的价值观和共同创造的文明成果就是指普世价值，普世价值指对所有人类都普遍有效或普遍适合的价值。就其内涵而言，普世价值是一些规范人类个体行为使之符合人性的原则，也是构建人类共同体使之人性化的原则。普世价值就是人类个体及共同体要过合乎人性生活而必须遵循的那些根本原则。从外延上说，普世价值主要指自由、人权、平等、博爱与民主等价值观念。所以，党和国家第三代领导集体对普世价值的宣扬不仅是针对中国人说的，而是针对整个人类共同体而言的，这也是共产党人对共产主义终极目标追寻的体现。

因此，胡锦涛同志借助世界反法西斯胜利这一历史事件进一步阐述了马克思主义普世价值观：“这一胜利，挽救了人类文明，避免了历史倒退，广泛传播了自由、民主、平等、公正、和平的基本价值，促进了各国人民特别是殖民地半殖民地人民精神上的广泛觉醒，对人类文明进步产生了持久影响。”[9] 这是站在世界历史的高度，从人类文明的角度，对马克思主义普世价值观念的一次清晰表达。所以，十八大对社会主义核心价值观基本范畴的表述是党和国家第三代领导集体的智慧结晶，是中国共产党人在21世纪的伟大理论创新，是马克思主义中国化最新理论成果在社会主义价值观领域的体现。新版的马克思主义基本原理教科书已经把十八大精神融入教材内容之中，社会主义核心价值观的基本范畴作为内在的思想逻辑深入到整个思想体系中了。胡锦涛同志号召：“把社会主义核心价值体系融入国民教育全过程，深入推动中国特色社会主义理论体系进教材、进课堂、进头脑，引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观，坚定学生对中国共产党领导、社会主义制度的信念和信心，培养学生团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的良好品质，树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念。”[10]

综上所述，研究马克思主义基本原理中普世价值观念对于提高思想政治理论课的实效性，对实现社会主义意识形态领导权和主导权，具有重要意义。

［参考文献］

［1］ ［2］《马克思主义基本原理概论》编写组编.马克思主义基本原理概论（2013年修订版）［M］.北京：高等教育出版社，2013：2-3.

［3］中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编.列宁专题文集—论马克思主义［M］.北京：人民出版社，2009：296-297.

［4］马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集第一卷［M］.北京：人民出版社，1995：67.

［5］［6］中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编.马克思恩格斯文集（第一卷）［M］.北京：人民出版社，2009.

［7］江泽民著.江泽民文选（第二卷）［M］.北京：人民出版社，2006.

［8］温家宝.关于社会主义初级阶段的历史任务和我国对外政策的几个问题［N］.人民日报，2007.

［9］胡锦涛.在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利60周年大会上的讲话［M］.北京：人民出版社，2005.

［10］ 胡锦涛.在全国教育工作会议上的讲话［M］.北京：人民出版社，2010.

［责任编辑：覃侣冰］