老人倒了扶不扶演讲

老人倒了扶不扶演讲（通用10篇）

老人倒了扶不扶演讲 篇1

Should we help old people up when they fall over?

At a glance, this seems to be a simple question that requires only a “yes” or “no” answer.However, due to various incidents that have occurred recently, this issue has now become a topic worth contemplating about.This event can be dated back to november,26,2006 that a resident of Nan Jing called Peng Yu who helped an old lady and sent her to the hospital.However, the old lady and her family stated categorically that Peng was the man who knocked her and insisted him to bear thousands of medical expenditure.Rejected by Peng,Xu began a suit in Gu Lou Court and ask 130 thousands’ compensation for damage.Finally the court pronounced that Peng should indemnify her 45876 Yuan.If it were not him who knocked the old lady, Peng has no responsibility to sent her to the hospital.But it is our traditional virtue that taking pleasure in helping others and doing boldly what is righteous.Such kinds of reports can be seen frequently that the one who did good and got nothing but legal sanctions which is a shock to the sense of a community.From then on, the reports that people are dear to help others are nothing new

Such kinds of things exerted a bad influence in the society which began with doing good but ended up with retribution.Does Lei Feng spirit exist in the second decade of 21 century? When seeing old lady fall in the ground, what shall we do? Help or not? Do good or not? When seeing someone needs help, would you give him a hand? It is not a problem for a person who has conscience;however it becomes more and more perplexed.This phenomenon not only reflects people’s moral anxiety in the conversion of society but also the culpable problem in society and moral developments after reforming and opening.We will investigate people’s idea out of this consideration.追溯到2006年11月20日，南京一男子彭宇在公共汽车站好心扶一名跌倒在地的老人起来，并送其去医院检查。不想，受伤的徐老太太及家人一口咬定是彭宇撞了人，要其承担数万元医疗费。被拒绝后，老人向鼓楼区法院起诉，要求彭宇赔偿各项损失13万多元。法院判决彭宇赔偿45876元。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去医院。助人为乐、见义勇为，是中华民族的传统美德。做好事却受到法律制裁报道的频频出现，给社会道德带来了巨大冲击。自该案以来，与不敢做好事相关的报道屡见不鲜。

这类事件，都是由一场场“助人为乐”的好事开始，最后走向了所谓“做好事不得好报”的结局，在社会上产生了巨大的负面效应，使得很多人在助人之前都会迟疑和顾虑。

二十一世纪的第一个十年，“雷锋”精神是否还在？看见老太太摔倒了，扶，还是不扶？雷锋，还是不雷锋？路上碰到需要救助的人，你会伸出援手吗？对于每一个有良知的人来说，这个原本不是问题的问题，如今正越来越成为一个现实困惑。这一现象，不仅折射出社会转型过程中人们普遍的道德焦虑，也暴露出改革开放以来社会建设、道德建设存在的重大问题。我们将以这个话题为出发点，调查人们如何看待这一问题。

老人倒了扶不扶演讲 篇2

案例:老外街头扶摔倒大妈被讹1800元衣服被撕烂 (2013.12.3网易主页) 。

12月2日, “老外街头扶摔倒大妈遭讹1800元”的一组图片在网上不胫而走, 引发舆论高度关注, 众多网友对大妈予以谴责。据了解, 昨日上午10时30分许, 北京市朝阳区香河园路与左家庄东街路口, 具有东北口音的李女士在经过骑摩托车的一名外籍青年及其中国女友时突然摔倒, 引起围观, 最后该外籍青年向李女士赔偿了1800元。

路边小卖部店主称, “当时大妈已经倒在地上了, 我看见俩人把老太太往路边拽, 后来人越聚越多, 东外交警大队和新源里派出所的警察都来了, 纠纷持续了两个小时左右。”一位环卫工人称, 当时他工作时路过, 只看到老外的衣服已经被扯拦, “羽绒芯都露出来了”。

今天, 舆论方向逆转, 多个目击人称报道不实, 大妈确是受害者, 老外还当场对其破口大骂。最初在网络上发布组图的目击者李先生提供了其在现场拍摄的两段视频。

第一段视频里, 李女士蹲在外籍青年的黑色摩托车前, 左手抓着车把, 右手抱着车座嚷嚷着。外籍青年的女友对李女士说:“是, 要跑我们早跑了, 还在这评理, 你吵什么架呀?”她试图掰开大妈紧攥车把的手, 却没有成功。站在一旁的外籍青年, 左下方的羽绒服已被撕开, 露出大面积内芯, 黑色绒布向外翻出。外籍青年对其女友说:“帮帮我, 让她下车。”而李女士一边依旧用手抓着黑色摩托车, 不让车离开, 一边大喊:“我要报警!”

另一段由路边复印店工作人员拍摄并提供给笔者的现场视频中, 老外不断用流利的中文说脏话、“你骗人, 你看我是外国人, 想讹我钱”等。

接下来的一幕把事情推向争议的高潮。李先生说:“外籍青年站开了两步, 也不是说要走, 但大娘一看不在身边, 就扑上去, 把小伙子揪扯住, 死死地抱住, 连撕带打, 抱住腰、腿撕扯, 现场人都看到了。老太太说, 你撞我啊, 你想跑咋的。”紧接着, 双方互相有推搡, 围观者也越来越多。

“照片中, 她也没有受伤。外籍青年的女友说, 本来老太太要几千元, 后来砍价砍到1800元。老太太后来自己走了, 没留电话。”

李女士表示, 自己患有心脏病, 当天被撞后引起高血压, 反应比较激烈, 全身抽搐, 她看到老外要走, 才扑上去。“据李女生称, 1800元为医疗费, 但并未出示详细单据。”

此案例中可以看出体现出三种社会现象: (1) 近日社会出现悲催而又奇怪的社会现象, 老人跌倒, 扶了会被讹, 不扶又是对自身道德品质的谴责。好心群众的帮助换来是被倒打一耙, 面对一个个鲜活的案例, 让人不敢在伸出援手。 (2) 一个好的社会, 应该有更多的好人, 帮助他人同时又能满足自身道德成就感, 促使社会健康发展, 进而实现道德的重要保障。本案例中外国人扶老人反被讹取1800元, 严重有违社会公德。 (3) 道德是一种积极社会价值, 但如果践行道德伴随着过高的风险, 甚至对人的自利本性构成太大的挑战, 道德就变成了凡人难以奇迹的境界, 最终只能当多数人望而止步。案例中外国人对老人的帮助反被讹的现象, 只会造成极坏影响。

从这个简单的案例中, 我们不难看出现如今我国道德问题十分严重, 出现很多常人难以想象的案例, 冲击伦理道德底线。案例中出现的诈骗讹人行为已经把国人的脸面丢失了, 外国人作为游客, 在异乡磕碰到老人, 更多出于本能和好意去搀扶结果反被讹, 这会给中国优秀的道德品质带来巨大的负面影响。然而对国人来讲, 近几年频繁出现扶老人反被敲诈的事情, 有些人也因这个惹上官司倾家荡产, 慢慢的网络宣传和人们口口相传, 大家对老人在路上摔倒都是绕道而行, 其实很多时候不是人情冷漠, 而是无人敢伸出援手, 同时在出现类似被讹事件时, 更多人表现出看热闹的心情。

我们国家是一个有着传统道德文化的国家, 我们的民族具有延续道德文化的能力。在社会物质财富有所增加、人们生活水平有所提高之后, 道德文明和道德底线受到冲击, 每况愈下的情况让人措手不及。严重的讲, 会危及中华民族道德导致崩溃, 作为国家的一员、社会进步的先驱者, 不能关闭视听、必须面对问题, 找出解决问题的方法。

我们是否该从新认识什么是道德和道德底线?所谓的“底线”指的是一个事物的最低层次和最低限度, 低于这个“度”事物的根本性质就会发生变化。正是因为如此道德底线就成为人之为人的最基本的良知、尊严和善心的最低阀值, 超过这个零界点也许人就不再是真正意义上的人了, 社会关系也不再是原来的社会关系了。马克思认为人一开始就是作为社会的人出现的, 因而人的意识从产生开始就是社会意识, 社会生活中的人们之间关系和处理这些关系就形成了道德意识。从人出现就有了道德意识, 但发展几千年以后我们的道德意识却越来越薄弱, 道德品质却一点一点消失掉。从每天的网络上发布的信息来看, 每天都有新的道德案例出现, 层出不穷、各式各样的畸形案件都有发生, 让人眼花缭乱、应接不暇。

道德品质是一种后天培养和教育的结果, 作为一种精神力量它能够起到自我约束和自我监督的作用, 而这需要社会、学校和家庭的指导教育。然而由于我国现在整个社会的大转型, 整个社会的价值观念也难免受到影响, 而统一的、有权威的和占绝对统治地位的道德观念又得不到重视。在当前本应该重视德育的教育却被重视成绩所完全替代, 在学校学生的考试成绩成为了学校、老师、家长和学生追求的唯一目标;在社会中道德方面的教育不被重视, 技能培训显得尤为重要, 因为工人的技能提高能直接带动生产劳动率的提高带来更高的利润, 因而造成这些人出现“道德短腿”的现象, 没有较高的道德自律意识, 在金钱和利益的诱惑下本身并不坚固的道德大厦开始坍塌, 道德底线不断丧失。

在面对每况愈下的道德问题是我们迫在眉睫要做的是加强广大人民的道德教育。马克思主义认为道德教育是一定的社会和阶段, 依据一定的道德原则和规范, 又目的、有计划、有组织地对人们施加道德影响的活动。我们必须认识到没有道德教育, 任何道德要想深入社会生活, 在社会生活中发挥作用都是不可能。古时孔子就提出要“以德教民”, 只有对民众“导之以德, 齐之以礼”, 民众才能做到“有耻且格”。古代思想家对道德教育之社会调控功能的深刻认识, 对我们今天正确认识道德教育的重要性仍具有启发意义。所以我们要加强对个人道德品质, 这是需要一个过程:我们要提到道德认识、陶冶道德情感、确立道德信念、锻炼道德意志和养成道德习惯。有了这五种对于我们提高自身道德品质有很大作用。对于我们自身的道德教育方式, 我们可以在家庭里受到父母的细心教导, 在学校中我们认真听受老师的谆谆教导学做有用的人, 在社会上将自己调试到社会所希望的方向上来, 自觉维护和遵守一定或阶级所倡导的道德规范。通过这三种教育我们的途径, 加之我们对善恶的自身认识, 做到规范自身行为, 坚决与违背道德、法律的行为作斗争。

同时面对如此严峻的社会道德问题, 国家和社会应该重视, 努力提高全民族的科学文化素质。因为人是社会关系的组成部分, 也是社会活动的主体。社会主义市场经济道德底线的构建必须以市场经济的主体和市场经济中的社会成员对道德规范的认知为基础, 而全民族的科学文化素质的高低与人们对道德规范的认知程度有着直接的关系。当前我国正处于社会主义初级阶段, 全体社会成员的科学文化水平还不够高, 这对人们认知道德规范的程度以及培养良好的道德风尚起着制约作用。因此在社会主义市场经济道德底线的构建中必须把提高全民族的科学文化素质融入到当中, 只有这样道德底线的构建才会有基础、有保证。其次, 加强全社会的诚信教育。诚信是道德建设中的核心部分, 同时又是社会发展的必要因素, 守住它, 社会主义市场经济道德底线的构建才能卓有成效, 社会才会不断向前发展。当今我国有很多人缺少诚信这是造成道德底线滑坡的关键因素, 这严重的影响了我国的国家形象以及我国经济社会的发展。因此我们必须在全社会积极倡导诚实守信的高尚道德, 普及诚信教育, 在加强道德底线构建的同时加强诚信教育加大打击不诚信行为, 只有这样才能为道德底线的构建保驾护航。

参考文献

[1]王立东.马克思主义伦理学要义[M].岳麓书社出版, 2014.

老人摔倒，扶不扶？ 篇3

生死之恋 扶老人需要理由吗？宁可天下人负我，我不负天下人。只要你认为是正确的，何惧之有呢。

谁配恋爱 扶是肯定要扶的，但可以同时用手机录一下凭证。如果情况不明，还是直接打急救电话或找就近民警，这样也避免了用力位置不专业反致其伤势加重（如颈部骨折不可移动）。如遇对方行骗，也好及时阻止其损人不利己的讹诈行为。不是因为人心越来越冷漠，而是这类情况已渐成骗子的新手段。

懵懂的年纪 清者自清，问心无愧就好。并且要相信这个世界上坏人不少，但好人更多。

冷照太阳 某法官经典语录：不是你撞的，你为什么去扶他……各人自扫门前雪，多一事不如少一事，谁敢做好事啊。一不小心就惹火上身，做好人被人冤枉的事还少吗？扶起来就是你的了。

日光倾城 世风日下，没办法。我们接受的教育就是不要多管闲事，不搭理陌生人。所以大多时候遇到陌生人需要帮助时，我都会很犹豫。就怕遇到有些人为老不尊，诬赖好人。可别我原本好心，到最后说不清楚，反被冤枉，还要赔钱，好心没好报。真心扶不起呀。

伊人独白 老人跌倒了，最好是让他自己慢慢爬起来！你要是想帮他，就问问他是否需要叫120。骨质疏松是老人的一个特点，你去扶，可能就会发生意外的事情，那样就很麻烦了。老人轻易不能碰！

不怕孤独 今天下大雪，刚才出门见一大爷摔倒了，我过去问道：大爷，我一月工资不到2000块钱，能扶您起来么？大爷：小伙子，你走吧，我再等一会儿。我：好勒！天气虽冷，大爷的话却是暖暖的，满满的都是正能量……

热点回放

2015年02月04日下午2点43分左右，浙江一名老人在路口没走几步就摔倒在了路中间。期间不停地有车辆和行人经过，但都只是看看，并没有人去搀扶老人的意思。在4点35分的时候，一名路过的司机发现了躺在地上的老人，但也只是下车查看路况，随后也开走了。不幸发生在4点38分，一辆白色轿车从左后方开了过来，在碾压老人以后，突行了一段距离，才停了下来。

根据监控记录，在老人摔倒以后的八分钟时间里面，经过的车辆有四辆，行人有23人。只有一名女子才发现老人的情况以后，去老人家中找人帮忙。可是，等她回到现场的时候，车子已经刚好压过去，老人不治而亡。

老人摔倒了，扶还是不扶，这是个问题。有人说得扶，不然良心难安；有人说不扶，怕讹，扶不起。对此你是怎么看的，遇到老人摔倒，你扶不扶？

公道自在人心

老人摔倒无人扶，早就不是新闻了。一位苏州大妈摔倒求助，连喊“不讹你们”，楞是十多分钟没人理。后来幸亏一名小伙子帮忙报警，才挽救了道德的最后颜面。

面对老人摔到无人扶的窘境，旁人会感到气愤，而一旦身临其境，却难免会选择不扶。公民的良心也是社会的良知，面对道德与良知的沦丧，扶不扶摔倒的老人，怎能不叫人纠结。毋庸置疑，“彭宇案”之后，扶摔倒的老人已然成了社会难题。尽管公众疾呼、舆论关注，却难以改变道德与法律冲突的矛盾。

公道自在人心。然而，在没有充足的证据前提下，贸然扶起一位摔倒的老人，其结果很难想象的。好人被讹诈，这是一种人心的缺失。当我们主动伸出援助之手，可能总会有这样或那样的原因让我们撇不清关系。所以，首先要及时报警，在警察来之前尽量保护好事发现场；其次通过手机录制视频，留足证据以免被讹诈；再次可以找来路人见证，在警察、急救车到来之前可以尝试与老人近距离沟通，采取一些急救措施。

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这是中华民族的传统美德。我们都会变老，摔倒老人的境遇可能就是几十年后的我们自己。春晚小品说得好：“这人倒了咱不扶，那人心不就倒了吗？人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了。”

美德照亮世界，情感温暖人心。在依法治国的当下，希望司法能给予讹诈者严厉的惩戒，给见义勇为者更多有力的支撑。

老人摔倒扶不扶辩论赛 篇4

尊敬的主持人、对方辩友、亲爱的同学们你们好！我是正方一辩。关于该不该扶这个问题，请允许我对扶字的意思做进一步阐述。所谓扶是指扶助、扶持、帮扶、救死扶伤。如果单纯的认为扶就是把人从地上拉起来，那样的理解就过于狭隘了。

老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，中华民族浩浩5000年历史，尊老爱幼，是我们的传统美德。我方的观点是老人摔倒了陌生人绝对该扶。为什么呢？

首先，摔倒的是老人，他不是青年人，更不是少年小伙子。自古至今以老为尊，在古代80岁以上的老者可以自由出入朝堂，在皇帝眼中有两种人必须毕恭毕敬，一是自己的父母，二是天下的老人。古代对老人的尊崇可见一斑。而现如今，老人摔倒了都不去扶，相对古代，这不是道德的沦丧又是什么？

其次，古语有云：修身齐家治国平天下，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有扶老助乐之德。一个人，有才无德培养使用，有德有才提拔使用，有才无德绝不录用！一个人连最起码的道德修养都没有，又何以治国平天下？

再次，父母和老师从小教导我们要尊老爱幼，现实中小孩子帮助老人的例子也是数不胜数。小孩尚且如此，更何况我们成人？老人摔倒而不扶，一违父母之言，二违恩师之命。黄天在上，厚土在下，朗朗乾坤，不尊不孝，子还有何颜面苟活于世？

最后，我们之所以在这里讨论这个问题，就是因为当前社会出现了信任危机。信任危机的出现直接影响到我们中华民族的复兴之路。在这样的一个节口上，我们该怎么做？任凭信任危机不断扩大而置若罔闻吗？国家兴亡匹夫有责。中华民族的繁荣昌盛，每个人都肩负着不可推卸的使命。在这样的民族大义面前，谁还敢继续麻木不仁冷眼旁观呢？

李逵鲁智深等英雄好汉用实际行动告诉我们该出手时就出手，风风火火闯九州啊！我的陈词完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委，谢谢各位观众！

攻辩小结

听了对方辩友的辩论才知道什么叫唇枪舌剑，什么叫口若悬河，什么叫滔滔不绝，听了我方的辩友才知道什么是一山更比一山高，强中自有强中手。对方辩友的观点新颖独特，见解独到，论证更是结构严密，无懈可击，但是，仔细推敲不难发现，对方辩友在论证过程中存在很多逻辑错误，由于时间原因，我只能挑出三处进行论述。

逻辑错误之一，对扶字的认识过于狭隘。对方辩友刚刚提到只有自己亲自把他拉起来才算扶，这个理解实在是太狭隘了。一个人的扶是扶，两个人把他抬到担架上就不是扶了吗？就像一个人掉进河里难道只有游泳去救才算救，驾着船去救就不是救了？在此，我方辩友的认识可谓是全面而准确。

逻辑错误之二，对时空的认识上又有偏差。此刻不去扶，等会儿扶起来就不是扶了吗？就向一个人生孩子，她此刻没有生下来，但是最终她还是生了，你能说她没生孩子吗？在这个问题的认识上，我方辩友是更胜一筹。

逻辑错误之三，对陌生人这个词的判定。首先，我们都是炎黄子孙，所有中国人原本就是一家人，正是那句话，四海皆兄弟，天涯若比邻。我们都是来自五湖四海的兄弟姐妹，为什么要强制性的把尚不认识的人一上来就判了死刑？试问在你身边的所有的朋友和同学，哪个不是从最初的陌生人转化来的？还有句古话叫做：不打不相识。你敢说在未来你要拒绝与所有陌生人说话吗？从刚才的讨论可以看出我方辩友眼光高远，胸怀广阔，不失为龙的传人。

逻辑错误之四，对方辩友说存在讹人这一说法。那请问中国老人的总数有多少，摔倒的有多少，讹人的老人有几个，我们可以算一笔账，一目了然，不足百万分之一，难道对方辩友在教导我们什么叫一叶障目不见泰山吗？那多谢了，我方辩友在这一认识上更加科学客观！

我的总结完毕，谢谢主持人，谢谢对方辩友，谢谢评委。

四辩总结

大家好，我是正方四辩，经过刚才一轮又一轮的唇枪舌战，我相信大家对老人摔倒陌生人是否该扶有了自己一定的见解，我在这里重申我方观点“老人摔倒我们应该去扶”，扶是人的善良本性，是中华民族的传统美德，如果连跌倒的老人都没有人扶的话，那么中国的优良传统何在，慢慢的就是去了意义，那么人与人之间还有信任吗？虽然社会现象也让不少做好事的人吃了亏，那么是不是说你会因为一次失恋就一辈子不去谈恋爱了还是因为这次说错话就永远不说话而犯一朝被蛇咬十年怕井绳的错误吗？不扶是道德的沦丧，社会倒退，全社会鄙视与唾弃的行为，大家应该一如既往的发扬中华民族的传统美德，别让几个偶发的反面事例误导。我相信不是每一个老人都会反咬一口，所以不管怎样，坚决要扶跌倒的老人，做一个堂堂正正的中国人。

对方辩友认为怕老人讹而不扶，这是一种怕惹麻烦的自我保护的自私行为，危难之中显身手，关键时刻才能证明一个人是英雄还是狗熊。人性的光辉正是在特定的时刻才显示出其伟大。

对方辩友认为怕对老人造成二次伤害，在这点上我方一辩已经反复说过对扶字的界定，刚刚对方提到的只有自己亲自扶起来把人扶起来才算扶，这种理解未免过于狭隘，一个人是扶两个人把他抬到担架上就不是扶了吗？

另外，你们说法律没有规定我们去扶，那么请问对方辩友，法律也没有规定你一定要吃饭一顿吃多少吃什么啊，所以法律没有规定的并不是我们不用去做的，法律是在道德的基础上的条文，我们人还会受到道德的约束，无规矩不成方圆嘛。我们说，中华美德源远流传，难道历史上就没有过不尊老爱幼的现象嘛？答案是肯定的，所以当前在信息高度发达的今天我们也不能因为前进途中这么一个小小的绊脚石而止步不前，议论纷纷。构造和谐社会需要我们每个人的相互信任。谢谢大家！

攻辩问题

1.老人摔倒了都不去扶，这不是道德的沦丧又是什么？ 2.一个人的扶是扶，两个人把他抬到担架上就不是扶了吗？

3.如果连跌倒的老人都没有人扶的话，那么中国的优良传统何在，那么人与人之间还有信任吗？

4.对方辩友认为怕老人讹而不扶，这是一种怕惹麻烦的自我保护的自私行为。5.难道说法律没有规定我们去扶。而扶了就是违法吗？

6.信任的断裂，加剧了道德的沦落——“我不讹人”呼唤的是信任而不是道德，不敢伸手的道德恐惧正是一种社会信任危机的阵痛。

7.扶是应该的，是人的善良本性。不扶是怕惹麻烦的一种自我保护的自私行为（如同范跑跑）。确定自己的行为是正确的，然后因为担心可能会出现的损失，那么这个正确而又必须的事情我们就不去做了吗？

8.不扶是道德沦丧，社会倒退，全社会鄙视与唾弃的行为。扶才是全社会真正应当弘扬和加以保护的正当光明行为。那些患得患失自私自利畏首畏尾不敢扶的人是真正的小人。

9.2007年彭宇案的判决引起了社会各界的很大关注，以及后来又发生的几起类似案件重庆的万鑫案、郑州李凯强案，确实在一定程度上对社会道德风气起到了一种负面作用。10.2010年12月15日，深圳市老干部肖雨生在小区跌倒，无人上前搀扶，20多分钟后死亡。保安说不是冷漠，怕承担责任，怕好心没好报！11.是当前社会风气确实存在着正气不彰的歪风。“好人没好报”、“坏人横行”，投机者得利、助人者“流血又流泪”。大学生救人英勇献身，却遭到无良捞尸者“挟尸要价”一个个极不健康的现实标本，让人与人之间充满隔阂和漠视。

老人倒了扶不扶演讲 篇5

忽然，我捕捉到一个不和谐的镜头——那是一个衣衫褴褛的老人，衣服上一块块补丁尤为显眼，他穿着一双破布鞋，一瘸一拐地艰难地迈着步。

我的目光一直停留在那位老人的身上，心中提出许多疑问：他从哪里来？他的家在哪儿？他的衣着为何如此肮脏不堪？

就在我疑惑时，那老人突然摔倒在地，地上残留的污水溅得他全身泥泞，他无助地躺在那里，发出阵阵呻吟。我“哎呀”地叫了声，连忙朝老人跑去。可我又停了下来，我的.脑海中浮现一个新闻事件：一位老人被好心人扶起，却诬陷好心人，以此获得钱财；我又想着春晚上“扶不扶”小品中的场景~老人无助地躺在那里，痛苦地呻吟着。他会是新闻中那样的人吗？我踌躇不决。

我的心里出现了两个“我”，一个说：“赶快去扶老人一把啊！那位老人多可怜！他的生活多么艰苦！如果我们见死不救，老人怎么办？”而另一个“我”却说：“不能去扶，扶了老人，老人肯定会反咬你一口，诬陷你的！看到电视中的新闻，你一定要长长心啊！”我的内心挣扎着，举棋不定。到底是扶还是不扶？此时，一个人从老人身边走过，两个人、三个人。他们对老人都熟视无睹，我有点恨自己。老人痛苦地躺在那儿，愈发可怜。不！我必须去扶他一把！在来来往往的人群中，他是多么弱小，他需要别人的帮助！我迈着坚定的步伐走向老人。但是，一位年轻人已经抢先扶起了老人。

紧接着，在这一位年轻人的带领下，越来越多的好心人聚集到这里。有的跑去买来一杯水，递给老人，有的掏出了口袋里的创可贴，贴在老人磕破的伤口上~一位位好心人向老人嘘寒问暖，老人感动地热泪盈眶，他点着头，不断地道着谢：“谢谢~谢谢你们~”那几位年轻人摇着头说：“这是我们应该做的！”那一群围拢着老人的人们，搀扶着老人，就像一个人其乐融融的大家庭。看着他们，我的心中夹杂着一丝愧疚与莫名的感动，我愣愣地站在原地，久久不能回过神来。

扶不扶作文 篇6

沾边赖或讹诈毕竟少数，真相总会大白 ，那些利用人们真善美去欺骗别人的人，不仅是对人性的一种践踏和残杀，更是对自身的一种侮辱和诋毁。就像假乞丐毁了真乞丐的前途一样，最后他变得比真乞丐还要乞丐。假和尚冒充真和尚去胡作非为，最后触犯了神灵。

世界上没有相同的两片树叶，同样世界上也没有完全相同的两件事，凡事不要一棒子打死，不要让一只老鼠害了一锅汤。让那些消失了良心的躯体毁了我们的美德。

扶不扶作文 篇7

去年冬天的一个早晨，下着鹅毛大雪，寒风呼呼的吹着，坚硬的地面结上了一层薄薄的冰霜。一位白发苍苍的老奶奶不小心滑倒了。她满头白发，脸上布满了皱纹，眉头紧皱成了一个川字型，直直的趴在了地上。路上的行人或许因时间太紧而无暇顾及，都匆匆绕开。

正好被我在上学的路上时发现了。我刚要去扶起那位摔倒的老奶奶，突然又不敢去扶了，顿时感觉我的思想分裂成了两个人，一黑一白。白色的小人眼中流露出无限地关切，他劝我：“我们还是去帮助她吧，这是社会上的一种美德。”黑色的小人立刻冲了上来，眼中满满地担忧与犹豫，他说：“你还是别帮她了，万一是一个碰瓷的，那你可就惨了!”我的第二种思想很快就战胜了第一种思想，觉得还是不要扶老奶奶了，好多人都说多一事不如少一事!我便从老奶奶的身旁绕了过去，继续往学校走。

没等我走出几米，脑海里满是老奶奶可怜的身影，她双手使劲撑着地面，嘴里发出呻吟，流露出无助的眼神。一个声音在我心中响起：不行，我必须要去扶她，不管她是不是碰瓷的我必须要帮助她，这是我应该做的!可是我身上一分钱也没有，万一老奶奶要找我赔钱怎么办?正在我犹豫的时候，我突然看见了不远处正在执勤的交警叔叔，我三步并做两步，踉踉跄跄地跑到警察叔叔的面前，很快向他说明了情况。他快速地奔向老奶奶摔倒的地方，我也紧跟其后。警察叔叔用手扶着她的后背一点一点的把她搀起来，确定她身体并无大碍时，我们慢慢地扶着她走到了马路对面，她连连道谢。过往的车辆也都缓缓的停下来，目送我们安全通过人行横道后，才有秩序的悄然离开。原来老奶奶的孩子在国外读书，她的老伴儿突发疾病，她在去往医院的路上不小心摔到了。

小品《扶不扶》观后感 篇8

马年春晚小品《扶不扶》中热心青年郝健被摔懵了的老人误认为肇事者，幸好交警道明真相，为他洗刷了冤屈。小品中郝健“贱语连珠”，逗得人捧腹大笑，笑后却倍觉沉重。这一小品不正反映了当今社会中一种怪现状吗？

南京老人倒地，无人救助，终因送医不及时死亡。小悦悦被车辗压，28个过路人视而不见。难道真是“人心不古，世风日下”？难道人与人之间真的如此冷漠，宁可眼睁睁让一条鲜活的生命在自己眼前逝去，也不弯下腰伸一伸手？小品借“大奔哥”的嘴说出了大家的顾虑：“我扶了仨，以前开大奔，现在骑自行车。”

近几年爆出了不少好心人做好事却被反被污为肇事者，背上巨额赔偿费的事件。这些新闻让人们觉得寒心、害怕。明明是做好事，不但得不到应该有的感谢还要被“咬”，这事谁愿干？谁敢干？一时间，“扶不扶”成了大家热议的焦点。人们互相劝诫：“倒地老人千万不能扶，给不起那“扶务费””

而我要说：“扶！一定要扶。”

新闻之所以是新闻正是因为它少见。要相信世上总归是好人占了绝大多数。难道因为几个失了良心、没有道德底线的败类，我们就要抛弃中国五千年来的种种美德吗？“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，如果有一天倒地的是你或你的亲人，你希望路人扶起他们吗？如果人人都为了“不惹闲事”只管自己，别人的事一概不过问，这又应该是一个多么可悲的世界啊！有人说在扶摔倒老人的同时更要保护好自己，先录相取证免得事后说不清；有人说要避免好人被讹诈，国家要健全法制，奖励好人重罚恶人；有人说讹人者也有可怜之处，全是医疗费用太高难以承受惹的祸，健全全民医保制度可以解决这一问题。其实完全不用这么麻烦。一个老人倒地了，人人争相去扶，就算有极个别存心不良者，他又应该去讹谁？

小品人郝建说：“人倒了不扶，人心就倒了。人倒了可以扶起来，人心倒了就扶不起来了”。要扶起倒下的人心，要全社会共同的努力，要从我们每一个人伸手做起。

春晚小品扶不扶台词 篇9

人物：乞丐、老太、宅男甲、丝乙、老太女儿如花、老大爷;

时间：初冬早晨;

地点：紫云路人行道上;

故事梗概：老太出门散步，不小心摔倒，盲人乞丐看到后逃离，这时宅男甲和丝乙正好路过，就扶不扶老人产生分歧，最终丝乙说服宅男甲不去扶老太，这时，老太女儿如花正好过来找老太，原来如花不是别人，正是宅男甲经人介绍对象，宅男甲后悔莫及……

——正文——

(乞丐带着墨镜、拄着木棍、拿着缸子出场)

乞丐：物价上涨飞快，欠了一堆外债，老婆严重指示，必须挣点外快，如果说个不字，立马用脚来踹，别啥也不会，只能装装乞丐!当今世道，干什么都难啊，比如乞丐这个行业，竞争也是非常激烈滴!人靠衣装马靠鞍，隔壁王老二，也是和我一样，但他第一天出门时候打扮不够悲惨，一天下来收入很少，回到家里被他老婆一顿暴打，打得鼻青脸肿，走路一瘸一瘸，衣服也被撕得粉碎，结果这家伙第二天收入翻了好几番!我可不能步他后尘，你看我，打扮得简直是乞丐中乞丐，简称“盖中盖”!

(乞丐坐在路边，木棍搭在肩上，前面放着缸子，里面有硬币若干)

乞丐：(猥琐地左顾右看，见有人过来)上有老娘病在床，下有小娃饿肚肠，大哥大姐行行好，多做善事福运长!

(老太太出场)

老太：今年老太我六十八，整天无事待在家，听说雾霾要消散，于是我走上了大街来溜达，来溜达。(东看看西看看)哎呀，今天天气可真不错啊，太阳都出来了。昨天女儿打电话过来说马上要从上海回来，说要好好呼吸呼吸咱们合肥新鲜空气，听女儿说，在上海那边流行这样一句话：“世界上最遥远距离，不是生与死距离，而是我在上海街头牵着你手，却看不见你脸。”女儿挣钱不容易，受了很多苦，这次难得回来一趟，我得去菜市场转转，买点好菜犒劳犒劳。

(哼着歌，“今天是个好日子，心想事儿都能成，今天是个好日子……”，走着走着，一个趔趄，倒地不起。)

老太：哎，儿女在外工作忙，长年不回看老娘，这日子一天一天过，身体渐渐成病秧，当年送走儿女时，我眼不花来心不慌，今天女儿回来，我却倒地难起双手僵!

乞丐：哎我说老人家，你能不能去别处摔倒，我好不容易找了个好地段，你看，那些路人看见你在这躺着，都不敢过来了，影响我收入了都，你叫我回去怎么交差啊!

老太：哎呀，原来你看见啊，你是，你是假乞丐!

乞丐：你不也是假摔吗，大家彼此彼此，承让承让!

老太：做人要厚道，这样吧，小伙子，你把我扶起来，我不揭穿你，怎么样?

乞丐：(惊恐)我可没钱扶你，有钱话就不用这副打扮了!老人家，你可不能黑吃黑啊!得嘞，惹不起我还躲不起吗!

(乞丐收拾东西，急忙离场)

老太：唉唉唉，别走啊，不再聊会?哎，这什么世道啊!

(甲、乙上场)

乙：山外青山楼外楼，合肥雾霾几时休，听说有人要请客，乐得我抓起口罩就往外走!(朝天上看了看)哎，雾霾没了，口罩也用不到了，果然是个好日子。唉我说，今天为什么要请我吃饭啊?平时也没见你敞亮过!

(甲掏烟)

甲：来来，先抽根烟。

乙：你想害死我啊，这几天净抽烟了，还免费!

(甲把烟装回口袋)

甲：这个，我今天下午要和对象见面，我们之前在网上聊挺好，看照片也挺漂亮，这是第一次见面，你是这方面高手，还请多多指导指导，事成之后，定有重赏，哦不是，重谢，重谢!现在我们去买见面礼，你多指点指点，然后中午饭我请!

乙：看在你请我吃饭份上，我把我平生总结恋爱七诀传授给你，保证让你抱得美人归!

甲：看来我真没找错人，来，我把整包烟都给你。

乙：不不不，你还是留着自己抽吧，走走，买东西要紧!这买礼物，绝对不能含糊，尤其是第一次见女孩子，如果买不好人家会记你一辈子……哎，人呢?

(甲走两步，停住)

甲：在这，过来，看，前面有个老人摔倒了，我们去扶下!

(乙一把拉住甲胳膊)

乙：你家很有钱吗?

甲：没有，房子买不起，汽车开不起，生病看不起……

乙：所以老人扶不起!事不关己高高挂起，赶紧走，被讹上就走不掉了!

(老太见有人，挣扎着看了一下)

老太：小伙子，我摔倒了，起不来了，麻烦过来扶我一下……

(乙拉着甲装作没看见，径直走过去)

老太：现在年轻人啊，哎……想当年我年轻时候，看见老人摔倒了，大家都争着去扶，做好事还不留名，问起名字就说自己是红领巾，现在老人摔倒了，就像变成了一个定时炸弹，大家都躲之不及，真是世风日下啊。

(甲挣脱了一下，站住)

甲：老人家说很对，现在世风真是大不如前，再说老人家看起来也不像专门碰瓷，大冬天挺可怜，还是帮一下吧!

乙：帮什么帮，你没看电视上扶老人被讹新闻吗，比比皆是：四川小孩扶老人被讹八万元，成为富二代梦想瞬间破碎;济南小伙子扶老人被讹，由于没钱赔只能去卖……

甲：好了好了你别说了，慎得慌!

乙：老人摔倒了大家都想去扶，谁没有同情心呢，但是想想你父母，含辛茹苦把你养大，受过多少苦多少罪，你不能连累他们吧!再想想你儿子、孙子，扶老人，穷三代……

甲：哎，不是“玩单反，穷三代” 吗?看见老人摔倒不敢扶，真让人憋屈!

乙：钱包里没钱才让人憋屈呢，走吧，留给土豪去扶吧，这些个土豪啊，一天不扶两三个老人，都不好回去向家里人交差!

(老太女儿如花出场)

乙：快看，女土豪!

如花：妈，你怎么啦，你怎么躺在地上了，你没事吧?

乙：原来是亲闺女，正好!

老太：女儿，你回来啦，妈没事，只是摔倒了起不来了。

如花：来，我扶你起来!

(甲拉住乙胳膊)

甲：坏啦坏啦，她就是我要见对象，这下完了!

乙：你可认准了?

甲：她照片我一天看八次，错不了!

如花：那个谁，你过来!

(乙过去)

乙：你叫我啊!

如花：我不是叫你，是叫他!

(甲扭扭捏捏走过去)

如花：怎么看着你面熟啊，哦，我想起来了，你就是邻居给我介绍那个对象吧，怎么照片比人帅啊?

甲：美图秀秀，美图秀秀功劳!

如花：怎么看到老人摔倒不去扶啊，有没有同情心，有没有公德心啊!

甲：如花，你听我解释啊!

如花：有什么好解释，妈，我们走。就当我从来没有认识你。

甲：都怪你，我要扶，你偏不让扶，这下好了，摔倒个老太太，丈母娘没了!

乙：这也不能怪我啊，谁知道她是你未来丈母娘!

老太：小伙子，你过来，你不扶我我不怪你，因为你心还是善良，就是胆子小了点。现在社会，确实有很多问题，但是总要有人敢于打破这种僵局，如果你们都老了，摔倒在地上没有人去扶，你们会怎么想?今天方便了别人，是为了以后更好方便自己。

甲：老太太，我明白了，我知道错了，如果下次你再摔倒了，我一定去扶您!

如花：找揍呢你!

老太：走，都跟我一起去买菜吧!

如花：我还没原谅他呢!

老太：女儿啊，我算是看出来了，这个小伙子心地善良，耳根子软，将来一定会什么都听你，准没错!

如花：妈!好吧!不过，我有一个条件。

甲：什么条件?

如花：以后不准用美图秀秀!

甲：没问题，我答应你!

如花：这还差不多。

(老大爷出场)

乙：快看，那边有个老大爷摔倒了。

甲：我们赶紧去扶啊!

(新红军出场)

新红军：我是新红军，来自江淮营，一颗感恩心，好事不留名。前面有老人摔倒了，赶紧去扶起来。

乙：江淮厂又在炫富了!

(新红军扶老大爷，大爷抓着新红军不放)

老大爷：是你把我推倒了，不陪个百八十万，我就不起来!

(新红军摆脱老大爷纠缠)

新红军：这老爷子怎么这样，三十六计，走为上!

老大爷：别走啊，(站起来追过去)江淮厂不是很有钱嘛，多少赔点!

乙：哎呀，能起来啊!

甲：好险啊!

如花：这老头!

老太：什么玩意!

扶不扶的个人看法议论文 篇10

尊敬、帮扶，是我中华民族的传统美德。自从央视春节联欢晚会上《扶不扶》小品一播出，无不引起国人的反思。扶还是不扶，扶了又该如何保证自己的利益及清白。如果盲目的扶了，会不会和那上面那句经典的台词一样，扶之前是开大奔，扶之后是骑二轮子。可是国人又有几个人是开大奔的?如果扶了会不会使的家徒四壁，居无定所呢?

南京彭宇案、重庆万鑫案，天津许云鹏案、……等等一系列的案件接锺而出，无不刺激的每一个人的神经线，让扶不扶一词在次成为了社会的焦点。进而引发出老大爷卧地数十分钟，围观着围城圈却无人搀扶，引发出路人被撞肈事着逃逸，人人避而远之。等等事件都使得受伤着没有第一时间就医，而错失了良机丧失了性命。

人间无情，大道有爱。虽说是有些坑蒙拐骗存在，可是真爱却一直存在。如东北老大爷王福顺，被人撞到却说出那句感动无数人的话语“孩子，我没事，我有医保，你赶紧上班去吧”。最终被媒体报道出真相，原来老大爷既没有医保，更加是一个临时工。谎称有医保并放走肇事者只是为了传递人间真情。而南京“好大妈”被扎到脚，却悄无声息的离开，大连大妈被扎到脚却说“你走吧，我没事，送孩子要紧”……等无不反应出人间依旧有真情在。

“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，天下可运于掌。”孟夫子就曾教诲我们的先人尊老爱幼，而我们身为后人，为何却不履行先人的教诲?