五体投地数字成语

五体投地数字成语（通用12篇）

五体投地数字成语 篇1

五体投地数字成语

成语大全：五体投地

成语拼音：wǔ tǐ tóu dì

成语典故解释：五体：头和四肢。两手、两膝和头一起着地。是古印度一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点

英文解释：adulate

日语解释：敬服(けいふく)し地べたにひれ伏(ふ)

俄语解释：нескрываемое восхищение <паать>

德语解释：sich vor jm ehrfürchtig zu Boden werfen

法语解释：approuver sans réserve

成语来源：唐玄奘《大唐西域记三国》：“致敬之式，其仪九等：一、发言慰问，二、俯首示敬，三、举手高揖，四、合掌平拱，五、屈膝，六、长跪，七、手膝踞地，八、五轮俱屈，九、五体投地。”

用法：主谓式；作谓语、定语、补语；比喻佩服到了极点

近义词：心悦诚服 甘拜下风

反义词：嗤之以鼻

五体投地数字成语 篇2

数字进入成语, 为成语融入深厚的文化素材。但是成语中数字的使用频率各不相同。在我们统计的704条有数字的成语中, 数字“一”用了548次, 约占总数的百分之63;“二”用了40次, 约占百分之4;“三”128次, 占百分之15。仅这三个数字就占了百分之80多。一、二、三作为数字进入成语中, 其文化内涵也是不容忽视的。

下面我们就一、二、三所组成的成语, 探讨一下汉民族的数字文化。

(一) “一”《说文解字》云:

“惟初太极, 道立于一, 造分天地, 化成万物。”《礼记·礼运》中说“礼必本于太一, 分而为天地, 转而为阴阳。”可看出, “一”在中国文化中是包含着混沌状态的时空意象的, 而这个“混沌状态”则可追溯到女娲造人时环境的模糊性、盘古开天时的一片“混沌”, 加之夸父追日时的位移时移, 都明确的告诉我们:中国人强烈的生命意识就蕴涵在这“混沌”、模糊而又阔大的时空观念里。先哲们把这种最初的生命意识归之于“太一”, 并由此化生出阴阳宇宙观。老子就说:“道生一, 一生二, 二生三, 三生万物。”这里的“道”是指无形无象无体的宇宙之源, 由“道”而生的“一”是指天地万物形成之前的一种混沌未分的状态。老子将一与道与世界万物紧密联系在一起, 指出一为万物形成之源, 即“一”是世界万物的起源, 是独一无二的“道”。至此“一”的时空内涵与“道”的关系也就建立起来了。“一”的数字神秘崇拜还是对太阳神及其后的“天”的崇拜而形成的观念。对于“天”, 又称“太一、天一”即上所说生命意识的归属。后来又有“太极、天极”等等称谓。在中国原始宗教中, 对于太阳神, 对于上天的崇拜十分盛行。而太一、天一这些数字, 也便成为带有宗教特殊象征意义的神秘数字了。由此可知“数始于一”, 那么由“一”组成的很多数字成语也就很好理解了。 (1) “数始于一”——这里的數是《易》之数, “一”是道之始, 是生成万物之母。因此“一”就有开始, 最好, 全部之义。“一”是开始, 如“一见钟情、一触即发、一拍即合”等的“一”都是表示一开始的意思;“一”是最好, , 成语中的应用如“独一无二、九九归一、天下第一”等;“一”也可以代表全部, 成语如“一心一意、一如既往、一腔热血”等。 (2) “一”又是单数。“二”为偶“一”, “一”就有“单”和“独”的意思, 如“一木难支、一手包办”等。 (3) “一”既是仅有又是全部, 如“一寸丹心、一天星斗、一力承当”等很多, 全部就是“一”, 所以用仅有的“一”表达全部的寓意, 用仅有代表全部更能突出所表达内容的重要, 如“一天星斗”用“一天”即含盖了所有的星斗, 把天用“一”归划起来, 如果说用“满天星斗”则只感觉多, 而且只是目之所及的这片地方的星斗多, 并不能达到“一天”的效果。 (4) “一”既是所有数的开始, 所以又是最小的数, 代表的数量也最少, 但是正因此它和别的数字同时用在一个成语里则更能体现差距, 对比作用之强烈是任何数字都不能代替的。如“一日三秋、一日万机、一日千里、一无可取”等, 用“一日”喻“三秋”更突显时间之漫长, 一日行千里更能突显其速度之快, 所以用最小的“一”做对比是最适合不过的了。这就是中国人由“数始于一”而活用成的不同意义的“一”的成语, 由“一”的万物之始作用而看出“一”的最初、最好以及“一”的“全部”, 又由“一”的奇数性以及“一”在众数字中的作用和地位而得出“一”的“单”“独”的意义和“最小、最少”意义, 又把一的“单”和“全部”相融合, 既简单又复杂, 既是中国古人对“一”的神秘崇拜, 又是中国古人强烈的生命意识的体现。

许慎《说文解字》:“二, 地之数也, 从偶二。”在中国传统观念中“双” (数字二) 具有完满、和谐的寓意, 同时也暗含对称、对比的构成模式。其思想始源于儒家思想的二元论, 儒家思想的核心理念是“仁”, “仁者, 爱人。”时己与人之关系, 其所谓必有二人而仁乃见。推而广之就是凡事必有两端, 执两而用中, 就是中庸之道。《易经》中的阴阳学说更是汉民族认识宇宙认识规律体现, “二”具备阴地阳天的空间内涵, 和循环不已的时间内涵。因此“二”囊括阴阳包含天地。《河南程氏遗书》十一卷中有载:“孤阴不生, 独阳不长。”认为“天地万物之至理, 无独必有对。”《朱子语类》第九十八卷也有“凡天下事, 一不能化, 唯两而后能化。”的论述。从以上论述中可以看出中国古代阴阳思维模式具有对应、互补的形式特点。天地万物无不囊括于这种“对立共生、此削彼长”的运行模式中, 囊括阴阳两极而又具备了形式上的“完满性”, 进而推导出圆满安乐等的吉祥寓意。因此中国人喜欢双数, 做事喜欢成双成对。所以“二”在“二”的数字成语中就有如下寓意: (1) 双。如“一石二鸟、二龙戏珠”等, 还由“双”引申出“完满”的意思, 如“二姓之好”就有这个意思。 (2) 偶数意象, 一方面与涵盖阴阳、囊括天地有关, 如“二分明月”, 另一方面, 由它的偶数性引申出另一个的意思, 如“一心二用、心无二用”等。 (3) 还有就是同“一”一起用, 由于紧跟与“一”的起始作用, 与阴阳的化声万物的作用, 所以“二”也就有了起始作用, 作为与“一”一起的数的开头, 如一穷二白、一差二误“等。

(二) “三”是数字中最常用也是意义较为丰富的古老数字之一。

从时空的意义上讲, “三”是古老数字中最重要的一个, 因为没有了“三”, 便没有了古代哲学意义上的“人”。“道生一, 一生二, 二生三, 三生万物”, “二”已经为阴阳了, 为何是“三”生万物呢?因为“二”的天地阴阳相交才有了“人”, 有了人才能化生万物。也因此“三”在古代可以说是宇宙的三个主宰——天、地、人的代名词。班固在《白虎通译》中说:“天道莫不成于三。”董仲舒《春秋繁露》“三而一成, 天之大经也。”古人习惯于把事物进行三分, 无论是时间还是空间, 也无论是典章制度、历史名人、文学、军事等。“三”的时空意义与社会人文的联系也就特别突出。司马迁《史记·律书》“数始于一, 终于十, 成于三。”事实上, 影响中国古代思想最大的儒、道两家都不敢忽视这个代表着天、地、人三才的数字“三”, 原因就在于儒、道两家宇宙观的核心都源于“道”而又最终归于“天人合一”的。“三”所具有的时空意义也在三位一体中得到哲理的体现。古代的“三”经常表示多数, 汪中的《述学·释三九上》“因而生人着急措辞, 凡一二之所不能尽者, 则约之三, 以见其多。”“数成于三、三生万物”的基本观念对中华民族的文化心理产生了深刻的影响。所以, 首先由于“三生万物”, 很多成语中都可以体现出三的重要, “三足鼎立”, 鼎是象征神圣、权威的, 却用三足来支撑, 可见三在古人心中的地位。“三熏三沐”一般指要见很重要的人, 也要三遍, 而不是两遍或四遍, 足见三之崇高;其次, 由于天、地、人三位一体的观念, 很多事物都由三归结为一, “三生有幸”的三生指前生、今生、来生。“三旬九食”, 三旬为一月的划分。“三”是第一个奇数“一”和第一个偶数“二”的和, 因而“三”包孕奇偶, 代表了数之繁多。如“三复斯言、三人成虎、三缄其口”等, 都是用三来概指多数。

在人类历史上, 数字早于语言文字成为人类文明的最初表征, 对数的崇拜也是各民族共通的地方。由以上的叙述可粗略的知道一些与数字有关的中国文化, 以及这些数字文化中所折射出的中国人的特有的文化心理。

摘要：数字在汉民族文化中占有重要地位。它以其丰富的内涵和渊远的历史, 形成独特的数字文化。成语是经过漫长的历史沉积而形成的文化结晶体, 被称为语言文化的“活化石”。由数字构成的成语兼具二者的特点, 是民族文化的精华。对它加以研究, 有助于解开文化史上的诸多问题。

关键词：成语,数字,数字文化

参考文献

[1]李文.皇帝内经.1999.56.

[2]宋.朱熹注.周易.上海古籍出版社, 1995.

[3]汉.懂仲舒.春秋繁露.上海古籍出版社1989, 9.

[4]马国凡.成语.内蒙古人民出版社, 1978.

[5]宋.黎清德.朱子语类.中华书局, 1986.

[6]宋.陈皓注.礼记.上海古籍出版社, 1987.

五体投地数字成语 篇3

1、一马当先 二姓之好 三生有幸 四分五裂 五光十色 六神无主 七上八下 八面玲珑 九霄云外 十全十美。

2、一败涂地、二分明月、三番五次、四分五裂、五湖四海、六亲不认、七老八十、八仙过海、九五之尊、十万火急。

3、一笔勾销、二满三平、三长两短、四海为家、五谷丰登、六根清净、七零八落、八拜之交、九霄云外、十拿九稳。

4、一帆风顺、二龙戏珠、三羊开泰、四平八稳、五福临门、六六大顺、七上八下、八方来财、九九同心、十全十美。

5、一笔勾销、二满三平、三长两短、四海为家、五谷丰登、六根清净、七零八落、八拜之交、九霄云外、十拿九稳。

五体不满足读书笔记 篇4

你可以想像得到一个四肢只像是一个面包的人像正常人一样在游泳池里游泳吗？你认为这有可能实现吗？

任何一个人，只要心灵是健全的，就永远不会满足。心灵永不满足是乙武的写照。他努力发挥自己的能量和创造力，用自己的行动证明了残疾人与健全人没有两样。现在生活的改善，让原来的残疾人受到了更大的帮助。虽然他们可以方便地工作、生活，无忧无虑，却与健全人分离了，成为特殊的群体。其实，残疾人内心是渴望与所有人在一起生活、工作。乙武说：这个世界上总有什么只有才能干的。残疾只有身体的一个特征，就像人的高矮肥瘦一样。只要毫不畏惧的去争取，永不满足地去攀登，在自信和饿毅力面前，就没有不可逾越的障碍。

一个人成功的背后是有很多的支持者和鼓励者的。乙武也不例外。他一生下来就没有了四肢，医生都不敢跟他的母亲将他的儿子情况。谁也没有想到，一个月后，妈妈看到残缺的儿子说的第一句话是“我的可爱的乖乖”。一个孩子生下来，需要的除了阳光、空气、乳汁，更需要父母的关心和爱护，却不是溺爱。乙武的父母是理智的，他们没有因为儿子是缺陷的而过度关心她，不让他干活，只是让他安逸地生活着，等待父母给他一切。他们爱乙武的方式是让他锻炼自己——做自己能干的事，尽量让他自己去做。

数字成语_关于一的成语 篇5

一鳞一爪 原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，看不到它的全貌。比喻零星片段的事物。

一波未平，一波又起 一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

一吟一咏 指吟诗作赋。

一枕黄梁 原比喻人生虚幻。后比喻不能实现的梦想。

一差二错 可能发生的意外或差错。

一举一动 指人的每一个动作。

一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。

一个萝卜一个坑 比喻一个人有一个位置，没有多余。也形容做事踏实。

一客不烦二主 一个人全部承担，或由一个人始终成全其事。

一马当先 原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

一钱不落虚空地 比喻丝毫不浪费。

一隅之见 见：见解。偏于一方面的见解。

一表人才 表：指外貌。形容人容貌俊秀端正。

一介不取 一介：一粒芥菜子，形容微小。一点儿小东西也不拿。形容廉洁、守法，不是自己应该得到的一点都不要。

一瓣心香 心香：旧时称中心虔诚，就能感通佛道，同焚香一样。比喻十分真诚的心意(用在祝愿)。

一挥而就 挥：挥笔;就：成功。一动笔就写成了。形容写字、写文章、画画快。

一诺千金 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

一弹指顷 手指一弹的时间。比喻时间极短暂。

五体投地数字成语 篇6

一、汉语数字成语的特征

1. 强调平衡美

作为汉语习语的一部分, 数字习语当然也具有汉语习语的诸多特征。汉语习语一般具有结构严谨、形式简练、寓意深刻、形象鲜明、表达生动的特点, 读之顺口、听之悦耳。就审美观而言, 汉语习语尤其强调平衡美。因此, 在翻译汉语数字习语时要想保持其独特的民族特色和地域色彩, 首先必须最大程度地展现其平衡美。

2. 数字的语用功能

数字习语另外一个独有的特点就是其数字的语用功能。这些成语当中的数字往往并不是为了数数或计算, 而是为了表达修辞方面的语用功能, 例如夸张、比喻、对照等。下面是《水浒传》汉语数字成语中数字所表达的语用功能表:

表格中的数字都具有修辞功能, 使习语生动而具有想象力, 同时又表达其隐含意义。数字习语的翻译要同时实现数字的语用功能与形式上的平衡美, 这样才能让异国读者在理解原著意义的同时欣赏到其表达的生动性。但是由于中英两种文化在使用数字方面存在极大的差异, 所以要想在译文中同时实现这两种目标, 就意味着译者不能一味地直译或意译。下面我们来讨论沙博里在翻译汉语数字成语时是否同时实现数字的语用功能与形式上的平衡美。

二、沙博里对数字习语的翻译

总的来说, 沙博里对《水浒传》中的数字习语的翻译采用了两种方法:直译和意译。下面我们来分析直译和意译在沙博里数字习语译文中的运用是否展现原文形式上的平衡美和数字的语用功能。

1. 直译

(1) 好事不出门, 恶事传千里。 (施耐庵, 180)

News of good behavior never past the door, but a scandal is heard of a thousand Li away. (Shapiro, 576)

如原文一样, 译文也采用了对照的形式, 在展现平衡美的同时又充分表达原文内涵。

(2) 四海之内, 皆兄弟也。 (施耐庵, 16)

Within the four seas, all men are brothers. (Shapiro, 47)

对于目标读者来说, 直译文“within the four seas”让人难以理解, 因为他们不知道“四海”到底指什么。其实“四海”是比喻整个国家, 所以在沙博里的这句译文下面最好加一注解来解释“四海”的真正含义。

2. 意译

(1) 那胡正卿心头“十五个吊桶打水, 七上八下”. (施耐庵, 194)

Hu’s heart clanged like fifteen buckets in a single well. (Shapiro, 557)

原文“十五个吊桶打水, 七上八下”是一个明喻形式的民间歇后语, 其中“十五个吊桶打水”是类比工具而“七上八下”是参照物。沙博里仅仅翻译了类比工具“十五个吊桶打水”而忽略参照物“七上八下”, 这样的翻译不利于不同文化间的交流。

由上面的译文讨论可以看出, 很多汉语数字成语蕴含着丰富的文化内涵, 对它们的翻译不仅要从意义上考虑, 更重要的是展现其形式上和修辞上的艺术美, 从而达到不同文化间的深入交流。沙博里的译文尤其是对汉语数字成语的翻译存在一些瑕疵, 但就其对原文的总体理解和把握而言, 他的译本《水浒传》比较忠实通顺, 值得大家学习。

参考文献

[1]Shi Nai-an, Luo Guan-zhong, Outlaws of theMarsh.Shapiro Sidney (Trans) .Beijing:Foreign Lan-guages Press, 1993.

数字成语（推荐） 篇7

零

零□□□

零敲碎打 零零落落 零七八碎

□零□□

化零为整 鸡零狗碎 零零落落 七零八落

□□□零

感激涕零 灯下拾零 化整为零

一

一□□□

一刀两断 一了百了 一干二净 一寸丹心 一之谓甚 一马平川 一无所长 一无是处一日之长 一气呵成 一毛不拔 一心一意 一本万利 一目了然 一发千钧 一如既往一步一鬼 一身是胆 一言九鼎 一应俱全 一板三眼 一枕黄梁 一呼百应 一败涂地一命呜呼 一刻千金 一视同仁 一树百获 一挥而就 一差二错 一语破的 一笔勾销一唱百合 一窍不通 一盘散沙 一望无际 一掷千金 一息尚存 一笔抹杀 一语道破一举成名 一览无遗 一面之交 一张一驰 一波三折 一念之差 一知半解 一呼百诺一事无成 一板一眼 一穷二白 一言为定 一佛出世 一步登天 一劳永逸 一字千金一片冰心 一手一足 一日之雅 一木难支 一无所有 一马当先 一无长物 一无所知一日三秋 一见如故 一手包办 一仍旧贯 一孔之见 一龙一猪 一片丹心 一丝不苟一成不变 一帆风顺 一团和气 一决雌雄 一字之师 一抔黄土 一串骊珠 一饭千金一言以蔽之 一改故辙 一表非凡 一拍即合 一鸣惊人 一往无前 一贫如洗 一泻千里一行作吏 一尘不染 一场春梦 一成一旅 一丝一毫 一叶知秋 一龙一蛇 一心一德一相情愿 一面之词 一哄而散 一举两得 一误再误 一笑置之 一家之言 一唱一和一琴一鹤 一落千丈 一得之功 一家眷属 一唱三叹 一钱不值 一诺千金 一脉相承一面如旧 一柱擎天 一定不易 一狐之腋 一往情深 一败如水 一国三公 一枕南柯一纸空文 一言难尽 一饮一啄 一针见血 一技之长 一字褒贬 一衣带水 一字一珠一网打尽 一扫而空 一丝不挂 一丘之貉 一目十行 一世之雄 一反常态 一手遮天一见钟情 一日千里 一无所能 一无可取 一朝一夕 一傅众咻 一馈十起 一寒如此一鼓作气 一概面论 一路平安 一辞莫赞 一筹莫展 一角即发 一解即溃 一意孤行一模一样 一暴十寒 一瞑不视 一箭双雕 一潭死水 一薰一莸 一臂之力 一蹶不振一蹴而就 一鳞半爪 一夔已足

□一□□

丁一卯二 杀一儆百 闻一知十 惩一儆百 丁一确二 决一雌雄 举一反三 人一己百挂一漏万 说一不二 不一而足 独一无二 偶一为之 数一数二

□□一□

可见一斑 三眼一板 一手一足 一心一德 一心一意 一龙一蛇 一字一板

□□□一

心口如一 背城借一 言行不一 表里如一 始终如一 百里挑一

二

二□□□

二三其德 二姓之好 二竖为虐 二分明月 二满三平二桃杀三士

两小无猜 两全其美 两全其美 两豆塞耳 两虎相斗 两虎相争 两败俱伤 两面三刀两相情愿

双管齐下

□二□□

不二法门 寡二少双 接二连三

侏两悉称

□□二□

三心二意 心无二用 毫无二致 天无二日 心不二用

一干二净 一穷二白 一差二错 一清二楚 一身二任 一石二鸟

三三两两 三瓦两舍 三长两短 三言两语 一刀两断 一举两得 进退两难 首鼠两端清风两袖 模棱两可 判若两人

文武双全 才貌双全 名利双收 智勇双全 福无双至

□□□二

三占从二 丁一卯二 丁一确二 独一无二 说一不二 誓死不二 划一不二 数一数二三三两两 分斤劈两 分斤掰两 掂斤播两 半斤八两

举世无双 盖世无双 寡二少双

三

三□□□

三十六行 三人成虎 三三两两 三元及第 三瓦两舍 三长两短 三心二意 三占从二三生有幸 三令五申 三头六臂 三贞九烈 三年之艾 三旬九食 三坟五典 三豕涉河三足鼎立 三言两语 三位一体 三从四德 三阳开泰 三阳开交 三纸无驴 三纲五常三姑六婆 三思而行 三复斯言 三班六房 三顾茅庐 三教九流 三推六问 三衅三浴三熏三浴 三朝元老 三番五次 三缄其口 三寸之舌 三朋四友 三更半夜 三六九等三千珠履

□三□□

二三其德 三三两两 挑三拣四

不三不四 丢三落四 低三下四 调三斡四 推三阻四 朝三暮四 颠三倒四 说三道四

□□三□

入木三分 三衅三浴 三熏三浴 一日三秋 一板三眼 一国三公 一波三折 一唱三叹两面三刀 垂涎三尺 狡兔三窟 退避三舍 勇冠三军 喙长三尺 孟母三迁 雀跃三百

个中三味 韦编三绝 日上三竿 长年三老 再衰三竭 网开三面 华封三足 约法三章二满三平岁寒三友 五大三粗 一隅三反

□□□三

接二连三 举一反三

四

四□□□

四大皆空 四分五裂 四平八稳 四郊多垒 四面八方 四面楚歌 四战之地 四亭八当四海为家 四通八达 四书五经 四海一家 四面受敌

□□四□

三从四德 五湖四海 文房四宝 危机四伏 狼烟四起 家徒四壁 志在四方 三朋四友五洲四海

□□□四

不三不四 丢三落四 低三下四 调三斡四 推三阻四 朝三暮四

五

五□□□

五马分尸 五日京兆 五风十雨 五世其昌 五光十色 五行八作 五色无主 五花八门五体投地 五谷不分 五彩缤纷 五湖四海 五内如焚 五内俱焚 五方杂处 五谷丰登五颜六色 五脏六腑

□□五□

十风五雨 学富五车 三番五次 目迷五色 四分五裂 四书五经

三令五申 三坟五典 三纲五常

□□□五

羞与为伍

六

六□□□

六亲不认 六亲无靠 六尺之孤 六神无主 六朝金粉 六月飞霜

□六□□

三六九等

□□六□

三头六臂 三姑六婆 三班六房 三推六问 身怀六甲 七情六欲 五颜六色 五脏六腑

□□□六

呼么喝六

七

七□□□

七步之才 七尺之躯 七窃生烟 七情六欲 七擒七纵

七上八下 七手八脚 七拼八凑 七零八落 七颠八倒 七嘴八舌

□七□□

横七竖八

□□七□

七擒七纵

八

八□□□

八方呼应 八斗之才 八字打开 八面玲珑 八面威风 八拜之交 八仙过海

□□八□

才高八斗 五花八门 五行八作 半斤八两 耳听八方

四平八稳 四面八方 四亭八当 四通八达

七上八下 七手八脚 七拼八凑 七零八落 七颠八倒 七嘴八舌

□□□八

横七竖八

九

九□□□

九牛一毛 九世之仇 九死一生 九鼎大吕 九霄云外 九九归一

□九□□

数九天气 九九归一

□□九□

一言九鼎 回肠九转 面壁九年 龙生九子 三六九等

十生九死 十羊九牧 十室九空 十拿九稳 十拿九准

三贞九烈 三旬九食 三教九流

十

十□□□

十万火急 十风五雨 十年窗下 十字街头 十行俱下 十恶不赦 十载寒窗 十步芳草十里长亭 十全十美 十指连心

十拿九稳 十拿九准 十生九死 十羊九牧 十室九空

□□十□

一目十行 一馈十起 一暴十寒 五风十雨 五光十色 声价十倍 十全十美 驽马十驾

□□□十

闻一知十 以一当十

百

百□□□

百步穿杨 百川归海 百读不厌 百端待举 百发百中 百废俱兴 百感交集 百孔千疮百口莫辩 百里挑一 百炼成钢 百年不遇 百年大计 百年好合 百年树人 百年偕老百思不解 百身何赎 百无禁忌 百无聊赖 百无一失 百依百顺 百战百胜 百折不回百折不挠

□□百□

丑态百出 身价百倍 坐拥百城 南面百城 破绽百出 流芳百世 鹑衣百结 漏洞百出愁肠百结 身经百战

千奇百怪 千方百计 千锤百炼 千娇百媚 千疮百孔 千回百转 千了百当

一了百了 一呼百应 一呼百诺 一树百获 一唱百合百战百胜 百发百中 百依百顺

□□□百

以一奉百 以一警百 杀一儆百 雀跃三百

千

千□□□

千万买邻 千夫所指 千载难逢 千古绝唱 千里迢迢 千里送鹅毛 千金买骨 千金之子千里莼羹 千金敝帚

千娇百媚 千锤百炼 千方百计 千疮百孔 千回百转 千了百当 千奇百怪

千人一面 千钧一发 千虑一得 千金一掷 千篇一律 千金一笑

千难万险 千红万紫 千门万户 千仓万箱 千头万绪 千丝万缕 千军万马 千言万语千辛万苦 千呼万唤 千岩万壑 千变万化 千秋万代 千秋万岁 千差万别 千真万确千恩万谢 千山万水 千村万落 千刀万剐 千叮万嘱

□千□□

大千世界 成千成万

□□千□

敝帚千金 笔扫千军 跛鳖千里 赤地千里 各有千秋 毫厘千里 百孔千疮 横扫千军

下笔千言 咫尺千里

万水千山 万古千秋 万紫千红

一字千金 一刻千金 一饭千金 一诺千金 一掷千金 一发千钧 一泻千里 一落千丈一日千里 一夕千念

□□□千

气象万千 仪态万千

万

万□□□

万人空巷 万马齐喑 万夫莫当 万无一失 万众一心 万寿无疆 万劫不复 万里长征万里长城 万应灵丹 万事大吉 万夫不当 万全之策 万世师表 万事俱备 万籁俱寂万紫千戏 万象森罗 万家灯火 万象更新 万流景仰 万箭攒心 万念俱灰 万事亨能万死不辞 万目睽睽 万死一生

万古千秋 万古不变 万古长存 万古长青 万古流芳

□万□□

十万火急 千万买邻 亿万斯年

□□万□

一本万利 日理万机 气象万千 计出万全 尺幅万里 仪态万千 明见万里 经纬万里碧波万顷 碎尸万段 排除万难 雷霆万钧

前程万端 咫尺万里 森罗万象 遗臭万年 罪该万死 腰缠万贯 鹏程万里 瞬息万变千恩万谢 千山万水 s

千难万险 千红万紫 千门万户 千仓万箱 千头万绪 千丝万缕 千军万马 千言万语千辛万苦 千呼万唤 千岩万壑 千变万化 千秋万代 千秋万岁 千差万别 千真万确

综合【单】 单刀直入 单枪匹马 单鹄寡凫 势单力薄 祸不单行 寡鹄单凫 形只影单

【半】 半斤八两 半身不遂 半间不界 半途而废 半面之交 半路出家 半壁江山半信半疑 半青半黄 半推半就 半文半白 半死不活 事半功倍 半青半黄半推半就 半信半疑 半文半白 一知半解 三更半夜 事倍功半 疑信参半得失参半

【数】 数一数二 不计其数 不可胜数 恒河沙数 历历可数 摧发难数 区区之数屈指可数

【亿】 亿万斯年

带数字的成语 篇8

2、一唱百合，一窍不通，一盘散沙，一望无际，一掷千金，一息尚存，一笔抹杀，一语道破

3、一举成名，一览无遗，一面之交，一张一驰，一波三折，一念之差，一知半解，一呼百诺

4、一刀两断，一了百了，一干二净，一寸丹心，一之谓甚，一马平川，一无所长，一无是处

5、一琴一鹤，一落千丈，一得之功，一家眷属，一唱三叹，一钱不值，一诺千金，一脉相承

6、一面如旧，一柱擎天，必须不易，一狐之腋，一往情深，一败如水，一国三公，一枕南柯

7、一见钟情，一日千里，一无所能，一无可取，一朝一夕，一傅众咻，一馈十起，一寒如此

8、一相情愿，一面之词，一哄而散，一举两得，一误再误，一笑置之，一家之言，一唱一和

9、一纸空文，一言难尽，一饮一啄，一针见血，一技之长，一字褒贬，一衣带水，一字一珠

10、一命呜呼，一刻千金，一视同仁，一树百获，一挥而就，一差二错，一语破的，一笔勾销

11、一日三秋，一见如故，一手包办，一仍旧贯，一孔之见，一龙一猪，一片丹心，一丝不苟

12、一模一样，一暴十寒，一瞑不视，一箭双雕，一潭死水，一薰一莸，一臂之力，一蹶不振

13、一片冰心，一手一足，一日之雅，一木难支，一无所有，一马当先，一无长物，一无所知

14、一网打尽，一扫而空，一丝不挂，一丘之貉，一目十行，一世之雄，一反常态，一手遮天

15、一成不变，一帆风顺，一团和气，一决雌雄，一字之师，一g黄土，一串骊珠，一饭千金

16、一事无成，一板一眼，一穷二白，一言为定，一佛出世，一步登天，一劳永逸，一字千金

17、一鼓作气，一概面论，一路平安，一辞莫赞，一筹莫展，一角即发，一解即溃，一意孤行

18、一改故辙，一表非凡，一拍即合，一鸣惊人，一往无前，一贫如洗，一泻千里，一言以蔽之

19、一日之长，一气呵成，一毛不拔，一心一意，一本万利，一目了然，一发千钧，一如既往

20、一行作吏，一尘不染，一场春梦，一成一旅，一丝一毫，一叶知秋，一龙一蛇，一心一德

X一XX

1、挂一漏万，说一不二，不一而足，独一无二，偶一为之，数一数二

2、丁一卯二，杀一儆百，闻一知十，惩一儆百，丁一确二，决一雌雄，举一反三，人一己百

XX一X

可见一斑，三眼一板，一手一足，一心一德，一心一意，一龙一蛇，一字一板

XXX一

含有数字的成语 篇9

[三五成群] 几个人、几个人在一起。

[三三五五] 三个一群，五个一伙。

[三智五猜] 比喻用尽心思，多方猜测。

[三贞五烈] 封建社会用来赞誉妇女的.贞烈。同“三贞九烈”。

[三下五除二] 珠算口诀。形容做事及动作干脆利索。

[三汤五割] 泛指烹饪之事。也指各种肴馔。同“三汤两割”。

[三尸五鬼] 比喻奸佞之臣。

[三牲五鼎] 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。

[三山五岳] 五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。

[三年五载] 三、五：表示大概数量;载：年。指多年。

[三令五申] 令：命令;申：表达，说明。多次命令和告诫。

[三老五更] 相传古代统治者设三老五更，以尊养老人。

[三江五湖] ①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。

[三荤五厌] 泛指荤腥食物。

[三回五次] 指多次。

[三皇五帝] 三皇：伏羲、神农、黄帝;五帝：少昊、颛顼、帝喾、尧、舜。原为传说中我国远古的部落酋长。后借指远古时代。

[三环五扣] 形容捆绑结实。

[三纲五常] 三纲：指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲;五常：指仁、义、礼、智、信。封建礼教提倡的人与人之间的道德规范。

[三坟五典] 相传为我国最早的古籍。

[三番五次] 番：遍数。一再，多次。

[三朝五日] 指三、五天。

[三差五错] 泛指差错。常指意外的事故。

[攒三聚五] 三三五五聚在一起。

[攒三集五] 指三五成堆或成群地聚集在一起。

[连三跨五] 形容动作迅速。

[连三接五] 犹言接连不断。

[捱三顶五] 形容人群拥挤，接连不断。

[挨三顶五] 形容人多，连接不断。

[五申三令] 三令五申。指再三告诫。

[五典三坟] 犹言三坟五典。泛指古代典籍。

[五大三粗] 形容人高大粗壮，体格魁梧。

数字猜成语 篇10

2、2/2合二为一

3、0+0=1无中生有

4、1×1=1一成不变

5、1的n次方始终如一

6、1：1不相上下

7、1/2一分为二

8、1+2+3接二连三

9、0000 四大皆空

10、33.22三三两两

11、0+0=0一无所获

12、20÷3陆续不断

13、1=365度日如年

14、9寸加1寸得寸进尺

15、1除以100百里挑一

16、333555三五成群

17、510：一五一十

18、1，2，3，4，5屈指可数

19、12345609七零八落

20、1，2，4，6，7，8，9，10隔三差五

21、23456789缺衣少食

22、7/8七上八下

23、2468无独有偶

24、43颠三倒四

带数字的成语,谚语 篇11

十、合而为一、一分为二、一鸣惊人、一石二鸟、一心一意、一目十行、一唱一和、一呼百应、一举两得、一落千丈、一模一样、一日千里、忠心不

二、说一不

二、独一无

二、略知一

二、闻一知

二、数一数二、二虎相争、两面三刀、连三接

二、接二连

三、事不过三、三阳开泰、三人成虎、举一反三、三言两语，三长两短、三天两头、三长两短、三番五次、朝三暮

四、说三道

四、丢三落

四、挑三拣

四、隔三岔五、四季平安、四平八稳、四分五裂、四通八达、五湖四海、五福临门、五谷丰登、五体投地、五彩斑斓、五彩缤纷、五花八门、五光十色、六六大顺、七上八下、七手八脚、横七竖

八、杂七杂八、八面威风、八面玲珑、九九归一、九霄云外、十拿九稳、十年寒窗、十指连心、百发百中、百依百顺、千军万马、千变万化、千山万水、千辛万苦、千言万语、千真万确、千方百计、千钧一发，万众一心，万紫千红、万事大吉、【谚语】

一、朋友与敌人

1、有福同享，有难同当。2．远亲不如近邻，近邻不抵对门。3．老乡见老乡，两眼泪汪汪。4．在家靠父母，出门靠朋友。5．路遥知马力，日久见人心。6．酒逢知己千杯少，话不投机半句多。7．有缘千里来相会，无缘对面不相识。8 人多计谋广，柴多火焰高。

二、时间与金钱

9．机不可失，时不再来。10．时间像生命，一刻值千金。11．花儿凋谢不再开，光阴一去不再来。12．今朝有事今朝做，莫将忙事待明天。13．一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。14．追赶时间的人，生活就会宠爱他；

放弃时间的人，生活就会冷落他。15．浪费时间，等于缩短生命。

三、求知与学艺

16．精益求精，艺无止境。17．台上三分钟，台下十年功。18．三百六十行，行行出状元。19．世上无难事，只怕有心人。20．玉不琢，不成器；人不学，不知道。21．水不流会发臭，人不学会落后。22．活到老，学到老，一生一世学不了。23．不怕学不成，只怕心不诚。

24．学如逆水行舟，不进则退。25．内行看门道，外行看热闹。26．钟不敲不鸣，人不学不灵。

四、学习方法

27．书读百遍，其义自见。（多读）28．拳不离手，曲不离口。（多练）29．好学深思，心知其义。（多思）30．学问学问，边学边问。（多问）31．三人行，必有我师。（多问）32．好记性不如烂笔头。（多记）33．书本不常翻，犹如一块砖。（多读）34．读书破万卷，下笔如有神。（多读）35．常说嘴里顺，常写手不笨。（多写）

五、美好与丑恶

36．人过留名，雁过留声。37．老鼠过街，人人喊打。38．多行不义必自毙。39．家丑不可外扬。40．人中吕布，马中赤兔。

六、勤劳与懒惰

41．勤劳是个宝，一生离不了。42．一分耕耘，一分收获。43．细水长流，吃穿不愁。44．勤是摇钱树，俭是聚宝盆。45．鸟美在羽毛，人美在勤劳。46．不怕家里穷，只怕出懒虫。47．饭来张口，衣来伸手。

七、诚实与虚伪

48．真的假不了，假的真不了。49．明人不做暗事，真人不说假话。50．挂羊头，卖狗肉。51．见人说人话，见鬼说鬼话。52．猫哭老鼠假慈悲。

八、谦虚与骄傲

53．虚心使人进步，骄傲使人落后。54．满招损，谦受益。55．取人之长，补己之短。56．人非圣贤，孰能无过？

57．强中自有强中手，能人背后有能人。58．痒要自己抓，好要别人夸。

九、礼貌与修养

59．大人不记小人过，宰相肚里能撑船。60．好话一句三冬暖，恶语伤人六月寒。61．君子一言，驷马难追。62．滴水之恩，当涌泉相报。

63．学文化，从字母开始；讲文明，从小事做起。64．江山易改，本性难移。65．上梁不正下梁歪。

盘点含有数字的成语 篇12

一往直前、一误再误、一星半点、一泻百里、一笑百媚

一些半些、言行不一、言行抱一、一笑了事、一笑了之

一笑倾城、一笑千金、一泻千里、一相情愿、一相情原

一厢情原、一厢情愿、言行若一、一息尚存、一献三酬

事无二成、市无二价、三心二意、说一不二、数一数二

矢忠不二、三占从二、天无二日、头一无二、五零二落

五男二女、闻一知二、心无二用、言不二价、一般无二

一差二错、一长二短、一差二误、一差二、一分为二

火冒三尺、火冒三丈、河清三日、红日三竿、横三竖四

横三顺四、几次三番、接二连三、九流三教、九烈三贞

假眉三道、九衢三市、金人三缄、接三连四、颊上三毫

颊上三毛、狡兔三窟、狡兔三穴、举一反三、距跃三百

四方八面、四方辐辏、三翻四复、三翻四覆、三反四覆

四分五裂、四分五落、四纷五落、四分五剖、四方之志

四海波静、四荒八极、四海承风、四海鼎沸、四海九州

四海飘零、四海升平、四海升平、四海他人、四海为家

三纲五常、十光五色、三回五次、三皇五帝、三环五扣

三荤五厌、三江五湖、十浆五馈、三老五更、三令五申

三年五载、三牲五鼎、三尸五鬼、四书五经、三三五五

十十五五、三山五岳、四山五岳、四通五达、三汤五割

三茶六礼、三对六面、三姑六婆、三宫六院、身怀六甲

三街六市、三街六巷、三六九等、三媒六证、三亲六故

四清六活、三亲六眷、三首六臂、三十六行、三头六臂

三头六面、三推六问、三头六证、三灾六难、挑么挑六

七情六欲、七窍冒火、七擒七纵、七窍生烟、七日来复

七死八活、七手八脚、七首八脚、七上八落、七事八事

七损八伤、七上八下、七损八益、七舌八嘴、七十二行

七生七死、七死七生、七推八阻、七窝八代、七弯八拐

才高八斗、才夸八斗、才占八斗、二八佳人、遏密八音

耳听八方、挥斥八极、横七竖八、胡说八道、胡诌八扯

九垓八埏、九行八业、九江八河、夹七夹八、零七八碎

乱七八糟、乱七八遭、七步八叉、七病八倒、七病八痛

九九归一、九九归原、九流百家、九流宾客、九流人物

九流三教、九流十家、九烈三贞、九牛一毫、九牛一毛

九年之储、九年之蓄、九曲回肠、九衢三市、九泉之下

九儒十丐、九仞一篑、九死不悔、九死未悔、九死一生

九世之仇、举十知九、千娇百媚、七情六欲、千变万化

十步香车、十成九稳、十冬腊月、十恶不赦、七嘴八舌

十二金牌、十二万分、十恶五逆、十夫桡椎、三风十愆

十发十中、十风五雨、十夫Q椎、十光五色、十行俱下

十寒一暴、声价十倍、十浆五馈、十拷九棒、十口相传

千难万险、百发百中、十全十美、千金一诺、百孔千疮、

一清二楚、一干二净、一刀两断、一落千丈、一发千钧、

万紫千红、万众一心、万水千山、千奇百怪、千锤百炼、

千军万马、百战百胜、十室九空、九牛一毛、七手八脚、

五颜六色、五湖四海、五光十色、三令五申、两面三刀、

万无一失、一了百了、十拿九稳、一言九鼎、三心二意、

一目十行、三皇五帝、三姑六婆、千头万绪、千真万确、

百里挑一、三头六臂、千挑万选、千奇百怪、百依百顺、

一朝一夕、一穷二白、五讲四美、四平八稳、三番五次、

四面八方、千丝万缕、千言万语、千辛万苦、千姿百态、

千方百计、一通百通、三长两短、一石二鸟、四分五裂、一字千金

二、含有数字的成语

丁一卯二 丁 通“钉”，这里指榫头;卯 器物上接榫头的孔眼。丁卯合位，一丝不差。形容确实、牢靠。

丁一确二 明明白白，确确实实。

独一无二 没有相同的或没有可以相比的。

罚一劝百 处罚一个人以惩戒众人。

划一不二 指按照定价卖出，不打折扣。形容做事刻板。

教一识百 形容具有特殊的才能、智慧。

九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

九死一生 形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

举一反三 反 类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。

千篇 一律 一千篇文章都一个样。指文章公式化。也比喻办事按一个格式，非常机械。

接二连三 接连不断。

三平二满 比喻生活过得去，很满足。

三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

巴三览四 比喻说话拉扯，没有中心。

倒三颠四 形容言行无条理或神智不清，精神恍惚。

丢三落四 形容做事马虎粗心，不是丢了这个，就是忘了那个。

骈四俪六 骈 并列，对偶;俪 成双，成对。

四分五裂 形容不完整，不集中，不团结，不统一

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。

五湖四海 指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

五零四散 形容零星涣散。

拔十得五 想选拔十个，结果只选得五个。指选拔人才不容易。

九五之尊 九五 指帝位。旧指帝王的尊位。

三令五申 令 命令;申 表达，说明。多次命令和告诫

七情六欲 泛指人的喜、怒、哀、乐和嗜欲等。

五雀六燕 比喻双方轻重相差不多。

五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

横七竖八 有的横，有的竖，杂乱无章。形容纵横杂乱。

七棱八瓣 比喻四分五裂。

七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

七拼八凑 指把零碎的东西拼凑起来。引申为胡乱凑合。

举十知九 列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。

十风五雨 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。

十全十美 十分完美，毫无欠缺。

十拿九稳 比喻很有把握。

五光十色 形容色彩鲜艳，花样繁多。

百发百中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。

百卉千葩 常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。

百里挑一 一百个当中就挑出这一个来。形容人才出众。

成千上万 形容数量很多。

千恩万谢 一再表示感恩和谢意。

千方百计 想尽或用尽一切办法。

天文数字 表示极大的数字。

五颜六色 形容色彩复杂或花样繁多。引申为各色各样。

一心一意 只有一个心眼儿，没有别的考虑。

千载难逢 一千年里也难碰到一次。形容机会极其难得。

万水千山 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

一分为二 哲学用语，指事物作为矛盾的统一体，都包含着相互矛盾对立的两个方面。通常指全面看待人或事物，看到积极方面，也看到消极方面。

千军万马 形容雄壮的队伍或浩大的声势。

万紫千红 形容百花齐放，色彩艳丽。也比喻事物丰富多彩。

六神无主 六神 道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

逾千越万 指数字超过千或万。极言其多。

唱筹量沙 把沙当做米，量时高呼数字。比喻安定军心，制造假象来迷惑敌人。

四通八达 四面八方都有路可通。形容交通极便利。()也形容通向各方。

五花八门 原指五行阵和八门阵。这是古代两种战术变化很多的阵势。比喻变化多端或花样繁多。

百花齐放 形容百花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。

十全十美 十分完美，毫无欠缺。

三心二意 又想这样又想那样，犹豫不定。常指不安心，不专一。

八万四千 本为佛教表示事物众多的数字，后用以形容极多。

七零八落 形容零散稀疏的样子。特指原来又多又整齐的东西现在零散了。

九死一生 九 表示极多。形容经历很大危险而幸存。也形容处在生死关头，情况十分危急。

九牛一毛 九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。

四面八方 指各个方面或各个地方。

半斤八两 八两 即半斤。一个半斤，一个八两。比喻彼此一样，不相上下。