优秀论文 小学美术教学的一点感悟(共14篇)
优秀论文 小学美术教学的一点感悟 篇1
小学英语语法教学的一点感悟
沪太外国语小学 陶萍平
《英语课程标准》中语言知识二级要求,淡化语法学习,但并不意味着不学习英语语法。英语语法在我们学习英语、应用英语的过程中同样发挥着极其重要的作用。但是我们也不能过分强调应用而偏废基础知识的训练,如果是那样,很可能囫囵吞枣,欲速则不达。因此,我们应加强小学英语的语法教学,为他们在中学阶段及以后的英语学习和运用打下良好的基础。针对英语语法教学中出现的各类问题,我在平时的语法教学中进行以下尝试和探索:
1、在情景交融中习得语法
心理学研究表明,如果学生所听到的和所看到的是在一定情景之中使用的语言,其基本句型结构反复使用,反复操练,通过大量的语言实践,他们就会达到不假思索地脱口而出的程度。如教学现在进行时态的时候,可以创设这样一个情景:老师带一个篮球走进教室,自己先拍起球,说:“I can play basketball.Look, I’m playing basketball.”边连续拍边讲“I’m playing basketball.”这个句型。这时许多男生都开口了:“I can play basketball.”于是老师就可说“OK, pass the ball, play it and say I’m playing basketball.”当有学生接到球并且在拍的时候老师再趁机问他:“What are you doing ?”他们会很自然地说:“I’m playing basketball.”学生在情景中习得现在进行时的规则,即动作正在发生时,动词的后面要加-ing。接着,老师板书:I’m __ing basketball。跟读之后,让学生两两操练,相互问答,老师巡回指导,及时帮助学生纠正错误,收到了意想不到的效果。
2、在合作探究中进行语法
小学高年级是语法现象比较集中出现的时候,五年级尤为突出,出现了许多复杂的句式和一些最基本的语法现象,如:一般疑问句、特殊疑问句、第三人称单数、like +v-ing、can +动词原形和want to +动词原形。六年级学习一般过去时和一般将来时。这样,大部分最为基本的语法知识在小学阶段已经学完。如果对这些概念一无所知,那么中小学的衔接就难以很好地过渡。心理学研究表明,任何一种能力或者说技能都是在学生主体参与了相应的实践活动后才得以形成和发展。因此教学中采用合作探究式,能够使学生主动参与、乐于探究、勤于动手。如教学《牛津小学英语》5A Unit 6 Doing housework 第二课时时,老师可以
给学生们做几个“用动词的适当形式填空”和“运用助动词或者be动词完成一般疑问句”的练习,并提醒他们在做这类题的时候,注意观察特征词。做完后,学生们分小组合作讨论得出:现在进行时的特征词有now,look,listen 等;一般现在时的特征词有sometimes,everyday,usually,often 等。学生们自己发现的语法现象、归纳的语法规律,才会主动建立成一种语言习惯,而且在谈到这些内容时能如数家珍。
总而言之,语法教学是小学英语教学的必要的一部分。它符合新课程的要求,更是教学不可缺少的一环。在教学方法上,要深入浅出,精讲多练,不要单纯的讲解语法知识,要通过各种形式的生动有趣的活动,反复使用,操练基本句型,通过大量的语言实践,让学生自己发现语法现象,归纳规律,为学生创造一种自助学习的环境,培养学生使用语言进行交际的能力。
优秀论文 小学美术教学的一点感悟 篇2
一、领会诗歌的韵律美
多读精背是千百年来我国文人学习文化知识的传统的行之有效的方法。读是语文教学之本, 古诗教学更离不开反复诵读。特级教师于漪也说:“要反复诵读, 把无声的文字变成有声的语言, 读出感情, 读出气势, 如出自己之口, 如出自己之心。”可见, 诵读是古诗文教学的一个很好的方法。俗话说:“熟读唐诗三百首, 不会作诗也会吟。”古诗优美的意境, 流畅的音律, 真挚的情感, 只有通过有感情的诵读, 才会有深刻体悟。诗歌语言简洁, 读起来朗朗上口, 在古诗词教学中, 我会先布置学生预习, 即课前自读, 上课后我再进行范读, 接着由学生自由朗读至熟练, 然后逐个检查, 直到全部学生都合格为止。
古诗无论是五言还是七言, 不管是何种句式, 它们都平仄有序, 简短精练, 风格明朗, 读来朗朗上口, 深受儿童喜爱。我认为教师应抓住这一特点, 让学生多读多背多诵, 带领他们细细品味古诗文的韵律之美。
需要注意的是, 在古诗教学中, 我们要加强诵读指导, 最好多范读。教师声情并茂的范读可以给学生最直观的感觉。节奏、重音、抑扬顿挫的声调, 学生一听范读都能了然于心。在此基础上, 还要要求学生熟读成诵, 背熟每一首古诗, 直到能正确默写。
二、领悟诗歌蕴含的道理
白居易说:“文章合为时而著, 歌诗缘事而发。”我国古代诗歌继承了“文以载道”的优良传统, 或抒写对国事民情的忧虑, 或抒写报国无门的感慨, 或抒写建功立业的豪情, 或抒写退隐田园的乐趣, 或写儿女情长, 或写朋友情深……无论什么内容, 其思想都是我们鉴赏的重点。所以, 在古诗教学中, 我们虽然反对一味地对思想内容进行分析, 但适当的思想领悟是非常必要的, 不应该忽视古诗思想内容对学生的熏陶和教育作用。如《锄禾》的教学, 我们要引导学生体会农民种粮的艰辛, 让学生知道粮食的来之不易, 懂得珍惜, 并且养成勤俭节约的好习惯。朱熹用“问渠哪得清如许?为有源头活水来”这两句诗来说明生活是写作的源头活水, 人要用心观察才能发现源头活水, 汲取源头活水, 做一个生活的有心人, 诗歌鉴赏也是如此。
三、品味诗歌蕴含的感情
文章不是无情物, “情”是古诗词的灵魂。学生要从古诗词中汲取营养, 必须领会其中蕴含的情感;要发挥古诗词对学生潜移默化的熏陶感染作用, 必须涵咏诗词中的情感;要激发学生学习和热爱古诗词的兴趣, 必须理解古诗词的情感;要使学生“领情”, 教师就必须掌握引导的方法和技巧。
教师首先要教会学生抓住作者在诗词中的意象。学生只要抓住了意象, 往往就能体味出作者的情感。比如在《滁州西涧》中, 作者为我们描绘了幽草、山涧、黄鹂、深树、渡口、孤舟这些意象, 创设出一个幽寂凄清的意境, 抒发了作者孤独的感情和无人理解的痛苦。
此外, 通过写景来抒发自己的感情, 达到情景交融是古诗词间接抒情最常见的手法, 因此, 教师在教学中要让学生明白, “一切景语皆情语”, 作者绘景的目的是为了抒情。比如《山行》, 作者为我们描绘了一幅秋景图, 融情于景, 抒写了对秋景的热爱之情。又如在学完柳宗元的《江雪》后, 要求学生自我小结, 对知识进行回顾和整理;在小结的基础上, 再推出清代诗人王士祯的《题秋江独钓图》, 让学生进行比较欣赏。这种同一题材不同意境的作品阅读, 不仅拓展了学生的视野, 而且让学生学会比较, 更加深入地感悟作品的人文内涵, 起到了一举多得的作用。
四、引导学生想象
联想和想象不但是古诗词中惯用的表现手法, 也是学生在学习古诗词时必不可少的方法。古诗词教学离不开学生的“想”, 体味古诗词的意境, 领悟作者表达的思想感情, 岂能少得了想象?如“大漠孤烟直, 长河落日圆”需要学生从构图、线条、色彩等方面展开想象以体味壮阔的意境;“孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流”需要学生在头脑中浮现李白目送友人远去的情景, 以领会作者和友人之间的深厚感情。
古诗教学以培养学生的再造想象能力为主, 以创造想象能力的培养辅之, 所以培养学生联想和想象的能力, 其实也是在培养学生的创新能力。因此, 在古诗教学中, 教师要有意识地引导学生“想入非非”, 给学生插上想象和创新的翅膀。诗中有画, 画中有诗, 这是赏析经典诗词的诀窍, 也是教学经典诗词的妙法, 只有在教学中启发学生充分展开想象, 才能让学生在脑海中呈现诗中画面, 才能使他们真正理解诗意, 感悟诗情。
小学语文教学中的一点感悟 篇3
新课程标准强调,在语文教学中要体现学生的主体性,让学生主动学习,培养学生的思维能力。这也是我们每位教师都在思考、探索、研究的问题。
根据我个人在教学工作中所得和积累,我自认为小学语文教学中应该做好以下几点。
一、要激发学生学习的兴趣。
对于我们小学的学生而言,要想使他们真正成为认识和实践的主体,提高他们的创新能力,必须以激发学生兴趣为目的。由于学生年龄小,注意力、控制力差,兴趣的激发显得更为重要。教师应充分运用启发式的提问、直观的教具演示,富有感染力的教学语言,以及灵活多样的教学方法和组织形式,或就课文讲个小故事,做个小游戏,来个小表演,这些都不亚于播洒兴奋剂,会使疲乏的学生又振奋起来,进入主动求知状态。这样才能使我们的课堂活跃起来。
二、要引导学生带着问题去读文。
由于小学的学生知识面宰,让他们能够真正理解一篇课文是比较困难的。特别是理解课文的深刻含义尤为困难。这样,就需要教师巧妙设计问题,逐步由浅入深对课文进行探究。如在教学长春版三年语文上册的《一张美丽的红枫叶》一课时。我首先启发学生:课文主要讲一件什么事?经过读文后,学生大部分都知道了,是小青蛙找书签的事。只要学生知道了这些,就已经对课文有些了解了。我还是很高兴的。为了更深入的了解,我把学生四人为一组,要求把课文改成课本剧,并自编自演,通过几组演出比较,是学生抓住了课文的关键:小青蛙看见一张美丽的红枫叶很喜欢,想把用它做书签,但是下面有一只小蜥蜴在睡午觉,没打扰,后来小蜥蜴给小青蛙找了一张更美丽的枫叶。最后学生终于认识课文的故事小动物之间的友情。从而达到了教育学生要真心的对待自己的朋友。因为“播下一颗善意的种子,就会收获无穷的快乐。
三、要讲究课堂上对学生的评价。
在课堂教学中,无论哪个学生提出问题或回答问题后,总是希望得到老师的表扬与肯定。因此,要调动学生学习的积极性、主动性,老师还要注意课堂上的评价,用发展的眼光看待学生,善于发展学生自身的闪光点,以鼓励为主进行评价。如当学生的回答不对,就可以从他发言的态度以及声音、回答问题的姿势等其他的方面去鼓励。如有一次在讨论一个有些难度的问题时,平时一个从不发言的同学举起了手,他回答引起了全班同学的嘲笑,但我还是表扬了他,使他有了信心,逐渐的就敢回答问题了,而且回答问题的效果越来越好。对于差的同学,他们在学习中常常处于不想参与学习的状态,他们敢举手,那就是一种进步,评价时就要鼓励他积极参与。对学生的评价要因人而异。另外,心理学家分析,儿童长期处于满足自己的状态,会失去进取心的。因此,对于基础好的学生,评价就要提高要求,重在鼓励创新。
四、要善于开拓学生的思路。
著名心理学家通过实践证明,人们的思维有一种套用习惯的定式倾向,这种倾向愈强,思考问题的方式就越单调,思路就越狭隘、呆板、就不能进行灵活的创造性的思考。
优秀论文 小学美术教学的一点感悟 篇4
乡
村 学 校 课 堂 教 学 的 一 点 感 悟
对乡村学校课堂教学的一点感悟
摘要:新课改倡导课堂是教师教学,学生学习的主阵地。培养学生自主、合作、探究的学习方法,旨在突出学生在课堂中的主体地位,从而构建开放而又有活力的课堂。关键词: 新课改
素质教育
教与学
随着新课程改革不断推进,在县教育局有关精神的指引下,在县教研室的指导下,我县的大部分学校积极推行“学导为主,讲练结合”的课堂教学模式,彻底改变原有的教师“满堂灌”的授课模式。新课程强调学生自主学习、同伴合作、自我评价,自我提升。要求教师改变教学方法,把原有主体传授变为专业引领和总结提升。但是通过在安墩任教一年的情况发现新课程教学在乡村学校的实施还是存在着这样那样的实际问题,现就对《乡村学校课堂教学》的一点感悟和大家一起研究。
乡村学校的教师普遍因个人发展等原因而不怎么重视教学素质的提升,因而各种新型的教学方法掌握不足,大部分教师还是采取整堂灌的方式教学,大部分学生还是沉默式地听话坐在那里,哑口无言、鸦雀无声,大眼盯小眼,课堂自然也就成为了老师的独角欢,无形中又助长了填鸭式教学方式。
多媒体应用能力已经成为了教师的最基本的能力之一,地位可见非常重要。而乡村学校的教师大部分是40-60岁之间的老教师,课件操作能力和制作能力比青年教师差很大一块。比如网上的课件无处查找,课件如何修改等,现下课程很多答案需要教师大量查阅电脑,而
那些上了年龄的老教师只能望“脑”兴叹了。当然还有包括应用展示台的能力,这大大影响了课堂教学的多样化和实效性。更不用说教学生电脑了。而新课程教学处处要求学生有自己查找资料的能力,就算是一年级也经常需要查阅相关的课外资料,加上农村家庭因为经济原因,家中大部分是没有电脑的,因而上网查资料能力的缺失,给教学带了很大的不便,课前预习就难上加难了,平时作业也存在很大的问题。
课堂上教师的评价对学生很重要。教师的肯定对学生的成长起积极的推动作用,运用恰当得体的激励性评价,就会使学生产生浓厚的学习兴趣,增添活力。农村学校相当一部分教师,课堂教学中就忽视了对学生的激励性评价,仍然是“穿新鞋走老路”的教学模式。对学生的积极回答反应冷淡,学生回答问题正确,老师不予以激励性的评价,长此以往,学生反应也就淡了。加上学生学习积极性不高,素质上偏低,导致学习成绩往往不是很理想,主动学习的想法几乎没有,都是家长要我读书,教师硬要我来读书。
虽然新教改努力推行素质教育,但应试教育还是牢牢占据着位置不放,学校还是通过成绩考核教师,而教师不得不把成绩放在第一位。因而重基础知识的传授,而不自觉得轻视了学生各方面素质和能力的发展。对学生的学习能力、学习习惯、以探究——研讨及合作交流的学习方式引导和训练不够,在课堂教学中,我们的老师没有指导学生如何开展小组讨论进行自主学习,教学方式仍然古板,学生缺少从丰富多彩的课堂形式中得到发展的机会。
那么,在新兴的自主参与式教学下,如何提高乡村学校课堂教学响应率呢?首先让尽量多的教师接受新课程改革的理念,从自己的课堂做起,多参加各种新理念的培训和学习,只有这样才能跟的上时代的变化。要么就是让城市中新理念丰富的师范学校给我们接成对子进行帮扶,这样或许会来得快些!其次在课堂教学中,根据教学内容,多创设故事情境,动手操作情境,游戏情境等,把学生引到情境中来,使学生意识到问题的存在,从而动脑筋去寻求解决问题的方法。因此要使学生能主动参与探究新知的活动中去,教师要努力为学生主动参与创造条件,调动学生多种感官参与学习,大胆放手让学生积极参与,最大限度地在时间、空间上给学生自主学习的机会。最后营造和谐氛围,而尊重是营造和谐氛围的基础,教师尊重学生,学生也会尊重并喜欢教师,进而喜欢教师所教的学科。正所谓“亲其师,信其道”,这样可以很好地融洽师生关系,激发学生参与课堂的积极性。学生在和谐的课堂中,和谐的教育下,才能获得全面的发展。只有学生积极参与课堂,主动去获取知识,自觉地训练技能,才可能提高学生课堂响应率,课堂才会有实效。
大学的一点感悟 篇5
今天下雨了,其实我感觉我挺幸运的,交了这么多好朋友,你们都关心我,我已经满足了。其实对你的感觉过了一年确实变淡了,但是心里还是就你一个,现在对别人就没感觉,慢慢可能就好了,你没必要这么自责,这本来就不是一个人的事嘛。在我心里你只要过好自己的生活就好了,这是我对你最大的要求。目前我还是希望你找个好学校,即使专科,专科我感觉也没有什么不好,可能是我考的少吧,没有上本科对自己的安慰吧。专科我感觉比现在的本三容易找工作,本三现在许多公司宁可要专科也不要本三,其实本三在原来挺好的,就是因为近几年人都有钱了,都太宠孩子了,认为专科不好,宁可多花些钱也不选择专科,家长的目的是好的,但现在的孩子真的不争气,许多都是为了混个毕业证,自己能找个工作罢了。本三的校风越来越不好。其实我还是希望国家早些取消中考吧,该实行十二年义务教育了,现在的中考要不要是一样的,高考都这么多作弊的,中考就更不用说了。其实就是做样子罢了。高考吧,虽然作弊的不少,但高考确实是选人才的一个比较好的方法,把人分的更清楚了,初中就已经开始分重点班和普通班,高中多了一个奥赛班,大学直接分学校了。这样做我认为好的会越来越好,差劲的会不求上进,慢慢的堕落,最起码我上了一年的专科,给我最大的感触是就是花父母钱来了,还不如高中呢,那些自制力强的会把自己管好,而另外的人呢,天天泡网吧,打游戏,没事瞎逛,在宿舍睡觉,呆着也不学习,高中的学习劲全看不见了,周末的教师虽然没有闲的吧,但是每个教师都是一个人,有人也没有学习,要不就在聊QQ,或者跟女友聊天······大学必须买手机,买了手机给家里打电话,一开始打的比较多,后来慢慢的少了,干的最多的就是聊天,或者跟同学闲聊,打电话的时间也在慢慢的加长,然而跟自己父母确实都是这么几分钟,父母的电话费一个月多的时候也就30吧,而自己的都是50左右,真的搞不懂???自己想改变现状,可自己就是改变不了,好像回到高中,早些初中就不上了多好,现在自己就能挣钱了,而且也不会太少,自己上学无非就是多学点知识,毕业后工资也不会太多,自己还得拼一年才会赶上自己的初中同学的工资,无非自己上升的空间大些,但是已经这样了就努力走下去,自己一定得克制住自己,说实话我变的太懒了,每次自己都说要怎样,最后做的太少了,这样下去我会······大学不愧为大学,就是自己的学习,好好把握大学确实会比高中有价值,高中就不能比,十二年就是为大学做铺垫,而大学会决定你今后的生活,这话说的有点太绝对,但又有多少人可以做到那些成功志士那样,那是需要付出相当大的代价,但也不是不可能。我感觉我这一年成长了,考虑事情更全面了,自己必须的为自己的将来着想了,人会成熟的,成熟了负担也就大了,自己的担子也重了,没办法,努力吧,加油!
其实大学打工是可以的,我感觉不会耽误学习,毕竟大学闲的时候比较多,大学没有必要这么卖命的学习,大学的东西比高中少得多,打工也得有个度,不要因为打工耽误学习就行,还是学习的分量大,大学就是训练我们办事能力,交际能力等等,大学需要考的证真多,我认为考个会计证不错,当然跟自己专业还会有许多的证,大学也有黑暗的地方,就拿我考高级制图员说吧,花了300,没想到竟然是老师做到题,说一道题,我们抄,笔试部分是这样考的,当然上机就不是这样了,上机老师也帮不上忙了,都是些基本的东西,特容易过。每个学校都会有这样的事,这也没有办法吧,要不然自己学校这么多没过的,可能也会影响学校的名誉吧。现在什么地方没有黑暗的一面呢,清高的人不多了。人都希望自己过得好些,现在公司也是看谁的学历高,证多就选谁,换谁不会这样做呢,给你好处你会不要吗?就是让你破点财,可能都会这样做吧。现在的工作有权有势就容易找,单靠自己真本事的还真不容易,但我认为有本事到哪也会吃香的,没有任何公司想养吃干饭的。
关于创业的一点感悟 篇6
再来说说我的故事:我是一个不太闲得住的人,在一个地方时间待长了,总想到别处逛逛,但我身边又没有这样的朋友,可以告诉我哪里值得去,哪里不该去。于是我就上网找旅游社区,我要的很简单,就是一个点评景点的地方,哪个景点的分高,口碑好,我就去哪。结果转了半天也没有发现一个合我心意的,不是套一个discuz论坛,就是有一堆乱七八糟的功能,或者界面实在太粗糙,等等。万般无奈之下,只能自己操刀,按着自己的想法来做这么一个社区——行者。
因为白天还要上班,所以只有晚上那么点时间来做项目。遇到的最大的困难是,坚持不下去,因为随着时间的推移,热情也下降地很快,一旦有两三天没有碰它,以后再要捡起来就很难了。这时只能不断地给自己打气:不能就这么放弃了啊,不然之前那么多的付出就浪费了;这么好的一个产品,不做完真是太可惜了;等做完后,大家一定会喜欢的……等等。所以一个人做项目,尤其是业余时间,规模还不小的项目,真的很难。就像长跑一样,跑累了,一休息就不想起来了,反正也没有人逼着你非跑到终点。
很庆幸我坚持了下来(因为告诉过好几个朋友我在做这么个网站,不能言而无信,这也是我坚持下来很重要的一个原因),大概花了100多天,自己看着还比较满意。于是我也遇到了跟上文的作者同样的问题: 如何推广?期间有好友跟我说过: 这个网站将来推广会是个问题。我还比较有信心地告诉他: 一步一步来,车到山前必有路,先做出来,将来的事将来再说。现在要找路了,却不知道路在哪?
曾经也想过大概要怎么推广,比如找几个有名的博客宣传一下或者挂个广告,或者想一个很好的idea,把旅友们都聚集过来,实在不行就到旅友论坛里去发帖,拉人。但这些不是我的兴趣所在,也不是我的强项,遇到问题不知道怎么解决,也没有太大的热情去做这件事,于是慢慢就搁浅了。
其实细细分析起来还有很多原因
我做的是社区,
不像服务性网站,社区是需要用户创造内容的,但对于新用户来说,能不能接受你这个网站还是个问题,更别提创造内容了。就算看着还顺眼,用着也还行,没有人互动,这也很打击士气。所以积累第一批忠实用户真的很困难。
不是我熟悉的领域。做这个社区,纯粹是一厢情愿,觉得自己好好做,别人就会来用。但事实上我跟本就不知道作为一个驴友对我的网站有怎样的期待值;最希望提供怎样的功能;用了之后,有什么样的感想。
热情没了。前两个都不是最根本的问题,这个才是最致命的。我为什么要花那么多精力/时间/财力去推广这个网站?旅行对我来说又不是必须的,我还不如多花点时间去研究算法,新技术……等等。之前还能找到继续下去的动力,这次我想了想,如果要继续下去,那么最大的动力就是: 都已经把孩子生出来了,总不能不管吧。但是我又有了新的目标…
通过这件事,想到了以下几点:
创业不是你把一个产品做好了就行了,营销也很重要,除非你本身就有了足够的影响力。不然看着自己辛辛苦苦做出来的产品没人用,这种感觉很打击信心的。所以如果你是一个程序员,最好找一个擅长营销的朋友来帮你的产品打开出路,发挥各自所长,才有可能成功。
如果想在互联网创业的话,最好认清现实。除非你不想盈利,只是作为业余项目,练练手。国内的互联网创业门槛其实是很高的,尽量往小处着手,就目前来看电子商务和移动互联网是两个可以考虑的方向。
避免单干,除非你够NB。创业阶段,需要考虑的事情非常多,如设计/体验/程序/前端/推广/持续改进等等。就算你是全能型的人才,如果都亲力亲为的话,也会很累。不如找1-2个志趣相投,特长互补的人来一起做,享受团队合作带来的快感。
创业是很辛苦的: 找到靠谱的团队成员很难,成员之间如何合作,如何有效沟通,如何提高成员的士气,如何让成员更高效地工作,如何营造轻松的氛围,如何应付突变,核心成员离开了怎么办…等等。所以如果真想创业的话,先了解一下作为founder,需要具备哪些能力和资源,然后在实践中慢慢积累,等到觉得时机差不多了,再去尝试,这样成功的可能性会大得多。当然如果只想安稳地挣钱的话,还是办公室最靠谱。
李想说:反对一切创业。凭着一股热情,就想开创一片天地,这样的行为并不能让你学到什么,只会让你感觉很受伤。而真正具备了创业的条件和创业的心的人,是不会在乎他人的看法的。
优秀论文 小学美术教学的一点感悟 篇7
看着这张贺卡, 我不禁对语文教学产生了更为强烈的使命感, 荣誉感。同时也在反思梳理了这几年教学中语文之于我们到底是一个什么地位。语文教学应该怎样的做好教育引导。通过自我反省的认知过程我对语文教学有了一点灵动的感悟。一、教育是一种唤醒语文是生命的延续, 是净化灵魂的营养, 是我们内心感悟的召唤, 是单淡泊名利是净文化的规劝, 是大智若愚、大隐于世的指挥凝练。在我看到这张贺卡的时候, 我是真心的高兴, 作为一名老师, 记住自己的学生, 并且学生和学生家长都记得你, 真的是从内心就很愉悦。这名学生给我的贺卡不同于其他人的节日祝贺, 家庭祝福。却是让我有了一种幸福的感觉。所为一名语文老师我的一辈子不可能有什么惊天动地的大事情, 但应了那句话:“春蝉到时丝方尽, 蜡炬成灰泪死干”这种使命感会一直如灯塔指引我前行的道路, 愿我的道路鲜花遍地, 执手一花, 凝练一果;也为我的学生点亮一盏明灯, 这不仅是对学生的一种指引也是对我的一种鞭策, 更是一种激励。经常听到有人说作为教师, 人类灵魂的工程师要具有人格魅力, 具有渊博知识去教育人, 以科学发展观去审视自己的教学方法, 以易于常人的气质去感召自己的学生。除此之外更应有一种使命感, 这种使命感就是一种责任, 这种使命感就是一种觉醒。这种觉醒不是我说的, 德国的教育家斯普郎格说过:教育的核心是人类灵魂的一种唤醒。教育最终目的不是传授已有的东西, 而是把人类的创造力诱导出来, 将生命感、价值感唤醒。我非常赞同这个观点, 并且一直践行。记得刚刚工作的时候, 我不太愿意当教师, 一直在想办法调动自己的工作, 当时就犹如做一天和尚撞一天钟地混日子, 遥遥无期没有出头之日。就在那段恍惚的日里子, 有那么一个上午一个蓬头垢面的农民给我了莫大的鞭策和指引。那时正是上午的第一堂课, 教室外面飘着雪花, 飘落地上就融化了, 显的道路特别泥泞, 这个家长来到了我的教室门前来找他的孩子, 就那样地立在我教室门前。我说你啊、要有事情就先带孩子走吧。家长却说这不可以的, 你们正在上课, 况且还是语文课就更不可以了, 让孩子听完了再走。我的内心受到了从未有过的震撼, 这种震撼就来自于那样平常的一个上午, 一堂普通的语文课, 一个朴素的家长。这样一节在平常不过的语文课却在家长内心无比的重要, 那么在学生心中会是一个什么样的地位, 在教书育人者眼中应该是一个什么地位呢?从此以后我再给学生上课的时候都感觉有一个特殊的学生站在我的教室门前, 这也成为我一种无形的鞭策, 激励我对待每一堂课都无比投入, 我们教师要做的就是去唤醒自己的学生, 需要教育者把他们召唤。去引导他们正确的前行。我这样去做了, 并且践行着自己的承诺, 让学生在语文教学中学会学习, 学会感悟、学会愉悦的生活、学会自己思考, 我想我的任务就达到了。二、学好语文就是学会做人我在每一届新接手的新班级, 上的第一堂课都是告诉我的学生语文是什么。语文是滋味甘醇的美酒, 让人回味无穷;语文是清凉可口的泉水, 让人清甜解渴;语文是芳香浓郁的咖啡, 让人温馨浪漫;语文是新鲜味美的果汁, 让人滋心润肺;语文是香气扑鼻的绿茶, 让人神清气爽;语文就是蓝天白云, 使得自己遐想连篇, 语文就是蓝色的大海让我心潮澎湃;语文是和煦温暖的春风, 语文是通往睿智的道路, 让人的思想变得成熟;语文就是庄非的闲云野鹤, 是老子的道德至上;是楚王的霸道之气;是孙膑的谋略天下;是蒲松龄的狐狸;是吴承恩的猴子;罗贯中的三国;施耐庵的水泊梁山;是曹雪芹的金玉良缘。仅此我就想告诉我的学生, 没有语文就没有了任何意义, 学好语文, 学好基础学科才能使我们立于不败之地, 正如巨擎所说小赢靠智, 大赢靠德。学好语文不仅仅是工具性学科基础, 也是形成一个人意识形态, 德智体美劳前面发展奠定基础。在学期伊始也对学生做感悟亲情的专题语文教学。最主要的想法就是要在我的学生中让他们明白一个道理, 学好语文至关重要, 学好语文赢定天下。学好语文是意识的升华, 是精神的至高无上的依托。人格的自我完善是做人的另外一面。都需要不短的学习、感悟。不断地完善自我。学期里会不时的发起:阅读几篇感人的文章, 看几部感人的电影, 多了解一些社会正能量的例子。这样就会在不知不觉间把学生们的情感激发出来成为学习的动力, 有助于学生在今后的生活中关心这个社会, 关爱他人, 自我奋发图强, 去创造一个美好的未来。语文教学是不可能没有感动的, 在语文的世界里也不可能没有感动, 这种感动就是沧海航行的灯塔, 引导我们正确前行的曙光。在漆黑夜晚让人心生感动。记得语文教学中有过这样一堂课, 讲的是法国作家莫怕桑的《项链》。在语文课上, 就有学生问我:如果说被资产阶级虚荣心影响失去了青春貌美的中年妇女, 那么美丽漂亮的她为什么不去寻找捷径, 你、不去出卖自己换取金钱来偿还债务, 而是要用自己大半生的时间, 辛辛苦苦去偿还那根本不值钱的项链?在项链丢失以后, 青春貌美和人格尊严这两个发麻摆在了人生的天平上, 逼迫她做出选择, 她决定放弃青春, 选择尊严。人生很多时候告诉我们要懂得放弃懂得取舍, 放弃也是一种美德。当马蒂尔德知道了项链的真假以后他的脸上却露出了灿烂天真的笑容, 这种笑容就是自信和骄傲的表现。这样的一种思想表现就是教育的必然选择。就是这样的思想下使的学生的心灵得到滋养, 也只有这样的璀璨生辉的思想才是照亮教育的前程。
摘要:在我的书桌上摆放着一张学生寄来的贺卡。贺卡是在沈阳鲁美上学的李爽寄来的, 贺卡上写着:“您可能不认识我了, 但是我却不能忘记你, 在你的学生中我不是最优秀的, 只怪那个时候没有努力, 但作为你的学生这是我的骄傲。听您的课我不再上课睡觉, 也不再感觉犹如听催眠曲, 也不只是为了考高分上一所好大学那么直接了。使我明白了语文是我今后走上社会的一个工具, 并且语文也承载了我们的感情, 学习语文过程中使我能够与历史人物对话, 与文学巨擘交流。使我深深地明白了一个道理做事先做人, 做人要学好语文。”
关键词:学语文
谈《窦娥冤》教学中的一点感悟 篇8
关键词:窦娥 悲剧 反抗英雄
《窦娥冤》主要讲述了青年妇女窦娥蒙冤被判处死刑的故事,随着作品的广泛流传,窦娥享尽了赞誉,她的反抗精神也为人们称赞不已。她斥天地,怨鬼神,对黑暗的封建社会进行了无情的控诉,临刑前她发下“三桩誓愿”,大胆否定最高统治者,向世人申明自己的冤案。但她指天斥地,却又希望通过“天地”来实现自己的誓愿,这种态度显然与之前的斗争反抗态度相矛盾。
这种矛盾的态度引发了我了思考:窦娥是反抗英雄吗?那么在教学中我又该如何解决这一问题呢?我选择让学生回归剧本,透过剧本进行分析。窦娥在一出场就交代了自己的身世,她三岁亡母,七岁时因父亲无力还债将其抵押给蔡婆婆做童养媳,不幸结婚二年又守寡。面对一系列的打击,她感叹:“窦娥也,你这命好苦也呵!”她并没有想到如何去改变自己的命运,而是在感叹自己命苦。她恪守封建礼教,她认为自己遭受的不幸是“八字儿该载着一世忧”(第一折[油葫芦]),是“前世里烧香不到头”(第一折[天下乐])。她认为只有侍养婆婆,为死去的丈夫守孝才能将来世修,封建节孝礼法和命运观战胜了她的天性。如此看来,一个把自己的不幸归因于命运的人,一个祈求来生的人,一个恪守封建礼教缺乏独立人格的人,她能够做出什么反抗?虽然窦娥所处的时代不能与我们当下所处的时代相提并论,但至少我我们可以看出窦娥的反抗是不成立的,是缺乏思想基础的。
我们先来看看窦娥是如何进行“反抗”的。窦娥的“反抗”精神主要体现在三个方面:与恶地痞流氓的斗争;与贪官污吏的斗争;与天地的斗争。先从窦娥与以张驴儿父子为代表的恶棍流氓的斗争谈起。窦娥反对婆婆再婚,自己也拒绝张驴儿的求婚,她认为贞节高于生命,这些都是真实的,但窦娥的反抗未必成立。她既然反抗张驴儿的无耻霸占,怎么就对婆婆将张驴儿父子好酒好饭养在家中这一事妥协了呢?即使她力不从心,她也完全可以选择离开蔡婆婆家一走了之,寻求自己的希望和幸福,但她选择了妥协,正是因为她的妥协,才给了张驴儿图谋的机会。张驴儿图谋不成反毒杀了老爹,他威胁窦娥是“官休”还是“私休”,窦娥毅然选择了“官休”。窦娥开始是相信官府的,“大人你明如镜,清似水,照妾身肝胆虚实”(第二折[牧羊关]),然而在昏官桃杌既不勘详情,又不求人证物证的严刑拷打下,她的幻想被碾碎了,但窦娥没有因此怀疑和反抗封建统治秩序,她愚昧地认为这祸端的由来是因为婆婆改嫁违背了封建伦理道德,“这无情棍棒教我捱不的。婆婆也,须是你自做下,怨他谁”(第二折[骂玉郎])。有人说在此她与以桃杌太守为代表的贪官污吏进行了斗争,在桃杌审案时窦娥忍受了多少致昏致死的毒刑拷打,忍住了血肉横飞的棒苔,誓死不招,顽强抵抗,这也是窦娥反抗精神的体现。这种说法本身就自相矛盾,既然说窦娥反抗,誓死不招,那为什么到最后还是招了呢?这能称之为反抗英雄吗?她听说要拷打婆婆,立即屈招认冤,于是落了个“药死公公”的罪名,理所当然被判处死刑。正所谓“本一点孝顺的心怀,倒做了惹祸的胚胎。”也许她不招,反抗到底,案件难以审理,尚可上报复勘,或许还有转机,可免一死。与其说窦娥善良,不如说是愚昧,由此可见窦娥对封建礼教的盲目遵从使其丧失了一切反抗的能力。说窦娥是反抗英雄最有力的证据是第三折,她指天斥地,“地也,你不分好歹何为地!天也,你错勘贤愚枉做天”(第三折[滚绣球]),这是她对最高统治者的大胆否定。在古代人的意识里,天地被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西,是不容侵犯的。早在汉代董仲舒就提出了“天人感应”论,他认为,天与人之间也存在相感相动的关系,它的主要作用表现在人类社会的治乱与天道的运行之间的关系。人君为政要效法“天”行“德政”,为政要宜于老百姓,否则“天”就会降下种种“灾”、“异”,“灾”和“异”是天对人间的警告。在此,由于窦娥冤情深重,无人能为她主持公道,窦娥在绝望中指斥天地,临刑前她发下了“三桩誓愿”:血溅白练、六月飞雪、楚州亢旱三年。由此可见,窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感天动地显然是相互矛盾的,她对天地的怀疑和依赖始终交织在一起。从根本上说窦娥的行为在于“感天动地”而不是“反抗天地”,三桩誓愿也正是感天动地的结果。“冤”之所以称其为冤,是因为窦娥恪守封建礼教却被封建统治者杀害,如果她因反抗封建统治而被杀害,那何冤之有?
纵观全剧,孝道和贞节是窦娥生活的准则,同时也是造成窦娥悲剧命运的原因。窦娥看似善良孝顺,实则缺乏独立的人格。她所有的“反抗”行为只不过是在封建礼教桎梏中的一次次妥协罢了,怎么会成为反抗英雄呢?这不仅是我们教师在教学过程中要思考的问题,也是学生在学习过程应该思考的问题,我们只有把剧本放在民族文化中去系统研究,才能还窦娥一个真实的本来的面目。
生活中的一点感悟作文 篇9
生活中的一点感悟作文
我在似箭的光阴的日子里,那怕长上夸父赶日的双腿,也不能跟时光来个赛跑啊!更深知赛跑后的结果,将是往死的日子里赶啊!将是意味着赶去领取死亡的排单。然而,即使你不去跟时光赛跑,站住纹丝不动,却也无法拉住从你身边走过的日子,只是说明你安静等待死亡来找你做伴。
我总觉得人总是为自己的行为找华丽的借口,说什么活着要有意义,意义又何在呢?怎样才有意义?没有当官就没有意义;没有显达,不是百万千万亿万富翁,就没有意义;不是星光熠熠的名人,就没有意义;过的日子不是灯红酒绿,身后身前不是美女如云,不是左拥右抱,左右逢源的日子,就是没有意义。其实,有谁能摆脱功名利禄的诱惑,过平平淡淡的烦闷的日子呢!?人生说烦,大抵就是跟没权有关。有权的人烦,是因权力小,恨自己的娘生了自己不是皇帝的命,长得相不是万人之下的宰相的模样。人生的闷,又跟钱脱不了干系。总觉得钱太少,不够花,过的日子不够潇洒。这些看似跟女人脱了关系,其实不然。你也许知道夫贵妻荣吧!况且在生活中常常听到有些女人埋怨自己的男人无能(不是性无能),不能给她有意义的日子。唉!我只能感叹,也不知自己活着到底有意义,还是没意义?意义又有多大?我只是觉得活着是一件很美的事,有没有意义我不去拿着计算器去计算,也不会拿着度量器去度量活着的意义。我还有另一种的认为就是活着要有一颗爱心,爱人,也被人爱。没有爱心,活着那真就没意义了。
关于爱的一点感悟杂文随笔 篇10
一个是为了爱情,一个是为了亲情。电视剧《北京青年》里这两个没有什么文化的女人,可以说是爱得淋漓尽致,爱得死去活来,爱得不顾一切。
没有理智的爱,我不是说那是正确的,但是不知为什么,心里其实是有一点小小的羡慕的。毕竟,那种可以为了一个人赴汤蹈火的冲动,真的不是说想有随时就可以有的。
为爱而生出的偏激和极端,尽管很可怕不可取,甚至很邪恶,但是细究起来,不可否认似乎始终是有那么一点点可爱在里面。真正的爱是什么呢,恐怕谁也说不清,但是,当我们自以为很爱很爱,却在文化和教育裹束的理智下,压抑自己,倍受煎熬,不敢表达,也不敢去做什么的时候,那样的爱还算什么爱呢?
从理论上说,也许是理智的爱更高大上一点,但是没有理智的爱也许才更人性化一点吧。爱的感觉始终应该就是带点鲁莽,带点狂热的感觉。如果有太多太多的理智在里面,就会失去了爱的本真和纯净的味道,变得刻板和无趣了。就像加缪说的那样,“没有一点无邪,就绝不会有爱”。
在爱里迷失固然不可取,可是当太过理智和清醒的时候,爱,恐怕就已经不那么纯粹了。
当然,爱的世界应该是纯真无邪的,但爱也要懂得取舍。
“我很爱你,不过,那是过去的感觉,我们在一起越久,我越觉得我们根本不合适,勉强在一起又有什么意思呢?”
“可是我还爱着你呀。”
“但我已经不爱你了,你要明白,单方面的爱,不是爱。”
“为什么呀?”
“不为什么,就是我已经爱上别人了……”
以上是很多影视、文学作品中经常会出现的对白,男人和女人,爱,也许没有永恒的爱情,但是关于爱情的话题却是永恒的。
该怎么理解呢?我不再爱你,我对你坦白相告。在我看来,这是爱情的一种觉醒,这是尊重自己的感情,更是尊重对方的感情。爱就是爱,不爱了就是不爱了,爱不应该伪装,更不应该欺骗,可是为什么有些人就是不能理解呢?
难过和悲伤是肯定的,但是若纠缠不休,又何必呢?
更不应该的是还指责对方喜新厌旧,人家明明是遇到了更喜欢自己的人,自己更喜欢的人,更合适在一起的人了,爱情的事哪有什么对与错,只有爱与不爱才是正解吧。
在感情的世界里,你得到的是你应该得到的,而你失去的也是你必将会失去的,你失去的只是一个并不适合你的人,而不是整个世界。不珍惜你的人,同样也不值得你太过眷恋,这就是爱情世界的本来面目。
爱来了,就勇敢地爱,爱得纯粹一点;爱去了,该放手就放手,放得果敢一点。
对拼读方法的一点感悟 篇11
关于“猛一碰”,我的理解是“猛”是“碰”的前提,“碰”是“猛”的结果。“猛”是指冲劲、冲刺,而“碰”则是冲撞。首先要有冲劲,即在声母、韵母“两音相连”的时候,声、韵母的音都是音素清晰、有力地发出来的,不能错误理解“前音轻短后音重”,以为“轻短”等于无力。其实虽然读声母发出的声音是轻短的,但它发音的过程依然是有力的,不能因为韵母读得长又响,就将声母弱化掉、甚至挤掉。有的孩子在拼读音节时出现“播(b)啊(ɑ)——啊(ɑ)”的问题,最主要的原因就是声母发音无力,被后来韵母长又响的音挤掉了,等不到和韵母相碰的机会。其次要冲刺,即声母、韵母相连的过程是迅速的、急促的,就像运动员在跑步快到终点时要冲刺的感觉,声、韵母连读得越来越快。最后是冲撞,在达到一定速度的时候,要将声母和韵母的音猛烈地冲撞,“碰”在一起,让它们合成一个音节。如:我们在教学生拼读音节“bɑ”的时候,可先让学生将声母、韵母连着读“b——ɑ,b——ɑ,b——ɑ”逐渐加快速度,连读得越来越快,越来越快,最后两音相撞,合二为一,一口呼出“bɑ”“bɑ”“bɑ”。
苏教版小语教材的主编张庆老师,曾给这样快读声韵母拼音的方法起了个名字叫“声韵急读合一法”,也有一句使用口诀:“声母、韵母连着读,加快速度一口呼。”我在有的文章中看到有人将这种方法归为直呼音节法。我觉得,叫什么名字并不重要,重要的是让我们的孩子用这样的方法能顺利读出音节来,正所谓“管你是什么猫,抓着老鼠就是好猫!”
优秀论文 小学美术教学的一点感悟 篇12
“Well begun is half done”(良好的开始是成功的一半),兴趣是学习最好的老师。所有智力方面的工作都需要依赖兴趣。”这就需要教师在教学中,要有意识地加强对学生内在学习动机的调动,多创设一些趣味性足的情境,增强教学内容本身的吸引力,让学生主动地投入到学习当中。例如,在每节课上课前,教师可以让学生大声的对自己说:I promise I willdo my best(我保证我会尽最大的努力).Never give up(永不放弃)等,进行这样的热身训练。既能活跃课堂氛围,又能激发学生的学习热情。此外,在上课伊始,也可以安排学生在课前几分钟内进行Short play(短剧)、Making a guess(做个猜测)或者是Singing a song(唱首歌)等形式的活动,这样利于学生在课前几分钟内迅速地集中自己的思想,为接下来的学习做好准备。
二、利用教师的肢体语言
教师的语言修养在很大程度上将直接决定学生在课堂上脑力劳动的成果。很多学生在学习英语时,多少都会有畏难情绪,害怕说错,很多学生不愿意开口说英语,这时,教师如果能用一些鼓励性的、表扬性的言语鼓励学生,为学生创设宽松的心理环境,学生慢慢的也就消除了学英语的畏惧心理。比如,英语教师从进教室这刻起,展示给学生们最自然、亲切、和蔼的一面,用自己良好的情绪来营造课堂的教学氛围,为学生创设出宽松的心理环境,提高学生学习英语知识的积极性,提高他们的学习效率。如果学生遇到听不懂的问题时,教师要尽可能地想办法,比如拿实物,用肢体语言或者是画简笔画来帮助学生去理解相关的知识点。如果学生说错或者是说不出来的时候,教师也要多鼓励他们,轻声地告诉他们:“It doesn’t matter(没关系).Please say after me(再跟我说一遍).”师生之间这种愉悦的、互动的交流,也会让学生更加愿意说、乐说、会说,逐渐的树立起学习的信心,为今后有效的学习英语知识奠定扎实的基础
三、实现传统教学与多媒体辅助教学的有效衔接,创设英语教学环境
传统的英语情境教学中,教师主要是根据相关的教学内容鼓励学生自主进行延伸或者是模拟,这并不能将情境教学的价值充分的发挥出来。在英语情境教学中,如果将多媒体课件与传统的教学模式有效相衔接,借助于多媒体课件的声音、音乐以及图片等资源组合,为学生创设更加丰富多彩的英语教学环境。比如,以“What would you do(你会做什么)”为例,教师可以先将相关的教学背景用短片的形式呈现出来,可以播放相关的英语歌曲,在视觉和听觉上去吸引学生的注意力。此外,在讲解教材内容和知识点,也可以引导学生掌握基本的英语表达方式,多鼓励学生大胆的进行想象,创设对话情境。教师可以将句子改为“What would you do ifyou...(你会做什么,假如)….)”,教师可以把全班学生分成若干组,然后再每组给出一个点,发散学生的英语思维,让他们组成完整的句子或者是对话;在课堂导学时展示一些英语对话,锻炼学生的口语交际能力。
四、巧设疑难,诱发情景
质疑是探索英语知识、发现英语问题的开始。教师要根据教学的需要,从情境素材着手提出一定的问题,这样利于点燃学生对新知识的好奇心,而且还利于引发学生深入的去思考。例如,在英语知识后一个单元中很多都是前一单元知识的拓展与延伸,很多学生都会在新旧知识点的衔接上容易产生疑问,这个时候,教师如果能够巧妙地结合新旧知识为学生创设出具有挑战性的问题,可以诱发学生在认知上的冲突,给学生在心理上设置一定的悬念,把学生带入一种与问题有关的情境当中,然后再有效地进行学习。设计这样的情境教学,把疑难问题的解决作为一条主线,始终贯穿着问题,则会快速的唤起学生发现问题意识和积极探究问题的积极性,既能培养学生们的创新思维,又会让学生经历这样一个发现问题、提出问题、分析问题的过程,而且还利于培养学生解决问题的能力。
对智障学生教育的一点感悟 篇13
内容摘要
智力障碍是一种以在智力功能和适应性行为上都存在显著限制为特征的障碍,是一种常见的疾病。智障儿童的教育应该在课程设置、教学形式和教学方法等方面要有一定的特殊性。智障学生的再教育与训练上除了要矫正他们在认知、情绪极个别方面的缺陷外,重要的是是培养良好的行为习惯,习惯是一种惯性,也是一种能量的储蓄。应该把智障学生的个体发展和完善摆在首位,要在生活中,学习中逐步渗透,逐步完善。关键词
无奈态势 特殊性 能量储蓄 教育契机 潜移默化
对于智障儿童的教育,是我们很多老师遇到最棘手的问题。因为智力障碍是一种以在智力功能和适应性行为上都存在显著限制为特征的障碍,是一种常见的疾病。智障儿童是一个不可忽视的特殊群体,所以每个国家,每个省区都有相当数量的智障儿童。根据我国专家研究,对智力残疾下的定义是:他们的智力明显低于一般人的水平,并显示出适应行为的障碍。
一般来说,智障儿童的语言、动作缓慢,智力发育迟缓,对周围事物和声音反应迟钝。其中有的智障儿童特别容易兴奋,经常活动不停、多动、注意力不集中,学习兴趣低弱、词语贫乏不连贯。有的表现为少动,或经常萎靡不振。因此,智障儿童的教育应该在课程设置、教学形式和教学方法等方面要有一定的特殊性,对他们的教育,最主要的就是要有信心,有耐心,这样才能真正体现更高的价值。
自从我接任智障班两年以来,或多或少有了一点点感悟。
首先从孩子的自理能力进行培养。简单的说自理能力就是学生为自己服务,学会自己照顾自己,学会一项生活技能。对我们农村来说,一个孩子若有智障迹象,家长大多数采取任其发展的无奈态势,在孩子教育问题上从不考虑,不接受治疗,往往造就孩子一辈子遗憾终身的结局,所以这些孩子在生活细节上根本不知道如何去做,如何去学。没学会梳头发的方法,就谈不上把头发梳的更好;不会擦鼻涕,就谈不上把鼻涕擦干净;于是,在课堂上我通过各种形式,鼓励他们只要不怕苦,不怕累,任何事情都可以做好,让他们知道,自己跟别的正常孩子一样可以享受快乐,可以学习文化知识。也就是说,即使弱智学生有了自理意识,如果缺少自理的技巧,就是想做也做不好。所以,还要让弱智学生学会具体的生活自理方法。
其二,在行为习惯上着力培养。智障学生智力迟钝,能力低下,反应缓慢,生活自理能力差辨别是非水平较低,除了在学习和生活上特别困难外,多数都伴有异常行为,不少家长往往忽视了对他们行为习惯的养成教育,随着年龄的增长,其不良行为习惯让家长和老师倍感头痛。我们的智障学生在家吃饭都有同一现象,吃饱吃不饱由孩子说了算,不吃说明已经吃饱,不放碗筷就继续给他盛饭。这样造成孩子有些面黄肌瘦,有些成超级大胖子。我校四十多个智章学生中午都在餐厅统一吃饭,吃午餐时总有一些弱智学生心不在焉,饭含在嘴里不咽下去,或者不愿自己吃,吃饭的速度很慢。于是我就采用做游戏的方式让孩子们吃饭,开始可能会有撒饭粒的情况,通过一段时间的培养和练习,逐渐正确掌握吃饭的技巧,能够做到少撒饭粒或不撒饭粒,这一招真灵,弱智学生渐渐地能独立地进餐了,这是一个可喜的进步。同时我也尝到了收获的喜悦。
结合智障学生的再教育与训练上除了要矫正他们在认知、情绪极个别方面的缺陷外,更重要的是培养良好的行为习惯,习惯是一种惯性,也是一种能量的储蓄,所以有人总结了:习惯养好了终生受益,习惯养不好终生受累。这将会是一项长期而艰巨的工作。
第三、智障儿童自我管理能力差,情感调节功能几乎为零,易冲动或固执,这一点也严重的影响到他们的成长。还有部分人由于家长过分溺爱,导致他们任性,刁蛮无理。往往事以愿违。例如,前半年入学的王俊奇小同学,家长是本地穆斯林教主,由于对孩子教育不到位及其家庭影响,他班里不遵守课堂纪律,随意走动,有时学着父亲的举动跪地不起,嘴里祷告,念念有词,同学们的帮助不起任何作用,老师与他谈心,他便跑出跑进,无力管理。课下与同学打架,骂人无事不做,清洁员阿姨反应他在楼道角落大小便等等,这足以说明,家庭教育没有跟上,使他无法适应学校的一系列生活,这是引起我们家长值得深思的一个问题。
第四,在教学方面我常常以引导为主。由于弱智学生之间存在个体差异,对不同层次的弱智学生,要求就有所区别。为此在教学中积极扑捉孩子们的闪光点。对于自理能力稍强的弱智学生,就以较高水平来要求;对于自理能力较差的弱智学生,就相对降低标准,不强求,更不鄙视,应因材施教,例如学习“森”这个汉字时。上面是“木”,下面是两个木组成的“林”,意思是一个木代表树木,两个木代表树林,那三个木就是一大片树林。合起来就成了森林。在学生牢记字形的基础上,反复拼读,还用手比划看的动作来进行理解、认识。很快,学生对“森”有了很清楚的认识。在生活语文课上让学生感悟语言文字的同时,让他们学会欣赏美的事物,学会认识生命,感悟人与自然,家庭与学校的能力,帮助学生形成良好的生活习惯和人际交往能力。当弱智学生取得点滴进步时,我就会用鼓励性的语言激励他们,比如“你真棒”、“你真能干”,但当弱智学生限于自身能力,无法达到预期目标时,我耐心细致地引导,辅以鼓励性语言“你行的”,“我相信你会干好的”等,必要时我还会协助他实现成功,以免挫伤他积极进取的精神。
第五、在学生教育上还要做到细心观察。智障儿童由于存在着只能上的不足,发展迟滞,再认知、情绪一直与正常儿童有一定差别,存在着意志薄弱,缺少主动性,不善交际等问题,更应受到老师的关注与爱护。所以在思想教育上要下功夫。在我刚接本班时,发现喜少龙同学与班里其他几位同学不一样,语言表达能力差,反应迟钝,学习上存在很大困难,后来建议家长给孩子做全面检查得知属于低智商的孩子。根据孩子这种情况,采取了促心交谈的方法进行教育,下课后,我坐到了他的身边,问他家里有几口人,爸爸妈妈干什么工作,家住哪里等等,久而久之,孩子胆怯心理没有了 能和同学们交往自如了。这时我促机对他进行知识灌输,收获不少。
其六,智障孩子的教育仅仅学校教育是远远不够的,让学生健康地成长是全社会共同的任务,更是老师和家长的己任。老师主要承担心理健康教育工作,但缺少家长的沟通与配合就失去了很好的教育契机。家庭是孩子的第一所学校,是孩子的第一任教师,大多数教育责任在父母上,因为孩子和他们接触时间最长,当孩子在学校学会的一些生活技能、好习惯,应该在家庭中继续练习、巩固。家长应该在家鼓励学生独立进餐、就寝,并提供给孩子一些劳动的机会,比如:自己穿脱衣服、系鞋带、洗手、整理玩具等,并且要持之以恒,这样才另外能有利于孩子健康成长。另外,家庭教育与儿童的成长同步,带有持续性与稳定性的特点,更具有感染性和潜移默化的特点,在智障学生的教育中尤其起重要作用。再就是我利用家长每天接送孩子的时间,向家长了解孩子在家的情况,及时和家长沟通孩子在校的表现,并且指导家长在家如何教育孩子,希望家长常与学校,与老师联系共同关注孩子的成长。
中学生思想教育中的一点感悟 篇14
广东省惠州市惠城区黄冈中学惠州学校 贾凌云
摘 要:随着高考改革的不断深化,国外各种教育思想和教育理念的不断渗透,我国的教育体制正面临着巨大的转型.计划生育制度下的独生子女成为我们教育的主要对象,这批“90后”的中学生受各种社会政治经济的变革和发展的影响,行为方式和观念与以往年代的学生存在很大的不同,与我们老师更是存在巨大的认知差异,所以我们对学生的品德教育也必须随着时代和社会环境的改变而改变,如何进行思想教育才更有效成为困扰每一个教育工作者的难题.
关键词:道德自觉者;道德先行者;感恩;严于他人;宽以待己
现阶段的中学生在一个变化多端的社会环境下成长,他们反应敏锐,学习新事物能力很强,有些孩子在某一方面所具备的知识甚至超过老师.他们很聪明,有个性,能够找到自己的兴趣爱好和风格,性格独立,敢于闯荡.但他们有的以自我为中心,非常自信,很难接受别人的观点和建议.有的专家学者将现阶段中学生的特点概括为“生理年龄和心理年龄极不相符,心智成人化,行为幼稚化,做事极端化”.虽然可能有些夸张,但大致可以反映出现在学生在新的教育思潮下的思想状态.面对这样一群孩子,如果我们还用“打一打,哄一哄,吓一吓,诈一诈”的办法进行管理,用一些他们根本体会和感受不到的大道理大理论教育他们,就很难说服他们,对他们的教育也将失去作用.
现阶段学生法律意识和维权意识很强,所以我们要在法律法规许可的范围内实施教育,并且要以说服他们作为检验我们教育功效的唯一标准.下面浅谈我在对学生进行思想教育的一些做法和看法.
教育的目的,是唤醒人沉睡的善意与创意,从而使学生成人、成才、成功.其中,品德教育是成人教育,知识教育是成才教育,二者结合才是成功教育,才能培养出富有人性和正义感的社会公民.
在一个班级中,学生整体表现出来的性格与班主任的教育理念,为人处事的风格极其相似,因此作为班主任,必须十分清楚地知道自己将要培育出什么样的学生.成材先成人,我觉得将我国经典的传统美德同学生的具体处境结合起来,用他们经历过和感受到的事例教育他们教育效果非常显著.比如我在教育学生的过程中就不断的向学生渗透以下思想:
(1)乐于奉献,甘于吃亏
学生都有一种不患贫而患不均的本性,所以我们安排他做事情时喜欢事事求平均,比如政教处安排我们班把周一国旗下讲话用的主席台搬回室内,有的同学就不解地问我,为什么每次都叫我们搬,为什么别的班不用搬?班级编排座位也是追求绝对的平均.实际上生活中哪有绝对的公平?一个社会一个国家要想独立和发展,必然需要一些人作出自我牺牲,必然有一些走在社会发展前面的道德先行者.一个集体要想和平和谐的发展,必然有一些人要多付出一些,要多牺牲一些.就我们现在的班集体而言,正是因为有了像侯晓逸,林佩鸿,文斯民,曾毅峰等一批运动员的奉献和牺牲,才使我们班在运动会中取得了理想的成绩,正是因为有了李璐嘉,李奥,邹舒丹,徐瑞兴等同学无条件地为黑板报献计献策献力,才使我们班每次的黑板报得分名列前矛,正是因为有了王晓文,黄营宜同学的精心组织和引导,我们班每周五的唱歌才唱的热血沸腾,激情澎湃,也正是因为有了文斯民,周洵,周雅洁,杨天赤四位同学的积极参与,才让家长对我们的家长会赞不绝口.不仅如此,我们班的各类文艺活动,征文活动,班会活动,周雅洁,杨天赤同学也总是挑大梁,担重任.班级有了这批先行者的无私奉献,甘于吃亏,感染着其他同学参与其中,共同促进了班级的迅速成长,使我们班在短短两个月的时间里就表现出极强的团结精神和凝聚力.可以想象,如果人人都具备了乐于奉献,甘于吃亏的品质,我们的社会将会变得多么美好.
(2)严于律己,宽于待人
现阶段的中学生有一个非常普遍的错误观念,那就是每当我们指出他的缺点时,他们会认为很多同学都是这样做的,都有这个缺点,所以我批评他是不应该的.如:当我批评某个学生早读不开口读书时,他就会说:不是有很多人没有开口吗?又不是只有我一个!当我批评某个学生晚上睡的太晚时,他会说:有谁会那么早睡?当我批评他带手机进校园时,他会说:你去问问有几个人没带手机?当我批评他迟到时,他会说:谁能不迟到„„
诚然学生的反驳很多时候是在为自己辩解,但这反映出人的一个共同的心态:总喜欢拿别人的错误为自己开脱,用别人的失误来原谅自己的错误!“严于他人,宽以待己”成为他们不知不觉的处世习惯.为了纠正学生的这一个缺点,我不断地向学生强调:“不要
拿别人的错误来原谅你自己,我现在关心的不是别人,而是你有没有这一缺点?不是说大家都有的缺点就不是缺点,大家都容易犯的错误就不是错误!我们人无论何时何地都要不断的提升自己,发展自己,完善自己,一个想成功,想有所作为的人更应该严格要求自己.“严于律己,宽于待人”才是正确的处世态度.生活中,我们应该主动的帮助同学,尽可能少地麻烦别人;我们可以借钱给别人,但尽量不要向别人借钱;当我们做了对不起别人的事时,我们一定要说一声“对不起”,而当别人做了对不起我的事时,我们应该说一声“没关系”.我们还应该用“己不如人意己无能,人不如己意己无量”的态度严格要求自己!这样我们才能成为一个高尚的人,一个受人崇敬的人,一个成功的人!
(3)积极看待社会,生活和生命
记得一次语文作文材料是“生活中充满了矛盾.我们一方面对自己说对人要有爱心,爱人如爱己;一方面在外头又怕跟陌生人说话.我们一边叹息人际关系逐渐冷漠,一边又不愿意伸手去帮助路旁车子抛了锚的人.我们的借口是:怕自己被坏人骗了,怕自己在路边与麻烦事或麻烦人惹上关系.我们的怕,大概已经快要把我们的爱吃掉.”
这篇作文真实地检验出学生对待生活的态度!
在十七大召开之际,我组织学生利用报纸学习了很多英雄,道德模范的报道,有些学生就不相信故事的真实性.当我谈及如何看待社会,如何看待我们国家和政党,有些学生就马上联想到政治腐败,环境污染,不良的社会治安,不文明的社会现象等.有的同学甚至不愿意轻易相信别人,信任朋友,对学校、社会持批评的态度,对班级活动持观望的态度,曾经有一个同学在她的语文周记中这样写道:“我妈妈说过,人与人之间都是利益与利益的关系,没有真正的友谊.本人就不相信别人接近我的目的不是图谋利益,为了不被人利用,所以我要与班级划清界限,人不犯我,我不犯人”.
也许我们每个人都会这样嘱咐自己的孩子:“出门在外,不要轻易吃别人的东西,不要随便相信陌生人,害人之心不可有,防人之心不可无”,我们对孩子的这种善意的提醒却无意中促成他们自我防范意识过强,不愿轻易信任别人,对公益事业和集体的事情不热心,因为事事有选择的付出和有选择的交友,所以往往觉得生活没多大意思,很难以积极的心态对
待老师和长辈的批评,尤其是不公平的对待或误解.所以我反复向学生强调:我们要信任别人,如果生活中缺乏信任那还剩下什么?同学之间的友情是很纯洁的,我们要用健康的想法去揣测别人的行为,这样即使同学做了伤害自己的行为,我们也容易释怀.
我们应该习惯于用善良高尚的心理去揣度、去推演道德者的道德行为,不要以为我和周围的人的精神境界不高,就不应也不会有道德自觉者,不要受伤一次,便不再相信任何人,要用放大镜去看待社会中美好的事物,生活中的闪光点,用缩小镜去忽略生活中的不和谐行为,用宽容,豁达的心态看待生命中的一切!
当被问及人为什么要活着?生命的意义是什么时,同学们更是一脸茫然,很多同学根本就没有想过这个问题.虽然每个人的出生不是自己的选择,但我们有能力选择自己什么时候结束生命,可人往往不会轻易选择死亡,哪怕是生活很贫困,活得很狼狈,很累,像乞丐,像病入膏肓的病人,那么到底是什么支撑他们那么艰难还要活着?也许有的人会说是因为他们有远大的理想或希望,为了实现这些理想和希望,他们才选择了在痛苦中煎熬和等待.但我们大部分人尤其是学生是既没有理想,也没有抱负,那么如何教育他们要珍爱生命,热爱生活呢?
我认为一个遭受贫困或病痛折磨的人还要活着,大部分是因为他们有牵挂,这种牵挂有的是亲情,有的是友情,也有的是爱情,因为他们割舍不掉这份感情,所以才克服一个又一个的困难和挫折,他们的生命也因此而光彩.对于我们学生而言,爱情当然还属于明天,所以在家要珍惜和父母长辈的亲情,在学校要珍爱同学之间的友谊,主动和老师建立师生感情,这些亲情和友情不仅可以在情感上给你带来快乐,给你带来慰籍,还可以给你带来克服困难的勇气,永往直前的动力,是你永远的精神财富.
(4)胸怀一颗感恩的心,做一个幸福快乐的人
我们之所以需要感恩,是因为我们都曾经弱小.当我们还是婴儿时,是父母含辛茹苦把我们养大;当我们还在蹒跚学步时,是父母撑起我们一生的希望和理想;当我们像一群小鸟走进校园时,是老师用汗水和心血给予了我们知识的力量和人生的路标.”
我们之所以需要感恩,是因为我们都曾经有过无奈、困惑和徬徨,是那些至今还记得或早已忘记的人们的帮助,使我们拥有了今天;是那些淡如清水而又恩重如山的扶助,使我们在人生的征途上赢得辉煌.我们之所以需要感恩,是因为我们已经强大.强大的我们不应忘记曾经放飞希望而今依然守巢的父母老师;我们不仅要感恩父母、老师、家乡和母校,更为重要的是,我们要像他们那样去帮助那些像我们当年一样需要帮助的人.”
我们之所以需要感恩,是因为我们还要前行.成功只能属于过去,发展必将面对未来.当年,是父母老师和那些帮助过我们的人教会了我们感恩.如今,我们也应当像他们那样以自己的实际行动去传承这一高尚品德.这是我们继续前行不可缺少的力量,只有胸怀一棵感恩的心,我们才会时刻感受到自己是幸运、幸福、快乐的.
大概我们每个成年人都会认为现在的学生是生活在幸福中,可并不是每个学生都有幸福快乐的感觉,经常就有孩子抱怨父母抱怨学校.为了让他们过得幸福快乐,我们举行过《寻找快乐》的班会,学习过《哈佛的幸福课》,集体讨论过幸福是什么?告诉他们幸福以各种各样的形式出现在我们的生活中,它是一种生命的感受,一种人生的体验,在很多时候,幸福不是去盼望我们没有的东西,而是尽情享受自己现在的“拥有”:拥有一个和睦的家庭,拥有一个健康的体魄,拥有爱自己胜过一切的双亲,那你就是幸福的!不必自寻烦恼去渴望不切实际的东西,学会发现,学会珍惜,学会创造,幸福永远会环绕在你身边.即使一件不愉快的事情发生,我们也应该朝着怎样使自己开心就怎样去想,哪怕有时是像阿Q一样自我欺骗.真心去感受,幸福才会永远存在于你的心中!
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