通选课推荐（精选7篇）
通选课推荐 篇1
臧力——诗歌是一种语言
犹记得当年自己还是一个向往文学的小青年的时候，喜欢顾城、海子、舒婷这一类新派诗人。一半是因为觉得他们的诗新鲜，另一半是因为自己内心的附庸风雅遮盖了自己对于诗的内容的懵懂。但是，在每一个文青和伪文青的心中，谁没有做过自己的文学梦呢？因此，即便懵懂，还是喜欢文字在口中炸开的快感，和内心不知所以然的共鸣。
大学之后，对于文青这一身份的痴迷，使我在看到通选课一栏中赫然出现的“诗歌写作”这一课程之后便马上义无反顾的选了。现在想来，实在没错。
第一次课的时候，发现小小的一个教室边边角角都已经挤满了很多人，站都站不下。后来没办法，临时找了另一个大一点的教室，老师才正式开始介绍。老师本人是诗人臧棣（本名臧力）。老师是一个很有意思的人。每一次上课都要迟到5分钟以上，而且基本每次都是在同一时间出现。因此很奇怪老师为什么不能早几分钟出门呢。但是，也许这才是诗人随性的特点吧。
老师个子挺高的，年轻时在北大读书的时候一定是一个风华正茂的青春少年。即便现在已经是一位大叔，气质中依然有一种青春常驻，自然潇洒的感觉。臧力老师非常随和，但是与其说是随和，其实差不多是一种北大人身上常见的自由主义的影子。对别人不加约束，尊重别人的“自然权利”，不轻易对别人定义或者批评，对一切价值判断都持有谨慎的态度。因此学生在他的课上也可以说非常随意，特别是在课上老师与同学进行讨论的间隙，更是体现了北大课堂上常有的氛围特色。学生轻狂或者刻意滑稽，而老师微笑的随意视之，依然进行着课堂的进程。因此这个讨论时间可以说是非常让人觉得好笑的时刻(特别是你有特别喜欢搞怪的同班同学的时候)。
说到学术时间，臧老师毫不含糊。实际上，虽然他很随和，但是一位感觉敏锐、语言犀利的诗人。这个本质任何人都无法质疑。臧老师本人比较喜欢风格硬朗，能够体现生命意识的西方现代诗人的作品。上课的时候，他给我们发自己印的诗歌材料，自由的安排讲课进度（就是平均一节课讲一首，第一首讲3/4的时间，另一首大概讲15分钟--）。上课的大部分时间都是臧老师解读诗歌的内容，其
中穿插与同学的交流。当然，对于晦涩难懂，天马行空的现代诗名作，学生的解读往往都是让老师觉得拙计的，但是老师耐心地为我们从每一个词语和每一种语境中抽丝剥茧出我们可以理解的意义，逐渐拼接成一个具有完整结构和思路过程的诗歌个体。
当我们在看一首现代诗的时候，乍看起来除了满眼的字基本什么都看不出来，脑袋里充满了模糊的概念，但是自己却无法理清，无法描述，无法表达。但是老师在这个时候，会用自己的方式让你觉得自己心里的话被说出来，突然被戳中。就这样一瞬间的感觉，恍然大悟的感觉让人觉得这门课选的已经是值得了。顺着老师的思路逐渐走下去，顺着简单的无从追寻的意向，突然便可走入一片广大的心灵世界。保罗策兰的诗歌尤其让人觉得神奇，在他的诗歌世界中，仿佛看到空灵的生命本身。
对于诗歌便觉得有点入门一点的意思。如果说其他的老师的课会通过知识的罗列增加你硬性的了解，那么臧力老师诗歌写作这门课程会首先牵着你的手，把你领入诗歌的美好世界饱览风光，然后让你不由自主的想一探究竟。不过说实话，如果真的希望有一天仅凭自己的能力就进入这个世界，那么，里这个世界的本质也许就不远了。如果我们连纷繁复杂的微妙感受也可以毫无遗漏的把握，那么还有什么不可了解呢；如果我们连别人的内心都可以走进，那么还有什么算是障碍呢。
诗歌就是这样一个神奇的东西。关于生命的奇特的生命体验。
老师对我们说，如果把诗歌比作一种语言，那么，古代诗歌是一种统一的语言，人们采用有着相同表意的词汇进行写作，意向的表达相对固定，含义的表达相对约束，人们一旦接受了那种表意模式，便很容易进入古代诗歌的世界。而现代诗歌的表意模式已经被打破，任何人都可以用自己的内心的语言进行创作，因此是独创的，没有套路可循的，而且随着作者内心世界的变化而难以掌握。读者已经无法用既成的思路，或者自己的思路来揣摩作者的意图，只能顺从作者的内心，追寻作者的线索，从而理解作者在诗歌中表达的内容。现代诗难以理解，因此被很多人敬而远之的原因也许就在这里吧。但是，这条道路更难走的同时，我们可以从之获得的乐趣却随之变得更多了。因为现代诗打破了套路和模式，获得了更广阔的表意空间和表达方式，短小的诗句中潜藏着更多的全新的能量，这是注重意
境和画面描绘的古代传统诗歌所不能比拟的。这里有最深入的内心世界的描绘，最无法言喻的东西得到表达，最深处的感受获得表白。这种力量，便是诗歌这种语言所具有的巨大能量。
上述便是上过一学期诗歌写作课之后获得的感受。“诗歌写作”没有论文和期末考试，没有点名或者签到，唯一的任务是，每周写一首诗歌上课时候准时交上，成绩的评定大约与作业的质量有较大关系。但是，老师作为专注于授课的随性之人，是不会在成绩上跟同学多做为难的。当然，这看似优厚的条件对于喜欢逃课的北大学子来说，却也还是有着非常大的为难之处的。
但是不管怎么说，这门通选课二度开课，还不为大家所熟知，现吃螃蟹的小弱将自己的新的写下，为后来人开路吧。
通选课推荐 篇2
何谓通识?梁启超《中国历史研究法》第三章针对史书的写作素质提出“作普遍史者须别具一种通识, 超出各专门事项之外, 而贯穴乎其间”[2], 因此“通识”可以说是一种超越融贯的识见、胸怀与素质, 而非简单各科知识的机械整合, 强调审视问题、解决问题时所体现出的高屋建瓴、融会贯通的能力与视域。我国著名教育学家梅贻琦曾提出“通才教育”这一观点, 1941年梅先生在其文《大学一解》中指出:“通识为本, 而专识为末, 社会所需要者, 通才为大, 而专家次之, 以无通才为基础之专家临民, 其结果不为新民, 而为扰民。”[3]这里所谓的“通才”, 即是与“通识”密切联系在一起的概念, 其核心立足点在于对人的关怀。
“通识”是一种拥有灵魂的卓越, 对抗着大学教育的羸弱, 其形成在很大程度上有赖于人文精神对独立个体的涵养与灌溉。通识教育即是一种人文教育。由于高校重理工轻人文的现状, 使得人文学科在高校通识课程的建设、改革与实践中尤具重要的意义, 而以国学经典为文本依托的传统文化课程在沟通文理科隔阂及推进通识教育的过程中呈现突出的典范意义, 以下笔者以近年来开展的校公共选修课《周易文化讲读》为例展开具体讨论。
一、取消文理壁垒, 打通学科隔阂
人文通识课程的宗旨, 在于取消文理壁垒、打通学科隔阂, 这一教学目标使得不同专业学生得以在一个共通的平台上, 学会以超越宽容的态度整合知识结构, 并用以提升人文情怀与道德素养, 塑造美好的心灵与品格, 培养直面人生的智慧与勇气, 开阔视野。而国学经典的解读与传统文化的重建, 则是个体之卓越能拥有灵魂最好的平台与媒介。以《道德经》、《论语》、《孟子》、《周易》、《诗经》等为文本依托的传统文化课程, 自然而然进入大学教育的视线。通过这些人文与社会科学领域核心通识课程的设立, 希望借以消弭人文科学与自然科学之间的冷漠与隔阂, 力避大学生沦为匮乏精神追求的物质主义者, 使得社会之整体能以更和谐的姿态向前行进。
隶属人文领域的国学经典课程, 在传统文化寻根热潮的推动下以跃马横刀之势重新出现于大学课堂之中。但由于文化的断层, 学生对繁体字与文言缺乏必要的认知基础, 这些国学经典在大学课堂中的讲授, 往往容易变成机械枯燥的“说文解字”, 而只针对经典文本的字、词、句及释义等展开机械教学。但对经典文本细枝末节的纠缠, 无助于学习兴趣的培养与课程目标的实现。如何解决教学中的这一矛盾, 成为首先要解决的重点问题。
因此, 针对人文领域经典文本的教学安排, 可以考虑引进一个集中的解读视角与切入点, 从而引起学生的兴趣与自主学习意愿。通过具体教学实践的总结, 笔者认为“文化”是其中一个易于把握及教学效果显著的解读视角:文化现象的熟悉, 文化心理的把握, 文化精神的共感, 即以经典文本为平台, 解读隐藏在其背后丰富的文化内涵。而这种文化因素, 自古而然已积淀为国人的集体无意识, 只是我们对此缺乏真正明确的意识与深入的认知。所以当教师在课堂上把它从文本中梳理出来的时候, 给学生的感受是:熟悉的陌生感。所谓文化, 是生活中的约定俗成与不言而喻, 但真正追根究底, 又认为无从下手。课堂上提出的文化解读视角所带来的特殊感受, 正是在这种心理的作用下引发不同专业学生的共情与兴趣。
如讲解《周易》“三才”概念的时候, 将之与《诗经》重章迭唱的复沓手法结合起来, 分析数字“三”背后所涵盖的文化心理与思维惯性。放弃机械说文解字、引经据典的课堂形式, 把文本背后所隐藏的这种特殊现象与国人的传统文化心理相结合, 接受起来自然生动有趣, 更能体贴受众内心的需求。又如《周易》体系中的“九宫图”, 即1至9等九个自然数按横竖各三个排列组合, 使得无论横加、竖加及斜加其总数均等于15。在《周易》的认知体系中, 奇数为天数, 属阳, 偶数为地数, 属阴;天地万物由阴阳二气组成, 无论怎么变化, 阴阳之和均为固定数字。这在数学上称之为幻方, 又相当于物理领域的守恒定律, 如此就沟通了不同专业学生之间的共同认知。而对于个体的生命感悟而言, 九宫图传达了一个道理, 任何生命的变易与发展都有其平衡点, 不可能存在违背平衡不合理的倾斜。也就是说, 任何事物都不能走向无法把握的极端, “潜龙”可以凭借努力成为“飞龙”, 而“飞龙在天”的辉煌之后又必然接受“亢龙有悔”盛极而衰的局面。
“文化”解读视角引进课堂, 使人文通识课程得以真正建构具有学科特色的打通不同专业之间壁垒与隔阂的平台, 实现所谓的今古贯通、文理渗透。
二、课堂教学从常识的灌输, 转型为对人文情怀的培养及人格心灵的提升
旧式的教学方法容易纠缠于一些执念, 常常认为在课堂上把知识点讲透讲到位, 才是对学生负责的态度。但这一类型的教学设计并没有真正体现促进“学生全面发展”的教育理念, 更强调的是机械的知识教学。课堂教学培养的是独立思考与建构自身价值判断的能力, 而不是让学生成为失去话语权的被动接受者。教师在讲台之上唱独角戏, 学生则在底下记着不求甚解的笔记, 静默地听取教诲, 这是“注入式”教学的最大弊端, 教师很少或从不考虑学生能不能、乐不乐意接受。归根到底, 教学过程其实是一种特殊的交往过程, 师生之间理应进行情感交流与互动, 而不是纯粹界限分明地各司所职。而师生之间这种特殊的情感交流, 往往对学生人格魅力与价值判断的建构会产生更重要的导向作用。
人文教育是远离功利性与技术性的, 但对个体精神气质与价值取向的确立而言, 人文教育又是最不能忽略的环节。因此, 人文课程的目标定位并不在于普及国学常识, 而是重在挖掘传统文化之中蕴含的人文情怀及人格智慧, 以实现大学生个人素质得以全面和谐发展的根本目标。梅贻琦认为, 大学教育所谓的“明明德”旨在打造美善健全的人格, “乃一人整个之人格, 而不是人格之片段”[3]。大学旨在培养的君子之风, 可以说充满中国式传统的文明构想与价值判断。
知识仅仅是技巧性的存在, 是一种量化了的经验。《新唐书·裴行俭传》载裴行俭语曰:“士之致远, 先器识, 后文艺。”[4]所谓“文艺”, 只是浮浅的技巧性获得, 朗拔卓异的器局与见识才是一个人身上真正有价值的所在。通识课程最终的目标定位即在于提高个体的素质, 而素质则是综合性的修习涵养, 并非知识与知识的简单叠加, 是一个人在知识获得的基础上形成的器局与见识, 是一种情怀与心灵。人文教育所潜移默化积淀的个人修养, 体现为主体外在沉静、从容、斯文的气象与格局。人文情怀似乎是一个虚无难以把握的范畴, 但可以清晰地从个体的为人处世、价值取向方面得到验证。
国学经典中所蕴涵的儒家道德体系, 强调的是个体对于社会的价值及悲天悯人的仁者情怀。这些经典文本与范畴需要学生用心体会, 并以此为媒介展开与古人精神对话的可能性。如《周易》所传达的“自强不息”、“厚德载物”、“穷则思变”、“否极泰来”等思想, 可借助于适当的媒介传达至学生心灵, 由此引发共振与反响, 内化为思维与理念。人文教育体现的是以人为本的终极关怀, 最理想的境界是超脱知识性的限制, 走向心灵的共情与升华。如果一个人沦为知识与技术的奴隶, 从来不以人“心”为怀, 那么即使他再机敏才辩, 也无法弥补精神人格深层的缺失。
梅贻琦曾在其1931年的校长就职演说中提出:“所谓大学者, 非谓有大楼之谓也, 有大师之谓也。”同理, 所谓合格的大学生, 并不在于求学期间究竟读了多少书, 掌握多少知识, 而是四年之间是否借由表层的知识获得进一步领悟大学精神, 拥有大学气象。同时, 要形成处事专注宏观视角的理念, 而不易于被琐碎的枝节纠缠支配, 正如大学之教育以求得人格情怀的完善, 而不是零散知识的堆积。
三、挖掘传统文化中的现世精神, 以用于对现实人生的指导
人文精神从根本而言是非功利性的, 但并不意味着它跟生活与现实是绝缘的, 如传统文化中占主体地位的儒家文化从来都是注重实践且充溢着现世精神的体系。作为传统文化载体的经典文本, 提供自我反思的平台, 是养成清醒的怀疑精神的媒介。经典之所以为经典, 是因为其精粹虽历经千百年的历史轮回与风霜尘染仍不减其魅力与光华。经典并非是沉沦在故纸堆里的无用之物, 经典文本之中有丰富的可藉以指导立身处世的行为策略与价值体系。从传统经典中汲取智慧、勇气与生存的策略, 即是其现世意义的体现。
四、结语
教育原本就是“人”的教育, 通识教育是一种人文教育、博雅教育, 它以“成人”或者说“全人”教育为核心, 致力于以“人”为本位为中心的运行理念。但大学生个人素质全面和谐的发展不是一朝一夕可以成就的事情, 教师不能寄希望于在有限的课时内完成所谓的人格塑造与智慧提升, 重要的是要教会学生一种直面生活积极的人生姿态, 同时以有效的教学手段启发学生的探究性思维及点燃他们对传统文化的欣赏与热爱。人生难免要经历风雨飘摇的时刻, 一个人身上所铭刻的大学的精神底色, 会为他们带来最决绝的坚持执守的力量与勇气。而这种精神底色, 更多地通过人文教育得以实现。
摘要：近年来, 高校对通识教育的探索与改革给予较多重视。通识教育就本质而言是一种人文教育, 在该理念的关照之下, 人文课程在高校教育中愈加凸显其意义与价值。对于打通不同专业之间的壁垒与隔阂, 提升学生的人文情怀与人格心灵, 人文课程的实践与贯彻均有潜移默化的影响, 同时为学生的现实人生提供一定的指导作用。
关键词：通识教育,人文课程,《周易文化讲读》
参考文献
[1]雅斯贝尔斯.邹进, 译.什么是教育[M].北京:生活·读书·新知三联书店, 1991:150.
[2]梁启超.中国历史研究法[M].上海:商务印书馆, 1935:52.
[3]梅贻琦.大学一解[J].清华学报.第十三卷第一期, 1941:7-8, 2.
郑州大学通选课的现状及对策 篇3
中图分类号：G642.3 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2014）11-226-01
郑州大学通过建设公共基础平台，吸纳文化素质课课源，开放百余门校任选课，在推动通识教育的路上艰难的前进着。
目前，郑州大学校本部本科及研究生6.5万人左右，在岗教职工6000余人，本科专业107个。尚不具备像复旦大学建立“复旦学院”（本科生院）形成了以核心课程为主轴，以住宿书院制和导师制为辅翼的通识教育培养体系的能力。郑州大学通选课发展分为三个阶段：1999-2003年建立文化素质教育基地，开展人文素质教育讲座为第一阶段；2003-2009年：启动通选课建设为第二阶段；2009年以来出台新政策，推动通选课建设走向精致化为第三阶段。
一、校任选课现状及问题
1、课程数量奇缺，时间安排不当
以2013—2014学年第二学期开放课程为例。累计开放104门课（包括南校区两门课），其中41门课是重复开放（课程编号一样），如体育交谊舞一门课开了8次。这样，一学期共开放63门不同课程编号的课程供选择。每节课限制学生人数有多有少，其中规定30人/课有28门，约占总课数的26.9%。200人/课有20门，约占总课数的19.2%。350人/课有26门，约占总课数的25%。104门课总计限制学生人数为17640人。
从本科生人数来看：2012级（大二）共12880人，2013级（大一）共12930人。各院系对学生所需修学分数不尽相同，以规定修六个学分为多。每门课上一学期32个学时为两个学分，意味着至少连修三个学期才能达到要求。郑州大学选课程序为分阶段选课，高年级先开始选，每个年级都有自己相应的选课时间。这就意味着每次选课都有不少低年级同学选不上课。怪不得每次选课美其名曰“抢课”。并且，逢抢教务系统必瘫痪。每次系统开放时间为0：00，整个校园里灯火通明，各个怒目圆睁堪比双十一购物狂欢节。能抢到课已属万幸，抢到自己心仪的课实属妄想。
另外，上课时间安排也不尽如人意。上课时间可选周一至周四的9，10节、周六1～8节。以2013—2014学年第二学期开放104门课为例，周一晚共18门课，约占总数17%；周二晚16门课，约占总数16%；周三晚18门课约占总数17%；总周四晚28门课约占总数27%；周六上午24门课，约占总数23%。特别是周六的课程很难保证到老师到课率和学生出勤率。
2、缺乏全局统一规划，教学质量层次不齐
郑州大学尚未出台通选课的指导思想，尚未明确强求每位学生所需修学分数。只是暂将课程类别分为五类，分别为文学艺术、人文社科、科学素养与科学方法、公共卫生与生理卫生和其它类。以2013—2014学年第二学期开放104门课为例：文学艺术25门，约占24.1%；人文社科23门，约占22.1%；科学素养与科学方法12门，约占11.5%，公共卫生与心理卫生20门，约占19.2%。其他类主要为体育类，如荷球、羽毛球、网球等共24门，约占23.1%。自然科学所占比重过低，体育类课程均为校体育课选修课，在校任选课再次重复开课，大有凑课时数赚学时费的嫌疑。
2009年，郑州大学出台新政策推动通选走向精致化。申报要求中有一条：按课程组(教学团队)形式申报课程，一门课程至少有两名以上(含两名)教师讲授，并明确课程负责人，课程负责人须为副高及以上职称，鼓励老师跨院系联合申报课程，欢迎知名教授和教学名师申报课程。以2013—2014学年第二学期开放104门课为例：任课老师为副高级职称及以上（副教授、教授、高级工程师）人数为61人，约占总人数的58.65%。其余皆为讲师、助教等。这与通知要求严重不符。其审核结果令人吃惊，审核过程难免令人猜疑。
3、组织宣传乏力，思想藩篱丛生
郑州大学通选课教学管理中存在的主要问题是没有宣传到位，各院系没有组织选课培训。大家在选课之前一无所知，学姐学长会介绍一些“三无”通选课，即无点名、无考试、无挂科。学生对课程的了解只能从选课系统上授课老师提供的简短说明得知。据笔者观察，选课系统上的说明陈旧几乎无更新。
笔者在大学度过近六个学期中，大概选修了10门课，这其中科目大都属于热门课，是通过查看选课系统上的时间教室安排，自行前往蹭课。在笔者个案调查中多次询问一个问题：咱学校开设100多门通选课，涉及六大领域，总有对你胃口的，为什么因为没有选上心仪的课，而不去蹭课自修呢？大多数同学的回答是：没有这意识，感觉自己没选上就不愿去上课，即使通过考试也没有学分，上了也白上。这反映同学们自主学习意识薄弱，功利化选课现象普遍存在。
4、监管不严，激励机制不健全
监管不严，一方面是审核申报课程时，不能严格按照标准执行，导致不少不合格通选课投放进来。另一方面是通选课一学期下来，教师教的怎么样，学生学的如何，教师通过什么方式考核学生，成绩是依据什么得出来的等，处于自由化状态。研究生甚至本科生代课现象普遍，监管形同虚设。
郑州大学曾于2010年和2012年组织举办过通选课讲课大赛，在奖励办法上有一条：大赛设一等奖、二等奖和三等奖，由学校颁发荣誉证书和奖金。获二等奖以上（含二等奖）奖励者，晋升职称时，同等条件下优先考虑。举办比赛的频率和激励机制不够吸引人。
二、改进对策与措施
1、完善审核流程，确保课程质量
应落实已制定的审核制度；加强质量监控工作。分三块进行：首先，聘请督导和专家不定期进行听课并对其做出评价，并将听课情况与开课教师进行反馈，给开课教师提出合理的意见和建议，改进教学提高教学质量；其次，对学生进行不记名问卷调查，调查内容可包括上课内容、上课进度、教学手段、教学态度、教学效果等， 使学生参与到教学评价当中来。最后，发挥网上评教的作用。学生对开设的课程是否满意、对上课过程是否认可等评教活动。鼓励学生参与到教学管理中，能从学生的视角给教学管理部门和任课教师提出合理的意见和建议，这也是提高通选课质量的一个有效举措。
2、加强宣传教育，培养自主学习意识
在新生一入学就把人才培养方案或教学计划和学生学习手册发给他们并进行入学教育，详细解绍开设通选课的目的、如何选择适合自己的课程、选课流程等。引导学生从完善自身的知识结构出发选好通选课。鼓励学生利用学校现有资源，自行进行通识教育，淡化学分观念，树立学习不是为了赚学分的思想。把提高自综合素质当做自己学习的出发点和落脚点。
3、完善鼓励机制，落实优胜劣汰
建议增加评奖次数，增加奖励力度，与评职称严密挂钩。要求每个院系至少申报一定数量的课程，要求副高级晋升职称时必须开设一定数量的通选课。
建立优胜劣汰竞争机制。如果一门课连续两个学期学生反映课堂教学效果不好，可以停开。淘汰那些内容陈旧、教学质量差的课程。
4、加强管理, 严格考试制度,
通选课也要严格执行有关课程的考核规定, 要实行全程考核。课程考核方式由任课教师决定，原则上不及格人数要占到一定比例。相关管理部门还应加强对通选课运行情况的检查力度, 不能使它成为学校教学管理的一个盲区, 不能学校不管, 院系也不管。
梅贻琦先生在《大学一解》中写到：通专虽应兼顾，而重心所寄，应在于通而不在于专。愿郑州大学在通识教育的路上的边走边思考，发挥好通选课对大学生加强文学、历史、哲学、艺术等方面素养，以提高全体大学生的文化品位、审美情趣、人文修养和科学素质的作用。
参考文献：
[1] 李曼丽.林小英.后工业时代的通识教育实践—以北京大学和香港中文大学为例[M].北京:民族出版社.2013(18)
[2] 马燕.高校通识选修课质量管理中存在的问题及对策.黑龙江.科教文化.
[3] 张翼星.北京大学通选课的现状.问题和建议.现代大学教育.2011.
[4] 甘阳.大学通识教育的两个中心环节.
北大通选课介绍(1.2.1版) 篇4
地震概论（授课老师：赵克常老师）：这个课很火，一学期要开两个班，一个班500人„„而且老师讲的也很好，前几个学期，我的几个同学选了的都是九十七八分，不过上个学期据说得高分的难度有所增加，不知道这个学期什么情况„„总之，算是比较理想的A类课程；
环境生态学：被誉为文科生必选的两门A类课程之一（另一个是三宝），成绩主要根据两部分，一个是上课的随机点名，另外就是一个大论文，很大很大，最起码要一万五以上才有可能拿到一个相对高的分„„而且环生的论文要求很高，尤其是格式什么的，不过上课的时候老师会讲解，而且在BBS环生的版上也有说明，不过目前的一种风气是借师兄师姐写过的环生论文改一改拿来交上„„不做评论；
人类的性、生育与健康：俗称三宝，要选这门课要投比较高的意愿点，或者靠补选的时候用人品刷„„总之是很有用的一门课，讲的知识还是很实用的（其实不想大家想的那样的„„），闭卷考试，给分一般，但是总的来说对于文科生来说算是学起来相对容易的一门A类课；
人类生存发展与核科学：上过的人不多，目前我认识的只有一个上过，不过上课还比较轻松，给分也不错；
B类
美国文化与社会（也属于E类）：一门很高级很丰富的课，前一个学期，我有个同学选了，上课方式是每一节课请一位在某一方面有专长的老师来讲授，很像听讲座，不过具体考试和最后的给分则没有什么特点可说，如果对于美国的文化有比较浓厚的兴趣可以选一下；
中西文化比较：这个课还挺有趣的，辜老师是辜鸿铭先生的后代，在学术上也颇有建树，不过考试要记的东西很诡异，有些难记；
晚清历史人物及外交（授课老师：李扬帆老师）（具体名字我想不起来了，因为我选过这个课，所以现在不显示了，也不知道这个学期还开不开）这个课很轻松愉快，两篇论文，几次点名，而且李老师蛮有趣的，虽然有点WS„„
中国政府与政治过程（授课老师：徐湘林老师）（我忘记是不是B类了„„）：也是一个很轻松的课，我上的时候，这个课招100人，但是只报了20多个，所
以上课的氛围很好，互动很强，不过这个徐老师有的时候废话有些多„„而且不点名，也没有期中，就是期末闭卷考试，而且在考试前一周给你划很小很小的范围„„基本相当于告诉你题了„„
C类
社会心理学：我选过，上课很有意思，如果稍微仔细点听就会听进去，不过成绩计算比较繁琐，两次上课签到，两次小组作业，还有期末开卷考试„„给分嘛，以我为例，这个课我没怎么去过（因为一到周四晚上我就有无限琐事„„），所以签到没签上，但是我参加的那个小组挺赞，属于最好的四个之一，结果在我期末考试也没考好的情况下还是得了85分~所以这个小组的合作还是很重要的~ D类
西方音乐史及名曲欣赏（也属于E类）：如果有一定的音乐基础，最好是西方音乐基础，选这个课会很舒服，课上听歌的机会很多，一篇期中论文，闭卷考试； 西方文明史：好像是D类吧„„朱孝远老师很赞，上课巨逗无比„„不点名，期末闭卷考试，然后一篇论文„„考虑到他上课讲的东西很有限，所以闭卷考试其实也很快乐„„不过不知道他这个学期开的课的名称，所以大家看到朱老师开的课可以留意一下；
E类
艺术史：朱青生老师好像是艺术学院院长吧„„这个课每次旁听的人一坨一坨的„„不过考试有的时候好像很BT，据说每次都有挂的„„
印度文化与社会（也属于B类）：这个课也很有意思，比较好混，具体要求是每个人一篇论文，然后根据论文做一个PPT，如果有兴趣可以报名演讲PPT内容，有适当加分，总之论文和PPT一定要按照陈老师的要求做，另外选题一定要新奇~不过这个课每节课都点名„„
艺术概论：我选过，还不错，期中一篇很小的论文，期末闭卷，只要有彭老师写的那本书，你会发现现成的答案就在书里向你招手„„不过给分一般。
中国电影史：这个课蛮好的，可以看一些电影及电影片断，考试开卷，学期中有三次点名„„
基本上就是上面的这些吧，希望对大家能多多少少有些帮助~
另外如果有的同学对经济学比较感兴趣的话，建议大家不要选通选课的经济学原理，因为这个是经济学院开的，质量一般，不如CCER（经济研究中心）的好，所以可以到下学期选经济学双学位，选经研的经济学原理~
祝大家假期快乐嘿~~~
p.s.by wwdw:
A类
数学的思维方式与创新：授课老师是超级牛，超级可爱的邱维声爷爷。三学分的课，连续几个学期以来都是每周三1、2节外加一个双周的某节。内容很简单，上课讲得证明居多，但作业和考试都是对结论的直接运用，没有任何难度。每节课会布置一个大约需15-20分钟完成的作业，只要独立完成作业，考试之前2个小时以内即可复习搞定。十分推荐对数学并不厌烦的同学来选，由于一直与文计冲突，我是这个学期才选的，分数还没有出来，应该在90左右，因为期中大家的平均分就是将近90，这个课好像没有正态一说，也许是因为老师太牛了吧。教务的官方介绍上需要先修线性代数。完全不需要。这个课很火，但其实完全可以在选课结束之后直接找到邱爷爷要求上。这个学期就是，只要提了的都上了，所以最后上课人数是200+50，浪费了我的几十点意愿，唉。
普通统计学：3学分的课，三节课连上，有点郁闷。课的内容基本上就是计算器使用方法介绍与考核。上课会讲到很多统计学原理，但考试不涉及，只要求会按要求用计算器得出结果。上学期选的，没怎么好好上课，考试前又没认真对待，所以落掉好多东西没看到。个人认为如果能保证全勤或能搞到完整版笔记的话，考试拿到85-90甚至更高的分数不在话下。如前所述，这门课实质上是“普通计算器”，所以对文理科同学来说，学起来可能会不一样，但要应付考试的话差别不大。不用投点…
普通生物学：同学选过…相当虐…友情提示…
B类
中国政治与政府过程：对于学过宪法的俺们法律人来说，十分地有优势。不用听课。考前两节课去听重点，看ppt。考试时按照学宪法时有印象的东西随便写。分数还就是比别人高。
D类
中国传统官僚政治制度：我大一上唯一的一门通选课。授课老师是大家风范的阎步克先生。身为长江学者的他指摘我国教授评价体系时说：教授泛滥了，为体现其中优秀突出的牛人，就得整个所谓的长江学者；以后要是长江学者多了，国家还得再细分成长江上游学者和长江下游学者……听阎老师的课绝对是享受，每次200人的教室都被另外100多个站着的同学堵得水泄不通。阎老师学生的要求可以说比较严，要求同学读5本书然后写一篇报告。但事实上大家都很忙，不可能在一个通选课上这么下功夫，我就只读了一本钱穆的《中国历代政治得失》，极薄，然后写了报告。期末还有考试，一般是从中选几道有把握的作答这样的形式。如果下功夫的话肯定会得到很好的评价。当然不选的话蹭一蹭也是十分推荐的。E类
通选课推荐 篇5
学院：法学院 姓名：刘琪 学号：20100803058 在这个社会上，无论我们是年轻人、老人或是小孩，穷人或富人都面临着重要的人际关系问题。即使是生活在孤岛上的鲁滨逊? 鲁滨逊也要和仆人“星期五”打交道。事实上，我们在工作、娱乐、挣钱、养家、解决问题、享受生活时，都免不了与他人打交道。我们都像婴儿一样离不开别人。人际关系是我们生活中的一个重要组成部分。倘若搞不好人际关系，将对我们的工作、生活及心理健康有不良的影响
据统计资料表明：良好的人际关系，可使工作成功率与个人幸福达成率达85%以上；一个人获得成功的因素中，85%决定于人际关系，而知识、技术、经验等因素仅占15%；某地被解雇的4000人中，人际关系不好者占90%，不称职者占10%；大学毕业生中人际关系处理得好的人平均年薪比优等生高15%，比普通生高出33%。
其实，几乎所有的人都懂得处理好人际关系的重要性，但尽管如此，大多数都不知道怎样才能处理好人际关系，甚至相当多的人错误的认为拍马屁、讲奉承话、请客送礼，才能处理好人际关系。其实，处理人际关系的决窍在于你必须有开放的人格，能真正的去欣赏他人和尊重他人。
要学会从内心深处去尊重他人，首先必须能客观地评价别人，能找得出别人的优点，你会发现你的亲人、朋友、同事、上司或下属身上都有令你佩服、值得你尊重的闪光之处。你会发自内心去欣赏和赞美他们，你会在行为上以他们的优点为榜样去模仿他们。这时你就会发自内心去尊重和欣赏他人，你就达到了处理人际关系的最高境界。换个角度想，若有人对你有发自内心深处的毫不虚假的欣赏和尊重，你肯定会由衷地喜欢他(她)们并与他(她)们真诚相待)。
当然人的弱点之一就是希望别人欣赏、尊重自己，而自己又不愿意去欣赏和尊重别人。人是非常容易看到别人的缺点而很难看到别人的优点，我们必须克服这些人性的弱点。客观地观察别人和自己，你会惊奇地发现，原来自己还有许多不足，而身边的人都有值得你学习、借鉴的地方。我们不能因为别人有一点比你差的缺点就去否定别人，而是应该因为别人有一点比你强的优点而去欣赏和尊重别人，肯定别人。你会惊奇地发现，世上所有你接触到的人，只要你仔细观察，总可以找出比你强的优点来。
用欣赏人、尊重人的方式去处理人际关系有许多好处：其一，成本最低，不用花费金钱去请客送礼，不用伪装自己去浪费感情；其二，风险最低，不必担心当面奉承背后忍不住发牢骚而露陷，不必担心讲假话，提心吊胆，梦寐不安；其三，收获最大，因为你能真心尊重和欣赏别人，你便会去学习别人的优点去克服自己的弱点，使自己不断的完善和进步。
一个懂得用欣赏人、尊重人处理人际关系的人会过得很愉快，别人也会同样的欣赏和尊重他，而一个提倡欣赏和尊重人的团队将会是一个关系融洽的大家庭，团队中的每一位成员都是欣赏和尊重别人，每一位成员也受到别人的欣赏和尊重，每一位成员都会心情舒畅，于是这个团队的凝聚力会提高。
如今，大学生的人际交往和语言沟通能力都普遍下降，总结出以下几点原因：
（一）人际交往中的功利性
有的大学生在与别人交往时处处为自己着想，只关心自己的需要和利益，强调自己的感受，把别人当作达到目的、满足私欲的工具；不尊重他人的价值和人格，漠视他人的处境和利益；这种人在人际交往中，缺乏对自己的正确认识，无论他们多么精明，永远也不会与人建立牢固、持久的、良好的人际交往。
（二）冲动心理强烈
大学生处于特定的心理发展期，自制能力弱，遇事易冲动，有时也很难断定谁是谁非，双方谦让一下就相安无事了，即使自己有理，也可以忍让一点，好言相对，然而大学生往往一时冲动，气势汹汹，把事情搞扩大化、严重化，破坏自己的人际魅力。
（三）人际交往中的封闭性
有些大学生在与别人交往时，总喜欢把自己的真实思想、情感和需要掩盖起来，他们往往持一种孤傲处世的态度，只注重自己的内心体验，古怪的行为和习惯有时令人难以理解。这种人交往的失败就在于在心理上建立了一道屏障，把自我封闭起来，无法与别人沟通，从而使自己的人际交往处于危机之中。
如何提高自己的人际交往和沟通技巧呢？我从网上还有书籍得到一些启发：
第一，说话时要认清自己的身份。任何人，在任何场合说话，都有自己的特定身份。这种身份，也就是自己当时的“角色地位”。比如，在自己家庭里，对子女来说你是父亲或母亲，对父母来说你又成了儿子或女儿。如用对小孩子说话的语气对老人或长辈说话就不合适了，因为这是不礼貌的，是有失“分寸”的。
第二，说话要尽量客观。这里说的客观，就是尊重事实。事实是怎么样就怎么样，应该实事求是地反映客观实际。有些人喜欢主观臆测，信口开河，这样往往会把事情办糟。当然，客观地反映实际，也应视场合、对象，注意表达方式。
第三，说话要有善意。所谓善意，也就是与人为善。说话的目的，就是要让对方了解自己的思想和感情。俗话说：“好话一句三冬暖，恶语伤人恨难消。”在人际交往中，如果把握好这个“分寸”，那么，你也就掌握了礼貌说话的真谛。
如果你错了，就及时承认。与其等别人提出批评、指责，还不如主动认错、道歉，更易于获得谅解、宽恕。凡是坚信自己一贯正确，发生争端总是武断地指责对方大错特错，从不认错、道歉的人，根本交不到朋友，或难以交友，永远缺乏知心人。有些青年人有错就千方百计抵赖，甚至谩骂敢于提醒他注意的人，那决不是什么“英雄本色”，只能算流氓行为。当领导的认错不会丢脸、丧失威信，反而有利于维护面子、提高威信。有错就承认，并勇于主动承担责任的领导人比自夸一贯正确，有错就把责任往下推的领导人，更有威信，更深得下级的信赖、拥护、爱戴。
真心实意的认错、道歉，就不必推说客观原因、作过多的辩解。就是确有非解释不可的客观原因，也必须有诚恳的道歉之后再略为解释，而不宜一开口就辩解不休。否则，你对自己的错误实际上是抱着抽象否定、具体肯定的态度，这种道歉，不但不利于弥合双方思想感情上的裂痕，反而会扩大裂痕、加深隔阂。道歉需要诚意。双方成见很深，当对方正处在火头上，好话歹话都听不进时，最好先通过第三者转致歉意，待对方火气平息之后，再当面赔礼、道歉。有时当务之急不是先分清谁是谁非，而是要求双方求同存异，去对付共同面临的困难或“敌手”。如双方僵持不下，势必两败俱伤。如一方先主动表示歉意，就有可能打破僵局，化紧张为和谐，乃至化“敌”为友，双方合作共事。
除此之外，还有一些小细节需要注意：
1.多给别人鼓励和表扬，尽量避免批评、指责和抱怨，不要逼别人认错。
2.要学会倾听。不要说得太多，想办法让别人多说。
3.如果你要加入别人的交谈，先要弄清楚别人究竟在说什么。
4.交谈之前尽量保持中立、客观。表明自己的倾向之前先要弄清楚对方真实的倾向。
5.注意对方的社交习惯并适当加以模仿。
6.不要轻易打断、纠正、补充别人的谈话。
7.别人有困难时，主动帮助，多多鼓励。
8.不要因为对方是亲朋好友而不注意礼节。
9.尽可能谈论别人想要的，教他怎样去得到他想要的。
10.始终以微笑待人。
11.做一个有幽默感的人。但是在讲笑话的时候千万不要只顾着自己笑。
12.做一个脱离低级趣味的人。
13.跟别人说话的时候尽量看着对方的眼睛，不管你是在说还是在听。
14.转移话题要尽量不着痕迹。
15.要学会聆听对方的弦外之音。也要学会通过弦外之音来委婉地表达自己的意思。
16.拜访别人一定要事先通知。
17.不要在别人可能忙于工作或者休息的时候打电话过去。除非是非常紧急的事情。
18.给别人打电话的时候，先问对方是否方便通话。
19.一件事情让两个人知道就不再是秘密。
20.你在背后说任何人的坏话都迟早有一天传入这个人的耳朵。
21.不要说尖酸刻薄的话。
22.牢记他人的名字。养成偶尔翻看名片簿、电话本的习惯。
23.尝试着跟你讨厌的人交往。
24.一定要尊重对方的隐私，不管是朋友还是夫妻。
25.很多人在一起的时候，当你与其中某个人交谈，请不要无视其他人的存在。
26.要勇于认错。
27.以谦卑的姿态面对身边的每一个人。
28.给予他人同情和谅解。
29.尽可能用“建议”取代“命令”。
30.不要轻易做出承诺。承诺的事情就一定要尽可能做到。
柜面通业务推荐 篇6
业务说明：“柜面通”业务支持客户通过银行柜面终端，利用现有银联网络，实现成员机构发行的银行卡在他行柜面终端进行跨行查询、存款、取款、转账等业务，可支持卡对卡之间的通存通兑。业务特点：
范围广： “柜面通”业务目前支持全省22家银行，600余个网点，网点分布于全省13个地市，受理范围还将进一步扩大。
成本低：柜面通业务的存、取、转账金额突破在ATM上交易金额的限额，满足客户异地大额现金交易的需求，避免大额现金在途风险，降低交易成本。
到账快：柜面通联机交易资金实时到账
手续简单：需要办理柜面通业务的客户无须事先申请开通即可办理。
服务范围：客户持有山东省内参与“柜面通”业务的成员机构银行卡，可以完成跨行存取款、查询业务交易，包括：莱商银行，中信银行济南分行、淄博分行、济宁分行，光大银行济南分行，浦发银行济南分行，民生银行济南分行，深圳发展银行济南分行，兴业银行济南分行，恒丰银行，齐鲁银行，齐商银行，烟台银行，潍坊银行，威海市商业银行，临商银行，日照银行，德州银行，泰安市商业银行，东营市商业银行，东营市商业银行，渤海银行，济宁银行。
莱商银行临沂平邑支行
通选课推荐 篇7
随着IT技术的发展, 当用户面临很多的选择时, 通过收集和分析的信息, 从而为用户提供适合其自身的推荐项, 就是个性化服务。现在, 这样的应用已经屡见不鲜, 比如, 淘宝等购物网根据用户以往的购物历史等信息, 实现推荐购物的目的。这样用户能够避免浪费过多时间和精力在过滤和选择信息上, 同时商家能够为客户提供更人性化的购物服务, 赢得忠诚度。
个性化推荐技术的实现, 需要在收集和分析数据后, 通过自我学习, 来预测变量, 目前较多的采用贝叶斯网络实现, 这是由于贝叶斯网络具有如下优点:对数据的可加性和线性统计假设要求不高, 并且具有自我学习功能, 可以从已有的数据中总结知识和结构, 并且, 贝叶斯网络中的所有节点都可以表示某领域中一个确定的概念, 而神经网络中隐藏节点层的感知器在系统中是不能解释的, 那么只要有所研究领域较详细的知识就可以使用贝叶斯网络的构建模型。其次, 贝叶斯网络的推理与神经网络中推理路线相比很较灵活, 实践证明它在解决不不确定性问题上有很大的优势。如:能处理不完备数据集、根据因果关系进行学习且有严格的统计基础。本文的推荐技术是基于贝叶斯网络构建而得到。
二、贝叶斯网络的构建
贝叶斯网络的构建通常分两步进行, 首先是确定整个网络的结构, 包括节点的数目, 节点的层次, 及节点之间的关系。第二步是给网络参数赋值, 也就是把个层次, 各节点之间的关系量化, 用数学描述。网络拓扑结构的建立, 通常是利用现有的专家数据库, 或者从以后的数据中分析、学习而得到。采用专家数据库的话, 由于数据库都是专家们经过长期观察、验证而建立, 经过考验, 结构清楚, 经过优化, 容易被人理解, 其缺点是结构固定, 不能完全满足个性化要求。因为它没有充分考虑客户的需求。贝叶斯网络的参数学习是以数据驱动的。数据集如果完备则每个实例都可观测到完整的数据, 否则每个实例的观测有部分缺值或观测异常的情况。找到能以概率形式p (xi|θ) 概括样本D的参数秒是对某个完备数据集D进行概率参数学习的目标。目前主要包括极大似然估计 (MLE) 以及贝叶斯方法。借助于近似的方法, 以及EM (期望-极大化) 算法求ML (极大似然) 或MAP (极大后验) 等方法是对不完备数据的学习。
三、系统架构
设计思路中, 本系统要依赖两个数据库, 第一个是学生既往选课数据, 算法可从这个已有的数据库中, 总结、归纳和分析学生以往的数据, 提炼出相关的爱好, 并建立一个该生的具体偏好库。另外一个库, 是根据学校的具体要求, 可提供该生选择的课程库。
算法以这两个库为依托, 构建出相应的信度推理网, 然后根据引擎的计算结果, 推荐出相应的选项, 输出给学生, 供学生选择。
需要指出的有两点:
(1) 大一新生刚入学的时候, 没有选课历史数据库, 所以没办法建立偏好库, 系统的解决办法, 是统计该专业以往的毕业生的数据, 建立共同的偏好库。这个库能够良好的满足学校的具体选课要求, 但是个性化推荐结果一般。随着学生选课数据的增加和丰富, 系统对其偏好的统计和分析就会越来越全。
(2) 由于学校和院系的不同, 对学生选课的要求也不尽相同, 比如每学期选课的门数, 学分总数, 开班人数等, 这些信息系统均要加以考虑。
系统架构如图1所示。
四、贝叶斯网络的构建
在真正的使用过程中, 学生基本上都是在线状态选择课程, 要求在很短的时间内完成数据的挖掘、分析、归纳、运算和推荐, 所以, 输出结果的速度要求非常高。如果贝叶斯网络的构建和学习以实时的方式进行, 就会对系统资源、硬件、网络要求非常高。因此, 本文采取的思路, 是在离线情况下, 自动完成贝叶斯网络的构建和学习过程, 并生成相应的数据库, 这样, 在真正使用中就可以以最快的速度完成推荐, 并输出结果。
从以往的研究来看, 为了解决不同的问题, 需要构建的贝叶斯网络是不同的, 归纳、挖掘、分析和推理过程也不尽相同, 但基本上, 都可以划分为两个关键步骤:
(1) 建立结构, 并完成学习。在这个阶段, 系统要构建一个完善的贝叶斯网络, 主要是构建拓扑结构。对于一个贝叶斯网络而言, 最重要的是要确定因果关系。并且因果关系通常涉及到不同的变量, 选择变量时, 具体选择离散型, 还是连续型, 不一而定, 可根据具体的问题加以区分。
(2) 为网络的参数赋值。网络拓扑结构建立后, 各种参数及相互之间的关系也已确定, 此时, 就需要为各变量确定初始值, 也就是不同的概率。比如, 该参数是根节点, 那就需要确定该根节点的先验概率, 如果是子节点, 那就需要确定条件概率。这些数据的确定, 依赖于数据库, 比如有些是从专家数据库中获取, 有些则通过试验的方法来确定。
本文的系统中, 整个网络以离线的形式加以学习, 然后, 网络参数的数据获取, 主要是通过特定时期内学生的选课历史等数据学习得到。
五、推荐过程
推荐过程以贝叶斯网络模型为基础, 考虑系统的输入是表征用户爱好的一组词, 然后将该组词与模型中爱好节点匹配, 得到相应的证据节点, 经过证据传播算法 (推荐算法) 得到该用户的推荐集合。推荐过程如图2所示:
从推荐的实现过程中可以看到本推荐引擎主要解决两个问题:
(1) 证据的获得一一词语匹配问题。由于用户对课程术语的描述信息缺乏了解, 因此输入的爱好信息和课程术语之间势必出现差异, 如用户输入“电脑”这个词, 而表征课程的术语中采用“计算机”描述, 因此利用贝叶斯网络模型进行推荐时, “计算机”这个术语将不能作为证据节点, 也就无法进行证据传播, 这样势必降低推荐集合的盖率和准确率。所以推荐过程首先要解决用户输入的表征个人爱好的一组词语与贝叶斯网络中爱好库所描述的词语之间的匹配问题, 即获取贝叶斯网络推荐过程中的证据节点。
(2) 证据传播算法。由于推荐引擎是一个在线完成的过程, 因此它的效率非常重要, 那么采用什么样的算法就成了实现推荐过程的关键问题之一。下面主要讨论这两个问题的解决方案。
六、结束语
教务系统在高校的日常教学管理中扮演着重要的角色, 可以说, 在网络化时代, 离开了教务系统, 教学工作将无法开展。教务系统一方面为学生提供各种服务, 比如查询信息, 选择课程, 提交作业等。另一方面, 也为教务管理者提供了科学决策、数据统计等服务支持。本文讨论了基于贝叶斯网络推荐模型的高校学生选课系统, 本文在对现有个性化推荐技术比较的基础上, 结合教务系统的特点, 采用了贝叶斯网络推荐技术, 实现了系统贝叶斯网络推荐模型及推荐引擎的设计。
摘要：随着信息技术的发展及高校教务信息化的开展, 教务管理系统在高校的日常管理中扮演着越来越重要的角色, 并且, 在历年来的教务管理中, 积累了大量的相关教学和管理数据, 因此, 如何能够结合具体需求, 充分开发和挖掘这些数据, 并结合高校校务管理方和使用者的具体需求, 开发功能更强大, 更加人性化的教务系统, 从而为学生个性化推荐课程, 服务好学生, 为教务管理方提供科学支持, 就变成一个重要的研究方向。本文作者为高校教务管理工作者, 结合自己的工作需求和实践, 以高校教务选课系统为研究课题, 结合贝叶斯网络推荐技术, 进行了相关研究。
关键词：个性化推荐,教务系统,选课系统,贝叶斯网络
参考文献
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[2]、李俭川, 胡笃庆, 秦国军, 温熙森.基于故障树的贝叶斯网络建造方法与故障诊断应用[J], 计算机工程与应用, 2003 (24) :225.228.
[3]、A.Bobbio, L.Portinale, M.Minichino, E.Ciancamerla.Improving the analysis of dependable systems by mapping fault trees into Bayesian networks[J].Reli-ability Engineering and System Safety, 2001 (71) :249—260.