体育教学中的美育训练

体育教学中的美育训练（通用9篇）

体育教学中的美育训练 篇1

物理教学中的美育

蔡元培在《普通教育与职业教育》中说道：“所谓健全的人格，内分四育，即体育、智育、德育、美育。”美育以陶冶我们的情操为目的，从而使我们具有美的理想、美的情操、美的品格、美的素养，具有欣赏美和创造美的能力。在素质教育大力推行的今天，班主任老师有责任引导学生、感染学生，使学生感受到学科科学的和谐美、简洁美、形式美，抽象美，培养学生建立真正的美育美德。

对学生进行美的教育，就要求班主任教师必须追求美、挖掘美、塑造美、感应美。

一、教师的形象美

教师，作为一个传道、授业、解惑的主体，不仅要有丰富的知识、旁引博证的口才等内在美的素质，以此来吸引学生；作为现今社会中的一员，教师还应首先是个艺术教育家。教师的服饰，必须做到与教师的个性及职业角色相一致。以自己外在的形象美向学生袒露了他的气质、个性、学识和能力等，也直接影响着学生的学习情绪。课堂上，教师完美的外部形象给学生以潜移默化的影响，以启迪学生对美的向往、对美的追求。因此，教师必须时刻注意自己的形象打扮，这是培养学生树立美的思想的初步手段。

二、教师的语言美

教师美的外部形象需要美的语言进一步深化。语言作为师生情感沟通的桥梁，更直接地袒露其内在的美，也更直接地给学生以感化和熏陶！所以在课堂上，我们教师要做到以下几点（1）教师就要用醇美的语言去触动学生心弦，给学生以美的享受，使其形成纯洁、文明、健康的心灵世界。（2）教师的语言要准确、鲜明、简练。这样的语言才会具有感染力和吸引力，才能够像春雨一样流入学生的心田，同时把美好的思想和科学的知识一道带进去。（3）教师的语言要有激励性，语言作为一种感人的力量，它的真正的美离不开言辞的热情、诚恳和富于激励性。因此，教师一定要努力把活生生的灵感和思想贯彻到自己的话语中去，使“情动于中而言溢于表”，从而“打动学生的心，使学生产生强烈的共鸣，受到强烈的感染”。（4）教师的语言要有启发性，教师的语言要含蓄、幽默、富于启发性。让学生置身于语言美的环境和氛围之中，学生就会心情愉快，兴味盎然，思维敏捷，从而收到良好的教育和教学效果。

因此，教学中，教师的语言不仅要求其精，还要求其亲；不仅要做到“丰而不余一言，约而不失一词”，还要做到言中有情，言中有爱，让学生在感受美的同时，还感受到一种温暖。

三、教师的板书美

板书是教师在教学过程中配合语言、媒体等运用文字、符号、图形向学生传播信息的教学行为方式。它是教师必备的基本教学技能，是教师备课成果的具体表现，是教学内容的升华。板书有利于知识传授，有利于学生智力开发，有利于学生记忆知识。板书是一种视觉艺术,要整齐美观,讲究美学效果。所谓整齐美观就是写字要规范,不要写错别字,笔顺要正确,书写要清楚。教师工整的字体,可以对学生起到言传身教的作用。“字如其人”说的就是一个人的字体可以体现其性格和修养,所以,教师要以身示范,让学生养成良好的习惯。

板书既是一门科学,又是一门艺术。教师要上好一堂课,取得教学上的成功,除具有深的教学功底和对学科知识的精通外,还应当在板书设计上下功夫,只有努力钻研教材,精心选择形式,反复推敲修改才能够拿出一份“完美”的板书。优美的板书，把学生带入一种美的境界，激发学生对美的追求，同时让学生充分地感受到知识的美。

四、学科美 语文美：语文，是一杯纯香的美酒，李白曾醉生梦死在他的份怀抱里。语文，是一副连绵不绝的画卷，苏轼曾挥洒自如的一片天地。语文，是一汪碧绿的湖漾，将我轻轻卷入他清脆的涟漪。

数学美：数字和符号美。美好的数字：一是万物之始，一统天下，一马当先，何其壮美；二是偶数，双喜临门，比翼双飞，多么美好幸福；三是升的谐音，表示多数，三教九流，三生有幸，三番四次，四是全包围结构，四平八稳，小四合院独具特色，四通八达，四季发财；对于一个循环小数，可以采用循环节的记数法，简洁准确的表示出来。数学学习中还涉及到许多符号，如四则运算中的“＋、－、×、÷”，比较大小的 “＜、＞、＝ ” 号，还有改变运算顺序的小括号［］、中括号[ ]、大括号{ }等等，这些符号都讲究上下左右对称，如 果书写时 不注意它们的对称性，错写漏写都破坏了它们之间的内在美。

英语美：现行的中学英语教材选入了大量的文学作品，且都是名篇佳作，篇章多，题材广。一些文学作品不仅内容丰富，思想性强，而且语言鲜活优美，生动形象，字里行间蕴涵着无穷的意境美。

物理美： 物理模型常常具有对称美，它在空间也常常呈现对称分布。例如，对于一个均匀球体，它相对于中心呈对称分布，所以，其球心就是它的重心。也就是说，当它与别的物体吸引时，球心就是引力中心；若球体均匀带电，则研究球外空间的电场分布时，可将全部电荷都集中在球心来处理。一个带电的导体球，电荷在球面上分布处处相同，这正是导体球具有对称美的结果。

化学美：化学用语是化学学科通用的专业语言，具有简明、易懂、含义丰富的特点。包括一些化学符号，如元素符号、化学式、化学方程式、热化学方程式、离子方程式、电子式、结构式、原子结构简图等。给我们以简单、清晰、明确的美感。

生物美：植物的叶子和哺乳动物的四肢、眼、耳等都表现为左右均衡对称的美学法则；生物体的色彩、线条、形状、声音等在质量和数量、时间及空间等方面可以形成鲜明、强烈的对比。体现了整体一律的美。

政治美：辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论是政治学研究的根本方法。它要求辩证地客观地认识和分析政治现象，从一定的历史条件出发考察政治，尤其是从社会经济生活中去探究政治发展的动因，具有揭示政治现象的客观性和规律性的美感。

历史美：翻开人类的历史，几乎每章每篇，都生动地记录着人在各个领域中的斗争与创造，都闪烁着创造者的美，显示着他们的价值。……

地理美：地理的图像美。地理的最大特点就是大量运用图像教学，图像具有直观、全息的特点，通过分析图像将知识一点点展现，将一丝丝信息凸现，最后成为学生用以构建逻辑、推理思维、联系知识的有机体，成为学生想象再造的载体、知识-活动-能力再现的集合体。

艺术美：艺术美也就是人的本质力量在艺术作品中通过艺术形象的感性显现。是指存在于一切艺术作品中的美，是艺术家按照一定的审美目标、审美实践要求和审美理想的指引，根据美的规律所创造的一种综合美。

体育美：整体美是体育美的一个特定形态，它表现在集体项目的群体组合和活动中。篮球队、排球队、足球队等都是群体组合，通过体育技术组成、运行、提高以致到出神入化的程度而表现出来的整体美。队员们之间配合默契、娴熟的传接球、准确的投篮、扣球、射门都表现了群体的意识美、智慧美和技术美。

总之，各学科的美能扩大学生的视野，加深学生对客观世界的认识，促进其智力的发展。美育就是通过美的情感、美的言辞、美的理性、美的气度、美的结构，揭示新思想、新学科的科学性、真理性来点燃学生的学习热情，使之受到美的熏陶、美的启迪，培养学生对科学与真理的美好追求。

作为教育工作者，我们应该在学科教学过程和生活中，为学生撑起一片美丽的天空！

体育教学中的美育训练 篇2

关键词：数学美育,职业能力,圆的方程,教学策略

哲学家罗素说: “数学,如果正确地看她,不但拥有真理,而且也具有至高的美”. 数学美是蕴藏于数学所特有的抽象概念、公式符号、几何图形、命题模型、结构系统、推理论证、思维方法等之中的简单、和谐、严谨、奇异等形式,它揭示了自然的规律性,是一种真实的科学美.

美育对于培养学生健康的审美观念和审美能力,陶冶高尚的道德情操,培养全面发展的职业人才具有重要作用,不仅可以影响学生的情感和意志,还可以健全学生人格的发展. 爱因斯坦说: “用专业知识教育人是不够的,通过专业知识他可以成为一种有用的机器,但不能成为和谐发展的人,要使学生对价值有所理解并产生热烈的情感,他必须获得美和道德上的鲜明的辨别力”.

一、教学策略与设计思路

笔者参加了2014年江苏省职业学校“两课评比”的无锡市评委工作和对省赛选手的指导工作,江苏省“示范课”第一名获得者郭群老师的“圆的标准方程”的教学设计,能以职业教育的新理念“以学生为主体,能力为本位、就业为导向”为指导,结合陶行知的生活教育理论,在课堂教学中,从学生的生活背景和已有生活体验出发,实现数学教学的生活化,并以“数学美”为主线贯穿于教学的始终.

在设计思路上,通过课前数学课程网站或教师博客辅助学生进行准备,让有条件的学生上网搜索圆的知识,到生活中去找找圆的身影,让学生初步感受到圆的奇妙,发现数学美; 课上利用环环相扣的问题串让学生动口,让探究活动层层深入,利用圆规、坐标纸让学生动手和动脑,利用几何画板模拟实验做动态演示,引导学生自主探究,给学生创造主动参与的学习机会,也让学生进一步感受到数学美; 另外在教学中把抽象的和学生认为空洞的数学知识变为实实在在、血肉丰满的实例,同时使学生积极主动地将学到的数学思想、知识技能和方法运用到现实生活中去分析、解释并解决一些生活中的问题,从而培养学生数学的应用意识,再次让学生深层次地体会到数学美; 课后通过作业和问卷调查让学生进行自我评价,师生之间、生生之间相互取长补短,共同发展,学生自主建构知识体系.

教学过程流程图: 课程网站或教学博客助预习———创设情境发现 美———深入探究 体验美———应用 举例运用美———反馈训练形成方法———小结归纳思维整合———布置作业课后拓展———评价反馈.

二、教学实施过程

( 一) 找找圆( 数学情境)

课前让学生上网搜索并了解了一些圆的知识:

http: / / www. baike. com / wiki / % E5% 9C% 86% E5%BD% A2.

师: 从古到今,圆在我们生活中是无处不在的,许多物体都给我们以圆的形象,为什么会有这么多的圆形呢? 因为圆给我们以美感! 下面就请各组代表上台来展示一下收集成果,让他们领着大家走进圆的世界来看一看: ( 图片PPT展示,略)

( 二) 回顾圆( 数学问题)

师: 我国是世界上最早研究圆的国家,早在2000多年前,我国的墨子作出了圆的概念: “圆: 一中同长也”. 这个定义比希腊数学家欧几里得给圆下定义要早1000多年.

问题1: 我们初中所学的圆的定义是什么?

初中圆定义: 到定点的距离等于定长的所有点组成的图形,叫做圆.

归纳1: 平面内到一定点的距离等于定长的点的轨迹( 其中定点叫做圆心,定长叫做半径)

问题2: 我们已经学习过直线的方程,如何确定圆的方程呢? ( 要确定圆关键是什么?)

由圆的定义,运用坐标法求出圆的方程. 其中圆心和圆上一动点到圆心的距离是关键.

( 三) 探究圆( 建构数学)

问题3: 如何由圆的定义,利用坐标法求以C( a,b) 为圆心,以r为半径的圆的方程? ( 几何画板演示画圆)

第一步: 建立直角坐标系.

第二步: 设P( x,y) 是所求圆上任一点.

第三步: 根据题意| CP | = r. 由距离公 式,得

第四步: 两边平方,化简得(x-a)2+(y-b)2= r2.

归纳2: 通过坐标系,把点和坐标、曲线和方程联系起来,达到数形结合的方法称为解析法 ( 也称坐标法) .

求曲线方程的一般步骤: 建系、设点、列式、化简.

归纳3: 方程(x-a)2+(y-b)2= r2( r > 0) 叫做以C( a,b) 为圆心,以r为半径的圆的标准方程.

问题4: 当圆心为原点O( 0,0) 时,圆的方程为什么答: x2+ y2= r2.

问题5: 那么确定圆的标准方程需要几个独立条件?

归纳4: 由圆的标准方程知有三个参数a,b,r,只要求出a,b,r,这时圆的方程就被确定.

因此,确定圆的方程,需三个独立的条件,圆心———确定圆的位置,半径———确定圆的大小.

问题6: 观察圆的标准方程特点有哪些?

归纳5: ( 1) 明确给出了圆心坐标和半径; ( 2) 确定圆的方程必须具备两个条件,即圆心和半径; ( 3) 是关于x,y的二元二次方程,注意“+ ”号.

( 四) 圆的标准方程的运用( 数学应用)

运用一: 已知圆心和半径,求圆的标准方程.

例1求以点C( - 2,0) 为圆心,r = 3为半径的圆的标准方程.

练习一: 说出下列圆的方程:

( 1) 以C( 1,- 2) 为圆心,半径为3的圆的方程;

( 2) 以原点为圆心,半径为3的圆的方程.

运用二: 已知圆的标准方程,求圆心和半径

例2根据圆的方程写出圆心和半径(x-2)2+(y+1)2= 5

练习二: 说出下列圆的圆心及半径:

方法总结: 在圆的方程中,圆心坐标是取方程中x项和y项后的相反数,圆的半径是取等号后面数值的开方数

运用三: 已知条件求圆的标准方程

例3求圆心为C( 2,- 3) ,且经过原点的圆的方程.

练习三: 已知圆C一条直径的端点是A( - 2,- 2) B( 6,6) ,求圆C的方程.

( 五) 课堂训练

【辩】指出下列方程是否是圆的标准方程,若是,写出圆心坐标和半径,并画图: 1.(x-1)2+(y+2)2=4; 2.(x-1)2+y2=0;

【认】如图: 在标号为1到6的6个圆中( 图略) .

( 1) 找出方程所对应的图形.

( 2) 指出其余各圆的圆心坐标和圆的半径,并求其标准方程.

【巩】( 表格,略)

【探】你能在坐标纸上自创一个与圆有关的图案并设法求出圆的方程以及圆心坐标吗?

教师展示: “机器人脸”( 图略) .

( 六) 回顾与反思

1. 通过这节课你学到了哪些知识?

2. 获得哪些思想或方法?

3. 本节课你还有哪些疑惑?

( 七) 作业与预习

1. 必做题:

( 1) 读书部分: 阅读教材8. 4. 2和8. 4. 3相关内容;

( 2) 书面作业: 课本P92习题;

( 3) 完成表格( 略) .

2. 选做题

探究实际问题: 已知隧道的截面是半径为4 m的半圆,车辆只能在道路中心线一侧行驶,一辆宽为2. 7 m,高为3m的货车能不能驶入这个隧道?

3. 思考题:

( 1) 标准方程的展开式是圆的方程吗? ( 2)所有的二元二次方程都表示圆吗? 如果不是,怎样的二元二次方程才表示圆?

4. 上网预习圆的一般方程:

http: / / wenku. baidu. com / link? url = toyz VQXNIcl039a BLSGSFHRi9YA7OCIk Ek S0OUfeg73C-GCELc MQBPSE0_OKEVtu L30SQONNP114X775J6vur Nwa Fq V-oej G81R8Rbfn GO.

( 八) 教学评价

通过学校数学课程网站或教师个人博客完成问卷调查、任务完成评价表.

美术教学中的美育 篇3

儿童时期是智力发展的重要时期，而绘画则与智力有着密切关系，绘画创作可以促进儿童智力的发展。事实也证明，喜欢美术的孩子，其他学科成绩往往也很好。

“艺术来源于生活”，美术教学中，首先应启发孩子们认识生活，启发他们去发现美、创造美，提高学生观察、记忆、想象、创造以及鉴赏艺术的能力，初步树立良好、正确的审美观点。如教《温暖的阳光》一课，首先通过幻灯片欣赏印象派大师莫奈、毕沙罗的作品――《日出印象》、《干草垛》，通过教师形象的描述及色彩冷暖的启发，让学生感受阳光下绚丽多彩的自然美，以及阳光的`生命力，激起他们在日常生活中发现美、创造美的欲望。然后，让他们怀着这种迫切的心情走入自然，观察太阳及阳光下的景色，把观察到的物体加上个性色彩，反映到画面上去。他们会惊奇地发现：阳光下的物体都变成了金黄色，太阳的色彩由玫瑰红―深红―桔红―黄―白而逐渐变化，不知不觉间培养了孩子们的观察、记忆、想象、创造等诸项能力。

在教学中，还应有意识地培养学生自由地使用画具，自由地去观察、认识、表现周围的生活和内心的情感世界。教学手段也应是多方面的，如《秋天的景色》这一课，教学时可以让学生走进自然界，体会秋的色彩以及丰收的喜悦，也可以通过听音乐《秋》来激发学生，让其沉醉于秋的美景中，随着自然美的韵律，体会出不同的感受――有的表现出一片丰收的景色，有的表现出生命、韵律的线条……

论陶艺教学中的美育教育 篇4

【摘要】美育是培养学生健康的审美观，发展学生鉴赏美和创造美的能力的教育，对于提升人的全面发展过程中起到不可替代的作用。陶艺作为美育教育中的一朵奇葩，具有其他艺术门类所没有的优势。从制作的材料、技法到表现形式、烧成这一个完整的过程，充分的锻炼了学生手、脑、眼的感知和审美能力。那么如何在陶艺教学中把美育教育渗透的更深入是一个值得深思的地方。

【关键词】陶艺教学

美育

感受与传承 创新与发展 立体与空间 坚持与思考

一、感受与传承，“美”的概念是时代不变的产物。

时代在变迁，虽然每个时代的服饰、器具、家具、纹样等千姿百态，而且赋予了各个时代的特点，但是“美”的内涵不会变，规整的、异性的、变化的等等艺术形式只要是被人们归类到“美”的行列，它自身都有其平衡、强弱、疏密、松紧、大小等的“美”的形式。

为世界优秀的文化遗产存在了几千年，它的“美”更是如此。从河姆渡、半坡遗址出土的原始陶，粗狂的手法、优美的线条、古朴的纹样传递出那个时代淳朴的气息；到唐朝的三彩，釉色浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓谱写了一曲大唐盛世的高歌；再到元明的青花，温文尔雅、青蓝相间、清新雅致流淌出世界公认的审美情趣。即使到今天的现代陶瓷艺术，形式丰富多彩、门类百花齐放。如果只是通过美术欣赏课去了解陶瓷艺术可能感触没有那么深，当学生真正的亲自去动手尝试，随着时间的推移慢慢看着自己通过双手把一块泥做成作品、干燥、装饰、上釉、烧成，学生的心也在随着变化，审美的情趣也慢慢开始在内心发芽。

因此在陶艺教学的前阶段和教学中，我会讲述和穿插一些陶瓷的历史和文化，传统陶艺和现代陶艺的精美图片，了解陶瓷生产的品种、历史和工艺。学生不仅有制作的欲望和好奇心，而且更加渴望动手创作作品，内心对美的享受也自然通过双手表现出来。可以说正是真正的实践才是感受美的源泉，没有美的了解与传承也不会内化到学生的心灵。

二、创新与发展，“美”的感知是学生天生的特质。

土生万物，“泥”作为大自然中最普通的材质，也是和人最亲近的一种材质，所以孩子都有玩泥巴的天性，一看到泥他们就有强烈的好奇心，碰一碰、捏一捏用心去感受手中的泥团。起初在学生手中玩的时候，有些学生会抛开当堂的作业，自己创作一些稀奇古怪的小玩意。往往一些定性的形状和要求提不起他们的兴趣，我想这也许是造型、方法、内容的单调。所以如何突破陶艺的“美育”教育变的尤为重要，学生了解“美”可能会比较简单，但是学生去创造“美”却需要教师设定好一个引导和展示的平台。

比如了解不同的学生年龄段喜欢的东西，比如卡通动物，在制作的时候学生可以按照原版的形象来设计没有问题，但是卡通动物的服装、配饰，包括动作、表情是可以通过改变来展现出不同的形象。甚至与他的表情是否夸张，为什么没有表情是不“美”的，为什么没有表情也是“美”的。又如教师的直接在作品上进行添加，表面上好像是违背教育观的，但是这正是一种熏陶，如果老师只是靠嘴巴就可以让学生把美的形式展现出来，有时确实做不到，所以适当的引导和修改是可以让学生潜移默化的感受到“美”的标准。再比如，学生做好作品后，作品的布展自然是教师的一次重组，无论是展厅展示还是作品集的展示，学生都会产生另一种不一样的感受，这种感受恰恰也是教师的“布置”所带来的。当学生通过一段时间的练习，掌握了一些固定的技巧和技能后，教师再加以适当的引导，具有“美”的形式的陶艺作品自然会从指间流出。

三、立体与空间，“美”的深度是陶艺优越的条件。

相对于绘画来讲，陶艺对“美”的表现力、空间感、立体感会更加深入。作为我们成年人来讲，选一件商品时往往会左右上下的打量，最后确定了才下决心购买，我们很少只看一面漂亮就轻易决定。作为一件商品或作品，正常人从不同的角度看过去，都会有不同的美感，就像每一扇窗户望出去都有不同的风景一样。正因如此，陶艺的美育教育会更深入，泥固有的质感吸引了孩子，孩子在玩的过程中去观察它，感受它，进而开发了他们的创造性思维和手脑并用的协调性。

简单的拿一件陶艺花瓶来说，如果通过绘画，学生可以感受到花瓶的曲线美、纹样美、色彩美、器形美等等的客观美，但是如果是用泥巴来做一件花瓶，出了具备这些“美”的熏陶外，在做的过程中有可能因力度或粘贴不牢产生倒塌、变形等情况，这时力量所展现的美、心情转换的美、角度转换的美等很多主观意识上的美也都会发生改变。

四、坚持与思考，“美”的熏陶是陶艺永恒的主题。

一件事情如果只做一次，深度不够；如果只做一种，宽度不达；所带来的是，停留在表面的方法和展示形式也只是一种外化，真正的还是要内化成一种“美”的意识形态。一旦形成一种“氛围”的时候，它必将会传承，会感染到更多的学生愿意深入到陶艺课程，乐意在陶艺课程里徜徉。当然这个过程需要一个慢慢积累的过程，但是如果作为主导的教师没有这份坚持和思考，年复一年，日复一日，停留的脚步带来的是学生思维的固化。

浅谈语文教学中的美育 篇5

美育就是用美的事物和形象去对人们进行审美观念，审美情感和审美情趣的教育。目的是陶冶美的理想、美的情操、美的品格以及鉴赏美、追求美和创造美的能力。美育是素质教育的重要内容，这是美育的性质与自身特点决定的。美育在素质教育中有着重要地位与作用，它能 陶冶人的情操，使人的心灵得以净化。它有利于促进心理结构的“内化”，将道德、知识等教育转化为人的一种精神素质，使之成为真善美相统一的人格。

社会实践告诉我们，美育是不可缺少的，劳动创造了美，人类也按美的规律来改造自己，但是对美的认识，个人对美的层次的追求也有个逐步提高的过程。人们常说：“爱美之心，人皆有之”。如果这种“爱美之心没有经过美育的熏陶，只能是一种初级的，不成熟的求美欲望和求美本能。现实生活中，我们发现有人以奇为“美”，以怪为“美”，甚至以丑为“美”，就是因为这种求美的欲望或本能没有得到正确的引导而形成的畸形发展。对于客观上存在着的丰富的审美对象，要能正确地审视和评价，必须进行审美教育。只有当学生具备了一定的审美修养和审美能力，才能真正认识美，理解美和欣赏美，才能辨别现实生活和艺术作品的美丑，才能按照美的规律塑造自身和改造世界。教育实践告诉我们，审美教育是造就人才的重要手段。它可以促进智力结构的变化，人的智力结构主要由四种要素即观察能力，记忆能力、思维能力、想象能力构成的，而智力结构对人才的成长起着决定性的作用。进行审美教育，可以大大提高人的观察、思维能力、强化人的记忆力，从而加快人才的成长。

审美教育的途径是十分宽广的。语文课堂教学应当是审美教育的重要阵地。文学作品是作家对生活的艺术概括和总结，也是作家对所反映的生活进行的美学评价——也就是对美好的事物给予充分地肯定，赞扬，表现鲜明地爱；对丑的事物给予无情地否定，鞭笞，表示了强烈的憎。作家就是通过否定丑、肯定美，表达了他的美学理想。我们应该借助这些具有高度典型性和表现作家美学理想的篇章，对学生进行审美教育。语文课堂教学进行审美教育的途径至少有以下几个方面。

一、欣赏景物美，以美怡情，净化心灵

作为审美对象的文学作品，是作家审美意识的物化。它以其多样、丰富的内容和千姿百态的形式，向人们传递着各种各样的美的信息。给读者留下充分发挥想象的天地。我们在分析作品时，特别是写景较突出的，要注意挖掘自然景物描写的深刻内在意蕴。借助于丰富的想象，进行审美教育，达到净化学生心灵，培养美好情操的目的。

文学作品中作为审美对象的日月星辰，高山巨川，小河流水，花草虫鱼，一旦出现文学作品之中，就不再是纯粹的自然，它们已经溶进了作者独特的感情，是一种人化了的自然。它们的温暖明亮，巍峨澎湃，生机勃勃等特点，往往同作者健康的情趣，积极向上的精神意志融为一体，从而焕发出令人陶醉的美感。例如白居易的《暮江吟》的前两句：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”这两句作者抓住了色彩来描绘日落时江面的瑰丽景色。后两句：“可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。”作者又用了两个贴切的比喻，抓住了事物的特征，写出江边美丽的月夜的景色，表现了作者对暮色降临江上景色的独特体会和热爱。通过欣赏景物美，激发了学生对祖国山川的热爱之情。

再如：《草原》，作者对自然景物的描写也十分出色，一开头描绘了一幅赏心悦目的“千里草原图”，“在天底下，一碧千里，而并不茫茫……到处翠色欲流，轻轻流入云际。”形色俱全，浑然一体，充满了诗情画意。作者着力从色彩的角度去渲染，对这些色彩、景物赋予它们人性化的内含。从这些地方进行分析，学生即可以充分欣赏到作品中的景色美，也可以达到悦志悦神的最高境界，又激发了学生热爱祖国山川，热爱祖国人民的思想感情。达到了以美怡情，净化心灵的教育目的。

二、剖析人物性格美，以美促善，陶冶情操

人物描写是文学作品的中心任务，作品中的正面人物，往往体现了作者的美学理想。因此，分析人物性格时要善于引导学生发现作品中的性格美，使学生对美的性格产生美的激动，促使心灵趋向完善，使人格完美。作品中的人物，性格各异。或端庄，或娇丽，或豪放，或清逸。有的面带忧伤，以含泪的微笑面对残酷的斗争；有的以玩世不恭的态度诅咒人生的不幸，有的以心灵的颤动，美的呼唤去寻求生命的知音。《十六年前的回忆》作者讲了在法庭上看到的李大钊同志：“我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。”这说明李大钊同志即使受过苦刑仍保持对革命事业的坚定信念和对人民深沉的爱，这是因为“他的心被一种伟大的力量占据着，”这就是他对于革命带来的信心，正因为如此，才使他不但在敌人的严刑拷打下毫不动摇，而且也不因亲人的喊声、哭声而忧伤，相反地，他用“安定”，“沉着”影响亲人，使他们化悲痛为力量。

作品以这种美好性格的被毁灭来唤起人们对敌人的憎恨，对英雄的崇敬，苏联教育家苏霍姆林斯基说：美是心灵的体操——它使我们的精神正直，善良，纯洁，情感和信念端正。当我们对一个人物剖析时，实际上是对他心灵善恶的鉴别。通过这种审美活动，培养完善的道德情操，激发为美好事物、正义事业献身的精神。

三、带入意境，以美启真，开阔胸襟

若让学生发现美，必须把学生带进美的意境之中去。让作品中鲜明、真实、生动的画面在学生的头脑中再现，产生强烈的共鸣。例如《桂林山水》为读者创造了一个文中有画，画中有诗的不同凡响的意境，作者将漓江的水与波澜壮阔的大海，水平如镜的西湖进行比较，将桂林的山与峰峦雄伟，红叶似火的香山进行比较，突出了桂林的山与众不同。强调了漓江的水，桂林的山有它独特的美，又抓住了漓江的水，桂林的山的三个特点，写出了一个恬静又充满情趣的意境，表现了作者幽雅自得的心情和对美好景物的热爱。优美的意境、宁静、柔和、象一缕馨香细细地泌入肺腑，象一曲涓涓细流，荡漾于人的情怀，使人沉醉、舒畅。它有利于培养细腻的情思，启迪人真挚的情感。壮美的意境，雄壮、刚烈、豪放。这股阳刚之气，激励人在为美的事业奋斗中，激发出坚强的意志和伟大的献身精神。另外，我体会教师的表情，语言也能体现审美教育。一个教师的语言，简洁是美，生动是美，形象是美，具有丰富的感情是美，借助适宜的手势更美。教学过程中，要力求用通俗文雅的，生动形象富有感染力的语言，去讲授知识；而那些干枯无味，缺乏文采，啰啰嗦嗦，拖泥带水的语言，即不利于准确地讲授知识，也不能把学生带入美的意境，更不能唤起美感与共鸣。教师的语言还要有感情启发力，能拨动学生的心弦，诱发丰富的想象，就是说一个教师要善于用自己的感情去启发学生的感情。

语文这个学科具有边缘性。这就决定了它与其他学科具有互相交叉性，渗透性。也就是说，传授语文知识的同时，可以进行审美教育，而审美教育也促进了语文知识的学习，它们是互相依存，相辅相承的。作为一个语文教师，应该把审美教育贯穿到语文教学的始终。在审美教育的园地中，语文教师应该是一个能工巧匠，在审美教育的舞台上，语文教师应该是一个出色的导演，使学生在语文的学习过程中受到美的陶冶。

论文类型：教学经验

论文题目：浅谈语文教学中的美育

单位：双桥镇腾翔初中

作者：廖品娟

语文教学中的“美育” 篇6

一、美育与语文教材相结合

语文教材是语文教学的依据, 它和数理化等教材一样集知识性、工具性于一体。但所不同的是语文教材还具有丰富的文化性, 因为在语文课本中讲到的很多“情”和“境”都深深地打上了中华民族文化的烙印。语文教师要善于挖掘出传统道德中“美德”之本, 作为语文教学的宝贵精神财富, 有针对性地对当代青少年进行灌输、熏陶和引导。这要求教师凭借教材的内容创造情境, 引导学生通过情绪的体验, 受到中华民族优秀文化的熏陶, 从而获得民族文化精神和民族传统美德的熏陶。现行语文教材中的许多课文都不同程度地渗透着中华传统美德教育思想, 教师在备课时要挖掘教材中的渗透点, 讲课时要突出渗透点, 课后要结合练习检查渗透点的落实情况。

二、美育与语文活动相结合

语文活动是在语文教学过程中提高效率的手段, 它的最大特点就是形式多样, 丰富多彩, 让学生亲自参加实践, 包括讲故事、演讲、辩论、调查报告、办报等, 这些内容较切合中学生好奇的心理, 易形成诱发学生要求参与的良好氛围。因此, 在语文活动中进行传统美德教育更容易激发学生的兴趣, 容易使学生喜欢学、乐意接受, 得到的东西也一定能理解深刻。例如每日的课前三分钟演讲, 就可以要求学生们介绍古今中外有关传统美德的名言, 叙述名人名家的优秀事迹, 从自己的亲身经历出发, 抒发自己的肺腑之情。又如在学习调查报告这种应用文时, 可以围绕对“礼”字的理解, 要求学生走上街头进行社会调查, 然后写出调查结果并分析调查情况原因, 让学生自己从中体会。学生通过真真正正地亲自动口、动手、动脑, 很自然地认识到:对个人而言, 礼仪是衡量道德水准高低和有无教养的尺度;对国家而言, 讲礼貌是一个国家和民族文明程度的重要标志。从而增强继承和发扬文明礼貌传统的思想, 自觉维护我国“礼仪之邦”的美称。这样的教育活动方式要比教师机械、教条地照本宣科效果显著得多。

三、美育与语文写作相结合

语文写作本来是为了培养学生运用祖国语言文字的能力, 但运用在传统美德教育过程中, 则更能让教师及时了解学生的内心感受, 教给他们要懂得“为什么要爱”, “怎么去爱”。平时我特别强调学生要写日记, 不仅仅是为了练笔, 更重要的是让我更加了解他们。曾记得一个同学在日记里写道:“我恨我妈妈, 她管我太严太多, 还打我骂我。”当时我想, 他们连自己的父母都不能理解和尊重, 又谈何理解和尊重他人呢?应该找这位同学谈话, 但缺少感性认识, 光讲理解、尊重, 学生是很难接受的。于是, 我改变了方法, 先着手让学生了解自己的父母, 详细地记下父亲或母亲在星期天干了些什么, 也记下自己干了些什么, 然后完成作业《我们家的一天》, 并在作文课上进行讨论, 这时同学们已达成共识:“爸爸妈妈干得比我们多, 比我们累。”趁热打铁, 第二周我又布置了《我印象最深的一件事》, 让学生把记忆中印象最深刻的关于爸爸妈妈的真实故事写下来, 他们在回忆过程中已经由了解父母而逐步理解父母。再写《我理解了他们》, 学生们更多的是在表示应该拿出什么样的实际行动真正理解、尊重、热爱父母。就连那位同学也在这反复的写作过程中得到了教育, 他在文章中写道:“爸爸妈妈既平凡又伟大, 我应该为有这样的爸爸妈妈而自豪。自己的事自己做, 帮家里做力所能及的事。”看到学生们的可喜变化, 我感到无比高兴。但传统美德教育还需继续深化下去, 于是我又设计了《让世界充满爱》一题, 把学生理解父母、尊敬父母的好品德推而广之, 要求他们去理解、尊敬其他人, 如老师、同学、朋友等, 大家都互助互爱, 使世界更美好。这样利用语文写作对学生进行传统美德教育的实践和成果, 使我更坚定了语文学科是渗透传统美德教育的重要学科。学习语文, 孩子们的情感、思想和境界会变得高尚起来, 又何愁众多的独生子女不能健康成长并最终成才呢?

社会发展需要人才, 英国哲学家罗素说:“我们需要艺术家, 我们也需要科学家。我们需要伟大的行政管理人员, 我们也需要庄稼人、磨坊主和面包师傅。”社会更需要有美德的人, 现在是家里的好孩子, 学校里的好学生, 将来是社会上的好公民。在大力进行课程改革的今天, 我们更要重视美德教育在各学科的渗透, 发动学生、组织学生, 让他们广泛、自觉、热情地参与传美教育并将其当做学习的重心, 使肩负着振兴中华历史重任的他们成为把传统美德继续与发扬并内化为思想道德素质的主体, 使传美教育真正蓬勃发展起来。

摘要：本文认为对学生进行的美德教育, 可渗透在语文的各个教学环节中, 可以与语文教材、语文活动、语文写作紧密结合。

论文《文言文教学中的美育》 篇7

安徽省灵璧中学 张芬红

地址：(上海市宝山区牡丹江路1211号安信广场D区306室，陈广华，***）

关键词：文言文教学 审美教育 自然美 意境美 人格美 智慧美 摘 要：文言文是打开古代文化宝库的钥匙,是承载民族精神的重要载体。中学文言文教材中蕴含着极其丰富的美的内容，诸如自然美、意境美、人格美、智慧美等等。教师如果在文言文教学中有意识地对学生进行审美教育，就能培养学生的鉴赏能力与审美情趣，收到“教书育人”“以美育人”的教学效果。

文言文是打开古代文化宝库的钥匙,是承载民族精神的重要载体,中学文言文教材中蕴含着极其丰富的美的内容。苏霍姆林斯基说过：“美是一种心灵的体操，它使我们精神正直、心地纯洁、感情和信念端正。经过长期的美的陶冶，会在不知不觉中使人感到丑恶的东西是不可容忍的，让美把丑与恶排挤出去，这是教育的规律。”我认为，教师如果在文言文教学中有意识地对学生进行审美教育,就能达到培养学生的鉴赏能力与审美情趣的目的。

那么，中学文言文教材中蕴含着哪些美的内容呢？

一、自然美

古代山水散文是我国古代文学的一朵奇葩，它渊源久远，如东晋的陶潜，唐代的柳宗元，宋代的欧阳修、曾巩，到清代的李渔等，都留下很多这样的作品。并且这些作品被历代文人奉若至宝。其中描写的自然美景，会让读者心灵沉醉，情操受到陶冶。在新编的高中语文教材中，也选了不少这样的名篇。如王羲之的《兰亭集序》、姚鼐的《登泰山记》、王安石的《游褒禅山记》等。

王羲之的《兰亭集序》一文中：“此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。”崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；湍急流水，飞花溅玉，多么富有生机！如此美景，真可谓“足以及视听之娱”。

姚鼐的《登泰山记》中，作者描写道：“及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。”那青色的山峰披着皑皑白雪，通明的银光照耀着南面的天空，回眸鸟瞰，古老的泰城、大汶河、徂徕山恬静地沉浸在夕阳的照射之中，真是红妆素裹，交相辉映；而半山腰萦绕着的云雾宛如飘带一样，朦朦胧胧，似动非动，别具风采。白雪、青山、落日、城郭、河流、云雾，一切都是那么亲切、自然、和谐，组成一幅美丽的自然风景图。

教这类文章，教师除着力培养学生理解字义、词义、句义和篇章的能力外，还应该指导学生多读熟记。朱子曰：“学者读书，读得正文，记得注解，成诵精熟。”在吟哦品味这些作品时，教师不仅要指导学生领略古人游山玩水的情趣，而且要带领他们深入考察我们先辈是怎样征服自然、改造自然、美化自然、描写自然的，让学生通过对祖国山川自然美的领会和享受，来加深爱祖国、爱人民的思想感情。

二、意境美

“意境”两字在许多人心目似乎只属诗歌，其实不然。文言文是一种自由多样、关注真实世相的文体，自有其对特定意境的追求。古有“诗文一家”、“文中有画”之说，也揭示了意境美不独为诗所有，也为文言文所有。

什么是意境呢？“意”，情思也；境，形象也。宗白华这样说道：“什么是意境？„„以宇宙人生的具体为对象，赏玩它的色相、秩序、和谐，借以窥见自我的最深心灵的反映，化实景而为虚景，创形象以

为象征，使人类最高的心灵具体化、肉身化，这就是‘艺术境界’，艺术境界主于美。”

那么，什么又叫有意境呢？王国维说：“境非独谓景物也。喜怒哀乐，亦人心中之一境界。故能写真景物、真感情者，谓之有境界，否则谓之无境界。”他又说：“何以谓之有境界？曰：写情则沁人心脾，写景则在人耳目，述事则如其口出是也。”

选入新编高中语文教材的很多文言文，可谓文质兼美，形神俱佳，用独具质感的优美语言，创设特定的情境以寄托作者的哲理情思，从而创造出一种非凡的意境之美。

苏轼的《赤壁赋》艺术成就很高，作者将叙事、写景、抒情、议论有机地结合起来，使客观的生活图景和主观的思想感情和谐地统一起来，营造出一种抒情意味极其浓烈的清新自然的意境美。“清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。„„”泛舟于月夜的秋江，天上一片银光倾泻，江上“清风徐来，水波不兴”，“白露横江，水光接天”，浩浩渺渺中，只见一苇扁舟，顺波而流。„„随着作者任意挥洒的彩笔，读者只觉得眼前一片秋色，深深感受到无比的美，不能不为之陶醉。与此密不可分地融合在一起的，是作者飘渺的思绪，通过放怀的长吟，催人泪落的洞箫声，主客间吊古伤今的悲叹感慨，和看来超脱实为虚无的对话，层出不穷地渲染出具有强烈浪漫主义色彩的意境美，激起读者思绪的起伏，产生出巨大的艺术魅力。

鉴赏文言文的意境美，要循其通达意境的路途，领略不同人物的不同人生的不同场景，从这种场景的或闪烁而过或慢速显现之间，捕

捉到作者寄寓于其中的深邃的哲理、绵长的情思。

三、人格美

人格美是指人的思想品格、理想情操等方面的美的素质。歌德说：“在艺术和诗里，人格确实就是一切。”屈原的《离骚》之所以打动人，就在于它表现出了一种崇高的气势磅礴的人格美，一种执着追求和勇敢捍卫人类尊严的人格意识。

首先，追求仪表美，是屈原追求人格美的表现。屈原非常注重仪表修饰，“扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩”，“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离”。屈原的仪表美，烘托着他那高洁的气质和杰出的风貌，表现出他那至善至美的人格，宛如一朵圣洁的莲花，出淤泥而不染;又似一棵挺拔刚劲的松柏，遭风雨而不挠。

其次，崇尚真理，追求美好的人生理想，是屈原人格美的基础，也是其人格美的最高体现。“朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。”屈原一生孜孜以求的政治理想是“美政”，也就是举贤任能，立法富国。“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”“忽奔走以先后兮，及前王之踵武。”为了楚国的强盛，诗人奔走操劳，希望君王能赶上前代圣君的脚步，并主动承担起开路先锋的重任。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”独立不迁，横而不流，百折不挠，宁死不屈，是其崇高人格的体现，是其人格美的核心。

正因为屈原崇高的人格美，所以后人崇敬他，效法他，把他的高洁志行视同日月。今天，教师更应当在教学中通过屈原的人格美来培养学生的爱国心、民族魂，这是我们民族的凝聚力，也是我们进行爱国主义教育的基础。

四、智慧美

智慧是生命的生存本质，同时，智慧又是生命等级的唯一标志，人类智慧本身就是一种纯真的美，诸葛亮的形象就是公认的中国人民智慧的化身。文言文中许多篇目之所以能千载传诵，历久不衰，就在于它富有永远感动人心的艺术魅力和发人深省的智慧光芒。

先秦历史散文著作《战国策》，以记叙战国时期谋臣策士的雄辩才能为主要内容。其言论，内容精辟，启人心智，形式巧妙，入情入理，给人留下了极深的印象，至今还放射着灿烂的智慧光芒。新编高中语文教材第一册入选的《触龙说赵太后》一文，就是这类散文的代表。

触龙说赵太后，迂回达理，环环相扣，不动声色。从嘘寒问暖、家长里短说起，而避开长安君作人质这一让赵太后头疼反感的事情。触龙用形体语言为自己的开场白先做了铺垫，使得谈话既自然又为后来的话题埋下伏笔。伏笔就是虽有脚疾，但为了自己儿子的长远打算，还是要一瘸一拐地来见赵太后；为自己的儿子做打算又是一个伏笔，它是自然过渡到赵太后也疼爱自己的子女话题的伏笔。话题展开，触龙用了借古喻今，类比说理的方法，点入正题，点到为止，令人顿悟。

《古文观止》对《触龙说赵太后》评曰：“左师悟太后，句句闲语，步步闲情。又妙在从妇人情性体贴出来。便借燕后反衬长安君，危词警动，便尔易入。老臣一片苦心，诚则生巧。至今读之，犹觉天花满目，又何怪当日太后之欣然听受也。”就这样，从冰冻三尺到坚冰消融,从惊涛骇浪到风平浪静,可谓瓜熟蒂落，水到渠成。这篇文章充分展示了一个智者的风采，给我国文学艺术走廊上增加了一个智慧美的形象，也给后人带来一种智慧美的享受。

《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌用自己与徐公比美这件日常生活中的小事设喻，由己及君，由小及大，由家事到国事，道理由浅入深，最终让齐王广开言路。正如《古文观止》编者评价：“邹忌将己

之美，徐公之美，细细详勘，正欲于此参出微理。千古臣谄君蔽，兴亡关头，从闺房小语破之，快哉！”邹忌由于自己的智慧，才得以进谏成功；由于自己的智慧，才得以成为一个能言善辩的雄辩家、有远见的政治家。

生活的大海丰富多彩又波光诡谲，做一个驾驭生活、创造生活、美化生活的高手，就必须拥有超人的智慧。而超人的智慧往往孕育在开阔的思想、远大的目光和美好的情怀之中，它能使月光生暖，使岩石唱歌，使凶险咆哮的恶浪化为一江春水，使阴暗潮湿的环境变得色彩明亮。

中学文言文教材中美的内容很多，作为语文老师只要善于多层次、多角度挖掘其中的美，在文言文教学中对学生进行审美教育，就能达到通过文言文教学陶冶学生情操，培养他们的鉴赏能力和健康高尚的审美情趣的目的，真正收到“教书育人”“以美育人”的教学效果。

参考文献：

1、苏霍姆林斯基《要善于使美德具有吸引力》

2、元·四明程氏辑《朱子读书法》

3、宗白华《美学散步》

4、王国维《人间词话》

5、王国维《宋元戏曲史》

6、歌德《歌德谈话录》

中文教学中的美育教育论文 篇8

【摘要】中文教学中的美育教育，也是当前大学生素质教育的一个重要内容.中文教学中的美育是一种以美化促优化的教学过程。凭借中文学科自身的美和创造中文教学的美，来促进学生素质的全面发展。借景审美，是作者对精心挑选的景物的描写来表达思想感情的一种方法?运用借景抒情的表现手法，能够使语言含蓄，令人回味无穷.把学生死板的记忆转化为学生主动的想象，让学生心悦诚服的接受美、创造美。

【关键词】语文教学;借景审美;意境美;创造美

美育教育是一种艺术教育。这种艺术教育和其他艺术教育一样需要老师和学生情感的交流。中文教学中对学生进行审美教育。利用真正的东西来陶冶他们的灵魂，培养其健康高雅的情趣，帮助其树立正确的审美观，是塑造符合现代要求的{素质人才的重要一环[1]。而以反映自然美和社会美的文学作品为主要内容的中文课程，正是实施美育教育的重要科目。文学的抒情分为直接抒情和间接抒情两种，间接抒情，他是一种最普遍、最主要的抒情方式。所谓“借景审美”就是作者通过对精心挑选的景物的描写来表达思想感情的^种方法。在我们接触的文学作品中，这是十分常见的。

一、深入分析作品，充分提示其“内在美”

大学中文教材的编写，很注意撷取古今中外文学作品中的精华。就其内容而言，美即广泛而深刻。就其形式而言，美即千姿百态又绚丽多彩，各具特色。诸多作品诸多美。如果让学生独自去欣赏，领会会有较大困难。这是由于学生的社会阅历、生活积累、知识功底的差距所造成的。因而需要教师在教学过程中充分提示作品蕴含的“内在美”，才能使学生受到美的感染，得到美的享受，进而受到美的教育。如，《荷塘月色》写的不过是“荷塘”“月光”这些普通的景物，但作者都是将其写的形神兼备，韵味无穷。如写出水的荷叶向亭亭的舞女的裙，绽开的荷花像少女"羞涩”的脸庞;薄雾中的月光像笼着轻纱的梦;树缝里的灯光是“瞌睡人的眼”。作者把静夜里的荷塘和月色写的千姿百态，饱含诗意，意在展现出一个素淡朦胧、和谐宁静的令人向往的美好境界，将自己淡淡的喜悦和隐隐的哀愁渗透于景色的描写之中，达到情景交融境界，这就是文章的“秀婉美”。

二、引导学生领会作品的“意境美”

(一)凡优秀的文学作品都有优美的意境

意境，就是文学作品所描绘的生活情景(或自然景物)，与作者强烈真挚的感情融和而成的一种艺术境界。中文教师如能善于发现美、欣赏美，往往能引导学生在一瞬间领略大自然的美，或启示学生在日常中享受生活之乐。如《老三界》里“山药露宿”中的景物描写：“半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤…”写极其寒冷的感觉，显现出环境的艰苦。而之后的写景中却流露着作者不无欣赏的情趣，觉得眼前之境“真是我生平没有见过的奇观”。尽管冷的发抖却等闲视之，充分表现了革命者那种热爱生活的乐观心情。这种人物的精神美九在学生从景物美的感觉中显现出来。

(二)抓阅读中的解题，指导学生以审美的观点审题

题目是文章的窗口。理解了题目，就可以大体了解文章的主要内容。反之，作文中如果审准了题目，就会按要求作文，不至于下笔千言，离题万里。例如在学习《美丽的小兴安岭》时，首先通过解题，让学生明确从课题就可以看出这一课主要写小兴安岭的美丽。然后抓住中心词美丽让学生进一步学习课文，理解课文怎样抓住小兴安岭一年四季的变化，具体写出小兴安岭的美丽。通过审题、阅读，培养学生的审美能力。

(三)一篇好的借景审美的文章，它所借助的景物都是经过精心挑选，并不是信手拈来的

现在大学学生在写作时，却往往不太注意景物的选择，观察到什么就写些什么，并不注重抒情审美的效果。例如1：有位同学写了一篇《月圆人圆》，同时是要抒发中秋之夜与家人团聚的幸福、欢快的感情。但作者即在文中选择了这样的景点来描写：“月亮渐渐升起来了，这处群山连绵起伏，山脚传来的犬叫声打破了夜的宁静，衰落的梧桐叶落在井旁”这段景物描写中，作者就是用了一种平淡无奇的写法，看到什么景物就写什么景物的方法来写景，这样写毫无文学效果。例如2：“冉猩”往往是生人进村所致，且这种声音并不美。落在井旁的衰落的梧桐叶更给人一种凄凉之感。正是由于作者写景时没有经过选择，没有有的放矢，结果，与家人团聚那种欢快、幸福的心情也没有能表达出来，反而适得其反。倘若把这段景物描写中的景点改换一下，改为“银盘似的明月高悬在头顶，皎洁而柔和的月光沐浴着大自然的一切，天幕上缀着宝石般的星星也在调皮地闪着他们明亮的眼睛，井旁的梧桐姑娘也在清风中扭动着身姿，在这样的一个祥和而静怡的夜晚，我们房子里时而传来一阵阵欢声笑语……”这样写，效果就完全不同了，那种与家人团聚，幸福、欢乐的心情就从字里行间流露出来了。

三、激发培养学生创造美

大学中文教学中的审美，源于教师对学生的热爱、对文学的迷恋、对生活的乐观、对自身的信心、对美丽的敏感等。在中文教学过程中，创作美的直接表现就在于运用祖国的语言文学去表现美的感受，这就是作文。如何培养提高学生的写作能力，这是大学中文教师面前的`一道难题。我在教中文作品时，经常有意识地引导学生把握作者的作品脉搏，发现作者的思路，寻求发现引起作者创作冲动时的感情触发点。以所学课文未诱导，联系社会生活实际，培养学生对自然美、生活美、艺术美的兴趣，提高其感受美的能力。学生在写作思考的时候，有可能会产生超出人们想象的观点，人称标新立异。对学生的标新立异，教师应多鼓励、多倡导，培养学生的坚持精神。有些同学如果对景物的特征了解的不深、把握的不准，就很难于达到抒情审美的效果。如有位同学在文中写道：“拉上窗帘，我们在教室里看书，时而邀着太阳坐坐，时而和月亮说说悄悄话。窗外有时下着雨，细听着小雨滴滴嗒嗒地敲着窗户，想要进来的样子，可怎么也进不来……。”学生的本意，是想借窗帘抒发本人热爱校园生活的情感，但写作者并没有达到这样的目的。如“月亮的乳白底色上印着许多闪亮的成行的米兰花，每当抬头看见那开得正艳正浓永不调谢的米兰花时，我就不由自主地哼起《米兰》”这首歌，就不由得想起老师那每日孜孜不倦的身影，想起老师在课堂上谈古论今的精彩讲演，想起我们陶醉在知识的海洋里的痴迷……，经过这样一改，注入了学生们的感情色彩。其次，没有扣紧窗帘来借助外景抒发感情。文中提到的“太阳、月亮、小雨”都与窗帘的存在而动了情。如把“太阳”比成“含笑的小伙子”。“月亮”比成是“温柔美丽的姑娘”，“小雨点”比成是“活泼可爱又调皮的小弟弟”。这样一来，就收到了很好的效果。

【参考文献】

[1]董学文.美学概论[M].北京：北京大学大学出版社，2017.

[2]陈红，郭悦.思想政治教育生态观新思考想[J].辽宁广播电视大学学报，2013(4).

浅谈体育教学中的美育 篇9

关键词：职业教育,体育教学,美育

党的教育方针已经确立了学校体育必须坚持德、智、体、美、劳五育并举的基本原则, 任何轻视、放弃美育的行为都是有悖于党的教育方针的, 是培养不出全面发展的优秀学生的。

在体育的范畴里, 体育的技术、技能、技巧从来都是真、善、美的统一, 在速度、力量、柔软、节奏、韵律等诸多方面都有我们所希望和追求的美。因此, 教师应当把美育贯穿在教书育人的整个过程中, 使学生在掌握体育基础知识、基本技能和增强体质的同时, 塑造一颗美好的心灵。

1 体育教学中美育的作用

1.1 促进学生个性的全面发展

在个体发展中, 教育的主要功能是促进个体那些符合整个社会利益的心理定向的形成, 促进的基础就是美育。因为, 美育不仅仅着眼于美的领域, 而且已经影响人的智力发展和道德观念的形成。在体育的范畴里, 体育的技术、技能、技巧从来都是真、善、美的统一, 在速度、力量、柔软、节奏、韵律等诸多方面都有我们所希望和追求的美。在体育教学中, 每一堂体育课都是心灵美与行为美的统一。学生在上一堂体育课的同时, 也在上一堂情操教育课。如, 在进行队列练习时, 整齐有力的步伐、复杂多变的队列队形、严肃认真的课堂气氛, 能教育学生遵守纪律, 这是一种美。因此, 在体育教学中, 教师正是通过这些丰富的内容和独特的形式, 让学生观察美、感受美、接受美, 并最终去创造美、塑造美, 以促使学生个性的全面发展。

1.2 促进学生的健康美

体育教学中的美育, 是以增强体质为目的的健康的美。健康美是运动美的基础, 而动作美又是运动美的核心, 它可以塑造学生健美的形体, 特别是对于处在身体生长发育突增阶段的青年初期的职校生们来说, 体育锻炼更能促进他们心血管系统、呼吸系统和骨骼肌肉的发育, 在他们按照美的规律来塑造形体的同时, 也在按照美的规律来塑造自身的形体。

1.3 促进运动技术的提高和完善

在任何一项体育运动中, 每一个动作或每一套动作的规范都有自己的标准, 标准的确立是经过无数次去伪存真、实践的检验才被认可的;而规范的动作无一例外地包含着美的内涵。所以, 只要按照动作规定的特有的路线、速度和节奏进行运动, 就一定具有美的运动形象;并且, 动作越是做得合乎规范, 其运动形象就越美, 也就越能促进技能的提高和完善。

2 美育在体育教学中的应用

2.1 通过体育活动培养学生的形态美

人体的形态美, 是指一个人发育正常、肌肉丰满、结实健壮、身材比例适中、容光焕发、神采奕奕、充满活力。在体育教学中, 教师要引导学生掌握科学的锻炼方法, 教育学生平时要注意保持正确的身体姿势。在内容安排上, 教师要遵循全面锻炼身体的原则, 不要太偏向一个项目, 而要采用多种形式、多种运动项目进行全面锻炼, 将发展身体素质和学习、掌握运动技术结合起来, 使各个运动器官的机能全面提高、身体均衡发展。

2.2 在体育教学中陶冶学生的心灵美

人的心灵美总是通过一定的外在形式表现出来的。体育运动的心灵美主要表现为团结友爱、互相协作、乐于助人、遵守纪律、热爱集体、勇敢顽强等方面。在体育教学中, 教师要根据教材内容和学生在教学过程中的实际表现情况, 不失时机地对学生进行表扬或批评, 使良好行为得以强化、不良行为得以纠正, 并帮助学生逐步树立是非观、提高分辨正确和错误的能力。

体育之美寓于运动之中, 只有在运动之中才能体现出体育之美来。因此, 教师在教学中, 应当让学生多看示范动作、多听有关的音乐, 更重要的还是应当多让学生参加练习、多体会动作, 使学生能够身临其境, 得到节奏、韵律、力量、速度等方面的美感体验, 以提高他们对美的感受、鉴赏和表达能力。

3 体育教师在美育中的作用

3.1 教师的仪表对学生审美的影响。

教师在教学过程中, 不但向学生传授知识、技术、技能, 而且教师的精神境界、品德修养、仪容仪表等都会在学生心灵上起着潜移默化的影响。教师必须以身作则, 在各个方面成为学生的楷模。人的外表修饰, 是一种文化价值的体现, 它能展示出人的思想、作风、修养和风度。因此, 教师必须注重自己的仪表修饰。上课时, 教师应当身着款式新颖、色彩和谐、整洁合体的运动装, 这样便会给学生留下态度认真、乐观向上、精神饱满、朝气蓬勃的良好印象。如果教师衣着不整、脏乱邋遢或者只是一味西装革履、牛仔系列, 势必造成不分场合、不拘小节、不负责任的逆反效应, 严重影响教师在学生中的威信。同时, 教师还应当注意自然、庄重、大方, 根据自己的年龄、性别选择相称的发型、衣着, 不刻意追求时尚, 不浓妆艳抹、耳坠吊挂, 而要用整洁的仪表、自信的神态、安详的举止、愉快的表情, 展现当代教师的气质、风范。

3.2 教师的基本功对培养学生美感的影响

示范、讲解是体育教师必备的基本功, 是体育教学过程中的重要手段, 也是向学生进行美育的具体操作。如示范, 它是学生感知动作形象和动作过程的直观教学法。要达到美的直观效果并产生美感, 教师的示范动作就必须做到熟练、准确、规范、轻松、优美、舒展、刚健。如果教师的示范动作做得既不合乎规范、又非常紧张, 那么, 即便是再美的动作也显示不出它的美感来。这样一来, 不仅会使学生产生错误的动作概念, 还会使学生产生胆怯、畏难心理, 害怕进行练习, 进而影响教学效果。讲解则是教师通过语言向学生传递知识的能力, 教师应力求做到口齿清晰, 内容准确而富有科学性、启发性。在应用口令时, 教师应当注意声音的圆润响亮、高低结合、平仄相间、抑扬顿挫, 给人以韵律美的感受, 进而起到调节学习气氛、振奋精神、加强注意力的作用。总之, 教师对待示范、讲解不能敷衍和草率, 一定要认真对待。

4 建议与结论

4.1 体育教学中的美育在学生的身心发展中起着促进作用

通过以上分析, 充分说明了体育教学中的美育对学生个性的全面发展、增强学生体质、形成良好的身体形态、促进学生运动技能的提高和完善等方面都有着积极的促进作用。

4.2 体育之美寓于运动之中

教师应当尽量给学生以更多的练习机会, 让学生在运动之中体会美、塑造美。反之, 则会偏离体育教学的正常轨道。

4.3 教育者必须首先接受教育

打铁先得自身硬, 教师必须努力提高自身素质。只有这样, 教师才能做到身体力行, 为人师表, 在各个方面成为学生学习的楷模。

总之, 体育与美是密不可分的。在教学中, 教师应当把各种手段、方法贯穿到教学中, 不断提高教师的自身修养, 加强美育意识, 自觉做到寓美育于体育教学之中。

参考文献

[1]李卫海.体育教学中的美学教育[J].理工高教研究, 2006 (4) :122～123.