专转本大学语文

2024-11-06

专转本大学语文（共4篇）

专转本大学语文篇1

专转本大学语文作文——议论文

来源：转本无忧网作者：转本无忧网发布时间：2011-9-17 12:31:51 浏览：1235

一、立意

• 要求：准、高、深、新

• 方法：

1、归纳分析法

2、演绎分析法

3、归纳演绎法

二、文体

• 议论文

• 议论文结构：

1、层进式结构

2、并列议论式

3、对照式结构

层进式结构(内容深刻美)：

• 特点：结构上，按照“提出问题（是什么）——分析问题（为什么）——解决问题（怎么样）”层层推进，环环相扣。

让梦想在现实中起舞(1号文,以演绎推理展开的层进式议论文）

仰望星空，那似乎没有纤瑕的星辰在银河中闪耀，它带给我们无限的遐想，那不染纤尘的星空里，放飞了多少人美丽的梦想！飞上星星的人知道，那里像地球一样，有灰尘也有石渣，于是他们失去了对幻想的渴望。我们虽不能一味沉溺于自己的幻想之中，却也不能让自由飞翔的思想湮没在无情的现实里。

（第一段提出论点，即论述“是什么”）

阮籍目瞩世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实，他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终以一曲《广陵散》而成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生有嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归者的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。

（第二段举例，正反对比分析原因,即论述“为什么”）

我们如何才能让仰望星空的人了解现实，又如何才能让飞上星星的人保留梦想呢？

在那个人人埋怨的时代，沈从文先生目瞩现实的残酷，却依然将那个江南小城写成了山美、水美、人美的世外桃源，现实没有湮没他对人生的希望，他用一份最原始的情感和一颗赤子之心看待这个社会，看待自己的人生。他没有沉醉于自己的幻想，亦没有让现实麻木自己的心灵。

张允和先生亦是一位智慧的老人，她一生经历了大富大贵，也经历了战火纷飞，十年浩劫，而她却永远保有一副悲天悯人的情怀，一颗永不衰老的童心。她那悲天悯人的情怀使她正视现实并战胜现实，而她那颗永不衰老的童心则使她在任何艰难的情况下都不放弃幻想的权利。

川端康成浅浅的一句“凌晨四点钟，看到海棠花未眠”，瞬间感动了多少心灵，这是梦和现

实最完美的结合。让那些世俗之物顷刻间土崩瓦解，让多少在现实中日渐麻木的心灵得到了温暖。

（以上三段段提出解决现实问题的办法，即论述“怎么样”）

正视现实，但不委身于现实，保持幻想，但不沉溺于幻想，让梦想在现实中去跳一曲酣畅淋漓的舞蹈!

每个人心中都有一只天使（2号文，以类比推理展开的层进式议论文）

心中的天使是与生俱来，但它不像手脚那样操作简单使用方便，而是暗藏在体内一个幽深的角落，其位置因人而异并且飘浮不定。但，它一定是存在的,并需要你用心寻找,才能雕刻出来。

(第1段提出全文论点，即论述“是什么”)

雕刻家用他的手将天使复原，让世人看见了他的面貌，我们赞叹他精湛的技艺，却往将更重要的一环忽略了：他找到了心中的天使，并且抓住了它。若没有这一步，一切的技巧都是枉然。

建筑师通过绘制蓝图，可以设计出美轮美奂的摩天大楼。但是，任凭他有天才的设计天分，若不知道这大楼建在何处、有何用途，也不能完成设计。只有知晓了大楼的一些细节情况，才可以设计出壮丽并且实用的楼房。这设计的过程，同样是艰辛的，他需要考察地质、预算经费、综合考虑多方面的功能，最后得出一个最为优化的方案。那蓝图，就是建筑师心中的天使。他雕刻天使的方式，也是寻找。

小说家之所以可以创作出好的小说，不仅需要言辞的锻炼，不仅需要一个好的故事，更重要的在于，他必须清楚，讲述这样一个故事，是为了说明什么，传达怎样的意念。这一点不是现成的，而需要艰苦的寻找。伟大的小说家博尔赫斯曾这样描述他的创作状态：“在动笔之前，眼前总是晃动着重重的人影。”可见，那种模糊的意象仅仅是一种创作的冲动，在经过内心的揣测和挣扎之后，故事的线索、人物的样貌等细节才渐渐浮出水面。小说的诞生，也是天使的临世。小说家雕刻天使的方式，是寻找。

(2-4段运用三个比喻性论据分析原因，即论述“为什么”)

那么，你若只是一个普通的人，没有如斯的创作天分，只是一个普通的公民，过着和大多数人一样的平凡生活，你心中有那只天使,它在哪里呢？你，该怎么将它雕刻出来呢？其实，和小说家、建筑师一样，心中的天使，需要你自己去寻找。

求学道路上的你，要问问自己的爱好是什么，专业的选择也许将左右你的一生，不要迫于世俗的压力走上歧途

求职过程中的你，要问问自己的天分是什么，适合自己的工作才是最好的工作，不要屈从于金钱官职而丧失自我。

如果你在求学、求职的道路上遭遇坎坷，要问问自己，年少时的梦想是什么，若将它拾起，说不定又是一段柳暗花明。

那天使，在你心中，无论你从事什么职业，他都是那只高贵的天使，你要用心找到它，全力以赴抓住它，像小说家一样描摹、像建筑师一样勾勒，最后，你便可以拥有它。(5-10段运用类比推理，提出解决问题的办法，即论述“怎么样”)

雕刻出心中的天使，每个人都可以成就令人瞩目的事业。

并列议论式：

• 围绕中心排列几个议论段落，一段一个小分论点。

结构模式：

开头：或故事，或引用，或开门见山交代总论点

分论点一：

分论点二：每段一个相同句式的句子交代或引出分论点(分论据)。

分论点三：

结尾：从“为什么”的角度深化论点。

• 写作步骤：

1、首先提出一个论证总题

2、在本论部分围绕总题列出几个平行的具体论点，分别予以论证，从各个方面阐释总题，做出结论

具体要求：

1、选择的分论点从数量上说，至少是三个方面或更多的方面。

2、分论点1+分论点2+分论点3+„„=中心论点。各分论点之间处于同等地位，但不能重复，不能相互包括，也不能相互交叉。

3、要避免从同一角度选择论据；从同一角度选择论据，就缺乏广度，导致论据复沓单调，论证也就显得以偏概全、苍白无力；而从不同角度选择论据，既丰富全面，使论证广泛展开，又典型精练使文章严谨有力。

4、并列式议论文特别要注意的是避免给人有泛泛而谈的感觉，要注意点题。

留给明天(3号文，分论点并列式议论文)

我要把清澈的溪流留给明天，我要把湛蓝的天空留给明天！我要把我这最纯美的心灵留给明天!

——题记

冰心说：“爱在左，同情在右；在人生的路上，一路撒种，一路花开，嗅着鲜花的芬芳，人生便不觉孤单。”读后，我哭了，我读出了关爱——一种能唤醒人心底某种东西的强烈力量。她阳光洒满大地，如细雨滋润万物，我们又有什么权利拒绝播撒关爱呢？于是，我在本子上写下——我把自私抛在今天，我把关爱留给明天！（名人名言引出中心论点）

翻开书，看到了罗斯福，这位美国的钢铁总统。由于意外，他中年下肢瘫痪，但他却凭着惊人的毅力重新站了起来，拄着拐杖重新叱咤风云于美国政坛„„从中，我读到了他那份坚毅与刚强，理解了史铁生与地坛那不解的情愫，悟出了邰丽华那除了舞姿之外的永恒美丽。于是，我在本子上写下——我把脆弱抛在今天，我把刚强留给明天！(分论点一)

闭上眼，想到了曼德拉，想到了他邀请对他进行百般折磨的监狱看守人员参加他的就职仪式的惊人之举。在就职仪式上，他说：“我要感谢这些看守，在狱中的这段时间是我一生中最宝贵的日子，它让我学到很多，尤其是宽容。”我很钦佩曼德拉，这位黑人运动的领袖，欣赏他的执著与刚强，更欣赏他的乐观与宽容。我们的生活又何尝不需要宽容呢？你一脚踩扁了装满鲜花的花篮，而花却留给了你满脚的芬芳，这就是宽容，于是，我在本子上写下——我把狭隘抛在今天，我把宽容留给明天。(分论点二)

思绪纷飞，我又想到了尾山洪。这位执著的日本老人，十几年如一日，为了真理而战，为了正义而战！他搜集日军侵华的证据，狭隘的民族情感没有泯灭他的良知，困难也没有使他退

却，他为的只是一生无愧于人的良知，无愧于正义！于是，我在本子上写下——我把错误抛在今天，我把真理留给明天！(分论点三)

今天，我抛弃了自私、脆弱、狭隘„„，留给明天的是关爱、刚强、宽容„„而实现今天到明天的摆渡，需要的只是一份信念，一份执著。我坚信：我拥有这份信念和执着！

心有天使，诗意人生(4号文，分论点并列式议论文)

人，作为万物之灵，悲壮地栖息于苍茫大地下，用心地追逐自己的梦想，用信念去雕琢自己心中的天使。人之所以诗意，是因为他心中有如花一般的天使，彰显出人性的美丽。

洪战辉作为感动中国最年轻的人物，他说：“不是我感动了中国人民，而是他们自己感动了自己，因为他们心中都有一个爱的天使，心存责任之天使。”是的，他们用爱之天使感动了自己，也感动了中国。

地承万物，心存爱的天使，方能成就美好人生；寸心载世，心有责任之天使，方能抒写诗意的人生之篇。今年或前几年所有的感动中国的人物都曾用爱之天使诠释了生命，以责任之天使感动了中国，他们托起了中国明日之太阳，他们是中华民族精神的守望者。(分论点一:洪战辉把自己雕琢成责任的天使)

是谁本着一颗报恩的心，是谁守望着偏僻的山村?如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，你让我们泪流满面。

用歌声动人，听者有泪；用行者之心动人，行者无疆。徐本禹，是什么驱动着你奔向贫瘠的大山？是爱的天使，是一种对社会报恩的责任感吧！你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室，用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担，而你却一心奔向大山，纵然你个人的力量不能让孩子们的眼中铺满阳光，但是你用爱点燃的火把，刺痛了人们的眼睛，同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富，那么你就是一位富有的人，让我们泪流满面，只因为你心中存有爱之天使！(分论点一:徐本禹把自己雕琢成报恩的天使)

是谁奔走在田垄间行医，一心拯救人民?那透风的竹楼，是天下最温暖的医院，你不是一只迁徙的候鸟，你是苗乡的天使。

李春燕，是什么驱动着你奔走在田垄间？你无怨无悔地为人民医治，你是一个如花一般美丽，如水一样灵动的天使。人民记住了你的好，你用自己的信念与爱感动了中国。大哉，李春燕！(分论点一:李春燕把自己雕琢成执着的天使)

是谁在舞台上用心灵独舞，无声处展现生命的蓬勃?生活如一杯水，淡淡的，你得卑微地骄傲，幸福没有凭吊，你去雕琢心中的天使?千手观音，你是我心中的最美！

邰丽华，你于无声处展现生命的蓬勃，你的“开花衽”绽放出的花儿是那么骄艳，那么动人，你心中一定有自己雕琢的天使，一个让当今中国人民感动得流泪的天使，是吗？(分论点一:邰丽华把自己雕琢成坚强的天使)

风定落花香，永怀信念，用心地雕琢自己心中的天使，诗意人生在落香飘香之时彰显出悸动的神韵。

用爱雕琢心中的天使(5号文，论据并列式议论文)

只要有爱，就可以雕琢出心中的天使。(此句为全文的论点,无分论点，下面三个事例是三个论据)

你或许常常抱怨天公不作美，事事令你不如意。你或许责怪天使都忙着照顾别人去了，没有听从过你的呼唤，没有助过你美梦成真。因为，你已经对着流星许过数百次愿了。

但是，请你别焦急，请你别等待。请你行动起来，用善良和爱，雕琢出你心中的天使。心中这樽“爱”的天使，会助你为善，会引你走向幸福。

只要有爱。

君不见照亮了苗乡的那位月亮般的姑娘，即使她没有翅膀，她依然是天使。为什么？就因为她用全心的爱，燃烧自己的青春点亮苗乡的路啊！用爱，她肩负起十乡八里的健康。为了乡亲们的健康，她常常免费为付不起药费的病人治病。丈夫劝她离乡进城打工去，可她舍不得离开需要她治病救命的乡亲。乡亲们感激她。李春燕用爱雕琢出心中的天使，她是苗乡的“天使”，也是感动全中国的“天使”。(论据一)

是的，只要有爱。

青年歌手丛飞，已插上翅膀，带上人们对他的敬意“飞”走了。“有的人死了，他还活着”，丛飞就是这样的人。他用一生的爱，把自己“雕琢”成永生的“天使 ”，他让全中国人民永远怀念他。为什么？因为丛飞用爱心包容世界。他用唱歌演出所得的三百万捐助了一百八十多位贫困学生，自己却成了深圳的“穷人”。他的高尚、他的纯粹，源自他心中的天使??爱！他的博大的爱，感动了中国。(论据二)

是的，只要还有爱。

因为爱，洪战辉成了家喻户晓的感动中国的青年，他用平凡而朴实的行动，把自己“雕琢”成一位有爱心又充满责任心的“天使”。他不因贫穷，不因父亲是精神病患者，而丢弃父亲抱养的与他毫无血缘关系的“妹妹”，他带着“妹妹”上大学，他不愿意接受捐助或施舍，他吃苦耐劳地挣钱，替父亲负起家庭的责任。穷困算不了什么，苦难也只是一种磨练。只要还有爱，天使为什么雕琢不出来呢？(论据三)

爱，是天使的化身。天使，是用爱雕琢出来的。有谁还会毫无思考毫无进取地抱怨自己没得到天使的眷顾呢?其实，天使就在我们心中呀。

“只要人人都献出一点爱，世界将变得更美好„„是的，只要我们不丢失心中那“爱”，时时用爱“雕琢”心中的天使，我们每一个人，都有可能成为最善最真最美的“天使”。让我们都成为“天使”吧!

对照式结构(互补严密美)：

基本结构：

1、在序论部分提出中心论点

2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据，加以论证，最后进行结论。

它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系，或通过正反对比明辨事非，或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用

幸福之花，开在感恩枝头（6号文，正反对比式议论文）

落红不是无情物，化作春泥更护花。这是花儿的感恩。

乌鸟私情，愿乞终养。这是鸟儿的感恩。

士为知己者死，女为悦己者容。这是人类的感恩。

因为懂得感恩，他们拥有了一颗金子般的心，因为懂得感恩，他们创下了人世间温馨的传奇。（开篇引用诗句,构成排比,富有文采,又旗帜鲜明地提出观点,照应题目.）

因为懂得感恩，这世界才会如此美丽。幸福入花，在感恩的枝头美丽绽放。“忠则《出师表》孝则《陈情表》”，这两表道尽了人间感恩的真谛，演绎了人世间感恩的传奇。为报刘备三顾茅庐之恩，诸葛亮七出祁山，巧计破敌军，为刘备打天下立下了汗马功劳。“出师末捷身先死。长使英雄泪满襟。是后人为他写下的诗篇，为报当年的知遇之恩，他用毕身的精力向后人诠释了感恩的真谛。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母却用自己的温暖让这个可怜的孩子长大成人，且名扬四方，为官作宰是多少读市人毕生的梦想，十年寒窗不正为一朝为官？然而当这个机会真正来临，李密却不曾忘记自己的祖母。他放弃了这个机会。因为他知道“祖母无臣无以终余年”。在为官和报恩之间他选择了后者，向世人彰显了一首伟大的诗篇——感恩。（两个事例正面论证）

他们的感恩温暖了自已，感动了后人。那一刻，幸福之花，在他们的感恩的枝头灼灼其华。（点题）

感恩之心，是我们维系这个世界的根本，拥有感恩的心，才能称之为有灵性的人，然而一旦失去后果不堪设想。（过渡，承上启下，思路清晰）

云南大学曾震惊一时的血案是多少人挥之不去的阴影。马加爵一时的性起让四个年轻的生命就此终结，我不想说他的残忍。我只想说，他真的不懂感恩。云南大学用知识培养他，而他却便之蒙羞；他的父母用心血把他养大，他却让他们体会白发人送黑发人的苦楚；他与同学的同学情他不懂得珍惜。如果他有一颗感恩的心，也许这一切就不会发生。当感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花开在哪里?（一个事例反面论证，与上面的事例形成鲜明的对比）

数十年为战友守墓，矢志不渝，是陈健对战友的感恩；荆轲赌命，是为报太子知遇之恩的感恩；袁隆平数十年专注研究杂交水稻，是对祖国的感恩。（三个事例构成排比进一步正面论证）

怀抱一颗感恩的心，让我们将爱传递。将别人无私的帮助，深深铭记，并将之传递，这世界因感恩而美丽。人世间没有不绝的风暴，感恩却有其不老的风情。幸福之花，开在感恩枝头，灼灼其华。

（照应标题和开篇，结构完整）

点评：这篇文章中心突出，层次清晰，结构严谨，语言流畅。

专转本语文成语总结.. 篇2

戮力同心：戮力，并力，合力。同心，思想一致，很齐心。

指齐心合力，团结一致。

离群索居：索，孤单。离开同伴一个人生活。

李代桃僵：原指李桃共患难，比喻兄弟相爱相助，后指互相顶替或代人受过。力透纸背：原指书法遒劲有力，后也用来形容诗文立意深刻，用词不当。良莠不齐：一群人中有好有坏，侧重于品质不用于水平，成绩。聊以自慰：聊，姑且。姑且用来自我安慰。厉兵秣马：兵，兵器。秣，喂牲口。

磨好兵器，喂好马。形容准备战斗。也比喻事前做好准备工作。羚羊挂角：羚羊夜宿时把角挂在树上，脚不着地，无迹可寻，以免灾祸。

比喻诗文意境超脱不落痕迹。

令名不彰：令，美好。好名声不张扬。

炉火纯青：比喻功夫达到纯熟，完美的境界。

鹿死谁手：鹿，原比喻政权，后也比喻争逐的对象。

原指谁获得政权，后泛指谁获得胜利。

屡试不爽：爽，差错。经过多次的实验都没有差错。洛阳纸贵：比喻广泛流传，风靡（mǐ）一时。

M 买椟还珠：椟，木匣。买下装珍珠的匣子却把匣中的珍珠退还给卖者，比喻没有眼力，取舍不当。

每况愈下：每，每一次，逐一。况，状况。愈，更加。比喻状况越来越坏。美轮美奂：轮，高大，奂，众多。形容建筑物多高大美丽。

媒体但凡形容美好的事物借用此语属于误用。靡靡（mǐ）之音：靡靡，形容柔弱，萎（mǐ）靡不振

墨守陈规：墨守，战国时墨翟善于守城。城规，现成的或久以通行的规则，方法。

指思想保守，守着城规。

面目全非：事物的样子变得很厉害，贬义。指变得很糟。

民殷国富：殷，富足。百姓殷实，国家富足。形容经济条件好，明日黄花：比喻已经失去新闻价值的报道或者已经失去应时作用的作物。莫名其妙：名，说出。没有人能说出它的奥秘。

莫衷一是：衷，折中，决断。是，对。指大家的看法不同，不能得出一致的结论。使用时注意不能指一个人。

苗而不秀：庄稼生长了，却不吐穗扬花。比喻资质虽好，却无成就。木人石心:比喻人受诱惑，不动心。不能理解为人笨。目无全牛：比喻已达到纯熟的地步。P 抛砖引玉：谦辞。比喻用粗浅的，不成熟的意思引出别人高明的，成熟的意思。否极泰来：否，坏运。泰，好运。形容事情发展到极限，就会向对立面转化。朋比为奸：朋比，互相依附，勾结。坏人勾结在一起干坏事。评头论足：比喻在小节上过分挑剔。

Q 七月流火：天气逐渐凉爽。期期艾艾：口吃。

杞人忧天：比喻不必要的忧虑。千夫所指：受到众人的指责。罄竹难书：罪行多，写不完。

情不自禁：无法控制感情。注意区分

不由自主：由不得自己，控制不住自己。

庆父不死鲁难未已：庆夫,鲁庄的弟弟。未已，没有结束。

比喻不把制造混乱的罪魁祸首清除，灾难就会不断发生。穷而后工：工：巧妙。古人认为文人处境穷困诗文就写得好。穷形尽相:尽致，接近完美。指文章生动细腻。不是原形毕露。

曲突徙薪：突，烟囱。把烟囱改建成弯的，搬开灶旁的柴禾，避免发生火灾。

比喻事先预防，以免发生危险。

R 人生啧啧：啧啧，不满意的纷纷议论。指人们不满的纷纷议论开来。人浮于事：浮，多余。人员的数量多余工作需要。人满为患：贬义，人多的坏处。

例句：柜台前人满为患。（×）

仁者见仁：指同一个问题，个人观察角度不同，见解也不相同。要注意语境。

例句：在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。（×）

原因：属于误用，在原则性的大问题上当然不能见仁见智，否则就不能达成共识。

忍俊不禁：忍俊，含笑。忍不住要发笑。

日中则昃（zè）:昃：太阳偏西。太阳行至正中就要偏西。比喻盛极必衰。日长一线：冬至后日昼渐长。

当仁不让：遇到应该做的事就主动去做，不推让。如坐春风：比喻和品德高尚尚且有学识的人相处受到熏陶。不能错误理解为自然风光的美好。入室操戈：故：进入他人的房子，拿起他的武器估计他。

现：比喻就就对方的论点反驳对方。

S 声名鹊起：名声大震，知名度迅速提高。

闪烁其词：指说话稍微露出一点想法，但不明确，也形容说话吞吞吐吐。

赏心悦目：指欣赏美好的情景而心情舒畅，主语是人。主语是物，要说令人赏心悦目。

身无长物：长，多余。形容除了自身之外空无所有。深孚众望：指深得众人的信赖和尊重。

尸位素餐：形容空占着职位,不做事而白吃饭。

师心自用：形容一个人固执己见，自以为是，并非指学习老师的方法来运用。石破天惊：比喻文章议论新奇惊人。媒体用于惊人的消息属于误用。时乖命蹇（jiǎn）：乖：不顾。不蹇：不顺利。时机不准，命运不好。首当其冲：不能做定语，代替“首先”。首鼠两端：首鼠：犹豫，进退两难。

形容在两者之间犹豫不决或动摇不定。

不是言行前后不一致。

数(shuò)见不鲜：数，屡次。鲜，新杀的鸟兽。

原指经常来的客人就不宰杀禽兽招待。指常到别人家去就惹人讨厌。

后形容事物经常见到，并不新奇。数典忘祖：典，典籍。指古代的礼制历史。

数说礼制掌故却把自己的祖先忘了。比喻忘本。

现在用以指对本国历史的无知。

硕大无朋：朋，比。大的没有可以相比的。形容巨大无比。

死有余辜：辜，罪恶。形容最大恶极，即使处以死刑也不能抵偿他的罪恶。食不厌精脍不厌细：厌，满足。脍（kuài），细切的肉。

粮食舂（chōng）得越精越好，肉切得越细越好。

形容食物要精致细作。

T 弹冠相庆：掸去帽子的灰尘准备做官。

后指一人当官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，贬义。叹为观止：观止，看到了止境。

（人）赞叹看到的事物好到了极点。

（物）令人叹为观止。韬光养晦：韬，隐藏。光：锋芒，外露的锐气，这里指芒刺。引申为突出的才华、能力；养：修养，培养；

晦：没有月光之夜，昏暗不明，这指自己修养不足的地方、不足之处。隐藏自己的才能，不使外露。

桃李不言下自成蹊（xī）：蹊，小路。

桃树梨树不必向人打招呼，树下自然走成一条道。

比喻只要为人真诚，就能感动他人。醍醐灌顶：醍醐，酥酪上凝聚的油，从牛奶中提取的精华。

灌顶，佛教仪式，弟子入门须经本师用醍醐或水浇灌头顶。

比喻以精微的道理给人以极大的启发。

天马行空：天马，神马。

马的奔腾如同腾空飞行。

比喻诗文，书法等气势豪放，不受拘束。投鼠忌器：忌，顾忌，不敢放手干。

想打老鼠又怕打坏了东西。

比喻欲除恶而有准备动手的样子，却不敢放手干。脱颖而出：比喻人才崭露头角。

误用1脱颖而出，潇潇洒洒地活一回。

误用2从母鲸腹中脱颖而出。童山濯濯（zhuó）：童，山上不长草木。濯濯，光秃秃的样子。

没有树木，光秃秃的山。也诙谐的指为人秃顶。

囤积居奇：居，储藏。

把货物储藏起来，等待时机高价出售以牟取暴利。

W 万人空巷：指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况

容易误以为是街上空空，所有人都在家里（看电视），用来形容XX电视剧很受欢迎。

例子：此时路旁看的，几于～，大马路虽宽，却也几乎有人满之患。同义词，万头攒动。反义词，穷乡僻壤。

望尘莫及：比喻远远落后。

例句：闯王确实有许多非凡之处，为当今群雄所望尘莫及。

望其项背：可以赶上，只用于否定形式。

例句：某人成绩很好，我真是难以望其项背。鞭长莫及

及，到。原意是鞭子虽长，也不能打马肚子。比喻相隔太远，力量达不到。同义词：爱莫能助，力不从心，鞭长不及。反义词：不在话下，绰绰有余。

作谓语；表示距离远而无力相助。

例句：除掉腹地里几省外国人鞭长莫及，其余的虽然没有摆在面子上瓜分，暗地里都各有了主子了。

望而却步：却，后退。

形容遇到危险，困难往后退缩。望穿秋水：秋水，喻眼睛。

形容盼望的非常急切。危言耸听：耸，恐惧。

故意说些危险的话，是听者感到惊恐。

同义词：骇人听闻：骇，震惊。使人听了十分害怕。

例句，浙中近年怪论百出，骇人听闻，坏人心术。

耸人听闻：耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动例句，闲官之挫折，无足轻重，不足耸人听闻。

危言危行：危，正直。

说正直的话，做正直的事。褒义。

微言大义：微，精微。

敬畏的语言，深奥的道理。为渊驱鱼，为丛驱雀，为（wèi）丛驱爵：

水獭（tǎ）想捉鱼吃，却把鱼赶到深渊去了；

鹞（yào）鹰想捉麻雀吃，却把麻雀赶到丛林中去了。比喻，不善于团结人，把可以依靠的力量赶到对方。

为渊驱鱼者，獭也。为丛驱爵者，鹯（zhān）也；

为汤武驱民者，桀(jié)与纣也。——战国·孟轲《孟子·离娄上》

例句：又被这些不肖官吏任意凌虐，以致～。

韦编三绝：韦(wéi)编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；

三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

例句：我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。尾大不掉：掉：摇动。尾巴太大，掉转不灵。

用法作谓语、定语；指难以驾驭。

比喻部下的势力很大，无法指挥调度。

常表示组织下强上弱，部下不听从调动，组织涣散。近义词：尾大难掉反义词：挥洒自如

末大必折，尾大不掉，君所知也。——《左传·昭公十一年》文恬武嬉：恬，安逸。

文武官员都贪图安逸享受，不把国家大事放在心上。

文过饰非：文，掩饰。掩饰过错。

文不加点：点，涂改。文章不用涂改，一气呵成。形容文思敏捷，写作技巧高超。

无可非议：言行完全合乎情理，没有什么可指责的。

无可厚非：虽然有缺点，还是可以原谅的，不可过分指责。无能为役：役：役使。简直连供给他们役使都不配。

自谦，才干远不能和别人相比，不能做好一件事。

无稽之谈：稽，查考。没有根据，无从查考的说法。无所不为：没有不做的事指什么坏事都做得出来。贬义。

同义词：无所不至，无恶不作，为所欲为。反义词：循规蹈矩，安分守己。

例句，今专务游荡，～，老夫所以忧耳。——（明·罗贯中《三国演义》无妄之灾：无妄，意外的。意想不到的灾祸。

无微不至：无论如何细微，都能周全照应。极言细微之至。

臣窃念主忧臣辱，义不得辞，跼蹐（jújí）受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡(mǐ)微不周。

——（宋）魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》

X 息息相关：呼吸相关连，比喻关系密切。

近义词：息息相通、患难与共、情同手足、唇齿相依

洗心革面：比喻彻底悔改。不能理解为革新改造。

先入为主：以先听见的话或先接受的意见为主，以后再也听不进不同的话。

不能理解为先进来的做主人。

先声夺人：声，声势。先张扬自己的声势以压倒对方。

后比喻做事抢先一步。鲜为人知：鲜，很少。很少被人知道。

咸与（yǔ）维新：咸，皆，都。与，介词,跟。维，语气助词。新，革新。

对一切受恶习影响或者犯罪的人都准予改过自新。

显亲扬名：亲，父母，使双亲显耀，是名声远扬。相形见绌：形，比较。

跟同类的人或者同类的事物相比较，显得很不足。相见恨晚：恨，遗憾。遗憾没有早相见。

形容一见如故，情义相投相濡以沫：患难中互相救助。

相依为命：只是相互依靠。

相敬如宾：用于夫妻之间。形容夫妻互相尊重像对待宾客一样。邂逅相遇：邂逅，没有约会而遇见。心宽体胖：胖，安泰舒适。

指有修养的人心胸宽广，体貌也就舒泰安详。心有余悸：含贬义。

指危险的事情虽然过去了，回想起来还感到害怕。只用于对过去发生的事还感到害怕。同义词：惊弓之鸟，谈虎色变。反义词：泰然自若，神色不惊。

例句，谈到三年前倒圩的情景，赵老大心有余悸地说：那次桃花洲的人淹死了一半，庄稼全毁了。——柳洲《风雨桃花洲》

信誓旦旦：旦旦，诚实的样子。

形容誓言极其诚挚可信。

总角之宴，言笑晏宴，信誓旦旦，不思其反。—— 《诗经·卫风·氓》信口雌黄：信：任凭，听任；比喻不顾事实，随口乱说。常与“胡言乱语”连用。

雌黄：即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。另一说法，通，信口雌凰，古代凰被避违，所以以黄字替代，信口雌凰的意思就是说，有人凤凰的凰是母的，竟然还有人信。信笔涂鸦：随手乱画，不表示画的又快又好。

形影相吊：吊，慰问。只有自己的身体和影子互相慰问。

形容无依无靠，非常孤单。

休戚相关：休，喜悦，吉利。戚，忧愁，悲哀

近义词：息息相关、唇齿相依反义词：漠不关心、无关痛痒。比喻彼此间祸福互相关联。

休戚与共：休，欢乐。戚，忧伤。

彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。不同于息息相关。虚与委蛇（yí）：委蛇，应付。

对人虚情假意地进行敷衍应酬。学而不厌：厌，满足。学习总感到不满足。循序渐进：强调由浅入深的程序。

Y 言简意赅：简，简练。赅，完备，完整。

形容语言简练而意思完整。

杳（yǎo）如黄雀：杳，无声无影。黄雀，传说中仙人所乘的鸟。

原指传说中仙人骑着黄雀飞去，从此不再回来。现比喻无影无踪，下落不明。

严于律己：律，约束。对自己要求严格。

严惩不贷：贷，宽恕。严加惩处，不与宽恕。

言必信，行必果：信，信实。果，果断。语出《论语》

一个人说话一定要守信，做事又必须坚决，任何时候都不能动摇。咬文嚼字：一般用于贬义。

过分地斟酌字句。多指死抠字眼而不注重精神实质。要（yào）言不烦：要，简要。文章言论等简明扼要。一文不名：名，占有。一文钱也没有。形容极其贫困。

同义词：一无所有，一贫如洗，囊空如洗

反义词：万贯家财，富埒（liè）王侯，腰缠万贯

一曝十寒：曝，晒。含贬义。

原意是指虽然最容易成长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或者工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。同义词：三心二意，有始无终，为德不终。反义词：持之以恒，有始有终，有头无尾。

一见如故：故，老朋友。第一次见面就像老朋友那样相投。

一挥而就：挥，挥笔。一挥笔就完成了。形容诗文书画很快就写好画好了。一鳞半爪：原指龙在云中，东露一鳞，西露半爪，不见全身。

比喻只是事物是的一部分不是全部。

一傅（fù）众咻(xiū)：傅，教导。咻，喧闹。

一个人教而众人吵闹干扰。

比喻由于不良环境影响，做事不能有所成就。

一枕黄粱：比喻想实现的好事落空。

一日之雅：雅，交往。一天的交情，比喻交情不深。一定不易：形容事情正确，不可改动。一寒如此：形容穷困潦倒到了极点。阴谋诡计：诡，欺诈，奸猾。

指暗地里策划害人的主意。

一衣带水：原形容像衣带那样狭窄的水。

后比喻仅隔一水，极其临近。

一劳永逸：辛苦一次，把事情办好就不用再费事了。注意此处一可能不止一次贻笑大方：大方，有专长的内行人。

让有见识的内行人见笑。

颐指气使：不说话只用面部表情来示意。

形容有权势的人傲慢的神态。

以儆效尤：处理坏人或者坏事用以警告那些学着做坏事的人。以邻为壑：拿邻国当作排泄洪水的沟壑。

比喻把自己的困难或者灾祸转嫁给别人。

义无反顾：义：宜，应该做的事；反顾：回头看。

秉义直前，决不犹豫回顾。为正义而勇往直前。同义词：勇往直前、破釜沉舟反义词：畏首畏尾，畏缩不前

意味深长：话语含蓄，带有深意。

意气用事：凭感情办事，缺乏理智。不表示讲义气重感情。

溢美之词：溢，过分，超出。过分赞美的言辞，过分夸奖。多贬义。

夫两喜必多溢美之言，两怒必多溢恶之言。——庄周《庄子·人间世》

因地制宜：因，依据。制，制定。宜，适当的措施。

根据各地具体的情况，制定适宜的办法。

饮鸩（zhèn）止渴：鸩，传说中的毒鸟，用其鸟毛浸渍过的酒有毒。

喝毒酒止渴，比喻采取极有害的方法来解决眼前的困难。含贬义。蝇营狗苟：营，蝇飞之声。苟，指不顾羞耻。

比喻追求名利，不顾羞耻。

鞭辟入里：辟，透彻。里，里头。

形容文章或者言辞的道理很深刻，透彻。

例句，他对这个问题的分析很全面，可谓鞭辟入里。（×）要注意语境，前面说全面，后面说深刻。明显前后不一致。

有教无类：无类，不分类别。出自《论语，卫灵公》

无论什么人都给以教育。

余勇可贾（gǔ）：贾，卖。形容力气还没有用尽。竭泽而渔：泽，池，湖。

掏干了水塘捉鱼。

比喻取之不留余地，只图眼前利益，不作长远打算。同义词：涸泽而渔杀鸡取卵反义词：从长计议

异曲同工：工，细致，巧妙。异，不同的。

不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事的做法不同而都巧妙的达到目的。

Z 再接再厉：接，接战。厉，通砺（磨刀石）喻指磨快，引申为奋勉，努力。

指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。

意为只要经过交锋就重新把嘴磨得锋利以便接受下次挑战。比喻始终保持斗志的一种态度。也比喻继续努力，再加一把劲。

责无旁贷：自己的责任不能推卸给别人。不能说责无旁贷的责任。

曾几何时：指时间过去没有多久或者不久以前。不能误解为不久的将来。仗义执言：主持正义，说公道话。

振振有词：贬义，理由似乎很充分，其实是强词夺理。正襟危坐：正，端正。形容严肃的样子。直言贾祸：贾祸，自招祸害。说直话招祸。炙手可热：炙，烤。手一接近就感到热。

比喻权势很大，气焰很盛。含贬义。

注意：媒体大范围使用形容一切“吃香”的事物，是错误的。

置之度外：不把生死放在心上。

置之不理：放在一边,不去理睬,不去照顾。

同义词：漠不关心、不闻不问，置若罔闻，束之高阁，置之度外反义词：另眼相看，刮目相看

各人听了，反不以为是，就有说他是嫌钱多的，又有说他是愿贫不愿富的，邓仪卿种种置之不理而已。——清·黄小配《廿载繁华梦》第十六回钟灵毓秀：钟，凝聚，集中。毓，产生，孕育。

美好的山川孕育优秀的人才。

众口铄金：铄金，熔化金属。原形容舆论的压力大。

后也用来形容人多口杂，可以混淆是非

重整旗鼓：指失败后重新集合力量再干。也可写作，重振旗鼓。褒义。著作等身：等，等同。所写的作品摞起来有人那么高。形容著作极多。筑室道谋：筑，建造。室，房屋。道谋，与过路的人商量。

比喻做事没有主见，缺乏计划，东问西问事情终于办不成。

捉襟见肘：原指衣服破烂，生活穷困。

后比喻顾此失彼，无法应对。

擢（zhuó）发难数：擢，拔下头发。形容多得数不清，多指罪恶。自怨自艾：艾，改正。

原指悔恨自己的错误而自己改正。后只表示悔恨的意思。

罪不容诛：诛，处死。

罪大恶极，处死都不能抵偿。：

同义词：罪大恶极，罪该万死，十恶不赦，罄竹难书。

恶不忍闻，罪不容诛。——东汉·班固《汉书·王莽传下》左右逢源：处事圆滑，做事得心应手。

作壁上观：壁，壁垒。古时军营四周的围墙。

在一旁观看，不介入，坐观其成。

同义词：袖手旁观，隔岸观火，置身事外。反义词：见义勇为，拔刀相助，蹑足其间。

蹑足其间：蹑：插进。脚踩在里头。比喻参加进去。

非有仲尼墨翟（dí）之贤，陶朱猗（yī）顿之富，蹑足行伍之间而崛起阡陌之中。——《史记·秦始皇本纪》

置若罔闻：置，放，摆。若，好像。

放在一边，好像没有听见是的。

A 哀而不伤：悲伤而不过分。多形容诗歌，音乐等具有中和之美。

注意：不是悲伤而不伤心。

哀兵必败：哀，悲愤。兵，军队。哀兵不是哀丧的军队。

两军对垒，充满悲愤心情的一方必然获得胜利。

爱屋及乌：因为爱那个人而连带的爱护停留在他屋上的乌鸦。

比喻因爱一个人而连带爱跟他有关的人或物。

爱莫能助：爱，同情。虽然同情但无力帮助。

安土重迁：重，难。在家乡住惯了不愿意迁移。形容留恋故土。

并不是看重迁移的意思。

按部就班：按照一定的条理，遵循一定的程序。安步当车：安，安详，不慌忙。安步，缓缓步行。

以从容的步伐代替乘车。

B 白驹过隙：白驹，原指骏马，后比喻日影。

比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前。

百身何赎：赎，抵偿。指白死一百次也换不过来。

表示对死者极其沉痛的悼念。

百年树人：树，培育。培养人才是长远之计，需要付出艰辛。

百尺竿头，更进一步：不满足于现有的成就，继续努力，以取得更好的成绩。稗官野史：稗官，古代的小官。野史，古代私家编撰（zhuàn）的史书。阪（bǎn）上走丸：阪，斜坡。走，快跑。也可以写成“坂上走丸”

像在斜坡上弹丸一样快速的往下。

形容事情发展的很快或者工作进行的顺利。同义词：风云突变：风和云一下子变了模样，比喻局势突然发生了巨大变化。

鲍鱼之肆：鲍鱼，咸鱼。肆，店铺。

卖咸鱼的铺子，比喻恶劣的环境。

暴虎冯（píng）河：暴，徒手搏斗。冯河，徒步过河。

赤手空拳打老虎，没有渡船徒步过河。比喻有勇无谋，冒险蛮干。

暴殄（tiǎn）天物：暴，损害。殄，灭绝。天物，自然界的鸟兽草木。

任意糟蹋东西。

毕其功于一役：毕，尽，完成。

一次战役就完全成功或者一下子就把几项任务都完成。

筚路蓝缕：筚路，柴车。蓝缕，破旧的衣服。也说草路蓝缕。

驾着柴车穿着破衣服去开辟山林。形容事业艰辛。表里山河：内有高山，外有大河。形容地势险要。别无长物：形容很穷，除此之外别无所有。别开生面：生面，新的格局。

另外开创新的局面或创造新的格局。

博闻强识：识，记忆。见闻广博记忆力强。也说博闻强记。不知所云：指说话人说得不好，而听者不理解。

不分轩轾：轩轾，车前高后低叫作轩，前低后高叫作轾。比喻高低优劣。

不分高低优劣。

不敢旁骛：不敢再来求别的，形容注意力集中于一点。

不可理喻：喻，使明白。不能用道理使之明白。形容愚昧或者态度蛮横，不讲理。不谋而合：没有事先商量而彼此见解和行动一致。能做谓语。

“不约而同”与之意思一致，但是只做状语不做谓语。

不耻下问：不以向地位比自己低，知识比自己少的人请教为耻。不瘟不火：瘟，常指戏曲沉闷乏味。火，比喻紧急急促。

指戏曲表演既不沉闷也不过火。形容恰到好处。不愠不火：形容词，褒贬皆可，略带褒义：指说话做事态度适中，分寸得当。

略含贬义：指态度淡然。

趋于中性：指客观上处于中游（中立）状态。近义词：不急不慢反义词：如坐针毡褒贬皆可。

不经之谈：经，正常。荒诞无稽的话。

不亦乐乎：不也很快乐吗？常用于表达到极点的意思。不可开交：无法摆脱或结束。常加忙得，打得。不可终日：形容情势危急或者心中惶恐。不可向迩（ěr）：不能接近。

不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘色彩。

不胫（jìng）而走：胫，小腿。没有腿却能跑，形容传布迅速。

不刊之论：刊，删改，删订。不可删改的言论。形容文章或者言论的精当。不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确不可更改的言论。不郎不秀：比喻不成材的没有出息的。贬义。

秀，元朝古代官僚贵族家的子弟叫秀。平民家的子弟叫郎。

不虞之事：不虞，出乎意料。事先没有预料到的事。不一而足：原指不是一件事就可以满足的，后指同类的事情或情况很多，不止一件或是不止出现一次。不肖子孙：不肖，不像（先人），不贤。

指不能继承先辈事业或者遗志的人。

不速之客：速，邀请。不请自来的客人。不情之请：不合情理的请求，作谦词。

不孚众望：孚，使人信服。没有使人信服。贬义不负众望：没有辜负大家的期望,褒义。

不法常可：常可，永久认定的道理和成规。

不盲目效法因袭历来所认可的事。

不齿于人：齿，排列，并列。不能列在同等人中。不逞之徒：不逞，不得志，不如意。

指因失意或者欲望未得到满足而胡作非为的人。

不足为训：不值得作为遵循或者仿效的典范。不以为然：不认为是对的。

不学无术：学，学问。既没有学问，又没有能力。不落窠臼：窠臼（kē jiù）,比喻老套子，旧框框。

比喻文章或者艺术具有独特风格。

不期而遇：期，约定日期。事先没有约定却意外遇见。不能自已：已，停止。自己不能控制住感情。不可胜数：胜，尽。数都数不尽，比喻多。博闻强识：见闻广博，记忆能力强。

C 参差不齐：长短大小高低水平不一致。不用于时间。

沧海横流：海水四处泛流，比喻时世动荡，社会动荡不安。侧目而视：不满而又惧怕的看着。不能理解为鄙视。

察言观色：色，脸色。观察对方的脸色，以便摸清其真实意图。差强人意：差，稍微的。大体上使人满意。长治久安：治，太平。国家长期太平，安定。

尝鼎一脔：脔，切成块的肉。尝鼎中的一块肉，从而知道其中肉的滋味。

比喻根据部分可以推知全体。

乘坚策肥：坚，坚固的车子。策，驱赶。肥，肥壮的马。

乘坐坚固的车子，骑着肥壮的马。形容达官贵人的生活奢华。陈言务去：陈旧的言词一定要去掉。

指写作的时候要排除俗套。

城下之盟：因敌军兵临城下被迫签订的屈辱性条约。

充耳不闻：充，塞住。塞住耳朵不听，形容不愿意听取别人的意见。踌躇满志：踌躇，从容自得的样子。形容十分得意的样子。一筹莫展：筹，计策。一点计策也施展不出来。出奇制胜：常作谓语不带宾语。

用奇兵或妙计战胜敌人，比喻用对方想不到的方法来取胜。处心积虑：贬义，千方百计的盘算。

殚精竭虑，褒义

从善如登：登，升高。顺从好的就像登高一样。

错落有致：致，情趣。事情安排布置参差不齐而别有情趣。

草菅人命：菅，野草。把人命看的和野草一样。指任意残杀人民。床笫（zǐ）之私：笫，竹编的床席。床笫，指床铺。

指闺房之内或者夫妇之间的私话，私事。

D 大而化之：做事不小心谨慎。党同伐异：党，偏袒。

跟自己意见相同的人就袒护，跟自己意见不一致的人就加以攻击。

得陇望蜀：比喻人贪得无厌。

登堂入室：比喻学问，技艺，社会地位由浅入深由低到高达到很高的境地。洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。叠床架屋：床上架床，屋上架屋，比喻重复累赘。

E 恶衣恶食：粗劣的衣着和食物。

额手称庆：把手放在额头，表示庆祝。耳提面命：表示长辈的谆谆教导。

耳濡目染：濡，沾湿。染，沾染。经常接触就自然而然受影响。耳根清净：形容生活平静。

二三其德：三心二意，没有定准。不是形容品德低劣。

F 方兴未艾：方，正在。兴，起始。艾，停止，完结。

事情正在发展，一时不会结束。

伐功矜能能：伐，炫耀。炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。罚不当罪：当，相当。惩罚和所犯的罪行不想当，指惩罚过轻。翻云覆雨：比喻反复无常或者玩弄手段。不表示气势宏伟。繁文缛（rù）节：文，仪式。繁琐的仪式和礼节。

犯而不校：犯，触犯。校，计较。别人触犯了自己不计较。

非异人任：一种事情应该由自己来承担责任。不可认为是一般人就可担任。匪夷所思：匪，不是。夷，平常。指事勿怪亦或者人的言行离奇，不是一般人照常理所想的。

分庭抗礼：比喻平起平坐互相对立。

焚膏继晷：晷，日影。形同夜以继日的学习或者努力的工作。粉墨登场：多贬义，比喻坏人登上政治舞台。

风声鹤唳：前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤唳都以为是追兵。形容惊慌疑惧。常于草木皆兵连用。

凤毛菱角：凤凰的毛，麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。妇姑勃溪：妇，儿媳。姑，婆婆。指婆媳之间争吵和不和。

比喻因鸡毛蒜皮的小事而争吵。

附庸风雅：附庸，追随。风雅，文雅，才学。

为了装点门面结交名仕，从事有关文化的活动。不是褒义词。

G 改弦易辙：比喻改变方法和态度。

改弦更张：比喻改革制度或者变更方法。高山景行：比喻崇高的美德。

高山仰止：仰止，仰慕。指像仰望高山那样对伟人表示仰望和崇敬。高屋建瓴（líng）：瓴，盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。

比喻居高临下，不可阻挡的形势。

更仆难数：原意是指更换了几班侍者，宾主想要说的话还是没有说完，后来形容要说的话还有很多。

耿耿于怀：形容心存怨恨。

工力悉敌：双方用的功夫和力量不分高低。常形容两个优秀的文学艺术作品不分上下。

狗尾续貂：谦辞。比喻用不好的东西续在好的东西后面。后比喻文艺作品前后好坏不相称。

固若金汤：金，坚固的城墙。形容工事非常坚固，不易攻破。瓜田李下：比喻发生嫌疑的地方。

管窥蠡（lí）测：蠡，瓢。测，量。从竹管里看天，用瓢来测量海水。比喻眼光狭小，见识浅短，对事物的观察和了解很肤浅。

光怪陆离：中性词，色彩纷繁，现象奇异。

鬼斧神工：形容建筑，雕塑等技艺精巧，高超，不像人工所能做成的。

不用来形容自然景物。

巧夺天工：夺，胜过。人工的精巧胜过天然。形容技艺十分巧妙。

栩栩如生:栩栩：活泼生动的样子。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。

同义词：呼之欲出活龙活现有血有肉

过犹不及：犹，如同。事情做的过火了就像不得不够一样，都是不好的。

不能理解为做的太不够了。

鬼鬼祟祟：祟，古人想象中的鬼怪或者鬼怪出而祸人。

指行动偷偷摸摸不能光明正大。

H 海晏清河:沧海波平,黄河水清。比喻天下太平。晏:平静含垢忍辱：忍、含：忍受。形容忍受耻辱。

用法：联合式；作谓语、定语、状语；同忍辱负重近义词：逆来顺受，忍辱负重

反义词：盛气凌人，忍无可忍，恃才傲物有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧。

——南朝·宋·范晔《后汉书·曹世叔妻传》

宋徽宗在位时，不可一世，而被掳后偏会～。——（鲁迅《南腔北调集·谚语》）

含英咀华：咀，咀嚼。英，华，花朵。把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。

比喻欣赏，领会诗文的精华。使用时注意领会的对象。

邯郸学步：比喻生硬的模仿，不但学不到人家的本领，反而连自己固有的长处也丢了。

毫发不爽：爽，差错。形容丝毫不差。

好整以暇：形容虽然在百忙之中但是仍然从容不迫。皓首穷经：皓首，白头。穷，尽，到极点。

钻研经典一直到老。

河东狮吼：不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆的人。涸辙之鲋：涸，水干。困在车辙沟里的鲫鱼，比喻处在困境亟待援助的人。怙（hù）恶不悛（quān）：怙，依靠。悛，悔改。坚持做恶不肯悔改。华而不实：华，开花。只开花不结果。

怀瑾（jǐn）握瑜：瑾，瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。涣然冰释：像冰块遇热，一下子就溶解了。比喻疑虑误会很快就消除。讳莫如深：讳，隐瞒。事情重大，因而隐瞒不报。绘声绘色：形容描写生动逼真。

常误用作有声有色：形容说话、表演等生动形象的样子。

火中取栗：比喻为别人冒险，白吃苦头，自己却得不到好处。汗牛充栋：只形容藏书很多，不用于其他事物。和而不同：和，和睦相处。同，苟同，附和。

虽然与人和睦相处，但不盲从附和。

J 久而弥笃：弥，更加。笃，深厚。随着时间的增长而愈发深厚。经国大业：经，治理。业，事业。治理国家的重大事业。

指文章具有极其重要的作用是关系国治民安的大事。

积重难返：形容长期养成的习惯很深，难以改变。

积毁销骨：销，熔化。众人不断的诽谤，可以置人于死地。

激浊扬清：激，冲去。浊，脏水。比喻发扬一切好的，清除一切坏的。集思广益：广，扩大。集中众人的智慧，可以收到更好的效果。计日程功：程，估量。可以数着日子计算进度。

间不容发：间，空间。事物之间距离很近，中间不能放进一根头发。

比喻情势危急到了极点。

见仁见智：同一个问题各人有各人的见解，使用中要注意防止前后矛盾。见异思迁：意志不坚定，喜爱不专一。不表示选择时犹豫不定。胶柱鼓瑟：柱，瑟上调节声音的短木。瑟，一种乐器。

是用胶把柱黏住以后奏琴，柱不能动，就无法调琴。比喻固执拘泥，不知变通。

金针度人：把秘诀诀窍传给别人。

鸳鸯绣了不教看，莫把金针度与人。——元·金好问《论诗》诗例子：用笔之活可作～。（鲁迅《集外集拾遗·怀旧》）

敬谢不敏：谢，推辞。不敏，无能。表示推辞做某事的婉辞。久假（jiǎ）不归：假，借长期借用不归还。

奇货可居：把少量的货物囤积起来，等待高价出售

也比喻拿某种专长或独占的东西做资本等待时机，以捞取名利地位。

K 开门揖盗：揖，作揖，表示欢迎。比喻引进坏人自招祸患。

侃侃而谈：侃侃，本为刚直之意。谈得理直气壮才叫侃侃而谈。

人们大多用此语来形容聊天，属于误用。

空穴来风：传闻一定有根据。大多用来表示毫无根据完全用反了。

苦心孤诣：苦心钻研或者经营，达到了很高的造诣。常误用为苦口婆心。旷日持久：旷，荒废。耗费时日，拖延得很久。

脍炙人口：脍，是切得很细的肉，把鱼或者肉切成薄片。

美味人人都爱吃，比喻好的诗文或者事物，人人都称赞。

江苏专转本语文模拟试题试卷篇3

时间:2011-08-07 15:30来源:未知作者:admin 点击:632次

一、选择题(每题1分，共10分)

1、下列没有错别字的一组是 A、悖论针砭时弊心余力诎满目疮痍 B、追溯绚私舞弊腾挪跌宕为渊驱鱼 C、诡谲睚眦必报广袤无垠蓬荜生辉 D、倾轧陈词烂调杳如黄鹤良莠不齐

2、她突然看见路中央盘着一条大蛇。这句话的宾语

一、选择题(每题1分，共10分)

1、下列没有错别字的一组是

A、悖论针砭时弊心余力诎满目疮痍

B、追溯绚私舞弊腾挪跌宕为渊驱鱼

C、诡谲睚眦必报广袤无垠蓬荜生辉

D、倾轧陈词烂调杳如黄鹤良莠不齐

2、“她突然看见路中央盘着一条大蛇。”这句话的宾语是

A、路中央 B、大蛇 C、盘着一条大蛇 D、路中央盘着一条大蛇

3、下列各句中没有语病的一项是

A、无论干部和群众，毫不例外，都必须遵守社会主义法制。

B、她因为不看忍受雇主的歧视和侮辱，便投诉《人间指南》编辑部，要求编辑部帮她伸张正义，编辑

部对此十分重视。

C、艺术家下乡巡回演出，博得了各界观众的热烈欢迎，对这次成功的演出给予了很高的评价。

D、他从不教训人，他鼓励你，安慰你，慢慢地使你的眼睛睁大，牵着你的手徐徐朝前走去，倘若有绊

脚石，他会替你踢开。

4、下列说法不正确的一项是

A、请示是适用于向上级机关请求指示和批准的一种公文。请示一般内容简单，一文一事。

B、撰写报告要遵循实事求是的原则，如实反映事物的本来面目，有一说一，既不弄虚作假，也不文过

饰非。

C、通报适用于表彰先进、批评错误，传达重要精神或情况时所使用的一种下行公文。

D、函主要用来向职能部门请求批准和答复审批事项、商洽工作、询问和答复问题。

5、下列说法正确的一项是

A、鲁迅创作的短篇小所有《呐喊》、《彷徨》、《朝花夕拾》等。

B、郭沫若1921年出版的第一部诗集是《女神》。

C、长篇小说《围城》的作者是沈从文。

D、曹禺是现代著名的剧作家，作品有《雷雨》、《屈原》、《日出》等。

6、下列表达不正确的一项是

A、五四新文化运动是中国现代史上一次空前伟大的思想解放运动。它的开端以《新青年》创刊为标志，主要代表人物有陈独秀、李大钊、胡适等。

B、戴望舒是中国20世纪30年代“现代派”诗人的代表人物，《雨巷》是他最富盛名的作品，同时他也获

得了“雨巷诗人”的美誉。

C、文革结束后，最早出现的是描写社会改革的“改革文学”，代表作有蒋子龙的《乔厂长上任记》、张洁的《沉重的翅膀》等。

D、20世纪80年代的中国文坛上，曾出现一批受西方现代主义文学影响的作品，诗歌有顾城、舒婷等人的朦胧诗，小说有王蒙等人的意识流作品，戏剧有高行健的《绝对信号》、《车站》等。

7、下列名句的作者排列顺序正确的一项是

(1)长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

(2)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

(3)历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

(4)天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

A、李白王维李商隐白居易

B、王维李白李商隐白居易

C、王维李白白居易李商隐

D、李白李商隐王维白居易

8、下列表达不正确的一项是

A、“乐府”原指掌管采诗事务的官府，后来就把民间采来的诗以及文人仿作的这类诗统称为“乐府诗”。

B、骈文是散体中有意多用对偶甚至通篇用对偶的一种文体，多为四六字一句，所以又名四六文。

C、词，起于宋朝，原是演唱的歌词，有豪放词派和婉约词派，代表作家分别有苏轼、辛弃疾和晏殊、柳永。

D、杂剧在元朝盛行，著名的作家有关汉卿、王实甫、马致远等，与杂剧并行的是“散曲”。

9、以“黄梅时节家家雨”为上句，下面四句中哪一句作为它的下句最恰当

A、青草池塘独听蛙 B、柳絮池塘淡淡风

C、青草池塘处处蛙 D、丁香初绽悠悠云

10、下列人物、作品、作家、国别对应全部正确的一项是

A、德拉——《麦琪的礼物》——欧·亨利——美国

B、米龙老爹——《羊脂球》——莫泊桑——法国

C、姚纳——《苦恼》——果戈理——俄国

D、乞乞柯夫——《死魂灵》——哈代——英国

二、填空题(每题1分，共10分)

1、枚乘是西汉辞赋家，他的曾被誉为汉赋正式形成的第一作品。

2、刘勰的是我国的第一部文艺理论专著。

3、是当代小说家，他的《红高粱》是一部颇有影响力的中篇小说。

4、的《红与黑》是他最杰出的长篇小说。

5、《老人与海》的作者，曾为诺贝尔文学奖得主。

6、形声字在现代汉语里占百分之八十左右，试指出“在”字的声符是，“疆”的义符是。

7、词是由语素构成的，分为单纯词和合成词，试指出“姥姥”是词，“姐姐”是词。

8、“微风吹过，送来缕缕清香”，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。(《荷塘月色》)词句运用了的修辞手法。

9、“子时”是指。

10、“九流”是指先秦的九个学术流派：儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、和农家。

三、阅读理解(共30分)

(一)阅读下面的文字，完成有关问题。(共15分)

谷雨

从词义及其象形看，“谷”首先指山谷。瑞典汉学家林西莉在她的著作《汉字王国》中即讲：“我只要看到这个字，马上就会想起一个人走进黄土高原沟壑里的滋味。”当谷与雨并连以后，它的另一个重要含义“庄稼、作物”无疑便显现了。

像“家庭”一词的组构向人们示意着只有屋舍与院子的合一，才真正构成了一个本原的、未完全脱离土地的、适于安居的“家”。“谷雨”也是一个包含有对自然秩序敬畏、尊重、顺应的富于寓意的词汇，从中人们可以看出一种神示或伟大象征：庄稼天然依赖雨水，庄稼与雨水密不可分。

谷雨是春季的最后一个季节，也是一年中最为宜人的几个节气之一。这个时候，打点行装即将北上的春天已远远看到它的继任者——携着热烈与雷电的夏天走来的身影了。的确，绿色自身是有生命的。这一点也

让我想到太阳的光芒，阳光在早晨从橙红到金黄、银白的次第变化，实际即体现了其从童年、少年到成年的自然生命履历。

麦子拔节了，此时它们的高度大约为其整体的三分之一，在土地上呈现出了立体感，就像一个十二三岁的那孩子开始显露出了男子天赋的挺拔体态。野兔能够隐身了，土地也像骄傲的父亲一样通过麦子感到了自己在向上延续。佐为北方冬天旷野的一道醒目景观的褐色鹊巢，已被树木用叶子悉心掩蔽起来。一只雀鹰正在天空盘旋，几个农民在为小麦浇水、施撒化肥。远处树丛中响起啄木鸟的只可欣赏而无法模仿的急速叩击枯木的声音，相对啄木鸟的鸣叫，我一直觉得它的劳动创造的这节音量由强而弱、频率由快而慢的乐曲更为美妙动人。

(苇岸《一九九八廿四节气》)

1、请说明“土地也像骄傲的父亲一样通过麦子感到了自己在向上延续”这句话的修辞格、含义及作用(6分)

2、请指出本文从哪些方面描写“谷雨”这个节气来临之后自然界发生的变化。(3分)

3、本文的中心思想是什么?(3分)

4、阅读划线的句子，请说明从“惊蛰”这个节气你又能看出怎样的“伟大象征”?(3分)

(二)阅读下面的文字，完成有关问题。(共15分)

愚所谓圣人之道者如之何?曰：“博学于文”，曰：“行己有耻”。自一身以至于天下国家，皆学之事也;自子臣弟友，以至出入、往来、辞爱、取与之间，皆有耻之事也。耻之于人大矣。不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽，故曰：“万物皆备于我矣，反身而诚。”呜呼!士而不先言耻，则为无本之人;非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人，而将空虚之学，吾见其日从事于圣人，而去之弥远也。虽然，非愚之所感言也。且以区区之见，私诸同志，而求起予。

(顾炎武《与友人论学书》)

1、“万物皆备于我矣，反身而诚”中“备”的含义是(3分)

A、准备 B、预备 C、拥有 D、储备

2、“非愚之所感言也”中“愚”的含义是(3分)

A、愚蠢 B、愚蠢的人 C、我们 D、我3、“士而不先言耻，则为无本之人”中“本”的含义是(3分)

A、根基 B、本钱 C、本领 D、本身

4、“耻匹夫匹妇之不被其泽”翻译成白话文是(3分)

A、把普通老百姓没有受到他的恩泽视为耻辱。

B、把普通老百姓没有被他所恩泽视为耻辱。

C、耻辱啊，普通老百姓没有被他所恩泽。

D、把贫贱夫妻没有受到他的恩泽视为耻辱。

5、关于文中“圣人之道”说法错误的是(3分)

A、钻研经史，讲究经世致用。B、好古多闻，讲究性情心性。

C、强调孔子孟子的实践精神。D、研究实学，躬身履践。

四、作文(共100分)

作文1：教师节将至，请你以江北学院学生会的名义给本院全体教师写一封节日慰问信。(20分)要求：格式规范，语言得体，字数200字左右。

作文2：请根据下面三则材料，以“荣誉”为话题作文一篇。(80分)

材料一：我攀登上高峰，发现在名誉的荒芜不毛的高处，简直找不到一个遮身之地。我的导引者呵，领导者我在光明逝去之前，进到沉静的山谷里去吧。在那里，一生的收获将会成熟为黄金的智慧。(泰戈尔《飞鸟集》)

材料二：有一次居里夫人把英国皇家学会奖给他的奖章交给两个女儿玩耍。一位客人见了，惊讶的说：“可不得了啊，这么高贵的奖章，怎么可以随便给孩子玩呢?”居里夫人说：“荣誉只是一个人努力取得成果的记录，奖章就像玩具一样，玩玩就是了，把它像神灵一样信奉着，反而一事无成。”居里夫人没有刻意留给子女荣誉和巨额财产，却把不少财产捐给她的实验室。她常告诫女儿：“你们将来必须自谋生活出路。”她的一个女儿后来成为一位卓越的物理学家，一个女儿成为音乐家。

材料三：据《现代快报》报道：艾冬梅，一位昔日的长跑冠军，由于生机所迫，今年4月初表示要出售历年获得的19块金牌，引起社会的广泛反响。

要求：(1)题目自拟;(2)文体不限，诗歌除外;(3)字数在800以上。

2007年江苏省普通高校“专转本”统一考试

大学语文参考答案

一、选择题(每题1分，共10分)

01-05 CDDDB 06-10 CACCA

二、填空题(每题1分，共10分)

1、《七发》

2、《文心雕龙》

3、莫言

4、司汤达

5、海明威

6、才，土

7、单纯，合成

8、通感或移觉9、23点至一点

10、纵横家

三、阅读理解(共30分)

(一)阅读下面的文字，完成有关问题。(共15分)

1、修辞格：比喻。(2分)作者用父子两代人的生命延续来比喻麦子从大地向上生长、拔节、(2分)生动、形象(2分)

2、作者从季节、天气和物候三方面描写“谷雨”这个节气来临之后自然界发生的变化。“季节”答“从春天到夏天”或者“夏天来临”;“天象”答“色彩”和“阳光”;“物候”答“麦子”、“树叶”、“鸟”和“农事”也得分，但每方面只能得1分。

3、通过“谷雨”节气来临时自然界发生的变化，作者赋予“谷雨”深刻的内涵，表达了人对自然秩序的敬畏、尊重和顺应、4、沉睡的生灵在雷鸣中被唤醒。(只要答对“万物被唤醒、惊醒”就给3分)

(二)阅读下面的文字，完成有关问题。(共15分)

专转本大学语文篇4

51.“元曲四大家”指在元杂剧创作中享有盛名的四位剧作家：关汉卿、白朴、马致远、郑光祖。王国维《宋元戏曲考》则根据四大家的活动年代和他们的创作成就，定四大家为“关白马郑”，为学术界所普遍接受。白朴代表作《梧桐雨》；马致远代表作《汉宫秋》。郑光祖代表作《倩女离魂》。

52.关汉卿：以《窦娥冤》、《望江亭》、《救风尘》、《调风月》、《单刀会》、《鲁斋郎》、《蝴蝶梦》为代表。

关汉卿剧作的艺术成就

首先是创造出了一系列个性鲜明的戏剧人物形象，尤其是塑造了一大群普通的妇女形象，如童养媳窦娥、妓女赵盼儿、寡妇谭记儿，婢女燕燕等，通过她们的遭遇，刻画了她们善良、刚强、机智的性格，赞美了他们敢于向黑暗势力斗争的反抗精神。

其次是关剧的“当行性”很强。他的剧本结构完整，情节的发展层次分明，人物和事件的安排适合舞台演出的要求。《单刀会》关羽的出场，就是著名的一例。

其三，关剧语言是元杂剧“本色派”的代表。“人习其方言，事肖其本色”（《元曲选序》）语言个性化强，戏剧化强，鲜明生动，通俗易懂，如《窦娥冤》第二折《斗虾蟆》。同时，关剧对人物心理活动的描写也非常、深刻，如《鲁斋郎》中张圭送妻所唱的曲子，就被誉为我国古典戏曲最精彩的内心独白之一。

其四，关剧的基本创作倾向是现实主义，但在部分作品中，为了强化表现力，又有一定的超现实的描写，表现出不同程度的浪漫主义创作倾向，二者的有机结合，使关剧发射出了更加璀璨夺目的光辉。

53.王实甫，一生创作杂剧十四种。今存《西厢记》、《破窑记》、《丽春堂》三种。以《西厢记》“天下夺魁”.《西厢记》人物形象的塑造十分成功，主要人物张生、莺莺、红娘、老夫人都是公认的杰出典型，这在爱情剧中是一个了不起的成就。

54.汤显祖，江西临川人。完成《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、《南柯记》合称“临川四梦”，又称“玉茗堂四梦”，以《牡丹亭》思想成就最高，长期以来脍炙人口，是汤显祖的代表作品。

《牡丹亭》不仅主题思想深刻，人物形象的塑造也非常成功。女主人公杜丽娘尤为光彩照人。

55.孔尚任《桃花扇》以其深湛的思想内容和严谨的艺术风格步入了中国文学史上最优秀的文学作品的行列。女主人公李香君是剧本写得最成功的中心人物。她温柔、聪慧，虽为歌妓，却有明确的生活目的和生活理想，积极主动地关心南明兴亡，对权奸误国十分痛恨。在中国文学史上，李香君是唯一的积极的把自己的爱情与时代风支结合得如此紧密的妇女形象，她不仅具有开创性，而且具有深刻的认识价值，她说明中国古代妇女已摆脱了传统的仅仅向封建礼教抗争的束缚，已经主动地把自己的命运和家国大事紧紧联系在一起了。

56.施耐庵《水浒传》生动、形象的反映了农民起义的发生、发展直至失败的全过程，深刻地剖析了其最后失败的社会原因及其内在原因。是一部描写封建社会农民起义的优秀之作。

57.“三言二拍”是明代影响最大的拟话本小说，“三言”系指冯梦龙编撰的三部短篇白话小说集，即《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》。“二拍”是凌蒙初编写的两部短篇白话小说集，即《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》。三言二拍“就是明代拟话本小说创作的代表。

58.《聊斋志异》借用谈狐说鬼的形式反映现实生活。作品中的形象，既有超人的独特的个性，又富有人情味，把非人的特征与人物的性格、思想、感情巧妙地合为一体，使作品中的花妖狐魅，处处闪耀着人的性格光辉，使读者感到亲切真实，从而赢得人们的喜爱。

59.《红楼梦》的主题思想

《红楼梦》是中国封建社会末期的一部形象化历史，对封建社会的批判十分全面、深刻。小说以贾府的盛衰演变为主线，以宝黛爱情为核心，联系广阔的社会背景，广泛描写了封建末世的社会生活，通过对封建统治阶级腐朽、糜烂的生活的揭露，通过对封建社会种种黑暗现实的批判，通过对贵族青年男女的悲剧爱情的描写，通过对贾王史薛四大家族盛极而衰的演变过程的展现，对中国末期封建社会进行了总体解剖，揭示出它必然走向崩溃的历史命运。这四方面的生活内容，构成作品主题思想的丰富内涵，使它成为认识中国封建社会的一部百科全书。

60.《红楼梦》的人物形象简析

《红楼梦》的典型人物的塑造异常成功，特别可贵的是成群地塑造。全书总计有人物421人之多。

贾宝玉是小说精心刻画的人物形象之一，他是曹雪芹着力最多，寄托最深又贯穿全书始终的人物。其性格核心是对封建社会的反叛，他始终在封建主义的精神道德所规定的范围以外行动。叛逆性格核心的外向表现的心理特征就是对自由的饥渴。他对自由的向往在小说中描写得十分突出。其一，是对反抗封建礼教的行动给予赞美和肯定。其二，自愿与市井人物交往。其三，女性崇拜心理。他”见了女儿就清爽，见了男子便觉浊臭逼人“.这种观点的意义在于否定了传统的”男尊女卑“的价值观念，肯定了奴婢作为人的独立的社会地位，对封建道德所规定的”男女授受不亲“也是一种反抗。其四，对自由爱情的追求。这使他对自由的向往、对封建社会的反抗发展到一个贵公子所能达到的最大强度，最终与封建贵族家庭完全决裂，在万念俱灭，万有皆空的佛家境界中寻找到自由的归依。这是他对现存的价值观念、对封建社会现存的一切的彻底否定，也是叛逆性格达到的最高峰。

钗、黛形象则是曹雪芹精心塑造的又一组丰满完美的典型形象，她二人的性格内涵丰富动人，对比强烈。”若两峰对峙，双水分流，各尽其妙“.宝钗注重理智，随分从时，崇尚实际，平和冷静；黛玉则注重感情，孤高自许，赞美性灵，含蓄热烈。宝钗时时深含而流于做作，黛玉时时率真而失之任性。二人性格差异最突出的是黛玉的多愁善感的诗人气质和宝钗”会做人“的端庄贤淑。黛玉以从不说”混帐话“赢得宝玉最真挚的爱情，宝钗以”会做人“，通过凤姐的”掉包“奇谋赢得与宝玉的婚姻。但是，封建势力吞噬了宝黛之间的有共同反封建基础的自由爱情，摧毁了黛玉的生命；同时，也使它选择的封建主义奉守者并没有能获得婚姻的幸福。薛宝钗这位”淑女“很快就落入”守寡“的命运。这两位女性的悲剧结局也分别从正、反两个方面，说明了封建社会的黑暗，封建礼教的残酷和虚伪。这一组形象以其生动性、丰富性、独特性，赢得世人的喜爱。

现当代文学

1.61.鲁迅的散文诗《雪》借助对雪的描绘，用托物言志的手法来抒写作者内心强烈的孤独感和顽强不屈的精神斗志。

62.《女神》是郭沫若的代表作之一。

63.戴望舒在《雨巷》中把当时黑暗阴沉的社会现实暗喻为悠长狭窄而寂寥的”雨巷“，没有阳光，也没有生机和活气。”我“在孤寂中仍怀着对美好理想和希望的憧憬与追求，诗中”丁香一样的姑娘“就是这种美好理想的象征，但是，这种美好的理想又是渺茫的、难以实现的。这种心态，正是大革命失败后一部分有所追求的青年知识分子在政治低压下因找不到出路而陷于惶惑迷惘心境的真实反映。

64.北岛的《回答》的基本表现手法是象征。

65.台湾当代诗人余光中的《乡愁》是一首意象丰富、脍炙人口的现代抒情诗。这首诗歌，写的是个人的母子之情、夫妻之爱、生死之痛以及对于大陆故乡的怀念。诗歌用了回旋往复、一唱三叹的手法，旋律流畅而又深沉。可体验到亿万炎黄子孙所共有的那种历劫不灭的思乡之情、民族之魂。

古典诗歌分类

律诗：每首诗八句的为律诗；每句五个字的为五言律诗，每句七个字的为七言律诗；

绝句：每首诗四句的为绝句；每句五个字的为五言绝句，每句七个字的为七言绝句；

楚辞：楚国屈原创造的一种诗体，诗中常用语气词”兮“.乐府：乐府作为一种诗体，是由汉代专管音乐的机构”乐府“而来的。汉代以后袭用乐府旧题，如李白的《行路难》；唐代白居易发起新乐府运动，写当代的事情，叫新乐府，如《杜陵叟》。

歌行体诗：唐代以后，出现古体诗，又叫古风；形式比较自由，如《白雪歌送武判官归京》。

词：

词牌：每种词调都有自己特定的名称，叫做词牌，如”虞美人“"八声甘州”“声声慢”等等。在初期词牌名和词的内容经常有关联，到了宋代，词牌名与词的内容一般没有关联，为了点明题目，有的词另有题目，如苏轼《江城子》，题目是“乙卯正月二十日夜记梦”.词大致分为两派：

婉约派：代表人物柳永，李清照

豪放派：苏轼，辛弃疾；

曲：一般指“元曲”.元曲包括两种文体：一种是“散曲”，属于诗歌一类；一种是剧曲，又叫杂剧，属于戏剧一类。