家庭教育就是家风熏陶

2024-09-21

家庭教育就是家风熏陶（精选5篇）

家庭教育就是家风熏陶篇1

家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。家风是一家的道德标准，如同粮食一般，是一个家必不可少的成分。而在我们家，也有家风，它就是如何做人。做人，肯定要做到善良。

家风，简单的讲，就是一个家庭或家族的传统风尚，门风。进入现代社会，家风可以引申为：家风是中华民族传统美德的现代传承，我们中华民族5000多年的灿烂文化孕育了许多优良的传统；家风是我们立身做人的行为准则；家风是社会和谐的基础细胞。

家风是一个家族主要精神、作风、品质的体现，是历经多代形成并传承下来的精神产品。好的家风，是一个家族最宝贵的财富，是家族幸福、和谐、美满、昌盛的法宝。家族的主要成员应当成为良好家风的创建者、传承者、发展者，使良好家风，历久弥新，继往开来。家风，是一个家庭的主旋律，社会学家将其称为“家庭文化”，心理学家则称之为“精神风貌”，其内容是指一个家庭的所有成员共有的生活习惯、思维方式及言行表现的总和，也是家庭成员品格、文化素养、道德情操、人际关系的具体体现。家风内容：实事求是。吃亏是福。乐学苦干。百善孝为先

尊老爱幼，勤俭持家。诚实做人，诚信待人。吃得苦中苦，方为人上人。老老实实做人，本本分分做事。安分做人，勤劳为本，宽以待人。顶天立地体善良，自立自强不忘本。做人要朴实一点，厚道一点，要实在一些。勤俭节约，助人为乐。

人要脸，树要皮，做人要做最好的人，别叫人家看不起。

家庭教育要以家风熏陶为基础篇2

“家风”，是一个家庭或家族在长期的生活中，逐步形成的被家庭、家族成员认可并共同遵循的生活方式、生活习惯、思想作风、审美观点、价值取向、精神追求等方面的总和。

家风在精神文化层面的东西可称为“家庭文化”。不论贫穷与富有，也不论社会地位高低，每个家庭都有自己特定的家风。作为文化现象，家风跟生物一样，是可以遗传的，由上一代传给下一代，一代一代不间断地传递、延续，逐步形成相对稳定的风俗、习惯、作风、传统。在这个过程中，家风随着社会的变迁会有所“变异”，但基本的核心的东西是不会改变的。“家风”对家庭成员来说，就好比物理学中的“磁场”，每个成员生活在其中，其思想行为必定要受到“磁力”的制约。长期生活在一个特定的家庭，必然会不知不觉地受到家风的影响和熏陶，其言行举止、性格气质必定要带有这个家庭的家风特征，并自觉不自觉地朝着家庭所希望的方向发展。

对未成年人来说，我们的孩子长期在家庭环境中生存和生活，耳濡目染、不知不觉地受到家庭的影响。因此，从一定角度上来说，家庭教育就是一种“家风熏陶”。所以，我们父母不要总指望别人教自己几个培养教育孩子的“绝招”，不要把家庭教育简单化、庸俗化，一定要重视家风建设。家风看起来很抽象，实际也很具体。家风是全家人共同创建的，应该是全家人共同遵守。

那么，父母如何带动孩子培养良好的家风呢？

第一是父母要立足家庭，面向社会。虽说家庭是相当封闭的社会组织形式，但家庭跟社会生活是息息相通的，孩子们长大后都要进入社会，融入社会。因此，要建立家风，就必须了解社会的发展趋势和对未来成员的要求，使家风既有家庭的个性特征，也具有时代特征，以适应社会的需要。

第二是父母要加强自身修养。家风的决定者或者说起决定作用的还是父母。有什么样的父母，就有什么样的家风。家长的自身修养至关重要。要把孩子培养成为什么样的人，父母必须先成为这样的人。这不是以身作则的问题，而是父母的人格决定家风的方向，自然也决定孩子发展的方向。

第三是利用家庭集体教育教育和影响孩子。所有家庭成员要统一思想、行动一致，每个家长都不能放任自己，谁也不能迁就孩子。也就是说，教育孩子不能只靠某一个人，而要依靠一个教育的整体。这个教育的整体，实际上就是家风。

总之，建设有时代特点的积极的家风，一定要了解社会，研究社会。同时，还要提高分辨、识别、筛选能力，对待社会上的各种教育观念，应该有所选择、取舍。要时时刻刻坚持主流的价值取向，不能笼统地把社会上宣扬的东西都搬到家风中来。

【家庭教育】重视家风教育的陆游篇3

【家庭教育】重视家风教育的陆游

陆

游

“望子成龙”的思想人皆有之，而在孩子成长中教育是第一位的。孟子说：“不以规矩，不能成方圆。”规和矩是古代校正圆形和方形的两种工具，比喻人不经过教育，便不能成才。汉代文学家董仲舒在《春秋繁露》中说：“玉出于璞，而璞不可谓玉。”比喻美好的天性，还得靠人工加以调理。

我国历代文学家和诗人都写过示儿诗和示儿格言。他们从不同角度提出了对儿孙们的期望，也包含了作者本人的辛酸经历和体验。汉代《古乐府长歌行》中写道：“百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。”勉励青年人要爱惜时光，在青春年少的时候打下成材的基础，否则到老年懊悔是没有用的。

蜀汉丞相诸葛亮教训儿子说：“非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”意思是说成材必须学习，要学有成就，必须有志气，纵欲和懒散的人不能振作起来，怪癖和急躁则不能陶冶性情。

陆游在《冬夜读书示子聿》一诗中写道：“古人学问无遗力，少壮功夫老始成；纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”诗人告诫儿子（子聿），成就学问在少壮年时就要下苦功，但光从书本上得来的知识还是表面的，要彻底了解事物的本质还得亲身实践。这也是陆游一生做学问的经验总结。

宋代文学家苏轼的《洗儿》诗则从另一角度对儿孙提出警告。诗曰：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”这首诗表面看来是自嘲，实际上是对当时黑暗社会的讽刺。苏轼一生才华横溢，聪明过人，但他不善逢迎拍马，好仗义执言，为此得罪了权贵，以致困蹇一生。

父母总是期望儿女能成才，有所作为的，为此，明代作家冯梦龙在《醒世恒言》中说：“种田不熟不如荒，养儿不肖不如无。”但如何使儿孙能健康成长呢？清代林则徐提出了让儿孙自强自立，不能有所依赖的主张。他写了训子对联，曰：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益损其过。”

从以上我们可以看到古人是很重视教育的，对孩子不能过宠、过纵，要求他们奋发向上，爱惜时光，参与实践，树立自强不息的精神。

南宋杰出诗人陆游，素重家风教育，一生留下家训26则。在良好家风熏陶下，陆游的后人皆成长为有用之才，一时俊杰。

陆游不仅有家训，还写了一百多首教育孩子的诗，经常告诫子女们说：“但愿你们长大成人之后，于国有用，于家尽责，于义无暇，于德不亏。”他教育子女要勤奋读书，不虚时光，在《五更读书示子》中写道：你们现在正是读书大好时机，要刻苦攻读，莫失良机。读书最要紧的是学以致用，要切实做到“善言座铭要躬行”、“学贵身行道”、“字字微言要力行”。学习古人的高风亮节，不媚权贵，正直无私，时刻想着报效祖国。

值得欣慰的是，陆游的后人，都没有辜负他的期望，不论为民为官，都做到了忧国忧民，正直忠贞。两个儿子均是有名清官；孙子陆元廷，为抗敌奔走呼号，积劳成疾而死；曾孙陆传义，与敌人势不两立，崖山兵败后绝食而亡；玄孙陆天骐在战斗中宁死不屈，投海自尽。满门忠烈，一家义士，就是对陆游的最大告慰。

陆游的成功家教告诉我们，好家风造就和睦健康家庭，好家风有助于子女成长成才，好家风必然会影响到学风、民风、政风，形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达、国家繁荣昌盛的必要条件。以史为鉴，今天强调家风建设，更有巨大现实意义。

好家风有助于培养优秀人才。好家风如同一所教学有方的学校，能用优秀的品德熏陶人，用良好的习惯改造人。家风虽是无形的、潜在的，但对家人的影响却是巨大的，对其成长既是一种耳濡目染、潜移默化的教育，又是其行为规范的“校正器”，更是陶冶其道德情操的天然“熔炉”。曾国藩家风甚严，他为家人确立的勤奋、俭朴、求学、务实的家训家风，一直为曾家后人所传承，培养出优秀外交家曾纪泽等大批人才。

好家风有助于形成良好的社会风气，是社会正能量的重要源头。社会是无数家庭的组合，良好社会风气是无数家庭良好家风的高度凝聚。在中国传统文化中，先修身、齐家，才能治国平天下，志士仁人都非常看重良好家风的重要意义。诸葛亮宁静致远、淡泊明志的家风，包文正铁面无私、清廉刚正的家风，林则徐勇于任事、志节高清的家风，是进行传统教育的一面镜子。当代优秀公仆孔繁森、牛玉儒、郑培民、汪洋湖、丁晓兵等，不仅自己拼搏奋斗的模范事迹感动世人，而且其良好的家风也对社会风气产生深远影响，被奉为学习楷模。

人皆有家，有家就有家风。昔日陆游以德治家，重视家风，堪为楷模；我们今天也要严于律己，搞好家风。

爱国的绝唱——陆游的《示儿》诗

陆游（1125年－1210年），字务观，号放翁，是我国杰出的爱国诗人。在他的一生和他九千多首诗中，始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神，从而形成了他诗歌创作的最显著的特色，奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位。他在临终前写的《示儿》诗，更是一首感人至深、传诵千古的名作：

死去元知万事空，但悲不见九州同。

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁！

译成现代汉语就是：我本来知道，当我死后，人间的一切就都和我无关了；但唯一使我痛心的，就是我没能亲眼看到祖国的统一。因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉你们的老子！

这首诗是陆游的绝笔。他在弥留之际，还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民，热切地盼望着祖国的重新统一，因此他特地写这首诗作为遗嘱，谆谆告诫自己的儿子。从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚！无怪乎自南宋以来，凡是读过这首诗的人无不为之感动，特别是当外敌入侵或祖国分裂的情况下，更引起了无数人的共鸣。

陆游所处的时代，正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代。在十二世纪初，我国东北地区的女真族建立了金国。在陆游出生后的第二年，金国占领了北宋的都城汴京（今河南开封市）；第三年把徽、钦二帝掳去，北宋亡国。而当钦宗之弟赵构逃到南方，在临安（今浙江杭州市）建立了政权之后，不但不发愤图强，收复失地，反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相，一意向金人屈膝求和。绍兴十二年（1142年）和议告成，赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子，并答应每年献银二十五万两、绢二十五万匹，跟金人划淮水为界。从此北方的大好河山沦为金人的领土，北方的广大人民横被金人奴役，而南宋小朝廷也只是偏安一隅，在敌人的威胁压榨下苟延岁月。后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”，照旧屈辱求和。这种局面，当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的。因此在这一历史时代，不知有多少中华民族的优秀儿女挺身而出，展开了不屈不挠的斗争，而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表。

陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期。由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难，以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育，陆游对当时的严重民族灾难有着极其深刻的感受，因而早在青少年时期，就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子。此后无论在朝廷和地方做官，到川、陕前线从军，直至晚年在绍兴老家闲居，这颗种子生根、发芽、挺干、开花，虽然不断遭到风雨的摧残，却也不断地成长壮大，并且终于结满丰硕的果实。清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话，说得十分概括，他说：

放翁十余岁时，早已习闻先正之绪言，遂如冰寒火热之不可改易；且以《春秋》大义而论，亦莫有过于是者，故终身守之不变。入蜀后在宣抚使王炎幕下，经临南郑，瞻望鄠、杜，志盛气锐，真有唾手燕、云之意，其诗之言恢复者十之五六。出蜀以后，犹十之三四。至七十以后，……是固无复有功名之志矣，然其《感中原旧事》云：“乞倾东海洗胡沙”，《老马行》云：“中原旱蝗胡运衰，王师北伐方传诏，一闻战鼓意气生，犹能为国平燕赵”，则此心犹耿耿不忘也。临殁犹有“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”之句，则放翁之素志可见矣。

当然，这里所谓“十之五六”，“十之三四”，只是粗略的统计，而且只是从数量上、表面上来看的；然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的，是自少至老历久不渝的。尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花，也可看做他一生爱国思想及诗作的总结。

历代文人，凡是读过《示儿》诗的无不为之感动。早在南宋当时，刘克庄就有一首绝句说：朱自清本人也是一个深情的爱国者，新、旧诗都作得很好，所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的。他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”，换言之，也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度。关于这一点，我们还可以进一步略加说明和补充：第一，陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的，既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念，也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯。其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念，如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”，以及“两京宫阙”等等。再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护，惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化，以致“东都儿童作胡语”，甚至整个第二代都“羊裘左其衽”，改变了汉族的生活习惯，忘记了自己祖先的传统（有关例证，详见拙著《陆游传论》下编第四章）。这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因，也是他爱国思想的根本内容。列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情。”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱。陆游诗里所表现的思想感情正是这些。因此朱文声称：“过去的诗人里，也许只有他才配称为爱国诗人”，这个评价虽显得过于强调，有抹杀他人之嫌，但为了指出特色，我们应该承认这是十分中肯而且公允的。

家庭家风作文篇4

在日常的学习、工作、生活中，大家对作文都不陌生吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编整理的家庭家风作文5篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

家庭家风作文篇1

“家是最小国，国是千万家”，千千万万家庭的好家风，才能撑起全社会的好风气。每个家庭都有着各自的家风，只要能从中体悟到积极、健康的正能量，就是好家风，好家风是无声的教诲，铭记在心、代代受益。

《朱子治家格言》有：宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。纪晓岚四戒四宜有：戒晚起、戒懒惰、戒奢华、戒骄傲；宜勤读、宜敬师、宜爱众、宜慎食。曾国藩十六字箴言家风有：家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱。我们祖上并没有传下如此这般的正式格言家训，但在父母亲的生活、行动、言语等诸多细节中，或许能捕捉我们家家风的踪影。

据母亲所说，父亲年轻时家境还算可以，但后来奶奶患了重病，爷爷身体也日渐衰弱，家里的积蓄很快就花光了。家里重担全部落在刚二十出头的父亲身上，哥哥的出生无疑又加重了他身上的担子。父亲和叔叔去隔壁村庄做帮工，老爸做瓦匠，叔叔做木匠，脏活、苦活、累活，没有半句怨言，收入不多，加上从亲戚邻居家借的，勉强支撑奶奶的医药费和一家几口的口粮。奶奶终究还是没有逃过病魔的魔掌，几年后离开了人世，家里欠下了不小的一笔债。爸爸和叔叔依旧是咬紧牙关，或脏或苦，或大或小，只要能赚来钱，都勤快的去干，后来活儿越来越多，都有了伙计跟着他们干，再后来，附近的活儿少了，爸爸就去县里揽一些小工程，一点一滴，终于还清了之前的债务。

在我小的时候，家里条件并没有改善多少，懵懂的我很是奇怪为什么老爸带着一群人干活，家里条件并不比别人家好呢。每临近春节，家里都是人来人往，有时老爸连续几天都是早出晚归，我疑惑不解。不知道哪个时点，我突然意识到这究竟是什么情况，原来工程款一直拖欠导致工人工资发不出来，每到年关，工友们都来向父亲要工资，父亲是个厚道的人，平日里已垫付不少，此时只能将家里不多的积蓄给工人们发工资；另一方面，他也不停地向各个经理要工程款，据说那些经理到年底就躲起来生怕别人向他讨钱，这也就不难理解父亲地早出晚归了。

到了上学的年纪，我和哥哥的学费、借读费、住宿费加在一起也是不小的一笔开销，村里也有几户人家的孩子辍学了，而无论家里多困难，父母从没动过不让我们上学的念头，因为他们知道读书对我们是何等重要！

父亲长期在外工作，我平日里和母亲一起的时间多。母亲勤劳，小时候我穿的都是她纳的“千层底儿”、用自家种的弹得棉花做的笨重棉裤、缝缝补补的衣服和袜子；母亲俭朴，吃饭碗里不剩半颗米粒，将有些发黄的馒头皮儿剥下来吃，给我们吃馒头芯儿，还总谎称皮儿有劲道；母亲唠叨，但唠叨中无不透露着对我们的爱。如今家里条件改善不少，母亲的这些习惯却依旧保留，我们也或多或少受到了她影响。

家风如春雨一般，润物细无声，是一种浸渍、渲染，融化在每个家庭成员的血液之中。父亲的负责担当、吃苦耐劳、善良厚道，母亲的勤劳、俭朴、爱家顾家，都潜移默化而又深刻持久地影响着哥哥和我。

美好的品质都值得借鉴和传承。家庭的教育铺就了人生底色，终将为人父、为人母的我们，应该承接父辈的正能量，借鉴古人留下的人生智慧，言传身教、身体力行，将自家和他家的好家风传承给下一代。

家庭家风作文篇2

一个好的家风对一个人很重要，一个好的`家风可以培育一个心智健康的人。近朱者赤近墨者黑，家风影响人的品德，影响一个人的一生。我家的家风主要有三大方面：一是孝敬长辈，二是锻炼身体，三是爱读书。

孝是中华民族的传统美德，在我们家里都非常孝顺老人。奶奶每周都来我们家里，见了奶奶后首先问好，然后让奶奶坐下。爸爸拿出家里最好的茶叶，一边泡茶、一边聊天，和奶奶谈笑风生。中午爸爸妈妈准备午饭，做一些奶奶爱吃的饭菜。吃饭时总是让奶奶先坐下，等奶奶先动筷子之后，我们才开始夹菜吃饭。吃完饭，奶奶询问我生活、学习的情况。奶奶走的时候，妈妈总要给她带一些她喜欢吃的面食，如包子、窝头，馒头等。

爷爷去世好几年了，我们都很想念他，每逢重阳、清明节日，我们都会买一些祭品，去坟前烧纸。

对姥姥和姥爷也是经常探望，因为姥姥身体不好，妈妈就为他们做一些事情，买些他们喜欢的东西，妈妈还让我每周五给姥姥打电话问候，爸爸妈妈的这种孝敬行为已经影响了我。

健康的身体是快乐的基础，我们家的人都爱锻炼身体、注意饮食。爸爸的好多同事由于不注意锻炼都血压高、血糖高，爸爸每天早晨都起来锻炼身体，身体健康、红光满面。有了爸爸的引导，我们全家都注意锻炼身体，每天我会和妈妈一起打一个小时羽毛球，早晨和爸爸带我一起活动、训练。后来，我们发现要想有好的身体，不仅要锻炼，还要健康饮食，我们家很少食用深加工食品，经常吃素，渐渐通过健康饮食、锻炼身体，我们全家人很少生病。使我们拥有健康的身体。

书籍能给人带来智慧，让人明白事理。爸爸爱喝茶、喜欢紫砂壶，家里存放各式各样的紫砂壶，他喜欢看茶文化之类的书籍。通过读书他的茶文化知识很丰富，也知道了很多茶道礼仪，关于茶道他说起来头头是道。妈妈喜欢看生活类和教育类的书籍，增长生活经验和教育心得。我喜欢看军事类和历史地理类的书，像兵器知识，历史上下五千年，明清历史，《三国演义》，《水浒传》等这些书拓宽了我的知识面。为了积累词汇，我还购买了意林杂志，意林杂志上推荐的好书，我们也从网上买，为此我们家每个月都要为书专门设立一笔账呢！

家庭是最好的学校，父母是最好的老师，我的父母的好习惯好作为影响着我，读书健身，孝敬老人，好的家风影响着社会好的民风，我的小家庭为这个大社会增添一点和谐的色彩。

家庭家风作文篇3

每个家庭的家风都是不一样的，我们每一个人又在不同的家风中成长起来。

我家是一个大家庭，从爷爷那里开始，一直延续着我家的好家风。爷爷告诉我们，祖辈们都说“百善孝为先”，首先要懂得孝道，所以我每次看到爸爸妈妈一有时间就经常去看望爷爷奶奶，买很多好吃的给他们，爸爸帮爷爷家干一些重活，妈妈就洗洗涮涮的忙个不停，爷爷奶奶在这个时候总是在旁边说：“别忙乎了，你们上班累了！”，可是能够看到，爷爷奶奶的眼里充满了欣慰和幸福。

爷爷还教育我们，做人一定要正直，永远不要有害人之心，本本分分做人，踏踏实实做事，还要乐于帮助别人，爷爷常说“舍得舍得，只有舍才有得”，我们也是这样做的，爸爸妈妈都帮助过很多人，我也在学校帮助过很多同学，爷爷夸我是个懂事、有善心的好孩子，我也觉得从心里感觉快乐！

我们还有勤俭节约的好家风，从来不浪费任何东西，我每次吃饭都会把碗里的最后一粒米吃完，也不会乱花钱，哥哥穿过的衣服，改一改妈妈就拿来给我穿，妈妈还用很多破旧的衣服做拖布和椅子垫呢，非常漂亮！爸爸也常说：“节约光荣，浪费可耻”，我也觉得节约是非常好的一件事。

在家里，很多事都需要自己做的，爸爸妈妈从来不娇惯我，一开始很不理解，也因为爸爸妈妈不帮我，还哭过呢！后来爸爸对我说：“一个人要学会自强自立，自己的事情自己做，将来长大了谁还会帮你呢？所以从小就要锻炼自己哦！”，后来，我学会了坚强，很多事情都去学着做，自己做。妈妈说，她很小的时候就学着做饭洗衣服了，还要下地干农活呢，我听了以后，感觉自己要比爸爸妈妈幸福多了，还有什么理由不学会自强自立呢？

这些就是我们的好家风，我觉得生长在这样一个大家庭里很幸福，有这样的好家风很自豪，孝顺、正直、勤俭、自强。其实这也是我们中华民族最优秀的传统，我们本应该坚守和传扬下去，这是世界上最美的品德！

好家风培养了我的好品质，好家风让我懂得了人间大爱，好家风更会让我们未来的生活吉祥幸福！

家庭家风作文篇4

爸爸妈妈经常教育我，想学本领，先要学做人。我家的家风就是：孝顺、礼貌、宽容、善良。

妈妈常说，百善孝为先，我觉得就是在好多个善良里面，孝顺排最先吧。我从小在姥姥身边长大，自我记事起，他们就照顾瘫痪的太姥爷，虽然很累，可他们总是乐呵呵地，从不埋怨。每次有了好吃的，总是第一个拿给太姥爷，要是东西少，姥姥就偷偷告诉我：“太姥爷给你吃，要说已经吃过了。”我经常这样“骗”太姥爷，可我觉得这就是孝顺，我也要做孝顺的孩子。

姥姥买回香甜的蛋糕，我先拿一块送到姥姥嘴里，姥姥直夸我懂事。姥爷干活累了，我就帮他捶捶背，按按胳膊，倒杯热水。节日或爸爸妈妈生日的时候，我都会认真做漂亮的礼物送给他们，有时爸爸工作忙，不能回家，我就打电话给他，唱祝福歌，祝爸爸生日快乐，并告诉他注意身体，不要太累了。

姥姥教育我，在家孝顺，在外就要礼貌文明，宽容待人。遇到长辈，我会主动问好，讲话先要有称呼，不能把“你”挂嘴边。向别人借东西，开口要说“请”、“能不能”，得到帮助先说“谢谢”，不小心伤害了别人，要诚恳地说“对不起”。不说脏话，也不说伤害别人的话，损害别人利益的事情，坚决不能做。在公共场合，我也注意文明礼让，上下楼梯，要谦让，要爱护公共财产，不踩草坪，不乱写画。在外面玩耍，垃圾不能随便扔，如果是在车上，我就放进妈妈事先准备好的废纸袋里。待人宽容，我觉得就是能忍让，多原谅。别人不小心伤了我，虽然很疼，可他不是故意的，我都不会生气，还会安慰他，没关系。小朋友对我没有礼貌时，我会想，没事儿，他还小呢。

姥姥说，关爱别人就是关爱自己，要善良，我想，善良就是有爱心。每次有换下来的衣服和书报，我都和妈妈把它们攒起来，送给贫困的小朋友，希望能帮到他们。同学有困难了，我都会热情帮忙，下雨的时候同桌没有带雨伞，我主动把自己的伞借给了他。出去玩，我会让着比我小的小朋友，照顾他们，注意安全。

孝顺、礼貌、宽容、善良，这就是我家的家风。我要一直铭记在心，让美德激励我成长，一代一代传播下去。

家庭家风作文篇5

我太姥姥今年93岁了，我的姥姥姥爷岁数也很大了，都六十几岁了。他们身体不好，天天要吃药，但是他们还是每天去照顾太姥姥，而且，他们照顾太姥姥可仔细了。

姥姥做饭特别好吃，她知道太姥姥牙不好，就给她做软的东西吃；怕太姥姥营养跟不上，每次都是想方设法调剂好伙食。姥姥做出的饭色香味俱全，太姥姥最爱吃我姥姥做的饭了。

冬天到了，天气冷了，姥姥姥爷早就给太姥姥准备好了厚厚的衣服，把家里的暖气也烧的热热的。

不光我的姥姥姥爷特别孝敬太姥姥，姥爷的其他兄弟姐妹也一样，把太姥姥照顾的无微不至。太姥姥每天都乐呵呵的，心情好身体就好，大家都说太姥姥一定能长命百岁。