苏教版八年级美术上册

2024-08-26

苏教版八年级美术上册（精选8篇）

苏教版八年级美术上册篇1

1、感受科技创新给生产、生活带来的重要影响，培养热爱科学的精神。

2、体会教育创新的必要性，自觉履行受教育的义务，努力提高自身素质。

3、认识我国与发达国家在科技、教育方面的差距，增强自身的使命感和责任感，提高自身的创新能力，树立科学精神。

知识与能力

1、知道我国在人人学习、终身学习的学习型社会，教育必须创新;科技的进步、经济的发展，要求科技创新。

2、了解科学技术的重要作用，我国必须加快发展科学技术的步伐。

3、了解我国在科技、教育发展方面的成就，知道与发达国家的差距，理解实施科教兴国战略的重大意义。学会辩证地看待问题，培养辩证思维能力。

4、培养和保护学生的好奇心、求知欲，形成自主学习、独立思考的探索精神和创新思维能力。

第二课时感受教育创新

一、导入：

我国是一个文明古国，重视教育是一个历史传统，也涌现了许多享有盛誉的教育家。孔子被誉为世界教青家，其教育思想一直到现在对我们仍然有借鉴意义。四大书院更让我们感受到文明古国教育的生机。今天，我们正踏着教育创新的脚步，奏响科教兴国的凯歌。 (展示：教育法规定：教育是社会主义现代化建设的基础，国家保障教育事业优先发展。全社会应当关心和支持教育事业的发展。)

教师：科技创新的关键是人才，人才的培养靠教育，教育是发展科技和培养人才的基础。我们党和国家历来重视教育的发展，20世纪90年代确立了科教兴国战略。为发展教育事业，制定了一系列有关的法律、法规和政策。

活动一：感受我国教育发展的蓬勃生机

设计意图：使学生感受教育创新，特别是改革开放以来教：育的大发展。明确教育是发展科技和培养人才的基础，我们党和国家历来重视教育的发展。了解我国教育体系是多层次、多形式、学科门类齐全的，为后面设计自己的学习规划做铺垫。

活动过程：(多媒体出示以下问题)

(1)我们初中毕业有哪些升学途径?

(2)我们本地有哪些大、中专学校?我们高中毕业有哪些升学途径?

(3)你知道哪些网校，请写出它们的网址?

①观察生活中的所见所闻，举出事例，促成学生讨论。

②请学生把三个问题的答案分别写在黑板上，并请其他学生加以补充，使答案不断丰富和完善。

③请提供答案的同学说说自己的认识，教师进行简评，使学生了解我国教育体系的多层次、多形式。

④学生看书，然后把黑板上的答案归类(比如：基础教育、远程教育、职业教育、高等教育等)，不必强调分类的准确性、科学性，主要是感受教育创新。教师协助，适当点拨。 ⑤教师总结。

我国教育初步形成了多层次、多形式、学科门类齐全的教育体系，基础教育在改革中迅速发展，远程教育方兴耒艾，职业教育初具规模。

活动二：我的选择

设计意图：使学生懂得人生不是独木桥，人生的道路是多元化的;人才是对社会的发展有创造性贡献的人，平凡的工作岗位上也能做出不平凡的业绩，正所谓“行行出状元”;选择受教育的途径要根据个人的兴趣、爱好、特长，更要从国家社会的需要出发，才能充分行使受教育的权力，做出人生的正确选择。

问题探究：初中毕业我们可以选择普通高中、职业高中、中专和技校，但有的家长认为选择上普通高中升大学是的出路，你认为呢?

活动过程

①向学生出示一些资料，介绍我国当前对不同层次人才的需求，使学生认识到，现代化建设需要各行各业的不同人才，而我国基础教育、职业教育的发展就是为了适应现代化建设的要求。

②学生根据自己的兴趣爱好和学习的实际，谈谈自己的理想设计。

③引导学生初中毕业后选择什么样的学校，要根据国家的需要、个人的兴趣和自身的实际，不能盲目效仿别人或者一味受家长的左右。教师要对各种理由给予鼓励性评价，对说理不够充分的观点，要鼓励学生讨论，并对学生阐述的理由进行分析。

活动三：从数据中认识问题

设计意图：使学生认清我国教育现实中存在的问题，教育学生珍惜受教育的权力。出示以下数据资料

材料一：据新华网消息，近期公布的国家教育科学“十五”规划课题显示，农村人口中低学历人口的比例远远高于城市人口，城市人口中高学历人口的比例明显高于农村人口。在城市，高中、中专、大专、本科、研究生学历人口的比例分异1是农村的3.5倍、16.5倍、55.5倍、281.55倍、323倍。教育差距已经成为了我国城乡差距中最主要、最显著的差距。，占总人口60%以上的农村只获得全部教育投入的23%。

材料二：

材料三：我国首次公布教育与人力资源报告，报告资料显示：我国15岁以上国民受教育年限为7.85年，25岁以上人口人均受教育年限为7.42年，与美国1前的水平相仿，比韩国低近4年;中国25—64岁人口中受高中及以上教育水平者只占18%，而美国和韩国分别占87%和66%。年我国从业人员仍以具有初中和小学受教育水平的人员为主体，占75%左右。我国初中毕业生升学率仅为52.6%。

活动过程：

①学生阅读上面三组材料。

②组织学生讨论，分析三组材料分别说明了什么问题? 为此，我国政府采取了哪些措施?作为中学生应该怎么做?

③学生分组回答问题。

④教师引导和总结：我国还处在社会主义初级阶段，教育水平与发达国家还有很大的差距，我国城乡之间、地区之间还存在差距。一些贫困和落后地区，还有大量失学儿童。为了使每个公民都有机会享受最基本的教育。我国政府正在汇集全社会的力量，实施“希望工程”、“春蕾计划”等一系列助学项目，不断完善奖、贷、助学金制度，以帮助那些有困难的公民

接受学校教育。我们应该珍惜受教育的权利和机会。

活动四：不做未来社会的文盲

设计意图：使学生认识到知识更新越来越快，学习应成为我们终身的活动，从而培养学生树立终身学习的意识，懂得掌握学习方法的重要性。

活动过程：

①学生阅读教材第119页的图表，讨论以下问题：

·这个图表告诉我们一个什么道理7

·你知道联合国教科文组织给文盲下的定义吗?

·如何理解“未来社会的文盲不再是不识字的人，而是刁;会学习的人”。

②教师要引导学生积极参与讨论。

③教师总结：现代社会科技发展日新月异，知识更新越;耙越快，单纯靠学校学习已经不能满足人们的需要。因此，学习应成为我们终身的活动。“活到老，学到老。”唯有如此，我们才能在将来的竞争中始终立于不败之地。

活动五：学习新规划

设计意图：通过活动使学生认识到，现代社会科技发展日新月异，知识更新越来越快，单纯靠学校学习已经不能满足我们的需要，要充分利用社会资源，不断学习和充电，要将规划付清行动。此项活动属于行为训练，鼓励学生为自己的今后学习制定长远的规划，实践终身学习的思想。

活动过程：

①将学生分成若干小组。

②布置任务：已经走上工作岗位的父母、亲戚或朋友，他们是通过什么途径进行学习的;当地社会上有哪些可以提供的教育资源，自己可以通过哪些途径弥补学校学习的不足;制定一个适合自己的学习规

③学生交流，选出部分典型的规划，在班内展出。

④教师要引导学生认识到在学习型社会，要树立终身学习的理念，社会实践、网络学习、函授学习、自学等都是我们学习的途径。要根据自身的实际和当地的情况，制定一个符合自身实际、具有可操作性的学习规划。

苏教版八年级美术上册篇2

南京师范大学第二附属初级中学是江苏省重点中学, 其前身是仪征化纤公司于1981 年创办的职工子弟中学, 1987 年开始与南京师范大学联合办学。学校坚持“质量强校、科研兴校、特色立校”的办学思路, 谨遵“立志、博识、超越”的校训, 为学生搭建多元成长的舞台, 努力让每个学生成人、成才、成功。

学校的作文教学注重序列化训练, 明确作文的学段目标与训练重点, 避免了随意性;注重学生的互帮互助, 在教师指导下展开自改与互批;注重读写结合, 建立了一套完整的“刚性阅读”制度, 强调读书笔记的撰写, 引进“源头活水”。学校在各级各类作文竞赛中屡获佳绩。近年来, 李泽健、高雅儿、陈静溪等学生先后获得江苏省中学生作文大赛 (初中组) 特等奖或一等奖。

【习作巡诊】

人生剪枝

大家都知道, 果园里的园丁有个重要的工作, 那就是“剪枝”。剪去过密的、枯黄的枝条, 果树们都显得格外精神干练, 它们不会再过多地把养料浪费在枝条上了。如此一来, 它们便可以一心一意地结果了。

果树需要剪枝, 我们当然也需要。

在我们的成长过程中, 常常会滋生一些坏习惯和坏毛病, 影响着我们的健康成长。于是, 老师就发挥了极大的作用。他们就像园丁一样, 教育着、感染着、熏陶着我们, 帮助我们剪去多余的、长着蛀虫的枝条。经过剪枝的我们才不会浪费养料做无用功, 才能沿着正确的方向茁壮成长。所以, 我们要把自己“剪”干净了。

列夫·托尔斯泰是19 世纪伟大的文学家。但是他也曾有过一段轻狂的年少岁月。他曾经连续两年考试不及格, 被学校强制退学。不过, 他并未因此消沉, 而是不断反思。一旦他意识到自己的老毛病又犯了, 就会立即改正, 最终成为一代文豪。

可是, 有些人的心里同时存在着两个不可能都实现的梦想。为了达到两个目标, 他必须摒除杂念, 艰苦地奋斗, 却总达不到更好的层次。为什么呢? 世界上没有完美, 你想定要做这一件事情, 就不应该想另一件, 因为西瓜和芝麻不会都给你。如果你想要果树多长些果子, 就得适当剪去妨碍果子生长的枝条。否则, 果子就会又小又酸。既想多长好果子, 又想要枝繁叶茂, 这是不可能的。

也有些人没有及时为自己剪枝, 造成了无法弥补的错误和遗憾。秦始皇统一六国, 理应是造福百姓, 却给黎民百姓和华夏文化带来了深重的灾难。增加赋税、焚书坑儒……他听信了奸人之言, 却不听好言劝告, 最终落得个国破家亡的下场。

秦始皇的下场和托尔斯泰的成功令我们深思。我明白了, 我们要懂得“剪枝”的学问, 认真地为自己找出不足, 并虚心听取他人的意见, 不自负, 不贪心, 专心致志, 从而获得不断的进步。

我们的人生需要“剪枝”, 保证主干的发展, 不走“歪门邪道”, 不旁逸斜出, 用正确的“姿势”奔向理想。

课前导学

这是一篇材料作文, 题目出自苏教版八年级下册第二单元“写作”部分。题目如下:

阅读下面一则材料, 按要求作文。 “一个孩子到果园去, 看见爷爷正在梯子上咔嚓咔嚓地把果树上的一些枝条剪下来, 他拿起一根枝条, 说:‘爷爷, 它们长得好好的, 你把它们剪掉多可惜! ’爷爷说:‘傻孩子, 剪掉它们, 果树才能长得更好呢! ’”爷爷剪枝条的事可以给我们许多启示, 确定一个议论中心, 联系现实生活中的某些人或事, 写一篇议论文, 题目自拟。

请大家阅读上面的习作, 看一看命题有哪些要求?该习作是否符合写作的要求?同时想一想, 本文存在哪些问题? 哪些地方需要再加工?

【病理透视】

1.师生初诊:学生交流对材料的理解, 以及课前“初诊”的意见

洪老师:这则作文命题有哪几个要求?小作者的文章做到了吗?

生1:材料中有四大要求:一是根据故事的启示确定写作的中心, 二是联系实际, 三是写一篇议论文, 四是题目自拟, 这篇作文都做到了。

洪老师:不错, 从基本要求来看, 本文没有大的偏差。作为一篇材料作文, 我们必须首先仔细品读材料, 在对材料的斟酌中找到写作的突破口, 品文悟理, 缘理而发。对材料主旨的把握往往决定了你的写作思路。小作者是怎样理解这则材料的呢?材料可不可以给我们其他启示?

生2:小作者的文章表达了她的见解:文中的果树象征着人生, 而结出硕大香甜的果实就是人生目标。为了实现目标, 必须学会 “剪枝”———剪掉那些影响我们成长的坏习惯、坏毛病或是各种杂念。不过我以为还可以有更丰富的理解。比如果子象征远大的理想, 枝条则是为了理想不得不舍弃的东西。那些枝条可能就象征着分散精力的不良的兴趣爱好。

洪老师:很好, 正如材料所说的“剪掉它们, 果树才能长得更好呢”, 为了实现目标, 我们也应该学会放弃。不过, 写好材料作文的关键是既不能脱离材料, 又不应完全被材料束缚。大家认为这篇习作做得如何呢?

生3:我认为材料作文应该能“推而广之”, 小作者主要以托尔斯泰改正错误终成文豪, 以及秦始皇不愿放弃贪念以致国破家亡的悲剧这两个事例, 论证了“人生需要剪枝”的观点。我认为补充的材料比较得当, 论证有力。

生4: 文章还运用了正反对比论证的手法, 更严密, 更有说服力。

洪老师:看来大家已经充分发扬了“表扬与自我表扬”的精神 (生笑) 。下面, 我们还是来个“批评与自我批评”吧。

生5: 我觉得放弃是另一种形式的选择。我会将文章的论点确定为“学会选择”。果树放弃了多余的枝条, 选择了果树的责任———结果。好比农民工选择离开家乡宁静的生活到都市打拼, 是为了改善家庭经济状况;“感动中国” 十大人物之一的藏族人格桑德吉主动申请去大山脚下给门巴族孩子上课, 十三年如一日, 他选择了清贫与奉献…… (掌声)

生6:小作者的论点正确, 但未必是唯一的, 我们在品读材料的时候可以多角度立意。品文悟理, 每个人的感悟未必相同。我以为果子可以象征一种精神, 如“坚守”, 那么枝条就可能象征“惰性”。

洪老师:俗话说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”, 刚才那位同学的观点未必能说服我们, 但这种求异的思维值得赞赏。大家可以思考一个问题:果树真的就是为了结果子吗? 看起来简单的问题, 其实不简单。从果农的角度看, 结果子固然是目标。但公园里的桃树每到春天繁花似锦, 不同样是一种美吗? 果农为了让果树多结果子, 选择剪去多余的枝条;公园管理者为了风景, 通过科技手段选择了“精神的繁花”, 放弃了“物质的果实”。这就像是我们为了学业也许放弃了很多……被放弃的枝条或许也有话说, 当然这未必正确…… (学生沉思) 这些其实是对材料的反思甚至是否定, 可以作为打开思路的另一种尝试, 仅供同学们参考。

2.医学档案:经典文段阅读, 范例分析与对比

语段一: 古代有一个穷人, 饿得快死了, 有人丢给他一碗饭, 说:“嗟, 来食! ” (喂, 来吃! ) 饿人拒绝了“嗟来”的施舍, 不吃这碗饭, 后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名, 传说了千百年, 也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔, 吆喝一声“喂, 来吃! ”, 这个味道是不好受的。吃了这碗饭, 第二步怎样呢?显然, 他不会白白施舍, 吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔、那个神气, 宁可饿死, 也不吃你的饭。

不食嗟来之食, 表现了中国人民的骨气。

(摘自吴晗《谈骨气》)

语段二:一个人的脑子, 容量总是有限的。这方面想得多, 那方面就想得少了。脑子里过多地想着一顿佳肴、一件漂亮衣服、好表、好无线电收音机之类 (我说的是过多, 并非根本要不得) , 就不可能有更多的精力和时间去考虑工作和劳动的问题。

鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托, 劝他换一条新棉裤。鲁迅说:“我岂但不穿棉裤而已, 你看我的棉被, 也是多少年没有换的老棉花, 我不愿意换。你再看我的铺板, 我从来不愿意换藤绷或棕绷, 我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了, 工作就被生活所累了。 ”

是鲁迅连一条棉裤也穿不起吗? 当然不是;是鲁迅吝啬吗? 当然更不是。鲁迅对青年, 对革命, 向来是十分大方、慷慨的。鲁迅深刻地领悟到这一真理:工作容易被安逸的生活所累。许多人都会有这样的经验:物质的追求和安逸的生活可以分散人们在工作、劳动、学习上的精力;还可以养成人们拖拉懒散的作风。

(摘自马铁丁《俭以养德》)

洪老师:“品文悟理, 缘理而发”, 从材料中品出的“理”是议论的基础。为了证明这个“理” (论点) , 就必须利用有效的材料 (论据) 进行严密的论证。这两段文字给我们哪些启迪呢?

生7:语段一的故事语言精练, 处处突出穷人的“骨气”, 从而有效地论证了观点。叙说故事之后加以分析, 叙议结合, 重点突出。

生8:语段二采用了“总分总”的结构, 有事理有实例, 始终从人的精力的角度, 论述节俭与道德之间的关系, 十分有说服力。

洪老师:对于这篇习作, 在“论据”与“论证”方面有可以再斟酌的地方吗?

生9:我认为秦始皇的例子与“剪枝”没有太大关系。

洪老师:如何修改才能贴近材料、贴近论点呢?

生9: 秦始皇不能及时剪去贪念、权欲, 最终落得个国破家亡的下场。

生10:也可以换一个材料, 比如钱学森放弃国外优越的条件回到百废待兴的祖国, 从中我们可以感受到老一辈科学家的情怀。

洪老师: 习作中的托尔斯泰的例子存在不足吗?

生11: 托尔斯泰为何失败又为何成功, 似乎都与“剪枝”无关。可以联系我们身边的人好高骛远, 目标过多导致失败的例子。

洪老师:“目标过多”说得很准确。一个人有两个目标算多吗? 不一定, 如果能实现的话, 一百个都不多。反之, 我想“摘下星星” 这样的目标一个也嫌多。托尔斯泰的例子存在的问题主要是议论语言不够准确、严密, 而且未能抓住要点。议论文要求叙述语言言简意赅, 议论语言切中要害。当然, 大家众说纷纭, 可不能迷失自我。我笔写我心, 材料作文重在品文悟理。自己悟出来的“理”, 表达清楚, 论证精当, 才不是人云亦云, 也更容易说服读者。

【诊疗方案】

经过师生的共同讨论, 决定主要从以下几个方面进行调整:

1.立意一般, 但无大错, 个人可以有不同见解;

2. 文章的几则论据未能紧密联系论点, 需要强调“剪枝”———必须剪去的具体内容;

3.论据比较单薄, 可以再充实;

4.着眼细节, 推敲叙述与议论语言, 力求简洁而严谨。

【手到病除】

针对会诊方案, 合作小组交流研究。随后, 师生共同研讨修改。以下是修改后的习作。

剪枝·人生

也许大家都知道, 果农有个重要的工作, 那就是“剪枝”。这样做的目的就是不把养料浪费在枝条上。

果树需要剪枝, 我们当然也需要。

在我们的成长过程中, 常常会滋生一些坏习惯和坏毛病, 影响着我们的健康成长。于是, 老师就发挥了极大的作用。他们就像园丁一样, 教育着、感染着、熏陶着我们, 帮助我们剪去多余的、长着蛀虫的枝条。经过剪枝的我们才不会迷失目标, 才能沿着正确的方向茁壮地成长。所以, 我们要把自己“剪”干净了。

列夫·托尔斯泰是19 世纪伟大的文学家。但是他也曾有过一段轻狂的年少岁月。他曾经梦想做军事家、哲学家、外交家, 他热心研究法律, 却又流连于贵族交际圈, 不能自已。他曾连续两年考试不及格, 被学校强制退学。不过, 他并未因此消沉, 而是不断反思, 自我“修剪”。一旦他意识到自己的老毛病又犯了, 就立即改正, 最终成为一代文豪。莫泊桑在投到福楼拜门下的时候, 曾自豪地说自己足球、篮球、厨艺、插花无一不精。福楼拜却告诉他, 必须集中精力, 才能把最重要的事情做好, 因为人的精力是有限的。

是啊, 人的精力是有限的。如果心里同时存在着过多的追求, 就必须摒除杂念, 勇敢地剪去不切实际的梦想。为什么呢?世界上没有完美, 你想要做这一件事情, 就不应该想另一件, 因为西瓜和芝麻不会都给你。如果你想要果树多长些果子, 就得适当剪去妨碍果子生长的枝条。否则, 果子则会又小又酸。既想多长好果子, 又想要枝繁叶茂, 这是不可能的, 正和“鱼和熊掌不可兼得”是一个道理。

也有些人没有及时为自己剪枝, 造成了无法弥补的错误和遗憾。秦始皇统一六国, 应该算是功在千秋了。可是人的欲望是无止境的。刚刚遭受战火蹂躏的百姓正渴望休养生息, 秦始皇却做起了“千秋万代, 一家天下”的迷梦, 他好大喜功修建阿房宫, 为了蒙昧天下焚书坑儒……他不能及时剪去贪念、权欲, 最终落得个国破家亡的下场。

托尔斯泰改正缺点、莫泊桑削减爱好获得成功的故事和秦王朝的悲剧结局令我们深思。我明白了, 我们要懂得“剪枝”的学问, 明晰目标, 认真地为自己找出不足, 并虚心听取他人的意见, 不自负, 不贪心, 专心致志, 从而获得不断的进步。

现实生活中那些贪图享乐的人, 一边做“啃老”“月光”族, 一边妄图一步登天, 最终只能是一事无成。同学们, 人生需要有剪枝的勇气, 这样, 才能保证主干的发展, 不走“歪门邪道”。让我们用正确的姿态奔向理想吧!

师生点评

修改后的文章能够从材料出发, 所引材料言简意赅, 得出的结论明确而又能使人信服。文章运用了多种论证手法, 尤其是正反对比, 使观点更加鲜明。最后联系生活实际, 也使得文章的议论有的放矢, 具有针对性和时代性。

【杏林春暖】

下面为大家呈现一篇优秀的学生习作, 以及一篇老师的下水作文。希望同学们仔细体会。

品味舍得

刘奕羚

“智慧人生, 品味舍得。 ”一句经典的广告词如是说。这应了一句老话: 有舍才有得。

果农剪枝正是这个道理, 他们剪下一些枝条, 即使于心不忍, 也要为了减少养分的分散而忍痛割爱。最后香甜饱满的果实, 莫不是用部分枝条的舍弃换来的。果树如此, 人生亦是如此。

人的一生正是一个品味“舍”与“得”的过程。它像是一棵果树, 会生出优枝, 也会生出劣枝。它需要修剪, 需要除去无用、多余的枝杈, 需要聚集精华结出丰硕的果实。若是一味地追求数量的多, 做出不理智的怜惜, 一根枝条也不舍抛下, 最后只能结出小而青、酸而涩的果子, 到底是白忙一场。

人的一生需要面对无数的选择。你得到财富, 或许会牺牲健康。你收获事业, 或许需放弃爱情。在一时的安逸和未来的精彩中你将如何抉择? 在个人利益和集体荣誉中你又会放弃哪个?在人生的分岔路口, 谁能总是做到“鱼和熊掌兼得”?分清轻重, 做出正确的选择, 这才是舍弃的智慧。

“我放不下, 舍不得啊! ”这是影视作品中常有的悲伤台词。然而生命中又有何放不下? 若你犹豫再三, 终究是捡了芝麻, 丢了西瓜; 若你不肯放弃, 最后负担越来越重, 只能止步不前;也许你双手紧攥的, 末了竟是一把流沙, 从指缝泻去, 终将一无所有。

热气球抛了沙袋才能飞得更高, 船减少负重才能行得更快, 人卸下包袱才能走得更远。只有学会“剪枝”, 才能真正得到, 才能欣赏这世间的旖旎风光。

我爱每一片绿叶

洪国成

据说果农为了防止果树过多的枝条分散营养和水分, 为了让果树多结果实, 常常会剪除冗枝。我不是农民, 没有这方面的经验, 但想来是正确的。果农种植果树, 其目的就是为了结出既大又多的甜美果实, 以使自己的利益最大化。从这点出发, 果农的做法不仅无可厚非, 甚至还是一种智慧, 有那么一点壮士断腕的味道。

然而, 细细想来, 道理似乎并非如此简单。这中间还包含目标定位, 以及价值取向的问题。

果树真的就是为了结果实吗? 被剪去的枝条真的一无是处吗? 请看公园里的桃树, 花枝摇曳, 娇柔艳丽, 引得游客或拍照留念, 或徜徉流连。那里的桃树可曾见过硕果累累? 果农为了结果子可以放弃多余的枝条;公园管理者为了风景, 通过科技手段选择了“精神的繁花”, 放弃了“物质的果实”。这就是不同的目标定位而产生的不同的取舍。

再举国人熟知的银杏树为例。它不仅可以结出富有营养价值、药用价值的果实, 还会因为满枝金黄的秋叶而蔚为风景。同时, 也许你不知道, 银杏树还是造纸的上等原料, 抗风沙、减噪音的功臣。不同的价值取向或许会使人们对同一棵果树产生不同的态度。这样看来, 剪枝也并非必做的功课。

枝条或许原本想着花枝招展, 供人赏鉴;或许渴望叶茂成荫, 方便路人;又或者它也曾做过硕果累累的梦———谁能说它注定不能结果呢? 然而一剪之下, 枝条原有的芳香梦、绿荫梦、硕果梦就此魂断! 多么可悲的弃枝啊! 只是因为人们对目标定位的单一、对成功内涵理解的狭隘, 就丧失了存在的权利、奋斗的机会。

由此, 我想到了人, 想到了教育。学生的个性特征是丰富多样的, 学生的兴趣爱好是千差万别的, 然而我们对于学生的评价的“尺子”, 却往往是单一的。学业成绩成了最重要甚至是唯一的判断标准。果农为了果实, 剪去了看似“没有前途”的枝条;我们教育工作者可以为了升学率, “剪去”“没有前途”的学生吗?

有一幅很有趣的漫画:幼儿园入学时, 校门口的孩子的脑袋有三角形的、正方形的、圆形的……中学毕业后走出校门的孩子, 头全是圆形的了。是什么力量让孩子由各具特色到整齐划一的呢? 原因不说自明:依然是园丁 (更有社会) 的价值取向与目标定位的问题。

一个班级想来有人学业优秀, 有人擅长音乐, 有人体育突出, 也许还有虽没有特长, 但品德高尚、劳动积极的学生。如果只有一把衡量的尺子, 那么, 优秀的只是少数人;但如果多一些尺子, 就会使更多的学生获得认可和发展的机会。正如果树的使命未必是结果子, 学生也未必都要成为学者。社会还需要音乐、体育人才, 还需要勤勉踏实的普通劳动者。

教育界有句名言:一切为了学生, 为了一切学生。这应成为教育工作者的行为准则。 “你的教鞭下有瓦特, 你的冷眼里有牛顿, 你的讥笑中有爱迪生。你别忙着把他们赶跑。你可不要等到坐火轮、点电灯、学微积分, 才认识他们是你当年的小学生。 ”如果你爱教育, 就请爱每一个学生;如果你爱绿树, 请谨慎地举起你手中的“剪刀”, 多给“枝条”一点成功的机会!

苏教版八年级美术上册篇3

此句直译应是：因为（“以”）这样（“然”）的原因（“所”指代性副词）（是）什么(何)（呢）？水土不同（异）（啊）。

然而，根据现代汉语语法，这句译文中的“因为这样”和“原因”是不可以重复使用的。解决此问题的唯一办法就是将此句意译为：这样的原因是什么呢？（或：之所以这样的原因是什么呢？）水土不同啊。

（2）叶徒相似，其实味不同。

此句直译应是：叶子只相互类似（相像），他们的果实的口味（是）不相同的。然而前半句的译句却不符合现代汉语的语法。正确的译法应该是：只有叶子相互类似（相像），他们的果实的口味（是）不相同的。

（3）因恸绝良久，月余亦卒。

此句前半句中的“绝”意为“气息中止或死亡”。照前句字面意思讲，王子猷应该是早就死去多时了。可是为什么后半句又讲他一个多月后也去世了。难道说前面那个死了的王子猷又起死回生重新复活了？否则，岂不是前后矛盾？

解决此问题的唯一办法就是认定王子猷前回的死是昏死而非真死。于是此句可推译为：于是痛哭了很久，几乎要昏死过去。过了一个多月，（子猷）也去世了。

（4）青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

教参原译：青翠的树木，碧绿的藤蔓，覆盖着、缠绕着、摇动着、连结着，参差不齐，随风飘动。

笔者认为，此句翻译似乎不妥。因为此句主语“青树翠蔓”和谓语“蒙络摇缀，参差披拂”很难整体搭配。此句实际运用了并提的修辞格。所谓并提，又叫合叙，即文言文中出现的将两个词语或句子合并成一个词语或句子的文言修辞现象。如郦道元《三峡》中的“自非亭午夜分，不见曦月”一句就是由“自非亭午不见曦”和“自非夜分，不见月”两句合成的。此句真实含意为：

青树参差披拂，翠蔓蒙络摇缀。

（5）潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

原译：向小石潭的西南方望去，看到溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇一样蜿蜒前行，时隐时现。

如果将此句中的“见”解为“看见”，那么根据现代汉语语法，此句动宾搭配显然不当。因为“明”处“可见”，“灭”（隐藏）处怎能也是“可见”的呢？

解决此问题的唯一办法就是将此句中的“见”解为“知道”。据此，此句可译为：

向小石潭的西南方向望过去，溪身像北斗星那样曲折，水流像蛇爬行一样流动，这才知道这条河道的有些地方是隐藏着的，有些地方是显露着的。

（6）坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

此句至少有两个语病问题值得人们思考：一是“寂寥”和“悄”前后重复，“凄神寒骨”和“悄怆”基本上也算是近义词；二是“无人”与后文的“同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹”自相矛盾。

对于第一个问题，笔者的解释是这样的：“竹树环合”的环境特点使作者仿佛处于与世隔绝的状态中，这又使作者很自然地联想到自己当时被贬寡居的生活处境，于是悲从中来，感到这样的环境“凄神寒骨”。“悄怆幽邃”则强调了作者这种因为环境极端寂静而产生的悲伤之情的深重。“悄怆”，即作者由观看小石潭周围环境而产生的静极而悲的感情。

至于第二个问题，笔者想可能有两种解释：1.吴武陵、龚古等人虽与作者同游，但他们并没有随同作者一起“伐竹取道”并来到小石潭边。2.吴武陵、龚古等人虽在作者身边，但由于作者过于陶醉于小石潭优美动人的景致而完全忘记了他人的存在。

据此，本句不妨试译为：

我坐在小石潭的岸边，四周被竹子和树木环抱着，这里既寂静又空旷，没有其他人，这样的环境不禁使我心神凄凉，骨节寒冷，如此静极而悲的感情真是深不可测啊！

苏教版八年级语文教材第126页对“凄神寒骨，悄怆幽邃”的解释显然是不太准确的。

凄神寒骨，悄怆幽邃：感到心神凄凉，寒气透骨，寂静极了，幽深极了。悄怆，寂静得使人感到忧伤。

这里的错误有二：一是译文中“悄怆”被解成了“寂静”的意思，这和后面对“悄怆”一词的注解相矛盾。二是没有指明“幽深”指的是什么深。

（7）隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉重。

苏教版八年级语文教参把此句中的“隶”和“从”分别解释为：隶，随从；从，跟随。众所周知，“随从（名词）”和“跟随（动词）”是近义词。如此一来，“隶而从者”（直译：随从而跟随的人）岂不成了一个不伦不类的病句？

笔者认为，这里的“隶”不妨解释为：“以奴仆（或随从）身份”。这样既解决了上面的难题，又突出了作者当时孤苦无依的处境。

（8）是以必得躬历山川，亲劳胼胝。

无论是苏教版八年级语文教材还是苏教版八语教参都把此句中的“胼胝”解释为“手脚因劳动而磨成的茧子”。

据此，“亲劳胼胝”一语便可直译为：亲自辛劳手脚因劳动而磨成的茧子。

或可直译为：亲自辛劳使手脚因劳动而磨成的茧子劳苦。（“劳”字使动化。）

显然，以上两个译句都是病句。

笔者认为此句中的“胼胝”似乎有两种可能的解释：

1.名词活用为动词，译为“手脚生茧子”。这样，“亲劳胼胝”一语便可意译为：亲自辛劳（乃至）手脚会产生茧子。

2.此为借代修辞格，即以“因劳动而在手脚上磨成的茧子”代指“因劳动而磨出茧子的手脚”。这样，“亲劳胼胝”一语便可意译为：亲自劳苦使生了茧子的手脚觉得劳累。

两相比较第一个解释更合理一些。

（9）昔海忠介治河，布袍缓带，冒雨冲风，往来于荒村野水之间。

苏教版八年级语文教参将此句译为：

从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，顶风冒雨，在荒村乱流中间来来往往

苏教版八语教材对“布袍缓带”一语给出的解释是：

布袍缓带指轻便服装；缓带，宽束衣带。

把前面教参的译句紧缩一下，这个句子的主干就是：

海瑞轻装便服，顶风冒雨，来来往往。

这显然是一个病句。因为名词性短语“轻装便服”怎么能够和动词性短语“顶风冒雨”、“来来往往”同时作这个句子的谓语呢？

因此，从这个句子的实际情况看，原句中的“布袍”和“缓带”两词其实都是名词当作动词活用的。即：

布袍，穿着棉布长衣；缓带，系着宽松衣带。

这样原句就应翻译成：

从前海瑞治理河流的时候，穿着棉布长衣，系着宽松衣带，顶风冒雨，在荒村乱流中间来来往往。

（10）荡胸生曾云，决眦入归鸟。

苏教版八年级语文教参对此句的翻译是：山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾，归鸟进入眼帘。据此，笔者可以断定，按此教参观点来看，句中的“荡”应为使动用法，意为“使……激荡”。“曾”则同“层”，层出不穷；决，裂开；眦，眼角，指眼睛。

此句是杜甫五律《望岳》中的颈联。按照律诗的写作要求，此联应对仗。既然“荡”是使动用法，那么为什么后半句中的“决”不是使动用法呢？再说，如果把“荡胸生曾云”译为“山中层出不穷的云气使诗人的心胸为之荡漾”即“曾云荡胸”，那么，原句中的“生”岂不是就没法解释了？后面的句子更不能按照对仗的要求翻译为“归鸟决眦”。另外，一般的主谓倒置的倒装句往往有强调谓语的作用。如果说前句倒置谓语是为了强调谓语“荡胸”，那么后句却无论如何也没必要强调谓语“决眦”。

所以，笔者认为，此联似乎可以这样来翻译：在我激荡的胸脯周围产生了一层又一层的云气，在我睁开的眼角周围飞来了一批又一批返回的鸟儿。

（11）浩荡离愁白日斜，吟鞭（诗人的马鞭）东指即天涯。

此句用“浩荡”修饰“离愁”是词语的超常搭配，暗示诗人心中的离愁就像大海一样广阔深重。“浩荡离愁”是名词性短语，“白日斜”则是主谓短语。诗人将它们连用在一起也属词语的超常搭配。诗人如此造句自然是为了更充分地抒发自己心中浩荡的离愁。因此，翻译此句时就应该注意突出诗人的这一意旨。

据此，此句可试译为：浩浩荡荡的离别愁绪在斜挂夕阳的映衬下越倍增伤感，离开京都，我把马鞭向东一挥，感觉就像立即来到了天涯一般。

（12）落红不是无情物，化作春泥更护花

句中“落红”借指落花，而这里的落花又比喻像自己一样已经辞官回家的爱国志士。

（13）三年羁旅客，今日又南冠

句中“南冠”本指古代楚国人戴的帽子，后用为囚犯的代称。语出《左传》。楚人钟仪被俘，晋侯见他带着楚国的帽子，问左右的人“南冠而絷（zhí，拘禁）者，谁也？”官吏回答："郑人所献楚囚也。”此处指被清兵逮捕。（详见教材231页注释3）

但此句中的“南冠”显然是一个动词。所以，笔者认为，这里的“南冠”实际上兼用了借代和词类活用两种修辞格，可理解为：本借指囚犯，这里名词活用为动词，意为“成为囚犯”。

（杨卫军江苏盐城大丰市大桥第二初级中学 224131）

苏教版八年级上册生物复习提纲篇4

1、在一定地域里，生物与环境通过不断的物质循环和能量流动，互相作用、互相依存而形成的统一整体叫生态系统。生态系统包括生物成分和非生物成分。生物成分包括生产者、消费者和分解者;非生物成分：阳光、空气、水和土壤等。

2、生产者包括绿色植物，能够把无机物合成为有机物，把太阳能转变成化学能贮存在有机物中;消费者包括动物和人;分解者包括细菌真菌，能把复杂的有机物分解成简单的无机物。

3、生物之间通过食物的关系而相互联系形成食物链。食物链相互交错，形成食物网。

4、生物富集是指生物从周围环境中吸收并积累某种物质，使生物体内该物质的浓度不断增加的现象。生物富集常常伴随着食物链而发生，使有毒物质如DDT、铅汞等沿着食物链不断积累。

5、生态系统中的能量最初来自于太阳;能量流动的起点：生产者通过光合作用固定太阳能;能量流动的特点：单向流动，逐级递减。生态学上把食物链中的各个营养层次成为营养级。

6、生态系统中的能量流动伴随着物质循环。二氧化碳是含碳的主要气体,也是碳循环的形式之一。二氧化碳进入生物体的途径是光合作用。没有绿色植物，自然界中的碳、氧相对平衡难以维持。

7、水体中含氮、磷过多时，藻类植物大量繁殖的现象称为水体富营养化。水体富营养化会导致水体含氧量降低，并产生大量有毒物质，是鱼类及其他生物大量死亡。

苏教版八年级上册生物复习资料(生物圈是最大的生态系统)

一. 知识点

1、生物圈是地球上最大的生态系统，包括大气圈的下层、水圈和岩石圈的上层(主要是土壤层);同时，生物圈又是地球表面各种不同类型生态系统的总和。

2、在一定的时间内，一个自然生态系统内的生物种类和数量一般是相对稳定的，生物与生物之间以及生物与环境之间的能量流动和物质循环也保持相对稳定，这种相对稳定的状态称为生态平衡。

3、一个生态系统的稳定性与该生态系统中的生物多样性有关。生态平衡是动态的平衡。它依赖于生态系统的自我调节能力：一般来说，生态系统中生物的种类越多，食物链和食物网越复杂，生态系统的调节能力就越强。生态系统的自我调节能力是有限的，它会受到自然灾害和人为因素的影响，进而影响到生态系统的稳定性。

4、人工生态系统包括城市、农村和生态农业等。特点：不稳定，需要人类来维持平衡。

生态农业是通过建立人工生态系统，形成经济、生态和社会效益相统一的现代化农业生产体系。

5、地球不健康的原因：人类对自然资源的需求量越来越大，资源消耗速度越来越快，这给地球上的生物多样性造成了巨大压力。

苏教版八年级生物上册教学计划篇5

本人所教八年级三个班的生物教学公作，这三个班的学生基础参差不齐，生物是一门基础的课程，大多数学生对此颇感兴趣，在调动学生积极性的同时注意一道学生分析学习方法。经过一段时间的努力，学生的成绩有一定程度的提高，生物学素养有一定程度的提高。但有个别学生上课顽皮好动，还需真确引导，使他们走上学习的路子。

二、教材分析

本学期教学内容介绍生物的生殖和发育、生物的遗传和变异及生物的进化、传染病和免疫，用药和急救、了解自己、增进健康。共6章，内容较上一个学期少了一些，探究实验减少了一些，增加了观察和思考，科学、社会、技术栏目。增加了学生的阅读量，扩大了知识面。

三、教学目标

1、全面提高学生的科学素养为宗旨，培养学生的创新精神和实践能力。

2、通过学习使学生更清楚地知道生物的生殖和发育，从而更有意识地保护生物，促进社会发展。

3、通过学习使学生知道如何健康地生活。

4、对学生进行唯物主义和爱国主义教育。

四、具体措施

1、精心采取先进的教学方法，对新教材进行培训。

2、精心组织和策划好课堂教案。

3、探索新的教学方法，做到课堂质量高效率。

4、培养优生，转化后进生。

五、教学方法

要牢固树立以“学生为本”的观念，能力的获得是需要知识内化后，由学习者自我产生的，从知识到能力的转化必须经过一个桥梁，这就是学生的自主学习活动。大量练习后的总结归纳是很重要的,不能以简单的公布答案代替。否则，是剥夺了学生作为复习和考试的主体应有的自主活动的权利。不利于学生能力的形成。生物教师的课堂教学应从关注“这节课我讲了多少”，转变为“这堂课学生能提高多少”。

六、进度安排

教学内容及参考课时如下：

第一章、生物的生殖和发育(8节)

第二章、生物的遗传和变异(9节)

第三章、生物的进化(5节)

第四章、传染病和免疫(4节)

第五章、用药和急救(4节)

苏教版八年级美术上册篇6

1、理解文章揭露的令人无比痛心的愚氓灭美的现实，抒发了矢志不移地维护真、善、美的决心。

2、学习以美衬悲的写法，掌握阅读悲剧的一般方法

3、精练、通俗而又雅致的语言。

教学重点、难点分析及教法设计教学重点、教学难点：

1、理解文章的中心意思以及作者矢志不移地维护真、善、美的决心。

2、运用描写和议论、抒情相结合的表达方式。

3、强烈的悲剧效果。

课时安排：两课时

思考问题

一次备课三次备课

一、导入新课

在北京大学的校园里曾发生过这样一个故事：金秋时节，怀着无比自豪与兴奋之情的天之骄子从各地云集燕园。一位扛着行李的新生，看见一位穿旧式中山装的老头，就请他帮助看一会儿行李，自己去报到。老头答应了，9月的北京天气还很热，旁边有人说：“您回去吧，我替他看着。”可老人说：“还是我等他吧，换了人他该找不着了。”那位学生回来后，老头什么也没说就走了。3天后的开学典礼上，这位学生大吃一惊，那天帮自己看行李的老头，竟是主席台上就座的北京大学的副校长、大名鼎鼎的季羡林!

季羡林，世人称其为“学界泰斗”、“一代宗师”，国内外公认的“东方学大师”。是我国著名学者、作家、教育家和社会活动家，精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。在语言学、文化学、历史学、佛教学、印度学和比较文学等方面卓有建树。“只要活着，脑筋就要天天不停。”今天我们就来学习他的一篇散文--《幽径悲剧》。阅读这样的一位大师的作品，老师相信大家一定有很多的感想和收获。

二、初读课文，整体感知

悲剧的发生是从文章的什么地方正式开始的?请据此划分文章的段落，并理清作者的感情变化线索。

第一部分(1-6)，幽径美景。

第二部分(7-10)，藤萝之美。

第三部分(11-17)，藤萝悲剧。

三、细读课文，分析讨论

1、怎样写幽径的美景?

--第一层(1-2)，写幽径自有来头，不可等闲视之。

第二层(3-6)，写幽径四季之美。

第二层写幽径四季之美。先交代幽径“一面傍湖，一面靠山”的环境，然后分从“山上”“湖中”两个方面写景物之美。写山上之美，按时间顺序，从“春天”写到“夏天”，再写到“秋天”，突出“总有翠色在园”。春天小花的生命灿烂，“过一阵换一个颜色”;夏天绿阴之浓烈，“人们仿佛是在一片绿雾中穿行”;秋天别具一格的生机，“枫叶变红，与苍松翠柏，相映成趣，凄清中又饱含浓烈”。写湖中之美，着重表现夏天“绿叶接天，红荷映日”的“一股无比强烈的生命力”。在分写山上与湖中春、夏、秋三季景象的基础上，文章又以一段文字合写冬天景象，突出“白雪覆盖”，松柏“绿色更加浓烈”，着意表明虽是隆冬却并无“萧索”之感。总起来看，作者写幽径之美，更注重表现的是浓烈勃发的生机。

2、怎样写藤萝之美?采用什么方法来写的?

--写幽径，其实是为了托出幽径藤萝，写藤萝不仅是与幽径的其他“神奇的东西”相比显得不寻常，而且与燕园的其他藤萝相比，这一棵古藤萝也显得“最得特色”。幽径是美丽的，幽径是神奇的，而“在所有的这些神奇的东西中，给我印象最深、让我最留恋难忘的是一株古藤萝”，这样就烘云托月般地将这株古藤萝的地位突出了出来，为下文的急转直下作好了铺垫，为下面的悲剧蓄势。

文中既有侧面烘托，又有对藤萝的正面描写。文章具体描写了这棵古藤萝“盘曲而上”之形，“蓦地”扑鼻之香，“万绿丛中一点红”之色，甚至还写了“袭入耳内”的蜜蜂声，真是有形有色，可观可闻可嗅，使藤萝形象立体化地呈现在读者面前。

3、本文实际上写的是一株藤萝的悲剧，作者为什么不直接从藤罗被毁写起，前面还要写那么多的文字呢?

--所谓“悲剧就是美的毁灭”，越美的东西被毁灭，其悲剧性就越强烈。前面写的藤萝越美，文章的悲剧性也就越强。

在作者眼里这棵古藤萝已不仅仅是一株植物，它已是美的化身和历史的见证。老师曾读到过这样一段文字：“真没想到，在罗马，最吸引人的地方竟然是废墟。一座座倾塌的城墙，一根根斑驳的石梁，一个个残破的雕像，一条条毁不成形的通道;或掩映在绿树丛中，或横亘在街边路旁，尤其令人惊讶的是，绝大多数废墟都在罗马的市中心，而且完好地保存在显眼醒目之处。于是我不由地惊叹和钦佩起罗马人来，他们不愧是有远见卓识的一族。因为他们深深地懂得，废墟是历史的遗物和文明的见证，毁掉了废墟就毁掉了历史和文明。这无异于民族精神的自杀。”一堆废墟尚且如此，更何况我们面对的是一株已有二三百年历史的文明的见证，一株劫后余生充满灵性的藤萝，一个从无害人之意只为人间增色添彩的美的化身。美之被毁，生命的凋零，对文明的戕害真是令人肝肠寸断，惨不忍睹。

4、谁能告诉老师，文中哪一段是写美之被毁那触目惊心的一幕的?

--从“今年春天”到“连痛哭也没有地方了”是写美之被毁的惨状的。

(指名朗读课文，并点评)

要充分表达出作者的那种悲哀之情，对古藤萝的同情，语调要低沉一点。(齐读课文)

那么，作者是怎样来写藤萝的悲剧的呢?

--作者主要运用描写和议论抒情的表达方式来写。首先描写了“今年春天”所见的吓人景象“成了吊死鬼”，“吊死鬼”这个词用的既让人感到害怕，又让人感到无比的痛心。

而尚未知道“自己赖以生存的根干已经被砍断”的花朵“还在绿叶丛中微笑”，这种景象令人无比震惊、害怕和痛心。从此以后，“我真有点怕走”这条幽径。文章具体描写了“非走不行的时候”，“我就紧闭双眼，疾趋而过”的景象，渲染了“我简直是悲哀至极”的心情，又具体摹状了“我隐约听到”的“古藤的哭泣声”，又以议论之笔，指出二三百年来“阅尽人间沧桑，却从无害人之意”，只是“为人间增添美丽的藤萝”感到万分委屈，又投诉无门，孤立无助，只有哭泣，哭泣等，这一切笔墨，充分表现了真、善、美毁于愚氓之手的悲剧，抒发了强烈的痛悼之情，有着催人泪下的笔力。

四、讨论探究，揭示主旨

1、我们在校园里如果损坏花木都会受到批评，在北大的校园里怎么还会发生这样的悲剧呢?这是一个很值得思考的问题。谁有自己的见解?--北大里也有愚氓!

2、课文中说：“每年春天，就以自己的花朵为人间增添美丽，焉知一旦毁于愚氓之手。怎样看待“愚氓灭美”的事实?从中可悟出什么道理来?

--作者用“毁于愚氓之手”来概括藤萝的悲剧，这是非常慎重、准确而发人深思的。文章写于1992年，“浩劫”已结束十五六年，改革春风劲吹，取得了重要成绩。但是，由于国民素质还需进一步提高，因而出现了“愚氓灭美”的现象。从中可以看到努力实行科教兴国、提高国民思想文化和审美素质的重要。

作者在描写完古藤萝被毁的惨状后有这么一段话“我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。”

--这几句话除了表现了作者对没有爱心的所谓“伟人”的轻视，还让人隐约地感觉到，这些制造悲剧的“愚氓”的社会地位好象还不很低。也许这也正是作者感到悲哀至极的原因所在。古藤萝被毁可说是整个燕园的悲剧，也许在作者眼里这也是了个时代的悲剧。

3、最后，作者从自身的角度论述“我”为古藤伤心的原因。“我愿意把这个十字架背下去，永远永远地背下去。”是说将永不放弃揭露美之被毁的悲剧，维护真、善、美的责任，表现了一个倔强的老人矢志不移的决心。

五、语言特色

1、本文的语言非常的精练

--“出家门，向右转，只有二三十步，就走进一条曲径。”就十分简洁、亲切。

2、本文的语言非常的优美

--课文中用了很多并列性的句子，比如“一面傍山，一面靠湖;林中小鸟，枝头鸣蝉;绿叶接天，红荷映日;使懦者立怯者强;人们争名于朝，争利于市”等都整齐优美富有韵味。

3、本文的语言非常的雅致

--本文中使用了不少文言词汇，如“足征、漠然、潋滟、诛伐、疾趋、焉知、愚氓、奈何”等。

4、有好几处让人想起了许多诗句。比如：在读到“绿叶接天，红荷映日”时想起了杨万里的“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”读到“潋滟”时想起了苏轼的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”读到“实有曲径通幽之趣”时想起了常建的诗“曲径通幽处，禅房花木深。”读到“欲与天公试比高”时想起了毛泽东的“山舞银蛇，原驰蜡像，欲与天公试比高。”读到“不足为外人道也”时想起了陶渊明的《桃花源记》

--这在写作上叫作“化用”，作者真不愧为学者，作家，大学教授。他的古文素养是相当深厚的，什么时候你写文章也能不自觉引用或化用古诗文名句时，说明距离学者、作家、教授的水平也就不远了

5、课文中使用了不少四个字的成语和短语--如“司空见惯、等闲视之、相映成趣、盘曲而上、鲁殿灵光、闲情逸致、月白风清”等，既增强了语言的表达力，又增强了语言的美感。

总结：本文的语言精练，优美而又雅致。从用词上说它使用了很多文言词汇如“潋滟、焉知、奈何”等，还用了不少四个的成语和短语如“司空见惯、等闲视之、盘曲而上、鲁殿灵光、闲情逸致、月白风清”等;从句子方面说，它多用对称性句子，如“一面傍山，一面靠湖;林中小鸟，枝头鸣蝉;绿叶接天，红荷映日”等，显得句式整齐，诗句的化用又显得文章底蕴十足。这都体现了作者极高的语言素养和丰厚的中外文化底蕴。

六、拓展延伸

课文表面写的是一株古藤萝的悲剧，而实际上还是整个生命的悲剧，我们再来读读两位作家的文字，以帮助大家理解全文，请大家集体朗诵：

“无论谁死了,/我都觉得是我自己的一部分在死亡。/因为我包含在人类这个概念里。/因此我从不问丧钟为谁而鸣，/他为我，也为你。”--弥尔顿

(这个谁，包括一棵小草，一只不知道名字的小鸟，一片绿叶)

也许我们周围的许多东西，都是我们生活的一部分，生命的一部分，关键时刻挽留住我们。一株草，一棵树，一片云，一只小虫。它替匆忙的我们在土中扎根，在空中驻足，在风中浅唱......任何一株草的死亡都是人的死亡。任何一棵树的夭折都是人的夭折。任何一只虫的鸣叫也是人的鸣叫。--刘亮程《一个人村庄》

教师寄语：我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害贻尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。智慧的人们创造出美好的世界;愚昧的人们制造着一幕幕悲剧;珍爱环境，善待自然;共同生存，共同发展!让悲剧不要在我们手中重现!

教学反思：

陈群

苏教版八年级美术上册篇7

板书课题, 导入新课, 首先让学生交流对庐山云雾的整体感受, 然后直奔中心, 揭示出庐山云雾“千姿百态”、“瞬息万变”两大特点, 并融合“庐、姿、幻”三个生字的教学。

【片段回放】

师:今天我们一起来学习一篇新的课文。 (生齐读课题)

师:“庐”是生字, 半包围结构, 伸出手跟老师一起写。 (师范写, 生书空)

师:课前同学们已经读了很多遍课文了, 庐山的云雾给你留下了怎样的印象?可以用一个词或者一句话来说说。

生:如诗如画。

师:这是你读完课文的独特感受, 很好。

生:我觉得庐山的云雾千姿百态。

师:书读得很认真。把这个词写到黑板上。“姿”是生字, 没有把握写对, 可以先看看书。 (生上黑板写)

生:飘飘欲仙。

师:云雾给庐山增添了神秘的色彩, 漫步山道, 你会有种似仙的感觉。

生:流连往返。

师:如果有幸去庐山游玩, 一定会让你流连忘返。

生:庐山的云雾瞬息万变。

师:把这个词写到黑板上来。 (生上黑板写)

生:庐山的云雾变幻无常。

师:来写这个词。 (生上黑板写)

千姿百态

瞬息万变瞬息万变

变幻无常变幻无常

师: (指黑板) 都写对了吗?

生:“幻”的右半部分多了一撇。

师: (边讲边修改) “幻”的右半部分是横折钩, 没有撇。伸出手, 我们一起来写写这个字。

师: (用红色粉笔标示重点笔画) 我们不仅要把字写正确, 而且要写得美观大方。“姿”下面是个“女”, 横划要拉长, “幻”要写得左高右低, 才好看。

师: (指板书) 同学们了不起, 通过课前认真地读书, 表达出了自己对庐山云雾最直接的感受。课文主要写的就是庐山云雾的“千姿百态”和“瞬息万变”两个特点。

【点评】

以学定教, 在学生充分读书, 预习课文的基础上开始本课的教学, 直接而极富针对性。先谈对庐山云雾的整体感知, 此时学生的感受是零散的, 有对庐山的感受, 有谈游客的感受, 教师加以引导, 点明庐山云雾的两大特点:千姿百态、瞬息万变。同时融入生字教学, 将听、说、写整合成综合性实践活动, 教学变得简单而有效。

【板块二】

从“千姿百态”一词入手, 释义, 找出庐山云雾的几种姿态;质疑, 对不理解的地方做上记号;思考, 边读句子边想象庐山云雾的姿态;板画, 反馈纠正对词句的理解;朗读, 读出画面和意境;背诵, 寻找有效的途径和方法。

【片段回放】

师:庐山的云雾千姿百态。什么叫做“千姿百态”?

生:有很多种姿态。

师:从哪里看出来?

生:“千”和“百”。

师:这里的“千”和“百”不是实指一千种一百种, 而是指很多种姿态。课文的第二自然段中有几句话具体写出了庐山云雾的千姿百态, 找到这些句子, 用波浪线画出来。

师:一边画一边想, 庐山的云雾有哪几种姿态?

生:那些笼罩在山头的云雾, 就像戴在山顶的白色绒帽;那些缠绕在半山的云雾, 就像是系在山腰间的一条条玉带。云雾弥漫山谷, 它是茫茫的大海;云雾遮挡山峰, 它又是巨大的天幕。

(生说师板书:……像……像……;……是……是……)

师:作者用上了打比方的方法写出了庐山云雾的几种姿态。

师:仔细读读这几句话, 看看你有什么不理解的地方, 作上记号。

生:什么叫“笼罩”?

生:我不理解“天幕”。

生:什么是“弥漫”?

生:“缠绕”是什么意思?

师:同学们找出的大多是词语, 我们以前曾经学过解决词语的方法有很多, 可以查字典, 也可以联系上下文, 今天老师再教大家一个方法, 把这些词语放进句子中读一读, 边读课文边想象画面。 (师板书“想象画面”并画山峰)

师:你的头脑中浮现了怎样的画面?谁来画“像白色绒帽一样的云雾”?

师:哪些同学想来画那些缠绕在半山的云雾?

师:“弥漫山谷的云雾”谁来画?

师:“云雾遮挡山峰”又是怎样的画面呢? (生画)

师:看一看黑板上同学画得和你刚才头脑中浮现的画面一样吗?

师:他们画得对吗?

生:第一幅图画得是对的, 因为书上说“笼罩”在山头。

师:对, 像这样像笼子一样盖在山头就叫“笼罩” (板书:笼罩) 。“笼罩”是生字, 上下结构, 写的时候要注意“罩”的三部分要写得紧凑些, 上下结构的字竖画写短了才好看。

生:云雾弥漫山谷, 就是山谷里面到处都是云雾, 画得是对的。

师:山谷间到处都充满着云雾, 这就叫“弥漫”。

生:把整个山峰都遮挡起来了画得也是对的。

师:所以书上说像巨大的天幕, 好像从天上垂下来的幕布一样。

生:那些缠绕在山间的云雾没有画出来。

师:如果老师是庐山的一座山峰, 同学们是云雾, 会怎样把我这座山峰缠绕住呢? (学生上台作围绕状, 师板画) 云雾就这样像一条条玉带缠绕在山间。

师:作者就是这样, 抓住云雾姿态的特点, 用准确的词语表达出来。这段话不仅用词准确, 使用标点也很有讲究, 仔细看看, 你发现了什么?

生:我发现第一句话是句号, 和后面的句子没有关系, 所以用句号。

师:不是没有关系, 而是这句话是总的来写云雾千姿百态的特点, 后面是具体的来写。还发现了什么?

生:第一种姿态和第二种中间是一种新的标点。

师:这就是分号, 前一种庐山云雾的姿态, 后一种也是, 中间并列, 所以用上分号。

生:但两种姿态中间用的却是句号。

师:虽然都是写庐山云雾的姿态, 但是前一句话和后一句话的句式发生了改变, 所以中间用上了句号。 (师相机板书“;”“。”)

师:这么贴切的比喻, 精妙的语言, 真值得我们背诵积累下来。有没有什么好方法来背诵?

生:可以多读几遍。

生:可以想象画面来背。

师:想象画面既可以帮助我们理解课文, 又可以帮助我们背诵, 好方法。如果没有把握的同学, 也看着我们刚才画的图也是一种不错的方法。图上有四种庐山云雾的姿态 (师在每一种云雾的上方标上1、2、3、4的序号) 自己试着背一背。 (生自由背诵)

师:谁来背? (生背)

师:我们一起看着图来背。

【点评】

中年段阅读目标指出:能联系上下文, 理解词句的意思, 体会课文中关键词句在表情达意方面的作用。学生对课文中描述庐山云雾的几种姿态似懂非懂, 其中对“笼罩, 遮挡, 天幕”等词语的理解成了主要障碍, 如何扫除这些障碍?教师找准契合点, 教给学生“边读书边想象画面”的方法, 选取“板画”这一方式, 去激活潜藏在学生内心深处的兴趣感知, 通过不断地点拨、指引, 让学生在生动活泼的语文实践中获得充分和谐的整体发展。

组块教学突破了传统的线性教学模式, 以读为主, 读中质疑, 思考释疑, 其间穿插板画。板画, 既是学生理解、感悟、体会的过程, 又是教师反馈、检查、点拨的过程。教学中, 引导学生思考、发现, 学生兴趣盎然, 课堂氛围紧张而活泼, 学生在不知不觉中解决了疑问, 提高了语文素养。

【板块三】

从“瞬息万变”一词入手, 体会庐山的云雾怎么变化的。接着, 让学生将“瞬息万变”和“变幻无常”进行置换比较, 更进一步体会云雾变化之快、变化之多, 朗读加深体验, 并在此基础上背诵。

【片段回放】

师:庐山的云雾不仅千姿百态, 而且瞬息万变。是怎么变的?

生:由随风飘荡的一缕轻烟变成一泻千里的九天银河, 从四蹄生风的白马变成漂浮在北冰洋上的冰山。

师:这里的“瞬息万变”可不可以换成前面的“变幻无常”?

生:不可以, “变幻无常”是指变化没有什么规律。

师:“瞬息万变”呢?“瞬息万变”和“变幻无常”都是表示变化, 但完全一样吗?“瞬”指什么?

生:一瞬间, 一眨眼。

师:“息”是呼吸, 一眨眼一呼吸云雾已经是“万变”了, 这说明庐山云雾变化非常快而且多。同样是变化, 但侧重点是不一样的, 所以不能互换。

师:从课文中哪些地方看出庐山云雾变化很快?

生:刚刚是。

生:转眼间。

生:还没等你完全看清楚。

师:把你的体会读出来, 读出变化速度的快。 (生齐读)

师:这段话写了庐山云雾的几次变化?

生:两次。

师:书上明明只写了两次, 为什么却说“万变”呢?

生:因为还有很多变化, 书上用省略号表示出来了。

师:透过省略号, 闭上眼你一定能看到很多云雾的变化。

师:一起来背一背这段吧。 (背诵略)

师:课文的第二、三段有相同的地方, 发现了吗?

生:都是先写云雾的特点, 再具体地去写。

师:这种结构叫做“总分”, 同学们在描写其他景物的时候可以用上这样的写法, 并试着用上分号。

【点评】

语文教学教什么?当然是引导学生在与文本的对话中感受语言温度, 揣摩语言规律, 习得语言技巧, 提升语言质量。在这一片段教学中, 教师紧紧抓住“瞬息万变”, 以点带面, 形成以比较、朗读、想象为一体的训练综合体, 让学生体会庐山云雾变化的快和多, 充分感受庐山云雾的神奇之处。

苏教版八年级美术上册篇8

1照样子，写词语。

秋雨萧萧往事悠悠

井井有条翩翩起舞______、_______、

火红雪白_____、_____、________

2表示“看”的词语很多，例如：

瞻仰：怀着恭敬的心情看。__________：站在高处向远处看。

________

此外，我还知道其他表示“看”的词语有(越多越好，3个得满分，每多写3个加1分)：

3神话故事是文学殿堂的瑰宝。《普罗米修斯》是希腊神话的名篇。在课外阅读中，你一定知道许多希腊神话中的神，例如主神宙斯、_______、______、等等。许多成语也跟神话故事有关，例如开天辟地______、______、__________

4每当我读到“林则徐、关天培、岳飞”这些民族英雄名字的时候，我的脑海中就会浮现出这些成语：_________；每当我读到司马迁、苏轼、李时珍这些饱学之士名字的时候，我的脑海中就会出现这些成语_______ ________ _______。

七、我能填：根据课文内容和自己的理解填空。(16分)

1充满神奇色彩的九寨沟是个令人向往的地方，那里________，古木参天，________，________，是个充满________的人间仙境啊!

2月夜，站在洞庭湖岸边。我会情不自禁的想起___________，_____________的诗句；除夕之夜，听到屋外爆竹声声，我会轻声吟诵起____________的诗句。

3我会对对子：和风对___________，白云对海马对__________，古木参天对_______，春回大地千山秀对________，风声雨声读书声声声入耳对_____________对_________。

4“不一会儿，这小家伙______________趴在我的肩上睡着了。它谁得好熟哇!不停地咂嘴，大概在做梦呢!”寥寥数笔，给我们描绘了一幅_________的美好画面，从中我们既能感受到__________，也能感受到__________。这正是“________”?

5今年4月份，我校邀请了著名作家曹文轩来校做报告，并开展了“走近曹文轩，感受纯美文学”读书活动。我读过他的作品有_____________ 。其中我最喜欢的是_____________，因为__________________________。

八、我会仿：照样子，我也会创造。(4分)

1苹果嚷着冷了，要穿红袄；葡萄嚷着冷了，要披紫袍。(当做人来写)_______________________

2风起了，“呼呼”声好像在向天地万物示威。小树在风中低下了头，弯下了腰。树叶也“簌簌”地离开了树枝。垃圾袋飞上了天空，被窗前的树枝钩住了，在风中“哗啦——晔啦”地嚷着……(写一两句话，用上拟声词)

九、我会说：听懂对方的话，为对方着想，为别人分忧，准确表达自己的心声。(5分)

一天，小明和小华相约一起去观看冰雕展。小明准时来到了车站等小华，可时间已经过去一个多小时了。小华还是没有来。等，还是不等，让他左右为难。这时小东看到了小明。他们之间会展开怎样的对话呢?争取在其中用上一两句名言警句或诗词佳句。

小东：小明你准备到哪里去呀?

小明：________________

小东：____________

小明：____________

小东：____________

小明：_____________

十、我会读：认真把文章读两遍，后面的练习就会做。诚实与信任(节选)(6分)

事隔三天，一位陌生男子打来电话，他就是小红车的主人。

“噢!是你，很对不起，我不小心把你汽车的反光镜碰坏了。”

“没有关系，已经换上了。我打电话是向你表示感谢的。”

“不，是我要向你表示歉意。请你把购货单据寄来，好让我把钱寄给你。”

“不用了。你在无人知晓的情况下主动给我留下字条，这使我很感动。”

“这是应该的，这笔费用应由我来支付。”

“不，人与人之间还有比金钱更重要的东西，你给我留下了诚宴和信任，这比金钱更重要。我再一次谢谢你!”说完他搁下了电话。

1文中的“我”主动留下字条，是因为___________；“我”请车主把购货单据寄来，是因为“我”觉得

。

2 “你给我留下了诚实和信任”中“诚实”是指___________，“信任”是指_______________。

3从文中两人的“对话”我体会到了：______________________

南极(11分)

在地球的南端，有一个巨大的“冰箱”。它比中国和印度两个国家合起来还要大，这就是南极洲。南极洲和包围着它的海洋一起，通称为南极。

南极是世界上最冷的地方，年平均气温只有零下25度。

南极洲到处是终年不化的冰雪。有的覆盖在大地上，有的漂浮在海洋里。( )把世界上所有的冰分成十份，南极大陆( )几乎占了九份。这么多冰堆在一起，使南极的平均高度达到2350米，成为世界上最高的洲。这么多的冰如果融化了，可以使地球平面升高60米，英国、法国、美国，还有非洲西北部和大洋洲将全都淹没在波涛之中。

不过，不要以为南极有多吓人，这是个有生命的美丽的地方。南极( )没有花草树木，( )大陆上有郁郁葱葱的苔藓，海洋里有色彩斑斓的海藻，伴着洁白的冰雪，反射着灿烂的阳光，就像一座大花园。南极( )没有狮、虎、猴、鹿，( )有种类繁多的海鸟、海兽，企鹅走起路来摇摇摆摆，笨得可爱；海象、海豹、鲸时常游到这里玩耍；还有一种火柴头大小的南极蠓，别看它小，却是南极土生土长的动物。

1读一读文章，在括号里填上合适的关联词语。

2请你用最简洁的语言概括文童的主要内容。

3为了说明“南极洲到处是终年不化的积雪”，作者用____________的方法，使我们清晰地感受冰雪的数量多；为了说明南极是个“有生命的美丽的地方”，作者从__________两方面分别举例说明，使我们感受到了这里的生命与美丽。

4发挥你的想象，用生动的文字描写南极动物们活动的情景。(不少于50字。)

十一、我能写：我们爱读书，更爱读故事。善于想象的我，更会编故事!

1本学期，学校开展了“我们爱读书，争当小书虫”活动。在这项活动中，我的读书口号是：___________。(3分)

2请围绕“皮卡丘、刘翔、航天飞机”编写一个生动有趣的故事，如果能让读者从中获得一些道理，那就可以得高分了!题目自拟，400字左右。(25分)

部分参考答案

一、1春2细密牛毛花针细丝3薄烟绿得发亮青得碧你的眼

三、药(材)(继)续安(详)(销)毁

贪(财)邮(寄) 吉(祥)(消)灭

五、茁壮烦恼购买敏捷增添