美丽的阿里山作文

2024-11-05

美丽的阿里山作文（共9篇）

美丽的阿里山作文篇1

美丽的阿里山作文

五年级写景作文题目：美丽的阿里山

放寒假了，姥姥、妈妈、爸爸、弟弟、妹妹和我，一起去台湾三舅家探亲。

今天，我们第一个去的地方是阿里山。来到阿里山的时候，已经是傍晚时分。穿过一段浓雾笼罩着的树林，我们来到一个小小的“木头”旅店，准备在这儿过夜。这个小木屋全都是用圆柱形的木头建成的，里面有木桌、木椅、木床、木阳台和木走廊。令人惊奇的是，这里连杯子、暖壶、脸盆、垃圾桶也是木制的，真像童话的白雪公主和七个小矮人的房子。

在树林里，我看见一只小松鼠，把身子缩在树洞里，却把脑袋探出来。我悄悄的走过去，看见松鼠的小脑袋有一对小耳朵，还有两只像小玻璃球一样的`眼睛，再加上亮亮的小鼻子和小小的嘴巴，显得格外可爱。我刚想伸手摸摸它，它却把小脑袋缩进洞里了。

清晨，阿里山的雾渐渐的散去了，山上的奇花异草可多了题目：红的如火，黄的如金，白的如玉，蓝的如海，还有我从来没见过的含羞草和吃人草！

听舅舅说，阿里山是一条丛台中到台南很长的山脉。

美丽的阿里山作文篇2

一、“大陆阿里山”漳平永福美丽乡村建设成效丰硕

因纬度、海拨、气候、山地植被、人居环境、产业发展与台湾阿里山相近的福建省漳平市永福镇,被两岸农民誉为“大陆阿里山”它地处海峡西岸、福建戴云山脉深处的高山盆地,境内峰峦叠嶂,溪流密布,山清水秀,气候宜人,乡村田园风光秀美,素有“高山花园”之美誉。在此创建的“台湾农民创业园”是目前中国大陆台湾农民投资最集中的区域之一,是大陆最大的台湾高山茶种植基地、海峡两岸最大的杜鹃花和反季节蔬菜生产基地,被评为全国休闲农业与乡村旅游示范点、全国环境优美乡镇。

(一)发展生态经济驶入“快车道”

以高山茶、花卉、反季节蔬菜、乡村休闲旅游为特色的产业体系基本形成,经济社会发展明显加快。据有关部门统计,永福镇“台湾高山乌龙茶”种植面积5.5万亩、铁观音茶0.5万亩,名优花卉苗木3.5万亩,反季节蔬菜4万亩②(含复种)。2015年,地区生产总值13.89亿元,同比增长11%;地方级财政收入1 271万元,农民人均纯收入13 293元,同比增长10.8%,农民生活水平提高,经济发展后劲增强。

(二)环保基础设施日臻完善

永福镇坚持“基础先行,配套优先”原则,城乡污水、垃圾处理和水、电、路等基础设施建设逐步完善。完成了永福至和丰(香山段)、文星至箭竹(箭竹段)、文星至桂洋、和丰至佳山、麻南溪至适中等村道建设,实现村村通上水泥路。近两年,建设集镇防洪堤11.7公里,修复水毁工程163处,修建河堤、护坡24.3万立方米,修建排水渠38.6公里,续建标准化渠道13公里,提高保灌3.5万亩;总投资1 442万元的农村安全饮水工程已动工兴建,可以改善近4万人口饮水条件;镇区污水处理厂、垃圾填埋场已建成并投入使用。

(三)人居环境全面改善

乡村环境得到全面保护和整治,农村生产生活条件得到改善,人民群众安居乐业。2014年整合各类项目资金1.8亿元,全面完成西山、大坂、清源等3个“美丽乡村”示范村建设任务,全镇硬化村内主干道路43公里、入户道路54公里,房屋立面亮化改造232座,修建青砖花围墙近2万米、村级文化广场9个1 700多平方米、村民服务中心27个、便民小桥6座,修建垃圾房(池)58个、村级垃圾处理场35个、购置垃圾转运车21辆,新修公厕3个、建景观小品4个,建装健身器材35套,安装石桌凳18套、村级标示牌27个,农树(花)池32个,安装道沿石3 800多米、护栏600多米,安装健身器材35套,石桌凳18套、村级标示牌27个,农村人居环境得到了较大改善。

(四)文明乡风蔚然成风

永福人信仰妈祖并在各村设置神庙供奉妈祖,祈佑妈祖救人除灾保佑人们平安幸福;为了纪念妈祖诞辰,每年在农历三月中旬举行庆典活动。如今,已有700余年历史的“游宝塔”民俗活动在中断25年后重新启动;每年农历正月十三,举行祭拜关帝的民俗文化节,开展丰富多彩的舞竹马、舞龙、舞狮、舞蜈公、迎龙倪、迎塔、划旱船、山歌剧、过火星、坐刀娇、爬刀梯、接铁钉球等民俗活动,一年比一年热闹,民间文化得到有效传承。2013年以来,该镇广泛开展以社会主义核心价值观为主题,以创建精神文明村、模范户、“花清香、茶清润、菜清甜”为载体的群众性“三清”文化艺术活动,文明乡风蔚然成风,全镇评选出文明家庭580户、文明商店60家,星级文明户270户,建成道德讲堂8个,选出“最美永福人”30人。

(五)美丽乡村各俱特色

永福镇根据不同村庄特点,因地制宜推出以特色产业、休闲农业、乡村旅游为支撑的发展模式,涌现出一大批各具特色的美丽乡村。例如,按照“六优六美”①要求,搞好村庄规划、住房建设、环境整洁和绿化美化的大坂村;集休闲、避暑、观光为一体,打造“华夏杜鹃第一村”、“高山花园式乡村旅游地”品牌,被授于“国家级生态村”的西山村;结合台湾“三生”农业理念,引入观光茶园,打造休闲农业景观,发展休闲农业与观光旅游产业的后盂村;依托“上林水库”生态优势,发展库区休闲旅游观光产业,创建“国家级水利风景区”的清源村;依靠省级革命基点村等政策优势,实施革命纪念碑修缮、现代农业种植基地等一批项目,注重保护与传承“游宝塔”等传统民俗文化的龙车村;围绕“绿色经济、生态家园”,实施环境卫生整治、主干道绿化等,打造滨水特色景观,保护与挖掘古民居文化的古溪村。

二、“大陆阿里山”永福镇美丽乡村建设的基本做法

(一)道法自然,生态保护与环境整治相结合,优化美化乡村环境

1. 活态传承,原生态建设美丽乡村。

美丽乡村建设从保护开始,坚持整体保护、兼顾发展,活态传承、合理利用,政府引导、村民参与的原则,保护好青山绿水,保护好蓝天白云,保护好乡土气息。一是保护自然生态环境常态化。永福镇是福建省自然生态环境和自然生态系统类型多样性、原始性保存最好的区域。永福镇党委、政府在生态环境保护上算大账、算长远账、算综合账。2012年以来,在永福镇党委政府的统一领导下,成立了农村环境保护与综合整治工作领导小组,实施“蓝天绿水”工程,建立生态环境保护监管体系,加强整治农村生态环境;做好生态公益林保护与建设工作,完善森林生态体系;巩固林权制度改革成果,严格执行森林采伐限额管理制度;制定农村生态环境保护规划,建立农村“经济社会发展与环境保护”的管理机制;加大政策扶持,保证农村生态建设环境保护的资金投入;加强乡镇环保机构和人员配置、培训工作,设立专职环保员,确保乡镇、村生态环保监控到边到底,形成反应敏捷、管理高效的运行体制和机制。二是统筹城乡发展规划,优化农村空间布局及永福镇依托现有山水自然风光,推进生态人居、生态环境、生态经济和生态文化建设。主要是编制村镇布局及水资源、农民集中居住区规划,确定城镇规划区、工业生产区、农业发展区、农民居住区和生态保护区,统筹安排城乡建设及基本农田、产业集聚、生活居住、生态保护等空间布局。推进台湾农民创业园核心区建设,完善交通、供水、供电等配套设施,引导产业聚集发展,促进农村生产空间集约高效。加快农村土地流转步伐,推动农村土地连片集中开发,推动农业向规模经营转变,促进生态环境山清水秀。同时,加强农民集中居住区的综合服务中心建设,吸引农民向设施配套、环境优美、功能齐全的新型社区集中,促进人口集聚、要素集约,让农民享受到城乡一体化的基础设施和均等化的公共服务。

2. 加强乡味整治,把乡村建设得更象乡村。

永福镇坚持因地制宜、分类指导、突出重点、整体推进、循序渐进、务求实效的原则,完善村庄整治规划,扶持村庄整治基础设施建设,通过改水、改路、改厕、改房、改圈,做到村容村貌整洁优美,硬化路面符合规划,饮用水质达到标准,厕所卫生符合要求,垃圾收集和转运场所无害化处理,农村住宅安全经济美观、富有地方特色。一是加大农村环境整治“三大工程”建设。实施以保护农村饮用水源为重点的“水源清洁”工程,划定饮用水水源保护区,建设饮用水源保护设施。实施以整治生活污水和垃圾为重点的“家园清洁”工程,加大农村生活污染治理力度,提高农村生活垃圾收集率、清运率和处理率,建设一批相对完善的、集中和分散相结合的污水处理和垃圾收集处置设施,使得农村生活垃圾和生活污水得到妥善处理;实施以整治农村畜禽养殖和面源污染为重点的“田园清洁”工程,对畜禽养殖小区和畜禽散养密集区实施畜禽养殖污染治理与废弃物综合利用项目。二是推行农村环境整治市场化运作机制。永福镇率先实行了农村环境整治作业市场化机制,推行了“作业、管理、监督”三位一体的管理模式,成立环保公司,由农民自主经营、自主管理。目前全镇已成立环保公司2家,其中善勇公司除负责永福集镇环境保洁工作外,还承包了国、省道沿线5个村的环境保洁任务,取得了良好成效。保洁公司的保洁员来自于各村组,保洁员待遇有保障。这样,一方面让群众充分就业、增加收入,另一方面又能通过各村组的保洁员带动群众参与环卫保洁工作,提高群众的环卫意识。三是把农村的环保指标纳入政府政绩考核体系中。实行环境保护目标责任制。坚持党政一把亲自抓、分管领导具体抓的原则,设置专门的环保机构,配置专门的环保管理人员5人,切实加强对农村生态环境资源保护工作的组织领导。每年定期对辖区农村环保工作进行专题研究,制订工作计划,检查落实;每年解决一、二项当地群众反映强烈的环境问题。同时,将环境管理与污染控制、环境保护宣传教育工作、环保经费保障情况等纳入考核体系,创新官员政绩考核方法手段,扩大基层群众在干部考核中的评判权。

(二)彰显特色,内生发展与外引驱动相结合,绿色发展乡村产业

1. 打造海峡西岸生态农业基地。

一是政策引导,龙头带动绿色产业发展。早在1995年,永福镇就率先实施转变农业增长方式的产业联动政策,以“一村一品”推动、龙头企业示范带动、农民专业合作社联动等发展模式,推动茶叶、花卉、蔬菜等绿色农业快速发展。加强培育典型示范,积极引导农业合作社、家庭农场和专业种植大户改造提升传统农业生产管理模式,集中力量培植扶持一批集中连片、标准化高、管理到位、示范带动作用强的绿色农业生产示范基地,以典型示范引领绿色农业发展。目前,创办成功的农业龙头企业有鸿鼎茶业、台品茶业、金兴园艺、花卉研究所、盛唐花卉、十里花街合作社、闽台缘合作社等。二是强化服务环境,加大绿色产业扶持。镇财政设立产业发展专项资金,每年至少筹集500万元资金,用于钢架大棚、科技生产示范基地和集中育苗基地等现代设施农业建设;成立农业技术培训中心和良种种苗繁育中心,引进优新品种试验、示范、繁育与推广以及农技人员和农民的技术培训;成立农产品质量检测检验中心,开展测土配方、检测检验农产品的生长环境、农产品质量安全等工作;同时,对上级扶贫、农业综合开发、科技兴农、农业产业化等项目资金进行有效整合,加大对绿色产业发展的支持。三是注重自我管理,发挥行业协会作用。永福镇先后建立花木协会、西山村十里花街花木合作社、花木城市商业合作社、杜鹃花产销专业合作社等,实行全天候自我管理、自我服务。主要是与省农科院、省农大等有关科研院校建立合作关系,聘请资深农业专家搞好先进农业设施技术指导。选派技术人员参加有关部门统一组织的专业技术培训,培养一批具有示范、指导作用的花卉、果蔬土专家,逐步建立农业技术人才队伍,协助解决生产中遇到的突出问题。外来从事高山茶种植的台胞在就医、子女就学等方面与当地农民享受同等待遇,并允许在种植基地内兴建生活住房,帮助他们解决后顾之忧,充分发挥台胞对高山茶产业发展的示范带动作用。落实新鲜蔬菜产品流通“绿色通道”政策,对整车运输新鲜蔬菜产品车辆的管理实行“三不准”政策,即不准滞留、卸载和罚款,减免有关收费。注册登记于2008年5月的永福闽台缘高山茶产销专业合作社借鉴台湾产销合作社模式,逐步建立生产资料统一采购、用工协调、产能调剂等制度,规范高山茶产业生产标准,促进高山茶产业发展,使漳平台湾高山茶统一了品牌,保证了品质,提高了组织化程度。

2. 融入闽西旅游大格局,开发集特色农业观光游览、避暑休闲度假等为一体的观光旅游区。

永福镇以打造5A级景区为总目标,以建设“全国高山休闲农业旅游区”、“全国最美台湾农民创业园”特色景观旅游为抓手,高起点、高标准进行规划,大力发展乡村休闲农业,努力打造旅游休闲集镇。一是完善旅游配套设施,全力推进黄金旅游线路建设。利用有山有水、有花有果、有温泉有水库的优势,重点建设358国道永福段。截至目前,该项目投资2.9亿元,已建成投入使用。通过该项目建设,进一步夯实建设旅游休闲集镇的交通基础,逐渐融入闽南金三角两小时经济圈,成为龙岩中心城市后花园。近年以来,该镇完成了十里花街改造提升工程(即永福名优花卉标准园)、沿街立面改造、河道景观及沿河樱花种植、农民公园、花卉长廊、花卉文化馆等工程建设,增添了新的旅游亮点。西山村在去年完成建设“永福人家”农家乐的基础上,今年又完成了“水美”农家乐建设,目前西山村建有10家“星级乡村旅游”农家乐,为建设旅游休闲集镇提供了重要的旅游支撑。二是推进形成乡镇“一板块一主题”,乡村“一村一品”、“一村一景”的休闲农业和乡村旅游格局。永福镇围绕打造“海峡西岸最佳生态休闲旅游目的地”目标,坚持精品带动战略,全力推进乡村旅游产业发展,把休闲农业旅游和乡村旅游作为当前旅游产业的发展重点,按照“一点一景一特色一回味”的思路,全力打造以“大陆阿里山”为代表的永福高山休闲农业旅游区、海峡两岸茶文化交流中心等项目,不断提升旅游品牌影响力和知名度。如依托上林水库良好的山水自然环境,借鉴“台湾农村管理模式”,从建筑风格、台湾旅游商品销售、台湾同胞生产生活方式展示、台湾地道小吃等方面高品质复制台湾风土人情,注入“台湾元素”,策划台湾风情小镇,让游客身临其境,仿佛置身于宝岛台湾,打造形神兼具的“大陆阿里山”。地处后盂宝山自然村的“宝山田园生态农庄”,四季如春,风景如画,依托“来福茶业有限公司”种植软枝乌龙茶生产基地,建设集农田保护、观光游览、购物餐饮、休闲娱乐、居住度假、种养结合、健身锻炼为一体的田园生态农庄和乡村休闲游项目,使休闲农业与乡村旅游走上了特色化经营、精品化发展的道路,成为带动农民就业增收的朝阳产业。近年来,该镇先后建成了一批特色农家乐和台品观景园、鸿鼎观摩茶厂、金兴园艺等特色景点,成功举办“大陆阿里山”旅游推介活动、“金秋万人游大陆阿里山”活动,休闲农业旅游初见成效。据不完全统计,2014年共接待游客57.55万人次,同比增长126.24%,旅游总收入突破1亿元,同比增长36.29%。

3. 发挥永福与台湾的人缘以及农业合作优势,打造最具特色、最具效益的海峡两岸农民创业的乐园。

永福镇得天独厚的自然环境条件,吸引了台湾许多第一流的茶叶人才在这里汇集,镇党委、政府抓住台商投资永福的机遇,以漳平台湾农民创业园区为载体,全力服务台资企业的发展,打好台牌:注重引进台湾优良品种、先进农业技术、资金和管理理念为核心,以经营有机生态茶园、观光休闲茶园为目标,合理利用自然资源,提高茶园附加值,促进茶产业的转型、提升,实现永福农业产业与台湾现代农业高位嫁接。永福高山茶产区已成为海峡两岸乌龙茶合作交流的最大、最密集的平台,也是海峡两岸茶业合作交流最具体的平台,也更是最成熟的平台。

(三)传承融合,打造现代社区与保护乡土文化相结合

提升乡村文明乡村之美,形在山水,神在文化。美丽乡村建设的核心和关键是要呵护好文化之魂,让那一声“望得见山,看得见水、记得住乡愁”的深沉呼唤不仅是吟叹,更是现实。

1. 把建设美丽乡村与推进新型城镇化有机结合起来,打造现代农村社区。

一是城镇新区建设执行更严格的生态标准。在推进美丽乡村与新兴城镇的建设过程中,永福镇更严格地执行生态标准,走“低碳、绿色城镇化”道路。在总体布局上更加注重经济社会发展与生态环境的协调,优化建设格局;在城镇建筑上强制使用环保材料,注重建筑物周边的绿化建设;严格控制单位土地上的建筑密度和人口密度,严格执行地表水与空气质量执行Ⅱ级标准;注重提高建筑物节能标准,改变过度追求物质享受的消费理念和高碳消费方式,鼓励大众低碳出行、减少资源浪费。二是把改善生态环境问题作为旧民居改造的核心内容。该镇设置明确的环保标准,体现差异性和多元化。在具体实践中,坚持“九不十多”原则,即不推山、不填塘、不砍树、不搞大马路、不过多使用水泥钢筋、不过度硬化、不破坏植被、不影响湖泊和河流走向、不缩小透水地面;多因地制宜、多依山傍水、多搞村庄绿化、多建小型绿地(公园)、多垂直绿化、多建“海绵”路面、多用乡土材料、多搞地方特色建筑,多保护自然景观、多维护原有邻里关系、多传承民风民俗等“田园牧歌”式的“乡愁”。三是点面结合,现代农村社区建设有序展开。在优化村庄布局和农村社区布局的基础上,围绕提升农村30分钟公共服务圈,扩大试点村公共服务平台的建设内容和辐射范围,加速实现城乡基本公共服务均等化。目前,全镇行政村等级公路实现了“村村通”,广播实现“村村响”,用电实现了“户户通、城乡同价”,客运班车通村率达到93%,安全饮用水覆盖率达到97%,农村有线电视入户率达到91%,便捷的农技服务圈、教育服务圈、卫生服务圈、文化服务圈逐步建成。

2. 培育与传承相结合,保护好农村的文化血脉,彰显乡土特色。

在文化资源丰富、文化底蕴深厚的永福,仅历史文化村落就有12个,包括古建筑村落、自然生态村落、民俗风情村落等。在美丽乡村建设中,永福镇把建设现代人居和保护传统文化合理兼顾,先期启动了3个重点历史文化村落的保护利用工作,塑造村庄的文化个性和品牌。一是坚持走“原真性保护、原住式开发、原特色利用”的路子。古村落保护既要充分满足村民改善生活质量的需求,还要调动村民参与保护的积极性。2012年,永福镇全面启动历史文化村落保护工作,整体推进古建筑与村庄生态环境的综合保护。按照外在风貌与内在文化有机统一、保护传承与改善人居有机统一的原则,结合特色乡土文化和自然禀赋,永福镇对12个历史文化村落的发展定位、主攻方向、保护措施以规划的形式进行固定,确保原有建筑形态、自然环境、传统风貌、民俗风情等历史文化元素的完整。在生活设施上,着力完善古民居的下水道等基础设施,改善居民生活条件;在人文景观上,深入挖掘历史文化内涵,注入历史文化元素,保持古朴风格;在自然景观上,除了保护既有的生态环境,利用坡地创建具有观赏性的1 000亩玫瑰基地、500亩兰花基地,同时开发集垂钓、餐饮、娱乐于一体的“农家乐”,把历史文化村落培育成与现代文明有机结合的美丽乡村。二是有序发掘、活态传承优秀传统文化。注重保护修复原生态文化,以田园观光、农耕体验、民俗参与、民宿感受、氏族历史展示、非遗传承等为抓手,做活每个古村落的文化品牌,确保文化的活态延续。注重打造“大陆阿里山”、“农家风情”、“山里人家”等独具特色的农耕文明和民俗文化。注重加大文化艺人的培养力度,建立一支100多人专兼结合的农村文化保护传承队伍;加大非物质文化遗产抢救性记录工作,抢救性实施了“长青楼”修缮工程,因地制宜建设民俗文化馆,收集和展览富有地域特色的乡村历史文化资料,建立档案和相关数据库。强化文化传播、教化功能,适时开展民俗表演和节庆活动,教育广大农民珍惜先人遗产、弘扬优秀传统文化,形成乡村文化生活的常态化,确保以乡愁的记忆凝聚流动的人群,确保精神财富和文化载体代代相传。三是彰显特色,光大传统民俗。民俗既是坚韧的,又是脆弱的。永福镇村风、民俗、传统手工技艺等无形的遗存点多面广。该镇通过“虚功实做”,发动相关地人士有规划地挖掘、有组织地研究整理,将这些优秀的传统民俗发扬光大。永福人供奉妈祖,并称妈祖为妈祖姑婆。为了纪念妈祖诞辰,永福人每年都在农历三月中旬举行三天的妈祖祭礼活动,长达几百米的“迎龙爷”龙,跟随妈祖神像,游遍永福大街小巷、沿河各村庄。民众顶礼膜拜,用脆响的鞭炮声欢迎妈祖与龙爷的到来,祈求来年风调雨顺,百业兴旺。

3. 高处着眼,实处着手,培养良好乡风,筑牢美丽之魂。

美丽乡村在注重外在美的同时,更要注重内在美。文明的乡风是美丽乡村的内在美,是美丽乡村之魂。一是从“高”处着眼,“实”处着手,开展社会主义核心价值观教育实践活动。以提高民众文明素质和乡村文明程度为目标,以各种群众性创建活动为载体,以践行社会主义核心价值观为主要内容,加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德宣传教育,倡导爱党爱国、敬业奉献、睦邻友好的道德品质,弘扬知荣辱、讲正气、促和谐的社会风尚,塑造自尊自信、理性平和、积极向上的健康心态,构建文明和谐的人际关系。二是形式多样,做深做实,开展精神文明创建活动。以解决有损乡村文明形象的问题为重点,以为民办实事、好事为着力点,以加强基层党员干部道德实践和树立先进典型为突破点,教育引导群众革除旧习,倡树新风,崇尚道德,明礼诚信,开展“星级文明户”、“道德模范”、“好公婆”、“好媳妇”、“好邻居”评选等精神文明创建活动;修订完善村规民约,引导农民群众培养健康的思想情趣,养成良好的文明习惯,激发农民群众争当文明人、争做文明事的热情。在全镇形成了尊老爱幼、互帮互助、礼让宽容、公平正义的良好社会风尚。组织开展农民文化周、农民运动会、村广场舞等群众喜闻乐见的文体活动,陶冶思想情操,提升村民文明素质。加强乡镇文化站、村文化室和各类休闲文化广场建设,举办“美丽乡村、精致永福”文艺汇演,极大地丰富了农民群众的精神文化生活。

(四)大胆创新,政府引导与尊重民意相结合,构建和谐乡村

群众是美丽乡村建设的受益者,也是建设的主体。为此,该镇党委、政府特别是村级组织始终坚持把村庄整治和美丽乡村建设的主动权交到农民自己手上,尊重民意、维护民利、依靠民资、强化民管。

1. 政府引导,规划先行,明确美丽乡村建设的定位、方向。

一是因地制宜,科学编制规划。科学编制规划,有序推进美丽乡村建设。科学规划是建好美丽乡村的前提和保障。永福镇按照规划先行原则,立足乡村特点,兼顾自然生态和产业发展,尊重当地传统、习惯和风俗,体现地方特色和地域特征,高标准编制美丽乡村建设规划,严格按照规划组织实施建设,确保建成的功能完备、设施齐全、形象美观。结合全镇土地利用总体规划、统筹城乡发展规划以及旧村改造等工作计划,修订完善《永福镇2012—2020年美丽乡村建设总体规划》及8个专项规划,同时,按照“先规划后建设、无规划不建设”原则,修编清源村、大坂村、西山村、古溪村等建设规划,与城镇体系规划一起共同形成了以“镇—中心村—基层村”为骨架的规划体系,进一步优化了城乡建设、基本农田、产业聚集、村落分布和生态保护等空间布局,确定各类村庄的发展规模、功能定位、产业发展方向,做到村庄内的生活、生产、生态等功能的合理分区和服务设施的合理布点,目前,全镇12个村已完成整体规划编制纲要和农村产业发展规划,为美丽乡村建设提供科学的规划保障。二是分类推进,打造风格各异的美丽乡村。永福地域广阔,各村自然资源禀赋、群众居住习惯差异较大。永福镇按照“因地制宜、分类推进”的思路,统筹实施新村建设,创造性地把新村建设与农业综合开发相结合,依托台湾农民创业园建设,大力发展“一村一品”绿色产业;将新村建设与发展文化产业相结合,依托花卉文化展示馆、“十里花街”、古民居修复工程,打造文化产业;将新村建设与移民搬迁相结合,整合龙车村地质灾害防治项目,实施整村搬迁,建设安全美观的新型农村社区,2015年该镇被列入全国第四批“一村一品”示范镇。

2. 大胆创新,整合资源,建立完善美丽乡村建设保障机制。

一是建立完善层层抓落实的工作机制。2013年以来,永福镇党委、政府都高度重视美丽乡村建设工作,每年都召开工作现场会,每年都把这项工作列为为民办实事的重要内容之一。建立了党政负责同志为组长的工作协调小组,形成了主要领导亲自抓、分管领导具体抓、牵头部门综合协调、专业部门紧密配合、一级抓一级、层层抓落实的工作机制。二是整合资源,完善农村治理体系,形成了美丽乡村建设行动纲要、发展规划、建设标准、监督检查、考核验收等一系列相对独立又有机统一的制度体系。在完善农村治理体系方面进行了积极探索,特别是强化建设用地指标保障,全镇新增建设用地指标总量的10%以上用于“美丽乡村”建设,城乡建设用地增减挂钩周转指标优先满足美丽乡村建设。三是建立政府与市场共同作用的资金保障机制。永福镇创新投资模式,加大投入额度,合理捆绑惠农项目,有效破解了“钱从哪里来”的难题。精心策划包装新村建设项目,吸引社会资本参与建设,力争实现“企业得土地、农民得新居”的双赢目标。灵活运用城乡建设用地增减挂钩政策,实施空心村整治、小村庄合并工作,腾出一批建设用地,通过挂牌出让筹集新型农村社区建设资金。发挥区级财政平台作用,合理整合各类财政支农资金,优先向新村建设项目倾斜。近三年,投入村庄整治和美丽乡村建设的资金已经超过3.5亿元,其中镇级财政投入资金700万元,各类社会资本投入3亿元;

3. 尊重民意,聚集民心,发挥群众的主体作用。

推进美丽乡村建设,靠政府大包大揽是不可能实现的。该镇党委、政府意识到,要实现“美丽永福”的战略目标,顶层设计是方向,政府引导是基础,必须大胆创新,大胆实践,最大限度地调动发挥群众的主体作用。一是聚集民心,激发群众参与热情。美丽乡村建设,只有广泛动员发动群众参与,发挥农民的主体作用,充分调动农民群众的积极性、主动性和创造性,才能引导农民群众依靠自己的力量办好自己的事情。为此,永福镇全面推广村民自治机制建设,规范村民自治制度,明确村民权利和义务、村民会议的召开和权限、村民对村务管理工作的参与途径和方式,鼓励广大农民参与自治制度的政策制定。在“永福在线”上专门制作专题专栏,同时依托相关媒体,将村庄环境整治规划向群众公示,及时报道有关动态信息。动员全镇27个村,开展村民自治,完善村规民约;将各村“五老人员”(老干部、老教师、老党员、老模范、老工人)组织起来,成立乡风文明理事会,赋予他们一定的事权、财权和监督权;实行民主决策、民主管理、民主监督,确立了村民投入主体、实施主体和受益主体的地位。高度重视计划生育工作,稳定低生育水平,提高出生人口素质,优化人口结构,为构建和谐社会创造良好的人口环境。二是聚合民力,引导农民自觉实践。依托村党支部、村委会召开“三会”,即乡风文明理事会会议、党员会和群众会。据不完全统计,2015年,召开乡风文明理事会会议共27场次,召开党员和“十星级文明户”创建活动情况通报会27场次,强化农民主体意识、责任意识,引导农民自觉参与到美丽乡村建设中来,教育农民以讲究卫生为荣、以保护村庄环境为责,形成推进村庄环境整治的强大力量,自觉地改变不良生活习惯,追求健康文明的生活方式。

三、永福镇美丽乡村建设的理论思考

(一)美丽乡村建设必须以提高幸福生活指数为目标

提高幸福生活指数的含义,就是充分实现自给自足的食品消费、自我服务的生活消费,使农民充分拥有贴近自然,有利身心健康、怡情养心的生态财富,从而实现低碳而智慧的、富足而有意义、互助而公平的生活,这是美丽乡村建设的目标选择。

(二)美丽乡村建设必须以经济发展、富裕农民为主线

美丽乡村,不但要有美的环境、美的人文,还要有美的经济、美的产业、美的发展方式。经济发展和生活富裕是美丽乡村建设的主线,是一种有形之“美”。正确处理经济发展与生态保护的关系,以山水林园、田园湖泊为特色,发展生态农业、休闲农业。着眼于拓展农民创业领域,促进农民持续增收,使美丽乡村成为农民创业的重要平台。

(三)美丽乡村建设必须以环境保护与整治为抓手

实行最严格的乡村环境保护是美丽乡村建设的题中应有之义。建设美丽乡村,必须立足于现有的自然生态资源,保护好、利用好、发挥好山水自然生态优势,打造独具魅力、山水相依的田园风光,实现优势发展、永续发展。同时,整治乡村环境是美丽乡村建设的核心内容,和千家万户农民生活质量息息相关。做好农村环境整治,有利于改善农村生产生活条件,有利于提升农村社会文明程度,有利于激活农村经济,有利于保证农村经济社会的稳定和谐发展,有利于提高广大农民生活质量。

(四)美丽乡村建设必须以传承和培育文明乡风为灵魂

文化引领农村风气,是美丽乡村建设的重要内涵。深厚的历史文化、质朴的伦理道德、淳朴的乡风民俗、亲密的邻里关系,构成了看得见、摸得着,有着巨大影响力的精神力量。美丽乡村建设在突出物质空间的布局与设计的同时,必须将耕读文化、孝廉礼义、书画民俗、饮食起居、休闲养生等文化要素融合到美丽乡村建设之中,最大限度地保留原汁原味的乡土特色,让传统元素与现代因子有机结合,让人们真切感受到历久弥新的文明传承。这是美丽乡村建设生命力与亲和力的重要表征。

(五)建设美丽乡村必须以尊重民意、顺应自然为原则

乡村是农民生产的场所、生活的家园。美丽乡村建设是一项惠民工程,农民是美丽乡村建设的主体。立足于“农民是乡村主人”这个基点,一切为了群众、一切依靠群众,尊重农民意愿,尊重农民的生活习惯、尊重民风民俗,而不是一味地将城市生活方式以简单、粗暴的方式强加给农民,更不是将农村生活环境改造成“城市社区”,而是“美丽升级”,农村依旧是农村,却是更美好的农村。要顺应自然,尊重自然、利用自然、保护自然,依据自然肌理、山形水势,进行村庄风貌设计,体现一村一景、一景一特色,让美丽乡村真正成为农民生于斯、长于斯、乐于斯的美丽家园。

(六)美丽乡村建设必须以齐抓共建、持续推进为根本

美丽乡村建设是物质文明、精神文明、生态文明的集中展示,需要社会方方面面齐抓共建、持续推进。要发挥地方党委政府的能动作用,调动党政有关部门、群团组织和社会各界的积极性,形成共同关心、支持、参与美丽乡村建设的强大合力;要扩大公共财政覆盖范围,保证一定数量资金用于美丽乡村建设,鼓励社会资本、民间资金参与美丽乡村项目建设和服务;要发挥城市在资源、人才、技术、信息、服务等方面的优势,在更高层次、更广领域支持美丽乡村建设;要通过项目带动、工程联动、以奖代补等多种方式,积极吸引群众参与,让群众发挥主人翁作用;要引导农民群众发扬自力更生、艰苦奋斗精神,不等不靠、自强不息,用自己的勤劳智慧创造美好生活。

结语

美丽乡村承载了亿万农民的千年梦想。过去农民关心“有没有”、“够不够”,现在则更在乎“好不好”、“美不美”,对美好生活有了新的渴望。在追逐伟大中国梦的进程中,建设“美丽、和谐、富裕、文明”的乡村是永不停歇的追求目标,通过美丽乡村建设,让农民群众得到美的享受、养成美的德行、过上美的生活,让城乡之间、乡村之间各美其美、美美与共,努力把广大农村建设成更有古道乡愁、更加和谐稳定、更富人文情怀的美丽乡村,就一定能用无数的美丽乡村扮靓美丽中国。

注释

1新华社北京2013年12月24日电:习近平同志在2014年中央农村工作会议上的讲话。

2数据来源:当地有关部门。

美丽的阿里山作文400字篇3

走在阿里山的小径上，就像走进了树的海洋，而人们就像乘着一艘艘小船，在郁郁苍苍的树海里航行。在小径周围长着一种十分高大的数目——红桧。因为红桧很适合做家具、饰品，所以阿里山上只剩下了数十棵了。在红桧中，最老的已有30000多岁了，直径达到2点7米。抬头望去，高大的红桧木在浓密的绿叶的遮挡下根本就让人看不到树冠。在大树边，一些藤条组成了一颗心，还有一棵树卧在地上，就像一头金猪。路边上，都长满了很厚的青苔。要是不小心踩上去，准会滑一大跤。阿里山上有各种各样少见的植物，他们的名字我都叫不出来。不过颜色非常鲜艳：有米色、红色、褐色、紫罗兰色......让人们的眼睛应接不暇。

阿里山不仅植物奇特，那里的云海也十分奇异。层层叠叠的云雾盘绕在半山腰，缓缓地飘动。忽然消失，忽然又出现在大家爱眼前。有时雾很薄，像是一层轻盈的细纱在空中飘着;有时雾又很厚，像一匹展开的绸缎，看上去神秘莫测。

关于阿里山的作文篇4

我就是在一个暑假里来到“宝岛”游玩的。

我们先来到了野柳地质公园。这里的风景都是由于海蚀、风化及地壳运动形成的。其中最著名的是“女王头”、“仙女鞋”、“俏皮公主”等。“女王头”虽然只是一块因自然风化形成的石头，可它却有着像高贵女王侧脸的形状。那高高盘起的“头发”露出后颈优雅的线条，美丽的侧脸向着大海，像在感受清凉的海风，又像在眺望美丽的海景，还像在享受游客们的仰慕而十分自豪。

台湾的日月潭也是天然美景。日月潭是台湾的“天池”，湖周长35公里，水域9平方公里多，是我国少数著名的高山湖泊之一。日月潭的水清澈见底，湖水是蓝的，在阳光的照射下又带了点绿。一块石头落进湖里，你都能隐约看见石头的样子。湖中的天然小岛，形成“青山拥碧水，明潭抱绿珠”的景象。

日月潭的附近就是阿里山。阿里山海拔高度为2216米，盛夏清爽迷人，是避暑胜地。空气清新的阿里山十分神秘，坐小火车上山，每往前一点都会有截然不同的美景。

台湾有名的还有“夜市”。每当夜幕降临，台湾的夜市就会热闹起来。一个个小推车、小档口都生起了火，食物各种各样，口味也十分新奇。这样热闹的夜市会持续到凌晨两三点。

阿里山作文篇5

各位游客，大家好!我们下面将要去风景区是阿里山，相信大家对阿里山多多少少有些了解，但今天大家便会亲眼目睹到阿里山到底有多么的美，多么的奇。下面我介绍一下阿里山，阿里山是我国台湾省著名的风景区和避暑胜地，位于台中嘉义县的东北。森林云海、日出、樱花是阿里山的四大奇观。

我今天主要欣赏的是云海，大家看，我们已经进入景区了，瞧，到处多朦胧啊!现在云雾稍淡些了，可以看各种的植物，而且令人有种错觉，现在展现在我们面前的是一幅和谐而平静的山水画。但如果起了风，云雾就会像小孩一样追逐着玩捉迷藏了，十分诡秘，像一位仙人，卷袖而来却又拂袖而去，令人十分惊奇，若是大家不相信，就睁大眼睛欣赏这世外桃源吧!

阿里山三年级作文篇6

阿里山是座高山博物馆。山上奇树异木，郁郁葱葱。四季开着不同的花，把山妆扮成美丽的花园。山上还有一种“神木，”它巨大无比。树高六十米，树干直径竟然达到六点五米，有“阿里山精神地标”之称!

最好看的就是那落日当空的晚霞，它一会儿像火麒麟的鳞片，一会儿像熊熊燃烧的烈火……更加让人惊叹的是，在千万缕金光照耀之下，云彩瞬息万变，时而象凶猛的狮子咆哮缠斗;时而象散落一树的火红枫叶，漫天飞舞;时而又象炙热翻滚的岩浆，喷薄欲出。此情此景真是魅力无穷，瑰丽无比!

阿里山游记作文500字篇7

我在阿里山生活已快有二年的时间了,今年也是我在阿里山读书度过的第二个春天.我觉得阿里山的春天总是忽冷忽热,最主要的原因是有时候太阳很大,有时候还会下春天特产的「春雨」,而这个春天让我觉得非常的湿冷.在山上上课,天气晴朗时,老师还会带我们出去走走,因此已经看了非常多次的樱花,所以才会觉得樱花跟平常的花一样普通,没什麼特别的;而那些住在都市的人们平常没有什麼机会接触大自然,才会跟我们这些长时间居住在山上人的眼光有非常不同的差异,甚至夸张的都市人还会觉得看到一颗半径五十公分的石头是非常不可思议的事情.不过他们有这个心要来阿里山增广见闻,我就非常的佩服他们,有的人是因为太多压力才上来散个心,所以我建议你,有空也不妨一起来赏花喔!

我最喜欢阿里山的鸟儿,因为一到春天,就有非常多的`花可以供给他们吸花蜜,所以我认为阿里山是鸟儿的天堂.我喜欢它们的叫声,因为当我很烦时,如果听到它们的叫声就会感觉心灵非常的清澈,清澈得像水一样,令我非常的舒服;所以,我认为鸟儿的叫声是我的心灵补剂啊!

美丽的阿里山作文篇8

于4月11日出版的美国《福布斯》杂志封面人物是马云，封面故事是《阿里巴巴的马云如何赢回诚信》：

阿里巴巴爆出特大丑闻，近百名阿里巴巴销售人员故意或疏忽纵容骗子公司的存在。马云得知此事后十分愤怒，立即召集公司主管开会，并展开内部调查。

在2月18日公司股东视频大会上，调查组公布了公司存在的“系统性”问题。尽管涉嫌欺诈金额只有200万美元（约合1320万元人民币），但里面牵涉了2300多个假供应商。马云称，公司高管必须为此负责，随后公司CEO卫哲、COO李旭晖引咎辞职。马云此举表明：他在不惜一切代价保护公司的声誉，马云要重建诚信，挽回公司形象，重建用户信心。

马云表示，“诚信，是阿里巴巴最珍视的价值观基础，这包括我们员工的诚信以及我们为小企业客户提供一个诚信和安全的网上交易平台。我们希望释放一个强烈信息，就是任何有损我们文化和价值观的行为均不可接受”。

在理解材料的基础上，自主确定立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。不少于800字。

【猜题理由】虽然“诚信”话题已经在多年前就已经考查过，但是，随着经济的进一步发展，“诚信”问题越来越引起人们的关注和思考。经商的缺乏诚信，为官的缺乏诚信，甚至搞学术的也缺乏诚信，„„所有一切，都警醒我们必须重建诚信，赢回诚信！类似话题：道德血液、欺骗、良心、道义、责任等等。

【热点】作假已经成为中国之痛，当造假成为一种社会风气的时候，也就是我们的传统价值观念面临全面崩溃的时候。如今文凭造假、学术造假、商业造假等现象层出不穷，这影响社会的安定和谐。对于造假，人们深恶痛绝，面对造假，全社会应该“零容忍”。【构思点拨】

这是一道新材料作文，材料中的中心意思是马云及时整顿企业中的问题，没有回避，没有护短，马云意识到诚信是经商之本，他要赢回诚信！环顾国内，学历造假、学术造假、工程造假，为了利益，制假售假。食品安全更是关乎老百姓的生命，前有三鹿，今有双汇，这种饮鸩止渴的做法，最终损害的是企业自己。一旦失去诚信，要想再赢回诚信，谈何容易？需知诚信是原则，是底线！

材料的中心是“重建诚信”，应该从必要性、途径及预防的角度来思考！运用素材时既要有反面材料，也要有正面的素材！

可以从大的角度立意，但切入口要小，尽量从自身写起！

【名人言论】

1.我认为房地产商作为社会的一个成员，你们应该对社会尽到应有的责任。你们的身上也应该流着道德的血液。——温家宝

2.诚者，真实无妄之谓。——朱熹

3.信言不美，美言不信。——老子

4.诚，五常之本，百行之源也。——周敦颐

5.信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇

6.一个企业要永续经营，首先要得到社会的承认、用户的承认。企业对用户真诚到永远，才有用户、社会对企业的回报，才能保证企业向前发展。——张瑞敏

7.失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林

8.诚信为人之本。——鲁迅

9.自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上最聪明的人是老实的人，因为只有老实人

才能经得起事实和历史的考验。——周恩来

10.千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行知

【最新素材】

1.高铁建设中的弄虚作假

2011年3月23日，审计署公布的《京沪高速铁路建设项目2010年跟踪审计结果》，揭示了高铁建设中存在招投标违规、资金和财务管理不严、部分工程监理不到位等7大问题。其中违规招投标合同金额近50亿元；客站装修装饰和幕墙工程施工排斥潜在投标人，涉及金额4.9亿元；虚假发票365张，涉及金额5312.95万元。（3月24日《第一财经日报》）

2.葛优获“诚信代言人”颇感意外

3月19日晚，中国国际广告艺术节在三亚举行。鉴于葛优在电影《非诚勿扰2》中对推广三亚旅游业的特殊贡献，颁奖典礼上为著名影星葛优颁发了“三亚旅游贡献奖”，还特聘许晴为三亚旅游形象大使。在颁奖典礼上，葛优、许晴还获得“诚信代言人奖”。

葛优在接受记者采访时说，获得诚信代言人奖让他很意外，今后一定多带来好的作品才能对的住这个奖项的称号，诚信不光在广告中很重要，在为人处世等方面都是最基本要素，要正确对待明星代言。三亚是个美丽的地方，既然获得“三亚旅游贡献奖”，责任重大，有合适的作品一定会多推荐到三亚拍摄。

3.锦湖轮胎流着非道德血液

锦湖轮胎大量使用废料返炼胶的问题被央视“3.15晚会”曝光后，在舆论的强大质疑下，锦湖轮胎没有正面回应，而是于17日发布一纸官方声明，否认央视的暗访结果，称生产线都严格遵循标准进行生产作业，央视的报道“欠准确”。及至18日工信部办公厅发布“积极配合有关监管部门进一步查处，在行业内举一反三，引以为戒”的消息后，锦湖轮胎的态度才有了一百八十度大转弯，董事长在媒体上公开致歉，但让人遗憾的是，在召回具体时间、具体步骤等关键问题上，该公司含糊其词，——这种没有诚意的、迟来的道歉不应该接受！3月21日，锦湖轮胎的负责人终于公开道歉了，表示要尽快召回存在问题的轮胎。从3月15日央视3·15晚会曝光到21日的公开道歉，在不到一周的时间里，围绕锦湖轮胎的质量问题，各式人物的表现称得上一台大戏。

针对3·15晚会的曝光，锦湖轮胎的反应迅捷，不像有人说的毫无准备。次日一大早，各大网站都出现了锦湖的回应，称央视的采访有问题，辩解工人说的比例不是正规胶与返炼胶的比例，而是指重量的比例。

有报道称，锦湖轮胎并非在“3.15”央视的披露后才恶名远扬，在业内早就已经臭名昭著。如此无良厂家居然能成为汽车轮胎行业的“领头羊”，岂非咄咄怪事？对这样流着非道德血液的企业，即便推高了当地GDP，又有多大意义呢？

4.双汇饮鸩止渴

据央视报道《每周质量报告》的3·15节目《“健美猪”真相》报道，河南孟州等地养猪场采用违禁动物药品“瘦肉精”饲养，有毒猪肉部分流向河南双汇集团下属分公司济源双汇食品有限公司。从“瘦肉精”事件国务院联合工作组获悉，河南“瘦肉精”事件所涉案件调查取得重要突破，截至目前，肇事“瘦肉精”来源基本查明，并已发现3个“瘦肉精”制造窝点。“瘦肉精”已如一记重拳击中了双汇这家全国最大的肉制品企业。

一位业界权威专家告诉记者，根据他们的研究，“国内中毒状态的猪达到60%，包括莱克多巴胺(瘦肉精)、抗生素、重金属、消毒药的滥用等”，“现在，一头猪身上，你都不知道到底添加了哪些东西。”

5.中国体坛年龄造假

继篮球明星易建联、体操名将董芳霄、足坛新锐冯仁亮之后，都灵冬奥会银牌得主张丹／张昊和他们的多名队友也因年龄存疑引起国内外媒体高度关注。这些连续引爆的“年龄门”

提醒我们：在中国由体育大国迈向体育强国的进程中，必须高度警惕“年龄门”，必须树立正确的胜负观和价值观，以捍卫中国体育诚信。

运动员年龄上造假已经成为中国体育界“公开的秘密”。跟使用兴奋剂一样，改年龄的目的是在国内或国际比赛中不正当获利，以弄虚作假、投机取巧的方式达到急功近利的目的。

6.“信义兄弟”接力给农民工送薪

2月10日凌晨，南兰高速上发生重大车祸。为抢在大雪封路前给已回武汉的民工发工钱，武汉市黄陂区建筑商孙水林连夜从天津驾车回家，一家五口不幸在车祸中遇难。为完成哥哥生前的心愿，除夕前一天，孙东林拿出哥哥遗留在事故车中的26万元，又从银行提取自己的6.6万元，加上母亲拿出的1万元养老钱，发放到了60多名民工手上。

【写作范文】

诚信与责任

智真

古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。

古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是。例如孔子教育他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。

孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎？”、“与朋友交而不信乎？”、“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”人无信则无以立，无以行。孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。

北宋的范仲淹青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。

几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。

还有一个著名的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。

奴讹以为大雪种世衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。此后，当地羌族相继来归。种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。

诚信是为人、处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。

点评：

本文侧重从历史传统的角度指出诚信是为人道德修养最基本的内容，围绕这一点列举

了较多的论据，充分论证了“诚信是为人、处世之本”。因为论据充分，所以，说理也就令人信服！

重建诚信

欧阳君山

中国曾是“礼仪之邦”，而今中国陷入诚信危机，假冒伪劣似乎永远打不完，坑蒙拐骗时不时见诸报端，贪污腐化更是忙坏了纪监部门。就是在以追求真理为职业的学术界，丑闻也一波接一波，抄袭，剽窃，造假，白面书生成黑脸盗贼了。

是什么使一个礼仪之邦陷入诚信危机呢？市场经济使然，个人主义使然，儒家文化使然，社会转型使然，抑或别的什么原因呢？

一谈起诚信，我们似乎都知道，不就讲诚守信不蒙人吗？但细究起来，我们似乎又迷糊。马克思说得好，理论只有彻底，才能够说服人。总起来说，诚信就是人与人在一个有限圈内长久交往的最佳交道方式：在长久交往中，在一个有限人际圈内，谁讲诚守信，谁就获得最大化利益，谁就是最大赢家。

眼下日本在亚洲外交中陷入尴尬，正因为日本现政府不能正确对待历史问题，右翼势力一直企图抹掉交往的记录，乃至否定历史的评判，为军国主义翻案。日本要真正建立诚信，历史的一页是永远也翻不过去的，一切有正义感的国家也都不应该允许日本把这一页轻轻地翻过去，因为这是人类诚信相处的需要。

现在的中国社会人际圈正不断增大，人口高度流动，交往高度复杂，而相应的交往记录管理却跟不上，力量制约却跟不上，奖惩分明却跟不上，于是人就流寇化，追求短期利益，不图长久交往，打一枪换一个地方，不诚信自然盛行。更加之目前处于转型期，包括法律制度和政府体制在内的一些东西还没有定好型，也不利于形成长期博弈，从而不利于诚信的产生。这恐怕就是为什么中国社会陷入诚信危机的原因！

诚信是长久交往的最佳方式，也是最大的社会资源，我们必须重建诚信！儒家文化中有诚信重建的本，但在具体操作上，需要向西方学习一些东西，尤其是学习它们的交往记录管理、力量制约和奖惩分明——西方在诚信建构上的主要贡献和经验都在这些方面，当然，基督教的作用也不可或缺。比方说，美国人的身份信息管理就值得中国学习，交通违规、犯罪前科乃至银行借贷等交往信息都会记录在案，如影随形，从而产生强大的监督作用，效果正好比中国一句古话所说的：举头三尺有神明！

什么时候也让国人感觉到“举头三尺有神明”呢？如果我们还让国人觉得讲诚信只是个道德口号，即便是我们千呼万唤，乃至喊破嗓门，诚信也可能“犹抱琵琶半遮面”，甚至放下琵琶，拉下面纱，再不诚信一把！

点评：

《阿里山的姑娘》教案篇9

欣赏《阿里山的姑娘》一课教案

实验小学

孙彩艳

年级: 小学三年级课时: 一课时

课型:新授课（多媒体电教课）

教学构想:充分运用和发挥电教多媒体的优势，精心编制多媒体课件，使之成为激发学生学习兴趣，从而提高本课的教学效益。

教学内容: 欣赏歌曲《阿里山的姑娘》

教学目标: 通过欣赏歌曲《阿里山的姑娘》，让学生了解台湾并感受歌曲优美抒情，热烈欢快的音乐情绪。

教学重点、难点: 通过欣赏歌曲，让学生感受“高山族”民歌的风格，引导学生参与各项音乐活动中

教具准备: 制作多媒体课件、电脑、大屏幕等

教学过程:

一、组织教学

1、师生问好(音乐问好)师：“同学们，愉快的音乐四十分又和大家见面了，今天老师带来了一首歌，你们想听吗？

生：想

师：那我们一起来欣赏一下课件1《七子之歌---澳门》师：你们知道这首歌曲的名字吗？生：知道师：大家一起说吧生：《七子之歌》

师：《七子之歌---澳门》是一首大家非常熟悉和喜爱的歌曲，歌曲抒发了浓郁的思乡之情和对祖国的眷恋。那谁能告诉我歌中的“七子”都指哪些地方? 生：澳门、香港、台湾„„

师：同学们知道的可真多，那么还有哪呢？我们一起来看大屏幕(课件2)生：澳门、香港、台湾、威海卫、广州湾、九龙和旅大七块领土为母亲离散的孤儿师:大约在100万年以前，台湾岛和祖国大陆是连在一起的，后来呀由于台湾海峡这一部分地壳下沉，被海水淹没，才使台湾同祖国大陆分离。如今“七子”只有“台湾”尚未回归,尽管如此,同学们或多或少还是对贪污有所了解,那你都了解哪些呢? 生:

橢橢쿽쿽

师: 大家心目中的台湾真的很美,下面就请跟随老师一起走进台湾，去看一看那里的风光(课件3教师解说)同学们，图中闪烁的部分就是台湾，它位于我国东南部,与福建省隔海相望，别看台湾面积小，但这里不仅风景优美，而且物产特别丰富，被称为“樟脑王国”。

在山明水秀的台湾，有美丽的“日月潭”，“日月潭”是一个很大的湖，它坐在海拔760米的高山上，湖水被一个小岛隔开，一边像圆圆的太阳，一边像弯弯的月亮，所以叫“日月潭”。

“阿里山”是台湾名山之一，它以奇特的林涛和云海为人们所称颂。

“高山族”是我国的少数民族，是最早居住在台湾的古老的民族，他们有自己的语言、文化和风俗习惯，不管男女老少，都能歌善舞，那舞姿优美动人，歌声清脆悦耳，今天我们就来学习第五课《阿里山的姑娘》

课件4《阿里山的姑娘》

二、新课教学

师: 《阿里山的姑娘》这首歌是台湾高山族民歌，又名《高山青》,今天我们欣赏的歌曲由歌唱家邓立君演唱的,歌曲旋律亲切流畅、略带俏皮，表现了阿里山的姑娘活泼、多情的性格。大家听过歌后，你的感觉如何？

生: 师:那么这首歌曲的音乐情绪又是怎样的呢？

生: 师:那就让我们带着优美抒情、热烈欢快的音乐情绪复听歌曲，整首歌曲分两部分，我们先来听一下引子,在欣赏时要带着这样两个问题:

1、这段旋律的音乐情绪是怎样的?

2、听了这段旋律你的感受如何?(课件5引子部分)生: 师: 这段旋律呀非常优美，老师听到这段旋律就仿佛站在高山上，唤起对往事的回忆，你听了这段旋律之后，你的感受是怎样的？