版中国经典历史故事

版中国经典历史故事（通用9篇）

版中国经典历史故事 篇1

猪和鸡

中午的阳光下，猪和鸡都在觅食。

泥沟旁，猪把长长的嘴巴，伸进潮湿的泥巴中，使劲拱出一条弯弯曲曲的土沟，土里的草根蚯蚓小虫子暴露了出来。猪用鼻子嗅着，把它们全吞进肚子里，味道鲜美极了。

不远的树荫下，鸡用两只爪子，飞快地刨着，尘土和沙石，飞向身后，露出的蚂蚁、螬蛴，小沙粒被瞪圆了眼睛的鸡，一个一个吃了下去。

一会就吃饱了鸡，看了一眼还在拱着的猪，好心地劝道：“笨猪哥，找食物要像我这样，用爪子往后刨，这样相当于原地跑步，既煅练了身体，有利于减肥，又找到了食物，一举两得。像你那样，把嘴伸到烂泥中，不卫生，还费力气。”

猪一想，也对。于是它就学着鸡的样子，用两只前腿在地上刨着。只几下，猪的一只蹄甲就磨掉了，里面的肉流着血丝。

猪痛得哼哼着，回家睡了三天。

第四天，猪和鸡桑又相遇了。

鸡刚要再教猪刨食的正确方法，猪低着头说：“鸡妹妹，自古都是猪往前拱，鸡朝后刨，你的办法好是好，可是我学不来。我还是用蛮力，朝前拱着觅食吧。”

版中国经典历史故事 篇2

但在实际教学实践中, 由于未能将现代信息技术与高中历史课堂进行科学与有效地整合, 导致存在不少误区, 让现代信息技术的应用走向“异数”, 使历史课堂教学误入“歧途”。下面即以笔者一次讲授人民版历史必修3《中国的古代艺术》一节的亲身实践为例进行剖析。

在讲授本节时为了让学生能直观感受中国古代书法、绘画与音乐等艺术的魅力, 笔者用整整一周时间在互联网上寻找相关图片, 最终制成的课件中应用到书法作品图片35张、绘画作品图片41张、音乐作品3首 (唢呐《百鸟朝凤》、古琴《广陵散》、琵琶《十面埋伏》) , 课件容量近30MB, 至于舞蹈、戏曲方面的资料因时间日紧与课件容量已过大的制约, 未敢另外补充进去。目的是想通过视觉媒体、听觉媒体、视听媒体的结合, 展示中国古代书法、绘画与音乐的精美艺术, 可以增强教学的感染力, 以情动人, 给学生以美的感受, 调动学生的情绪, 培养学生体验美、发现美、鉴赏美、创造美的能力, 丰富生活内容, 提升内心的艺术情操, 从而激发学生对祖国文化的自豪感, 增强继承中华民族优秀文化传统的历史使命感和社会责任感。

本以为通过精美图片、悦心音乐可以让学生陶醉, 让学生感受传统艺术的魅力。于是本课授毕, 满怀信心地向学生征询课后感受, “企图”享受一下学生的“赞美与肯定”, 然而学生的回答却是——“老师, 太快了, 没看懂”。听到学生回答的瞬间——突然觉得这段时间的辛苦白费了, 心血白流了。痛定思痛, 笔者冷静地反思:为什么?怎么会这样?最后发现本节课例出现了现代信息技术与高中历史课堂整合关系中容易陷入的三个误区。

一、容易陷入“唯技术主义”误区, 导致教师主导性作用丧失

将现代信息技术融入课堂, 是为了提高课堂效益, 增强教学效果, 因此信息技术是手段、是辅助工具, 而课堂实效才是目标、才是教学追求。用图片与音频等技术手段“再现”中国古代的书法、绘画与音乐, 目的是增强教学的感染力, 给学生以美的感受, 从而激发学生对祖国文化的自豪感, 增强继承中华民族优秀文化传统的历史使命感和社会责任感, 这一设计思想应当是“对路”的, 但是否需要35张书法作品图片、41张绘画作品图片以及3首音乐作品等如此海量的信息呢?反思这一设计, 发现这其实是在炫“技”, 图片要选高清的, 音频要选保真的 (因此查找资料花去了近一周时间) , 片面追求信息技术的含“金”量和多媒体的“高档化”, 陷入了“唯技术主义”的思想误区, 致使教师被“技术”牵着走, 沦为“按钮”, 教师的主导作用无形中严重丧失。

本节课例中, 仅追求图片本身的展示, 并未将图片所蕴含的信息进行深入与本质的分析, 只是一味地堆砌。例如, 面对《兰亭序》书法图片只是肤浅地感叹“天下第一行书”, 而该幅作品“全文28行, 324字, 通篇遒媚飘逸, 字字精妙, 有如神助, 尤其二十个‘之’字, 无一雷同, 成为书法史上的一绝”等“美”之真正所在却未进行详细言之;再如, 对于颜柳二体的“筋骨”之风, 未能相应地鉴赏出“‘骨’指刚猛有力, 气势雄强;‘筋’指笔脉相连, 恢宏有势”, 更没有提高到“颜书筋肉较多, 但也并非无骨;柳书露骨较著, 但也并非无肉”的书法真谛程度。在展示海量图片时, 本人只是频点鼠标, “请看这张图片”“请看下张图片”, 简单而重复地展示图片本身而已, 如此教学谈何“给学生以美的感受”、“增强教学的感染力”!

因此, 历史课堂中不应“唯技术主义”, 现代信息技术的过度强调与“滥用”客观上已造成部分教师 (尤其是青年教师) 忽视专业技术的培养与锻炼, 过于依赖设备, 将本应由教师亲自完成的工作全部交给机器去承担, 一位历史老师的风采、一堂精彩的历史课体现在对史实的精彩讲述、对问题的精辟分析、系统而合理的板书、快捷而达意的徒手示意图绘制, 然而这些在教学手段现代化 (即信息技术的应用) 口号的冲击下, 已与我们渐行渐远。教师是教学过程的灵魂, 是教学过程的设计者、组织者与实行者, 学生的主动性、创造性都需要教师的诱导与激发, 课堂教学中教师的主导性作用不可缺乏亦不可替代。

二、容易陷入“唯资源主义”误区, 导致课堂重蹈灌输式窠臼

现代信息技术的融入可以大大提高历史课堂的资源利用率, 增大课堂容量, 充实课堂内容, 使历史的过程性阐述更富于直观, 可以激发学生的历史学习兴趣, 强化学生对历史结论的理解与内化, 从而转变传统教学模式, 提高教学效率, 优化教学效果, 由传统模式向信息化模式过渡。但“资源”仅是可供利用的介质, 展示“资源”是为了凸显历史结论, 是为了实现历史教学目标服务的, 在历史课堂教学中“资源”的利用并非越多越好, 要考虑具体的教学目标、教学计划、教学重难点以及学生学习兴趣等情境;同时, 对“资源”的利用还要将教师的授课风格、学生的学习方式、培养学生的人文素养和探究意识有机结合起来, 以确保“资源”有助于提高学生的历史学习兴趣与实效。如果仅片面强调“资源”本身, 就易陷入“唯资源主义”误区, 将“资源”推崇至课堂的主体, 本末倒置, 那么历史课堂必然重蹈“灌输式”窠臼。

本节课例对于“资源”的突出明显“过剩”:一节课45分钟, 回顾已学、导入新课、课后小结等环节大约需要10分钟, 课件中的三个音乐作品总时长需20分钟, 课堂上仅播放片断就用去大约5分钟, 讲解“舞蹈”与“戏曲”大约用去10分钟, 余下20分钟时间里讲解、承接、展示古代书法与绘画76张图片, 平均每分钟展示3.7张图片, 每张图片仅用时16余秒。在长达20分钟 (近半节的课时) 的时间里连续以这样频率展示图片, 一张又一张, 连续不断, 学生疲于应付, 留下的印象除了“目不暇接”外还有多少时间与空间去鉴赏、回味?学生回答“太快了, 没看懂”这是必然的结果。

因此, 在现代信息技术与高中历史课堂整合时不能把教学“资源”整版整版地“刷”到屏幕上, 追求所谓的“省时、省力”。表面上似乎加快了教学速率, 增大了信息量, 而实际上却欲速不达, 事倍功半。教师在追求教学资源“高效率、大容量、高密度”的同时更要考虑学生的记忆负担, 考虑学生的接受能力, 重视学生的参与程度。教学实践中, 应注意控制“资源”显示的容量和速度, 使不同程度的学生都能看清、看懂, 并进行必要的分析和推理, 给学生足够的思维空间和时间, 不能用“电 (脑) 灌”代替“口灌”, 否则就只能重归“灌输式”课堂教学, 这样的教学过程中并没有突破老套的教师讲、学生听的传递式套路, 这种方法不过是一种扭曲了的所谓“现代”教学方法。

三、容易陷入“唯叠加主义”误区, 导致整合流于肤浅, 徒具虚表

所谓现代信息技术与高中历史课堂整合, 是指二者有机地融合为一体, 即让信息技术成为课堂结构、课堂内容、课堂资源和课堂教学实施的高度和谐统一的有机部分。因此, 现代信息技术整合进高中历史课堂, 不是“1+1”的简单叠加, 也不是“信息技术越多越有滋味, 整合就越充分”, 更不是“制作一个课件或使用一段音频视频”而已, 应该是高层次的融合与主动适应。如果仅是纯粹地“叠加主义”, 必然导致现代信息技术与高中历史课堂的整合流于肤浅、名不副实, 这样的整合, 不仅没能把课上好, 甚至连基本教学任务都很难完成。因此, “整合”的要求较高, 教师在试图利用现代信息技术时, 务必要将二者进行深入的思考与设计:何时使用?怎样使用?使用到何种程度?二者是整合关系还是貌合神离?

本节课例中, 笔者确实陷入了“唯叠加主义”的误区。制作课件时, 唯恐体现不出大信息量的特点, 将与课文内容有关的所有材料与图片都尽数罗列:共展示了甲骨文图片3张、金文图片2张、小篆图片4张、隶书图片2张、王羲之作品图片4张、初唐四大家作品图片4张、欧颜柳作品图片3张……只要课文中有提及的书法绘画都展示其图片, 而对相关图片又未能进行“画龙点睛”式鉴赏 (如上文所述在《兰亭序》与“颜筋柳骨”分析中所犯缺陷) 。在使用时, 受课时限制, 只能加快单位时间里传输的信息量, 导致每张图片仅能展示16余秒, 图片、PPT、音频等五彩缤纷的多媒体信息包围着学生, 令人头昏目眩, 学生无法进行知识由“同化”到“内化”的编码, 直接影响到学生对所需内容、意义的信息处理和理解接受, 出现了“迷航”于多媒体信息海洋的现象。

因此, 现代信息技术与高中历史课堂整合的关键是把信息技术当作学生获取信息、思考问题、协作讨论、解疑释惑的工具。我们只有明确现代信息技术与高中历史课堂整合的关键和目标, 才能避免“唯叠加主义”的整合误区, 避免流于肤浅、徒具虚表, 真正使现代信息技术与高中历史课堂有机整合, 让信息技术服务于历史课堂, 服务于历史教学。我们不能在信息技术与课程整合的热潮下, 将信息技术“神”化, 为整合而整合, 名不符实, 最后导致因对教学效果思考不周而出现教师也“迷失”了自我。

中国版长袜子皮皮的故事 篇3

(小丹)

[作家连线]

郝月梅，祖籍天津。山东教育学院中文系教授。中国作家协会会员，1981年开始文学创作。1990年介入儿童文学蓍有长篇儿童小说《小人儿由由》《小麻烦人儿的麻烦事》《搞笑鬼王闹》等。《小人儿由由》先后被中国儿童电影制片厂、中国电视剧制作中心购买改编权，被选人高等院校儿童文学教材，获山东省新中国成立五十年(1949～1999)优秀儿童文学奖；其续篇《小麻烦人儿上学了》获山东省第二届齐鲁文学奖。

[故事阅读]

本书的小主人公是个胖乎乎的小姑娘，她叫由由。由由的小肚子是圆的，小屁股也是圆的，走起路来，肚子往前挺，屁股往后撅，摇摇摆摆的，像只可爱的小唐老鸭。小唐老鸭晃到你面前时，你会发觉她的脸蛋是圆的，眼睛是圆的，嘴巴是圆的，鼻子也是圆的。她的小圆鼻头冲天翘着，使你看见她就想笑。由由爱幻想，手脚常常闲不住，经常会惹出点儿小麻烦：强迫母鸡生蛋、把爸爸的鞋放进冰箱、错把陌生人当小偷、吞服安眠药……这些小麻烦令人哭笑不得。她好奇，敲碎一篮鸡蛋要搞清小鸡的奥秘；她天真，一本正经地“教育”外国人；她大胆，赤手空拳捉小偷，她自信，不认识字却自认为是大学者，她顽皮，把泡泡糖藏在小朋友的头发里；她想象丰富，回答问题令大人称奇，她无拘无束，仰着小脸让院长爷爷擦鼻涕；她爱表现，冲到晚会舞台上要当主角；她善良，帮助贫穷的老奶奶扫大街……

这就是我们的由由：集求知和无知于一身，融创造与破坏为一体，自由自在、天真活泼的一个小人儿。

[精华分享]

教室的墙上贴着一张大表格，表格上列有每个同学的名字。名字的后面，贴着一个小老虎头图案，因为全班都是属虎的，所以班主任张老师采用了表格后面贴小老虎头的标志，谁的表现好，做了好事，谁就可以得一个红色的小老虎头。在大家的眼里，这个胖乎乎、笑眯眯的小老虎头比什么小红花、小红旗之类的东西都更有魅力，这“光芒四射”的魅力使得每个小朋友都想多得一个小老虎头。

在由由的名字后面，小老虎头不算多，倒不是她不在乎小老虎头，而是她经常控制不住自己。

比如学习，她脑瓜儿蛮聪明，又敢大胆发言，按说该在班里排头号，可一到考试就糟糕。不是怯场，而是兴奋过度：见了试卷就激动，一激动就火速抢答，答完就忙着交卷，交完就自信得很，好像全班只有一个百分也是她的。

可一发试卷就瞪眼啦，别说头一名，连前十名都进不了。奇怪的是别人都错的她不错，别人不错的她常错，比如：老师，她能写成“师老”；达尔文，她能写成“这尔文”；熊猫，她能写成“能猫”。更不该出错的是，她常常丢题漏题，而且丢的漏的全是最容易的，好像容易得她都不屑于做了。

再比如纪律，由由大毛病没有小毛病不断，上课的时候总是一副精力过剩的劲头，好像这些过剩的精力不找个地方发泄一下她就会憋出毛病来。怎么个发泄法?由由有她的方法。

新买了一个铅笔盒，由由一会儿打开。一会儿关上，一会儿放进书包里，一会儿又拿出来，直到老师说：“行了行了，你休息一会儿吧。”由由才住手。

新买的自动铅笔，由由不停地按上面的开关，“嗒嗒嗒”，一会儿一根铅就玩完了，一天一盒铅就浪费了，妈妈问：“怎么用得这么快?‘”由由说：“你不知道，我们每天要写多少字啊!”妈妈说：“我还不知道你?”就没收了由由的自动铅笔，让她用木杆铅笔。

用木杆铅笔也挡不住由由玩儿，她没事就咬铅笔屁股，所以每一支铅笔屁股都烂糟糟的。妈妈说：“你是老鼠吗，不啃东西不行?”由由说：“我一啃东西就来智慧。”直到爸爸有一天看了报纸，告诉由由啃铅笔容易铅中毒，影响智力，由由才不再啃铅笔了。

由由的“老鼠”行为不止啃铅笔屁股，还粉碎纸，不过不是用嘴而是用手。她常常两只手放到桌洞里，无意识地撕着什么，好像不找点儿事干，两只手就痒痒。这样，由由的书包里就常常出现一些形迹可疑的纸屑。

妈妈问由由纸屑是哪来的，由由说书包磨的。妈妈才不信，让由由伸出两只手来，“啪啪”在上面打了两巴掌：“再叫你手痒。”由由抗议：“老师说了，勤用手能促进大脑发育，我一边上课，一边锻炼手，这是科学的学习方法!”妈妈一惊：“哟嗬!才二年级，就对我科学开了?”

由由上课的小毛病虽多，却并不影响她听课，每次回答问题，她总是答得又快又准，有时候，还能向老师提出质疑呢!比如，有一次张老师在黑板上写了这样一个句子：小鸡小猫是我的好朋友。

对，还是不对呢?同学们一时拿不定主意。张老师说，朋友一般是指人，小鸡小猫是动物，动物怎么能是我的好朋友呢?

由由马上举手：“我觉得小鸡小猫可以是我的好朋友，我就把它们当成我的好朋友。我有过一只小兔子好朋友，还有过两只小鸡好朋友。”同学们都笑了，并且叫由由是“兔子”“小鸡”，应该到兔窝鸡窝去睡觉。大家的取笑有道理，老师说的肯定是“标准”答案，由由与老师唱反调，当然是错误的。

可是由由不服：电视上讲，要保护大自然，人类要和大自然做朋友，那也不对?

同学们愕然，张老师一时也无法回答。但她却笑了，说由由的问题提得好，因为语文课的一些问题是没有唯一答案的，肯动脑筋提出问题，才是积极的学习态度。接着，张老师就给由由印了一个小老虎头。

这一个小老虎头越发激励着由由大胆地提问题，发表独到见解，由由的小老虎头也就渐渐多了起来。

由由在楼道里捡了一只小鸭，看到无家可归的小鸭，由由决定做这只可怜小鸭的“鸭妈妈”。不料回到家的小鸭很不配合，彻夜大叫，一家人无法入睡，妈妈欲送走小鸭，由由与妈妈展开了“小鸭争夺战”……第二天上数学课时，由由由于睡眠不足，打瞌睡时，又闹出了大笑话。

第一节是数学课，刚上课由由就睡着了，睡得特香，口水拖了好长，还打着轻微的小呼噜，引得周围同学们都笑。笑声惊动了高老师，一颗粉笔头就射到由由脑门儿上了，竟没把由由打醒!只见她摸着脑门儿，不满地嘟囔了一句：“别屙屎，好臭哇!”

同学们哄地笑起来，高老师气坏了：这还了得，骂老师! “噔噔噔”几步冲到由由面前，“啪”的一拍桌子：“你说谁臭?”

由由仍旧呼呼睡着：“别叫；再叫我把你送阳台上去!”

高老师正气着，急火攻心，耳朵轰鸣，就把“送阳台上去”听成了“送讲台上去”，更火了：你送我?看咱俩谁送谁!揪住由由的耳朵，硬把她拽到讲台上：“睡吧，我叫你站着睡个够。”

哪知由由摇摇晃晃地，一屁股坐到讲台上睡着了。同学们哈哈笑着好不开心，尤其是小胖，“啪啪”地拍桌子吹口哨，还蹿到讲台边看热闹，一时间，二(一)班闹翻了天。这当然是由由惹的祸!气得高老师对着由由大吼大叫：“我扣你两个小老虎头!”由由闭着眼对答：“再叫，我妈把你扔了!”

睡着的由由天不怕地不怕，这叫高老师没办法，只好先吩咐班长把由由架到办公室，等下课后再做处理。气愤过度，高老师往下的课就讲得乱七八糟，瞪着眼把“×”写成了“+”，把18公斤说成了18公吨，一道题算来算去把自己都算糊涂了。

校园鬼故事经典版在线阅读 篇4

联系好保洁公司后，大刘来到后勤处准备取钥匙，后勤处一个驼背的老头递给大刘一串钥匙，哀声叹气的说着：哎!红色吊脚楼是不能轻易启用的。哎，院长不听劝，你们进去了一定要注意呀!大刘显得有点不耐烦，接过驼背老头紧紧攥着的钥匙，确切的说是抢了过来。驼背老头看着大刘的背影不住的叹息摇头。

大刘带领保洁公司的员工来到这美丽而又神秘的西北角，炎炎夏日，这里却是阴凉惬意得很，因为是角落平时这里很少有人关顾，咯楞楞的开锁声惊起了树林里一群飞鸟，随着吱吱呀呀的开门声，红楼的大厅展现在大刘的眼前，不错果然是欧式风格，可以想象这个楼在当时是何等的气派呀，大厅两侧盘旋的扶梯直通五楼，扶梯上精美的雕刻十分显眼，最显眼的大厅侧面的一面镜子，锃光瓦亮却不带一丝尘埃，十几年不用的镜子怎会如此崭新呢?大刘一时搞不清状况，也没有时间多想便安排保洁人员工作。

中国经典历史故事 篇5

经典的历史小故事6：春秋五霸、战国七雄

春秋五霸指春秋时期五次诸侯会盟的盟主齐桓公、晋文公、宋襄公、秦穆公、楚庄公，一说指齐桓公，晋襄公，楚庄公，武王阖闾，越王勾践。战国七雄指战国时期的七个最强的诸侯国齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

经典的历史小故事7：合纵连横

自秦孝公起，强大的秦国便有了统一天下的雄心，在纵横家苏秦的游说主张下，齐、楚、燕、韩、赵、魏六国结成联盟，“合纵”抗秦，秦谋士张仪则提出远交近攻的策略，用“连横”瓦解联盟，为秦国统一中国奠定了基础。

经典的历史小故事8：车同轨、书同文

中国经典历史故事精选 篇6

楚公子春申君黄歇在武关听说秦国打了败仗跑了，就带着八万大军回到楚国.楚考烈王仍想当霸主，就打发使臣上成周去请求周赧(nǎn)王下令征伐秦国.周赧王管辖的土地还不如最小的诸侯国，而且还分成两半儿;河南巩城一带叫“东周”.河南王城一带叫“西周”.周赧王答应楚王用周天子的名义去约会列国诸侯.但只有西周、燕、楚派出了很少的兵马，合纵又告吹了.可是，秦国倒找到借口发兵来打成周.西周投降了秦国，周赧王做了俘虏，没多久他死了.打这儿起，西周完了.

秦昭襄王灭了西周，丞相范睢告退.公元前251年秋天，秦昭襄王病死后，秦孝文王即位.他即位才三天就死了.太子即位，就是秦庄襄王，他用吕不韦为丞相.公元前249年，秦庄襄王又拜吕不韦为大将，发兵十万灭了东周.

秦庄襄王灭了东周才两年，也病死了.吕不韦立十三岁的太子为国君，就是秦王政(后来称为秦始皇)，秦国的大权都在吕不韦手里.吕不韦为了进攻赵国，假意跟燕国和好，先打发使者去破坏燕、赵联盟，燕王叫太子丹到秦国去做抵押，吕不韦又叫张唐上燕国去当相国.

不料，张唐却推辞说：“我曾经率兵攻打过赵国，赵国人都恨死我了，说谁能抓住我，就赏他方圆一百里的地.这次去燕国肯定要经过中间的赵国，我这不是有去无回吗?还是请派其他人去吧!”

吕不韦知道后非常恼火，但一时又想不出更合适的人选.他闷闷不乐地回到家中，一言不发地在窗前站了很久，脸色阴沉得可怕.

再说，吕不韦家有个小门客叫甘罗，是原来秦国丞相甘茂的孙子，甘茂死后，他就投奔吕不韦来了.甘罗见吕不韦不高兴，就上前问道：“丞相您有什么不高兴的事吗?”

吕不韦不耐烦地挥挥手，说：“去，去，去，小孩子家懂什么!”

甘罗非常自信地说：“别看我年纪小，可我从小就在爷爷身边，知道的事很多，或许我能帮您出出主意呢!”

吕不韦觉得这话说得有理，便把事情的前因后果告诉了甘罗.

甘罗听了，拍着胸脯说：“丞相就把这事交给我去办吧，我保证说服张唐.”

吕不韦一开始不相信甘罗的话，但听他说得那么坚定自信，就改了主意，同意让他去试一下.

张唐听说吕不韦的门客来访，连忙出来相见.不料是个乳臭未干的小毛孩，态度一下子就变了.

甘罗不慌不忙地说：“我听说从前应侯(范睢)打算攻打赵国，却遭到了武安君白起的百般阻挠，结果武安君离开咸阳才七里就被应侯赐死了.现在丞相亲自请您去燕国当相国，您却找借口不肯去，您想想他会放过您吗?”

一席话说得张唐浑身直冒冷汗，甘罗心中暗自好笑，又补上一句：“我真不知道您会发生什么意外呢?”

张唐此刻非但不敢看轻这个十多岁的小孩，反而连连感谢他救了自己一命，并且让甘罗转告吕不韦，自己立刻动身前往燕国.

甘罗回去后把事情的经过一五一十地向吕不韦作了汇报，吕不韦非常满意.甘罗担心张唐在经过赵国时会遇到麻烦，请求吕不韦允许他先到赵国去疏通一下.这一次，吕不韦毫不犹豫地答应了，并且他还把这件事报告了秦王，在秦王面前大大夸奖了甘罗一番.

秦王下令召见甘罗，问他见了赵王后说些什么?甘罗答道：“现在我不知道赵王将会有什么反应，我只能见机行事了.”秦王很满意，给了他十辆车，百来名仆从，派他出使赵国.

赵王听说秦国派来使者，不敢怠慢，亲自出城迎接.不料这位使者居然是个小孩，就不免小看他.

赵王问：“你今年几岁了?”

甘罗回答道：“小臣今年十二岁.”

赵王哈哈大笑起来：“秦国难道已经没人可派了吗?怎么连十二岁的小孩都派了出来?”

甘罗镇定自若地说：“我们秦王用人完全根据他们才能的大小，才能高的人做大事，才能小的人做小事.秦王认为这是小事一桩，所以就派我来了.”

赵王开始不敢轻视他，就问秦王派他来有什么事.甘罗并没有马上回答，却反问赵王：“大王您有没有听说燕国太子丹到秦国做了人质?”

赵王点点了点头说：“听说了.”

甘罗又问：“大王您听说秦国打算派张唐做燕国的相国吗?”

赵王又点了点头.

甘罗这才转入正题：“既然您都听说了，您怎么一点也不着急啊?”

赵王问：“我为什么要着急呢?”

甘罗说：“秦燕两国这么做，说明它们关系十分密切，这样的话，你们赵国就危险了.”

赵王问道：“那你看我们赵国该怎么办呢?”

甘罗说：“依我看，大王不如把五座城池割给秦国，那样的话秦王自然很高兴，您就趁此机会请求秦王把太子丹遣送回燕国，断绝与燕国的关系.这样的话，凭赵国的实力攻打弱小小的燕国绝不成问题，到时您得到的恐怕不仅仅是五座城池了.”

赵王觉得在理.他依照甘罗说的，把河间一带的五座城池割让给了秦国，秦国也把太子丹送回了燕国.赵国立刻出兵攻打燕国，得到了三十座城池，又把其中的十一座送给了秦国.

版中国经典历史故事 篇7

本文结合人教版高中历史必修1第23课“新中国初期的外交”的教学, 具体谈谈如何利用图表进行教学重、难点的探究。

一、环环紧扣, 按图索骥

图表教学法要因题而设, 使解决教学重、难点的思路一目了然、条理清楚、层次分明, 可让学生借助图表细心领会教师的解题思路, 有条不紊地整合新旧知识, 作为开启历史思维的钥匙, 从而提升运用图像语言认识相关历史现象、事实、规律的能力。在“新中国初期的外交”一课教学中, 笔者采用了集合性图表教学法对问题进行了探究, 环环紧扣、按图索骥, 顺利地解析了“新中国初期外交政策为何选择‘一边倒’”的原因。

【探究一】十字路口的中国———新中国初期外交政策将面临怎样的抉择? (提示:从国际环境、美国对华态度、新中国国家性质、国家利益等因素着手考虑。)

第二次世界大战后, 世界形势发生了深刻变化, 美苏两极格局成为国际形势最突出的特点。在这样的国际形势下, 刚诞生的新中国对外关系面对着四种道路的抉择。 (见图1) 这考验着新中国领导人的外交智慧。

选择一:半殖民地外交道路

新中国领导人首先放弃的是四条道路中的第 (1) 条路———半殖民地外交道路。因为第 (1) 条道路是跪着的半殖民的屈辱外交老路, 一旦选择走这条路, 就意味着新中国的外交“换汤不换药”, 将继续承认国民政府建立的一切旧的屈辱的外交关系, 继续沦为“洋人的朝廷”。显然, 那是一条不独立不平等的老路, 也违背了近代有志之士和革命大众反侵略、求民主的振兴民族的人生追求, 必须放弃。

选择二:“附美”之路

放弃了半殖民地外交道路, 新中国的外交应淘汰的第二条道路是哪条道路?是第 (2) 条———“附美”之路, 即放弃依靠美国, 不与美国结为盟友关系。二战后, 美国成为资本主义世界的霸主, 从本国国家利益出发, 对外推行霸权主义政策, 与以苏联为主导的社会主义国家形成了冷战对峙的局面。而新中国是新民主主义人民民主专政的国家, 所走道路与资本主义的美国截然不同。“道不同不相为谋”。同时, 美国对刚刚成立的新中国还采取孤立敌视的态度, 即对新中国政治上不承认, 经济上封锁禁运, 军事上包围威胁, 企图把新中国扼杀在摇篮里。

选择三:中间道路

剩下的两条道路中, 我们走不“联苏”也不“附美”的中间道路, 两个大国都不得罪, 行不行?不行!对新中国———一个国民经济全面崩溃、人民生活十分困苦的“新生婴儿”而言, 无法扶墙走路, 没有大人牵手, 天生能力欠缺, 后天实力不足。在冷战格局背景下, “树欲静而风不止”, 新中国权衡利弊, 深感我行我素的中间道路 (3) 行不通, 因为你想两个大国都不得罪, 不惹人家, 人家却会惹你。即使选择走中间路线, 既不可能改变美国对华的霸权主义封锁政策, 又不可能换来苏联的倾情援助。正如毛泽东说, 中国人不是倒向帝国主义一边, 就是倒向社会主义一边, 绝无例外, 骑墙是不行的, 第三条道路是没有的。

选择四:“联苏”之路

这是剩下的最后一条道路——— (4) 联苏。这可行不可行?众所周知, “新生婴儿”学走路没有不靠大人牵或不扶墙的经历, 于是, 新中国领导人智慧地选择了“一边倒”的外交政策是历史的必然, 维护了新中国国家利益的最大化。何谓“一边倒”?“一边倒”就是中国政府在外交上坚定地站在社会主义阵营一边, 使新中国在保障人民革命胜利成果、捍卫和平以及维护独立与主权的斗争中不致处于孤立地位。后来尽管“一边倒”也存在一定的副作用, 但就当时国际环境、美国对华态度、新中国国家性质而言, 仍然是最佳选择。

二、连类比物, 见微知著

历史是变化中的历史, 历史的教学经常要求学生透过变化, 发现历史表象背后深层次不变的本质和变的规律。常言道, 没有比较就没有鉴别, 对此, 图表比较教学法较强的可比性和说服力, 能使问题由复杂到简单、由抽象化为具体, 见微知著。教师课前设计的比较型图表, 要整齐、对称、均匀、清晰、明了, 选取几个空格填入相应的内容, 有意识地留出空白, 引导学生在历史教材中找出相应的内容对号入座、正确填充, 从被动的接受者转变成主动的思考者。基于此, 对第23课“新中国初期的外交”中的关键词“基本准则”“标志成熟”的解读和把握, 可用比较型图表来予以达成。

【探究二】为什么和平共处五项原则能成为国际外交的基本准则, 并标志着新中国外交政策的成熟?

思维拓展一:和平共处五项原则之所以能成为国际外交的基本准则, 是因为它具有包容性、开放性和开创性, 表明相同或不同性质的国家可以和平友好交往, 有利于建立公正、合理、平等的国际政治经济新秩序, 反对霸权主义、强权政治, 维护世界和平。

为了让学生更好地认识和平共处五项基本原则的国际意义, 笔者以表格图示形式, 将和平共处五项原则的内容与国际关系旧秩序的表现来个PK (见图2) 。通过一一对应比较, 让学生进一步认识和平共处五项原则符合联合国宪章和国际法。另外, 历史发展也证明, 和平共处五项原则经受住了岁月的检验, 为相同或不同社会制度的国家建立和发展关系提供了正确的指导原则, 已被国际社会所广泛接受, 表明它的提出既有利于亚洲和世界的和平与稳定, 也有利于世界健康和谐地发展。

思维拓展二:“和平共处五项原则的提出为什么标志着新中国外交政策的成熟”这一问题比较难回答, 教师可设计出一个对称性的表格 (见图3) , 留出几个空格让学生通过对比来填充, 并思考相关问题。

填空参考答案及思考: (1) 对应新时期的不结盟, 新中国初期我国与苏联在莫斯科签订的《中苏友好同盟互助条约》, 显然是“一边倒”的结盟外交关系; (2) 针对新中国初期阶级斗争与无产阶级革命意识较浓, 对应新时期意识形态渐趋淡薄, 取而代之的是注重国家利益至上; (3) 针对建国初期的阶级革命外交, 对应新时期为社会主义现代化建设的和平外交、合作外交; (4) 针对新时期全国工作重心转移到经济建设上来, 与此对应的新中国初期为巩固新生政权而重视国防安全建设; (5) 因为国家利益和意识形态不同, 新中国初期采取的外交是封闭半封闭的外交, 和平共处五项原则就是新中国外交政策的突围与新发展, 新时期我国则开展了以联合国为中心的多边外交和全方位外交。

见微知著:通过对新中国初期与新时期两个时期外交思想的比较, 让学生认识到新中国的外交理念在不断与时俱进, 发生了重大转变。这些转变的转折点就是和平共处五项原则的提出。这些外交理念中最先发生的也是最关键的转变, 表现为超越意识形态、社会制度, 意识到国家利益既是外交的立足点和出发点, 又是外交的归属和魂魄, 即注重国家利益至上, 将外交的首要目标调整为服务于新时期的国家现代化建设。所以, 和平共处五项原则的提出标志着新中国外交政策的成熟。

三、柳暗花明, 探赜索隐

图表教学设计要充分研读教材, 挖掘深意, 精心设疑, 并通过富于情趣的视图设计, 以图象与表格彼此交融渗透的形式, 激发学生灵感的火花和寻求问题解答的好奇心、迫切性和求知欲, 学生始终保持着高度的兴奋点, 在风云突变的历史事件中探赜索隐。因此, 教学人教版必修1第23课“新中国初期的外交”导言部分时, 可围绕周恩来所讲的近代中国“跪在地上办外交”与新中国初期“站着外交”取得辉煌成绩形成的鲜明对比, 让学生思考、探究“弱国无外交”果真是一条颠扑不破的真理吗?

【探究问题三】中国近代屈辱的外交似乎一再证明着一条颠扑不破的真理———“弱国无外交”。然而, 新中国初期, 国力依然弱小, 却走出了这一怪圈, 取得柳暗花明的辉煌成就, 试举例证明。请你结合本节课的学习, 说一说有哪些促进新中国实现这一重大转变的举措? (见图4, 提示国际环境、外交家的智慧、民族的凝聚力、政权性质等因素)

对比理解一:近代中国屈辱的外交

人教版高中历史必修1第23课“新中国初期的外交“的导言部分中有这样一段表述:在近代中国历史上, “外交”同“屈辱”总是联系在一起的。周恩来曾义愤填膺地说:中国的反动分子在外交上一贯是神经衰弱怕帝国主义的。清朝的西太后、北洋政府的袁世凯、国民党的蒋介石, 哪一个不是跪在地上办外交的呢?中国一百年来的外交史是一部屈辱的外交史。

对比理解二:新中国初期的外交成就

新中国的成立, 使中华民族获得独立自主, 站起来的中国人才真正开始以平等的身份登上历史舞台, 以超凡的智慧定大政方针 (独立自主的和平外交政策和三个外交政策“另起炉灶”“打扫干净屋子再请客”“一边倒”) 、破孤立封锁 (与苏联等17国建交) 、创外交准则 (和平共处五项原则) 、入世界舞台 (日内瓦会议) 、展大国雄姿 (万隆会议) , 终于迎来蓝天白云艳阳天。

探赜索隐:有人说, 外交是智者的游戏, 外交是和而不同的艺术, 外交更是一个国家实力强弱的晴雨表。新中国初期, 中国百废待新, 国力不强, 但外交依然取得辉煌的成就, 打破了“弱国无外交”的一贯定律。其促进新中国外交实现重大转变的原因有:新中国的外交是站着的外交, 政治上实现中华民族的真正独立, 维护了国家主权和领土完整;执政党中国共产党代表中华民族的利益, 以祖国和人民的利益为重;外交上坚持独立自主的和平外交政策;国家领导人毛泽东、周恩来等政治家展现出杰出的外交智慧。

经典网络语录·2009酷热版 篇8

别在我的坟前哭，弄脏了我轮回的路。

已将整个青春都用来检讨青春，还要把整个生命都用来怀疑生命。

是这样的刘总，你在家里的电脑上按了CTRL+C，然后在公司的电脑上再按CTRL+V是肯定不行的。即使同一篇文章也不行。不不，多贵的电脑都不行。

你要是鲜花，以后牛都不敢拉粪！我以为你只是1和3中间的数，没想到你还是1和3俩数的组合。

买彩票跟找媳妇儿有什么不同？一个是25选7，一个是250选妻呗。自己选择45°仰视别人，就休怪他人135°俯视着看你。

牧羊，一辈子都在急；金牛，一辈子都在守；双子，一辈子都在徘徊；巨蟹，一辈子都在等；狮子，一辈子都在控制；处女，一辈子都在准备；天秤，一辈子都在权衡；天蝎，一辈子都在猜疑；射手，一辈子都在玩儿；摩羯，一辈子都在奋斗；水瓶，一辈子都在做梦；双鱼，一辈子都不知道自己在做什么。

在职场中就应该像柯南那样，有一种我走到哪就让别人死到哪的霸气！

一食人族上班，经理再三交待不能吃同事，答应。过几天忍不住，偷吃一个清洁工人，当即被发现。其感悟是：千万别吃真正做事的人。

李碧华说过：什么叫多余？夏天的棉袄，冬天的蒲扇，还有等我已经心冷后你的殷勤。

永远年轻，永远装嫩，永远不知好歹，永远热泪盈眶。

很多时候你只是某个人的练爱对象而非恋爱对象。

钱钟书先生对杨绛女士有这样一段评价，后来被社会学家视为理想婚姻的典范：a.在遇到她以前，我从未想过结婚的事。b.和她在一起这么多年，从未后悔过娶她做妻子。c.也从未想过娶别的女人。

你攒够四块五，我也攒够四块五，我们就可以去民政局结婚了。我爸面对我发胖一事发表了看法：没有韩红的命，还得了韩红的病。一切问题最终都是时间问题，一切烦恼其实都是自寻烦恼。

你来我信你不会走，你走我当你没来过——我们该这样对待缘分与爱。

爱情生活里，比找不到安全感更可怕的是什么？是找不到安全套。上了年纪最大的好处就是：年轻时得不到的东西，现在你不想要了。世界上所有男人都是骗子。不管是漂亮的还是不漂亮的女人都会被骗。但是，有所不同的是，幸运的女人找到了一个大骗子，骗了她一辈子。不幸的女人找到了一个小骗子，骗了她一阵子。

人最软弱的地方，是舍不得。舍不得一段不再精采的感情，舍不得一份虚荣，舍不得掌声。我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那么快离开。就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情地逝去了。

曾以为我是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。现在你骂我，是因为你还不了解我，等你以后了解了我，你一定会动手打我的。

一日不读书，无人看得出；一周不读书，开始会爆粗；一月不读书，智商输给猪。

当前我国部分女性的成功之路大概有如下四条：第一，学好英语，嫁老外。第二，学好英语，出国读书，嫁老外。第三，学好英语，出国读书，学成归国，嫁老外。第四，学好英语，出国读书，学成归国，努力打拼，嫁老外。有的人聪明得像天气，多变；有的人傻得像天气预报，变天它都看不出来。

回忆不是一个人变老的标志，反复回忆才是。

石头记告诉我们：凡是真心爱的最后都散了，凡是混搭的最后都团圆了。如果你不是经常遭遇到挫折，这就表明你做的事情没有很大的创新性。

人永远不知道谁哪次不经意地跟你说了再见之后就真的再也不见了。很多事都介于“不说憋屈”和“说了矫情”之间。

通往成功的路，总是在施工中。我不下地狱，谁爱下谁下！

想你的眉目，想到模糊——突然觉得，思念大都如此，越来越淡。

周星驰式的无耻：这位姑娘，首先，我们之间有代沟，其次，你又没有乳沟，你说，我们还怎么交流？

孔子曰，中午不睡，下午崩溃；孟子曰，孔子说的对。

如果她（他）对你说：“忘了我吧。”那你就告诉对方：“我一直都没记住。”

20岁看体力；30岁看学历；40岁看经历；5 0岁看智力；60岁看病历；70岁看日历；80岁看黄历；90岁看舍利。

“恋”是个很强悍的字。它的上半部取自“变态”的“变”，下半部取自“变态”的“态”。

中国历史常识(删减版) 篇9

1、中国人为什么称自己为炎黄子孙？

中国人自谓“炎黄子孙”。“炎”是炎帝，“黄”是黄帝。炎帝虽居“炎黄”称谓之前，实际上却处于遭冷落和贬抑的地位。

炎帝和黄帝各自为不同的神系，是各典籍之共识。炎帝又称“神农氏”，这个称号更鲜明地反映了炎帝神系对华夏民族的贡献。神农氏首倡了农耕种植。炎帝不仅是躬身劳苦，还有践危履险的勇气。炎帝还发明、制作了琴瑟，创造“宫商角徵羽”五弦之音。

黄帝发明制造了车，“轩辕氏”便是因此而得名。黄帝还始造釜甑，从此开创了华夏人“美食文化”的历史。黄帝的第一夫人嫘祖首倡蚕桑一织丝事业。黄帝原为中原各部落的首领，后来同炎帝大战于阪泉之野，在各个部落的支持下，获得全胜，被拥戴为部落联盟领袖。无论是炎帝，还是黄帝，都同样值得我们感恩和尊崇。

炎帝部落和黄帝部落不断发展，并与各少数民族通婚，慢慢形成华夏族。因此，中国人常称自己为炎黄子孙。

2、“九州”这个名称是怎么来的

“九州”是我国的别称，泛指全国。相传在四五千年前，中国的大地上发生了一次特大的洪水，人们被迫向山顶、高地迁徙，后来，禹疏浚河道，制伏了水患，把天下分为几个区域，供后人居住，于是就有了“九州”之名。九州的划分情况是这样的：

冀州，今山西、河北、辽宁带。

兖州，今河北、河南、山东交界部分。，青州，今山东、辽宁，渤海与泰山之间。

徐州，今山东南部，江苏、安徽北部，黄海、泰山、淮河之间。

扬州，今江苏、安徽南部，江西东部，淮河以南东至大海。

荆州，今两湖及江西西部。

豫州，今河南、湖北北部。

梁州，今陕西南部和四川一带。

雍州，今陕西北部、中部和甘肃及其以西地方。

3、“国家”一词是怎么来的

中国古代典籍把“天子”统治的地域称做天下，诸侯统治的领地称为国，卿大夫统治的采邑称做家，“国家”是天下、邦国、家室的总称。《孟子 离娄上》：“人有恒言，皆日天下国家，天下之本在国，国之本在家。”秦汉以后实行中央集权制，把皇帝统治的范围通称为国家。有时，皇帝也被直接称为国家，《晋书 陶侃传》：“侃厉色日：‘国家年小，不出胸怀。”这里的“国家”指的就是东晋的成帝。

4、“身在曹营心在汉”这一典故是怎么来的

关羽生活在公元200年左右。关羽年轻的时候碰见了一个叫做刘备的人，两人很合得来。于是关羽便拜年长的刘备为大哥。不久，刘备拉起了一支队伍，想建立汉朝；自然，关羽成了刘备的大将。当时，想夺取天下的还有一个人，这个人就是曹操。有一天，曹操和刘备为了争夺地盘，各带自己的军队，厮杀起来。刘备兵少力弱，被曹操杀得落荒而逃。关羽孤军奋战，毫不害怕。曹操很喜欢关羽的神勇，便命人前去劝降。起初，关羽誓死不降。后来，那劝降的人说：“你身边还有刘备的夫人，你死了，刘备的夫人也活不了，你怎么对得起你大哥刘备呢？”关羽觉得这话很有道理，便说：“我可以暂时投降曹操。但是，一旦我得知了大哥刘备的消息，曹操必须放我走。”曹操一心想让关羽为自己出力，听说他肯投降，自然满口答应了。就这样，关羽保护着刘备的夫人。在曹操的军营中住了下来。可是，关羽虽然身在曹营，心中却无时无刻不在想念着刘备，他还不时派人四处打听刘备的下落。为了让关羽忘掉刘备，曹操给关羽送了许多珠宝，可关羽根本不动心。一天，曹操又送了一匹骏马给关羽。关羽立即连连向曹操致谢。曹操很纳闷地问： “我送你许多东西你也没谢过我，为什么送了骏马，你却这样谢我呢？”关羽说：“有了骏马，得知我大哥在哪里后，我就能更快地赶到他身边了”后来，关羽听到刘备的消息后，立刻离开了曹营，赶回了刘备营（汉营)中。这就是“身在曹营心在汉”的来历。后来人们就用它来比喻“身在此处。而心思却在别处”，即心神不专一。

5、为什么西施不姓西，孟姜女不姓孟？

西施和孟姜女都是历史上家喻户晓、妇孺皆知的人物。、西施并不姓“西”。孟姜女也不姓孟，而是姓姜。那么为什么会产生这种误解呢？这和战国以前中国人姓氏的习惯有关。原来战国以前，中国人除了名字之外，还有姓和氏。一个家族的男性用氏，女性用姓。氏冠在名字之前，而姓置于名字之后。姓是固定不变的，而氏可以因时、因地、因官爵而改变。孟姜，按先秦的女子称呼，其名在前，即“孟”，其姓在后，即“姜”。“孟”这个名字是排行的称谓，老大称“孟”或“伯”，老二称“仲”，老三称“叔”，老小称“季”。孟姜就是“大姜”。按现代的习惯称呼就是“姜大姑娘”。西施也不姓西，而姓施。有一个成语叫“东施效颦”，说的是苎萝村的东半村和西半村各有一个姑娘。东半村的叫“东施”，西半村的叫“西施”。西施称号就是这么来的。

6、中国历史上的八大罪臣？

庆父：春秋时鲁国贵族，鲁庄公之兄。他惯于挑拨离间，制造内乱，先后杀死两个国君。成语“庆父不死，鲁难未已”即源于此。

赵高：秦朝宦官，原是赵国贵族。秦始皇死后，他与丞相李斯合谋，伪造遗诏，逼始皇长子扶苏自杀，自任丞相，把持朝政后又谋害胡亥，立子婴为帝，却被子婴诛杀。

来俊臣：唐朝武则天当政时的酷吏，因告密受宠，历任侍御史、左台御史中丞等职。他营私枉法，大兴刑狱，被他灭族者不下千余家。后因得罪武氏诸王和太平公主而被处死。

李林甫：唐朝权臣，唐玄宗时任礼部尚书，封晋国公。他为争宠固权，处处讨玄宗欢心。此人嘴甜心毒，有“口蜜腹剑”之称，在任19年中干尽坏事，终于酿成“安史之乱”。

秦桧：北宋末年历任御史中丞等职。靖康二年(公元1127年)被金军掳至北方，不久遣归，充当内奸，并骗得高宗信任。他结党专权，陷害忠良，力主投降，为世人所唾弃。

严嵩：明朝大臣，嘉靖时任吏部尚书，官至内阁首辅。以其子严世蕃等为爪牙，操纵国事，杀害忠良，贪赃枉法。在任时，朝廷60％的军饷被他侵吞。

魏忠贤：明朝宦官，万历当政时入宫。1620年，熹宗即位，他被任为司礼秉笔太监并兼管东厂。他结党营私，排除异己，自称“九千岁”，手下有王虎、王彪等爪牙。崇祯即位后被罢职，遣置凤阳，途中自缢而死。

和珅：因逢迎献媚，为乾隆皇帝所宠，被升任为户部侍郎兼军机大臣，官至文华殿大学士。乾隆死后，嘉庆宣布他20条罪状并责其自杀。被抄家后，其家产等于朝廷10年的收入，所以民间有“和坤跌倒，嘉庆吃饱”的说法。

7、中国历史上的“六圣”

我国历史上，从西汉到盛唐出现过“史圣”“草圣”“医圣”“书圣”“画圣”和“诗圣”。被后人称为“六圣”。

史圣：汉武帝时代的著名史学家司马迁，自幼读史，20岁后遍游祖国名山大川，博览广闻，历尽艰辛，终于著成不朽的历史名著《史记》。

草圣：汉朝末年三国初年张芝擅章草(旧隶的草体)，据说他“临池学书，池水尽墨”，时人称之为“草圣”。

医圣：建安时期的张仲景“勤求古训，博采众方”，撰《伤寒杂病论》，为后世医学家必读的经典，被称为“医圣”。

书圣：东晋王羲之是中国书法史上的巨匠。他的字“飘若浮云，矫若惊龙”，创造了独特的书法风格，被后人称之为“书圣”。

画圣：盛唐时人吴道子擅长佛道画，所画人物“毛根出肉，人健有余”，他在寺观图画壁300多间，画中人物奇形异状，无一相同，被时人称为“画圣”。

诗圣：和吴道子同时代的伟大诗人杜甫。其诗“得古今之体势，而兼人人之所独”。一生写了大量的现实主义作品，被后人尊称为“诗圣”。

8、我国历史上的六大古都

我国历史上的六大古都是指：西安、洛阳、开封、杭州、南京、北京这六座城市。

西安公元前2世纪，西周首先在这里建都，称镐京。公元前202年，刘邦建立西汉，定都于此，取名长安。以后，魏晋南北朝的前赵、前秦、后秦、西魏、北周以及隋、唐两代均在这里建都，历时一千多年，曾经是古代东方最著名的大都市。

洛阳最早为西周的东都，叫洛邑。公元前770年，周平王东迁，洛邑正式成为东周的都城。以后，战国时期改称洛阳。东汉、曹魏、西晋、北魏(孝文帝以后)、隋(炀帝)、武周先后在这里建都。最后定都洛阳的是五代十国中的后唐。洛阳先后有九个王朝建都，素称“九朝故都”，也历时一千多年。

开封最早为战国时期魏国的都城，叫大梁。唐朝改称为汴州。公元907年，朱温建立后梁，定都于此。接着，后晋、后汉、后周均相继在这里建都，同时改称东京，又称开封府。公元960年，赵匡胤建立的北宋定都于开封。北宋历经九帝，盛极一时，著名的“清明上河图”就反映了当时开封的繁华景象。

杭州五代十国时吴国的都城。南宋定都于此，称为临安。这里山水秀丽，又历经各个朝代的修建，成为闻名天下的美丽都市。

南京最初为三国时期的东吴都城，称为建业。不久是东晋以及南朝的宋、齐、梁、陈的国都，称为建康。五代十国时期的南唐建都于此，称为金陵。明朝开国皇帝朱元璋建都于此，改称为应天。太平天国洪秀全也在这里建都，称天京。辛亥革命以后，孙中山建立的临时政府设在南京，后来，成为中华民国首都。

这里依山傍水，形势险要，故有“虎踞龙盘”之称。

北京战国时期为燕国都城，称为蓟城。辽代改称燕京。金代于1153年迁都于此，称为中都。元朝定都于此，改称为大都。1421年，明成祖迁都于此，改北平为北京。清室入关以后建都北京。北京作为“五代帝都”，历时达七八百年之久，由于我国历史上最后的三个封建王朝元、明、清都在这里建都，所以北京保留着我国许多文物古迹，特别是还保存着我国目前规模最大最完整的古建筑群——故宫。1949年，中华人民共和国成立，定都北京。

9、何为春秋五霸？何为战国七雄？

从公元前770年到公元前222年，历史上称为春秋战国时代。其中又以公元前475年为界线，前段为春秋，因孔子曾编订《春秋》一书而得名；后段为战国，因当时七个较强大的诸侯国相互混战而得名。

春秋时，王室衰弱，诸侯势力崛起，同时中原诸国又受到周边少数民族威胁。于是各大国在“尊王攘夷”口号下，争当霸主。春秋300年间出现了所谓“五霸”。关于“春秋五霸”，一说为齐桓公、宋襄公、秦穆公、晋文公、楚庄王；一说为齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王夫差、越王勾践。通常认为是后者，因为宋襄公并未成为真正意义上的霸主，而秦穆公势力也未曾影响至中原。

战国时期，原来的晋国被三个大臣瓜分为韩、赵、魏三国，齐国政权被田氏取代，东北的燕国逐渐强大，再加上南方的秦、楚两国，构成了七雄角逐的场面。所谓“战国七雄”即是指战国时期七个势力强大的国家：齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦。

25、“吃醋”的典故出自何处？

李世民即位以后，为了犒赏身边大臣房玄龄帮他夺取王位、统一天下的大功，封房玄龄为梁公。位居宰相之首，并准备送给他几名美女为妾，房玄龄想到自己的夫人一定会反对此事，便婉言谢绝了。李世民问明原因，就让皇后专门去房府劝说房夫人，谁知房夫人不给皇后面子，将皇后堵了回去，李世民听说房夫人是如此态度，心中有些不快，于是便想了一个办法。

一天。李世民派人送了一壶酒向房夫人传话：如果再不同意就让她服毒酒自杀，房夫人听罢，毫无惧色，端起毒酒一饮而尽。结果，房夫人并没有死，因为壶里装的不是毒酒而是醋。房夫人的刚烈表现，一时被传为佳话。久而久之,“吃醋”便成了男女间“嫉妒心”的代名词。

36、中国皇帝有几种自称？各是什么意思

予小子，又称余小子。一是古代帝王对先王或长辈的谦称，先秦使用较为普遍，秦汉以后偶尔才有用的；二是古代天子居丧期间的自称。

寡人，意思是寡德之人。一是古代君主的谦称。《礼记?曲礼下》：“诸侯见天子，日：‘臣某候某。’其与民言，自称日寡人。”《孟子?梁惠王上》：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。”赵岐注：“王侯自称孤寡。”秦始皇建立皇帝制度，亦沿袭了诸侯寡人的谦称。历代君主亦有使用者；二是诸侯夫人的自称。《诗?邶风?燕燕》：“先君之思，以盟寡人。”郑玄笺：“寡人，庄姜自谓也。”三是晋朝士大夫有时亦用寡人为自称。《世说新语?文学》：“君辈勿尔，将受困寡人女婿。”李详云：“晋世寡人，上下通称，不以为过。孙过庭《书谱》述王羲之语：‘假令寡人耽之若此，未必谢之。’可为此条确证。”到唐朝以后，只准皇帝用寡人作谦称。

孤，古代诸侯、君王的自称谦词。春秋时，诸侯平常自称寡人，有凶事则称孤。后来逐渐演变为无区别。秦汉时君王称孤者较少。东汉末年，天下大乱，群雄并起，有些割据一方的首领，也自称为孤。

朕，古人自称之词，本来不分贵贱都可使用。秦王赢政建号皇帝后，朕就被规定为皇帝的专用自称。有时临朝称制、垂帘听政的皇太后、太皇太后，或是内禅的太上皇亦可自称为朕。

40、宫殿庙宇为什么多是红墙黄瓦

无论是帝王的住所，还是佛门净地，其建筑大多是红墙黄瓦。这是为什么呢？

历史学家认为，黄色自古以来就被视为尊贵的色彩，因为黄色在五行学说里代表中央方位(中央属土，土为黄色)。在唐代，黄色就已被规定为代表皇室的色彩。到了宋朝，封建帝王的皇宫开始采用黄色的琉璃瓦顶。至明、清两代。便明文规定只有皇帝之宫室、陵墓建筑及奉旨兴建的寺庙才准许使用黄色琉璃瓦，其他建筑一律不得擅用，而亲王、郡王等贵族的住宅只能用绿色盖顶。由此可见，封建社会的等级制度是何等的森严。

红色在我国被视为是一种美满、喜庆的色彩，意味着庄严、幸福和富贵。在周代，宫殿建筑上普遍采用了红色，并一直流传下来。这是因为封建帝王的宫殿是最高统治者的活动场所，必须处处显示皇帝的“至高无上”和“尊贵富有”。因此，其宫殿建筑大多采用红砖黄瓦。

寺庙代表佛国世界，也属于尊贵之列，所以它在建筑式样上多采用宫殿的式样，在用色上其围墙也多用红色或红黄色。

44、清宫四大奇案：太后下嫁

太后下嫁就是太后下嫁摄政王。太后指清太宗皇太极之妃科尔沁博尔济吉特氏，她是世祖福临的生母，卒于康熙二十六年(1687年)，被谥为孝庄文皇后；摄政王是指摄政睿亲王多尔衮。皇太极为清太祖努尔哈赤第四子，多尔衮为第九子。孝庄文皇后系多尔衮之兄嫂，弟妻兄嫂，按照汉人道德观念来看，是一件不光彩也不太文明的事。有清一代，对此讳莫如深，求其明文记载则无有也。

清末刊行的《苍水诗集》有句云“上寿称为合卺樽，慈宁宫里烂盈门。春宫昨进新仪注，大礼恭逢太后婚”。即是指太后下嫁这件事说的。诗作者张煌是清初人，与多尔衮同时，所说当有所本。

另据《朝鲜李朝实录》仁祖二十七年(1649年)二月壬寅，亦有“皇父摄政王多尔衮”去“叔”改称“皇父”的记载，正是太后下嫁的一个旁证。还不能忘记另一个事实：满洲人关以前的社会性质虽已由奴隶制迅速向封建制过渡，但很早以前女真人的落后习惯，如弟娶兄嫂，妻姑侄媳的一些群婚残余，延续人关初年，也是不足为怪的。故太后下嫁这件事可以相信确有其事。

45、清宫四大奇案：顺治出家

史载顺治十七年（1660年）八月十九日，皇贵妃董鄂氏薨。世祖福临哀悼殊甚，为之辍朝五日。旋即下谕追封为皇后。董鄂氏仅仅是个贵妃，为什么要这样滥加谥号，并晋封为皇后呢？

有的人于是以讹传讹，说这个妃子是明末人冒辟疆的姬人董小宛，当清军入关之初，被掠至京师，后人宫，赐姓董鄂氏，跟着又册封为贵妃。谁知董氏人宫之后，竟以不寿而卒。然世祖之于董贵妃，宠冠六宫，莫与伦比，乃红颜薄命，惹得世祖终日闷闷不乐，不数月，遂弃皇帝不为，遁人山西五台山，削发披缁，皈依净土，这是与历史事实不符合的。

不错，由于世祖好佛，他死前确实有过削发为僧的念头。但事实上在他死去的前几天，只是叫他最宠信的内监吴良辅去悯忠寺(今北京市广安门外法源寺)削发，他本人也曾亲自前往观看过。这里还说清世祖当时并无大病。那么，世祖是怎样死的呢？据当事人王熙《王文靖集?自撰年谱》载“奉召人养心殿，谕：朕患痘势将不起。”张宸《青碉集》亦称“传谕民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为出痘。”两人所记完全相合，可以互相印证。这清楚地告诉我们，世祖死于出痘，那么，遁入五台山为僧的说法。就不可信了。

再说一句，皇贵妃董鄂氏，内大臣鄂硕女，是旗人之女，见于明文记载，与冒辟疆侍姬汉人之女董小宛，全不相干。殊不知，董鄂一字，是地名，系满语的音译，为满洲八大姓氏之一。此与姓董的汉人风马牛不相及。

46、清宫四大奇案：雍正被刺

世传清世宗胤稹暴崩的原因，说法不一，有的说是被刺而死的，这一说法可信吗？

说来话长，它起因雍正七年(1729年)曾静、张熙一案。曾静慕明末人吕留良的为人，以排满复明为志，因遣其徒张熙诡名投书川陕总督岳锺琪。劝他为祖先(岳飞)举义，不成，狱兴。辞连吕留良。世宗严加处治，戮留良尸。留良子葆中，时为编修，亦论斩。当时汉人大为不平，激起为父兄复仇的热潮。传说吕留良有一幸存孙女，名叫吕四娘，剑术极精，立志要为父祖报仇。后来她潜入宫内，终于刺死了世宗。好事的人说是根据鄂尔泰传记的记载，说是世宗暴崩的那一天，上午还“视朝如恒，并无所苦”，就在那天下午，忽召鄂尔泰入宫，而外间有关世宗暴崩的消息已满城风雨了。

这里需要将真人真事与野史传闻区别开来。曾静、张熙一案牵连的吕留良等人都是真人真事，但提到吕留良的一个孙女，是传说。世宗死的年月日是事实，但说他是暴崩，并不见明文记载，也只是传说，目前尚不能证实其事，此其一。鄂尔泰传记所描述的鄂仓皇上朝一节，至少在正史里，没有这类记载。即使鄂仓皇上朝确有其事，也并不能证明世宗一定就是被刺，此其二。世宗本人好佛道，“所交多剑客力士”，则炼丹求长生之术，容或有之，求长生吞丹药，以致暴崩，也有可能，此其三。

47、清宫四大奇案：狸猫换太子

这里指的是清世宗胤稹与海宁陈氏换子的传说。浙江海宁陈氏，从明末起，累世簪缨。数传至陈之遴，清初降于清，位至极品。康熙年间，世宗时为皇子，与陈家陈世倌尤相亲善。恰巧碰着两家各生一子，年、月、日、时辰无一不同。世宗听说，十分高兴，命抱子入宫，过了许久，才送回去。陈氏发现，送还的不是自己的男孩，而易为女孩了。陈家不敢剖自，只得隐秘其事。过后，世宗即位，大封陈氏数人。等到乾隆时，其优礼于陈氏者尤厚。高宗尝南巡至海宁，当天即去陈家，升堂垂询家世甚详。将出，至中门，命即封闭，并告以后不是皇帝临幸，此门不得再开。

也有人说，清高宗弘历对自己的身世怀有疑团，所以南巡到陈家，想亲自打听清楚。又有人说，高宗既自知非满人，所以在宫中经常穿汉装，等等。

上述这些传说。盛行于前清末年。当时革命排满之风最盛，对清代诸帝极事丑诋。传闻异辞，其中真伪夹杂，有必要为之剖辨。

海宁陈氏一家，如陈世倌等多人位极人臣，皆是事实。清高宗南巡去过陈家，也是事实。按清制，皇帝到过的人家，经过的大门是必须封闭，禁止再开的。不能由此历史事实，就说清世宗与陈世倌有以女换子之事。

再说清高宗喜穿汉装，也是事实。须知清朝一代，不但高宗喜穿汉装，其他皇帝和后妃喜欢穿汉装亦复不少。当然不能由此得出满人有汉人血统的结论来。

清代旗人生子_定要报都统衙门，宗室生子一是要报宗人府，定制十分缜密。何况紫禁城内，门禁森严，怎么能随便抱子出入宫内？显而易见。这些都是清末汉人在排满的革命浪潮中，无中生有编造出来的。

51、“听君一席话，胜读十年书”的来历是什么

很久以前，有个穷秀才进京赶考。他只顾赶路。错过了借宿的地方。眼看天色已晚，他心里十分着急。正在这时，恰巧一个屠夫走过来，听了他的情况，邀他到自己家里去？秀才很是感谢。屠夫随口问秀才说：“先生，万物都有雌雄，那么，大海里的水谁是雌，谁是雄？高山上的树木谁是公，谁是母？”秀才一下答不上来。只好向屠夫请教，屠夫说：“海水有波有浪。波为雌，浪为雄，因为雄的总是强些。”秀才听了连连点头，又问：“那什么是公树、母树呢？”屠夫说：“公树就是松树，‘松’字不是有个公字吗？梅花树是母树，因为‘梅’字里有个‘母’字。”秀才听了，恍然大悟。

秀才来到京城后，进入考场，把卷子打开一看，巧极了，皇上出的题，正是屠夫说给他的雌水雄水、公树母树之说。很多秀才看着题目，目瞪口呆。只有这个秀才不假思索，一挥而就。

揭榜之后，秀才被点为状元。他带着厚礼特地来到屠夫家答谢，还亲笔写了块匾送给屠夫，上面题的是“听君一席话，胜读十年书”。从此，此事便在当地传为佳话。

56、寺和庙有什么区别

我国古代供祭祖宗神位的屋舍统称庙。由于“庙”是人们最尊敬的所在。故后来将皇帝的宫殿称之为“庙堂”或“廊庙”。皇帝与大臣的对策也被褒称为“庙算”或“庙议”。皇帝死后，追赠的谥号便也称为“庙号”。

哪些人死后可以人庙呢？先秦之后规定，凡有功于国的，死后方可人庙，享受人们祭祀礼拜。故《后汉书》梁统传附梁竦传说：竦“尝登高远望，叹息言日： “大丈夫居世，生当封侯，死当庙食„„”我国各地的庙，都是祭祀有功于国的历史人物，如关帝庙、岳庙、孔庙等。

了解了庙，也就清楚了寺庙之间有着本质的区别。确切地说，寺是和尚修行和居住的处所，供奉的是佛。建于东汉永平十一年(公元68年)的白马寺，是中国历史上的第一座佛寺。而庙则是历代炎黄子孙为纪念国殇、忠孝而供奉优秀人士的。寺里的佛，是超然世外的；而庙中的神，则是人的偶像化。人们在寺里祈求，是精神的追求；在庙中祭祀，则往往是对功臣的缅怀。

58、中国古代十大兵书

《孙子兵法》——我国现存最早的兵书，春秋末孙武著，今存本13篇。

《孙膑兵法》——为战国时齐国孙膑所作，共39篇，图4卷，隋以前失传，1972年在山东临沂县西汉墓中重新发现其残简。

《吴子》——由吴起、魏文侯、魏武侯辑录，共48篇，今存“图国”“料敌”等6篇，都系后人所撰。

《六韬》——传说为周代吕望(姜太公)所作，后经研究，认定为战国时的作品，现存6卷。

《尉缭》——传说为战国尉缭所作，共3l篇，今存5卷，共24篇。

《司马法》——战国时齐威王命大夫整理古司马兵法，共155篇，今存本仅5篇。

《太白阴经》——由唐代李筌撰写，共10卷，《四库全书》收录的8卷本是后人合作的。

《虎钤经》——由宋代许洞撰写，全书共20卷，210篇。

《纪效新书》——由明代戚继光在东南沿海平倭时撰写，共18卷。

《练兵实纪》——由戚继光在蓟镇练兵时撰写，正集9卷，附杂集6卷，此书和《纪效新书》亦称戚氏兵书。

59、我国诗歌史上的“双璧”

汉乐府民歌《孔雀东南飞》和北朝乐府民歌《木兰诗》，都是我国文学史上著名的长篇叙事诗，它们前后交相辉映，有异曲同工之妙，所以人们将这两首诗称为我国诗歌史上的“双璧”。65、“第一”的雅称

桂冠：古希腊常用月桂树叶编织成的帽子授予有杰出成就的诗人或竞技比赛的优胜者，象征光荣。后借“桂冠”代替“第一”。

鳌头：鳌是传说中海里的大龟，“鳌头”是最大最重要的部分。“独占鳌头”意乃占据“第一”。

问鼎：鼎是古代国家的象征。敢于“问鼎”者，即说明力量强大有能力掌管大事，指“第一”者。

领衔：“衔”，指在文件上签署的名字。“领衔”即署在众人之前的名字，也就是第一者。

榜首：古代科举考试后，列名张榜，“榜首”即列于金榜之上的第一名。

夺魁：“魁”指为首者，领头者。“夺魁”也就是“夺取第一”。

夺标：“标”指给优胜者发的奖品。“夺标”也就是夺取第一的意思。

执牛耳：古代诸侯订立盟约时。主盟者要亲手宰割牛耳取血，让每人尝一点血。后来便以“执牛耳”象征在某一方面居领导地位，意为“第一”。69、何谓八珍

山珍海味细分起来有上、中、下三种八珍。

上八珍是猩唇、驼峰、猴头、熊掌、燕窝、凫脯、鹿筋、黄唇胶；

中八珍是鱼肚、银耳、鲥鱼、广肚、果子狸、哈什蟆、鱼唇、裙边；

下八珍是海参、龙须菜、大口蘑、川竹笋、赤鳞鱼、干贝、蛎黄、乌鱼蛋。73、岳父、岳母尊称的由来

古代帝王常临名山绝顶，设坛祭祀天地山川，晋封公侯百官，史称到悍。

唐玄宗李隆基一次“封禅”泰山，书中令张说做“封禅使”。把他的女婿郑镒由九品一下提至五品。当唐玄宗问起郑镒的迁升事时，郑镒支支吾吾，无言答对。在旁边站着的黄幡卓讥道：“此乃泰山之力也。”唐玄宗听了很不高兴，马上让郑镒降回原职。

后来，人们知道了此事，就把妻父称“泰山”。又因泰山乃是五岳之首，又改称为“岳父”。“岳母”的称呼也就随之而来了。77、倒贴“福”字的由来

农历除夕。家家户户的门上，大都贴一个“福”字，还有倒贴“福”字的。念“福到”。用贴“福”字表示祝福和美好的祝愿是一种民间习俗。这种习俗的形成有一段有趣的故事。相传在我国的明朝，有一年的农历正月十五，明太祖朱元璋微服出行到民间查访。他来到一个小集镇，看见许多人在围观一幅漫画。他挤进人群一瞧。见画上画着一个赤脚女人怀抱大西瓜，意思是取笑淮西妇女脚大。朱元璋看后心中大为不悦，认为乡民在取笑他的大脚马皇后，因为马皇后是淮西人氏。他不露声色退出人群，将此事暗记在心。回宫之后，密旨军士前去调查：漫画由何人所作？哪些人前去围观？记下姓名住址后，对没去参与嬉笑者，就在他家门上贴一个“福”字，几天之后，军士便到没贴“福”字的百姓家中捉人。从此，人们便在除夕之时，在自己家门上贴一个“福”字，表示是皇上的安分顺民。过去，贴“福”字表示福气、福运，而现在则表示幸福和祝福的意思。81、“香港”如何得名

香港的得名，与莞香很有关系。莞香即东莞县所产之沉香。莞香销路很广，明朝时每年贸易额在数万两银以入。古时香港和九龙均属东莞管辖，所产香料质量优良，其中一种“女儿香”更被誉为“海南珍奇”。当时香港、九龙所产沉香都从香港仔海湾运往各地，所以称为香港。82、“澳门”名称的由来

澳门于1999年12月20日回到祖国怀抱，“七子之歌”唱遍全国。但“澳门”一词究竟是怎样得来的呢？这要从澳门半岛的妈阁庙说起。

妈阁庙原称妈祖阁(“妈祖”即福建话“母亲”的意思)，始建于明弘治元年，至今已有500多年历史。庙内供奉着海上保护女神——妈祖。姓林名默。宋朝莆田人。传说她自幼聪颖，得老道秘传法术，能通神，经常在海上搭救遇难的船只，“升天”后仍屡次在海上显灵。人们感其恩德，尊为护航海神。历代王朝也多次封谥，明朝时晋封其为“天后”。

400多年前葡萄牙人从妈阁庙附近登陆后，问当地人这是什么地方。当地人以为问的是妈祖阁，便回答说“妈阁”。葡萄牙人则误以为“妈阁”是这里的地名，于是称之为MACAU，译成中文叫“澳门”。这一“历史性误会”叫出来的地名一直沿用至今，并使澳门蒙上了殖民主义统治的印记。83、“台湾”名称由来一说

“台湾”之名，源于数百年前居住在如今台南安平的平埔族，他们居住的安平这个地方称为“台窝湾”。荷兰人据台以后沿用这个名称，到后来才扩大将全岛称为“台湾”。

依照西拉雅语的意思，“台窝湾”就是“滨海之地”，也可以说是“牛皮之地”，意即“弹丸之地”；“台窝湾”也就是“台湾社”。古时候荷兰人在地图上都将“一鲲身”标注为Taiowan，也就是“台窝湾”这个名称，是由平埔族的语言而来，而不是荷兰人所命名。

85、礼炮二十一响的来因

鸣礼炮二十一响作为最高礼仪的习俗起源于英国。17一18世纪，英国已成为当时头号的殖民地帝国。世界几乎每一块大陆都有它的殖民地。英国军舰驶过外国炮台或驶入外国港口时，蛮横地要求所在国向它们鸣炮致礼，以示对英国的尊重和臣服。作为回礼，英舰一般鸣礼炮七声。但是，英舰鸣一声礼炮，别国应报三声。这样三七二十一声礼炮的习俗就诞生了。后来，随着英国逐渐走下坡路，英舰也开始改为鸣二十一响礼炮，以示平等，实则是对昔日已去辉煌的无可奈何的哀叹。

礼炮二十一响是最高规格，以下按单数逐级递减直到一响，用于较低的礼仪。86、“剪彩”仪式从何而来

古代，西欧造船业比较发达。公元前四百年前后，人们在船体下水时，要举行隆重的庆祝仪式。当时，前来观礼的人很多。为了防止群众拥向新建的船体而发生意外，组织者就在距离船体一定的地方。布绳设置了一道“防线”。当船体下水典礼就绪后。典礼主持者就用剪刀把布绳剪断，让群众进去参加典礼和观光。后来“剪彩”时用的布绳被彩带所代替，而且在新造车船出厂、道路桥梁首次通车、大型建筑物落成以及展览会开幕时，也举行“剪彩”仪式。87、奖杯的来历

公元978年3月18日，英国国王爱德华举杯欲饮的时候，一位狂妄的刺客从他的背后刺进了致命的一刀„„

从此，在英国的国宴上，出现了这样的礼节：一个很大的酒杯在宾客手里依次传递，一人饮酒，其他人都起身肃立，以示对饮酒者的保护。这个大酒杯，被叫“爱杯”。后来，这种“爱杯”逐渐发展到了体育比赛中，人们开始把这种象征友谊的“爱杯”奖给体育优胜者，这就是后来体育比赛中的奖杯。88、蜜月旅行的由来

蜜月这个词。其实是古代抢婚习俗所遗留。英国古代的条顿族流行“抢婚”：丈夫为了避免抢来的妻子被对方抢回去，就在新婚期间带着妻子到外地过一段避居的生活。每日三餐喝蜂蜜酿成的酒。据说蜜月的说法就是自此开始的。

如果要问。为何古代的蜜月饮用的是蜂蜜酿成的酒，而不是其他的酒类呢？

因为当时英格兰无法栽培葡萄，蜂窝却随处可见，所以自古以来英国人就有饮用蜂蜜的习惯。他们取下蜂窝，从里面拿出蜂蜜，再用滚水来煮蜂窝，使蜂窝发酵而成为蜂蜜酒。而蜜月和蜂蜜酒之间，在风土习惯上也是有所关联的。89、订婚戒指的来历

世界上第一个把戒指用作订婚信物的人是奥地利王麦士米尼。1477年，麦士米尼在一次公开场合认识了一位叫做玛丽的公主。她的美丽容貌和优雅的举止使麦士米尼为之倾倒。麦士米尼虽然知道玛丽早已许婚于当时的法国王储，但是为了赢得她的爱情，麦士米尼还是决定试试运气。他命人专门打造了一枚珍贵的钻石戒指，送给玛丽。面对这只精雕细刻、闪闪发光的钻石戒指和麦士米尼的真情，他们幸福地结合了。从此，以钻石戒指作为订婚信物。便成为一种传统。90、下半旗的由来？

下半旗是当今世界上通行的一种致哀方式。当一个国家的重要领导人物逝世后，以下半旗表示对死者的哀悼。这种做法最早见于1612年。

一天，英国船哈兹伊斯号在探索北美北部通向太平洋的水道时，其船长不幸逝世。船员们为了表示对已故船长的敬意，将桅杆上的旗帜下降到离旗杆顶端有一段距离的地方。当船只驶进泰晤士河时，人们见它的桅杆上下着半旗，不知何意。一打听，原来是以此悼念死去的船长。此后，许多航船都采用这种致哀方式。

到17世纪下半叶，这种致哀方式流传到陆上。遂为各国所采用。91、马拉松赛跑的起源

公元前492年至公元前449年，在爱琴海曾发生过一场大规模的战争——希波战争。希腊军队一万一千人，与波斯的十万大军，在希腊的西部马拉松平原上展开决战，最后波斯军队大败。为了将这一胜利消息迅速向雅典报告，于是委派善于长跑的军士菲力匹第斯跑回报捷。菲力匹第斯带着遍身血迹，以最快的速度从马拉松跑到雅典中央广场，对着盼望的人群只喊出了一句话：“大家高兴吧，我们胜利了！”之后就倒地死去。

为了纪念这位希腊英雄，1896年雅典举行的第一届奥林匹克运动会上，规定了一个新的田径赛项目——马拉松赛跑。运动员从马拉松出发，大体上沿着菲力匹第斯当年经过的路线，跑到雅典，全程42.195公里。此后，这个里程就作为马拉松赛跑的标准距离。

92、“挂历”来由？

挂历的雏形是一种“讨债本”。那是在古罗马时代，当时社会上有一种专门从事放债业务的人，按月去向债户收取利息。为方便起见，他们将何月何日某人该还的债和该付的息都记在一个本子上。因为这种本子是以月为单位，按日期排列，附有记事栏，其记事方法简便明了，渐渐地被其他行业所借鉴。

香港著名英商太古洋行第二任华人买办莫藻泉上任后，兴建了一家糖厂。1884年，他推出一种类似海报广告式的“月份牌”，用以宣传太古糖厂的产品。莫藻泉特意聘请设计师关蕙农设计画面，内容多为花卉、吉祥人物、福、禄、寿、喜、中国古代天官赐福、迎春接福及仕女图等。凡购买太古糖者，赠送“月份牌”一帧。后来。许多厂商竞相印制免费赠送“月份牌”，并不断改进形式。

随着岁月的流逝，“讨债本”和“月份牌”逐渐演变成为当今的挂历。93、联合国有哪三个“国都”

第一“国都”在美国纽约。美国纽约曼哈顿区东河之滨，有一块7200HD平方米的“国际领土”。这就是联合国总部的所在地。它的主体建筑是39层的联合国秘书处大厦，于1951年建成。右侧是联合国会场和安全理事会、经社理事会、托管理事会的会议楼：左侧连着哈马舍尔德图书馆，馆内珍藏各类图书约10万册。联合国总部门前迎风飘扬着所有成员国的国旗。第二“国都”在瑞士的日内瓦。位于美丽的日内瓦湖西南端的罗纳河畔，包括阿里安纳公园在内，总面积为25万平方米。这里建造的万国宫，全称为“联合国日内瓦办事处”（或称“联合国欧洲总部”)，设有200多个联合国所属专门机构和其他国际组织。每天几乎同时有80多个国际会议在此举行。每个会议厅都设有同声传译席，不同语言的代表，只要戴上耳机，即可选择自己所要听的语言。第三“国都”在奥地利的维也纳。建在维也纳北郊的多瑙河畔，由7座大楼组成，主楼18层。建筑面积18万多平方米，可容纳4000多人同时办公。这座联合国城是1974年联合国大会上决定建立的“联合国会议城市”，奥地利政府经过6年的精心施工，于1979年建成，并以每年每平方米l奥地利先令（约合人民币0.1元)的租金租给联合国使用，租期为99年。

94、联合国的语言是怎样翻译的

联合国官方正式使用的语言只有6种，按英文字母顺序为阿拉伯文、中文、英文、法文、俄文、西班牙文。6种语言同等有效，代表们发言时可以任意选用其中一种。秘书处日常使用的工作语言，则有英文和法文两种。

凡是联合国的正式会议，代表们的发言都要在现场用阿、中、英、法、俄、西6种语言“同声传译”。正式文件，包括重要发言。都要用6种文字印出，因而每次正式会议都必须安排6种语言的翻译，不得有任何疏漏。

为了完成繁重的翻译任务，联合国秘书处有一支庞大的翻译队伍，由会议事务部管辖。口译和笔译分开，两者加起来有470多人。分别由该部下属的口译与会议司和翻译司负责。

“联大”会堂和各个会议厅都配有同声传译。每个语种，都有一个称之为“箱子”的同声传译工作室。6种语言共有6个“箱子”。开会时。每个“箱子”里通常坐着3位译员，每位译员头上都戴着耳机倾听发言，轮流对着话筒翻译。会场内。每个座位上都装有6种同声传译机，代表们可以按旋钮选择自己想听的语言。95、你知道联合国“国徽”的含义吗

1945年，美国战略服务处为在旧金山召开的“联合国家国际组织会议”设计了一枚联合国“国徽”。整个徽记是一幅以北极为中心、方位角等距离的世界地图投影平面图。地图上的陆地为淡蓝色，水域为白色，其8条经线延伸至南纬600，纬线由5个同心圆表示。图案由两根交叉的金色橄榄枝组成的花环相托，象征世界和平。“国徽”上还有联合国的名称缩写“U.N”。

橄榄枝的含义是象征和平。为什么用橄榄枝象征和平呢？这里面有着一个“诺亚方舟”的神话传说。在远古的时候，一天，上帝发觉人类的道德意识越来越糟，简直到了不可救药的地步，十分生气，于是决定用洪水把人类全部吞没。但是，世界上总不能没有生物存在吧，于是上帝就派出许多使者到四面八方仔细查访，最后了解到有一对叫诺亚的夫妇道德良好，结果上帝把生存的权利赐给了他俩。上帝令人通知诺亚夫妇，准备一只方形大木船，备足干粮和饮水，并挑选各种动物一起载到船上。洪水来时，世界上的生物都未能逃脱这场灾难，只有诺亚的方舟仍旧在水上漂流。过了很长时间，洪水渐渐消退，远处出现了高山、岛屿、陆地。诺亚夫妇很高兴，就将船上的一对鸽子放飞，给它们以自由。不久，鸽子飞回来了，并衔着一根翠绿色的橄榄枝，意味着大地恢复了生机，一切都归于和平。99、常见英文缩写

KTV包房中的卡拉OK。

MTV音乐电视。

PTV诗歌机器人电视。STV卫星电视接收系统。

HKTV高解像电视系统。卡拉OK（伴唱音乐）是kara—oke的译音，意思是“无人乐队”。

CT医学用计算机分析成像装置。

ICT工业用计算机分析成像装置。INS高级信息通信系统。

CIMS计算机集成制造系统。

EDI电子数据交换。C3I指挥、控制、通信、情报。通常称为军队自动化指挥系统。FA工厂自动化。

0A办公室自动化。

IA产业自动化。

CI企业形象标识。

CD激光唱盘。

LD激光视盘。

ISO9000质量管理和质量保证系列标准。FUN健身、和谐与营养。

WT世界贸易组织。WIP0世界知识产权组织。APEC亚太经济合作组织。GDP国内生产总值。100、世界十大语言？

全世界讲汉语的有十二亿人；讲英语的约二亿五千八百万人；再其次则为法语，使用人数约二亿三千三百万人：以下则为西班牙语，二亿一千三百万人：北印度语，二亿几百万人：阿拉伯语，一亿二千五百万人；葡萄牙语，一亿二千四百万人；孟加拉语，一亿二千三百万人；德语，一亿二千万人；日语，一亿一千万人。

不过，英语流行最广泛而又普遍。据统计：全世界大约另有三亿五千万人，都能懂得英语。

其次则为法文，凡是外交、艺术或优美一些的文字，都得请教它。102、美国为何叫“山姆大叔”

“山姆大叔”是美国的绰号和象征。其来源传说不一。最普通的一种说法是：1812年英美战争时，美国的军事供应品的箱子上都印着U.S.(“United State”的缩写)的字样。当时美国特罗城有一个专门检查政府军事订货的官员，名叫山姆尔?威尔逊，他的亲友平日都叫他“山姆大叔”。由于“山姆(Sam)”和“大叔(Llnele)”两个英文字的第一个字母也是U和S，因此特罗城的人便开玩笑说这些军用品箱子都是山姆大叔的。后来传开了，“山姆大叔”就成了美国的绰号。

有的说“山姆大叔”不是检查官。而是特罗伊城的一位年长的肉食业加工厂主。他勤勉、乐观，为人忠厚，人们平日里都称他“山姆大叔”。战争期间，他的T厂签订了一份为美军生产桶装肉类的合同。他所有产品的木桶上都印有U.S.的字样，同“山姆大叔”第一个英文字偶合，于是就当成笑话传开了。

1830：以后，山姆大叔成了漫画的题材。在画家们的笔下，他蓄着山羊胡子，头戴大礼帽，身穿条纹裤子和外套(美国星条旗的图案)，变成了一个身材修长、笑容可掬的老头，以美国的形象到处出现。山姆大叔勤勉、开朗的性格和爱国热忱表现了美国人民的天性和精神，所以赢得了美国人民的喜爱。1961年。美国国会正式通过议案。承认“山姆大叔”为美国的象征。103、“十字架”的含义是什么

十字架起源于古代流行于中东和欧洲的一种酷刑。这种酷刑，即把罪犯钉死或挂死在十字形的木架上，是波斯、塞琉古、犹太、迦太基、罗马等国的一种极刑。

公元32年，驻在今巴勒斯坦地区的罗马帝国巡抚彼拉多下令以此刑处死耶稣。耶稣死后，他的门人宣传他是为救世人而死，说他已升天，就这样创出了基督教。十字架集中体现了基督教的主要教义，自然成了它的标志。4世纪罗马的君士坦丁大帝信奉了基督教，宣布废止十字架的死刑，从此，十字架仅仅是宗教标志了。

作为标志，十字架的形式也有许多变化。十字架最常见的形式有立柱下垂部分较长的拉丁十字架、正十字架的希腊十字架、侧置形如×的圣安德烈十字架、四臂向左曲折而成的特殊十字架等等。