车夫的观察力美文

2024-06-24

车夫的观察力美文(共10篇)

车夫的观察力美文 篇1

车夫的观察力美文

阿瑟·柯南·道尔是英国小说家,他塑造的福尔摩斯神探在全球童叟皆知。那天,他从法国马赛结束休假来到巴黎,下火车后随便叫了辆马车,然后把旅行包扔上车,再爬上去。没等他开口,车夫就客气地问:“道尔先生,您要去哪儿?”

道尔愣了愣,不敢想象在异国他乡竟连车夫都能轻易地叫出自己的名字,心里无比激动,于是说了酒店地址,问:“你认得我?”车夫笑了,说:“不,从没见过?”道尔又问:“那怎么知道我的名字?”

车夫一边赶车一边说:“报上登了您去法国南部度假的消息。您看上去皮肤晒黑了不少,可以推断出准是在阳光充足的地方待了一段时间,再加上您右手指尖有墨水渍,可推测是作家,还有您身穿英式服装,眉宇间流露出外科医生的神情,这一切还不足以判定您就是大名鼎鼎的道尔吗?”

道尔听完,佩服得五体投地。“通过细节就推断出我,你的本领真跟福尔摩斯不相上下!”车夫笑起来,指了指周围的`一群游客,说:“不过现在英国男人都乐衷于效仿您,如果真凭这些去判断,他们都可以被认作是您了。”

道尔看了看那些人,果然看上去跟自己差不多。道尔忍不住地问:“那你到底怎么就一下认出了我?”

车夫停住车,狡黠地说:“凭您的旅行包,上面留了您的名字,刚才碰巧被我一眼就看到了。”

道尔感叹不已,后来他在作品中写道:“真正的智者,绝非靠看得多想得多,而是他们善于观察关键可靠的东西,并借此做准确的推断,仅此而已。”

恶毒的车夫童话故事 篇2

很久很久以前,有一只牧羊犬,遇到了一个恶毒的主人,这个坏家伙经常让这可怜的狗儿挨饿,还用残忍的手段欺负它。终于,牧羊犬决定再也不忍受这样的折磨了,一天,它逃出了主人的家。走在路上,它遇到一只麻雀,麻雀拦住它说:“兄弟,为什么你看上去这么伤心呢?”

牧羊犬回答:“因为我饿了,却没有东西可以吃,所以伤心。”

“亲爱的兄弟,如果就是因为这个的话,”麻雀说,“和我一起到镇上去吧,我很快就会给你找些吃的。”

于是他们就一起去镇上,它俩来到一个肉店,麻雀对狗说:“你站着别动,我去啄块肉来给你吃。”

麻雀先看了看四周,确定没人注意,就不停啄着放在案台边上的一块肉,终于让那肉掉落在地。狗贪婪地一口叼住,跑到一个黑暗的角落里,几分钟就把肉吞吃了下去。

等它吃完肉,麻雀说:“现在和我去另一家肉店,我再给你弄一块肉,这样你就不饿啦。”狗吃完第二块肉后,麻雀问它:“兄弟,现在你吃饱了吗?”

“吃饱了,”狗回答,“肉是吃饱了,可是我还没吃到面包。”

麻雀说:“你想吃多少面包都行,只要跟我走。”于是麻雀把狗领到一间面包店,啄起放在架子上的`两个面包卷,它啄了许久,面包终于滑落下来。

架子上的面包被狗吃光了,可是狗仍然没有饱。于是,麻雀带他到另一间面包店,又给它弄了几个面包卷。接着,它问狗:“好了,兄弟,这下吃饱了吧?”

“饱了,”它回答,“现在咱们到镇子外面走走吧。”

于是它俩就到乡间去逛了逛,不过天很热,走了一小段路,狗就说:“我很累,想去睡个觉。”

“睡吧,”麻雀说,“至于我,我就在树枝上给你看着。”

狗便在路中间躺下,很快呼呼睡去。它正睡着,一个马车夫经过,他驾着一辆三匹马拉的马车,车上装着两大桶酒。麻雀看见车夫并不打算让车子绕开狗,而是径直行驶在路中间,向着那躺着的倒霉家伙直冲过去。于是它叫道:“车夫,看着点路,不然我要你好看!”

那车夫听了麻雀的话,却只是大笑了起来,扬起马鞭,把车向路中间赶去,沉重的车轮碾死了狗。

麻雀叫道:“你把我兄弟害死了,你这个冷酷的家伙,我会让你和你的车马都付出代价的。”

“车和马?”马车夫说,“我倒要看看,你怎么从我手上把它们抢走!”

麻雀不再多说,而是钻到马车篷下,拼命地啄一只桶的桶口,它啄了好久,终于啄掉了软木塞盖,酒哗啦啦地往外流,而车夫还一点儿都不知道。

终于,马车夫转过身来,发现马车底湿漉漉的,他查看时发现,一只木桶已经空空如也。

“哦!我真倒霉啊!”他叫道。

“更坏的运气还在后头呢。”麻雀说着就往一匹马飞去,啄掉了马的双眼。

马车夫看见了,抓起一把斧头,要打麻雀,可是这小鸟飞到空中,斧头砸到了那匹瞎马头上,马栽倒在地,死了。

“哦!我真倒霉啊!”他再次叫道。

“更倒霉的还在后头呢。”麻雀说。

车夫带着两匹马继续赶路,麻雀就再次钻到车篷下,又啄掉了另一只桶上的木塞,酒哗哗地流出来,流到路上。

马车夫见到又一场祸事发生,再次叫道:“哦!我真倒霉啊!”

然而,麻雀却说:“你的厄运还没完呢。”她又飞到一匹马头上,啄去马眼。

马车夫从车上跳下来,又抄起斧头,要打死麻雀,可是那小鸟飞到空中,车夫的一击再次落在倒霉的瞎马头上,当即就砸死了马。车夫于是哀叫道:“哦!我真倒霉啊!”

“你的霉运还没算完。”麻雀高唱。接着,它落在最后一匹马的头上,啄去了它的眼睛。

读《一个车夫》有感 篇3

文章讲了年仅15岁的少年拉车维持生计的故事。主人公的父亲是抽白面的,从不关心他,把他的母亲赶走后,因抽白面钱不够把他妹妹也卖掉。他一直靠拉车挣几个钱,来维持生活。他不喜欢提起他的父亲,对“父亲”这两个字充满了仇恨。这个世界存在的一切,在他的眼里都是不存在的。然而他却很坚强,也很倔强地生存着。他有着和我们相似的`年龄,而生活的环境却是我们完全接触不到的另一个世界,那个世界里到处充满了寒冷的气息,没有家,没有温暖,没有爱,只有一根艰辛的生活鞭子追赶着他。但是,他并不害怕,也不悲哀,他能够做到别的孩子做不到的事,有别的孩子不敢想的念头,即使人世间最惨痛的遭遇也打倒不了他。就是这样如熔炉般的艰苦、痛苦的环境磨练了他刚强、坚韧的品质,培养了他强烈的自尊感。他用幼小双臂扛起生活的担子。

读了文章后,我深深地感到,不管发生什么事,不管面对什么挫折,都要做一个坚强的人。即使最平凡的人,只要他勇敢地面对挫折,就有最闪亮的时刻。文中的主人公,虽然是一个社会中不起眼的小孩,但是,他用生命中最嘹亮的歌声来陪伴自己一直走下去。相比之下,现在的我们 是多么的幸福,每时每刻都生活在父母的精心呵护下,虽然有着优越的生活条件,但一点也吃不起苦。有的孩子擦破了一点皮,就哭;有的孩子摔倒了就叫爸爸,喊妈妈。他们在撒娇的同学,是否该想一想那些没有父母关爱的孩子们,他们正在用自己的力量挣钱养活自己。坚强起来,那些衣来伸手,饭来张口的孩子们;刚强一点,做一个坚韧不拔的人吧!只有这样才不会被这个竞争激烈的社会所淘汰!

《三轮车夫》有感 篇4

这个社会不是一直在进步、发展吗?人也由野蛮、蒙昧的状态进化为今天的文明人。但是这个文明的社会却让大部分的人生活在社会最底层生不如死,一直在苦苦挣扎,经受物质与精神的双重折磨。只是为了生存,不奢求品质有多高。

人真的只有在痛苦中才能真正的蜕变、成长吗?但这样的过程伴随着多少辛酸的泪水与刻骨铭心的伤痛。

人真的有许多的无可奈何与身不由己吗?我觉得我的疑问越来越多。也许这个社会在文明与繁荣的背后本身就是异常可怕的吧。处处是深渊,处处是陷阱。所不同的是,有的人生活在繁华的表面;有的人却饱尝黑暗的苦痛。生活在光明中的人无法理解黑暗的苦痛。有的人甚至想尝试黑暗与迷醉的滋味,他们把它当作一种刺激而新鲜的体验,他们觉得这样很另类。

而黑暗里的人却梦想着有一天能进光明,他们憧憬着,努力着,但现实却是无情的。他们迷失了方向,迷失了自我。于是他们的人连着他们的心一起坠落。其实此时哪怕只是一线的光明,也能拯救他们,但是援助之手又在那里呢?事实是不仅没有得到拯救,更是被推入了另一个可怕的黑洞。

人作为宇宙的个体存在是微乎其微的,但是人的思想去可以无所不包。为什么人的活着只为自己考虑,这体现了人的局限性。现在的人正在被同化,变得越来越没有个性。他们的追求大体是一致的,甚至连生活的方式也快要一致了。

什么是好,什么是坏,什么是错,什么是对?这个小时侯非常明白的问题。现今的我反而没有答案了。是什么让我改变了对是非最初的认识。是世界在变,是我在变,还是二者都在变?

人追求金钱没有错,所不同的是。幸运的人成功了,积累了财富。从此过上一种让人称羡的生活。不幸的人却一直贫困,大多数的人物质贫乏。他们的精神似乎也跟着贫乏,这就导致了一个恶性循环。

车夫作文600字 篇5

我便马上走上前去问三轮过车夫。“从这到实验小学几元?”他回答说:“4元”我又问:“2元行不行啊?”他回答:“不行,两元连本都顾不了了”我忙说:“要不这样吧,你把我带到,我给你拿钱,行不行啊?”他想了一会,说:“嗯,行。”在车上我仔细打量了他一下,他身穿一身非常破旧的衣服,上面还有好几个大补丁。头上冒着热气,脖子上挂着一条白毛巾。我心想:干这一行的真累啊!

到家了,我准备给他拿钱时,他说话了:“要不就两块钱吧,以后记得常做我的车!”他接过钱就走了。

看着他远去的背影,我心里流露出一股暖流。

记得那是一个大雪纷飞、寒风呼啸的夜晚,我独自站在图书馆门口等待公共汽车。因为是晚上7:35分,所以我等了好长时间都没等到一辆公共汽车。正当我完全失望的时候,前方出现了一个黑点,仔细一看。啊!是一辆三轮车。救命的三轮车!

我便马上走上前去问三轮过车夫。“从这到实验小学几元?”他回答说:“4元”我又问:“2元行不行啊?”他回答:“不行,两元连本都顾不了了”我忙说:“要不这样吧,你把我带到,我给你拿钱,行不行啊?”他想了一会,说:“嗯,行。”在车上我仔细打量了他一下,他身穿一身非常破旧的衣服,上面还有好几个大补丁。头上冒着热气,脖子上挂着一条白毛巾。我心想:干这一行的真累啊!

到家了,我准备给他拿钱时,他说话了:“要不就两块钱吧,以后记得常做我的车!”他接过钱就走了。

车夫作文600字 篇6

提到祥子,我不禁想起初来北京的他是个壮小伙子,整天傻乎乎地从东城跑到西城,京城的各个地方他都跑过,钠年轻时的他,全然不顾,凭着他那两条腿,卖力气挣钱,那时的他是单纯的,在这傻小伙子心里有着一个念头:努力,争取攒足够的钱买一辆属于自己的黄包车。

人一有了想法就有了动力,有了动力做事就更加卖力,精益求精。祥子自从游乐这一想法的那天起,早晨很早就出了车,到傍晚一两点钟的时候才收车,早出晚归。生活上他相当节俭,终于买上了一辆八成的新车,然而,那一时代的社会是黑暗的,祥子的新车没过多久就被别人抢走了,祥子受到如此沉重打击,但乐观的他没有被眼前的痛苦所吓倒,还是振作精神,从事拉车行业,他像以往一样卖力气挣钱,他平时生活节俭,非常朴素,吃苦耐劳,有着很强的自尊心和自信心。

车夫作文400字 篇7

我疑惑问道:“哪里有中央空调呀?”

三轮车夫笑道:“我这中央空调,苏宁电器都买不到,全国就这么一台。”

我和妈妈惊讶极了,不明白中央空调与三轮车有什么关系。只见车夫踏动踏板,三轮车缓缓启动,接着越行越快,真像空调一般。于是我们快乐地品味着车夫的幽默。

骑到中途,我们遇到一个车夫的朋友,他们什么都不说,只说:咱来比赛!说完便大喊着:“一二、一二、一二、……”飞奔了起来。不一会儿,我们这辆三轮车远远的超过了那辆三轮车。车夫又笑道:“我这辆车是最新版的奔驰,后面那辆是宝马。”我和妈妈哈哈大笑,我笑得眼泪都流出来了。

《一个车夫》读后感 篇8

前几个星期我读了一篇文章,令我感触颇深,这篇文章的名字就叫做——《一个车夫》。

这篇文章写的是这样一个故事:作者巴金爷爷在于他的朋友方,做洋车去公园的事情。在巴金爷爷看到拉自己的是仅仅只有十五岁的少年时,他震惊了。而他得知刚刚十五岁的少年居然是连一个亲人也没有的时候,他感慨了,惋惜了。

是啊!我们不像他在十几岁时就失去了亲人;不像他在十几岁时就要打工赚钱;更不像他在十几岁时就有的那股倔强,那股不被命运屈服的精神!

悲惨而又让人怜悯的背景和他痛苦的身世并没有将其打倒,反而爱他幼小的心灵深处种下了一颗不被命运屈服的种子。而当这颗种子长成参天大树的时候,他也将在自己生命道路上绽放出最美的花朵。而就在那时,他也将走上人生的最高峰!

这种不向命运屈服的人也有很多,就像我们大家都知道的《假如给我三天光明》的作者海伦·凯特,她又聋又瞎,而又瞎又聋的人根本就不会说话。但是海伦并没有失去信心反而更激起了她生命中的那份执着,对生命的执着。所以在海伦坚持不懈的努力下,她最终成为了举世闻名的.大作家,而她的经历也让所有人都为之落泪。

在我们的一生中,有着像车夫和海伦那样要经历许许多多困难的人。而我们不应该想着逃避、退缩。我们更应该学习车夫和海伦的品质,学习那种坚强,独立,以及不向命运屈服的品质。我们还要学习在困难的环境中独立自主的生活和学习。而在这些努力和困难之后,就是彩虹!正所谓“不见风雨怎能见彩虹!”

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《马车夫彼得》阅读答案 篇9

马车夫彼得 [俄]亚·伊·库普林

冬日深夜。蓝幽幽的雪花。黑糊糊的百龄枞树,簇簇枝叶泛着白光。我乘坐马车穿过加特钦公国,离开波罗的海车站朝华沙车站奔去(省城常见的一种散心方式)。

路很狭窄,路面连年累月碾压得很不平坦,有如闪烁着抛光的钢块。

寒冷的空气凛冽而又亲切。

一匹灰色老母马,灰毛中夹杂着栗色斑点,从容不迫地迈着碎步,如同一只小狗在慢慢跑动。马车夫放下了缰绳。看那样子,他想要跟我推心置腹地交谈。他不时朝马挥动皮鞭,但并不拍打,那马也只是懒洋洋地甩甩尾巴作为回答。

古老而陈腐的日常生活。批评家们诅咒这种日常生活,他们创造出一个侮辱性字眼,把写这类题材的作家称为“琐事笔匠”。然而,为什么在这种日常生活之中,在不断重复的千篇 一律的事件中,在朝朝暮暮的生存交往之中,在司空见惯、单调乏味的语言、活动、俗语、歌曲、礼仪之中——为什么无论过去还是现在,我在其中永远找得到那莫名其妙的美,使我在这共同的生活中的存在变得益为牢固?

是的,我毫无舛错地准确意识到将要发生什么事情。此时我们已接近华沙车站。我问马车夫:“多少钱?”

他果然这么回答:

“赏点儿茶就行啦,您哪,亚历山大·伊万诺维奇。”

于是我又问:

“也许吩咐人给你送去一份普斯科夫面包片?”

他表现出我所熟悉的那种狡黠的忸怩神态:

“要是您老开恩……要不要等您?”

我对鞑靼仆人说:

“老爷子(有时管他叫“老爹”),给马车夫来份普斯科夫面包片!”

仆人不必再仔细问什么。无论是我,是他,还是马车夫,亘古以来谁都对这种食品的配制了如指掌。将五戈比一条的法式白面包顺长切开,两面涂上奶油,放上两大块瑞士奶酪,中间塞入一片火腿。至于为什么称为“普斯科夫”,我们谁都不知其故。鞑靼人明白,就着这种食品喝的饮料不是烧酒,而是啤酒。马车夫一旦喝上烧酒就将忘乎所以,冻坏身子也不觉察,而啤酒却能暖体壮寒。因此,我也就不必担忧什么了。

我不知道这个马车夫姓甚名谁。马车夫们的脊背几乎彼此毫无差别。不过,也许我们最大的过错之一就在于我们常常并不注意审视那些马车夫、脚夫、马馆、挖土工、石匠、澡堂 侍者等人的长相,尽管他们躬身拱背为我们效劳。然而,那夜的交谈却记忆犹新,甚感亲切。

“今天你赚钱不少吧?”

“甭提啦,伊万诺维奇。克伦斯基票子还值得点吗?俺要那玩意儿有啥用?糊墙,还是……?”

“可你这个傻瓜,对革命不是挺高兴的么?”

“您说的在理儿,尊敬的老爷,俺们都当过傻瓜。您不也是么? 唉,您还是听俺唠唠俺过去的日子吧。您听听吧!”

他放下缰绳,朝我转过身子,开始掰着他那青筋累累的黑手指头(虽然我看不真切)。

“俺早上八点钟从比日马出车。燕麦草料随车带,自家产的,不必现买。拿出十戈比银子儿。赶回比日马吃晌午饭要走五俄里的路,不上算。俺在维列金的小饭馆打尖儿。别的不 管,先喝上那么一碗汤。里面干乎乎的不少鲜肉块。又拿出十戈比银子儿。再来上一碗,匙子插到汤里搅都搅不动。接着花五戈比买份粥,小麦的,有时兴许是荞麦的。不搀半点儿假的葵花籽油。面包愿吃多少就吃多少。黑的——不要钱。细粉面包——一戈比一大片。您在算吗?随后是茶点。五戈比一份。开水管够。时不时地还啜上那么两杯;备不住还请哪个哥们儿吃点儿啥。总共加一块儿是多少啦?三十戈比。还得从里面拿出两戈比来给跑堂的小费。吃饱、喝足,浑身上下暖烘烘,才花三十戈比。出门俺马上就会挣到两卢布五十戈比。俺说老爷,那时俺钱多得没处搁。哪位沙皇也没有俺过得富足……”

他突然不再言语了。这种日常生活的逻辑是不可抗御的。我忧心忡忡地说:

“你的马瘦了。”

他绝望地挥动着皮鞭:

“那还有啥提的?根子都是一个……”

关于我的这个显得有些奥妙的马车夫,到此似乎也就无啥可再谈的了。若不是后来俄罗斯的光明心灵突然温柔而又严峻地朝我绽出微笑的话。

那是19孟雨连绵的十月。我们的生活极其艰难。人们排着长队购买毛蒿豆。这是在过节。平日只能买到豆粕。您可曾有过以带刺的野菜果腹的经历?我和自己的五岁女儿都患了病疾。母亲服侍我们这两个病人,也累得形销骨立。这一日,突然有个老妇人光顾我家。 她,系着头巾,肢下夹着干只布袋于。我打开院门放她进来,以为是个卖货的商人。她问:“亚历山大·伊万诺维奇住在这儿吗?”

“我就是。有什么事?”

“您认得我的丈夫吧?赶车的那个?”

“马车夫?啊,当然,我跟他很熟(我在扯谎)。”

“跟赶车的彼得?”

“对,对,正是彼得。”

“就是他叫俺来找您的,俺丈夫,赶车的彼得,眼看就要不行啦,老公公伊万昨儿个这么说的。他得的水肿病。脚肿得老高,水都钻心了。临死前他想留下什么话,就想起了您。‘你去跟他说,俺们过去受过他的恩惠,眼下他的日子恐怕很不好过。把能吃的给他送点儿去吧。就说是赶车的彼得留给他作纪念的。’”

说罢,她解开了袋子。里面装的是一条烤得喷香的黑面包,大约五俄磅的面粉,六个鸡蛋和一块牛肩肉——“俺们昨儿晚上把家里养的小牛宰了。”

我们往这位好心肠的`妇女衣袋里塞钱,可是不管怎样强迫她,她执意不收。然而,她在那卷高加索产的绿色绸窗帘面前却没有坚持到底,女人毕竟是女人啊。

您想要从这个不连贯的故事里悟出什么寓意么?

其寓意为:在俄罗斯做一个善人相当容易。我们对此深信不疑。

( 王忠亮 译)

8. 下列对小说有关内容的分析与概括,恰当的两项是(4分)

A. 小说一开始是对环境详细的描写:下雪的冬夜,狭隘的马路,寒冷的空气。在描写中不慌不忙地引出了小说中的主要人物,“我”与马车夫。

B.“琐事笔匠”是批评家们对那些喜欢描写古老而陈腐生活的作家的评价,而作者非常认同这种说法,这篇小说就有这样的写作特点。

C. 小说中有许多地方写得过于琐碎而且漫不经心,看起来与小说主题并没有什么关系,但这些描写却是精心设计的 , 它丰富了小说的生活色彩与质感。

D.小说是以第一人称进行叙事的,但在中间也插入了第二人称“您”,虽然破坏了小说叙事的统一性,但对整篇小说的风格几乎没有影响。

E.小说中最后一句话“在俄罗斯做一个善人相当容易。”这既是对小说思想主题的高度概括,也是对马车夫彼得的热情赞美。

9. 下列对小说有关人物的分析和概括,不恰当的两项是(4分)

A.“我”是一个封建贵族,经常到欧洲旅行,但在十月革命以后受到制裁,生活陷入了极端贫困中,沦入社会的下层,因此对俄国革命心存不满。

京城月薪七千聘大学生车夫应者少 篇10

今年高考,北京地区作文题目是“北京老规矩”。现在,对这些老规矩如数家珍的北京“后海八爷”却在找传承人的问题上犯了难。

央广网6月1日消息,据中国之声《新闻晚高峰》报道,北京什刹海荷花市场的“后海八爷”车队,负责边蹬三轮车带领游客游胡同边讲解沿途的风光和历史文化。然而,这八位京城土生土长的车夫,最大的已经58岁,年轻的也有40多岁了,但现在合适的传承人却迟迟没有出现。三轮车队负责人吉亚飞介绍,招聘的新“后海小八爷”条件要求是22至35周岁,大学毕业,外语口语流利,而且了解什刹海和胡同文化,能讲述北京民俗典故。招聘启事甚至打出了五千底薪加提成,然而应聘者依旧寥寥。

体力不行、和专业不对口、太新鲜了不了解、觉得干不长久、不体面、不知道前途发展......这些都成为了大学生不选择这份职业的原因。在旧社会,蹬三轮车、蹬排子车、拉洋车的,都是生活在社会最低层的人。鉴于这样的观念仍然存在,如今真的让大学生去从事这样的工作,他们当然望而却步。

不可否认的是,我们的社会越来越需要大学生去从事这样的工作。他们有丰厚的知识储备,他们有充沛的年轻活力。什刹海的三轮车夫,不仅仅是在蹬三轮,更是在传承一种老北京的风俗文化。他们的存在,就是老北京文化的符号。这种历史文化传承的重任,理应交由社会的中坚力量——当代大学生去传承。

而应者寥寥的背后,反映出的恰恰是大学生择业观的偏差。“求高”、“求稳”、“官本位”等现象仍然存在,印象中“出卖劳动力”、“不体面”的工作从不问津仍是许多大学生选择就业时易出现的问题。一个人的择业观,反映出的是对择业价值的追求、定位、评价和选择,反映出了他或她将采取什么样的态度来对待社会价值和自我价值,并作出选择与追求。作为当前社会储备人才和未来中坚力量的大学生,理应更新旧的就业观念,认清当前激烈的就业形势,随着时代的进步树立职业平等观和多种方式就业观。

而一份职业的未来发展问题,更不应该因不了解而妄加否定。以这份三轮车夫工作为例,未来的这批“后海小八爷”,将有机会接待各国政府官员、企业家等高端外国游客。优秀的人才未来会有希望晋升到旅游营销、策划等岗位。很多大学生自认为这份这也没有什么发展前途就放弃了。近年来,大学生自主创业“擦皮鞋”、“卖猪肉”等字眼屡见报端,这些原本是市井之人从事的职业,在大学生的身上,变成了一份有技术含量的活儿,而且“大学生老板”并不鲜见。究其原因,还是大学生能够抛开对这些职业旧有的成见,以全新的视角和面貌去对待这份职业,取得成功当然也就水到渠成了。

不仅如此,大学生对于传统手工艺的传承也不容乐观。头脑中充满新鲜想法、视野开阔的大学生若能潜下心来,传承这些传统工艺,并利用自己的智慧发扬光大,如开办文化公司出口海内外等,亦是就业的极佳选择。

倘若大学生能放低姿态,抛开对“身份”的忧虑,平等地看待每一份职业,潜心从事一份职业,热爱这份职业,相信“就业难”也许会得到相当大程度的缓解。

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