文化与政治的载体

文化与政治的载体（共9篇）

文化与政治的载体 篇1

随着近年来我国经济的不断发展, 社会环境越来越复杂, 进行全民思想政治教育就变成了一种必要。要通过运用更加富的文化载体, 实现思想政治教育对人们的教育意义。对文化载体类型和功能的详细分析可以更加有力于思想政治教育者在进行教育时选取合适的方式对被教育者的言行进行规范指导。

一、思想政治教育文化载体内涵

(一) 文化载体的内涵

在一般的定义中是很难将文化个准确的界定, 这是由其本身的复杂性和多义性决定的。广义上的文化是指:在人类社会的发展变迁中不断累积起来的无支持我那个面和精神层面的财富, 泛指除了自然界生物外的所有具有社会属性的食物。狭义上的文化就是专门指科学文化知识等抽象的意识形态, 文化是具有静态、动态两重属性, 静态是指是通过对一定时期内社会财富累积的综合, 动态则是为了说明它始终处于不断的发展中, 随着时代的发展和科学水平的不断提高, 文化载体也会做出相应的改变。以我国为例, 从最初的甲骨文到现在的在线阅读, 不难发现, 文化载体发生了翻天覆地的变化。并且文化载体的更新与转变加快了文化的传播与发展。

就目前阶段而言, 对于文化载体的定义并不是很多, 一般认为文化载体就是可以把文化承载在内的事物, 包括历史展馆、文化遗产、书籍等因素, 它们都可以实现对文化的传播, 并且它们自身的发展就是一种文化现象。

(二) 思想政治教育文化载体的内涵

说到思想政治教育的文化载体, 其实就是根据文化的广义定义, 将其分为物质、精神两种形态。之所以要对文化载体进行鉴定就是为了给思想政治教育的文化载体界定提供基础。这样也可以进一步认清思想政治教育文化载体的本质。区别于其他文化载体, 政治思想教育的文化载体主要强调的是文化载体内部包含的教育意义。或者也可以说是思想政治教育有意识的发掘文化载体内部所蕴含的思想政治教育意义, 并且在展开教育工作的时候能够将教学的目标与文化载体有机结合起来, 最终达到教育效果。

所谓思想政治教育文化载体就是指为了实现思想政治教育的目的, 通过运用可以承载思想政治教育的物质文化和精神文化, 发挥教育功能, 使教育的主客体互相作用。

从定义中我们就可以发现文化载体的内涵主要体现在以下两个方面:一方面因为文化载体本身就具有很强的思想政治教育意味, 当进行思想教育的时候就会充分发挥出所蕴含的文化内涵, 用更加多样的形式对人的思想进行改造升华;以另一种视线看待, 因为文化载体在思想政治教育教育中所发挥的巨大作用, 因而要不断的发展更新文化载体, 以便政治思想教育工作更好的开展。

二、思想政治教育文化载体的类型

现在的社会, 政治经济发展迅速, 科学技术高度发达, 可以作为思想政治教育的文化载体也越来越多, 为了在使用的时候能够更加准确传达教育思想, 要对其进行科学系统的分类。但是根据分类标准不同, 思想政治教育的文化载体分类也不一样。下面就对这些类型做一个详细的论述, 这样在开展思想政治教育工作时就能够更加得心应手的借助文化载体, 达到教育效果。

(一) 传统文化载体和现代文化载体

这是根据时间标准划分的, 很明显就能看出, 传统文化是在不断的历史发展过程中不断积累沉淀下来的, 因为已经具备了成熟的文化思想, 在思想政治教育时可以长久的作为文化载体使用, 一般包括古籍、英雄等。而现代文化载体就是在近年来随着科学技术发展而出现的新型文化载体, 一般具有较高的科技文化成分在里边, 而且更新发展的速度较快, 传播速度也较快。

二者各具特色, 也各有优劣, 这就需要教育者分析它们的优劣, 并且在进行思想政治教育时能够将它们有机结合起来, 发挥出更大的作用。例如近年来我国多地都开展了唱红歌的活动, 对民众进行思想教育, 其实就是把从古至今累积起来爱国情怀运用现代的媒体用歌唱的形式表现出来。正在这里爱国情怀着一优秀的文化思想, 就是传统文化载体的具体体现, 而像麦克风、电视等就属于现代文化载体。将二者结合, 不仅思政教育工作可以获得不小的成效, 而且人们也会积极参与到活动中来, 强化思想教育的成果。

(二) 物质文化载体和精神文化载体

根据文化载体根本性质可以分为物质、精神两种文化载体。物质文化载体就是可以包含和传播政治思想教育的客观存在的物质实体。如各类的文化场馆、包含政治思想教育内容的书籍、网站等;精神文化载体就是指可以包含和传播政治思想教育的并且可以促进双方互动的真精神文化实体。在生活中最常见精神文化载体的就是社会舆论。对于人们的行为约束力也比较大, 思想政治教育的效率高, 执行力强, 对规范人的言行有很大的作用。

(三) 社会载体、群体文化载体和个体文化载体

按照受众群体以及面向的人群范围, 文化载体又可以分为社会文化载体、群体文化载体和个体文化载体。因为进行思想教育的群体范围大小并不相同, 因而会根据受众范围的不同而选择更换文化载体。当接受思想教育的群体范围较大时就可以选取历史博物馆、文化广场等作为思想教育的文化载体。类似于社区文化、学校文化就是在一定的范围内对特定的人群进行思想政治教育, 这要充分考虑受教育人群的整体素质, 根据他们的水平不同进行不同层次的教育;针对个人进行的思想政治教育一般选用具有独立性的个体文化载体, 像专门面向个人的论坛、微博等都可以有效的对个人进性潜移默化的思想政治教育。

(四) 潜在文化载体和现实文化载体

因为文化的存在方式具有差异性, 因而文化载体的存在方式也有不同之处, 一般据此将文化载体分为潜在文化载体和现实文化载体。现实文化载体就是已经应用到思想政治教育中的文化载体, 潜在文化载体就是还没有被应用到思想政治教育中但是具备一定的教育性质。

三、思想政治教育文化载体的功能

对人们进行思想政治是为了通过对人们的精神有所触动, 从而促进人们不断反省、思考, 促进我国的精神文明建设。

(一) 传播感染功能

所谓思想政治教育文化载体的传播感染功能就是通过在文化载体中承载思想政治教育思想, 并使其传播, 在精神上感染人们思考或反思, 从而对自己的行为进行改正和规范。目前我国因为改革开放和经济全球化, 有很多的西方文化传入我国, 面对纷杂的信息, 与很多的人们不能正确分辨, 小则劳民伤财, 个自己造成损失, 大则可能酿成祸国殃民, 危害国家的政治经济安全。因而政治思想传播就要在新时代的背景下, 传播正确的思想文化观念, 指导人们做出正确的价值判断。

(二) 约束规范功能

思想政治教育文化载体的约束规范功能是通过含有思想政治内容在内的具体社会规则、规章制度、舆论对人的行为具有约束、规范和指导的作用, 能够有效的规范人们的日常言行举止, 与政治思想教育具有相互促进的作用。从一方面来讲, 合理科学的文化制度会对受思想教育者的行为具有强制规范的作用, 另一方面, 受社会风气等的影响, 人们对自己的行为做出约束, 也会对科学文化制度内部不合理的地方有所冲击, 促使文化的不断发展与完善。并且能够树立起新的舆论导向, 价值尺度。例如在汶川地震中就有正反两种事例, 一个是温家宝总理连夜赶赴到震区, 抱着受伤的孩子流下了热泪, 另一个则是引起人们反复讨论的“范跑跑”事件, 在地震发生时, 教师不管教室里的学生独自逃跑了, 因而得名“范跑跑”。对与这两个同一历史时间的不同事件, 人们对总理充满了敬意, 感受到祖国的温暖与关怀;但是对于“范跑跑”事件, 大多数的人认为他没有履行教师的职责, 没有保护学生, 教师职业素养低。而且相关媒体进行了数据访问调查, 有超过60%的人认为该教师已经没有资格继续做教师了, 对它的言论和行为都表示反对, 在巨大的社会舆论下, 这位教师选择公开道歉, 学校给予了开除处分。而且针对这一事件在随后的教育部制定教师职业道德规范中广泛采取群众的意见, 增加了“保护学生”这一明确规定。由此可见, 思想政治教育文化载体可以有效的约束规范人的行为。

四、结语

如今的社会, 一方面科学技术, 政治经济高度发达, 另一方面又充满了各种诱惑, 因而要开展思想政治教育, 以确保树立正确的世界观、价值观、人生观。能够积极主动的考虑文化载体中所蕴含的政治思想教育的教育以, 这儿样在遇到问题时就能灵活的运用各思想政治教育文化载体开展教育工作, 而不是拘泥于说教。这不但有利于教育工作的开展与深入, 也有利于文化载体本身的发展, 达到双赢的效果。

参考文献

[1]王南甫.论思想政治教育文化载体的特征、功能及创新[J].教育研究, 2009 (15) .

[2]陈万柏.论思想政治教育文化载体的特征和功能[J].求索, 2008 (5) .

[3]孙兆静.思想政治教育文化载体的类型和功能[J].理论观察, 2007 (1) .

[4]王景云.思想政治教育文化载体研究的现状与拓展思路[J].学术交流, 2012 (10) .

[5]贺才乐.思想政治教育载体的形态及其特点[J].理论与改革, 2003 (6) .

[6]孙治河.对思想政治教育文化载体的几点认识[J].阜阳师范学院学报, 2005 (5) .

文化与政治的载体 篇2

关键词：企业文化建设；企业思想政治工作；载体；以人为本；生活；综合素质

1、前言

市场经济对于企业来讲是全面的冲击和立体的挑战，应该以不断建设和不断发展的策略与措施迎接市场、竞争和发展的挑战。企业文化是企业各种要素中较为活跃的部分，特别是对于企业各项行为、活动和思想认知有着容纳、接受、改变和创新的作用，当前，很多企业都将文化建设作为总体工作中重要的核心部分加以看待，并形成了企业文化促进企业其他工作进步的良性发展态势。企业思想政治工作在市场经济环境中正面临着各种压力和挑战，造成了企业思想政治工作实际中的困境，新时期，应该从建设优良企业文化方面入手，将企业文化营造成一个环境，打造成一个载体，促进企业思想政治工作的不断深化，形成对企业长远发展和各项工作持续进步的有利支持。

2、企业思想政治工作的困境

当前企业思想政治工作出现了如下的问题，产生了企业思想政治工作的困境，一是，企业思想政治工作被忽视、被弱化，这是企业追求生产产值和经济效益的结果，这样的问题会直接导致企业思想政治工作的价值和积极作用被忽视，降低了企业思想政治工作的地位，影响了企业思想政治工作的作用发挥。二是，企业思想政治工作存在工作力度和效度不足的问题，这会导致企业思想政治工作出现针对性不强，管理目标混乱，应用方式错误等实际问题，不但影响了企业思想政治工作的功能，更会对企业思想政治工作者带来概念上的模糊以及对本职工作的淡漠。三是，观念和方式上企业思想政治工作存在落后的问题，市场经济的模式是以按劳分配和竞争作为两大调节模式的，而一些企业的思想政治工作人员没有将思想和认知统一到市场经济之下，导致企业思想政治工作不适于市场经济的实际情况，产生了各种问题，影响了企业思想政治工作的质量。

3、企业思想政治工作和企业文化建设的关系

企业思想政治工作需要企业文化为其提供支持和保证，同时企业思想政治工作可以在企业文化的建设中得到很好的体现。企业的文化建设进一步拓宽了其企业思想政治的渠道。大部分的企业政治思想工作都没有得到进步，也没有根据新形势在内容与方法上对其进行创新。而企业文化的建设却不同，它既是在新情况与新形势下产生的，又能够从企业的实际出发，不断地完善与修正企业的价值观念与体系，利用企业精神与价值把企业的经营管理、生产与思想政治相结合，丰富企业政治思想的文化内涵，同时也拓宽其政治思想的渠道。再次，企业文化的建设为企业政治思想提供了载体，企业文化改变以往企业政治思想工作的主要做法，要形成以企业思想政治工作领导者为主要核心，以各种方式进行的有针对性的活，这样才能达到预期的效果。

4、建设企业文化促进企业思想政治工作改进的措施

4.1建设重视员工的企业文化

企业思想政治工作要围绕员工的实际生活和思想变迁，要利用企业思想政治工作的体系和制度优势努力为员工改善待遇，增加员工的福利，不断满足员工在生活上、物质上的各种需求，形成员工对企业思想政治工作的基本信任，这样才能在重视员工需要和发展的基础上，打造企业的文化，形成企业思想政治工作改进的措施。

4.2提高员工的综合素质

未来的竞争是人才的竞争，企业文化要建立这样的共识，同时，企业思想政治工作也要为人才的发现、培养和管理做好相应的工作，特别在知识更新和知识专业化的背景下，企业思想政治工作更应该发挥优势，从基础教育、技能培养和能力培训等方面入手，在积极学习的企业文化氛围中提升全体员工的知识水平和综合素质，将企业打造成一个良性发展的学习型组织。

4.3建立以人为本的文化背景

企业文化要做到以以人为本为建设手段，要重视企业思想政治工作的细节作用和人性关怀效果，为员工和企业打造出各种不同形式的集体和团队，使员工在不同的组织中得到人文的关怀，感受到集体的温暖，这有利于企业文化的创建，更有利于企业思想政治工作活力的体现，还能够对员工有着全面发展的作用。

5、结语

综上所述，当前企业思想政治工作者存在着如下共识——企业思想政治工作的全面展开和作用的发挥需要有各种平台和载体，而企业文化就是重要的载体和多功能的平台，在市场经济条件下，企业的凝聚力、协调力和综合竞争力显得尤为重要，应该发挥企业文化的协调和统帅作用，为企业思想政治工作打造平台和载体，进而加速企业思想政治工作的推进和深化，以助于企业经济、社会效益的取得与稳步扩大。

参考文献：

[1]杨贵杰.浅析企业文化建设与思想政治工作的关系[J].新西部（下半月）.2009（12）

[2]卢福建.基于政治思想工作的和谐企业文化建设探讨[J].中国商界（下半月）.2010（08）

文化与政治的载体 篇3

一、正确认识校园文化

目前，学术界对“什么是校园文化”没有统一认识，主要观点如下：1.校园文化是以学生为主体，以课外文化活动为主要内容，以校园为主要空间，以校园精神为主要特征的群体文化。2.校园文化是一定的物质环境和文化活动，其目的和取向都是具体可见的实物或活动方式，在师生中传递，有利于形成一定的教育氛围。3.校园文化指学校的校园环境、建筑设施、组织机构、规章制度等的建设并通过其对学生起到潜移默化的影响。

实际上，我们通常讲的“校园文化”里的“校园”已不是区域性概念，校园文化是以校园为空间，以学校精神为特征，在学校各项活动中形成的有关教育教学等方面的价值观念及行为形态，是校园文化主体创造的物质财富和精神财富的总和，包括校园建筑设计、教育教学设施等物质文化，也包括组织管理体制、规章制度等校园管理者和被管理者在交往过程中形成的关系以及用于调整、规范和控制这些关系的体系，即制度文化，还包括精神文化即学校在长期发展过程中形成的被广泛认同的校园精神、价值取向及理想追求等方面的集中反映。校园文化是文化的子系统，具有文化的特质，但又有别于文化：

1. 内容的多样性和主导性。

如上所述，校园文化包括物质文化、制度文化和精神文化，这充分体现了校园文化内容的多样性；学校的性质和任务还决定校园文化内容具有主导性，即校园文化要坚持以科学的人文素养、社会主义核心价值观等培养“四有”新人。

2. 形式的自觉性和人文性：

校园文化是校园文化主体共同创造的，其操作和运行也要靠校园文化主体，而不受法律法规的强制；由于它属于文化的范畴，是在实践活动过程中形成的，因此它的操作和运行一般不按自然规律行事，而是受社会规律或文化规律的制约，因此在形式上又具有人文性。

3. 稳定性和可塑性。

校园文化的稳定性指它是学校在长期实践过程中形成的，是文化的历史积淀；而文化不是一成不变的，校园文化的形成不仅要靠悠久历史和长期经验，还要求校园文化主体在实践中不断创新，可见校园文化的可塑性。

4. 独立性和开放性。

校园文化有特定的创造主体、创造环境、创造方式、创造成果；同时，作为文化的子系统，它又不能脱离文化这个大环境独立存在，其生存与发展要具有开放性，面向整个文化大环境，吸取其它文化的发展经验和成果来促进自身发展。

二、校园文化是新时期思想政治教育的载体

正确认识校园文化，有利于充分发挥其作为思想政治教育载体的作用，更进一步的加强和改进思想政治教育，全面提高学生的综合素质。以校园文化作为思想政治教育的载体，指思想政治教育工作者充分利用各种校园文化并将思想政治教育的内容寓于校园文化建设之中，对学生进行教育，提高学生的思想道德素质。

校园文化能够作为思想政治教育的载体在于：1.它能够承载思想政治教育的目的、任务、原则、内容等信息，为思想政治教育者所操作，传递社会所要求的思想观念、政治观点、道德规范，帮助学生形成符合社会要求的思想品德；2.教育的主、客体可以通过校园文化互动，从而影响着每一个校园文化主体的思想品德、行为方式以达到教育目的。

以校园文化作为思想政治教育载体，可以充分发挥思想政治教育的功能：

1. 保证功能：

思想政治教育是坚持社会主义性质和方向的可靠保证，是社会主义精神文明建设的可靠保证，是调动人们社会主义积极性和创造性的可靠保证，是防止和克服各种非无产阶级思想侵蚀的可靠保证。在校园文化建设中，始终坚持马克思主义的指导地位，坚决贯彻党的路线、方针、政策，是由学校的性质和任务决定的，也是被实践证明了的。由此，以校园文化作为思想政治教育的载体，可以充分发挥思想政治教育的保证功能。

2. 导向功能：

即运用启发、动员、教育、监督等方式把人们的思想和行为引导到符合社会发展要求的正确方向上来。校园文化是一个方向盘，它提倡什么，学生就会追求什么。良好的校园文化在潜移默化中帮助学生形成科学的世界观、人生观、价值观，同时引导学生去实现自己的奋斗目标。

3. 凝聚功能：

由于学校的性质和任务，校园文化总是渗透着对共同理想、高尚情操等的追求，对马克思主义理论和爱国主义、集体主义、社会主义意识的培养。在这种文化氛围中，可以促进思想、感情、信念、情操等的交流；也有助于培养和激发集体主义意识和对本学校的认同感和归属感，由此充分发挥思想政治教育的凝聚功能。

4. 激励功能：

即运用各种手段，充分调动人们的积极性、主动性和创造性，为社会主义现代化建设提供强大的精神动力。和谐的校园文化富有健康向上、充满活力、富于激情、善于创新的特点，在这种文化氛围中能够充分调动人们的积极主动性和创造性，利用各种条件、方式激励他们奋发向上，培养他们成为有用的人才。

三、加强校园文化建设，构建思想政治教育新载体

加强校园文化建设就是校园文化主体依据校园文化的性质及发展规律，依据本校的实际情况，在校园范围内有目的、有计划、有组织的对校园文化进行合乎时代发展要求的建设，充分发挥其作为思想政治教育载体的作用。

加强校园文化建设应遵循以下原则：1.保证校园文化建设的社会主义方向。校园文化建设是中国特色社会主义文化建设的组成部分，在推进社会主义文化发展进程中，必须坚持校园文化建设的正确方向。2.校园文化建设要与时俱进。校园文化具有开放性，校园文化建设要跟上时代的步伐，不断创新，其价值才能显现。3.校园文化建设要坚持科学性和思想性。学校的特点要求坚持用科学、先进的文化来充实、发展校园文化，形成浓郁的校园文化氛围，要求校园文化主体思想敏锐并且拥有较高的学识水平和精神境界。

鉴于校园文化包括物质文化、精神文化、制度文化，因此，校园文化建设可以从一下三个方面进行：

1. 优化物质文化环境。

众所周知，物质文化是精神文化的基础和保障，优化校园物质文化，使其呈现出一定的精神境界和氛围，以此达到育人作用。校园物质文化要不断完善教育教学设施和生活设施以及优美的校园环境，统筹规划、建设内涵丰富、有利于学校长远发展的物质环境；校园环境要具有人文性，才能对学生产生潜移默化的影响。

2. 营造健康向上的精神文化。

精神文化是校园文化的核心，对校园物质文化有反作用。构建健康向上的校园精神文化要坚持思想文化方面的“百花齐放，百家争鸣”；同时要坚持校园文化正确的发展方向，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义，弘扬民族精神，发扬优秀的校风、教风、学风；要引导学生形成正确的世界观、人生观、价值观，学习丰富的科学文化知识；还要寓思想政治教育于校园文化娱乐活动之中；重视隐性课程的作用，通过师生间的交往、关系优化以形成稳定的校园价值体系和体现校园凝聚力的群体心态。

3. 健全制度文化。

加强校园文化建设，就必须完善校园制度文化。首先，校园制度文化建设要坚持“以人为本”的思想，其实质就是强调“以人为本”的思想与科学管理手段相结合，建立以发展人的主体性，提升人的生命价值，富有人文情怀、创新活力与团队精神的制度文化体系；其次，要健全和完善学校的组织机构，以对学校的各方面进行有效管理；最后，还要广泛听取师生意见，要不断改进和完善学校的各项规章制度、行为规范，才能使学校各项工作有条不紊的进行。

参考文献

[1]张耀灿、陈万柏:《思想政治教育学原理》, 高等教育出版社, 2001年1月版

[2]鲁宏飞、沈艳华等:《学校文化建设与管理研究》, 华东师范大学出版社, 2007年7月版

[3]于建波:“校园文化的内涵、特征及功能”, 载于《临沂师范学院学报》, 2002年01期

[4]贺才乐:《思想政治教育载体研究》, 湖北人民出版社, 2004年7月版

文化与政治的载体 篇4

摘 要：企业思想政治工作的开展是十分重要的，而要开展思想政治工作就应选一适当的载体；这个载体就是企业文化。本文就着重讨论以下四个方面：企业文化，企业文化与思想政治工作的关系，思想政治工作的开展与加强企业文化建设的必要性，以及如何以企业文化为载体去开展思想政治工作。

关键词：企业文化；思想政治工作；载体

“大海航行靠舵手，万物生长靠太阳……干革命靠的是毛泽东思想。”思想政治工作一直是我们的优良传统，而开展企业的思想政治工作也是极为必要与重要的。要开展企业的思想政治工作，最先需要考虑的是找到着手处、切入点，选准载体。这个载体就是企业文化，因为企业文化是企业的核心竞争力，是企业的灵魂。

一、企业文化的定义与内涵

举世闻名的领导力专家、世界顶级企业领导与变革领域最权威的代言者约翰·科特先生与哈佛商学院UPS基金企业物流教授詹姆斯赫·斯科特先生均认为：企业文化是指一个企业中各个部门至少是企业高层管理者们所拥有的那些企业价值观念和经营实践；……是指企业中一个分部的各个职能部门或地处不同地理环境的部门所拥有的那种共同的文化现象。

企业文化的内容也是比较宽泛的，但主要包括企业的经营哲学，价值观念，企业精神，企业道德，企业形象，企业制度以及团队（体）意识等七个方面；其中企业精神是企业文化的核心。此外企业文化的构成要素可以分为企业环境、价值观、英雄人物、文化仪式、文化网络五个方面。

二、企业文化与思想政治工作的关系

企业文化与思想政治工作是一种互相补充、相辅相成的的关系。

1.企业文化是思想政治工作的有效载体。良好的企业文化能够更好地使思想政治工作达到目的，使后者更有针对性，更具时代感。企业文化的建设在很大程度上使得思想政治工作得到落实，新形势下的路线方针政策都得以渗透其中，这些都是企业文化建设的功劳。企业文化建设水平的提升也使得思想政治工作更切实际，为企业人所接受。

2.思想政治工作是企业文化的正确指针。企业文化的建设不得偏离社会主义的大方向，而应沿循着思想政治工作的指向向着社会主义大道前进。多年来我们的思想政治工作已经积累了丰富的实用的宝贵经验，这些完全可以给企业文化建设的健康、正确发展提供支持、动力与导向。

此外两者还有许多共同之处：首先两者都是关于“人”的，前者的建设需要人来完成，后者的对象也是企业中的人──这也决定了两者都必须要重视人，理解人，尊重人；其次两者都属于企业自身的软实力，其发展和完善程度直接决定了企业的发展与成熟程度，是衡量企业能否做大做强的标准。最后两者的目标也是一致的，都是为了使企业能够长足发展。

三、思想政治工作的开展与加强企业文化建设的必要性

为了使得思想政治工作在企业内部更好的开展，加强企业文化建设是十分必要的；具体表现在以下两方面。

1.加强企业文化建设在思想政治工作要适应时代发展的新形势下是十分必要的。随着我国对外开放程度的日益加强，各种层出不穷的新思想、新观念极大地冲击着我国大多数企业，而且不幸的是其中有为数不少的大企业也因此倒闭破产了。究其原因就是，企业文化的发展与思想政治工作的开展不协调造成的：要么企业文化太超前，要么思想政治工作太滞后。所以在当前这种国际竞争异常激烈的大环境下，加强建设符合企业现状与时代要求的优质企业文化，并充分发挥企业文化的作用最大限度地增强企业思想政治工作的时代性，使两者不超前不滞后步调一致一定会取得可观的成效的。

2.加强企业文化建设在需要拓展思想政治工作内容的新要求下是十分必要的。思想政治工作的内容不当是一成不变的，而应随着时代的发展不断扬弃更新的。只有这样，思想政治工作才有能力指引着企业的发展大方向。因此，企业文化建设也应在思想政治工作更新的步伐下相应地作出更新以达到步调一致，使企业得到长足稳定的发展。

四、如何以企业文化为载体去开展思想政治工作

1.以企业文化为载体，拓展思想政治工作的广度、增加思想政治工作的深度。企业文化所包含的企业精神以及建构出来的企业目标带给企业人以希望，不仅为思想政治工作增添了活力丰富了其内涵，而且也拓展了思想政治工作的广度、增加了思想政治工作的深度；使得思想政治工作不再局限于八小时以内，使得思想政治工作有了一个更为宽广的平台。

2.以企业文化为载体，多赋予思想政治工作以时代感。

企业文化是一种认同，是一种全体企业人对企业自身的认可与赞同；其凝结着每一个企业人的精神风貌，也因此成为了企业的核心竞争力。文化是世界上发展最为迅速的事物，当然企业文化也是如此；以至于很多情况下思想政治工作都显得步伐缓慢与滞后。所以在发展公司的软实力这一点上，应该以企业文化为载体去赋予思想政治工作更多的时代感。当今信息技术的发展，网络的作用越来越明显；所以在增强思想政治工作的时代感时，运用网络这一新兴的媒介效果一定显著。

3.以企业文化为载体，使得思想政治工作与生产经营结合起来。

建设企业文化的根本目的是为了企业长足有序的发展，这也就决定了企业文化的建设与企业的生产经营更为接近。与企业文化一样，企业的思想一样也应该结合起来，因为两者的目标、性质都是一致的。明晰的企业目标可以在很大程度上激发企业人的积极性与创造性，使其将企业的价值实现与自身的价值实现统一起来。这一价值取向上的一致性也正是思想政治工作要实现的目标之一。因此以企业文化为载体，可以很好地将企业的思想政治工作与企业具体的生产经营结合起来。

4.以企业文化为载体，使得思想政治工作的群众性得到增强。

思想政治工作的开展应该与企业文化的建设一样，都是一种具有群众性的普遍性的工作；因此必须应该针对全体企业人。不能将思想政治工作只放在企业高层，剩下的就只需要执行；而应该使每一个企业人都能主动地自觉地去参与、去实践。

总而言之，企业文化的建设与思想政治工作的开展都是极为重要的；并充分发挥企业文化在思想政治工作中的作用，保证两者都要抓、两者都要硬。只有这样，才能在今天国际竞争如此激烈的环境下居得一席之地。

参考文献：

[1]闫高俊. 以企业文化为载体 改进加强思想政治工作[J]. 东方企业文化，2013，21：28-29.

[2]李锁成. 以企业文化为载体如何开展思想政治工作[J]. 现代妇女（下旬），2013，12：11.

[3]赵寿基. 以企业文化为载体 创新思想政治工作[J]. 中共山西省委党校学报，2012，03：115-116.

文化与政治的载体 篇5

校园文化是校园主体 (学校内的师生员工) 的创造活动以及在校园这种特定的环境里所创造的对人们具有教育作用的各种物质财富和精神成果的总和, 是社会文化系统中的一个子系统, 具有浅表的器物层次, 中介的知识、制度、行为层次和深层的精神价值层次。从定义分析, 校园文化在层次上具有多元性, 它不仅包括物质形态的校园文化, 而且包括知识性、制度性、行为性校园文化和深层次的精神价值文化等;从校园文化的表现内容看, 从日常生活到人生理想, 从校园有形建筑到无形的校风、学风、学校精神, 从校园的绿化美化环境到各种校园活动等, 都可以在校园文化中反映出来。因此, 校园文化作为社会文化中的一个分支, 本身就具有多元性的特征。

从校园文化所处的环境分析, 多元的时代和多元的社会必然形成多元的校园文化。中国社会急剧变化, 今天已经形成了生活方式多元化、信息多元化、价值观多元化、道德多元化、经济利益多元化等, 这对原本较为封闭的“象牙塔”式校园文化造成了巨大冲击, 形成了多元校园文化。

通过以上分析, 我们认为多元校园文化是在多元社会文化影响下而形成的非均衡性、矛盾性、全方位性的校园文化。

二、多元校园文化与思想政治教育的关系

思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范, 对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响, 使他们形成符合一定社会所要求的思想品德的社会实践活动。多元校园文化与思想政治教育是相互联系、相互作用的关系。多元校园文化充实和发展了思想政治教育的内容, 为思想政治教育提供新的载体, 是对学生进行思想政治教育的重要途径;思想政治教育又影响和创新了多元校园文化, 保证校园文化的发展方向。

多元校园文化蕴含着思想政治教育的功能。多元校园文化以其文化特有的教育性、凝聚性、导向性、传承性等特征, 对学生起着潜移默化的教育作用。优美的校园环境, 寓意深刻的校园建筑装饰, 优良的校风学风, 丰富多彩的校园活动等, 都是对学生进行思想政治教育的有效载体, 帮助学生树立崇高的审美观和健康的人生观, 达到“润物细无声”的效果。

多元校园文化与思想政治教育存在矛盾性。当今世界文化发展呈现文化与政治经济的相互交融, 各种不同文化相互激荡, 校园文化也成为多元文化交汇的中心, 多元校园文化中蕴含着多元价值观念、多样生活方式等, 这与思想政治教育所倡导的主流价值观念存在一定矛盾。

多元校园文化为思想政治教育提供了新的载体。多元校园文化以其内容的广泛性、观念的多样性, 不断丰富着思想政治教育的内容, 为思想政治教育提供了新的思路, 使其更贴近现实生活, 更富有时代精神。

三、以多元校园文化为载体加强高职生思想政治教育

1. 重视多元校园文化, 坚持思想政治教育的主导性

一是提高对多元校园文化的重视。多元校园文化中蕴含着丰富的思想政治教育功能, 同时又对思想政治教育起着巨大的冲击作用。多元校园文化拓宽了学生们的视野, 尤其对于农村学生占绝大多数的高职院校来说, 它使学生们的思想走出封闭和保守状态, 而变得积极、主动、活跃和富有创造性, 使他们对社会的理解能力大大增强。但多元校园文化认可不同的思想、观点、价值、学说, 直接影响着青年学生的价值观念、思想信仰、生活态度和行为方式的形成。在当今复杂的社会环境中, 可能造成青年学生信仰危机、情感淡漠、行为失范等消极影响。因此, 对于任何一所处于多元文化时代中的学校而言, 一方面要更新观念, 理解学生对多元校园文化的追求, 以开放、宽容的姿态来建设和提升校园文化, 另一方面要牢牢把握思想政治教育的主阵地, 弘扬主旋律和主流价值观念, 建设学校主流文化, 坚持思想政治教育在多元校园文化中的主导性。

二是组建优秀的专职思想政治教育工作队伍。在不改变院校原有党团组织、院系辅导员等思想政治教育工作组织结构的基础上, 引入德育导师制度。

德育导师制是以“每一个教育工作者首先是德育工作者”的理念, 形成全员育人、全科育人、全程育人的良好育人模式, 是全员导师制的育人模式。成立以班主任为核心、任课教师为成员的导师组, 在学习、生活、品德和心理方面为学生提供全方位、个性化的指导和帮助。目前这一制度在中小学运用较多, 起到了良好的德育效果, 有报道可查的高等学校中较好的采用这一制度的学校是中国信息大学。

高职院校可作如下安排试行德育导师制:第一, 挑选一批具有丰富育人经验的教师承担德育导师工作;第二, 学校安排导师将充分尊重学生的意愿, 在导师和学生之间通过网上选课系统实行双向选择, 每名导师带5至10名学生;第三, 德育导师每周至少与学生谈心一次, 及时了解学生的思想状况, 在学习时间、学习方法等方面帮助学生制订切实可行的计划;建立指导学生成长的档案袋, 记录所带学生成长过程中的闪光点和不足点, 对症下药, 制订学生的改进和发展目标并指导其完成;第四, 加强对德育导师的考核, 建立导师工作记录袋, 记录师生活动的全过程, 学期末由学生对德育导师进行网上评教, 不合格导师将被取消下学期承担此项工作的资格;第五, 为鼓励更多品德高尚、经验丰富的教师承担德育导师工作, 并有志于做好这项工作, 建立德育导师工作津贴。另外, 在此基础上需要细化一整套制度, 如导师评价制度、导师考核制度、规范建档制度、谈心与汇报制度、特殊案例会诊制度等。

三是发挥学生党团组织的积极作用。学生党团组织是学生自己的组织, 又是教育工作者联系学生的纽带, 是对学生进行思想政治教育的重要力量。发挥它们的积极作用有利于通过示范、带动作用在学生群体中形成积极的价值取向。高职院校可从如下几方面着手:第一, 加强对学生党团组织进行理想信念教育。通过定期组织学习、业余党校等各种宣传阵地, 深入学习讨论党的基本理论、路线、纲领和新时期党的政策、方针等, 引导青年学生向党组织靠拢, 形成思想上积极要求进步的氛围, 为发展学生党员奠定坚实的政治基础。第二, 积极发展学生党员, 建立健全学生党员发展机制, 以公平、公正、公开的方针和严格的发展程序选拔出学生中的优秀分子加入中国共产党, 进而通过学生党员的带动作用, 开展“一对一”帮助、学生党员进公寓等活动, 将所学习的理论知识转化为实际行动。这样不仅锻炼提高了学生党员的个人能力和素质, 也有利于我们及时有效地了解学生的心声, 同时也是贴近生活、贴近学生、贴近实际地向学生进行了思想政治教育。第三, 认真开展学生党团活动。安排固定的时间由各班团支部组织开展形式多样的团日活动, 如热点问题大讨论、知识竞赛、辩论赛、爱心帮扶等, 通过学生自己举办班内活动增强班级凝聚力, 给更多的学生锻炼个人能力和提高个人素质的平台, 更能通过学生集体正确的思想、舆论、行为导向坚持思想政治教育的方向性。

2. 丰富多元校园文化内容, 增强思想政治教育的吸引力

改善校园物质环境, 优化校园精神文化, 开展丰富多彩的校园活动, 都能以一种潜在的、隐性的教育力量感染学生, 进而有效地对学生进行思想政治教育。本节主要从校园文化活动角度谈如何增强思想政治教育的吸引力。

校园文化活动是思想政治教育工作中不可缺少的一部分。校园文化活动是以学校的师生作为主体开展的一系列学术、科研、文化、艺术等丰富多彩的活动, 利用各种载体, 陶冶情操, 使学生从中受到教育和启发, 并内化为自觉的行动。思想政治教育是指社会或社会群体用一定的思想观念、政治观点、道德规范, 对其成员施加有目的、有计划、有组织的影响, 使他们形成符合一定社会所要求的思想政治品德的社会实践活动。校园文化活动是做好思想政治教育工作的有效载体, 丰富的校园文化活动能极大增强思想政治教育的吸引力。

培养面向生产、建设、管理、服务一线需要的“下得去、留得住、用得上”, 实践能力强, 具有良好职业道德的高技能人才是高职教育的培养目标。围绕这一目标开展特色校园文化活动, 既符合人才培养方向, 又提升了活动的内涵, 达到对学生进行思想政治教育的目的。就高职院校而言, 我们建议可以试行“职业生涯规划”校园文化活动。

就高职学生目前学习、生活状态来看, 许多学生缺乏人生的具体目标, 对前途感觉迷茫, 因而在校期间缺乏学习动力, 呈现慵懒、松懈、不求上进的状态。职业生涯规划活动能帮助学生认清自我, 找准方向, 确立合理的人生目标, 并通过实际行动实现人生目标, 为就业和人生发展奠定良好的基础。职业生涯规划活动本着以“职业规划为线索, 技能实践为核心, 提高素质为目标”的原则, 是一个长期的系列活动, 学生可通过学院开设的职业生涯规划课程学习职业规划的相关知识, 学院及各系部辅助开展榜样塑造、励志教育、规划设计大赛、社会实践、就业指导等为主题的系列活动, 帮助学生规划好职业道路, 找准人生的航向。

3. 拓展多元校园文化时空, 延伸思想政治教育的影响力

一是推进思想政治教育进网络。网络已成为高职学生生活中的一部分, 但由于互联网上与我国主流意识形态不相符合的内容比较多, 尤其是一些“黄、赌、毒、邪”网络信息严重侵蚀着学生的思想。面对这些挑战, 思想政治教育工作必须跟进网络时代的发展趋势, 优化学校网络环境, 抢占网络宣传教育阵地。高职院校可以依托校园网建设“红色网站”, 虽然目前很多高校都建立有思政网站、“红色网站”, 但并未产生较强实效性的原因在于, 网站建设不符合大学生心理特点, 网站内容过于政治性、理论性, 学校相关部门没有及时引导学生有效利用这些网站。因此, 河南机电职业学院在着手建立“红色网站”时, 开设学生喜闻乐见的栏目, 如校内BBS论坛、聊天室、网络心理辅导等, 同时网络思政工作者要加强对学生中的热点问题进行研究, 引导学生形成正确的舆论导向。其次, 要引导学生有效利用这些内容丰富的网站, 如党团组织、“两课”教师引导学生利用“红色网站”上的资料展开讨论, 网站开辟学生“红色”作品展示和学生实践活动图文展示等, 最终使网站成为学生的网站, 而不是理论文献的仓库。

二是推进多元校园文化进公寓。随着高校公寓条件的不断改善, 学生公寓已不仅仅是学生休息的场所, 而成为学生课余学习、生活、交友的主要领域, 学生公寓在大学生活中越来越重要。同时学生公寓也是人群比较聚集的地方, 是矛盾与冲突的多发地, 因此学生公寓中的校园文化建设和思想政治教育工作显得格外重要。高职院校可在如下方面加以改进。

在学生公寓中组建党团组织。按照“寝室就近, 高年级带低年级”的原则, 组建以学生党员和入党积极分子为主体的党团组织。一个党员联系几个入党积极分子, 一个入党积极分子联系1-2个宿舍, 由此将公寓内的学生分布到每个党小组中。这样便于发挥党员先锋示范作用, 及时了解学生思想动态, 开展各项活动。

在学生公寓中开展多元校园文化活动。 (1) 理论宣传类活动, 在每1-2层学生公寓设立一间“活动室”, 供同学们阅览党报书刊, 开展理论讨论。 (2) 服务类活动, 辅导员每周定时开展一次“辅导员接待日”活动, 及时了解同学们学习、生活、思想中遇到的困难, 并尽力解决这些问题。心理健康咨询中心的老师和学生心理健康协会的骨干, 可以定期为同学们在宿舍开展个案辅导、小组辅导。 (3) 文体类活动, 诸如宿舍艺术节、科技发明、雅室设计等大学生喜闻乐见的活动。这些系列活动的开展, 既能丰富大学生的课余文化生活, 利用环境的渲染、渗透、辐射功能对学生进行熏陶, 也可以增强学生公寓的凝聚力, 有利于培养大学生对学生公寓生活园区的认同感和归属感。

摘要：经济全球化、价值多元化的浪潮冲击着高职校园文化, 形成了多元校园文化, 如何在多元校园文化背景下发挥思想政治教育的作用, 打造主流文化、构建高职特色文化, 形成较好的思想政治教育新模式。本文从多元校园文化的界定、多元校园文化与思想政治教育的关系角度分析, 初步探索以多元校园文化为载体加强高职生思想政治教育的新路径。

关键词：多元校园文化,思想政治教育,高职生

参考文献

[1]郭维平.高职学生思想政治教育新探[M].浙江大学出版社, 2008.

[2]范树成.多元化视阈中的德育改革与创新[M].中国社会科学出版社, 2010.

[3]徐振鲁, 王国领主编.校园文化建设与大学生素质培养[M].河南医科大学出版社, 1998.

[4]教育部思想政治工作司.高校校园文化建设理论与实践[M].中国言实出版社, 2008.

[5]杜时忠, 卢旭.多元化背景下的德育课程建设[M].江苏教育出版社, 2009.

文化与政治的载体 篇6

关键词：传统文化,大学生思想政治教育

受于丹教授在央视百家讲坛《“论语”心得》的启发, 本人, 时为广东省清远职业技术学院应用外国语系学生工作负责人, 在2007年底开始构思以传统文化为载体的思想政治教育方式, 要求当时所在系部各班以于丹教授的《“论语”心得》为载体开展主题班会, 并准备申报学院级课题。题目初步定为“高校班会课形式、内容创新研究”。

1 试验阶段

1.1 试验

本研究方案为:2007至2008学年下学期开学时, 在应用外国语系20个班进行试验, 历时一个学期。规定班主任在这个学期完成七各专题的主题班会 (根据于丹教授的《“论语”心得》, 七个专题分别是:天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道) 。形式可以各异, 可以是小品、辩论赛、户外活动、演讲等。主要由同学们自己组织、参与、主持, 班主任只起到指导和评价作用。事实证明:这样可以使学生在准备主题班会的过程中学习、了解论语及孔子的思想, 从而使学生感受中国国学文化的灿烂;同时学生在准备班会的过程中, 锻炼了他们的组织、演讲、创造能力以及思考问题、分析问题和解决问题的能力。同时还可以使同学之间, 师生之间增进了解, 加深感情, 统一整个班集体思想, 引导同学们的人生观和价值观。一个学期结束后, 班主任已经按评估的要求上交了召开主题班会的佐证材料 (包括计划, 过程, 总结, 相片, 录像等) 。收效不错。

1.2 问卷调查

在2007至2008学年第二学期末, 笔者设计了一份问卷, 发给了我系2005级、2006级、2007级每班20名学生填写。主要了解学生对这种班会课的形式的看法及建议。大部分学生表示赞同, 个别认为班会课太多。

2 实施研究阶段

20008年9月进入实施研究阶段, 一直到2009年7月。在2008至2009第一学期, 班主任要带领各班学生完成五个主题:《老子学院》、《庄子学院》、《荀子学院》、《墨子学院》、《孟子学院》等[1]。不同专业、年级由班主任选择不同的内容, 班会课的组织要求与试验阶段相同。

2.1 研究内容

2.1.1 高校班会课形式创新

班会, 并非只在中小学进行, 高校也必不可少。形式上力求创新, 不局限于教室。让学生积极参与, 使他们主动接受教育;现代科技如多媒体技术、数码相机、数码摄像机能让班会课开得更精彩。

2.1.2 高校班会课内容创新

班会课内容多样, 是学生统一思想、接受思想教育的课堂。而班会课堂里给学生灌输什么思想, 如何引导学生, 班主任起着至关重要的作用。所以, 作为系的学生工作主管领导, 应该对每个班主任班会课的内容严格掌控, 使之符合国家的要求, 不偏离社会主义方向。但我们不能只唱高调, 不能只空洞地说教, 要让学生在班会课里有所收获, 学到有用的为人处世之道, 并享用一生。所以我们选用了中国传统文化作为学生班会课内容创新的切入点, 希望由此开拓一个新的局面。

2.2 意义

用中国传统文化思想影响高校学生, 使其在校三年中得到一个系统的思想上的教育和锻炼, 使其整体人文素质得到提高。

使学生整体上形成一个良好的道德氛围。使学生形成良好的世界观, 价值观和人生观。

由于班会课的主体是学生, 这个班会课的组织, 策划, 主持, 资料搜索, 演讲, 辩论, 表演, 总结等主要是由学生去负责, 所以学生在这过程中不仅学到东西, 各方面能力也得到很好的锻炼, 有助于班级体凝聚力的形成。

规范我们的班会课, 使之成为学生思政工作强有力的有效的阵地。开好我们的班会课, 使之成为学生们乐于参与的课堂, 使学生们学到有用的为人处世之道。

班主任在开班会的过程中全面了解学生, 也让学生了解自己;班主任自己 (尤其是年轻的班主任) 在这过程中, 思想认识、思想政治工作能力也得到锻炼和提高, 从而更能带动学生向正确的方向前进, 使学生思想政治工作做得更加顺利。

2.3 理论依据

中共中央政治局常委李长春2007年9月5日在华中科技大学调研时强调, 要认真学习贯彻胡锦涛总书记在全国优秀教师代表座谈会上的重要讲话精神, 坚持以立德树人为根本, 把育人为本、德育为先的思想贯彻到高校教育各方面工作中去, 不断开创大学生思想政治教育工作新局面。

集成人学教育观认为, 教育本是一种属人, 服务于人的事业。人是教育的对象, 是教育发展的内在的核心问题。

著名学者与中央高层讨论“构建社会主义和谐社会若干前沿热点问题” (广东省普通高校形势与政策教育专业委员会印) 时, 严昭柱提出要“通过发展社会主义先进文化来不断巩固和谐社会建设的精神支撑”, 因为文化具有丰富的内容。思想道德, 特别是世界观, 处于文化的核心地位和指导地位。

随着社会主义市场经济的发展和对外开放的扩大, 人们的思想文化的独立性, 选择性, 多变性和差异性进一步增强。进入新世纪新阶段, 国际形势发生新的深刻变化。世界多极化和经济全球化趋势继续在曲折中发展。科技进步日新月异, 综合国力竞争日趋激烈, 各种思想, 文化相互激荡。西方资本主义思想文化对我们形成了严峻的挑战。

在当代中国, 发展先进文化, 就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的, 民族的、科学的、大众的社会主义文化。

要积极推进理论创新, 加强马克思主义在意识形态领域指导地位。与时俱进、开拓创新, 既是马克思主义的本质要求, 又是理论品格, 是马克思主义具有旺盛生命力、巨大创造力的奥秘之所在。我们要努力探索新方式新方法, 加强和改进思想政治工作。

加强和改进思想政治工作, 要加强理想信念教育, 弘扬爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神, 弘扬集体主义, 社会主义思想, 使全体人们始终保持昂扬向上的精神状态。要坚持依法治国和以德治国相结合, 实施公民道德教育工程, 发扬中华民族传统美德, 反对拜金主义、享乐主义、极端个人主义, 消除封建主义残余影响, 抵御资本主义腐朽思想文化的侵蚀。要坚持尊重人、理解人、关心人, 有针对性地解决不同社会群体的思想问题。要广泛开展群众性精神文明创建活动, 要切实抓好青少年的思想品德和心理素质教育, 健全学校、家庭、社会各负其责又密切配合的教育网络, 把社会主义思想道德生动具体地融入青少年成长的各个环节, 营造有利于青少年健康成长的思想文化环境。

有学者提出“高校思想政治教育所承担的教育内容包含:政治教育、社会目标教育、思想教育、价值观教育和道德教育、社会规范教育。社会主义核心价值体系要求高校思想政治教育把以往政治教育、思想教育和道德教育的内容, 整合到马克思主义指导思想中国特色社会主义共同理想、民族精神与时代精神、社会主义荣辱观这一体系来, 以助人们提高理论认识和科学思维能力。”[2]

3 方案和进度

2007至2008学年第二学期开学初构思研究的方向及切入点。

开学后将自己的构思向全体班主任公布并听取各方意见。

与学院党委林海龙副书记交流自己申报课题的想法。

赠送所有班主任一本“于丹〈论语〉心得”, 要求班主任细心研读, 并在本学期以〈论语〉的思想作为平台, 召开七个主题班会, 它们是:天地人之道/心灵之道/处世之道/君子之道/交友之道/理想之道/人生之道。

期末, 做问卷调查, 了解学生中小学阶段班会课上课的形式及内容, 并了解学生对试验了一个学期的班会课的形式、内容、效果有些什么看法和建议, 以改善和提高下学年真正实行的课题研究的质效。

2008至2009学年第一学期继续选取适合我们大学生思想工作的国学 (老子, 庄子、孟子、墨子、荀子等) 思想作为主题班会的主要内容。第二学期以外国优秀企业家的管理智慧作为大学生思想政治工作的平台, 从而达到我们要用古今中外优秀的人文思想 (尤其是国学思想) 作为学生班会课内容创新的切入点, 开拓一个新的大学生思想政治教育局面的初衷。

4 初步成效: (2008至2009学年第一学期外经贸院各班主题班会部分记录)

通过各种形式的主题班会的召开, 初步已经收到了不错的成效, 下面列出部分具体的班会个例。

4.1 07英语教育1班:“惜缘”主题班会, 班主任:黄X X

目的:通过回顾过去一年的大学生活, 增进我们班级体的感情, 使大家更加团结, 更加珍惜三年短暂的大学生活。

4.1.1 流程

首先主持人从同学们高考后说起, 拉开大学生活的序幕。 (通过一组学院的照片和大家进入校园的场景来展开话题)

展示我们班的荣誉:教室评比一等奖、军训中作为方块队, 并为系里拿到第一名等, 以次来增进大家的集体荣誉感。

介绍我们班的“第一次”:第一次集体旅游、第一次在大学参加校运会、第一次的集体班会family party、第一次和师姐进行学习交流会等活动, 回忆大家一起经过的不平静的日子。

讲述我们班最有意义的班会活动, 《于丹。论语》的学习和最值得怀念的“笔架山之旅”, 把活动推向高峰。

最后进行能够促进大家团结的游戏活动, 结束班会。

4.1.2 总结

“惜缘”, 就是要大家珍惜在大学的纯洁友谊, 使彼此的关系更加的紧密。我们希望借助这次班会, 使同学们对07英教1班有家的感觉。

这次班会, 要很感谢同学们的踊跃参与。在这里, 我们分享了很多的美好回忆。另大家感到时间的流逝和大学生活的珍贵。通过这次活动, 我们达到了预期的目的, 同学们对我们的集体有了一种集体荣誉感和对集体的热情, 这对我们班的健康发展是非常有利的。

在班会的过程中, 同学们都主动地说出了心里对班级体的看法。我们相信, 同学们的心愿, 会使大家更加努力搞好班级。我们相信, 2007英教1班会做得比以前更好的。

在这次活动中, 我们还是有做得不足的地方:时间安排不是很到位, 流程还有欠缺等。但是我们可以相信, 我们下次会做得更好更充分的。

4.2 2006商务英语2班, 班主任:郭XX

4.2.1 主题班会:孟子的介绍及其对中华民族的影响

班会内容:孟子简介 (著名儒家代表之一, 地位仅次于孔子, 人称“亚圣”/“提出“仁政”学说, “性善”论观点。坚持以“人”为本。孟子思想 (性善论、道德论、政治及经济方面、哲学思想) 儒家思想对当代社会生活的影响。 (关于人与他人的关系、个人与民族和国家关系、关于人与自我的关系、关于人与自然的关系)

总结。 (孟子对中华民族有着较大影响力)

4.2.2 主题班会:以德服人 (孟子思想之以德服人的领导艺术)

孟子以德服人思想的起源:历史典故《七擒七纵》, 引出以德服人思想。 (简述故事, 让同学们发表自己对此故事的想法。

三个小视频分析以德服人思想。 (以武力欺压别人、以道理说服别人、以心待人人亦以诚待你。)

总结“以德服人”思想给人的教导和益处, 使同学们将古代的思想艺术们当今的生活与工作中。

4.3 2007商务英语2班, 班主任:樊XX

主题:“无往不胜的商业韬略” (在户外举行)

第一环节:由两名组员进行演讲, 分别针对老子商业思想的三个要点进行阐述。

概括老子的商业韬略——以诚信为本, 定位准确, 抓住机遇稳打稳扎, 懂得让利与合作, 防范商业危机, 我们就能在激烈的商业战中立于不败之地。

阐述诚信——商业中最基本的道德规范。

演讲。如何运用老子的“居善地, 心善渊, 与善仁, 言善信, 正善治, 事善能, 动善时”的思想。让自己成为一名好的公司职员、打造一个成功的企业, 从而在商场中立于不败之地。

第二环节:用歌曲对老子的商业韬略进行阐释。我们很多人刚出去工作都要从基层做起, 工作时难免会遇到挫折, 这是我们要坚持“最初的梦想”, 当然还要有敢拼的精神——“爱拼才会赢”。谁都不想自己辛苦劳动的成果被人盗走, 因此保护商业机密就显得设分重要了——“不能说的秘密”所谓多一个敌人不如多一个朋友, 商场中合作也是一种竞争——“朋友”。

第三个环节:有奖问答。问题主要有关现代商业的发展和老子商业理论。

第一个环节以对话方式进行演讲, 同学们都认真在听, 这可以从第三个环节问答那里同学们的积极参与反映出来。总的来说, 主题班会既注重理论阐释又得到了同学们的积极参与。

5 结语

从以上各班学生干部所写的主题班会总结来看, 大部分班主任对国学思想的认识是准确的, 对大学生所做的思想政治教育也是到位的、灵活多样的、能根据学生的实际情况进行但又不脱离主题的。同时, 这些总结也是学生们感受的最真实体现, 他们在这样的班会课里真正得到了实惠, 他们很喜欢这样的班会课。

所有的学生都参与了主题班会的组织工作, 他们各方面的能力都得到了锻炼, 主人翁意识得到了最大的发挥, 学生们学会了互助、宽容、体谅、合作, 从而增强了整个班的凝聚力, 使同学们感受到班集体就是他们的第二个家, 班主任是他们的第二家长。

在课题实施的过程中遇到了不少的阻力。

和其他高校一样, 我校的教师普遍淡化班主任的重要性, 有一些教师不愿意担任班主任工作, 有些班主任过多任课, 不愿接受规范的管理, 有些班主任对学生思想政治工作的重要性认识不足, 他们认为:大学生已是成年人, 没有必要开那么多班会, 认为大学里做班主任只需挂个名、应付评职称就行了。所以有些班主任互相抄袭工作计划、总结、有些甚至直接上网下载、对我的严格规范的要求持反对意见, 这些人还曾经形成较大的势力, 试图推翻我的主张。面对这些阻力, 我主动求助于学院党委。在学院党委的鼎立支持下, 这些阻力才化解了。

通过班主任工作质效测评标准和各班上交的主题班会计划、方案、过程、总结、照片、录像, 有力地保障了学生思想政治工作的质量。

大学生思想政治工作很重要, 但不能只说不做。具体怎么操作、怎么监控才是最重要的。

这只是高校大学生思想政治工作某个方面的一次实践初探, 在很多方面我还可以尝试, 希望在下一步能够找到更有效的方法和路子, 努力为培养合格的大学生做出应有的贡献。

参考文献

[1]秦榆.长安出版社, 2006, 10.

文化与政治的载体 篇7

关键词：微时代,大学,思想政治

1.“微时代”下高校思想政治教育载体

第一, 移动终端载体。移动终端是大学生了解社会信息的重要渠道。社会进步的今天, 大学生的生活与学习节奏也明显加快, 信息时代的到来让大学生沉浸在信息的海洋中。他们没有耐心去阅读大篇幅的文章, 更加倾向于快速阅读, 通过简短的阅读得到自己想了解的信息。所以, 大学生获取信息的方式是碎片化的, 许多学生乐于在手机这种移动终端上阅读新闻, 了解社会热点事件。

第二, 微博载体。微博自出现以来, 受到许多大学生的追捧。微博中所应用的书写方式较为简单, 容易整理与编辑, 方便读者阅读。到目前为止, 微博是大学生思想政治教育中应用较为普遍的一个创新载体。一些高校不仅应用微博, 还开创了学校的微博, 在微博平台上进行思想政治教育。

2.“微时代”下高校思想政治教育现状

第一, 高校思想政治教育权威地位动摇。高校的思想政治教育, 是我国精神文明建设的重要组成部分, 思想政治教育的质量, 关系着社会主义事业的发展。高校思想政治教育工作者, 通过思想政治教育去占领大学生的思想阵地, 传递正确的世界观与价值观。但是微时代背景下, 不良信息会通过微平台走到学生面前, 如果大学生的思想观念不坚定, 就会为其所动, 影响思想政治教育成果稳定性。

第二, 高校思想政治教育的反馈水准下降。信息反馈水准, 是衡量高校思想政治教育工作质量的重要指标。在传统的高校思想政治教育中, 教育工作者会通过传统的方式将思想政治观点直接传授给学生, 让学生在理解与实践中将其转化。但是微时代下, 学生可以通过更多的渠道去表达自己的个人观点。

3.“微时代”下高校思想政治教育策略

(1) 积极构建思想政治教育微平台。目前, 许多高校开通了自己的官方微博, 也吸引了大量的学生粉丝。但是, 学生对于学校官方微博的关注, 只是对学校各项事务十分好奇, 满足自己的好奇心。部分高校没有利用微博开展思想政治教育。积极构建思想政治教育的微平台, 是让高校思想政治教育工作得以创新发展。思想政治教育工作者要重视微平台的趣味性, 利用大学生关注娱乐事件去吸引学生的注意力。教师要关注学生的微博, 了解大学生的兴趣点, 将学生的兴趣与思想政治教学联系起来。

(2) 奋力缩小思想政治教育微距离。拉小微距离, 主要内容在于接近高校思想政治教育与学生思想水平之间的距离, 缩小高校官方微博与学生微空间的距离。努力缩小微距离, 对高校思想政治教育工作的形式与内容进行改革, 会让思想政治教育工作具有更强的时代性。教师应当利用微平台处理好与学生之间的关系, 建立平等的师生关系, 让学生说出自己的真实想法, 了解学生的思想动态。

(3) 及时发布科学有效的微信息。在微时代创新思想政治教育, 不只是建立高校官方平台那么简单。在构建了思想政治教育的微平台之后, 教师还应当在微平台上及时发布思想政治教育的相关信息, 在平等的师生关系上开展高效的思想政治教育工作。讲究微信息发布的及时性, 主要表现在发布速度及内容的及时两方面, 提高思想政治微平台的亲和力。除此之外, 思想政治教育工作者要重视内容的创新性, 在信息爆炸的时代, 选择能够引起学生注意力的社会热点事件, 有利于引起学生重视。

4. 总结

利用微时代的创新元素, 对高校思想政治教育工作进行创新, 利用学生喜爱的形式开展思想政治教育工作, 有利于学生思想政治学习积极性的提高。关注学生的思想政治学习感受, 肯定学生的主体地位, 满足学生的需求, 有利于高校思想政治教育活动质量的提高。

参考文献

[1]胡琦, 沈涛, 杨艳琼.基于网络环境的高校红色德育载体建设研究[J].高等建筑教育, 2011, (6) .

文化与政治的载体 篇8

关键词：新兴载体,思想政治工作,网络特点

一、利用新兴载体开展思想政治工作的必要性与可行性

1.网络新兴载体的特性适用于思想政治工作的开展

网络空间所具有的虚拟性、开放性、交互性、即时性、快捷性、吸引性、平等性等特点, 为思想政治工作提供了现代化手段和新的途径。以网站、微博、博客、论坛、空间、QQ (群) 等为代表的虚拟载体正在集聚着越来越多的人群。学校教职员工绝大多数都在利用计算机与网络进行工作和学习, 同时他们也会通过网络中的新兴载体彼此联系, 相互传播信息, 讨论话题, 成为与现实交际相互补充的重要途径, 也为思想政治工作拓展了新的空间和渠道。

2.利用新兴载体能提高思想政治工作的效果与效率

在思想政治工作中, 利用新兴载体人群集中, 交互、开放、多媒体等优势, 更好的融入群众, 深入群众, 了解群众, 使思想政治工作者更好的活跃思想气氛和推进学校教职员工的思想建设成为可能, 使得工作效果增强, 也使得工作效率得以提高。

二、利用新兴载体开展思想政治工作的途径与方法的研究

1.职业技术学校思想政治工作网络化现状

在网络高速发展的背景之下, 网络信息技术广泛运用于学校教育教学、专业服务、日常办公等各项工作。校园网络系统使得信息传递、教职员工管理、专业课程教学、德育、安全等管理方面均不同程度实现了“网上办公”。学校教职员工都接受了网络知识培训, 基本具备了网络运用的素质。综上所述, 学校基本具备进行网络政工的必要硬件设施和软环境。

2.找到利用新兴载体开展工作的着手点

调查发现, 学校教职员工在网络上已经自发的在某一新兴载体上建立了相对固定的信息获取渠道和相互存在的虚拟交际空间, 并且正在进行着频繁的交流与沟通。不难想象, 在现实工作中开展的活动, 具体的工作, 发现的问题都会以不同形式在网上得以折射。所以, 这些认知度与使用率最高的网络载体就成为开展思想政治工作的新的有效途径和重要的着手点。

3.建立利用新兴载体开展思想政治工作的新模式

(1) 网上征文模式

学校通过开展网上读书活动, 并向全体教职员工征集有关学科教学、学生管理、专业发展、精细化管理、学校文化建设或读书感悟等内容的文章, 并在校园网网站上登载, 极大的调动了教职员工特别是广大教师参与的热情, 促使教职员工发现并总结工作中的经验与成果。

(2) 网上课堂模式

学校通过校园网将校本培训和学习内容“挂”在网上, 开设专门的“网上课堂”, 通过视频、音频、图片等多媒体的手段形象直观的对员工进行思想、业务的教育与培训。

(3) 网上沟通模式

以QQ (群) 、微博、空间或博客等网络为平台, 通过经常性的网上沟通, 使组织在情感上弱化了层级的观念, 思想上起到引领的作用, 既有效的了解员工想法, 又能实际解决某些在现实中不适宜或不易发现的问题。

(4) 网上共享模式

学校通过开辟专门的网上共享空间, 将法律法规、国家政策、领导讲话、党风廉政、党务公开、管理制度等各类文件材料有序的集中起来, 将教职员工喜闻乐见的文学影视作品, 电子期刊杂志, 常用文献资料进行不断的添加和丰富, 既方便广大员工查找阅读, 提高思想认识水平, 又将资源有机整合, 使思想政治工作便于寻找依据、追根溯源。

(5) 网上议政模式

学校设立了“民主管理电子信箱”, 每隔一个季度通过网络进行一次民主意见的征集。教职员工可以实名电子邮件的形式, 随时向党组织和学校领导提出相关意见和合理化建议。

(6) 网上活动模式

学校利用校园网, 经常性的开展一些有益的文化活动, 如网上摄影大赛、网上知识问答等。基于网络的优势, 我们充分的感觉到教职员工在网上的活跃程度往往比现实中要高。

4.构建学校思想政治教育的网络体系

为了营造强大的思想政治工作宣传声势, 形成主导舆论方向的网络主阵地, 学校基于上述模式, 联合党政工团部门共同组建了三位一体的政工网络体系, 包括内部网站、网上专题、网上调查、共享专区、民主信箱、教职员工QQ群、政工人员空间和微博等。使之全方位增强网络思想政治工作的影响力和引领力。

5.利用政工网络体系, 掌握教职员工思想动态

新兴载体集聚人群的快、多、广也是其重要特征之一, 这也成为了舆论产生与快速发展的客观条件。这也说明了网络在引导人们思想变化时起到的巨大作用。所以, 我们要积极利用政工网络体系发掘教职员工不易察觉的思想动态, 创造条件发起思想讨论, 进而引发和带动正确思潮形成的机会, 引导教职员工正确的认知和和行为方向。

6.“网上政工”与“网下政工”的有机结合

在实际的工作中, 如果能利用新兴载体与网下思想政治工作相结合, 二者相互促进, 互相补充, 势必会收到事半功倍的效果。每个人在接受信息时, 基于不同的立场与现状, 都会产生不同的反应, 我们在面对各种的反馈时, 也一定要以辩证的眼光发现问题、处理问题、解决问题。

7.注重在新兴载体中形象与话语权的塑造与提升

传统模式与新兴载体还有一个巨大的差别在于前者为“一主多客”的对象模式, 而后者为“互为主客”的对象模式, 在这个特点下, 要求思想政治工作的主体要学会找到和利用在新兴载体上较有影响力的人和“舆论领袖”共同开展思想政治工作, 如在发起话题讨论活动的实践中, 我们就找到了QQ群主或经常发言的人、微博中“粉丝”最多的几个人共同推动活动的开展, 使得一呼百应的效果更加明显。

三、利用新兴载体开展思想政治工作的启示

1.利用新兴载体开展思想政治工作的优势与不足

就目前而言, 新兴载体在很多方面虽然优势明显, 但仍存在诸多不足, 比如舆情发展快、难以控制、言论自由、易中伤他人等不确定性, 所以我们还应继续发挥传统模式下的思想政治工作的强大优势, 在可控的议题设置下, 可管的人群范围内、充分的舆情监督下, 加以党组织的正确引导, 卓有成效的开展利用新兴载体进行思想政治工作的有益尝试, 为学校党建、教师队伍的思想建设提供支持与保障。

2.在职业学校中广泛推广利用新兴载体开展思想政治工作的构想

通过利用网络中的新兴载体开展思想政治工作的探索与研究, 我们从中汲取到了有益的经验和有效的方法, 希望在将来, 我们能将思想政治工作拓展到广大学生之中, 将新兴载体在教职员工的思想政治工作经验创新性移植到学生德育工作之中。建立一个更加开放的、更富影响力和吸引力的网络新载体, 为学校的全面发展服务。

参考文献

[1]马德秀.加强高校网络思政工作的理论思考与实践探索.学校党建与思想教育, 2005, (2) .

[2]何家兴.新时期如何开展企业思想政治工作[J].记者观察, 2006, (8) .

[3]贺建东.浅谈如何利用信息网络做好公路职工的思想政治工作.改革与开放, 2011, (4) .

文化与科技的载体——影视动画 篇9

影视动画是文化与科技的共同载体, 这是因为优秀动画片的创作需要深厚文化提供素材, 脱离传统文化的影视动画创作其内容必然是空洞的。绚丽的

3应对电视节目内容与主持人外在

形象三俗的对策

3.1消除误区:并非低俗才有收视率

好的娱乐节目可以让人愉悦身心、乐观向上, 向积极的方面发展, 促进社会健康发展。

如果节目的内容趋于低俗化, 那么就会向相反方向发展, 产生不好的影响。有些电视台存在误区, 以为低俗的节目内容可以吸引受众观看, 这样就可以提高收视率, 实际上现在缺少的是情感上的节目内容, 可以触动人的心灵、让人有所感悟、有所深思的电视节目, 这样的节目可以净化人的心灵, 可以提高主持人在观众心中的形象, 给人深沉、知性的印象, 对这个节目也会另眼相看, 这是心灵层面的沟通, 这样的节画面和特效之后, 没有为观众留下值得回味和思考的东西, 这样的动画作品更谈不上传播、弘扬文化了。

《小蝌蚪找妈妈》是我喜爱的影视动画作品之一。这部动画片采用了中国特有的水墨画的表现技法, 将水墨画的韵味和意境与动画制作结合, 成为一部会动水墨作品。此片一经放映就受到国内外动画界的赞叹。《小蝌蚪找妈妈》这部动画影片的意义和价值不仅如此, 其水墨动画片的制作完全突破了迪斯尼动画勾线平涂的制作流程, 从原画到动画一气呵成, 水墨的晕染味道引人入胜, 形象刻画栩栩如生, 形成具有中国文化特色的动画风格, 彰显我国深厚独特的文化底蕴。

当前, 挖掘民族文化元素, 为影视动画的创作提供更深、更广的素材是我们已经意识到的问题。近年来涌现了一

目会令广大的观众收看并喜爱, 从而增加收视率。

3.2激励原则:遏制简单模仿之风

在现在的电视节目中, 节目内容缺乏新意, 缺乏创造力, 就是流行起模仿之风, 简单的模范一个电视节目形式。作为电视媒体人, 应该增加自己的信心, 发挥自己的聪明才智创作出新颖健健康的节目内容。例如, 自从《非诚勿扰》节目的出现, 收视率很高, 吸引了很多观众观看, 随后各大电视台都推出了相似的相亲节目内容, 但并没有预期的节目效果, 简单模仿并不能提升电视台的收视率, 不能盲目跟风, 要创造出自己节目的特色与意义。模仿本身就不是自己所具备的东西, 应该创造出自己电视台的品牌节目, 才能在电视业站稳大批借鉴传统文化创作的动画片, 颇受好评。同时出现了粗制滥造、浮于表面等不可回避的问题。以为影片中出现几个代表传统文化的图形或装饰就体现了内涵, 传统素材过于牵强、浮浅的应用于动画作品中, 最终导致作品不伦不类, 没有品位。这样的影视动画作品不会长留银幕, 更不可能起到良性诱导的作用。我认为, 挖掘民族文化的核心, 不能仅停留在表面图形和符号的应用上, 更重要的是在影片中弘扬优秀的民族精神, 在享受动画带来无限乐趣的同时, 为勇敢、善良、正义而感动, 激发观众锐意进取的民族精神, 才是民族文化与影视动画融合的更深层次的含义。

国产经典动画片《大闹天宫》是传统文化与动画创作完美结合的典范。这部影片是由上海电影制片厂在1965年制作完成, 历时四年, 耗费大量人力、物

脚步, 提升节目的受众面, 从而增加收视率。

3.3加强监管, 建立综合评价体系

要完全杜绝电视节目低俗化的趋势, 需要电视媒体人秉承着对观众负责的态度, 还需要受众群体提高素质, 还需要监管部门将精神和文化产业运用合理, 增多监管力度, 提升监管水平。建议监管部门为电视台的节目内容设置一定的道德底线, 逾越这条线就要有相应的惩罚措施, 还要追究相关负责人的责任。当然, 提高观众素质也是很重要的一点, 提高观众对媒体的认识, 形成批判的态度, 这样就可以自觉的去抵制低俗的节目内容。

(阜蒙县广播电视局, 辽宁阜新123100)

力打造的经典动画片, 在近四十年后的今天, 依然熠熠生辉, 值得我们回味。《大闹天宫》如何能够屹立不倒, 堪称典范呢?我想有以下几个原因:

首先, 动画片选题深刻。众所周知《大闹天宫》讲述了孙悟空反抗天庭压迫的故事, 孙悟空代表的不畏邪恶、不畏强权向往自由的精神贯穿整个影片, 激励着我们不畏艰难险阻, 勇于前进, 最终实现理想。

其次, 孙悟空性格塑造人性化、贴近观众口味。影片主角孙悟空的性格刻画没有一味追求“神”的一面, 虽然影片主要体现了孙悟空行侠仗义、正直乐观、积极向上的性格, 但猴子本身毛躁、争强好胜、强出风头的缺点随着剧情的展开充分的表现出来。这样的角色性格塑造拉近了角色与观众之间的距离, 齐天大圣这个浪漫的动画角色离我们并不遥远。

再次, 《大闹天空》中的角色造型同样渗透着华夏文化。齐天大圣孙悟空的造型灵感来源于国粹京剧。京剧是我国特有的艺术表现形式, 孙悟空挥舞金箍棒打斗的招式借鉴了京剧动作的特征, 配上带有节奏的京剧伴奏, 烘托出激烈的战斗场面。作为影片的主角齐天大圣的造型设计更是精彩, 孙悟空上着黄色上衣, 下穿红色裤子, 一双带有京剧色彩的黑靴子, 翠绿的围巾显得格外显眼。红色和黄色都是原色, 都是雅俗共赏的颜色, 在色彩的心理中黄色代表明亮、醒目、抗争等, 暗示孙悟空蔑视强权勇于反抗的精神。红色是我国全民族喜爱的喜庆颜色, 在色彩中代表热情、热烈、积极向上, 暗示着孙悟空自由、刚烈、乐观的性格特点。在纯色的对比下, 手拿金箍棒、脚踏筋斗云的齐天大圣可以说是“神采飞扬, 智勇矫健”。

第四, 《大闹天宫》在背景设计方面体现了我国古代宫廷建筑的特点, 采用了不同的色调烘托剧情的气氛。天庭皇宫的背景造型虽然富丽堂皇, 威严耸立, 但整体色调却乌云蒙蒙、阴沉灰暗, 给人高不可攀、死气沉沉的压抑感觉。而花果山则运用明亮、欢快的色调, 烘托出一片自由、快乐、生机勃勃的人间乐土。背景颜色遵循了统一中寻求变化, 在变化中求得统一的原则。

近些年以来, 动画的发展离不开日新月异的科技进步。影视动画片的逐步成熟演变成蒸蒸日上的动漫事业, 动漫文化成为全球最活跃、最具商业价值的文化形式之一。科学技术的发展是动画制作技术实现不断突破的重要保障。计算机在影视动画制作方面大大降低了成本, 提高了制作效率, 节约了大量的时间、金钱和人力。经典影片《大闹天宫》在当年没有计算机的情况下进行绘制耗费巨大可想而知。剧组采用“生产协作”的运行方式进行工作, 除了导演之外, 原画师达到三十余人, 一名原画带领多名动画人员组成小组分头绘制。原画师根据分镜的要求画出关键动作, 再由动画人员将两个关键动作过程的中间画绘制出来, 仅仅十分钟的片段就要绘制约七千到一万张。在当时全部由人工完成的经典动画片其制作量也是巨大的。计算机的强大功能被应用到动画制作之后, 不仅节省了大量的繁杂工序, 而且弥补了由于人工带来的一些差错。例如传统动画勾线、上色是一项细致的工作, 工作人员一点疏漏都会造成银幕上的重大错误。利用计算机专业软Paint Man和Trace Man完成描线和上色不仅快捷, 而且动检仪可以帮助动画师及时检查动片段纠正错误, 减少不必要的损失。

3D动画片的制作可以说是计算机与影视动画结合的产物。剧本创作、分镜、造型设计、角色动作以及场景设计一系列的制作全部由计算机完成。其宏大的场面、逼真的效果不断冲击观众的视觉感受。美国的3D动画制作一直是全球3D影视动画的领跑者, 制作出大量优秀的三维动画片。《虫虫特工队》、《精灵鼠小弟》、《超人总动员》、《玩具总动员》等影片给观众留下了深刻的印象, 产生了可观的经济效益。随着3D动画市场不断扩大, 计算机运用于动画方面的竞争也发生了较大的转变, 即才能性动画人才向软件升级、功能性开发为竞争的转化。许多公司争相开发动画软件, 升级软件的服务功能, 为3D影视动画的制作提供强有力的技术支持。

Flash动画是近年来随着计算机、网络发展迅速崛起的动画制作形式, 制作简便、易于掌握、传输速度快和占用空间少的优点占领了电视、手机视频的大部分市场。国产Flash动画片《喜洋洋与灰太狼》是一部投资少, 回收高的动画片, 喜洋洋、灰太狼的形象深入千家万户, 成为与米老鼠、唐老鸭、奥特曼等齐名的动画明星。动画片中的形象成为动漫产品开发的对象, 创造了可观的商业价值。

文化与科技的发展是并重的, 两者是相辅相成的辩证关系。影视动画作为文化传播的形式之一, 无论是创意还是制作都离不开文化科技的大力支持, 只有立足本土文化和科技发展基础之上的影视动画作品才能获得成功。文化与科技如同影视动画的左膀右臂, 缺少哪一方面的支持都会影响动画片的质量。现代科技转化的影视技术应用于动画制作中, 借助影视动画的形式将我国优秀的传统文化发扬光大, 进行更广泛的传播, 这是文化科技与影视动画的关系。我相信构建在文化、科技双重高度的现代动画一定能够再次担当传递的使者, 让世界再次为之赞叹。

摘要：本文以影视动画与文化科技之间的关系为研究, 结合经典动画片中文化因素和科技含量, 总结出构建于传统文化与科技基础之上的影视动画创作才能获得成功。文章从挖掘传统文化和科技制作两方面入手, 阐述了优秀的影视动画与文化科技是相辅相成的关系。

关键词：文化,科技,影视动画

参考文献

[1]葛玉清著《对话虚拟世界:动画电影与跨文化传播》中国传媒出版社2011—10—1

[2]黄鸣奋著《新媒体与泛动画产业的文化思考》厦门大学出版社2010—6—1

[3]彭国安主编《3DMAX建模与动画》华中科技大学出版社2012—8—1